Você está na página 1de 76

COMO NOS

COMUNICAMOS
SIN PALABRAS
(LENGUAJE
CORPORAL)
A mis padres y hermanos
Agradezco a la vida por
haberme brindado la
oportunidad de existir y
haber puesto en mi
camino a personas tan
especiales que han sido
de gran importancia en
mi vida, agradezco a dios
por haberme dado esos
héroes incansables los
cuales son mis padres,
que siempre me han
guiado por el buen
camino, llenando mi vida
de valores y principios,
gracias a mis hermanos y
a todas las personas que
alguna vez me apoyaron
y que me escucharon en
momentos difíciles.

CAPITULO I. El Contexto De La Investigación

Planteamientos del Problema 8

Objetivos 11

Justificación 12

Antecedentes 14

CAPITULO II. Fundamentación

Conceptos 18

Historia del desarrollo Del Conocimiento Sobre…


*Historia de la ansiedad 22

*Historia del estudio de las señales nerviosas 22

*Historia de la Apatía 23

Marco Teórico 24

Marco Referencial 27

CAPITULO III. Metodología

Hipótesis 41

Variables 41

Tipo de Estudio 43

Materiales y Procedimientos 46

CAPITULO IV. Resultados

Resumen 48

Tipo de Análisis 49
Procesamiento de Datos (Tablas, Graficas, Cálculos, Textos,

Imágenes, Símbolos (Descripción e Interpretación) 51

APARTADOS

-Conclusiones 66

-Sugerencias 67

-Anexos 68

-Bibliografía 72
INTRODUCCION

A lo largo de esta investigación se hizo un seguimiento acerca del


comportamiento de las personas en una situación escolar activa, para así
poder encontrar cómo es posible que algunas sean capaces de obtener
altas calificaciones, así como también el cómo varían sus distintos estados
de ánimo en determinadas situaciones, a lo largo del desarrollo de sus
clases.

La razón de realizar dicha investigación era el tratar de poder conseguir


determinar si es necesario tener una concentración total en todo momento
para conseguir buenas calificaciones, así como también si la imagen del niño
estudioso y bien portado siempre da buenos resultados, tratar de ver cuál es
el patrón que es seguido por dichas personas y si es necesario aprenderlo o
solamente se da por sí solo. Por esto mismo fue ligado a la interpretación y el
estudio del lenguaje corporal debido a que de esta manera es la única forma
en la cual la información es pura y verdadera sin indicadores falsos o
estipulaciones de la misma índole que pudieran alterarla y restar veracidad.

Todo el tiempo estamos en constante movimiento, enviando y recibiendo


información y a su vez en algunas ocasiones el seguir ciertos patrones de
comportamiento y hacer un buen uso del lenguaje corporal nos brinda
resultados memorables en lo que realizamos cotidianamente.

La realización fue muy buena en varios aspectos tales como recolección de


datos, análisis y la manera en la cual se manejo y se busco lo que se quería
obtener, sin duda alguna es posible mejorar ciertos puntos aplicando distintos
métodos de recolección y obtención de datos los cuales no pudieron ser
aplicados debido a la falta de tiempo, y acceso a la información , además
como sabemos lo analizado y obtenido puede tener gran contenido de
veracidad pero a la vez el comportamiento humano y las posturas que
tomamos ante ciertas circunstancias es muy impredecible.

7
CAPITULO I
COMO NOS COMUNICAMOS
SIN PALABRAS (LENGUAJE
CORPORAL)

CONTEXTO DE
INVESTIGACION

8
PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

¿Cómo nos comunicamos sin palabras? (Lenguaje Corporal)

OBJETO DE ESTUDIO

Entender como puede ser posible la comunicación entre las personas sin la
necesidad de hablar o escribir, como pueden compartirse sentimientos,
información, dar una respuesta o expresar algo, como no se nace con esta
capacidad, sino que desde muy temprana edad se aprende o se adoptan
inconscientemente conocimientos sin la necesidad de hablar solamente con
la reacción de nuestros músculos o movimientos completos y coordinados.

Ocurre cuando dos o más personas que se encuentran pueden comunicarse


sin la necesidad de hablar, solo con gestos, expresiones faciales,
movimientos, posturas e infinidad de acciones que se dan sistemáticamente
en nuestro cuerpo sin darnos una explicación de cómo o porque ocurre;
aunque claro no siempre todos estos movimientos van a indicar lo mismo
debido a que la comunicación humana es muy compleja en varios aspectos.

No podría entenderse como se da este tipo de comunicación y tampoco


saber si en realidad es cierto o solo son simples situaciones que creemos
entender pero de lo cual no sabemos nada y solo son ideas de cómo es o
explicaciones para creer que se sabe lo que es, debido a esa necesidad de
nosotros los seres humanos de tratar de explicar todo lo que ocurre a nuestro
alrededor solo para sentir un estado de conformidad y superioridad con los
demás.

Todos los seres humanos nos debemos de sentir involucrados debido a que
en ocasiones se nos cuestiona sobre algo y respondemos con alguna
mentira (oralmente) pero nuestro cuerpo siempre nos delata de una o de otra
manera, por más que tratemos de controlarnos siempre expresaremos

9
inconscientemente la realidad de las cosas mediante una simple sudoración,
un movimiento rápido de ojos, un tono de voz distinto o una respiración
acelerada o un silencio total aunque digamos lo contrario.

Desde muy pequeños recibimos señales de lo que podemos ser de grandes,


cuando nace una niña siempre se es tratada como tal, igual cuando nace un
niño; pero en ocasiones no es así y el niño en un seno familiar femenino;
observando y sintiendo comunicación o estimulación femenina puede ser
posible que ese niño adopte formas de comunicación o tendencias
femeninas, adquiridas directamente o cenestésicamente, aunque tampoco
esto va a indicar que tenga tendencias homosexuales o bisexuales.

COMO NOS COMUNICAMOS SIN PALABRAS

(LENGUAJE CORPORAL)

Desde hace mucho tiempo me he estado preguntando como nosotros los


seres humanos tenemos esa capacidad increíble de en algunas ocasiones
demostrar con hechos y no palabras lo que en realidad queremos o
necesitamos de alguien o algo. Como con una simple mirada podemos
expresar o hacer sentir a otra persona lo que queremos , porque cuando por
más que tratamos de engañar a alguien a veces no resulta debido a que por
más cosas que digamos nuestro cuerpo está comunicando lo contrario y
termina por delatarnos completamente diciendo siempre la verdad de las
circunstancias.

El comportamiento humano sé que es muy variado de persona a persona,


pero en lo personal soy demasiado observador con las personas que
interactuó y algunas veces me doy cuenta de cosas sin la necesidad de
cruzar palabra, solo observando la actitud que la persona toma puedo saber
mucho; se que todo esto va relacionado al lenguaje corporal y para mi seria
fascinante saber más sobre esto , si es realidad que la intuición a veces es
cierta y que a veces es mejor seguir una corazonada en lugar de la razón ,
saber que tanto influye en nuestra vida lo que una persona nos expresa solo
con el simple hecho de que lo percibimos

10
IDEAS PRINCIPALES
• Demostrar con hechos y no palabras

• Cuando tratamos de mentir nuestro cuerpo nos delata

• Darse cuenta de cosas sin cruzar palabras

• Observar actitudes que se pueden demostrar

• Lenguaje corporal

• Intuición verdad o mentira

• Sentir lo que otra persona expresa

11
Como nos
comunicamos sin
palabras

Demostrar con Darse cuenta de Cuando queremos


hechos y no cosas sin cruzar mentir nuestro
palabras palabra cuerpo nos delata

Observar actitudes
que se pueden
demostrar

Intuición verdad o
mentira

Sentir lo que otra


persona nos
transmite

12
OBJETOS DE ESTUDIO

Verbos Objetos de estudio Limitantes

Determinar Darse cuenta de cosas Jóvenes


sin cruzar palabras

Verificar Cuando tratamos de Jóvenes


mentir nuestro cuerpo
nos delata

Descubrir Intuición verdad o Jóvenes


mentira

Analizar Sentir lo que otra Jóvenes


persona expresa

CITA
La comunicación es la manera más importante de compartir conocimientos
con otras personas, el 70 % de la comunicación entre los seres humanos se
da de una forma la cual puede ser poco percibida y es mediante gestos,
movimientos, miradas prolongadas y hasta nuestra respiración agitada, a
veces nos podemos guardar las cosas y no hablarlas con nadie pero nuestro
cuerpo en todo momento expresa la situación que llevamos dentro y habla
por nosotros.

“Una de las teorías más asombrosas que han propuesto los especialistas en
comunicación es la noción de que algunas veces el cuerpo se comunica por
sí mismo, no solo por la forma en que se mueve o por las posturas que
adopta, el lenguaje corporal es todo lo que tu trasmites por medio del
movimiento o gestos y delata completamente tus sentimientos o percepción
acerca de la persona con la que estas interactuando.” (FLORA DAVIS,” EL
LENGUAJE DE LOS GESTOS”)

JUSTIFICACION DEL ESTUDIO O INVESTIGACION

13
Con la realización de esta investigación se pretende comprender la forma en
la cual los seres vivos humanos comunicamos sin necesidad de hablar,
Como adoptando posturas o haciendo ciertos movimientos podemos
expresar más que con una palabra, obtener el conocimiento si desde nuestra
niñez podemos aprender y utilizar estos tipos de mensajes, tener un
conocimiento más amplio sobre la cinesis , comparar las similitudes que
tenemos los seres humanos con los primates de acuerdo a nuestra
comunicación ,comportamiento y la forma de relacionarnos con los demás
así como también la evolución que hemos llevado a cabo.

Con esto se aporta un mejor entendimiento al comportamiento humano, a la


manera de relacionarse con los demás así como también las expresiones
que son difíciles de percibir ante el ojo humano.

Esta investigación es útil ante cualquier persona que le interese saber más
acerca del lenguaje corporal y el comportamiento humano.

Desde hace más de 30 años se sabe de la importancia del lenguaje corporal


o comunicación no verbal, y aún se sigue estudiando, ya que es un tema
complejo. Gran parte de la información que transmitimos se produce en

14
milésimas de segundo. Además es un campo en el que confluyen 5 áreas de
conocimiento: psicología, psiquiatría, antropología, sociología y etología.
También complica su estudio el que gestos se han de estudiar como un
conjunto, no como gestos aislados, porque si no nos podrían llevar a malas
interpretaciones.

Según Allan Pease, el 87% de la información llega por la vista, el 9% por los
oídos y el 21% por el resto de los sentidos. Según el Dr. Lair Ribeiro el 7%
viene por lo que decimos, el 38% por el tono y el 55% por el lenguaje
corporal.

Las señales no verbales influyen 5 veces más que las orales. De hecho si el
lenguaje verbal y no verbal no son congruentes, la gente se fía más del
lenguaje corporal.

El lenguaje corporal de toda persona está determinado por su edad, sexo y


cultura. Hombres y mujeres no se mueven igual, ni niños y adultos, ni
individuos con distinta cultura o educación. No es posible descifrar el
lenguaje corporal sin tomar en cuenta el entorno o la situación que lo
provoca.

El conocimiento sobre el lenguaje corporal no debe de utilizarse únicamente


para descubrir si los demás nos mienten sino como una herramienta para
adquirir más seguridad en nosotros mismos y, como consecuencia, tener
más credibilidad y generar más confianza.

ANTECEDENTES

15
Desde hace más de 30 años se sabe de la importancia del lenguaje corporal
o comunicación no verbal, y aún se sigue estudiando, ya que es un tema
complejo. Gran parte de la información que transmitimos se produce en
milésimas de segundo, lo que obliga a estudiar el lenguaje corporal mediante
cámaras de video y analizando lo grabado fotograma a fotograma. Además
es un campo en el que confluyen 5 áreas de conocimiento: psicología,
psiquiatría, antropología, sociología y etología. También complica su estudio
el que gestos se han de estudiar como un conjunto, no como gestos
aislados, porque si no nos podrían llevar a malas interpretaciones.

Cuando hablamos con una persona, nos puede dar la sensación de que nos
está mintiendo, de que no te puedes fiar o todo lo contrario, que es una
persona honesta y que puedes confiar en él. La causa de que tengamos
impresiones inconscientes sobre las personas, es que nuestro subconsciente
interpreta el lenguaje corporal de las personas y nos informa de lo que ve.
Así, las personas que decimos que tienen un sexto sentido hacia los demás,
simplemente son personas muy receptivas del lenguaje corporal, y se fían de
la información que les da el subconsciente.

El lenguaje corporal es de gran importancia porque mediante la vista


captamos la mayor parte de la información de una comunicación (más del
50%). Según Allan Pease, el 87% de la información llega por la vista, el 9%
por los oídos y el 21% por el resto de los sentidos. Según el Dr. Lair Ribeiro
el 7% viene por lo que decimos, el 38% por el tono y el 55% por el lenguaje
corporal. Otros autores dan otras cifras, pero todos coinciden en que el
lenguaje corporal supone más de un 50% de la comunicación.

Muchas personas hacen cursos de comunicación, de presentaciones o de


venta para mejorar su forma de comunicarse, pero lo que no saben es que
todos estos cursos inciden sólo en un 9% de nuestra capacidad de
comunicación. Además, los cursos deberían enseñarnos a aprender a
interpretar las señales no verbales y mejorar nuestra expresión corporal, ya
que las señales no verbales influyen 5 veces más que las orales. De hecho si
el lenguaje verbal y no verbal no son congruentes, la gente se fía más del
lenguaje corporal. (www.luisarimany.com/lenguajecorporal.htm)

16
IMPONER NUESTRA PERSONALIDAD EN TODO MOMENTO

La cara es el punto focal de nuestro cuerpo es la parte en que nos fijarnos


primeramente cuando nos encontramos con una persona por primera vez, y
los rasgos que grabamos en nuestra memoria para reconocer a esa persona
si nos encontramos con ella, está comprobado que tener un rostro amplio y
despejado equivale varios puntos a nuestro favor en el impacto que
provocamos a los demás al proyectar nuestra personalidad, pero como todos
no tenemos esta ventaja hay ciertos gestos que nos serán de ayuda para
intimidar a los demás.
Evite parpadear constantemente: es más, ensaye a parpadear lo menos
posible ya que el parpadeo constante denota vacilación e inseguridad.
En todo momento trate que su mirada sea directa: establezca contacto visual
con los ojos de su interlocutor, manteniéndolos siempre fijos. Esto revela
decisión sinceridad y valentía.
No se muerda los labios ni se los humedezca con la lengua− son muestras
de timidez, inseguridad, titubeo e indecisión.
Mantenga la boca cerrada, ambos labios unidos mientras escucha a su
interlocutor. Esto denota calma y seguridad en sí mismo, en cambio la boca
abierta, la mandíbula caída, sugieren nerviosismo, prisa, asombro y
sorpresa. (http://pdf.rincondelvago.com/el-lenguaje-corporal.html)

17
LOS SECRETOS DEL LENGUAJE CORPORAL

1) La comunicación mediante los gestos y movimientos de nuestro cuerpo


es inconsciente y está íntimamente ligada a nuestras emociones.

2) Se necesitan dos señales del cuerpo para verificar el significado de un


mensaje no verbal. Por ejemplo, la mayoría de las personas creen que el
cruzarse de brazos es señal de enojo o de estar cerrado a la comunicación;
sin embargo, no siempre este gesto significa lo anterior. Cruzarse de brazos
también puede ser una reacción del cuerpo ante un entorno frío y la persona
adoptará esta postura para generar calor.

3) El lenguaje corporal de toda persona está determinado por su edad, sexo


y cultura. Hombres y mujeres no se mueven igual, ni niños y adultos, ni
individuos con distinta cultura o educación.

4) No es posible descifrar el lenguaje corporal sin tomar en cuenta el entorno


o la situación que lo provoca.

5) El conocimiento sobre el lenguaje corporal no debe de utilizarse


únicamente para descubrir si los demás nos mienten sino como una
herramienta para adquirir más seguridad en nosotros mismos y, como
consecuencia, tener más credibilidad y generar más confianza.

¿Todos podemos mejorar nuestro lenguaje corporal? Por supuesto. Nunca es


tarde para atender una de las herramientas más importantes para nuestro
éxito personal y profesional. Un buen lenguaje corporal está nutrido de
autoestima, confianza en nosotros mismos, seguridad y poder de
convencimiento. El mismo cliente que generó las dudas que me ayudaron a
escribir este artículo, hace unos días al finalizar su consultoría en lenguaje
corporal me comentó que después de una semana de haber puesto en
práctica las recomendaciones que le di respecto a su postura, manera de
caminar, saludar, sonreír y contacto visual, sus subordinados y compañeros
de trabajo le comentaban “algo está cambiando en ti, no sabemos qué es,
pero te vemos más seguro, más sociable”. Mi cliente estaba sorprendido que
los demás lo notarán tan rápido. Obviamente, jamás confesó los secretos del
lenguaje corporal que había aprendido en IMAGEN EXCELLENCE, pues al
fin y al cabo, es decisión propia invertir en uno mismo y gozar de los
resultados de tal
decisión.(http://www.imagenexcellence.com/articulospersonal/secretos-
lenguaje-corporal.html)

18
CAPITULO
II
COMO NOS COMUNICAMOS
SIN PALABRAS (LENGUAJE
CORPORAL)

FUN DAMEN TACIO


N

19
CONCEPTUALICION

DEFINICION DE ANSIEDAD

El concepto de ansiedad tiene su origen en el término latino anxiĕtas. Se


trata de un estado de agitación, inquietud o zozobra del ánimo. Para la
medicina, la ansiedad es la angustia que suele acompañar a diversas
enfermedades, en particular a ciertas neurosis, y que no permite sosiego a
los enfermos.

Cabe resaltar que la ansiedad no siempre es patológica, sino que es una


emoción común como el miedo, la ira o la felicidad. La ansiedad cumple con
una función de importancia vinculada con la supervivencia. En un estado de
ansiedad, se incrementan las facultades perceptivas ante la necesidad
fisiológica del organismo de incrementar el nivel de algún elemento que, en
esos momentos, se encuentra por debajo del nivel normal.

Ante esas situaciones, el organismo pone en funcionamiento el sistema


dopminérgico, que lo ayuda a resolver problemas o peligros de la vida
cotidiana. Cuando esta característica innata del hombre se vuelve patológica,
los médicos hablan de los Trastornos de Ansiedad, que tienen consecuencias
negativas para quienes los padecen.
(http://Definicion.de/ansiedad,06/mayo/09)

20
DEFINICION DE NERVIOS

Existen distintos tipos de nervios. Los aferentes son aquellos que llevan las
señales sensoriales de la piel u otros órganos al cerebro. Los eferentes, en
cambio, trasladan el impulso desde el cerebro hacia las glándulas y los
músculos.

De acuerdo a su origen, los nervios pueden ser craneales (nacen en el bulbo


o el encéfalo), raquídeos (originados en la médula espinal) o del sistema
nervioso simpático. Según su función, hay nervios sensoriales (transmiten
estímulos de los órganos de los sentidos), motores o centrífugos (llevan las
órdenes de movimiento a los músculos y las glándulas), sensitivos o
centrípetos (conducen las excitaciones externas hacia los centros nerviosos)
y mixtos (funcionan como motores y sensitivos).

Por otra parte, el concepto de nervios suele hacer referencia a la tensión o


agitación emocional que experimenta una persona. Por ejemplo: “Los nervios
no me dejaron dormir en toda la noche”, “Me traicionaron los nervios y no pude
hablar”. (http://definicion.de/nervios/(06/mayo/09))

DEFINICION DE CONCENTRACION

Podemos definir la capacidad de concentración como el proceso en el que se


inhibe las tomas de información irrelevante y se focaliza en las tomas de
información hacia lo relevante.

La capacidad o la potencia de la atención (concentración) está relacionada


con la cantidad de información que se recibe, la relación entre estas es
inversamente proporcional). Así mismo el esfuerzo requerido para la máxima
concentración es proporcional a la información que se recibe. Así también la
posibilidad de concentración es inversamente proporcional a las tomas de
información que sean relevantes.

La capacidad de atención o concentración está estrechamente relacionada


con el estrés y la empatía hacia lo que se hace.

Para Rubenstein (1982) la atención modifica la estructura de los procesos


psicológicos, haciendo que estos aparezcan como actividades orientadas a
ciertos objetos, lo que se produce de acuerdo al contenido de las actividades
planteadas que guían el desarrollo de los procesos psíquicos, siendo la
atención una faceta de los procesos

21
psicológicos.(http://www.todonatacion.com/psicologia/concentracion.php/
(06/Mayo/09)

DEFINCION DE APATÍA

La apatía (del concepto latino apathīa) hace referencia a la dejadez, la


indolencia y la falta de vigor o energía. Se trata, en otras palabras, de la
impasibilidad del ánimo, reflejada en la carencia de entusiasmo y motivación.

La apatía es un término acuñado por la psicología para nombrar a un estado


de indiferencia, en el cual la persona no responde a aspectos de la vida
emocional, social o física. De acuerdo al nivel en que se presentan estos
síntomas, se habla de depresión (nivel moderado), apatía clínica (nivel
elevado) o trastorno de identidad disociativo (nivel extremo).

La apatía incluso puede ser específica hacia una persona, una actividad o un
entorno. En estos casos es una reacción ante el estrés. La apatía también
puede aparecer como una falta no patológica de interés en aquellas
cuestiones que el sujeto no considera importantes.

Algunas religiones, como el budismo, practican la meditación para alcanzar


un estado de extrema indiferencia y luego beneficiarse de la experiencia. Hay
teólogos que se oponen a la búsqueda de este nivel de apatía y lo
denominan disociación. (http://definicion.de/apatia/(06/Mayo/09)

DEFINICION DE PACIENCIA

Del latín patientĭa, la palabra paciencia hace referencia a la capacidad que


tiene una persona para soportar o tolerar algo sin ponerse nerviosa. De esta
forma, un sujeto con paciencia es aquel que no suele alterarse.

.La paciencia también permite nombrar a la facultad de saber esperar algo


(“Tuve mucha paciencia, decidí quedarme en la empresa y, finalmente, me
ascendieron”) La capacidad para hacer cosas con minuciosidad (“Con
paciencia, pude completar el rompecabezas de 2.000 piezas”) o a la lentitud
para llevar a cabo una tarea (“El secreto para decorar una torta es hacer
cada paso con paciencia”).

La paciencia, en definitiva, se asocia con la calma o la paz. Una persona


paciente es aquella que sabe esperar y logra tomarse las cosas con calma.
Lo contrario es un sujeto impaciente, que es ansioso y que desea todo de
forma inmediata. (http://definicion.de/paciencia/(06/Mayo/09)

22
DEFINICION DE COMPORTAMIENTO

El comportamiento se refiere a acciones de las personas, un objeto u


organismo, usualmente en relación con su entorno o mundo de estímulos. El
comportamiento puede ser consciente o inconsciente, público u oculto,
voluntario o involuntario, según las circunstancias que lo afecten.

La conducta de un espécimen biológico está formada por patrones de


comportamiento estables, mediados por la evolución, resguardada y
perpetuada por la genética. Este conducto se manifiesta a través de sus
cualidades adaptativas, dentro de un contexto biodiversificado integral,
personal y social.

La estructura social es el patrón de relaciones, posiciones y número de


personas que conforman la organización social de una población, ya sea un
grupo pequeño o toda una sociedad. Las relaciones se dan siempre que las
personas se implican en patrones de interacción continuada relativamente
estable. Las posiciones (estatus social) consisten en lugares reconocidos en
la red de relaciones sociales que llevan aparejadas expectativas de
comportamiento, llamadas roles. Normas y reglas son impuestas para
garantizar que se viva a la altura de las expectativas del rol social, y se
imponen sanciones positivas y negativas para asegurar que se cumplan. Las
normas y reglas son la expresión observable de los valores de un sistema
social particular. Los roles, normas y valores deben integrarse en un sistema
para que éste sea completamente funcional.

23
HISTORIA DEL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO

HISTORIA DE LA ANSIEDAD

La historia de los llamados "trastornos de ansiedad" está estrechamente


vinculada al concepto clínico de "neurosis". Como en otros casos, el
contenido original del término neurosis, establecido por el psiquiatra escocés
Culén en 1769 en su Synopsis nosologiae methodicae, no corresponde
estrictamente al uso que hasta hace pocos años se ha hecho de tal
denominación. Cullen se refería a una afección general del sistema nervioso
que cursaba sin fiebre ni afección local de algún órgano, y que comprometía
"el sentido" y "el movimiento", mezclándose en ella desde síncopes hasta el
tétanos y la hidrofobia, pasando por la histeria, la melancolía, la amencia y la
manía .(Vidal G, Bleichmar H, Usandivaras R. Enciclopedia de Psiquiatría. Buenos
Aires: El Ateneo, 1977)

HISTORIA DEL ESTUDIO DE LAS SEÑALES NERVIOSAS


Los orígenes de la ciencia occidental se encuentran entre los antiguos
griegos, así que no es sorpresa que debamos empezar ahí nuestra
búsqueda sobre el origen del estudio de las señales nerviosas. Así, entre los
estudiantes de uno de los primeros filósofos de la naturaleza, Pitágoras de
Samos (ca. 580-489 AC), se encontraba el médico Alcmaeon de Crotona (fl.
500 AC), de quien se dice fue el primero en aplicar la hipótesis de los
opuestos a los problemas de la salud y la enfermedad. Según Alcmaeon, el
balance apropiado de cualidades opuestas determinaba la salud de un
individuo, cualquier disturbio en ese equilibrio causaba la enfermedad.
Aparentemente fue el primero en hacer experimentos en animales y llegó a la
conclusión de que el cerebro era el horno del microcosmos humano,
asociado íntimamente con los órganos de los sentidos. Más aún, se supone
que notó la diferencia entre los vasos que contenían sangre y aquellos que
parecían vacíos, los nervios, un punto de vista que tuvo una enorme
influencia sobre siglos de fisiólogos.

Cuando Galeno analizó el sistema nervioso se interesó en sus funciones,


concluyendo que todos los nervios están divididos en dos vías, una para los
sentidos y otra para las acciones físicas (que eventualmente llegaron a ser
conocidas como vías sensoriales y motoras). Pero aunque los nervios
puedan ser agrupados en este sistema de doble vía, ¿qué es lo que viaja a lo

24
largo de ellas? En respuesta a esta pregunta Galeno ofreció una hipótesis
que sobreviviría durante 1500 años. Decidió que debido a su posición central
en el organismo, el cerebro controlaba los otros órganos, particularmente los
músculos voluntarios, por medio de una red de conductos huecos que
llevaban los "espíritus animales" desde su punto de origen, los ventrículos
cerebrales, a lo largo de vías sensoriales y motoras. Para explicar cómo eran
creados los espíritus animales dijo que la comida digerida era transferida
desde el intestino hasta el hígado, donde era usada para hacer "espíritus
naturales.” El hígado pasaba esos espíritus al lado derecho del corazón para
su conversión en "espíritus vitales," los que eran llevados por la sangre
arterial a los ventrículos cerebrales y convertidos en espíritus animales. Esta
fue la primera hipótesis para explicar la trasmisión del fenómeno nervioso.

Isaac Newton propuso que los espíritus animales de Galeno eran realmente
vibraciones etéreas conducidas por los nervios, desde el cerebro hasta los
músculos, donde producían la actividad mecánica.

También en el siglo XVIII el médico inglés Francis Glisson (1597-1677)


desarrolló la idea de una propiedad vital general llamada 'irritabilidad,'
derivada del concepto de 'irritatio' o 'stimulatio' encontrado en Galeno. Así,
dijo que la fibra muscular era capaz de percibir el estímulo sin tener
conciencia de ello (naturalis perceptio) y como consecuencia tendía hacia la
acción (appetitus) y la contracción (motus). (Adrian, E.D., and K. Lucas.
1912. on the summation of propagated disturbances in nerve and muscle.
J. Physiol. (Lond) 44: 68-124)

HISTORIA SOBRE LA APATIA

En los principios del Cristianismo, los cristianos adoptaron el término


«apatía» para referirse al desprecio de todas las preocupaciones mundanas,
un estado de mortificación, como describe el evangelio. Así, la palabra ha
sido usada desde entonces entre escritores más devotos. En particular,
Clemente de Alejandría dio al término una excesiva popularidad, creyendo
que así arrastraría a los filósofos al Cristianismo, al aspirar a tan sublime
extremo de virtud.]

El concepto de apatía fue más aceptado en la cultura popular durante la


Primera Guerra Mundial, en la que las atroces condiciones del frente
occidental llevaban a la apatía y la reacción de estrés al combate a millones
de soldados.(Cyclopedia de 1728(ingles) (06/Mayo/09)

25
Etimológicamente esta palabra designa la ausencia de pasiones (páthos =
pasión). Los filósofos estoicos consideraron que la felicidad sólo podía
alcanzarse cuando se consigue una disposición de ánimo gracias a la cual el
sujeto es indiferente emocionalmente ante los sucesos o acontecimientos
que le tocan vivir. Marco Aurelio expresa gráficamente este punto de vista en
sus “Meditaciones”: “Has de ser como una roca en la que se estrellan todas
la olas. Ella está firme y el oleaje se amansa en su derredor”; “El primero
precepto: no te dejes impresionar por nada”. Cuando los distintos avatares
de nuestra vida no despiertan en nosotros pasión o emoción alguna,
alcanzamos la tranquilidad espiritual y conseguimos la máxima felicidad que
nos cabe esperar. Un eco de esta frialdad de carácter e indiferencia ante las
circunstancias adversas lo encontramos en frases del tipo “soportar con
estoicismo el sufrimiento”, “tomarse las cosas con filosofía”.
(Historia de la Filosofía. Volumen 1: Filosofía Griega. Javier Echegoyen Olleta. Editorial
Edinumen.)

MARCO TEORICO

SIGMUND FREUD NEUROSIS DE ANGUTIA Ó ANSIEDAD

Los distintos trabajos que Freud incluyera en "Las primeras aportaciones a la


teoría de las neurosis" fueron publicados entre 1892 y 1899. Tal vez su
contribución más decisiva en estos últimos trastornos sea la separación,
dentro de la neurastenia, del cuadro que él denominó "neurosis de angustia"
y que, bajo una denominación distinta, perdura hasta hoy.

Freud denomina "neurosis de angustia" a un complejo clínico en el que todos


sus componentes pueden ser agrupados en torno a uno principal, que es la
angustia. El cuadro se caracteriza por "la excitabilidad general", un estado de
tensión que se expresa en hiperestesia,

Además, es característica la "espera angustiosa", que corresponde a


expectativas catastróficas respecto de los seres queridos o del paciente
mismo: la tos es signo de una enfermedad mortal; si hay gente en la entrada
de la casa, es porque ha ocurrido una tragedia, si doblan las campanas, es
un ser querido que ha fallecido. Para Freud esta espera angustiosa es el
síntoma nodular de la neurosis: una angustia flotante que se halla dispuesta
en todo momento a enlazarse a cualquier idea apropiada, incluyendo a la
locura y a la muerte, pero también que puede mantenerse como una
angustia en estado puro sin estar asociada a ninguna representación.

26
Otra manifestación sobresaliente de la neurosis de angustia es la presencia
de "ataques de angustia", los que adquieren distintas formas. Algunos
pacientes presentan una perturbación de la actividad cardíaca, como
palpitaciones, arritmia o taquicardia; otros, del aparato respiratorio, con
disnea y ataques semejantes a los asmáticos. La sudoración, especialmente
nocturna, y los temblores son frecuentes, así como también la bulimia y el
vértigo. A lo dicho se agrega el "pavor nocturno de los adultos", consistente
en un despertar con angustia, disnea y sudoración. (Freud S. Obras Completas.
Madrid: Biblioteca Nueva, 1967)

LA PACIENCIA DEL HOMBRE

Si la paciencia de un hombre es más fuerte que sus caprichos y deseos,


entonces es como un ángel, pero si sus caprichos y deseos son más fuertes
que su paciencia, entonces es como un animal. Así por ejemplo, si su deseo
de comida, bebida y sexo son más fuertes que su paciencia, entonces no es
mejor que un animal.
Qatadah dijo: "Al-lah creó a los ángeles con el sentido de la razón y sin
deseos, a los animales con deseos y sin razón y al hombre con la razón y
con deseos." Un niño pequeño tiene el único deseo de conseguir comida
cuando la necesita y su paciencia es como la paciencia de los animales.
Hasta que alcance una edad en la que pueda decir qué es cada cosa, no
tiene elección. Cuando el niño crezca, su paciencia voluntaria se comenzará
también a desarrollarse. Él comprenderá aún mejor lo que significa la
paciencia cuando su deseo sexual se desarrolle. Al mismo tiempo, su
capacidad de razonar también se incrementará, pero entre la edad en la que
pueda distinguir lo correcto de lo incorrecto y la edad de la pubertad, todo lo
que podrá considerar son sus propios intereses en este mundo. (Pensamiento
- 15/11/2004 0:00 - Autor: Ibn Qayyim al Yauziyyah-
http://www.webislam.com/?idt=95)

27
EL PODER DEL PENSAMIENTO (CONCENTRACION)

Los maestros orientales sostienen que la lectura desarrollada como


pasatiempo o para llenar nuestras mentes con hechos, no sirven como
estímulo para nuestra evolución.

La concentración es una de las cosas más difíciles para un estudiante que


comienza a educar su mente. La imposición de afinar la atención en un solo
objeto se dificulta por la movilidad de la mente que tiende a fluctuar y
desviarse de un pensamiento a otro.

La concentración tiene el objetivo de fijar la atención en un objeto para lograr


reproducirlo perfectamente dentro de uno mismo Obliga a la mente a
mantenerse por medio de la voluntad a permanecer atenta a una forma, sin
desviarse hacia ninguna otra impresión.

Cuando se mantiene a la mente de ese modo amoldada a una imagen, el


conocedor obtiene un conocimiento del objeto muchísimo mayor que el que
pudiera aportarle cualquier descripción verbal.

Cuando la mente está bien educada en la concentración en un objeto y


puede sostener su agudeza, el paso siguiente es abandonar el objeto y
mantener la mente en blanco. En este estado la mente no muestra ninguna
imagen, es entonces cuando se puede dar forma a la mente con el contenido
de sus propios pensamientos, provenientes de la propia interioridad que todo
lo conoce. (“El Poder del Pensamiento” Annie Besant - Ed.Kier - Buenos Aires,
12a.Edición, 1980)

28
MARCO REFERENCIAL

ESTIMULOS Y RESPUESTAS DEL COMPORTAMIENTO

Los mecanismos por los que el comportamiento humano va a evolucionando


a lo largo del tiempo, o largo de la experiencia, son múltiples.
Cualquier comportamiento es el resultado de adaptación del individuo al
entorno que lo rodea. Los cambios se suceden de continuo, especialmente
los más significativos (personales, sociales…). Según sean estos cambios
así será el comportamiento resultante de la adaptación del individuo.
Llamamos reflejo a todo comportamiento que depende fundamentalmente de
los factores ambientales que actúan sobre el sujeto antes de que emita dicho
comportamiento.

INTERACION Y COMPORTAMIENTO

El comportamiento del ser humano va evolucionando a lo largo de toda su


vida ya que está en contacto con el mundo que le rodea. El comportamiento
del hombre puede cambiar a lo largo del tiempo, a lo ancho de sus distintas
experiencias.
“Experimentar” es “aprender” algún comportamiento suprimir alguno de los
ya existentes. Estamos experimentando continuamente.
Por otro lado, el comportamiento general de un individuo es también
consecuencia del paso de lo simple a lo complejo. Todo comportamiento
mínimamente elaborado está compuesto por otros más simples que deben
ser aprendidos previamente.

EVOLUCION Y COMPORTAMIENTO

El ser humano es el más complejo de los seres vivos, es el más complejo de


los animales. Por eso es considerado un “animal superior”.

29
Mediante su comportamiento el animal entra en relación con su medio
ambiente con el fin de alimentarse, reproducirse y satisfacerse. Esta relación
con el entorno permite mantener el equilibrio interno del organismo
imprescindible para seguir viviendo. La primera etapa evolutiva del
comportamiento (por lo tanto del cerebro) fue la posición erguida. La
bipedestación, llevo consigo la liberación de las manos, a partir de aquí el
hombre cuenta con unas herramientas que le resultaran esenciales para la
modificación de su entorno, aparece el habla y con este el lenguaje esencial
para comunicarse y transmitir informaciones (creando un ambiente de
signos); este ambiente influye y modifica el comportamiento, ya que
desarrolla el pensamiento. Entre estos estímulos el hombre comienza a
conceptualizar la realidad.

CIENCIA EXPERIMENTAL Y COMPORTAMIENTO

Hablar del comportamiento humano es hablar del hombre. A lo largo de la


historia el ser humano ha ido preguntándose, cuestionándose sobre su
identidad; la cual ha dependido siempre del momento histórico.
Con el paso del tiempo cambian las concepciones del hombre en función de
lo que él ha creído ser, no por lo que es.
En el siglo XX ha habido multitud de cambios, que han despedazado todas
las concepciones tradicionales. El comportamiento del hombre es una
realidad del mundo material, susceptible, su análisis aporta gran parte de las
leyes del aprendizaje como la explicación del comportamiento, el
aprendizaje…
El comportamiento humano se ha intentado conocer y explicar generalmente
por métodos científicos, somos fenómenos de gran complejidad. Lo que sí es
cierto es que el hombre debe de ser estudiado mediante la metodología
científica natural que aunque sea un método lento posiblemente sea el único
que puede conducirnos al conocimiento científico de su identidad, de sus
actos y de las motivaciones de sus actos y fines de
estos.(www.lacoctelera.net./comportamiento humano - Raquel González Guinaldo
-08/Mayo/09)

30
MUSICA PARA LA CONCENTRACION

Desde que el Dr. Sperry y su equipo investigaron las distintas funciones de


los hemisferios cerebrales, se sabe que la mayor emisión de ondas Alfa
produce un estado de concentración relajada que permite aprender a mayor
velocidad, con menos tensiones y con mayor retención de la información en
la memoria. La música con un compás de un segundo aproximadamente
provoca esta mayor emisión de ondas Alfa. (*)

Muchos estudiantes dicen que no pueden estudiar sin la radio o la TV


encendida. Hay que decir que aprenden a pesar de la música. El ruido y la
música de otros ritmos distintos al señalado provocan una reacción contraria
a la atención y concentración relajada. Sentir la necesidad de escuchar
alguna música es un puro condicionamiento. Pero escuchar música suave y
tranquila, favorece verdaderamente el descanso y la concentración. Disfrutar
de esta música es cosa de hábito. Si te cuesta, empieza de a poco. Apaga el
televisor y escucha música suave mientras lees o estudias.
(http://www.aciprensa.com/Familia/musica.htm 08/Mayo/09)

TECNICA DE KSHANTI PARA LA PACIENCIA

El término Kshanti (sánscrito) o khanti (Pali) ha sido traducido como


paciencia, tolerancia y perdón. Se trata de una de las prácticas para llegar a
la perfección, es decir, una de las paramitas, tanto en la escuela Theravada
como en la Mahayana del Budismo.

Kshanti es la práctica de ejercitar la paciencia hacia un comportamiento o


situación que no la merece necesariamente. Se ve como elección consciente
para dar paciencia como se da un regalo, más que como caer en un estado
de opresión en el cual nos obliguemos a no actuar.( Rhys Davids & Stede
(1921-25), p. 232, entry for "Khanti & Khantī" (retrieved 3 Jul 2007).)

31
BASE O PERSPECTIVA TEORICA

(Alfred Schütz)

Schütz incorpora a las ciencias sociales el método de la fenomenología. Para


ello define a la realidad como un mundo en el que los fenómenos están
dados, sin importar si éstos son reales, ideales, imaginarios, etc. Se
considera, entonces, un mundo de la vida cotidiana que los sujetos viven en
una actitud natural, desde el sentido común. Esta actitud frente a la realidad
permite a los sujetos suponer un mundo social externo regido por leyes, en el
que cada sujeto vive experiencias significativas y asume que otros también
las viven, pues es posible ponerse en el lugar de otros; desde esta actitud
natural el sujeto asume que la realidad es comprensible desde los conceptos
del sentido común que maneja, y que esa comprensión es correcta. (Schütz,
1932:37-39).
El sujeto que vive en el mundo social está determinado por su biografía y por
su experiencia inmediata. La configuración biográfica alude a que cada
individuo se sitúa de una manera particular en el mundo, pues toda su
experiencia es única. Sus padres, la crianza y educación recibidas, los
intereses, deseos y motivos, todos son elementos que aportan a la formación
de personalidades únicas.
La experiencia personal inmediata tiene relación con la perspectiva desde la
que el sujeto aprehende la realidad, y la comprensión se hace en relación a
la posición que ocupa en el mundo. El espacio y el tiempo en que transcurre
el individuo determinan sus vivencias.
Desde la biografía del individuo y de su posición particular en el espacio y el
tiempo se configura un repositorio de conocimiento disponible que consiste
en el almacenamiento pasivo de experiencias (Schütz, 1932:107), las que
pueden ser traídas al Aquí y Ahora y constituir una nueva experiencia
personal inmediata. Este repositorio de conocimiento disponible se amplía
con cada vivencia, y el Aquí y Ahora contiene al que fue el Aquí y Ahora
anterior. Gracias a esta reserva el sujeto puede comprender nuevos
fenómenos sin necesidad de iniciar un proceso reflexivo para ordenar cada
una de las vivencias que transcurren (Schütz, 1932:80-81, 105-106).
El sujeto se presenta a otros no como un ser completo, sino sólo como una
parte de su totalidad. Esto es así porque la configuración del sujeto,
biográfica e inmediata, es una construcción permanente sobre la que nuevas
experiencias se acoplan al repositorio de conocimiento disponible y pueden
ser abarcadas por la biografía. Es decir, el sujeto que se desenvuelve en el
mundo está modificándose a sí mismo. Entonces se incorpora la distinción

32
entre el “yo” y el “mi”, donde el “mi” viene a ser el “yo” mentado en fases
anteriores a la experiencia inmediata del sujeto. Esto queda más claro si
atendemos a que al reflexionar sobre sí mismo, el sujeto se visualiza en base
a experiencias pasadas (donde la visualización de futuro también es una
experiencia pasada, pues ya se realizó), no a su experiencia inmediata, no a
su Aquí y Ahora. Si reflexiona sobre un Aquí y Ahora, está pasando a un
nuevo Aquí y Ahora del que no es cociente sino hasta objetivarlo mediante
símbolos y hacer de él una experiencia pasada. Cuando el sujeto reflexiona
sobre sí mismo, está atendiendo al “mi”; el “yo” se encuentra reflexionando
sobre el “mi” (Schütz, 1932:80-81)
Siguiendo con las distinciones referidas a la percepción de la realidad, se
distingue entre actos y acciones. El acto puede ser algo realmente cumplido
en el pasado, o bien la idealización de algo concretado en el futuro (Schütz,
1932:60); es una vivencia instalada en el repositorio de conocimiento
disponible de algo concretado, sea real o imaginario. Una acción es la
ejecución de un acto proyectado, es la experiencia de estar cumpliendo el
acto (Schütz, 1932:90). Esta experiencia se da en la corriente temporal
interna del sujeto, y la acción se vincula al suceso que se está vivencia do. Y
es en referencia a esta conciencia temporal que se ordenan las vivencias,
modificándose el sujeto por trascender al tiempo, ganando vivencias que le
permiten enfrentar nuevas experiencias. La reflexión constituye un quiebre
en la corriente temporal interna, pues coloca un foco atencional en el pasado,
marginándose brevemente de la temporalidad irreversible para traer a
colación una vivencia anterior (Schütz, 1932:77). Esto se conecta con la
imposibilidad de percibir acciones, pues para reflexionar debemos ejecutar
una nueva acción, siempre referida a nuestra corriente temporal en que el
futuro es un acto en que ya concretamos una idealización.

La configuración particular del sujeto está también sometida a la


intersubjetividad, que constituye una característica del mundo social. El Aquí
se define porque se reconoce un Allí, donde está el otro. Que el sujeto pueda
percibir la realidad poniéndose en el lugar del otro es lo que permite al
sentido común reconocer a otros como análogos al yo. Es en la
intersubjetividad donde podemos percibir ciertos fenómenos que escapan al
conocimiento del yo, pues el sujeto no puede percibir su experiencia
inmediata pero sí percibe las de los otros, en tanto le son dadas como
aspectos del mundo social. En otras palabras, el sujeto percibe sus actos,
pero puede percibir los actos y las acciones de los otros.

La intersubjetividad es posible porque el mundo del sentido común permite


anticipar ciertas conductas para desarrollar la vida social. Así, cuando yo me
dirijo hacia otra persona y le pregunto sobre algún tema, estoy suponiendo
una estructura social en la que reconozco al otro, asumo que compartimos
ciertos códigos, nos unimos a ellos en alguna actividad común, influimos y
nos dejamos influir (Schütz, 1932:39; 1963:51).

33
En su relación con otros el sujeto construye categorías y estructuras sociales
referidas a su Aquí y Ahora. De ese modo puede reconocer relaciones con
otros, de las que forma parte, constituyendo un nosotros, en que los sujetos
involucrados se reconocen mutuamente y comparten una misma vivencia,
por breve que ésta sea (Schütz, 1932:192-194); relaciones de otros sin él,
ustedes; relaciones de terceros, ellos. También se establecen relaciones
referidas al tiempo. Los contemporáneos son otros con los que se puede
interactuar, es decir, experimentar acciones y reacciones con ellos; los
predecesores son otros con los que ya no se puede interactuar, aunque sí es
posible acceder a sus actos que pueden determinar al sujeto; los sucesores
son otros con los que no es posible interactuar pero hacia quienes el sujeto
puede orientar sus acciones (Schütz, 1963:45-46). En el mundo de los
contemporáneos asoma una categoría particular de otros, los asociados,
para la que no basta con el mero reconocimiento y con la vivencia
compartida; es necesaria una relación cara a cara ininterrumpida, en la que
el sujeto en torno al cual se definen los asociados es capaz de conocer a tal
punto a otros que puede orientar su acción hacia las reacciones que espera
de otros. Entre los asociados se generó primero una relación nosotros, en la
que se compartió una vivencia; la diferencia entre los asociados es que éstos
reviven la relación nosotros que establecen, más que sólo aludir al
repositorio de conocimiento del otro que contiene las vivencias compartidas
(Schütz, 1932:207-209).

El sujeto realiza acciones que están cargadas de significados. Todas sus


acciones tienen un sentido; aunque el actor no haya tenido intención de
significar algo, su acción puede ser interpretada por otro. Las vivencias son
interpretadas subjetivamente, pues el sujeto recurre a su repositorio de
conocimiento disponible, para asociar aquello que se conoce a lo que se
desconoce. El mundo del sentido común se encuentra tipificado en
categorías de significado que permiten reconocer los nuevos fenómenos e
incorporarlos a la conciencia del sujeto; una experiencia reconocida como
novedosa es aquella para la que no se tienen tipificaciones de significado o
son erróneas, lo que implica reorganizar estas tipificaciones. De todas
maneras, no existe una única interpretación de las vivencias, sino que varían
según la perspectiva desde la que sean interpretadas, esto es, según el Aquí
y Ahora que experimenta el sujeto (Schütz, 1932:113-114).

Las acciones realizadas por el sujeto llevan un significado subjetivo que


consiste en un auto interpretación de la vivencia en la que interpretan una
vivencia; recordemos que la experiencia inmediata es inaccesible al sujeto.
Por ser de carácter subjetivo, el significado al que el actor apunta con su
acción es distinto al significado que otros le dan a su acción (Schütz,
1932:129).
Se plantea el problema que desde la observación directa no se puede

34
determinar qué acciones son conductas significativas, pues no tenemos
acceso a la actitud epistémica que el sujeto que realiza la acción tiene frente
a ella. Por otro lado, la observación y comprensión de actos encierra una
dificultad similar que puede ser subsanada mediante la objetivación de los
componentes de esos actos, como es la definición de la conducta de los
sujetos, pues la observación de actos implica la comprensión de los
significados de ciertas acciones.
Es posible comprender las acciones. Desde conceptos weberianos (Weber,
1922:6 ss.), Schütz avanza la idea de una comprensión observacional, que
es la que ejercemos cotidianamente en nuestras relaciones con otros,
objetivando lo observado y dándole una interpretación, pero sin arriesgar una
interpretación de lo que el actor intenta significar. La comprensión
motivacional implica un conocimiento del actor, de su configuración y del
significado que podría darle a su acción, de modo que la observación dé
lugar a una interpretación que atribuya motivos a la acción (Schütz, 1932:55-
61).
En la comprensión motivacional se distinguen dos clases de motivos. Los
motivos “para” se desarrollan en la conciencia del sujeto y son atribuidos a
fines deseados y a objetivos propuestos; son subjetivos y se refieren al
futuro. Los motivos “porque” se refieren al contexto de la acción o a una
predisposición psíquica del sujeto, son objetivaciones de aspectos que
rodean la acción; por su carácter causal tienen una referencia al pasado
(Schütz, 1932:117-123).
La reducción fenomenológica que trabaja Schütz no se ocupa de aspectos
de la fenomenología trascendental, ya que su interés está puesto en el
significado que “el ser humano que mira al mundo desde una actitud natural”
(Schütz, 1932:128) atribuye a los fenómenos. Se trata de suspender la
creencia en el mundo del sentido común e incorporar la duda filosófica en el
análisis.
Mediante la epojé se puede investigar “el significado de una experiencia en la
conciencia temporal interna” (Schütz, 1932:72), pues permite llegar más allá
de lo que permiten las tipificaciones del sentido común, que frenan la
captación de significado subjetivo cuando el repositorio de conocimiento
disponible basta para interpretar los fenómenos (Schütz, 1932:67-68).
La investigación del significado de las acciones de los otros implica suponer
que quieren significar, dar sentido, a algo, y que podemos interpretar las
acciones de los otros. Esta interpretación no sólo se hace a través de la
observación de las acciones de otros, sino también mediante la percepción
de indicaciones, que son efectos que las acciones dejan en el ambiente,
como son ruidos, movimiento de objetos, etc. Estas indicaciones tienen
sentido para quien las observa, pero no tienen por qué ser producto de la
intención del actor, lo que lleva nuevamente a que la interpretación de las
acciones de otros difiere de la auto interpretación de las vivencias (Schütz,
1932:50)

35
CONCEPTUALIZACION

POSTURA

El término Postura proviene del latín "positura": acción, figura, situación o


modo en que está puesta una persona, animal o cosa.

La postura es la relación de las posiciones de todas las articulaciones del


cuerpo y su correlación entre la situación de las extremidades con respecto
al tronco y viceversa. O sea, es la posición del cuerpo con respecto al
espacio que le rodea y como se relaciona el sujeto con ella y está
influenciada por factores: culturales, hereditarios, profesionales, hábitos
(pautas de comportamiento), modas, psicológicos, fuerza, flexibilidad, etc.

Según criterios mecánicos la postura ideal se define como la que utiliza la


mínima tensión y rigidez, y permite la máxima eficacia. Y permite a la vez un
gasto de energía mínimo. Es aquella que para permitir una función articular
eficaz, necesita flexibilidad suficiente en las articulaciones de carga para que
la alineación sea buena, está asociada a una buena coordinación, a los
gestos elegantes y, a la sensación de bienestar.

La postura se determina y mantiene mediante la coordinación de los


diferentes músculos que mueven los miembros, mediante la propiocepción o
"sensibilidad cenestésica" y mediante el sentido del equilibrio. Otro término
relacionado con postura, es el de actitud postural, y se define como la
disposición física externa, que reproduce la disposición o actitud interna y la
forma de relacionarse con el entorno.(http://es.wikipedia.org/wiki/Postura)

Abarca tres dimensiones: orientación espacial, sostén y expresión. Según R.


Cantó y J. Jiménez "` [...] la actitud postural es el resultado final de un largo
proceso por el que se equilibra bípedamente el ser humano [...]", y estos
autores optan por hablar de educación de la actitud en vez de educación
postural. (R. Cantó y J. Jiménez)

36
MIRADA

La mirada se estudia separadamente por la importancia que conlleva,


aunque forme parte de la expresión facial. La mirada cumple una serie de
funciones que mencionaremos a continuación:

• La regulación del acto comunicativo


• Fuente de información
• Expresa emociones
• Comunica la naturaleza de la relación interpersonal

El estudio de la mirada contempla diferentes aspectos, entre los más


importantes podemos mencionar: la dilatación de las pupilas, el contacto
ocular, el acto de parpadear y la forma de mirar:

• La dilatación de las pupilas indica interés y atractivo, se dilatan cuando


se ve algo interesante.
• El número de veces que se parpadea por minuto se relaciona con la
tranquilidad y el nerviosismo. Si se parpadea mucho, es símbolo de
nerviosismo e inquietud y cuanto menos se parpadee más tranquilo
estará uno.
• El contacto visual consiste en la mirada que una persona dirige a la
mirada de la otra. Aquí debemos mencionar la frecuencia con la que
miramos a la otra persona y el mantenimiento del contacto ocular.
• La forma de mirar es una de las conductas más relevantes para
distinguir a las personas de status alto, dominantes y poderosas, de
aquellas de bajo status que no son
poderosas.(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#La_mirada)

37
GESTO

Un gesto es una forma de comunicación no verbal ejecutada con alguna


parte del cuerpo, y producida por el movimiento de las articulaciones y
músculos de brazos, manos y cabeza. El lenguaje de los gestos permite
expresar una variedad de sensaciones y pensamientos, desde desprecio y
hostilidad hasta aprobación y afecto. Prácticamente todas las personas
utilizan gestos y el lenguaje corporal en adición de palabras cuando hablan.
Existen grupos étnicos y ciertos lenguajes de comunicación que utilizan
muchos más gestos que la media. Ciertos tipos de gestos pueden ser
considerados culturalmente aceptables o no, dependiendo del lugar y
contexto en que se realicen. Se distinguen cinco categorías de gestos,
propuestas por Paul Ekman y Wallace Friesen:

Gestos emblemáticos o emblemas: son señales emitidas intencionalmente


y que todo el mundo conoce su significado. (Pulgar levantado)

Gestos ilustrativos o ilustradores: son gestos que acompañan a la


comunicación verbal para matizar o recalcar lo que se dice, para suplantar
una palabra en una situación difícil, etc. Se utilizan intencionadamente. Este
tipo de gestos son muy útiles en los discursos y cuando se habla en público.

Gestos reguladores de la interacción o reguladores: Con ellos se


sincroniza o se regula la comunicación y el canal no desaparece. Se utilizan
para tomar el relevo en la conversación, para iniciar y finalizar la interacción,
para ceder el turno de la palabra… (Dar la mano).Gestos que expresan
estados emotivos o muestras de afecto: este tipo de gestos reflejan el
estado emotivo de la persona y es el resultado emocional del momento.
Como ejemplo podemos mencionar gestos que expresan ansiedad o tensión,
muecas de dolor, triunfo (en un partido de fútbol), alegría, etc.

Gestos de adaptación o adaptadores: son aquellos gestos que se utilizan


para manejar emociones que no queremos expresar, para ayudar a
relajarnos o tranquilizarnos, etc. Aquí podemos distinguir los signos dirigidos
a uno mismo (como por ejemplo, pellizcarse), dirigidos hacia los objetos
(bolígrafo, lápiz, cigarro, etc.) y los dirigidos a hacia otras personas (como
proteger a otra persona). (http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#Los_gestos)

38
ADEMAN

Los ademanes: el uso de los brazos y de las manos


Los ademanes, que se expresan fundamentalmente a través de un
movimiento corporal significativo de los brazos y de las manos, constituyen
sin lugar a dudas los accesorios principales de la gesticulación dentro de la
oratoria.

Algunos puntos generales en el uso de los ademanes:


Los ademanes (como también la expresión de la cara) deben ser
espontáneos y naturales. Las palabras deben ser acompañadas con el gesto
que mejor exprese los sentimientos y emociones; no deben ser artificiales ni
mecánicos. Los ademanes son individuales y expresan la propia
personalidad.

¿Que debe evitarse en el uso de los ademanes?

• Evite los gestos y actividades sin sentido u objetivo, como


movimientos de brazo o de cabeza que no se corresponden con lo
que se está diciendo.
• No realice ademanes demasiado rápidos, ni gesticulando demasiado.
• Evite los ademanes demasiado nerviosos; el nerviosismo es
comunicativo y se transmite al auditorio.
• Tampoco haga ademanes estereotipados, repetidos incansablemente
a lo largo de un discurso ya que esto cansa y fastidia.
• Vigile movimientos como jugar con un lápiz, trazar líneas con los
dedos en la mesa o cualquier otro tipo de movimientos que tiendan a
distraer al público.
• Cuidarse de los tics más o menos inconscientes, como por ejemplo:
comerse las uñas, rascarse la cabeza u otras partes, subirse
continuamente los pantalones o ajustarse el cinturón, tocarse la cara,
la oreja o la nariz, colocarse bien la corbata cada cuatro o cinco
minutos etc. Acerca del uso de las manos
Para el conferencista no experimentado es frecuente que surja una
preocupación al no saber qué hacer con las manos, por ello en los
primeros momentos es conveniente tenerlas ocupadas de algún modo
(sosteniendo un puntero o el micrófono, por ejemplo), aunque en
ocasiones esto sea mal visto. La mejor recomendación en este caso
es, al igual cuando se conversa normalmente, olvidar las manos: no
nos preocupa que hacer con ellas. Nunca es conveniente poner las
manos dentro del pantalón o el traje.
Las manos, más que ninguna otra parte del cuerpo, reflejan la actitud
del conferencista o de cualquier persona que tome la palabra; las
manos tienen un lenguaje, no solo marcando la cadencia de lo que se

39
habla sino también expresando el estado emocional del hablante, por
ejemplo:
El dedo hacia delante expresa agresividad; cruzar las manos en la
región pélvica expresa una actitud tímida; el puño cerrado indica
lucha, determinación; los brazos cruzados muestran una postura
inactiva y cerrada.

Algunos ejemplos de ademanes, a través de gestos epítetos.


Se trata de ademanes que por solo hacerlos, transmiten una opinión o
estado de ánimo sobre algo o alguien.
Si dirige al publico
Señálelo con el dedo y el brazo extendido en toda su longitud, echando un
poco el cuerpo hacia delante.
Hace una enumeración
Cuente con los dedos.
Si rehúsa, desaprueba o rechaza
Realice un movimiento oscilante de las manos con la palma hacia el publico.
Considera los pros y los contras
Esboce con ambas manos un ademan de balanza: "por una parte"…"por la
otra".
Desafía o amenaza
Flexione el brazo, flexionando el codo, con el dedo a la altura de los ojos,
que se mueve repetidamente hacia adelanta y atrás.
Indica precaución
Realice un movimiento con la mano como su estuviera palmoteando
suavemente la espalda de una persona.
Anuncia algo importante
Adviértalo al público con el índice tendido verticalmente a la altura de la
nariz.
Desea sugerir el encuentro y la unión
Junte las manos y manténgalas unidas un
instante.(http://www.monografias.com/trabajos7/expo/expo.shtml(Oscar Enrique Tenorio)

40
MOVIMIENTO

Los movimientos corporales que aportan significados especiales a la palabra


oral, durante un evento comunicativo, a veces pueden tener una intención o
no tenerla. Estos movimientos son estudiados por la kinesica o quinésica.

A veces usamos un texto en lugar de una palabra o de un enunciado o


dibujamos algo con las manos para complementar lo que decimos oralmente.
Por ejemplo, hacemos con el dedo índice y del corazón de las dos manos la
señal de lo que decimos va entre comillas. Por ejemplo: para indicar que
llego tarde le damos golpecitos al reloj.

Pertenece a la categoría de los para lenguajes, que describen todas las


formas de comunicación humana no verbal. Esto incluye los movimientos
más sutiles e inconscientes, incluyendo el guiño y los movimientos leves de
cejas. Además, el lenguaje corporal puede incluir la utilización de
expresiones faciales y postura.

Él para lenguaje (incluyendo el lenguaje del cuerpo) ha sido extensamente


estudiado en psicología social. En el discurso diario y la psicología popular, el
término suele aplicarse al lenguaje corporal considerado involuntario, aunque
la diferencia entre lo considerado lenguaje corporal voluntario e involuntario
suele ser controvertida. Por ejemplo, una sonrisa puede ser provocada
consciente o inconscientemente.(http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento)

41
CAPITULO
III
COMO NOS COMUNICAMOS
SIN PALABRAS (LENGUAJE
CORPORAL)

MET ODOL OGI


A
42
HIPOTESIS

(Proposición determinista)

El comportamiento de las personas con altas calificaciones en el salón de


clase suele ser de alta concentración y está ligado al lenguaje corporal, es
por esto que demuestra un alto desarrollo en cuanto a su capacidad
intelectual; se sabe que, cuando una persona se encuentra atenta a la
comunicación que otros le ofrecen, mediante el lenguaje corporal tiene una
fuerte recepción de información que llega rápidamente a su cerebro por
medio de las neuronas receptoras, y así, interpretar la información para
hacerla mas entendible.

VARIABLES
COMUNICACION

La palabra deriva del latín communicare, que significa “compartir algo, poner
en común”. Por lo tanto, la comunicación es un fenómeno inherente a la
relación que los seres vivos mantienen cuando se encuentran en grupo. A
través de la comunicación, las personas o animales obtienen información
respecto a su entorno y pueden compartirla con el resto.

El proceso comunicativo implica la emisión de señales (sonidos, gestos,


señas, etc.) con la intención de dar a conocer un mensaje. Para que la
comunicación sea exitosa, el receptor debe contar con las habilidades que le
permitan decodificar el mensaje e interpretarlo. El proceso luego se revierte
cuando el receptor responde y se transforma en emisor (con lo que el emisor
original pasa a ser el receptor del acto comunicativo).

En el caso de los seres humanos, la comunicación es un acto propio de la


actividad psíquica, que deriva del pensamiento, el lenguaje y del desarrollo
de las capacidades psicosociales de relación. El intercambio de mensajes
(que puede ser verbal o no verbal) permite al individuo influir en los demás y

43
a su vez ser influido. Entre los elementos que pueden distinguirse en el
proceso comunicativo, se encuentra el código (un sistema de signos y reglas
que se combinan con la intención de dar a conocer algo), el canal (el medio
físico a través del cual se transmite la información), el emisor (quien desea
enviar el mensaje) y el receptor (a quien va dirigido).

La comunicación puede ser afectada por lo que se denomina como ruido,


una perturbación que dificulta el normal desarrollo de la señal en el proceso
(por ejemplo, distorsiones en el sonido, la afonía del hablante, la ortografía
defectuosa). (www.wordpress.org)

Lenguaje Corporal. (Definición)

En cada uno, aunque sea la misma, consiguen que el gesto sea diferente, ya
que, cada persona es distinta. A través de lo que vemos (gesto, expresión)
nosotros lo juzgamos. A través del lenguaje personal sacamos conclusiones.
El lenguaje a través del cuerpo tiene un gran significado. Este lenguaje
expresa lo que cada uno lleva dentro. El cuerpo tiene un lenguaje que tiene
su vocabulario, su gramática etc. Tiene unas características. Es un lenguaje
por el que estamos muy influidos pero que desconocemos mucho. Desde 0 a
3 años todas las manifestaciones se realizan a través del cuerpo, el único
lenguaje que tienen es el lenguaje del cuerpo. De 3 a 6 años también pero
cuando progresivamente el niño aprende otros lenguajes estos abarcan todo
dejando aparte el lenguaje corporal. El lenguaje verbal predomina, por el
podemos decir verdad o mentira, mientras que el lenguaje corporal habla por
debajo de la conciencia. El lenguaje corporal no lo podemos dominar, no
somos conscientes de ello, pero los demás si lo captan. En una conversación
es mucho más importante el lenguaje corporal que el verbal y a través del
lenguaje corporal se da mucha información que se nos escapa. El lenguaje
corporal se ha visto siempre como algo oculto, cuando en una situación se
encuentra comprometido el cuerpo nos vemos amenazados. Si analizamos el
lenguaje corporal cotidiano nos encontramos con varios tipos de gestos:

-Emblema; Gesto por el que nosotros interpretamos. Hay emblemas


específicos de cada cultura, pero también hay emblemas universales.

-Reguladores; Gestos que representan un papel muy importante en la


comunicación. Los empleamos para que el otro nos ceda la palabra, vaya
más rápido etc.

-Ilustradores; Gestos que van unidos a la comunicación verbal y sirven para


recalcar las palabras etc.-Adaptadores; Gestos que se utilizan para controlar
o manejar nuestros sentimientos en una situación determinada (normalmente

44
en situaciones de tensión para controlarse).(Institución Lafacu.
1999.www.dfpd.edu.uy)

TIPO DE ESTUDIO
DESCRIPTIVO

Muy frecuentemente el propósito del investigador es describir situaciones y


eventos. Esto es, decir cómo es y se manifiesta determinado fenómeno. Los
estudios descriptivos buscan especificar las propiedades importantes de
personas, grupos, -comunidades o cualquier otro fenómeno que sea
sometido a análisis (Dankhe, 1986). Miden y evalúan diversos
Aspectos, dimensiones o componentes del fenómeno o fenómenos a
investigar. Desde el punto de vista científico, describir es medir. Esto es, en
un estudio descriptivo se selecciona una serie de cuestiones y se mide cada
una de ellas independientemente, para así -y valga la redundancia- describir
lo que se investiga.

Los estudios descriptivos miden conceptos

Es necesario hacer notar que los estudios descriptivos miden de manera


más bien independiente los conceptos o variables con los que tienen que
ver. Aunque, desde luego, pueden integrar las mediciones de cada una de
dichas variables para decir cómo es y se manifiesta el fenómeno de interés,
su objetivo no es indicar cómo se relacionan las variables medidas. Por
ejemplo, un investigador organizacional puede pretender describir varias
empresas industriales en términos de su complejidad, tecnología, tamaño,
centralización y capacidad de innovación. Entonces las mide en dichas
variables y así puede describirlas en los términos deseados. A través de sus
resultados, describirá qué tan automatizadas están las empresas medidas
(tecnología), cuánta es la diferenciación horizontal (subdivisión de las
tareas), vertical (número de niveles jerárquicos) y espacial (número de
centros de trabajo y el número de metas presentes en las empresas, etc.);
cuánta libertad en la toma de decisiones tienen los distintos niveles y cuántos
tienen acceso a la toma de decisiones (centralización de la decisiones); y en
qué medida pueden innovar o realizar cambios en los métodos d trabajo,
maquinaria, etc., (capacidad de innovación). Sin embargo, el investigador n
pretende analizar por medio de su estudio si las empresas con tecnología
más automatizada son aquellas que tienden a ser las más complejas
(relacionar tecnología con complejidad), ni decimos si la capacidad de

45
innovación es mayor en la empresas menos centralizadas (correlacionar
capacidad de innovación con centralización).
Lo mismo ocurre con el psicólogo clínico que tiene como objetivo describir la
personalidad de un individuo.
Se limitará a medirlo en las diferentes dimensiones de la personalidad
(hipocondría, depresión, histeria,
Masculinidad - femineidad, introversión social, etc.), para así describirla.
Desde luego, el psicólogo considera las dimensiones de la personalidad para
poder describir al individuo, pero no está interesado en analizar si mayor
depresión está relacionada con mayor introversión social (en cambio, si
pretendiera establecer correlaciones, su estudio sería básicamente
correlacional y no descriptivo).

La investigación descriptiva, en comparación con la naturaleza poco


estructurada de los estudios
Exploratorios, requiere considerable conocimiento del área que se investiga
para formular las preguntas específicas que busca responder (Dankhe,
1986). La descripción puede ser más o menos profunda, pero en cualquier
caso se basa en la medición de uno o más atributos del fenómeno descrito.
Los estudios descriptivos: predicciones incipientes

Los estudios descriptivos pueden ofrecer la posibilidad de predicciones


aunque sean rudimentarias. Por ejemplo, si obtenemos información
descriptiva del uso que hace de la televisión un grupo característico de niños
(digamos de 9 años y que viven en la zona metropolitana de la Ciudad de
México), tal como el hecho de que dedican diariamente -en promedio- 3.30
horas a ver la televisión (Fernández-Collado, Baptista y Elkes, 1986) y si nos
encontramos con un niño (“Alonso”)que vive en dicha ciudad y tiene 9 años,
podemos predecir el número de minutos probables que Alonso dedica a ver
la televisión a diario, utilizando ciertas técnicas estadísticas y sobre la base
del promedio del grupo de niños al que Alonso pertenece (estas cualidades
de la información descriptiva serán detalladas en el capítulo "Análisis e
interpretación de los datos"). Otro ejemplo sería el de un analista de la
opinión pública que, basándose en datos descriptivos obtenidos en una
encuesta llevada a cabo entre todos los sectores de una población de futuros
votantes para determinada elección (número de personas que dijeron que
habrán de votar por cada uno de los candidatos contendientes), intenta
predecir -probabilísticamente- qué candidato triunfará en la elección.

46
TIPO DE MUESTREO

SUJETO TIPO

A este estudio pertenecen 5 personas estudiantes del CBTis 103 de Cd


Madero del Grupo 6° “C” de la especialidad de Laboratorista Químico Turno
Vespertino, 3 del sexo masculino y 2 del femenino de entre 17 y 18 años de
edad, 2 de ellos zurdos y 3 derechos de una situación socioeconómica de
clase media, de un estado de ánimo mayormente estable y un aspecto
saludable tanto físico como mentalmente , los cuales reúnen características
de estudio de alto rendimiento, por lo cual fueron elegidos para estudiar su
comportamiento según su lenguaje corporal en las distintas asignaturas,
durante el horario escolar .

CRITERIOS DE EXCLUSION

Quedan excluidos todas aquellos demás alumnos tanto del sexo masculino
como femenino del grupo 6° “C” de la especialidad Laboratorista Químico
del CBTis 103 Turno Vespertino con un nivel solo de buen rendimiento
escolar, así como también de bajo rendimiento debido a que solo fueron
seleccionadas en esta categoría las personas más tranquilas dentro del
salón de clases y dedicadas al estudio.

47
MATERIALES Y PROCEDIMIENTOS

La manera de recoger los datos de los participantes en la investigación


será llevada a cabo mediante la aplicación de la herramienta chek list
la cual consta de varios criterios a evaluar durante el desarrollo de las
clases escolares, estos datos serán recabados según las actitudes que
tomen los participantes mediante la lectura del lenguaje corporal que
expresen, descifrando sus estados de ánimo más probables según
dicha herramienta.

Los datos almacenados serán tomados por observación directa, todos


los participantes están de acuerdo en ser observados, solo que no se
les avisara en qué momento lo serán para de esta manera llegar a
tener resultados más satisfactorios y naturales sin que la persona
observada esté preparada para comportarse de manera distinta a la
normal.

48
CAPITULO
IV
COMO NOS COMUNICAMOS
SIN PALABRAS (LENGUAJE
CORPORAL)

49
RESUL TADOS

RESUMEN DE RESULTADOS

De los sujetos observados 3 ,demostraron un cuadro de tranquilidad durante


su trabajo en clases confirmando de esta manera que al trabajar solitarios
son capaces de relajarse, mientras que uno expreso tensión y otro inquietud
al realizar sus actividades a lo largo del desarrollo de las mismas; durante la
explicación de un maestro 4 de los 5 observados demostraron una
concentración total en todo lo que se les era indicado, mientras que un solo
sujeto expreso tensión ante la explicación del profesor.

En la realización de trabajo en equipo 2 de los sujetos demostraron una


tranquilidad total al trabajar con sus demás compañeros, uno solo de ellos
fue capaz de concentrarse mientras que los dos restantes no pudieron
conseguirlo siguiendo un comportamiento de inquietud total al estar en
grupo.

Durante las ponencias frente a sus compañeros los sujetos no lograron


alcanzar tranquilidad en el momento de hablar frente a publico sin embargo 2
de ellos lograron una concentración excelente mientras su explicación,

50
dejando en claro su seguridad y facilidad de palabra ante los demás,
mientras que 2 más sufrieron de tensión total al optar por posturas y
movimientos demasiado lentos y mecánicos cabe mencionar que al momento
de explicar uno de ellos sufrió de inquietud sus explicaciones eran buenas
pero al momento de pararse y sentir que no era el punto de atención
comenzaba por tomar un comportamiento de inquietud.

TIPO DE ANALISIS
LOS ESTUDIOS CORRELACIONALES

Los estudios correlaciónales pretenden responder a preguntas de


investigación tales como: ¿conforme transcurre una psicoterapia orientada
hacia el paciente, aumenta la autoestima de éste?; ¿a mayor variedad y
autonomía en el trabajo corresponde mayor motivación intrínseca respecto a
las tareas laborales? ; ¿Los niños que dedican cotidianamente más tiempo a
ver la televisión tienen un vocabulario más amplio que los niños que ven
diariamente menos televisión?; ¿los campesinos que adoptan más
rápidamente una innovación poseen mayor inteligencia que los campesinos
que la adoptan después?; ¿la lejanía física entre las parejas de novios está
relacionada negativamente con la satisfacción en la relación? Es decir, este
tipo de estudios tienen como propósito medir el grado de
relación que exista entre dos o más conceptos o variables (en un contexto en
particular). En ocasiones sólo se analiza la relación entre dos variables, lo
que podría representarse como X____Y; pero frecuentemente se ubican en
el
estudio relaciones entre tres variables, lo cual se podría representar así: X
_______ Y \ / \ Z / y también relaciones múltiples, por ejemplo, X _______ Y
_________ W \ / \ Z /______________F
En este último caso se plantean cinco correlaciones (se asocian cinco pares
de correlaciones: X con Y X con Z, Y con Z, Y con W y Z con F. Obsérvese
que no se está correlacionando X con F, X con W, Y con F, Z con W, ni W con
F).
Los estudios correlaciónales miden las dos o más variables que se pretende
ver sí están o no relacionadas en los mismos sujetos y después se analiza la
correlación.

51
La utilidad y el propósito principal de los estudios correlaciónales son saber
cómo se puede comportar un concepto o variable conociendo el
comportamiento de otra u otras variables relacionadas. Es decir, para intentar
predecir el valor aproximado que tendrá un grupo de individuos en una
variable, a partir del valor que tienen en la variable o variables relacionadas.
Un ejemplo tal vez simple, pero que ayuda a comprender el propósito
predictivo de los estudios correlaciónales, sería el correlacionar el tiempo
dedicado a estudiar para un examen de estadística con la
calificación obtenida en él. En este caso se mide en un grupo de estudiantes
cuánto dedica cada uno de ellos a estudiar para el examen y también se
obtienen sus calificaciones en el examen (mediciones en la otra variable);
posteriormente se determina si las dos variables están o no correlacionadas
y, si lo están, de qué manera. En el caso de que dos variables estén
correlacionadas, ello significa que una varía cuando la otra también varía (la
correlación puede ser positiva o negativa). Si es positiva quiere decir que
sujetos con altos valores en una variable
tenderán a mostrar altos valores en la otra variable. Por ejemplo, quienes
estudian más tiempo para el examen de estadística tenderán a obtener una
más alta calificación en el examen. Si es negativa, significa que sujetos con
altos valores en una variable tenderán a mostrar bajos valores en la otra
variable La investigación correlacional tiene, en alguna medida, un valor
explicativo aunque parcial. Al saber que dos conceptos o variables están
relacionados se aporta cierta información explicativa. Por ejemplo, si la
adquisición de vocabulario por parte de un determinado grupo de niños de
cierta edad (digamos entre los 3 y los 5 años) se encuentra relacionada con
la exposición a un programa de televisión educativo, ese hecho puede
proporcionar cierto grado de explicación sobre cómo los niños adquieren
ciertos conceptos. Igualmente, si la similitud en cuanto a valores (religión,
sexo, educación, etcétera) por parte de los novios de ciertas comunidades
indias guatemaltecas está relacionada con la probabilidad de que contraigan
matrimonio, esta información nos ayuda a explicar por qué algunas de esas
parejas de novios se casan y otras no. Desde luego, la explicación es parcial,
pues hay otros factores relacionados con la decisión de casarse. Cuanto
mayor número de variables sean correlacionadas en el estudio y mayor sea
la fuerza de las relaciones más completa será la explicación.
En el ejemplo anterior, si se encuentra que, además de la “similitud”,
también están relacionadas con la decisión de casarse las variables “tiempo
de conocerse en la comunidad”, “vinculación de las familias de los novios”,
“ocupación del novio”, “atractivo físico” y “tradicionalismo”, el grado de
explicación será mayor. Y si agregamos más variables que se relacionan con
dicha decisión, la explicación se torna más completa.
Riesgo: correlaciones espurias Ahora bien, puede darse el caso de que dos
variables estén aparentemente relacionadas, pero que en realidad no lo
estén (lo que se conoce en el lenguaje de la investigación como "correlación
espuria"). Por ejemplo, supóngase que lleváramos a cabo una investigación

52
con niños -cuyas edades oscilaran entre los 8 y los 12 años- con el propósito
de analizar qué variables se encuentran relacionadas con la inteligencia y
midiéramos su inteligencia a través de alguna prueba. Nos daríamos cuenta
de que se da la siguiente tendencia: "a mayor estatura, mayor inteligencia";
es decir, los niños con más estatura tenderían a obtener una calificación más
alta en la prueba de inteligencia, con respecto a los niños de menor estatura.
Estos resultados no tendrían sentido; no podríamos decir que la estatura está
correlacionada con la inteligencia aunque los resultados del estudio así lo
indicaran. Lo que sucede es lo siguiente: la maduración está asociada con
las respuestas a una prueba de inteligencia, los niños de 12 años (en
promedio más altos) han desarrollado mayores habilidades cognitivas para
responder a la prueba (comprensión, asociación, retención, etc.),

PROCESAMIENTO DE DATOS

Datos Generales Del Individuo

Nombre. Cesar Manuel Del Ángel Olarte

Edad 18 Sexo Masculino

Estado Civil: Soltero Clase socioeconómica: Media

Estatura: 1.68 Peso: 60 kg Promedio Escolar: 10

Tel.833151478 Mail:
bakura_sortija@hotmail.com

Observaciones Tranquilidad Tensión Concentración Inquietud Desinterés Desgano Dispersión Desanimo

53
Cuando
trabaja
clase
en

Cuando el
maestro
explica

Cuando
trabaja
equipo
en

Cuando
explica frente
al grupo

DESCRIPCION DE RESULTADOS

En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene tranquilidad durante el


desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una
concentración total en lo que su profesor le está indicando, a su vez durante
el trabajo de equipo su estado es de inquietud y cuando explica frente al
grupo el expresa un grado de concentración total en lo que está explicando.

INTERPRETACION

El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases debido a que
sus movimientos, posturas, gestos son de una serenidad total ,al igual
durante el desarrollo total de la clase su concentración está basada tan solo
en la clase sin distraerse y capturando la información de una manera relajada
y concentrada, al contrario de cuando trabaja en equipo tiende a tener
momentos de inquietud debido a que no tiene una concentración total, en
equipo y se distrae con facilidad, al dar una explicación frente a todo el grupo

54
toma una postura que indica seguridad y concentración en lo que está
realizando suele mirar fijamente a las personas que lo están escuchando y
no pierde la concentración.

Datos Generales Del Individuo

Nombre. Mara Olivia Moctezuma Martínez

Edad: 17 Sexo: F

Estado Civil: Soltera Clase socioeconómica: Media

Estatura: 1.52cm Peso: 60kg Promedio Escolar: 9.9

Tel: 8332275754 Mail:Mara_oli24@hotmail.com

55
DESCRIPCION DE RESULTADOS

En la tabla se muestra que la persona observada tiene tranquilidad durante el


desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra demasiada
Observaciones Tranquilidad Tensión Concentración Inquietud Desinterés desgano dispersión desanimo

Cuando trabaja
en clase

Cuando el
maestro explica

Cuando trabaja
en equipo

Cuando explica
frente al grupo

concentración en lo que el profesor esta mencionando, a su vez durante el
trabajo de equipo su estado es de concentración puesto, cuando explica
frente al grupo ella expresa tensión.

INTERPRETACION

56
La sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases por la gran
paciencia con lo que realiza sus actividades , durante el desarrollo total de la
clase su concentración solo en la clase sin distraerse y comprendiendo la
información de una manera relajada y concentrada, cuando trabaja en equipo
su concentración también es total debido a que suele ser la líder y la persona
que explica las cosas a sus demás compañeros, al dar una explicación frente
a todo el grupo toma una postura defensiva que indica inquietud de estar
siendo observada por todos sus compañeros, mientras habla frente al grupo
por momentos su nerviosismo es grande y queda demostrado con el
enrojecimiento de sus mejillas , a pesar de tal inquietud brinda una buena
explicación a sus compañeros sobre el tema expuesto.

Datos Generales Del Individuo


Nombre. Diana Margarita Cruz Valdez

Edad: 18 Sexo: F

Estado Civil: Soltera Clase socioeconómica: Media

Estatura: 1.55 cm Peso: 45kg Promedio Escolar: 9.7

Tel: 8333028250 Mail:


diana_cv_@hotmail.com

57
Observaciones Tranquilidad Tensión Concentración Inquietud Desinterés desgano dispersión desanimo

Cuando trabaja
en clase

Cuando el
maestro explica

Cuando trabaja
en equipo

Cuando explica
frente al grupo

DESCRIPCION DE RESULTADOS

En la tabla se muestra que la sujeto observada tiene tensión durante el


desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra tensión en lo que
el profesor esta hablando, a su vez durante el trabajo de equipo su estado es
de tranquilidad, cuando explica frente al grupo expresa inquietud al momento
de estar explicando el tema a tratar.

58
INTERPRETACION

La sujeto demuestra tensión durante el desarrollo de la clase así como


también cuando su profesor está hablando esta misma adopta una posición
en su pupitre en la cual tiene su espalda totalmente en el respaldo así como
sus codos en el apoyo, pero de una manera en la cual sus músculos están
tensos en todo momento, y sus movimientos se vuelven mas mecánicos,
cuando trabaja en equipo su estado varia por lo que ella toma una
tranquilidad total al estar acompañada trabajando relaja sus músculos hace
movimientos mas libres adopta posturas de relajamiento y muestra una
sonrisa con sus demás compañeros ,sin duda alguna es beneficioso para la
sujeto estar acompañada en el momento de trabajar, en el momento en que
necesitar exponer un tema frente a sus compañeros ella se muestra muy
inquieta al dar el tema ,con la mas mínima interrupción se comporta de una
forma más nerviosa.

Datos Generales Del Individuo


Nombre. Irving iyair Santiago Santiago

Edad: 17 Sexo: M

Estado Civil: Soltero Clase socioeconómica: Media

Estatura: 1.68 m Peso: 65kg Promedio Escolar: 9.7

59
Tel: 8332886884 Mail: shangeroti_ku@hotmail.com

Observaciones Tranquilidad Tensión Concentración Inquietud Desinterés desgano dispersión desanimo

Cuando trabaja
en clase

Cuando el
maestro explica

Cuando trabaja
en equipo

Cuando explica
frente al grupo

DESCRIPCION DE RESULTADOS

En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene tranquilidad durante el


desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una
concentración total en lo que su profesor le está indicando, a su vez durante
el trabajo de equipo su estado es de tranquilidad, relajamiento y cuando

60
explica frente al grupo el expresa concentración en todo lo que está
explicando.

INTERPRETACION

El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante todas las clases una


serenidad total ,al igual durante el desarrollo total de la clase su
concentración está basada tan solo en la clase y entendiendo la información
de una manera relajada y concentrada, cuando realiza el trabajo en equipo,
está tranquilo y libre de tensiones no es su fuerte el trabajo en equipo pero
llega a tomarlo con serenidad ,cuando habla frente al grupo en el desarrollo
de algún tema tiene la capacidad de tomar la atención de los demás por
medio de sus posturas de su tono de voz y de la concentración que toma
dejando en claro lo que está hablando, no llega a distraerse y siempre toma
posturas de autoridad.

Datos Generales Del Individuo


Nombre. Juan Carlos Zamarripa Cerón

Edad: 18 Sexo: M

Estado Civil: Soltero Clase socioeconómica: Media

61
Estatura: 1.85 Peso: 95kg Promedio Escolar: 9.8

Tel: 8332166863 Mail: Juanzama@hotmail.com

Observaciones Tranquilidad Tensión Concentración Inquietud Desinterés desgano dispersión desanimo

Cuando trabaja
en clase

Cuando el
maestro explica

Cuando trabaja
en equipo

Cuando explica
frente al grupo

62
DESCRIPCION DE RESULTADOS

En la tabla se muestra que el sujeto observado tiene inquietud durante el


desarrollo de una clase, cuando el maestro explica muestra una concentración
total en lo que se esta desarrollando, a su vez durante el trabajo de equipo su
estado es de inquietud, relajamiento y cuando explica frente al grupo el expresa
tensión.

INTERPRETACION

El sujeto demuestra dicha tranquilidad durante la mayoría de sus clases inquietud


,al contrario de cuando su profesor estar explicando el esta solamente
concentrado y analizando de lo que se está hablando, cuando le corresponde
trabajar en equipo vuelve al estado de inquietud pero a su vez demuestra
relajamiento de estar conviviendo y intercambiando ideas con sus compañeros de
equipo, cuando habla frente al grupo expresa tensión en el momento en que no le
brindan la atención sus compañeros y toma un estado defensivo una postura más
amplia para captar la atención ,su tono de voz cambia está se vuelve más grave ,
su mirada se torna más defensiva y sus movimientos se vuelven más mecánicos
y repetitivos. En la mayor parte de las distintas situaciones es inquieto pero a la
vez está captando lo que a su alrededor está ocurriendo.

63
Tablas De Frecuencias Observadas

Aptitudes Tranquilidad Tensión Concentració Inquietud TOTAL


Observadas n

Cuando se
Trabaja en
Clase
3 1 0 1 5
Cuando el
Maestro
Explica
0 1 4 0 5
Cuando
Trabaja en
Equipo
2 0 1 2 5
Cuando
Explica
Frente Al
0 2 2 1 5
Grupo

TOTAL
5 4 7 4 (20
)

64
Aptitudes Tranquilidad Tensión Concentración Inquietud TOTAL
Observadas

Cuando se
1.25 1 1.75 1
Trabaja en
Clase
5
Cuando el
1.25 1 1.75 1
Maestro
Explica
5
Cuando
1.25 1 1.75 1
Trabaja en
Equipo
5
Cuando
1.25 1 1.75 1
Explica
Frente Al
5
Grupo

TOTAL
5 4 7 1 (20
)

65
Fo Fe Fo-Fe (Fo-Fe)2 (Fo-Fe)2÷Fe

3 1.25 1.75 3.062 2.45


5
1 1 0 0 0
0 1.75 -1.75 3.062 2.45
5
1 1 0 0 0
0 1.25 -1.25 1.562 1.25
5
1 1 0 0 0
4 1.75 2.25 5.062 2.8928
5
0 1 -1 1 1
2 1.25 0.75 .562 .45
5
0 1 -1 1 1
1 1.75 -.75 66
.562 .3214
5
Fo Fe Fo-Fe (Fo-Fe)2 (Fo-Fe)2÷Fe

2 1 1 1 1
0 1.25 -1.25 1.562 1.25
5
2 1 1 1 1
2 1.75 .25 .062 .0357
5
1 1 0 0 0

67
APARTADOS

68
Conclusiones

Los resultados fueron muy gratos debido a que se pudo comprobar que en verdad
el lenguaje corporal se da en cualquier situación por más insignificante que esta
sea, es posible en cualquier tipo de persona sin importar cual sea su estatus
social, su edad, su sexo. Todo esto sucede sin darnos cuenta y de una manera la
cual debe de ser observada detalladamente para tener conocimiento de ello.

Durante la investigación se observo el comportamiento tomando en cuenta dicho


tipo de lenguaje de algunas personas, las cuales demostraban un alto rendimiento
escolar. Los productos fueron muy distintos a los esperados pues durante la
observación fueron descubiertos patrones los cuales se supone que no están
presentes en esta clase de personas tales fueron como: tensión o inquietud, la
verdad esto nos dice que en realidad el comportamiento de un buen estudiante no
es directamente reflejado en sus calificaciones por lo cual el estado con el que se
encuentre dentro de sus clases no afecta en lo mínimo a su calificación.

Son muchos los factores que pueden interferir en el aprendizaje pero con esto es
comprobado que no es necesario seguir una conducta impecable puesto que cada
persona piensa y actúa de distinta manera al igual que aprende de distinta forma y
con distintos métodos de estudio.

Lo cual nos dice que queda aceptada la hipótesis debido a que el lenguaje
corporal es un detonante claro para que al recibir información del exterior , esta
sea mejor interpretada de una manera más rápida y entendible por lo tanto en el
aprendizaje es necesario este tipo de comunicación no verbal.

69
SUGERENCIAS
Estas sugerencias van dirigidas a todas las personas la cuales quieran obtener
buenas calificaciones en sus actividades escolares:

Sin duda alguna es muy bueno el tener un buen comportamiento dentro del salón
de clases pero a la vez es mejor ser uno mismo, a lo largo de la vida te das cuenta
de eso, por lo tanto dentro del salón solo se tú, claro está el cumplir con los
reglamentos estipulados pero a la vez siendo tu para que de esta manera te
sientas libre y tranquilo al momento del aprendizaje.

Es de suma importancia la tranquilidad ante todo esto quedo comprobado con los
resultados pues 3 los 5 observados tienen las más altas calificaciones pero a la
vez son las personas más tranquilas al momento de tomar la clase, cabe destacar
que el ser tranquilo no quiere decir sentarte y estar ahí como estatua, se tranquilo
en el sentido de llevar la clase de la mejor manera posible.

También es importante convivir con tus compañeros tratar de conocer a cada uno
de los integrantes de tu grupo, pues debido a esto puedes obtener una mayor
seguridad al momento de hablar frente a ellos, así como también al trabajar en un
equipo.

Es importantísimo dejar atrás la idea de querer ser el único, pues esto te impone
barreras en la vida, no quieras ser el mejor siempre solo selo cuando sea posible
pues hay muchos “lideres” en los grupos los cuales al momento de exponer solo
quieren ser ellos y siempre pero siempre hay alguien quien puede mejorar el
trabajo hecho por uno mismo por lo tanto es importante tener humildad y solo
intentar hacer lo mejor que esté a nuestro alcance.

70
ANEXOS

Cuidado!

Tus movimientos te delatan

El lenguaje corporal, que no es más que todo lo que tú


trasmites por medio de movimientos o gestos, delata
completamente tus sentimientos o percepción acerca
de la persona con la que está interactuando.

Cuando conversas con una o varias personas, reflejas


y envías miles de señales y mensajes a través de tu
comportamiento. Así que presta atención y sácale
provecho a los siguientes datos, porque tanto en tu vida
laboral como en la personal, te serán de gran provecho.

ACTO LO QUE REFLEJA


Acariciarse la quijada Toma de decisiones

Entrelazar los dedos Autoridad

Dar un tirón al oído Inseguridad

Mirar hacia abajo No creer en lo que se escucha

Frotarse las manos Impaciencia

Apretarse la nariz Evaluación negativa

Golpear ligeramente los dedos Impaciencia

Sentarse con las manos agarrando la


Seguridad en sí mismo y superioridad
cabeza por detrás

71
Inclinar la cabeza Interés

Palma de la mano abierta Sinceridad, franqueza e inocencia

Caminar erguido Confianza y seguridad en sí mismo

Pararse con las manos en las caderas Buena disposición para hacer algo

Falta de confianza en sí mismo e


Jugar con el cabello
inseguridad

Comerse las uñas Inseguridad o nervios

La cabeza descansando sobre las manos


Aburrimiento
o mirar hacia el piso
Unir los tobillos Aprensión
Manos agarradas hacia la espalda Furia, ira, frustración y aprensión
Cruzar las piernas, balanceando
Aburrimiento
ligeramente el pie

Brazos cruzados a la altura del pecho Actitud a la defensiva

Caminar con las manos en los bolsillos o


Abatimiento
con los hombros encorvados
Manos en las mejillas Evaluación
Frotarse un ojo Dudas

Tocarse ligeramente la nariz Mentir, dudar o rechazar algo


(http://www.personal.able.es/cm.perez/trucoslc.htm)

EL LENGUAJE CORPORAL
72
El lenguaje corporal es todo lo que tú trasmites por medio de movimientos o
gestos y delata completamente tus sentimientos o percepción acerca de la
persona con la que estás interactuando. Cuando conversas con una o varias
personas, reflejas y envías miles de señales y mensajes a través de tu
comportamiento. Así que presta atención y
sácale provecho a los siguientes datos para sacarle provecho.

Esta es una lista de actos corporales y lo que indican cada uno de ellos:
- Acariciarse la quijada -> Toma de decisiones
- Entrelazar los dedos -> Autoridad
- Dar un tirón al oído -> Inseguridad
- Mirar hacia abajo -> No creer en lo que se escucha
- Frotarse las manos -> Impaciencia
- Apretarse la nariz -> Evaluación negativa
- Golpear ligeramente los dedos -> Impaciencia
- Sentarse con las manos agarrando la cabeza por detrás ->
Seguridad en sí mismo y superioridad
- Inclinar la cabeza -> Interés
- Palma de la mano abierta -> Sinceridad, franqueza e
inocencia
- Caminar erguido -> Confianza y seguridad en sí mismo
- Pararse con las manos en las caderas -> Buena disposición para hacer algo
- Jugar con el cabello -> Falta de confianza en sí mismo e inseguridad
- Comerse las uñas -> Inseguridad o nervios
- La cabeza descansando sobre las manos o mirar hacia el piso ->
Aburrimiento
- Unir los tobillos -> Aprensión
- Manos agarradas hacia la espalda -> Furia, ira, frustración y aprensión
- Cruzar las piernas, balanceando ligeramente el pie -> Aburrimiento
- Brazos cruzados a la altura del pecho -> Actitud a la defensiva
- Caminar con las manos en los bolsillos o con los hombros encorvados ->
Abatimiento
- Manos en las mejillas -> Evaluación
- Frotarse un ojo -> Dudas
- Tocarse ligeramente la nariz -> Mentir, dudar o rechazar algo
(http://webalia.com/EP/pensar/circulando/a808.html)

Datos Generales Del Individuo


73
Nombre:

Edad: Sexo:

Estado Civil: Clase socioeconómica:

Estatura: Peso: Promedio Escolar:

Tel: Mail:

Observaciones Tranquilidad Tensión Concentración Inquietud Desinterés Desgano Dispersión Desanimo

Cuando trabaja
en clase

Cuando el
maestro explica

Cuando trabaja
en equipo

Cuando explica
frente al grupo

REFERENCIAS

(FLORA DAVIS,” EL LENGUAJE DE LOS GESTOS”)


74
www.luisarimany.com/lenguajecorporal.htm

http://pdf.rincondelvago.com/el-lenguaje-corporal.html

http://www.imagenexcellence.com/articulospersonal/secretos-lenguaje-corporal.html

(http://Definicion.de/ansiedad,06/mayo/09)

http://definicion.de/nervios/(06/mayo/09)

(http://www.todonatacion.com/psicologia/concentracion.php/ (06/Mayo/09)

http://definicion.de/apatia/(06/Mayo/09)

http://definicion.de/paciencia/(06/Mayo/09)

Vidal G, Bleichmar H, Usandivaras R. Enciclopedia de Psiquiatría. Buenos Aires: El Ateneo,


1977)

Adrian, E.D., and K. Lucas. 1912. On the summation of propagated disturbances in nerve and

muscle. J. Physiol. (Lond) 44: 68-124

(Cyclopedia de 1728(ingles) (06/Mayo/09)

(Historia de la Filosofía. Volumen 1: Filosofía Griega. Javier Echegoyen Olleta. Editorial

Edinumen.)

(Freud S. Obras Completas. Madrid: Biblioteca Nueva, 1967)

(Pensamiento - 15/11/2004 0:00 - Autor: Ibn Qayyim al Yauziyyah-


http://www.webislam.com/?idt=95)

(“El Poder del Pensamiento” Annie Besant - Ed.Kier - Buenos Aires, 12a.Edición, 1980)

(www.lacoctelera.net./comportamiento humano - Raquel González Guinaldo -08/Mayo/09)

(http://www.aciprensa.com/Familia/musica.htm 08/Mayo/09)

( Rhys Davids & Stede (1921-25), p. 232, entry for "Khanti & Khantī" (retrieved 3 Jul 2007).)
75
(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#La_mirada)

(http://es.wikipedia.org/wiki/Lenguaje_corporal#Los_gestos)

http://www.monografias.com/trabajos7/expo/expo.shtml(Oscar Enrique Tenorio)

http://es.wikipedia.org/wiki/Movimiento

(www.wordpress.org)

(Institución Lafacu. 1999. www.dfpd.edu.uy)

(http://www.personal.able.es/cm.perez/trucoslc.htm)

http://webalia.com/EP/pensar/circulando/a808.html

76