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NA SELVA DAS CIDADES :O TEATRO DO GRUPO OFICINA NA DITADURA CIVIL MILITAR BRASILEIRA.(1964-1979).

Manuela Garanhani Lopes de Mello (PIBIC HISTRIA/UEL). Co-autor: Hernn Ramiro Ramirez (ORIENTADOR). Palavras-chave: ditadura brasileira; teatro de protesto; territrios do poltico.

Que o teatro saia da gaiola do pensamento decadente e que se ligue multido, criando uma coisa to forte quanto a msica popular, o cinema, o futebol, a arte de viver do povo brasileiro. Z Celso.

O objetivo da pesquisa apresentar os aspectos da influncia da implantao da ditadura na cultura brasileira no perodo de 1964 a 1979. As Foras Armadas junto com uma parte da sociedade civil se impuseram no ltimo tero do sculo XX como atores polticos determinantes em pases da Amrica Latina como Argentina, Bolvia, Chile, Paraguai e Uruguai. No Brasil o golpe militar que deu incio ditadura retirou Joo Goulart do poder para que o general Castelo Branco assumisse a presidncia. Para compreender o impacto do novo regime poltico em outros mbitos, como a economia e a cultura, necessrio o entendimento da ideologia vigente, que primava pelo restabelecimento da ordem e o afastamento de idias comunistas, presente na Doutrina de Segurana Nacional, teorizada pela Escola Superior de Guerra, mesma escola em que Castelo Branco era considerado lder revolucionrio e, por uma parte, na considervel participao de civis que legitimaram o Estado governado por militares, com a sada de setores considerados populistas do poder. As caractersticas do regime so explicitadas pelo cientista poltico Nilson Borges, para quem Doutrina de Segurana Nacional a manifestao de uma ideologia que repousa sobre uma concepo de guerra total entre o comunismo e os pases ocidentais. (p.24, 2007). A criao do Servio Nacional de Informao pelo governo Castelo Branco contribuiu com a represso poltica atravs de centros de informao da Aeronutica, do

Exrcito e da Marinha, existente desde 1940 no Cenimar (Centro de Informaes da Marinha), que implantou um regime de terror psicolgico e social para que a ordem fosse estabelecida a partir da obedincia civil atravs da perseguio da esquerda denominada subversiva. No Brasil, os anos 60 se caracterizaram pelo desejo de uma nova ordem poltica e esttica e para o socilogo Marcelo Ridenti havia a busca pela cultura popular que identificaria a nao. Assim, com o golpe militar as manifestaes artsticas foram superpolitizadas. Nesse contexto o Oficina, um grupo de teatro se destacou com montagens transgressoras que propunham uma revoluo ideolgica e formal.
Vale reiterar que o grupo do Oficina nasceu do florescimento cultural esquerdista dos anos 60. Depois de 1964, passou a ser premente para o grupo -mas de uma tica diferente do chamado nacional-popularestudar a cultura brasileira, de se encontrar o homem brasileiro e seu meio geogrfico social e poltico (...) Tambm de encontrar uma nova forma, uma maneira nativa para se comunicar a realidade do Pas.(RIDENTI, 1981,p. 145).

A preocupao em construir uma identidade para a arte brasileira est atrelada ao desejo de independncia econmica e da ironia ao lidar com o subdesenvolvimento dos pases da Amrica Latina, na tentativa de fazer a platia, na sua maioria de classe mdia se mobilizar. O depoimento do ator e ensasta Fernando Peixoto dado ao Servio Nacional de Teatro com o nome de A fascinante e Imprevisvel Trajetria do Oficina (1958-1980) foi utilizado como base para compreender as fases e a ideologia do grupo nesse perodo. O Oficina foi fundado em 1958 no Centro Acadmico XI de Agosto da Faculdade de Direito da Universidade de So Paulo por Jos Celso Martinez Correa (Z Celso) e Renato Borghi em conjunto com um grupo de estudantes paulistas, mas em 1960 teve a sua sede transferida para o bairro do Bexiga, onde com a pea Pequenos Burgueses de Grki teve incio o teatro contestador que caracterizou o grupo na ditadura. No incio a classe teatral no aceitou o grupo, nas palavras de Sbato Magaldi:

A princpio o conjunto (Oficina) no despertava a simpatia do meio teatral, pela sua aparncia ligeiramente gr-fina, mas era visvel na inquietao algo desorientada de seus elementos com matizes de filhinhos de papai, de existencialistas cristos, uma sincera procura de novos caminhos, um verdadeiro desejo de acertar.(1981, p. 19).

medida que as montagens mostravam crticas cidas com a influncia de textos de Sartre e Brecht, setores da classe mdia se viam construindo uma cultura socialista com criatividade, embora os limites ideolgicos fossem evidentes. O contexto poltico do pas no permitia que muitas peas fossem montadas, at peas em nome da segurana nacional. Ningum poderia se expressar livremente, utilizando, para isso, agentes da censura em jornais, que submetiam autores de msicas, roteiros de filmes e peas de teatro ao regime imposto.
No incio dos anos setenta, a violenta represso produo cultural atingiu em cheio o teatro. Qualquer referncia crtica a um ou outro aspecto da realidade brasileira, a mnima aluso ao clima de sufoco e insegurana em que estvamos mergulhados bastava para que uma pea teatral fosse proibida. Dramaturgos como Gianfrancesco Guarnieri, Augusto Boal, Oduvaldo Vianna Filho, Dias Gomes, Plnio Marcos, Jos Vicente, Leilah Assuno, Consuelo de Castro, Antonio Bivar, Carlos Queiroz Telles, Chico Buarque, Ruy Guerra, Paulo Pontes, para citar alguns nomes mais conhecidos, no puderam trabalhar em paz. Suas obras ou foram sumariamente banidas dos palcos, por determinao da censura .(FARIA, 1998, p 164-165 ).

No entanto, existiam matizes que podem representar talvez alguns paradoxos. Assim, com uma formao diferenciada, o presidente Castelo Branco freqentava as peas do Oficina. Na obra de Thomas Skidmore apresentada a preferncia do presidente pela leitura aos exerccios fsicos na Academia Militar de Porto Alegre, o que permitiu que ele estudasse na cole Suprieure de Guerre na Frana e no Fort Leavenwhort, nos Estado Unidos, e na Escola Superior de Guerra, conhecida como a Sorbonne brasileira, onde era visto como um lder.

Portanto, a possibilidade da censura ingnua desmistificada pelo conhecimento dos oficiais dos grupos que deveriam ser perseguidos por apresentar perigo de subverso ao pas. A Lei n 5.536, de 21 de novembro de 1968, inicialmente classificava as peas por idade, mas eram vetadas em primeiro lugar peas que apresentassem crticas segurana nacional, ao regime democrtico e que ofendessem a religio, em segundo lugar as que incentivassem a luta de classes ou o preconceito, por ltimo eram proibidas peas que prejudicassem as relaes com outros povos. (Magaldi, 1998). Mas essa lei seria substituda pelo Ato Institucional n 5 ( AI 5), que marcaria o perodo mais conturbado para a arte no Brasil, momento em que a classe artstica vai para as ruas protestar contra a censura. Junto com outro atores, Z Celso foi preso, cessando as atividades do Oficina, que apesar da resistncia desde 1964 no conseguiram se opor ao regime depois da forte represso. Considerando o teatro como instrumento de reflexo e manifestao do homem em sua historicidade, Brecht foi a base terica da transformao do teatro nacional, influenciando o Oficina e o Arena, grupo de Gianfrancesco Guarnieri e Augusto Boal, que idealizou o teatro do oprimido no exlio.
Brecht introduzia com irrecusvel autoridade um conceito sadio de teatro dialtico, ampliando os horizontes para a construo de um teatro participante que essencialmente assume o significado no instrumentalizado da qualidade esttica enquanto arma transformadora de reflexo e dilogo entre palco e platia. (PEIXOTO, 1989, p. 70).

A teoria de Brecht se encaixa perfeitamente na proposta de Z Celso de destruio do teatro clssico do sculo XIX, unindo atores e platia sem distino, a partir da mudana no espao fsico do teatro, na substituio do tradicional palco italiano por uma arena.

O teatro realizado pela soma de vrios elementos, entre eles a literatura e a arquitetura, e essas duas formas de representaes artsticas foram responsveis pela revoluo que o Oficina pretendia. A leitura de Stanislvski foi essencial para o grupo com a teoria de aproximao do ator com o personagem para que os dois se identifiquem, para isso necessrio que existisse uma verdade de sentimento no momento da criao com o objetivo de atravs da conscincia chegar ao subconsciente. Outro terico fundamental foi Brecht, que contrrio idia de fuso entre o ator e o personagem, para ele prejudicial instaurao da conscincia revolucionria conquistada pela apresentao do personagem pelo ator. O Oficina soube trabalhar com os aspectos tericos dos dois autores, tanto psicologicamente quanto em mbito social e poltico, formando a sua base terica na construo de uma nova representao teatral. Como em outros grupos de teatro, a arquitetura foi fundamental nessa transformao, na substituio do palco italiano para uma arena, o primeiro tem a sua origem no Renascimento e predomina na arquitetura cnica no mundo todo, separando a platia dos atores claramente. A proposta do grupo de Z Celso de aproximar o espectador da pea realizada atravs da arena,criada nos Estados Unidos e posteriormente se espalhada pelo mundo com um projeto de baratear as construes do teatro, muito vivel no perodo da ditadura pela falta de verba das companhias teatrais,mas o grupo a adaptou para uma semi-arena,onde basicamente o palco se confunde com o cho e a arquibancada dividida em duas partes,em torno de crculo ou quadrado,se assemelhando estrutura do circo tradicional. Essa revoluo do Oficina apresentava uma nova arquitetura teatral do pas. Entrando na poltica e nas condies sociais em que o Brasil se encontrava, o Oficina criticava no apenas os militares, mas a sociedade civil que aceitava a represso e a censura sem reagir , alm de questionar a opo da esquerda pela luta armada. Brecht o grande suscitador das questes colocadas pelo Oficina para revolucionar o espetculo teatral: e linguagem cnicas,que em conjunto com o Arena,grupo de postura marxista, formava vanguarda

(...) utilizando de forma irreversvel a funo e o sentido social do teatro, utilizando a arte, concebida como resultado de um processo de criao coletiva, como uma arma de conscientizao e politizao, destinada a ser, sobretudo divertimento, mas de uma qualidade especfica: quanto mais potico e artstico, mais momento de reflexo, verdade, lucidez e espanto, crtica; por sua contribuio excepcional ao pensamento esttico marxista (...) (PEIXOTO, 1989,p. 27)

Para o socilogo da arte Paolo Chiarini a obra brechtiana tem na dialtica a categoria central do teatro que funciona como uma ao historicizada. Na poca da ditadura militar em que o Brasil estava imerso, a sua influncia foi fundamental para a resistncia feita pela cultura de esquerda. Brecht confronta a conscincia com a realidade, criticando os mitos e objetivando um teatro materialista: nesse sentido muito preciso que Brecht subverteu a problemtica do teatro clssico, quando renunciou a tematizar sob a forma de uma conscincia de si o sentido e as implicaes em uma pea. Nessa perspectiva a teoria brechtiana em conjunto com a literatura sartriana formam a base terica de peas como O Rei da Vela e Na Selva das Cidades, sendo a ltima escolhida para anlise por iniciar a fase denominada Te-Ato do Oficina. Escrita pelo jovem Brecht em 1921-1922, Na Selva das Cidades conta a histria de um empregado, Garga e um madeireiro rico, Schlink numa luta de boxe, onde um tenta dominar o outro, como no conseguem as cenas se tornam uma luta de sombras. No h grandes avanos na teoria de Brecht, o autor inova esteticamente:
Queria romper com as formas clssicas da identificao, que erguia o pblico ao destino do heri, e invertia todas as suas foras afetivas na catarse teatral. Queria pr o espectador distncia do espetculo, mas em uma situao tal que fosse incapaz de fugir dela ou de simplesmente usufru-la (...) ele queria fazer do espectador o ator que acabava a pea inacabada, mas na vida real (ALTHUSSER, 1979, p. 128).

A importncia dessa montagem no final dos anos 60 coloca em xeque preconceitos estticos e ideolgicos e inicia o perodo denominado Te-Ato, onde as peas so feitas na rua, pois o teatro enquanto estrutura foi destrudo. O polons Grotowski foi fundamental para a preparao dos atores se afastando do mtodo de Stanislvski. O mais marcante de sua teoria a destruio do cenrio, no apenas em sentido metafrico, inclusive no depoimento de tala Nandi h relatos de atores que se machucavam com a quebra de cadeiras e chegavam at mesmo a arrancar a madeira do palco jogando na platia.
Na selva das cidades pode ser considerada a obra mais difcil, potica e enigmtica do jovem autor. Todas as aspiraes metafsicas de um teatro idealista, ainda carregado de expressionismo, se encontram na luta gratuita, alucinada, sem quartel, de dois homens soltos na cidade de Chicago, de 1912. (SILVA, 1981, p.184).

De forma explcita a destruio de valores fica clara para Armando Srgio da Silva, para quem o uso da teoria de Grotowski foi a maior experincia esttica do Oficina, saindo da linguagem teatral e ganhando as ruas. Pela proposta de Z Celso no cabia mais ao grupo ficar dentro de um teatro fechado, essa teoria levou o grupo ao questionamento do espao que estavam utilizando, por isso as peas passaram as ser realizadas ao ar livre, com a participao espontnea da platia. As experimentaes do e a irreverncia com que lidava com a censura no se encaixava na proposta de ordem social e poltica da ditadura civil militar, que receava que o teatro pudesse subverter os costumes da populao contra o Estado, principalmente com a interveno artstica feita em excurses pelo pas e questionando os valores da populao com grande pblico. O conservadorismo dos anos 60 e 70 entrava em conflito com a liberdade de criao e com a implementao do AI 5 pelo presidente Artur Costa e Silva, a represso ganhou mais fora desmobilizando no apenas a classe teatral, que em 1965 se uniu a outros artistas e escreveu uma carta questionando o regime imposto e exigindo o direito de livre manifestao do pensamento:

Estamos conscientes do papel que nos cabe na sociedade brasileira e da responsabilidade que temos na representao dos sentimentos mais autnticos de nosso povo. Como desempenhar esse papel e exercer essa responsabilidade, se o direito de opinio e a divergncia democrtica passam a ser encarados como delito e a criao artstica como ameaa ao regime? A liberdade de expresso e amplo debate de idias, a crtica dos costumes sociais, esto na mesma atividade criadora e so inalienveis a uma sociedade de homens livres. (...) tem V. Exa o dever de resguardar e defender a Constituio, a qual reza em seu artigo 141: livre a manifestao do pensamento. (MICHALSKI,1979, p.36).

Apesar do apelo de artistas, estudantes e trabalhadores e de manifestaes que tomavam as ruas, houve endurecimento da represso com a priso, tortura e morte de milhares de militantes que lutavam pela volta da democracia. A existncia do Oficina at hoje mostra que mesmo tendo sofrido duros golpes no regime ditatorial a resistncia para que a arte fosse livre e que alm disso, levasse o espectador a refletir sobre a sociedade, como Brecht propunha, de certa forma foi vitoriosa. Embora a censura tenha proibido diversas peas a revoluo estrutural do Oficina permanece, com a renovao da linguagem teatral e da arquitetura cnica iniciada nos anos 60 e que serviu de base para o teatro realizado hoje pela companhia.

Fontes Bibliogrficas: ALTHUSSER, Louis. A favor de Marx. Rio de Janeiro: Graal, 1979. BORNHEIM, Alberto. Brecht: A esttica do Teatro. Rio de Janeiro: Graal, 1992. FARIA,Joo Roberto.O teatro na estante: estudos sobre dramaturgia brasileira e estrangeira.Cotia:Ateli Editorial,1998. MAGALDI,Sbato.Iniciao ao Teatro.So Paulo:Editora tica,1998. MICHALSKI, Yan. O palco amordaado. Rio de Janeiro: Avenir, 1979.

NANDI,tala.Teatro Oficina:onde a arte no dormia.Rio de Janeiro:Editora Faculdade da Cidade,1998. PEIXOTO,Fernando.Teatro em Pedaos.So Paulo:Hucitec,1989. SILVA, Armando Srgio da. Oficina: do teatro ao te-ato. So Paulo: Editora Perspectiva, 1981. SKIDMORE, Thomas. Brasil: de Castelo a Tancredo. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1988.

Fontes Hemerogrficas: Z Celso e o Teatro. In: BRAVO n90, ano 8, p.26-50. So Paulo: Editora Abril, 2005.

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