O RISO COMO FERRAMENTA POLTICA NO CINEMA

A esttica e suas funes polticas atravs do sensvel: as perspectivas de Fredric Jameson e

Terry Eagleton

Imaginar que j existe, salvo da onipresena da Histria e da implacvel influncia do social, um reino de liberdade seja ele o da experincia microscpica das palavras em um texto ou os xtases e as intensidades de vrias religies particulares s significa o fortalecimento do controle da Necessidade sobre todas as zonas cegas em que o sujeito individual procura refgio, na busca de um projeto de salvao puramente individual e meramente psicolgico. A nica libertao efetiva desse controle comea com o reconhecimento de que nada existe que no seja social e histrico na verdade, de que tudo , em ltima anlise, poltico. (JAMESON, 1992, p. 18)

Mas dar um significado novo aos prazeres e impulsos do corpo, mesmo que s com o propsito de coloniz-los ainda mais eficazmente, sempre coloca o risco de enfatiz-los ou intensific-los para alm de um controle possvel. A esttica como costume, sentimento, impulso espontneo, pode conviver perfeitamente com a dominao poltica; porm esses fenmenos fazem fronteira, embaraosamente, com a paixo, a imaginao, a sensualidade, que nem sempre so to facilmente incorporveis. [...] A subjetividade profunda o que a ordem social dominante deseja atingir, e tambm o que ela tem mais razo de temer. Se a esttica um espao ambguo e perigoso, porque, [...], h alguma coisa no corpo que pode revoltar-se com o poder que a inscreve; e esse impulso s pode ser erradicado se extirpamos, junto com ele, a prpria possibilidade de legitimar o poder. (EAGLETON, 1993, p. 28)

O riso carnavalizado:
oposio e complementaridade entre os ritos

cmicos e srios de acordo com Mikhail Bakhtin e

Vladimir Safatle

O homem medieval sentia no riso, com uma acuidade particular, a vitria sobre o medo, no somente como uma vitria sobre o terror mstico (terror divino) e o medo que inspiravam as foras da natureza, mas antes de tudo como uma vitria sobre o medo moral que acorrentava, oprimia e obscurecia a conscincia do homem, o medo do poder divino e humano, dos mandamentos e proibies autoritrias, da morte e dos castigos de almtmulo, do inferno, de tudo que era mais temvel que a terra. Ao derrotar esse medo, o riso esclarecia a conscincia do homem, revelava-lhe um novo mundo. (BAKHTIN,1999, p. 78)

O riso no cinema:
uma breve anlise do filme Se meu

apartamento falasse, de Billy Wilder

Consideraes Finais

Mariana Andrade marie-andrade@hotmail.com

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