RESUMO DA APOSTILA DO DR.

WILSON SANTANA MATRIZ WEBERIANA E O BRASIL

Max Weber nasceu em 1864 em Efurt e faleceu em 1929 em Munique. Weber foi um grande socilogo e economista alemo. Estudo direito, cincias econmicas, histria e filosofia em Heidelberg, Estraburgo, Gottingen e Berlim. Foi o maior responsvel pelo estabelecimento da sociologia como disciplina da academia alem. O tema central de suas obras era o capitalismo e a racionalizao. Algumas de suas obras so A tica Protestante e o Esprito Capitalista (1904-5), Economia e Sociedade (1921) e Histria Economica Geral (1923). O mtodo de compreenso defendido por Weber consistia em atender o sentido que as aes de um individuo contm e no apenas o aspecto exterior dessas mesmas aes. No pensamento weberiano, h um processo de conceituao que abstrai de fenmenos concretos o que existe de particular, constituindo assim um conceito individualizante ou, nas palavras do prprio Weber, um conceito histrico-concreto. A nfase na caracterizao sistemtica dos padres individuais concretos (caractersticas das cincias humanas) ope a conceituao tpico-ideal conceituao generalizadora, tal como esta concedida nas cincias naturais. Weber expos no seu sistema de tipos ideais, entre os quais os de lei, democracia, capitalismo, feudalismo, sociedade, burocracia, patrimonialismo e sultanismo. Segundo Weber, o tipo ideal, expe como se desenvolveria uma forma particular de ao social se o fizesse racionalmente em direo a um fim e se fosse orientada de forma a atingir um e somente fim. Assim o tipo ideal no descreveria um curso concreto de ao, mas um desenvolvimento normativamente ideal, isto , um curso de ao objetivamente possvel. O tipo ideal um conceito vazio de contedo real, ele depura as propriedades dos fenmenos reais desencarnando-os pela anlise, para depois reconstru-los. Outro tema abordado por Weber foi sociologia da religio, mais exatamente suas interpretaes sobre as relaes entre as ideais e atitudes religiosas, por um lado, e as atividades e organizao econmica correspondente, por outro. Esse estudo o levou a escrever A tica Protestante e o Esprito Capitalista (1904-5) e a analisar o fato de os lderes do mundo dos negcios e proprietrios do capital, assim como os nveis mais altos de mo-deobra qualificada, principalmente o pessoal tcnico e comercialmente especializado das modernas empresas, serem preponderantemente protestante.