Viaa i activitatea Preacuviosului Egumen Macarie Tincu de la Mnstirea "Sf.

Treime", Saharna (anii de via - 1888-1969, pomenit local la 13/26 mai)

Suflet neprihnit: Copilria Printele-egumen Macarie (n lume Mihail Tincu) s-a nscut la 25 aprilie 1888, n satul Buciuca, raionul Rezina, ntr-o familie de oameni credincioi, din tat Dimitrie i mam Ana. Era al treilea copil n aceast familie i se vede c cel mai deosebit dintre ei. Se zice c nainte de naterea lui, mama sa avuse o revelaie, pe care a inut-o n tain pn la sfritul vieii. Nimeni nu tia ce vzuse Ana, dar ea purta pecetea acestei revelaii pe chipul su la fel ca i Preacurata Maic a Domnului Iisus Hristos. Micul Mihail se deosebea de ceilali copii de seama lui prin faptul c era foarte retras, iar n ochii lui puteai citi ntotdeauna un sentiment de respect i adnc plecciune pentru Ceva divin i mai presus de lume pentru c Dumnezeu i alege slujitorii nc de la zmislirea lor. n familie se ntmpla s fie i nstrunic, ca un copil, dar desigur nu o fcea intenionat. Astfel, atunci, cnd s-a fcut bun de lucru, era luat la treab prin gospodrie. Numai c nu ntotdeauna era de gsit, pentru c i meterise singur din ce gsise ceva de tipul cadelniei, cu care mergea prin ograd i cdea cntnd cntri, pe care le auzea duminica la biseric. Tatl lui l certa pentru asta i chiar i mai ddea cte o palm, la care copilul rspundea cu un zmbet nevinovat: "O s vedei voi cum o s-mi srutai mina." Aceste cuvinte l fceau pe tatl lui tot timpul s rd i i alungau necazul. Cnd a mai crescut, Mihail iubea foarte mult s citeasc, deprinznd astfel destul de repede nvtura crii. Mergea ntotdeauna cu mama sa la biseric, unde i plcea foarte mult, dar ndoit i era bucuria, cnd mpreun cu prinii lui mergeau la Saharna. Cu toate c acest drum l fceau de cele mai dese ori pe jos, Mihail, acest suflet neprihnit, era de neobosit, pentru c acest drum l ducea la mnstirea, pe care o iubea foarte mult. Era frapat i adnc micat de tot, ce gsise aici: munii nali, care din trei pri ascundeau mnstirea de lume i glgia ei, izvorul cu ap rece i gustoas, schitul cu biserica din stnc, bisericile frumos mpodobite i cntrile melodioase ale clugrilor localnici. ndrgise acest loc i poate de aceea l vedea n visurile sale ca pe un col de rai, binecuvntat de Dumnezeu.

Alegerea n unire cu voina: Primii ani de mnstire 1

Cretea... i odat cu vrsta, se mrea i dorul de mnstire. Cnd mplinete 12 ani, acest dor nvlete afar i el i roag pe prinii lui s-l duc la mnstire. Singuri prinii au rmas mirai de alegerea fcut de copil i nu erau siguri, c el anume asta dorete, pentru c era foarte mic. ns exemple vii le slujeau miile de tineri din istoria mntuirii noastre, care de mici erau alei pentru o via virtuoas. De ce aa de tineri? Pentru ca s nu se ating stricciunea de sufletele i trupurile lor feciorelnice, ca s fie nite jertfe curate i bineprimite de Dumnezeu, ca s poat completa acea ceat de ngeri rzvrtit, cnd Universul era doar un plan al Creatorului. La ndelungatele i fierbinile rugmini ale tnrului doritor de nevoine, prinii lui au ncuviinat acest lucru (mai trziu i tatl lui se face clugr, primind numele Daniil). Erau ei, prinii, de acord, dar nu depindea acest lucru doar de ei. Au ncercat. Era anul 1900, cnd mnstirea era condus de printele-egumen Iosif, iar Biserica Ortodox din ara noastr l avea ca arhipstor pe Episcopul Iacov Piatniki. Dup cum era de ateptat, cererea le-a fost respins, principala cauz fiind vrsta fraged. Mihail s-a ntristat foarte mult i ca un copil a primit foarte dureros acest refuz, dar nu s-a dezndjduit. A ncercat o dat i nc o dat i era gata s ncerce la nesfrit, pentru c dorina vieii de mnstire i ardea pieptul i nu putea face nimic. Minunate erau i cuvintele, pe care el le adresa stareului pentru a fi primit (din ele putem deduce c copilul era bine cunoscut cu Sfintele Scripturi). Se simea, c ele izvorsc dintr-o sincer i poate i copilreasc, dar nevinovat dorin de slujire Domnului i Sfintei Lui Biserici. ntr-una din discuiile, pe care le-a purtat cu Mihail, stareul Iosif i-a spus cu blndee: "Credem pe mine, fiul meu, c greu i cu anevoie este a duce sarcina clugriei, eti foarte tnr. Dup a mea prere, este cu neputin a duce ie greutatea postului i a rbda ispite de la diavol. Mi-e fric c n locul mntuirii sufleteti, vei ndrgi ceva lumesc, de care vrei s te lepezi acum. Atunci al tu nceput bun nu-i va fi de folos, ci mai degrab spre pagub, cci scris este "Nici unul, care pune mna pe plug i se uit ndrt, nu este potrivit pentru mpria lui Dumnezeu"(Luca IX, 62)". Spre mirarea stareului, tnrul i-a rspus cu lacrimi n ochi: "Printe cuvioase, oare nu despre mine a spus Stpnul Hristos " ...pe cel ce vine la Mine nu-l voi scoate afar", deci acum vin i eu ctre Milostivul Dumnezeu, care prin tine vrea s m mntuiasc i pe mine". Vznd nelepciunea copilului, stareul Iosif i-a rspuns: "Alegerea ta s fie n unire cu voina ta".

Mare a fost bucuria tnrului, c a fost primit la ascultare n Sfnta Mnstire din Saharna i de la bun nceput a ndeplinit cu supuenie i bucurie toate ascultrile, care i-au fost ncredinate: la trapez, la brutrie, la prescurrie, la stran .a.. Fiind smerit i binevoitor, a ctigat n scurt timp bunvoina tuturor locuitorilor mnstirii. El iubea foarte mult slujbele bisericeti. Smerenia, curenia sufleteasc i tcerea l nfrumuseau pe tnr. Tot timpul era alturi de ceilali frai i la ascultare, i la mas, ca s nu se arate mai postitor sau mai rugtor ca ceilali. Pentru aceste virtui i pentru multe altele, care nfloreau n sufletul lui, a fost naintat pentru a fi tuns n cinul monahal.

Putei veni oricnd...: Ascultarea de duhovnic Astfel, Mihail depune Voturile Monahale i este tuns n monahizm cu numele MACARIE, n cinstea i sub ocrotirea cereasc a Preacuviosului Macarie Egipteanul. Devenind clugr, printele Macarie i-a nmulit virtuile, cu care se mpodobise, demonstrnd ctre toi nemrginit dragoste i rbdare. n curnd tnrul clugr a fost hirotonit diacon i preot, devenind astfel un rvnitor slujitor al sfntului altar. Odat cu hirotonirea n preot i revine i misiunea de a predica Cuvntul Domnului de pe amvon, ceea ce p. Macarie fcea cu toat dragostea i druirea. Datorit acestui fapt, a nceput s fie cutat de lume pentru a le spune un cuvnt de nvtur i folos, nemaivorbind de frimea mnstirii, care sorbea fiecare cuvnt rostit de el, fie unul de nvtur, fie o mustrare sau o mic laud. Observnd acest lucru, conducerea mnstirii i ncredineaz nobila, dar nu uoara misiune de duhovnic. Printele Macarie primete cu smerenie aceast nou ascultare dup cum le primise pe toate celelalte i ia pe umerii lui slbii de post i nevoin aceast cruce. De acum ncolo ua chiliei sfiniei sale avea s fie deschis permanent pentru toi cei ce aveau nevoie. Printele primea cu egal dragoste pe toi cei ce i se adresau: rani, nobili, ostai, tineri, btrni. Pentru toi el este apropiat, pe toi i ntlnete cu blndee printeasc ca un adevrat FIU AL MNGIERII. Printele le spunea: "Putei veni oricnd, cnd suntei liberi i dorii s-mi mrturisii ceva". i cnd nu ar fi venit "copiii" lui, dimineaa sau seara, sau n timpul de odihn, niciodat nu l-a vzut nimeni nemulumit ori necjit. Anume cnd ndeplinea funcia de duhovnic, printele Macarie a nceput s citeasc rugciuni pentru bolnavii ce sufereau de duhuri necurate. i aduna pe toi sub castanul din faa bisericii de var i pleca smerit genunchii pentru toi cei suferinzi. i tot cam de pe atunci au nceput minunile i tmduirile, pe care printele, din smerenie, nu le recunotea c s-ar fi ntmplat datorit rugciunilor lui.

El spunea tuturor: "A venit boala, pentru c s-a rcit rugciunea, iar dac v-ai rugat fierbinte, a venit i vindecarea". Astfel printele nu-i atribuia nici una din vindecrile, care se petreceau cu oamenii ce i se adresau. ns oamenii demult fcuser din el un sfnt n cuvnt i n fapt. Credina fierbinte n Domnul, adnca smerenie, mintea luminat de nelepciunea Scripturilor, virtutea duhovniceasc acumulat n discuiile sale purtate cu oameni de diferite vrste i cinuri toate acestea i ddeau cuvntului cuviosului printe putere, ncredinare i adesea prevedere a celor ce aveau s se ntmple. Pentru meritele sale n faa Sfintei Bisericii, printele Macarie a fost decorat cu titlul de "egumen", pe care l-a purtat cu cinste pn la sfritul vieii. n acele timpuri Biserica tria o perioad tensionat i peste tot aveau loc schimbri. Mnstirea Saharna i-a schimbat de cteva ori statutul, devenind "mnstire de maici", n timpul creia clugrii au fost trimii n alte mnstiri, care funcionau. Printele Macarie s-a retras i el mai nti la Mnstirea Noul-Neam, apoi la Suruceni. Dar dorul dup mnstirea de metanie l mcina i nu avea linite duhovniceasc nicieri. Cu ncuviinarea Administraiei Eparhiale el se rentoarce la Saharna n calitate de printe-duhovnic al maicilor, care locuiau aici. La fel ca i printre clugri, printele nu slbea n rugciune i milostenie, slujind zilnic Sfnta Liturghie, mrturisind i mprtind, boteznd i nvnd ...

Cu Hristos pe Golgota: Anii de prigoan Dar asupra Bisericii lui Hristos se abteau norii negri ai necredinei i ntr-un fel printele tia acest lucru, dar l atepta destul de linitit, ncredinndu-i viaa Bunului Mntuitor. Prin anii *50 a fost transferat pentru un timp cu slujba la Mnstirea Cueluca, unde l-a i ajuns viforul ateismului. Ne povestesc maicile nevoitoare de la Cueluca: "Era iarn. Printele Macarie slujea sfnta slujb, cnd n biseric au nvlit ostaii n numr ca de treizeci. I-au poruncit s ias mpreun cu ei. Maicile, care asistau la slujb tremurau de fric i plngeau nduit. Printele, senin la chip, i-a urmat. Nici mcar n-a dovedit s se mbrace. Maicile i rugau pe soldai s-l lase, dar ei erau de nenduplecat. n faa bisericii ateptau sniile. n una din ele a fost mbrncit i printele Macarie. Alergau maicile din urm plngnd i rugndu-i s nu-l duc, dar n zadar. Sniile au disprut dup col. Dar mare este puterea Domnului pentru slujitorii si. Soldaii erau bei i nu prea mnuiau bine hurile aa c la un col s-au rsturnat. Din repezeal printele a fost aruncat ntr-un morman de omt ceva mai departe, iar soldaii n mare nvlmeal i ameii, nu i-au observat lipsa, au urcat i dui au fost. 4

Printele Macarie, descul, pentru c i pierduse i nclmintea, a fugit napoi la mnstire. Ct de fericite eram, cnd l-am vzut." A mai slujit ceva timp acolo, dar s-a ntors iari la Saharna pentru a bea paharul amar al prigoanei pn la urm cu maicile sale, la batina sa. Au venit ns timpuri grele i pentru Mnstirea Saharna. n anul 1964 a fost nchis i la puin timp, transformat n spital de psihiatrie. Dup nchidere, printele Macarie a mai trit vreo doi ani ntr-un bordei la marginea satului. ineau oamenii la el i nu vroiau s-l lase s plece. Acolo, n acel mic bordei, pe furi, noaptea, boteza, cununa, nva oamenii Cuvntul Adevrului. Printele urca zilnic mpreun cu Hristos dealul Golgotei, suferind mpreun cu El i bucurndu-se de aceast prtie cu Mntuitorul lumii. Cu toate c era n vrst, autoritile sovietice l impuneau s ias la lucru mpreun cu ceilali: la scos piatr din cariere, la fcut drumuri sau la alte lucrri colective. Cdea adesea sleit de puteri nct era dus pe mini acas. l vedeau oamenii cum se chinuie i fiindu-le drag, fceau lucrul pentru el, lsndu-l s se ngrijeasc de cele ale sufletului. Dar condiiile grele de via i torturile autoritilor l-au culcat la pat. Din cauza bolii i slbiciunii, el se retrage n satul su de batin, n casa surorii sale, Ana. n noaptea dintre 22 i 23 aprilie 1969 printele Macarie, nconjurat de cei apropiai i de fiii duhovniceti, i d cu pace sufletul n minile lui Dumnezeu rostind cu smerenie: "Slav ie, Doamne...". Povara i-a czut de pe umeri, s-a linitit, s-a luminat la chip. A murit mpcat cu sine i cu Dumnezeu. Nu va mai simi durere sau osteneal. De durere vor avea parte de acum fiii lui duhovniceti, care se lipsiser de un aa "tat". A fost nmormntat n cimitirul satului, lng mormntul mamei sale la 25 aprilie. Mai trziu, din cauza inundaiilor rului Nistru, pe malul cruia se afl satul, acesta din urm s-a ridicat mai sus, se formeaz un cimitir nou, iar trupul Cuviosului Printe rmne s zac n cimitirul vechi. Dar dup moartea sa el continua s triasc n inimile celor, pe care i pstorise atia ani i care la rndul lor nu l-au uitat. Spre mormntul printelui se bttorise crru lsat de paii recunotinei omeneti. Mergeau oamenii la el ca la unul viu, tot cu scrbe i necazuri i tot ca de la unul viu primeau i alinare. La mormnt mereu ardea candela cu untdelemnul mulumirii. Anume aceti oameni au fost primii, care au pus pietre de temelie la procesul de canonizare a printelui i care avea s aib loc mai trziu. Ei, incontient, i-au adus aportul la munca depus de tritorii mnstirii n dorina de a avea un sfnt ocrotitor.

Fericimu-te pe tine, cuvioase: Canonizarea n anul 1991 Mnstirea Saharna este redeschis i cu multe greuti i rencepe activitatea sa pastoral, hrnind sufletele credincioilor i ridicndu-se ncet din ruini. Erau timpuri grele, cnd era lips de toate cele necesare, dar Domnul avea grij, iar Preasfnta Fecioar Maria nu i-a lsat grdina nelucrat. ncetul cu ncetul s-a adunat frime. Se muncea din greu pentru a restabili frumuseea de odinioar a mnstirii. Acum mnstirea era mai degrab un antier, dar nu se uita nici de rugciune, svrindu-se zilnic slujbele rnduite de Sfnta Biseric. De la cretinii din sat frimea mnstirii a aflat despre printele Macarie i viaa sfnt, pe care a duso. Arznd de dorina de avea ocrotirea deosebit a unui sfnt asupra mnstirii i n semn de respect fa de truda de pe ogorul duhovnicesc a cuviosului printe, administraia mnstirii a fcut un demers ctre PS Mitropolit al Chiinului, VLADIMIR, cu rugmintea de a dezgropa rmiele pmnteti ale printelui i a le aduce n mnstire. Primind aceast binecuvntare, au purces la dezgropare i mare le-a fost mirarea i bucuria cnd au gsit pe sfntul neputred. Au adunat cu grij sfintele lui moate i le-au adus n mnstire. S-a nceput procesul de canonizare (ntroducere n rndul sfinilor), care a durat ceva timp. n sfrit s-a aezat data canonizrii 21 decembrie 1995. Era o zi frumoas de iarn, iar curtea mnstirii era plin de lume venit din diferite coluri ale rii i chiar din rile vecine (Ucraina i Romnia), care vroiau s asiste la acest mare eveniment. S-a slujit Sfnta Liturghie arhiereasc dup care printelui i s-a oficiat ultima panihid i i s-a citit actul de canonizare local cu titlul "Preacuviosul Macarie de la Saharna". Ca zi de pomenire s-a aezat ziua de 13/26 mai. n noaptea dinainte de canonizare PS Mitropolit Vladimir avuse un vis, n care i s-a artat Cuviosul Macarie, care i-a spus ceva, mai apoi s-a ntors, iar pe spatele lui Mitropolitul i-a citit viaa. nalt Prea Sfinitul a povestit a doua zi acest lucru, care a ntrit i mai mult credina noastr n puterea sfntului i bunvoina, pe care o aflase acesta naintea lui Dumnezeu. De la canonizare i pn astzi continu minunile i vindecrile de la racla cu moatele Cuviosului Macarie. Fiecare din cei ce se apropie cu credin primesc ajutorul i ocrotirea sfntului printe. Cuviosul Macarie de la Saharna este primul sfnt canonizat local n Biserica Ortodox din Moldova postsovietic. Sperm s fie un nceput bun, iar acest ir, nceput de Cuviosul Macarie, s continue.

Speran, rugciune, tmduire...: Mrturii

La racla cu moatele Sfntului Macarie muli oameni, rugndu-se, primesc tmduiri i ajutorri de tot felul. Aici se vindec att neputinele i necazurile sufleteti, ct i cele trupeti. Toate minunile i vindecrile se svresc spre slava Bunului Dumnezeu i cinstirea Cuviosului Macarie. Iat doar cteva mrturii ale oamenilor, care l-au cunoscut personal i ale celor, care au fost ajutai de el att n via, ct i dup ce a adormit ntru Domnul. Am supravieuit datorit rugciunilor lui Shimonahia Tavifa arlung (nscut la Echimui, r-nul Rezina): "Cnd eram mic veneam adeseori la Mnstirea Saharna mpreun cu prinii mei, pentru a ne ruga, pentru a ne mrturisi i mprti. Ne erau dragi aceste locuri i pentru c aici tria printele Macarie, care ajuta foarte mult lume, iar odat ne-a ajutat i pe noi. Eram muli copii la prini i vremurile erau grele. Aveam o vcu, care ne hrnea pe toi, dar s-a mbolnvit. Numai ce nu a fcut mama: i medicul l-a chemat, i leacuri i-a dat, totul n zadar. Atunci ultima ndejde am pus-o n printele Macarie. Mama mi-a dat nite tre i m-a trimis la mnstire. Am mers la printele Macarie i l-am rugat s ne citeasc nite rugciuni pentru vcua noastr ca s se fac sntoas. Dup ce a citit, mi-a poruncit s postim i s ne rugm. Am hrnit vaca cu trele asupra crora s-a rugat printele i ea s-a fcut sntoas. S-a fcut sntoas i ne-a crescut, ne-a crescut datorit rugciunilor lui. Bogdaproste, printe Macarie!" Bolnav, dar ne-a ajutat Agafia Durbal, locuitoarea satului Saharna Nou: "Pe printele Macarie la fa nu-l in minte foarte bine, eram tnr i cu capul n nori i apoi au i trecut muli ani. in minte numai un moment. Nscusem o feti i trebuia s-o botez. n satele dimprejur toate bisericile erau nchise, aa c ne-am hotrt s mergem la Buciuca, la printele Macarie. Era iarna anului 1967, o iarn tare grea, cu mult omt. Ne-am dus la Buciuca pe Nistru, cci drumurile erau nfundate. Printele tria la sora lui, Ana. Cnd ne-am dus, la el mai erau nite cretini, care veniser s se cunune, aa c am ateptat. Nu in minte cum citea sau cum arta, dar in minte c avea minile i picioarele tare umflate. Era bolnav, srmanul, dar aa ne-a ajutat. Acum, cnd este sfnt, uitndu-m la icoana lui, mi-l amintesc foarte bine i m bucur c Anioara noastr a fost botezat de un sfnt al lui Dumnezeu." Gluma profetic Vera Cojocaru, locuitoarea satului Saharna Nou: 7

"Eram prin clasa a treia, cnd l-am cunoscut pe printele Macarie. Fiind copil nu am atras atenia la altceva, dect c avea prul mpletit g i ca un copil m ntrebam cine i-o fi mpletit gioara ceea frumoas. Mama mea ns avea o mtu, pe nume Paraschiva, care tria n satul din vale i la care foarte des se ducea printele Macarie, mai ales la eztori. Odat, mi povestea ea, se fcuse eztoare i toate lucrau, iar printele le povestea cnd o istorioar duhovniceasc, cnd o ptranie, ca s-i mai dezmoreasc. Au nvelit ele pe sul, au dat prin i, apoi prin spat i cnd s termine, printele Macarie s-a pregtit s plece. Ele se ntristaser, c pierdeau un sftuitor aa de bun, ns la ieire printele le zise: "O s facei totul din nou". Creznd c printele glumete, ele i-au cutat de treab, dar aa i a fost. Cnd iaca-iaca lucrul era gata, au observat c ncurcaser o i i a trebuit s fac totul de la nceput. Tot mama mi spunea, c printele era tare glume. El l-a botezat pe biatul meu, Pavel. Cnd am mers s-mi citeasc molitfa, era tare slbu i alb la fa. Cu greu, dar mi-a citit." Tmduire i facultate Ecaterina S. din loc. Ghidighici, Chiinu, absolvent a Facultii de Teologie Ortodox, Universitatea Craiova, Romnia: "n vara anului 1998 pe fa mi-au aprut nite rni (coji groase de culoare nchis) acoperind ambii obraji. Am consultat mai muli medici dermatologi din Chiinu, dar nu a dat nici un rezultat, ei neputnd nici mcar s stabileasc ce fel de boal este i care este cauza apariiei. Unele tratamente urmate au agravat i mai mult starea de sntate. ncepea s m cuprind dezndejdea, pentru c de 2 ani m chinuia aceast boal i eram respins i de prieteni, i de cunoscui, eram evitat i pe strad, pentru c tuturor le era fric s nu se molipseasc. Chiar la o frizerie am fost rugat s prsesc salonul. mi era foarte greu. n primvara anului 2000 am venit la bunica, care locuiete n Saharna i care m-a sftuit s merg la mnstire cu boala mea. Timp de cteva zile am fregventat slujbele la sfnta mnstire, avnd ocazia s m nchin la moatele sfntului Macarie. n ultima zi nainte de plecarea mea din Saharna m-am nchinat sf. Macarie, fiind cu totul dezndjduit. n aceeai sear, n timpul rugciunii, rnile de pe obraji au nceput s se descojeasc, lsnd faa curat, fr nici un semn, de parc nici nu fusesem bolnav timp de doi ani. Vrednic de menionat este i faptul, c cu rugciunile Preacuviosului Macarie, n vara aceluiai an am reuit s intru la Facultatea de Teologie de la Universitatea Craiova, dei eram student la

un colegiu cu profil economic. Minunat este Dumnezeu ntru sfinii Si! Laud mare Domnului i cinste Sfntului Macarie, care m-a ajutat!" Btrnelul din icoan Ioan V. din Orhei: "Pe neateptate am nceput s m simt ru, iar medicii la care m adresam mi spuneau, c, din punct de vedere medical, sunt deplin sntos. Ziceau ei, medicii ce ziceau, dar mie tot ru mi era. Am auzit de mnstirea Saharna i am hotrt s merg. Aici am fost bine primit, dar necaz! n biseric nu putem sta, tremuram, m scutura o putere nevzut. Umblam prin ograda mnstirii fr rost. La poart m-a ntlnit un btrnel, care m-a ntrebat de ce umblu. I-am zis c am venit s m tmduiesc, dar iat nici de rugat nu m pot ruga, nici la biseric nu m pot duce i nu tiu ce s fac. El m-a blagoslovit i m-a trimis acas zicndu-mi, c sunt sntos. Eu m-am mirat, dar l-am ascultat i ... minune! Ajungnd acas m-am simit deplin sntos i plin de puteri. M-am hotrt s merg napoi la mnstire pentru a mulumi lui Dumnezeu i intrnd cu uurin n biseric am vzut un sicriu, iar lng el o icoan. De pe icoan m privea cu blndee (!!!) acel btrnel. Atunci am aflat, c acesta este Sf. Macarie i c nc pe muli ca mine i-a ajutat. Mulumesc." Mrul minunat Elena ., satul Stohnaia, Rezina: "Tatl meu mi povestea c cnd era tnr, chiar imediat dup naterea mea, s-a mbolnvit de ceva, ce medicii nu puteau lecui, aa c a hotrt s apeleze la ajutorul Bisericii. n zon, printele Macarie de la Saharna se bucura de o autoritate foarte mare, fiind vestit prin rugciunile pentru bolnavi, pe care le svrea. A mers la mnstire n ziua, cnd tia c printele se roag pentru cei bolnavi. A stat la rugciune, iar cnd toi mergeau pentru a se nchina sfintei cruci i pentru a sruta preaobosita mn a printelui, el i-a ntins un mr. Tatl meu a fost puin mirat, c din toi oamenii prezeni la rugciune, printele Macarie a ales s-i dea anume lui mrul, dar a mulumit i l-a luat. Printele i-a poruncit s-l mnnce, cnd va fi aproape de cas. Tot drumul s-a gndit le mrul, pe care l inea n mn, iar cnd a ajuns aproape de cas, l-a mncat. Spre sear a fost cuprins de un somn moleitor, iar dimineaa, cnd s-a trezit, era deplin sntos. A mers i la mulumire i a dus i pe alii la printele." ndrznete, fiic... 9

Eudochia M. din oraul Chiinu: "Ca oricare om puin credincios, pentru a mea mntuire (asta avea s-o descopr mai trziu) m-am mbolnvit. Medicii nu erau n stare s m ajute. Pe tot corpul aveam nite rni, care se cicatrizau nchistndu-mi trupul n coji de culoare nchis. Sufeream foarte mult. Am nceput a merge pe la mnstiri i biserici cutnd uurare i spernd la tmduire. Din mila lui Dumnezeu am ajuns i la Saharna, aflnd despre Cuviosul Macarie. Am ndrznit i am cerut de la preotul de serviciu puin untdelemn sfinit la moatele sfntului. Am fcut rugciune i m-am uns. S-a ntmplat c am mai ajuns o dat la Saharna i iari am cerut untdelemn. M-am uns, dar ... Cnd am venit pentru a treia oar la mnstire, mi-a fost ruine s mai cer ulei sfinit i am plecat acas fr el. Noaptea am visat c a venit la mine Sfntul Macarie i m-a certat pentru c nu am ndrznit s cer mila lui. "Dac te mai ungeai nc o dat cu acel untdelemn, te vindecai", mi-a spus el. Miam luat inima-n dini i am plecat la Saharna cu un profund sentiment de fric. Am luat uleiul sfinit, m-am uns a treia oar i dup cuvntul sfntului a fost. Rnile s-au uscat i au czut. Mila lui Dumnezeu i ajutorul Sfntului Macarie!" Schimbare radical Agafia Rusu, Chiinu: "Pot s spun c Cuviosul Macarie ne-a schimbat radical viaa, mie i copiilor mei, precum i altor oameni. Soul meu, ca i mine n trecut, era necredincios. Poate e prea aspru spus, dar eu cred ca dac nu-i exteriorizezi sentimentele religioase prin participarea la sfintele slujbe i n general la actele de cult, atunci poi s zici c eti necredincios. De Mnstirea Saharna am aflat recent, datorit moatelor sfntului Macarie, care odihnesc aici. De la bun nceput am avut mare evlavie ctre el i venind, tot timpul l rugam pentru revenirea la credin a soului meu. S tii c rugciunile mi-au fost ascultate, pentru c acum soul meu merge singur la biseric, la mnstire, ine post, iar n familie totul este bine. Mulumesc printelui Macarie precum i tuturor clugrilor ce se nevoiesc la Saharna." V-am adus de fa doar cteva mrturii ale celor tmduii i mngiai de Cuviosul Macarie. Dragi credincioi! Dac cineva dintre dvs. a fost ajutat n mod minunat de sfineniile mnstirii noastre, v rugm, nu ezitai s ne informai i pe noi, pentru a vesti n toat lumea marea mil a lui Dumnezeu, ce a druit-o mnstirii Saharna i smeritei noastre ri. V dorim sntate i prosperare duhovniceasc. http://www.manastirea-saharna.md/ 10