O LÍBANO

(Fenícia)
História e Bíblia
Música: “Inna-I-masih qad qam”(4’32)
Cristo ressuscitou, ó povo alegra-te!
 A música que escutais pertence à liturgia
de rito maronita, própria dos mosteiros
libaneses. A letra está em língua aramaica
(a mesma de Jesus).
O texto remonta aos primeiros séculos do
cristianismo. A melodia tem um arcaísmo
muito especial.
A voz é de soror Marie Keyrouz S.B.C
monja libanesa Basiliana (tradição
monástica que São Bento no séc.VI
recolheu para o ocidente).
Famosos Cedros do Líbano
Salomão compra
estes cedros para
construir o Templo
de Jerusalém (1Re 5)
Uma das maravilhas da natureza
Construída pelos cananeus para o culto ao deus BAAL;
durante a dominação grega foi chamada Heliópolis
(cidade do deus Sol), depois os romanos dedicaram os
seus templos a Baco e a Júpiter
Restos romanos
do tempo de
Augusto
Templo de Baco, uma das
obras primas melhor
conservadas da antiguidade
No Antigo Testamento, a raínha fenícia Jezabel,
esposa de Acab (1Re 16), introduziu em Israel o
culto a Baal (o nome de Baalbeck vem de Baal)
No séc. IV, Constantino encerrou o culto dos Templos
Grande santuário de
Nossa Senhora do Líbano
Tiro e Sídon são duas cidades visitadas por Jesus,
onde Ele atendeu a mulher sirofenícia Mc 7, 26
O nome grego de Biblos Biblos-Libros (séc.III aC)
foi-lhe dado por causa dos manuscritos achados
aqui. No A.T, chama-se-lhe Gebal, que é o nome
árabe. A palavra Bíblia aplicada à Sagrada Escritura
é do séc XIII (para os judeus é Torá)
Da época das Cruzadas
Vale Santo, dos mosteiros maronitas. Aqui
viveu S. Charbel Makhulf,
canonizado em Roma em 1977
 A maioria dos cristãos do Líbano são
maronitas (750.000 em 1997),
coexistindo com outras igrejas,
muçulmanos e drusos.
Tradicionalmente, os libaneses elegem
os cristãos maronitas seus presidentes
do governo.

S. Maron, séc.IV, foi o fundador de um

movimento monástico muito importante
na Síria. Depois da invasão muçulmana
(636), a maioria dos maronitas
emigraram para o Líbano.
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