PROGRAMAS20102PARADIVULGAÇÃO

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS SOCIAIS DEPARTAMENTO DE GRADUAO EM FILOSOFIA
GRADE HORRIA e PROGRAMAS DE DISCIPLINAS 2010/2

O B R I G A T R I A DISCIPLINA Lgica I D I S C I P L I N A S CDIGO FCF361 HORRIO 5 13:40-17:00 PROFESSOR Guido Imaguire O P T A T I V A S SALA 312
R E S T R I T A S G R U P O A FCF628 4 13:40-17:00
Histria da Filosofia Antiga III
Maria das Graas Augusto
307A (306)
Histria da Filosofia Medieval VI
G R U P O B FCF236 6 10:20-13:40
Rodrigo Guerizoli
306
Histria da Filosofia Moderna II
G R U P O C FCF633 5 13:40-17:00
Ethel Rocha
301
Histria da Filosofia Contempornea I Histria da Filosofia Contempornea V Histria da Filosofia Contempornea VI
G R U P FCF353 3 5 FCF435 3 FCF436 3 5
O D 12:00-13:40 12:00-13:40 13:40-17:00 12:00-13:40 12:00-13:40
Ricardo Jardim Mario Guerreiro Marco Ruffino
306 306 303B
Esttica I Esttica II Esttica III Esttica IV
G R U P O E FCF362 2 10:20-13:40 FCF624 6 13:40-17:00 FCF625 6 13:40-17:00 FCF626 4 08:40-12:00
Andr Martins Pedro Rego Fernando Rodrigues Ulysses Pinheiro
301 306 303B 327/ 329
tica II tica III tica IV
G R U P O F FCF614 2 13:40-17:00 FCF615 FCF616 3 13:40-17:00 5 13:40-17:00
Guilherme Castelo Branco Rafael Haddock-Lobo Mario Guerreiro
327/ 329 312 306
Teoria do Conhecimento I Teoria do Conhecimento II Teoria do Conhecimento IV
G R U P FCF306 3 5 FCF597 4 FCF599 3
O G 08:40-10:20 08:40-10:20 08:40-12:00 13:40-17:00
Alberto Oliva Gilvan Fogel Ethel Rocha
301 312 327/ 329
Metafsica III
G R U P O H FCF443 4 13:40-17:00
Rafael Haddock-Lobo
312
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Largo de So Francisco de Paula, 1 sala 310 - Centro - 20051-070 - Rio de Janeiro - RJ Telefone: (21) 2252-8035 ramal 311 - Fax: (21) 2221.1470 E-mail: filosofia@ifcs.ufrj.br
D I S C I P L I N A S
C O M P L E M E N T A R E S C O N D I C I O N A D A
D E
E S C O L H A
DISCIPLINA Filosofia I Seminrio de Lgica I Filosofia Poltica I Filosofia da Mente I Lgica II Filosofia da Cultura IV Filosofia da Linguagem I Filosofia da Linguagem IV Filosofia Social II Metatica
CDIGO FCF110 FCF292 FCF352 FCF541 FCF611 FCF653 FCF657 FCF660 FCF695 FCF701
HORRIO 2 10:20-13:40 6 13:40-17:00 2 13:40-17:00 2 13:40-17:00 2 10:20-13:40 4 08:40-12:00 3 5 3 5 6 10:20-12:00 10:20-12:00 10:20-12:00 10:20-12:00 10:20-13:40
PROFESSOR Luiz Alberto Cerqueira Maria Clara Dias Marina Velasco Roberto Horcio Jean-Yves Bziau Franklin Trein Carolina Arajo Ricardo Jardim Ulysses Pinheiro Wilson Mendona
SALA 312 327/ 329 301 303B 306 317 301 306 306 306
2 13:40-17:00
DISCIPLINAS OFERECIDAS PARA OUTROS CURSOS DE GRADUAO

CDIGO
FCF110 FCF111 FCF110 FCF111 FCF110 FCF111 FCF110 FCF111 FCF472 FCF351
DISCIPLINA
CURSO
CINCIAS SOCIAIS CINCIAS SOCIAIS HISTRIA HISTRIA HISTRIA (NOTURNO) HISTRIA (NOTURNO) PSICOLOGIA PSICOLOGIA ENFERMAGEM BIBLIOTECONOMIA
HORRIO
PROFESSOR
SALA
Filosofia I Filosofia II Filosofia I Filosofia II Filosofia I Filosofia II Filosofia I Filosofia II Introduo a Filosofia Lgica Clssica
2 2 4 6 4 6 4 4 6 2 4
07:00-10:20 08:40-12:00 08:40-12:00 08:40-12:00 18:00-21:40 18:00-21:40 13:00-16:30 13:00-16:30 13:40-17:00 16:40-18:20 16:40-18:20
Tutor:Carolina Arajo Adriany Mendona Adriany Mendona Josemir Nogueira Tutor: Ethel Rocha Josemir Nogueira Catarina Santos
Tutor: Wilson Mendona
406 423 303B 303B 303B 303B 303B 301 301

PV
Adriany Mendona Josemir Nogueira Marco Ruffino/Guido Imaguire
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DISCIPLINA: FCF361 Lgica I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Conceitos e procedimentos de anlise bsicos da lgica de primeira ordem.
PROGRAMA 1. Introduo aos conceitos elementares Caracterizao, teorias e tipologia de verdade, definies, induo versus deduo, etc. 2. Fundamentos da teoria dos conjuntos Conjuntos especiais, operaes com conjuntos, infinito, no-enumerabilidade, paradoxo de Russell. 3. Lgica Clssica: O silogismo de Aristteles Correo e validade, os quatro juzos categricos, as formas dos silogismos, o quadrado lgico. 4. Lgica contempornea: Lgica proposicional (LP) Semntica e sintaxe, os conectivos, tautologias, contradies e contingncias, tabls semnticos, deduo natural na LP. 5. Noes bsicas da Lgica de Predicados de Primeira Ordem (LPPO) BIBLIOGRAFIA Bsica IMAGUIRE, G. & BARROSO, C. Lgica: Os Jogos da Razo. Editora da UFC, Fortaleza, 2006. MORTARI, Cezar. Introduo Lgica. UNESP, So Paulo: 2001. Complementar CARRION, R. & da COSTA, N. A. C. Introduo lgica elementar. Porto Alegre: Editora da Universidade-UFRGS, 1988. CERQUEIRA, Luiz Alberto & OLIVA, Alberto. Introduo lgica. Rio de Janeiro: Zahar Editores, 1980. CHURCH, Alonzo. Introduction to mathematical logic, vol. I. Princeton (NJ): Princeton University Press, 1956. COPI, Irving M. Introduction to logic. New York: The Macmillan Company, 1969.Em portugus: Introduo lgica. Traduo de lvaro Cabral. So Paulo: Mestre Jou, 1a ed. 1974. EBBINGHAUS, H.-D. & FLUM, J. & THOMAS, W. Mathematical logic. 2a ed. New York: Springer, 1991. HAACK, Susan. Philosophy of logics. Cambridge: Cambridge University Press, 3a reimpr. da 1a edio: 1985. Em portugus: Filosofia das lgicas. Traduo de C. Mortari e L.H. Dutra. So Paulo: Editora UNESP, 2002. MATES, Benson, Lgica Elementar. MARGUTTI PINTO, P. R.. Introduo lgica simblica. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2001. MIRAGLIA, Francisco. Teoria dos conjuntos: um mnimo. So Paulo: EDUSP, 1991. QUINE, W.V.O. Methods of logic. New York: Holt, 1950. TUGENDHAT, Ernst & WOLF, Ursula. Propedutica lgico-semntica. Traduo de Fernando Rodrigues. Petrpolis: Vozes, 1997.
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DISCIPLINA: FCF628 Histria da Filosofia Antiga III CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA
Estudo de uma ou mais obras do pensamento antigo.
PROGRAMA Leitura do Filebo de Plato. FORMAS DE AVALIAO Prova. BIBLIOGRAFIA BURY, R.G. The Philebus of Plato. Edited with introduction, notes and appendices by R. G. Bury. Cambridge: Cambridge University Press, 1897. DIS, Auguste. Philbe. Texte tabli et traduit par A. Dis. Paris: Les Belles Lettres, 1941. PLATO. Filebo. Traduo de Carlos Alberto Nunes. Belm: Ed. da Universidade do Par, 1977.
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DISCIPLINA: FCF236 Histria da Filosofia Medieval VI CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo de uma ou mais questes do pensamento medieval.
PROGRAMA O curso tem por objetivo reconstruir os pontos-chave da teoria do conhecimento de Guilherme de Ockham (ca. 1285-1347), buscando, em particular, analisar os papis nessa teoria desempenhados pelas noes de intuio e de abstrao. O curso d continuidade a matria j trabalhada na disciplina Histria da Filosofia Medieval V ministrada em 2010/1. Assim, recomendvel que os alunos tenham cursado aquela disciplina ou faam uma preparao prvia com base na bibliografia abaixo. FORMAS DE AVALIAO Duas provas (presenciais e sem consulta). BIBLIOGRAFIA A bibliografia primria do curso consistir em trechos selecionados da questo de abertura da Ordinatio de Ockham e de suas Quaestiones quodlibetales: Antonio R. dos Santos (ed.), Repensando a filosofia. Prlogo do comentrio de Guilherme de Ockham s Sentenas, Questo 1a, Porto Alegre, Edipucrs, 1997. William of Ockham, Quodlibetal questions, New Haven/London, Yale University Press, 1991. Como bibliografia de apoio recomenda-se as seguintes obras: Marilyn M. Adams, William Ockham, vol. 1, Notre Dame, University of Notre Dame Press, 1987, pp. 495-69. Guillaume dOckham, Intuition et abstraction. Textes introduits, traduits et annots par David Pich, Paris, Vrin, 2005.
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DISCIPLINA: FCF633 Histria da Filosofia Moderna II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo de um ou mais autores do pensamento moderno.
PROGRAMA Leitura detalhada da Terceira Meditao e da Quarta Meditao, com nfase no conceito cartesiano de representao e na teoria cartesiana acerca da liberdade. FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA DESCARTES, R. Meditaes Metafsicas.
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DISCIPLINA: FCF353 Histria da Filosofia Contempornea I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo introdutrio de conceitos fundamentais do pensamento contemporneo.
PROGRAMA I) Introduo geral filosofia contempornea: algumas de suas principais caractersticas; II) Alguns temas da filosofia contempornea: 1) A intencionalidade da conscincia (Husserl); 2) O mundo da vida (Husserl); 3) O homem como ser-no-mundo (Heidegger); 4) A era da representao (Heidegger); 5) Ser-em-si e ser-para-si (Sartre); 6) O primado da existncia sobre a essncia (Sartre); 7) A significao do cmico: mecanismo e vida (Bergson); 8) A hermenutica do eu sou (Ricoeur); 9) A alienao religiosa (Feuerbach), poltica e econmica (Marx); 10) A ideologia (Marx, Mannheim, Ricoeur); 11) Necessidade e desejo (Freud, Lacan); Estrutura e sentido (Lvi-Strauss, Foucault, Ricoeur); 12) Cincia e subjetividade (Husserl, Marx, Freud, Marcuse). III) Concluso: uma sntese de alguns dos principais temas da filosofia contempornea BIBLIOGRAFIA ABBAGNANO, N. Nomes e temas da filosofia contempornea, Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1990 BERGSON, H. Le rire. Essai sur la signification du comique, Paris:Felix Alcan, 1936 BOCHENSKI, I. M. A filosofia contempornea ocidental, S. Paulo:Herder, 1962 BODEI, R. A filosofia no sculo XX, Lisboa:Edies 70, 2001 BORNHEIM, G. A. Sartre, So Paulo:Perspectiva, 1971 CALVEZ, J. I. O pensamento de Karl Marx, t.1,t.2, Porto:Tavares Martins, 1966 CHTELET, F. (org). Histria da Filosofia, Vol. 8, Rio de Janeiro: Zahar, 1983 CHAUI, M. O que ideologia, So Paulo: Brasiliense, 1980 DARTIQUES, A. O que fenomenologia? Rio de Janeiro: Eldorado, 1973 DELACAMPAGNE. C. Histria da filosofia no sculo XX, S. Paulo: Loyola DOMENACH, J. M. As idias contemporneas, Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1984 FOUCAULT, M. As palavras e as coisas, So Paulo: Martins Fontes, 1992 FRAGATA, J. A fenomenologia de Husserl como fundamento da filosofia, Braga: Livraria Cruz, 1983 FREUD, S. Introduction la Psychanalyse, Parsi: Payot, 1973 HEIDEGGER, M. Ser e tempo , t.1,t.2,Petrpolis: Vozes, 1988; _____________. Sobre o humanismo, Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1967 _____________. L poque des conceptions du monde, in Chemins que ne mnent nulle part, Paris: Gallimard, 1962
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HUSSERL, E. Mditations Cartsiennes, Paris:Vrin, 1969 ___________. Ides directrices pour une phnomnologie, Paris:Gallimard, 1950 ___________. La crise des sciences europennes et la phnomenologie transcendatale, Paris:Gallimard, 1976 HEINEMANN, F. A filosofia no sculo XX, Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1969 JARDIM ANDRADE, R. Le structuralisme et la question du sujet: la formation du champ smiologique, Lille: ANRT, 2000 ___________________. A antropologia estrutural: uma proposta tica, in Temas e Textos (Revista do IFCS), n1, 1991 ____________________. "O modelo hermenutico de reflexo: o dilogo entre filosofia e cincias humanas no pensamento de Paul Ricoeur". in A. Lorenzon, C.Gis e Silva, tica e hermenutica na obra de Paul Ricoeur, Londrina, UEL, 2000 ____________________. "A razo hermenutica", in C.S. Katz, F.A. Dria, Razo/Desrazo, Petrpolis: Vozes, 1992 ____________________. A gnese do conhecimento segundo Heidegger, in Reflexo , Campinas: PUC, v.7,1982 ____________________. A era da representao ou o sentido do mundo moderno segundo Heidegger, in Revista de Filosofia SEAF (Sociedade de Estudos e Atividades Filosficas), Ano 8, n 8, 2009 ____________________. O mundo da vida ou o sentido da cincia moderna segundo Husserl, in Revista Brasileira de Filosofia, So Paulo, v. LII, n.211, 2003 ____________________. A significao do cmico no pensamento de Henri Brgson, in Revista de filosofia SEAF (Sociedade de Estudos e Atividades Filosficas), Ano II, n 2, nov.2002 ____________________. Ideologia e utopia segundo Karl Mannheim, in Aret (Revista do Depto. de Filosofia da USU), n 0, agosto de 1994 ____________________. Interrogando a cincia, in L. Miranda Hhne (org), Metodologia cientfica , Rio de Janeiro: Agir, 1988 LVI-STRAUSS, C. Les structures lmentaires de la parent, Paris: Mouton, 1967 _______________. Introduction loeuvre de Marcel Mauss, in Marcel Mauss, Sociologie et anthropologie, Paris:PUF, 1950; _______________. La pense Sauvage, Paris:Plon, 1985 LUIJPEN, W. Introduo fenomenologia existencial, S.Paulo, EPU, 1973 MANNHEIM, K. Ideologia e utopia, Rio de Janeiro: Zahar, 1972 MARCUSE, H. Ideologia da sociedade industrial, Rio de Janeiro: Zahar, 1973 MARX, K. Contribution la Critique de la philosophie du droit de Hegel, Paris:Aubier, 1971 _______. Les Manuscrits de 1844, in K. Marx, F. Engels, La premire critique de lconomie politique, crits de 1843-1844, Paris:1971,UGE, 10/18 _______. Engels, F., A ideologia alem, So Paulo: Martins Fontes, 1998 MSZROS, I. Marx: a teoria da alienao, Rio de Janeiro: Zahar, 1981 PAPAIANNOU, K. De Marx et du marxisme, Paris: Gallimard, 1983 REIMO, C. Conscincia,dialtica e tica em J.P. Sartre, Lisboa: Imprensa Nacional-Casa da Moeda, 2005 RICOEUR, P. De linterpretation::essai sur Freud. Paris:Seuil, 1965 ___________. Le conflit des interprtation: essais dhermneutique, Paris:Seuil, 1969 ___________. lecole de la phnomnologie, Paris: Vtin,1993 ___________. Ideologia e Utopia, Lisboa: Edies 70, 1991
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ROSDOLSKY, R. Gnese e estrutura de O Capital de Karl Marx, Rio de Janeiro: UERJ/Contraponto, 2001 SARTRE, J. P. La nause, Paris: gallimard, 1938 ___________. Ltre et le Nant, Paris: Gallimard, 1943 ___________. O existencialismoe um humanismo, trad. port..,Lisboa: Editorial Presena, 1970 SCHAFF, A. La alienacin como fenmeno social, Barcelona: Editorial Critica, 1979 SEVERINO, E. A filosofia contempornea, Lisboa: Edies 70, 1987 VANNI ROVIGHI, S. Histria da filosofia contempornea, S. Paulo: Loyola, 1999
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DISCIPLINA: FCF435 Histria da Filosofia Contempornea V CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo de um ou mais problemas do pensamento contemporneo.
PROGRAMA Leitura e comentrios de Investigaes Filosficas de Wittgenstein BIBLIOGRAFIA PEARS, David. Wittgenstein. So Paulo. Cultrix. WITTGENSTEIN. Investigaes Filosficas. Pensadores
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DISCIPLINA: FCF436 Histria da Filosofia Contempornea VI CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo de uma ou mais questes do pensamento contemporneo.
PROGRAMA Uma das questes centrais da filosofia da linguagem contempornea o funcionamento semntico dos chamados termos indexicais, i.e., termos como aqui, agora, eu, etc., cujo referente depende essencialmente do contexto particular de uso. Apesar de ter uma origem semntica, esta questo tem inmeras conseqncias fundamentais para a epistemologia, metafsica, teoria da ao e teoria da identidade pessoal. A viso fregeana clssica atribui um sentido e uma referncia especficas a cada ocorrncia de um indexical. Mas a partir dos trabalhos de David Kaplan e de John Perry nos anos 70 vem se desenvolvendo o que se chama de teoria da referncia direta, i.e., a teoria segundo a qual demonstrativos (e indexicais em geral) no tm um sentido fregeano, mas referem-se diretamente a objetos contextualmente determinados. O propsito deste curso proporcionar uma viso global da problemtica dos indexicais a partir do trabalho de Kaplan e Perry, bem como as principais conseqncias das mesmas para a filosofia contempornea. Nota: desejvel (embora no estritamente necessrio) que os estudantes interessados tenham uma habilidade mnima com o ingls, pois toda a bibliografia relevante est nesta lngua e no tem ainda traduo para o portugus. BIBLIOGRAFIA FREGE, G. On Sense and Reference, in Geach, P., and Black, M. (eds), Translations from the Philosophical Writings of Gottlob Frege, Oxford: Blackwell, 1970. KAPLAN, D. Demonstratives, in Almog, J., Perry, J., Wettstein, H. (eds). (1989). Themes from Kaplan, New York: Oxford University Press. (1989), pp. 481-564. __________. Afterthoughts, in Almog et al. (eds.) (1989), pp. 565-614. PERRY, J. Frege on Demonstratives, in Perry (2000), pp. 1-26. ________. The Problem of the Essential Indexical, in Perry (2000), pp. 27-44. ________. The Problem of the Essential Indexical and Other Essays, Stanford: CSLI Publications.
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DISCIPLINA: FCF362 Esttica I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Introduo aos principais problemas da esttica.
PROGRAMA O problema da arte: criao e recepo. A obra de arte. Filosofia e arte: formas do pensamento. O pensamento como arte. A filosofia como arte. O que caracteriza a arte. Ontologia da arte: ao do corpo ou da mente? Epistemologia da arte: imaginao, razo ou intuio? Psicologia da arte: pulses, paixes, sofrimento. Aesthesis: arte e sensorialidade. Experincia esttica: metafsica, moral? Arte e sociedade: educao, transgresso ou transformao? FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA Bsica inicial DELEUZE, G. e GUATARRI, F. O que filosofia? So Paulo: Ed.34. NIETZSCHE, F. O Nascimento da tragdia. Rio de Janeiro: Cia das Letras. SPINOZA, B. tica. Belo Horizonte: Autntica.
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DISCIPLINA: FCF624 Esttica II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Anlise de uma ou mais questes do pensamento esttico.
PROGRAMA O curso, prosseguimento do estudo desenvolvido na disciplina Seminrio de Histria da Filosofia Moderna II no semestre 2010/1, versar sobre a Crtica da Faculdade do Juzo Esttica, que a primeira parte da Crtica do Juzo, de Immanuel Kant. Sero os seguintes os temas abordados: as noes de juzo reflexionante e juzo determinante; a elaborao kantiana do princpio da finalidade da natureza na Introduo definitiva da CJ; os quatro momentos da Analtica do Belo; a deduo do juzos de gosto puros; questes gerais da Analtica do Sublime e da teoria do gnio artstico. A distribuio do tempo do curso a cada uma das partes ser decidida a partir do andamento das aulas. O curso no tem um carter introdutrio ao pensamento de Kant. FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA Bsica KANT, I. Crtica da Faculdade do Juzo. Rio de Janeiro, Forense Universitria,1993 ______. Crtica da Razo Pura. Trad. por Valrio Rohden e Udo Moosburger (Col. Pensadores). So Paulo, Abril Cultural, 1980. ______. Crtica da Razo Pura.Trad. por Manuela Pinto dos Santos. Lisboa, Calouste Gulbenkian, 2008. Complementar ALLISON, H. E. Kants Transcendental Idealism: an interpretation and defense. (revised & enlarged edition) New Haven and London: Yale University Press, 2004. ____________. Kants Transcendental Idealism. New Haven/London, Yale University Press, 1983. BIEMEL, Walter. Die Bedeutung von Kants Begrndung der sthetik fr die Philosophie der Kunst. Kln : Klner Universitts Verlag, 1959. CAIMI, M. La dduction transcendentale dans la deuxime dition de la Critique de la raison pure. Paris, Publications de la Sorbonne, 2007. CASSIRER, H. W. A Commentary on Kants Critique of Jugement. London : Barnes&Noble, Inc. New York and Methuen & CO. Ltd, 1970 CHDIN, Olivier. Sur lEsthtique de Kant - et la thorie critique de la reprsentation. Paris : J. Vrin, 1982 DELEUZE, Gilles. La Philosophie Critique de Kant. Paris : Quadrige/PUF, 1997 FERRY, Luc. Homo Aestheticus, A inveno do gosto na era democrtica. Trad. E.M. Melo Souza. Ensaio, So Paulo, 1994
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GUYER, P. Kant and The Claims of Knowledge. Cambridge, Cambridge University Press, 1987. _________. (editor). The Cambridge Companion to Kant. Cambridge, Cambridge University Press, 1998. _________. Kant and the Claims of Taste. Cambridge : Cambridge University Press, 1997. KANT, I. Werke in zehn Bnden. Hrsg. Wilhelm Weischedel. Darmstadt, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, 1983. KEMAL, Salim. Kants Aesthetic Theory. St. Martins Press, London 1992 LEBRUN, Grard. Kant et la Fin de la Mtaphysique. Armand Colin, Paris 1970 LONGUENESSE, B. Kant and the Capacity to Judge. Princeton/Oxford, Princeton University Press, 2000. PATON, H. J. Kants Metaphysic of Experience. New York: George Allen & Unwin LTD, The Humanities Press, 1965 (4th impression). PEREZ, D. O. (org.) Kant no Brasil. So Paulo, Escuta, 2005. TEICHERT, Dieter. Immanuel Kant: Kritik der Urteilskraft:Ein einfhrender Kommentar. UTB fr Wissenschaft/Uni-Taschenbcher. Paderborn; Mnchen; Wien; Zrich; Schningh, 1922.
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DISCIPLINA: FCF625 Esttica III CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo das idias estticas de um ou mais pensadores.
PROGRAMA O curso consistir de uma anlise dos pargrafos 1 - 29 da Crtica da Faculdade do Juzo de I. Kant. Inicialmente sero apresentadas, para contraste com a posio kantiana, linhas gerais das posies de D. Hume e de A. Baumgarten sobre a questo do belo. Em seguida ser analisada a Analtica do Belo ( 1 - 22) da CFJ, destacando-se os pontos de aproximao e afastamento de Kant com relao ao modo como o belo concebido na tradio da filosofia de lngua inglesa do sculo XVIII e na tradio do racionalismo alemo do mesmo sculo. Em um terceiro momento, ser abordada a Analtica do Sublime ( 23 - 29). O curso ser concludo com uma apresentao da crtica feita posio kantiana sobre a esttica presente na primeira parte de Verdade e Mtodo de H.-G. Gadamer. BIBLIOGRAFIA Bsica KANT, I: Crtica da Faculdade do Juzo, trad. V. Rohden, Forense Universitria, Rio de Janeiro 2005 Complementar ALLISON, H. E. Kants Theory of Taste - A Reading of the Critique of Aesthetic Judgment, CUP, Cambridge 2001 GUYER, P. Kant and the Claims of Taste, CUP, Cambridge 1997 KEMAL, S. Kants Aesthetic Theory - An Introduction, St. Martins Press, Nova Iorque 1992
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DISCIPLINA: FCF626 Esttica IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo e aprofundamento de um ou mais problemas especficos da esttica.
PROGRAMA O objetivo do curso analisar a teoria esttica de Denis Diderot, situando-a no contexto histrico em que foi elaborada e levando em considerao os autores que influenciaram sua formulao. Atravs do estudo da obra de Diderot, o curso abordar alguns temas e autores relevantes para a esttica do sculo XVIII, tais como Voltaire, Rousseau, DAlembert e Du Bos. FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA DIDEROT, Denis. Tratado sobre o belo. In: Diderot. Obras II Esttica, potica e contos. Organizao, traduo e notas de J. Guinsburg. So Paulo: Perspectiva, 2000. ______________. Discurso sobre a poesia dramtica. Traduo, organizao, apresentao e notas de Franklin de Mattos. So Paulo: Cosac Naify, 2005. ______________. uvres. Paris: Bibliotheque de la Pliade, 1946. Uma bibliografia secundria ser fornecida no primeiro dia de aula.
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DISCIPLINA: FCF614 tica II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Anlise de uma ou mais questes do pensamento tico.
PROGRAMA Anlise e interpretao de captulo de livro de Michel Foucault, intitulado A Hermenutica do Sujeito, e seu cotejamento com artigo do Dits et crits, intitulado O Sujeito e o poder. Outras passagens do Dits et crits, caso seja possvel, sero mencionadas. FORMAS DE AVALIAO Provas BIBLIOGRAFIA A mencionada acima.
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DISCIPLINA: FCF615 tica III CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo das idias ticas de um ou mais pensadores.
PROGRAMA O objetivo do curso apresentar a tica de Emmanuel Lvinas que, nos termos do filsofo lituano, no seria mais do que compreender a relao com o Outro. Nesse sentido, ser necessrio compreend-la sob dois aspectos: em primeiro lugar, no que diz respeito herana da filosofia dialgica de Martin Buber; e, posteriormente, no que concerne a uma crtica ontologia. FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA BLANCHOT, M. Conversa Infinita. BUBER, M. Eu e Tu. DERRIDA, J. Adeus a Emmanuel Lvinas. LVINAS, E. Deus, a morte e o tempo. __________. Entre ns: ensaios sobre a alteridade. __________. Humanismo do outro homem. __________. Totalidade e Infinito.
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DISCIPLINA: FCF616 tica IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo e aprofundamento de um ou mais problemas especficos da tica.
PROGRAMA 1. Etica e Moral: distines 2. Ser e Dever Ser 3. A falcia naturalista 4. Deontologia e Teleologia 5. Virtudes ticas e Dianoticas 6. O probema da Akrasia 7. Paradoxos da tica BIBLIOGRAFIA GUERREIRO, Mario A. L. tica Mnima. Rio.Instituto Liberal. ____________________. Ceticismo ou Senso Comum. Porto Alegre. Edipucrs.
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DISCIPLINA: FCF306 Teoria do Conhecimento I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Introduo aos principais problemas da teoria do conhecimento.
PROGRAMA 1) A questo da gnese: as fontes do conhecimento 2) Sobre a distino entre Contexto da Descoberta de Contexto da Justificao. Processos de formao X Procedimentos de validao das crenas 3) Em busca de um Critrio de Demarcao: como distinguir conhecimento de opinio, ideologia, superstio e senso comum? 4) A definio clssica de conhecimento - crena verdadeira justificada e seus crticos. 5) Concepes de Verdade 6) Teorias da Justificao 7) O relativismo cognitivo: dos sofistas verso socioconstrutivista. BIBLIOGRAFIA Bsica BACON, Francis. Novo Organum. DESCARTES. R. Meditaes. HUME, D. Investigaes acerca do entendimento humano. KANT , I. Crtica da Razo Pura. Introduo PLATO. Teeteto. Complementar AlCOFF, L. M. Epistemology. the big questions . Oxford. Blackwell. 2006 BONJOUR, L. Epistemology classic problems and contemporary response. Nova Iorque. Rowman & Littlefield Publishers. 2002 GRAYLING, A. C. Epistemology. In: The Blackwell Companion to Philosophy. Nova Jrsei. Wiley. 2002 POJMAN, L. P. The Theory of Knowledge. Classical and Contemporary Readings. Belmont. Wadsworth. 2003 STEUP, M. & SOSA, E. Contemporary debates in epistemology. Oxford. Blackwell. 2005
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DISCIPLINA: FCF597 Teoria do Conhecimento II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Anlise de uma ou mais questes da teoria do conhecimento.
PROGRAMA Leitura e comentrio de textos de F. Nietzsche, relativos ao problema do conhecimento (e da verdade) FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA NIETZSCHE, F. A Vontade de Poder, Contraponto, Rio de Janeiro, 2008, Livro III, A Vontade de Poder como Conhecimento.
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DISCIPLINA: FCF599 Teoria do Conhecimento IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo e aprofundamento de um ou mais problemas especficos da teoria do conhecimento.
PROGRAMA Leitura detalhada de parte de As Paixes da Alma de R. Descartes enfatizando parte da abordagem cartesiana acerca das complexas relaes entre a mente e o corpo (o homem), entre o homem e o mundo e entre o homem e os outros FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA DESCARTES, R. As Paixes da Alma.
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DISCIPLINA: FCF443 Metafsica III CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo da idias de um ou mais pensadores sobre a metafsica.
PROGRAMA O objetivo do curso proporcionar uma primeira aproximao ao pensamento do filsofo franco-argelino Jacques Derrida, a fim de compreender as linhas gerais do que se convencionou chamar de "desconstruo", tendo como ponto de partida sua principal obra, Gramatologia. FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA DERRIDA, Jacques. Gramatologia. ________________. Margens da Filosofia. ________________. Posies. ________________ e ROUDINESCO, Elizabeth. De que amanh...
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DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Introduo filosofia desde um ponto de vista histrico.
PROGRAMA A filosofia como um saber especfico A admirao e a idia do esprito ou conscincia: Quando penso que vejo, quem continua vendo, enquanto estou pensando? Filosofia e cincia. A filosofia como atividade permanente do esprito. A cincia como produto e condio da filosofia. A conscincia de si como condio de possibilidade do ser, do saber e do viver. A dimenso moral e poltica da existncia. O ser e o dever-ser. Carter metafsico da filosofia. Filosofia, arte e religio. O problema da morte. Questes de mtodo. FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA BRITO, Raimundo de Farias. A base fsica do esprito. Introduo, III-IV. Braslia: Senado Federal, 2007. CERQUEIRA, L. A. Introduo filosofia (Apostila). Rio de Janeiro: UFRJ, 2010. Stios de referncia 1. http://filosofiabrasileiracefib.blogspot.com/ 2. http://textosdefilosofiabrasileira.blogspot.com/
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DISCIPLINA: FCF292 Seminrio de Lgica I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo e discusso de um ou mais tpicos representativos da lgica.
PROGRAMA Lgica, Mente e Informao - Introduo lgica modal e como ela pode ser usada mais amplamente para uma famlia de sistemas relacionados que incluem lgicas para crena, para o tempo e outras expresses temporais, para a moral, para o conhecimento e para a aquisio de informao. A compreenso da lgica modal pode ser valiosa para a anlise formal de argumentos filosficos. O curso ser ministrado em trs mdulos: 1. Introduo lgica modal nfase na semntica dos mundos possveis e explorao de aplicaes da lgica modal em problemas filosficos. No final do mdulo examinaremos se possvel formular uma lgica da informao (semntica) que no colapsa na lgica epistmica. 2. Leitura de textos sobre Filosofia da Informao, com nfase na relao entre significado, verdade e informao. 3. Anlise de puzzles que se tornaram clebres na Filosofia da Mente e na Filosofia da Linguagem que possuem a aquisio de informao como pea central o puzzle de Mary (Jackson), Sleeping Beauty (Elga), Pierre (Kripke), entre outros. FORMAS DE AVALIAO Trabalho final. BIBLIOGRAFIA BENTHEM, V. Epistemic Logic and Epistemology: The State of Their Affairs. Philosophical Studies, 128: 49-76. 2006 DRETSKE, F. Epistemology and Information. In Philosophy of Information. Amsterdam, Elsevier. 29-48. 2008 GIRLE, R. Modal Logics and Philosophy. Montreal & Kingston, McGill-Queens University Press. 2000 FLORIDI, L. In Defense of The Verdical Nature of Semantic Information. EUJAP, Vol. 03, 01. 2007 _________. Outline of a Theory of Strongly Semantic Information. Minds and Machines, Vol. 14 , Issue 2, 197-221. 2004 _________. Semantic Conceptions of Information.2005 http://plato.stanford.edu/entries/information- semantic/ _________. The Logic of Being Informed. Logique & Analyse 196, X-X. 2006 HINTIKKA, J. Knowledge and Belief An Introduction to the Logic of the Two Notions. Cornell University Press, Kings College London Publications (reprint). 1962
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RAMACHANDRAN, M. Williamson's Argument Against the KK-Principle. Paradox: Logical, Cognitive and Communicative Aspects: Proceedings of the First International Symposium of Cognition, Logic and Communication. Riga, University of Latvia Press. 2006 STALNAKER, R. C. Our Knowledge of the Internal World. Oxford, Oxford University Press. 2008 WILLIAMSON, T. Knowledge and Its Limits. Oxford, Oxford University Press. 2000
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DISCIPLINA: FCF352 Filosofia Poltica I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Reflexo sobre a questo de poltica dentro da Filosofia Ocidental. Seus conceitos fundamentais.
FORMAS DE AVALIAO Duas avaliaes. A primeira avaliao consiste em uma prova em sala de aula; a segunda, em um trabalho feito em casa. Eventualmente, sero programados seminrios de apresentao de trabalhos. PROGRAMA Direitos Humanos O curso focar uma questo fundamental da Filosofia Poltica moderna: o conceito de direitos humanos. Contedo geral O que um direito? Quais direitos so humanos? Direitos e igualdade. As declaraes de direitos: Estados Unidos (1776); Frana (1789); Naes Unidas (1948) Direitos naturais, morais, jurdicos Direitos humanos ou direitos fundamentais? A objeo utilitarista e a objeo marxista. Teorias dos direitos: a teoria da escolha e a teoria do interesse Direitos como permisses, demandas, correlatos de deveres ou obrigaes, direitos como trunfos. Duas grandes classes de direitos: civis e polticos; econmicos e sociais. Direitos culturais: De indivduos ou de grupos? Realizao dos direitos: igualdade formal vs. igualdade material BIBLIOGRAFIA BENTHAM, Jeremy; MILL, John Stuart. Uma introduo aos principios da moral e da legislao. So Paulo: Nova Cultural 1989 255p. (Os pensadores ) BOBBIO, N. A era dos direitos. Rio de Janeiro, Elsevier, 2004. (Primeira Parte). DWORKIN, R. Levando os Direitos a Serio, So Paulo, Martins Fontes, 2002. (Seleo) EDMUNDSON, William A. Uma introduo aos direitos. So Paulo : Martins Fontes, 2006. FERREIRA, Daniel B. Teoria dos direitos subjetivos: Wesley Newcomb Hohfeld e os conceitos fundamentais do direito. Rio de Janeiro: GZ Editora, 2009. viii, 120 p. HABERMAS, J. Acerca da legitimao com base nos Direitos Humanos, em Habermas, J. A Constelao Ps-Nacional. Ensaios polticos, So Paulo, Littera Mundi, 2001, 143-163. ____________. Direito e Democracia. Entre Facticidade e Validade. (Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1997, Vol II.). Captulo IX: Paradigmas do Direito.
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HART, H. Direito, liberdade, moralidade. Portos Alegre: Sergio Antonio Fabris, 1987. HOBBES, Thomas. Leviat ou matria, forma e poder de um estado eclesistico e civil/ texto integral. So Paulo: Martin Claret, 2006. (Seleo) HUNT, Lynn A. A inveno dos direitos humanos: uma histria. So Paulo: Companhia das Letras, 2009. KANT, I. Metafsica dos Costumes. So Paulo: Edipro, 1993. (Seleo) LOCKE, J. Segundo Tratado do Governo. (Seleo) MARX, Karl. A questo judaica. So Paulo : Ed. Moraes, 1991. NINO, C. S. tica y Derechos Humanos. Buenos Aires, Astrea, 1989. Cap. 1. WALDRON, J. O papel dos direitos no raciocnio prtico: direitos contra necessidades, Mimeo.
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DISCIPLINA: FCF541 Filosofia da Mente I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Introduo sistemtica s teorias e pontos de vista mais relevantes sobre os diferentes aspectos do problema mente/corpo na filosofia contempornea.
PROGRAMA O seminrio estar inteiramente consagrado filosofia da percepo de Tyle Burge, i.e, tanto sua concepo anti-individualista dos estados perceptuais quanto crtica das posies por ele denominadas "representacionismo individualista". Buscarei seguir de perto as palestras do autor (Burge) no Instituto Jean Nicod de Paris nesse ms de junho de 2010 BIBLIOGRAFIA BURGE, T. Origins of objectivity. Oxford: Clarendon Press.2010 ________. Perceptual objectivity. The Philosophical Review, 118, 285-324, 2009. ________ Foundations of mind, philosophical essays, Volume II. Oxford: Clarendon Press. 2007 Obs. Todos os textos abordados esto em Ingls, no existindo traduo nem mesmo em espanhol.
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DISCIPLINA: FCF611 Lgica II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo dos sistemas de deduo natural.
PROGRAMA Esse curso um a introduo a teoria de prova. Os conceitos fundamentais da teoria da prova sero examindos: o que uma prova, uma regra de deduo, a relao de conseqncia. Os principais sistemas de teoria da prova sero estudados: sistemas de Hilbert, sistemas de sequentes, deduo natutal, arvores. De um lado, estaremos estudando esses conceitos de maneira abstrata, do outro lado daremos muitos exemplos de lgicas particulares: lgica clssica, lgica intuicionisita, lgica paraconsistente, lgica linear, lgica modal. Teoremas gerais da teoria da prova sero tambem apresentados, em particular o teorema da eliminao das cortes. FORMAS DE AVALIAO Trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA BZIAU, J.-Y. Rules, derived rules, permissible rules and the various types of systems of deduction, in Proof, types and categories, E.H.Hauesler and L.C.Pereira (eds), PUC, Rio de Janeiro, 1999, pp.159-184. SUNDHOLM, G. Systems of deduction in Handbook of Philosophical Logic Vol 1, D.M.Gabbay and F.Guenthner (eds), Kluwer, Dordrecht, 2001, pp.1-42. SZABO, M. E. (ed.). The collected works of Gerhard Gentzen. North-Holland, Amsterdam, 1969.
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DISCIPLINA: FCF653 Filosofia da Cultura IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

O homem como sujeito cultural: principais contribuies da antropologia filosfica e das cincias humanas. Os impactos da tecnologia sobre a cultura.
PROGRAMA O curso ter como objetivo discutir o conceito de histria na Filosofia Moderna a partir do chamado Idealismo Alemo. de todos conhecida a contribuio de Hegel construo do conceito de histria em sua obra Vorlesungen ber die Philosophie der Geschichte (Lies de Filosofia da Histria). No somente hegelianos, mas no hegelianos e ainda antihegelianos, quando pretenderam examinar o problema da Histria tiveram que considerar que o debate tinha um ponto de partida instransponvel, como observou Sartre. O curso no se deter na contribuio hegeliana, mas partir dela para discutir as diferentes concepes que o conceito assumiu ao longo do sculo XIX e at nossos dias. Percorrer especialmente o pensamento de Marx, o positivismo e o debate entre neokantianos na Alemanha. O fio condutor ser, sempre que possvel, o debate em torno de determinao e liberdade na Histria. BIBLIOGRAFIA COMTE. Sistema de Filosofia Positiva DILTHEY. Introduo s Cincias do Esprito HEGEL. Lies de Filosofia da Histria ______. Princpios da Filosofia do Direito KANT. Idia para uma Histria Universal, segundo o ponto de vista cosmopolita MARX. Ideologia Alem _____. Crtica da Filosofia do Direito de Hegel _____. Para a Crtica da Economia Poltica RICKERT. Os Limites da Construo Conceitual nas Cincias da Natureza SPENGLER. A Decadncia do Ocidente WINDELBAND. Histria e Cincia da natureza Observao: Uma bibliografia de apoio ser indicada no decorrer do curso de forma a introduzir os textos bsicos.
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DISCIPLINA: FCF657 Filosofia da Linguagem I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo de um ou mais temas e/ou conceitos fundamentais relativos ao problema filosfico da linguagem em sua relao com a questo da ao.
PROGRAMA O Sofista de Plato. O mtodo da diviso; Educao e sofstica; Refutao; Mmesis; O no-ser; Pluralismo e monismo, materialismo e idealismo; A predicao; O erro. FORMAS DE AVALIAO Uma resenha crtica de artigo cientfico sobre o dilogo. Uma prova em sala de aula. OBSERVAES IMPORTANTES Este no um curso introdutrio. Espera-se dos alunos conhecimento prvio da obra de Plato. Devido a compromissos acadmicos, haver reposies de aula no horrio de 3 e 5 feiras de 08:40 s 10:20. Consulte o planejamento de disciplinas. BIBLIOGRAFIA Bsica PLATO. O sofista. Traduo de Jorge Paleikat e Joo Cruz Souza. So Paulo: Abril Cultural, 1979. [Coleo Os Pensadores] _______. Eutyphro, Apologia, Crito, Phaedo, Cratylus, Theaetetus, Sophista, Politicus. Edio de E. A Duke, W. F. Hicken, W. S. M. Nicoll, D. B. Robinson, J. C. G. Strachan . Oxford: Oxford University Press, 1995. (Platonis Opera) Complementar AUBENQUE, P. (ed.) tudes sur le Sophiste de Platon. Napoli: Bibliopolis 1991 ACKRILL, J. Essays on Plato and Aristotle. Oxford: Oxford University Press, 2001. BROWN, L. "Being in the Sophist: a syntactical enquiry," Oxford Studies in Ancient Philosophy 4, 1986. p. 49-70. CORNFORD, F. M. Plato's theory of knowledge. Nova York: Harcourt, Brace and Co. 1935.
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DIS, A. La dfinition de l'tre et la nature des ides dans le Sophiste de Platon. Paris: Vrin, 1963. MARQUES, M. P. Plato, pensador da diferena. Belo Horizonte: UFMG, 2006. OWEN, G. E. L. Plato on Not-Being. In: VLASTOS, G. (org.) Plato. A collection of critical essaysi, v. 1. Notre Dame: Notre Dame University Press, 1971. p. 104-137. ROSEN, S. Plato's Sophist. The drama of the original and image. New Haven: Yale University Press, 1983.
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DISCIPLINA: FCF660 Filosofia da Linguagem IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo de um ou mais temas e/ou conceitos fundamentais relativos ao problema filosfico da linguagem segundo a perspectiva de abordagem da fenomenologia e/ou da hermenutica e/ou do estruturalismo e/ou da filosofia transcendental.
PROGRAMA 1) A abertura do campo semiolgico: o conceito saussuriano de sistema; 2) A lingustica de R. Jakobson: 2.1) A fonologia; 2.2) Uma teoria geral da linguagem . 3) A lingustica de E. Benveniste: 3.1) A distino entre as ordens semitica e semntica; 3.2) Do enunciado enunciao. 4) Para repensar o sujeito. FORMAS DE AVALIAO Prova e trabalho BIBLIOGRAFIA BENVENISTE, Emile. Problmes de linguistique gnrale, t.1, t.2, Paris: Gallimard, 1966, 1974. _______________. Problemas de lingustica Geral, t.1., t.2, trad. br., So Paulo: Pontes, 1991, 1989. DUCROt, Oswald/ TODOROV, Tzvetan. Dictionnaire encyclopdique des sciences du Langage, Paris:Seuil, 1972. ________________________________. Dicionrio enciclopdico das cincias da linguagem, trad. br., Rio de Janeiro: Perspectiva, 1988. JAKOBSON, Roman. Lingstica e comunicao, trad. br., So Paulo: Cultrix, s/d. _______________. Langage enfantin et aphasie, trad. fr., Paris: Flammarion, 1969. ______________. Essais de linguistique gnrale, t. 1, t.2, trad. fr., Paris:Minuit, 1973. ______________. Six leons sur le son et le sens, prface de Claude Lvi-strauss, Paris:Minuit, 1976. JARDIM ANDRADE, Ricardo. Le structuralisme et la question du sujet: la formation du champ smiologique, Lille,:ANRT, 2000. RICOEUR, Paul. Le conflit des interprtations: essais dhermneutique, Paris:Seuil, 1969. _____________. O conflito das interpretaes: ensaios de hermenutica, trad. br., Rio de Janeiro: Imago, 1978. _____________. O conflito das interpretaes, trad. port., Porto: Rs, 1998. _____________. Structure et signification dans le langage, in Les Cahiers de luniversit deu Quebec, Quebec: PUQ, 1970. SAUSSURE, Ferdinand de. Cours de linguistique gnrale, ed. critique prepare par Tullio de Mauro, trad, fr., Paris: Payot, 1983.
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DISCIPLINA: FCF695 Filosofia Social II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Estudo e aprofundamento de uma ou mais questes especficas da filosofia social.
PROGRAMA O curso consiste na leitura e na anlise dos Captulos I a XV do Tratado TeolgicoPoltico de Espinosa, onde ele expe sua interpretao do texto bblico. Em carta datada de 1665, Espinosa avisa a seu amigo Oldenbourg que est compondo um tratado sobre a maneira como l a Bblia; trata-se, diz ele, de combater os preconceitos dos telogos que impedem que os homens apliquem seu esprito filosofia; alm disso, ele pretende combater a opinio que tem de mim o vulgo, que no cessa de me acusar de atesmo. Por um lado, leitura da Bblia a partir do ponto de vista da verdadeira filosofia visa liberar o texto da Escritura sagrada dos preconceitos dos telogos (e, poderamos acrescentar, dos filsofos); por outro lado, o que o texto pretende no promover um ataque geral contra a religio (tal como foi lido especialmente ao longo dos sculos XVII e XVIII), e sim comunicar a verdadeira religio, aquela baseada no conhecimento racional da natureza de Deus. A comunicao da verdadeira religio ao homem comum, mesmo que para isso seja preciso adaptar-se s suas opinies e falar sua linguagem, talvez o eixo central do Tratado teolgico-poltico, tanto no que diz respeito a seu contedo quanto a seu estilo. De fato, contedo e estilo so particularmente inseparveis nessa obra: o labor penoso em que consiste a leitura e a decifrao das teses do Tratado encontra a origem de muitas de suas dificuldades em questes estilsticas: no imediatamente claro quais teses Espinosa endossa e quais ele enuncia de modo velado; no claro tampouco para quem ele escreve, nem, finalmente, se h mltiplos destinatrios, sendo oferecido a cada um deles uma chave hermenutica que daria acesso a nveis distintos de leitura. O texto desperta, portanto, uma srie de questes: como possvel que a verdadeira virtude, intrinsecamente motivada pela razo, seja obtida atravs da obedincia mediada por motivaes dadas pela imaginao passional? Por que um filsofo poderia recomendar a obedincia como via de salvao? E, sobretudo, em que linguagem seria possvel comunicar a salvao queles que, no sendo mais servos da superstio, no so e nem viro a ser filsofos? em torno dessas questes que o curso ser desenvolvido. FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA BROWN, Norman O. Philosophy and Prophecy. Spinoza's Hermeneutics. In: Political Theory, Vol. 14 No. 2, May 1986 195-213. ESPINOSA, B. Tratado teolgico-poltico. Traduo de Diogo Pires Aurlio. So Paulo: Martins Fontes, 2008. FRAENKEL, Carlos. Maimonides God and Spinozas Deus sive Natura. In: Journal of the History of Philosophy, vol. 44, no. 2 (2006) 169215.
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GOETSCHEL, Willi. Spinozas Theory of Religion, Hermeneutic, and Tradition. In: Spinozas Modernity. Wisconsin: The University of Wisconsin Press, 2004. ISRAEL, Jonathan. Radical Enlightenment. Philosophy and the Making of Modernity 16501750. Oxford: Oxford University Press, 2001. LAUX, Henri. Imagination et religion chez Spinoza. Paris: Vrin, 1993. MAIMONIDES. O Livro dos Mandamentos. 248 Preceitos Positivos. Traduo de Giuseppe Nahassi. So Paulo: Hedra, 2007. _____________. Ethical Writings of Maimonides. New York: New York University, 1975. MATHERON, Alexandre. Le Christ et le salut des ignorants chez Spinoza. Paris: Aubier Montaigne, 1971. NADLER, Steven. Spinozas Heresy. Immortality and the Jewish Mind. Oxford: Clarendon Press, 2001. PREUS, J. Samuel. A Hidden Opponent in Spinoza's Tractatus. In: Harvard Theological Review, 88:3 (1995) 361-88. STRAUSS, Leo. Spinozas Critique of Religion. Chicago, London, The University of Chicago Press, 1997. _____________. Le testament de Spinoza. Paris: Les ditions du Cerf, 1991. _____________. Persecution and the Art of Writing. Chicago, London, The University of Chicago Press, 1988. TOSEL, Andr. Spinoza ou le crpuscule de la servitude. Paris: Aubier, 1984. VINCIGUERRA, Lorenzo. Spinoza et le signe. La gense de limagination. Paris: Vrin, 2005. YOVEL, Yirmiahu. Bible Interpretation as Philosophical Praxis: A Study of Spinoza and Kant. Journal of the History of Philosophy - Volume 11, Number 2, April 1973, pp. 189-212. Uma bibliografia mais completa ser divulgada na primeira aula.
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DISCIPLINA: FCF701 Metatica CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Anlise de questes de metatica tais como o cognitivismo e expressivismo moral, realismo moral, externalismo e internalismo
PROGRAMA Questes ticaspor exemplo, questes sobre como devemos ou podemos agir sob a considerao adequada dos interesses legtimos dos outros e os nossos interesses mais profundos, questes avaliativas das instituies mais bsicas da vida em comum, mas tambm questes sobre os princpios mais gerais que sistematizam o nosso pensamento moral e devem dar forma s instituies sociaisso "questes de primeira ordem." Elas definem o campo de investigao da tica normativa. A Metatica trata de "questes de segunda ordem," questes SOBRE os juzos e a prtica da moralidade. (O significado de "meta" mais ou menos o mesmo de "sobre".) O empreendimento no-normativo. Trata-se de formular uma descrio adequada (possivelmente verdadeira) e esclarecedora do que fazemos quando avaliamos aes, instituies e pessoas do ponto de vista do certo e do errado, do obrigatrio e do proibido, do justo e do injusto. possvel distinguir aqui (i) questes metafsicas (sobre o modo de existncia dos fatos e das propriedades morais, bem como sobre as relaes entre as propriedades morais, por um lado, e as propriedades naturais no-normativas, por outro), (ii) questes epistemolgicas (sobre o acesso realidade moral e a justificao de convices morais), (iii) questes semnticas (sobre o contedo das sentenas e dos termos morais), (iv) questes de filosofia da mente (sobre a natureza dos estados mentais que constituem o pensamento moral e so expressos pelo enunciado moral). O curso serve de introduo disciplina da metatica, mediante o exame de algumas contribuies seminais ao debate metatico mais atual. BIBLIOGRAFIA Provisria: MACKIE, J. L. Ethics. Inventing Right and Wrong. Londres: Penguin. 1977 MCNAUGHTON, David. Moral Vision. An Introduction to Ethics. Oxford: Blackwell. 1988 NAGEL, Thomas. The View from Nowhere. Oxford: Oxford University Press. 1986 SMITH, Michael. The Moral Problem. Oxford: Blackwell. 1984
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DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I (Cincias Sociais) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Introduo filosofia desde um ponto de vista temtico.
PROGRAMA Mdulo I: O Surgimento da Filosofia na Grcia Mdulo II: A Diviso das Cincias na Filosofia Medieval: o exemplo de Toms de Aquino Mdulo III: O Surgimento da Filosofia do Sujeito na Modernidade FORMAS DE AVALIAO Trs avaliaes dissertativas em sala de aula ao longo do curso BIBLIOGRAFIA Bsica AQUINO, T. Comentrio ao Tratado da Trindade de Bocio. Questes 5 e 6, So Paulo, UNESP, 1999. ARISTTELES. Metafsica, v. II. Edio e comentrio de Giovanni Reale. So Paulo: Edies Loyola, 2001. ____________. Metafsica I. In: Aristteles. Traduo de Vincenzo Cocco. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os pensadores] DESCARTES, R. Meditaes Metafsicas (Primeira, Segunda e Terceira Meditaes). In Descartes. Traduo de Bento Prado Junior. So Paulo: Abril Cultural, 1973. [Col. Os Pensadores] Complementar HADOT, Pierre. O que Filosofia Antiga?. Traduo de Dion David Macedo. So Paulo, Edies Loyola, 1999. HESODO. Teogonia. Traduo de JAA Torrano. So Paulo: Editora Iluminuras, 2003. PLATO. O Banquete. Traduo de Carlos Alberto Nunes. Belm: EDUFPA, 2001. _______. O Banquete. Traduo de Maria Teresa Schiappa de Azevedo. Lisboa: Edies 70, 2001. TALES. Doxografia e comentrios. In: Os Filsofos Pr-Socrticos. Traduo de Wilson Regis. So Paulo: Abril Cultural, 1979. [Col. Os pensadores] VEYNE, Paul. Acreditaram os Gregos nos seus mitos? Traduo de Antnio Gonalves. Lisboa: Edies 70, 1987
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DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II (Cincias Sociais) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

PROGRAMA O objetivo do curso , partindo de uma determinada perspectiva filosfica desenvolvida na contemporaneidade por filsofos como Friedrich Nietzsche e Michel Foucault, analisar o papel desempenhado pelas chamadas Cincias Humanas ou Sociais nas sociedades disciplinares que se desenvolvem a partir do sculo XVII. Para tanto, compreenderemos, num primeiro momento, o contexto de crise radical da filosofia metafsica em que Nietzsche se insere, e as principais diretrizes desta crtica. Num segundo momento, nos dedicaremos a compreender de que modo Foucault incorpora alguns dos principais argumentos crticos desenvolvidos por Nietzsche (em especial a perspectiva genealgica desenvolvida pelo filsofo alemo) para levar adiante a sua anlise acerca das sociedades disciplinares e do papel desenvolvido pelas Cincias Humanas no interior de tais sociedades. FORMAS DE AVALIAO Prova e trabalho em grupo. BIBLIOGRAFIA CHTELET, Franois. Uma histria da Razo. Traduo de Lucy Magalhes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1994. FOUCAULT, Michel. Nietzsche, a genealogia e a histria, in. Microfsica do Poder. Traduo e organizao de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Graal, 1989. ________________. Nietzsche, Freud e Marx. Traduo de Jorge Lima Barreto. So Paulo: Princpio, 1997. ________________. A Verdade e as Formas Jurdicas. Traduo de Roberto Machado e Eduardo Jardim. Rio de Janeiro: Nau, 1996. ________________. Vigiar e Punir. Traduo de Raquel Ramalhete. Petrpolis: Vozes, 2009. NIETZSCHE, Friedrich. Alm do Bem e do Mal. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1992. __________________. Genealogia da Moral. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Brasiliense, 1988. __________________. Introduo teortica sobre a verdade e a mentira no sentido extramoral. In. O Livro do Filsofo. Porto: Rs, s/d. .
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DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I (Histria) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

PROGRAMA O objetivo do curso analisar o desenvolvimento do pensamento filosfico, desde as suas origens gregas at a chamada modernidade, articulando as principais questes que movem o discurso da filosofia em cada momento especfico com o contexto scio-cultural que o engendra. Nosso plano de trabalho se inicia no momento ainda anterior constituio do pensamento filosfico-cientfico no perodo clssico da cultura grega, e se estende at o sculo XVII, quando se instaura o que ficou conhecido como modernidade, em que as tendncias racionalista e empirista se constituem e rivalizam. 1) Do mythos ao logos: a crise do pensamento mtico e o surgimento da racionalidade; 2) O pensamento racional: os primeiros filsofos e a sofstica no perodo Clssico; 3) A consolidao da filosofia metafsica: Plato e a Teoria das Idias; 4) Aristteles e a Lgica; 5) Os desdobramentos do platonismo e do aristotelismo na Idade Mdia: a escolstica; 6) A crise da escolstica e o contexto da Modernidade; 7) Descartes e a filosofia do cogito; 8) Racionalismo x Empirismo; FORMAS DE AVALIAO Prova e trabalho em grupo. BIBLIOGRAFIA ARISTTELES. Arte Retrica, Arte Potica. Traduo de Antnio Pinto de Carvalho. Rio de Janeiro: Edies de Ouro, 1966. ____________. Dos Argumentos Sofsticos. Traduo de Leonel Vallandro e Gerd Bornheim. in: Os Pensadores. So Paulo: Abril, 1973. BERGSON, Henri. Cursos sobre a Filosofia Grega. Traduo de Bento Prado Neto. So Paulo: Martins Fontes, 2005. CASSIN, Barbara. Ensaios Sofsticos. Traduo de Ana Lcia de Oliveira e Lcia Cludia Leo. So Paulo: Siciliano, 1990. CHTELET, Franois. Plato. Traduo de Sousa Dias. Porto: Rs, s/d. _________________. Uma histria da Razo. Traduo de Lucy Magalhes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1994. CHAU, Marilena. Convite Filosofia. So Paulo: tica, 2006. DESCARTES, Ren. Meditaes Metafsicas. Traduo de Maria Ermanita Galvo. So Paulo: Martins Fontes, 2005. _________________. Discurso do Mtodo. So Paulo: tica, 1989.
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DTIENNE, Marcel. Os Mestres da Verdade na Grcia Arcaica. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2000. HUME, David. Investigao sobre o entendimento humano. In. Os Pensadores. So Paulo: Editora Nova Cultural, 1996. PLATO. A Repblica. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1993. _______. Mnon Banquete Fedro. in. Plato, Dilogos. Traduo de Jorge Paleikat. Rio de Janeiro: Ediouro, s/d. MARCONDES, Danilo. Iniciao Histria da Filosofia: os pr-socrticos a Wittgenstein. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2008.
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DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II (Histria) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

PROGRAMA Filosofia uma palavra grega e como tal, caminho que se estende nossa frente e atrs de ns, pois foi proferida, ouvida e constituda desde os fundamentos da civilizao Ocidental. Deste modo, o caminho, no qual estamos a caminho, embora o conheamos apenas confusamente. Percorre-lo esclarecer para si, o prprio caminhar, como algo que se realiza por dentro da filosofia. dessa perspectiva, apontada por Heidegger, que se pretende, no curso, estabelecer o dilogo entre filosofia e histria. UNIDADES I - Descartes e o desencanto como possibilidade filosfica. II- A dvida como drama, como mtodo e possibilidade existencial. III- possvel uma moral provisria? IV- O Eu como novo fundamento para a filosofia e pilar da filosofia moderna. V- Deus como fundamento absoluto de toda existncia FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA ALQUI, Ferdinand. A filosofia de Descartes. Lisboa: Editorial Presena, 1986. COTTINGHAM, John. A filosofia de Descartes. Lisboa: Edies 70, 1989. _________________. Dicionrio Descartes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995. DESCARTES, Ren. Discurso do Mtodo. Traduo Maria Ermantina de Almeida prado Galvo. So Paulo: Martins Fontes, 2007. _________________. Primeiras Meditaes sobre a Filosofia Primeira. Coimbra: Livraria Almedina, 1988. _________________. Princpios da Filosofia. Traduo Alfredo Ferreira. Lisboa: Guimares Editores, 1989. _________________. As paixes da Alma. Traduo Newton de Macedo. Lisboa: Livraria S da Costa Editora. 1990. GUENNCIA, Pierre. Descartes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1991. HEIDEGGER, Martin. Histria da Filosofia de Toms de Aquino a Kant. Petrpolis: Vozes, 2009. KOYR, Alexandre. Consideraes Sobre Descartes. Lisboa: Presena, 1992. RODIS-LEWIS, Genevive. Descartes: Uma biografia. Rio de Janeiro: Record, 1996.
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DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I (Histria - noturno) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

PROGRAMA Mdulo I: O Surgimento da Filosofia na Grcia Mdulo II: A Diviso das Cincias na Filosofia Medieval: o exemplo de Toms de Aquino Mdulo III: O Surgimento da Filosofia do Sujeito na Modernidade FORMAS DE AVALIAO Trs avaliaes dissertativas em sala de aula ao longo do curso BIBLIOGRAFIA Bsica AQUINO, T. Comentrio ao Tratado da Trindade de Bocio. Questes 5 e 6, So Paulo, UNESP, 1999. ARISTTELES. Metafsica, v. II. Edio e comentrio de Giovanni Reale. So Paulo: Edies Loyola, 2001. ____________. Metafsica I. In: Aristteles. Traduo de Vincenzo Cocco. So Paulo: Abril Cultural, 1972. [Col. Os Pensadores] DESCARTES, R. Meditaes Metafsicas (Primeira, Segunda e Terceira Meditaes). In Descartes. Traduo de Bento Prado Junior. So Paulo: Abril Cultural, 1973. [Col. Os Pensadores] Complementar HADOT, Pierre. O que Filosofia Antiga?. Traduo de Dion David Macedo. So Paulo, Edies Loyola, 1999. HESODO. Teogonia. Traduo de JAA Torrano. So Paulo: Editora Iluminuras, 2003. PLATO. O Banquete. Traduo de Carlos Alberto Nunes. Belm: EDUFPA, 2001. _______. O Banquete. Traduo de Maria Teresa Schiappa de Azevedo. Lisboa: Edies 70, 2001. TALES. Doxografia e comentrios. In: Os Filsofos Pr-Socrticos. Traduo de Wilson Regis. So Paulo: Abril Cultural, 1979. [Col. Os pensadores] VEYNE, Paul. Acreditaram os Gregos nos seus mitos? Traduo de Antnio Gonalves. Lisboa: Edies 70, 1987
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DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II (Histria - noturno) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

PROGRAMA Filosofia uma palavra grega e como tal, caminho que se estende nossa frente e atrs de ns, pois foi proferida, ouvida e constituda desde os fundamentos da civilizao Ocidental. Deste modo, o caminho, no qual estamos a caminho, embora o conheamos apenas confusamente. Percorre-lo esclarecer para si, o prprio caminhar, como algo que se realiza por dentro da filosofia. dessa perspectiva, apontada por Heidegger, que se pretende, no curso, estabelecer o dilogo entre filosofia e histria. UNIDADES I - Descartes e o desencanto como possibilidade filosfica. II- A dvida como drama, como mtodo e possibilidade existencial. III- possvel uma moral provisria? IV- O Eu como novo fundamento para a filosofia e pilar da filosofia moderna. V- Deus como fundamento absoluto de toda existncia FORMAS DE AVALIAO Prova e/ou trabalho e/ou seminrios. BIBLIOGRAFIA ALQUI, Ferdinand. A filosofia de Descartes. Lisboa: Editorial Presena, 1986. COTTINGHAM, John. A filosofia de Descartes. Lisboa: Edies 70, 1989. _________________. Dicionrio Descartes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995. DESCARTES, Ren. Discurso do Mtodo. Traduo Maria Ermantina de Almeida prado Galvo. So Paulo: Martins Fontes, 2007. _________________. Primeiras Meditaes sobre a Filosofia Primeira. Coimbra: Livraria Almedina, 1988. _________________. Princpios da Filosofia. Traduo Alfredo Ferreira. Lisboa: Guimares Editores, 1989. _________________. As paixes da Alma. Traduo Newton de Macedo. Lisboa: Livraria S da Costa Editora. 1990. GUENNCIA, Pierre. Descartes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1991. HEIDEGGER, Martin. Histria da Filosofia de Toms de Aquino a Kant. Petrpolis: Vozes, 2009. KOYR, Alexandre. Consideraes Sobre Descartes. Lisboa: Presena, 1992. RODIS-LEWIS, Genevive. Descartes: Uma biografia. Rio de Janeiro: Record, 1996.
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DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I (Psicologia) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

PROGRAMA O curso buscar refletir o que a filosofia. Para isso focalizaremos alguns textos filosficos relevantes. Ter a forma de uma introduo sistemtica aos principais temas e pontos de vista do pensamento filosfico. A metodologia ser a de um exame das exposies exemplares do contexto argumentativo do debate filosfico, formuladas por Blackburn e Appiah. FORMAS DE AVALIAO O curso dever ser ministrado mediante aulas expositivas e trabalhos em grupos para leitura e debate de textos filosficos significativos. Avaliao mediante apresentao de seminrios. BIBLIOGRAFIA BLACKBURN, Simon. Uma Introduo Filosofia. Lisboa: Gradiva. 2001 APPIAH, Kwame Anthony. Uma Introduo Filosofia Contempornea. Petrpolis: Vozes. 2008
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DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II (Psicologia) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

PROGRAMA O objetivo do curso , partindo de uma determinada perspectiva filosfica desenvolvida na contemporaneidade por filsofos como Friedrich Nietzsche e Michel Foucault, analisar o papel desempenhado pelas chamadas Cincias Humanas ou Sociais nas sociedades disciplinares que se desenvolvem a partir do sculo XVII. Para tanto, compreenderemos, num primeiro momento, o contexto de crise radical da filosofia metafsica em que Nietzsche se insere, e as principais diretrizes desta crtica. Num segundo momento, nos dedicaremos a compreender de que modo Foucault incorpora alguns dos principais argumentos crticos desenvolvidos por Nietzsche (em especial a perspectiva genealgica desenvolvida pelo filsofo alemo) para levar adiante a sua anlise acerca das sociedades disciplinares e do papel desenvolvido pelas Cincias Humanas no interior de tais sociedades. FORMAS DE AVALIAO Prova e trabalho em grupo. BIBLIOGRAFIA CHTELET, Franois. Uma histria da Razo. Traduo de Lucy Magalhes. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1994. FOUCAULT, Michel. Nietzsche, a genealogia e a histria, in. Microfsica do Poder. Traduo e organizao de Roberto Machado. Rio de Janeiro: Graal, 1989. ________________. Nietzsche, Freud e Marx. Traduo de Jorge Lima Barreto. So Paulo: Princpio, 1997. ________________. A Verdade e as Formas Jurdicas. Traduo de Roberto Machado e Eduardo Jardim. Rio de Janeiro: Nau, 1996. ________________. Vigiar e Punir. Traduo de Raquel Ramalhete. Petrpolis: Vozes, 2009. NIETZSCHE, Friedrich. Alm do Bem e do Mal. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Companhia das Letras, 1992. __________________. Genealogia da Moral. Traduo de Paulo Csar Souza. So Paulo: Brasiliense, 1988. __________________. Introduo teortica sobre a verdade e a mentira no sentido extramoral. In. O Livro do Filsofo. Porto: Rs, s/d.
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DISCIPLINA: FCF472 Introduo a Filosofia (Enfermagem) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

Aspectos fisiolgicos gerais e especficos do desenvolvimento da profisso em um contexto histrico. Fundamentao bsica para a sua formao profissional, garantindo-se uma base tcnico-filosfica-poltica indispensvel ao exerccio da enfermagem.
PROGRAMA O curso prope uma anlise que tem o seguinte pressuposto: filosofia filosofar. Estudar filosofia colocar em curso o prprio filosofar, envolver-se numa atitude de, no prprio ato de pensar, se pensar como elemento fundamental do processo filosfico. Assim, se considera a filosofia em duas dimenses: enquanto historicidade, o pensar que institui o modo de ser da razo na cultura Ocidental; a outra, se realiza como atitude filosfica, ou seja, implica, necessariamente, aquele que se prope a filosofar. Neste sentido, filosofar no ir ao encontro da filosofia, mas perceber-se como um ser que, por ser homem, j se encontra na circunstncia do filosofar. Deste modo, procuramos estabelecer uma relao entre a filosofia e a vida cotidiana de modo a justificar: o conhecer-se a si mesmo, a conscincia da ignorncia e o desejo de saber como preceitos fundamentais da filosofia. I. Origem da filosofia: Tales de Mileto, Anaxmenes, Anaximandro, Herclito, Parmnides. II. Um novo horizonte para a filosofia: Scrates, Plato e Aristteles. III. Descartes: A Conscincia da ignorncia, a dvida como mtodo, novo fundamento para a filosofia e fundao da filosofia moderna. FORMAS DE AVALIAO Prova e trabalho em grupo. BIBLIOGRAFIA ARISTTELES. Metafsica. Madrid: Editorial Gredos, 1990. BORNHEIM, Gerd (Org.) Os filsofos Pr-Socrticos. So Paulo, Cultrix, 1999. DESCARTES, Ren. Discurso do Mtodo. Traduo Maria Ermantina de Almeida prado Galvo. So Paulo: Martins Fontes, 2007. _________________. Primeiras Meditaes sobre a Filosofia Primeira. Coimbra: Livraria Almedina, 1988. _________________. Princpios da Filosofia. Traduo Alfredo Ferreira. Lisboa: Guimares Editores, 1989. _________________. As paixes da Alma. Traduo Newton de Macedo. Lisboa: Livraria S da Costa Editora. 1990. DIGENES LARTIOS. Vida e Obra dos Filsofos Ilustres. Traduo: Mario da Gama Cury, Braslia: EUB, 1977. HEIDEGGER, Martin. Introduo Filosofia. Traduo: Marco Antonio Casanova. So Paulo: Martins Fontes, 2008. _________________. Introduo Metafsica.Traduo Emmanuel Carneiro Leo. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1999.
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KIRK, G. S. e RAVEN, J. E. Os Filsofos Pr-Socrticos. Traduo: Carlos Alberto Louro Fonseca. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1990. _______________________. Que isto a Filosofia. Traduo Ernildo Stein, Petrpolis: Vozes, 2009. PLATO. Apologia de Scrates. Traduo Marcio Pugliesi. So Paulo: Hemus, s/d. _______. A Repblica. Traduo Maria Helena da Rocha Pereira. Fundao Calouste Gulbenkian, 1993. REALE, Giovanni. Histria da Filosofia Antiga. Vol. II. Plato e Aristteles. Traduo: Henrique Lima Vaz e Marcelo Perini. So Paulo: Loyola, 1994.
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DISCIPLINA: FCF351 Lgica Clssica (Biblioteconomia) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA Conceito de lgica. A estrutura das linguagens formalizadas. Linguagem objeto e metalinguagem. Conceito de sentenas e operaes que podem ser realizadas sobre sentenas. O calculo quantificacional, suas regras de formao e transformao. PROGRAMA 1. O que conhecimento? 2. A especificidade do conhecimento cientfico: a lgica da pesquisa. 3. As reas do conhecimento: cincias naturais, cincias humanas, cincias formais e a filosofia. 4. As fontes do conhecimento: a priori versus a posteriori. 5. Fontes alternativas do conhecimento: revelao e autoridade. 6. Limites do conhecimento. FORMAS DE AVALIAO Prova e trabalho em grupo. BIBLIOGRAFIA CHALMERS, A. F. O que cincia afinal? So Paulo: Brasiliense, 1993 KUHN, T. A estrutura das revolues cientficas. POPPER, K. A lgica da Pesquisa Cientfica So Paulo: Cultrix, 1974.
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PROGRAMAS20102PARADIVULGAÇÃO

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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO DE JANEIRO INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS SOCIAIS DEPARTAMENTO DE GRADUAO EM FILOSOFIA

GRADE HORRIA e PROGRAMAS DE DISCIPLINAS 2010/2

Histria da Filosofia Antiga III

Maria das Graas Augusto

Histria da Filosofia Medieval VI

Histria da Filosofia Moderna II

Histria da Filosofia Contempornea I Histria da Filosofia Contempornea V Histria da Filosofia Contempornea VI

G R U P FCF353 3 5 FCF435 3 FCF436 3 5

O D 12:00-13:40 12:00-13:40 13:40-17:00 12:00-13:40 12:00-13:40

Ricardo Jardim Mario Guerreiro Marco Ruffino

306 306 303B

Esttica I Esttica II Esttica III Esttica IV

G R U P O E FCF362 2 10:20-13:40 FCF624 6 13:40-17:00 FCF625 6 13:40-17:00 FCF626 4 08:40-12:00

Andr Martins Pedro Rego Fernando Rodrigues Ulysses Pinheiro

301 306 303B 327/ 329

tica II tica III tica IV

G R U P O F FCF614 2 13:40-17:00 FCF615 FCF616 3 13:40-17:00 5 13:40-17:00

Guilherme Castelo Branco Rafael Haddock-Lobo Mario Guerreiro

327/ 329 312 306

Teoria do Conhecimento I Teoria do Conhecimento II Teoria do Conhecimento IV

G R U P FCF306 3 5 FCF597 4 FCF599 3

O G 08:40-10:20 08:40-10:20 08:40-12:00 13:40-17:00

Alberto Oliva Gilvan Fogel Ethel Rocha

301 312 327/ 329

DISCIPLINAS OFERECIDAS PARA OUTROS CURSOS DE GRADUAO

406 423 303B 303B 303B 303B 303B 301 301

Adriany Mendona Josemir Nogueira Marco Ruffino/Guido Imaguire

DISCIPLINA: FCF361 Lgica I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF236 Histria da Filosofia Medieval VI CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF633 Histria da Filosofia Moderna II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF353 Histria da Filosofia Contempornea I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF435 Histria da Filosofia Contempornea V CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF436 Histria da Filosofia Contempornea VI CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF362 Esttica I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF624 Esttica II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF625 Esttica III CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF626 Esttica IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF614 tica II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF615 tica III CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF616 tica IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF306 Teoria do Conhecimento I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF597 Teoria do Conhecimento II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF599 Teoria do Conhecimento IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF443 Metafsica III CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF292 Seminrio de Lgica I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF352 Filosofia Poltica I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF541 Filosofia da Mente I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF611 Lgica II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF653 Filosofia da Cultura IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF657 Filosofia da Linguagem I CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF660 Filosofia da Linguagem IV CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF695 Filosofia Social II CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF701 Metatica CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I (Cincias Sociais) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II (Cincias Sociais) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I (Histria) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II (Histria) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I (Histria - noturno) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II (Histria - noturno) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF110 Filosofia I (Psicologia) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF111 Filosofia II (Psicologia) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA

DISCIPLINA: FCF472 Introduo a Filosofia (Enfermagem) CARGA HORRIA: 60 H CRDITOS: 04 EMENTA