Olodumar haba chamado Xapan e disse que fosse a um cemitrio a noite que l haveria um ba e dentro dele um valioso presente

a ele. Ians havia escutado essa conversa e saiu logo correndo falar com Xang sobre tal assunto. Ento os dois foram no cemitrio e ficaram l escondidos at que Xapan chegasse. Porm a curiosidade de Xang foi tanta que acabou abrindo o ba no exato momento em que Xapan chegou. Dentro do ba havia trs instrumentos: Um instrumento de palha parecido com um cetro e enfeitado com bzios; um chicote de rabo de cavalo e um chocalho diferente. Cada um segurou um instrumento em suas mos, e nesse momento Olodumar apareceu e deu-lhe as instrues explicando a Xapan que confiou o ba a ele, e no a Ians e Xang, porm sabia que eles acabariam descobrindo de alguma forma, ento disse -lhes: - Xapan, com este instrumento curar os enfermos, salvars as almas dos que ainda no devem cruzar as portas dos cemitrios e cobrirs as pessoas de chagas ou enfermidades. Sers o rei da sade e da doena. - Ians, com este instrumento saber combater e castigar todos os espritos malficos que de alguma forma queiram castigar as pessoas ou mesmo zombar do mundo terreno, e sabers guiar os espritos justos s suas luzes. Sers a rainha dos eguns e de seus vales. - Xang, com este instrumento saber encontrar corpos de desencarnados que foram profanados por algum motivo, e dar-lhes o sossego da terra para que possam seguir sua nova jornada espiritual, usars quando necessrio para impedir que algum esprito se desprenda se seu corpo fora de sua hora. Com o mesmo, se achares justo, usars para desligar o esprito do corpo de qualquer pessoa levando-as a morte. Sers o rei do buraco e dos desencarnados. - Com isso dou-lhes o reino dos cemitrios, dos que esto para desencarnar, dos desencarnados e dos espritos. Confiarei a vocs esta tarefa. E assim conseguimos sincretizar Xapan Sapat, Ians Timbo e Xang Kamuc como os Orixs dos eguns e dos cemitrios. Kamuk Barualofina, por suas prprias palavras, no mais ser assentado e nem feito, sendo que o Orix Kamuk ir receber uma digina diferente ao ser feito, em respeito vontade do ancestral. A frase que foi dita, no por Pai Waldemar, mas pelo prprio Kamuk: "Depois de mim nesta terra, no haver mais de um, sendo um no me apresentarei duas vezes" ou ainda: "Eu como um, s serei um, no mais pegarei cabea, nem mais serei assentado, permanecerei como protetor de minha nao." Pai Waldemar de Xang Kamuc Barualofina, foi o predecessor da Nao Religiosa de Cabinda no Rio Grande do Sul. Eu como um, s serei um, no mais pegarei cabea, nem mais serei assentado, permanecerei como protetor de minha nao.