PASOS A SEGUIR EN UNA CONSULTA.

1 El ekuele marcando el signo eyiogbe se coloca sobre la estera, guiando a Orula con la pata derecha. 2 Los igbo se colocan en el centro de ekuele. Huesito: Dun-Dun Piedra: Otan Caracol: Ayé Pepa De Zamuro: Oyú. 3 Anotar el nombre del consultante, la fecha y su nombre de santo o Ifa, en caso de tenerlo. 4 Se moyumba, moviendo ekuele e Igbo circularmente en sentido contrario a las agujas del reloj. NOTA: Al comienzo de esta sección de la moyumba, se debe tirar al piso agua, primero mojando el dedo medio de la mano derecha y luego con el dedo medio de la mano izquierda. CONTINUACIÓN Tomando el ekuele e igbo en su mano derecha, se toca la frente del consultante y se reza Rezo a Orula. 3 Rezo del awo. 4 Se le da conocimiento a Orula que se esta realizando un NI OSORDE. 5 Se le pide a la persona que diga su nombre. 6 Para que sea usted Orula quien lo libre de Iku, de Aro, de ofo, de eyo y le de Iré oma, Iré aye, Iré ariku, Iré Buyoco. 7 Se presenta el ekuele e igbo al cuerpo del consultante. 7 Aggo Lerí: Frente

8 Acobatuto: Barbilla 9 Eshunikuarereno: Parte de atrás del cuello. 18 Awo Osu: Palma de la mano Derecha. 19 Ariku: Parte superior de la mano Izquierda. Ati Lolde. Ati Kantare. luego debe persignarse. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 Ati Waron. Eri Pon. Atenekana. 16 Inka Burukú Lolde: Pie Derecho. nuca. 17 Awo otun: Palma de la mano Izquierda. Ati Waye. 6 Se le entrega el ekuele e Igbo a la persona para que pida. sin dejarlo caer. besarlo y colocarlo en la estera suavemente. 15 Inka Burukú: Pie Izquierdo. 12 Kita Buño: Estomago. Ese Pon Atenemo. 7 Se separan los Igbo y con el Ekuele solo. 13 Elese Entere: rodilla Izquierda. Atenavaye. 11 Queyele Osu: Hombro derecho. 20 Babagua: Parte superio de la mano Derecha. se marcan los nueves puntos. 10 Queyele Otun: Hombro Izquierdo. 1-5 . 14 Elese Entere Camefaseto: Rodilla derecha.

13-Se anotan los signos testigos. no se cambia durante la consulta ). ¿qué ve usted orula el la leri de su omolde. ( Ori Bagua Egun Eyile Elerun ) mas el nombre de Ifa. 10-Se anota el signo toyale. SECUENCIAS DE IRE. . excepto IRE AYE que pregunta con el caracol de Igbo. 9 Ifareo. Los Iré se preguntan con el Otan. Ire? 12-Con el otan se golpea la pata derecha y se dice: ( Otan sigueyu Iré ) Con el oyú se golpea la pata Izquierda y se dice: ( Oyú Malu Ko ) NOTA: ( El Igbo oyu o pepa de zamuro.4-8 3-7 2-6 8 Se dice el rezo de la estera. 11-Se pregunta con el otan.

SUERTE GRANDE IRE ACHEGUN OTA .. TRANQUILIDAD IRE WANITELEGUN . BIEN DE LOS CUATRO VIENTOS *CARDINALES IRE EGGUN MERICAYE... BIEN POR SU POPIA CABEZA IRE YOKO .. BIEN POR UN HIJO IRE ELESSE OGGUO.. aquí en la tierra OYARE. VENCIMIENTO DE DIFICULTADES IRE BUYOKO .. la firmeza... BIEN POR LA MANO DE UN VIEJO IRE ELESSE OMO........ BIEN POR MANO DE LOS ORISHAS IRE ELESSE EGGUN... SUERTE..... . SUERTE... REPOSO. BIEN DE DINERO IRE DE WANTOLOKUN.. BIEN POR MANO DE UN HOMBRE IRE ELESSE IYA.. SUERTE...... TIMBALAYE ó KOLONIADDIO. SUERTE. TESSI. SUERTE........ SUERTE... BIEN DE DINERO IRE ELESSE ELEDDA. SUERTE.. CAMINOS DE IRE IRE AIKU .. COMPLEMENTOS Cologño Aldio: Asegura firmeza en la tierra. excepto Iré aye ( Que su complemento es Timbelaye ) Iré Ashegun ota (complemento: cologño aldio ) SIGNIFICADO DE LOS DISTINTOS IRE Y SUS COMPLEMENTOS... SUERTE... SUERTE.. BIEN POR LA MANO DE SU MAMA IRE ELESSE ORUGBO.. BIEN DE SALUD IRE AYE . BIEN DE LOS MUERTOS DE LOS CUATRO PUNTOS* IRE ELESSE OCHA.. BIEN POR MANO DE LOS SANTOS IRE ELESSE ORUNLA.......... SUERTE. y la confirmación.Cada Iré tiene su complemento... BIEN DE ASIENTO. SUERTE.. BIEN POR MANO DE UNA MUJER IRE ELESSE OKUNI.... SUERTE COMPLETA IRE ELESSE LERY.. Todos se complementan con OYA INLE. SUERTE. BIEN POR MANO DE LOS MUERTOS IRE ELESSE OBBINI.... SUERTE. BIEN POR MANO DE ORUNLA IRE ELESSE ORISHA........... POR SU CASA NOTA: Todos los caminos de Ire se complementa. buscándoles la seguridad..ILE... BIEN DE LA TIERRA IRE IGUN MERICAYE. SUERTE...

....... ES LA ENFERMEDAD OFO.................... INTORI: .... ES MUERTE POR SU PROPIA CABEZA IKU ELESSE OCHA..... CAMINOS DE OSOGBO IKU... ES VIENTO MALO * OLUO-POPO * AKORBA...... ES PERSONA MALA INTORI-AFEFE........ ES MUERTE POR BRUJERIA NOTA: Todos estos caminos de Osogbo se complementan determinando quien lo trae......... PUEDE SER * ONA. ES MUERTE POR LOS SANTOS IKU INTORI OGGUE............. CUERO QUE RECIBE LA PERSONA OGGUE........................ ES BRUJERIA IKU-ARALEYO. ES LA MUERTE ARUN........Timbelaye: Un bien firme y estable.......... ES TRAGEDIAS Y PELEAS ACHELU...................... ES PERDIDA GRANDE EYO............... ES PROBLEMAS CON LA JUSTICIA YEIEYE. ES ALGO MALO DE PRONTO...... AMBIENTAL IKU INTORI ARAYE........ ES MUERTE POR EL ANGEL DE SU GUARDA IKU-OTONOWA...... ES GUERRA TIYA-TIYA...... Despues se procede a determinar quien defiende. ES MUERTE POR CAUSA DE UN MUERTO IKU ELESSE LERY... Oya Inle: Evolución y Firmeza. ES MUERTE POR EL CIELO.... ES AZOTE... ES MUERTE GENTE MALA DE LA TIERRA IKU INTORI EGGUN.... SECUENCIA DE LOS OSORBOS....

oba. Buyoco: Estabilidad. Orishaoko. PARA DEFINIR QUIE DEFIENDE.Lery: Cabeza. yewa. -EGUN: Son los Muertos. Oke. ( si se tiene conocimiento ). Ariku: Salud. NOTA: . Los imaguas. OSORBO OFO_________NI ____________INTORI TIPOS DE NI: Oma: Inteligencia. Inle. Aye: Suerte. Ogú: Brujería. -OSHA: Son los santos que no se coronan. Lowuo Araye: Manos de los Enemigos. Elenu: lenguas Oyú: Propios ojos. El Unico Osorbio que pregunta NI es el OFO. nana Burukú. Oddua. Ozain. etc. dada. Todos se preguntan con el Otan Excepto EGUN que se pregunta con el DUN-DUN ( huesito ) LESSE: -ORULA -ANGEL DE LA GUARDA. Iworo: Medio ambiente que lo rodea.

que significa (el santo no quiere nada). o verdolaga. ají dulce. ALDIMU: Algo al que está defendiendo (LESE) IGZO: Frutas enteras. entonces se pregunta ¿Quién se hace responsable del consultante? -Orula orumale. IGZOGUI: Algo grande al lese. berro. . SESE: Flores. espinaca. VIVIKANTUTO: Frutas picadas. cebolla y camarones) y se le agrega una de estas plantas: Acelda. AWALDO. SI CHESI 21 NO O.Un Yen. -Osha Orumale------------. Si a este punto no ha agarrado nada.K. . -Kaure con obi omi tuto. ALDO: Pelotas de gofio con ( EKU. ALDALU: Carne para esmechar semi-guisado con melaza y maíz. se pregunta entonces CHESI.Quien PARA DEFINIR QUE QUIERE EL LESE. OSHINSHIN: Se cocinan en revoltillo (huevos. pimentón.Quien -Orisha orumale----------.Cuando se llega a este punto que no se define quien defiende.Quien -Egun orumale------------.Kaure solamente. . ELLA. OÑI) según el Nº del santo y atare okan encima de cada pelota. perejil.

2 Los pasos Kobi Ashe y Kabilona no se realizan cuando se está tefando. KAURE: Una conversación con el Santo. . NOTA: 1 Con oniche se puede preguntar por el lugar de habitación de la persona (hospital. cárcel. etc). (Baño.KAURE CON OBI OMI TUTO: Se parte un coco y como quede. UN YEN: Se pregunta de que? Teniendo en cuenta lo que come cada santo. Kabilona: Cuando haga las cosa verá el resultado. limpieza. Becusi: Falta Algo? (Puede ser Aldimu Por ejemplo) Oniche ara: Hacerle algo en el cuerpo. se colocan los pedazos en un plato con un vaso con agua en el centro. PARA CERRAR: Esta pregunta se realiza con el Otan: Otan: Cierra sin problemas Kobi Ashe: Haga las cosas rápido. etc) Oniche Ilé: Hacer algo a la casa. paraldo.

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