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(2 horas semanales).
exclamacin Lo que es la pedagoga!!! Cmo es posible!!! Cmo!!! De modo que la pedagoga tambin es imposible. Con todo, por el camino de lo imposible, se encuentra ms prxima al pensamiento. Pensamos porque, como, cuando, donde es imposible pensar. Educamos porque, como, cuando, donde es imposible educar. La verdadera pedagoga, la que vale la pena ser pensada, afirma cierto respeto a lo imposible. Scrates, pedagogo imposible, lo saba, incluso antes de que se inventaran las escuelas. Tan imposible era la pedagoga de Scrates que lo mataron. O se dej matar, para el caso es lo mismo. Las razones estn explcitas en la acusacin: Scrates corrompa a los jvenes. Es cierto que los corrompa. Tradicionalmente, se les enseaba que no saban y que deban aprender lo que ignoraban. Scrates tambin les enseaba que no saban, pero pretenda que aprendiesen otra cosa: lo contrario del saber, la ignorancia. Una muestra ms de la imposibilidad de la pedagoga: cuando es verdadera, ensea un imposible: que la ignorancia es un saber, que la ignorancia es, de hecho, el nico saber que es necesario saber porque permite siempre saber de otro modo y no saber slo lo que ya se sabe. La ignorancia es el doble imposible de la pedagoga. El caso de Scrates tambin ensea que lo verdaderamente importante en pedagoga es lo que se aprende y no lo que se ensea. Tambin ensea que no hay cmo anticipar, controlar o determinar lo que alguien aprende. Otra vez, lo que se aprende, cuando se aprende de veras, es un misterio o un imposible. No sabemos por qu se aprende, qu se aprende, cmo se aprende, para qu se aprende. Nunca lo sabremos. Pero es ah donde la pedagoga se vuelve interesante: cuando deja aprender sin preocuparse por dirigir qu se aprende, cmo se aprende, para qu se aprende. Finalmente, ensea que la nica pedagoga que vale la pena es la que se aproxima a la vida y a la muerte. O para decirlo mejor: la pedagoga, cuando es tomada en serio, o sea, cuando afirma lo imposible, es tambin vida y muerte. En un sentido ms primero ayuda a vivir y a morir. Pero tambin da vida y da muerte. Exige vida y exige muerte. Vive de la vida y muere de la muerte. Permite aprender a vivir y aprender a morir. Deja vivir y deja morir de verdad. Finalmente, como es imposible, la pedagoga es infancia. Diferencia de infancia. Afirmacin de infancia. Sensibilidad de infancia. Experiencia. Creacin. Afecto: trinidad imposible de la pedagoga. La pedagoga no es un espacio, un tiempo, una lengua. Es utopa: llegar a la infancia.