La credenda de la ENSH Cuando salgo a caminar por las maanas veo el universo de las flores, cuando escucho el rugir

de las olas del mar siento el conglomerado de la arena tierna y suave y cuando me cobijo con el manto de las estrellasa pesar de saber que somos 7000 millones de hombres y mujeres en el mundome siento enano inerme y busco entonces la compaa de alguien. Cierto es, que las flores, la arena y las estrellas estn armoniosamente conectadas entre slas unas dan color y lozana, otras atesoran la cadencia y regulan la temperatura y aquellas ensean el misterio de la profundidady sobre estas dimensiones el hombre o la mujer construye metforas y sueos que luego se convierten en realidades. Seoritas: ayer, ustedes, unas bebas, luego unas nias-princesas despus adolecentes y hoy en este presente, rebasando la barrera de los 18 veranos con nuevos retos y lejos de su familiahan iniciado el camino del desapego filial. Van por un futuro. Pero pregunto Qu estn haciendo para un futuro prospectivo? [] Estamos en el presenteen el aula de la ENSHconstruyendo conocimiento. Y el conocimiento nos permite preparar la mente para razonar y contemplar por encima de lo que nosotros ya sabemosel conocimiento nos permite ver ms lejos, hasta los permetros de todo lo que existe y crecer en la capacidad de recibir una identidad ms ampla TRANSFORMARpero qu y para qu!!! Aprender Mejor? Nos dicen los textos que el conocimiento se adquiere, se entiende, se relaciona con las situaciones donde se produce, es decir en la convivencia diaria de estar aqu, aceptando la diversidady entre todas vamos resignificando cada concepto que leemos o analizamos. Por eso decimos que el aprendizaje y la cognicin son situados. El conocimiento se adquiere mediante situaciones de aprendizaje y estos co-producen el conocimiento. Y cmo preguntara Pilar Izzi qu es comprender? Y seala es el dominio y uso del cuerpo de conocimientos, lo que implica la consideracin del conocimiento como una CONSTRUCCIN HUMANA y como herramienta cultural para la resolucin de problemas de la vida cotidiana, la toma de decisiones y el despliegue de la creatividad personal con el fin de incidir en el mundo y transformarlo. Entonces me pregunto a mismo, ser creatividad usar apodos? Ser transformar el aula al practicar la exclusin o practicar la indiferencia de aqu no pasa nada? Ser una construccin humana utilizar la pizarra a escondidas para escribir mensajes subliminales? Acaso mis teoras buscan contradecir los pilares educativos del saber-saber, saber hacer, saber ser y saber convivir?

Por favor estemos alertas. Pues en esta comunidad denominada ENSH, cada sujeto debe comprenderse asimismo, para partir de ah, buscando respeto y solidaridad con el resto de la comunidad escolarpues el respeto entre los individuos es la base para la comprensin en todos sus dimensiones. Es cierto, en los ltimos aniversarios los alumnos se lan a golpes; pero ms tremendo es la generacin de muros conflictivos al interior del aulase estn viviendo momentos de tensin en las relaciones afectivas. Dando al traste el campo de lenguaje y comunicacin, o al campo de desarrollo personal y social. Pero, esto no es el fin del rollo, en nuestro marco normativo el perfil de egreso en el campo cuatro se hace nfasis y nos conduce a enlazar nuestros saberes con el ejercicio de la tica profesional. tica del griego ETHICOS que significa carcter. Es decir trata del estudio de la moral y del accionar humano para promover los comportamientos deseables. Y profesin se entiende como una ocupacin que se desarrolla con el fin de colaborar con el bien-estar de una sociedad, de un grupo y/o comunidades un colaborar con responsabilidad (cita Snchez A. 1969; pp27). Por ello, la ENSH, ao tras ao traza una meta con sus alumnos que ingresan y que luego de 4 aos vuelany esa meta es la CONSTRUCCIN DEL CAPITAL SOCIAL en el entorno de la formacin inicial de cada una de ustedes. La ENSH da importancia al desarrollo humano de sus estudiantes pero estos deben coadyuvar con las RELACIONES DE COLABORATIVAS. Es decir, el capital social es la suma de todos los recursos que usted, nosotros y yo estudiante o profesor- aportamos al BIENESTAR COMN. Entonces debemos preguntarnos cmo se construye el capital social? Asociada a otra pregunta fundamental qu papel me toca desempear en esta institucin? Quiero decirles que entre las muchas funciones y respuestas, est en primer orden la VOLUNTAD PROPIA, el altruismo como bases para avanzar hacia la FORMACIN DEL CAPITAL HUMANO es decir, involucrar el poder de la ACCIN SOCIAL para alcanzar los objetivos de nuestro proyecto institucional. As como deseamos no hacer dao al ecosistema, debemos ejecutar acciones para la CALIDAD DE NUESTRO CONTEXTO SOCIAL-ENSH. Es decir, cooperar y participar cada uno de nosotros con la produccin de VALORES y desterrar los antivalores que slo nos ofuscan. La ENSH pugna todos los das por hacer que cada normalista se ponga la camiseta para generar y practicar valores propios de nuestra comunidad; la ENSH lleva a cabo acciones individuales y grupales as como relaciones colaborativas donde exista la seguridad fsica y mental. Porque estamos formndonos, porque tenemos un proyecto institucional que potencia, moviliza y direcciona a todos sus

integrantes y, sobre todo, porque somos personas organizadas para aprender a organizar micro-mundos como el espacio ulico que nos est esperando para dar respuesta a sus necesidades e intereses especficos. Estamos aqu con la tarea de construir juntos, el capital social de forma cotidiana, desde cada curso, o asignatura o jornada o programa sociocultural. Sin embargo, estimadas estudiantes. Reconozcamos que hay un sinnmero de problemas y necesidades en nuestro Mxico y en toda la AL como para seguir ocupando el tiempo en dilemas innecesarios. Colocar el pie o la zancadilla para tropezar. Es caer en un vicio viciado de egosmo egocntrico. No cierren los ojos, pensemos en nuestro paisaje natural. El cual entre sus cualidades, resaltan sus caminos que suben o bajan montaas y que luego desaparecen en la curva del bosque. Ese bosque que adorna los mismos caminos con hojarasca multicolor. Pero hablemos tambin de los caminos que existen en nuestro interior. Algunos son tortuosos. Otros cansan, otros son difciles de recorrer como la lectura, la escritura y la comprensin lectora. Sin embargo, a veces, solo nuestros pies, conocen la carga de su propio caminar, el peso de nuestra tristeza o alegra o la lejana de una caricia filial o un estoy contigo. En las buenas y en las malas. En el camino de cada uno de nosotras hay docenas o cientos de experiencias: pesadas o felicesun camino que debemos prolongar de tal forma que mejore. Es decir que cada pisada sobre el camino propio se enriquezca. Porque el camino es el rumbo que indica la metanuestra meta es licenciadas en educacin preescolarpero sin camino nos sentimos perdidos tanto en el interior como en el exterior. No deseamos caminar en medio de la obscuridad y la confusin, ni andar a ciegas o sin brjula o sin una estrella. Como dice el poeta y cantante argentino Atahualpa Yupanqui El ser humano es la tierra que camina . Sus palabras quieren decirque ninguno de nosotros recibe la EXICIA ACABADA. Todos los das la vamos contruyendo. Todos los das vamos vamos abriendo camino a partir y ms all de los cominos andados. Seoritas, que su caminar sea creativo y sin miedos. Como seala Antonio Machado Caminante, no hay camino, se hace camino al andar. O sea, estamos siempre sobre el camino de nostros mismos; depende de nuestras acciones para realizarnos o perdernos. Bsicamente hay dos caminos siempre. Por ejemplo la biblia habla del camino de los justos, y el camino de impos; o el camino de la luz o el camino de las tinieblas; en el poema del Hermano Lobo encontramos el camino del egosmo y el camino de la solidaridad; otros caminos son el de la paz o el camino del conflicto. El camino siempre conduce a fines buenos y felices o aquel camino que conduce al abismo y al caos. Tambin la moralidad seala caminos, diciendo con fuerza que en la coexistencia del ser del humano se cruza el camino del mal y el camino del bien. Lo paradgico es que ambos se atraviesan en nuestro corazn. Y puede causar un drama que nos conlleva a tranformarse en crisis o en tragedia.

Seoritas, nuestra tarea es aprender a separar la cizaa del trigo. El camino positivo, aunque nos cueste renuncias o incluso pueda traernos desventajas, pero nos da paz, convivencia, conciencia y percepcin de que estamos en lo correcto. Si optamos por el camino negativo: ste es ms fcil, no impone ninguna limitacin, pues todo vale con tal de que nos beneficie en contra de mi hermano el hombre y la mujery cobra un precio: la acusacin de la conciencia, riesgos de castigos y hasta de ser eliminado por nuestras propias capacidades del perdido. No hay escapatoria: tenemos que escoger qu camino construir y cmo seguir por l, sabiendo que vivir es peligroso (Guimares Rosa).
SEORITAS El espacio ulico no puede seguir siendo el ring de sus prejuicios, vanidades, ni mucho menos la comparacin de la diversidad. El aula es la panacea que habr de transformar o pulir el diamante que llevamos en el interior cada uno de los presentes. Y de manera personalsima. Luchemos porque la voz de la mujer se escuche en todos los mbitos de la ciencia, la pedagoga y la culturapero no seamos la enemiga de la propia mujer. No ms gritos de auxilio en el silencio hipcrita del progreso, el desarrollo econmico y tecnolgico. Son muchas mujeres hartas de soportar la hegemona machista y tesis patriarcales cmo para seguir soportando las zancadillas propias e impropias. Como dice Lupita Dalecio: Hoy voy a cambiar revisar bien mis maletas y sacar mis sentimientos y resentimientos todos hacer limpieza al armario borrar rencores de antao y angustias que hubo en mi mente para no sufrir por cosa tan pequeitas dejar de ser nia... para ser mujer.

hoy voy a cambiar sacar a luz mi coraje entregarme a lo que creo y ser siempre yo sin miedo bailar y cantar por hbito y ver claro en vez de oscuro

desarraigar mis secretos dejar de vivir, si no es por vivir la vida que grita dentro de mi... mi libertad Hoy voy a cambiar salir dentro de mi no ser solo corazn dejar y parar fracasos soltar los brazos y libertad que oprime mi razn volar libre con todos mis defectos, para poder rescatar mis derechos y no cobrarle a la vida caminos y decisiones hoy quiero y debo cambiar dividirle al tiempo y sumarle al viento todas las cosa que un da so conquistar Porque soy mujer como cualquiera con dudas y soluciones, con defectos y virtudes con amor y desamor soy como gaviota pero felina como una leona tranquila y pacificadora pero al mismo tiempo irreverente y revolucionaria feliz e infeliz realista y soadora sumisa por condicin ms independiente por opinin porque soy mujer, con todas las incoherencias que nacen en mi fuerte, sexo dbil Hoy voy a cambiar revisar bien mis maletas y sacar mis sentimientos y resentimientos todos hacer limpieza al armario borrar rencores de antao y angustias que hubo en mi mente para no sufrir por cosa tan pequeitas dejar de ser nia... para ser mujer.

Los campos formativos son el conjunto de experiencias de aprendizaje en las cuales los educandos ponen en juego sus diversas capacidades, para llegar a niveles superiores. Las competencias son el conjunto de capacidades, entendidas estas como

habilidades, destrezas, actitudes, aptitudes y conocimientos, que los nios van a enriquecer mediante los procesos de aprendizaje. Recordemos que los siete primeros aos del ser humano, son definitivos para toda su vida. En la edad preescolar, las y los nios se encuentran en una etapa vital del desarrollo de su inteligencia, por lo que merecen una educacin de calidad, como seala el PEP 2004. Es importante encauzar al nio en forma positiva, creando en el aula un clima de confianza que le permita expresarse con toda libertad.

Para ello, la msica es una excelente aliada porque favorece en las y los preescolares la atencin, la memoria, el pensamiento lgico matemtico, el aprendizaje de otros idiomas, la apreciacin de formas, sonidos, matices, intensidad, tonalidad, gnero, carcter, estructura, etc. Asimismo es vital crear un ambiente propicio para el aprendizaje: Un clima clido, de respeto y confianza, entusiasmo y amor a estas experiencias de aprendizaje y a toda la labor docente con nias y nios, ya que implican gran responsabilidad para quienes desarrollan estas tareas. Las y los docentes de educacin preescolar trabajan con seres humanos, que son sumamente inteligentes y sensibles. Ellos tienen derecho a ser felices en su proceso educativo, Las experiencias de aprendizaje deben ser gratas, creativas, siempre variadas. No se deben automatizar, porque el nio pierde el inters en ellas. Deben ser situaciones didcticas perfectamente planeadas, organizadas, no ensayos. CAMPOS FORMATIVOS EN LA EDUCACION 1. Desarrollo personal y social. * Identidad personal y autonoma. * Relaciones interpersonales.

2. Lenguaje y comunicacin. * Lenguaje oral. * Lenguaje escrito.

3. Pensamiento matemtico. * Nmero. * Forma, espacio y medida.

4.Exploracin y conocimiento del mundo. * Mundo natural. * Cultura y vida social.

5. Expresin y apreciacin artstica. * * * * Expresin Expresin Expresin Expresin y apreciacin musical. corporal y apreciacin de la danza. y apreciacin plstica. dramtica y apreciacin teatral.

6. Desarrollo fsico y salud. * Coordinacin, fuerza y equilibrio. * Promocin de la salud.