Você está na página 1de 7

As 25 Leis Bblicas do Sucesso

por William Douglas e Rubens Teixeira Nota: A imensa maioria das opinies sobre o livro so elogiosas. Mesmo assim, achamos devido responder s crticas que algumas pessoas que certamente no leram o livro fizeram. Abaixo, apresentamos um rpido texto sobre isso. Os autores.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. INTRODUO SOBRE CRTICAS AO LIVRO, TTULO, SUBTITULO E CONTEDO TEXTOS BBLICOS VOLTADOS PARA O TRABALHO, CARREIRA E NEGCIOS TEOLOGIA DA PROSPERIDADE X TEOLOGIA DA MISRIA SOBRE LIVRO VOLTADO PARA ESTUDO LAICO DA BBLIA CONCLUSO CURRCULO DOS AUTORES

1.

INTRODUO

Qual seria sua reao se ouvisse que, na Palestina do incio do sculo I, um incomum rabi contava histrias onde citava trabalhadores, vinhas e investimento com dinheiro (talentos)? Pois verdade: em suas histrias, Jesus de Nazar vivia citando festas (parece que gostava delas), assim como a construo de torres, administradores desonestos, credores que no perdoavam dvidas (e outros que o faziam), prolas de grande preo e tesouros escondidos. Embora no fosse o nico assunto de Jesus, evidente que era comum ele falar de negcios, carreira, trabalho. Cremos que fazia isso porque um dos assuntos pelos quais a maioria das pessoas se interessa. Alm de trazer lies importantes sobre os assuntos sobre os quais discorria, em geral, ele dava alguns passos alm, tratando de problemas da alma. Em suma, o fato que Jesus misturava esses assuntos. Ns fizemos isso antes, no livro as 25 leis bblicas do sucesso. O livro tem 201 citaes bblicas em 176 pginas. O estudo que gerou o livro tem mais de 1.000 referncias bblicas. 2. SOBRE CRTICAS AO LIVRO, TTULO, SUBTITULO E CONTEDO

Alguns colegas esto criticando o ttulo e subttulo, por entenderem serem eles muito comerciais. Bem, o ttulo fala de leis/valores/princpios que esto na Bblia, e o subttulo faz meno a sabedoria da Bblia para fins de transformar a carreira e negcios. Ora, se a sabedoria da Bblia, a transformao ser para melhor, o que cremos. Para todos os que criticam a abordagem, vale dizer que embora Jesus no tenha pregado diretamente sobre sucesso nos negcios e carreira, deu vrias orientaes sobre como as pessoas devem agir em relao umas as outras. E isso, no h como negar, envolve a forma como se faz negcios e se gere uma carreira.

Quem cristo tem o dever de seguir os preceitos em questo. Como pode algum seguir Jesus e no agir de forma diferente no trabalho? Quem no cristo tem a opo de seguir ou no, conforme lhe parea conveniente ou no e, nesse ponto, entendemos razovel expor as ideias da Bblia para aqueles que por ela se interessem. Sobre fazer um livro laico sobre a Bblia, voltado tambm para quem no cristo, abordamos um segundo tpico, adiante. Para quem acha que o livro teologia da prosperidade, alertamos que ao contrrio da ideia imediata de enriquecer, estamos diante de modelos de comportamento. A Bblia est cheia de recomendaes que se aplicam aos negcios e carreira. Qualquer pessoa sensata ir analisar tais ensinamentos para seguir por sua eficcia secular, ou seguir por motivo de f e obedincia religiosa. Qualquer q seja o motivo, seguir a Bblia far a pessoa agir de forma diferente no ambiente profissional. Jesus diz para tratarmos os outros como gostaramos de ser tratados. Imagine se os banqueiros, servidores pblicos e prestadores de servio seguissem isso? E o que dizer do lucro exagerado e da explorao do prximo? Isso tem q mudar se a pessoa seguir o que Jesus manda. Imagine se todos usassem a regra de ouro nos negcios? Bem, ao menos os cristos deveriam. A ideia essa. Portanto, embora no seja o assunto primordial da Bblia, tambm precisamos de livros sobre outros assuntos alm da salvao. A Bblia tem vrios assuntos, devemos estudar todos. Em se tratando de cristos, depois de salva a alma, como a pessoa salva deve se comportar no trabalho? Se for dona da empresa, como deve tratar empregados e clientes? Os produtos feitos por uma pessoa salva, ou os servios que presta, deveriam ter algum diferencial em relao ao que ela produzia/fazia antes de ser justificada pela salvao? Esses so alguns temas interessantes, no? Ns o abordamos no livro. 3. TEXTOS BBLICOS VOLTADOS PARA O TRABALHO, CARREIRA E NEGCIOS A (justa) restrio teologia da prosperidade no pode fazer os cristos deixarem de conhecer e estudar (e recomendar tambm!) o que a Bblia ensina. A Bblia traz vrias orientaes bblicas aplicveis carreira. Veja um dos textos q cito no livro: A Bblia diz que quem tenta enriquecer-se depressa no ficar sem castigo (Provrbios 28:20). - Isso no sobre negcios e carreira? Salomo no falava de salvao aqui, mas de sabedoria para gerir sua vida. E Jesus, todos sabem, no veio abrogar, mas cumprir. Outra citao do livro: Mais vale um bom nome do que muitas riquezas (Provrbios 22:1). E Outra, que abre o capitulo sobre avareza: "Porque o amor ao dinheiro a raiz de toda a espcie de males; e nessa cobia alguns (...) se transpassaram a si mesmos com muitas dores. (1 Timteo 6:10). A Bblia no privilegia o enriquecer, mas d conselhos aos ricos. Quem anda transmitindo aos ricos (cristos ou no) o que a Bblia ensina? Sobre isso, 1 Timteo 6:17-18. Quantos so os cristos (e no cristos) que fazem trabalho porco, sujo, sem esmero? Falta a eles conhecer Colossenses 3.23. E que vivem reclamando de tudo? Leiam Salmos 118:24 e 1 Tessalonicenses 5:16 . Bem, so s alguns exemplos.

Cremos que seja importante dizer para as pessoas para no serem invejosas (Prov. 28.22), pra evitarem a preguia (Prov. 19.15; 12:11; 24.30-34; 26.16). Outra recomendao bblica valiosa evitar o orgulho e a vaidade (Prov. 16.18 e 18.12). Ainda outros conselhos bblicos: saber que a oportunidade sorri para todos, mas nem todos investiram em estrutura para lidar com isso (Mateus 7.24-29), e que existem fatores diversos que influenciam, ou seja, no existe receita de bolo (Ecles. 9.2 e 9.11). Cremos que importante passar para todos a recomendao bblica de estudo e aconselhamento (Prov. 3.13-14 e Prov. 24.3), repetir o que disse Salomo: Agir com sabedoria assegura o sucesso e que quando o machado est cego ou se afia o machado ou se bate com mais fora (Eclesiastes 10.10). P q no ensinar a importncia de ser diligente/perito/habilisoso no seu ofcio? A Bblia recomenda isso em Prov. 28.29. Mais que isso, ela ainda recomenda intimidade e cuidado com o rebanho (Prov. 27.23). So conselhos sobre arrependimento e salvao? No, so conselhos sobre vida profissional. Orientaes que muitos sonegam aos fieis e aos no religiosos que possam estar interessados no tema. O Brasil pena por falta de planejamento (Vide Copa e Olimpadas), mas a Bblia diz que os planos bem elaborados levam fartura (Prov 21.5) e Jesus tratou disso tambm em Mateus 25.2-12 e no livro de Lucas 14.28-32 (ele fala sobre seguir a ele, mas acabou falando sobre planejamento e anlise de cenrios). Outro conselho importante: o shabbat, que recarrega as baterias fsicas e emocionais e momento para Deus/famlia/lazer/prazer, como vemos em xodo 23.12 e Eclesiastes 3. Que bem no se faria a profissionais e suas famlias se aprendessem isso! Ainda me parece indispensvel lembrar a todos que a Bblia no faz concesses no campo da honestidade. No furtars (xodo 20.15 e Deut. 5.19) est valendo. Indo alm, em padro de conduta que falta ao mercado, se condena o lucro exagerado (Tito 2.10) e as prticas comerciais fraudulentas e/ou abusivas (Ams 8.4-6 e Prov. 11.26). Como seria bom se levssemos para o mundo corporativo a lio de Jeremias 22.13: Ai daquele que edifica sua casa com injustia, e os seus aposentos sem direito, que se serve do prximo, e no lhe d o salrio do seu trabalho. Isso mexeria muito com o lucro dos bancos, das operadoras de telefonia, ajudaria a enfrentar o trabalho escravo, infantil e a sonegao de impostos e direitos trabalhistas e previdencirios. E o que dizer do conselho de Jesus para os servidores pblicos: no extorquir, no dar denncia falsa, no arrumar dinheiro sujo (Lucas 3.14). A Bblia tambm oferece mudana de comportamento. Se a pessoa j errou, o conselho direto: mude (Prov. 28.13). No bastasse isso, demos ainda outros exemplos de conselhos bblicos pouco aplicados no cotidiano profissional, mas que so maravilhosos: evitar ms companhias (1 Cor 15.33); ter autocontrole (Prov. 16.32b); no fazer nada de forma clandestina (Marcos 4.22); ser exemplo de incorrupo, seriedade, linguagem s e irrepreensvel (Tito 2.7-8); trabalhar com dedicao e seriedade sempre (Efsios 6.6 e segs) ; no ser vingativo (Romanos 12.17); valorizar todas as pessoas, mesmo as humildes (1 Cor 12.12 e 24-26); evitar litgios (Mat. 5.25) , ser amvel (2 Tim. 2.24); no agir com ira (Prov. 15. 1 + 19.11 + 20.3); no planejar o mal (Prov. 3.29-30). Quer mais? A Bblia fala para sermos teis e para premiarmos quem trabalha bem (Prov. 27.18, o que ao meu ver sugere Tambm a distribuio de lucros), estabelece um modelo de servio ao

prximo (Marcos 9.35 Tiago 4.17), diz que o generoso progride e o egosta e avaro seca (Prov. 11.24-25), fala para trabalhar em equipe (Isaias 41.6), a sermos bons lderes (1 Tim. 5.17), a no pagar o mal com o bem (Prov. 17.13). Outro valor importante o do contentamento (1 Tim. 6.8), o de no se amar o dinheiro (Eclesiastes 5.10), a semear coisas boas (Efsios 6.7 e 2 Corntios 9.6). Como conselho bsico, citamos a lei do amor, a tratar o outro como gostaramos que o outro nos tratasse. Quem pode negar o poder dessas atitudes? Elas ajudaro quem as adotar, e quem estiver ao redor. 4. TEOLOGIA DA PROSPERIDADE X TEOLOGIA DA MISRIA

No caso dos cristos temos um problema srio aqui: ou o pessoal vai para a teologia da prosperidade, que uma lstima, ou cai no extremo inverso, a teologia da pauperidade, da misria. Tm medo de prosperar, e criticam quem prospera. Prosperidade palavra que saiu da boca de Deus para Josu, e vinculada Bblia! Se no acredita em mim, leia Josu 1, em especial o verso 8. Pior ainda, temos muitos cristos que no praticam a santidade bblica no trabalho, s vezes nem em casa. Estou cansado de cristos nominais, domingueiros, que durante a semana fraudam, furtam, desviam, tm lucro exagerado etc., e que em casa maltratram filhos e esposas. Quem dera os cristos seguissem no trabalho, empresa, carreira, e na intimidade do lar, aquilo que a Bblia determina como o caminho estreito. Entendemos positivo sistematizar todos esses conselhos. Todos eles esto no livro, e muitos outros. E, se no bastasse isso, tambm inclumos ali que Jesus, ao vir Terra, no tinha onde reclinar a cabea (Luc 9.58 e Mat. 8.20), e que veio no apenas para os bem sucedidos, mas para todos, em especial os doentes e necessitados. Que para Jesus voc no precisa ser um vencedor para ser amado, ao contrrio do que ocorre na sociedade materialista na qual estamos inseridos. Quero crer que quem deseja melhorar na carreira (mesmo sendo no religioso) ou quem deseja ser um bom cristo querer conhecer o que a Bblia ensina sobre negcios e carreira. sobre isto que falamos no livro. Estamos certos de que ajudar a religiosos e no religiosos a terem um padro mais elevado, haurindo os benefcios disso e se tornando melhores patres, empregados, prestadores de servio etc. Pode no ser o assunto mais importante da Bblia, mas o sucesso e a carreira representam uma necessidade das pessoas, elas se interessam por isso e no acho que devamos sonegar essas informaes, nem desprezar esses ensinos. Por medo de abordar tema to espinhoso, poucos tratam disso com base bblica. Foi esse o desafio dos autores. O livro tem citaes bblicas de fora a fora, mas tambm laico, tem argumentao forrada de citaes bibliogrficas modernas (que so dispensveis para quem tem f, mas bem relevantes para quem ler com esprito laico e crtico). 5. SOBRE LIVRO VOLTADO PARA ESTUDO LAICO DA BBLIA

Fizemos um livro laico sobre a Bblia, abordando um tema secundrio, mas importante. Queramos uma obra que alm de atender ao religioso, dialogasse tambm com quem embora no sendo cristo, tem curiosidade intelectual ou interesse pelo que a Bblia ensina sobre os temas Sucesso, carreira e negcios. Cremos ser errado privar o no cristo e o no religioso da sabedoria da Bblia.

O assunto mais importante da Bblia arrependimento, salvao e santidade. Mas outros assuntos so importantes, abordamos um deles. Por sinal, o livro meu e do Rubens fala de santidade em local onde ela anda faltando: como ser um bom cristo no trabalho. Mas e quando a pessoa no est preocupada em ser salva ou santa? Devemos ignora-la? Jesus diz que o mal vem para matar, roubar e destruir e que ele veio desfazer as obras do mal. Entendemos que cada vez que a sabedoria da Bblia impede morte, roubo, destruio e perdas, estamos fazendo o bem. No entendemos que se deva sonegar o bem a ningum. Cada vez que ns conseguimos dar vida, doar e construir, estamos fazendo a obra e sendo servos. As lies bblicas podem ajudar muito para que as pessoas, no trabalho, no tenham perdas, mas possam crescer e melhorar de vida. Isso tambm obra do Evangelho. Nesse passo, vale transcrever o texto bblico: Quando o povo de Israel foi para o exlio, Jeremias, profetizando em nome de Deus, mandou ao povo que trabalhasse pelo bem do lugar onde iriam. Repare: eles estavam indo como escravos! A NTLH diz Trabalhe para o bem da cidade para onde eu os mandei como prisioneiros (- Jeremias 29.7 NTLH) . A traduo ALFALIT diz: Procurai a paz na cidade, para onde vos desterrei e orai por ela ao Senhor; porque em sua paz vs tereis paz. Existe uma dimenso espiritual na resignao e no servio, e em fazer o bem a todos, mas essa lio no apenas espiritual. Como se diz em linguagem de negcios, e bem atual, a mar cheia levanta todos os barcos. Apenas algum muito tolo vai torcer contra seu patro ou empresa, pois quanto pior ele estiver... pior para os seus empregados!. Vale reler Mateus 5.44,48: Eu, porm, vos digo: Amai a vossos inimigos, bendizei os que vos maldizem, fazei bem aos que vos odeiam, e orai pelos que vos maltratam e vos perseguem; para que sejais filhos do vosso Pai que est nos cus; Porque faz que o seu sol se levante sobre maus e bons, e a chuva desa sobre justos e injustos. Pois, se amardes os que vos amam, que galardo tereis? No fazem os publicanos tambm o mesmo? E, se saudardes unicamente os vossos irmos, que fazeis de mais? No fazem os publicanos tambm assim? Sede vs pois perfeitos, como perfeito o vosso Pai que est nos cus. Se devemos fazer tanto pelos nossos inimigos, pelos que nos maltratam, acho que no deveramos fazer nada menos do que isso pelos ricos (sem ter inveja deles) e pelos no religiosos, por aqueles que olham a Bblia sem a mesma devoo que outros. Trabalhemos, oremos e nos mantenhamos na torcida pelas autoridades, pelos empresrios e pelas pessoas que detm poder poltico, jurdico, econmico ou social, pois devemos trabalhar para o bem da cidade para onde Deus nos mandou; porque na paz da cidade/patro/autoridades/poderosos ns tambm teremos mais paz. Em suma, espero que as pessoas parem de amaldioar e torcer contra, de julgarem de forma preconceituosa, e que passem a torcer pelos ricos e poderosos. Sem deixar de exigir deles o cumprimento da lei, claro, mas que a torcida seja a favor. E, quanto aos cristos, que ajam sempre com amor e orem e desejem o bem. E que no se incomodem com o que Deus d aos persas, como nos ensinou o Cristo (Ver Mateus 20.1-15). Muitas pessoas que nunca viram a Bblia como um livro atual, mudaram paradigmas; muitos descobriram que a Bblia no apenas um livro religioso, embora tambm o seja; muitos viram que para serem mais santos precisam levar a Palavra para a carreira e os negcios; muitos que no se interessam por religio leram o livro Sagrado, passaram a respeita-lo mais e, creio que Jesus se agradou disso, puderam ouvir os conselhos bblicos para ter uma vida melhor.

Os autores no precisam de um prefcio ou de referncias bibliogrficas seculares para crer na Bblia pois j a tm como regra de f e conduta. Contudo, seria egosmo, individualismo e contrrio ao exemplo de Jesus querer impor a f a terceiros. Quando o assunto administrao de carreiras e empresas, temos que considerar que pessoas no religiosas iro querer mais do que o famoso est escrito. O est escrito basta para os autores e para a maioria dos cristos, mas no para ateus, cticos, agnsticos, assim como no basta para muitos no religiosos. Pessoas que acham a Bblia um livro ultrapassado podem ver que no bem assim, que o livro atualizadssimo, apto a dar respostas para os problemas deste 21 sculo. A Bblia tem respostas para a carreira e o mundo dos negcios, como mostramos no livro, e pode fazer isso se a pessoa quiser em outras reas. Mas quem decide isso o leitor, no ns. O que podemos fazer , abordando tema que interessa a muitos, mostrar que o Livro Sagrado atual, eficiente, maravilhoso. Esperamos que isso se espraie para outras reas da vida, mas, se no ocorrer, ao menos teremos compartilhado algumas das lies divinas para evitar que as pessoas tenham perdas e frustraes. E, se forem crists, certamente sero desafiadas a seguir a Bblia tambm no espao profissional.

6.

CONCLUSO

Crticas e comentrios so teis e bem-vindos. Entretanto, vale anotar que aqueles que efetivamente esto lendo o livro tm feito vrios elogios. Vrios respeitados telogos, professores e empresrios elogiaram a obra. Os leitores tm feitos elogios contundentes. As crticas procedem em sua imensa maioria de quem no leu a obra. Ler antes de criticar um custo alto, mas necessrio para se fazer uma crtica, em especial cida. Para abordar um tema sem a leitura do texto criticado, o que se pode fazer abordar os princpios que regem a matria. Todavia, infelizmente vemos pessoas criticando o livro sem uma anlise mesmo que mnima do mesmo. Para tanto, uma parte da obra est disponvel gratuitamente. Insistimos em pedir que aqueles que esto criticando ao menos faam uma leitura rpida, e gratuita, de parte do material: http://www.esextante.com.br/publique/media/25%20leis%20biblicas_Trecho.pdf Mesmo que sendo apenas uma parte, nos parece suficiente para mostrar que a obra devidamente embasada nas Escrituras e aborda os temas com seriedade. 7. CURRCULO RESUMIDO DOS AUTORES

William Douglas juiz federal/RJ, professor universitrio e autor de 35 livros. Primeiro colocado em vrios concursos pblicos, seu maior sucesso editorial Como passar em provas e concursos (Ed.Impetus), com 180 mil exemplares vendidos. Palestrante requisitado, j falou para mais de 1,2 milho de pessoas no Brasil. Faz parte do Movimento Educafro (Educao e Cidadania de Afrodescendentes e Carentes). Rubens Teixeira diretor financeiro e administrativo da Transpetro, analista do Banco Central, professor, escritor e palestrante. formado em Engenharia Civil (IME), Direito (UFRJ) e Cincias Militares (AMAN), com mestrado em Engenharia Nuclear (IME). Sua tese de

doutorado em Economia (UFF) e sua monografia de Direito foram premiadas. membro da Associao dos Diplomados da Escola Superior de Guerra.