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"A Revoluo Francesa comeou com a declarao dos direitos do homem, e s terminar com a declarao dos direitos de Deus." (de Bonald).
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Urgente: Proteste contra apresentao teatral blasfema, gnstica e satnica de Romeo Castellucci em Porto Alegre
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"O blog Sou Conservador Sim, e da? cumpre com extrema clareza (...) a postura [de se assumir como conservador]. Os membros do blog no realizam uma separao entre a defesa de valores familiares e aquilo que deve circular no ambiente institucional". (Jornal do Commercio, 3/7/2011)
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"O anjo da arte Lcifer" (Castellucci) Lcifer se revestiu com "a pele da Serpente e usou a linguagem da Serpente [para tentar Ado e Eva]. Dando assim origem arte. A arte encontra neste ncleo originrio sua relao privilegiada com o mal". (Castellucci)
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Proteste
Em Porto Alegre, hoje (19), amanh (20) e sbado (21), no teatro So Pedro, ser representada a blasfema pea teatral do italiano Romeo Castellucci intitulada "Sobre o Conceito da Face no Filho de Deus". Leia abaixo mais detalhes e depois envie uma mensagem de protesto usando o "Fale Conosco" do site oficial do teatro, escolha opo AATSP (Associao dos Amigos do Teatro So Pedro, que promove e apia as atividades da instituio), no campo "rea responsvel".
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Castellucci concedeu uma entrevista para a revista australiana Arts RealTime (No. 52 Dezembro-Janeiro de 2002) por ocasio da apresentao de sua pea Genesi no Festival de Melbourne (2). Primeiro, veja como Arts RealTime descreve a obra Genesi: "Genesi a histria de Deus criando amorosamente o Universo. Em seguida o homem comete o Pecado Original e expulso do Jardim do den. Tudo isso bem conhecido. Menos familiar, no entanto, a verso mstica judaico-crist que se encontra no Gnosticismo, na Cabala e na Rosacruz. E esta a verso que Castellucci representa por meio de sons e outros recursos espetaculares. Castellucci se serve das mesmas tradies que tm servido de inspirao para artistas tais como Baudelaire, Antonin Artaud, Peter Brook [...]
Oua As Quatro Estaes de Vivaldi A flor balana ao ritmo do vento aveludado e faz delizar por uma ptala a gota de orvalho acumulada durante noite. Os pssaros cantam a ...
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Romeo Castellucci
"Nesta verso mais negra do Gnesis, o ato de criao no aquele de amor, mas trata-se de um terrvel erro. (...) O ato da criao , ento, uma transgresso violenta contra as leis do universo e, portanto, toda a criao contm dentro de si o caos (...). No o amor que reina neste universo, mas a crueldade. No foi o homem que pecou, mas Deus. Toda a arte, o teatro e a histria constituem, portanto, um conto deste ato inicial de violncia primordial " Agora, trechos da entrevista.
Edson Oliveira Helio Dias Viana Leo Daniele Paulo Roberto Campos Ivan Rafael
- Voc disse: "o Genesis me assusta mais do que o Apocalipse", porque representa o "terror de uma possibilidade sem fim". Isto parece ter sido inspirado muito nos escritos de Antonin Artaud e de Blau Herbert, nas doutrinas cabalistas e gnsticas pelas quais Artaud mesmo era influenciado. Voc concorda com essas ideias geralmente associada a esta cosmologia? Por exemplo, Artaud afirmava que um caos terrvel existia antes da criao e que se manteve sempre Antonin Artaud, louco, inventor presente, latente ou imanente, dentro de cada existncia diria. Ele do "Teatro da Crueldade" e mestre alegou que este "caos" a 'dupla linguagem' do teatro. O fim mais de Romeo Castellucci elevado e a virtude mais eminente do teatro so, ento, o poder representar - ou pelo menos chegar perto de representar - o caos atravs de uma representao viva? Castellucci: (...) O teatro no algo para ser "reconhecido". No deve ser isso, mas sim um caminho atravs do desconhecido, para o desconhecido. O que eu e outros com uma concepo semelhante tm tentado fazer ao longo dos anos tem sido a de levar alto o escndalo da cena e de mant-las sempre vibrantes. (...) A este respeito, eu acho que o pensamento de Antonin Artaud de fundamental importncia para a compreenso plena da forma ocidental. Ele coloca o problema da forma em um banho de violncia que desperta, que mantm um teatro real. Este o lugar onde a forma se torna esprito. Estamos falando, de fato, sobre a alquimia da transformao, da transmigrao de uma forma em outra. (...) - Voc concorda que todos os atos criativos so um ato de violncia, ou pelo menos uma violao do tabu contra a criao? Tenho em mente seu comentrio que Lcifer, o anjo decado, o primeiro artista com quem a humanidade pode se identificar. Castelucci: (...) Ao longo da histria da humanidade, Lcifer sempre se fez ver atravs da disfarces e fantasias, adotando as palavras de outra pessoa. Ele tambm fez isso no Incio, se revestindo da pele da Serpente e usando linguagem da Serpente. (...) Ele realmente o primeiro a trabalhar na superabundncia da linguagem, para explorar o teatro como uma energia, dando assim origem arte. A arte encontra neste ncleo originrio sua relao privilegiada com o mal. O mal , alis, o aspecto extremo da liberdade que Deus concedeu a todos os seres. Lcifer vive no estado de sua condenao que precisamente de viver na regio do no-ser. Para retornar ao estado de ser, Lcifer foi forado a assumir a aparncia de outra pessoa, a voz de outra pessoa. Arte torna-se necessria quando no se est mais no Paraso. (...) Porque o Anjo da arte Lcifer. Este o primeiro Ser que assume o figurino e roupas de um outro ser. (...) Ele vem da regio de no-ser. A nica possibilidade para ele voltar para a rea do Ser faz-lo na voz, no corpo e no nome de outro, e isso teatro. Esta zona de no-ser a condio genital de cada criao, ele permite esta necessria destruio que afasta e evita todas as supersties. Envie uma mensagem de protesto usando o "Fale Conosco" do site oficial do teatro OBS: No formulrio do "Fale Conosco", escolha opo de enviar a mensagem para a sigla AATSP (Associao dos Amigos do Teatro So Pedro, que promove e apia as atividades da instituio), no campo "rea responsvel". ___________________ Fontes: 1 - La Croix, 22/7/2011 2 - Avenire de la Culture, 5/11/2011
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No se pode aceitar uma injria to grande a Nosso Senhor Jesus Cristo e ficar de braos cruzados. Os mentores e organizadores dessa Blasfmia precisam sentir a reao do pblico catlico. E hora de lutar contra a Cristianofobia
Isayas escreveu:
22 de setembro de 2013 19:58 Postar um comentrio
ESSA PEA SERIA CASO DE EXORCISMO O BRUXISMO AUMENTA NA SOCIEDADE MEDIDA QUE SE AFASTA DA DOUTRINA DA IGREJA! Mais as mentes adentram no satano-esoterismo nas suas diversas vertentes. Sem dvida, trata-se essa pea de uma blasfmia contra a pessoa e poder de Jesus Cristo e, oportunamente, Ele lhes dar a resposta ao desafio; ningum escapar a seu Juzo, particularmente os que O desafiam publicamente. Satans est por detrs de tudo, usando as pessoas aderidas a ele para o representar nesse pea de blasfemo-bruxismo, pois medida que o mundo adentra as ideologias comuno-marxistas ou numa das mltis ramificaes do esoterismo mais incide nesses comportamentos que exaltam suas pertenas a ele; so seus fantoches. Ningum que se preze como catlico deveria prestigiar essa imundcie; pior, se acaso pagando ingresso, incentivando mais apresentaes e no assistindo a esse macabro espetculo para que no seja comparsa das obras das trevas, compartilhando de graves ofensas a Deus!
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