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Módulo 05 - Atos dos Apóstolos e Epístolas Paulinas I

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Atos dos Apóstolos (e) Epístolas Paulinas I
1. Deus: O Autor do Projeto Salvífico

2. Jesus Cristo: O Construtor do Projeto Salvífico

3. O Espírito Santo <em Atos dos Apóstolos> O Administrador da Construção Salvífica Eterna em Jesus – Na Igreja –

Elementos Centrais de Atos
1. O Espírito Santo  O Πνεύματι Αγίω = O Pnevmati Agío 2. A Igreja  η εκκλησία = A Eklisía 3. Os apóstolos  Τῷν αποστόλων = Ton apostólon 4. Simão Pedro  Σίμων Πέτpος = Símon Pétros 5. Filipe  Φίλιππον = Fílipon 6. Estevão  Στέφανον = Stéfanon 7. Herodes Agripa Ηpᾡδης Αγpίππας = Iródis (Iróvis) Agrípas 8. Paulo  Παύλου = Pavlu 9. Saulo <declinações do nome Saulo em Atos 9> Σαῡλοs = Savlos <At 9:1> Σαοὐλ = Saul <At 9:4, 17 “Saul, Saul...porque me persegues”?>. Σαῡλον = Savlon <At 9:11>. Σαὑλω = Savlo <At 9:24>. 10. Tiago  Ιάκωβον = Iákovon <ou Ιάκωβος = Iákovos> 11. Ananias  Ανανίας = Ananías 12. Safira  Σάπφειpος = Sápfiros 13. Governador Félix  Ηγεμόνι Φῆλιξ = Igemóni Fíliks 14. Governador Festo  Ηγεμόνι Φῆστος = Igemóni Fistos 15. Jerusalém  Ιεpοσολύμων = Ierosolýmon 16. Monte das Oliveiras  Οpους Eλαιῶνος = Orus Eleõnos 17. Antioquia  Αντιοχείας = Antiochías

εκκλησία

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18. Samaria  Σαμαpεία = Samaría 19. Judéia  Ιουδαίας = Iudéas ou Iuvéas. 20. Cesaréia  Καισάpειαν = Kesárian 21. Roma  Ρωμα = Roma 22. A Ilha de Malta  Η Νῇσος Μελίτη = I Nísos Melití 23. Pentecostes  Πεντηκοστῇς = Pentikostís 24. A Lei dos Judeus  Τον Νόμον τῶν Ιουδαίων = Ton Nómon ton Iudeon (ou Iuveon). 25. O Judaísmo  O Ιούδαισμός = O Iúdesmós (ou Iuvesmós) 26. Fariseu <singular> Φαpισαιος = Fariseos 27. Saduceu <singular>  Σαδδουκαιοι = Sadhukei (ou Savukei) 28. ...fariseus e saduceus  Φαpισαίων και Σαδδουκαίων = fariseon e sadukeon (savukeon) – At 23:7 <plural>. 29. Batismo com o Espírito Santo  βάπτισμα εν Πνεύματι Αγίω = Váptisma en Pnevmati Agío. 30. Sinais e prodígios  Σημεια καί τέpατα = Símia ke térata. 31. Poder <do Espírito Santo>  δύναμις = dýnamis ou výnamis. 32. Línguas segundo o Espírito <línguas estranhas>  Γλᾡσσαις καθᾠς το Πνεύμα = Glóses kathos to Pnevma. 33. Obediência  Υπακούω <At 6:7. 12:13> = Ypakúo.

A

maior riqueza da Igreja do Senhor Jesus

numa localidade está condicionada a uma só expressão: “A Vida de Deus” – A Igreja de Jesus precisa e deve ser sinônimo de Vida. Vida plena, Vida na plenitude, Vida santa. Como ser Igreja de Jesus numa localidade se não tivermos a Vida?! Sim! A Vida de Deus deve ser a vida da Igreja local. A Vida de Deus está no Corpo Invisível de Cristo e precisa estar no aspecto visível

do Corpo. As riquezas espirituais fluirão de tudo quanto fizermos na Igreja local quando tivermos conosco “A Vida de Deus”. Alicerçados na Vida de Deus podemos pregar, orar, ensinar, glorificar, louvar, evangelizar, etc. Tudo dará certo aos olhos do Senhor. A presença da Vida intimida os erros, os atos pecaminosos, os enganos, as mentiras. O culto a Deus na localidade deve ser o culto da Vida do Senhor. Os membros da Igreja na localidade precisam ser os membros da Vida de Deus. A vida da Igreja de Jesus começa nos escritos de Atos dos Apóstolos e prossegue nas doutrinas da mesma, inseridas nas Cartas Paulinas e Gerais. Nesta matéria estudaremos Atos e as Epístolas Paulinas não-pastorais <as quais estudaremos no próximo módulo>. Aprouve a Deus, portanto, acompanhar-nos em cada letra e palavra desta matéria.

Atos dos Apóstolos Πράξεις του Αποστολων Gr: Пpαξεις <Práksis> tu Αποστολων <Apostolon>
O que realmente é a base da Igreja do Senhor Jesus Cristo numa localidade? A identificação desta questão é de grande e sublime relevância, pois, de acordo com os escritos do Livro de Atos dos Apóstolos, a Igreja do Senhor tem uma base definida. As bençãos divinas, os privilégios, as promessas, o Espírito de Deus, a vida do próprio Senhor estão na Igreja e somente poderão ser encontrados na própria Igreja e em nenhum outro lugar. Por haver Deus comissionado à Igreja tantas coisas, fatos e eventos espirituais, é uma questão muito importante saber se uma “igreja” local é realmente a Igreja do Senhor Jesus Cristo dentro duma localidade. O Filho de Deus jamais doou ao crente individual todas as coisas espirituais. Mas Ele mesmo mostra-nos no

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Livro de Atos dos Apóstolos [e na Carta de Paulo aos Efésios] que colocou todas as coisas espirituais unicamente na Igreja. Então, o fato de o grupo a que pertence o crente ser ou não a igreja fiel de Cristo é um assunto extremamente sério! Imagine um crente necessitado de profunda e íntima comunhão com o Senhor, mas sempre dependente de irmãos e irmãs que não refletem a igreja de Jesus em algum aspecto? Uma perda de tempo. As bençãos e as promessas do Senhor encontram-se somente na Igreja e em ninguém mais. Elas não estão nas denominações “Assembléia de Deus”, “Deus é Amor”, “Maranata”, etc. ou naquilo que poderíamos chamar de melhor Convenção, melhor ministério de pregação internacional, no pastor e congressista, nos profetas, etc. “todas as bençãos, privilégios e promessas do Senhor estão unicamente na Igreja DEle”. A palavra profética do Salvador Jesus Cristo: “...sobre esta pedra <rocha> edificarei a minha igreja”  é muito clara, profunda, maravilhosa. O resultado desta promessa do Filho de Deus é mostrar a Igreja como único lugar onde “...os portais infernais não poderão jamais prevalecer”. Pois bem: esta promessa destina-se unicamente à Igreja de Cristo e nunca a um crente apenas. É muito difícil a um crente resistir o adversário satânico, todavia, quando a Igreja aparece na vida desse crente, Satanás é imediatamente derrotado e banido. Os

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reais servos de Deus são receptáculos de bênçãos individuais sim, mas é na Igreja do Senhor que o crente torna-se 100% abençoado. O Livro de Atos dos Apóstolos trata-se do livro onde encontram-se os escritos principais da Igreja do Senhor Jesus. Em Atos, encontra-se o modêlo padrão da Igreja local e do culto individual e coletivo ao TodoPoderoso. É no Livro de Atos que conhecemos a atuação do Espírito Santo na Igreja, onde Ele manifesta-se escolhendo, chamando, nomeando <consagrando>] e enviando vidas ao campo missionário. Atos dos Apóstolos é singular naquilo que se propõe revelar aos filhos de Deus. Nele, cumpre-se de forma singular o Salmo 133, quando nossos antepassados, em nível de congregados e ministros do Senhor, pregam e vivem na íntegra aquilo que pregam. Atos dos Apóstolos é um livro vitorioso e completo. No Céu, o livro da Igreja é o Livro da Vida; na terra, Atos é o livro da Igreja de Cristo. É o livro padrão que orienta do pastor ao porteiro do templo da casa do Senhor. Numa época em que igrejas locais deixam-se levar por cartilhas vítimas de legislação de homens emocionalístas e desprovidos das mais profundas revelações da Palavra de Deus, Atos continua à disposição daqueles que realmente desejarem manter compromisso indivisível com a obra do Senhor.

Introdução ao Livro de Atos Εισαγωγή στο βιβλίο των πράξεων
No versículo 1 do Capítulo 1 de Atos dos Apóstolos, lemos: “fiz o primeiro tratado” [ O PRIMEIRO TRATADO DE LUCAS é o Livro do Evangelho de Jesus segundo Lucas]. A palavra tratado, no latim, é TRACTATU. Significa “estudo ou obra desenvolvida a respeito de uma ciência, arte, etc.” – Em grego original, lemos: Τὸν

καὶ (ke=também) διδάσκειν (didáskin=a ensinar). λόγον = relato, é: narração, exposição,
exposição escrita ou oral de algum fato, descrição, ato ou efeito de descrever, história. Ainda no versículo 1, lemos:

“...a

respeito de todas as coisas, as quais

(ton=o) πρῶτον (prõton=primeiro) λόγον (lógon=relato) ἐποιησάμην (episámin=fiz) περὶ (peri=a respeito de) πάντων (pándon=todas as coisas), ὦ (õ=ó) Θεόφιλε (Theófile=Teófilo), ὧν (õn=as quais) ἤρξατο (irksato=começou) Ἰησοῦς (Isus=Jesus) ποιεῖν (pin=a fazer) τε (te=e)

começou Jesus a fazer e também a ensinar .

Nota Especial
O Evangelho do Senhor Jesus é o princípio da Obra de Deus na terra. As cartas revelam os padrões do Senhor na administração dessa obra evangelística. O Apocalípse, finalmente, mostra o encerramento da obra do Todo-Poderoso.

Autoria de Atos – Пpαξεις
É absolutamente impossível encontrarmos algum vestígio de dúvidas quanto à autoria do Livro de Atos dos Apóstolos. Os primeiros quatro versículos do Capítulo 1 do Livro de Lucas irmanizam-se com os dois primeiros versículos do Capítulo 1 de Atos, os quais apontam Lucas como o autor de ambos. Lucas, à exceção de todos os demais escritores bíblicos neo-testamentários, procedia do mundo GENTÍLICO, [o gentio, nos meios judaístas, era identificado com termos depreciativos <cães, imundos, porcos>]. No latim a palavra GENTIO é GENETIVU. Suas três principais propriedades, qualificações, traduções, são:

1. Para os hebreus [ISRAELITAS], estrangeiro <indivíduo
estranho>.

2. Para os cristãos, aquele que professava o paganismo 3.

<pagão ou paganista>. Que segue o paganismo, idólatra. O nome Lucas é de origem romana [ LATIM] e significa
“LUMINOSO, QUE TRAZ A LUZ, O CONHECIMENTO”.

Habilidade profissional de Lucas: Médico. De acordo com a narrativa dos escritos do Evangelho que traz sua assinatura, Lucas possui traços visíveis de médico especializado em clínica geral. O estudante do Evangelho de Lucas e do Livro de Atos dos Apóstolos, há de perceber

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Lucas: 1) O médico amado. Cl.4:14. 2) Cooperador de Paulo. Filemom. 24. 3) Companheiro de Paulo. At.16:10. 2 Tm.4:11. 4) Escritor do livro do Evangelho que traz o seu nome
por título e do presente exemplar: Atos dos Apóstolos. Testamento.

que o escritor desses dois livros foi um homem de refinada cultura, especial. A Bíblia Sagrada, no entanto, não revela a cidade de origem de Lucas. As poucas palavras do Apóstolo Paulo referentes a Lucas, são o bastante para revelar-nos que, além de existir uma especial amizade entre ambos, Lucas sustentava padrões de finalidade não somente como cristão evangélico, mas também como amigo e companheiro. Na segunda e última prisão do apóstolo dos gentios em Roma, revela-nos o próprio Paulo: “SOMENTE LUCAS ESTÁ COMIGO”. 2 Tm 4:11. Que exemplo!

5) Único escritor bíblico de origem gentílica no Novo

Tema e Esboços de Atos – Пpαξεις
Atos dos Apóstolos destina-se a historiar a vida da Igreja de Jesus, de Jerusalém a Roma [capital do Império Romano e sede especial de fatos e de direitos dos domínios romanos sobre a Ásia Menor], no período de trinta e três anos, com vistas à continuação no decorrer dos séculos. Em Atos tornámo-nos conhecedores do porquê da Igreja de Cristo. O que realmente é a Igreja do Senhor e o que a Igreja de Jesus jamais o é. Em Atos conheceremos a vida prática do diácono, do presbítero, do evangelísta, do apascentador de ovelhas, do missionário, do profeta, do pregador e ensinador da Palavra de Deus, da localidade, dos Dons Espirituais e Ministeriais regendo a Igreja de Cristo, etc. etc. Atos dos Apóstolos também é conhecido como atos do Espírito Santo, atos da Igreja do Senhor. É um livro de atividade missionária. Trata-se do único livro da Bíblia Sagrada que narra a história primitiva do Novo Testamento. No dia de Pentecostes a Igreja tornou-se edificada. Após Pentecostes a Igreja de Jesus tornou-se difundida e definitivamente confirmada.

Esboço 1 - σκίτσο ένα = skítso éna
1. O Cristianismo Evangélico Pentecostal na cidade de Jerusalém. 1:1 a 8:3. 2. O Cristianísmo Evangélico Pentecostal na Palestina e na Síria. 8:4 a 12:25. 3. O Cristianísmo Evangélico Pentecostal nos confins da Terra. 13:1 a 28:31.

Esboço 2 - σκίτσο δύο = skítso dhýo (výo)
1. O Estabelecimento da Igreja de Jesus entre OS JUDEUS. 1 a 12. 2. O Progresso da Igreja do Senhor entre OS GENTIOS. 13 a 28.

O Propósito Básico de Atos

η βασική πρόθεση των πράξεων
O propósito básico do Livro de Atos dos Apóstolos sub-divide-se em cinco itens especiais

1.

O registro fiel e verdadeiro de expansão

2.

do cristianismo evangélico, desde o dia da memorável descida do Espírito Santo de Deus [Pentecostes], até a chegada do Apóstolo Paulo à cidade de Roma, na Itália, não somente para ser julgado e condenado pelo Tribunal Romano, sendo lançado no sistema prisional dos italianos, mas sobretudo para anunciar o Evangelho do Senhor Jesus Cristo na então capital do mundo. Os trinta anos da história da Igreja de Jesus, cobertos pelo Livro de Atos dos Apóstolos, foram anos de grande relevância no que tange à vida dos cristãos evangélicos atuais. Começamos com uma igreja local repleta de judeus em Jerusalém. Era o povo do judaísmo que, mesmo agregando-se à Igreja

3.

4.

do Senhor Jesus não mostrava-se disposto em abandonar rituais tais como lavagem dos pés, uso de véus, a guarda do sábado, o ósculo santo, circuncisão, etc. Com a chegada dos gentios aos cristianismo, a Igreja de Cristo distanciou-se do judaísmo. Atos mostra-nos esta história. O Livro de Atos dos Apóstolos mostra-nos a doutrina e a disciplina da Igreja do Senhor Jesus na prática, em Jerusalém, Antioquía, Filipos, Corinto, Éfeso, Colossos, Tessalônica, etc. É o Livro de Atos dos Apóstolos que revela aos cristãos ingressos nas gerações posteriores [da Igreja] O PADRÃO ÚNICO e irreversível para a Igreja do Senhor Jesus em todos os tempos e em quaisquer lugares do universo. É lógico e evidente que jamais voltaremos aos dias de Atos como Igreja, face à uma

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série de alterações temporais, culturais, etc. Entretanto, o modelo da Igreja local hoje deve e precisa ser o de Atos dos Apóstolos.

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5. O Livro de Atos dos Apóstolos fornece

TODOS os princípios de trabalho missionário prático. Enfim, Atos dos Apóstolos, na realidade, trata-se da Igreja de Jesus em ação, andando, em movimento, ativa.

Data de Atos – Пpαξεις

ημερομηνία (data) των (de) Пράξεων (Atos)
Para fixar a data e o local em que Lucas escreveu o livro de Atos, não encontramos absolutamente nada de sólido, básico, nem mesmo na antiga tradição. O livro termina no PRIMEIRO cativeiro romano de Paulo em 61-63. Certos eruditos chegaram a taxar os anos 80 a 100 o que não seria impossível [que idade teria Lucas nas décadas de oitenta a cem?].

O Vocábulo “ATO” – πράξη
No grego bíblico, ato <singular> é

(práksi)

 práso ou Significa: fazer, praticar – em At 17:7 aparece no
termo “procedem”

πpάσσω πράξη (práksi) (πράσσουσι –

3. Documento público em que se exprime decisão de
uma autoridade. TRÊS NOTAS procedentes deste item 3

(a) Recomendação,

prásusi) – No latim, ATO [singular] é ACTU e
possui diversas designações. Citemos, pois, apenas três: 1. Aquilo que se fez. 2. Modo de proceder, conduta, procedimento.

preceito, norma, doutrina, ordem, prescrição. (b) Qualquer base de conhecimento, fixada materialmente e disposta de maneira que se possa utilizar para consulta, estudo, prova, etc. (c) Escritura destinada a comprovar com fato ou fatos.

Os Três Grandes Adversários da Igreja em Atos – Пpαξεις
1. O Diabo [ACUSANDO] – Satanás [TENTANDO)] At 5:1-3. 13:6-10. 20:28-29. Todas acusações, indistintamente, movidas contra o povo de Deus em Atos dos Apóstolos foram originadas pelo Diabo. Na expressão Satanás, alimentou Ananias e Safira, estimulando-os à mentira, engano, etc., impulsionou Saulo [PERMISSÃO DA VONTADE DE DEUS] não somente à 2. 3.

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perseguição dos servos de Jesus em Jerusalém, mas também à morte de Estevão, etc. O Judaísmo [a religião maior dos judeus] . At 4:1-21. 14:1-19. Etc. etc. O Império Romano. At 12:1-2 Os três poderes do Império Romano: O Senado – O Consulado e Os Imperadores.

Sintetizando Atos – Пpαξεις
Resumamos, pois, o Livro de Atos dos Apóstolos, uma vez que, por carência de matéria prima, espaço, etc. etc, lamentavelmente, ser-nos-ía impossível analisar cada versículo do magnífico Livro de Atos. Entretanto, sintetizando, abordaremos minuciosamente a mensagem geral deste livro.

Resumo Histórico de Atos – Пpαξεις
Do Capítulo 1 a 12, a Bíblia Sagrada revela-nos o estabelecimento da Igreja Primitiva entre os Judeus. Um milagre. Lucas, inclusive, do versículo 1 ao 8:3 , ocupase em mostrar-nos a Igreja na cidade de Jerusalém. De 8:4 a 12:25, ele mostra-nos a ação da Igreja na Palestina e na Síria. Do versículo 1 do Capítulo 13 ao versículo 31 do Capítulo 28, ele faz a narração do grande progresso da Igreja Primitiva nos meios gentílicos. Trata-se do Evangelho de Jesus aos Confins da terra. mesmos, uma vez que estivessem registrados nas Escrituras Sagradas neo-testamentárias, especificamente no Livro de Atos dos Apóstolos. Estranhamos, portanto, a ausência desses fatos nos registros finais de Atos dos Apóstolos. Exemplos de fatos marcantes da época da escritura de Atos: 1. O incêndio de Roma, fato de autoria de Nero César –

Nota: Estranha-se porque Lucas omite fatos de
grande interesse da época do livro. Acontecimentos gerados no mundo da Igreja Primitiva e que seria importante conhecermos dados especiais sobre os

Nero Claudius Caeser Augustus Germanicus (latim) – Imperador
Romano de 54-68 dC – e que conturbou ainda mais a presença dos cristãos não somente em Roma, mas em toda a Ásia Menor [Mundo Romano]. O martírio do Apóstolo Paulo na cidade de Roma.

2.

veio o período da chegada dos gentios. O livro de Atos é um exemplar apologético. A destruição de Jerusalém. mesmo referindo-se a um amigo. deveria tratar-se de pessoa com patente de autoridade imperial romana. separa obreiros. mas também para padecer diante dos romanos. Começamos com OS JUDEUS. 1:3]. Certamente. Θεόϕιλε  latim é o superlativo absoluto sintético de EXCELENTE. 47 2) Teria Lucas planos de escrever uma terceira obra além do Evangelho e do Livro de Atos? ENTÃO. revelando-nos não somente um período de transição. EXCELLENTISSIMU O Ênfase Apologética de Atos Απολογητική (Apologética) έμφαση (Ênfase) των (de) πράξεων (Atos) O escritor Lucas usa os escritos de Atos dos Apóstolos para justificar e defender fatos. oferece-lhe tratamento diferenciado.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 3. mas. foi destinado a Teófilo. Depois. A Teologia de Atos η θεολογία των πράξεων É intensa e progressiva a atuação do Espírito Santo de Deus em Atos dos Apóstolos.Ef 4:11-12). Destinatário de Atos – Пpαξεις Theófile = Teófilo  nome de origem grega e significa “AMIGO DE DEUS”. condenado e cumprir pena no sistema prisional dos romanos. pelo fato do tratamento que Lucas lhe oferece [EXCELENTÍSSIMO – Lc. Em Atos o Espírito Santo impulsiona a Igreja em Jerusalém. Determina e encoraja Paulo. Tanto no grego quanto no latim. Esse destinatário. assim como o Evangelho de Lucas [Lc. desde o dia da descida do Espírito Santo. é EXCELLENTIA e significa “tratamento das pessoas de alta hierarquia social”. cria livramentos. • ATOS [III] – O livro mostra-nos a prática da doutrina e da disciplina da Igreja do Senhor Jesus. παραλήπτης των πράξεων O Livro de Atos. O Espírito Santo revela. coisas e o comportamento do Evangelho de Cristo na Igreja do Senhor nas localidades. • ATOS [IV] – Atos dos Apóstolos é o livro que nos fornece os princípios do trabalho missionário prático da Igreja do Senhor. em Pentecostes. Fortalece e encoraja os irmãos para que a morte estúpida e grosseira procedente da espada romana seja suportada por amor a Cristo. • ATOS [I] nos oferece o registro da expansão do cristianísmo. A palavra EXCELÊNCIA. etc. até a PRIMEIRA chegada de Paulo na cidade de Roma não somente para ser julgado. por que não o fez? Hipóteses admitidas: 1) Escassez de conhecimentos palpáveis de Lucas? Teria sido martirizado ou então consumido pelos romanos? Obs: No Capítulo 2 de Atos dos Apóstolos temos a certidão de nascimento da Igreja de Jesus. diante das intensas atuações da Igreja do Senhor. A apologia de Lucas. Teófilo é Theophile. DEFENDER OU LOUVAR”. Ele edifica a Igreja. Teófilo era pessoa de alta hierarquia social. para anunciar o Evangelho de Cristo na então capital do mundo. O grego APOLOGETIKÓS e o latim APOLOGETICU significam “QUE ENCERRA APOLOGIA”. APOLOGIA trata-se de substantivo feminino e significa “DISCURSO PARA JUSTIFICAR. envia missionários. mas também a Igreja do Senhor Jesus Cristo distanciando-se do Judaísmo. No latim. pois o Doutor Lucas. habilitando os apóstolos com todos os Dons Espirituais (os Dons Ministeriais foram doações de Jesus . O Contínuo Valor de Atos . fala. no latim. • ATOS [V] – Trata-se do único livro do Novo Testamento que revela na íntegra o padrão de Deus para a vida da Igreja em qualquer localidade terrestre. • ATOS [II] aponta para os 30 [trinta] anos de história de vida da Igreja de Jesus no primeiro século. deixando inquieto o Império Romano e a Religião estatal dos hebreus: O Judaísmo.1:3]. o cenário histórico de onde saíram os atos dos apóstolos de Cristo dentro da Ásia Menor. ciência médica. formado em medicina. não somente para edificar templos evangélicos. sobretudo. O livro de Atos em si trata-se de uma apologia.

em Roma. Etimologia do latim doctrina : INSTRUÇÃO METÓDICA SOBRE RELIGIÃO] cristã. Quando a localidade não tem o Espírito as pessoas podem até mesmo manifestarem-se como educadas. διδαχή – didachí = “ensinamento” – “aquilo que é ensinado” sistema religioso. Conjunto de princípios que servem de base a um 2. consagração de obreiros. 4. Ou seja. . em Colossos. continuidade à missão de Jesus. honestas. orar. etc. Paulo. em Éfeso. 9) Da cooperação prática. Regra. obrigatoriamente. Atos mostra-nos como. Entretanto. A Igreja do Senhor não pode e nem deve se manifestar como um movimento religioso. boas. ultraortodoxos. 5) Da pregação e ensino eficaz da Palavra de Deus. Os pergaminhos da mensagem de Atos dos Apóstolos foram fartamente liberados a gentios e judeus ortodoxos. etc. em Tessalônica. mas sobretudo na vida da Igreja no aspecto invisível]. 4) Dos Dons Espirituais doados pelo Espírito Santo. para interceder. NÃO! A Igreja numa localidade deve se manifestar como a vida de Deus [a fonte dessa vida deve ser o Espírito Santo operando na vida de cada membro ativo]. mas também mostra-nos o porquê do comportamento espiritual prático dos obreiros do Senhor nos dias primitivos. etc. em Corinto. devem conviver com a Igreja de Jesus. ATOS DOS APÓSTOLOS é a grande herança da Igreja de Jesus na terra. doutrina”. em Greta. ofertar. a presença dos anjos do Senhor dentro dos dominios do povo de Cristo. etc. principalmente. etc. Atos dos Apóstolos é a Carta Magna [a constituição] de Jesus às Igrejas locais hoje. conforme comentário anterior. do latim dos gregos A Doutrina Básica de Atos “ DOCTRINA ” e  1. quando e porque Deus opera na Sua Igreja. É o padrão de Deus para Sua Igreja. é porque essa localidade não tem o Espírito. fiéis àquilo que defendem. ativa e fiel de todos os seus membros numa localidade. louvar. NO Jesus Cristo é o elemento que revela 8) Da separação do legalismo religioso [os dogmas do Judaísmo tentaram ofuscar as ações da Igreja Primitiva]. liberais. ensinar. etc. Se uma Igreja Local não consegue liberar a vida do Senhor. Atos identifica-nos a Igreja Primitiva chamando-a de Igreja em Jerusalém. norma. 2) Do Batísmo com o Espírito Santo. político. a Igreja de Jesus é o elemento que revela a Divindade Eterna em GRAÇA e PODER. A Bandeira Divina no Livro de Atos Deus. científico. em Antioquía. Atos mostra-nos que a vida de Deus na Igreja somente pode ser liberada pelo poder do Espírito Santo. Ensinamento. 6) Dos serviços de missões eficientes com base na Palavra de Deus e na revelação do Espírito do Senhor. pregação. etc. 7) Do serviço de integração [A Igreja na localidade precisa saber integrar vidas não somente na localidade. preceito. Atos dos Apóstolos revela aos cristãos que a vida da Igreja do Senhor depende: 1) Do Espírito Santo em TODOS os aspectos da vida do Corpo. tratar-se-á sempre de uma seita. το βασικό δόγμα των πράξεων O vocábulo doutrina. E ORAL το θεία σημαία στο βιβλίο των πράξεων Atos dá EVANGELHO. Mostra-nos o padrão de amor que gera união entre os cristãos. as mensagens e o poder dos Dons Espirituais e Ministeriais. Eventos Centrais de Atos 1) Jesus Cristo ressurreto. EM ATOS. Catequese [DOUTRINAÇÃO – διδασκαλία – didaskalía = “aquilo que é ensinado. NOTA: A voz de Deus. etc. uma seita. onde. 3) Dos Dons Ministeriais doados por Cristo [Ef.4:1112]. trata-se de um livro de grande ênfase apologética. não somente em defesa de todo o Evangelho de Jesus. uma escola de religião onde pessoas aprendem a cantar.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 Τον συνεχίζω αξία των πράξεων Atos dos Apóstolos. 3. etc. uma belíssima escola de educação religiosa ou um movimento religioso. filosófico. em Filipos.

encontramos o Senhor Jesus Cristo orientando e direcionando seus cerca de cento e vinte discípulos-servos. (a) Sala em que se comia a ceia ou o jantar [REFEITÓRIO] (b) Lugar onde Cristo teve a última ceia com seus discípulos. Tiago. • Terceiro: Testemunhar em Samaria – Eqüivalente ao Estado da confederação de um país.19:29. 3) 4) 5) 6) 7) João. 21:37 – Nesse lugar. 24:3. é ATO DE DIRIGIR EXERCENDO AUTORIDADE: GOVERNO. 2) Aquele que aprende. isto é: Ιεpοσολύμων  Jerusalém Ιουδαίας  Judéia Σαμαpεία  Samaría .. Discípulo. o lugar vivia coberto por árvores de oliveiras e era especialmente agradável para a meditação a sós – Lc. A ascensão de Jesus. No grego. o cenáculo se situava a sudoeste de Jerusalém. A nuvem faz parte do quadro das teofanias do Velho Testamento [Ex. μαθητής <mathitís> e. ENCAMINHAR. Cristo pregou a seus discípulos as profecias referentes à destruição de Jerusalém e os fatos referentes aos fins dos tempos – Mt. COMO INCOMPARÁVEL COM A SOBERANIA DO DEUS DE ISRAEL ”.22:39. 3) Aquele que segue as idéias ou doutrinas de outrem. • Segundo: Testemunhar na Judéia – Distrito de Jerusalém. Jesus Cristo foi encoberto por uma nuvem. Simão [ O ZELOTE*] e Judas [IRMÃO DE TIAGO]. 14:26.13:3 – e foi para onde se dirigiu depois da última Ceia – Mt. Maria [MÃE DE JESUS] e seus irmãos biológicos. O Monte das Oliveiras.21:1. Isto é. a palavra ZELOTE é ZELOTES e. Ao subir verticalmente para o Céu. Bartolomeu. Tiago [FILHO DE ALFEU]. literalmente. Mc. A escolha e a separação ministerial de Matias em substituição a Judas Iscariotes . discípulo é Etimologicamente. assim como no latim. DIRIGIR. do latim “directione”. Jo. A estrada romana de Jericó a Jerusalém passava pelo Monte das Oliveiras. O Cenáculo – Palavra da língua portuguesa oriunda do latim COENACULUM. Mateus. Orientar é INDICAR O RUMO. Colina de uns 3 Kms. 26:30. Também chamado Monte do Olivedo [Mt.9:34-35]. elevação”. não somente em [1] Jerusalém [2] Judéia e [3] Samaria.. • Quarto: Testemunhar nos confins da terra.8:1 ]. μαθητής é “aquele que segue os ensinamentos de alguém”.26:30. Tradicionalmente.13:22] e do Novo Testamento [Lc. mas [4] em todas as nações da terra. O vocábulo DIREÇÃO. do latim DISCIPULU. no latim. • Primeiro: Testemunhar em Jerusalém – [o lugar da base da Igreja – o BAIRRO]. distante dela menos de 1 Km. nome procedente do grego Mateus. Lc.. incluindo Pedro. (c) Ajuntamento de indivíduos que professam as mesmas idéias ou visam a um mesmo fim. significa: “aprendiz”. Próximo a ele encontra-se o Getsêmani. Filipe.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 2) Cerca de 120 [cento e vinte] cristãos. situada a leste de Jerusalém.και <e> ἒως <até> ἐσχάτου <extremidade> τῆς <da> γῆς <terra>. Tomé. Sua inclusão ao apostolado exigia este fator: não somente conhecer o Senhor Jesus. encontra-se no LATIM. COMANDO. O Batismo com o Espírito Santo e a Manifestação de Dons Espirituais no Capítulo 2 de Atos .24:30. Um dos mais famosos elevados de Israel. bem relacionados com Ele. André. As instruções básicas ao núcleo da Igreja para a vida da própria igreja nas localidades . referindo-se a Simão. No grego bíblico. conhecedores de Jesus. e do outro lado do Vale do Cedrom. Eqüivalente ao município do bairro da igreja local. Etimologias: 1) Aquele que recebe ensino de alguém. ASCENSÃO. Síntese Especial do Capítulo 1 de Atos – Пpαξεις No capítulo 1 de Atos. Matias era seguidor de Jesus Cristo desde o princípio do ministério terreno do Salvador do mundo em Israel. as quatro partes finais do mesmo texto. O padrão divino para TESTEMUNHAR DE JESUS [recebimento de poder espiritual – Atos 1:8 – partes iniciais] – para os trabalhos de missões. MATIAS. significa “MEMBRO DE UM PARTIDO JUDEU DO TEMPO DE CRISTO. Mc. QUE SE OPUNHA À DOMINAÇÃO ROMANA. Na época de Jesus. NORTEAR. para que Sua vitoriosa e distinta obra tivesse progresso. Significa “subida. *A palavra ZELOTE. é ASCENSIONE. mas também ter seguido o Mestre de perto Atos 1:21-26.

A AUTORIDADE DO ESPÍRITO SANTO : Devemos entender que. produtos que davam renome ao solo de Israel. significa: “que nos escolheu entre todos os povos e nos deu a Torah”. dando-lhe acesso aos Dons Espirituais. mas também capacitando-os para o Evangelho de Poder de Deus [1 Ts.2:4. O povo de Israel festeja SHAVUOT com justa satisfação. significa “qüinquagésimo” <qüinquagésimo dia depois da Páscoa. a Festa de Pentecostes comemorava tanto as primícias apresentadas no Templo – Nm 28:26. esses peregrinos eram acolhidos com cânticos de boas-vindas e penetravam no Templo. em todo o trajeto. um poder e uma vida. Na antiguidade. onde entregavam seus cestos aos sacerdotes levitas. reflete o sentimento da alma israelita: agradecer a Deus pela Lei recebida e pela colheita dos frutos da terra. por alegres sons de flautas.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 O Capítulo 2 de Atos é o setor da descida do Espírito Santo para edificação da Igreja. 34:22. Festa das Semanas] e é a segunda das três festas de peregrinação. os membros habilidosos. não há igreja. O Filho. Ex. Lv 23:15-21. o Decálogo tem encontrado ressonância e se impôs como fundamento moral. A frase hebraica Asher bahar bánu micol haamim venatan lanu et Toratô. pois comemora a data em que Deus. Em cestas decoradas com fitas e flores. – daí provém seu nome não–hebraico de Pentecostes (Pentecostes. É considerada uma das festas máximas do Judaísmo. 3) O Batísmo com o Espírito Santo. Posteriormente. trata-se de uma recordação da missão de Israel renovada anualmente. Da voz divina manifesta no Monte Sinai. não somente tornando-os testemunhas velozes e dinâmicas do Evangelho da Graça. do grego . Nm 26-31. falaremos fartamente sobre os Dons Espirituais. Assim como Jesus Cristo usou o corpo que a virgem Maria Lhe deu quando estava na terra.1:5]. quando se terminava a colheita de cereais. Coube. Esse amálgama do Divino [ TER RECEBIDO A TORÁ] e a terra [ A FESTA DA COLHEITA]. CEVADA. conforme a promessa de Jesus em Mateus 16:18 e habilitação especial dos apóstolos através dos Dons Espirituais. finalmente. No estudo da Primeira Carta de Paulo aos Coríntios <pg 33>. O nome hebraico de Pentecostes procede da determinação divina de contar sete semanas a partir da segunda noite da Páscoa até o dia seguinte do dia de descanso – Lv. 21. cada um conduzia sua oferenda a Deus: PRIMÍCIAS DE TRIGO. Quando a Igreja está sob a autoridade do Espírito Santo. os evangelístas. como a entrega da Torah. Numerosos grupos de agricultores israelitas de todas as partes do país marchavam em longas peregrinações para Jerusalém. O próprio Senhor Jesus Cristo batizou Seus servos com o Espírito Santo em Pentecostes. temos: 1) Pentecostes. O único sinal inconfundível do Batísmo com o Espírito Santo são as línguas estranhas. 2) A descida do Espírito Santo e suas manifestações como Vento e como Fogo nos cerca de 120 [cento e vinte] discípulos do Senhor dentro do Cenáculo. Jerusalém. Dt 16:9-11 ). 23:15-16.23:26. Mt. Lv 23:17. FIGOS. é como se o Senhor usasse o Seu próprio corpo que Maria Lhe deu quando estava na terra de Israel. no Sinai. da mesma maneira Ele. do princípio ao fim. Em seguida. deu ao povo hebreu. exatamente porque Deus o escolheu como mensageiro e depositário dos sábios ensinamentos contidos no decálogo. Em todo o mundo. No seio do Judaísmo. o Espírito Santo manifestou-se capacitando Pedro com os Dons Espirituais específicos para pregar ensinando [PRESTEMOS ATENÇÃO: pregar ensinando] e arrebatar uma multidão de quase 3000 [três mil] vidas para Cristo. manter guardado esse tesouro de ética e sabedoria de autoria divina. A igreja não é absolutamente o pastor. 5) A Primeira conversão de almas à Igreja do Senhor Jesus.3:11. Com o restabelecimento do Estado de Israel. que é o Espírito Santo. a essa nação hebraica. hoje [ano 2001]. Πεντηκοστῇς . separavam-se as primícias que eram levadas ao Templo e oferecidas ao Eterno Criador e Redentor em sinal de agradecimento. Então. UVAS. 4) A Primeira mensagem procedida pela Igreja do Senhor edificada. At. a vida em Israel gira em torno do cultivo da terra. Shavuot readquiriu seu caráter de festa campestre. libertado do cativeiro egípcio. AZEITONAS E MEL . acompanhados. o hebreu retornou à sua inerente predileção pelos trabalhos agrícolas. esses mandamentos foram o elo que manteve a união dos judeus por séculos afora. o Batísmo com o Espírito Santo manifesta-se como uma porta aberta na vida do crente. hoje. no Capítulo 2. escutando e caminhando conforme desejava. através dos séculos. por meio do qual o Espírito do Senhor pode expressar Seus desejos sem impedimento algum. contado a partir do segundo dia da Festa – At 2:1. 34:22. . 20:16. A Igreja do Senhor é um corpo. por intermédio de Moisés. A Igreja de Jesus Cristo. ROMÃS. como ontem. só pode ter uma autoridade. saíram as mais sábias palavras que a humanidade jamais ouvira. Atos 2:4. Trata-se de uma obra exclusivamente Dele. Foi assim em Pentecostes. findando a cerimônia ao som de hinos e acordes musicais de harpas. Na cidade santa. Shavuot chama-se também HAG HÁ-BICURIM [Festa das Primícias] . através do Apóstolo Pedro. falando. os Dez Mandamentos. usa a Igreja. onde não há a vida do Espírito Santo. Somente aquilo que é capaz de expressar a mente do Espírito Santo pode ser chamado de Igreja de Cristo. Pentecostes é denominado shavuot [Pentecostes.pentikostís No Judaísmo. através do Espírito Santo. 1 Co 16:8  Ex 23:16.

Mc.21:14. Tratava-se da oração das três horas da tarde. 2) Para integrá-los definitivamente no Corpo de Cristo. Em Israel. 4:32-37. TRUNCADO. no Pátio dos Gentios. A palavra COXÉ. São três etimologias: “Graça de Deus” ou “Deus tem (tenha) Piedade” ou “o amado de Deus”. Além das orações. 3:1-10. os convertidos viviam o Salmo 133 na Celebração da Ceia do Senhor. . A essa desgraça física acrescentava-se que a Lei declarava o aleijado inapto para o desempenho das funções religiosas. etc. Enfim. Mt.14:13. revelam as primeiras perseguições sofridas pela Igreja. Havia muitos mendigos deficientes nas proximidades do Templo. Os Capítulos 3 a 5 de Atos COXO: No latim. o Átrio Real. no latim. o Átrio das Mulheres. inclusive. como inerentes ao sacerdócio. trata-se de uma séria deficiência física. 4:1-22. face à total libertação do coxo. Na Porta chamada Formosa. Os saduceus entenderam que os discípulos de Jesus estavam totalmente fora de posição no que tange aos ensinamentos. o Átrio de Salomão. afirmou também que era melhor suportar esse padecimento por causa do Reino de Deus do que não tê-lo e ser condenado ao Inferno – Mt. sinais e prodígios e amor recíproco entre os membros da igreja. é uma variante da palavra coxu e significa ‘PESSOA QUE TEM UMA PERNA MAIS CURTA QUE A OUTRA”. etc.18:8. e sim a mentira contra o Espírito Santo de Deus. Jesus Cristo curou muitos coxos tanto coletiva como individualmente – Mt. Ανανίας και Σάπφειρος (ou Σάπϕιpη) Ananías e Sápfiros (ou Sápfiri) Capítulo 5:1-11  O nome ANANIAS vem do hebraico Hannan-Iah .Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 A Primeira Manifestação Pública dos Dons de Curar No Templo construído por Herodes havia os portões Hulda. 3:11-26. Capítulos 3-5 de Atos Os Capítulos 3 e 4 de Atos narram a libertação total de um coxo e as exposições públicas do Apóstolo Pedro no Templo. Resultado Imediato: A Igreja não somente alcançou excelente nível de classificação no seio da sociedade civil de então. A cura do coxo. Qualquer tipo de mentira ao Espírito Santo sempre refletirá catastroficamente na vida do mentiroso. o Átrio dos Gentios. uma grande porta que apontava para o Monte das Oliveiras. Ser coxo era um mal bastante comum na Palestina dos tempos de Jesus. perplexos. Os Capítulos 3 a 5 mostram-nos apenas o início das barbáries que viriam contra a Igreja de Jesus. na Porta das Ovelhas [ ONDE LOCALIZAVA-SE O TANQUE DE BETESDA ]. Lc. A doutrina da ressurreição de Jesus era inadmissível. O MAIOR PECADO DESSE CASAL não foi a sonegação dizimal. compaixão + Iah = partícula hebraica usual para referenciar Deus ou Yhwh CONSCIENTIZAÇÃO e INTEGRAÇÃO deve ser o serviço dos servos de Jesus na Igreja. os saduceus. Esses servos usavam a Palavra do Senhor: 1) Para conscientizar os convertidos ao cristianismo. não acreditavam na ressurreição dos mortos. uma vez que eles. coxo é coxu e significa “INCOMPLETO. A Porta Formosa que levava as pessoas do Átrio dos Gentios ao Átrio das Mulheres. Hannah (Ana) = Graça. havia queima de sacrifícios no templo. 15:30ss. era costume das pessoas deficientes físicas aglomerarem-se em lugares de grande fluxo de pessoas. Dois fatos básicos incomodavam os saduceus: 1) Os discípulos não eram mestres autorizados pelo 2) Sinédrio. IMPERFEITO”. diante de judeus atônitos. Pedro e João expostos diante do Sinédrio. impossível de ser resolvida por quaisquer tipos de tecnologia científica médica. O Salmo 133 e seus reflexos espirituais manifestos na vida da Igreja em Jerusalém. O Capítulo 6 de Atos retrata bem a preocupação dos Apóstolos em relação ao ensinamento da Palavra de Deus. O Senhor Jesus. A segunda grande pregação de Pedro após os eventos espirituais de Pentecostes.9:45. situava-se no Átrio de Salomão. Era preciso e necessário possuir uma formação judaísta. Consequentemente. Ananias e Safira Σάπϕιpη – Do grego (e do latim Saphirus) “Pedra preciosa” e do hebraico “formosa”. Havia temor. louvor. Pedro e João subiam ao Templo para a oração da hora nona. nas reuniões de intercessão. diariamente. nos portais principais. mas também muitos outros novos convertidos eram.

Pedro é o principal instrumento do Espírito de Deus. No GREGO . Capítulo 8 de Atos “O Evangelho em Samaria” Το Eυαγέλιον σε Σαμαpεία Os samaritanos eram descendentes de colonos gentios que os reis assírios haviam enviado para o território de Israel depois da queda de Samaria em 722 aC. . assim como seu falecido colega Estevão. não possuía apenas o ministério local de Diácono. Obs: No Capítulo 8 o Evangelho é propagado fora de Jerusalém. agir e mandar”.net Os Sete Diáconos do Capítulo 6 de Atos Οι επτά διάκονοι GREGO de Atos 6:5 και ηρεσεν ο λογος ενωπιον παντος του πληθους και εξελεξαντο στεφανον ανδρα πληρης πιστεως και πνευματος αγιου και φιλιππον και προχορον και νικανορα και τιμωνα και παρμεναν και νικολαον προσηλυτον αντιοχεα LATIM de At 6:5  et placuit sermo coram omni multitudine et elegerunt Stephanum virum plenum fide et Spiritu Sancto et Philippum et Prochorum et Nicanorem et Timonem et Parmenam et Nicolaum advenam Antiochenum. Do gr Пpόχοpον – Próchoron = “Mestre do Coro”. certamente Paulo jamais conseguiu esquecer a terrível e trágica morte de Estevão. Lemos em Atos 8:6 “E as multidões unanimemente prestavam atenção ao que Filipe dizia. Eram desprezados pelos judeus por causa de seu sangue meio gentio e pela sua religião paralela. Seria Estevão um terrível espinho (2 Co. 1) Estevão. Do gr Пαpμενᾱν – Parmenan “Firme”. mas também recebera de Cristo ministérios específicos para a realização de obras específicas. 2) No capítulo 8 de Atos Jesus tem testemunhas em Judéia e Samaria. Leiamos atentamente 6:8-15 e 7:1-60. Nicolau.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 integrados à obra. potência. Nicanor. Timão. Filipe é o instrumento principal direcionado pelo Espírito do Senhor. habilidade. No LATIM . poder <do Espírito Santo> é recursos. δύναμις – dýnamis = “poder com Pr Joel Machado enom. Filipe. O Evangelho do Senhor Jesus tornou-se um elemento sempre adornado face à ministração do mesmo em Palavras e Poder. poder é “autoridade. soberania. Do gr φίλιπποη – Fílipon = “Amador de cavalos”. força. 3) Nos capítulos 9 a 28 de Atos o Salvador tem testemunhas até às extremidades da terra. Paulo é o principal instrumento divino [apóstolo dos gentios]. Prócoro. Pármenas. Do gr Τίμωνα – Tímona = “Aquele que presta honra a Deus”. força. Do gr Στέϕανον 2) 3) 4) 5) 6) 7) – Stéfanon = “Coroa”. Anotemos 1) Nos capítulos 1 a 7 de Atos Jesus tem testemunhas em Jerusalém. domínio. capacidade. direito de deliberar. centralizada no Monte Gerizim – João 4:20-22. Filipe. capacidade. recurso.zip.12:7-10) na carne do grande Paulo? Assim como o cantar do galo jamais pode ser esquecido pelo velho Apóstolo Pedro. ato de poder”. influência. fortaleza. Do gr Νικόλαον – Nikólaon “Vitorioso sobre o povo”. Do gr Νικάνοpα – Nikánora = “Conquistador”.

no Saulo dirigiu-se à cidade de Damasco [Capital da chamamento específico o novo homem precisará saber SÍRIA] em busca dos servos de Deus que. e não de uma sigla religiosa. foram Pd.. A At. Depois. Primeiro o elementos inerentes a essas instituições eram de Senhor chama o velho homem à salvação eterna. J Σαυλος – Savlos Пαύλου – Pavlu Σαυλος . Possuía quatro filhas moças que profetizavam. Porém. os surdos ouviam. forçados a deixar Jerusalém. O Ministério de Evangelista não pode e nem deve ser conseqüência da cobiça do obreiro. permite algum evento para conduzir alguém a Ele]. com a morte MUITO do Senhor Jesus [Graça e conhecimento . 9:15. um diácono não apenas cheio do Espírito Santo. a Lei Mosaica geral”..3:6. um fariseu. jato de luz procedente do Céu. Ou seja. não precisará saber absolutamente nada de Cristo. Capítulo 9 8) Perseguidor da Igreja de Jesus em Jerusalém. então. At.2 de Estevão e uma indiscriminada perseguição. foi chamado aos e o Templo dos judeus em Jerusalém e todos os domínios do “chamamento específico”. local.. É nesse Capítulo 9.3:5.7 “. 9:1. pois. conversão de Saulo. Do grego Fil. vontade do Senhor.Paralíticos e coxos eram curados” . Discernimento de espíritos. Isso acontece quando a vida do diácono pertence à Igreja de Jesus. porém. O Capítulo 9 de Atos dos Apóstolos revela a SAULO identifica o nome hebraico do apóstolo. Fil. 21:39.. Filipe era diácono da Igreja do Senhor. Obs. A Bíblia diz: “Era um dos sete – agora. a Palavra da Ciência.3:18].: Evangelista teórico é aquele que não possui uma missão específica e nem tampouco possui os Dons Espirituais e Ministeriais especiais para operação de milagres e maravilhas palpáveis e visíveis para edificação da Igreja do Senhor na localidade. no chamamento específico o estado espiritual Teologia Histórica: De posse do homem precisará estar NOTA 10 diante do autor da de documentação especial liberada pelas principais chamada: Jesus. 4) Israelita da Tribo de Benjamim. Fil. Existem diversos tipos de chamadas divinas. o velho nome. Paulo é = perseguir a Igreja do Senhor Jesus. Deus permitiu dois fatos 6) Discípulo de simultâneos: [1] A morte do santo Estevão [2] O mesmo Senhor permitiu a Saulo perseguir = Gamaliel.os espíritos imundos saíam gritando em alta voz. o Corpo vivo e ativo Significa: “pequeno”. SAULO foi chamado aos domínios do “chamamento No conceito particular de Saulo de Tarso. evangelista prático” . A chamada no aspecto At 9:11. Filipe possuía uma patente interna. permissivo da vontade do Senhor [quando Deus 2) Jovem no tempo da morte do diácono Estevão. At. Filipe. o mesmo Senhor chama O NOVO HOMEM aos levantou-se de forma selvagem e bruta contra o domínios do “chamamento específico”. Filipe era um servo de Deus de larga e profunda fé em Cristo. Resumo Biográfico de Saulo-Paulo mas foi acometido de uma incômoda e imediata em Filipenses 3:5-6 cegueira física. era diácono. o escolhido finalmente ouça-O].1:13. principal cidade da chamada primária [quando a pessoa vai a Deus Cilícia [GRÉCIA]. Significado: encontramos esse célebre e zeloso doutor do judaísmo caindo do cavalo. em busca de refúgio junto Paulo – é o novo aos damascenos. da Palavra da Sabedoria. Gl. Não somente caiu do cavalo. identifica o nome grego. É preciso possuir imenso poder de Deus para atender a chamada de evangelista. o coxo e os paralíticos andavam. o chamamento específico é um outro para sempre encontrou-se pessoalmente com Jesus fato.5:34. . chamada no aspecto circunstancial da vontade 3) Grande autoridade no apedrejamento de Estevão. exatamente pelo fato de ousar Pequeno. PAULO. A 1) Procedente da cidade Tarso. 21. vv.21:8-9.16:7.. e nunca à denominação.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 porque OUVIAM e VIAM os sinais que ele fazia”. no afã de exterminá-lo geral é um fato. A chamada de Saulo ocorreu. 1 Co. ao contrário de Saulo. os mudos falavam.Savlos PAULLUS Γαμαλιήλ - Gamalíl .7:58. imediatamente os milagres e as maravilhas se manifestarão no cotidiano do obreiro. de Cristo. Todavia. Quando o próprio Cristo chama o evangelista.4:11-12]. simultaneamente. o Filho de Deus. At.8:1.22:3. Operação de Maravilhas. Endemoninhados libertos era fato simples diante do ministério de Filipe. No latim. Conheces evangelistas tipo Filipe? NÃO! Cuidado. e sim uma chamada especial do próprio Senhor Jesus.7:58. O chamamento cristianismo em Jerusalém e. At. 1 Tm. A Conversão de Saulo At. Rm. At. 9) Escolhido especial de Jesus para ministrar o Evangelho aos gentios. membro assombrosamente a Sua Igreja em Jerusalém. do Sinédrio e doutor da lei judaica .23:6. paralelo ao diaconato exercia na prática a chamada ministerial de evangelista [Ef. do Senhor [quando Deus cria circunstâncias para que At. Diante de Filipe o cego enxergava. Saulo foi surpreendido por um fortíssimo nome. homem. 22:4. que PAULO. esus escolheu e chamou Saulo. nos domínios da permissividade e circunstancialidade da 5) Parente de Andrônico e Júnias. caráter inviolável e eterno.1:13. Consequentemente. 7) Membro da Seita dos Fariseus. ao aproximar-se de Damasco. na parte oriental da Ásia Menor. No chamamento geral não importa o estado do Cristo na estrada que ligava Jerusalém a Damasco. mas detentor dos Dons de Curar. unicamente por amor].3:5.15:9. 11:25. No chamamento geral o velho homem autoridades religiosas do Judaísmo em Jerusalém.

sede do judaísmo. Aqui vemos uma pregação acompanhada de sinais. gentio. tropa. As circunstâncias costumam ser trágicas. soldados. Κοpνήλιος Kornílios No Capítulo 9 o Senhor chama um homem de índole rude. Fato ensinado. atenda o Seu grande chamamento. 2) Conjunto de cem objetos da mesma espécie. Capítulo 10 A Conversão de Cornélio – Gr  Dt. COORTE. Pedro ainda pregava quando o Espírito de Deus caiu sobre seus ouvintes. Cornélio – Do latim PIEDOSO.2:11-14] 10:34. quando o Senhor deseja que alguém não somente ouça-O. Пαύλου: O calor da fúria contra a Igreja ainda não fora cessado [a cúpula sacerdotal de Jerusalém. no Velho Testamento. LEGIÃO. agora. impiedoso. Cornélio. Fundada por Selêuco Nicanor no ano 300 ªC. 10:1. inclusive. Os Discípulos na Cidade de Αντιοχείας = Antiochías Antioquia – Uma cidade às margens do Rio Orontes. Saulo.10:17. etc. o Filho de Deus. As duas chamadas de Saulo e. autoridade romana em Cesaréia. entre os antigos romanos. desde que a fé não fosse comprometida. 10:46. um encontro pessoal com o próprio Senhor Jesus. Depois do relatório desse apóstolo sobre os fatos pertinentes a Cornélio. Saulo. com a conversão de Cornélio. Resultado: Trágicas circunstâncias ocorridas na cidade de Jerusalém. Cornélio. Cornélio. abriu-se definitivamente a porta da Igreja de Jesus aos gentios. Aos companheiros de Pedro que ali estavam ficou demonstrado que Deus recebera os gentios da mesma forma que recebera judeus como igreja. Centurião – Do latim CENTURIONE. Parte de uma legião. Enumeremos as quatro principais designações do latim CENTÚRIA. A BASE DOS FATOS: Atos 10:43 “haviam crido em Cristo Jesus”. mas humilhado e manifesto como elemento de desconfiança tanto do lado dos servos de Deus quanto do lado dos judaístas. No Capítulo 10 o mesmo Senhor chama um homem de natureza mansa. onde ele manifestava-se como um dos comandantes da fúria judia contra a Igreja de Jesus. A autenticidade do Batísmo com o Espírito Santo foi provada pelo falar em línguas estranhas. 10:2.19:7 O Apóstolo Pedro foi despertado e compreendeu que o plano divino de salvação eterna é para todos os povos e que o Batísmo com o Espírito Santo é para todos os que crêem ardente e fervorosamente no Senhor. decretara a morte da Igreja de Jesus]. do latim cohorte. mas agora o ex-perseguidor encontrava-se não apenas cego.2 Cr. foram antecedidas de fatos extremamente desgostosos e amargos: 4) Na milícia romana. conduziram Saulo a Cristo. isto é. Aqui. Cornélio. Segundo nome: PAULO. Parecia. batizado com o Espírito Santo dias após a conversão a Jesus. mas. defensor fanático do Judaísmo. duas perguntas se manifestam de imediato: Primeira pergunta: Pode a fé em Jesus Cristo admitir à comunhão com Deus um gentio incircunciso? Segunda pergunta: Até quando a questão iría perdurar diante dos extremístas ainda amantes do judaismo e membrados na Igreja Primitiva tais como o próprio Pedro? [Gl. O elemento básico da comissão: uma visão de elementos imundos AOS OLHOS DO JUDAÍSMO. Com Cornélio. Fil. sobretudo. Saulo. e chamada Antioquia em honra de seu pai. O fato ocorreu independente de imposição de mãos. Foi nesse tempo que o Senhor o chamou para ser o segundo maior nome do mundo neotestamentário depois de Cristo Jesus. Porção de gente armada. O caminho para Cristo costuma ser antecedido de fatos amargos. de onde Saulo saíra.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 1) Centena. O caso de Cornélio trata-se do primeiro de sua espécie. piedoso e temente a Deus.3:5. na milícia romana”. dolorosos. Paulo. da seita dos Fariseus. um encontro pessoal com Cristo através do apóstolo Pedro. Através da visão de aves imundas. Deus não faz acepção de pessoas.23:6. 3) Uma das divisões políticas dos romanos. Deus estava ensinando ao duríssimo Pedro uma lição inerente à vida da criatura humana. autoridade judaica em Jerusalém. As duas principais designações do vocábulo cohorte são: 1. No início do Capítulo 11 os judeus da circuncisão questionaram asperamente o Apóstolo Pedro sobre os fatos concernentes a Cornélio. as quais ilustravam vidas humanas do mundo gentílico. que o Evangelho havia atingido. companhia de 100 [cem] Deus comissionou Pedro para ir a Cornélio. no latim. Saulo. . ao próprio Pedro. Saulo. um ponto crucial que poderia influenciar o crescimento da Igreja do Senhor. batizado com o Espírito Santo no ato da conversão a Cristo. Cornélio. é LEGIONE e significa “corpo do antigo exército romano constituído de infantaria e cavalaria”. formada por 100 [cem] cidadãos. At. da coorte chamada italiana [ROMANA] 10:1. 10:44 “caiu o Espírito santo sobre todos” . 10:28. É preciso falar em línguas estranhas. ficaram convencidos da presença de Jeová no evento condutor de Cornélio à comunhão íntima com Deus através unicamente da fé em Jesus. Σαυλος: Chamado em meio ao primeiro grande massacre de cristãos no mundo asiático. catastróficos. cerca de 500 Kms. posteriormente. ex-Saulo da cidade de Tarso. Portanto. Antíoco. “comandante de uma centúria. Primeiro nome do Novo Testamento: Jesus Cristo. ao norte de Jerusalém. Foi nesse tempo que o Senhor fez-lhe a primeira chamada. 2.

12:2 “Fez Uma vez tendo as mãos livres. cheio do Espírito Santo e de Fé genuína em Cristo. Posteriormente. Por quê? Exatamente para diferenciá-la da outra Antioquia. mesmo entre uma guarda romana atenta. Profetizou a prisão de Paulo. Agripa entendeu estar prestando um grande serviço aos legalístas judeus. Posteriormente. 4:36. A ANTIOQUÍA DA PSÍDIA também fundada por Seleuco Nicanor em honra a seu pai Antíoco. At. Tiago. Pedro (πέτρος = Pétros) Lá. At. 2) Representou os apóstolos na própria Antioquia. Muitos profetas do Senhor saíram de Jerusalém para prestação de serviços a Deus em Antioquía.6:15]. Mesmo acorrentado e guardado por dois militares. 2. 11:2224. Foi em Antioquia que o Apóstolo Paulo desentendeu-se com a Apóstolo Pedro. os antioquianos de Antioquia da Psídia uniram-se ao povo de Icônio. Profetizou uma grande fome nos dias do Imperador Cláudio. tomando a túnica sobre os ombros seguiu o anjo do Senhor. quase nos limites da Psídia. representando a Glória de Cristo. 6:5. 3) Barnabé e Paulo foram os escolhidos do Espírito Santo para a primeira viagem missionária de Paulo. Trata-se de Herodes Agripa I. 25.8:23-26]. foi despertado por um ser angelical que não poderia jamais ser percebido pela guarda gentílica. eliminando Tiago. 9:27. onde fundou-se a primeira igreja local no seio dos gentios. irmão de João” . Jr.2:1.13:14. Tiago. 14:26. devido a morte de Tiago. 12:1. A Igreja de Jesus em Antioquia notabilizou-se pela presença de homens específicos de Cristo. 15:12. VIDA 1) Convenceu os apóstolos quanto à clareza da conversão de Saulo. Pedro conseguia dormir [APRENDERA COM O MESTRE JESUS Mt. 14:1-20. A PALAVRA BARNABÉ é de origem ARAMAICA e significa “FILHO DA CONSOLAÇÃO”. Cingi-te. 13:1. Herodes. A NOITE do Capítulo 12 de Atos aponta para as densas trevas que envolvem quaisquer tipos de prisões.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom Durante cerca de 1000 anos Antioquia foi a capital dos governadores romanos e gregos da Síria.11:19-26. neto de Herodes Magno. levantou-se DEPRESSA. Foi dessa Antioquía [PSÍDIA] que o Apóstolo Paulo e Barnabé foram expulsos. momentos após a perseguição de Saulo contra a Igreja e reconheceu que o movimento que chegara a Antioquia procedia unicamente de Deus. Atos 13:1-2ss.: • Pedro. Um forte clarão de luz. At. inclusive. uma das lideranças da Igreja do Senhor. percebendo Herodes Agripa que havia agradado as autoridades religiosas de Jerusalém. pelo fato de encontrar-se no mundo espiritual. Antioquia da Síria tornou-se centro de atividades missionárias iniciais da Igreja Primitiva. Toda a classe sacerdotal de Jerusalém. trata-se do primeiro apóstolo do Senhor a sofrer o martírio no mundo da Igreja Primitiva.11:27-28. 22. Ez. 2. os demônios. chegou imediatamente em Antioquia. Não confundamos. descrito pelo escritor Lucas como um homem consolador. METÁFORA DO CAPÍTULO 12 1. ANTIOQUIA DA PSÍDIA situava-se na Frígia.4. milagrosamente viu as cadeias abrirem-se e caírem ao solo. Barnabé desenvolveu papel de grande relevância no seio da Igreja do Senhor. At. ocasião em que Paulo foi perseguido. Dentre esses profetas. disse o anjo do Senhor a Pedro. 15:35. pelo menos exteriormente.6:14. Agripa. • • Ez. Ágabo profetizada à moda dos profetas do Velho Testamento. Ef. os quais diuturnamente mantêm vigilância sobre aqueles que estão presos e acorrentados em masmorras satânicas. habilitados com os Dons Ministeriais e os Dons Espirituais. Antioquia era conhecida como ANTIOQUIA DA SÍRIA. 18:22. então. penetrou no cárcere e. Ágabo. Em Antioquia surgiu. libertando suas mãos. . 3. depois da perseguição de Saulo à Igreja de Cristo em Jerusalém. 4) Defendeu o trabalho entre os gentios no Concílio de Jerusalém. em estava Barnabé. Antiochías.13:1-9. 47 passar ao fio da espada a Tiago. O Evangelho de Jesus Cristo. • Pedro. face aos estragos físicos causados pelo povo de Antioquia da Psídia e de Icônio. – Homem bom. inclusive. Gl. LOMBOS CINGIDOS APONTAM PARA CRISTÃ EQUILIBRADA. 13:2. sentiu-se prestigiada por Herodes. mesmo diante dos adversários. A PRISÃO do Capítulo 12 de Atos aponta para o maldito pecado que prende e encarcera o pecador. pela primeira vez. a Igreja intercedia pelo seu livramento. Mais tarde. At. autorizou a prisão de Pedro. 13:50-51. Entretanto: 1. 11:24. apedrejado e considerado fisicamente morto.2:11-12. imaterial. 21:10-11. era zeloso praticante de rituais judaicos e era patriota em questões religiosas. A POSIÇÃO DE ALERTA DOS GUARDAS aponta para os espíritos de Satanás. O Grande. Pedro calçou suas alparcas [APONTA PARA O PODER DO EVANGELHO NA VIDA DOS FILHOS DE DEUS • Ef. AS ALGEMAS CAEM QUANDO OS SERVOS DE CRISTO COLOCAM-SE NA POSIÇÃO EM PÉ. passando pelas sentinelas que absolutamente nada puderam perceber. Antioquía da Síria com Antioquía da Psídia.11:26. Preso Pedro. o qual foi imediatamente preso pela guarda romana na Palestina. o termo “cristãos” aplicado aos seguidores do Senhor Jesus Cristo. que reinara no tempo do nascimento de Jesus. Pedro. João e Pedro faziam parte do grupo íntimo do Senhor Jesus quando por ocasião da estada do Salvador em Israel. logo em seguida. como resultado das intercessões da Igreja.

e. Também Barnabé encontrava-se junto a Paulo na primeira viagem missionária.]. situado entre terras. do mundanismo e do Diabo. quando o monarca recebeu para si honras devidas unicamente a Deus: aqueles que são aprisionados nas masmorras frias da carne. segundo At 12:20-25. 6. 5. Trata-se da pessoa que adora a si mesma. sentiu-se pessoal e literalmente polido diante da aclamação pública que lhe fora dirigida após discurso que foi além da expectativa dos tirenses e sidonitas. Herodes Agripa I. possuía diversos valores espirituais e ministeriais. pois o apóstolo. chinelos. posição do crente. jamais da criatura humana. ocasião em que o comportamento verbal e intelectual do monarca foi considerado uma obra genuinamente Os acontecimentos em Antioquía da Síria. A palavra Mediterrâneo procede do latim MEDITERRANEU e significa “situado no meio de terras. Num eloqüente discurso dirigido a produtores de grãos das cidades de Tiro e Sidom. εγολατрια – egolatria [grego] O latim LATRIA é λατрεια – latria. adaptar-se [aquilo que se calça <O crente precisa e deve estar sempre ajustado à Palavra de Deus. conforme relato anterior. CINGIR-SE é equilibrar a vida espiritual com a Palavra de Deus e a oração. é auxiliar de Paulo. Entretanto. O ANJO ABRINDO A PORTA DO CÁRCERE E CONVIDANDO PEDRO A DEIXAR A PRISÃO identifica a vontade do Senhor em nos libertar das masmorras frias e malígnas. primo de Barnabé [Cl.700 Km. manifesta-se como a figura principal do livro. Em 13:9 o nome Saulo é mudado para . Capítulos 13-14 Itinerário da Primeira Viagem Missionária de Paulo No Capítulo 13 de Atos dos Apóstolos começa o que tem sido chamado de “os Atos de Paulo”. A palavra “calçar”. CRENTE FORTEMENTE CALÇADO: Ef. etc. Segue-me.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 4. CAUSA MORTIS: O ato pecaminoso de Herodes Agripa I. Profundidade: 3. simultaneamente. D) Ajustar-se. é: calceare. esperavam ouvir um verdadeiro bombardeio procedente do rei. é o culto idolátrico do “eu”. Uma espécie de vírus tão letais quanto as bactérias cancerígenas. A QUINTA DETERMINAÇÃO DO ANJO A PEDRO: “Segue-me” . Em 13:5 João Marcos. meias. 13:1-3. Levanta-te “depressa”. Ata as tuas alparcas [SANDÁLIAS]. Profetas e Mestres da Palavra de Deus. contrariando as expectativas. e εγοτίστα  A antipatia e a prepotência sempre foram características tradicionais na família dos Herodes. Significa: A) Revestir os pés de [botas. palavra que Jesus sempre dirá àqueles que decidem deixar os cárceres: “SEGUE-ME”. interior” . εγολατрια εγολατрα egotísta. Chipre era uma ilha e república do Mar Mediterrâneo. EGOTÍSMO é o sentimento excessivo que a pessoa nutre pela sua própria personalidade. Cinco Determinações 1. CONSEQUÊNCIA IMEDIATA: Um ato fulminante de Deus o fez tombar mortalmente ferido. Ambos significam “QUE CULTUA. 5. ininterrúpta. acompanhar o Senhor após observar todos os padrões divinos de libertação. CULTO”. cada pecador tem o livre arbítrio para decidir SAIR ou FICAR. e nunca. Indiferente à colocação da opinião pública e extremamente soberbo e vaidoso. como conseqüência de consagração diuturna. A Morte de Herodes Agripa I Ηpᾡδης <Herodes> Αγpίππας <Agripa> ένα <um> 12:20-25. o monarca sentiu-se literalmente absoluto e supremo. C) Revestir as mãos de [luvas]. O latim LATRA é o grego ADORA IDOLATRANDO”.aponta para a única εγοτήσμο – egotísmo [grego] 2. Um homem impulsionado pelo Espírito de Deus. O CRENTE só pode seguir e λατрες – latres. A PRESENÇA DO ANJO DO SENHOR NA PRISÃO aponta para Jesus como Aquele que nos liberta da prisão dos pecados e delitos contra Deus. Cinge-te. B) Revestir as pernas de [calças ou calções. 3. Herodes Agripa I. significam “ADORAÇÃO. ambos. os quais não viviam um bom momento diante da monarquia herodiana.6:15. QUE εγολατрα é a pessoa que tem a si mesma como objeto de culto.].4:10]. calçado na Palavra do Senhor>]. De Antioquia vamos para os fatos em Chipre. grego. A estada de Paulo em Chipre vai de 13:4 a 13:12. Lança às costas a tua capa [túnica]. 4. sapatos. isto é. vestido de vestes reais [12:21]. Aponta para a primeira 2. no 1. AS ALGEMAS PRENDENDO AS DUAS MÃOS DE PEDRO apontam para o estado de inatividade 47 de Deus [Deus com letra maiúscula]. PARA VIVER EM SANTIFICAÇÃO. no latim. vírus mortais. depois das pessoas divinas. O CRENTE DEVE REVESTIR-SE DAS RIQUEZAS DA SANTIDADE. A obra do Senhor em Antioquia. manifesto em duas expressões. consequentemente. em dia de grande inspiração verbal. 7.960 mts. infestado de bichos malígnos. O Mar Mediterrâneo encontra-se situado entre a África e a Europa. etc. foi. Comprimento de 3.

o terceiro missionário acompanhante. diante de Paulo e Barnabé. Capítulos 15-18 Itinerário da Segunda Viagem Missionária de Paulo <15:36-41> Do Capítulo 13:1 a 28:31. O capítulo 15 está subdividido em 4 [quatro] partes: 1. Foi exatamente isto que os homens de Deus pediram aos gentios convertidos ao cristianismo. alcançando os gentios de forma definitiva e incontestável. Entendamos. Paulo. que tem por finalidade tratar de assuntos doutrinários ou disciplinares. A segunda controvérsia encontrava-se junto a Paulo. João Marcos e Barnabé. quando o Evangelho foi ao mundo Asiático. No País da Galáxia houve um extenso avivamento entre os gentios e grande rejeição dos judeus. Através do problema. Esses judeus desejavam uma igreja tipo sabatísta. Devemos ver sim. magistrados rendem-se diante do poder de Deus? Fatos na Galáxia. Procônsul era um antigo magistrado romano. principalmente. não consegue esquecer o comportamento pregresso de Marcos e. onde centenas manifestavam tendências ultra-ortodoxas. A separação entre os missionários Paulo e Barnabé foi a única solução encontrada diante do fatídico impasse. Perceba no versículo 39 que a discussão entre Paulo e Barnabé. Resultado: Dois homens de Deus e amigos separam-se face à imprudência e falta de vigilância de uma terceira pessoa. mas até autoridades em nível de governo rendem-se diante de Deus. o Senhor acabou produzindo algo satisfatório: [1] Duas equipes. entretanto. O JUDAÍSMO. havia aprendido que pessoa alguma deve ser considerada impura se Cristo a recebe [Capítulo 10 de Atos dos Apóstolos]. Capítulo 15:1-35 O Concílio de Jerusalém Concílio trata-se da reunião de autoridades eclesiásticas. nas missões que fazes. é de caráter áspero. Adventísta.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom Paulo. pediram aos Silas  gr Σιλᾷν = Silãn  Companheiro Missionário de Paulo . Barnabé foi diretamente para Chipre [2] O interesse de Barnabé por João Marcos salvou-o de tornar-se inútil ao Evangelho do Senhor Jesus. O Apóstolo Paulo empreendeu três especiais viagens de caráter genuinamente missionário. Ainda em território chipriano. instantes antes da próxima grande viagem missionária. Debate. Uma igreja evangélica comprometida com rituais da Lei Mosaica. O judaísmo. A Igreja de Jesus em Jerusalém aceitara os gentios em condições iguais às dos judeus. Entretanto. Vejamos. 47 gentios novos convertidos a abstinência total de coisas abomináveis aos judeus (NÃO FAÇAMOS A ALGUÉM O QUE NÃO GOSTARÍAMOS QUE FIZESSEM CONOSCO). 2. 1-5. Quando a viagem missionária dos filhos de Deus são direcionadas e orientadas pelo Senhor. 30-35. o exclui da Segunda Viagem. Galáxia era uma antiga região da Ásia Menor. violento. Divergência de opiniões. quando homens notáveis de Deus. Uma facção oculta do segundo maior adversário da Igreja do Senhor Primitiva. manifesta-se através de judeus procedentes da Igreja na Judéia. 13:48. A paz. Motivo da separação: João Marcos. vv 10 . 6-18. direcionados e orientados pelo Espírito do Senhor. era o governador romano de uma província. 4. Paulo e Barnabé. segundo os ritos mosaicos para Israel. desejava ver todos os membros da Igreja do Senhor Jesus devidamente circuncidados. um mágico que tentava bloquear penetrações do Evangelho. A Segunda Viagem Missionária vai do capítulo 15:36 ao Capítulo 18:22. Pedro. as unhas do Diabo procurando confundir a obra do Senhor Jesus através de um estopim especial: JOÃO MARCOS. em Atos dos Apóstolos onde localizavase a insatisfação de Paulo com João Marcos – Observar atentamente o comportamento de João Marcos quando por ocasião da Primeira Viagem: 13:13. O Capítulo 15 ocupa-se de duas questões: Primeira questão: A Circuncisão. 50. inclusive. entretanto. isto é. pois. Barnabé e João Marcos foram à Galáxia. selvagem não conseguiu transformar a controvérsia do capítulo 15 em barreira contra a unidade da Igreja do Todo-Poderoso. A Segunda Viagem Missionária começa com uma outra séria controvérsia. 13:13 a 14:20. pois. A Decisão. Caro leitor. foram enviadas à obra missionária. No versículo 12 o Procônsul de Chipre rende-se a Deus. A primeira controvérsia veio de fora ao encontro de Paulo e Barnabé. separaram-se no que tange à Segunda Viagem Missionária. A Entrega da Carta em Antioquía. Paulo amaldiçoa Elimas. 19-29. não somente sinais e maravilhas se manifestam. 15:1-35 No Capítulo 15:1 surge uma grande controvérsia em Antioquía. Isto é. leiamos 15:37-38 onde Paulo. onde João Marcos é o pivô de tudo. o partido dos judeus convertidos. A Primeira Viagem Missionária terminou com uma séria controvérsia solucionada. através de malícias e engano. Agora. o cristianismo vai até aos confins da terra. face às manifestações divinas específicas na vida ministerial de Paulo. 3. Não devemos jamais espelharmo-nos nesse fato. Resumo dos fatos do Capítulo 15: As lutas causadas pela presença de gentios na Igreja de Jesus começavam a se manifestar de forma constrangedora para Paulo. Em 13:35 o Salmo mencionado é o de número 16. Segunda questão: Os Alimentos. em referência aos fatos do Capítulo 15 acabou sendo promovida entre judeus e gentios. os dois homens de Deus escolhidos e separados pelo Espírito Santo para a Primeira Viagem Missionária. e não apenas uma. Foi reduzida a província romana em 25 aC. consequentemente. procurando inserílo no plano do Espírito Santo para Paulo e Barnabé.

Identificavam Deus com o mundo. uma indústria de grande importância na cidade de Tarso. o doutor Lucas foi incorporado ao grupo paulino. 6. Paulo usou o areópago de Atenas para pregar aos atenienses. Atenas era a sede de Platão. íntimos de Paulo em Corinto. então. sociais e religiosos. Paulo parece ouvir o éco das palavras de Estevão. entretanto. e. Contava com uma população de 600 mil habitantes. Áquila e Priscila. Os votos têm regulamentos especiais diante de Deus: Lv 27. 76:11. o israelita tinha de apresentar as seguintes ofertas: Pacífica.1:14.16:15]. pela idolatria. 132:2-5.16:6-10. 18:1-28 Paulo em Atenas  Αθηνα <Athina> Capital dos Deuses da Grécia <gr  Ελλάδα> e da Sabedoria Humana . Dt. pela imoralidade e. Dentre esses atenienses.18:18-22. A Grande Obra em Filipos..15:41 a 16:5. chama alguns de seus convertidos em “dizer”.arionpagitis. Libação pelo pecado e holocausto. também era chamada de areópago.18:1-17. 30. Paulo dirigiu-se a Corinto. calvo. juntando-se a dois servos de Deus. No grego. encontra-se na Carta aos Romanos. As igrejas revisadas – as igrejas edificadas na Primeira Viagem. Era capital da Acáia.66:13-14. quando o período de tempo de um voto temporário se esgotava. Paulo estava a caminho de Éfeso. 5. Corinto era dominada pelo luxo. Mitônimo é o nome próprio pertencente à mitologia clássica ou a qualquer outra. A RIQUEZA DE ATENAS: Uma cidade genuinamente religiosa. Sócrates. 3739. O areópago encontrava-se situado na Colina de Ares [MARTE]. Beréia e Atenas. AREÓPAGO: dos vocábulos gregos Arion Págon  Aрειον Πάγον – e do latim AREOPAGU. de Manjares.23:21.6:2.. Paulo. [b] “votar”. Revisando igrejas Paulo encontrou o moço Timóteo que foi incluído ao grupo missionário. A Obra de Deus em Tessalônica. O Apóstolo Paulo na cidade de Corinto  Κόpινθον <Kórinthon> Κόpινθον era uma cidade portuária e um rico centro comercial. significa [a] “mencionar”. No grego. inclusive.. Enfim. A POBREZA DE ATENAS: Uma cidade que não conhecia Jesus. simplesmente: O areópago era o local do venerável concílio que cuidava dos assuntos religiosos e educacionais em Atenas. Designação única: Tribunal ateniense. nos aspectos comerciais. O comentário em referência a Áquila e Priscila. Sl. Isto é.17:1-34. Todavia. Blasfemaram contra o nome do Senhor Jesus Cristo. logo após deixar Atenas.enéo. Dionísio.. Nm. inclusive. em Atos dos Apóstolos não há registro da formação de uma Igreja em Atenas. VOTO é uma promessa especial e solene que o crente faz diante do Senhor. O Continente Europeu. primeiros frutos na Grécia [1 Co. um membro do areópago.. Os pais judeus eram estimulados a ensinar a seus filhos uma profissão especial.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 1.. “prometer”. Versículo 34. 4.. Ainda em Corinto. 14:24. Ofício secular específico do apóstolo. Entendamos. Conclusão da Segunda Viagem Missionária. assembléia de magistrados. vocábulo mitônimo que significa “DEUSA DA BELEZA E DO AMOR” ..9:18-20. Primeira cidade da Grécia. Epicuro. O apóstolo. 47 Corinto de primícias da Acáia. repete as mesmas palavras desse servo de Deus ditas no Capítulo 7:48-50. cabeça raspada [os cabelos precisavam ser queimados]. e. portanto. portanto. MYTHOLOGIA é a história fabulosa dos deuses. Nos versículos 24-25. αрειονπαγιτής significa: “membro . Alguns atenienses uniram--se a Paulo. especialmente no que diz respeito à menção honrosa.16:11-40. especialmente o nazireu. 1 Sm. pois: άινέω . 3. O menino Saulo aprendera como fabricar tendas.17:16-34 Atenas era território do panteísmo.. Paulo encontra-se totalmente careca. A Colina. O lt AREOPAGITA. Em Trôade. procedentes de diversas nacionalidades do mundo de então. O império da filosofia sempre estivera montado em Atenas. O culto dominante na cidade de Corinto era o culto à deusa Afrodite. Somente seis ou sete anos mais tarde Lucas retornou à convivência próxima com o Apóstolo Paulo. A idolatria dominava a população corintiana nos aspectos básicos da vida. AFRODITE. 18:18. Ml. página 01 da presente apostila. Ensinavam que Deus é o conjunto de tudo quanto existe. os judeus foram os mais ferrenhos adversários de Paulo: 1. Ofereceram resistência. ditas anos passados. sobretudo. semi-deuses e heróis da antiguidade greco-romana. significa: “COLUNA DE MARTE”. Em Corinto. Por quê? UM VOTO DIANTE DO SENHOR. 2. “louvar”. em território da Grécia. 3. Obrigações do crente diante do voto: Js. ou seja. Permanecia. do gr do areópago”. acompanhando-o até Filipos. onde edificou . Segundo Nm 6:1321. 2. Ofenderam o apóstolo. Paulo exerceu a atividade do fabrico de tendas. Corinto.

espessura e constituição. feiticismo. popularmente. . 21:1-3. no que se refere à presença dos gentios na Igreja do Senhor Jesus Cristo. 2. Horário da queda: MEIA-NOITE [20:7]. etc. Qualquer epidemia caracterizada por uma grande mortandade. pestilência. A Chegada de Paulo à cidade de Jerusalém – séde do Judaísmo. e a pneumônica [que se desenvolve com um quadro clínico típico de pneumonia lobar]. Por exemplo. ÊUTICO: Do grego Εὔτυχος . 2. 21:7-15. Que se cuidem o pessoal das janelas de templos. De Antioquía da Síria à Galácia. teve a felicidade de ter o Apóstolo Paulo como pregador da Palavra de Deus naquela noite. Foi sumo-sacerdote judeu nos anos 48 a 58 . De Trôade. a Jerusalém. e que por meio da pulga se transmite ao homem. a Éfeso:19:1. Até alegramo-nos sim. Para alguns. Doença infecciosa. e a segunda acarreta a morte. 21:17. Em Trôade. variáveis em forma. Pessoa má. de imediato o judeu enxergava três elementos no próprio: [1] Praticante de sacrifícios a ídolos. ou relativo ou pertencente a ele> < gânglio: Cada uma das pequenas formações. 'calamidade'. Designações: 1. Muito afortunado 5. bubões]. Da Galácia. Paulo despede-se dos presbíteros de Éfeso. Na realidade. POR ISSO. Em meio a regozijo e gozo espiritual a Igreja em Jerusalém recebe o Apóstolo Paulo.21:3-6. <Ágabo. Que lástima pertencer a essa geração de “cristãos evangélicos”. segundo grande e terrível adversário da Igreja de Jesus [depois de Satanás] no primeiro Século. 20:13-15. um divisionista do Judaísmo ou inimigo de Moisés ou um débil mental – “Temos achado que este homem é uma PESTE” 24:5. através da Macedônia. 13:55]. Um cristianismo de resultados. De Mileto. Andamos aborrecidos com tudo e com todos. Pessoa corruptora. Éfeso. 20:36. Os amigos permanecem em Tiro. do latim peste. exatamente devido às calúnias e difamação levantadas contra esse homem de Deus. NO HORÁRIO DA MEIA-NOITE [espiritual] também cinco virgens loucas cairão pela última vez. a Mileto. não de janela alguma. significa: AFORTUNADO.25:1-13]. 6. De Corinto. Doença contagiosa grave. A primeira dessas formas é benigna. [2] Incircunciso [3] Amante de alimentação ilícita à Lei de Moisés. Segundo Jesus. nas Bíblias latinas> liga suas mãos com o cinto do Apóstolo 21:17-26. isto é. [2] Janela não é lugar onde um crente sério acomoda-se para participar de um culto de adoração a Deus. através da Frígia.Eftychos. ocasião em que Paulo pregava a Palavra de Deus. 1. Em Mileto. angústia provocada por familiares. fazemos totalmente o contrário. através de Rodes e Pátara. 5. idólatra. um apóstata. 19:19. em todos os casos. 20:18-38. neste. Coisa funesta. Paulo inicia a Terceira Viagem Missionária. Em Corinto Paulo sofre diante de uma conspiração armada pelos judeus. assumindo. A GRANDE LIÇÃO: [1] Se dormir nos bancos do templo já é perigoso. Itinerário da Terceira Viagem Missionária Paulina 18:23 a 21:17. ao contemplar um gentio. através de Cesaréia. ao cair da janela e morrer. fome. De Tiro. Em 3. A Igreja encontrava-se regozijante. uma de duas formas: a bubônica [em que há o aparecimento de tumefações ganglionares <ganglionar: Da natureza de gânglio. eliminou o ferrão da morte contra Êutico. Alegria sim. nem sempre os pregadores da noite têm vínculo com o Senhor do apóstolo Paulo. ou se localizam no curso das raízes posteriores da medula espinhal ou no sistema nervoso autônomo (gânglios nervosos)> denominadas. 3. 'flagelo'. No versículo 18. além de construir um grande templo. o Profeta Αγαβος – Ágavos – Paulo – 21:10-11. Paulo vai à cidade de Tiro. a Corinto. quanto mais na janela do santuário em horário de adoração a Deus. 20:12. No versículo 24 a cidade estava impregnada de calúnias e difamações contra Paulo. No versículo 35 do capítulo 19 uma revelação de maldição amarga e cruel para os habitantes de uma cidade. perseguição. Entre os judeus da Igreja do Senhor havia séria contestação contra o apóstolo do Senhor. o qual ministrou-lhe a vida. desde que não haja nada que nos perturbe no que tange à comunhão com o Senhor. através da Macedônia. a Trôade. 6. por Mar. praticamente. ou rabugenta. 47 Romana e do Judaísmo. Pestilência. Os gentios eram taxados de porcos. não havia ambiente para Paulo em Jerusalém. um dia após a chegada a Jerusalém. dificuldades. ou seja. epidemia. era mais de caráter tradicional. De Éfeso. 4. ÊUTICO CAIU DA JANELA. mesmo diante de um ambiente de perseguições do Diabo. Afinal. que se situam ao longo dos vasos linfáticos (gânglios linfáticos). 20:3. Fig. que qualquer outro motivo. PESTE. mesmo. 18:22-23. da Espada Paulo perante o Superior Tribunal dos Judeus: “O SINÉDRIO” Συνέδpιον – Synédrion 23:1-10 O sumo-sacerdote da época de Paulo chamava-se Ananias. etc. ocultismo. doença. Em Cesaréia. perniciosa. os convertidos queimam livros de bruxarias. essencialmente do rato. Para outros. 7. Hoje. infelizmente. causada pelo bacilo de Yersin. desde que não haja desemprego. Êutico cai da janela.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom uma gigantêsca Igreja para Cristo. A implicância. MAS DIANTE DA PORTA DA SALVAÇÃO ETERNA [Mt. pestilência. ou melhor: uma profissão de fé de acordo com o momento. Fig. 4. o Apóstolo Paulo encontra-se com Tiago [irmão biológico do Senhor Jesus – Mt.

Um grupo de ricos e poderosos de Jerusalém. Quarto Tribunal: Diante de Herodes Agripa II [filho de Agripa I. Ananias morreria assassinado no ano 66. falando do tribunal de Cristo. tinha na cidade de Cesaréia o centro do governo. mostra-nos o sumo-sacerdote de Jerusalém considerando-se insultado diante das palavras do apóstolo. consequentemente. uma vez que havia uma conspiração dos judeus para assassinar Paulo. parede branqueada”. tratava-se da mais famosa das duas CESARÉIAS. fulminado por Deus no capítulo 12]. Paulo é condenado a cumprir dois anos de prisão em regime doméstico fechado na própria cidade de Roma). Paulo foi conduzido à presença do Sinédro. O vers 2 do Cap 23 de At . o qual encontrava-se em Cesaréia em visita especial a Festo (ainda não foi possível. 23:3. Essa Cesaréia. ao norte do Mar da Galiléia. na realidade. Cesaréia de Filipe encontrava-se a leste das famosas águas de Merom. rei dos judeus na época. Bíblia latina>. o que significa dizer que situava-se dentro do território de Decápolis. Félix. todos os membros do Tribunal judaico se levantaram e dividiram-se em opiniões a respeito do apóstolo. dentro da cidade de Roma. o Grande. logicamente. protegidos por leis romanas. inclusive. Ambas. cerca de sete meses mais Romano – tarde. inclusive. SEPULCRO CAIADO. cidade onde Paulo esteve preso durante 2 (dois) anos. Segunda Cesaréia: Na realidade. Edificada em honra a seu patrono César Augusto. Era exatamente o retrato do clima que pairava em Jerusalém contra o apóstolo. O Porto de Haifa. Nessa época. Tribunal do Judaísmo. exatamente no afã de proteger a integridade física do apóstolo. No momento em que seria açoitado em via pública. Pelas leis de Roma o cidadão romano jamais poderia ser açoitado ou sofrer quaisquer danos físicos e até mesmo morais sem o consentimento do Tribunal Romano. autoriza alguém a BATER exata e especificamente na boca de Paulo. Quinto Tribunal: Diante do Tribunal A Via Crucis <o caminho da cruz> de Paulo . a influência do sumo-sacerdote que era saduceu (INIMIGO DIVERGENTE DOS FARISEUS) e Paulo foi reconduzido à prisão num presídio de segurança máxima. A cidade foi construída por Herodes. 47 Judéia era Félix. condenar o apóstolo que.O Apóstolo é Conduzido à Cidade de Cesaréia 23:11-35 Havia duas Cesaréias no território hebreu. para que se tornasse cumprida de forma cabal as palavras de Paulo lançadas contra ele. Os sacerdotes judeus sempre procederam da seita dos fariseus. Outra vez mais os judeus não encontraram acusações suficientes para condenar o apóstolo. o que poderia acontecer somente em casos de condenação. Enumeremô-los. A Judéia. em Cesaréia. ENTÃO. reivindicou seus direitos individuais como cidadão romano. “. transformou-se no início de uma sequência de horrores e torturas mentais que viriam a Paulo. e. quando Paulo identificou-se como fariseu e filho de fariseu. anotemos: Paulo esteve preso na Cesaréia de Herodes. Agindo assim. no que tange a condenação. Assim como Saulo. comandante da guarda militar romana achou oportuno a transferência de Paulo para o presídio de Cesaréia. Cesaréia. Paulo. ao pé do Monte Carmelo. é: δικαστήριο – dikastírio = “lugar onde se administra a justiça”. onde não foi possível condenar o apóstolo. Caracterizou-se como um religioso de reputação insolente. os quais terminariam na cidade de Κλαύδιος Λυσίας – Klavdios Lysías (pronuncia-se Klavios Lysías) = Cláudio Lísias <na Roma. o Imperador Romano era o maníaco e desprezível Nero César (finalmente. grosseira e autoritária. sob o governo de procuradores romanos. Paulo era cidadão israelita e romano. Paulo. Livre dos açoites. pois havia a promessa de que os judeus matariam o apóstolo. após sua prisão em Jerusalém. Segundo Tribunal: Diante do procurador romano. Foi através do porto marítimo de Cesaréia de Herodes que o Evangelho do Senhor Jesus chegou ao Ocidente.. encontra-se no rol dos portos marítimos mais belos e seguros do mundo. finalmente. todavia. pois: O termo grego generalizado para a palavra tribunal. o procurador de Roma na 3) 4) 5) <gr Ρωμαιος = Romeos>. Lísias também ver-se-ía livre dos fatos que circundavam o apóstolo dos gentios. 1) Primeiro Tribunal: Diante do συνέδpιον – synédrion = 2) “Sinédrio”. tendo na sua fala audazes alegações. Paulo sai ileso diante da acusação dos judeus). ocasião em que discursou diante do Sinédrio. usou a expressão: τοῦ βήματος τοῦ Χριστοῦ = o tribunal de Cristo – 2 Co 5:10. Atualmente aquele porto marítimo foi substituído pelo porto marítimo de Haifa. que manifestar-se-se-á logo após o arrebatamento da Igreja. em mais um tribunal. procurador romano que substituiu Félix.. Prevaleceu. os quais eram amparados.Deus te ferirá. situada a cerca de 40 Kms. o Grande. foi submetido a 5 (cinco) tribunais. em Cesaréia. em Jerusalém. que situava-se exatamente em Cesaréia. Diante do Sinédrio.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom dC. ISTO É. domínios romanos. Primeira Cesaréia: A Cesaréia de Filipe. . dois anos mais tarde (outra vez mais. hoje. é enviado ao tribunal maior dos romanos: O Tribunal Romano na cidade de Roma – composto pelos membros do senado). era um porto marítimo situado entre Jope e Tiro. Na época da prisão de Paulo. Terceiro Tribunal: Diante de Festo.

posteriormente. estavam constantemente em choque de opiniões. Tértulo era conhecedor profundo da Lei de Moisés e habilitado em discursos de acusação. saduceu. Entretanto. olhemos a palavra profética no programa do Rei Jesus para os seus servos em Mateus 10:16-20. mas não haviam comparecido. é identificado como uma PESTE. irônico e que não gozava da simpatia de quem o conhecia. detestável. A Igreja de Jesus crescia assustadoramente e era motivo de todas e quaisquer reuniões nas trevas. Paulo saísse da presença de Félix praticamente com o cabeça decepada pela guilhotina romana. Félix conhecia fartamente o sumo-sacerdote Ananias e a intransigência dos anciãos que imperava no Sinédrio. portanto. ENTRETANTO. Consequentemente. invejosos e extremístas religiosos. inclusive. quando este falou-lhe com autoridade sobre o futuro. 24:22 revela-nos que Félix ouviu de forma respeitosa a defesa de Paulo e. Félix amedronta-se com as palavras de Paulo. diante de Antonio Félix. No discurso de sua própria defesa. dias depois. os judeus aborreceram-se com Cláudio Lísias [um aborrecimento que estremeceria o governo de Roma em Israel]. inclusive. Os próprios herodianos viviam em conflitos religiosos constantes com as facções religiosas do Sinédrio. Paulo registra a ausência desses irmãos ao governador Félix. um romano cheio de vivacidade. fora acusado de ser o agitador maior da explosão espiritual que. Paulo. Paulo Perante Félix e Festo 24:22-27. motins) e PRINCIPAL DEFENSOR da seita dos nazarenos (A IGREJA) Versículo 5. O Sinédrio deveria ser sim. Félix era corrupto e de baixo padrão moral. Ofertas. ENTENDAMOS: As palavras de defesa de Paulo saíram realmente de seus lábios. adiou o julgamento da causa. organizaram-se para irem a Cesaréia acusar o apóstolo diante do Procurador Romano Félix. o apóstolo de Jesus Cristo. Como livrar-se desse tipo de acusações infernais? Descrições Especiais do Calvário de Paulo em Direção a Roma Acusação e Defesa de Paulo 24:1-27. jamais. Após tomar conhecimento da transferência de Paulo [De Jerusalém para Cesaréia].Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom Cesaréia. Podemos chamar o momento da defesa de Paulo de DEFESA DO ESPÍRITO SANTO. Segundo os versículos 18 e 19. PROFANADOR DO TEMPLO. Era homem aberto a quaisquer tipos de imundícies morais. Isto é. AGITAÇÃO era crime que deveria ser respondido com a morte na forca. Imaginava-se que. esconderijo 2) 3) . 2) Tértulo – Τεpτύλλου <tertýlu> – 3) Um advogado romano convidado especialmente pelos judeus para acusar Paulo e pedir sua condenação diante de Antonio Félix. devasso. Diante da Lei. na fogueira. Reler o versículo 5. para a obra de Deus. Paulo denota inicialmente o carente estado social da Igreja na Judéia (24:17). O Governador Félix tinha ampla convicção tratar-se Paulo de um homem inocente na mira de acusadores cruéis. no Império Romano e no universo do judaísmo. todavia. A profanação do templo dos judeus era crime passível de morte. Félix recomenda ao chefe da guarda militar tratamento benígno e especial ao apóstolo. apresentava Jesus Cristo como O Filho de Deus que morrera e ressuscitara dentre os mortos. Fariseus e saduceus. PESTE era sinônimo de pessoa má. Uma coisa contagiosa. Um homem rico. PROMOTOR de sedições (agitações. na instrumentabilidade de Paulo. Lamentavelmente. – Havia uma explosão espiritual no mundo romano. a atuação foi 100% do Espírito Santo de Deus. fétida. 25:1-12. Antes de abordarmos esta questão. No versículo 25. Lísias era comandante do destacamento militar romano em Jerusalém. seria o primeiro passo dos horrores que acabariam afunilados em Roma. Peste sempre foi uma epidemia gravíssima aos olhos dos judeus. ruim. Após a defesa de Paulo. abordando o juízo divino. Félix. principalmente. Os saduceus. Por quê? (1) Félix roubara Drusila de seu primeiro marido (2) Como governador. nunca. A Defesa de Paulo 10-21. O próprio Sinédrio preocupou-se em organizar a comitiva de acusação contra Paulo. Alguns anciãos – O Sinédrio era composto de anciãos fariseus e saduceus. a maior referência divina entre os homens na terra. Era advogado da Lei e das tradições rabínicas. após as palavras inflamadas e envenenadas de Tértulo. desde que lhe trouxessem benefícios econômicos. sobretudo. 47 No que tange aos romanos. procurador romano em Cesaréia. Esmolas para os irmãos carentes. Por quê? Exatamente porque Lísias não encontrava-se em Cesaréia para prestar testemunho. conhecia toda aquela gente que usava a religião como capa de imundícies. Alguns destaques da comitiva: 1) O sumo sacerdote Ananias. o tribunal santo dos judeus e. assim como fora seu antepassado colega Pilatos (24:26). 24:5. não acreditavam em ressurreição de mortos (Atos 23:8a). a história moral e espiritual de muitos ministérios de igrejas locais e Convenções estaduais com status de grandeza é o retrato do Sinédrio em Israel. na guilhotina ou na cruz. o que frustraria todos os planos de conspiração de morte contra o prisioneiro. Félix possuía os mesmos hábitos de seus antecessores. de início. os judeus da Ásia deveriam servir como testemunhas. O Espírito Santo de Deus falou diante de Félix. a maioria de anciãos que foi a Cesaréia era constituída de anciãos saduceus. Os saduceus eram mais respeitados pelos cabelos grisalhos do que através da própria conduta moral. Acusações Contra Paulo Proferidas por Tértulo 1) Paulo.

. calúnias. Como Paulo. a legitimidade da justiça romana em Cesaréia tornou-se nula em relação a Paulo. de igreja local. E foi exatamente o que Paulo fez. De acordo com o relato de Atos 22:25-29. e nunca as reais fontes geradoras de miséria. O Inferno gerou Judas Iscariotes. O Apóstolo Paulo foi caçado como se caça um bicho desprezível. Consequentemente. não. Caçado porque prejudicava os interesses pessoais e religiosos do Sinédrio. Festo. Festo não pretendia contrariar os judeus. inteiro. sempre procuravam deixar o Imperador Romano ciente dos fatos na Judéia. especificamente em Jerusalém. proceder um julgamento “justo” do apóstolo. No versículo 23. etc. Já havia sido amaldiçoado. mas não conhecem a essência da Palavra de Deus. era a pior possível. de construção de templos. A ordem predominante de Roma aos seus procuradores na Judéia. Era direito individual de Paulo. São respeitados apenas face à cabeça impregnada de fios de cabelos brancos. um animal irracional. Félix determina razoável grau de liberdade para Paulo. NÃO! Paulo. Quatro fatos. temeu aceitar a proposta do governador. etc. e nunca pelo fato de possuírem integridade moral e espiritual diante de milhares de rebanhos do Senhor Jesus. Muitos cristãos sérios. vizinhos não-cristãos. Ainda existem velhos de cabeças embranquecidas [anciãos do sinédrio] e seus adeptos sem juízo no meio do povo do Senhor. num tribunal especial em Roma. Os judeus. depois de tudo quanto fizera para Deus. de imediato. (LEIA Mateus 21:23). Caçado porque tinha a mensagem de Deus que introduzia o pecador gentio à uma nova dimensão de vida com o próprio Senhor.4:6-8. o Sinédrio deu vida ao traidor. o que acabava deixando os procuradores romanos na Judéia em situações constrangedoras e difíceis. unicamente porque o Filho de Deus além de não fazer parte desse malígno grupo de homens velhos e de cabeça embranquecida.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom de aves de rapina. todavia. A reputação moral e espiritual de Paulo. Assim como Félix. então. Caçado porque não tinha o aval do Sinédrio. apelar para o Supremo Tribunal Romano (STR). assim como o saudoso irmão Paulo. Tem sido exatamente assim em muitas igrejas locais. homens sanguinários. o título de cidadão romano conferido a Paulo procedia de seu próprio pai. executado pelos romanos. certamente por serviços prestados ao Império Romano. ao chegar na cidade de Jerusalém. é que respeitassem os costumes dos judeus. Festo Expõe o ‘Caso Paulo’ a Herodes Agripa II 25:13-27. depois de três vitoriosas viagens missionárias mostrando Jesus Cristo EM PALAVRAS E PODER ao mundo de então. solucionado. diante da posição de . cidadão judeu. detentores de uma mensagem genuinamente especial e. como cidadão romano.”.. através de emissários ou mensagens escritas. incapazes de promover a paz e a segurança no meio do povo de Deus. O mesmo Sinédrio que caçou o Senhor Jesus Cristo. apelando definitivamente para César. Uma vez apelando para o Superior Tribunal Romano. Lamenta-se que líderes nossos ainda mantêm o mesmo perfil dos homens do Sinédrio. mesmo debaixo de custódia militar. Convenções estaduais e ministérios de igrejas locais hoje vivem a dar vida àquilo que o Inferno gera. Festo pretendeu levar Paulo a Jerusalém e.4:7a. revela o próprio Paulo. Já não estavam preocupados com legitimidade ou ilegitimidade do julgamento de Paulo. somente o pastor responderá pelos danos a alguém no seio de um rebanho. etc. invejosos. O cristão evangélico precisa e deve possuir conhecimentos gerais. mesmo estando absolutamente certo da inocência de Paulo. pedem. Uma praga que acabaria conduzindo Paulo à morte física. as autoridades sacerdotais. somente um tribunal romano poderia julgá-lo e estabelecer uma sentença. até porque assim agiam os romanos com seus cidadãos. mesmo sofrendo os horrores das calúnias. Todavia. Diante de Deus. ocorreriam a Festo. O apóstolo era legítimo cidadão romano. Por quê? 1. diría o próprio Paulo anos mais tarde (2 Tim. etc.). 2 Tim. uma autorização escrita da escola dos fariseus e saduceus para pregar e ensinar. caso ele inclinasse seus ouvidos FESTO = Φῆστος – Fístos. O apóstolo era cidadão romano e decidira apelar para seus direitos individuais conferidos aos cidadãos romanos. concordou e até sentiu-se aliviado em livrar-se de uma incômoda situação chamada Paulo – Sinédrio e os judeus. e sim do próprio Festo. Afinal. difamações. Pórcio Festo foi o sucessor de Félix. queriam que Festo decidisse a questão. Paulo conhecia direitos civís. todavia. Não por causa de feitiço de macumbeiros. sobretudo. espirituais. determinam. desrespeito. pessoas estranhas do Evangelho de Jesus. Paulo era cidadão romano. diuturnamente vivem no vale da sombra da morte. 2. A eles não importa se há ou não legalidade naquilo que defendem. Não havia em Jerusalém ambiente para esse servo de Deus. de regras disso e daquilo. conspirado. de estatutos. Festo poderia deixá-lo à mercê das autoridades judaicas. Apascentadores sérios e comprometidos com Deus precisam tomar extremos cuidados com os membros do Sinédrio dentro da Igreja local. e continuava vivo. Paulo. acabam se transformando num caso extremamente sério e complicado para muita gente que sabe tudo de religião. Tratava-se de um homem extremamente esclarecido e inteligente. Como Saulo. A mudança ocorreu por volta do ano 59. lá. quando membros de algum seguimento da igreja impulsionam pastores contra alguém. específicos. Caçado exatamente por quem deveria proteger o povo de Deus em Israel. o Sinédrio. evitando criar-lhes dificuldades. uma besta fera. a responsabilidade final por quaisquer danos à vida de Paulo diante do Supremo Tribunal Romano jamais sería cobrada dos judeus. o qual encontrava-se sediado em Roma. religiosos. Homens e mulheres de Deus. difamações e perseguições cruéis. Paulo tornara-se um negócio complicado e difícil de ser resolvido. 47 Paulo. Caçam homens de Deus como se esses fossem bestas feras ruins. encontrou o pior ambiente possível para um homem de Deus. Um bom combate. 3.eu o sou de nascimento”. 26:1-23 Um seríssimo caso chamado Paulo. O Sinédrio convencera a população de Jerusalém a recebê-lo com injúrias. O Sinédrio disseminara uma praga contra o apóstolo. não possuía um diploma.

em dado momento da mensagem de Paulo. Festo. 3. Durante todo esse tempo de injustiça. etc. Festo. o apóstolo havia apelado para o Superior Tribunal Romano e os documentos de sua solicitação de audiência em Roma já encontravam-se em tramitação na metrópole italiana. disse-lhe Paulo. Rei da Judéia.. respondeu. É preciso estar do mesmo lado do servo do Senhor. Um relatório especial. O prisioneiro.Por pouco me queres persuadir a que me faça cristão!”. Herodes. As autoridades de Cesaréia. dá amplo lugar a Satanás. no latim. 4) Certamente teria um fim idêntico ao de Pilatos. Agripa tinha autoridade para libertar Paulo e desejou fazê-lo. O lado alimentado pelos poderes infernais das trevas. Palavras de Agripa II em Atos 25:22 “. foram mais quatro meses dentro de três navios distintos. não se modifica. era pouco para persuadí-lo a ser cristão. a qualquer momento. O relatório de acusação dos judeus. 4. 26:24.. numa visita de cortesia política. bradou em alta voz: “. 2) Exoneração do excelente e vantajoso cargo de governador. ou pouco se modifica. agitação. em face de um raciocínio correto. no que tange à questão Paulo e de acordo com os ditames das leis romanas. indo a Cesaréia. fé e confiança absoluta no Senhor Jesus. “O pouco ou o muito das palavras de 47 salvação eterna. E o apóstolo foi 100% fiel à revelação divina. diante de Agripa II. Agripa. passou alguns dias com o amigo Festo que. 3) Perda de todas as vantagens sociais e econômicas conseqüentes da posição política de governador romano. mostrando o posicionamento de Félix [representante de Roma no Estado Judeu] no episódio chamado Paulo. classificando-o de louco. Todos esses documentos foram. Festo.eu também gostaria de ouvir esse homem”. na Ilha de Malta.estás louco. Excluindo os três meses em terra. desvairamento” . vocabulário. O Começo da Viagem 27:1-8 Foram mais de dois anos detido numa cela de presídio em Cesaréia. exclamando: “Por pouco me queres persuadir a que me faça cristão!”. Conforme percebemos. 26:29. o Senado Romano solicitaria a presença do prisioneiro na capital do Império. é encontrado opinando com autoridade nos muitos momentos amargos da viagem. como de costume na administração romana. Festo. Delírio. certamente jamais poderia compreender o vocabulário de um homem de Deus tipo Paulo.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom aos clamares malígnos procedentes dos membros do Sinédrio. 2. Agripa e Berenice e outras pessoas que estavam juntas ao rei na audiência com Paulo. apontava a cidade de Roma. Outro fato que chama-nos a atenção é a questão de Paulo questionando Herodes Agripa II com base na nacionalidade judia de Herodes. Mar Adriático. queira ou não. ao contrário de seu colega. promotor de orgias sexuais. conforme vimos. Convencer. foram alguns dos elementos acompanhantes de Paulo nas águas do Mar Mediterrâneo. encontrava-se do outro lado. conspirador. um romano. diante de uma revelação especial de Deus a Paulo. endereçada ao colega Félix. Paulo demonstrara muita paciência. de 52 a 68. Um relatório especial de Festo. Herodes Agripa II. Chegara. O fato de Paulo pregar a ressurreição de Jesus Cristo era a origem do protesto das autoridades judaicas.. 26:8. induzir com razões. lutas. o que significava dizer que. exclamou: “. Perguntado a respeito dos profetas (26:27). é DELIRIU e significa “Distúrbio de julgamento devido a alteração global da consciência da realidade e que. 26:28 . momentos difíceis e interrogativos. estava a dizer que. enviaram antecipadamente uma documentação especial às autoridades de Roma. na parte . principalmente. Em meio a tanta repugnância. uma vez que já tinha apelado para César. A palavra PERSUADIR. Uma carta especial assinada por Cláudio Lísias. mas aproveitou a oportunidade de testemunhar de Jesus diante do rei dos judeus. mas também todas as cidades litorâneas e portos marítimos da Ásia Menor. O Mar Mediterrâneo seria cruzado de um lado a outro. O dedo de Deus em relação àquilo que todos os poderes celestiais esperavam de Paulo.. Paulo! As muitas letras te fazem delirar”. na realidade. do latim PERSUADERE. para que palavras. Pois. Paulo. Paulo não tinha nenhuma obrigação de se defender perante Agripa II. aproveitando a oportunidade. Roma estava situada no final do País da Itália. etc. tudo quanto Paulo lhe dissera a respeito de Cristo. Por diversas vezes o Diabo e todos os espíritos das trevas tentaram ceifar a vida do apóstolo em terra e mar. por outro lado. etc. furiosamente... é preciso ser espiritual e encontrar-se na mesma dimensão de vida. finalmente. IMODERADA excitação do espírito. Consequentemente. argumentos” . foram unânimes em reconhecer a inocência do apóstolo. posicionado ao lado de Festo. entretanto. afinal. significa “levar a crer ou aceitar. honesto. além de ser cidadão romano apelara para o Tribunal de César. raciocínios sejam compreendidos. o dia de embarque para Roma. Festo. é sempre o bastante para tornar alguém seguidor de Jesus Cristo”. O Apóstolo Paulo em Direção a Roma Capítulos 27 e 28 Dramas.. em público. deu mostras de que não era o homem de natureza branda e educada que alguns imaginavam que fosse. não somente conhecia as águas do Mar Mediterrâneo. em dado momento da mensagem de Paulo. enviados imediatamente a Roma. inimigo de Deus. Governador Romano na Judéia nos dias de Jesus Cristo. Um outro pecador imundo. anexo à carta de Cláudio. Citemô-las: 1. 1) Receberia dura e exemplar punição do Império Romano. Todavia. gritando contra o apóstolo. revelou-lhe todos os fatos relacionados a Paulo. problemas.

que Deus enviou um anjo que esteve ao lado de Paulo. toma uma posição de liderança dentro do navio. que situação aflitiva a de Paulo e seus companheiros de navio!. OBEDEÇAMOS!!!”. chamado BATEL ou DINGA. garantindo-lhe não somente vida em meio às tempestades bravias. uma vez que não conseguira vencê-lo através de conspirações e constantes torturas mentais e sentimentais em Jerusalém e Cesaréia. pois o navio começara a perder altura. MUITA AGÔNIA. o centurião romano Júlio. esteve comigo”. revelar a proximidade de vendavais e tempestades. O Naufrágio ναυάγιον = navágion 27:27-44 27:27. “. prisioneiro.27:1. no afã de levar Paulo à morte. não somente contemplou de perto a amarga presença da morte física como conseqüência de fortíssimas tempestades geradas pelos ventos que assopravam as águas marítimas. 2) Um navio alexandrino. ancorado em Mirra. meio grega e meio latina. 27:23 “.. Em Chipre os . Os Perigos da Viagem 27:9-26 Reler os versículos 9 e 10. Foi nessa frágil embarcação. e assim evitariam este incômodo e esta perdição”. Devemos sim. Lemos em 27:14 “Mas não muito depois deu nela [ISTO É. Companheiros especiais de Paulo presentes nessas embarcações marítimas: Lucas. A vida do Apóstolo Paulo foi um milagre nas mãos de Deus. em substituição ao segundo. interessava NOTA: O comandante da viagem.. Do ponto de vista espiritual. Três embarcações marítimas seriam usadas na viagem à mais importante cidade do Império Romano. 3) Um outro navio também de origem alexandrina. Mais da metade da viagem estava cumprida. membro da Igreja do Senhor em Tessalônica. A Deus. Somente um jejum era prescrito pela lei. na verdade era preciso terem me atendido e não partir de Creta. Paulo. determinando vigilância e prudência prévias. APRENDAMOS: Quando um servo de Deus. 27:15-16 “E. todavia. A palavra composta euro-aquilão é de natureza híbrida. No versículo 41 Lucas descreve o encalhamento do navio. aos poucos a tempestade destruiu completamente a embarcação. Companheiros igualmente prisioneiros: Segundo At. 27:2. NA ILHA DE CRETA] um pé de vento chamado EURO-AQUILÃO”. deixamos o navio ser levado pelos ventos]. revelou o anjo do Senhor: pereceria nas águas tempestivas de uma noite sem precedentes na histórica vida de Paulo . na Lícia e destinava-se à Itália.16:29-34). O texto bíblico diz: “o jejum já tinha passado” . interessava a Satanás a morte de Paulo. E. além de merecer a confiança de Júlio. Aristarco. Nesse navio. sendo o navio arrebatado.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom noroeste italiana. Significa VENTO LESTE-NORTE. 47 ventos predominavam no início do outono – MÊS DE AGOSTO. Os navegantes foram tomados de grande pânico. É importante observar que o Mar Adriático incluía uma porção de águas do Mar Mediterrâneo leste da Sicília. e não podendo navegar contra o vento. outros presos acompanhavam Paulo ao Superior Tribunal Romano em terras italianas. apenas pudemos ganhar o batel [isto é. conseguimos recolher o bote]”. 1) Um navio adrâmitino.. ‘de quem eu sou’ e ‘a quem sirvo’. nos deixamos ir à toa [isto é. O jejum era celebrado no mês de outubro. permanecendo livre nas periferias dos portos. ou seja. O Mar Mediterrâneo havia ficado para trás.. os quais poderiam nadar até à praia mais próxima. Duas conseqüências imediatas: Primeira: ENCALHAMENTO DO NAVIO. Paulo. Prestemos atenção: O SOTA-VENTO revelado em 27:4 indica a presença do outono em Chipre. aceitá-los. OBS: Há coisas e fatos que Deus permite que não se explicam. era confortado e assistido pelos servos de Deus nas localidades desses portos. em noite escura e turbulenta. Só não transformou-se num massacre em massa porque Paulo encontrava-se dentro da embarcação. acabou transformando-se na segunda embarcação do apóstolo. Agora. mas também que todas as duzentas e setenta e seis pessoas (vv 37) a bordo seriam salvas. Havia muitas ilhas nas proximidades da embarcação. Os navegantes estavam desmotivados e cheios de angústia e medo. No versículo 38. a situação dentro do navio é tão grave que torna-se necessário aliviar a carga da embarcação. o médico amado.esta mesma noite. ancorado na Ilha de Malta. dando de mão a tudo. correndo abaixo de uma pequena ilha chamada Clauda <vv 16>. orientado pelo próprio Senhor. Os ventos e as tempestades decorriam do menosprezo à Palavra de Deus manifesta nos lábios de Paulo. um navio de adrâmítrio. O versículo 21 revela que Paulo levantou-se no meio deles. Uma viagem suicida. o jejum do dia da expiação (Lv. Todavia. transformou-se na última embarcação de Paulo em direção a Roma. mas também o medo dos próprios militares diante da possibilidade de morte.o jejum já tinha passado”. Os próprios militares temiam uma fuga em massa dos prisioneiros. durante toda a viagem demonstrou profundo zelo pelo Apóstolo Paulo. Era exatamente tudo quanto o Diabo desejava.o que significa dizer que cerca de dois meses haviam se passado e Paulo permanecia confinado no interior de uma embarcação marítima. um porto marítimo na costa oeste da Ásia Menor. Esse BOTE. e já começava a ser tomado pelas águas marítimas. na Turquía. era rebocado pelo navio. Quanto ao navio. Nos portos marítimos que serviram de âncora para os navios condutores de Paulo. Finalmente. o navio encontra-se em águas do Mar Adriático. o apóstolo. conforme dissera o anjo do Senhor a Paulo (22-23). Isto é. Um navio velho e com suas tábuas totalmente avariadas. lançando sacas de trigo ao mar. Tratava-se de um traiçoeiro vento leste-nordeste. dizendo: “Senhores. gerando ondas altamente perigosas e constantes chuvas. Segunda: Um trágico naufrágio. 27:31-36. o anjo de Deus.

ficamos à procura dos possíveis culpados de nossas dores e lutas. Deus. desejaram a morte do apóstolo. Dt. nas águas do Mar Mediterrâneo e Adriático. Paulo. coube ao Diabo fazer o que os judeus não conseguiram fazer em terra. em Cesaréia.12:22-23. destroçou-se. uma língua estranha ao grego e ao latim. Que diferênça para pregadores e ensinadores de hoje. os servos fiéis em Roma precisavam transformar-se numa grande e avivada Igreja nos domínios de César. Certamente os tripulantes e os passageiros estavam impressionados com o cumprimento exato das palavras de Paulo. Alguns homens nadaram até à praia. bacanais. No latim. Ao invés de abençoarmos hoje. 3) Fatos na Ilha de Malta 28:1-10 1) Paulo. consideraram-no uma divindade na terra. seguiu-O à risca (1 Co. O Diabo falhara em Jerusalém. Paulo. agradeceu e glorificou o nome do Senhor e Salvador Jesus Cristo. BARBARU. O judeus. rude. conspirações. o apóstolo encontrava-se dentro de Roma. ficaram à espera das consequências do terrível fato. para cumprimento exato da palavra profética. 2) Pessoa sem civilização. definitivamente até Roma. o instrumento escolhido e chamado para destruir o servo do Senhor fora uma víbora. A questão é que o grande Deus precisava de Paulo totalmente inteiro dentro da metrópole romana. jumenta fala para que profetas ouçam a sentença divina. Dignificava este nome por conhecer de perto o maior dos maiores missionários de todos os tempos e sua magnitude: Jesus Cristo. Outros. As duas principais designações da palavra. superou Paulo no que tange a lutas e batalhas travadas contra os homens e o Três meses depois. improvisaram pranchas. PAULO. A sede do Superior Tribunal. 2 Co 4:7-15. e Cristo. os homens e Satanás. Ao contrário de Paulo estaríamos procurando quem pudesse nos abençoar. Quando Deus quer: os rios se abrem tantas quantas vezes necessário for. ambiente comprometido com imundícies sexuais. Nada acontecido a Paulo. Sabendo disso. No projeto do Senhor. queixada de jumento vira espada mortífera. O vv 44 revela “todos se salvaram em terra”. espinhos na carne confirmam a Graça de Deus na vida de ministros. Os bárbaros encontrados na Ilha de Malta. Todos os acontecimentos inerentes a Paulo. isto é.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom colocá-lo em Roma. apenas sacudiu o maldito réptil. O navio. traições conjugais. bárbaro é BÁRBAROS. Que vergonha! Paulo foi um missionário digno do nome “missionário”. o centro do Império Romano. ao contrário. finalmente. A víbora é uma cobra que faz parte de uma família de répteis extremamente ruins e venenosos. traições. O lugar do trono de César. lançando-o ao fogo. disse: NÃO! Em águas marítimas. segundo conceito geral do ser humano. cheio do Espírito de Deus. foi atacado e ferido numa de suas mãos de forma violenta por uma víbora.11:1). Outra vez disse o Senhor: 2) . Paulo vivia na prática tudo quanto ensinava. ao contrário de Herodes Agripa I (DESTRUÍDO PELOS VÍRUS DA MORTE. Gl.5:18. Era costume de Paulo render constantes louvores de agradecimento. Estaria o Diabo cansado de tantas tentativas frustradas contra a integridade física do servo de Deus? Negativo! O Diabo jamais se cansa quando o alvo é a destruição de vidas íntegras diante do Todo-Poderoso. etc. nas conspirações. além de serem distinguidos com honrarias entre os habitantes de Malta. são: 1) Aquele que fala uma língua estrangeira. quando muitas pessoas foram curadas diante da manifestação do Espírito Santo na vida desse servo prisioneiro. 1 Ts. Apenas o Senhor Jesus Cristo. Cerca de sete meses ficara para trás desde que Paulo saíra de Cesaréia. não tratam-se de pessoas violentas e cruéis.1:27-31. à bordo de um navio alexandrino. No grego. Certamente. abençoava com poder em tempos difíceis e amargos. no Novo Testamento. tratava-se de um conflito entre Deus. Agora. entretanto. arrancando-nos do interminável vale. AGORA. A Estadia de Paulo na Ilha de Malta 28:1-10. grandalhões e presunçosos caem “do cavalo” (SAULO). Deus permitiu a Paulo exercer na Ilha de Malta a operação dos Dons de Poder. veio a nova partida. Da Ilha de Malta até Roma não houve incidentes e nem acidentes.32:39. Paulo na Cidade de Roma 28:11-31. crimes de mando. naturalmente. etc. usando destroços do próprio navio e chegando à margem do mar. um escravo fugitivo de Colossos. Lá. na cidade de Roma. Os companheiros de Paulo. etc.O mesmo animal outrora chamado para destruir Adão e Eva. Paulo. corvos alimentam profetas. no versículo dois. em terra. em tudo e diante de todos. o Diabo tem mais é que sair da frente do rôlo-compressor divino. INTEIROS NA ILHA DE MALTA. Assim como Jesus abençoou. etc. receberam diversos elementos necessários à sua permanência na Ilha e à própria viagem. 47 Diabo. 1 Co. Paulo era desses servos de Deus que abençoam em tempos de vendavais e lutas indescritíveis na própria vida. Lucas e Aristarco. estrategicamente preparada pelo próprio Satanás que continuava em busca da vida do apóstolo. Paulo. via Paulo.6:14. Agora. inculta. galo canta para que discípulos se arrependam de suas traições debaixo de lágrimas. BICHOS VIVOS E LETAIS ) em At. mesmo tendo as mãos furadas e presas. etc. A atividade de glorificação a Deus era parte integrante na vida desse apóstolo genuinamente servo. segundo a revelação de 28:10. haveria um grande encontro entre Onésimo.

SATANÁS! É preciso ser 47 homem e mulher de Deus. Aleluia! .Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom NÃO. para que o Senhor viva sempre a dizer “NÃO” para o Diabo e suas imensas corjas infernais.

segunda esposa de Nero e assassinada pelo próprio Imperador. Diante do Tribunal Superior Romano. 6. Paulo escreveu 4 (quatro) cartas : 1) EFÉSIOS 2) FILIPENSES 3) COLOSSENSES e 4) FILEMOM. 4:32-35. A unidade da Igreja não obedece limites. Dois anos mais tarde. 4:24-31. Durante dois anos o apóstolo esteve numa prisão domiciliar em Roma. 3. destacamos. os quais consideraram-no vítima de religiosos extremístas e invejosos. o imperador romano da época da prisão de Paulo. Mesmo num ambiente tão podre e imundo. Filipenses 4:11-23. após alcançar a liberdade. Palavras do apóstolo quando por ocasião desta primeira prisão em Roma. mas também por alguns amigos próximos. de onde saiu para ser executado como criminoso contra o patrimônio maior dos romanos. Recebeu a condenação de 2 (dois) anos de reclusão. Sua prisão. A Igreja de Jesus deve ser poderosa em atos e palavras. especificamente ao Imperador Nero César. A orientação da Igreja deve ser a orientação do Espírito Santo. Dentre tantas notícias ruins vinculadas ao Imperador Nero Cláudio César Augusto Germânico ou Nero Claudius Cæsar Augustus Germanicus. 5:34-42. A defesa da Igreja deve ser a defesa do Espírito Santo. foi abrandada devido aos relatórios que Félix e Festo enviaram ao Superior Tribunal Romano. Os membros da Igreja invisível e imbatível de Jesus são os servos em comunhão com Cristo. 1:8. 13:1-2. 2:1-Amém! Epístola aos Romanos Έπιστολή στους Pωμαιους Epistolí stus Romeus Leitura bíblica obrigatória: Pωμαιους 1:1-7 . 12:1-18. Paulo ensina-nos que. O poder da Igreja e na Igreja deve ser o poder do Espírito Santo. Quando Paulo chegou a Roma. Durante o tempo de aprisionamento em Roma. 2. esposa de Nero e também executada a mando do marido. na localidade.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 Paulo e os Judeus na Cidade de Roma Junto aos servos do Senhor em Roma. por exemplo: as orgias sexuais envolvendo as elites do Império. 4. Nesse tempo. Paulo foi acusado. Paulo evitou qualquer relatório difamante contra seus inimigos judeus de Jerusalém. Detestava os cristãos. a cidade de Roma. Nero. Paulo retornou à prisão romana. a própria mãe do Imperador. quando somos realmente servos legítimos do Senhor. eram as piores possíveis. 23:1-23. as notícias vinculadas a Roma. Foi Imperador Romano de 54 a 68. Cada dia dentro da prisão foi aproveitado de forma cabal no sentido de orientar e direcionar servos de Deus que jamais envergonharam-se do ilustre prisioneiro sempre desprezado e rejeitado não somente pelas elites. 5. sobretudo. A morte de Otávia. A morte de Pompéia. As línguas estranhas na Igreja obrigatoriamente devem ser as línguas do Espírito de Deus. assassinada a mando do próprio filho. ligados no Corpo do Senhor. julgado e condenado por crime de agitação. fronteiras. incendiada por Néro César e lançada a culpa sobre o apóstolo . 1:8. o assassinato de Agripina. Foram dois anos aproveitados por Paulo no que tange à edificação da Igreja em Roma. todavia. Tratava-se de um homem extremamente louco. Que exemplo para todos os servos de Deus. Nero encontravase no poder há quase 6 (seis) anos. a influência malígna de ambientes satânicos e mundanos jamais interferirão na nossa chamada ministerial e. Epílogo: 1. Paulo evitou tecer comentários maldosos contra seus próprios perseguidores. um crime sempre considerado grave pelos romanos. na nossa conduta moral e espiritual.

Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 47 de Jesus em Roma como parte integrante dos servos de Deus que sofreram os horrores e as agruras das perseguições do Imperador Romano Néro César no ano 64 AD. A Carta de Paulo aos Romanos é o maior compêndio revelador da Fé e de todas suas infindas riquezas inserido nos livros do Novo Testamento. PRISCILA é nome hebraico e significa VELHA. 1:16-17. O tema da Carta Aos Romanos é “a justiça de Deus”. destacamos 5 (cinco) partes especiais: (a) Os filhos de Deus são membros do 1:1 a 3:20. O autor da Carta é o Apóstolo Paulo. foi obrigado a deixar a cidade de Roma.Advertências Práticas. Atos 18:2. cf. 4:9-12. A cidade de Roma era a grande e majestosa metrópole do grande Império dos Césares. de lá. tem por finalidade central tirar quaisquer tipos de dúvidas diante de perguntas tais como “É POSSÍVEL ENCONTRAR JUSTIÇA NUM HOMEM MORTAL?” . que representava a Glória de Deus no meio do a sublime doutrina da Justificação da Fé e suas povo do Senhor no Velho Testamento. 3:24. 1 Cor. inclusive. Rm. 3.. 4:13-15. 15:1-13. A tradição religiosa afirma tratar-se do Apóstolo Pedro o fundador da Igreja em Roma.“MISERÁVEL HOMEM QUE EU SOU! QUEM ME LIVRARÁ DO CORPO DESTA MORTE? ” Rm. Capítulos 6. Martinho Lutero.A Dispensação da Graça de Deus expressa a (d) Os membros do Corpo de Cristo têm Jesus soberania divina. 1:10-11.. O apóstolo fala da doutrina da justificação. É na Epístola aos Romanos que o crente torna-se conhecedor do poder e dos recursos da Fé. 5. O Capítulo 4 da Carta aos Romanos faz uma profunda apresentação da Fé de Abraão. isto é. Consequentemente. Sub-Divisão da Epístola aos Romanos Dentre três ou quatro esboços cabíveis à Carta de Paulo aos Romanos. enriquecendo-a através da revelação de algum Dom do Espírito de Deus. Paulo. porque em Jesus são satisfeitos todos os requisitos de Deus. Independente de quaisquer dogmas religiosos. Judeu que. 3:9-11. Independente da Lei. Paulo fala de Cristo como propiciação. V. Capítulos 9.A Causa da Condenação do homem é o pecado. 1:1-7.18:2). Entretanto. 4. 16:3-6. 7 e 8. independente das obras 4:1-8. Uma Fé unicamente em Deus. no latim. 12:1-21.. 10 e 11. 3:21 a 5:21. possivelmente por meio de Áquila (conferir At. no sentido de fortalecer a vida espiritual dessa localidade. o Império Romano. domínios e força estendiam-se por quase todo o mundo de então. Em Romanos 3:25 Cristo é retratado como propiciatório. Dados especiais inerentes ao esboço da Carta de Paulo aos Romanos A Carta de Paulo aos Romanos apresenta de forma sistemática ramificações. 7:24. considerava a Carta de Paulo aos Romanos o principal livro do Novo Testamento. acompanhado de sua mulher Priscila. célebre reformador religioso. trata-se da Sexta epístola de Paulo. ÁQUILA.15:22-32.1:8-9. IV. respeito e consideração às IIIA Santificação é a fonte divina geradora de autoridades constituídas na terra. 3:25. Rom. a Igreja na Galáxia como A IGREJA INDECISA. Assim como a Igreja do Senhor em Corinto tornara-se conhecida como A IGREJA RICA EM TODOS OS DONS ESPIRITUAIS. O tema básico de Romanos é: “O JUSTO VIVERÁ DA FÉ” – δὲ P aulo encontra-se em Corinto – inverno de 57-58. os fracos na Fé. prestes a partir para a cidade de Jerusalém. 2. Corpo de Cristo.16:14. separação total e irrestrita de tudo quanto é (c) Os membros do Corpo de Cristo toleram pernicioso à salvação do pecador. Lv. II. na carta enviada aos irmãos de Roma. 13:1-14. I.O método divino para salvar o pecador chama-se (b) Os membros do Corpo de Cristo devem A JUSTIFICAÇÃO.1:17. cujos poderes. 13. Seu versículo predileto na Carta aos Romanos era o de número 17 do Capítulo 1. como exemplo. em nenhum lugar do Novo Testamento encontramos base para tal afirmativa. A Fé de Abraão. devido a edito do Imperador Cláudio César.. A Carta de Paulo aos Romanos é o sexto livro do Novo Testamento e. 4:16-25. 20:3 . a tampa da Arca da Aliança. Paulo fala da universalidade do pecado. além de ser considerada uma das mais belas e expressivas obras literárias de todos os tempos. A Carta de Paulo aos Romanos . Famosos historiadores descrevem a Igreja (vê=mas) Ὁ (o) δίκαιος (díkeos=justo) ἐκ (ek=de) πίστεως (písteos = <a> fé) ζήσεται (zísete=viverá) Rm. ao País da Espanha (Rm. é ÁGUIA. Mas não foi o apóstolo o fundador da Igreja em Roma e não recebera mais que parcas informações sobre a sua situação. a Igreja em Filipos como A IGREJA AMOROSA. de onde ele espera dirigir-se a Roma e. em nenhum momento menciona o nome de Pedro. Paulo desejou conhecê-la pessoalmente. .a Igreja de Jesus em Roma tornara-se conhecida no mundo evangélico como modelo de Fé em Cristo Jesus. parte final. At19:21. cronologicamente. onde se lê: “Mas o justo viverá da Fé”. 14:1-23. 1.

obviamente. A lei da chamada chama-se Bíblia Sagrada. O apóstolo manifesta-se primeiro como “Paulo. Palavras do Profeta Isaías: “olhai para o rocha donde fostes cortados” – Is. Is. Não importa. gerado no Éden. a PATENTE MINISTERIAL. ao contrário. 13:1-7.. o precursor.40:3. prossegue o apóstolo: “Desde agora. Antes. A CHAMADA e suas consequências espirituais. O respeito devido às autoridades CONSTITUÍDAS. Paulo identifica sua patente ministerial. 2) O ministério de João Batísta. para que o corpo do pecado seja desfeito. da carência de visão espiritual. Is. não. Is.28:16. SEPARADO para o ministério específico de Apóstolo. Capítulos 9. ser dividida em duas partes distintas: 1. Isto é. para depois identificar sua patente eclesiástica] – o vocábulo “servo”. APÓSTOLO) – A patente ministerial vem a reboque. A Palavra de Deus. Os SANTOS estão na localidade. mas com a carne. pela fraqueza da vossa carne. 9. etimologicamente. 1) O nascimento de Jesus. Paulo. o perseguidor. Saulo é Paulo. significa “AQUELE QUE NÃO TEM DIREITOS OU NÃO DISPÕE DE SUA PESSOA E BENS”. Esta história espiritual não mudou e nem deverá mudar jamais. Assim que eu mesmo com o entendimento sirvo à lei de Deus. É secundária. evita apresentar de imediato sua patente ministerial. na visão do apóstolo dentro da Carta aos Romanos: (I) Rm. Depois. identificava-se com a perseguição ao povo de Deus. Capítulos 1 a 11. principalmente.1:27-31. da maldade. na Fé e na Justiça de Deus.53:7-8. Trata-se do nome da opulência. SERVO DE JESUS. 3) A salvação mediante a Fé. Então. O apóstolo fala da união dos membros do Corpo com Cristo Jesus. que o nosso homem velho foi com ELE (Jesus) crucificado. (IV) 12:11 “Não sejais vagarosos no cuidado. é o nome aceito pelos gentios e rejeitado pelo judaísmo>. 1:2-3. Simples exemplo: . GRAÇA. A Carta de Paulo aos Romanos pode. Primeiro. É o preço da chamada. Sintetizando A Epístola aos Romanos 1:1 a) Paulo (Saulo é o nome hebraico do apóstolo b) <era o nome aceito pelo judaísmo e vergonhoso entre os gentios – o nome Paulo. e sim apresenta a primeira palavra da composição de seu novo nome: Paulo. sede fervorosos no espírito (no homem interior). A eleição e a rejeição temporária de Israel. 5) A vitória de Cristo sobre a morte. O cristão não deve jamais esquecer o nome que Deus lhe doou. Paulo faz uma apresentação do pecado original 7. 10. 47 8. do gr servu.6:6 “Sabendo isto. pois que.separado para o Evangelho de Deus”. após o privilégio da eleição. o adversário. o assassino dos servos de Deus em Jerusalém. (II) 6:19 “Falo como homem. os SANTOS não são da localidade. em substituição à marca de seu primeiro estado. Saulo foi literalmente moído para dar lugar a Paulo. Paulo é nome gentílico. para que não sirvamos mais ao pecado”. 10 e 11.. A Doutrina da Nova Vida na Graça. Saulo era o nome gerador de medo aos servos do Senhor na localidade de Jerusalém. (c) Nomeado (consagrado). era Paulo. pequeno e. (a) Escolhido (b) Chamado.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom 6.3:15. No entanto. 1:7.25:8. Paulo. Gn. E agora? Paulo. recebeu o apostolado. Capítulos 12 a 16. O título “ SERVO DE DEUS” dá acesso ao Céu. assim apresentai agora os vossos membros para servirem à justiça para santificação”. 4) A morte de Jesus na cruz. 1:5. nos primórdios da Igreja. ninguém me inquiete. de origem romana <Paullus – Significa pouco. nosso Senhor. Primeiro. indica uma pessoa com grande disposição e otimismo contagiante>. Capítulo 6. Paulo recebeu de Cristo a graça do próprio Salvador. para que nesse atual estado de gozo o Senhor Jesus seja glorificado. 1 Co. a identidade espiritual deve continuar merecendo lugar superior. c) Chamado d) para apóstolo (Depois de identificar-se como PAULO. 12:3-8. (III) 7:25 “Dou graças a Deus por Jesus Cristo. A benção da patente ministerial depende da benção do Senhor inserida no título “ SERVO DE DEUS”. 5:12. A lei que regulamenta a Graça do Senhor Jesus chama-se JOELHOS DOBRADOS. Depois. Servo de Jesus Cristo [Antes de identificar-se como obreiro do Senhor. A Prática da Nova Doutrina. Agora. Separado para o Evangelho de Deus. isto é. Paulo. A promessa do Evangelho do Senhor Jesus Cristo começa nas páginas do Velho Testamento . Is.51:1) – Paulo ao iniciar sua apresentação aos irmãos em Roma. Gálatas 6:17. “. porque trago no meu corpo as marcas do Senhor Jesus”. o servo”. O termo servo. assim como apresentastes os vossos membros para servirem à imundícia e à maldade para maldade. O nome Saulo. servindo ao δουλος – vulos (ou dulos) e do latim Senhor”. Is. Paulo revela Dons Espirituais. 2. à lei do pecado”.7:14. o inimigo da Igreja.

um castigo e a consequência da rejeição humana à Verdade do Senhor. NOTA: O Apóstolo Paulo faz um sério ataque à idolatria que imperava na maior parte do mundo gentílico: 1) Animais eram considerados deuses. ignorância é (s. etc. todavia. NOTA: O tempo do verbo neste versículo 11. O MORALÍSTA pode manifestar uma vida decente e salutar moralmente. (são de Cristo em Éfeso. É alguém que procede única e exclusivamente de um sistema filosófico que se consagra exclusivamente à moral. porquê do “abandono” divino: 2:1-16. 3) Presença maciça do pecado. Os versículos 25-27 mostramnos o que eles fizeram: 1) Mudaram a verdade de Deus em mentira. na localidade <Éfeso representa a localidade dos santos> – Ef. entretanto. 3) São dominados pelas paixões infames (SODOMIA: Lesbianismo. tornamo-nos literalmente comprometidos com a própria verdade. culpado é ενοχος 9-24 do Cap 2. Unindo Efésios 2:8-9 c/ Rom. 2:7 entenderemos duas coisas: 1) BOAS OBRAS não podem salvar. O estudante bíblico há de perceber nos versículos 21 a 32 do capítulo 1 o retrato fiel dos que abandonam o caminho do Senhor. • 2º Porque ele. - . única e exclusivamente uma prova de uma vida transformada pela Graça de Deus e nada mais que isto (o que contraria a filosofia dos moralistas).f. segundo Rm 3:9-20. elas jamais darão acesso à salvação eterna (os moralistas. Nota: O homem é condenado por duas razões: • 1º Por causa da verdade. homossexualismo). Moraloista é aquele que somente crê nos princípios da moral. falta. 2) BOAS OBRAS são. 2) Honraram e serviram mais a criatura do que o Eterno e Supremo Criador. É interessante observarmos que nos versículos No grego. O versículo 5 declara que o resultado da rejeição da Graça de Deus é a ira de Deus. etc. mas da qual proveio dano ou ofensa a outrem. 1:18-23. logo após havermos tomado conhecimento dela. Versículos 26-27. sem propósito de lesar. No grego. isto é. e significa “pessoa que ignora. 2:17-28.1:1). do latim CULPA. contestam esta verdade.) = “falta de saber”. o homem. A Culpa dos Defensores da Moralidade. nas ações da moral. Versículo 23. Versículos 29-32. que não sabe nada” – ou – (s. O O abandono divino é. estão na denominação Batísta. Lemos em Tito 2:11 “Porque a Graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens”. Nos versículos 6-11 do Capítulo 2 estão as recompensas pelas obras praticadas: BOAS ou RUINS. 47 CULPADOS Romanos 1:18-32 Gentios Ímpios: O contexto bíblico de Romanos 1:18-32 divide-se em duas partes: “PRIMEIRA PARTE ”: A causa da condenação dos gentios: Ignorância deliberada. Pelo lado enochos e significa “sujeito ou humano.). – ler o versículo 24 observando as palavras “DEUS ENTREGOU”. crime.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom Não são da Assembléia de Deus e nem da Batísta. 2) Delito. Observaremos a repetição desta expressão nos versículos 26 e 28. quaisquer que sejam as atividades do crente em prol da igreja na localidade.f. SIM! A verdade foi dada ao homem e. “A Culpa dos judeus” Culpa. Entendem que méritos pessoais podem perfeitamente salvar uma pessoa). o homem não tem merecedor de uma coisa ou penalidade”. 1:24-32. Ler os versículos 19 e 20. indica uma referência à encarnação. rejeitou a VERDADE a ele liberada. Isto é. por suas ações e de livre e espontânea vontade. 2) Prevalecimento imperativo da perversão sexual. αμαθία – amathía αγνοια agnoia “SEGUNDA PARTE”: As consequências (PLURAL) da condenação dos gentios: Abandono divino. este modo de vida precisa do RESPALDO da Graça de Deus na vida do homem. O moralista sempre preconizará preceitos de moral. significa: 1) Conduta negligente ou imprudente. nos ditames da moral. à primeira aparição de Cristo aos homens (o moralista sempre dirá “não” à graça salvadora). há um quadro com duas faces: (1) A face humana e (2) A face divina. IGNORÂNCIA. ao mesmo tempo. Eles estão na Assembléia de Deus. que não tem conhecimento de determinado fato ou coisa ou pessoa que não tem instrução.

mais tarde. Paulo está 47 declarando aos judeus a impossibilidade de cumprir de forma perfeita o legalísmo judaico da Velha Aliança. 2:25 “a tua circuncisão já se tornou incircuncisão” (revelação extremamente grave). Δίκαιωμα – Díkeoma VINDICAR. Dentre os infindos tropeços dos judeus diante da lei. O pecado é campeão de mortes em todos os tempos e em todos os lugares. 2) Defender. 3:10-11. A condenação do pecado e suas terríveis consequências imposta ao homem. atingindo os dois hemisférios terrestres .12:3.10:16). exigência. 1:9-10. aos olhos de Deus. e mentiroso – TODO – homem”. ENTÃO.7:20. – Díkeosis: Δικαιοσύνη – Dikeosýni: justiça. Jesus Cristo. Em Joel 2:23 o Senhor faz uma advertência aos judeus: “rasgai os vossos corações. Desde que a Lei Mosaica foi promulgada no Sinai. Em Rm. O judeu podia e devia ter sido guia e luz para os que viviam em trevas. 3:9 – Judeus e gregos (gentios) estão no mesmo nível de condenação e culpa diante de Deus.). tratar como justo. INOCENTAR. Δίκαιoω – Díkeo: justificar.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom condições de escapar. e nunca. Uma chaga extremamente mortal. imundos abomináveis. “Seja Deus verdadeiro. e não os vossos vestidos” .. culpável por causa dos privilégios que desfrutava sobre a Lei Mosaica e as promessas de Deus. pronunciar justo. mandamento. 3) Reaver. aos olhos da Lei Mosaica. torna-se totalmente nula diante do ato sacrifícial de Cristo. Não há quem não peque. mata-o de forma impiedosa e cruel. libertar de. a restituição de alguma coisa. O fracasso do judeu torna-o. No presente. O homem não conseguiu manter sua palavra. 2) A circuncisão indica a cerimônia ordenada pela Lei Mosaica . É pior que o câncer. Observar o versículo 25 e. O pronome indefinido ‘TODOS” indica todos os homens. como resultado do pecado de Adão. A tragédia do Éden está literalmente vingada. todas as mulheres. o judeu. O substantivo feminino gr palingenesía παλιγγενεσία – (renascimento. jamais salvar alguém dos ferrolhos do pecado – Atos 13:39. No futuro. todos os anciãos. Portanto. 3:1-20. No versículo 20 o Apóstolo Paulo revela que a função da lei é dar conhecimento sobre o pecado.27 e Dt. retidão. 2:29 “circuncisão é a que é do coração”. a condenação do judeu é exatamente porque ele. todos os povos. João 4:23. Δίκαιος – Díkeos: reto. Não há nenhum justo. A Justificação Daqueles que são alcançados pela Graça do Perdão Divino Prestemos atenção nos termos gregos usuais na área da justificação 1) 2) 3) 4) 5) Δίκαιωσις justificação. A Culpa de caráter mundial.2:29 temos ‘a circuncisão em três sentidos’: 1) A circuncisão representa os judeus (no versículo 27 os gentios são chamados de incircuncisos). vindicação. 2:17 “que tens por sobrenome judeu” . O pecado é reconhecidamente uma chaga coletiva e universal. 1 Tm.. Ec. Este era o plano divino com o povo de Abraão (versículos 19 e 24 do capítulo 2). posteriormente. VINDICAR (verbo transitivo direto) é VINDICARE e significa: 1) Exigir em nome da lei. nacionalmente. incircuncisos. ato de justiça. A morte e a ressurreição de Jesus restitui cabalmente a vida eterna aos filhos de Deus. Nada. absolvição. justo. Reclamar ou exigir. A culpa dos judeus. dá polimento total a esta advertência ao dizer a uma outra geração de judeus: “os verdadeiros adoradores adorarão o Pai [1] em espírito e [2] em verdade”. 3) A circuncisão representa uma vida que é separada da carne para a comunhão com Deus (vv. jamais os judeus tiveram sucesso completo no que tange a guardá-la. 3:4. e nunca. Lv. no mesmo nível que um pagão (os gentios.. diante de Deus. todos os jovens.. 3:21 a 5:21. 4) Vingar. Um judeu violador da lei está. : regulamento. Salmo 51:4. em juízo. Rm. A revelação deste texto aponta para o fato de que o homem precisa compreender que foi ele quem quebrou o acordo. eram considerados cães. não guardou jamais a Lei de Deus. todas as crianças. envergonha barbaramente o pecador. Nota Especial: “TODOS” pecaram e carecem da Glória de Deus [terrível veredicto do tribunal da revelação da Palavra de Deus]. No Latim. jamais o Todo-Poderoso. absolutamente NADA em todo o planeta terra é capaz de matar mais que o pecado. a morte do Filho de Deus foi o deslize mais bárbaro e inconcebível. .

conforme demonstração acima. “aquele que é separado (do pecado. no Calvário a árvore profanada foi queimada para sempre. (f) Privilégios como criaturas de Deus. fronteira entre dois mundos. significa: “modo de ser ou estar”. porém. Jesus Cristo revestiu toda essa mesma raça humana. No Éden o homem perdeu o contato com Deus. vindicação e inocência dos filhos de Deus. αγιωσύνη – agiosýni: Santidade . Com Adão. Jesus Cristo foi tentado pelo mesmo inimigo e o venceu num terrível e sinistro deserto. é . No Éden Deus procurou Adão e o encontrou despido. com a devida prudência.  A FONTE DA JUSTIFICAÇÃO: Deus. αγιάζω – agiázo: tornar santo. pode ser usado para a palavra santidade e também para o termo santificação. 2) A volta das coisas aos seus lugares. o eterno ato do Filho de Deus. (d) Liberação de TODAS as bençãos divinas. consagrar. no Calvário. serem aplicadas ao vocábulo santidade. dos erros.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom regeneração) Etimologias de marca. agiótis e agiosýni podem. santificação é αγιότης agiasmós. Nas Cartas paulinas. 1) Os instrumentos 2) divinos da justificação: O Sangue de Jesus e o próprio Salvador. No Éden. lugar de delícias e criado para a vida eterna entrou a morte. santo é e significa “aquele que vive segundo a lei de Deus”. Jesus Cristo abriu definitivamente o Céu para os homens arrependidos da maior tragédia da história da humanidade. TODOS os homens foram expulsos dos domínios de Deus. Adão voltou para o jardim. Romanos Capítulos 6 a 8:29 “Os filhos redimidos Justificados e a Graça da Santificação” A Santidade e a Santificação são elementos distintos. τοῖς ἁγίοις = “OS SANTOS”. Isto é. SANTIDADE é αγιαςμός santidade. SANTIDADE: No latim (antigo idioma dos romanos). . “É uma condição definida”. pela obediência de Jesus Cristo MUITOS alcançaram a justiça de Deus. SÃO AS BENÇÃOS DA JUSTIFICAÇÃO. o apóstolo identifica os cristãos evangélicos chamando-os de 1) 2) 3) αγιος – ágios: santo. indissociáveis. Aleluia!]. SANTIFICAÇÃO: No lt. Adão tirou a santidade do Éden. Jesus Cristo santificou o Calvário. santificar. no Calvário Jesus Cristo justificou os filhos de Adão e as filhas de Eva. “Modo de existir”. Estado de vida. Adão fechou o Céu para o homem. no Calvário o homem reencontrou Deus. sanctitate – no αγιότης – agiótis: Santidade. o termo consagração. no grego. Então. [isto é. O pecado despojou Adão. de forma extraordinária. unicamente para Deus. Pela desobediência de Adão TODOS os homens tornaramse pecadores diante de Deus. entrou a vida eterna. Prestemos – agiasmós: santificação. “aquele que é puro e imaculado”. no Calvário. No Éden a árvore da vida foi profanada. Os efeitos da justificação: (a) Paz total e eterna. No Éden. as palavras grego. o homem reveste-se do próprio Jesus. palingenesía 1) Eterno retorno. sanctificatione e. Adão acusou Eva. ἁγιασμόν – agiasmón é: e significa “os efeitos após o processo de santificar ”. Jesus Cristo despojou o pecado. desde que esta aceite os preceitos do Gólgota. A morte de Adão trouxe consequências trágicas. sagrado. 47 Adão foi tentado e caiu num majestoso jardim. e significa “posição (modo de vida) de santo”. dando lugar à arvore da vida celestial. a morte de Cristo inaugurou uma dimensão de vida plena com Deus. A doutrina da Justificação declara absolvição. então. que. atenção que agiasmós 4) 5) pode ser aplicado às duas palavras. Prestemos atenção nas etimologias dos termos gregos inerentes à santidade e santificação. com Jesus Cristo e nele TODO ser humano REDIMIDO entra nos domínios celestiais.Percebemos. (c) Prosperidade. do mundanismo) para Deus”. αγιος SANTO: No grego. lugar dedicado à morte. (b) Fruto. em Cristo. Adão despiu a raça humana. Posição é “postura corporal adotada espontaneamente” – “lugar onde uma pessoa ou coisa é colocada” – “maneira” – “situação”. santificação é um estado de vida. (e) Participação de TODAS as promessas divinas.

é uma posição especial que o pecador arrependido assume diante de Deus. Proporcionalmente. os passos do crente em direção ao Céu. Prazer. mas confirma a Graça da Santificação. O processo divino de libertação desse sinistro mercado de escravos: (a) Comprados NO MERCADO. pois. καὶ (e) τὸν (a) ἁγιασμόν (santificação). portanto. A palavra ANALOGIA é de origem grega e significa “ponto de semelhança entre coisas diferentes” . Ou seja. é o estudo da origem das palavras. Enfim. comete pecado contra Deus. O batísmo nas águas não regenera o pecador arrependido. Grego βαπτίζω: vaptízo: mergulhar.2:15. o pecado é maior que o Diabo.2:13. vingativa. o que significa dizer que encontra-se em nível acima do pecado. Trata-se de uma faculdade distinta. se alguém desce às águas batismais à margem da graça da regeneração. O batísmo nas águas oficializa aquilo que já existe. FINALMENTE: O banho por imersão na água – sentido etimológico – O termo ethymología procede de duas palavras gregas: = que significa verdadeiro e εϑύμον = λογία – logía = que significa estudo>. caminhando dia-após-dia. segundo o grego. Os judeus esforçaram-se por guardar a lei. ao contrário. οὐδεὶς (sem) οὖ (a qual) χωρὶς (ninguém) ὄψεται (verá) τὸν (o) κύριον (Senhor). Ethymología. κοινή βαπτισμός: vaptismós: ato de mergulhar ou lavar. Prestemos atenção nas etimologias dos termos gregos referentes à palavra BATÍSMO. O Mercado de Escravos Espirituais. significa “imersão”. Ambiente interno: As Trevas. Alimentação dos aprisionados: Os vômitos do Diabo. sendo o Diabo uma pessoa. o pecado. Santificação é um estado de vida vivido cotidianamente pelos filhos de Deus. (b) Resgatados DO MERCADO. imergir.. A verdade das palavras. (c) Lavados LONGE DO MERCADO (na Igreja).Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom SANTIFICAR: O termo santificar vem do grego 47 Elementos Centrais dentro do contexto de Rm 6-8:29 As Águas Batismais – 6:114. segundo Paulo. 1 Ts 5:23. Exteriormente tinham aparência de religiosos nota DEZ. mas confirma a regeneração do crente. por causa de sua morte com Cristo Jesus. 7:1-9. Ef. do latim BAPTISMO. submergir. As pessoas têm a responsabilidade moral de . Salário: a morte. a santificação é a santidade em ação. A palavra batizar. sempre sofrendo investidas da própria consciência (Mt 23:1ss). (d) Redimidos pelo poder do sangue de Jesus. 1 Co. A Lei Mosaica e a Analogia do Casamento. Daí que.4:4ss. satisfação: o pecado. Lemos em Hb santificare  μετὰ (segui) εἰρήνην (<a> paz) διώκετε (com) πάντων (todos). João 4:23 recomenda que o culto da consciência é fator básico. contra a Palavra do próprio Deus e contra a Igreja local que deu-lhe carta branca para o batísmo.5:17. A antiga união exigia uma vida medrosa. (III) Como membro do único corpo 100% animado pelo Espírito de Deus. Não salva. batizar. Portanto. Os escravos: a criatura humana. O termo batizar. (II) Como homem novo.10:38 – de onde levanta-se com o próprio Jesus na ressurreição: (I) Como nova criatura. A santidade andando. A nova união EXIGE como fruto uma vida de piedade e justiça. Recomendamos a leitura de Romanos 12:1-2. sobretudo. αγιάζω e do latim . Viceadministrador: o pecado [o Diabo é o pai do pecado. a santificação e. no âmbito espiritual. 2 Co. o Diabo: Administrador-proprietário. Significa “TORNAR SANTO”. A Lei da Consciência. trata-se de uma instituição universal]. todavia. Ef. 6:15-23. Ele fala de um casamento frutífero. fundamental.2:12 c/c Mc. Estavam. porém. Também não santifica. 12:14 (a) (b) (c) (d) βάπτω: vápto: mergulhar. Os gestores das trevas: Os demônios. ENTENDAMOS: Santidade. acreditando na sua regeneração. O conflito interior do crente com a carne é o conflito da consciência. diferente. está livre de seu antigo casamento com a Lei Mosaica. Satanás. pois. O crente. e passa a desfrutar das riquezas de seu casamento com o Senhor Jesus. mas confirma a salvação eterna. o batísmo nas águas torna público a regeneração. O apóstolo introduz uma nova analogia no seu sistema de ensino. A consciência é o sentido básico do espírito humano. βαπτισμα: ethýmon vaptisma: batismo. indica o sepultamento do pecador na morte de Jesus – Cl.

Existem. A Salvação de Israel no Presente. contidas em suas alianças? 9:4-5. (III) Em Romanos 8 o crente é recebido na família divina como filho de Deus por adoção. esses judeus são fartamente encontrados no sul da terra de Israel. Consciência: Semáforo divino dentro do crente. Lemos em Ef. GLÓRIA: Lemos em Ex. cuja autoridade julgam ser incontestável. (II) Em Romanos 6 o crente é santificado. o próprio Jesus na qualidade de Messias. e estranhos às alianças da promessa”. É exatamente por causa dela que a mente humana acusa. o culto no tabernáculo e no templo. Caracteriza-se pela observância rigorosíssima dos rituais. longe de predeterminar o fim de Israel. etc. segundo as regras estabelecidas na . lei escrita e oral. Israel falhou e pecou gravemente contra Deus e contra a palavra profética. consequentemente. e que deve ser aplicada à vida diária de cada judeu. meu primogênito”.é. e eis que a Glória do Senhor apareceu na nuvem. Andando no Espírito de Deus. O crente precisa reconhecer seus ganhos através de Cristo e. Escolhido de Deus  9:1-33 A Rejeição de Israel No versículo 1 o apóstolo começa a discutir questões complicadas. das 47 quais não há como escapar: (1) o reconhecimento ou a conscientização interior do que é certo e errado e ( 2) a capacidade mental de aplicar leis. A Lei Mosaica. Professa o judaísmo. os patriarcas. especificamente em Jerusalém. A consciência pode ser definida como a voz de Deus procedente do interior da criatura. Encaram a Torah e sua interpretação tradicional como divina. A Dispensação do Povo de Abraão: ISRAEL Deus não procedeu com Israel da forma que procedera com o ex-querubim ungido dos capítulos 28 de Ezequiel e 14 de Isaías. – i. imediatamente. um movimento religioso dentro da terra santa. 10:1-13. olharam para o deserto. se esta 3) 2) Judeu Ultra-Conservador (extremista ou ultra-ortodoxo) . círculos femininos. condena ou absolve a própria pessoa.Quando o crente valoriza estas altíssimas dádivas divinas. valorizá-los ANDANDO EM ESPÍRITO. O contexto bíblico apresenta três questões: 1) Por que razão estavam os israelitas rejeitando o Evangelho do Senhor Jesus Cristo? 2) De que forma o plano de justiça à margem da Lei se relacionava com a posição privilegiada dos israelitas? 3) Teriam falhado as promessas do Senhor. apenas o engavetou. programa para a juventude. Judeu reformista: Εβραϊκή μεταρρυθμιστών 4.2:12 “naquele tempo. O judeu conservador é aquele que se opõe a mudanças extremas nas observâncias tradicionais. são privilégios especiais do povo de Israel. Romanos 8. Judeu ultra-conservador: Εβραϊκό υπερ-συντηρητικός 3. Judeu Reformísta: Esse tipo de judeu procede do judaísmo reformísta. estáveis sem Cristo (OS GENTIOS) separados da comunidade de Israel. Judeu liberal: Φιλελευθέρων Εβραίος 1) Judeu Conservador (ortodoxo). Estão sempre dispostos a ouvir a Igreja de Jesus. basicamente. Assim como os judeus ortodoxos. Paulo fala sobre os privilégios do povo de Israel.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom seguir sua consciência. A consciência é geradora de duas ações básicas. entretanto. Ainda hoje a sinagoga dos conservadores vive promovendo atividades para os dias da semana tais como escola de religião judaica. normas e regras a situações concretas. etc. nação especial. 16:10 “Quando Arão falava a toda a congregação dos filhos de Israel.4:22 “Israel é meu filho. os quais incluíam Adoção Nacional: Lemos em Ex. quatro tipos de judeus em Israel 1. milhares de promessas do Todo-Poderoso. . Judeu conservador: Συντηρητικό Εβραίος 2. predeterminando o fim do mesmo. O Senhor. o Senhor o lançou às trevas. Não! O ex-querubim pecou e. devendo abrir essa gaveta quando por ocasião da Grande Tribulação. Trata-se do judeu que acredita que é possível ao próprio judeu espiritualizar os homens. sagrada para Deus. Prestemos atenção: (I) Em Romanos 5 o crente é justificado. entrará espontaneamente em comunhão com o Pai – ISTO É ANDAR EM ESPÍRITO.

deve agradar unicamente Corpo. 10:14-15. práticas do grego –fracos na fé. dentro de Sua soberana vontade. cansadas. Capítulo 12. encontrado em grande número no centro e no norte da terra israelita. por oposição ao que é aparente ou acidental. Consequentemente. Embora Deus eleja o seu povo por sua livre escolha. que apresenteis os vossos corpos.Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom dirigir-se a eles. Deus jamais Lemos rejeitará em para Rm sempre o povo de Abraão. Esse terceiro tipo de judeu também é conhecido dentro do judaísmo israelita como judeu liberal. Capítulos 12 a 16 – Exortações que produzem O apóstolo revelou aos cristãos em Roma o padrão divino para prestação de culto a Deus na Nova vida . suplicar. No Novo Testamento o crente precisa manifestar-se como SACRIFÍCIO VIVO sobre o altar. inteligência. raciocínio. Zacarias 13:7-9. etc. 47 4) ENOM É profundamente deprimente o cristão saber tudo de Deus e. em substituição à ovelha. por vontade própria. de Moisés. 2) Doutrinas com CULTO respeito autoridades constituídas homens. No Velho Testamento o sacrifício básico era a ovelha. Rogar . A proclamação do Evangelho no Planeta Terra LO na prática. inclusive. Consequentemente. Corpo a de Cristo. juízo. fato este que dar-se-á apenas quando por ocasião do final da Grande Tribulação.) RAZÃO. Por quê? A rejeição hoje existe sim. No Velho Testamento o sacrifício era colocado morto sobre o altar. 4) O Exemplo de Jesus Cristo. quando os israelenses. Deus. sem base no mérito humano. julgar. desconhecê10:14-21. gozarão as delícias milenares ao lado de Jesus Cristo. de compreender. O corpo físico do cristão deve substituir os animais sacrificiais do Velho Testamento em todos os sentidos. isto é.. Versículo 2 – recomendações aos racionais: . fazem parte da Igreja de Cristo hoje. encontram-se na gaveta de Deus. frustradas. São pessoas desanimadas. jamais alcançam asserá riquezas da felicidade cristã na terra. Batizar é ser mergulhado [Mateus 3:11 – natureza carnal queimada]. juízo. desconhecer as obrigações do cristianísmo evangélico e todas suas infindas riquezas em Cristo. Aliança: Romanos 12:1-3. em termos de nação. de raciocinar. Capítulos 15 e 16. na Dispensação da Graça.. o cordeiro. o Filho de Deus. Deus [ISSO É práticas UM GRANDE ]. em obras. do latim ratione e do grego λόγος (razão. ATUALMENTE. Verbo transitivo direto.”. a razão de uma coisa. A) O corpo do servo de Deus deve um sacrifício queimado. doou sua terra como berço para amparar o Salvador do mundo. Capítulo . Muitos judeus reformistas. Saber tudo em referência ao cristianísmo e.. Capítulo 13. Bom senso.(amigo do Senhor. interrogativas. às Culto RACIONAL é sinônimopelos de CULTO inteligente.. mas é apenas de caráter temporário. os eleitos jamais serão O cristianísmo duas de testemunho: (1) O testemunho em palavras (2) O testemunho manifesto salvos se nãoexige crerem na formas mensagem pregada pelos enviados do Senhor. Judeu Liberal [adeqüa-se a qualquer sistema à margem dos princípios hebreus – nos dias de Jesus a Galiléia foi o centro maior do judeu liberal]. irmãos. No Novo Testamento o crente precisa ser envolvido e queimado com o fogo da renúncia [cruz]. pensativas. prudência. No Velho Testamento o sacrifício era queimado com o fogo aceso no altar. o povo que 12:1 “Rogo-vos IMPLORO-VOS . ponderar idéias universais. santo. Etimologias: a) Faculdade que tem o ser humano de avaliar. todo cristão evangélico é membro desse a B) Após revelar a santificação do corpo vida do crente e tudo quanto lhe é pertinente. não pode salvar NACIONALMENTE o País de Israel. 1) A Igreja encontra-se inserida no físico. Na Dispensação da Graça. no entanto. Há um batismo de fogo. culto da razão. inteligência. c) Filos. etc. ευχομαι efchome Pedir com instância. No Novo Testamento o próprio crente deve ser o sacrifício. raciocínio. b) Faculdade que tem o homem de estabelecer relações lógicas. servo do ) Todo-Poderoso. Elementos Básicos 3) Doutrinas em referência aos crentes 14. Há cristãos evangélicos que 11:1-36. instar (instar é pedir com insistência): Fazer súplicas com lágrimas. Faculdade de conhecer o real. Brevemente Israel será desengavetado. pois. de conhecer. Israel Restaurado no Futuro desmotivadas. pelas misericórdias de Deus. no entanto.

12:28 “Sirvamos a Deus de modo agradável”. amor. tronco e membros . Evitando falar dos grandes elementos do corpo físico. de acordo com as necessidades do Corpo. Há mais de duzentos ossos no nosso corpo humano e há mais de seiscentos músculos. Que exemplo! Em Rm.. em concordância com o Seu Espírito. Os ossos são duros porque tem ferro e cálcio. aquilo que parece mínimo no corpo físico do homem deve ser observado com extrema dedicação. ensinar. pois. Lemos em Rm... Somente os membros do Corpo de Cristo conhecem na prática as três partes especiais de culto a Deus: consagração total de vida. (οἰκτιρμῶν – ikitirmôn).12:1 “. olhos. Os versículos 1 a 21 do capítulo 12 .. Do gr ολοκαύτωμα .. *agradável. vêm pela shoah..15:3 “Cristo não se agradou a Si mesmo” . vos conformeis celebrados ao Senhor na Igreja local? CARÊNCIA DE INTELIGÊNCIA!!!??? É preciso •  Transformai-vos pela renovação do vosso entendimento [Uma das maiores riquezas da Nova Aliança é o novo posicionamento de vida que o pecador toma ao aceitar a Cristo como Senhor e Salvador único de sua vida. no plural descalços. profetizar.. orar. bondade. que não permitem que a poeira e a fumaça passem para os pulmões. o sistema montado na terra pelo maior espírito das trevas para fazer oposição à vida de Deus na Igreja]. paciência. são aquilo que poderíamos chamar de “verdadeiras salas de adorações a Deus”. muitas doenças. Holocausto.” .. do hebraico Etimologia: “sacrifício inteiramente queimado no fogo”. O corpo humano precisa de uma estrutura para se manter de pé que são os ossos e o nome que se dá ao seu conjunto é esqueleto... assim como num só corpo temos muitos membros. devem ser os serviços do corpo (os membros vivos e ativos do corpo são os membros da Igreja). . “corpos em sacrifício vivo” A expressão “sacrifício vivo” possui uma única raiz de identificação dentro da Bíblia Sagrada: misericórdia: piedade. pernas. Os músculos servem para podermos fazer os movimentos. O Espírito Santo. fica com os pés feios e grandes. DO CONSCIENTE )... Quem anda muito sem sapatos. pregar. conforme dissemos.. é o Corpo de Cristo: os serviços da Igreja. na expressão sacrificial e serviço: A Igreja. *E Perfeita “vontade de Deus”. Por que adoramos a Deus cotidianamente no templo? Precisamos e devemos aprender a cultuar dentro dos domínios da razão. O resultado imediato da celebração do culto INTELIGENTE. longanimidade. além de ser expor a doenças. A vida terrena de Jesus ilustra especial prestação de culto a Deus. doenças. Rm. que é o vosso culto racional (O CULTO DA RAZÃO.. glorificar. bem mastigado (10 vezes) é engolido e passa pelo esôfago (um órgão jamais lembrado pelo homem) .•  Não com este mundo [ISTO É. sola dos pés 12:1 “Rogo-vos. irmãos. O abandono do corpo físico traz resultados catastróficos. mas nem todos os membros têm a mesma função. O adorador é conduzido aos domínios das riquezas da: *boa. Eles servem como peneira.. 3) Serviço. Depois de dentes. boca. tais como: cabeça. pelas misericórdias de Deus.. santo <separado> e agradável a Deus..Trata-se das misericórdias divinas descritas não apenas nos capítulos anteriores.” Nota: Enquanto o homem está em vida física.em sacrifício vivo.sacrifício vivo. NOTA: O cristão precisa saber e conhecer o porquê de louvar a Deus.. mas em todo o plano divino de salvação eterna. O corpo humano pode partir ou deslocar um osso.. etc. estudar a Palavra.. santo e agradável a Deus. Os músculos voluntários são aqueles que podemos controlar e os involuntários são os que não podemos controlar como o bater do coração.. Misericórdias. amor. Lemos em Hb. por que glorificar? O crente precisa saber quando é que sua oração é elemento de consagração ou intercessório ou solicitação solene. PERGUNTA-SE: Por que batalhões de crentes não conseguem ser abençoados nos cultos 1) 2) 3) inteligência para adorar. Subdividem-se em três partes: 1) Consagração. mantendo-a em condições de saúde.. Basicamente. cantar. é dever sagrado que este homem atenda às necessidades da matéria física.O alimento é levado à boca e triturado pelos porém. Por exemplo: . mas não se morre por isso. são os pelinhos que nascem dentro das narinas do homem. 2) Amor. O corpo humano é dividido em três partes e essas partes chamam-se cabeça. aponta para as riquezas da Graça da própria é a saliva que amolece esse alimento. face a esse serviço do Corpo. mansidão. 12:4 “Porque. A renovação espiritual do entendimento humano é uma fonte de TRANSFORMAÇÃO]. faz doações de diversos tipos de Dons Espirituais aos membros do Corpo de Cristo. 8:8 o Apóstolo Paulo declara: “na carne não podemos agradar a Deus”. portanto.. faz doações de Ministérios específicos. . Jesus. ofertar.olokaftoma. Retornemos ao capítulo 12. Há músculos voluntários e músculos involuntários. enfermidades.

incorruptível. não poderá mastigar os alimentos inseridos na boca. Os pés interessam-se pelos dedos... Caso nasça uma só vez. constituído de membros espirituais. . A palavra Corinto significa “casta de uvas miúdas. os ouvidos e o nariz.Encontramos Paulo falando do valor do matrimônio e da virgindade. terá feições de fantasma. Enfim.. Há leis naturais para que o corpo natural funcione. Como é triste ser surdo! No ouvido existe uma membrana muito delicada. na primavera dos anos 55 Korinthius ou 56. aborda a questão das carnes imoladas aos ídolos. Devemos ter cuidado com os dentes. Os micróbios passam exatamente pela boca e vão alojar-se nos intestinos e com isso surgem doenças perigosas.. As mãos interessam-se pelos dedos e respeita-os. precisa e deve ser retirada com cotonetes especiais.. assim como na vida natural o corpo físico é constituído de elementos naturais. são as lâmpadas do corpo.a importância dos olhos: Quando o homem fica doente dos olhos. os dedos. A cera acumulada nos ouvidos. muito usadas para passas”. . os olhos. Trata-se de uma mensagem paulina inerente aos muitos problemas gerados na localidade de Introdução Corinto. eles jamais serão vistos. uma outra terrível morte virá [a morte espiritual eterna no Lago de Fogo e Enxofre]. A cidade de Corinto... Na boca estão os dentes que vão triturar os alimentos. vai para os intestinos. abordando o mistério do corpo espiritual. Um Corpo espiritual. Revelação de Jesus pertinente aos olhos: "Os olhos. Prestemos atenção: A Igreja é o Corpo de Jesus. havia problemas sérios e preocupantes no seio da Igreja em Corinto e. o nariz. A BOCA é a entrada para os alimentos.. a morte FICA [a morte espiritual em vida física]. Respeito e cuidados recíprocos entre esses membros. Éfeso. entretanto. se a morte FICAR. glorioso. do grego Κοpινϑιους – korinthius CORINTHIU “habitante de Corinto”. fala da conduta espiritual dos membros da igreja tanto do sexo masculino quanto do sexo feminino. com certeza morrerá duas vezes. faz revelações extremamente profundas inerentes aos Dons Espirituais. Está feita a digestão de uma maneira geral... interessam-se pelos pés. é lógico. chamada tímpano. sem as mãos. sem eles. (Jesus disse: "A boca fala do que está cheio o coração"). destacava-se como a maior e mais rica dentre as quatro aqui citadas. Na cabeça estão: a boca. também há leis para que o corpo espiritual funcione!!  As constituições do corpo humano e do Corpo de Jesus (A Igreja) exigem que TODOS os membros funcionem em harmonia. durante a Terceira Viagem Missionária do apóstolo. as mãos sujas podem ser fonte de grandes males para o corpo físico do homem. grupos. a boca e os ouvidos sabem que. Ali a comida vira um bolo que é amolecido por líquidos do estômago. É usada também para falar. facções. Se for perfurada.. vidas da própria localidade tornaram-nas conhecidas do Apóstolo Paulo. os dedos sabem que. Ou seja: 2) A vida saudável e perfeita de cada membro do corpo físico ou espiritual é 100% dependente de outros membros.indo cair no estômago. divididos em partidos. Epílogo: Se o crente não morre [a morte Nota: A Igreja de Jesus é o Corpo do próprio Cristo... A cabeça. sem sementes. Visão generalizada: 1) Dependência MÚTUA.. precisa procurar um oftalmologista. Pr Joel Machado Primeira Epístola aos Coríntios A Πρώτη Έπιστολή στους Kοpινθιους A Primeira Carta de Paulo aos irmãos em Corinto Próti Epistolí stus foi escrita em Éfeso. a pessoa pode ficar surda. escova-los diariamente para não perde-los. igualmente. O crente precisa nascer duas vezes para morrer uma só vez.. Antioquia e Corinto. E aí!!!! ... Depois de alguns minutos. CORINTIOS. do arrebatamento da Igreja e da ressurreição dos mortos em Cristo. Um corpo da cobiça carnal e seus agentes]. – e do latim Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom . Os olhos. o bolo alimentar. Igualmente. Alem da pessoa ficar feia sem os dentes. sem a cabeça. todo o teu corpo será luminoso" (Mt 6:22).. eles inexistem. Os membros da igreja estavam subs quatro mais distintas cidades do Império Romano foram: Roma. Havia escândalo de incesto. Se os olhos forem bons. celestial. .

face à salvação eterna. não suspeita mal. o Arrebatamento <gr agápi . tudo espera. usou a carta para falar do valor do matrimônio e da virgindade. A cidade de Corinto. Entretanto. Não se porta com indecência. O amor nunca falha. 15:51-58. 16) O amor SACRIFICIAL e o exercício dos Dons Espirituais. Cap 15. 17) A ressurreição dos filhos de D-eus. Não folga com a injustiça. Os membros da igreja encontravam-se sub-divididos em partidos distintos. não se ensoberbece. serão aniquiladas.16:18). Prestemos atenção na expressão de Paulo no versículo 2 Uma expressão pertinente à posição da Igreja – “À Igreja de Deus que ESTÁ EM CORINTO”. onde o apóstolo. Caps 3 e 4. havendo ciência. mesmo o livro paulino apresentando os magníficos e insondáveis Dons Espirituais contidos dentro dos Capítulos 12 e 14. . 20) A ressurreição dos servos do Senhor e a Volta de Jesus. entretanto. 3) Do Capítulo 7 a 15 – Respostas Paulinas. os Dons Espirituais. a palavra Corinto significa “casta de uvas miúdas. 1:17 ao Capítulo 2. (IV) Importância. cessarão.ἀγάπη>. Caps 8 a 10. o amor não trata com leviandade. o amor não é invejoso. além de abordar a questão das carnes imoladas aos ídolos. um lugar de adoração a Deus. muito usadas para passas”. 4) O ministro do Evangelho de Jesus. 7) Exortações contra o relaxamento diante dos princípios morais. 6:13-20. 15:5-34. e sim ESTÁ EM CORINTO (mas é de Jesus – (Mt.A Posição da Igreja do Senhor em Κοpινϑιους As quatro mais distintas cidades do Império Romano foram: Roma. nitidamente envolvido pelo Espírito de Deus. é benigno. Antioquia e Corinto. Por outro lado. 1:10-16. Paulo censura a vida escandalosa e litigiosa dos membros da Igreja de Jesus em Corinto. 15) Os Dons Espirituais na Igreja: Caps 12 e 14. 7:12-40. 10:23. Prestemos atenção também na riqueza espiritual da Igreja de Jesus em Corinto. 6:9-11. 8) Princípios da liberdade cristã. 6:1-8. 10) O matrimônio. 9) O corpo físico do crente deve funcionar como TEMPLO DO ESPÍRITO DO SENHOR. 6:12. 5) A ministério da disciplina na Igreja do Senhor Jesus. não se irrita. consequentemente. tudo crê. 14) Desordens identificadas na Igreja em Corinto. negativas anti-bíblicas: Cristãos conduzindo cristãos a tribunais pagãos. 6) Questões 2) Do Capítulo 1 a 16 – Censura. (V) O estado final do corpo físico do cristão. Uma expressão sentimental até então desconhecida no que tange à revelação de sua eternidade e riquezas que contrariam leis naturais da própria criatura humana: “O amor é sofredor. quando por ocasião do porvir. revelada no versículo 7 “NENHUM DOM VOS FALTA”. Cap 11. os servos do Senhor. sem sementes. Ele revela o amor sacrificial A Primeira Carta de Paulo aos membros da Igreja em Corinto foi escrita na cidade de Éfeso. 1:1-9. pela primeira vez nas páginas da Bíblia Sagrada. os filhos redimidos. a conduta espiritual dos membros da igreja tanto do sexo masculino quanto do sexo feminino. Éfeso. 3) A sabedoria do mundo diante da sabedoria de Deus. 2) As divisões da Igreja local em Corinto. (III) Ordem nas celebrações de Culto a Cristo. a Graça do amor de Deus e suas insondáveis riquezas. mas folga com a verdade. valor e uso dos Dons sobrenaturais doados pelo Espírito de Deus. tudo suporta. destacava-se como a maior e mais rica dentre as quatro aqui citadas. 7:1-11. da Igreja e o mistério da ressurreição dos mortos em Cristo. Segunda Sub-divisão da Primeira Carta de Paulo aos Κοpινϑιους 1) A posição do crente diante da Graça Divina. o maior destaque da Primeira Carta aos Coríntios é o Capítulo 13. desaparecerá”. revela. 18) Provas Irrefutáveis da ressurreição dos filhos de Deus. havendo línguas estranhas. tudo sofre. havia escândalo de incesto <união sexual ilícita entre parentes consangüíneos>. Cap 13. 1:1-9. Paulo. 11) O relacionamento marido e mulher. Paulo responde de forma sucessiva a cinco perguntas propostas pelos membros da Igreja de Cristo em Corinto: (I) Matrimônio. 15:35-50. O vocábulo CORINTIOS procede do grego KORINTHIOS e do latim CORINTHIU e significa: “habitante de Corinto”. na primavera dos anos 55 ou 56. A Igreja não é de Corinto. durante a Terceira Viagem Missionária do apóstolo. Trata-se de uma Carta inerente aos muitos problemas gerados na localidade de Corinto. Sub-dividindo a Primeira Carta de Paulo aos Κοpινϑιους 1) A saudação de Paulo. 19) O corpo ressurreto dos servos de Deus. (II) Carnes imoladas aos ídolos. 12) O princípio da renúncia pessoal. A identificação desse tipo de de apelação. 5:1-13. os servos. mas havendo profecias. 13) A questão referente à liberdade. não busca os seus interesses.

uma – palavra idéia de “desvendar” alguma coisa anteriormente oculta . “claro”. alguma coisa fica sendo conhecida e manifesta. DOM é charisma. Dons de Inspiração Verbal ou Dons de Elocução Verbal (I) Dom de Variedade (DIVERSIDADE) de Línguas (Línguas estranhas). No latim. Tradução: “FORÇA DIVINA CONFERIDA A UMA PESSOA ” – “dom da Graça. é DOM. a Palavra de Deus Primeiro Grupo: χαρίσματα της αποκάλυψης. χάpισμα – chárisma Πνευματικῶν = Pnevmatikõn (Dons) Espirituais Capítulo 12 Os “Dons Espirituais” Os Dons Espirituais. Sem os Dons Espirituais a Igreja perde quase que totalmente sua característica de organísmo vivo do Senhor Jesus Cristo. Dom de Operação de milagres. a Igreja. O amor – αγαπή – produz maturidade espiritual. dom envolvendo a Graça”. religiosa. derivado de dilos. A revelação na Dons de Revelação. levar consigo a composta formada de Απoκαλύπτω apokalýpto. O Capítulo 12 de 1 Co. final da matéria oferecemos um outro comentário pertinente à “1ª Carta aos Coríntios”. Descreve os Dons Espirituais e o Corpo de Cristo. Cap 15. (II) Dom da Palavra de Conhecimento (A CIÊNCIA). Dons de Poder (I) (II) (III) Dons [plural] de curar. (II) Dom de Interpretação DAS línguas (AS LÍNGUAS ESTRANHAS PROFERIDAS NA (III) Dom de Profecia PROFECIA.21) A ressurreição dos filhos de Deus: DETALHES FINAIS. os Dons Espirituais. No grego. (III) Dom de Discernimento de espíritos (ESPÍRITOS com letra minúscula e no plural). Os Dons Espirituais são canais pelos quais os crentes são habilitados e equipados para a realização da obra de Deus. 22) A oferta dos servos de Deus na casa do Senhor e a LIBERALIDADE cristã.12:1-11. segundo o Capítulo 12 de 1 Coríntios. Conheçamô-los: 1 Co. No final da matéria oferecemos um outro comentário pertinente à Primeira Carta de Paulo aos Coríntios. BASICAMENTE) Os Dons Espirituais à Luz da Bíblia. A língua grega possui diversos termos e expressões relevantes a este processo. que. 23) O padrão do homem de Deus. são 9 (nove) e sub-dividem-se em três grupos de 3 (três). 13 e 14 – OS “DONS ESPIRITUAIS” E “A SUPREMA EXCELÊNCIA DAS RIQUEZAS DA GRAÇA DO AMOR” [na expressão sacrificial].e. teologia cristã expressa a auto-revelação significativa de Deus ao homem. O Capítulo 14 de 1 Co. chama mais atenção ao alvo. o único elemento que pode dar valor ao ministério dos Dons Espirituais. identificando-se mais com uma organização meramente humana. 16:1-12.dilo. “manifesto”. 16:13-24. como resultado. No Poucos assuntos no Novo Testamento são tão importantes quanto os Dons Espirituais. Prestemos atenção nos termos gregos abaixo: . O Capítulo 13 de 1 Co. i. καλύπτω – kalýpto ( esconder. Descreve o amor [na expressão sacrificial]. AMOR” [na expressão sacrificial]. Dons (χάpισματα) de Revelação (δήλωσις) Dílosis = “ação de mostrar” (I) Dom da Palavra de Sabedoria. REGULA o ministério dos Dons Espirituais na Igreja de Jesus. NOTA ESPECIAL: O presente comentário ocupar-se-á exclusivamente dos Capítulos 12. A porta aberta para que entremos nos domínios dos Dons Espirituais chama-se BATÍSMO COM O ESPÍRITO SANTO. Dom de Fé (Fé sobrenatural). não. ocultar) e απo – apo (de)..

entender. Em todo Oriente Antigo.• • • • • • • • δηλόω: diló – notificar. capacitada para dirigir todos os serviços inerentes à sua vida. revelação. Is. através dos seguintes textos bíblicos a manifestação do Dom da Palavra do Conhecimento. 27:23-25.16:12. 4:18. inominável. sofía é sabedoria. e Deus lha concedeu (1 Rs. sofós é sábio. Χάρισμα του διακρίσεις (discernimentos) πνευμάτων (espíritos). Mt. descoberta. 10:22. 29:14. aparecer. revelação. ensinar. o Diabo. – – imparcial. não somente pode atuar dentro dos templos evangélicos. no latim é SCIENTIA INFUSOS e significa “conhecimento vindo de Deus precedido de uma inspiração”. o que é o Dom da Palavra da Sabedoria? Este Dom Espiritual é liberado ao servo de Deus para que a Igreja do Senhor na localidade seja habilitada. 5:1-11. mas sim DEVE ATUAR NA VIDA DA IGREJA DE JESUS . de Sabedoria. Um prejuízo incalculável. At. carnal. No que tange à Igreja de Jesus na localidade. separar”. Sem a presença do Dom da Palavra da Sabedoria divina em ação no meio do povo de Deus. não para governar-se. CONHECER é Dom de Discernimentos de espíritos. reconhecer. epifanís epifánia poderoso. Salomão pediu a sabedoria (1 Rs. Observemos alguns O Dom da Palavra termos gregos inerentes à palavra CONHECIMENTO. επιγινώσκω – epiginósko: saber. evidente.9:6. distinguir. δῆλος: dílos – επιϕανής: επιϕάνεια: aparecimento. a primeira qualidade exigida de um rei era a prática de justiça γνῷσις – gnosis: conhecimento.19:5. seus demônios e o homem carnal e profano farão na localidade o que bem entenderem fazer dentro dos domínios do Dom de Profecia. Dom da Palavra instruir. manifestar. reconhecer. . Anotemos.No latim.3:11-12). reconhecimento. Pv. O Dom da Palavra do Conhecimento é Deus comunicando um fato projetado na Sua mente à falível e limitada mente humana. Consequentemente. . Lc. mas para administrar o povo do Senhor. 6:8. entender. O Dom Espiritual de Discernimento de espíritos tem por finalidade revelar a verdadeira fonte das manifestações espirituais em quaisquer lugares. revelar.5:14). cultos semanais. ver ao longe. UM CÁOS. revelar. dar informações. Afinal. certamente a Igreja do Senhor na localidade ficará à mercê da sabedoria humana. e entre o bem e o mal (heb.CIÊNCIA INFUSA. επιϕαινω: epifeno – ϕανεpόω: faneró – tornar conhecido. pediu a Deus que lhe concedesse sabedoria prática. certamente qualquer que seja a fonte de manifestação espiritual dentro da casa de Deus será 100% desvendada. mas também dos serviços de evangelização. cognoscere e significa: (1) estar certo. 12:10).5:3-4. PRESTEMOS ATENÇÃO: Salomão.9:15-20. convencido (2) ter indícios certos de fatos e coisas (3) distinguir . perceber. Leiamos At 8:19-21. vigílias noturnas. vir a saber. ϕανέpωσις: fanérosis – ϕαντάζω: fandázo – visível. No grego. 2 Rs. Sugiro a leitura de 1 Reis 3:16-28. Χάρισμα της λόγος σοφίας. afinal. de posse desse magnífico Dom espiritual vê e esquadrinha a fonte espiritual. 4:29-34. manifesto.16:23. O servo do Senhor. Conheçamos. conhecida. Quanto a Israel. confiramos Sl 72:1-2. sofizo é tornar sábio. Três espíritos podem atuar dentro διακpίσις – diakrísis – de um templo evangélico: (1) O espírito humano (2) O espírito satânico e (3) O Espírito Santo de Deus que. terrível.1:48. O substantivo grego se emprega no sentido de distinguir ou diferenciar entre os espíritos (1 Co. fatalmente. claro. mostrar. Mas. pois: Quando a Igreja de Jesus na localidade carece da presença do Dom espiritual de discernimento dos espíritos. separar.3:9). • επίγνωσις – epígnosis: conhecimento. tornar • • • γινώσκω – ginósko: saber. tornar claro. reuniões de membros. Exemplos: administração não somente da obra em si. a Igreja santa. Jo. mostrar. enxergar. A brecha por onde entram vitoriosos o espírito humano e o espírito satânico na casa de Deus na localidade chama-se: ausência do Dom Espiritual de Discernimento dos espíritos. 1 Sm. 2) O espírito satânico. de Conhecimento: Χάρισμα της λόγος γνώσεως. dividir.5:20-26. eventos festivos. Etimologias: “estabelecer diferença. solução de problemas. 14:6. 25:5. esplêndido. manifestação. os espíritos são três: 1) O Espírito Santo de Deus.. 3) O espírito humano. rei de Israel. principalmente. Era preciso ser justo. compreender. a história dos versículos 16-28 do mesmo capítulo mostra a justiça associada à sabedoria divina em ação. divisar. 1 Rs.

que é objeto de crença. milagre. Mc.8:1-3. • Δυνάστης – dynástis: governante. consequentemente. Existem três tipos de Fé. portento. • Εκϑαμβος – ekthamvos: totalmente atônito. 8:22-26. da saúde. seja esse alguém bom ou ruim. força. ἰαμάτων. Mt. 7:31-35. maravilhar-se. Δύναμαι – dýname: ser suficientemente forte. TERCEIRA: Atos aparentemente absurdos: Mc. Dom de Fé. Dýnamis. 19:11-12. cabe à Igreja de Jesus vencer esses males no nome do Senhor e. Atos 9:36-40. nada. as localidades não estão sabendo nem mesmo como curar vidas enfermadas por simples males tais como encefalía (dor de cabeça). forte. admirado. Χάρισμα της ἐνεργήματα δυνάμεων. • Θαυμαστός – thavmastós: prodigioso. dor de barriga. prodígio.7:31-35. soberano. Absolutamente. diante da Igreja local munida desses Dons de Curas. . maravilha. fortaleza. quando pronunciada em grego moderno  dhýnamis]. nada.8:22-26. 20:9-10. • Δυνατός – dynatós: poderoso. Têm a finalidade de conduzir o servo de Deus (COM OUSADIA EXTREMA) a matar quaisquer tipos de vírus geradores de doenças. η φυσική (φυσικός) πίστη. Infelizmente. etc. maravilha. capaz. χαρίσματα magníficos Dons Espirituais de Poder. • Διναμιτής – dinamitís = dinamite. A fé natural é encontrada em qualquer tipo de pessoa. do latim • credentia (1) Fé religiosa. para isso e para aquilo e. (2) Aquilo em que se crê. • Σημειον – simion: sinal. • Εκϑαμβέω – ekthamvéo: ficar assombrado. • Θαυμάσιος – thavmásios: maravilhoso.3:1-5. maravilha. capaz. conduzir multidões a Cristo através desses profundos sinais manifestos através do Dom de Operação de Milagres. • Δυναμόω – dynamó: fortalecer. etc. significa poder. • Εκϑαυμάζω – ekthavmázo: ficar grandemente admirado. Atos 3:1-9. A cura. etc. • Θάμβος – thámvos: assombro. Mc. (3) Convicção íntima. Dom de operaçõe s de Milagres. Θαυμάζω – thavmázo: ficar atônito. A Igreja de Jesus precisa dos Dons Espirituais para viver na terra e provocar glórias eternas a Jesus. Prestemos atenção que a palavra sobretudo. Conheçamos alguns termos gregos usáveis em prol da palavra “milagre”. • Θαυμα – thavma: objeto de admiração. ato de poder. habilidade. milagre. presságio. • Τέpας – téras: sinal milagroso. admirável. potente. etc.Segundo Grupo: Dons de Poder. estômago. poderá se • DOM revela-se no plural. entretanto. EM NOME DO SENHOR E SALVADOR JESUS CRISTO. doente. Χάρισμα της πίστης. suficientemente forte. Χαρίσματα της δύναμιν.10:46-52. sete semanas. Promulgamos sete dias. A Fé Natural. Mc. SEGUNDA: Cura progressiva. aos olhos humanos jamais terá solução. Mc. prodígio. potência. Etc. 9:34-35. QUARTA: Ação do próprio doente. medo. • Θαμβέω – thamvéo: ficar atônito. Não importa o tipo de manifestar em quatro aspectos: PRIMEIRA: Cura instantânea. recursos. notável. Alguns termos gregos para a palavra PODER: • Δύναμις – dýnamis [a palavra tem som de dinamite. Por quê? Exatamente devido à variedade de manifestações divinas para eliminar doenças e enfermidades. Numa época de tantas doenças e enfermidades incuráveis. maravilhoso. O Dom de operação de Milagres tem a finalidade de manifestar o grande e tremendo poder de Deus para realizar aquilo que. novenas. capacidade. (fé natural é crença) CRENÇA. • Δυνατέω – dynatéo: ser forte. ficar surpreso. alarmado. a pessoa é conduzida aos domínios da cura divina e.

o crente falará uma diversidade de línguas estranhas. 10:46. As línguas estranhas podem se manifestar de duas maneiras: PRIMEIRA: As línguas não interpretáveis (LÍNGUAS DEVOCIONAIS) – Trata-se das línguas estranhas como sinal do batísmo com o Espírito Santo.decência e órdem”. SEGUNDA: As línguas interpretáveis (linguas congregacionais) – Línguas estranhas como sinal do Batísmo com o Espírito Santo não são interpretáveis. PRESTEMOS ATENÇÃO : No batísmo com o Espírito Santo o crente pronuncia línguas estranhas como SINAL do batísmo. Пειθομαι – pithome: obedecer. Пειθαpχέω – pitharchéo: obedecer. Versículo 20 “não sejais meninos no juízo”. TODAVIA. O Dom de Diversidade de Línguas somente será proveitoso e útil à Igreja de Jesus caso haja a seu lado O DOM ESPIRITUAL DE INTERPRETAÇÃO DAS LÍNGUAS (faladas no Dom de Variedade de Línguas). porque não seria proveitoso para a Igreja muitos falarem línguas em voz audível ao mesmo tempo. mas o Dom Espiritual de Diversidade de Línguas é infinitamente melhor. Se um crente é batizado com o Espírito Santo e não trabalha para receber o Dom Espiritual de Diversidade de Línguas. (2) OPERAÇÃO: a) Do batísmo: Inspirar o crente a louvar e a glorificar o nome do Senhor Jesus Cristo. Пέποιθ – pépith: ser convícto. A Fé A Fé Sobrenatural. como Dom Espiritual. sim. Por isto justifica-se 1 Co. Dom de Línguas. Portanto. A Fé salvadora é encontrada no versículo 3 de Judas e é identificada pelo nome: “a fé que uma vez foi dadas aos santos”. Пεποιθησις – pepithísis: fé. 22:1-17. No entanto. coragem e alegria os servos de Deus e a Igreja do Senhor quando por ocasião das grandes perseguições. A Fé sobrenatural. Línguas estranhas no ato do batísmo com o Espírito Santo NÃO CARACTERIZAM-SE COMO DOM ESPIRITUAL . caso um outro Dom Espiritual também de inspiração verbal [CITAREI A SEGUIR] inexista nessa mesma localidade. sobrenatural é o Dom Espiritual de Fé. Terceiro Grupo: Dons de έμπνευση – Dons de Elocução Verbal – λεκτικός. tem o poder de sustentar com gozo. O Dom Espiritual de Diversidade de Línguas. Versículo 32 “E os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas” . Lembremo-nos de Abraão.e não proibais o falar em outras línguas” ... Χάρισμα της γένη GÊNEROS OU DIVERSIDADE DE LÍNGUAS ESTRANHAS. é porque trata-se de um profeta falso na localidade da Igreja de Jesus. crer. Como explicar o gozo de Estevão e Paulo diante da iminente execução? Atos 6:8 a 7:60. b) Do Dom de Línguas: Edificar TODA a Igreja de Jesus na localidade. uma graça divina liberada aos santos em Cristo. O sinal do batísmo com o Espírito Santo é bom. está fracassando diante do propósito de Deus para Sua Igreja na localidade. e sim trata-se de um sinal. ao receber o Dom de Variedade de Línguas. • • • • • • • . paciência.. dos idiomas de nações. Por quê? Ora. O Dom Espiritual de Fé também atua sustentando a Igreja do Senhor na obra de intercessão e exige altíssimo nível de ousadia dos servos de Deus. 2 Tm. o versículo 39 recomenda-nos: “. O Dom de Variedade de Línguas NADA tem a ver com a cultura γλωσσῶν. Interpretação das Χάρισμα της ερμηνείας των γλωσσών. Todo cristão evangélico precisa entender que. Пειθός – pithós: persuasivo. O DOM DE VARIEDADE DE LÍNGUAS ESTRANHAS jamais será totalmente proveitoso à Igreja na localidade. Deus tem propósitos específicos e maiores que visam unicamente a Igreja na localidade.pismoní: persuasão. confiança.14:27-28. através dos lábios dos servos de Deus. O terceiro grupo dos Dons Espirituais. O Dom Espiritual de Diversidade de Línguas difere das línguas estranhas do batísmo com o Espírito Santo nos seguintes aspectos: (1) PROPÓSITO: a) Do batísmo: Conduzir o servo de Deus a uma grande dimensão de vida em relação a Jesus. Gen. η υπερφυσική (υπερφυσικός) πίστη. mansidão. Пεισμονή . confiança. confiar. Trata-se da manifestação da mente de Deus por intermédio de todos os sistemas de fala do ser humano.4:6-8.A Fé Salvadora. QUANDO O PROFETA perde o controle do seu comportamento. ao contrário dos dois anteriores. persuadir. falando consigo mesmo e com Deus”. O sinal é a porta aberta para que entremos nos domínios dos Dons Espirituais. Recomendamos a leitura de Atos 4:13-20. Um Dom Espiritual interpreta outro Dom Espiritual. são: η πίστη σωτήρας Пειθω – pitho: convencer. 14:28. Hebreus 11:32-37. Versículo 40 “. dentre suas inúmeras atuações. Em caso de ausência do Dom de . diz: “Não havendo intérprete fique calado na igreja. ao ser batizado com o Espírito Santo. – χαρίσματα της χαρίσματα της άρθρωση Inspiração manifesta-se apenas Dom de Gêneros de Línguas . Atos 2:4.. b) Do Dom de Línguas: O Dom de Línguas visa confirmar a palavra bíblica ensinada na Igreja do Senhor. Os vários termos gregos empregados para a palavra fé.

Que valor teria o Dom Espiritual de Diversidade de Línguas. POTENTE. 25-26 e 32.12:10).14:1. etc. e sim Dom Espiritual de Profecia . sem a presença do Dom Espiritual de Discernimento dos espíritos. não obterá a atenção e o respeito especial do Dom de Interpretação das Línguas. O Dom Espiritual de Profecia tem por finalidade comunicar a mensagem de Deus à Igreja na localidade ou ao membro. jejuam. “fazendo amor”. CONSOLANDO OU EDIFICANDO. NÃO! A finalidade única do Dom Espiritual de Profecia encontra-se em 1 Cor. Jr. NÃO! Ainda não. particulares. (1) Exortar (2) Consolar (3) Edificar.. De nada adiantará à Igreja de Cristo o Dom Espiritual de Profecia. no extraordinário “Dom de Profecia”. a força geradora de vida espiritual plena encontrada nos Dons Espirituais revelados no Capítulo 12 e. Igreja de Jesus. u’a mão do Capítulo 13 . A Bíblia Sagrada é a única voz autorizada a revelar e falar desse sentimento singular denominado amor. Existe o profeta procedente do MINISTÉRIO DE PROFETA. PODEROSA. O Dom Espiritual de Profecia jamais destinar-se-á à orientação de assuntos pessoais. CERTAMENTE ENGOLIRÃO TODAS AS MAZELAS CARNAIS E ATÉ MESMO SATÃNICAS travestidas de espirituais. verdades bíblicas que são particularmente importantes em diversos momentos da Igreja de Jesus ou do servo do Senhor. της προφητείας profitías (ii) O espírito satânico. manifesto de forma detalhada no Capítulo 14. e aquele em quem está a minha palavra. ENGANO RELIGIOSO. quando O Dom Espiritual de Discernimento dos espíritos encontra-se ausente na localidade: (i) O espírito humano. uma doação de Jesus (Ef. Por quê? Porque esse Dom tem a faculdade de conhecer somente as línguas de origens celestiais e nada mais que isto. 13:9-16. 23. inclusive. Não somente Satanás. exortação e consolação” 1 Co 14:3. eventos de aniversário. com verdade. PERGUNTO: É possível a Igreja na localidade possuir vida plena sem a presença dos Dons Espirituais?? Poderemos até ser uma belíssima escola de religião. O Capítulo 13 de 1 Coríntios na Dimensão do Amor O Capítulo 13 de 1 Coríntios apresenta-se como eixo central das teologias dos Capítulos 12 e 14 da Primeira Carta de Paulo aos Coríntios. fale a minha palavra. O Dom Espiritual de Profecia visa relembrar à Igreja do Senhor ou aos servos de Cristo o que já está registrado na Bíblia Sagrada: EXORTANDO. 31-32.. Não existe dom espiritual de profeta. etc.Interpretação das Línguas. 3:5-6. “Segui o amor [AMOR SACRIFICIAL]. certamente será identificada como tal pelo DOM ESPIRITUAL DE DISCERNIMENTO DE ESPÍRITOS e. as possibilidades de fraudes na área deste Dom Espiritual são enormes. o Dom Espiritual de Profecia é tremendamente melindroso. principalmente porque praticamente todos os crentes desejam possuí-lo. É a mola mestra. Ou seja. onde todos cantam. IMBATÍVEL. oram. Lemos em Jr 23:28 “O profeta que tem um sonho. 13:17. conte o sonho. O Dom Espiritual de Profecia elucida problemas que pastor algum jamais conseguirá elucidar: PECADO ESCONDIDO. Se a língua falada for de caráter humano ou satânico.4:12) e o profeta que procede do DOM ESPIRITUAL DE PROFECIA . significa “predição do futuro feita por um profeta” . Mq. Infelizmente o crente mau-caráter usa o magnífico Dom Espiritual de Profecia para trazer coisas e fatos novos a crentes que. Que tem a palha com o trigo? – diz o Senhor” . namoro. etc. entendamos: existe O DOM MINISTERIAL DE PROFETA e O DOM ESPIRITUAL DE PROFECIA. somente com a presença dos magníficos Dons Espirituais. Jr. o Dom de Diversidade de Línguas jamais será proveitoso e útil à vida da Igreja de Jesus na localidade. em especial. “. esse Dom espiritual não tem por finalidade trazer uma mensagem nova à Igreja de Jesus na localidade.23:15-22.23:13-14. administra até mesmo as línguas estranhas faladas como consequência do Batísmo com o Espírito Santo. Dentro dos padrões bíblicos. Algumas advertências devem ser levadas em consideração: Ez. pregam. DESTEMÍVEL. Jr. MENTIRA. A palavra profecia. Então. etc. Entretanto. o de O Capítulo 13  αγάπη Como sociedade hodierna é bem possível que o conceito pessoal e moderno de grande parte dessa sociedade olhe para a milenar expressão “amor” como algo banal. O Dom de Interpretação de Línguas. consequentemente. Algum objeto que possa ser encontrado “transando”.22:28. e procurai com zelo os dons Nota Final (τελική <final> σημείωση <nota>): O Dom Espiritual de Profecia não é superior às Escrituras Sagradas. Χάρισμα . Dom de Profecia. desprovidos do Dom Espiritual de Discernimento dos espíritos. 16-17. Duas fontes estranhas costumam fraudá-lo com grande frequência. “prostituindo-se”.o que profetiza fala aos homens para edificação. não havendo o Dom Espiritual de Interpretação de Línguas no seio da Igreja de Cristo??? O Espírito Santo ministra o Dom Espiritual de Profecia com a finalidade de elucidar fatos. uma doação do Espírito Santo (1 Cor. do grego . Então. “ficando”. Exemplos: casamento. VENCEDORA DIANTE DAS PORTAS INFERNAIS. estudam bíblias.23:16-17. mas principalmente profetizar” 1 Co.14:3. Entretanto. isoladamente. profecia. CONSPIRAÇÕES DENTRO DE TEMPLOS LOCAIS. encontrado em qualquer esquina de rua. mas o próprio homem desprovido da Graça do temor de Deus aproveitam quaisquer tipos de brechas que surgirem para fraudá-lo.

pregadores. Dt 15:16. conquanto seja muito importante. mas sempre envolve um relacionamento sangüíneo e concorre para a existência de harmonia no ambiente natural da vida. Esse tipo de amor. que a Graça de agápi inunde cada cristão evangélico.. Manifesta-se sempre contido de magnífico e extraordinário poder. Nesse espaço encontramos o culturalismo religioso de Israel. é mentiroso. mantém o equilíbrio da sociedade e pode vir a contribuir efetivamente para a estabilidade da família. seria como o metal que soa ou como o sino que tine – E ainda que tivesse o Dom de Profecia. O amor procedente da fonte carnal se distingue pelo seu constante relacionamento com o sexo. O amor de Deus e suas insondáveis manifestações. etc. em programas radiofônicos. edificante. diuturna e urgentemente. ame também a seu irmão” 1 João 4:7. carnal.qualquer que ama é nascido de Deus e conhece a Deus – Se alguém diz: Eu amo a Deus. a outra mão segura o esplendor do Capítulo 14. a Davi e Salomão. inveja. O crente precisa e deve. une pais e filhos. crimes. do rancor. É a excelência do amor espiritual. Essa fonte é bíblica. ciúme. Literalmente. Todavia. encontra-se em alta escala nesses dias modernos. nas revistas pornográficas. Sidom e outros centros de culturas aberrantes – o espaço cultural do primeiro século da era cristã tornou-se digno de nota. Sim! Por mais que pensemos em Sodoma. e ainda que tivesse toda a fé. profetas. ódio. É descrita mundialmente como “amizade”. insegurança. manso. Pois quem não ama a seu irmão. manifesta-se como um sentimento cheio de morbidez. Trata-se de um sentimento capaz de unir pessoas estranhas e mantê-las aproximadas até mesmo por toda a vida física. barreiras. em jornais de expressiva circulação. Gn 24:67. conselheiros. de maneira tal que transportasse os montes. Sem agápi. veremos igrejas locais mais felizes e poderosas. manifestos no cristão evangélico. A Fonte Social . não é perfeito em si mesmo. Sem a Graça do amor jamais o cristão será paciente. Essa fonte de amor. inclusive. Gn 22:2 <Abraão e Isaque> – Gn 37:3 <Jacó e José> – Rt 4:15 <Noemi e Rute> – Gn 25:28 <Isaque e Esaú> etc. introvertidos e extrovertidos. portanto. havia palavras especiais em uso corrente na língua grega no tempo em que foram escritos os livros do Novo Testamento. é salutar. etc. depressão. 17:9. difundido e vendido pela grande mídia. o homem sempre estará debaixo da maldição do Éden. através do Judaísmo. somente a extraordinária Graça de agápi une negros e brancos. e não tivesse amor. “Ainda que eu falasse as línguas dos homens e dos anjos.segura todo o as riquezas do Capítulo 12 e. avaliar seu sentimento amoroso. Ler Pv 16:13. A Cultura Greco-Romana Dentro da Era Paulina Foi no seio de três inéditas culturas que o Senhor edificou Sua santa Igreja. um monarca pagão. esperançoso. PERGUNTAMOS: Que tipo de sentimento rege nossas atividades nos domínios cristãos? Tudo quanto fazemos para Deus está realmente embasado no Capítulo 13 de 1 Coríntios? Que tipo de sentimento acompanha-nos como membros da Igreja na localidade. Afinal. O amor social uniu Hirão. cantores. é o mais importante e o mais eficaz dos três capítulos aqui citados. bondoso. Muitos o designam como amor natural ou amor psíquico. Coincidência? Jamais! A Bíblia Sagrada não é um livro de coincidências. nos palcos teatrais. ao qual viu. medo. Gomorra. Vemo-lo comercializado nas telenovelas e nos intervalos de programas televisivos. como pode amar a Deus a quem não viu? E dele temos este mandamento: que quem ama a Deus. Praticamente todos os atuais veículos de comunicação encontram-se impregnados de sexo ilícito. zero e dez. conhecesse todos os mistérios e toda a ciência. rancor. cultos e incultos. Então. agápi é o maior milagre gerado na vida do homem pós Adão e Eva. longânimo. é a prova cabal e inquestionável do real novo nascimento. 20-21 Tríplice Fonte Sentimental de Amor A Fonte Carnal. assim sendo. é egoísta. certamente encontraremos tragédias. ira. Não há divisas. malígno. impregnado de sensualidade voltada sempre para a satisfação de um bem-estar próprio. não! Trata-se do amor estendido sem divisas a todos e quaisquer tipos de pecadores. Título do Capítulo 13: “A suprema excelência do amor” . São graças que manifestam-se como riquezas da Graça do amor de Deus. ricos e pobres. Portanto. etc. porém. Ostenta o respaldo da Palavra de Deus. O Capítulo 13.. colocando-o nos domínios do ódio. o culturalismo político e . 13:1-2. da vingança. rei de Tiro. No que tange ao amor de Deus. e não tivesse amor. Em alguns casos ele pode vir a ser símbolo de um amor mais profundo. nos cinemas. são as únicas notas conhecidas de Deus? Recomendações de Jesus: “Isto vos mando: que vos ameis uns aos outros”. Este tipo de amor sustenta os lares. NADA SERIA”. mesmo em tempos de ira sobre o planeta terra. Em todos estas três expressões de amor. A nova vida em Deus precisa e deve enquadrarse na Graça do amor. Pv 7:18. monarcas de Israel – 1 Rs 5:1. da sociedade e da nação. construtiva. sabendo que. Pois. obreiros? Temos acesso satisfatório em 1 Coríntios 13? Que nota daríamos a nós mesmos. portanto. do outro lado. e aborrece a seu irmão. Afinal. Amém! Ainda no que é pertinente ao amor. o pecado edênico mexeu sensivelmente na natureza do homem. A Fonte Familiar. ensinadores. Tais palavras são traduzidas por amor em nosso idioma. etc. Citemô-las: εpως = eros – ϕιλέω = filéo – ὰγαπάω = agapáo (amar) – αγαπή = agapí = <amor (Amor que se avalia pelo sacrifício)>. sendo fartamente aplaudido. misericordioso. Palavras do Apóstolo João: “.

poeta grego. Nos domínios de 'afrodisias'. Nos domínios do reino dos amores. Segundo a mitologia suméria e acádia. Ishtar <Astaroth> era irmã de Shamash. “animais e seres humanos”. II Rs 23:13. como outros defendiam. Afrodith casouse com Hefesto. foi vítima de suas seduções . intitulado de 'afrodisias'. tornava Astaroth profundamente simpática e 100% aceita entre os povos antigos. o homossexualismo era uma forma de culto ao próprio . religioso. Azarias. a divindade do fogo – símbolo de marido infiel à esposa) – Nas literaturas de Hesíodo. ex-fiéis de Afrodith. Sócrates. Hananias e Misael foram 100% servos de Deus no âmago da cultura dos agápi . para os gregos Astaroth foi chamada de Afrodith e Hera (Juno para os romanos. dos prazeres e do amor. Platão. tanto através da contemplação do belo. Esta maldita divindade bíblica é uma herança mitológica da história dos povos da Suméria e da Acádia <Gn 10:10>. que o Apóstolo Paulo. “deuses e homens”. Séculos mais tarde. libações e também adoração das suas imagens ou ídolos. A exemplo da Grécia.moral de Roma. Salomão. etc. imundas e capazes de envergonhar outras culturas da antiguidade. No Velho Testamento. comer. NOTA: Foi dentro desse cenário cultural. pela primeira vez nos anais da história as riquezas da Graça de . fabricando condutas diversas. orgias. mas entre “deuses e deuses”. o deus (a divindade) do amor. Nas diversas literaturas de Homero. cuja relação sexual estava pautada em uma atividade e passividade. um sentimento extremamente reverenciado pelos gregos. tais como: beber. no culto a essa divindade no Velho Testamento. “deuses e animais”. Baal <Jz 2:13. revelou. o homem grego adulto estava impedido pela legislação grega de submeter-se a qualquer papel passivo na relação sexual. intitulado de . conforme relato acima. A Igreja era constituída de gentios procedentes do mundo grego. Afrodith identificava-se com o nome de Astaroth. referido na Bíblia como Camoesh <pronuncia-se Quemos>. O seu principal culto ocorria no início da primavera e revelava-se com prática de sexo. um rastro de pornografias e imundícies sexuais acompanha a história dessa divindade em Roma. passando por ofertas corporais de teor sexual. Os gregos conviviam com dois reinos especiais no que tange à sexualidade: “o reino dos prazeres”. irmã gêmea de Camus <divindade maior do País de Moabe> e casada com o igualmente imundo Tamuz. como também através dos prazeres. domínios da Grécia de Afrodith e do Império Romano de Vênus. Afrodith aparece como a divindade que nasceu da espuma do mar. a quem destronou> – Também conhecido como Júpiter – Por ordem de Zeus. transferido para o universo da Igreja no Novo Testamento. Moralidade grega infundada: Na Grécia Antiga.1 Rs 11:15. O Nome Asteroth também aparece associado à maior divindade dos cananeus. εpως encontrado não só entre homens. O amor entre os homens. e “o reino dos amores”. Daniel. Celebravam semanalmente cultos ao amor. sede do Império Romano e o culturalismo filosófico e moral dos gregos. I Rs 18:19>. Afrodith era a divindade da formosura. mas o próprio Todo-Poderoso Senhor de Israel. cheio do Espírito de Deus. esposa de Zeus e deusa do casamento). Leiamos Mt 23:24 εpως εpως εpως era Astaroth x Afrodith x Vênus De acordo com a história mitológica grega. o famoso rei de Israel. “elementos da natureza e humanos”. Uma revelação inédita aos gentios membros da Igreja em Corinto. uma divindade referenciada no Livro do Profeta Ezequiel <8:14>. fundamentados nos patriarcas Epicuro. A prática de “cunilingus” <sexo oral> para com uma mulher era. Afrodith aparecia como a mãe de εpως . contrariando sensivelmente não somente a Palavra de Deus. condenável e reprovável na cultura grega. No Egito. A promiscuidade sexual. isto é. A Deus. o mais feio dos imortais. no Velho Testamento ela é filha de Baal. pouco importa o cenário cultural em que localiza-se a Sua santa Igreja. absurdas. igualmente. a deusa Afrodith aparece através do nome Vênus (altera apenas a identificação nominal). Hator. onde Astaroth aparecia com o nome de Ishtar (pronuncia-se Istar) ou Inanna (pronuncia-se inanha). I Rs 11:36. recebia o nome de Isis ou. Dentro do mundo romano. etc. anotemos. contrariamente ao homoerotismo masculino. fazer exercícios corporais. onde seus rituais eram múltiplos. Se no universo do Novo Testamento ela aparece como filha de Zeus e esposa de Hefestos. essa divindade aparece como filha de Zeus (o “deus” dos Céus – Ζεΰς <filho de Saturno. Valores sentimentais literalmente santos e 100% divorciados dos conceitos sentimentais sustentados no mundo da cultura greco-romana. O amor entre os homens <homossexualismo> na Grécia era acima de tudo um comportamento pedagógico e visava alcançar o mundo de <o reino dos amores>. os prazeres sensuais ou físicos estavam na contemplação de prazeres da vida diária. Cultos regados a sexo no estilo bacanais. Em Sidom o culto a Afrodith era dividido primariamente entre dois deuses Eshmund e Astaroth <ou Astarth>.

sensual. 3. o flecheiro cego>. e nunca falte o óleo sobre a tua cabeça” – Ec 9:8 – Aos membros da Igreja nos domínios da Nova Aliança. quando homens e mulheres almejam simbolizar desejo através do corpo físico. que tem o caráter de lirismo amoroso. cuja energia é a libido <instinto ou desejo sexual>. encontra-se oculta no seio da humanidade. lascívia  ὰσέλγεια – asélgia]. “libido” é: “desejo violento”. que a Igreja de Jesus dirigiu-se para revelar o amor real. Por quê???? Porque a expressão não contraria a vontade de Deus para a humanidade. fornicação. isto é. o amor inconfundível.. a ordenança do Filho do Eterno. ERÓTICO do grego  Palavra procedente εpως: 1. εpωτικός – erotikós e do latim eroticu. e dar-te-ei a coroa da vida”. Cupido*. metido a galanteador. 1.. palavra. <Sinônimo: os epítetos do deus cego. 2. At 2:47. “luxúria”.É do vocábulo ϕιλέω ϕιλέω ϕιλέω o que manifesta-se o termo FILANTROPIA que é uma forma de tratamento especial e generoso que os homens podem perfeitamente demonstrar entre si mesmos na vida cotidiana – At 28:2. Ap 2:10 O Amor na Expressão A expressão <amor apaixonado> não ocorre no texto original neo-testamentário. Pelo que também Deus os entregou às concupiscências do seu coração. Mitologia: Cada um dos gênios infantis alados que acompanham Cupido e Vênus e aparecem representados nas obras de arte romanas rodeando esses ou outros personagens mitológicos. “paixão”.. prostituição. O Amor na Expressão ϕιλέω = filéo Φιλέω  filéo Etimologia: “uma profunda afeição” A palavra Filéo não aparece nos escritos do Novo Testamento quando ocorre um mandamento determinando ao homem que ame a Deus. Homem ridículo.Sê fiel até a morte. Infelizmente. vale qualquer negócio para estar com o parceiro<a>. Parece que vivemos em tempos de .eros εpως. lubricidade <kabritismo – εpως . Jesus: Jo 3:16. é: “Em todo tempo sejam alvos os teus vestidos... e de aves. promiscuidade. esta expressão sentimental. amor lúbrico <escorregadio.E todos os dias acrescentava o Senhor à Igreja aqueles que se haviam de salvar”. etc. Exatamente por não tratar-se de uma expressão sentimental que exija sacrifício da criatura humana.. à imundícia. acompanhada de promessa. Sensual. O adepto de εpως vive diuturnamente pensando no parceiro unicamente para fins de sexo. no que tange a seu verdadeiro caráter. O amor oposto ao ardente sentimento gerador de adultério.babilônios. tornaram-se loucos. Hein!!!! Imaginemos servos e senhores se confraternizando sempre! Patrões e empregados de mãos dadas. mesmo não aparecendo em termos de escrita. No entanto. inaudito. que é representado freqüentemente de olhos vendados e munido de arco. A Igreja de Jesus na localidade precisa e deve entender que a diferença só pode ser liberada através dela. lascivo>. Lemos em Rm 1:22-24 “Dizendo-se sábios. o que já é motivo suficiente para desconfiarmos desse termo sentimental de nível de erótico. símbolo do desejo. flecha e carcás. 2. não podemos e nem devemos jamais desprezar este estilo sentimental. Inspirado pelo amor. dominada pela cultura grega. 2. Etimologia do grego καμπpιτήσμος – kabritísmos. e de quadrúpedes. Inspirado ou provocado pelo erotismo. εpως . E mudaram a glória do Deus incorruptível em semelhança da imagem do homem corruptível. sensualidade. Sim!!! é um sentimento de grande estima nas páginas da Bíblia Sagrada. deus do amor. O amor de Deus. Etimologia latina de . Por extensão: Personificação do amor. A eterna Palavra do Senhor para Seus servos. Afinal. o amor na expressão EROS é a forte atração física e sexual alimentada por uma pessoa em relação a outra.. Princípio de ação. para desonrarem o seu corpo entre si”. Quão bom seria se todos os humanos fossem realmente ligados pelos laços saudáveis da amizade. 1. ricos olhando para os pobres e nutrindo por eles uma grande afeição. Dentro dos domínios de εpως eros  εpως  é a fonte geradora de EROTÍSMO [paixão amorosa. filho de Vênus.. Relativo ao amor. Foi a uma sociedade nos domínios de εpως εpως. 3.. e de répteis. é: “. No latim. Aleluia! “. o deus alado do amor. lascivo. * CUPIDO – Do mitônimo Cupido. A Igreja na localidade é a referência visível do amor de Deus que encarnou-SE e revelou-SE aos homens.

Cristo amou de forma convicta e determinada. olhando para a dimensão de Seu amor. expondo-SE em público. comungue sempre com o sentimento de filanthropía. o fundamento. É caracterizado não de maneira abstrata.3:17. Jo 13:1. Não há barreiras capaz de conter esse tipo de amor. mas capaz de gerar glórias ao Eterno e Santo Deus. A Igreja é a comunidade dos amigos de Jesus. leiamos atentamente o que diz-nos Paulo. inclusive. Rm 5:5. É esse tipo de amor que ilustra a natureza de Deus – 1 Jo 4:8. Se a Igreja do Senhor numa localidade despreza esse mandamento. At 2:44-47. pois “o imenso DERRAMADO em nossos corações”. Amar <ὰγαπάω = agapáo> é mandamento bíblico.17:26>. Uma filantropia desprovida de interesses políticos. As circunstâncias não podem detê-lo. gerencia tudo quanto é concernente à obra do Senhor na vida dos servos de Cristo. O amor é um bilhete de ida-evolta.Amor à humanidade>. desnortearam-se totalmente. portanto. O Apóstolo Paulo. que a palavra amor em suas diferentes formas e variações ocorre mais de quinhentas vezes no contexto bíblico. esmola”. no entanto. MAIS DIVINO E MAIS RICO EM PODER QUE AS PORTENTOSAS E INABALÁVEIS GRAÇAS DA FÉ E DA ESPERANÇA” . Não é um círculo vicioso senão uma corrente contínua. porque muito amou” – Lc. Jo 15:12. são: FILANTROPIA procede do grego ϕιλανϑpωπία – “Amor ao ser humano”. ‘procurando’ identificar-se com o amor de Deus. amar dentro dos moldes da vontade de Deus é um privilégio dos remidos pelo sangue do Cordeiro de Deus. Dele. É a base. Paulo. os ensinamentos e as manifestações de poder espiritual não trarão jamais frutos para a localidade. se deles. “benevolência. Tão importante é esse sentimento. Jo. É com esse tipo de amor que Deus ama a raça humana < Rm 5:8>. Js 22:5. inédita. Nos versículos 4-8 do Capítulo 13 de 1 Coríntios o amor é descrito por uma série de quinze verbos. “Caridade” – Do latim caritate significa: “o amor que move a vontade à busca efetiva do bem de outrem. como criatura e filho de Deus na Igreja de Jesus na localidade. O αγάπη de Jesus em prol da Igreja Jesus Cristo amou sacrificialmente a Igreja. O próprio Senhor Jesus. Sl 31:2324. um amor que merece uma resposta também de amor. a ponto de entregar Sua própria vida. 16. Aleluia! Recomendamos a leitura de Is 58:7. Sl 22: 7-16. Isto é. mundanos. Os servos do Senhor em Corinto. os filhos de Deus naquela localidade. morrendo por ela. αγάπη αγάπη do Deus Criador e Redentor foi Nota: A Graça do αγάπη de Deus.17. Ef. imorais. diante dos olhos dos mundos em paralelo. É vencedor imbatível. A Graça do amor é o alicerce do culto a Deus. Em um mundo saturado de paixões sórdidas e violentas. A obrigação moral de amar resulta do fato de havermos sido eleitos pelo amor do Eterno. ensinou Paulo aos nossos antepassados na cidade de Corinto: as mensagens. Am 5:15. É com esse tipo de amor que Deus ama a Jesus. carnais. tão eufóricos e alegres diante de tantas habilidades espirituais recebidas do Espírito Santo. seu Filho “AMADO em quem Ele (Deus) se compraz” <Mt. 5:2. Enquanto o mundo respira ódio e rancor e as armas não cessam de disparar terror. MAIS EXPRESSIVO. 15:10 O αγάπη na Igreja em prol do Senhor Jesus Amar <ὰγαπάω = agapáo> é uma obrigação moral. no qual se derrama a sublimidade do próprio amor de Deus. impactante. todo aquele imenso e extraordinário poder de nada valeria diante de Deus. “os seus muitos pecados lhe são perdoados. os assustou ao revelar-lhes que. disse: “Ninguém tem maior amor do que este: de dar alguém a sua vida pelos seus amigos” João 15:13. Amar <ὰγαπάω = agapáo> é um privilégio. num crescendo sublime. beneficência. Uma observação certamente bombástica. O Amor na Expressão <amor (Amor que se avalia pelo sacrifício)> αγάπη = agápi Agápi é palavra chave dentro do Cristianísmo evangélico e se refere a um tipo de amor espiritual. não sabendo como administrar tão grande força e poder espirituais de Deus numa só localidade. etc. Tudo deve começar com a Graça do Amor de Deus na expressão sacrificial . na expressão sacrificial. mas pelo comportamento que ele suscita – ao <αγάπη> . chega a revelar-lhes no versículo 13 que: “O AMOR É MAIOR. Ez 18:7. “humanitarismo” <Doutrina filosófica e política que visa a eliminar as injustiças reinantes no mundo a fim de se alcançar a felicidade humana . Amado leitor. não fluísse a Graça do amor segundo a revelação de 1 Coríntios 13.. complacência. os louvores. O amor vem de Deus ao coração do crente e retorna dele ao coração de Deus.O vocábulo filanthropía e. compaixão.7:47. Dt 6:5. Ele foi até o fim. o amor no aspecto ágape”. sempre em direção a Deus. o rebanho de Jesus Cristo se compraz num insondável sem reservas. Esse tipo de amor é “sentimento na expressão sacrificial”. suas duas principais qualificações. nos versículos 4 a 8 do Capítulo 13 de 1 Coríntios.

Paulo. Porque o Espírito Santo e nós mesmos decidimos não vos impor nenhum outro peso além do indispensável: abster-vos da carne imolada dos ídolos. mas concede a ambos o mesmo Espírito Santo que leva o homem a seguir Jesus. algumas exigências da Lei Mosaica ficaram ainda em vigor. com certeza. aos irmãos que moram em Antioquia. que. porque está escrito: Depois disso. um elemento cultural que não deve ser imposto aos pagãos. como também as nações que foram consagradas pela invocação de meu Nome. que conhece os corações. Aí coloca. depois de purificar seus corações pela fé. Fareis bem evitando isto tudo. que tiveram oportunidade de expor suas idéias perante o Concílio. Eram eles: Judas. que deixeis de molestar os que se convertem do paganismo para Deus. Judas e Silas. vos foram inquietar com certas afirmações. Edição Pastoral. presbíteros e toda a assembléia resolveram então escolher entre eles alguns homens e enviá-los a Antioquia junto com Paulo e Barnabé. na Síria e na Cilícia. a questão da circuncisão e outros atos dos gentios convertidos ao cristianismo. pois o que salva a todos é a graça que leva à fé em Jesus Cristo. isto é. sem nossa autorização. Tiago. o que faziam sobre o assunto do concílio. relata tudo o que aconteceu a ele e Barnabé quando estavam a divulgar o Evangelho do Cristo. Tiago tomou a palavra e disse: “Irmãos. manifestou-se em favor deles. Porque desde muito tempo a Lei de Moisés está sendo lida e proclamada todos os sábados nas sinagogas de cada cidade”. Assim fala o Senhor. Ao questionar sobre os que queriam impor aos outros os preceitos da Lei Mosaica. no princípio. Aleluia!!! O Concílio de Jerusalém Aconteceu no ano 49 d. para vos transmitir de viva voz as mesmas diretivas. Barnabé e Paulo reforçam o testemunho de Pedro”. Estes dois têm dedicado suas vidas à causa de Nosso Senhor Jesus Cristo. E. explicando que eram totalmente contra essa prática. Resolvemos por unanimidade escolher alguns representantes e enviá-los a vós. Pedro parte de fatos concretos: ele foi o primeiro evangelizador dos pagãos e compreendeu que Deus não faz distinção entre pagão e judeu [cf. Na pratica Pedro também não concordava com a imposição de se fazer a circuncisão aos convertidos. A opinião de Tiago acaba por ser a decisão final do Concílio. ao rodapé da página: “O discurso de Pedro é fundamental e contém a orientação conciliar. 34. do uso do sangue e da carne de animais estrangulados e das uniões ilegais. d) Decisão do Concílio b) Apóstolo Paulo. E Deus. entretanto não estavam relacionadas ao problema da circuncisão. numa de suas notas explicativas. Passai bem!”. nem tampouco comendo sangue ou carne de animais estrangulados. toma posição favorável a não haver necessidade de circuncidar os convertidos. Julgo. 7-11: Depois de uma longa discussão. . dignou separar dentre os pagãos um povo consagrado a Ele. provenientes do paganismo. logo de início. Saudações. dando-lhes o Espírito Santo do mesmo modo que a nós. que para ficar bem registrada e para que todos pudessem cumprir a decisão tomada deu origem a uma carta que foi enviada aos convertidos do paganismo que moravam em Antioquia. Enviamos. não poderia agir de outro modo. Depois. diz que quem agia desta maneira estava tentando a Deus. Isto concorda com a palavra dos profetas. junto com nossos queridos irmãos Barnabé e Paulo. sem fazer nenhuma distinção entre nós e eles. Pedro pregou também aos pagãos.C. pois. nesse momento. isso fica mais claro quando recorremos à Bíblia Sagrada. Paulo e Tiago. para ser coerente com o que já vinha fazendo na prática. Aqui fica mais evidente ainda que Pedro e Paulo não eram divergentes quanto à essa questão. At. Por que agora tentais a Deus. na Síria e na Cilícia. Basta lhes escrever que não se contaminem com a idolatria ou uniões ilegais. Pedro salienta que os costumes judaicos são um jugo. por isso. c) Apóstolo Tiago Atos 15:13-20: Quando acabaram de falar. Por seu intermédio lhes foi enviada a seguinte carta: “Os apóstolos e presbíteros. vejamos: a) Apóstolo Pedro Atos 15. Atos 15:12: Toda a assembléia ficou em silêncio e escutou a Barnabé e Paulo relatarem todos os sinais e prodígios que Deus tinha feito entre os pagãos por meio deles. se Atos 15: 22-29: Os apóstolos. depois de ouvir Pedro e a Paulo. exatamente como eles”. criando confusão em vossas mentes. 44-47]. Mas. Reedificarei as suas ruínas e as reerguerei.passo que o conhecimento imperfeito <versículo 1> e indireto <versículo 12> que a criatura humana tem do TodoPoderoso Deus desaparecerá para dar lugar à visão do Senhor face-a-face. homens de muito prestígio entre os irmãos. de uma vez por todas. Os outros homens irão procurar o Senhor. Figuras principais deste Concílio foram Pedro. impondo aos discípulos um peso que nem nossos pais nem nós mesmos pudemos suportar? Mais uma vez: pela graça do Senhor Jesus é que nós cremos ter alcançado a salvação. Fomos informados de que alguns dos nossos. Barsabás e Silas. 10. que faz essas coisas conhecidas desde os tempos mais antigos. vossos irmãos. para resolver. voltarei e reconstruirei a tenda arruinada de Davi. E. escutai-me! Simão acabou de explicar como Deus. do uso do sangue e da carne de animais estrangulados e das uniões ilegais. Foram elas: abster da carne imolada dos ídolos. Pedro se levantou e lhes disse: “Irmãos! Sabeis que desde muito tempo Deus fez uma escolha entre vós: que os pagãos ouvissem de minha boca o Evangelho e abraçassem a fé.

Lemos em 6:12 “Todas as coisas me são lícitas [como cidadão]. Paulo foi para o País da Macedônia (Atos 18). Paulo dirigiu-se à Macedônia. Paulo fizera uma multidão de discípulos. o apóstolo tomou conhecimento do comportamento de seus adversários. todavia. 54-57. na parte final da segunda viagem missionária.Epílogo: Seria errado imaginarmos que os escritos da Primeira Carta aos Coríntios estejam presos unicamente ao passado e. Defteros Epistolí stus Korinthius carta. mas eu não me deixarei dominar por nenhuma”. o homem é livre para fazer o que melhor lhe apraz. encontrando-se finalmente com Tito que o confortou em relação aos irmãos em Corinto. o que fazia aumentar ainda mais a tortura mental desse servo de Deus – Ler 2 Co. semi-despir-se desde que os órgãos genitais sejam cobertos. NÃO! As circunstâncias e a forma externa dos problemas da igreja sempre sofrerão variações de século [ou milênio] para século [ou milênio]. como instrumento divino.nem todas as coisas edificam”. Deixando Éfeso. mas nem todas as coisas convêm. quando o apóstolo quase perdeu a vida. etc???? SIM! Como cidadão comum é constitucional uma diversidade de outros procedimentos do mesmo naipe. participar de motins de todas e quaisquer naturezas – etc. fora proveitosa. Na primavera de 57. Depois. Estariam tristes os irmãos em Corinto? Tito. Atos 19. como cidadão do Céu na terra. a validade da Carta esteja literalmente diluída.2:13.: Como cidadão comum é lícito despir-se. o apóstolo decide imediatamente escrever a Segunda Carta aos Coríntios estando ainda em solo macedônico. mas nem todas as coisas edificam”. 2.. A OFERTA especial para os servos NECESSITADOS na Judéia (território da Igreja em Jerusalém – A Igreja mãe – lá. os quais teimavam em disseminar dúvidas quanto à autoridade apostólica de Paulo. desejando notícias de Corinto. uma epístola severa.. na terceira viagem missionária. então. Paulo aborda o CARÁTER dos serviços ministeriais de seu apostolado à Igreja em Corinto: 1:12 a 7:16. enviado a Corinto. todas as coisas me são lícitas.16:8) – Logo depois. é: “. A Carta. dura e repleta de advertências. em busca de informações. Em Corinto. diante desses fatos. é plenamente aplicativa à vida da Igreja de Jesus em qualquer lugar ou tempo. Servos de Deus estavam radicalmente arrependidos de seus atos pecaminosos. após receber sua primeira Divisões da Segunda Epístola aos Kοpινθιους Introdução 1:1-11. Paulo escreveu 1 Coríntios (1 Co. A primeira carta. Entretanto. Deixando Trôade. parecia tardar em voltar ao apóstolo. houve um grande tumulto em Éfeso. aulo passara um ano e meio na cidade de Corinto. portanto. ainda em Éfeso. cerca dos anos 50-51. Amém! Segunda Epístola Aos Coríntios Δεύτερος Έπιστολή στους Kοpινθιους P 1. Desde que nossos atos não caracterizem crime e fíram o Código Penal. a recomendação paulina. ENTÃO. o apóstolo estava vivendo com muita ansiedade e sofrimento. Capítulos 8 e 9. 10:23 “Todas as coisas me são lícitas.. Todas as coisas me são lícitas. que. estavam os servos com as maiores carências sociais). o comportamento de muitos havia mudado de forma radical. Não há como fugirmos da doutrina do Senhor inserida na Primeira Carta aos Coríntios. . Encontrando-se nas regiões de Filipos e Tessalônica. ríspida. mas nem todas as coisas convêm [como servos de Deus]. Obs . At. O apóstolo estava preocupado em relação ao comportamento da Igreja em Corinto. passara três anos em Éfeso.18:10-11. Porém.

(3) A V. o crente é o bom cheiro de Cristo (CRISTO SACRIFICADO). aflição. Ao contrário do conceito humano negativo contra o apóstolo.34:2935. Quando por ocasião da Aliança Sinaitica (SINAI). citando o que se falava dele. um período de tempo administrado pelo Espírito Santo e localizado entre o nascimento de Jesus e o arrebatamento da Igreja do Senhor. apóstolo de Cristo Jesus pela vontade de Deus”. Aliança foi concedida com glória transitória. Agora. atormentar. 4. O GRANDE APELO DE PAULO AOS SERVOS do Senhor em Corinto: “Que sejam maduros na Fé em Jesus” 13:11-13. E SIM AS LÁGRIMAS DERRAMADAS DIANTE DO TODO-PODEROSO. Afligir. todo o cristão que se identifica com Jesus compartilhará com Ele do Seu sofrimento e. ALMA E CORPO FÍSICO. Na Nova Aliança TODOS OS SERVOS DE DEUS SÃO CHAMADOS PARA BRILHAR LITERALMENTE EM ESPÍRITO. assim como Cristo. alcançar. e/ou o respeito de alguém”. deve ser palco da manifestação da Glória de Deus. o rosto de Moisés brilhou de tal forma que ninguém podia contemplá-lo 2 Co. (6) Na Velha Aliança não havia liberdade. Capítulo 2. no Novo Testamento. 3:1-3. Paulo inicia sua carta dando uma resposta aos falsos apóstolos que haviam invadido a Igreja de Jesus na localidade de Corinto. Suportar adversidade – Significa “adquirir à força do trabalho. significa “grande aflição. O apóstolo DEFENDE SUA AUTORIDADE APOSTÓLICA diante da Igreja em Corinto. Principalmente quando por ocasião da Volta do Nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. ALMA e CORPO FÍSICO) uma vez participante da Nova Aliança. franco. A Nova Aliança foi promulgada pelo Espírito. (4) A Velha Aliança ministrou a lei do olho-por-olho e dente-por-dente. O crente deve viver uma vida de cruz permanente. no latim. O versículo 4 ensinanos que. não somente o rosto. obter a simpatia. o que valoriza o ministério de um obreiro. No gr.2:19-20. No versículo 17 Paulo praticamente está memorizando. puro. mas todo o corpo do cristão (ESPÍRITO.  Lágrimas e Conquistas no Ministério de Paulo. Na Nova Aliança Espírito Santo é a liberdade eterna do crente. não são suas habilidades pessoais e nem a sua posição eclesiástica. é bíblico escreve-se χειρόωe – chiróe. Dele. o apóstolo obteve a palavra AMÉM. franco. do Senhor. SINCERIDADE COMO COLUNA BASE NO MINISTÉRIO DE PAULO. A Nova Aliança foi concedida com a Glória do Espírito de Deus. sufferere e significa: “ser atordoado. autêntico. verdadeiro. Gal. acusavam Paulo de irresponsável pelos atos que praticava e pelas palavras ditas na primeira Carta aos Coríntios. do latim . 1:1-11. 1:1 “Paulo. A NOVA ALIANÇA é a dispensação da Graça de Deus entre os homens.3:7 . A Nova Aliança foi escrita nos corações dos servos de Deus. entrar em agonia”. Nos versículos 14-16 Paulo revela aos nossos antepassados que o triunfo do crente não é de caráter transitório. “sem malícia”. A Nova Aliança ministra a Lei da Justificação no sangue de Jesus Cristo. (2) A Velha Aliança foi escrita em pedras. para o cristão não ser jamais vencido. padecer com paciência. O versículo 5 aponta para o sublime fato de que. No latim.) – Nos versículos 18-20 Paulo ensina-nos que o Evangelho Divino não é um amontoado de “ SIM e NÃO” da parte de Deus. isto é. tudo quanto Paulo fez para o Senhor. inconstante. leal. sentir dor física ou moral. no latim é CONQUISTARE. e/ou o amor. obter por mérito. a 13:10. ou sujeito a ela”. também alcançará conforto. da parte de Deus. “puro”. torturar.3. As quatro principais designações do vocábulo sinceru são: (1) Que se expressa sem artifício. padecer. (5) Na Velha Aliança apenas a face de Moisés brilhou. 1 Jo. À Nova Aliança encontram-se adicionados PODER e GLÓRIA permanentes. irrefletido ao falar. A palavra sofrer. A palavra CONQUISTAR. face à sua tremenda (1) A Velha Aliança foi promulgada pela letra. pois a lei era a lei da condenação. sofrer é affligere Пάσχω  páscho e indica suportar – κακοπαθέω – kakopathéo significa sofrer o mal ou estar em má situação.. Ele. 1:12-24. na Nova Aliança. Em 2:9-10 o compartimento é de provas e obediência na presença de Jesus. (2) Que se mostra disposto a reconhecer a verdade. volúvel. Tratase da Lei de Cristo em substituição à Lei Mosaica. (3) Sem afetação ou disfarce. leal. literalmente. diz: “CISTO SEMPRE NOS CONDUZ EM TRIUNFO”. significa: juntamente com alguém –  A Nova Aliança no Ministério de Paulo. o . E. afligido por. um dos porquês de Deus permitir tribulação na vida de um filho Seu é para que este experimente o conforto divino na prática (2 Co 12:9). 3:1-18. 10:1 sinceridade. Finalmente.. suportar adversidade αλγος – algos é sofrimento. Taxavam-no de leviano (isto é. – συκνακοπαθέω syknakopathéo.Ex. Versículos 13-14 Falsos apóstolos e obreiros (alguns pertencentes às facções). sem intenção de enganar. sincero é sinceru e significa “sem mistura”. ser acometido de alguma dor. No grego Esboço Especial para Síntese da Segunda Epístola aos Coríntios  O Sofrimento no Ministério de Paulo. o Cordeiro de Deus.

As graças divinas têm suas próprias riquezas. Pastores descontrolados diante de Deus. Em Filipos. Assim como a salvação eterna impõe responsabilidades ao candidato ao Céu. paciência. benignidade. foi vítima de doenças. da família.  As Riquezas do Amor de Deus no Ministério de Paulo. <απελπίζω>: <πрοελπίζω>: corromper. etc.  As Riquezas da Graça da Esperança no Ministério de Paulo. do Evangelísta. difamações injustas. separai-vos do emocionalismo carnal. do presbítero. do diácono. 5:14-18. 1) Responsabilidade.9:29). Paulo teve admirável paciência no sofrimento. ter Apelpizo esperar de volta. paciência.  As Riquezas da Responsabilidade no Ministério de Paulo. abatimentos. têm suas riquezas especiais. também o serviço para Deus jamais poderá ser perfeito e à altura do Deus que anunciamos. etc.16:23-24). Há sofrimentos de Paulo que não foram escritos. Na Nova Aliança o crente contempla apenas a Glória de Deus. O amor de Jesus na vida de Paulo controlou o ministério do apóstolo. dos membros da Igreja do Senhor. Leiamos 7:6. no latim. misericórdia. (8) Na Velha Aliança o crente tinha de ficar de olho fixo na maldição da lei. Na Nova Aliança o crente é transformado na imagem de Cristo. etc. Até cantava louvores em cárceres. Deu sim.14:5). estando este em seu ambiente e em dadas circunstâncias”. O que controla o ministério do Pastor. é CONTAMINARE e no grego é μολύνουν – molýnun 1) 2) 3) 4) Elpís <ἐλπίς>: esperança. É o amor de Jesus na própria vida do servo do Senhor. da dirigente do círculo de oração. Quase perdeu a vida em Damasco (At. é porque jamais experimentaram as riquezas do controle do amor de Jesus na própria vida. imagine um (a) crente casado com um filho do Diabo. do Espírito Santo. . Contaminar. Maneira de se comportar. Em Listra foi apedrejado e dado como morto (At. ENTRETANTO. 6:14 a 7:1. Foram incessantes privações. a própria vida. . Elpízo <ἐλπίζω>: expectativa.14:19). do mundanísmo e de tudo quanto é pernicioso e satânico. como elemento natural: a informação recebida de Tito . 3) Disciplina.  A Conduta no Ministério de Paulo. Exemplo de riquezas da Graça do amor de Deus: bondade. da Igreja. calúnias. engano. At.9:24) – Quase morreu em Jerusalém (At. ser invadido por sentimento ou emoção. mundanísmo. esperança. não foram registrados nas Escrituras Sagradas – 2 Co 11:23-27. injúrias. Conjunto de atitudes e reações do indivíduo em face do meio social. Ficar na expectativa (de um negócio). portanto. Serviço para Deus sem responsabilidade é fraude. Alguns termos gregos usados com mais frequência no Novo Testamento para a palavra ESPERANÇA. etc. etc. esperar. 6:1-13.16:25. O Ministério de Paulo. Paulo não deu algumas horas de sua vida em prol da Igreja de Jesus. Proelpizo esperar de antemão. Foi assim com o Apóstolo Paulo. perseguições cruéis. preso e algemado. 5:14-21. do presidente de grupos no templo. etc. esperança. que precisam de vasilhas de água quente para que seu sabor apareça. O versículo 6 aponta para três bençãos do Evangelho de Jesus. caso estejamos despojados do elemento chamado responsabilidade. do pregador. Três elementos práticos na vida de Paulo.  O Ministério de Paulo adverte quanto ao perigo da Contaminação. determinado. convícto. etc. A palavra CONDUTA procede do latim conducta e do grego συμπεριφορά – syberiforá – significa “procedimento moral (BOM OU MAL). 2) Respeito. do ensinador. a verdadeira força do cristão somente se manifesta quando este é jogado em ÁGUA FERVENTE”. mansidão. dos instrumentístas. o Espírito Santo de Deus e.13:50). Sua base e propósito – Seu princípio e promessa. naufrágios. 7:1. Era corajoso. etc.(7) Na Velha Aliança o crente tinha a obrigação de ser a imagem da lei. 5:1-9. A alegria de Paulo tem como elemento sobrenatural. Foi expulso de Antioquia (At. Tentaram apedrejá-lo em Icônio (At. hem! Certamente terá o Diabo como sogro. Diversas varadas espalhadas pelo corpo (At. Com base em 6:15.Exemplo de riquezas da Graça da Fé: confiança. dos regentes musicais.  O Gozo de Paulo diante do arrependimento dos servos em Corinto. 7:2-16. prisões. etc. gozo. etc. “Um ministério apostólico” 4:1-18. Conjunto das reações que se podem observar num indivíduo. Foi obreiro e servo do Senhor obediente em tudo até a morte. etc. como que por contágio”. NOTA: “À semelhança dos saquinhos de chá. PORTANTO.  A Separação Espiritual possui motivos e determina responsabilidades. viciar. da sociedade. – significa “provocar infecção em. Todas as graças divinas possuem infindas riquezas. 5:10-13. açoites. de Jesus. Cada riqueza é uma outra graça e cada graça. carnalidade. foi açoitado com varas.

é φορτίον – é a vida pessoal do fortíon. receberam do excelente Mestre uma lição: Lc. Do heb gan eden Do grego παράδεισον e do latim paradisus. apesar de pequena.11:12. explanando a questão da POBREZA.1:1-2). grego.2:6-11. Seu conhecimento bíblico.assim como Moisés (no deserto de Horebe – Ex. Possuir ‘uma cruz para carregar’.5:1.4 “. Ser ‘carregador de cargas’  A Única Razão de Paulo para gloriar-se.16:24. Etc. crises e lutas de terceiros. RECINTO CIRCULAR). Possuir uma experiência espiritual prática com Deus ‘no deserto’ . No Versículo 2 do Capítulo 8 Paulo exorta os Coríntios à piedade.3:7. de fardo’ – Gl 6:5. Fardo. Jamais alguém igualou-se a Paulo.3:6. o capítulo 11. 5:25.17:1). fonte de enriquecimento para outros (comparar 7:2 com 6:10). em grego. O ensino de Paulo: 2 Co. Algo em extinção hoje: companheiros grandes amigos para os pastores) A comunhão dos santos – Paulo ALEGROU-SE com a chegada de Tito. em próprio crente. Cinco fatores são fundamentalmente básicos na vida do obreiro do Senhor. 2. no latim.10:20. Mt. Cruz é o cumprimento fiel e exato da Palavra de Deus.2:5. σκόλοψ (espinho) τῇ (na) σαρκί (carne). Paulo exerceu seu ministério com grande profundidade. O companheirísmo de Tito (somente o Senhor sabe o quanto Paulo dependia do companheirismo de Tito. Em 8:9 Paulo revela o mistério Cristo. a Igreja (no deserto espiritual da dispensação da Graça Ct.. 4) “NÃO É EXALTADO”.1) O conforto de Deus aos filhos abatidos 2) 3) (como Paulo precisou e dependeu desse conforto!!!). encontraremos nos versículos 13. no versículo 14) (moderação e crescimento espiritual. aflição. Significado generalizado (hebraico. delicioso”.1 Rs. Capítulo 11. 2 Ts. O ensinamento do Senhor no V. “. no velho paridaeza (JARDIM. singular.6:2. Fil. é SPINU. Muitos gloriam-se em pomposos fatos e coisas. especialmente. Sua conversão. Espínho.. Fardo 4. Fil. João Batísta (forjado no deserto da Judéia – Mt. no latim. Prosseguindo no capítulo 10. Ser ‘carregador βάρη – vári. PARAÍSO. idioma persa. no versículo 15). nossa morte (cf. osso de peixe.  O Céu Revelado a Paulo.9:24. vv. (no plural) – Gl. 8:9 o acento é colocado sobre a obra salvífica do Salvador – Note-se a motivação do comportamento dos cristãos a partir do exemplo de Jesus – o que é característica da moral paulina – Rm. ao passo que em 2 Cor.. Elias (procedente do deserto de Tisbeth . (obediência e pregação da palavra de Deus. É . extrema humildade e poderosa visão espiritual. Dentre seus diversos e vastos significados. dificuldade.1:11.3:13-17.não convém gloriarme” – 12:1a. Cargas. Nele estão as armas necessárias para lutar contra as obras da carne. principalmente ao tornarem-se alvos de elogios. perturbação”. é 12:1-6. dificuldade. Recomendo ao aluno ENOM que empenhe-se em estudar todo o capítulo aqui sugerido. O apóstolo sentia-se constrangido ao apresentar suas identidades eclesiásticas – 2 Co. é GLORIARE e significa COBRIR OU COBRIRSE DE GLÓRIA. o Filho de Deus na terra despojou-se voluntariamente da sua glória e dos seus privilégios divinos. 8:5). Capítulos 8 e 9. A palavra gloriar. gloria-se diante de coisas grandes. no versículo 13). Quando os discípulos de Jesus voltaram gloriando-se pelos trabalhos realizados. embaraço. Jesus (Mt. Capítulo 10. Ef. 2) É fiel.  Paulo e o Espinho na Carne . isto é..2:7) para nos enriquecer de privilégios aos quais Ele renunciara. isto é.  A Autoridade Paulo. grego e latim): “lugar aprazível. 14 e 15 poderosas armas de defesa do cristão: (humildade. cf. 3) Desfruta de comunhão com Deus. Apostólica de O versículo 4 é um ARSENAL do Espírito Santo. 5) “não vê valores gloriosos em si mesmo”. é 3. entre os gentios para o qual foi chamado – 2 Tm.  A Contribuição Financeira na Igreja do Senhor. 12:7-18. A língua. Nota Especial: os versículos de 1 a 10 constituem-se numa porta aberta para que os filhos de Deus entrem e conheçam um homem de Cristo: 1) Tem visões e revelações celestiais.3:5. CARGAS são problemas.14:8. 4:1). 1.Testamento: Jr. extraordinário. destacamos: σκόλοψ – skólops (espinho) “extremidade aguçada. O próprio Deus deu testemunho de Paulo .3:1). em nobreza e caráter.At 9:15. com ênfase na glorificação final de Cristo Jesus pelo Pai.10:17.arrebatado ao paraíso”. grande sofrimento. O mesmo tema ocorre em Fil. etc. Tg. Isto é comunhão. compartilhou nossos sofrimentos. Foi obreiro do Senhor de profunda convicção.

o Senhor é sempre lembrado como a única fonte de poder e digno de todas as manifestações de louvores e glórias). fazer súplicas. Os corintios são chamados a uma vida santa. [2] sacrifícios. não! Somente o Senhor Jesus justifica os Seus. O cantar do galo lembrava-lhe traição. etc. a Ele. Espinho na carne é um incomodo na vida do servo e deve ser conhecido somente do Senhor e do próprio servo. É renúncia imparcial diante de tudo quanto contraria a Palavra do Senhor. pedir. pedir auxílio. Gl. como ocorreu a Paulo. 5. somente o Todo-Poderoso! O servo precisa e deve entender que. quanto às questões amargas levantadas contra o obreiro de Cristo dentro de sua própria localidade. 13:7-10. queira ou não o servo de Cristo. convém ao servo do Senhor explicar fatos sim. O Senhor. procede unicamente do Todo-Poderoso Senhor! Então. queda. 2:19-20. valer-se de alguém ou de alguma coisa. quando seus valores espirituais e ministeriais foram questionados por homens infiéis e chegaram a balançar a localidade dos coríntios. O espinho na carne de Pedro era o cantar do galo às madrugadas. 13:5-6. Logicamente procedem de 2 Pedro 3:18. [3] responsabilidades e [4] eficiência nos serviços do Senhor na Igreja local. quebra de fidelidade. porém.317. a capacidade e o poder de Deus inserido na sua vida frágil e debilitada. isenta de pecados.viver a Palavra do Senhor em atos e palavras. jamais! Explicações cabem obrigatoriamente aos servos procederemnas diante da Igreja do Senhor. Finalmente. toda honra. 12:19 a 13:13. A palavra APELO vem do  O Apelo de Paulo aos Santos em Corinto. indignação do Senhor. Pedro viveu toda sua vida incomodado com o cantar do galo. LATIM appellare (apelar) e do grego e significa “invocar proteção ou testemunho. suplicar. 12:19 a 13:4. o apóstolo apela para que esses cristãos sejam maduros na Fé. AMÉM! Comentários do Pr Joel Machado Instituto Bíblico Enom CNPJ 07. Crente maduro é idôneo. justificações. justificar-se. Paulo ainda os chama para que se examinem a si mesmos. rogar. Absolutamente perfeito e digno de honra. Outrossim. poder e glória. Possuir ‘um espinho na própria carne’ (espinho é algo que incomoda ao ser lembrado pelo servo em grandes momentos de manifestações distintas e especiais do Senhor – nesses momentos. Amém!! κλήση – klísi – Epílogo A vida ministerial de um fiel obreiro do Senhor deve ser marcada por [1] motivos especiais.445/0001-49 . chamamento”. Os irmãos em Corinto são chamados ao arrependimento.

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