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Entrevista com o filsofo Roger Scruton

Atualizado em 10/07/2013 s 16:31. Share on facebookShare on twitterShare on emailShare on pinterest_shareMore Sharing Services17

O que a franqueza britnica? Se no verdade que todos os britnicos a possuem, fato que o filsofo ingls Roger Scruton portador de uma sinceridade sem igual. Um dos pensadores mais famosos da atualidade, Scruton conhecido na Europa como o enfantterrible da Filosofia, defensor de idias polmicas mas, na verdade, muito antigas: sua polmica vm de serem clssicas. Roger Scruton autor de mais de 30 livros de Filosofia, dois romances, compositor de duas peras e j fez documentrios para a BBC de Londres. Professor h muitos anos, no h quem saia de suas aulas sem algum espanto pela sua erudio, que caminha tranqila dos primrdios da Filosofia at os dias atuais.

Scruton sempre convidado para as principais rodas de debate intelectual na Europa e no mundo inteiro. Uma palavra autorizada se se quer ouvir algo diferente. Foi tambm convidado pela Revista Vila Nova para uma entrevista, que ele gentilmente concedeu. O resultado vem a seguir.

Voc filsofo e um dos seus principais objetos de estudo a Esttica. De onde surgiu esse desejo de se questionar sobre a Beleza? Eu descobri a arte, a msica e a literatura quando era adolescente e fiquei intrigado com seu poder e seus significados. Por que elas tm um efeito to profundo e transformador em ns e o que elas dizem sobre o mundo em que vivemos? Qual o lugar da Beleza em nossas vidas? Cabe a voc decidir o lugar que a beleza pode ter em sua vida. Ultimamente, entretanto, a beleza abre um caminho reconciliao, aceitao do mundo como um lar e ao reconhecimento de que pertencemos a ele, com a tarefa de cuidar do que vamos encontrar. Em seu documentrio para a BBC de Londres, Why Beauty Matters? (Por que a Beleza importa?), voc cita Oscar Wilde: Toda beleza absolutamente intil. Qual o sentido da inutilidade da Beleza? Os homens precisam de valores inteis? Todas as coisas mais importantes da vida so inteis: amor, amizade, devoo, paz essas so coisas que apreciamos pelo que so e no pelo uso que podemos fazer delas. Sim, ns precisamos de coisas inteis uma vez que precisamos aprender como encontrar valores intrnsecos. E ento o mundo tem um significado para ns e no apenas uma utilidade. De certa forma, esse culto da utilidade tambm atingiu a Filosofia e a Religio, no? Sim, o culto utilidade assola o nosso mundo, minando at mesmo as coisas contra as quais as pessoas tm tentado erguer barreiras. Parte do problema o domnio da tecnologia que nos influencia a pensar que todo o conhecimento e todas as descobertas dizem respeito a modos de manipular o mundo e o moldar a nossos propsitos. Mas h tambm o contemplar o mundo, encontrar nossa paz e consolo nele. Voc fala que a arquitetura moderna foi o maior crime j consumado contra a Beleza. Por qu? Eu acho que voc s tem que usar seus olhos para ver o que quero dizer. um estilo de arquitetura que surgiu colocando a funo, a utilidade e os efeitos de curto prazo no lugar do

povoamento, da permanncia e da moradia. A arquitetura moderna um tipo de falta de lar, uma profanao morada humana. Sobrar algo de valor da arquitetura e da arte moderna? Sim. Existe boa arquitetura moderna tambm as casas de Frank Lloyd Wright, a capela de Ronchamp e muitos outros exemplos. Mas esto em uma escala pequena, quase objetos artesanais que retornam verdadeira meta da arquitetura, que no se destacar, obliterar e colocar o mundo em uma grade de linhas horizontais, mas adequar-se, harmonizar-se para tratar a Terra e seus contornos como um lugar de moradia. Do mesmo modo, existe boa arte moderna e esta ainda est sendo produzida por esses pintores figurativos que reconhecem a necessidade de mostrar o significado interior de nosso mundo. Uma de suas teses em Why Beauty Matters? que a cultura ps-moderna no quer mostrar a realidade; quer se vingar dela. Como se d isso? Quando as pessoas so incapazes de encontrar consolao, elas se vingam de si mesmas e do mundo tentando mostrar que a consolao impossvel. Ns projetamos nossas prprias falhas morais no mundo de forma a nos provermos de uma desculpa para ter estas falhas. Assim, quando as pessoas so incapazes de amar, elas descrevem o prprio mundo como sem amor e impossvel de ser amado.

E qual a relao entre Beleza e Amor? A Beleza um objeto do Amor e quando as pessoas permitem que o esprito do amor cresa nelas, elas tambm se abrem para a beleza. Isso conhecido desde Plato, mas como explic-lo exatamente e em termos sbrios e realsticos uma das grandes misses da filosofia. Durante muito tempo a arte foi usada como meio de comunicar o Sagrado, mas hoje no mais. Beleza e Religio se comunicam? O Sagrado e o Belo esto conectados em nossos sentimentos ambos nos mandam ficar atrs, ser humildes e abandonar nosso desejo inato de poluir e destruir. Eu penso que vrios artistas hoje, independentemente de terem ou no crenas religiosas, tm um senso de que o que h de melhor em sua arte o ato de consagrao. Voc encontra esse tema nos quartetos de cordas de George Rochber, na arquitetura de Quinlan Terry, nas pinturas de Andrew Wyeth.

Voc montava universidades clandestinas na Europa Central em plena poca de comunismo sovitico. Como foi essa experincia? O que faziam por l? Foi uma experincia inspiradora ensinar jovens que queriam aprender, que viram o aprendizado e a verdade conectados e que reconheceram que a verdade pode ser perigosa. Meus colegas e eu fizemos nosso melhor para providenciar uma educao humana e geral, trabalhando secretamente em casas particulares. A histria , entretanto, muito longa e complexa para ser contada rapidamente. Ela j foi escrita por Barbara Day em The Velvet Philosophers (N.E. Os Filsofos de Veludo, sem traduo para o Brasil). Hoje parece que quem queira ter uma verdadeira cultura universitria tambm precisa ser clandestino. Quem foge do establishment e da cultura oficial est fadado ao fracasso nas universidades. Pelo menos aqui no Brasil essa parece ser a realidade. O que voc tem a dizer sobre isso? Voc est certo e isso algo que eu aprendi atravs do trabalho clandestino no Leste Europeu. Educao real sempre , em certa medida, subversiva. A posio padro da humanidade a conformidade ideolgica e a busca da verdade sempre ameaadora. Hoje ns vivemos em um mundo com valores socialistas moderados, aceitao acrtica da igualdade e uma suspeita institucionalizada para com o sucesso, a distino e a alta cultura; este tipo de coisa tomou conta de nossas universidades. Hereges so perseguidos, como sempre foram, e os mesmos tm que trabalhar secretamente ou em algum grau de privacidade. Mas eles tambm se alegram com isso, pois esta a prova de que esto certos. Voc escreveu um livro chamado A Political Philosophy: Arguments for Conservatism (N.E. Uma Filosofia Poltica: Argumentos para o Conservadorismo, sem traduo para o Brasil). Afinal, quais so os argumentos para o conservadorismo? Aqui est a minha resposta mais curta: conservadorismo significa encontrar o que voc ama e agir para proteger isso. A alternativa encontrar o que voc odeia e tentar destruir. Certamente a primeira alternativa um modo melhor de viver do que a segunda. Sobre o Isl e o Ocidente. A relao entre os dois nunca parece ser muita harmoniosa. Por que existe esse choque? O conflito fundamental entre, de um lado, uma religio que deseja ser tambm um sistema completo de governo fundada em um Direito sagrado e, do outro, sociedades que, enquanto fundadas em uma revelao religiosa, fazem suas Leis e seu governo para si mesmas. O Isl no pode aceitar a jurisdio secular e no pode tolerar formas de governo que marginalizem a obedincia religiosa. Por isso no pode, no fim, aceitar o mundo moderno. O Papa Bento XVI insistia muito em recuperar as razes crists do Ocidente. Em sua opinio, h lugar para o Cristianismo na nova cultura ocidental?

Claro. A cultura ocidental uma criao do Cristianismo. Retire o Cristianismo e o que sobra de Dante, Chaucer, Shakespeare, Racine, Victoria, Bach, Titian, Tintoretto? E isso ainda verdadeiro hoje. Nossa cultura fundada na viso central do Cristianismo, que santifica o sofrimento, o dever do perdo, o ideal da caridade e a viso da Virgem Maria, que guiou nossa concepo do sexo. O que conhece da cultura intelectual e filosfica do Brasil? Nada, a no ser a msica de Villa Lobos e Luiz Bonf, alm do filme Orfeu Negro, que foi feito, entretanto, por um francs. E, claro, tem tambm Braslia, aquele cone internacional da alienao urbana. http://revistavilanova.com/entrevista-com-o-filosofo-roger-scruton/