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A Biografia Humana

Contedo: Milene Mizuta com adaptaes do texto extrado do livro Higine e Sade de Gudrun K. Burkhard

A palavra biografia tem origem na Grcia antiga:

=Bio=Vida =grphein=Escrever

= Biografia

Temos ento Vida + Escrever, ou Escrever sobre a vida, falar sobre a vida, deixar o seu registro pessoal pela vida. A Biografia de todo ser humano o seu registro pessoal na Terra, a sua escrita, e o mais incrvel que ela nica, encontramos pontos comuns mas nenhuma biografia igual a outra. Voltemos novamente ao dicionrio: A palavra nica siginifica:
1. S; sem outro da sua espcie ou qualidade.2. Fig. Muito superior aos outros, excepcional!.3. Sem precedentes.4. Singular, extravagante; ridculo.5. Excepcional!; exclusivo.

Olhe agora para sua vida e perceba o quanto voc realmente individual, perceba o quanto dentro de sua histria existem qualidades que no se expressam em mais nenhuma outra, veja como ela contm fatos excepcionais que voc adora relembrar, ou, no; A histria de cada um de ns singular, extravagante, exclusiva, ela NICA. Isso mostra que quando falamos de uma biografia falamos de um acontecimento nico que jamais se repetir daquela forma novamente, olhando por esse prisma possvel entender como a biografia de cada um algo realmente precioso? Hoje os livros mais vendidos so biografias, porque o homem percebeu que o ser humano capaz de transformaes maiores que a dos livros de fico e que atravs da histria de superao da vida de outrem eu aprendo a compreender a minha vida. Ento se olhando a vida de outro eu compreendo a minha vida, significa que trocar biografias compartilhar riquezas e tesouros que jamais podero ser substitudos, aquilo que nico compartilhado com algum, proporcionando ao outro que recebe e a si mesmo que doa uma imensido de sentimentos que ficaro registrados eternamente em cada um. Na Grcia antiga, Slon (640 553 a.C.) j dividia a biografia humana em setnios. Rudolf Steiner grande pensador do sculo XX desenhou as leis biogrficas para a abordagem moderna que utilizaremos nesse estudo.

Antes de entrarmos na peculiaridade de cada setnio olharemos o panorama geral. Podemos fazer uma correlao da vida de cada um de ns com as fases das estaes do ano, assim, a primavera seria a fase em que nos desenvolvemos e crescemos fisicamente, isso se d desde o nosso nascimento, olhando crianas brincando fica mais fcil entender a relao com a primavera, leveza com que levamos a vida nessa fase da vida se assemelha a atmosfera primaveril, essa grande fase se estende at por volta dos 21 anos; O vero, quando todas as plantas de expandem em sua totalidade, quando alcanam o mximo de seu tamanho pode ser comparada aquela fase expansiva que os seres humanos atravessam pela vida que vai dos 21 aos 42 anos, quando consolidamos nosso lugar no mundo e expandimos o mximo que podemos; O outono com sua atmosfera buclica nos mostra um novo colorido, diferente da primavera, mas igualmente belo, nessa estao os frutos amadurecem comeando um declnio da vitalidade das plantas e as folhas se tingem de vermelho, podemos comparar essa estao do ano fase dos 42 aos 63 anos onde chegam os filhos, netos e a carreira esta consolidada; o inverno traz a essncia, muitas rvores s so reconhecidas quando todas as suas folhas caem, as sementes caem no cho e l esto espera de uma nova primavera, essa fase pode ser relacionada aps os 63 anos de idade na biografia humana, quando nos interiorizamos e s nos preocupamos com o que realmente essencial. 0 21 21 42 42 63 Aps 63

Cada biografia individual e nica, mas existem leis gerais que regem um desenvolvimento consonante que permite no nos sentirmos sozinhos e que eu me relacione com pessoas em momentos de vida parecidos ao meu. A biografia a escrita que fazemos na Terra atravs de uma individualidade espiritual que a torna nica, por isso existem leis comuns e fatos nicos. As leis espirituais presentes na biografia o que sustenta a possibilidade de desenvolvimento de todas essas individualidades tramando a renda que provm de todos os nossos encontros interligando tudo a todos. Temos ento duas curvas que se cruzam para que seja possvel a inscrio dessas histrias na Terra, uma chamaremos de Curva Espiritual que nos mostrar todo o desenvolvimento espiritual do Homem e a Curva do Desenvolvimento Biolgico que nos mostrar todo esse caminho do desenvolvimento fsico visvel aos olhos. A juno dessas duas curvas a nossa escrita na Terra.

Primeiro Setnio
0 aos 7 anos A Constituio Fsica do Indivduo Crianas s tem uma infncia, roube-as dela e elas a tero perdido para sempre

No primeiro setnio temos o encontro entre a parte espiritual da individualidade e a parte biolgica, muitas vezes a me ou o pai sentem a aproximao dessa individualidade, isso pode se manifestar atravs de sonhos ou sentimentos. Nessa momento a biografia daquela individualidade j comea a existir, a parte espiritual j no ventre comea a moldar o corpo fsico de tal maneira que quando a criana nasce j apresenta caractersticas bem individuais, como as impresses das plantas dos ps usada para identificar os bebs. Toda essa fase tem como base a A Madonna Sistina Rafael Sanzio Sc XV reestruturao das substncias maternas herdadas, por substncias individuais, isso se d atravs das doenas infantis que ajudam nesse processo de individuao da criana. Nesse primeiro setnio d-se a estruturao do sistema neurossensorial, que esta diretamente ligado aos rgos dos sentidos, as janelas para o mundo, por meio dos sentidos a criana vai gradativamente se abrindo para o mundo, o tato o sentido principal da criana pequena atravs dele que o recm-nascido experimenta suas primeiras impresses do mundo, por meio dele que ela vivencia o prazer e o desprazer, muito carinho, cuidado, banhos, roupas quentes, a amamentao trazem vivncias acolhedoras para criana fazendo com que ela se abra para o mundo, j maus tratos, frio, roupas e alimentao inadequadas trazem sentimentos de contrao para criana fazendo com que ela se retraia para o mundo. Nos trs primeiros anos a criana ainda conquista trs faculdades importantes, o andar, o falar e o pensar. No andar a criana que se verticaliza conquista o espao, esse processo exige grande persistncia da criana, ao vermos uma criana aprendendo a andar vemos quantas vezes ela no cai e novamente se levanta vencendo a gravidade. No falar a criana conquista seu espao social e comea a interagir com os outros indivduos que esto ao seu redor, a palavra um poderoso formador e pode plasmar inclusive a estrutura fsica, por isso desde a mais tenra idade a criana dever ouvir palavras bem pronunciadas, com concordncias corretas, evitando todo tipo de fala infantil estereotipada to comuns nos dias de hoje.

Por volta dos trs ano a criana conquista o infinito com a faculdade do pensar, com nossa cabea podemos estar em qualquer lugar , de inicio, esta uma atividade simples, num espao individual no obedecendo a nenhuma lgica. Pela primeira vez, vai se auto- denominar EU o brinquedo meu; eu quero isso, eu quero aquilo, demonstrando a aquisio de um amadurecimento anmico espiritual mais avanado, sem o qual nenhuma criana conquista essa faculdade. tpico dessa fase uma atitude de oposio e negao ao mundo na tentativa de se fortalecer e desenvolver A Sagrada Famlia Rafael Sanzio Sc XV autoconscincia e auto-percepo. A presena da me at os 7 anos fundamental para a criana, amor, aconchego, um ninho caloroso, fazem parte de uma condio saudvel para que o indivduo torne-se um adulto confiante posteriormente. A criana nesse setnio deve sentir-se acolhida e amparada para desenvolver a confiana na vida e no mundo, nessa fase somos uma folha em branca onde recebemos todas as impresses do meio externo e as imitamos. A famlia tem um papel fundamental porque a criana ainda se sente muito unida a ela. Abaixo o esquema mostra qual o dinmica desse setnio:

A tnica desse setnio deve ser: O Mundo bom

Segundo Setnio
7 aos 14 anos O nascimento do sentimento A imaginao mais importante que o conhecimento Alberto Einstein Quando o corpo est estruturado e especialmente o crebro bem formado, tambm os dentes de leite herdados so eliminados. Inicia-se a segunda dentio. nessa poca que a criana passa para o segundo setnio, apta para ir escola, a aplicar grande parte das foras, que at ento plasmaram seu organismo, no aprendizado, na memria. Aos sete anos, a criana passa para uma nova fase. Ela sai do ambiente domstico, familiar, e vai para a escola. Para algumas, isto significa uma pequena crise e medo; para outras, um sentimento de auto-afirmao, orgulho, libertao. O primeiro caso facilmente superado pela habilidade de um bom professor.

Nessa fase tem fundamental importncia o que chamamos de Autoridade Amada, a criana precisa encontrar em seu professor algum que a guie nesse novo caminho de aprendizado, o aprendizado tem que vir atravs das imagens, de lendas, para despertar a admirao pelo mundo do conhecimento, a elaborao do pensar ainda muito mais imaginativo que lgico nessa poca. Nessa etapa comea o amadurecimento dos sentimentos da criana, por isso um excesso de contedo nessa fase acaba endurecendo o seu sentimento. Trs pequenas fases se sucedem; dos 7 Os trs arcanjos e Tobias Botticini 1470 aos 9, dos 9 aos 12 e dos 12 aos 14 anos. Na primeira fase, predomina a formao mais intensiva da cabea. Especialmente o rosto vai adquirindo sua expresso mais individual. Dos 9 aos 12, poderemos verificar especialmente o crescimento do trax, bem como o desenvolvimento dos rgos nele contidos, corao e pulmo. Nessa poca, passageiramente, a relao pulso/respirao atinge o equilbrio do adulto de 4:1 e tambm nessa fase que a criana aprende que o corao um rgo feito para amar e pela primeira vez vivencia esse sentimento em sua alma, todos ns temos por volta dessa idade uma vivncia que nos faz lembrar que elaboramos pela primeira vez nossos sentimentos, um amor platnico, a morte de um ente querido, nessa fase nos sentimos ss e incompreendidos porque na verdade estamos comeando entrar em contato com nossas emoes. A autoridade amada o elemento mgico da educao, dessa poca. O que aquele professor diz e transmite o verdadeiro. Se nos lembrarmos de nossa infncia, veremos que guardamos apenas os ensinamentos transmitidos pelos professores que amvamos. A atitude bsica cultivada nesse setnio a devoo e a venerao. O cultivo dos ritmos dos anos, as festas, a entrada das estaes tambm tem fundamental importncia na vida do indivduo, criando uma confiana nos ritmos da Terra que traz um sentimento de admirao e confiana por essa lei espiritual que nutre e mantm em equilbrio a existncia humana. A dinmica desse setnio no esquema abaixo mostra a diferena em comparao ao setnio anterior:

A tnica desse setnio deve ser: O mundo belo.

Terceiro Setnio
14 aos 21 anos O nascimento da identidade O mais tolo de todos os erros ocorre quando jovens inteligentes acreditam perder a originalidade ao reconhecer a verdade j reconhecida por outros. - Goethe A passagem para esse novo setnio representa uma crise ainda maior, as mudanas corporais so intensas e profundas nessa poca, especialmente devido ao crescimento dos membros e maturao sexual, que so acompanhadas pelo desenvolvimento anmico, dando muitas vezes aquele aspecto desengonado, desajeitado. A puberdade representa um limiar para o ser humano, at ento vivamos com que em sonho, nada era muito real, tornar-se um adolescente literalmente cair na real, muitos jovens recusam inconscientemente essa nova mudana, por isso o nmero de suicdio nessa poca to grande, outros se refugiam em drogas, contatos virtuais, como que querendo voltar para a antiga situao paradisaca em que viviam. As meninas nessa poca em sua grande maioria j passaram pela primeira menarca, nos meninos a voz comea a engrossar e tudo isso provoca um sentimento de profunda vergonha ao adolescente, ento comeamos a olhar o sexo oposto e a perceber que somos realmente diferentes ocorre a separao dos sexos, aqui surgem os clubes da luluzinhas e do bolinha, ocorre a queda do paraso. Juntamente com tudo isso vem tambm um sensao de grande isolamento, de no ser incompreendido e o adolescente ento procura forma de ser aceito, comea a conquistar o mundo de dentro para fora, isso significa procurar correlaes da imagem do Homem ideal que cada um carrega dentro de si com algo externo, surgem aqui os dolos, aqueles que a partir de si modificam o mundo, como o sonho de todo adolescente, o que muitas vezes vai contra os valores familiares e a tudo que ele aprendeu at ento, o jovem encontra-se numa tenso enorme porque se de um lado ele carrega a imagem quase imaculada do ser humano perfeito por outro lado os instintos que esto em ebulio solicitam outra coisa, e esse conflito que o torna to difcil nessa poca, ele se revolta tornando-se um revolucionrio, um idealista, nele germina o novo mundo.

A expulso do Paraso Michelangelo Sex XV

O cultivo de bons dolos importante nesse fase, porque sem ter quem admirar o jovem recorre a atores de TV ou qualquer outra personalidade. Agora o pensar lgico deve ser desenvolvido principalmente atravs da cincia, para que ele descubra por ele que o mundo verdadeiro, tnica desse setnio. Se no setnio anterior a criana cultivava devoo pela autoridade amada que o conduzia com amor, nesse setnio somente aquele que verdadeiro e autntico consigo mesmo consegue acessar um jovem. Tambm aqui trs fases podem ser observadas: de 14 a 16, de 16 a 18 e de 18 a 21 anos. A primeira fase mais voltada para os fenmenos e mudanas corporais, onde a "organizao do pensamento", o interesse pela cincia e pela tcnica ajuda a prpria organizao. Na fase dos 16 aos 18, muitos jovens passam por um perodo de religiosidade intensa, alguns at querendo tornar-se padres, freiras ou celibatrios. Nessa fase nascem muitas poesias e dramas. A fase dos 18 aos 21 anos j mais voltada para a profisso, portanto, para o encontro do jovem com a sociedade. Uma grande vlvula de escape e companheiros de solido so os dirios que surgem nessa fase. A personalidade que se forma tem cada vez mais conscincia de si mesma e se questiona: "Quem sou eu?" "Que aptides e talentos trago que podero ser desenvolvidos?". Muitos jovens necessitam de tempo e de vrias experincias para encontrar resposta a estas perguntas. Para outros a resposta se torna clara por volta dos dezoito anos e meio, quando o "eu" se interioriza ainda mais, atingindo agora a esfera da ao, poca da "realizao do eu". Como se pode manter a ligao entre pais e filhos nessa idade? Tambm agora o pai ou a me podem se tornar o amigo, a amiga. Argumentos autoritrios s despertam rebelio. O dilogo de igual para igual torna- se necessrio, mas como no h ainda a maturidade total dos 21 anos, a "liberdade" que os jovens exigem nessa fase deve entrar gradativamente e ser balanceada pela "responsabilidade A Diferenciao Sexual A partir da pr-puberdade, a diferenciao sexual torna-se cada vez mais visvel. A mulher amadurece mais rapidamente que o homem; a forma do seu corpo denota tambm as qualidades da alma feminina: mais redonda, mais csmica, mais espiritual, menos profundamente ligada terra. (A tonalidade de voz mais alta, ossos mais leves, hemoglobina do sangue em porcentagem menor, tero e rgos de reproduo retrados para dentro do corpo.) O homem tem seu corpo mais anguloso, ossos pesados, mais terrestre, crebro mais pesado, hemoglobina em porcentagem mais elevada (portanto quantidade de ferro maior), pensamento mais racional, voltado para a luta, defesa, para a ao. rgos sexuais mais baixos e expostos. Os rgos sexuais tm os elementos masculino e feminino ao mesmo tempo, uma parte se desenvolve, outra regride, dando a diferenciao sexual. Tambm a nvel anmico, tanto o homem como a mulher tem dentro de si a parte feminina da alma (que Jung denomina de "anima") e a parte masculina ("animus"). De acordo com a intensidade do animus, o homem ou

a mulher podem ser mais ou menos masculinos. Se predominar a anima, o homem ou a mulher podem ser mais ou menos femininos. Na fase dos 14 aos 21 anos comea a busca da complementao da alma cada Ado busca sua Eva, cada Eva o seu Ado - primeiro em nvel de complementao e, medida que h o amadurecimento psicolgico no decorrer dos trs setnios seguintes (21 a 42), haver a integrao dessas partes dentro de cada um. Poderamos dizer que durante a vida passamos por trs fases do amor. A primeira mais sexual. Na puberdade mais voltada para o prprio sexo para depois despertar para o sexo oposto. A segunda fase seria a do amor "ertico" ao nvel do afeto. uma busca que se passa mais ao nvel anmico. A terceira fase, finalmente, a do amor verdadeiro - de amar a individualidade do outro como ela e no como eu gostaria que fosse. Amadurecer nesse sentido seria ajudar o desenvolvimento da individualidade do outro. Colocado assim, parece meio esquemtico. Naturalmente, muito depende do indivduo, podendo os trs elementos aparecer concomitantemente. Se no primeiro setnio tudo que estava ao redor nos atingia, no segundo setnio comeamos a trocar, nesse setnio eu quero mudar o mundo e dinmica representada abaixo:

Quarto Setnio
21 aos 28 anos Experimentar o mundo Nos olhos do jovem arde a chama, nos olhos do velho brilha a luz. Victor Hugo Entramos nesse setnio com o que chamamos de crise de identidade, para muitos jovens ocorrem crises violentas relativas prpria identidade. Muitos jovens tm de se libertar da imagem forte do pai, para conseguirem ser eles mesmos. O mesmo se d com a filha quanto influencia da me. Verdadeiros dramas acontecem em relao a isso. Muitos jovens s conseguem esta libertao da casa paterna ou materna, saindo de casa, mudando de lugar ou "quebrando" estas imagens com violncia. So comuns os sonhos de morte dos pais. S aps terem encontrado a sua identidade, tm a possibilidade de voltar para casa como adultos e iniciar uma nova forma de relacionamento. Muito depende dos pais, se estes agora conseguem enxergar o adulto na criana e ter uma relao de igual para igual, base para um bom relacionamento.Comea agora a fase dos 21 aos 42 anos, a grande fase do amadurecimento psicolgico e anmico do ser humano. a fase de luta, segundo a colocao dos chineses, ou a fase expansiva. O que significa esta luta? a conquista de uma posio na vida, o encontro do local de trabalho adequado a descoberta do(a) parceiro(a) e a formao de uma famlia. tambm o trabalho interno sobre tudo aquilo que recebemos mais ou menos passivamente nas fases anteriores. como se recebssemos uma mochila para carregar nas costas, que foi preenchida nos anos anteriores. Dentro dela esto presentes bons e no to bons. Agora ento comeamos a andar, vida afora, usando os presentes da mochila, selecionando-os, jogando fora alguns, lapidando outros. Agora o grande mestre dessa fase vai ser a vida, atravs da qual vamos amadurecendo psicologicamente. A pergunta bsica desta fase: "Qual minha vivncia deste mundo?".A fase dos 21 aos 28 anos denominada de "emotiva" porque nossa vida anmica

nessa poca cheia de altos e baixos; existe uma grande labilidade emocional, ora se est no cu, quando se recebe um elogio de um chefe ou da esposa ou esposo, ora "na lama", se algo desagradou. A maioria das pessoas inicia a sua carreira nessa fase. Tambm de certa forma, a me de famlia "Inicia uma carreira". Existe a uma grande criatividade; muitos experimentam e mudam seu local de trabalho e at mesmo a profisso, at encontrarem o local adequado. A insegurana interna, por falta de experincia, compensada por seguranas externas: por exemplo, status, automvel, telefones na mesa, um bom salrio, aparncias. a poca em que ainda temos o direito de gozar de todas as regalias da civilizao moderna: viagens, experincias as mais variadas, e assim como muitas vezes h trocas de empregos freqentes nesta fase, h necessidade de troca de parceira ou parceiro, at que atravs dos outros gradativamente encontramos a ns mesmos, e estamos maduros para a escolha da parceira ou parceiro verdadeiro, capaz de trilhar conosco a vida. uma fase paralela de O a 7 anos, de experimentao, mas agora em nvel de vida, a nvel anmico (e no corporal como de O a 7 anos). Estamos "abertos" novamente e l fora, na periferia do nosso ser, as nossas capacidades ainda so ilimitadas, tudo possvel. uma fase de grande criatividade, de grande satisfao de viver e de testar tudo o que foi aprendido especialmente na fase anterior. O desafio para o desenvolvimento nessa fase desenvolver o equilbrio entre os altos e baixos, adquirir uma gradativa segurana interna, principalmente graas avaliao sistemtica do nosso trabalho, independente do meio. Sermos abertos e no preconceituosos. Desenvolvermos empatia perante os fenmenos; Ao nvel do relacionamento, cada qual tem que desenvolver o seu estilo de vida, adaptao mutua, respeito e amor individualidade do outro, no querer mold-lo sua prpria maneira. Isto exige uma constante adaptao e trabalho em si mesmo. O perigo dessa fase de se adaptar demais, tornando-se uma "vaca de prespio", ou tomar atitudes apreensivas, crticas constantes. O perigo principal perder-se totalmente no externo, nos prazeres da civilizao, ou iludir-se com uma experimentao mais acentuada, como a droga. Uma interiorizao necessria na fase seguinte ser extremamente dificultada por esse processo. Na passagem desse setnio para outro temos ainda a chamada crise dos talentos, cada ser humano traz aptides ou "talentos", sentindo intensamente dentro de si a necessidade de coloc-los no mundo. Um dos impulsos de desenvolvimento que trazemos em ns colocar os talentos trazidos disposio dos outros seres humanos. Mas viver e coloc-los disposio dos

outros representa apenas colocar algo que nos foi dado no passado disposio dos outros; no representa, ainda, desenvolvimento para o futuro, mas apenas "viver do passado". Em torno dos 28 anos, este viver do passado, por assim dizer, chega a um fim, e agora as aptides tm que ser reconquistadas e trabalhadas. Um gnio 90% transpirao e 10% inspirao - disse Einstein; isto vale especialmente dos 28 anos em diante; at l somos transportados pelas asas da "genialidade" que depois dessa fase para muitos murcha ou atrofia totalmente. A dificuldade agora que temos que trabalhar de dentro para fora, com dificuldade e constante esforo; para muitos, esta idade vivenciada como crise, que muitas vezes at se manifesta como doena fsica ou psquica; para outros o desenvolvimento psquico para nesta idade. Repetimos aqui a dinmica de nosso primeiro setnio, mas agora animicamente e no mais fisicamente:

Quinto Setnio
28 ao 35 anos Tornar-se homem, Tornar-se Mulher A vida a arte do encontro, mesmo havendo tanto desencontro pela vida Vincius de Moraes Nesse fase devemos j ter domado nossos instintos to presentes no setnio passado e a pergunta bsica nesta fase : qual a ordem do mundo e como organizar a si mesmo? A experincia interiorizada, aos poucos vou sentindo o que aplicvel do aprendido, ou o que no ; como o ambiente me responde ou me aceita, ou se reage contra mim e minhas atitudes. A experincia interna vai crescendo, elaboramos esquemas de trabalho, de organizao e at de vida. Planejamos e executamos. Desenvolvemos maior responsabilidade e seriedade no cumprimento do dever. Comeamos a liderar cada vez melhor. Nesta fase, existe a maior rentabilidade no trabalho. Trabalhamos muitas horas sem cansar, rendemos o mximo. Estamos psiquicamente e fisicamente no equilbrio de nossas foras. O bem-estar nos apia. O homem nessa fase se ocupa com carreira, promoo, prestgio, no s na prpria organizao, mas na sociedade (clubes, sociedades filantrpicas, etc.). A mulher, quando casada,

est mais envolvida com a organizao do lar, tarefas dos filhos, etc., e conquista a posio social ao lado do homem. Cada um vai se integrando mais em si mesmo, e se no h um bom dilogo e o desenvolvimento de um companheirismo, o perigo da dissociao de interesses nesta fase muito grande. Ao nvel de relacionamento poderemos desenvolver um verdadeiro companheirismo. O desafio para o desenvolvimento nesta fase a atitude positiva em relao ao outro, tolerncia, refreamento de sua opinio: a opinio do outro tambm pode ser certa. Escutar, ouvir, no s falar, mas criar o espao para dilogos. A couraa das normas, colocada no segundo setnio, tem que ser reavaliada. Quais as normas que me servem? Quais as que me impedem de atuar como ser humano livre? Para o homem, a tarefa principal ser de integrar afeto e sentimento na sua alma, pois estes foram muitas vezes totalmente abafados na infncia: "Menino no chora". Para a mulher a tarefa principal de desenvolver, ao lado de sua ndole e afeto que o ser me e mulher j proporcionam, tambm a parte racional, raciocnio lgico, para a devida compreenso do homem. Desenvolver a fora do pensar. O perigo nesta fase de que a vida se torne uma rotina (tudo est organizado at o fim da vida!), o perigo de se impor demais ("s eu tenho razo"), portanto de se tornar impositor, orgulhoso e criticar todos os outros. Para o homem h o perigo de se tornar um estranho para a famlia; para a mulher de se envolver demais com a casa e com os filhos. S o dilogo sobre as vrias tarefas e um companheirismo verdadeiro ajudam a integrao familiar. A dinmica dessa fase repete a do segundo setnio, mas tambm animicamente:

Sexto Setnio
35 aos 42 anos O Essencial Homem torna-se essencial, pois se o mundo parar, o acaso desaparece e s o essencial permanece Angelus Silesius Estamos mais ou menos no meio da vida e as foras de desgaste, de envelhecimento do nosso organismo comeam a se fazer sentir. No somos mais transportados pelas asas da vitalidade e o nosso trabalho j comea a no render mais tanto. Entramos na fase dos 35 anos aos 42 anos, da alma da conscincia. A questo para essa fase : "como o

mundo realmente e como encontrarei minha prpria realidade?". medida que o desgaste fsico vai-se manifestando muitas vezes totalmente no inconsciente apenas (algumas vezes sonhos de morte ligados a isto), eu chego at o cerne de minha alma, "conscincia plena", um novo rgo perceptivo da essncia das coisas e de mim mesmo. Questes tais como, "quais so meus princpios de vida?", "quais so meus limites, me aceito com esses limites?", comeam a aparecer. A autocrtica, o trabalho da aceitao de si mesmo, expressa a maturidade psquica que nessa fase deveria ocorrer. A aceitao de mim mesmo a base para a aceitao do outro; se no aceito a mim mesmo, como posso aceitar o outro, com seus valores e defeitos? um perodo semelhante ao da puberdade, e estando eu dentro de mim, sinto-me isolado e tenho a tendncia de olhar criticamente para fora. Pode ocorrer a sensao de um vazio ou de um isolamento: "minha mulher no me entende", "meu marido no gosta mais de mim". Mas so vazios necessrios, para que algo totalmente novo possa nascer e levar o desenvolvimento para frente nas fases seguintes da vida. Dessa conscincia plena nasce a liberdade interior. A alma da conscincia permite enxergar a essncia - portanto, a essncia do outro -, o que pode levar a um amor verdadeiro (espiritual). Em torno dos 37 anos muita gente se questiona sobre sua vocao, "ser que estou na profisso certa?". Assim tambm muitas mulheres tendo abandonado a profisso pelos filhos, agora sentem uma necessidade cada vez maior de retom-la. O desafio nessa fase, para o desenvolvimento, aceitar o desgaste fsico maior, encontrar o ritmo adequado ao seu organismo fsico; treinar a conteno e desenvolver o amor e aceitao do prprio destino e assim aceitar e ajudar a desenvolver o destino dos outros. No caso do trabalho, seria o desenvolvimento dos subalternos. No relacionamento mutuo, desenvolver o verdadeiro amor espiritual que transcende qualquer egosmo. Desenvolv-la a tal ponto que ambas as individualidades tem lugar para se desenvolver. O perigo nessa fase de cair na rotina, cada vez mais. A rotina provoca a sensao de vazio e da esta rotina tende a ser quebrada por troca de parceiro, lcool, etc.; o outro perigo o de se sentir ameaado pelos jovens e querer competir com eles. E, em vez de se respeitar os limites fsicos, trabalha-se mais ainda, em fins de semana, frias, etc., o que em poucos anos fatalmente levar a uma "estafa". Ainda outro perigo o de se tornar um dspota; Napoleo, aos 35 anos colocou a coroa sobre sua prpria cabea! Os 42 anos so sentidos como verdadeira crise existencial. A crise de autenticidade iniciada na fase anterior atinge seu auge. Os 42 anos inauguram os trs setnios seguintes, os anos que os chineses chamavam de sbios. Mas como conseguir esta sabedoria? Eis a grande questo. A partir desse momento no somos mais transportados pelas asas de nossa vitalidade. Temos que acender a nossa prpria luz, ningum mais a acender por ns, e a auto-educao passa a ser a condio primria para o desenvolvimento das fases posteriores. Para muitos o desenvolvimento pra nesse ponto, e o seu desenvolvimento anmico acompanha a curva biolgica com franco declnio. Para outros, no entanto, comea o verdadeiro desenvolvimento espiritual. A barreira a ser vencida grande, e a tentao de comear tudo de novo, em nvel de trabalho ou em nvel de casamento (encontrar nova mulher ou novo marido) grande. Muitos expressam e sentem esse elemento na profundeza de suas almas. "Sinto que no um fim, mas o comeo de algo novo". E como um renascer, ocorrendo muitas vezes uma total inverso de valores. Chegamos ento novamente a mesma dinmica dos trs primeiros setnios, enquanto eu recebi dos 21 aos 28 todas as experincias do mundo, dos 28 aos 35 eu comeo a trocar e organizar essas experincias para que dos 35 aos 42 eu possa us-la doando para o mundo, a dinmica desse setnio ento:

Stimo Setnio
42 aos 49 anos A Nova Viso Quem olha para fora sonha, quem olha para dentro acorda Carl Jung As foras de desgaste cada vez mais intensas fazem-se sentir. Isto um processo natural, que deve ser encarado como tal; como exemplos temos que a vista no se acomoda mais to rapidamente; perde-se o flego ao subir uma montanha; as pernas tornam-se mais finas, etc. Esse desgaste continua aparecendo no inconsciente, nos sonhos; por exemplo, muitas vezes nos dando a impresso de que vamos morrer logo. Mesmo as pessoas mais preparadas, como psiquiatras, mdicos, psiclogos, comeam a ter medo da morte. Mas como nos podemos preparar para a morte e enfrent-la, sem conhece-Ia? como um alerta para estruturar o futuro de uma maneira mais consciente pois o que realmente levamos conosco para alm da morte? "A vida comea aos quarenta", uma expresso comum; O que seria este comear aos 40? Esta fase tambm pode ser comparada ao outono. Em pases com estaes do ano bem acentuadas, ele de rara beleza. Maravilhosas cores cobrem todas as rvores e a poca da colheita dos frutos. Mas para quem so os frutos? Ser que seremos ns mesmos ou os outros que saborearo os frutos? Entramos na fase da doao, social, altrusta. Os nossos conhecimentos, vivncias, experincias, enfim os frutos da nossa vida, vo agora servir aos outros. Quem consegue transmitir isto aos seus jovens colegas de trabalho, ou subalternos, ou aos seus filhos, sentir dentro de si as possibilidades que oferecem as fases da vida seguintes. Com a crise existencial chegou-se a um vazio, a um "zero". Pensa-se muitas vezes em comear algo novo, de fazer novos investimentos comerciais. Mas, tendo conscincia dos fenmenos acima, de repente surge a pergunta: "Ao invs de agora comear a fazer tudo de novo, ou de arranjar uma mulher ou um marido novo no seria necessrio conseguir fazer as mesmas coisas de maneira diferente?"

vador Dal - 1936

A sensao que temos nessa poca a de estarmos como que subindo uma montanha. Na caminhada nada enxergamos, porque estamos no meio da floresta e s vemos as rvores a nossa frente. Agora, repentinamente, chegou-se ao cume e avistamos todo um panorama. As correlaes dos componentes da "paisagem" se nos tornam visveis e compreensveis. Precisamos ento saber orientar-nos nessa nova paisagem, enxergar as coisas a partir de um novo angulo; desenvolver a nossa conscincia em grandes imagens. Nesta fase, ocorre uma tenso semelhante da puberdade: de um lado os rgos sexuais, dos quais as foras da vitalidade se retiram gradativamente, s vezes "cobram" necessidades maiores; e de outro lado, so essas as foras agora liberadas que podem ser usadas para uma nova criatividade. Surge aqui um novo "nascimento" de uma criatividade, que se pode iniciar e chegar a desabrochar nas fases seguintes. O grande desafio a realizao de novas metas de vida no mais materiais, mas talvez mais de ordem espiritual. Conseguindo estar em harmonia com as leis espirituais do cosmo, estarei em harmonia comigo mesmo. Um senso de responsabilidade pelos da nova gerao vai crescendo, e podemos tentar promove-los e gradativamente passar nossas tarefas cada vez mais para suas mos. As crises nessa poca ocorrem: Fisicamente: quando queremos tentar manter o ritmo de vida igual ao dos anos anteriores, e, como trabalhamos mais lentamente, temos de compensar isto com mais horas de trabalho, e isto nosso organismo no agenta por muito tempo. Se no conseguirmos adaptar o trabalho ao ritmo, agora ao prprio ritmo do organismo, um enfarte, uma hipertenso ou um cncer no demorar a aparecer. Animicamente: o homem preocupa-se mais com a perda de sua posio no trabalho ou na sociedade, sente a ameaa dos mais jovens, e tenta compensar isto por certas atitudes que mais corresponderiam a um jovem de 20 anos, tais como adquirir o ltimo carro esporte, vaidade excessiva, ou mesmo a troca da mulher por uma amante bem mais jovem. Quer manter a fase expansiva a todo custo, fundando novas empresas, etc. A mulher nessa poca muito mais preocupada com a perda da beleza fsica: procura fazer operaes plsticas, tintura de cabelos, etc. Mas muitas vezes ela tenta manter os filhos infantis, apesar de j terem idade adulta, ou ento pajeia demais os netos. Algumas mulheres nessa poca tambm querem manter a "fase expansiva" e s vezes at pensam em desfazer uma ligadura nas trompas para ter mais um filho. O vazio sentido exige compensaes. A criatividade poderia ocorrer no ao nvel biolgico, mas ao nvel espiritual, j que agora os filhos esto crescidos e j se atingiu uma reserva material e finalmente existe tempo disponvel. Essas atividades poderiam manifestar-se ao nvel social, cultural, artstico, religioso, para citar s algumas possibilidades. O relacionamento corre muitos riscos, se aqui no forem encontrados novos valores. A CRISE DOS 49 ANOS A MENOPAUSA Com a perda da menstruao e a perda da possibilidade de reproduo, muitas mulheres sentem-se ento realmente "'velhas". Mas em realidade esta crise como outra qualquer e pode ser facilmente superada. Infelizmente s se d valor aos fenmenos biolgicos, e ento toda indstria farmacutica se empenha para vender medicamentos para "prevenir a menopausa" e a "osteoporose", entre eles, os hormnios. Mas o que acontece em realidade? S lentamente, no decorrer dos anos, que os ovrios deixam de secretar os hormnios, o que ocorre naturalmente. So raros os casos em que esta queda de hormnios brusca e provoca verdadeiros sintomas desagradveis tornando necessria uma medicao. Se a menstruao for mantida artificialmente atravs de hormnios, ento realmente no podemos aproveitar essas

foras liberadas dos rgos para a nova criatividade espiritual. Para quem se ocupa no trabalho com a menopausa, no seria igualmente importante enfocar este lado da ampliao da conscincia espiritual? Assim os sintomas passageiros como labilidade emocional, fogachos, insegurana passageira, no seriam muito mais facilmente superados?

Oitavo Setnio
49 aos 56 anos Eu ouo o mundo As vezes ouo passar o vento; e s de ouvir o vento passar, vale a pena ter nascido. Fernando Pessoa uma fase relativamente harmnica, de interiorizao da fase anterior, com certos paralelismos com a fase dos 7 aos 14 anos e dos 28 aos 35 anos. Na fase anterior aprendemos a enxergar as correlaes dos fatos numa certa viso. Agora aprendemos a escutar as perguntas que nos so colocadas. No importa o que "eu quero realizar" (como na poca da fase expansiva), mas o que os outros demandam de mim. J me torno mais sereno, questiono-me: "Ser que o que estou fazendo tem um valor para o mundo, para a humanidade? "Minha vida torna-se minha filosofia. Torno- me objetivo, distanciado, e uma nova religiosidade brota em mim. A criatividade pode-se ampliar no trabalho, posso me tornar o chefe bondoso, ou um "pai verdadeiro", o "lder incontestvel". No s meus filhos de sangue, mas muitos filhos podem chegar-se a mim. Como mulher posso tornar-me "me universal". Ela saber abenoar, se aprendeu a rezar e venerar entre os 7 e os 14 anos! A crise para o homem pode significar um vazio maior ainda, a luta contra este vazio compensada por mais trabalho ou pela "segunda juventude", que s pode levar a fracassos, aumentando a sensao de vazio, e ainda mais a enfartes, cnceres ou depresses. Na mulher, passada a menopausa, as foras vitais retomam, e muitas vezes h um sentimento de libertao. Algumas mulheres, porm, tem a sensao de que agora tarde, "nunca tive tempo para nada", agora acabou, e com isso tornam-se tiranas dos outros e de suas tarefas. Algo parecido se passa com o homem que pressente seu fim quando se aposenta.

A CRISE DOS 56 ANOS A ANDROPAUSA Para o homem, este aspecto de carter mais psquico no significa perda de potncia (que para alguns ocorre mais cedo, para outros s muito mais tarde). como um lutar contra si mesmo e contra tudo; uma tormenta num copo de gua e geralmente de' mais curta durao que a crise da mulher. Aps os 50 anos as diferenas sexuais vo se apagando, homem e mulher ajudam-se mutuamente a superar essas fases de menopausa e andropausa. E se o casal encontra novos valores espirituais, pode ocorrer um aprofundamento no relacionamento. O conhecimento da individualidade do outro (para am-la) nasce aos 30 anos e amadurece aos 50. Criou-se uma fidelidade capaz de transpor a morte. No se pede mais, se d.

Nono Setnio
56 aos 63 anos Eu intuo o mundo Possuir perder. Sentir sem possuir guardar, porque extrair de uma coisa a sua essncia.. Fernando Pessoa Esta fase que precede a aposentadoria, ou na qual ela se inicia, uma fase bastante mstica, muitas vezes com problemas de sade e de difcil aceitao psquica. a pr-senilidade, as folhas do outono caram, comea o "inverno". a fase onde reavaliamos nossos valores, olhamos para trs, como foi nossa vida, o que alcanamos e o que deixamos de alcanar. "O que vamos levar de tudo isso para alm da morte?" "Quanto tempo perdi!" "No h mais tempo..." so expresses comuns ou ento "s espero me aposentar para...". Nessa poca podemos ter o encontro da realidade espiritual verdadeira, da a denominao de "fase mstica". A pessoa pode se tornar um verdadeiro "guru". No toa que os papas, mas tambm dirigentes de pases ou regentes de orquestra tem idades avanadas, aproveitando o novo "rgo perceptivo" que s a fase da "sabedoria" se permite desenvolver.

Novamente encontramo-nos isolados, dentro de ns mesmos, e olhamos criticamente ao nosso redor, ou de ns emana a verdadeira luz que agora foi interiorizada. a fase da abnegao (se no primeiro setnio conseguimos desenvolver a confiana bsica). Porm, podemos ter nos tornado pessoas amarguradas e cheias de rancores. Questes como estas se levantam: "Ser que vamos morrer sadios, ou ainda teremos que aprender a conviver com a doena?" A percepo externa diminui, mas a vida interna pode aumentar incrivelmente - da a possibilidade de desenvolvimento artstico. O artista no se aposenta! Podemos escrever nossa biografia, avaliar perdas e ganhos e descobrir o que falta ser desenvolvido. "Qualquer momento da vida tempo de comear algo" e de trabalharmos sobre algo que a vida nos deu oportunidade para desenvolver anteriormente. No relacionamento, muitas vezes palavras no so mais necessrias; mas sentar-se juntos em silencio para ver o pr-do-sol expressa a harmonia em que os dois se encontram. Se esta harmonia no foi encontrada, o casal se irrita constantemente com os costumes do outro (por exemplo, a maneira de limpar o nariz, de roncar, de comer) e a vida dos dois pode se tornar um inferno. De novo nessas trs ultimas fases temos a mesma dinmica que se desenrolou por toda a biografia, mas agora no aspecto espiritual: Alma Imaginativa Novo Enxergar 42 - 49 Alma Inspirativa Novo Escutar 49 - 56 Alma Intuitiva Novo Viver 56 - 63

Instrues para o trabalho nos pequenos grupos Escolha um coordenador para o tempo; Divida o tempo na mesma medida para todos os participantes do grupo; A pessoa que iniciar os relatos deve colocar o seu trabalho no centro do grupo, os demais participantes observam em silncio; A pessoa que esta fazendo o seu relato, deve ser avisada com 15 e 5 minutos de antecedncia sobre o trmino do seu tempo; A ordem de incio dos relatos deve variar de um dia para outro; Enquanto uma pessoa relata, o grupo ouve atentamente, no sendo permitido interrupes, somente em caso de perguntas de esclarecimento. Aps o trmino do relato, o grupo deve ficar em silncio, no julgar, no podar, no falar frases do tipo : Sabe o que eu acho?.. Posso te dar um conselho... Aps o trmino sero permitidas perguntas de ESCLARECIMENTO, sobre algo que voc no tenha entendido; Se a pessoa que relatou o fato no se sentir confortvel, no obrigatrio responder a pergunta feita a ele; A pessoa que esta relatando deve respeitar o tempo destinado a ele, lembrando que os outros tambm querem ser ouvidos, cada minuto que eu falo a mais, algum vai falar a menos. Todos os integrantes devem ter o mesmo tempo de relato, mesmo que o colega solicite um tempo maior a ele; Todos os integrantes devem manter-se na sala durante o relato do colega; Em absoluto sero permitidos, laptops, celulares, etc; Aps o final do relato todos os outros participantes devem silenciar junto ao colega e escolher uma frase, uma poesia ou um gesto para oferecer a ele; Lembrem-se algum esta compartilhando com voc o que ele tem de mais valioso, respeite e receba como um presente;

Perguntas Norteadoras para o Primeiro Setnio Qual foi a minha primeira lembrana? Como era a casa, o lar, as pessoas e os ambientes que voc morava nessa poca? Qual era a sua relao com pai, me, irmos, avs. Moravam todos juntos na mesma casa? Quais eram seus brinquedos ou brincadeiras? Havia aconchego no seu lar? Perguntas Norteadoras para o Segundo Setnio Com que idade voc ingressou na escola? Com que idade foi alfabetizado? Lembra-se dos professores e matrias prediletas? Quais foram os conceitos normas e costume que recebeu naquela poca? Tinha atividades artsticas? Praticava esporte?Fazia excurses? Tinha contato com a natureza? Como eram as frias? Algum fato marcante aos 9 anos? Algum marcante aos 12? Nessa fase teve algum vislumbre da profisso? Quando entrou na puberdade como lidou com as mudanas corpreas? Perguntas Norteadoras para o Terceiro Setnio Como foi o desenvolvimento da personalidade naquela poca? Teve seu espao fsico e anmico? Como foi sua escolha profissional? Foi respeitado? Quais eram os seus ideais?

Que pessoas influenciaram voc positivamente e negativamente? Quais responsabilidades teve que assumir na poca? Precisou trabalhar ou pode investir na sua formao profissional? Como eram os relacionamentos com o sexo oposto? Como era o relacionamento com seus pais? Perguntas Norteadoras para o Quarto Setnio Escolhi a profisso certa? Tive oportunidade de vivenciar vrias situaes de trabalho? Vivenciar vrias experincias profissionais? Tive um bom chefe? Que papis assumi? Consegui colocar meus ideais em prtica? Quais talentos e aptides deixei para trs? Como escolhi meu parceiro? Consegui uma boa relao com o mundo, com a organizao de trabalho com a famlia e comigo mesmo? Quais minhas habilidades tcnicas? Perguntas Norteadoras para o Quinto Setnio A minha individualidade pode se desenvolver bem? Pode se expressar? Eu me senti oprimida ou oprimia algum? Encontrei meu local de atuao? Sentia-me valorizado? Em que sentia minha valorizao? Quais os encontros que tive, marcantes, entre os 30 e 33 anos? Ocorreu alguma modificao importante em minha vida nessa fase? Perguntas Norteadoras para o Sexto Setnio Acrescentaram-se novo valores a minha vida? Consegui fazer transformaes em minha vida em funo desse novos valores? Senti uma modificao essencial, por volta dos 37 anos? Estou encontrando minha misso de vida? Estou a caminho dela? Encontrei e aceitei minha questo bsica de vida? Como os outros me vem? Como vejo a mim mesmo? Que iluses sobre mim mesmo tive que desmantelar? Perguntas Norteadoras para o Stimo Setnio Estou desenvolvendo alguma criatividade nova? Em que rea? Estou procurando ou j encontrei um novo hobby para esta fase? O que eu deixei para trs de aptides, potenciais e talentos que agora posso e quero resgatar? No meu trabalho, estou preocupado com os meus sucessores? Tenho conseguido doar meus frutos maduros? Para quem? Como esta meu casamento? Meu relacionamento? A relao com meus filhos? Perguntas Norteadoras para o Oitavo Setnio Consegui encontrar um novo ritmo de vida? Como esta meu ritmo anual, mensal, semanal e dirio? Quais so os galhos secos da minha rvore que tenho que cortar para que novos brotos possam nascer? Perguntas Norteadoras para o Nono Setnio Como eu vejo a minha biografia na sua totalidade?

O que eu consegui realizar? H ainda tarefas que eu gostaria de completar, ou h outras a realizar? Como eu lido com meus empecilhos fsicos ou doenas (se que tenho alguma)? Como estou cuidando do corpo, da memria, dos rgos dos sentidos? Existem relacionamentos que no foram absorvidos ou que tenham ficado com questes em aberto? Como est a questo dos meus bens? Como esta a questo da aposentadoria? Tenho momentos de graa, sentimento de gratido e alegria? Sou capaz de perdoar? Olhe agora para o grande panorama de sua vida e pergunte-se O que se repete sempre na minha biografia? H em minha histria de vida coisas suprfluas, que gostaria de defazer? Como devo agir para livrar-me delas? Qual o primeiro passo que darei em direo a minha mudana? Escreva um passo nos ambitos profissional e pessoal voc dar em direo a sua mudana de futuro, colocando-os em ordem de realizao e prazo em que sero cumpridos. Lembrese toda meta deve ser: Mensurvel (Quanto) Especfica (O que) Tempo / Prazo (Quando) Ao alcanvel (Como) Significado pessoal (Porque) Agora coloque as atividades artsticas uma ao lado da outra na sequencia dos setnios e se pergunte, o que encontro de comum em todas elas? Como o panorama que elas formaram de minha vida? Qual o colorido tem minha histria? Qual o nome do meu livro?