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Pensamentos sociológicos Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber

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Karl Marx, Émile Durkheim e Max Weber

⇒ Karl Marx (1818 - 1883) Dialética em Marx O mundo deixa de ser considerado como um complexo de coisas acabadas e passa a ser entendido como um complexo de processos, como as coisas aparentemente estáveis sofrem uma ininterrupta mutação. Assim, a dialética é uma forma específica de perceber o movimento da realidade, que ao invés de ser harmônico e linear é tido como um movimento dos CONTRÁRIOS. O Materialismo Histórico O mundo das idéias é produto do mundo real e não seu produtor. O ser humano é um conjunto das relações sociais concretamente determinadas pela história. Não está interessado somente em interpretar o mundo, mas sim em transformálo. Infra-estrutura e Superestrutura Para Marx a base material ou econômica constitui a infra-estrutura da sociedade, que exerce influência direta na super-estrutura, ou seja, nas instituições jurídicas, políticas (as leis, o Estado) e ideológicas (as artes, a religião, a moral) da época. Mais-Valia Mais-valia = diferença entre o valor produzido pelo trabalho e o salário pago ao trabalhador, excluindo todos os custos de produção. Mais-valia absoluta = estender a duração da jornada de trabalho mantendo o salário constante. Mais-valia relativa = ou ampliar a produtividade física do trabalho pela via da mecanização. Para a produção da mais-valia é necessário que o possuidor de dinheiro compre uma mercadoria, única, que possui a virtude de ser uma fonte de valor, cujo processo e consumo seja ao mesmo tempo processo de criação de valor. Tal mercadoria é a FORÇA DE TRABALHO. ⇒ Émile Durkheim (1858 - 1917) Durkheim e a Sociologia As lutas acadêmicas de Durkheim passavam pelo reconhecimento da Sociologia enquanto uma ciência autônoma e com problemas e objetos específicos.

A Sociedade e o Funcionalismo Muito influenciado pelas ciências da natureza, Durkheim define a sociedade como um todo orgânico em que estão ligados todos os órgãos. Procura explicar aspectos da sociedade em termos de funções realizadas por indivíduos ou suas conseqüências para sociedade como um todo. Assim, semelhante a um médico que examina um corpo, caberia ao sociólogo fornecer um diagnóstico científico das possíveis patologia sociais que podem afetar a sociedade. O Método O Método utilizado por Durkheim está basicamente calcado nos seguintes elementos: FATO SOCIAL = COISA Um FATO SOCIAL só pode ser explicado por intermédio de outro FATO SOCIAL. Durkheim define COISA como algo objetivo com lógica própria, que se opõe a idéia de algo que pode ser compreendido pela aparência ou por um simples processo de análise mental. Cabe a sociologia classificar Fato social Normal (Exemplo: crimes e desemprego). Fato social Anormal (Exemplo: certos níveis de criminalidade e desemprego que ameacem a estabilidade social). Fato Social • Generalidade - os fatos sociais existem não para um indivíduo específico, mas para a coletividade, assim, devem ser isolados das suas manifestações individuais; • • Exterioridade - o fato social é exterior ao individuo, ou seja existem independentes das suas consciências; Coercitividade - a coerção relativa ao fato social pode ser perceptível ou não, porém é inerente ao fato social. Dependência entre Nível de os Indivíduos Heterogenia Social Baixo Baixo Alto Alto Coesão Social Baixa Alta

Divisão do Trabalho Social Modo de Produção Solidariedade Mecânica Solidariedade Orgânica Artesanal Industrial

Conflitos e Tensões Sociais Durkheim entende que as desigualdades sociais e todas as demais anomias* daí decorrentes derivam das tensões inerentes à transição da solidariedade mecânica para a solidariedade orgânica. O conflito de classes expressa a realização incompleta da solidariedade orgânica na recém desenvolvida ordem industrial. * Anormalidade que desestabiliza o funcionamento social e/ou as instituições sociais. ⇒ Max Weber (1864 - 1920) Rompendo com o Positivismo Ao contrário da visão positivista de Durkheim, Weber entende que os processos e fenômenos sociais são dinâmicos e mutáveis, os quais necessitam ser interpretados para que se extraia deles o seu sentido. Sociologia Interpretativa A sociologia é a ciência que pretende desenvolver a compreensão interpretativa da ação social* para, desta maneira, explicá-la causalmente em termos de seu desenvolvimento e efeitos. * Toda ação em que o sentido indicado por seu sujeito ou sujeitos, refere-se à conduta de outros, orientando-se de acordo com ela. Sentido e Ação em Weber Ação = toda conduta humana, cujos sujeitos vinculem a esta ação um sentido subjetivo. Sentido pode ser real ou de tipo ideal: 1) real ou existente de fato: referente a um caso historicamente dado, ou como média num determinado número de casos. 2) tipo ideal: formulação hipotética referente a uma dada situação. Não se trata de um sentido “justo” ou “verdadeiro”, fundado metafisicamente e que serve de objeto de estudo da Lógica, a Jurisprudência, a ética, etc.

Tipos Ideais/Puros de Dominação

Racional/Legal (crença nas leis e no Direito)

Tradicional (crença na hereditariedade)

Carismática (crenças nas qualidades extraordinárias do governante, em sua capacidade seduzir, encantar os governados)

Durkheim

Propõe conservar a ordem. O social prevalece sobre o sujeito. A sociedade é independente do indivíduo e confere a ele suas percepções individuais. Propõe conservar a ordem. O sujeito prevalece sobre o social. O conjunto de percepções individuais é que confere a sociedade sua materialidade. Propõe transformar a ordem. O social prevalece sobre o sujeito. As relações materiais da sociedade (que não é independente do indivíduo) vão determinar as consciências individuais.

Weber

Marx

Créditos:M.Pinheiro

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