SALMO 1

POR JOSE ORLANDO MELO NARANJO

LECCIN BASICA

SAGRADAS ESCRITURAS

CAPITULO 1 VERSICULOS 1Y2

1:1 Bienaventurado el varn que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores,

Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;

Al problema de la pobreza algunas sociedades le aplican un principio de clases, otros dicen que es la voluntad de Dios. Desde luego las dos conclusiones son ciertas. La primera parte nace en la base misma del capitalismo, es decir; la pobreza para millones y la riqueza para pocos. La segunda es consecuencia del pecado. La

voluntad de Dios no es llevar a los seres, a la pobreza; y si juzgar el pecado. En conclusin son nuestras propias acciones las que nos juzgan y nos obligan a experimentar los efectos.

Cuidmonos de los polticos escarnecedores y sus propuestas malas.

El consejo de los malos se halla fundamentado en la base del capitalismo. Se podra deducir que tambin es pecado la falta de discernimiento para escoger a los gobernantes. Es decir que la pereza espiritual para la reflexin y el poco esfuerzo para practicar la santidad y la justicia, hacen que hallan pocos bienaventurados a nivel econmico, poltico y espiritual. Ahora: los pecadores son malos y los malos pecadores, tanto ricos como pobres. Solo que el pobre es doblemente miserable. Econmicamente y espiritualmente. Todo porque escoge el sistema ms malo posible. Si es pecador es malo y ello lo lleva a escoger el camino de los pecadores.

Y el bueno que es pobre econmicamente?

Recordemos que el bueno tambin escoge los sistemas econmicos y polticos a los cuales se somete y esto segn el consejo de los malos. Es decir: cuando escucha la propaganda que los mismos gobernantes se hacen y que los pastores de la prosperidad le hacen a sus dioses los polticos. Haciendo de la casa de Dios una cueva de ladrones. Por otra parte el nico bueno es Cristo. El camino de los pecadores lo formamos todos nosotros cuando actuamos y vivimos en contrariedad a la escritura de la gracia Nuevo pacto Y el evangelio de la prosperidad no es bueno econmicamente? Este evangelio es bueno para los malos. Estos escuchan los consejos de los malos. Que todo es prosperidad y xito. Estos impostores ingenuamente creen poder adelantar el milenio. Ellos son los siervos del anti-Cristo. Sus seguidores aceptan la siembra, la semilla y el pacto. Todo sustentando en la ley o antiguo pacto. Sus trasquiladores no los sacan de all, pues si ensean la doctrina que Cristo dio a pablo se les cae el negocio; ya que son asalariados. Pero el buen pastor es Jesucristo. En silla de escarnecedores se sienta ese nuevo evangelio que es antibblico. Ahora: todo gobierno o sistema

econmico por bueno que parezca estar expuesto a declinar y terminar en corrupcin. Porque Cristo enseo que el pecado original palpita en nuestro corazn.

1:2 Sino que en la ley de Jehov est su delicia, Y en su ley medita de da y de noche. El antiguo pacto tambin es ley de Jehov y delicia. Solo que hay quienes lo usan para enriquecerse. Solo hay bienaventuranza en la palabra de Dios. Esa paz que sobrepasa todo entendimiento; a un en la pobreza. Los del evangelio de la prosperidad no pueden hallar paz en la pobreza, ya que todo los reducen a maldicin. Si no eres rico o empresario o exitoso estas en maldicin, aun cuando lleves aos en el evangelio. En palabras de ellos, nunca ha habido victoria. Es decir que el sacrificio de Cristo fue un fracaso consumado. Porque segn sus estilos de marketing evanglico, no basta la gracia de la salvacin al que se arrepiente y ha recibido a Cristo. Ya que si eres pobre, las supuestas maldiciones generacionales te persiguen. La ley de Jehov es meditacin y reflexin. Por ello seremos como rboles plantados junto a corrientes de aguas. Solo Cristo, solo escritura, Solo gracia, solo fe, solo gloria de Dios.