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A VERDADEIRA OBRA DO ESPRITO

Ttulo do original: The Marks of a Work of the True Spirit 1. edio: 1992 Reimpresso: 1995 2. edio revisada: 2010

Publicado com a devida autorizao e com todos os direitos reservados por SOCIEDADE RELIGIOSA EDIES VIDA NOVA Caixa Postal 21266, So Paulo, SP, 04602-970 www.vidanova.com.br Proibida a reproduo por quaisquer meio (mecnicos, eletrnicos, xerogrficos, fotogrficos, gravao, estocagem em banco de dados, etc.), a no ser com citaes breves com indicao de fonte. ISBN 978-85-275-0427-0 Impresso no Brasil/ Printed in Brasil COORDENAO EDITORIAL Marisa K. A. de Siqueira Lopes COORDENAO DE PRODUO Srgio Siqueira Moura REVISO Arkh Editorial REVISO DE PROVAS Josiane de Almeida Mauro Nogueira DIAGRAMAO Sk editorao CAPA Rima Comunicao

INTRODUO

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Sumrio

Prefcio ............................................. 07 Introduo ......................................... 09

1. Sinais que supostamente negam uma obra espiritual ................................. 13 2. Sinais bblicos de uma obra do Esprito de Deus ........................................... 45 3. Inferncias prticas .......................... 63

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A VERDADEIRA OBRA DO ESPRITO

INTRODUO

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Prefcio

JONATHAN EDWARDS CONHECIDO HOJE NO Brasil principalmente por causa de seu sermo intitulado Pecadores nas mos de um Deus irado. Isso lamentvel, pois Edwards foi antes de tudo um humilde missionrio, que trabalhou entre os ndios, e um pastor amoroso. provvel que ele preferisse ser lembrado simplesmente como o fiel pastor da igreja de Northampton e no como um pregador de mensagens sobre o fogo do inferno. De qualquer forma, devido fora e ao brilhantismo de seus escritos teolgicos, seu nome difundiu-se atravs dos Estados Unidos e da Europa. Chegou o momento de apresent-lo ao Brasil. Neste pequeno livro, Edwards nos fala sobre a atuao do Esprito na igreja atravs dos sculos. Essa questo lhe era crucial, pois sua igreja foi atingida pelo Grande Despertamento das dcadas de 30 e 40, no sculo XVIII. Esse foi um perodo de grande agitao e confuso, medida que se faziam todos os tipos de alegao espiritual. No necessrio que se diga quo semelhante hoje a situao no Brasil. Este livreto apareceu pela primeira vez numa forma mais compacta, como uma palestra

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realizada na Universidade de Yale, nos Estados Unidos. Com o passar do tempo, Edwards fez alguns acrscimos, at que chegou ao tamanho que ele tem hoje. A verdadeira obra do Esprito sinais de autenticidade uma exposio magistral do captulo 4 de lJoo, texto que nos exorta a avaliar se os espritos vm de Deus, porque muitos falsos profetas tm sado pelo mundo. Edwards extrai dos escritos do apstolo Joo um total de quatorze sinais ou marcas que indicam a presena ou ausncia do Esprito de Deus numa pessoa, movimento ou igreja. A seguir, ele oferece cinco concluses prticas para a igreja, encerrando com sua nfase caracterstica na humildade em todas as coisas do Esprito. Os editores

INTRODUO

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Introduo

Amados, no acrediteis em qualquer esprito, mas avaliai se os espritos vm de Deus, porque muitos falsos profetas tm sado pelo mundo (lJo 4.1).

NA ERA APOSTLICA, HOUVE O MAIOR DERRAmamento do Esprito de Deus de todos os tempos, seja em termos de dons e influncias extraordinrios, seja em termos de realizaes comuns, convencendo, convertendo, iluminando e santificando as almas dos homens. Todavia, medida que as influncias do verdadeiro Esprito abundavam, tambm as falsificaes se disseminavam; o Diabo fartou-se em imitar as obras do Esprito de Deus, tanto as comuns quanto as extraordinrias, conforme se evidencia em inmeras passagens dos escritos apostlicos. Isso tornou indispensvel o fornecimento de certas regras igreja de Cristo, marcas distintivas e claras atravs das quais ela pudesse prosseguir em segurana, ao avaliar o verdadeiro e o falso, sem correr o risco de ser ludibriada. A exposio dessas normas o propsito evidente do captulo 4 de 1Joo, texto em que tal assunto tratado de forma mais clara

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e completa do que em qualquer outro lugar na Bblia. Com esse objetivo determinado, o apstolo encarrega-se de suprir a igreja de Deus com sinais do Esprito verdadeiro, que sejam claros, seguros e bem adaptados ao uso e prtica. Para que o assunto pudesse ser abordado de maneira simples e adequada, Joo insiste nessa temtica ao longo de todo o captulo. Por isso mesmo, estranho que o que dito aqui no seja levado em considerao, nos inslitos dias de hoje quando h atividades to incomuns e amplas nas mentes das pessoas, uma imensa variedade de opinies e tantas discusses a respeito da obra do Esprito. A exposio do apstolo Joo sobre esse assunto introduzida por uma meno ocasional ao fato de que o Esprito habita em ns, como clara evidncia da participao em Cristo. Quem guarda seus mandamentos permanece em Deus, e Deus nele. E nisto conhecemos que ele permanece em ns: pelo Esprito que nos tem dado. (lJo 3.24). Consequentemente, podemos inferir que o propsito do apstolo no apenas mostrar os sinais pelos quais possvel distinguir o Esprito verdadeiro do falso, por seus dons de profecia e milagres extraordinrios, mas tambm falar sobre as influncias comuns desses sinais na mente do povo de Deus, visando unio com Cristo e edificao nele, o que tambm fica claro nos prprios sinais oferecidos, os quais iremos observar mais adiante. As palavras iniciais do texto servem de introduo exposio sobre os sinais distintivos entre o verdadeiro Esprito e o falso. Antes de definir cada um dos sinais, o apstolo primeiro exorta os cristos contra a credulidade ingnua e a prontido para confiar em toda manifestao ilusria como obra do Esprito verdadeiro. Amados, no

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acrediteis em qualquer esprito, mas avaliai se os espritos vm de Deus... Em segundo lugar, o apstolo adverte quanto existncia de muitas imitaes: ...porque muitos falsos profetas tm sado pelo mundo. Estes no s fingiam possuir o Esprito de Deus em seus extraordinrios dons de inspirao, mas tambm fingiam ser grandes amigos e preferidos de Deus, pessoas eminentemente santas com grande interesse pelas influncias da salvao e santificao vindas do Esprito de Deus. Portanto, devemos considerar essas palavras como uma ordem para examinarmos e provarmos as pretenses quanto ao Esprito de Deus, nos dois aspectos acima referidos. Assim, meu intuito agora mostrar quais so os sinais verdadeiros, certos e distintivos de uma obra do Esprito de Deus, pelos quais podemos nos guiar seguramente ao julgarmos qualquer ao que encontramos em ns mesmos ou nos outros. Nesse ponto, eu observaria que em tais casos devemos tomar as Escrituras como nosso guia. Elas so a grandiosa e definitiva regra de f dada por Deus sua igreja, para orient-la nas coisas relativas aos principais aspectos das almas de seus redimidos, alm de serem uma norma suficiente e infalvel. Com certeza, foram dadas evidncias suficientes para que a igreja fosse guiada na importante tarefa de discernir os espritos. Sem elas, a igreja estaria sujeita a iluses dolorosas e irremediavelmente exposta a ser subjugada e devorada por seus inimigos. No precisamos ter medo de confiar nessas regras de f. Sem sombra de dvida, o Esprito que inspirou as Escrituras sabia como dispor boas regras, por meio das quais fssemos capazes de distinguir suas atuaes de tudo aquilo que falsamente alega proceder dele. Como

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observei antes, o Esprito de Deus fez isso deliberadamente no captulo 4 de 1Joo, de forma mais detalhada e ampla do que em qualquer outro lugar da Bblia. Portanto, nesta exposio no procurarei em nenhum outro lugar regras ou evidncias para discernir os espritos, mas me limitarei quelas encontradas nesse captulo de 1Joo. No entanto, antes de passar a tratar delas em detalhes, gostaria de preparar meu caminho: em primeiro lugar, partiremos da negao, observando, em alguns casos, as coisas que no so sinais ou evidncias de uma obra do Esprito de Deus.

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