PASOS A SEGUIR EN UNA CONSULTA.

1 El ekuele marcando el signo eyiogbe se coloca sobre la estera, guiando a Orula con la pata derecha. 2 Los igbo se colocan en el centro de ekuele. Huesito: Dun-Dun Piedra: Otan Caracol: Ayé Pepa De Zamuro: Oyú. 3 Anotar el nombre del consultante, la fecha y su nombre de santo o Ifa, en caso de tenerlo. 4 Se moyumba, moviendo ekuele e Igbo circularmente en sentido contrario a las agujas del reloj. NOTA: Al comienzo de esta sección de la moyumba, se debe tirar al piso agua, primero mojando el dedo medio de la mano derecha y luego con el dedo medio de la mano izquierda. CONTINUACIÓN Tomando el ekuele e igbo en su mano derecha, se toca la frente del consultante y se reza Rezo a Orula. 3 Rezo del awo. 4 Se le da conocimiento a Orula que se esta realizando un NI OSORDE. 5 Se le pide a la persona que diga su nombre. 6 Para que sea usted Orula quien lo libre de Iku, de Aro, de ofo, de eyo y le de Iré oma, Iré aye, Iré ariku, Iré Buyoco. 7 Se presenta el ekuele e igbo al cuerpo del consultante. 7 Aggo Lerí: Frente

1-5 . 13 Elese Entere: rodilla Izquierda. 18 Awo Osu: Palma de la mano Derecha.8 Acobatuto: Barbilla 9 Eshunikuarereno: Parte de atrás del cuello. nuca. 19 Ariku: Parte superior de la mano Izquierda. 17 Awo otun: Palma de la mano Izquierda. 16 Inka Burukú Lolde: Pie Derecho. Ati Waye. 11 Queyele Osu: Hombro derecho. 12 Kita Buño: Estomago. sin dejarlo caer. Ati Kantare. 15 Inka Burukú: Pie Izquierdo. 20 Babagua: Parte superio de la mano Derecha. Ese Pon Atenemo. Atenavaye. Ati Lolde. Atenekana. 10 Queyele Otun: Hombro Izquierdo. besarlo y colocarlo en la estera suavemente. 6 Se le entrega el ekuele e Igbo a la persona para que pida. se marcan los nueves puntos. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ati Waron. 7 Se separan los Igbo y con el Ekuele solo. luego debe persignarse. 14 Elese Entere Camefaseto: Rodilla derecha. Eri Pon.

Ire? 12-Con el otan se golpea la pata derecha y se dice: ( Otan sigueyu Iré ) Con el oyú se golpea la pata Izquierda y se dice: ( Oyú Malu Ko ) NOTA: ( El Igbo oyu o pepa de zamuro. excepto IRE AYE que pregunta con el caracol de Igbo.4-8 3-7 2-6 8 Se dice el rezo de la estera. 10-Se anota el signo toyale. no se cambia durante la consulta ). 9 Ifareo. SECUENCIAS DE IRE. . ( Ori Bagua Egun Eyile Elerun ) mas el nombre de Ifa. Los Iré se preguntan con el Otan. 11-Se pregunta con el otan. 13-Se anotan los signos testigos. ¿qué ve usted orula el la leri de su omolde.

. BIEN POR MANO DE LOS MUERTOS IRE ELESSE OBBINI.... y la confirmación. BIEN POR MANO DE UNA MUJER IRE ELESSE OKUNI. SUERTE. CAMINOS DE IRE IRE AIKU ...... REPOSO. SUERTE.. BIEN POR UN HIJO IRE ELESSE OGGUO.. SUERTE COMPLETA IRE ELESSE LERY..... SUERTE...... SUERTE.. BIEN DE LOS MUERTOS DE LOS CUATRO PUNTOS* IRE ELESSE OCHA. BIEN DE DINERO IRE ELESSE ELEDDA. BIEN POR MANO DE LOS SANTOS IRE ELESSE ORUNLA.. BIEN POR MANO DE ORUNLA IRE ELESSE ORISHA... BIEN POR LA MANO DE SU MAMA IRE ELESSE ORUGBO. aquí en la tierra OYARE. BIEN DE LA TIERRA IRE IGUN MERICAYE. BIEN POR MANO DE LOS ORISHAS IRE ELESSE EGGUN... la firmeza. POR SU CASA NOTA: Todos los caminos de Ire se complementa...... BIEN DE ASIENTO. .... BIEN DE SALUD IRE AYE .... BIEN POR MANO DE UN HOMBRE IRE ELESSE IYA... BIEN POR SU POPIA CABEZA IRE YOKO . SUERTE. BIEN DE DINERO IRE DE WANTOLOKUN.... BIEN DE LOS CUATRO VIENTOS *CARDINALES IRE EGGUN MERICAYE.. SUERTE...Cada Iré tiene su complemento.... SUERTE. TRANQUILIDAD IRE WANITELEGUN ..... SUERTE GRANDE IRE ACHEGUN OTA . SUERTE. TESSI........... VENCIMIENTO DE DIFICULTADES IRE BUYOKO .. SUERTE. SUERTE.. TIMBALAYE ó KOLONIADDIO.ILE... SUERTE.. Todos se complementan con OYA INLE.. excepto Iré aye ( Que su complemento es Timbelaye ) Iré Ashegun ota (complemento: cologño aldio ) SIGNIFICADO DE LOS DISTINTOS IRE Y SUS COMPLEMENTOS. SUERTE..... BIEN POR LA MANO DE UN VIEJO IRE ELESSE OMO.... buscándoles la seguridad... SUERTE. COMPLEMENTOS Cologño Aldio: Asegura firmeza en la tierra..... SUERTE..

...... ES AZOTE....... Despues se procede a determinar quien defiende................... CAMINOS DE OSOGBO IKU..... AMBIENTAL IKU INTORI ARAYE......... ES GUERRA TIYA-TIYA...... ES MUERTE POR EL ANGEL DE SU GUARDA IKU-OTONOWA............. ES VIENTO MALO * OLUO-POPO * AKORBA........ ES PERSONA MALA INTORI-AFEFE.. ES MUERTE POR LOS SANTOS IKU INTORI OGGUE......... ES MUERTE POR BRUJERIA NOTA: Todos estos caminos de Osogbo se complementan determinando quien lo trae............. INTORI: .... ES PERDIDA GRANDE EYO............ ES LA ENFERMEDAD OFO.... ES PROBLEMAS CON LA JUSTICIA YEIEYE............ ES BRUJERIA IKU-ARALEYO... SECUENCIA DE LOS OSORBOS....... CUERO QUE RECIBE LA PERSONA OGGUE....... ES MUERTE GENTE MALA DE LA TIERRA IKU INTORI EGGUN. ES TRAGEDIAS Y PELEAS ACHELU. PUEDE SER * ONA.... ES ALGO MALO DE PRONTO............ ES MUERTE POR SU PROPIA CABEZA IKU ELESSE OCHA........... ES LA MUERTE ARUN... ES MUERTE POR EL CIELO....Timbelaye: Un bien firme y estable.. ES MUERTE POR CAUSA DE UN MUERTO IKU ELESSE LERY...... Oya Inle: Evolución y Firmeza.............

Iworo: Medio ambiente que lo rodea. Oddua. Todos se preguntan con el Otan Excepto EGUN que se pregunta con el DUN-DUN ( huesito ) LESSE: -ORULA -ANGEL DE LA GUARDA. etc. dada. Buyoco: Estabilidad. -OSHA: Son los santos que no se coronan. Los imaguas. oba.Lery: Cabeza. El Unico Osorbio que pregunta NI es el OFO. nana Burukú. Inle. PARA DEFINIR QUIE DEFIENDE. Lowuo Araye: Manos de los Enemigos. Ogú: Brujería. Ozain. -EGUN: Son los Muertos. Orishaoko. yewa. Ariku: Salud. Elenu: lenguas Oyú: Propios ojos. Oke. NOTA: . OSORBO OFO_________NI ____________INTORI TIPOS DE NI: Oma: Inteligencia. Aye: Suerte. ( si se tiene conocimiento ).

.Cuando se llega a este punto que no se define quien defiende. VIVIKANTUTO: Frutas picadas. pimentón. OÑI) según el Nº del santo y atare okan encima de cada pelota. ALDALU: Carne para esmechar semi-guisado con melaza y maíz. se pregunta entonces CHESI. -Kaure con obi omi tuto. SESE: Flores.K. perejil. . OSHINSHIN: Se cocinan en revoltillo (huevos. -Osha Orumale------------. o verdolaga. ALDO: Pelotas de gofio con ( EKU. AWALDO.Quien PARA DEFINIR QUE QUIERE EL LESE. berro.Quien -Orisha orumale----------.Quien -Egun orumale------------. ají dulce. . entonces se pregunta ¿Quién se hace responsable del consultante? -Orula orumale. IGZOGUI: Algo grande al lese. ELLA. Si a este punto no ha agarrado nada.Un Yen. que significa (el santo no quiere nada). espinaca. ALDIMU: Algo al que está defendiendo (LESE) IGZO: Frutas enteras. SI CHESI 21 NO O. cebolla y camarones) y se le agrega una de estas plantas: Acelda.Kaure solamente.

limpieza. PARA CERRAR: Esta pregunta se realiza con el Otan: Otan: Cierra sin problemas Kobi Ashe: Haga las cosas rápido. NOTA: 1 Con oniche se puede preguntar por el lugar de habitación de la persona (hospital. cárcel. Becusi: Falta Algo? (Puede ser Aldimu Por ejemplo) Oniche ara: Hacerle algo en el cuerpo.KAURE CON OBI OMI TUTO: Se parte un coco y como quede. 2 Los pasos Kobi Ashe y Kabilona no se realizan cuando se está tefando. (Baño. etc) Oniche Ilé: Hacer algo a la casa. KAURE: Una conversación con el Santo. paraldo. UN YEN: Se pregunta de que? Teniendo en cuenta lo que come cada santo. Kabilona: Cuando haga las cosa verá el resultado. se colocan los pedazos en un plato con un vaso con agua en el centro. etc). .

Sign up to vote on this title
UsefulNot useful