Você está na página 1de 3

Hablar de Candelario Huizar es hablar de plenitud y vida, de arte y pueblo, de tierra y raza. Para la musica mexicana su presencia es definitiva, sintesis de una epo- ca y una personalidad. Ningun otro musico mexicano, se puede afirmar, ha logrado, hasta la fecha, expresar en sonidos todo 10 que en el hombre americano esta clamando por musica. Su obra nace de un ambiente magico, cotidiano, pue- blerino, inexorablemente preciso. Sin embargo, a pesar de 10 que tiene de tragica esta musica, es una musica poetics, en perpetua reconciliacion con la vida y con el hombre. La revelacion de todo 10 que crece y se transforma; el encuentro con zonas visionarias, del contacto de Hui- zar con la naturaleza, con el paisaje. No juega con el arte por motivos personales, pide belleza musical, pero para labelleza exige autenticidad humana, actitudes vitales, irreversibilidad de los valores del espiritu, En su poema sinfonico Surco, una y otra vez el hom- bre, el campo, son expresados de manera ·demoledora, cruel, irremediablemente tierna. "Surco es un canto a la vida del campo", escribio Sandi en un momento luci- do. "EI ritmo del trabajo con que se inicia la obra apa- rece una y otra vez insistentemente, obsesionantemente, fatal y doloroso como en la realidad del campo, donde el trabajo de sol a sol, para vivir con miseria, apenas si tiene tregua. No es un canto mentiroso como tantos otros

escritos sobre el mismo tema, en los que se

ensalza al

campo como un mundo feliz; Huizar canta a un campo despiadado, eriazo, que demanda toda la fuerza, toda la vida del hombre; que fructifica con su sangre. Hay no se que de terrible, de tragico en toda la obra, aun a traves de los trozos mas alegres." Nadie, en Mexico, ni el mismo Revueltas, supera

a

Huizar en la pintura sonora del espiritu del pueblo. La fantasia, la vertiginosa fuerza de sus percepciones, nos muestran la mteligencia de esas obras singulares en donde los fragmentos sinfonicos compendian una epoca de cambio, en movimiento. Para Huizar el mexicano es algo mas que un hallaz- go interesante. Sabe, intimamente, que el mexicano es un ser pleno, abierto, en espera de fecundacion. Se da cuenta, en su tiempo, de que la musica nacionalista es algo mas que una simple etapa de evolucion. Intuye en la raza, en su raza, la fuerza original del hombre. Es en la tierra a la cual se pertenece en donde el artista encuentra los elementos de trabajo, los instru- mentos de creacion y el amor. Un amor sencillo, humilde y Iimpio. Es en las rakes en donde el hombre busca la explicacion de su destino. Es en la mirada curiosa de cada nino, de cada adolescente, de cada mujer 0 cada hombre, en donde se construyen ciudades y se realizan

suefios,

Huizar demuestra, con su obra, con la certeza de su

vocaci6n, con la curiosidad de su

espiritu, que en el me-

xicano hay mucho por conocer y mucho por amar; mu- cho por educar y mucho por orientar. Sabe que solo con gran ternura, acercandose con humildad y respeto, podra encontrar una respuesta positiva, sin resentimiento, in- genua. Hay ternura indescriptible en la musica de Huizar. En su mente, en su pensamiento, todo se traduce en formas de amor. La moda y la situacion geografica no influyen en su percepcion de la belleza. Vivifica y re-

vela en su tragica plenitud a los seres y alas cosas. A partir del momenta en que la apreciacion se fija en sonidos, estes adquieren un significado fundamental. "Entre las obras de Huizar", escribio Silvestre Re- vueltas, Pueblerinas es quizas la mas espontanea y la que revela mas claramente la personalidad del autor. Inspirada en recuerdos de su tierra natal, refleja el es-

piritu sencillo y apacible de la vida

pueblerina. La obra

es ciento por ciento mexicana, no solo por los temas

populares que contiene, sino pot el espiritu timiento con que estan tratados".

y el sen-

Inc1uir a Candelario Huizar entre los compositores

20 CABALLERO/JULIO

SEMBLANZA

DE

CANDELARIO

HUIZAR

Por Carlos SANTA-ANNA

CANDELARIO HUIZAR nacio en Jerez, Zacatecas, el 2 de febrero de 1888. Hijo de familia humilde trabaj6 con su padre; propietario de una herreria. Mas tarde se decidio a entrar como aprendiz en un taller de orfebreria.

A la edad de 17 afios realize estudios de "saxhorn

alto"; ya tocaba la guitarra, con

Narciso Arriaga.

Se traslada a Zacatecas,

donde estudia como con

Candelario Rivas, director de la Banda del Estado.

A los 19 afios

se casa con la senorita Attagra

cia Ordonez. En 1918 lIega a Mexico,

ingresa a la Banda del

Estado Mayor y se inscribe en la clase de com-

posicion de Gustavo E. Campa. En 1928 inicia su trabajo en la Orquesta Sin- tonica de Mexico, primero como cornista y luego como bibliotecario. Compone rnusica hasta que en 1944 es victima

de una enfermedad,

paralisis, que Ie obliga a guar-

dar silencio .• Huizar ha recibido, entre otros compositores, el

Premio Nacional de Musica.

mexicanos que siguen la pista de un recalentado nacionalismo musical -co- mo alguien ha pretendido seilalar-, colocarlo como un simple impulsor del nacionalismo, es una manera pobre y mezquina de entendimiento. Huizar es algo mas, mucho mas, que un simple compositor nacionalista 0 folklorico. El pertenece a los espiritus nobles, a los artistas conscientes de su oficio, a los poetas de la expresion, Es de los que crean, si es preciso, partiendo de los medios mismos.

La sintesis entre la necesidad del

pasado -que

no puede eliminarse y

que condiciona el presente- y la intro- duccion al futuro, la realiza Huizar con una ingenuidad audaz. Su ideal drama-

tico, no buscado,

Ie descubre los cam-

pos de la pasion estetica, No abre va- cio alguno en su espiritu. Lo doblega y se inclina sin interrupcion hacia aque-

110 que tan dichosamente Ie conmueve.

EI proceso temporal de su musica po- see un caracter definitivo. Hayen ella algo evidente y cierto. EI acontecer so- nora es irrevocable y, a la vez, irrever- sible.

En su produccion sinfonica Huizar busca, de manera firme, expresar todo 10 que percibe de su origen, de su na- cimiento, de sus antepasados, de su me- dio social, de sus contactos historicos con su naturaleza indigena.

La segunda sinfonia, Ochpaniztli,

"cuando era la despedida de las flores,

cuando ya venian los hielos

y las flo-

res iban a marchitarse", representa todo un mundo de visiones y sobresaItos, de poesia y transfiguracion, La naturaleza ha impreso en esta mu-

sica, de modo imborrable, la frescura de la intuicion indigena. La inquietud y el deseo de renova- cion Ilevaron a Huizar en busca de un lenguaje diferente. Hechazo toda ense- fianza dogmatica, toda actitud superfi- cial, todo pensamiento inutil. Es un rebelde, un entusiasta de la verdad. Se da cuenta de que en arte solo hay progresos lentos 0 rapidos. No se deslumbra por las promesas de una musica nacionalizante, amorfa, fetichi- zada. Quiere algo mas que una musica decorativa.

Sabe, asi parece, que la vida es algo que no puede desperdiciarse. Sabe que el mexicano, con sus actitudes, es algo mas que un espectador del mundo.

EI mexicano quiere participar, cono-

cer, comprender todo aqueIlo que Ie

conmueve, que

nocion practica

le toca, que Ie da una de la vida. Suefia, pero

sus suefios son consecuencia de sus ne-

cesidades inmediatas.

Huizar no vacila en manifestar sus ideas. Sabe 10 que dice y por que 10

dice. Habla

de vivencias, no se inven-

ta, como muchos otros compositores, un pueblo. EI es producto del pueblo. Ha nacido en una tierra de predestinacion y poesia y ha aceptado una determina- da sociedad como propia.

Hijo de familia huinilde, sabe del tra- bajo en la fragua, del esfuerzo por so- brevivir, de la desesperacion, de la im- potencia, de las angustias economicas. Descubre, a cada momento, la riqueza intuitiva, instintiva, del mexicano; su capacidad receptiva.

La direccion de su musica tiende ha- cia algo tangible, comun, representable.

La intencionalidad de su pensamiento, la crisis de su conciencia, Ie lIevan a no considerar el mundo real, cotidiano, ex- trafio al espiritu. Concibe, en todo caso, un mundo musical formado por reali- dades separadas, integradas a la vida que deriva del trascenderse historica- mente.

La evolucion de su obra

ha sido pro-

funda, elaborada. Ama las grandes for- mas de expresion. La sinfonia Ie pro- porciona la oportunidad de manejar la orquesta con un estilo caracteristico,

Sus procedimientos arrnonicos, Ia es-

tructura de sus melodias, su tematica argumental, son algo mas que simples recursos, que simples efectos. Se en-

frenta -y

resuelve-

a problemas se-

rios de composicion. Es por esto que Huizar es sintesis y simbolo. Sintesis de una actitud viril, de una necesidad nacional, propia, de

comunicacion, simbolo y patrimonio pa- ra las nuevas generaciones. Para las ge- neraciones avidas de plenitud, de pre- sencias, de transformacion, de revela- cion, de transfiguracion. Huizar se dirige a la sangre ardiente,

a la sangre joven, a los herederos de la

palabra, a los amantes de la

belleza, a

los constructores de ciudades, a los que constantemente dan sentido al mundo, a los que, como dice Busoni, quiebran rayos de sol con las nubes. Desde 1944 Huizar ha permanecido en silencio, enfermo. La paralisis Ie obli- go a dejar trunca su carrera. Sin em-

bargo, con 10 que escribio, con sus po- cas composiciones, se ha colocado al

lado -y

quizas un poco mas

alla-e- de RevueItas, Chavez,

Moncayo, Ponce 0 Gomezanda.

OBRAS 'DE CANDELARIO HUIZAR

.

Titulo

Fecha de cornoosicio»

Fecha de estreno

ORQUESTA SINFONICA

Im6genes

Dic.

13, 1929

1930

 

Sinfonia N°

Nov.

6, 1930

1933

Pueblerinas

Nov.

6, 1931

1932

Surco

Oct. 25, 1935

1935

Sinfonia N° 2

Sep.

4, 1936

1939

Sinfonia No 3

Jul.

19, 1938

1938

Sinfonia N° 4

Ago.

7, 1942

1942

o ORQUESTACIONES Y °ARREGLOS 0

Tocata, adagio y fuga en do ma-

 

yor, J. S. Boch-Huizar

Jul.

7, 1939

1939

Concerto Grosso en re menor, Op.

 

3 No 11, Vivaldi-Huizar

Jul.

11,1942

1942

Sobre las o/as. Rosas-Huizar La cteocion del hombre,

ballet.

Sep. 24, 1939

1939

Galindo-Huizar

Misa. Aldama-Huizar

1940

1940

Suite de 10 0 per a "Giusiino",

 

Haendel-Huizar

Jun.

19, 1942

1942

 

,

.

MUSICA DE CAMARA

 
 

Sonata para c1arineta y fagot

1928

Cuarteto de cuerda

1938