Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
Srednjoevropskom sveuilitu u Budimpeti [odsjek za rodne studije], gdje pie doktorsku tezu o rodu u kinematografiji Bosne i Hercegovine u jugoslavenskom socijalizmu. Diplomirao je psihologiju na Univerzitetu u Sarajevu i magistrirao rodnu teoriju na Srednjoevropskom sveuilitu. Radi kao asistent za psihoanalizu i teoriju filma u Centru za interdisciplinarne postdiplomske studije Univerziteta u Sarajevu..
Narkeviius: History Continued [2007], !REVOLUTION? [koncept s Ulrike Kremeier, 2007], i Dreamlands Burn Nordic Art Show 2006 [with Edit Molnr, 2006]. Bila je suradnica i urednica asopisa East Art Map i urednica knjige umjetnikog kolektiva IRWIN u Ljubljani [20025]. Jedna je od kustoskih agenata za Documentu 13.
Julia Meltzer & David Thorne, Doivjet emo te promjene, ili pet slika onoga to bi se moglo dogoditi [2007], video
Egiptu. Suosniva je i direktor neprofitnog umjetnikog prostora Alexandria Contemporary Arts Forum [ACAF], a pod imenom ACAF bio je jedan od kustosa Manifeste 8, Evropskog bijenala suvremene umjetnosti u Murciji, u panjolskoj 2010. Meu njegovim novijim izlobama i projektima su Fifteen Ways to Leave Badiou, 2011; suradniki arhivski projekt u tijeku The Arpanet Dialogues, zapoet 2010. s Jeremyjem Beaudryjem i Navom Haqom; Trapped in Amber: Angst for a Re-enacted Decade, koji kurira s Helga-Marie Nordby u UKS-u, u Oslu, u Norvekoj 2009; Cleotronica 08, meunarodni festival medijske umjetnosti u Aleksandriji 2008.
Seminar je dio projekta Slatke ezdesete, organiziranog uz potporu programa Evropske Unije Kultura 20072013.
biografije
Branislav Dimitrijevi je predava povijesti umjetnosti i
teorije umjetnosti, pisac i kustos. Vii je predava na Visokoj koli likovnih i primenjenih umetnosti u Beogradu [VSKPUb] i surauje s Muzejem savremene umetnosti u Beogradu. S Branislavom Anelkovi i Branimirem Stojanoviem utemeljio je i koordinirao kolu za istoriju i teoriju slika, nezavisan obrazovni projekt u Beogradu [1999-2003]. Meu njegovim kustoskim projektima su: Murder1 [CKZD, Beograd 1997], Konverzacija [MOCAB, 2001], Situated Self: Confused Compassionate, Conflictual [Helsinki City Museum; MOCAB, 2005], Breaking Step Displacement, Compassion and Humour in recent art from Britain [MOCAB, 2007], FAQ Serbia [ACF, New York, 2010]. Bio je kustos jugoslavenskog/srpskog paviljona na Venecijanskom bijenalu 2003. i 2009.
Savremena umetnost u SAD, Umetniki paviljon, Beograd 1956 izbor iz predavanja Porter McCraya MoMA i Meunarodni program
Projekt Slatke ezdesete suorganiziraju tranzit.at, Be; Anadolu kultur, Istanbul i to, kako i za koga/WHW, Zagreb Uz potporu: allianz kulturstiftung ERSTE Stiftung Gradski ured za obrazovanje, kulturu i sport Ministarstvo kulture RH National Foundation for Civil Society Development Trust For Mutual Understanding
Julia Meltzer reirala je i producirala pet nagraivanih dokumentarnih projekata. Njezini videoradovi s Davidom Thorneom, ukljuujui Its not My Memory of It, We Will Live to See These Things i Not a Matter of If but When dobili su nagrade na Evropskom festivalu medijske umjetnosti, Transmediali i Festivalu kratkog filma u Rio de Janeiru. Noviji videoradovi izlagani su u Modern Art Oxford, Steve Turner Gallery, HomeWorks IV u Beirutu i na bijenalu Whitney 2008. Lvia Pldi je kustosica i direktorica BAC-a [Centra za baltiku
umjetnost] u Visbyju. Izmeu 2007. i 2011. radila je kao glavna kustosica u Mcsarnok/Kunsthalle Budapest, gdje je organizirala brojne izlobe, ukljuujui Other Voices, Other RoomsAttempt[s] at Reconstruction. 50 Years of the Balzs Bla Studio [2009], The Producers [2008], Mircea Cantor: Future Gifts [2008], Deimantas
Slatke ezdesete
Petak, 9. prosinca 17:0019:00h FILM I KOLEKTIVNOST Neboja Jovanovi: Zanimljiv sluaj staljinistike propagande 1960-ih: Sarajevska dokumentarna kola u prizmi totalitarne paradigme
Prezentacija se fokusira na takozvanu Sarajevsku dokumentarnu kolu, skupinu filmaa iji su dokumentarci bili bitan dio proizvodnje produkcijske kue Sutjeska film 1960-ih i poetkom 70-ih. Polazite e biti nedavni povijesni prikaz koji otpisuje te dokumentarce kao didaktiku staljinistiku propagandu. Prezentacija se kritiki suprotstavlja tom prikazu, s argumentom da ne samo da se SDS ne moe opisati kao staljinistika propaganda nego da bismo trebali odbaciti dihotomiju u kojoj je reim/propaganda na jednoj strani, a umjetnik/ umjetnost na drugoj, i njezinu reduktivnu perspektivu.
Subota, 10 prosinca 12:0014:00h KULTURNE POLITIKE S ONU STRANU RAZVOJA Nancy Adajania: Registri sudjelovanja: dva kulturalna eksperimenta sa suvremenou u Indiji 1960-ih
Prezentacija se usredotouje na dvije dravne inicijative. Prva je posveena stvaranju institucije s dugoronim potencijalom i meunarodnim dosegom [Trijenale Indija, koje je pokrenuo vizionarski pisac i urednik Mulk Raj Anand], a druga je ciklus stipendija oblikovanih po modelu stipendija za genije, s namjerom da se podupre pojedinane, pa ak i idiosinkratine projekte umjetnika srednje generacije [stipendija Jawaharlala Nehrua dodijeljena slikaru Akbaru Padamseeu, koji je pokrenuo eksperiment s proimanjem umjetnosti pod nazivom Vision Exchange Workshop 1969-1970.]. Prva inicijativa odnosila se na izlobenu i diskurzivnu praksu, a potonja se posvetila radu u ateljeu i istraivakoj praksi. Obje inicijative istaknule su indijsku tenju da sudjeluje u kulturalnom prostoru globalne suvremenosti 1960-ih.
14:0015:30h RUAK 15:3017:30h ULOGA PUTUJUIH IZLOABA U DRAVNOJ REPREZENTACIJI Porter McCray: MoMA i meunarodni program
MoMa i meunarodni program je pria o nastanku poslijeratnog meunarodnog programa Muzeja moderne umjetnosti u New Yorku. Taj program omoguio je niz izloaba amerike moderne umjetnosti koje su 1950ih godina kruile Zapadnom Evropom. Na ljeto 1956. jedna od tih izloaba, Moderna umjetnost u SAD-u, dola je u Beograd, tada glavni grad Federativne Narodne Republike Jugoslavije, i prvi put je prikazala djela Rothka, Motherwella, Pollocka, Newmana, Gorkyja, De Kooninga itd. u tom dijelu svijeta. Bila je to jedina putujua izloba amerike moderne umjetnosti u organizaciji MoMA-e koja je ikad bila prikazana u nekoj socijalistikoj zemlji. Nekim sluajem, to je bila i posljednja izloba u kojoj je Jackson Pollock sudjelovao za ivota.
18:0020:00h SLUBENA FILMSKA PROIZVODNJA I NJEZINE TENZIJE Branislav Dimitrijevi: Povratak radnika u filmskom crnom valu u Jugoslaviji
Ve poetkom 1960-ih, a posebno u drugoj polovici tog desetljea, generacija filmaa, uglavnom pod utjecajem cinma verit i nouvelle vague, zastupala je prijelaz na kritiki realizam, propitujui ideoloki kontekst, ime je izazvala slubeni protunapad koji je poetkom 1970-ih okonao tu najkreativniju struju jugoslavenskog filma, poznatu kao crni val. Jedno od obiljeja tih filmova je suosjeanje s razoaranou radnike klase, koja je prije bila sredinji ideoloki subjekt revolucije, ali potom je postala drutvena formacija koja je pala u procijep otvoren politikom borbom izmeu tvrdokornih dogmatika i liberalnih reformista.
Julia Meltzer & David Thorne, Doivjet emo te promjene, ili pet slika onoga to bi se moglo dogoditi [2007], video
kulturnih politika i dravnih reprezentacija vienih kroz fenomen velikih izloaba, bijenala i filmske proizvodnje iz 60-ih i 70-ih godina. Dekolonizacija poslije Drugog svjetskog rata donijela je pojaanu elju i pokuaje da se stvori komunikacija i razmjena meu zemljama na periferiji, bez posredovanja velikih sila i protiv njih, o emu je na politikoj razini svjedoio uspon pokreta nesvrstanih zemalja, utemeljen 1961. Istodobno, nove suverene zemlje traile su forme kojima bi se reprezentirale i naine kojima bi sklopile nove kulturalne saveze. Meu ostalim, seminar tei istraiti sljedea pitanja: Kako se reprezentira drava i kako se ideja nacije uspostavlja u kulturi? Na koji nain je djelovala dravna kulturna politika i mijenjala se na raznim geografskim podrujima tijekom 60-ih godina? Kako su te kulturne politike utjecale na sklop kulturnih institucija i umjetniko djelovanje? Na koji nain je jezik avangarde stupao u interakcije s jezikom nacionalizma? Kakav je bio odnos izmeu dravne potpore i cenzure? Seminar e pokuati istraiti kako utjecaji procesa zapoetih 1960-ih odjekuju jo i danas, i otvoriti nove pristupe pitanjima samopovijesti, samopozicioniranja i reinterpretiranja povijesti umjetnosti.
eminar Tenje,
Rasha Salti: Nevolje u svijesti: Revolucija i novi arapski film 1960-ih i 70-ih. Preliminarna razmiljanja
U 1950-im i 60-im godinama arapski svijet razdirale su revolucije i dravni udari. Na vlast su dolazili politiki pokreti i reimi koji su se borili za slobodu od evropske kolonijalistike ili polukolonijalistike vladavine, a za drutvenu pravednost i jednakost. Te revolucije sruile su drutveni poredak, oblikovale nove politike domene i artikulirale nov rjenik graanstva i subjektiviteta. Nadahnule su novu kinematografiju i potaknule filmae da eksperimentiraju s narativnim i nefikcionalnim formama te istrauju nov jezik subjektiviteta. Prezentacija istrauje dva pitanja: prvo, kako je pojam naroda ili nacionalnoga mi redefiniran u alirskom, egipatskom, marokanskom i palestinskom filmu; drugo, kako je taj novi filmski idiom ukljuio druga podruja [poeziju, knjievnost i vizualne umjetnosti] i eksperimentirao s narativnim i nefikcionalnim formama.
Julia Meltzer & David Thorne, Ne ako, nego kada... [2006], video