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Agricultura Familiar

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Agricultura Familiar
Identidade, Cultura, Gnero e Etnia

Ministrio da Educao

Caderno Pedaggico Educadoras e Educadores


ProJovem Campo - Saberes da Terra
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Coleo Cadernos Pedaggicos ProJovem Campo-Saberes da Terra

Agricultura Familiar
Identidade, Cultura, Gnero e Etnia

Caderno Pedaggico Educadoras e Educadores


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Ministrio da Educao

Ministrio da Educao/SECAD Esplanada dos Ministrios Bloco L - Edifcio Sede 2o andar - sala 200 CEP 70.047-900 BRASLIA - DF

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Coleo Cadernos Pedaggicos ProJovem Campo-Saberes da Terra

Agricultura Familiar
Identidade, Cultura, Gnero e Etnia

Caderno Pedaggico Educadoras e Educadores


Ministrio da Educao

BRASLIA | DF | 2010

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2010. SECAD/MEC Ministrio da Educao Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade Diretoria de Educao para a Diversidade Coordenao Geral de Educao do Campo Coordenao Armnio Bello Schmidt Sara de Oliveira Silva Lima Wanessa Zavarese Sechim Equipe Tcnica Pedaggica SECAD/MEC Eduardo DAlbergaria de Freitas Eduardo Gis de Oliveira Gilson da Silva Costa Joo Staub Neto Jos Roberto Rodrigues de Oliveira Lisnia de Giacometti Michiele Morais de Medeiros Delamra Oscar Ferreira de Barros Equipe Tcnica Pedaggica - UFPE/NUPEP Joo Francisco de Souza (In Memorian) Zlia Granja Porto Karla Tereza Amlia Fornari de Souza Rigoberto Flvio Melo Arantes Maria Fernanda Alencar Almeri Freitas de Souza Equipe Tcnica Pedaggica - UFPA Jaqueline Cunha da Serra Freire Evandro Medeiros Romier da Paixo Souza Evanildo Estumano Editorao de comunicao Dirceu Tavares de Carvalho Lima Filho Projeto grfico Adrianna Rabelo Coutinho Ilustrao Henrique Koblitz Essinger Reviso Antnio Neto das Neves

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) Centro de Informao e Biblioteca em Educao (CIBEC) Agricultura familiar: identidade, cultura, gnero e etnia: caderno pedaggico educadoras e educadores / Coordenao: Armnio Bello Schmidt, Sara de Oliveira Silva Lima, Wanessa Zavarese Sechim. Braslia : Ministrio da Educao, Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade, 2010. 140 p. il. - (Coleo Cadernos Pedaggicos do ProJovem Campo-Saberes da Terra). ISBN 978-85-7994-056-9 1. Educao popular. 2. Agricultura familiar. 3. Educao de Jovens e Adultos. 4. Educao no Campo. I. Brasil. Ministrio da Educao. Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade. II. Schmidt, Armnio Bello. III. Lima, Sara de Oliveira Silva. IV. Sechim, Wanessa Zavarese. CDU 374.71

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Sumrio
APRESENTAO DO CADERNO CARTA AOS EDUCADORES E S EDUCADORAS 1. TEMPO ESCOLA DE ACOLHIDA 1.1. Ementa 1.2. Objetivos 1.3. Aprendizagens desejadas 1.4. Tempo formativo 1.5. Jornadas Pedaggicas 1.5.1. Acolhimento do Eu, do Outro, de Ns 1.5.2. Estudando o Ambiente da Escola 1.5.3. Conhecendo a Turma de Educandos/as 1.5.4. Construo de Acordos Coletivos e Organizao de Grupos de Estudo e Trabalho 1.5.5. Propondo a Construo do Plano de Pesquisa 1.5.6. Produzindo a Sntese do Tempo Escola de Acolhida 13 19 37 38 38 38 38 39 39 42 45 48 51 55

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2. O EIXO TEMTICO I - Problemtica - Ementa - Questes de Pesquisa - Aprendizagens Desejadas - Crculo de Dilogos - Jornadas Pedaggicas - Integrao de Saberes

57 57 66 67 68 69 70 71

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3. SUGESTES DE ROTEIRO PARA PLANEJAMENTO DAS JORNADAS PEDAGGICAS - Sugestes de Outras Possveis Jornadas Pedaggicas - Construindo Identidades da Agricultura Familiar - Para Ler, Refletir e Debater

73 76 78 80

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Argilcqua Costurando nossas histrias Entre o Campo e a Cidade Mandala Culturalidades: os Brasis da gente Mapeaculturando Cultura Miditica Generalizando Um problema que no genrico! Etnicidades Pajelana Jornaa Conclusividade Avaliao Processual e Sistematizao

82 84 89 92 96 100 104 106 110 114 116 120 124 128

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5. ANEXOS Anexo 1. Proposta de Roteiro para Entrevista Anexo 2. Questes de Pesquisa Anexo 3. Definio dos Procedimentos de Pesquisa Anexo 4. Relacionando os Saberes Integrados

129 130 132 134 138

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NOVA CULTURA NO CAMPO BRASILEIRO:

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Apresentao do Caderno

a Agricultura Familiar Sustentvel


Coletnea CADERNOS PEDAGGICOS est organizada em cadernos para a Educadora e o Educador, bem como para as Educandas e os Educandos, com o objetivo de oferecer subsdios para que cada segmento do ProJovem Campo Saberes da Terra, no Tempo Escola e no Tempo Comunidade, avance, respectivamente, na sua formao docente e na qualificao social e profissional com elevao da escolaridade (concluso do Ensino Fundamental).

Essa coletnea deseja contribuir para um processo de estudo produtivo e agradvel. Claro que, enquanto subsdios pedaggicos, os Cadernos no do conta de todas as questes do processo pedaggico do ProJovem Campo Saberes da Terra nas salas de aula. Possibilitam, contudo, uma metodologia de estudo e, portanto, de construo de saberes. Metodologia que, lanando mo dos Cadernos, do Acervo Bibliogrfico de cada escola e do Laboratrio, sendo este a vida da comunidade e do entorno, possibilitar o desenvolvimento das habilidades intelectuais (elevao da escolaridade), profissionais (tcnicas necessrias ao manejo das diferentes ocupaes do Arco Ocupacional Produo Rural Familiar) e socioambientais (interveno na comunidade e na sociedade) para a autoformao e a transcendncia social de todos os sujeitos educativos no seu crescimento humano pessoal, profissional e coletivo.

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14 A esse conjunto de procedimentos didticos se denominou PERCURSO FORMATIVO, que contempla a base conceitual e metodolgica estruturante do Programa a fim de subsidiar os sujeitos educativos do campo engajados na construo da caminhada do ProJovem Campo Saberes da Terra no Brasil. A proposta que, ao ser vivenciado, seja mediado pelas idias, pelas concepes, pelos valores, pelas experincias, pelas competncias, pelos desejos dos sujeitos educativos envolvidos na sua dinamizao. A inteno deste Caderno Pedaggico , portanto, criar condies para a compreenso, interpretao e explicao das contradies, das ambigidades, dos conflitos e das possibilidades dos problemas que envolvem o Eixo Articulador, Agricultura Familiar e Sustentabilidade, por meio de cinco eixos temticos, os quais se propem construir respostas s suas problemticas. Os Eixos Temticos so: 1. Agricultura Familiar: identidade, cultura, gnero e etnia. 2. Sistemas de produo e processos de trabalho no campo. 3. Cidadania, organizao social e polticas pblicas. 4. Economia solidria. 5. Desenvolvimento sustentvel e solidrio com enfoque territorial. No caso deste Caderno, a primeira tarefa qual se prope que cada segmento (do/a educador/a e do/a educando/a) identifique os problemas que o Eixo Temtico 1, como uma dimenso do Eixo Articulador, apresenta para os sujeitos educativos, a comunidade, o territrio, a regio e o Brasil, por meio dos conhecimentos que j possuem sobre o assunto, conhecimentos que a mdia, as autoridades, as instituies, os Movimentos Sociais, as Cincias difundem sobre esses problemas. Dessa forma, ser possvel a construo de um saber mais amplo, consistente e til sobre os problemas e as possveis solues deles. A segunda tarefa construir uma sntese geral a partir das snteses elaboradas individual ou coletivamente em cada passo do estudo do Eixo Temtico. As snteses dos estudos constituem um processo analtico a partir de investigaes de campo e bibliogrficas (estudando e fazendo cincias humanas, sociais, da natureza e agrcolas: contedos educativos) que iro sendo documentadas por meio dos contedos instrumentais (linguagens verbais, artsticas e matemticas) ao tempo que se aprende a elaborar projetos de interveno social (contedos operativos) para oferecer saberes e sugestes de ao que possibilitem uma vida decente a todas e a todos. Portanto, objetiva possibilitar avanos na construo de nossa humanidade famlia, comunidade, ao entorno territorial e regional, bem como ao pas, para que possamos viver uma democracia expansiva.

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Foto Arquivo Cetap/Curso de Alimentao 13/11/2006

As snteses de cada passo do estudo do Eixo Temtico (escritas, cantadas, pintadas, calculadas...) serviro de matria-prima para a construo da sntese final de cada eixo. Esse ser o novo conhecimento produzido coletiva e individualmente sobre a problemtica representada pelo eixo temtico. A sntese de cada eixo temtico servir de matria-prima na elaborao da sntese final do Eixo Articulador. Dessa forma, pretende-se contribuir com a construo de uma NOVA CULTURA NO CAMPO BRASILEIRO: a Agricultura Familiar Sustentvel. Essa sntese geral final expressar o conhecimento produzido no processo investigativo, vivido didaticamente pelos sujeitos educativos. Uma nova cultura pode avanar nos campos brasileiros!

Entende-se CULTURA como a interrelao entre as condies materiais, associativas e simblicas da existncia humana; a orientao axiolgica (teorias que explicam a questo de valores) do pensar, do sentir e do fazer humano e seus produtos (artefatos culturais). Condies materiais que s podem ser produzidas associativamente (organizadas ou institucionalmente) com justificativas ticas, estticas, legais e intelectuais (condies simblicas). Ter-se-o duas snteses gerais no final do processo de construo dos saberes do ProJovem Campo Saberes da Terra: uma de cada estudante e outra que represente as concluses coletivas de cada escola. Alm destas, haver uma sntese dos/as educadores/as como Monografia de Concluso do Curso de Especializao ou Extenso Universitria. Esses novos saberes podero ser publicados como contribuio do Programa ao equacionamento e potencializao da Agricultura Familiar no Brasil.

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Todas as snteses, desde as parciais de cada Jornada Pedaggica at a final do Eixo Articulador, constituiro informaes necessrias aos PROCESSOS AVALIATIVOS tanto das aprendizagens individuais como coletivas, ao longo da execuo do ProJovem Campo Saberes da Terra, bem como das aprendizagens do educando, do educador e do prprio Programa. OS CADERNOS PEDAGGICOS propem UM PROCESSO METODOLGICO que garante a construo dos CONTEDOS PEDAGGICOS simultaneamente: 1: CONTEDOS EDUCATIVOS a partir do/da estudo/discusso da realidade confrontada com as cincias humanas e sociais, com as cincias naturais, agrrias e suas tecnologias; 2: CONTEDOS INSTRUMENTAIS: nas linguagens verbais, artsticas e matemticas e em suas tecnologias; 3: CONTEDOS OPERATIVOS: elaborao de projetos, planos e programas e suas tecnologias.

Cada Caderno Pedaggico estar assim estruturado: * Problemas/ objeto de saberes a serem construdos no Eixo Temtico; * Ementa; * Aprendizagens; * Questes de pesquisa; * Crculos de dilogo: - Construo coletiva dos saberes pela integrao de saberes populares, cientficos e tcnicos por meio de Jornadas Pedaggicas e de outras tcnicas didticas. - Plano do Tempo Comunidade (Pesquisas e Partilha de Saberes). Este Caderno Pedaggico do Eixo Temtico Agricultura Familiar: Identidade, Cultura, Gnero e Etnia quer ser o primeiro passo na efetivao dessa tarefa pelos conhecimentos e documentos que ir formular para a construo de uma concepo de agricultura familiar mais forte e para a formao social e profissional com elevao da escolaridade dos/as jovens da Agricultura Familiar. O Eixo Temtico pretende garantir tambm, portanto, o Arco Ocupacional Produo Rural Familiar por meio da capacitao profissional para as Ocupaes a ele relacionadas e que so prioritrias no Programa: Sistemas de Cultivo, Sistemas de Criao, Extrativismo, Aqicultura e Agroindstria.

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Num lado da lista a gente escreve como pai mais me e v mais v curam os bichos. No outro lado apontamos como o veterinrio explicou como a cincia trata os animais.

17 A gente vai discutir o que? Qual dos dois mais caro ou mais barato para cuidar da criao?

Tem gente que eu conheo, que vai querer saber o que vai dar menos trabalho para ele.

Os saberes a serem produzidos nesse Eixo Temtico resultaro do confronto de saberes dos/as educandos/as e de suas famlias com os saberes cientficos e tecnolgicos sobre a diversidade de agriculturas familiares, culturas, identidades, gnero e etnias do Brasil, objetivando refletir sobre a realidade existente, as potencialidades e possibilidades de reinveno do campo, o fortalecimento das aes e dos vnculos de pertencimento de trabalhadoras e trabalhadores do campo, buscando construir um novo saber humano sobre a Agricultura Familiar Sustentvel, sua importncia e a dignidade de seus sujeitos.

Entende-se esse novo saber, um saber humano, conformado pelas dimenses cognitivas, polticas, ticas, estticas e tcnicas, como ser explicitado na Carta aos Educadores e s Educadoras. Desejamos que este Caderno Pedaggico contribua, na sua diversidade de concepes pedaggicas e de atividades, com o processo de organizao do trabalho pedaggico e com o dilogo de saberes entre os sujeitos educativos.

esejamos que este Caderno Pedaggico contribua com o processo de organizao do trabalho pedaggico e com o dilogo de saberes com as Educandas e os Educandos.

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A reinveno da Escola e da Agricultura Familiar

As educadoras e educadores do Saberes da Terra, ao ensinar a dialogar com a tradio, o saber popular, a identidade nacional, etnia e gnero, tambm esto se formando para serem cidados e cidads de uma nova cultura mais solidria, ecolgica e sustentvel para o Brasil e o Mundo.

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Carta
aos Educadores e s Educadoras do PROJOVEM CAMPO SABERES DA TERRA
Carssimas e Carssimos

para as trabalhadoras e os trabalhadores brasileiros

abemos que o mundo atual representa para todos ns um grande desafio devido s suas contradies, aos conflitos, s ambigidades e a falta de oportunidades para muitos, mas tambm muitas possibilidades. Isso verdade especialmente para as jovens e os jovens do campo brasileiro. Por isso, queremos apresentar-lhes nossos cumprimentos por terem aceitado o chamado para esse trabalho. O ProJovem Campo Saberes da Terra uma oportunidade que vocs tero para contribuir com o equacionamento desse amplo desafio ao tempo que, trabalhando com a juventude rural, tambm continuaro seu prprio processo de formao pessoal e profissional. Para as jovens e os jovens, trata-se de um processo formativo de qualificao social e profissional com elevao da escolaridade no Ensino Fundamental. Realizar essa tarefa ser para esses jovens e para vocs mesmos uma contribuio inusitada na reinveno da escola para as trabalhadoras e os trabalhadores brasileiros, bem como na reinveno da Agricultura Familiar.

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O Currculo da Formao
Currculo da Formao tanto do/a educador/a quanto do/a educando/a est alicerado na Educao Popular como uma Pedagogia enquanto uma Teoria Crtica Geral da Educao1. Ser desenvolvido a partir de um Eixo Articulador e de cinco Eixos Temticos que sero trabalhados num amplo processo investigativo e formador do/a educando/a e do/a educador/a durante os dois anos nos quais vocs trabalharo na qualificao social e profissional com elevao da escolaridade do jovem, concluindo o Ensino Fundamental2 na modalidade Educao de Jovens e Adultos3. Desejamos, ao final de dois anos, durao do Curso do ProJovem Campo Saberes da Terra, contar com jovens concluintes do Ensino Fundamental e com uma formao profissional inicial ao tempo que teremos construdo uma nova concepo de Agricultura Familiar Sustentvel que contribuir para a transformao do campo brasileiro, permitindo-nos argumentar consistentemente a favor de sua expanso e consolidao. Contaremos, tambm, com profissionais formados em Cursos de Especializao ou Extenso universitria formao continuada - a serem oferecidos por Instituies de Ensino Pblicas para atuar nesses processos poltico-pedaggicos.

Texto: Educao Popular, Educao do Campo e Projeto PolticoPedaggico: Joo Francisco de Souza.
1

Texto: Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental: CEB/CNE.


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Pxa, em dois anos acaba-se o Fundamental! Aprendem-se novas tcnicas agrcolas. E no futuro d pra pensar em ir para a Universidade.

Texto: Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educao de Jovens e Adultos: CEB/ CNE.
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Tempo: 2 anos Objetivos: l concluir o ensino fundamental l jovens tecnicamente preparados para agricultura familiar sustentvel l nova cultura agrcola e humanista l aptos a ingressar em curso de formao em nvel mdio ou tcnico profissionalizante

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21 EIXO ARTICULADOR E EIXOS TEMTICOS DA FORMAO O ProJovem Campo - Saberes da Terra, enquanto um projeto poltico-pedaggico de qualificao social e profissional com elevao de escolaridade na modalidade EJA, em sua execuo, ter como Eixo Articulador as questes da Agricultura Familiar e da Sustentabilidade. Os Eixos Temticos que se destinam a responder a essas questes e construir uma nova concepo de Agricultura Familiar Sustentvel e uma nova atuao profissional na mesma, com nveis crescentes de autonomia das Famlias, so os seguintes: 1. Agricultura Familiar: identidade, cultura, gnero e etnia. 2. Sistemas de Produo e Processos de Trabalho no Campo. 3. Cidadania, Organizao Social e Polticas Pblicas. 4. Economia Solidria. 5. Desenvolvimento Sustentvel e Solidrio com enfoque Territorial. Esses Eixos sero trabalhados didaticamente por meio de processos e atividades investigativas. Ser uma grande pesquisa sobre o que est sendo e poder ser a Agricultura Familiar Sustentvel do mbito local ao nacional; portanto, uma ampla investigao de possibilidades de melhoria da qualidade de vida das famlias e formao de seus/suas jovens. Vamos fazer com vocs uma reflexo que promova uma primeira aproximao problemtica central da pesquisa a ser realizada ao longo dos dois anos. Essa reflexo poder ser aprofundada por meio da leitura de textos sugeridos no Balaio de Saberes, do que dela se diz no Projeto Poltico-Pedaggico, assim como por meio da busca pela ampla bibliografia e pelos documentos disponibilizados, inclusive na Internet, pelos Ministrios do Governo Federal. Aqui queremos apenas indicar o problema de pesquisa / objeto de saber do Programa.

No basta aprender como plantar. Vai ter que perder a vergonha de cantar as msicas do Balaio de Saberes. O Balaio no teste pra desafinado. pra pensar atravs da arte o que vai fazer na vida.

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22 ASPECTOS DA AGRICULTURA FAMILIAR NO BRASIL A SEREM PESQUISADOS E POTENCIALIZADOS A Agricultura Familiar no Brasil se apresenta como uma possibilidade de vida, produo e realizao de inmeras pessoas que vivem no campo e do campo brasileiro (cerca de 30,8 milhes). Ainda se debate, no entanto, com obstculos para assim se concretizar, entre eles, o problema da sustentabilidade. Muitos agricultores e agricultoras familiares enfrentam problemas com as condies da propriedade, com a baixa produtividade, com a impossibilidade de superar uma situao de apenas sobrevivncia. Entende-se que preciso superar esses problemas para que essas pessoas possam, contentes e satisfeitas, viver mais dignamente e suas crianas e jovens possam encontrar na Agricultura Familiar horizontes econmicos, polticos e de realizao pessoal, dando continuidade a esse sistema produtivo e cultural, mas que essa continuidade possa ocorrer em condies crescentes de humanizao. Para que o Programa atinja sua finalidade e seus objetivos, necessrio que consideremos o seu Eixo Articulador como um problema de ordem acadmica, tecnolgica e socioambiental, numa palavra, cultural, sobretudo para os integrantes da Agricultura Familiar, mas tambm para toda a sociedade brasileira. Portanto, um problema que exige ser equacionado do ponto de vista do conhecimento (acadmico), do ponto de vista de seu manejo produtivo e comercial (tecnolgico e profissional) e de sua insero na dinmica econmica nacional e mundial e das condies de vida e crescimento humano de seus membros (socioambiental). Numa palavra, repetimos, cultural. Enquanto um problema complexo, desafiador e decisivo para milhares de pessoas, deve ser tomado como objeto de conhecimento de um programa que se prope qualificar social e profissionalmente a juventude da Agricultura Familiar ao tempo que so criadas as condies da elevao de sua escolaridade (Concluso do Ensino Fundamental) e assume o compromisso com a transformao cultural do sistema produtivo do campo brasileiro.

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23 A questo da Agricultura Familiar Sustentvel tem todas as condies de ser transformada em PROBLEMA/ OBJETO DE CONHECIMENTO no ProJovem Campo SABERES DA TERRA, articulando, durante a sua realizao, todos os estudos e garantindo a certificao de Ensino Fundamental na modalidade da Educao de Jovens e Adultos e Formao Profissional Inicial. Isso significa tomla como contedo educativo do Programa (compreender, explicar e interpretar a vida humana em suas situaes concretas e possibilidades a partir das condies da agricultura familiar), ao tempo que garante os contedos instrumentais (o desenvolvimento das linguagens artsticas, matemticas e verbais, essas duas ltimas na variao oficial) e os contedos operativos (qualificao social: habilidades de elaborar planos, programas e projetos para melhoria das condies para intervenes tcnicas e sociais na comunidade e no entorno), alm da qualificao profissional do Arco Ocupacional Produo Rural Familiar, contemplando a formao nas Ocupaes a ele relacionadas que so prioritrias no Programa: Sistemas de Cultivo, Sistemas de Criao, Extrativismo, Aqicultura e Agroindstria. Isso significa tomar o Eixo Articulador Agricultura Familiar e Sustentabilidade como problema de estudo (objeto de saber) e objeto de profissionalizao (qualificao social e profissional da camada juvenil4 das trabalhadoras e dos trabalhadores da Agricultura Familiar), tendo em vista sua realizao humana (profissional, pessoal, poltica, econmica e existencial).

Para caracterizar as questes da juventude da agricultura familiar, ver, no Caderno do/a Educando/a, o Texto Via Rural de Ulisses Freitas. Ainda pode ser buscado um resumo com acrscimos da pesquisa de Eliza Guaran de Castro (2005) (acessar pelo site http://www.alasru.org/ cdalasru2006/ 02%20GT%20Elisa%20 Guaran%C3%A1%20 de%20Castro.pdf), Entre ficar e sair: uma etnografia da construo social da categoria jovem rural, contribuies para o debate. E a Pesquisa Nacional da Educao da Reforma Agrria (PNERA) (2005), DF: MEC/INEP/MDA/INCRA/ PRONERA. Acesso www. inep.gov.br

contedo educativo
Compreender, explicar e interpretar situaes concretas de vida e propor novas possibilidades a partir da Agricultura Familiar.

contedos instrumentais
Desenvolver linguagens artsticas, matemticas e verbais, inclusive na variao oficial.

contedos operativos
Elaborar planos, programas e projetos, para intervenes tcnicas e sociais na comunidade e no entorno.

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24 Sendo um problema amplo, complexo e desafiador do qual depende a vida digna de milhes de brasileiros, pensamos que esse desafio pode ser desdobrado em cinco eixos temticos, para ser equacionado adequadamente, a partir de sua compreenso, explicao e interveno. Portanto, entende-se ser necessrio conhec-lo em suas contradies, conflitos, ambigidades e possibilidades, criando as condies de expressar esse conhecimento nas diversas linguagens para potencializar a vida e garantir as condies de uma existncia cada vez mais humana na Agricultura Familiar brasileira. Pensamos, dessa forma, dar conta da complexidade e da importncia do mesmo. Cada um desses Eixos Temticos ser estudado em suas problemticas acadmicas, tecnolgicas e socioambientais. Essas dimenses sero identificadas e estudadas pelo/a educador/a e pelo/a educando/a, no Tempo Escola e no Tempo Comunidade, garantindo os contedos pedaggicos (educativos, instrumentais e operativos) e desenvolvendo condies mais amplas e consistentes de humanizao. A proposta do Percurso Formativo do ProJovem Campo Saberes da Terra realiza-se por meio de processos investigativos e de atividades de Pesquisa (de campo e bibliogrfica), tanto do/a educador/a como do/a educando/a, a qual estamos denominando de PESQUISA DIDTICA.

Problemas da agricultura familiar


Pouca terra, Baixa produtividade, Como superar a mera agricultura de sobrevivncia?

Pxa ser que a gente vai dar conta de entender de cultura, gnero, etnia, sistema de produo, polticas pblicas, economia solidria e desenvolvimento sustentvel?

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o mbito dos processos investigativos, distinguimos a pesquisa didtica, docente e discente, como meio de realizar os processos de ensino e aprendizagem da pesquisa profissional, aquela realizada pelos cientistas para fazer suas teses doutorais ou produzir tecnicamente um novo conhecimento. Essas diferentes formas de pesquisa no so idnticas. Uma coisa a pesquisa profissional de cientista para produzir tecnicamente novos conhecimentos. Outra a pesquisa didtica para ensinar e aprender em conjunto, por meio da Prxis Pedaggica (articulao entre teoria e prtica).

A Pesquisa no Processo Didtico ou Pesquisa Didtica N

Todas essas modalidades de pesquisa (didtica e profissional) tm, no entanto, elementos ou caractersticas comuns. Todas so atividades acadmicas na busca por novos conhecimentos e pelo aprofundamento de um determinado conhecimento. Assim, a pesquisa profissional e a pesquisa como instrumento didtico tanto da formao do/a educando/a como da formao do docente podem ser aproximadas do que, na Amrica Latina, denominado de Pesquisa-Ao Participante5. Arf, arf, arf... Sustenta Edu que a gente chega l... Vou meter esse girassol em quem fala e no pedala.

Indicao de leitura: Epistemologia e pesquisa participante: Constri-se o conhecimento em cooperao? Emilio Luis Lucio-Villegas Ramos.
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26 Perguntas? Hummm... D pra trabalhar no campo e vender na cidade? Por que quando uma lavoura produz muito o seu preo cai?

Entendi que pesquisar fazer um monte de perguntas... Mariinha me ama? Pois ela vive me maltratando...

Perguntas? Vamos perguntar coisas srias. Se d tanto trabalho fazer rotao de cultura... porque os tcnicos a aconselham?

Em que se aproximam? Em que se afastam? E por que so maneiras de realizar pesquisas? A base comum de quaisquer formas de pesquisa a busca, a indagao, a procura, a reprocura, a curiosidade pelo desconhecido ou pouco conhecido, a constatao, a interveno, a comunicao, a busca de outras formas de explicao, de interpretao e de compreenso do que acontece com cada um de ns, com os outros, com nossas relaes, com o universo, a Terra, a cultura, as instituies, entre outros desejos que temos. Enfim, o objetivo de qualquer pesquisa produzir saberes sobre nossos relacionamentos (FREIRE, 1996).
Arquivo: Revista Agriculturas experincias em Agroecologia Mulheres do semi-rido do Rio Grande do Norte constroem uma cisterna, realizando um trabalho tradicionalmente masculino.

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A pesquisa didtica e a construo dos contedos pedaggicos


Consideramos a pesquisa didtica necessria ao processo de ensino-aprendizagem do/a educando/a e do/a educador/a e de sua formao no plano pessoal e profissional. A pesquisa como meio de formao permanente dos/as educadores/as torna-se processo de autoformao. O/a educador/a, para ensinar, tem que pesquisar sobre o contedo que vai ensinar e sobre as melhores formas de trabalh-lo com o/a educando/a. Para ensinar, precisa pesquisar sobre o que vai ser objeto do ensino: os contedos, os programas, os temas, os problemas... Isso porque as informaes que se tm do senso comum certamente no sero suficientes para o bom desempenho docente. A cincia est sempre progredindo, os problemas se complexificando e os/as educandos/as chegando aos centros de aprendizagem cada vez mais inquietos/as ou desinteressados/as. Alm do contedo do objeto de ensino, o/a educador/a ainda tem que pesquisar sobre as melhores formas de trabalhar o objeto de conhecimento com o/a educando/a para que este(a) tire o maior proveito dos processos de ensino e aprendizagem e se aperfeioe pessoal e profissionalmente, amplie sua cultura e a compreenso de si mesmo, dos outros e do mundo. A pesquisa docente, portanto, no se pode reduzir apenas busca pelos conceitos cientficos para a explicao do tema, a soluo do problema ou o esclarecimento do centro de interesse dos/as educandos/as e do processo educativo.
Foto Arquivo Cetap/Curso sementes Csar 13/11/2006

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Na construo dos contedos pedaggicos, no so suficientes a cincia ou os conceitos. necessria uma cognio plena, embebida de tica, esttica, poltica e tcnica. Os contedos pedaggicos tm, portanto, que garantir as condies da construo da sabedoria e no apenas de conhecimentos. Os contedos pedaggicos aqui so entendidos como contedos educativos, instrumentais e operativos, dimenses que lhes so intrnsecas. Os contedos educativos dizem respeito a tudo o que implica a compreenso, a interpretao, a explicao da existncia humana em sua diversidade, nas contradies, ambigidades, conflitos e possibilidades. Esse processo uma exigncia fundamental para nossa conformao como humanos. Cria as condies de nossa formao humana. Os contedos educativos, sozinhos, no so suficientes para nossa formao. Necessrio se faz expressar, documentar a compreenso por meio das linguagens verbais, matemticas e artsticas para garantir a comunicao entre ns. Sem comunicao interpessoal e coletiva, no avanamos na nossa humanizao. Sendo assim, o domnio dos contedos instrumentais o desenvolvimento da capacidade de sua documentao por meio das linguagens verbais, artsticas e matemticas que so, tambm, imprescindveis. Quando falamos em contedos instrumentais, estamos nos referindo s linguagens humanas (verbais, matemticas e artsticas), inclusive utilizando os instrumentos mais modernos das tecnologias da informao e da comunicao. No basta compreender, interpretar, explicar e expressar a realidade natural, cultural, nossas relaes e a ns mesmos. preciso, pois, desenvolver a capacidade de fazer projetos para transformar aqueles aspectos que, segundo nossos valores humanos, so identificados como negativos e impedem nosso crescimento. Igualmente, fundamental o desenvolvimento da capacidade de elaborar projetos pessoais e coletivos de ao transformadora (contedos operativos) que garantam as condies de mudanas qualitativas na sociedade no sentido de que ela proporcione as condies de nosso crescimento humano individual e coletivo. Esses projetos, programas e planos podem ser oferecidos sociedade local, municipal, estadual e nacional para que todos, inclusive as autoridades, possam agir no sentido de nossa humanizao.

Arquivo MEC/Piau

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Edu no basta tecnologia, tem que ter sabedoria! Oh, Deusa das guas posso me transformar num cara mais forto?

Realizar o Processo de Ressocializao do/a Educador/a


A pesquisa docente, na busca pelas idias, pelas noes, pelas concepes, pelos conceitos, analisa suas implicaes ticas, polticas, estticas e tcnicas. Estamos propondo um processo de recognio6 desses conceitos, idias, categorias, concepes ou noes a fim de que possamos v-los de outra forma. Estabelecida uma outra compreenso, realizado um processo de recognio, poderemos lutar pela reinveno da prxis pedaggica escolar para que ela contribua com a reinveno das relaes sociais, das culturas e de ns prprios. Reinventando a prxis pedaggica da Educao do Campo, poderemos contribuir, portanto, com outra prxis social na medida em que nossos/as educandos/as sero profissionais, polticos, trabalhadores, no apenas para respondermos aos seus desejos pessoais, mas necessria transformao da sociedade em que vivemos como condio de realizao de seus desejos. Estaremos dando nossa contribuio para termos uma vida digna e vivermos bem, alegres e expansivos.

Cognio: s.f.1 processo ou faculdade de adquirir um conhecimento (HOUAISS, p.754).

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Foto: Nina Fideles - Arquivo MST Dia Internacional da Mulher - Fora Bush na Avenida Paulista 09/03/2007

Essa nova cognio (processo de recognio) poder resultar em outras formas de fazer e de sentir o nosso trabalho docente, de nos fazermos, enquanto educadoras e educadores, mais humanos na atuao profissional, social e nas nossas relaes com o nosso meio natural e cultural. Isso conformaria um processo de reinveno. Se acontece uma reinveno permeada por uma recognio, configura-se a ressocializao. Constitui-se um novo saber. Deu-se a ressocializao. A ressocializao, ento, situa-se no campo da sabedoria (gnosiologia7). No se est a afirmar que esse novo saber seja necessariamente um saber melhor que os anteriores. diferente. O desejo, porm, que seja mais amplo, mais completo e mais consistente para a ao de cada um como pessoa, como profissional. Portanto, atingir-se-ia um saber melhor. Se assim for, dar-se- um processo de aprendizagem, acontecer a educao encarada positivamente. E pensamos que falar de ressocializao s tem sentido nessa direo. Pode, entretanto, se dar o contrrio, ou seja, pode acontecer uma educao negativamente, ou uma deseducao, pois duas outras atitudes so possveis diante de novas informaes: a rejeio pura e simples da nova informao, ou a adeso cega s novas informaes. Essas duas formas no as consideramos como aprendizagem.

Gnosiologia: FIL teoria geral do conhecimento humano, voltada para uma reflexo em torno da origem, natureza e limites do ato cognitivo. HOAUISS, p.1461.

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Arquivo MST

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O que vamos fazer? ai Quemev r? a n d r o o c Lista de material

Quem a Qua vai puxar no S drilha o Jo o?

Certamente, por isso, afirma Freire (1996, p. 32 e 33): A curiosidade ingnua, de que resulta indiscutivelmente um certo saber, no importa que metodicamente desrigoroso, a que caracteriza o senso comum. O saber de pura experincia feito. Pensar certo, do ponto de vista do professor, tanto implica o respeito ao senso comum no processo de sua necessria superao quanto o respeito e o estmulo capacidade criadora do educando. Implica o compromisso da educadora, do educador com a conscincia crtica do educando cuja promoo da ingenuidade no se faz automaticamente.

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32 Parece-nos evidente que a direo mais correta na construo do saber a pesquisa como elaborao crtica de saberes. A pesquisa a fonte do saber. No , contudo, apenas a pesquisa docente a fonte do saber. As outras formas de pesquisa no deveriam fugir dessa perspectiva. Tanto a pesquisa enquanto processos especficos de produo de conhecimentos/ sabedorias, a pesquisa do investigador profissional, como a pesquisa enquanto instrumento didtico para as atividades em sala de aula e da autoformao da educadora e do educador. Ser importante que cada educadora, cada educador, bem como o coletivo docente de cada escola do ProJovem Campo Saberes da Terra, desenvolva processos de reflexo que explicitem como tm sido vividas a pesquisa docente e a pesquisa na formao contnua, no cotidiano escolar, bem como a pesquisa discente. De modo especial, escrevam os resultados desses processos reflexivos. Habituemse, portanto, a escrever diariamente a crnica de suas descobertas e aes. Escrevam o seu Dirio Etnogrfico, um caderno de acompanhamento das aprendizagens no qual vo sendo documentadas as construes, as dores, os desejos e os avanos de cada um/a. Teremos, no final, o mapa cultural de cada educadora e de cada educador. Alm de uma matria-prima excelente para trabalho final (a monografia: sntese final do crescimento intelectual) de cada docente. Vo elaborando e documentando. Caso contrrio, no se ultrapassa a barreira das boas declaraes.
Arquivo MST

Produo de Sntese, Elaborao de Desenhos e Produo de Texto da Turma no Mato Grosso do Sul, professor Florisnaldo 10/08/2007.

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Foto: Leonardo Melgarejo Arquivo MST

Concepo de saber ou sabedoria


Temos utilizado as palavras saber, sabedoria, saberes. Que podero elas significar? Na concepo de um filsofo francs chamado JeanFranois Lyotard (1990), o saber ou a sabedoria uma sntese da cognio, da tica, da esttica, da tcnica e da poltica. O saber uma formulao que implica todas essas dimenses. Sua concepo se aproxima da idia do que afirmamos quando dizemos: Fulano um sbio. A sabedoria inclui o conhecimento (idias), porm mais ampla do que o conhecimento. Pois, alm da dimenso cognitiva (cognio, idias, conceitos, noes, categorias, concepes), inclui os aspectos ticos, estticos, polticos e tcnicos. O conhecimento (cognio) uma dimenso da sabedoria que segue procedimentos especficos na sua produo (epistemologia8). A cincia apenas um tipo de conhecimento. Um discurso que poder vir a ser uma tecnologia. A forma mais ampla da inteleco humana a sabedoria, em seguida o conhecimento. Entre as diferentes formas de conhecimento, h um, o conhecimento cientfico ou a cincia, que tem muito prestgio no mundo atual porque pode se transformar numa tecnologia produtiva, militar, social ou das comunicaes.

Epistemologia: FIL reflexo geral em torno da natureza, etapas e limites do conhecimento humano; teoria do conhecimento. HOUAISS, p.1180.
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Arquivo Saberes da Terra/Maranho

Pedagogicamente, quais as implicaes dessas distines? Para ns, talvez, a primeira e mais importante implicao ser a idia de que na Educao Bsica temos de produzir sabedoria e no apenas informar aos/as educandos/ as retalhos de conhecimentos cientficos. O objetivo da Educao Bsica no formar historiadores, cientistas, matemticos, entre outras iluses que temos a respeito da funo da Educao Bsica. , principalmente, produzir com os/as educandos/as saberes que contribuam com a sua construo como humanos e a nossa prpria humanidade como docentes. O objetivo da Educao Bsica construir saberes que contribuam com a construo do humano dos seres humanos, inclusive saberes que apiem a deciso das crianas e dos jovens quanto ao seu futuro profissional e pessoal. Assim, intuio muito fecunda aquela que afirma: A PESQUISA UMA FONTE DE SABER. Saber mais do que conhecer. O conhecer diz respeito apenas cognio: a formulao lgica e coerente de uma explicao sobre determinado fenmeno natural ou cultural. Ou explicao das relaes da natureza e da cultura, bem como de sua importncia. O saber implica, alm da explicao (cognio, idias, lgica), a tcnica, a poltica, a tica e a esttica. interessante notar que Paulo Freire se refere ao desenvolvimento da CURIOSIDADE EPISTEMOLGICA para garantir OS MOMENTOS DO CICLO GNOSIOLGICO. Podemos interpretar essa perspectiva como sendo a de que o conhecimento apenas um dos momentos do ciclo (o cognitivo) da construo do saber necessrio existncia humana: o viver bem, o crescimento humano de todas e todos. Ento, o conhecimento cientfico (epistemologia) est subordinado construo da sabedoria ou do saber (gnosiologia) nas suas cinco dimenses: a cognitiva, a tcnica, a poltica, a tica e a esttica inter-relacionadas. Mas essa construo tem que ser formulada como um todo: sabedoria. A pesquisa docente para o ensino e para sua autoformao como pessoa e profissional, assim como a pesquisa enquanto metodologia de ensino que garante a construo de saberes pelos/as educandos/as a perspectiva que se assume no ProJovem Campo Saberes da Terra.

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35 A Pesquisa, inclusive aquela utilizada como recurso didtico, exige capacidade de confrontar saberes, de manejar argumentos, de raciocinar logicamente, tirar concluses e elaborar textos que expressem os resultados dos processos investigativos por meio das linguagens verbais, matemticas e artsticas. Construo de textos que envolvam, simultaneamente, essas diferentes linguagens de forma competente e na sua verso oficial da lngua e das matemticas. Ultrapassar os limites da curiosidade ingnua e atingir a curiosidade epistemolgica. Historicizar, comparar, relacionar, discordar, elaborar novas possibilidades e assumi-las na prtica. Pesquisar para construir o muito que temos para saber... Todos esses processos so fundamentados na Educao Popular enquanto uma Pedagogia como Teoria Crtica Geral da Educao que se transforma numa Proposta Pedaggica9. No caso do Programa, a Proposta Pedaggica fundamenta-se na Educao do Campo e adquire corpo por meio de um Projeto Poltico-Pedaggico10. O ProJovem Campo Saberes da Terra tem uma proposta em construo que respeita as diversidades do Campo e se recria nas realidades locais em suas prxis pedaggicas nas Escolas ou nos Centros Educativos. Equipe da UFPA e da UFPE

Arquivo Saberes da Terra/Piau

Referncia FREIRE, Paulo. (1996). Pedagogia da autonomia. Rio de Janeiro: Paz e Terra. LYOTARD, Jean-Franois. (1990). A condio psmoderna. Rio de Janeiro: Jos Olympio Editora. SOUZA, Joo Francisco. (2000). E a educao: que?? A educao na sociedade e/ou a sociedade na educao. Recife: NUPEP/UFPE; Edies Bagao.

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Compreenso do Projeto Poltico Pedaggico

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Tempo Escola de Acolhida

do Programa ProJovem - Saberes da Terra


Tempo Escola de Acolhida marca o incio do processo formativo no Programa ProJovem Campo Saberes da Terra. o momento de acolher os/as educandos/as e suas famlias na escola para dialogar sobre o Projeto Poltico Pedaggico, confirmar as matrculas, definir acordos coletivos, orientar as atividades educativas, entre outras. o primeiro contato e reconhecimento da turma por parte da equipe dos/as educadores/as.

O Tempo Escola de Acolhida representa o incio do Percurso Formativo em que se buscar organizar o primeiro plano de pesquisa que ser desenvolvido no Tempo Comunidade. E est estruturado de forma semelhante ao desenvolvimento dos Eixos Temticos na perspectiva de familiarizar os/as educandos/as e as famlias com a dinmica cotidiana do Programa. So elementos constitutivos do Tempo Escola de Acolhida: Ementa, Objetivos, Aprendizagens, Tempo Formativo, Jornadas Pedaggicas. Vale lembrar que esses elementos so conceituados no Percurso Formativo.

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1.1. EMENTA
Estudo da Escola e da Educao. Concepes e prticas de Educao Popular e Educao do Campo. Estudo da relao entre educao, autonomia poltico-cultural, desenvolvimento humano e sustentabilidade. Juventude e educao do campo no Projeto PolticoPedaggico do Programa ProJovem Campo - Saberes da Terra.

1.3. APRENDIZAGENS DESEJADAS


Compreenso do Projeto Poltico-Pedaggico do Programa ProJovem Campo Saberes da Terra; Compreenso das concepes e prticas educativas de Educao Popular e Educao do Campo; Compreenso do Percurso Formativo do Programa e dos elementos que o compem.

1.2. OBJETIVOS
Proporcionar o acolhimento dos/as jovens educandos/as no Programa; Debater coletivamente o Projeto Poltico-Pedaggico do Programa; Construir de forma participativa os acordos de convivncia humana e pedaggica; Diagnosticar a realidade dos/as educandos/as; Planejar participativamente o ano letivo, a organizao do trabalho pedaggico e as atividades a serem desenvolvidas; Construir coletivamente as propostas de atividades do primeiro Tempo Comunidade.

1.4. TEMPO FORMATIVO


O Tempo Escola de Acolhida tem seu tempo formativo flexvel em termos de Carga Horria, cuja definio autnoma para cada experincia local do Programa.

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JORNADAS PEDAGGICAS
ACOLHIMENTO DO EU, DO OUTRO, DE NS
Arquivo Comisso Pastoral da Terra

OBJETIVO Promover a discusso sobre a histria da escolarizao e as utopias dos/as educandos/as e da comunidade sobre o papel da escola, possibilitando equipe de educadores/ as mapear as expectativas iniciais dos/as educandos/ as, dos familiares e da comunidade sobre o Programa.

QUESTES DE PESQUISA So elementos do conjunto do processo pedaggico que permitem visualizar o foco central do processo de formao:

ATIVIDADES PARA INTEGRAO DE SABERES Momento em que se realizam atividades que possibilitem s/aos educandas/os expressar as concepes e os conhecimentos que se tm sobre a importncia da escola na vida da comunidade.

Que conhecimentos eles tm que eu no tenho e que conhecimentos eu tenho que eles no tm?

? ? ?

Quem so os meus colegas de turma? Seus interesses so iguais aos meus?

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Atividade 1
Ao som da msica E vamos luta, as pessoas iro danar e se apresentar/ cumprimentar/reconhecer... E VAMOS LUTA Gonzaguinha Eu acredito na rapaziada Que segue em frente e segura o rojo Eu ponho f na f da moada Que no foge da fera e enfrenta o leo Eu vou luta com essa juventude Que no corre da raia a troco de nada Eu vou no bloco dessa mocidade Que no t na saudade e constri a manh desejada Aquele que sabe que mesmo couro da gente Que segura a batida da vida o ano inteiro Aquele que sai do sufoco de um jogo to duro E apesar dos pesares ainda se orgulha de ser brasileiro Aquele que sai da batalha E entra num botequim Pede uma cerva gelada E agita na mesa logo uma batucada Aquele que manda um pagode E sacode a poeira suada da luta E faz a brincadeira Pois o resto besteira (Ns estamos pela) A partir da msica, estimular:
u

Atividade 2
Circular uma sacola com smbolos que se repetem para que cada participante retire o seu, a fim de formar grupos a partir da repetio dos mesmos. Cada grupo elege palavras ou expresses snteses respondendo seguinte questo:

Qual a Escola que temos?


As tarjetas com as palavras eleitas sero afixadas na parte externa de uma caixa. Os grupos faro a socializao de suas produes, debatendo suas relaes e implicaes polticas e pedaggicas. Em seguida, os participantes se reagruparo formando quatro grupos com a proposta de responder questo:

Qual a Escola que queremos?


Expressaro suas idias transformando um dos lados da caixa, que aqui representa a ESCOLA, utilizando os materiais que estiverem dentro e as respostas registradas anteriormente do lado de fora. Socializao da produo. Dando continuidade, sero lanadas aos participantes novas perguntas. importante garantir o registro, podendo afixar as respostas (expresses ou palavras snteses) em mural para que os grupos visualizem suas produes. Perguntas: Como viabilizar a escola que queremos?

Comentrios e debates acerca da letra da msica e dos objetivos da Jornada de Acolhida.

? ?

Que aes seriam pertinentes a essa proposta?

TECER PROPOSTAS DE TRABALHO


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Atividade 3
Apresentao e discusso sobre o Programa comunidade e sua relao com a histria da escola; Mapeamento das expectativas dos educandos, familiares e comunidade sobre o Programa, seus desafios e possibilidades, por meio da utilizao de perguntas que estimulem a construo das idias:

Atividade 4
Sensibilizao ambiental e visita aos ambientes da escola: reconhecimento e problematizao das caractersticas dos espaos, da forma de ocupao, organizao e uso social dos ambientes e representao grfica da percepo dos educandos sobre os ambientes da escola; pesquisa de caracterizao e reflexo sobre o ambiente, a organizao e o funcionamento da escola, como demonstra o exemplo abaixo:

TECER PROPOSTAS DA ESCOLA


Ser importante garantir a leitura e discusso de textos sobre ESCOLA, EDUCAO POPULAR e EDUCAO DO CAMPO.

SNTESES PROVISRIAS

Para concluir esse momento, sugerimos que cada educando expresse oralmente seus sentimentos e impresses a respeito de como vislumbra sua participao no Programa a partir dessas primeiras reflexes.

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Arquivo Saberes da Terra/Piau

ESTUDANDO O AMBIENTE DA ESCOLA


OBJETIVOS u Organizar, analisar as informaes provindas da atividade de observao (caminhada pela escola) e realizar debates que permitam o aprofundamento das reflexes sobre as relaes e prticas existentes no ambiente escolar.
u

PROBLEMATIZAO Que aspectos positivos e negativos observamos na organizao do espao da escola?

? ? ?

Por que avaliamos tais aspectos como negativos ou positivos? Quais possveis aes poderiam ser realizadas para superar os aspectos negativos? Propor aos educandos a reflexo sobre o espao geogrfico da escola e sua transformao ao longo do tempo, sobre o meio ambiente natural e social da escola.

Promover a reflexo sobre a relao entre o uso, a conservao e a sustentabilidade em perspectiva ampla, discutindo o papel da escola e seus sujeitos nesses processos.

Integrao de Saberes - Momento em que se realizam atividades de dilogo para construo de Saberes Integrados em que podero ser discutidas noes de cartografia, produo de quadros estatsticos e plantas baixas, noes de ecologia, introduo diviso social do trabalho e produo textual escrita, com o intuito de responder aos problemas estudados. Em seguida, sugerimos que os/as educandos/ as sejam organizados em grupos para aprofundar as atividades referentes ao estudo do espao geogrfico da escola e de seu entorno, do meio ambiente natural e social da escola.

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43 Atividades de organizao dos dados sobre o espao geogrfico da escola: 1. Desenho do mapa do local (escola e seu entorno), atentando para o registro das dimenses e distncias observadas e a proporcionalidade em uma escala pr-definida; 2. Elaborao de texto escrito sobre a histria do lugar, organizado a partir da conversa com os/as trabalhadores/as mais antigos/as da escola e os moradores do seu entorno; 3. Desenho do croqui dos prdios escolares, observando iluminao natural e ventilao dos mesmos (posicionamento em relao ao sol e direo principal do vento); 4. Organizao de quadro com descrio das instalaes fsicas (prdios) e dos equipamentos da escola. Atividades de organizao dos dados sobre o meio ambiente natural da escola: 1. Levantamento e descrio da vegetao (tipo, quantidade, caractersticas); Atividades de organizao dos dados sobre o ambiente social da escola: 1. Organizao de organograma e cronograma do funcionamento da escola;

2. Caracterizao do solo (perfil do solo; microfauna; cobertura vegetal);

2. Produo de grficos com representao da diviso social do trabalho na escola, observado o percentual de participao de homens e mulheres.

3. Levantamento e descrio dos animais existentes na escola; Observao: caso a escola no possua espao com rea verde, buscar desenvolver a atividade num bosque, terreno prximo escola, vizinhos, etc.

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44 Atividade de socializao, problematizao e debate sobre os dados organizados Agora, em plenria, sugerimos que os/as educandos/as socializem as produes dos grupos e realizem debates, problematizando a compreenso sobre espao geogrfico, ambiente natural e ambiente social escolar. Abaixo apresentamos algumas questes para orientar o debate: Como analisamos o ESPAO GEOGRFICO DA ESCOLA e sua transformao ao longo do tempo? SNTESES PROVISRIAS Para concluir este momento, sugerimos que cada educando/a produza um texto escrito, tomando as questes do debate como referncia e respondendo s seguintes questes:

? ? ? ?

Qual a nossa compreenso do papel do ser humano na transformao e conservao do ambiente? Como envolver todos e todas no compromisso de conservao do ambiente escolar?

? ? ?

Que relaes percebemos entre as trs dimenses estudadas?

O que ser preciso transformar neste espao? Que aes poderemos organizar neste sentido?

Que responsabilidades/tarefas assumimos para contribuir neste processo? E sobre o MEIO AMBIENTE NATURAL DA ESCOLA, que anlises fazemos? (Sugerimos trabalhar as mesmas questes, ou novas, de acordo com o interesse do grupo). Que anlises fazemos sobre o AMBIENTE SOCIAL ESCOLAR e o funcionamento da escola?

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Arquivo: Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia

Conhecendo a turma de educandos/as


OBJETIVOS u Conhecer o perfil social, cultural e econmico da turma, as caractersticas dos saberes dos/as educandos/as e as motivaes que os fizeram aderir ao Programa;
u

Identificar interesses e expectativas relacionadas formao; Provocar entre os/as educandos/as processos de reflexo e de autocrtica sobre suas comunidades e famlias. Organizada em forma de jornada pedaggica, a realizao do diagnstico visa tambm propiciar aos/s educandos/ as o contato com metodologias e instrumentos desse tipo de pesquisa.

QUESTES PARA REALIZAO DO DIAGNSTICO A proposta de diagnstico aqui apresentada de ser uma atividade de pesquisa dos/as educadores/as sobre o perfil da turma de educandos/ as, constituindo-se num importante instrumento para coleta, sistematizao e anlise de dados com vistas a (re)conhecer os mltiplos aspectos que caracterizam cada um dos/as educandos/as. Qual a condio scioeconmica dos/as educandos/as e de suas famlias?

Que responsabilidades os/as educandos/as assumem junto s suas famlias e comunidades?

? ? ? ? ?

Que elementos caracterizam a cultura dos/as educandos/as e de suas famlias?

Que idias os/as educandos/as constroem sobre si mesmos e suas famlias? Quais as caractersticas dos saberes j construdos pelos/as educandos/as?

Quais os interesses e expectativas dos/as educandos/as em relao formao a ser oferecida pelo Programa?

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Arquivo: Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia

INTEGRAO DE SABERES A realizao do diagnstico dos/as educandos/as pode contribuir com o reconhecimento do grupo, alm do aprendizado sobre como organizar diferentes tipos de diagnsticos (a depender do interesse dos participantes): a entrevista como recurso de pesquisa; o questionrio como instrumento de entrevistas; caracterizao da comunidade e da famlia; as expresses artsticas como forma de representao de idias, sentimentos e identidades em diferentes realidades. Sugerimos que para realizao da atividade seguinte, em conversa com os/as educadores/as, cada educando/a possa, de prprio punho, preencher um questionrio dando informaes de si e de sua famlia.

DIAGNSTICO DE APRENDIZAGENS Fundamental para o processo avaliativo, o diagnstico de aprendizagens objetiva: identificar e perceber principalmente questes sobre o domnio da leitura, da interpretao, da escrita, da elaborao crtica e sobre o desenvolvimento do pensamento lgico-matemtico dos/as educandos/as. Sugerimos que esse diagnstico seja realizado a partir da anlise do prprio questionrio preenchido pelos/as educandos/as e por meio de atividades pedaggicas diversificadas, tais como produo de textos, resoluo de problemas, produo artstica, etc. Apresentamos no Anexo 1 uma PROPOSTA DE ROTEIRO PARA ENTREVISTA.

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47 PARA LER, REFLETIR E DEBATER SNTESES PROVISRIAS A anlise das produes dos/as educandos/as, desde o questionrio preenchido at a produo artstica, deve subsidiar o trabalho dos/as educadores/ as na construo de mapas de dados da turma, que se constituem em material para subsidiar o processo avaliativo. Esses produtos podem ser:
u

Elogio ao aprendizado

Bertold Brecht

Aprenda o mais simples! Para aqueles cuja hora chegou Nunca tarde demais! Aprenda o ABC; No basta, mas aprenda! No desanime! Comece! preciso saber tudo! Voc tem que assumir o comando! Aprenda, homem no asilo! Aprenda, homem na priso! Aprenda, mulher na cozinha! Aprenda, ancio! Voc tem que assumir o comando! Freqente a escola, voc que no tem casa! Adquira conhecimento, voc que sente frio! Voc que tem fome, agarre o livro: uma arma. Voc tem que assumir o comando! No se envergonhe de perguntar, camarada! No se deixe convencer Veja com seus olhos! O que no sabe por conta prpria, no sabe! Verifique a conta, voc que vai pagar. Ponha o dedo sobre cada item Pergunte: o que isso? Voc tem que assumir o comando! ATIVIDADES - Sugerimos que, aps a leitura e o debate do poema de Bertold Brecht, cada educando/a produza um texto escrito relacionando o poema com o significado de seu ingresso no Programa. - Propor, em seguida, que os/as educandos/as expressem artisticamente que expectativas ou sonhos desejam realizar no Programa.

Quadro dos dados pessoais dos/ as educandos/as identificando, no conjunto da turma, sexo, etnia, nveis de escolarizao, condio socioeconmica, etc. Mapa de aprendizagens dos/as educandos/as para identificar os nveis de aprendizagem como domnio da escrita, leitura e expresso oral, artstica e matemtica. Parecer individual e geral sobre o diagnstico da aprendizagem elaborado pelos educadores aps a anlise do resultado das atividades. Para concluir as atividades dessa jornada, sugerimos a organizao de um evento de confraternizao em que os/as educandos/as, individualmente e/ou em grupos, socializem produes como poemas, msicas, pinturas, etc. um momento em que os/as educadores/as podero identificar tambm os diferentes saberes que os educandos possuem.

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48 Caro educador e cara educadora: Como resultado do diagnstico, este material se constituir em um primeiro inventrio sobre a realidade em que vivem os/as educandos/as, em uma caracterizao das aprendizagens (escolares) apropriadas pela turma. Uma nova reflexo dos/as educadores/ as sobre os mapas de dados deve ajudar a gerar uma sntese que aponte as necessidades de aprendizagens do grupo. Seu processo educativo deve promover a (re)construo e os elementos da pesquisa (questes de investigao e metodologia) a serem desenvolvidos durante o processo formativo. A cada etapa do diagnstico, constituindo-se como elementos de um processo contnuo, as avaliaes realizadas e as snteses produzidas ajudaro a dar o direcionamento da formao e da pesquisa, a partir das demandas de cada turma. Resultam desse processo a definio local dos objetivos, a seleo contextualizada dos saberes necessrios e dos procedimentos metodolgicos que devem compor o processo formativo. Ou seja, o diagnstico contribuir para os/as educadores/as (re)construrem a proposta apresentada pelos Cadernos Pedaggicos do Programa ProJovem Campo Saberes da Terra. Dessa forma, possibilita a construo e incluso de novas proposies, que contemplem as questes prprias de cada contexto, consolidando assim um processo pautado pela pesquisa e estudo da realidade dos sujeitos educativos, sugerida pelo Programa originalmente, o que se coloca como objetivo fundamental dos Cadernos.

CONSTRUO DE ACORDOS COLETIVOS E ORGANIZAO DE GRUPOS DE ESTUDO E TRABALHO


OBJETIVOS u Realizar um momento coletivo de discusso com a turma para a construo de acordos de convivncia tica, humana e pedaggica.
u

Organizar grupos de estudo e trabalho que permitam dinamizar o processo educativo na escola.

PROBLEMATIZAES Que comportamentos e relaes podemos desenvolver, individual e coletivamente, para conviver dignamente?

? ? ? ? ?

Que acordo devemos firmar para referendar nossos compromissos com uma convivncia tica, solidria e humana? Como devemos nos organizar para afirmar uma convivncia tica, solidria e humana durante o processo de formao proposto pelo Programa? Que responsabilidades devemos assumir, individual e coletivamente, para dinamizar o processo educativo na escola? Como contribuir com uma estrutura que democratize a gesto pedaggica da escola? A escola precisa ser entendida como sujeito-coletivo atravs do qual se desenvolva um processo pedaggico dialgico, que estimule vivncias e aprendizagem de saberes para ajudar homens e mulheres a (re)educar o seu modo de pensar-sentir-agir, individual e coletivamente, na perspectiva da sua afirmao como sujeitos ticos, solidrios e comprometidos com uma vida digna para todos.

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ATIVIDADE Diviso da turma em pequenos grupos para discutirem e responderem s problematizaes. Socializao das produes. Debate para escolha das prioridades do grupo.

Como devemos organizar os tempos e as tarefas cotidianas (rotina diria) da escola para assegurar uma convivncia digna dos sujeitos educativos no ambiente escolar? u Como deveremos agir, individual e coletivamente, diante dos fatos que venham ferir tal acordo e prejudicar tal convivncia?
u

Assemblia Geral da Escola: construo de Acordos de Convivncia


Momento para realizar dinmicas e vivncias pedaggicas para que possam ser debatidas e respondidas pelo grupo as questes propostas, como, por exemplo:

O grupo poder eleger outras perguntas, de acordo com seus interesses e necessidades. Em seguida, redigir o ACORDO COLETIVO DE CONVIVNCIA. Integrao de Saberes Este um momento que envolve Saberes Integrados relacionados tica e relaes humanas; organizao social e pedaggica; diversidade cultural e de gnero; cidadania, direitos e deveres; democracia participativa e auto-gesto; diviso social do trabalho, etc.

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Organizao dos Grupos de Estudo e Trabalho


Sugerimos a composio de grupos com mdia de seis educandos, que podem ser organizados reunindo diferentes sujeitos por sexo, idade, religio, origem tnica, experincia de vida, comportamentos, aprendizagens, etc. Tal organizao objetiva promover entre os/ as educandos/as o dilogo de saberes, a colaborao no estudo e o encontro, o reconhecimento, a compreenso e o respeito para com as diferenas e a diversidade cultural que caracterizam a sociedade humana. Propomos que os grupos se constituam na base de organizao, a partir da qual os/as educandos/as se organizem para desenvolver em conjunto suas atividades de estudo (leituras, pesquisas, etc), trabalhos escolares (seminrios, produo de relatrios, etc), trabalhos prticos (manuteno do espao da escola, produo agrcola, etc), a avaliao do processo e a auto-avaliao (crtica e autocrtica). Ao longo do Programa, cada grupo eleger coordenadores para um determinado perodo, sendo substitudos por outros, dando chance, assim, de todos atuarem na coordenao.

Assim, a organizao dos grupos pode tambm promover entre os/as educandos/as experincias e construo de saberes, que lhes permitam, futuramente, planejar, organizar e coordenar atividades pedaggicas, polticas, culturais, etc, em seus assentamentos, associaes, sindicatos etc. Sugerimos, tambm, que cada educador/a assuma alguns grupos de educandos/as como referncia, por um determinado perodo, contribuindo na orientao das atividades, na avaliao da aprendizagem, etc, buscando assim uma melhor aproximao, dilogo e acompanhamento do desenvolvimento da aprendizagem dos/as educandos/as. SNTESES PROVISRIAS Exposio dos documentos construdos coletivamente a partir da assemblia: o Acordo de Convivncia; o Organograma da Rotina Escolar; a lista de composio dos grupos e de seus/suas educadores/as.

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Arquivo: Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia

PROPONDO A CONSTRUO DO PLANO DE PESQUISA


Ao assumir a pesquisa da realidade como o ponto de partida do processo de formao, qualificao social e profissional, preciso compreender que as questes de pesquisa so elaboradas tendo como referncia cada Eixo Temtico e o diagnstico do perfil da turma, que determinam o enfoque central do estudo a ser construdo ao longo dos Tempos Formativos. A discusso sobre a Pesquisa como Princpio Educativo foi conceituada e detalhada no item 2.2. do Percurso Formativo, entendida como um dos elementos estruturantes do Programa ProJovem Campo Saberes da Terra, aliado organizao dos Tempos Formativos (Tempo Escola e Tempo Comunidade). Vale ressaltar que o exerccio da pesquisa tem em si uma dimenso formativa relacionada ao aprendizado que integra diferentes saberes, pois mobiliza a seleo, o uso e a produo de conhecimentos de diversas reas, necessrios prpria materializao da atividade de pesquisa. A seguir, sero abordadas orientaes metodolgicas para apoiar o trabalho docente na construo do plano de pesquisa, a partir de um exerccio demonstrativo sobre o Eixo Temtico Agricultura Familiar: identidade, cultura, gnero e etnia.

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52 1. Definindo as Questes de Pesquisa A definio das questes de pesquisa (questionamentos que fazemos sobre a realidade em estudo) e a organizao do plano de pesquisa no Tempo Escola de Acolhida nortearo a organizao das atividades do primeiro Tempo Comunidade de estudo sobre o Eixo Temtico 1. A definio das questes de pesquisa deve ser baseada na Ementa do Eixo Temtico, articulando-as ao Eixo Articulador, ao Arco Ocupacional e aos demais Eixos Temticos e considerando a sntese do diagnstico sobre os educandos/as. Propomos, no Anexo 2, algumas questes de pesquisa. 2. Construindo o Plano de Pesquisa A construo do plano de pesquisa requer definio e organizao do roteiro de atividades de pesquisa e exige a articulao de conhecimentos sobre o uso de instrumentos de coleta de dados, sobre a produo de relatrios, tabelas, grficos, sobre a elaborao de anlises crticas, etc. Destacamos que todo o processo formativo vivenciado no Tempo Escola de Acolhida, atravs das jornadas pedaggicas, busca a construo de saberes integrados, com a inteno da aprendizagem de saberes necessrios pesquisa. 3. Elaborao do roteiro de atividades da pesquisa O roteiro de atividades da pesquisa consiste na organizao e sistematizao das questes formuladas e na definio das metodologias e dos instrumentos de pesquisa, coerentes com a investigao a ser realizada e articulada, a partir de determinados saberes integrados que ajudem na produo de reflexes e solues sobre as questes-problema elaboradas. 4. Definio dos Procedimentos de pesquisa (metodologias e instrumentos) Os planos de pesquisa, alm de apresentarem as questes de pesquisa, devem contemplar a descrio das metodologias e instrumentos a serem utilizados, que referenciem o exerccio investigativo a ser desenvolvido a cada Tempo Comunidade, observando as propostas e as aprendizagens a serem construdas pelos sujeitos educativos. No ANEXO 3 propomos um quadro com sugestes de procedimentos que podero contribuir na sistematizao, com a organizao e a anlise das informaes coletadas, constituindo a operacionalizao do roteiro da pesquisa. Sem determinar, porm, a quantidade de alternncias entre Tempo Comunidade e Tempo Escola, necessrias realizao dos mesmos. Essa definio caber a cada escola do Programa, de acordo com as condies locais e as caractersticas prprias de seu funcionamento (calendrio escolar, nmero de alternncias, etc).

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Relacionando os saberes integrados


Considerando cada Eixo Temtico, fundamental que a seleo de saberes, integrados em cada perodo de formao, seja realizada juntamente com a elaborao do Plano de Pesquisa, pois permite aos/s educadores/ as organizarem o planejamento das atividades educativas do prximo Tempo Escola. Essa seleo deve ser coerente com a Ementa, as Aprendizagens, as Questes de pesquisa do Eixo Temtico e interrelacionadas ao Eixo Articulador, ao Arco Ocupacional e aos demais Eixos Temticos. Considerando as questes de pesquisa apresentadas, as metodologias e instrumentos propostos, organizamos, no ANEXO 4, algumas sugestes para integrao de saberes afins com o Eixo Temtico Agricultura Familiar: identidade, cultura, gnero e etnia que possibilitam organizar o planejamento da pesquisa em vrias dimenses, como, por exemplo: pesquisa sobre histrias da vida dos/as educandos/as, de suas famlias e comunidades, sobre relaes sociais e produtivas no processo de ocupao e transformao do ambiente, sobre manifestaes culturais das comunidades e das famlias dos/as educandos/as.

Construindo e registrando a organizao das propostas locais


Como afirmamos inicialmente, o objetivo central do Caderno Pedaggico dos/as educadores/as estimular o processo de planejamento e fortalecer a organizao do trabalho educativo no cotidiano dos Tempos Formativos (tanto na escola como na comunidade). Propomos um Percurso Formativo que pretende se materializar na formao escolar dialogando com os diferentes contextos nos quais esto inseridos os sujeitos educativos que participam do Programa. Assim, sugerimos que cada educador/a elabore questes de investigao, defina procedimentos de pesquisa e selecione saberes integrados para constituir a proposta pedaggica local. Essa iniciativa pretende garantir a materializao de um processo educativo que atenda s demandas e aos anseios dos/as educandos/as que participam do Programa em cada regio do pas, em dilogo com as necessidades e especificidades das comunidades de Agricultores Familiares das quais fazem parte.

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Fotos Jefferson Rudy Arquivo Ministrio do Meio Ambiente 11-03-2007. Rio Acre. Local: Acre/Rio Branco

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PRODUZINDO A SNTESE DO TEMPO ESCOLA DE ACOLHIDA

OBJETIVO Resgatar, sistematizar e apresentar em diversas linguagens as reflexes produzidas e os saberes integrados (re)construdos no Tempo Escola de Acolhida. PROBLEMATIZAO Qual o papel da escola na formao dos sujeitos, considerando as relaes do ser humano em sociedade e na transformao e conservao do ambiente?

ATIVIDADE Considerando o conjunto de atividades vivenciadas ao longo do Tempo Escola de Acolhida, as reflexes produzidas e os saberes (re)construdos, sugerimos que os/as educandos/ as elaborem SNTESES em diversas linguagens, individualmente ou coletivamente produzam textos escritos, desenhos, poemas, msicas, pinturas, etc, que possibilitem identificar e ressignificar o conjunto de saberes (re) construdos no perodo. Educador/a: A partir da anlise das produes dos/as educandos/as, podero ser elaborados pareceres avaliativos, os quais devero compor o material que constituir parte do portflio da turma.

SNTESES PROVISRIAS O grupo dever planejar e organizar a pesquisa a ser desenvolvida no primeiro Tempo Comunidade. A partir da anlise das snteses produzidas, definiro as prioridades e problemas a serem trabalhados e estudados pelos sujeitos educativos.

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As diferenas de gnero, idade, etnia que

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EIXO TEMTICO 1

Agricultura Familiar:
Cultura, Identidade, Etnia e Gnero

singularidades criam em nossa comunidade?

problemtica de pesquisa sobre a Agricultura Familiar Sustentvel, que o conceito que se deseja construir, de acordo com o Eixo Articulador do Currculo (Agricultura Familiar e Sustentabilidade) do ProJovem Campo Saberes da Terra, vai comear a ser elaborada pelo estudo do Eixo Temtico 1- Agricultura familiar: identidade, cultura, gnero e etnia. No Tempo Escola de Acolhida, foi elaborado um plano de pesquisa a ser realizado no Tempo Comunidade relativo a esse Eixo Temtico (Anexo 1). Vamos retomar a problemtica que determina as questes de pesquisa, a ementa e as aprendizagens para o Tempo Escola. Essas aprendizagens sero elaboradas nos Crculos de Dilogo como dinmica da construo coletiva de saberes por meio das Jornadas Pedaggicas ou de outras tcnicas didticas. Vamos construir saberes do Eixo Temtico como uma das dimenses do Eixo Articulador. Ser a primeira sntese do Eixo Temtico 1 a ser construda no Tempo Escola de acordo com a programao de trabalho de cada turma: h um ou vrios Tempos Escola.

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Foto: Arquivo do MST

Identidade neste eixo vista especialmente nas dimenses de gnero, de gerao e de etnia, bem como nas relaes entre o campo e a cidade.

A problemtica a ser pesquisada no Eixo Temtico 1 ser a identidade cultural da Agricultura Familiar, das agricultoras, dos agricultores familiares e dos jovens membros dessas famlias. Identidade, nesse eixo, vista especialmente nas dimenses de gnero, de gerao e de etnia, bem como nas relaes entre o campo e a cidade. Dimenses da configurao cultural da Agricultura Familiar e de seus membros. Superar a desvalorizao do campo perante a cidade e a prpria imagem das jovens e dos jovens rurais como desinteressados pelo meio rural contribui para a visibilidade da categoria como formadora de identidades sociais e, portanto, de demandas sociais (CASTRO, 2005, p. 1). Mas parece que esse jovem rural se apresenta longe do isolamento, dialoga com o mundo globalizado e reafirma sua identidade como trabalhador, pequeno produtor familiar, lutando por terra e por seus direitos como trabalhadores e cidados. Assim, jovem da roa, juventude rural, jovem rural so categorias aglutinadoras de atuao poltica. Essa reordenao da categoria vai de encontro imagem de desinteresse dos jovens pelo meio rural. Apesar dessa movimentao, esse novo ator pouco conhecido e ainda muito negligenciado pelas pesquisas sobre o tema juventude. Juventude rural tambm no se apresenta como foco prioritrio para as polticas pblicas de juventude (CASTRO, 2005, p.2).

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59 Possivelmente, o ProJovem Campo Saberes da Terra contribuir para a visibilizao do jovem rural, j que, alm de uma poltica pblica, se prope garantir condies de sua afirmao como sujeito (identidade) do saber, portanto capaz de desenvolver idias, lutar por terra, por justia e democracia. Que jovem do campo revelou o levantamento do Tempo Comunidade? Alguns estudos sobre jovem nas comunidades rurais revelam que um dos pontos centrais so as relaes hierrquicas que envolvem a definio de velho e jovem. S se tornam adultos e, portanto, respeitados nessas comunidades aqueles que assumem a pequena propriedade da famlia. Isso acontece na sua comunidade? Os debates sobre juventude, no Brasil, so recentes, arrancam nas dcadas de 1980 e 1990, chamando a ateno sobre a diversidade do meio juvenil. No vem a juventude como algo homogneo. Ento, um aspecto importante descobrir essa diversidade. Mesmo entre os jovens e as jovens da Agricultura Familiar deve haver muitas singularidades. importante identific-las em nosso estudo. Que singularidades criam em nossa comunidade as diferenas de gnero, idade, etnia? Quase sempre as questes da juventude esto relacionadas com os problemas da escolarizao, sobretudo no meio rural, mas tambm com as questes do lazer. Pensa-se a juventude como jovens que esto em processo de formao e que ainda no tm responsabilidades, principalmente por no estarem inseridos no mercado de trabalho. Por isso, afirma Castro no seu estudo sobre jovens de um Assentamento: O peso da transitoriedade aparece como uma marca recorrente nas definies e percepes sobre juventude nos mais diferentes cenrios e contextos. Podemos afirmar que juventude uma categoria social que, via de regra, relega aqueles assim identificados a um espao subordinado nas relaes sociais. Paradoxalmente jovem associado a futuro e transformao social (2005, p. 6).

O jovem na roa est antenado com o mundo globalizado. Ele v o jornal na TV, ouve msica da moda, se veste igual ao jovem da cidade, e quer ter celular, computador e internet e dirigir uma moto. Deseja conhecer o mundo e ser feliz na sua terra natal produzindo alimento para o Brasil. Que questes a educao deve propor para o ajudar a ser um jovem no campo que supera os desafios da globalizao?

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60 No campo dos meus sonhos tem metr, carro de boi, helicptero, pescaria, computador, faculdade, motocicleta e fogueira de So Joo...

Outro aspecto importante da juventude a migrao. Hoje se constata inclusive que as jovens migram mais que os jovens. A autora acima citada demonstra que ser jovem rural carrega o peso de uma posio hierrquica de submisso, em um contexto marcado por difceis condies econmicas e sociais para a produo familiar (p. 7). E arremata: os problemas enfrentados pelos jovens so antes de tudo problemas enfrentados pela pequena produo familiar, e suas muitas formas de reproduo, como as difceis condies de vida e produo. Neste contexto, algumas dificuldades atingem de forma mais direta os jovens rurais (p. 8). O problema do futuro tambm se coloca de forma quase dramtica, pois, pelo menos no Assentamento estudado por Castro no Rio de Janeiro, a tendncia para esses jovens uma insero em condies precrias no mundo do trabalho, para filhos de assentados, ex-assentados, morando ou no no assentamento, ou mesmo jovens urbanos, sejam homens ou mulheres (p.9). Ser que essa falta de horizonte leva o(a) jovem ao desinteresse pelo meio rural, alm dos estigmas de matuto, caipira, tabaru? Por outro lado, apareceram, tambm nos ltimos anos, muitas manifestaes de organizaes de juventude rural cada vez mais presentes no cenrio nacional. Juventude rural hoje uma categoria acionada para organizar aqueles que assim se identificam nos movimentos sociais no campo. ... a presena cada vez mais massiva de organizaes de juventude aponta para um fenmeno em movimento (p. 10).

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61 Como andam, em sua comunidade e no territrio, os processos organizativos dos jovens e das jovens da Agricultura Familiar? Para a autora, as demandas apresentadas por essas formas de organizao revelam muito sobre como esses jovens se percebem. Se, por um lado, reforam questes consideradas especficas, como acesso educao e terra, por outro, constroem essas demandas no contexto de transformao social da prpria realidade do campo (p. 10-11). As identidades da juventude, dos jovens e das jovens esto sendo construdas pela circulao desses jovens em diferentes espaos percebidos como urbanos e rurais, assim como por relaes de autoridade e hierarquia, tanto na famlia quanto nas esferas coletivas de organizao do assentamento e das comunidades rurais. A tese confirmou, por um lado, a tenso entre ficar e sair do meio rural. Por outro, demonstrou que essa sada diferenciada e varia de acordo com processos de socializao no meio rural, gerando os mais diversos arranjos dos filhos com o lote da famlia (p. 11). Eu acredito na rapaziada Que segue em frente e segura o rojo Eu ponho f na f da moada Que no foge da fera e enfrenta o leo...

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62 Vocs encontram casos parecidos com esses em sua comunidade, no territrio? Outro aspecto importante na construo das identidades da juventude rural a presso das mudanas e crises da realidade do campo. A realidade cotidiana que atinge a pequena propriedade familiar recai fortemente sobre os jovens rurais. Mas, tambm, ser jovem no campo implica enfrentar antigos problemas, como o peso da autoridade paterna. Essas relaes so reveladoras das construes e disputas de significados da categoria juventude rural e da posio que os assim identificados ocupam na hierarquia das relaes sociais (p. 11). A juventude, paradoxalmente, encarada, ao mesmo tempo, com uma certa desconfiana por adultos e por outros como a salvadora do mundo, o seu futuro. Como tratar essa contradio? De um lado, refora-se a imagem de jovem trabalhador (a) e estudioso(a) no discurso, mas, na prtica, no h confiana para que ele e, principalmente, ela, possam circular autonomamente. Se os rapazes so controlados quanto aos locais que freqentam fora do assentamento, principalmente noite, as moas no tm autorizao para circularem sozinhas, tm que estar sempre em companhia de algum parente do sexo masculino. Embora a violncia seja um
Arquivo do Cetap Mudas de Cebola

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Arquivo do MST

elemento concreto na regio (Baixada Fluminense) e reconhecido por todos, o controle dos pais vai muito alm da preocupao com a exposio violncia urbana. Envolve a escolha de namorados e mesmo a proibio do namoro. Isto no apenas caracterstica de um perodo, uma idade especfica. O controle exercido enquanto o jovem estiver vivendo com os pais, principalmente no caso das filhas, o que refora a sada de casa e do assentamento como forma de alcanar autonomia (CASTRO, 2005. p. 12). Mas h, tambm, outra imagem desses jovens: como capazes de transformar, de criar o novo. Que imagens predominam entre os/as educadores/as, autoridades e os adultos de sua comunidade sobre a juventude? Em entrevistas com jovens, Castro identifica que as relaes de autoritarismo no se restringem ao mbito domstico, estendendo-se para contextos coletivos do assentamento. Os jovens entrevistados afirmam que so tratados com descaso por parte dos adultos em determinados espaos, principalmente nos espaos de deciso poltica do assentamento, como assemblias e reunies da associao. Essa queixa no localizada, pois a encontramos nos relatos dos jovens do acampamento pesquisado, e mesmo em relatos em outros contextos, como nos eventos nacionais e regionais j citados, e, ainda, na fala de lideranas reconhecidas de movimentos sociais rurais (p. 12).

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64 A gente s toma caf depois de dar milho pros bichos. S pode fazer o que pai e me querem! Mas, a gente pode dirigir o trator, ter um dinheirinho pra festa...

Beto lembra pra tua me tambm me levar pra festa, viu? Por que seno eu no vou poder ir.

Ah, ah, ah. Vou perguntar se eu e Edu j temos idade para irmos sozinhos. Ah, ah, ah...

E mais, os que so identificados como jovens carregam uma imagem marcada pelo descompromisso e desinteresse, associada falta de legitimao como produtor rural. Recai sobre eles uma construo ainda mais complexa das percepes dominantes sobre ser rural em um mundo urbano. So estigmatizados em espaos urbanos atravs de identificaes como a de roceiro e, em casa, so tratados como muito urbanos para terem interesse pela terra. Esse fator refora a deslegitimao social da atuao dos que so identificados como jovens em espaos de representao e organizao nos assentamentos e acampamentos. As jovens sofrem ainda mais com a forte presena da autoridade paterna, e se a atuao dos jovens em espaos de direo e/ou deciso conflituosa para os homens, para as jovens inexistente (CASTRO, 2005, p. 12). Comparem essas informaes cientficas com as informaes dos seus educandos. O que eles prprios pensam? E o que pensam deles(as) as famlias, os religiosos, as autoridades do lugar?

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65 E a questo da organizao de grupos formais de jovens na comunidade, na sede do municpio, no territrio, como anda? H grupos de jovens das igrejas? Dos partidos? Grupos culturais? A autora afirma que a intensa atuao dos mesmos indivduos em outros contextos, em que a categoria materializada em grupos formais, como em grupos de jovens de igrejas, permite a leitura que refora a auto-identificao e apreenso da identidade jovem como categoria social, configurando aes e representaes sociais. Os espaos religiosos ou organizados por agentes religiosos observados no processo etnogrfico se apresentam como espaos que permitem mais autonomia para aqueles que se organizam sob a identidade de juventude do que nos espaos organizativos dos assentamentos e acampamentos (p. 13-14). A partir da identificao dessa problemtica complexa e diversa do Eixo Temtico 1, foi possvel determinar a ementa (caracterizao do que vai ser estudado no eixo temtico), as questes de pesquisa no Tempo Comunidade (aspectos a serem observados e diagnosticados na famlia, na comunidade, na sede do municpio), as aprendizagens (aspectos que deveremos aprofundar e sobre os quais formular nossa compreenso). Foi possvel tambm determinar o que vamos fazer nos Crculos de Dilogo por meio das Jornadas Pedaggicas ou de outras tcnicas didticas para que construamos nossos saberes sobre as implicaes das questes tnicas, de gnero, de geraes na identidade e na cultura da agricultura familiar e de seus membros adultos e jovens.
Foto: Cristiane Passos Enterro simblico do agronegcio. Arquivo CPT

E a questo da organizao de grupos de jovens na comunidade, na sede do municpio, no territrio como anda? Grupos de jovens das igrejas? Dos partidos? Grupos culturais?

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Ementa
Estudo das relaes sociais no processo histrico de produo econmica e cultural da Agricultura Familiar. Seus problemas e potencialidades culturais nas dimenses de gnero, etnia, gerao e identidade. Estudo das ocupaes e transformaes do ambiente, das diferentes concepes de Agricultura Familiar e das relaes campo-cidade.

Neste eixo temtico, desejamos estudar/ pesquisar/intervir a/ na Agricultura Familiar considerando a cultura - especificamente nos aspectos de gnero, de gerao, de etnia que conformam sua identidade coletiva e as identidades de seus membros - produzida ao longo do processo histrico brasileiro e como hoje elas se configuram. E suas relaes com a cidade.

Os estudos devero ser feitos sempre a partir da compreenso das agricultoras e dos agricultores familiares sobre a histria da agricultura familiar e das histrias de vida dos/ as educandos/as. Vamos denominar esses saberes de saberes populares. preciso elaborar uma sntese desses saberes. Ela vai ser muito importante na construo de novos saberes. Vamos pesquisar sobre as mesmas questes nas cincias humanas sociais, agrcolas e nas tecnologias. preciso construir tambm uma sntese dos saberes cientficos e tecnolgicos para fazermos um confronto com as snteses dos saberes populares das quais falamos no pargrafo anterior.

Desse confronto deve surgir um novo saber sobre a cultura da Agricultura Familiar, sua identidade, sua composio etria, tnica e de gnero. Devemos construir uma sntese final desse novo saber produzido no processo de pesquisa como instrumento didtico (pesquisa docente e pesquisa discente). Esse saber ser uma contribuio para a construo da concepo de Agricultura Familiar Sustentvel. Esperamos, nessa sntese, compreender as relaes sociais e produtivas no processo de ocupao e transformao do ambiente, valorizando as Manifestaes Culturais das comunidades e de suas famlias e fornecendo elementos para a formulao de Projetos de vida das educandas e dos educandos.

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Questes de Pesquisa
reapresentado, no Anexo 1, um conjunto de questes de pesquisa que pode ter sido objeto do diagnstico da comunidade (agricultura familiar) para as informaes que ajudaro na construo do nosso entendimento sobre o Eixo Temtico I. O ideal que sejam trabalhadas a partir da histria de vida dos/as educandos/as e de suas famlias no confronto com a contribuio dos diversos saberes cientficos (das cincias humanas sociais: histria, geografia, economia, sociologia) e tecnolgicos (as formas de trabalhar a terra, a produtividade, a preservao e a promoo do meio ambiente) para construir uma compreenso alargada e aprofundada da Agricultura Familiar: identidade, cultura, gnero e etnia, bem como os saberes das ocupaes que possam ser construdos a partir do Eixo temtico 1. No esqueam, porm, que, na ltima Jornada Pedaggica do Tempo Escola desse Eixo, devem ser elaboradas as Questes de Pesquisa do Eixo Temtico 2: Sistemas de produo e processos de trabalho no campo.

Ontem o tema foi histria familiar. Todo mundo contou como seus pais e avs mudavam a lavoura que no estava dando certo, para ter o sustento e assim no pediam emprstimo no banco.

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Aprendizagens Desejadas
No final do processo investigativo do Eixo Temtico 1 (Tempo Escola, Tempo Comunidade), deveremos ter avanado na construo da compreenso das seguintes idias (recognio) para aprofundar nossas prticas (reinveno): A construo da identidade coletiva e dos indivduos no processo histrico (econmico, poltico, tcnico), conformando as culturas e suas implicaes na atual organizao social e do trabalho na Agricultura Familiar.
u

Os papis dos sujeitos coletivos nas relaes e organizaes sociais de classe, de trabalho, de gnero, de gerao e de etnia na perspectiva de intervenes humanizadoras.
u u As relaes de trabalho na Agricultura Familiar, considerando suas especificidades de produo, gerao de renda e possibilidades de sua reorganizao para a construo da sustentabilidade solidria. Arquivo do Ministrio de Desenvolvimento Social e Combate Fome-

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Arquivo: Comisso Pastoral da Terra

Retirada do site observatrio jovem http://www.uff.br/obsjovem/mambo/ images/stories/Jovens%20Pastoral %20rural%20em%20BSB.jpg Juventude rural: entre ficar e sair Por Raquel Jnia 26/11/2006

Crculo de Dilogo
O Crculo de Dilogos descrito no Projeto Poltico-Pedaggico ser realizado por meio de Jornadas Pedaggicas, podendo-se usar tambm outros procedimentos (Anexo 3), na medida em que se revelarem necessrias ao aprofundamento e resposta problemtica do Eixo Temtico. As Jornadas Pedaggicas no Tempo Escola, a serem realizadas pelas educadoras e pelos educadores com os/as educandos/as, permitiro a construo de diversos saberes que contribuiro para a construo do novo conhecimento sobre o Eixo Temtico em estudo. Para isso, alm do levantamento dos saberes que j possuem os/ as educandos/as e os/as educadores/as, h sugestes de leituras e atividades a serem realizadas coletivamente (pesquisas de campo), alm daquelas que cada educador(a) e cada realidade local exija, bem como de estudos individuais e explorao do acervo contido no Balaio de Saberes, na perspectiva de contribuir e subsidiar a organizao do trabalho pedaggico da educadora e do educador, assim como de educandas e educandos do Programa.

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Jornadas Pedaggicas
Arquivo Cetap/Sementes

O foco das Jornadas Pedaggicas o dilogo de saberes, que busca a produo de novos saberes construdos a partir dos sujeitos educativos que vivem essa realidade e pesquisam nos livros e nas tecnologias atuais tanto no trabalho de campo (Tempo Comunidade) como nos computadores. O objetivo, portanto, a construo de um novo saber humano em suas mltiplas dimenses (cognitiva, poltica, tica, esttica, tcnica) para cada aspecto estudado no Eixo Temtico. Na organizao das Jornadas Pedaggicas, apresentamos um conjunto de atividades que ajudaro a discutir Identidade, Cultura, Etnia, Gnero, Geraes, no caso do Eixo Temtico 1. Essa dinmica estar sempre relacionando saberes populares (resultados da pesquisa sobre o saber dos alunos e o levantamento dos saberes de seus familiares e do entorno feito no Tempo Comunidade. Saberes da experincia feitos, como gostava de denomin-los Paulo Freire) e saberes cientficos (cincias humanas sociais, da natureza e tecnologias) previstos para o Ensino Fundamental e para a Formao Social e Profissional (inicial) na produo de um NOVO SABER sobre as questes estudadas nesse eixo temtico. Na Jornada Pedaggica ou em quaisquer outras tcnicas didticas, deve ser garantida a integrao de saberes (populares, cientficos, tcnicos e tecnolgicos, religiosos, entre outros) na construo do NOVO SABER que nos ajude na compreenso e na transformao das condies de vida e de trabalho na Agricultura Familiar.

Arquivo Cia. de Dana e Cultura Popular Macambirais (Passa e Fica RN) Foto retirada do site oficial do Festival de Folclore Olmpia/SP. Atrao 2007

Arquivo Cetap/Curso de Mulheres

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Foto: Jefferson Rudy/MMA 13-11-07. Ministra Marina Silva com Secretrio Geral da ONU Ban Ki-Moom, durante visita ao Brasil. Lderes da comunidade ao p da Samauma. Belm-PA.

Integrao de Saberes
Na Jornada Pedaggica ou em quaisquer outras tcnicas didticas, deve-se garantir a integrao dos saberes. Essa integrao ser feita por meio do confronto dos saberes dos/as educandos/as e de suas comunidades, dos saberes dos/as educadores/ as com os contedos das disciplinas do Ensino Fundamental (cincias, histria, geografia e outras ver Diretrizes Curriculares Nacionais para o Ensino Fundamental e a Educao de Jovens e Adultos de acordo com as necessidades e os requerimentos da compreenso do Eixo Temtico, assim como das questes da qualificao profissional, conforme as Ocupaes em estudo, componentes do Arco Profissional Produo Rural Familiar. Essas compreenses, interpretaes, explicaes construdas devem ser expressas por meio das linguagens verbais (na variao oficial da lngua portuguesa e no estudo da lngua estrangeira) e na variao oficial das matemticas, bem com das linguagens artsticas. No momento da elaborao dos textos que vo dando conta das aprendizagens, as questes lingsticas da variao oficial da Lngua Portuguesa no Brasil (ortografia, concordncia, formulao lgica, argumentativa) sero trabalhadas, como tambm as relaes matemticas, quando se fizerem necessrias, para dar maior densidade compreenso da realidade natural e cultural. Sero trabalhadas as relaes matemticas (proporo, percentagem, soma, diviso, multiplicao, subtrao, fraes, entre outras), inclusive a sua operao tcnica, se ainda no forem manejadas adequadamente pelo alunado. Tambm sero estudadas as expresses nas diferentes verses da linguagem artstica (msica, teatro, pintura, desenho, canto). Nesse processo todo o alunado vai aprendendo e utilizando as tecnologias da informtica e da comunicao (computadores, Internet, entre outras), sempre realizando o confronto ou dilogo de saberes (saberes populares, saberes cientficos, tecnolgicos, profissionais e ambientais, entre outros) na construo de um NOVO SABER. Um saber humano nas cinco dimenses trabalhadas no Programa (cognitiva, tica, esttica, poltica e tcnica). Portanto, um saber humano que contribua com a transformao da realidade cultural, garantindo a qualificao social e profissional das educandas e dos educandos, bem como a dos educadores, das educadoras e das Coordenaes (ler texto: Dilogo de Saberes e o papel dos saberes do alunado e de suas comunidades).

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Aplicar questionrios, ver manifestaes culturais, ler

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Sugesto de Roteiro para Planejamento das Jornadas Pedaggicas

textos e identificar as ocupaes para tirar concluses


m cada Tempo Escola, a primeira atividade ser uma Jornada Pedaggica destinada anlise e organizao das informaes construdas tanto no Tempo Comunidade, na realizao da Partilha de Saberes, na coleta de informaes junto s famlias, s comunidades e ao entorno, como tambm a partir das leituras realizadas. Nas Jornadas Pedaggicas ser possvel organizar as informaes, os saberes necessrios aos processos de ensinoaprendizagem e o aprofundamento dos aspectos do Eixo Temtico e do prprio Eixo Articulador. Ressaltamos que, tanto nos processos de formao continuada dos educadores e das educadoras quanto na organizao dos tempos formativos, o que definir a escolha das Jornadas sugeridas ou a organizao de uma outra Jornada sero

os problemas a serem enfrentados tanto do ponto de vista de sua compreenso quanto das aes para resolv-los. A ltima Jornada Pedaggica do Tempo Escola ser sempre de planejamento do prximo Tempo Comunidade e de Avaliao do Tempo Escola que se conclui. Quaisquer que sejam, as Jornadas Pedaggicas devero contemplar, com adaptaes, os seguintes passos: I) Acolhida calorosa para o incio das Jornadas: as apresentaes das pessoas, se no se conhecem, ou, se j so conhecidas, o relato das novidades que experimentaram entre as alternncias, descontrao e integrao, apresentao dos objetivos da Jornada Pedaggica e os problemas a serem enfrentados na realizao da mesma.

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74 II) Feitas as introdues, convidlas a ouvir, ler, cantar e discutir um texto de referncia da Jornada e que aquea o debate das problematizaes. Proposies de Atividades (Algumas idias de atividades): 1) Pedir aos/s educandos/as que escrevam sobre o que entendem por Agricultura Familiar em uma folha de papel. 2) Colocar o que escreveram num quadro para que todos possam visualizar. Depois, propor a leitura dos textos produzidos pelo/a educando/a: identificar semelhanas, diferenas e singularidades. 3) Formular um texto nico que d conta dos saberes dos/as educandos/ as (uma primeira sntese parcial, mas importantssima para a construo do NOVO SABER). III) Retomar os dados construdos com as informaes do Tempo Comunidade. IV) Propor a leitura de textos cientficos, solicitando que anotem as idias, as dvidas e os comentrios. V) Confrontar o saber cientfico com os saberes dos alunos e os construdos a partir das informaes da comunidade. VI) Confrontar essa sntese com outras idias que foram apresentadas sobre o termo Agricultura Familiar em textos cientficos ou literrios do prprio Balaio de Saberes dos Educandos ou dos Educadores, formulando uma nova sntese. VII) Identificar sempre o gnero literrio em que esto escritos os textos de referncia, mas tambm pedir que as snteses sejam escritas em diferentes gneros textuais (informe, notcia, poema, relatrio, artigo para uma revista, entre outros). VIII) Tambm, analisar as escritas do ponto de vista do uso das linguagens verbais e matemticas no padro oficial.

Construo do Novo Saber


Tempo Acolhida
Que atividade ldica deve ser programada para que todos conheam a todos? Idia A Idia B Idia C Selecionar um Idia. E disponibilizar os materiais: violo, duas cartolinas, hidrocor e fitas coloridas. Ouvir, ler, cantar e discutir um texto de referncia da Jornada e que aquea o debate das problematizaes. Proposio A (msica). Proposio B (vdeo). Proposio C (crnica). Concluses (aceitando divergncias). Cada educando escrever sobre o que entendem por Agricultura Familiar em uma folha de papel. Montar quadro ou painel com as principais idias dos educandos. Leitura dos textos produzidos pelo/a educando/a. Identificar semelhanas, diferenas e singularidades nos textos. Escrever um texto nico com concluses (aceitando divergncias).

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Construo do Novo Saber


u Retomar u Ler textos aos dados cientficos: do Tempo anotar as Comunidade. idias, as dvidas e os comentrios. u Confrontar

o saber cientfico com os saberes dos educandos e da comunidade.

u Formular

uma nova sntese com outras idias que foram apresentadas sobre o termo Agricultura Familiar do Balaio de Saberes.

u Identificar

o gnero literrio dos textos. Pedir que as snteses estejam em diferentes gneros textuais (informe, notcia, poema, relatrio, artigo para revista).

u Analisar

as escritas com o padro oficial. A argumentao est clara e convincente? Utilizam expresses artsticas significativas e criativas? Identificam os contedos educativos? E os contedos operativos? Sabem elaborar projetos?

Rever as formas de dizer: a argumentao est clara e convincente? Esto fazendo uso das expresses artsticas? Esses contedos instrumentais so muito importantes. No esquecer, contudo, o fundamental: esto identificando os contedos educativos? Formulandoos adequadamente? E os contedos operativos (a capacidade de elaborar projetos, programas e planos)? Esto escritos nas trs linguagens e de forma adequada ao padro oficial da lngua portuguesa e aparecendo uma lngua estrangeira? E as expresses artsticas, esto significativas e criativas? No Tempo Escola, a seleo dos saberes do Eixo Temtico Agricultura Familiar identidade, cultura, gnero e etnia busca ser coerente com sua Ementa, suas Aprendizagens, suas questes de pesquisa, com o Arco Ocupacional, identificando os elementos que permitem a construo do Eixo Articulador. No regresso do Tempo Comunidade, propomos um momento de organizao das informaes coletadas pelos/as educandos/as a partir do que se assumiu como questes de pesquisa. No caso do

Eixo Temtico 1, esse planejamento foi feito no que se denominou Tempo Escola de Acolhida. No Tempo Escola ser analisada as informaes do diagnstico, melhorados os textos (informes, relatrios, resumos, snteses, atas produzidos pelos/as educandos/as no Tempo Comunidade) para que os/as educandos/as aprimorem sua compreenso desses gneros literrios, se apropriem da linguagem oficial da lngua portuguesa, comecem a treinar uma lngua estrangeira moderna e aprendam a expressar dados em tabelas, grficos, as linguagens matemticas e artsticas a partir de desenhos, cartazes, poemas, artes cnicas, entre outros.

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ESSE ESQUEMA CONTRIBUI NO PLANEJAMENTO DAS JORNADAS PEDAGGICAS, MUITO IMPORTANTE ADEQU-LO SUA REALIDADE.

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Sugestes de outras possveis Jornadas Pedaggicas


Indicamos um conjunto de sugestes de Jornadas Pedaggicas que sero escolhidas pelos/as educadores/as e mesmo pelos/as educandos/as, de acordo com as necessidades de cada turma. Todas so sugestes a serem complementadas, dinamizadas e reinventadas nas suas realidades. As propostas a seguir, podero ajudar a organizar as informaes produzidas no primeiro Tempo Comunidade. As atividades podem ser desenvolvidas em Grupos de Trabalho formados pelos/as educandos/as, tais como: levantamento de informaes questionrios, entrevistas com familiares, vizinhos, autoridades; leituras de textos cientficos, artsticos; registro de tcnicas utilizadas pelas famlias no trabalho da agricultura formas de cultivos, criatrios, preservao do meio ambiente; entre outros. Os resultados dos trabalhos dos pequenos grupos devero ser socializados no grande grupo. Aps refletir sobre toda a produo feita durante o Tempo Escola: entrevistas, aplicao de questionrios, levantamento de manifestaes culturais, leitura de textos cientficos, identificao das ocupaes existentes na comunidade e das tcnicas utilizadas nessas ocupaes, sero escolhidos os temas do debate da turma para a construo da sntese final (desse momento) e identificao de problemticas das novas pesquisas e as propostas de interveno dos/as educandos/as na comunidade.

Ao final de cada etapa realizar uma:

Sntese!

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Arquivo Saberes da Terra/Maranho

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Construindo Identidades da Agricultura Familiar

I) Acolhida calorosa: apresentaes, descontrao, integrao, exposio dos objetivos da Jornada Pedaggica e discusso dos problemas que podero ser estudados. OBJETIVO Compreender a construo da identidade da Agricultura Familiar e do(a) Agricultor(a) Familiar a partir da histria de vida do educando e da educanda, bem como da famlia e da vizinhana.

PROBLEMATIZAES Como est sendo a Agricultura Familiar na sua localidade ou regio?

? ? ?

Qual o nosso papel na luta pela Agricultura Familiar? Como podemos fortalecer a luta pela Agricultura Familiar?

II) Feitas essas introdues, convid-los a OUVIR, LER, CANTAR E DISCUTIR A MSICA O CIO DA TERRA DE CHICO BUARQUE (Caderno da Educanda, do Educando). III) Proposio de Atividades 1) Pedir aos/as educandos/ as que escrevam sobre o que entendem por Agricultura Familiar em uma folha de papel. 2) Colocar o que escreveram num quadro para que todos possam visualizar.

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Afagar a teeeeerra Conhecer os desejos da teeeeeerraaa Cio da terra, a propcia estaooooo E fecundar o chooooo

Agricultura Familiar do, quando todo mun

Decepar a canaaaaa Recolher a garapa da canaaaaaa Roubar da cana a doura do mel Se lambuzar de meeeeeeeel

Pedir emprstimo agrcola Culturas mais rentveis Fazer consrcio de culturas Adubo orgnico de lixo Encont de jovens

U!? Isso que o Tempo Acolhida, pra Edu?

3) Depois, propor a leitura dos textos produzidos pelos(as) educandos(as): identificar semelhanas, diferenas e singularidades. Tentar formular um texto nico que d conta dos saberes dos educandos (uma primeira sntese parcial, mas importantssima para a construo do NOVO SABER). IV) Retomar os dados construdos com as informaes do Tempo Comunidade.

V) Propor a Leitura de Textos cientficos solicitando que anotem as idias, as dvidas e os comentrios. VI) Confrontar essa leitura com os saberes dos educandos (sntese) e os construdos a partir das informaes da comunidade (sntese).

VII) Confrontar essas snteses com outras idias que foram apresentadas sobre o termo Agricultura Familiar em textos cientficos ou literrios, ou de Livros. Formular uma nova sntese.

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Para Ler, Refletir e Debater

A Via Rural, de Ulisses de Freitas Caderno Pedaggico da (o) Educanda (o)

INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. Elaborar questes que orientem a interpretao da leitura.
u u u

Registrar as respostas.

Selecione aqueles saberes que melhor possam contribuir para a resposta problemtica levantada na introduo do estudo do Eixo Temtico e sua maior pertinncia a fim de ir acumulando saberes para a construo da resposta problemtica do Eixo Articulador. Tudo deve ser registrado em textos, usandose as linguagens verbais e aritmticas de acordo com seus padres oficiais e nas expresses artsticas. Nesses processos, sobretudo na formulao das snteses de cada passo das atividades da Jornada Pedaggica, sempre identificar o gnero literrio em que esto escritos os textos de referncia, mas tambm pedir que as snteses sejam escritas em diferentes gneros textuais (informe, notcia, poema, relatrio, artigo para uma revista, entre outros). Devem ser analisadas tambm as escritas do ponto de vista do uso das linguagens verbais e matemticas no padro oficial, revendo-se as formas de dizer: a argumentao est clara e convincente? Esto fazendo uso das expresses artsticas? Esses contedos instrumentais so muito importantes.

Identificar as relaes matemticas presentes no texto, como percentagem, proporo, quantidades. Verificar se o(a) educando(a) domina essas operaes. Recordar, ou ensinar, se ainda no as dominam. Discusso e levantamento do que as informaes do texto acrescentaram em relao ao que haviam escrito (retomar os resultados das atividades sugeridas acima).
u u

Que concluses so possveis?

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81 No se pode esquecer o fundamental: esto identificando os contedos educativos? Formulando-os adequadamente? E os contedos operativos (a capacidade de elaborar projetos, programas e planos)? Esto sendo escritos nas trs linguagens e de forma adequada ao padro oficial da lngua portuguesa e aparecendo uma lngua estrangeira? E as expresses artsticas, esto expressivas e criativas? Nessa Jornada ou em outras, vrios outros saberes podem ser explorados, como, por exemplo:
u Histria da Agricultura Familiar

Podem ser explorados, por meio do Estudo Dirigido, os textos indicados abaixo, disponveis no Caderno Pedaggico das Educandas e dos Educandos Eixo Temtico 1, para o aprofundamento dos saberes. Texto Agricultura Familiar: histria, diversidade e autonomia. Texto A economia de base ecolgica em pequenas propriedades familiares: o caso da famlia Rutkoski. Texto A agricultura familiar e a potencializao do desenvolvimento. Texto Soberania Alimentar, agroecologia e mercados locais. O educador e a educadora podem escolher outros saberes. Proponha, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma. O esquema abaixo pode ajudar a identificar os saberes necessrios que no esto previstos neste Caderno e as respectivas reas de conhecimento em que se situam.

Regional, do Brasil e do Mundo. seus impactos.

u As diferentes atividades produtivas e

u Histria e Desafios da Agricultura

Familiar na Regio.

u A multifuncionalidade da

agricultura familiar regional e do Brasil, situando-se e problematizandose as caractersticas das atividades produtivas das famlias e comunidades dos/as educandos/as. na histria do Brasil e do mundo. O processo de deciso e ao dos agricultores familiares. com a transformao do meio ambiente.

u Reforma Agrria e a luta pela terra

u A relao da Agricultura Familiar

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Argilcqua

Argilcqua
INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. Sugerimos aqui: 1. O ser humano e meio ambiente. 2. Ser humano como sujeito histrico e cultural. 3. O trabalho como prtica humana, a transformao da natureza pelo trabalho e o trabalho no sistema capitalista. 4. Ciclos de vida e famlias de seres vivos diversos. 5. Produo textual. Os/as educadores/as podem escolher, porm, outros saberes; proponha, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma. O esquema abaixo pode ajudar a identificar os saberes necessrios que no esto previstos neste Caderno e as respectivas reas de conhecimento em que se situam.

OBJETIVO Refletir sobre as marcas que os seres humanos deixam na sua passagem pela Terra, relacionandoas com o processo de construo da sua histria e da comunidade/ localidade. PROBLEMATIZAES De que forma nossa representao de sujeito pode contribuir no cotidiano de nossa comunidade?

? ?

Que marcas ns queremos deixar para as geraes futuras? ATIVIDADE u Distribuir pores de argila e pedir que cada participante crie formas que o/a represente/simbolize. Quando terminarem, solicitar que cada pessoa socialize a sua produo e expresse seus significados. PARA LER, REFLETIR E DEBATER TRABALHO E TRANSFORMAO DO MUNDO (disponvel no Caderno Pedaggico da/o Educanda/o). SNTESES PROVISRIAS De que forma nossa representao de sujeito pode contribuir no cotidiano de nossa comunidade?

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Argilcqua
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Arquivo SECOM/MEC

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Costurando nossas histrias


OBJETIVO Reconhecer nas histrias de vida das famlias a possibilidade de fortalecimento e reorganizao da Agricultura Familiar. PROBLEMATIZAES Qual a influncia das histrias de vida das famlias na formao de suas identidades? ATIVIDADE Diviso da turma em grupos para que contem e discutam as histrias de vida das geraes mais prximas: a sua, a dos pais e avs, com base nas seguintes categorias:
u Nascimento (local e data). u Formas de produzir a vida (moradia, trabalho, escola, lazer...).

? ?

Como o reconhecimento das histrias das famlias da comunidade pode fortalecer a Agricultura Familiar?

Distribuir 3 (trs) folhas de papel por grupo para que registrem as informaes referentes s categorias. Cada gerao numa folha para, depois, construir uma LINHA DO TEMPO que servir para visualizar as informaes no debate e como subsdio para a construo de tabelas. Os grupos faro a socializao de suas descobertas - SEMELHANAS/ DIFERENAS e reflexes, utilizando diferentes linguagens. Em seguida, os grupos exporo os registros (escritos) no cordo, por ordem de geraes.

Dinmica Humana (participao em organizaes sociais, culturais e polticas, formas de comunicao e informao rdio, correio, telefone, internet...).
u

Costurando...
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SNTESES PROVISRIAS Debater e registrar as compreenses do grupo: Como as representaes das formas de pensar e viver (as influncias, as diferenas, as complementaes e os conflitos) que os sujeitos educativos tm das histrias de suas famlias interferem na construo de suas identidades?
u

Nas reflexes destacadas na discusso, o que humanizante e o que desumanizante em cada gerao?
u u O que gostariam de manter vivo na histria de sua famlia e o que gostariam de transformar?

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Costurando...
A vivncia de nossos familiares em atividades agrcolas influenciou nossas formas de viver e de pensar... Hoje que sonhos alimentamos sobre nossa realidade?
INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo.
Antigo engenho de cana-de-aucar. Rugendas

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nossas histrias
Sugerimos aqui: 1. Ciclos de vida e famlias de seres vivos diversos. 2. Caractersticas da identidade cultural brasileira e sua formao, situando e problematizando as caractersticas culturais das famlias e comunidades dos educandos. 3. Compreenses sobre o corpo humano, a relao com a natureza, as relaes sociais, etc, a partir de diferentes grupos culturais. 4. Produo textual. Os/as educadores/as podem escolher, porm, outros saberes; proponha, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma. O esquema abaixo pode ajudar a identificar os saberes necessrios que no esto previstos neste Caderno e as respectivas reas de conhecimento em que se situam.

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Arquivo Ministrio do Meio Ambiente

Entre o Campo

o Campo
OBJETIVO Identificar a representatividade das experincias do campo e da cidade na construo identitria da comunidade, do territrio ou da regio. PROBLEMATIZAES Que influncias tem a relao campo/ cidade nos processos de construo das identidades individuais e coletivas dos sujeitos da Agricultura Familiar?

? ?

Como a relao campo/cidade pode contribuir com a sustentabilidade da Agricultura Familiar?

ATIVIDADE Propor aos participantes que se organizem em quatro grupos e preencham as tabelas abaixo para que possam realizar um levantamento de dados acerca dos seguintes aspectos: Nascimento, Trabalho, Moradia, Lazer e Escola. Devem ser consideradas, aqui, as influncias das relaes do campo e da cidade nas trs geraes (a do participante, a dos pais e a dos avs):

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e a Cidade

Arquivo Meio Ambiente

a Cidade
1a. GERAO GRUPOS A B C D Total CATEGORIAS Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Nascimento Escola Lazer Trabalho Moradia 2a. GERAO GRUPOS A B C D Total CATEGORIAS Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Nascimento Escola Lazer Trabalho Moradia 3a. GERAO GRUPOS A B C D Total CATEGORIAS Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade Nascimento Escola Lazer Trabalho Moradia

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Entre o Campo
Grfico possvel: com nmeros aleatrios
60 50 40 30 20 10 0 Cada um dos grupos escolhe uma das categorias (nascimento, escola, lazer, trabalho e moradia) para representar em um grfico. NASCIMENTO 1a. Campo 2a. GERAES Cidade 3a.

Para organizao de um grfico sem o recurso do computador, como no exemplo acima, uma sugesto que se prepare o papel tal como o exemplo abaixo. Lembrar que a linha vertical representa os quantitativos e a linha horizontal, as geraes. 100 90 80 70 60 50 40 30 20 10 0

Campo Cidade Campo Cidade Campo Cidade 1a. Gerao 2a. Gerao 3a. Gerao

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Arquivo Comisso Pastoral da Terra/19a. Romaria da Terra: Arca da Biodiversidade

e a Cidade

Solicitar aos participantes que faam uma leitura dos grficos para, em seguida, refletir sobre a questo abaixo: Que influncias tm a relao campo/cidade nos processos de construo das identidades individuais e coletivas dos sujeitos da Agricultura Familiar?
u

INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. Os/as educadores/as podem escolher, porm, outros saberes que no estavam previstos; propondo, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma.

Sugerimos aqui: 1. Espao geogrfico, a transformao do ambiente atravs do trabalho humano e problemas ambientais; concepo de espaos produtivos, histrico das construes humanas. 2. Estudo e elaborao de Grficos e suas principais funes. 3. Produo textual.

SNTESES PROVISRIAS Construir texto coletivo expressando o que consideram mais significativo nas relaes campo/ cidade para a sustentabilidade da Agricultura Familiar.

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Mandala

OBJETIVO Refletir sobre a identidade do grupo a partir de suas representaes e as implicaes disso no processo de humanizao.

PROBLEMATIZAES Como construmos nossas identidades pelo nosso ESTAR SENDO no mundo?

? ?

Quais as implicaes dessa construo na Agricultura Familiar e sua sustentabilidade?

ATIVIDADE Os participantes recebero cartes para escrever palavras-chave que sintetizem suas experincias de vida, de acordo com as categorias expostas na Mandala:

Famlia Organizao Social Comunidade

Cultura

Agricultura Familiar

Meio Ambiente

Religiosidade Escola

Trabalho

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Mandala
u u u u
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Aps a anlise do que foi expresso nas categorias, identificar, coletivamente, os problemas relacionados a cada uma delas. Dividir a turma em grupos, por categorias da Mandala, para investigar suas causas e conseqncias. Produo de textos escritos (utilizando diferentes estilos). Socializao e debate das produes.

SNTESES PROVISRIAS u O grande grupo elege uma categoria para, a partir dela, elaborar propostas de interveno com o intuito de minimizar ou solucionar o problema que seja do interesse de todos. Deve-se buscar, ainda, responder seguinte questo: Como transformar experincias desumanizadoras em experincias humanizadoras?

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Mandala
INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. Sugerimos aqui: 1. Participao e organizao social. 2. Produo textual. 3. Geometria Analtica e Euclidiana. Os/as educadores/as podem escolher, porm, outros saberes que no estavam previstos; propondo, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma.

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MANDALA
quer dizer crculo, em snscrito. Justamente por suas formas e padres circulares, esses desenhos (que podem assumir as mais diversas configuraes) do idia de movimento, lembrando a roda da vida e nos remetendo a imagens, como as do universo e das galxias, que vo crescendo e se consolidando para o exterior a partir de um nico centro. Olh-las nos traz a sensao de centramento, tranqilidade, organizao interna.

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Culturalidades:
OBJETIVO Confrontar as diversas concepes de cultura do grupo, buscando discutir seus problemas e conceitos.
Arquivo Saberes da Terra/Santa Catarina

os Brasis da gente

D I

seqncia de fotos ao lado revela uma das produes culturais na comunidade quilombola de Invernada dos Negros, onde tambm funcionou turma do Programa Saberes da Terra. ito de uma forma sinttica e simples, cultura tudo o que resulta do trabalho humano, da ao humana. No entanto, nem todos os bens culturais so materiais, como, por exemplo, a religio.

nvernada dos Negros Fotos do Programa Saberes da Terra, Turma em Invernada dos Negros, Municpio de Campos Novos, Estado de Santa Catarina.

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Invernada dos Negros uma rea de terra localizada na regio serrana do Estado de Santa Catarina, a 22 km do municpio de Campos Novos, cuja origem remonta ao sculo XIX. Pesquisas do Ncleo de Estudos sobre Identidade e Relaes Intertnicas (NUER) da Universidade Federal de Santa Catarina (UFSC) revelam que libertos e escravos herdaram, atravs de testamento, uma rea de aproximadamente 8 mil hectares que correspondia antiga fazenda So Joo. A comunidade de Invernada dos Negros, com o apoio de Instituies Governamentais e Movimentos Sociais, vem lutando para que o procedimento de identificao, reconhecimento, delimitao, demarcao e titulao do territrio dos remanescentes de quilombo prossiga at a concluso do processo, com a demarcao e titulao do territrio.

PROBLEMATIZAES Quais as principais expresses culturais em nossa comunidade e em que aspectos se relacionam e/ou se diferenciam das expresses culturais do territrio ou de outros contextos geogrficos do pas?

ATIVIDADE A partir das informaes coletadas no Tempo Comunidade, promover o debate e a organizao dos dados para a caracterizao das manifestaes artsticoculturais da comunidade, procurando responder s seguintes questes:
u Que

Que aes ns, sujeitos individuais e coletivos, podemos construir a fim de legitimar uma ao cultural humanizadora? Como o desenvolvimento da cultura pode ser articulado ao fortalecimento dos sujeitos enquanto agentes transformadores?

? ?

manifestaes artstico-culturais existem em nossa comunidade? De quais delas participamos? nos reconhecemos a partir dessas manifestaes culturais? Por qu? Que reflexes fazemos sobre isso? que nos une como grupo social e cultural e o que nos diferencia de outros grupos? Por qu? Organizar tabelas e painis temticos com as descobertas e concluses do grupo.

u Como

uO

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Culturalidades
PARA LER, REFLETIR E DEBATER RECULTURARTE A CULTURA A MORADA DA EDUCAO (Caderno Pedaggico da/o Educanda/o).
u

O texto traz algum novo elemento para nossa discusso? Explicite. SNTESES PROVISRIAS O grupo elege uma manifestao ou movimento cultural de sua comunidade para conhecer mais e melhor. Aps o estudo de caso, o grupo poder organizar uma apresentao, seguida de debate, na escola.

INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. 1. Manifestaes culturais. 2. Cultura Popular e Camponesa.

Os/as educadores/ as podem escolher, porm, outros saberes que no estavam previstos; propondo, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma. APROFUNDAMENTO DE SABERES Texto Cultura de Massa e Cultura Popular (Caderno Pedaggico da/o Educanda/o).

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Cultura
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os Brasis da gente
Arquivo CPT Arquivo SECOM/MEC Arquivo Ministrio do Meio Ambiente

a lidades
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Mapeaculturando

OBJETIVO Organizar e discutir o mapa cultural da comunidade/ localidade, do municpio, do territrio ou da regio.

PROBLEMATIZAO Como a promoo da cultura pode estar articulada ao reconhecimento do indivduo enquanto agente (re)construtor de seu processo de identidade?

ATIVIDADE Solicitar aos participantes que observem e discutam o mapa geogrfico da sua regio e identifiquem o seu municpio/ territrio. Em seguida, redesenh-lo em escala maior. Registrar no mapa, utilizando diferentes maneiras, a existncia de:
u

Expresses culturais (modos de viver das populaes: trabalho, religiosidade, participao poltica, lazer e outros); Patrimnio cultural (igrejas, monumentos, stios arqueolgicos, praas, cinemas, bibliotecas, teatros e outros); Patrimnio imaterial (personagens, expresses, histrias, cantos, cantigas de trabalho, curas e outros); Poder municipal (atividades administrativas, atividades econmicas e atividades sociopolticas); Oferta de servios bsicos e redes de comunicao (sade, educao, transporte, correios, telefonia).

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Arquivo Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia

Arquivo Cetap/Grupo de Tradies Folclricas Razes Nordestinas (Fortaleza CE) Foto do site do Festival de Folclore Olmpia/SP 2007.

Arquivo CPT

Mapeaculturando
Organizando o mapa cultural: da comunidade; do municpio; do territrio; da regio. Explorar, no mapa cultural:
u

as idias que mais chamaram a ateno do grupo;

u a relao meio ambiente e cultura e suas potencialidades; u

a relao dos recursos naturais e sociais: escolas, hospitais, unidades de sade, clubes, associaes, sindicatos, etc; o espao: distncias, formas de locomoo entre os municpios, preos de passagens; a idia/ conceito de territrio.

os sistemas produtivos e suas relaes com a Agricultura Familiar e suas possibilidades; a organizao econmica local e a produo cultural;

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Mapeaculturando
SNTESES PROVISRIAS u Elaborar um CALENDRIO CULTURAL do municpio, do territrio ou estado.
u

Construir um texto coletivo, nas diversas linguagens, apontando os problemas existentes em relao cultura em nosso municpio/ territrio e nossas possveis contribuies para a Agricultura Familiar.

INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. 1. Diviso social do trabalho na Agricultura Familiar. 2. Calendrio agrcola. 3. Estudo de Escala.

Os/as educadores/ as podem escolher, porm, outros saberes que no estavam previstos; propondo, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma.

APROFUNDAMENTO DE SABERES AS TRAMAS DA IDENTIDADE (Disponvel no Caderno Pedaggico da/o Educanda/o).

Croqui do lote da educanda Datileni Zakaris da Silva, 5a. srie, Par

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Cultura Miditica
OBJETIVO Identificar o papel dos meios de comunicao de massa e suas influncias na construo de nossas vidas, de nossas culturas, de nossas identidades e subjetividades. PROBLEMATIZAES O que apresentado na mdia sobre a vida no campo? Em que se assemelha e difere da nossa realidade? Por qu?

A mdia, ao apresentar a realidade do campo e seus sujeitos, alimenta algum tipo de preconceito? Qual(is) e por qu? O que gostaramos de veicular na mdia acerca da realidade do campo?

ATIVIDADE Solicitar aos participantes que escrevam em cartes os programas de rdio e televiso a que assistem: noticirios, novelas, musicais, documentrios, humorsticos. Depois, pedir-lhes que escolham, entre os programas descritos, dois que acompanham com mais interesse e maior freqncia. Os participantes devem justificar a escolha. Debater sobre semelhanas e diferenas percebidas entre os programas e as conseqncias disso na formao das culturas. Leitura do texto A Mercantilizao da Cultura (Caderno Pedaggico da/o Educanda/o) para escolha dos trechos que mais chamaram a ateno e que ajudam a explicar as influncias dos meios de comunicao de massa em nossas vidas.

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Cultura M
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Arquivo MST

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SNTESES PROVISRIAS Produo de um texto televisivo (considerar, na organizao do programa, os seguintes aspectos: escolha do tipo, podendo ser telejornal, novela, documentrio, humorstico ou musical; tema, roteiro, durao, recursos visuais, etc.), levando em conta a seguinte problematizao: Que contedos televisivos contribuem na construo de relaes justas e solidrias nos modos de viver das pessoas do campo?

APROFUNDAMENTO DE SABERES Os textos abaixo esto disponveis no Caderno Pedaggico da/o Educanda/o e podem ajudar na compreenso da temtica em questo, assim como servir para trabalhos de Estudos Dirigidos: Texto - Cultura popular e cultura de massa. Texto - Juventude e agricultura ecolgica no Rio Grande do Sul. Texto - Juventude e Fortalecimento da Agricultura Familiar no semi-rido da Bahia. Texto - Retalhos, Barros, Miangas. A arte de ver o belo onde ningum v.

INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. Proponha nova organizao que melhor represente a realidade vivenciada pelos/as educandos/as.

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Miditica

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Generalizando
OBJETIVOS u Discutir relaes de gnero, considerando determinantes histricos, culturais, sociais e econmicos na construo do feminino e do masculino.
u

PROBLEMATIZAES Como aprendemos sobre o que ser mulher e ser homem com nossa famlia e com nossa comunidade?

? ? ?

Identificar e refletir sobre vivncias que possibilitem relaes justas e solidrias entre gneros.

O que causa relaes de desigualdade e injustia entre gneros? Como contribuir para relaes justas e solidrias entre gneros?

ATIVIDADES Inicialmente, os participantes pesquisam em jornais e/ou revistas figuras e palavras que identificam as pessoas como sendo homens ou mulheres. Logo em seguida, colam essas figuras ou palavras em um quadro onde esto indicadas as palavras homem e mulher. Aps a discusso sobre a produo, sugerimos inverter os ttulos do quadro e rediscuti-los com o grupo; registrar as impresses aps a mudana.

Depois, sugerimos propor a leitura do texto buscando confront-lo com as idias iniciais do grupo sobre o que Gnero (BUSCAR TEXTOS NOS CADERNOS PEDAGGICOS).

Refletir coletivamente Que compreenses, aps a leitura do texto, temos acerca das relaes de gnero, isto , as relaes sociais entre homens e mulheres na famlia, no lazer, no trabalho, na educao? Confrontar as compreenses iniciais com as impresses aps a leitura do texto.

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Generalizando
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Homem pode fazer tarefa de mulher?


Arquivo Ministrio de Meio Ambiente

Mulher pode fazer tarefa de homem?


Arquivo Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia

20-09-2007. Programa de Produtos Sustentveis durante 2 Encontro Nacional dos povos das Florestas do Brasil. local:Centro de Convenes. Foto:Jefferson Rudy/MMA.

X
MULHER HOMEM
Arquivo Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia

Instalado em julho deste ano em Mau, o Projeto de Aquisio de Alimentos - Compra Direta Local da Agricultura Familiar, do Ministrio de Desenvolvimento Social e Combate Fome, j distribuiu 113,8 toneladas de alimentos s 120 instituies cadastradas no municpio.

X
HOMEM MULHER
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Generalizando
SNTESES PROVISRIAS Elaborao de Textos imagticos (colagem ou composio de imagens) que discutam/apresentem valores e possibilidades de o masculino e o feminino conviverem com suas diferenas.

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109 INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. 1. O papel e a condio da mulher na Agricultura Familiar. 2. Produo textual. Os/as educadores/ as podem escolher, porm, outros saberes que no estavam previstos; propondo, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma.

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Um problema que no genrico!

OBJETIVO Discutir como, historicamente, construmos e consolidamos nossas referncias e padres de comportamento de mulheres e homens e as conseqncias dessa construo no mundo do trabalho.

PROBLEMATIZAO Como nos constitumos homens e mulheres mediados pela cultura na sociedade em que vivemos?

LER, OUVIR, CANTAR E DISCUTIR A MSICA PAGU e/ou outra msica sobre gnero. Aps a leitura ou canto da msica, reflita sobre as seguintes questes:

Que confrontos fazem das representaes que tm sobre GNERO com o que apresentado na letra da msica?

? ?

Que compreenses tiveram da msica?

Arquivo MST

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111 ATIVIDADES u Produzir um texto escrito descrevendo um dia de trabalho, como homem ou como mulher, na Agricultura Familiar. Ou, ainda, descrever como um dia de trabalho de um homem ou de uma mulher de sua famlia.
u

SNTESES PROVISRIAS Elaborar diferentes tipos de textos considerando as seguintes questes:


u

O que voc gostaria de mudar na sua vida de trabalho do ponto de vista das relaes de gnero? Como a Educao do Campo pode contribuir para relaes justas entre gneros? Que sonhos ns temos enquanto mulheres e homens construtores de um mundo justo e solidrio?

Aps a construo dos textos, sugerimos realizar a socializao das produes. Em seguida, escolher um dos relatos para reapresentar ao grande grupo (utilizando outras linguagens). Aps a apresentao, debater a partir das seguintes questes: 1. Quais os problemas de ser homem e ser mulher no mundo do trabalho? 2. Com quem voc aprendeu sobre o que trabalho de homem e o que o trabalho de mulher ao longo da vida? 3. Quais dessas aprendizagens mais influenciam sua forma de viver no mundo do trabalho? Continuando a discusso sobre Gnero na Agricultura Familiar, sugerimos que seja feita uma leitura coletiva do texto MARGARIDA ALVES, no Caderno do/a Educando/a.

Arquivo da Universidade Federal do Rio Grande do Sul www.museu. ufrgs.br/admin/ programacao/ arquivos/ oficinaartesanato. JPG Uso sustentvel da mata atlntica - gerao de renda para agricultura familiar Como conciliar a atividade extrativista na regio e a conservao da biodiversidade?

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Um problema
Arquivo SECOM/MEC

que no ...
A pecuria tradicional pantaneira, margem do mercado globalizado, em busca de alternativas com sustentabilidade. Ensaio fotogrfico de Jos Luiz Medeiros, prmio nacional de fotografia pela Funarte.

http://www.carrionecarracedo.com.br/boletim/imagens/ boletim1/Pecuaria.gif

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genrico!
INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. Sugerimos nesta jornada: 1. Conquistas da mulher no mundo do trabalho. 2. Polticas pblicas para as mulheres da Agricultura Familiar. 3. Artes cnicas: encenaes e dramatizaes. 4. Produo textual.
Arquivo SECOM?MEC

Os/as educadores/ as podem escolher, porm, outros saberes que no estavam previstos; propondo, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma.

APROFUNDAMENTO DE SABERES NO CADERNO PEDAGGICO DA/O EDUCANDA/O sugerimos os seguintes textos: Texto - Agricultoras descobrem nova forma de gerar renda e garantir uma alimentao segura Texto - A construo da economia feminista na Rede Xique-Xique de comercializao solidria Texto - Organizao de Mulheres e convivncia com o semi-rido: a experincia das cisterneiras no Rio Grande do Norte.

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SECOM/MEC CPT SECOM/MEC CPT MST

Etnicidades
OBJETIVOS u Reconhecer e discutir a Diversidade Cultural do povo brasileiro.
u

Problematizar a cultura e suas diferentes formas de organizao do trabalho como elemento caracterizador das identidades locais, regionais e nacionais.

LER, OUVIR, CANTAR E DISCUTIR A MSICA: ETNIA (Caderno Pedaggico da/o Educanda /o). Aps a leitura e discusso da msica, organizar as informaes coletadas do Tempo Comunidade sobre Etnia.

ATIVIDADE u Refletir sobre o que sabem da organizao e diviso do trabalho entre diferentes comunidades, povos indgenas, negros, sertanejos, praieiros, ribeirinhos, extrativistas em sua localidade ou territrio.
u

PROBLEMATIZAES Como percebemos a Diversidade Cultural na nossa comunidade?

? ? ?

Diviso em grupos para pesquisar em revistas e jornais as manifestaes culturais de cada povo ou comunidade, suas brincadeiras, canes de roda, como o trabalho representado e suas implicaes na histria e no imaginrio das pessoas. Pensar formas criativas para apresentar as reflexes do grupo, buscando trazer os elementos pesquisados durante o Tempo Comunidade. Debater e registrar as SEMELHANAS E DIFERENAS percebidas e suas possveis implicaes nas formas de diviso do trabalho e no imaginrio desses povos.

O que nos caracteriza enquanto grupo cultural? Como a valorizao da Diversidade Cultural pode contribuir com a sustentabilidade da Agricultura Familiar?

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MCF

Saberes da Terra/PA

MMA

SECOM/MEC

SECOM/MEC

SNTESES PROVISRIAS Organizar um PAINEL TEMTICO a partir das discusses e descobertas sobre as caractersticas, os elementos simblicos, as representaes culturais de diferentes comunidades e povos em relao s formas de organizao e diviso do trabalho.

INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo. 1. Produo textual. Os/as educadores/ as podem escolher, porm, outros saberes que no estavam previstos; propondo, ento, a organizao que melhor represente as necessidades da situao de turma.

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Etnicidades
SECOM/MEC
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Pajelana
OBJETIVO Discutir a importncia dos povos indgenas para a formao do povo brasileiro. PROBLEMATIZAO Qual tem sido o papel dos povos indgenas nas mudanas no/do campo no passado e nos dias atuais? LER, OUVIR E DISCUTIR A MSICA O OUTRO MUNDO DE XICO XUCURU (Caderno Pedaggico da/o Educanda/o). Registrar as compreenses do grupo acerca da letra da msica a partir das seguintes questes:
u

PARA LER, REFLETIR E DEBATER A SERRA NEGRA, UM LOCAL SAGRADO (Caderno Pedaggico da/o Educanda/o).
u

Quais reflexes o relato desta luta provoca no grupo? Tem alguma semelhana com a luta dos povos indgenas de sua regio? Qual(is) e por qu?

Elaborar um quadro com os nomes dos povos indgenas de sua regio, escolhendo palavras e imagens que sintetizem as formas de viver desses povos. Organizar uma LINHA DO TEMPO com as caractersticas das diferentes formas de organizao e de produo dos povos indgenas de sua regio (...100 anos atrs, 50 anos e nos dias atuais).

u u

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Foto Ministrio de Meio Ambiente 17-03-2006.Cop 8. Indios de todo pais na cop 8. Foto: Jefferson Rudy/MMA/ASCOM.

INVESTIGANDO... u In loco, em organizaes ou instituies, em bibliotecas ou arquivos pblicos, filmes, documentrios, Internet... Sobre a situao dos atuais povos indgenas do seu municpio, da sua regio, do seu territrio e do Brasil.

Sobre as formas de organizao do trabalho dos povos indgenas, a partir da seguinte questo: H semelhanas com a Agricultura Familiar praticada na sua regio? Por qu?

PAJELANA
(do tupi paj, curador, sacerdote, xam) um termo genrico aplicado s diversas manifestaes do xamanismo dos povos indgenas brasileiros. Refere-se aos rituais nos quais um especialista entra em contato com entidades no-humanas (espritos de mortos, de animais etc.) com o fim de resolver problemas que acometem pessoas ou coletividades.

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Arquivo: Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia

SOCIALIZANDO AS DESCOBERTAS... u Pensar Formas de apresentar/ expor as informaes e reflexes.


u

Realizar debates.

PARA LER, REFLETIR E DEBATER: QUEM, ONDE, QUANTOS? (Caderno Pedaggico da/o Educanda /o).

SNTESES PROVISRIAS Produes coletivas, respondendo as questes: 1. Que contribuies as formas de viver e se organizar dos povos indgenas trazem para a Agricultura Familiar? 2. O que podemos aprender das formas de viver desses povos no sentido da vida humanizante?

INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo.

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Foto retirada do site http://www.proyanomami.org.br/img/23102006_rio_negro_08.jpg/ Professores e alunos Yanomami ornamentados para festa na despedida do grupo do Rio Negro.

Pajelana
APROFUNDAMENTO DE SABERES Os textos abaixo esto disponveis no Balaio de Saberes e podem ajudar na compreenso da temtica em questo, assim como servir para trabalhos de Estudos Dirigidos com os/as Educandos/as:
Arquivo: Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia

Texto - Resgate cultural e manejo da agrobiodiversidade em roas indgenas: experincias Kaiabi e Yudja no Parque Indgena do Xingu, MT. Texto - Os agentes agroflorestais indgenas do Acre.

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Arquivo Comisso Pastoral da Terra

Jornaa
OBJETIVO Refletir sobre as necessidades e possibilidades de construo e consolidao da autonomia do povo negro. PROBLEMATIZAES Como analisamos a situao das pessoas negras em relao ao mundo do trabalho na Agricultura Familiar (condies, formas de organizao e produo, remunerao, etc)?

? ?

ATIVIDADE Organizar as informaes coletadas no Tempo Comunidade.

Como esses aspectos interferem na vida e nas relaes cotidianas da populao negra?

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Jornaa
u u

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PARA LER, REFLETIR E DEBATER ESTATUTO DA IGUALDADE RACIAL OPORTUNIDADE DEMOCRTICA (Caderno Pedaggico da/o Educanda/o). Reflexo sobre as informaes, comparandoas com os dados do levantamento do Tempo Comunidade. Discusso sobre as compreenses do grupo a partir da seguinte questo: Como percebemos, no nosso dia-a-dia, a situao das pessoas negras? Garantir o registro das falas. Em seguida, apresentamos outro texto composto de indicadores organizados em categorias. Esse texto poder contribuir com nossa reflexo acerca da situao da populao negra no Brasil.

Arquivo SECOM/MEC u

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Arquivo MEC

LER INDICADORES DE DESIGUALDADE DE GNERO E RAA NO MERCADO DE TRABALHO BRASILEIRO (2001) (Caderno Pedaggico da/o Educanda/o).

ATIVIDADES Questes para refletir com os/as educandos/as:

Temos exemplos dessas situaes em nossa comunidade?

? ? ?

O que pensam sobre essas informaes?

O que queremos saber mais sobre o tema?

1. Diviso em grupos para realizar estudos e pesquisas sobre o tema. 2. Socializao das descobertas e dos possveis resultados ou concluses.

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Jornaa
SNTESES PROVISRIAS Produzir textos e organizar peas teatrais, enquetes, dramatizaes que ajudem a responder seguinte questo: Que possibilidades humanizantes vm sendo construdas na sua comunidade para contribuir na luta pela AUTONOMIA da populao negra?

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INTEGRAO DE SABERES Mobilizar o conjunto de Saberes das Cincias e Linguagens que est sendo trabalhado, a fim de aprofundar os conhecimentos do grupo sobre o problema estudado, com o intuito de solucion-lo.

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Conclusividade
OBJETIVO Organizar a sntese do Eixo Temtico estudado com base nas diversas produes construdas pelos Sujeitos Educativos nos Tempos Formativos (Escola e Comunidade). PROBLEMATIZAO O que os sujeitos educativos julgam mais significativo nos conhecimentos construdos durante o estudo do Eixo Temtico: Agricultura Familiar, identidade, cultura, gnero e etnia?

Que contribuies o Eixo Temtico 1 traz para a sustentabilidade da Agricultura Familiar?

Conclusividade

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ATIVIDADE u Diviso da turma em grupos para retomar as SNTESES PROVISRIAS, construdas nas jornadas pedaggicas, a fim de rel-las, buscando o que foi mais significativo e recorrente nas produes.
u

1. Quais os problemas identificados? 2. Como foram enfrentados? 3. Que conhecimentos foram produzidos, individual e coletivamente?

Registrar as reflexes do grupo em documentos escritos, podendo utilizar, tambm, outras linguagens. Socializao das produes dos grupos. Organizao de uma mandala, pelo grande grupo, com o intuito de visualizar os aspectos mais relevantes de cada dimenso do Eixo estudado, conforme o grfico:

Observar em cada dimenso (Identidade, Cultura, Gnero e Etnia) do Eixo Temtico:

Etnia

Gnero

Agricultura Familiar

Cultura

Identidade
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Avaliao Processual e Sistematizao


A avaliao, momento importante do processo ensino-aprendizagem, deve ter como objetivo principal diagnosticar esse processo para que, a partir disso, se encontre o melhor caminho a ser seguido no percurso formativo. A heterogeneidade de uma turma de jovens agricultores pode ser percebida em vrios aspectos e nveis, como: idade, tempo fora da escola, qualidade da formao recebida e outros. Todos esses aspectos demonstram a imperiosa necessidade de um processo de avaliao que considere e responda a essa diferenciao. O processo de formao, para ser contnuo, necessita
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Lembrem: ao final de cada etapa realizar uma

Sntese!

de um sistema de avaliao que informe a situao de desenvolvimento do aprendizado do educando constantemente, proporcionando a incluso no processo de novas atividades e saberes que se fazem essenciais para estimular a boa aprendizagem.

A pedagogia utilizada na escola busca construir com o educando sua autonomia no processo de aprendizagem, e isso no se faz sozinho, ou seja, todos so sujeitos desse processo de construo coletiva (pais, mes, educandos, educadores e coordenao). A avaliao do processo formativo no projeto ocorre em trs dimenses: i) dos/as educandos/as; ii) dos educadores e da coordenao; e iii) da famlia.

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Assim, busca-se uma avaliao da aprendizagem construda e do processo desenvolvido a partir da reflexo realizada pelo conjunto dos sujeitos, incluindo nisso uma prtica de auto-avaliao e avaliao participativa, atravs da realizao de encontros, assemblias, etc [encontros de familiares; reunio de colegiado de curso; reunies de auto-avaliao nos grupos de estudos; reunio com parceiros institucionais; etc]. Em relao ao aprendizado escolar dos jovens, busca-se diagnosticar constantemente o aprendizado tericoprtico dos conhecimentos gerais e tcnicos [atravs de produo textual, relatrios, elaborao de projetos, experimentaes agrcolas, etc], assim como os aprendizados atitudinais [participao, responsabilidade,

assiduidade, solidariedade, etc] e polticos [conscincia crtica e organizativa: compreenso do contexto, capacidade de comunicao, capacidade de interao, autoformao, etc].
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A sistematizao da avaliao deve ser realizada sob a responsabilidade dos/as educadores/ as, atravs de fichas individuais [avaliao dos jovens] e relatrios [avaliao do processo].

QUE A MELHOR AVALIAO AQUELA QUE VAI SE FAZENDO DURANTE TODO O PROCESSO DE ESTUDO DO EIXO TEMTICO. VEJAM QUE FOI ESCRITO MUITA COISA. EM TODO O PROCESSO, O EDUCANDO E A EDUCANDA FORAM DEMONSTRANDO O INTERESSE, A RESPONSABILIDADE NA FEITURA DAS TAREFAS E NO TRABALHO DO TEMPO COMUNIDADE E DO TEMPO ESCOLA. NO H MELHOR AVALIAO NEM MELHOR PROVA PARA COLOCAR NOTA.

NO ESQUECER

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Anexos
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Anexo 1

Proposta de Roteiro para Entrevista


Questionrio a ser preenchido pelos(as) educandos(as) I Dados Sobre o(a) Educando(a)
1- Nome: 2- Data de nascimento: 5- Cidade em que nasceu: 9- Carteira de Identidade: 11- Ttulo de Eleitor: 12- Pertencimento Juvenil: Resposta do entrevistado: ( ) ribeirinho(a) ( ) quilombola ( ) agricultor(a) familiar ( ) assentado(a) ( ) pescador(a) ( ) outro Qual?__________________________________________________________________ Observao do(a) educador(a): 13- Endereo: Comunidade: Cidade: Fone: Localidade: Municpio: e-mail: 3- Idade: 6- Estado: 10- CPF: 4- Sexo:

14- Mora com os pais: ( ) sim ( ) no.

Em caso negativo, por qu?

15- Em caso de necessidade, com quem o Programa deve entrar em contato? (Nome, vnculo e/ou parentesco, endereo e telefone): 16- Religio do Educando: 17- Religio da Famlia: 18- H quanto tempo mora no meio rural? 19- Desde quando na comunidade atual? 20- J morou na cidade? ( ) Sim. Em qual? Por qu? ( ) No

21- Cor e descendncia tnica: ______________________________________________________________________ Resposta do(a) educando(a) Observao do(a) educador(a): 22- At que srie do Ensino Fundamental voc estudou:

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II Dados Sobre a Famlia do Educando


23 - Nome do Pai: 24 - Nome da Me: 25 - Responsvel (familiar de referncia se no residir com a famlia biolgica): 26 - Nome: 27 - Tipo de relao (pais adotivos, parentesco, amigo, etc): 28 - Quais atividades produtivas (agrcolas, agropecuria, etc.) a famlia desenvolve? 29 - Em quais atividades produtivas da famlia voc participa?

III Trajetria Escolar


30 - Conte brevemente sua trajetria escolar (sries cursadas, onde estudou, escola, comunidade, municpio, razes de ter interrompido os estudos, etc.): 31 - No momento presente, qual(is) sua(s) principal(is) motivao(es) para retornar aos estudos?

32 - Qual(is) sua(s) expectativa(s) em relao ao Programa Saberes da Terra? 33 - Quais seus principais interesses em relao s reas do conhecimento? (identificar as preferncias por reas/disciplinas/contedos):

IV Sobre o seu lugar


Conte um pouco da histria do seu lugar (em que mora atualmente):

Obrigado! O preenchimento do questionrio muito importante para que possamos conhecer os educandos, suas histrias, famlias...

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Anexo 2

Questes de Pesquisa Agricultura Familiar:


IDENTIDADE
l

CULTURA
l Quais os principais hbitos e costumes cultivados pela famlia dos educandos e a relao deles com as manifestaes culturais da comunidade? l Quais os festejos realizados em nossas comunidades?

Quem so os membros da rede familiar dos/as educandos/as que vivem-trabalham no/a lote/ terra/stio da famlia [parentes e agregados]? Quais fatos marcam a trajetria histrica e a formao da famlia dos educandos/as? Como se deu a histria de ocupao do/a lote/terra pela famlia e sua comunidade?

l Quantas famlias moram na sua comunidade? l l

Quais dessas festas esto relacionadas com o trabalho?


l

O que ser jovem na minha comunidade?

Qual o tipo de trabalho que os membros da famlia dos educandos realizam?

Quais os tipos de danas, comidas, vestimentas que caracterizam sua comunidade?


l l Quais as principais caractersticas e produtos culturais da comunidade dos educandos? Que elementos, objetos e imagens, etc, caracterizam a comunidade?

Quais as formas de organizao do trabalho no/a lote/terra da famlia dos educandos (existe contrato de pessoas, mutiro, trabalho de meia, etc)?
l l

Quem so as pessoas que atuam nas atividades produtivas no/a lote/terra da famlia? Quais so seus papis? Que profisses existem na comunidade?

l l

Como se estabelecem as relaes de trabalho na sua comunidade? e da comunidade dos/as educandos/as?

l Quais as principais fontes de renda da famlia

Quais os problemas ambientais existentes nas comunidades? (curral, viveiros, galinheiros, etc) existentes no/a lote/terras das famlias dos educandos? Quais as produes na propriedade?

l Quais as atividades produtivas e as instalaes

l l

Quais foram as principais transformaes ocorridas no/a lote/terra da famlia desde sua chegada? Como est organizado o calendrio da produo [agrcola] da comunidade?

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GNERO
l Como est dividido o trabalho domstico na famlia e no/a lote/terra entre os membros da famlia? l Como voc v os papis de homens e mulheres em sua famlia? l Como est organizada a participao das mulheres nas organizaes sociais na comunidade?

ETNIA
l Como se deu a histria da constituio da comunidade?

Que grupos ajudaram na formao da comunidade?


l

Quais as caractersticas tnicas desses grupos?


l

E hoje, as caractersticas tnicas so as mesmas? Quais?


l

Que organizaes existem na comunidade? Existe associao nas comunidades? Quem participa dela e o que fazem?
l

Quais as diferenas e semelhanas das etnias de nossa comunidade em relao diversidade do municpio, do estado e do pas?
l

Qual o nvel de confiana, solidariedade e preocupao com pessoas que no fazem parte de sua famlia?
l

Quais os grupos/movimentos que discutem questes tnicas ou da diversidade na comunidade?


l

E voc, educador/a, o que modificaria nessas questes de pesquisa? De suas experincias, o que elegeria para pesquisar/ estudar/intervir no Tempo Comunidade? E, de volta ao Tempo Escola, como aproveitaria os resultados dos estudos e pesquisas para fortalecer e aprofundar o processo de elevao de escolaridade, qualificao social e profissional dos/as educandos/as? De que outra maneira voc desenvolveria o estudo do Eixo 1?

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Anexo 3

Definio dos Procedimentos de Pesquisa


QUESTES DE PESQUISA
l

PROCEDIMENTOS DE PESQUISA
l

Quem so os membros da rede familiar dos/as educandos/as que vivem-trabalham no/a lote/terra da famlia (parentes e agregados)? Quais fatos marcam a trajetria histrica e a formao da famlia dos/as educandos/ as? Como se deu a histria da conquista do/a lote/terra pela famlia e sua comunidade? Como se deu a histria da constituio da comunidade? Quantas famlias moram na sua comunidade?

Elaborao de texto sobre a histria da famlia a partir de entrevista com membros da famlia sobre sua trajetria de vida (redao). Identificao do percurso percorrido historicamente pela famlia at chegar ao/ lote/terra em que vive-trabalha (desenho sobre mapas). Organizao da linha de tempo da famlia.

l l

Organizao de lbum da rede familiar de cada educando(a) (desenhos ou fotografias). Organizao de calendrio histricocultural da famlia, com imagens e indicao de datas comemorativas, lembranas e descrio dos fatos que marcaram a vida familiar e de sua comunidade (aniversrios, casamentos, festejos, etc). Produo do mapa do/a lote/terra da famlia de cada educando. Produo do mapa da comunidade de cada educando.

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QUESTES DE PESQUISA
l

PROCEDIMENTOS DE PESQUISA
l

Qual o tipo de trabalho que os membros da famlia dos educandos realizam? no/a lote/terra entre os membros da famlia?

l Como est dividido o trabalho domstico e

l Quais as formas de organizao do trabalho no/a lote/terra da famlia dos educandos (existe contrato de pessoas, mutiro, trabalho de meia, etc)? l Quem so as pessoas que atuam nas

Elaborao de tabela com descrio dos membros da famlia (idade, sexo, grau de parentesco, etc) e do trabalho realizado em casa, no/a lote/terra e/ou em outros lugares (outras profisses).

atividades produtivas no/a lote/terra da famlia? Que profisses existem na comunidade?

l Como se estabelecem as relaes de trabalho na sua comunidade? l Quais as principais fontes de renda da famlia

Elaborao de texto sobre o trabalho na comunidade dos/as educandos/as a partir da observao e reflexo sobre o cotidiano de suas famlias e comunidades (dissertao).

e da comunidade dos/as educandos/as? nas comunidades?

l Quais os problemas ambientais existentes l Produo de mapa produtivo do/a lote/ terra, destacando as atividades produtivas e instalaes (curral, viveiros, galinheiros, etc) que existem no/a lote/terras da famlia de cada educando. l Produo de mapas do/a lote/terra em

Existem nascentes de rios, crregos, riachos nas comunidades?

l Em que situao se encontram os recursos

hdricos e a mata ciliar nas comunidades?

Quais as caractersticas do/a lote/terra da famlia? (relevo, rios, rea de mata, rea de roa, pasto, stio, rea de moradia, etc)

l Quais atividades produtivas e instalaes

(curral, viveiros, galinheiros, etc) que existem no/a lote/terras das famlias dos educandos? Quais as produes na propriedade?

condies passadas, demonstrando as transformaes ambientais ocorridas ao longo do tempo no/a lote/terra da famlia de cada educando.

l Quais foram as principais transformaes ocorridas

no/a lote/terra da famlia desde sua chegada?

Como est organizado o calendrio da produo [agrcola] da comunidade? Quais as festas na comunidade em relao ao trabalho?

l Continuao da construo do calendrio histrico-cultural da famlia, com imagens e indicao de datas relativas produo de sua famlia e comunidade (inicio de plantio, colheita, mars, tempo de chuvas, tempo de sol, festejos relativos produo, etc...) l Organizao do dicionrio linguagem da famlia

e da comunidade relacionada produo.

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QUESTES DE PESQUISA
l

PROCEDIMENTOS DE PESQUISA
l

Quais os principais costumes e valores cultivados pela famlia dos educandos e sua relao com as manifestaes culturais da comunidade? Quais as danas e festejos realizados em nossas comunidades? Quais as principais caractersticas e produtos culturais da comunidade dos educandos? Que elementos, objetos e imagens, etc, caracterizam a comunidade?

Organizao de calendrio histricocultural da famlia, com imagens e indicao de datas das manifestaes culturais que marcaram a vida em famlia e na sua comunidade (festejos, cultos religiosos, etc). Coleta da produo artstica realizada na/pela comunidade (poemas, musicas, pinturas, artesanato, etc). Organizao de lbum das manifestaes culturais e produo artstica das comunidades (poemas, msicas, pinturas, artesanato, etc). Organizao do dicionrio linguagem da famlia e da comunidade, tendo relacionadas as manifestaes culturais (valores, comportamentos, costumes, expresses, festas, danas, vestimentas, comidas, bebidas, etc). Elaborao de texto sobre a compreenso de ser jovem a partir de auto-reflexo situada no cotidiano de suas famlias e comunidades. Elaborao de texto sobre a realidade vivenciada pelas mulheres nas comunidades dos educandos, a partir da observao e reflexo sobre o cotidiano de suas famlias e comunidades. Produo do mapa da comunidade de cada educando/a, destacando participao poltica das famlias que compem a comunidade.

l l

l O que ser jovem na minha comunidade? l

Como voc v os papis de homens e mulheres em sua famlia? Como est organizada a participao das mulheres nas organizaes sociais na comunidade?

l Que organizaes existem na comunidade?

Existe associao nas comunidades? Quem participa e o que fazem?

Qual o nvel de confiana, solidariedade e preocupao com pessoas que no fazem parte de sua famlia?

Elaborao de texto sobre as relaes de confiana e solidariedade entre os membros da comunidade, a partir da observao e reflexo sobre o cotidiano de suas famlias e comunidades.

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Arquivo Revista Agriculturas - experincias em Agroecologia Arquivo Ministrio do Meio Ambiente

Arquivo Meio Ambiente

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Anexo 4

Relacionando os Saberes Integrados


REAS DO CONHECIMENTO
LINGUAGENS E SUAS TECNOLOGIAS

SABERES ESCOLARES
l Produo l

textual: redao, pontuao, tempos verbais.

O trabalho, trabalho do agricultor, a condio da mulher trabalhadora e juventude na arte e na literatura. A cultura, cultura popular e/ou cultura camponesa na arte e na literatura. Manifestaes culturais.

CINCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS

Histria da agricultura familiar na Histria Regional e Histria do Brasil. Histrias e caractersticas dos diferentes grupos de agricultores familiares no Brasil e no Mundo. Ser humano como sujeito histrico e cultural.

l l

O trabalho como prtica humana, a transformao da natureza pelo trabalho e o trabalho no sistema capitalista. O papel da mulher e do jovem na Agricultura Familiar. O ser humano e o meio ambiente.

l l l

Espao geogrfico, a transformao do ambiente atravs do trabalho humano e problemas ambientais; concepo de espaos produtivos, histrico das construes humanas. As diferentes atividades produtivas e seus impactos.

l l

Caractersticas da identidade cultural brasileira e sua formao, situando e problematizando as caractersticas culturais das famlias e comunidades dos educandos. O corpo humano, a relao com a natureza, as relaes sociais, etc, a partir de diferentes grupos culturais. Cultura popular e cultura de massa. tnico-cultural, intolerncia religiosa,

l Diversidade

racismo, etc.

Participao poltica e social e a construo da cidadania, organizao social, direitos e deveres.

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REAS DO CONHECIMENTO
CINCIAS NATURAIS E SUAS TECNOLOGIAS

SABERES ESCOLARES
l l

Ciclos de vida e famlias de seres vivos diversos.

A agricultura Familiar e segurana alimentar e nutricional. Relao trabalho e sade (corpo humano).

l l

A floresta, seus produtos e as comunidades que vivem das florestas (seringueiros, ndios, castanheiros, palmiteiros, coletores de aa, de pinho e de pequi). Os ciclos da natureza. Conservao ambiental.

l l l

O ecossistema local, regional e nacional (fauna e flora; recursos naturais regionais; clima; etc). Reforma Agrria e a luta pela terra na histria do Brasil e no Mundo. Histrico e Desafios da Agricultura Familiar na Regio.

CINCIAS AGRRIAS E SUAS TECNOLOGIAS

l l

A multifuncionalidade da Agricultura Familiar regional e do Brasil, situando e problematizando as caractersticas das atividades produtivas das famlias e comunidades dos educandos. O processo de deciso e ao coletiva dos agricultores familiares. A relao da Agricultura Familiar com o meio ambiente.

l l

Sistema de produo: conceito, constituio, funcionamento, hierarquia e diagnstico e subsistemas.

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