Encarte 2 Educacao Espirita Juvenil

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Educao Esprita Juvenil
De Educador para Educador

COLETNEA DE MATERIAL PARA EDUCAO ESPRITA JUVENIL
SUMRIO
Mensagem: Mocidade ...................................................................................................................................... 3 Qual o primeiro passo para formao de uma mocidade esprita? ................................................................. 4 Como organizar uma mocidade? ...................................................................................................................... 4 Qual estrutura bsica de uma mocidade? ........................................................................................................ 4 E com relao aos Educadores? ....................................................................................................................... 5 Como planejar os encontros para os jovens? .................................................................................................. 6 Como devemos proceder com os jovens no dia da mocidade? ....................................................................... 7 possvel acrescentar atividade complementares mocidade? ..................................................................... 7 Como preparar a programao da mocidade? ................................................................................................. 8 Anexo 1 ............................................................................................................................................................. 9 Ficha de acompanhamento ....................................................................................................................... 9 Anexo 2 ........................................................................................................................................................... 10 Sugesto de avaliao dos encontros ..................................................................................................... 10 Anexo 3 ........................................................................................................................................................... 11 Programao Semestral .......................................................................................................................... 11 Sugestes de encontros .......................................................................................................................... 12 Sugestes de atividades extras ............................................................................................................... 34 Sugestes de aula especial Reviso dos encontros ............................................................................. 40
NEAJ Ncleo Esprita de Educao e Apoio Juventude

MENSAGEM: MOCIDADE
Foge tambm dos desejos da mocidade; e segue a justia, a f, o amor e a paz com os que, de corao puro, invocam o Senhor. Paulo. (II Timteo, 2:22)
Quase sempre os que se dirigem mocidade lhe atribuem tamanhos poderes que os jovens terminam em franca desorientao, enganados e distrados. Costuma-se esperar deles a salvaguarda de tudo. Concordamos com as suas vastas possibilidades, mas no podemos esquecer que essa fase da existncia terrestre a que apresenta maior nmero de necessidades no captulo da direo. O moo poder e far muito se o esprito envelhecido na experincia no o desamparar no trabalho. Nada de novo conseguir erigir, caso no se valha dos esforos que lhe precederam as atividades. Em tudo, depender de seus antecessores. A juventude pode ser comparada a esperanosa sada de um barco para viagem importante. A infncia foi a preparao, a velhice ser a chegada ao porto. Todas as fases requisitam as lies dos marinheiros experientes, aprendendo-se a organizar e a terminar a viagem com o xito desejvel. indispensvel amparar convenientemente a mentalidade juvenil e que ningum lhe oferea perspectivas de domnio ilusrio. Nem sempre os desejos dos mais moos constituem o ndice da segurana no futuro. A mocidade poder fazer muito, mas que siga, em tudo, a justia, a f, o amor e a paz com os que, de corao puro, invocam o Senhor.
Emmanuel, Pelo Mdium Francisco Cndido Xavier Do livro Caminho, Verdade e Vida Coleo Fonte Viva FEB.
-3NEAJ Ncleo Esprita de Educao e Apoio Juventude

QUAL O PRIMEIRO PASSO PARA FORMAO DE UMA MOCIDADE ESPRITA?
AMOR. Este o primeiro passo para quem deseja trabalhar com a juventude e formar uma mocidade esprita. Seguindo este grande requisito, somam-se o estudo, a perseverana, o comprometimento e a organizao.
COMO ORGANIZAR UMA MOCIDADE?
H uma srie de decises e programaes para iniciar as atividades da mocidade. Vejamos alguns pontos: 1. Discutir com os jovens o DIA, HORRIO e TEMPO DE DURAO das atividades da mocidade. Sugerimos como tempo de durao uma hora e meia. 2. Conversar com as pessoas interessadas, os EDUCADORES, para que inicie o
planejamento das atividades.

3. Escolher um COORDENADOR GERAL. Esta funo importante para a organizao da Mocidade. Este far o papel de orientador e administrador geral, junto a todos os outros trabalhadores. O coordenador tambm pode ser um educador.
QUAL ESTRUTURA BSICA DE UMA MOCIDADE?
De modo simplificado, podemos dividir a estrutura de uma Mocidade nos seguintes setores:
SECRETARIA A Secretaria muito importante, pois ser o primeiro contato do jovem com a Casa Esprita. Neste setor, os jovens tero todas as informaes necessrias para o incio na Mocidade. Tambm ser feito um cadastro dos jovens com alguns dados para contato (Anexo 1).

ACOLHIDA FRATERNA um primeiro momento do jovem com um educador, para que ele conhea a Casa Esprita e tenha as primeiras noes do funcionamento da Mocidade, bem como das atividades de que ele ir participar. Neste primeiro encontro, o educador pode sondar os motivos pelo qual o jovem veio mocidade e se j teve alguma informao ou conhecimento anterior a respeito da Doutrina Esprita. imprescindvel que este momento seja leve e descontrado, para que o jovem se sinta acolhido sem presses ou imposies. Deve-se ter o cuidado em ouvir o jovem e incentivar sua participao espontnea para que ele se sinta bem em contribuir com sua opinio.
CICLO DE ESTUDOS o setor de estudo da Doutrina Esprita. Sugerimos que os primeiros temas sejam os princpios bsicos da Doutrina. Caso haja um nmero de jovens e trabalhadores suficientes, o ideal que os jovens neste setor sejam separados por faixa-etria (Ciclo I 13 a 14 anos, Ciclo II 15 a 17 anos e Ciclo III 18 a 21 anos).
Obs.: Essa estrutura deve se adequar s condies de cada casa esprita. Se for necessrio, a Mocidade pode funcionar somente com um ciclo de estudo.
E COM RELAO AOS EDUCADORES?
Muitas pessoas se questionam quanto aos critrios de escolha dos educadores. Podemos ressaltar que alguns so importantes, como o conhecimento da Doutrina Esprita e a vontade de trabalhar com os jovens, desempenhando com amor suas responsabilidades perante a Mocidade. Com o tempo as experincias vo aumentando a capacidade e a criatividade de cada educador. Os resultados vo ficando cada vez mais evidentes quando se trabalha com amor e dedicao. Algumas palavras-chave devem estar sempre presentes: AMOR, ESTUDO, ASSIDUIDADE, PERSEVERANA e COMPROMISSO. Estudo constante imprescindvel para quem quer trabalhar como educador. Devemos estar seguros a respeito da Doutrina Esprita. Nossa base doutrinria ser sempre a Codificao Esprita, apesar de termos um contingente enorme de obras espritas complementares. O grau de dificuldade e aprofundamento do contedo doutrinrio tambm deve ser considerado no momento do planejamento das aulas. No nos esqueamos das diferentes faixas de idade e da linguagem utilizada. A melhor linguagem a da simplicidade e da clareza, internalizadas e cheias de bons sentimentos.

Tambm imprescindvel estudar as caractersticas dos jovens de cada faixa etria, para conhecer o que normal em cada fase da adolescncia, seus sentimentos, suas angstias. H uma literatura especfica j sobre esse assunto que pode ser utilizada, sem esquecermos a codificao com informaes sobre esta fase to importante para o reencarnante. O prximo encarte tratar deste assunto!
COMO PLANEJAR OS ENCONTROS PARA OS JOVENS?
Para organizar o planejamento para os encontros com os jovens preciso ter sempre em mente o contedo doutrinrio e a criatividade. O educador precisa se questionar como poderia explicar aos jovens o tema desejado de forma clara e simples. A dedicao muito importante nesta etapa. Tambm importante realizar reunies de avaliao no mesmo dia da Mocidade, logo aps as atividades com os jovens. Nesses momentos surgem as oportunidades de dialogar sobre as atividades com os jovens, contudo esses momentos devem ser objetivos buscando otimizar o tempo. Vamos resumir abaixo, um modelo de planejamento simples para ser utilizado. Tema: De acordo com o currculo. Data: Objetivos: Aqui definimos quais os objetivos que o educador deseja alcanar. Com os objetivos mais fcil pensar nas atividades. Procedimentos: Descrever passo-a-passo todo procedimento que ser utilizado durante o desenvolvimento do encontro (como iniciar, que recursos usar para chamar a ateno dos jovens para o tema abordado, quais questionamentos sero feitos e de que forma). Pode-se lanar uma idia inicial a partir de um estudo de caso, de um filme, de uma letra de msica, de um fato ocorrido, de um texto, de gravuras, de um conto etc. Podem-se usar msicas atuais, no necessariamente msicas espritas, mas deve-se atentar para seu contedo, para a reflexo sobre seu significado enquanto mensagem. Ouvir sempre a opinio do jovem sobre o assunto. O educador tambm deve buscar formas de incentivar a participao espontnea dos jovens. Dinmicas sempre ajudam muito. necessrio que o educador saiba ouvir a opinio dos jovens. O educador deve ter bem claro qual o contedo doutrinrio que ser transmitido ao jovem. Esse contedo precisa estar relacionado idia inicial proposta para associ-la orientao segundo a Doutrina Esprita. Tambm importante descrever as dinmicas e atividades (como teatro, msica, literatura) que sero desenvolvidas e fazer uma previso de quanto tempo ser gasto em cada momento e tentar seguir, porm ficar atento para mudanas de acordo com as necessidades da turma. Usar sempre a flexibilidade e o bom senso. Concluir o encontro com repercusses prticas no cotidiano, sempre tentando vivenciar o conhecimento

aprendido no decorrer da semana. Suporte Terico: Especificar detalhadamente as obras da Codificao (e outras), captulo e questes que devero ser estudadas pelo educador e que daro o suporte terico para o encontro. Evitar dar opinies pessoais e polmicas sobre os assuntos, buscando refletir sempre a orientao de Allan Kardec. Bibliografia: Escrever a bibliografia de forma simples, mas com todas as informaes necessrias para se achar o livro em uma biblioteca ou livraria. Avaliao do educador: Sugerimos que o educador possua um caderno de registro, onde ele dever organizar o planejamento e avaliaes dos educadores (ver sugesto no anexo 2) sobre os encontros aplicados com os jovens.
COMO DEVEMOS PROCEDER COM OS JOVENS NO DIA DA MOCIDADE?
O educador dever reunir os jovens no local onde ocorrero os encontros da Mocidade. Comear as atividades com os avisos iniciais (como datas de eventos, aniversariantes da semana e qualquer outra informao oportuna), leitura de uma mensagem (quando for possvel) e a prece inicial. Aps esta parte, o educador dar incio s atividades planejadas com os jovens. Quando o encontro for concludo, finalizar com a prece final. O educador deve sempre estar atento ao horrio de incio e trmino da Mocidade. A disciplina com o horrio de extrema importncia no trabalho com os jovens.
POSSVEL ACRESCENTAR ATIVIDADES COMPLEMENTARES MOCIDADE?
Com certeza, e o ideal. Sugerimos as seguintes atividades: 1. Oficinas de arte (Teatro / Msica / Dana / Pintura / Sucata)
So atividades em que os jovens podem desenvolver seus potenciais artsticos, auxiliando tambm a aprendizagem dos princpios da Doutrina. Estas atividades seriam semanais, com horrio e local predefinidos, sem haver choques com os horrios das atividades normais da mocidade. Existe a necessidade de um educador com conhecimento sobre a arte que vai ensinar. Podem ser preparadas apresentaes para serem realizadas dentro da prpria Casa Esprita como forma de divulgao da Mocidade. Ao social So atividades propostas aos jovens para incentiv-los a aes de caridade material ou moral, em creches com crianas, lares de idosos, doentes em hospitais, entre
2.

3.
outros. Para a realizao deste trabalho, imprescindvel a participao ativa dos jovens, sendo teis com suas prprias mos. Estas atividades podem ser mensais ou bimestrais, de acordo com o planejamento dos educadores e da mobilizao dos jovens envolvidos. Literatura/Jornal Incentivo da escrita formal e informal para criao de textos relacionados Doutrina Esprita ou aos temas mais comuns da adolescncia, fazendo-os ter uma viso racional e crtica, alm de despertar o lado do entendimento espiritual. Como sugesto, podemos propor a criao de um Jornal da Mocidade em que os jovens escritores tero oportunidade de mostrar seus textos. A frente da oficina estar um educador que orientar para a boa escrita, nos sentidos formais e morais com que a doutrina esprita nos inspira. A criao deste jornalzinho poderia trazer tambm fotos dos jovens, pequenas curiosidades a respeito da cincia, citaes de textos espritas, a divulgao de eventos para a mocidade e da Casa Esprita.
COMO PREPARAR A PROGRAMAO DA MOCIDADE?
1. 2. 3. 4. 5. 6.
Ter todo o calendrio com as datas do ano com atividades da mocidade; Fazer previses das datas de reunies de planejamento mensais com coordenadores e educadores (ex. primeiro sbado de cada ms, s 15h); Prever eventos que ocorrero durante o ano (ex.: visitas de ao social dos jovens, seminrios, palestras, feriados, etc.); Prever datas dos encontros de estudos, com seus respectivos temas; Prever datas para as oficinas; Prever datas para avaliaes das atividades com os jovens e com os educadores ideal que seja semestral;
importante que todos os educadores participem da construo do Planejamento da Mocidade, para que se sintam mais motivados e integrados na responsabilidade do trabalho com as Mocidades Espritas. Como sugesto, no anexo 3, h uma proposta de atividades para um semestre.

ANEXO 1
FICHA DE ACOMPANHAMENTO
Nome: Idade: (FOTO) Endereo: Bairro: CEP: Email: Pai: Me: Responsvel: Acolhida Fraterna
Observaes gerais:
Nascimento:
Escolaridade:
Cidade/Estado: Telefone: Celular:
Data:

- 10 NEAJ Ncleo Esprita de Educao e Apoio Juventude

ANEXO 2
SUGESTO DE AVALIAO DOS ENCONTROS
1. Sobre o planejamento do encontro: a) b) c) d) e) f) O tema se mostrou atraente aos jovens? Os objetivos foram alcanados? O encontro foi realizado dentro do tempo estimado? Os materiais didticos e ldicos foram suficientes e de fcil aquisio? A metodologia utilizada foi complexa demais? Avaliao: que nota o educador d ao encontro proposto (numa escala de 0 a 10)?
2. Sobre os jovens: a) b) c) d) e) f) Os jovens se mostraram motivados com o tema? Pareceram compreender a metodologia e as formas de exposio do material e do educador? Participaram ativamente da aula? O conhecimento foi saciado ou os jovens ficaram querendo mais informaes sobre o assunto? Que assuntos foram tocados ou relatados (relevantes ou no ao tema) pelos jovens durante o encontro? Avaliao: que nota o educador d participao geral e motivacional dos jovens durante o encontro (numa escala de 0 a 10)?
3. Sobre o educador: a) b) c) d) e) O educador acha esse tema atraente e se sente motivado a trabalh-lo? O educador achou a metodologia de difcil compreenso e aplicao? Houve dificuldade em dominar o assunto? Houve dificuldade em controlar os jovens durante o encontro? Auto-avaliao: que nota o prprio educador se d (numa escala de 0 a 10)?
4. Houveram pontos negativos detectados neste encontro?
5. Sugestes para melhoria na qualidade do encontro?

ANEXO 3
PROGRAMAO SEMESTRAL
MS Fevereiro
DIA 07 14 21 28 Encontro de boas-vindas 1 Encontro Deus Feriado Carnaval
ATIVIDADES PREVISTAS
2 Encontro Codificao Esprita Atividade extra 3 Encontro Conhecendo a codificao (O Livro dos Espritos) 4 Encontro Conhecendo a codificao (A Gnese e O Livro dos Mdiuns) 5 Encontro Conhecendo a codificao (O cu e o inferno e O Evangelho Segundo o Espiritismo) 6 Encontro Imortalidade da Alma 7 Encontro Justia Divina 8 Encontro Reencarnao (Aniversrio de O Livro dos Espritos) Aula especial Reviso dos Encontros 1 ao 8. Atividade extra 9 Encontro Reencarnao e Laos de famlia 10 Encontro Mediunidade 11 Encontro Influncia dos Espritos 12 Encontro Jovens e seus relacionamentos Atividade extra 13 Encontro H muitas moradas na casa de meu Pai 14 Encontro Eu e minha casa Aula especial Reviso dos Encontros 9 ao 14. Atividade especial de frias Atividade especial de frias Atividade especial de frias Atividade especial de frias
Maro
07 14 21 28
Abril
04 11 18 25
Maio
02 09 16 23 30
Junho
06 13 20 27
Julho
04 11 18 25
SUGESTES DE ENCONTROS - 12 NEAJ Ncleo Esprita de Educao e Apoio Juventude

1 ENCONTRO
Tema: Deus Data prevista: 14.02.2009
Objetivos: Identificar as evidncias da existncia de Deus como causa primria de todas as coisas; Analisar os atributos de Deus. Procedimentos: Antecipadamente, o educador dever elaborar um cartaz com diversas imagens de situaes trgicas no mundo (guerras, fome, desastres naturais...) e frases (Que Deus esse? No seria Deus s uma inveno da necessidade do homem de crer em algo? Bondade? Justia?) e pregar no cho da sala. Quando os jovens j estiverem sentados, olhando para os cartazes no cho, o monitor dever encenar que um ateu e far um discurso em favor do atesmo, questionando a existncia de Deus diante de tanta injustia e tragdias no mundo e, se Deus existe, Ele seria passivo, assistindo a desgraa do mundo. Os jovens devero debater com o ateu as seguintes questes: 1. Que provas voc pode me dar de que Deus existe? 2. O Universo no precisa de Deus, frase dita pelo fsico Stephen Hawkigns ao se deparar com as diversas Leis que regem a fsica das galxias, dos planetas, concluindo que podemos continuar vivendo sem pensar se existe Deus ou no. Voc concorda? 3. Se Deus existe, onde Ele est ao ver as desgraas do mundo e no fazer nada? Ele no seria um sdico s vendo a humanidade se destruir e no fazer nada? 4. Se Deus todo poderoso, justia e bondade, por que deixa que injustias e maldades aconteam no mundo? 5. Se Deus to perfeito como dizem, por que Ele no criou o homem bom e perfeito como Ele? 6. Qual a vantagem de acreditar na existncia de um Deus? Aps as discusses, o educador dever explicar aos jovens que estava encenando a postura de um ateu e iniciar os esclarecimentos sobre Deus dado pela Doutrina Esprita. Utilizar as questes 1, 3, 4, 9, 10, 13 e 16 de O Livro dos Espritos. Ler o texto Explicando Deus (Anexo) como concluso do encontro. Anexo: TEXTO: EXPLICANDO DEUS Certo dia, a professora perguntou s crianas quem saberia explicar quem Deus? Uma das crianas levantou o brao e disse: - Deus o nosso pai, Ele fez a terra, o mar e tudo que est nela; nos fez como filhos Dele. A professora, querendo buscar mais respostas, foi mais longe: - Como vocs sabem que Deus existe, se nunca O viram? A sala ficou toda em silncio Pedro, um menino muito tmido, levantou a mozinha e disse: - A minha me me disse que Deus como o acar no meu leite que ela faz todas as manhs, eu no vejo o acar que est dentro da caneca no meio do leite, mas se ela tira, fica sem sabor. Deus existe e est sempre no meio de ns, s que no O vemos, mas se Ele sair de perto, nossa vida fica sem sabor. A professora sorriu, e disse: - Muito bem Pedro, eu ensinei muitas coisas a vocs, mas voc me ensinou algo mais profundo que tudo o

que eu j sabia, eu agora sei que Deus o nosso acar e que est todos os dias adoando a nossa vida! Deu-lhe um beijo e saiu surpresa com a resposta daquela criana. A sabedoria no est no conhecimento, mas na vivncia de Deus em nossas vidas, pois teorias existem muitas, mas doura como a de Deus no existe, nem mesmo nos melhores acares Suporte Terico: O Livro dos Espritos, questes 1, 3, 4, 9, 10, 13 e 16. Avaliao do educador:
2 ENCONTRO
Tema: Codificao Esprita Data prevista: 28.02.2009
Objetivos: Explicar os fenmenos de Hydesville e Mesas Girantes; Abordar o trplice aspecto da Codificao Esprita: Filosofia, Religio e Cincia; Falar sobre a importncia de Allan Kardec para a Doutrina Esprita. Procedimentos: Iniciar com a leitura do texto: Consolador Prometido contido no captulo VI de O Evangelho Segundo o Espiritismo. Discutir a texto com os jovens e question-los se a Doutrina Esprita pode ser o Consolador Prometido por Jesus Cristo. Aps as explicaes do Educador sobre o assunto abordado, dividir os jovens em trs grupos. O grupo 1 estudar os fenmenos Hydesville, o grupo 2, as mesas girantes e o grupo 3, Allan Kardec. Aps o estudo de cada grupo, os jovens devero preparar uma apresentao explicando o que estudaram nos grupos. Os jovens tambm podem preparar uma apresentao em forma de teatro, encenando o tema do seu grupo. O educador dever fazer uma concluso do encontro, abordando o trplice aspecto da Codificao Esprita: Filosofia, Cincia e Religio. Ler o texto Os cegos e o elefante (Anexo). Anexo: Grupo 1: HYDESVILLE Em 11 de Dezembro de 1847, a famlia Fox instalou-se em modesta casa no vilarejo de Hydesville, estado de Nova Iorque. O grupo compunha-se do chefe de famlia, John Fox e de mais duas filhas Kate, com 7 anos, e Margareth com 10 anos. Inicialmente, os Fox no sofreram nenhum incmodo na sua nova residncia. Entretanto, algum tempo depois, mais precisamente nos dois primeiros meses de 1848, os mesmos rudos inslitos que perturbavam os antigos inquilinos voltaram a manifestar-se outra vez. Eram batidas leves, sons semelhantes a arranhes nas paredes, assoalho e mveis, os quais poderiam perfeitamente ser confundidos com rumores naturais produzidos por vento, estalos da madeira ou ratos. Por isso, a famlia Fox no deveria ter-se sentido molestada ou alarmada. Entretanto, tais rudos cresceram de intensidade, a partir de meados de maro de 1848. Batidas mais ntidas, sons de arrastar de mveis comearam a fazer-se ouvir, pondo as meninas em sobressalto, a ponto de se negarem a dormir sozinhas no quarto, e passaram a querer dormir no quarto dos pais. Na noite de 31 de maro de 1848, desencadeou-se uma srie de sons muito fortes e continuados. A garota de 7 anos de idade - Kate Fox - na sua espontaneidade de criana teve a audcia de desafiar a fora invisvel a repetir, com os golpes, as palmas que ela batia com as mos! A resposta foi imediata, e a cada estalo um

golpe era ouvido logo a seguir! Ali estava a prova de que a causa dos sons seria uma inteligncia incorprea. Narra-nos a me, Margaret Fox: Minha filha menor, Kate, disse, batendo as palmas: sr. P Rachado, faa o que eu fao. Imediatamente seguiu-se o som, com o mesmo nmero de palmadas. Quando ela parou, o som logo parou. Ento Margareth disse brincando: Agora faa exatamente como eu. Conte um, dois, trs, quatro, e bateu palmas. Ento os rudos produziram-se como antes. Ela teve medo de repetir o ensaio. Ento perguntei: um ser humano que me responde to corretamente? No houve resposta. Perguntei: um esprito? Se for d duas batidas. Duas batidas foram ouvidas assim que fiz o pedido. Ento eu disse. Se foi um esprito assassinado d duas batidas. Estas foram dadas instantaneamente, produzindo um tremor na casa. Perguntei: Foi assassinado nesta casa? A resposta foi como a precedente. A pessoa que o assassinou ainda vive? Resposta idntica, por duas batidas. Tratava-se de um vendedor chamado Charles Rosma, o qual tinha 31 anos quando, h 5 anos, fora assassinado naquela casa e enterrado na adega. Grupo 2: MESAS GIRANTES Em Paris, estavam na moda as "mesas falantes" ou "mesas girantes", que consistia em se fazer perguntas ao redor de uma mesa ou outro mvel qualquer, que respondia atravs de pancadas s perguntas formuladas. Era necessrio simplesmente se reunir ao redor de uma mesa, colocar as mos em cima, e em se erguendo uma perna da mesa, sozinha, enquanto se recitava o alfabeto, a mesa bateria com a perna um golpe no cho, a cada uma das letras que o Esprito queria dar. preciso dizer que a mesa no se limitava a se elevar sobre um p para responder s questes que se lhe colocavam; ela se agitava em todos os sentidos, girava sob os dedos dos experimentadores, algumas vezes se elevava no ar, sem que se pudesse ver a fora que a mantinha assim suspensa. De outras vezes as respostas eram dadas por meio de pequenos golpes, que se ouviam no interior da madeira. Esses fatos estranhos chamaram a ateno geral e logo a moda das mesas girantes invadiu a Amrica inteira virando uma febre. No havia uma festa em que a diverso no fossem as mesas girantes, quando se questionavam a elas: Com quem irei casar? Em que ano irei morrer? Meu marido est me traindo? Ou seja, perguntas tolas!!! Mas havia quem levasse a srio tais coisas, pois muitas vezes as mesinhas davam respostas corretas e srias sem que ningum conseguisse provar ou descobrir quem ou o que fazia as mesas responderem as questes. Convm notar que esta "moda" das mesinhas que giravam parecia ocorrer em todos os lugares e em vrios pases do mundo, num boom que dificilmente pode ser creditado ao acaso. Em 1854, Denizard Rivail, o futuro Allan Kardec, ouve falar pela primeira vez sobre tais "fenmenos", mas sua primeira atitude, como cientista que era, a de ceticismo: "eu crerei quando vir, e quando conseguirem provar-me que uma mesa dispe de crebro e nervos; at que isso acontea, deem-me a permisso de no enxergar nisso mais que uma histria para provocar-me o sono. Grupo 3: ALLAN KARDEC Hippolyte Lon Denizard Rivail teve notcia das mesas girantes, pela primeira vez, em 1854. O Sr. Fortier, amigo dele h vrios anos, lhe falou que as mesas no somente danavam, mas tambm falavam atravs de pancadas. O professor Rivail no acreditou e deixou de lado a novidade. Em 1855, outro amigo lhe falou que as mesas danavam e falavam devido interveno de Espritos, insistindo que ele fosse ver os fenmenos. O professor achou mais estranho ainda e, mesmo assim, no deu ouvidos histria, pois no acreditava em assombraes. Em maio daquele mesmo ano, outras pessoas lhe repetiram a mesma informao, e lhe convidaram, novamente, para assistir as experincias que ocorriam na casa de uma senhora amiga. Ele aceitou o convite e pde ver, ento, o fenmeno das mesas danantes, em condies que no permitiam dvida. Kardec voltou ali inmeras vezes para observar. Quando teve certeza de que tudo aquilo era srio, que no era

obra de charlates ou mgicos, ele passou a questionar os Espritos de maneira organizada, elaborando perguntas em casa e levando para os espritos/mesas responderem. Fez a mesma coisa com grupos diferentes que se reuniam em outras cidades, mandando as mesmas perguntas por carta, para ver se as respostas eram as mesmas. Foi da comparao e da fuso de todas essas respostas coordenadas, classificadas, e muitas vezes refundidas no silncio da meditao, que formei a edio de O Livro dos Espritos, que saiu em 18 de abril de 1857". Esta obra a pedra fundamental da Codificao Esprita. Nela esto contidos todos os princpios fundamentais do Espiritismo. O pseudnimo Allan Kardec surgiu quando ele teve que assinar essa primeira obra esprita. Como ele era famoso na Frana, no queria assinar seu verdadeiro nome, pois no queria que as pessoas comprassem o livro s por causa do autor, ento resolveu assinar com o nome que tivera em encarnao anterior: ALLAN KARDEC. A segunda obra da Codificao O Livro dos Mdiuns, em que se trata essencialmente da parte experimental da doutrina, a mediunidade. A terceira O Evangelho Segundo o Espiritismo, em que so estudadas as leis morais. A quarta O Cu e o Inferno, que trata das penas eternas e outros dogmas como o da ressurreio da carne e os do paraso, inferno e purgatrio. A quinta A Gnese, em que se analisam os Milagres e as Predies, bem como os problemas genticos e a evoluo fsica da Terra. TEXTO: OS CEGOS E O ELEFANTE Era uma vez seis cegos beira de uma estrada. Um dia, l no fundo de sua escurido, eles ouviram um alvoroo e perguntaram o que era. Era um elefante passando e a multido tumultuada atrs dele. Um elefante? Os cegos nunca tinham visto nenhum elefante, quiseram ver. Ento o guia parou o animal e os cegos comearam a examin-lo: Apalparam, apalparam. Terminado o exame, l se foi o guia com o elefante, e a multido atrs dele. E os cegos comearam a conversar: - Puxa! Que animal esquisito! Parece uma coluna coberta de pelos! - Voc est doido? Coluna que nada! Elefante um enorme abano, isto sim! - Qual abano, colega! Voc at parece cego! Elefante quase uma espada que me feriu. - Nada de espada, nem de abano e nem de coluna. Elefante uma corda, eu at puxei. - De jeito nenhum! Elefante uma enorme serpente que se enrola. - Mas quanta invencionice! Ento eu no vi bem? Elefante uma grande montanha que se mexe. E l ficaram os seis cegos, beira da estrada, discutindo pedaos do elefante. Dividindo-se, incapazes de estabelecer um nexo entre os fragmentos e cada um apegado sua pequena verdade. O que o elefante era, de fato, escapou a todos eles. Suporte Terico: O Evangelho Segundo o Espiritismo Avaliao do educador:

3 ENCONTRO Tema: Conhecendo a codificao Data prevista: 14.03.2009
Objetivos: Apresentar aos jovens O Livro dos Espritos para que conheam seu contedo, de forma geral. Procedimentos: O educador dever explicar, de modo geral, como formado O Livro dos Espritos, data de publicao e as informaes contidas na Introduo e Prolegmenos. Dividir os jovens em 4 grupos. Cada grupo ir se responsabilizar por uma parte do Livro dos Espritos. Grupo 1: Livro Primeiro As causas primrias Grupo 2: Livro Segundo Mundo Esprita ou dos Espritos Grupo 3: Livro Terceiro As Leis Morais Grupo 4: Livro Quarto Esperanas e Consolaes Os jovens iro preparar uma apresentao, incluindo as seguintes informaes: 1. Quantos captulos? 2. Quantas perguntas existem em cada captulo? 3. Qual o assunto abordado em cada captulo? 4. Escolher uma pergunta de cada captulo para ler para os outros grupos. Bibliografia: O Livro dos Espritos Avaliao do educador:
4 ENCONTRO
Tema: Conhecendo a codificao Data prevista: 21.03.2009
Objetivos: Apresentar aos jovens A Gnese e O Livro dos Mdiuns para que os jovens conheam seu contedo. Procedimentos: Dividir os jovens em 2 grupos. Cada grupo ir estudar um dos dois livros da codificao. O grupo 1 estudar A Gnese e o grupo 2, O Livro dos Mdiuns. Os jovens de cada grupo devero estudar e depois apresentar seu livro a outra equipe. Os jovens iro preparar uma apresentao, incluindo as seguintes informaes: 1. Data de publicao. 2. Contedo do livro. 3. Quantos captulos? 4. Quantas perguntas existem em cada captulo? 5. Qual o assunto abordado em cada captulo? Bibliografia: A Gnese O Livro dos Mdiuns

Avaliao do educador:
5 ENCONTRO
Tema: Conhecendo a codificao Data prevista: 28.03.2009
Objetivos: Apresentar aos jovens O cu e o inferno e O Evangelho Segundo o Espiritismo para que os jovens conheam seu contedo. Procedimentos: Dividir os jovens em 2 grupos. Cada grupo ir estudar um dos dois livros da codificao. O grupo 1 estudar O cu e o inferno e o grupo 2, O Evangelho Segundo o Espiritismo. Os jovens de cada grupo devero estudar e depois apresentar seu livro a outra equipe. Os jovens iro preparar uma apresentao, incluindo as seguintes informaes: 1. Data de publicao 2. Contedo do livro 3. Quantos captulos? 4. Quantas perguntas existem em cada captulo? 5. Qual o assunto abordado em cada captulo? Bibliografia: O cu e o inferno O Evangelho Segundo o Espiritismo Avaliao do educador:
6 ENCONTRO
Tema: Imortalidade da Alma Data prevista: 04.04.2009
Objetivos: Falar sobre a imortalidade da Alma e explicar Esprito, perisprito e corpo Procedimentos: Pedir que os jovens desenhem no papel a figura de um homem. Em seguida, cada jovem mostra e comenta seus desenhos. O educador far uma pergunta: se somos realmente eternos, como isso possvel? e a resposta ser dada atravs da complementao do desenho. Em seguida, explicar que somos formados, quando encarnados, por Esprito, perisprito e corpo. Dividir os jovens em trs grupos. O grupo 1 estudar o Esprito, o grupo 2, o perisprito e o grupo 3, o corpo. Aps o estudo de cada grupo, os jovens devero preparar uma apresentao explicando o que estudaram nos grupos. O educador sempre dever incentivar os jovens a fazer questionamentos. Os grupos estudaro os seguintes contedos, em O Livro dos Espritos: Grupo 1 (Esprito): questes: 23, 24, 76, 77, 79, 83 e 135a. Grupo 2 (Perisprito): questes: 93, 94, 135, 135a e 150. Grupo 3 (Corpo): questes: 25, 135a, 136b, 153 e 166c.

Aps a concluso das apresentaes do grupo, o Educador ir desenvolver a atividade Montando o homem (Anexo), para complementar. Se ainda houver tempo disponvel, realizar a dinmica da Caixinha(Anexo), com as seguintes perguntas: 1. Como voc definiria Esprito de acordo com o Espiritismo? 2. Como voc define perisprito de acordo com o que foi estudado? 3. Os Espritos tiveram princpio ou existem por toda eternidade como Deus? 4. Verdadeiro ou Falso? atravs do perisprito que durante a vida corprea, o corpo percebe as expresses exteriores e as envia ao esprito? 5. Pode o perisprito se tornar visvel e palpvel para ns? 6. Verdadeiro ou Falso? devido presena do perisprito que a alma mantm-se individual aps a morte. 7. Qual dos trs componentes resta aps a morte? Esprito, Perisprito ou Corpo? Finalizar o encontro, fazendo um resumo do que foi estudado no dia, explicando e lembrando aos jovens da importncia do cuidado com o corpo e ressaltando as conseqncias ruins que podemos causar ao nosso perisprito, de acordo com nossas ms atitudes. Anexo: DINMICA: MONTANDO O HOMEM OBJETIVO: Fazer os jovens compreenderem o Esprito, o perisprito e o corpo. MATERIAL: 3 fantoches de pano de mo, sacos plsticos e algodo. DESENVOLVIMENTO: Separa-se em trs grupos. O grupo dever montar o ser humano de acordo com os conceitos estudados sobre esprito, perisprito e corpo. Todos devero explicar o porqu de cada parte e tambm o que cada material representa. O resultado final o seguinte: o algodo o esprito que fica envolto pelo perisprito (saco) e este ltimo fica dentro do corpo do fantoche e os trs moldam-se um a um e formam o Esprito encarnado. DINMICA: CAIXINHA OBJETIVO: Conversar com os jovens sobre um tema que j foi estudado. MATERIAL: Uma caixa e perguntas escritas no papel. DESENVOLVIMENTO: Em uma caixinha, colocam-se as perguntas. A caixinha ser passada entre os jovens e quando um monitor de olhos fechados disser pare, ou apitar, o jovem que ficou com a caixinha dever retirar uma pergunta e respond-la. Suporte Terico: O Livro dos Espritos Avaliao do educador:
7 ENCONTRO
Tema: Justia Divina Data prevista: 11.04.2009
Objetivos: Explicar o significado de Justia Divina e a Lei de Causa e Efeito. Fazer paralelo entre a Justia Divina e a Humana. Procedimentos:

Iniciar as atividades com a dinmica Fazer aos outros (Anexo). Aps a realizao desta atividade, aplicar a dinmica Abrigo subterrneo (Anexo) para iniciar a discusso com os jovens. O educador dever incentivar a participao de todos. Ao final de todos os questionamentos, o educador dever mostrar aos jovens qual o sentido de Justia trazido pela Doutrina Esprita, utilizando O Livro dos Espritos (questes 875, 875a e 876) e O Evangelho Segundo o Espiritismo (captulo 10 itens 11, 12 e 13). Anexo: DINMICA: FAZER AOS OUTROS OBJETIVOS: mostrar ao jovem a lei de ao e reao, e que devemos desejar ao prximo aquilo que desejamos para ns. MATERIAL NECESSRIO: papel ofcio, lpis. DESENVOLVIMENTO: O educador dever entregar um pedao de papel a cada jovem e pedir que escrevam uma prenda para o colega sentado ao seu lado fazer. O jovem deve escrever seu nome no papel. Quando o jovem terminar de escrever, deve entregar o papel dobrado ao educador. Aps a concluso de todos, o educador ir explicar que quem vai executar a prenda ser o jovem que escreveu e no o colega ao lado. Todos devero ser estimulados a cumprir a tarefa. O educador dever perguntar o que os jovens sentiram quando ela disse que eles mesmos iriam cumprir a prenda e o que eles sentiram quando a realizou. DINMICA: ABRIGO SUBTERRNEO OBJETIVOS: Fazer os jovens perceberem que no cabe a ns fazer julgamentos sobre ningum. A Justia a de Deus e no a dos Homens. MATERIAL NECESSRIO: papel com o texto Abrigo subterrneo (um para cada grupo) e lpis. DESENVOLVIMENTO: Dividi-los em grupos e entregar a carta do abrigo subterrneo (quadro abaixo). Cada grupo ter 2 minutos para fazer suas escolhas. Terminado o tempo, selecionando todos os seis ou no, cada grupo ir mostrar suas escolhas, respondendo os seguintes questionamentos feitos pelo educador: 1. O que vocs usaram como critrio de seleo? 2. Houve algum preconceito que facilitou a escolha? 3. Vocs acharam justo decidir sobre a vida dessas pessoas atravs das informaes dadas? E se algumas dessas pessoas tambm fizessem algo de bom, mas que no foi citado? 4. Como vocs se sentiram decidindo sobre a vida de outra pessoa? 5. E se fossem utilizados os mesmos critrios de julgamento com voc? 6. Vocs gostariam de ser julgados desta maneira? 7. Quais diferenas vocs poderiam destacar se essa seleo fosse feita pela Justia dos homens e pela Justia de Deus? ABRIGO SUBTERRNEO Imaginem que a sua cidade est sob ameaa de um bombardeio nuclear. Aproxima-se um homem e lhes solicita uma deciso imediata. Existe um abrigo subterrneo que s pode abrigar 6 pessoas. H 12 que querem entrar. Abaixo est a relao dessas 12 pessoas, faa sua escolha indicando apenas os 6 que iro sobreviver ao bombardeio nuclear. Um violinista de 40 anos, viciado em drogas; Um advogado de 25 anos; A esposa do advogado, com 24 anos, que tem problemas psicolgicos. O casal prefere ficar junto, dentro ou fora do abrigo;

Um sacerdote de 75 anos; Uma prostituta de 34 anos; Um ateu de 20 anos, autor de vrios assassinatos; Uma universitria grvida de 5 meses; Um trabalhador que sofre preconceitos por ser negro; Um fsico de 28 anos que s aceita entrar no abrigo se puder levar sua arma; Uma menina de 12 anos, com Sndrome de Down; Um homossexual de 40 anos; Um idoso com problemas visuais e auditivos. Bibliografia: O Livro dos Espritos O Evangelho Segundo o Espiritismo Avaliao do educador:
8 ENCONTRO
Tema: Reencarnao Objetivos: Explicar sobre os objetivos da Reencarnao. Diferenciar reencarnao de ressurreio. Procedimentos: Iniciar com a dinmica Segunda chance (Anexo). Em seguida, ler com os jovens o texto Comprovando a Reencarnao Investigao em Ribeiro Preto (Anexo) de Gilberto Schoereder para iniciar a discusso sobre a Reencarnao. Se o educador desejar tambm podem ser utilizado na discusso: O Livro dos Espritos (questes 166 a 171), A Gnese (captulo XI: 33) e O Evangelho Segundo o Espiritismo (captulo 4, itens 4 a 17). Para finalizar o encontro, o educador fornecer lpis de cor a todos e pedir que os jovens desenhem uma rvore. Terminados os desenhos, exp-los e comparar as rvores desenhadas com a encarnao atual deles. Frisar que Deus nos deu a vida como uma folha de papel em branco, com a liberdade de desenharmos a nossa rvore da vida como quisermos. Ento, como estamos desenhando nossa rvore? Ser que nos preocupamos em faz-la bem bonita e cheia de frutos ou a fazemos de qualquer jeito para nos livrarmos logo da tarefa? Minha rvore da vida oferece frutos e sombra a quem me cerca ou seca e intil? O que estamos fazendo nesta encarnao? 18 de Abril o aniversrio de O Livro dos Espritos, pode-se adequar o tema da aula para esse motivo ser festejado e estudado! Anexo: DINMICA: SEGUNDA CHANCE OBJETIVOS: Despert-los para refletir sobre a reencarnao. MATERIAL NECESSRIO: papel e lpis. DESENVOLVIMENTO: Fornecer a cada um dos jovens um papel e um lpis. Pedir que escrevam neste papel Data prevista: 18.04.2009

alguma ao que fizeram em algum momento de suas vidas da qual se arrependam profundamente. Aps isso, dividi-los aleatoriamente em dois grupos. Ao grupo 1, dever ser dito que nada mais devero escrever no papel, devero apenas refletir sobre seu erro. Ao grupo 2, ser dito que eles devero escrever, logo abaixo do ato do qual se arrependem, o que eles fariam para reparar este erro. Logo aps, deveremos questionar: 1. Qual grupo se sentiu em melhor situao: o grupo 1 a quem no foi dada a oportunidade de reparar seu erro, ou o grupo 2 que pde faz-lo? 2. O grupo 1 gostaria de poder escrever no papel como repararia seu erro ou indiferente a isso? 3. Como o grupo 2 se sentiria se no tivesse a chance de reparar o erro? 4. Acharam justa essa diviso? TEXTO: COMPROVANDO A REENCARNAO (Gilberto Schoereder) Investigao em Ribeiro Preto Recentemente, Joo Alberto Fiorini esteve em Ribeiro Preto para ver de perto um caso envolvendo um garoto de cerca de oito anos, e que j havia sido relatado pela av dele na revista Viso Esprita. Quando a criana tinha apenas trs anos de idade, comeou a fazer declaraes espantosas, exatamente da forma como costuma acontecer com as crianas que se lembram de vidas passadas. Numa dessas declaraes, ele disse av que, quando ele era grande e ela era pequenina, ele era seu pai. Dias depois, quando a av esquentava o leite para ele, ele voltou a tocar no assunto, dizendo que quando ela era pequena, ele que esquentava o leite para ela. Em outras declaraes, disse que, na outra vida, ele tocava numa orquestra e morava num sobrado; tambm se lembrou que morava numa fazenda, e descreveu o lugar com detalhes. Quando a av perguntou se ele tinha visto aquilo na televiso, ele disse que estava se lembrando de outra vida. As lembranas foram ficando escassas medida que o garoto crescia, como Fiorini diz que costuma ocorrer com todas as crianas. como se, aos poucos, elas fossem se esquecendo das vidas anteriores e de sua passagem pelo mundo espiritual, do qual aquele menino de Ribeiro Preto tambm tinha lembranas e contava algumas passagens. Diz-se que, em 1999, no perodo em que as lembranas j eram mais raras, ele ouviu algumas palavras em espanhol e sabia o seu significado, como tambm conhecia o ingls. Ele disse que, se sabia espanhol e ingls, era porque j tinha vivido na Espanha e nos Estados Unidos. Uma linha de pesquisa possvel com relao sua suposta vida anterior est ligada ao seu medo irracional das exploses de fogos de artifcio, e a manchas escuras que ele apresenta nas pernas, que ficaram mais visveis aos trs anos de idade. A explicao do prprio menino que, em outra vida, ele lutou numa guerra e levou tiros nas pernas; segundo ele, na guerra de 1968. Como ele conhecia muito bem o ingls e se referiu a uma guerra ocorrida em 1968, imediatamente a av imaginou que ele pudesse estar se referindo ao Vietn. Fiorini tentou obter mais alguns dados que pudessem ajud-lo a confirmar as informaes obtidas atravs dos testes das digitais, mas no foi possvel. Dos parentes aos quais o menino se referiu, no existem documentos que possam ser utilizados. E do possvel jovem que lutou no Vietn, quase impossvel saber alguma coisa sem dados mais concretos. Ainda assim, um bom registro, nos moldes do que foi feito pelo Dr. Ian Stevenson, com informaes sendo coletadas antes que a criana perdesse totalmente a lembrana dessas vidas anteriores, o que j est acontecendo. Bibliografia: O Livro dos Espritos

A Gnese O Evangelho Segundo o Espiritismo Avaliao do educador:

9 ENCONTRO
Tema: Reencarnao e Laos de Famlia Data prevista: 09.05.2009
Objetivos: Explicar sobre Famlia Espiritual x Consangunea; Enfatizar a necessidade de sentimentos como gratido, respeito, perdo, pacincia... Refletir: O que liga as pessoas da famlia? Compreender-se como membro da Famlia Universal Procedimentos: Dividir os jovens em dois grupos. O grupo 1 ler o relato 1 e o grupo 2, o relato 2 (Anexo). Aps a leitura, cada grupo dever debater sobre o caso lido, buscando uma soluo para o relato. Inicialmente, o educador dever deixar os jovens discutirem o assunto sozinhos, mas incentivando-o. Aps a discusso, cada grupo dever apresentar suas concluses. O educador dever dividir os jovens em dois grupos, mantendo a mesma equipe da atividade anterior. O grupo 1 ir estudar o texto Os laos de famlia so fortalecidos pela reencarnao e rompidos pela unicidade da existncia contido no Evangelho Segundo o Espiritismo (captulo IV itens 18 a 20) e o grupo 2, O Livro dos Espritos, questes 291 a 303a. Cada grupo dever apresentar um resumo do que estudou. Finalizar o encontro com a leitura da Fbula Porcos Espinhos (Anexo). Anexo: RELATO 1: Tenho um relacionamento complicado com os meus pais. Vivemos sempre em guerra. Eles no compreendem minhas necessidades. Sou jovem, gosto de sair, me divertir, ter liberdade sem dar satisfaes a ningum. Quero ser eu mesmo, sem ningum me controlando. Eles so muito caretas, de ideias quadradas... no d para aguentar. s vezes queria ter outra famlia... RELATO 2: Tenho dois irmos, sou o filho do meio. s vezes tenho vontade de estrangular os dois. O menor porque mais do que capeta: pega nas minhas coisas sem autorizao, me joga contra papai e mame por ser o preferido. J o maior me faz de gato e sapato. Acha que o maioral. Acha que pode mandar em mim, tira sarro da minha cara na frente dos meus amigos... Quem comea a briga so sempre eles, eu no posso baixar a cabea seno fico em desvantagem. TEXTO: FBULA: PORCOS ESPINHOS Quando parte da Terra estava coberta por gelo, muitos animais no resistiram ao frio intenso e morreram por no se adaptarem ao clima. Foi ento que, uma grande manada de porcos-espinhos, numa tentativa de se proteger e sobreviver, comeou a se unir e juntar-se mais e mais. Mais prximos, cada qual podia sentir o calor do corpo um do outro. E assim, bem unidos, agasalhavam-se mutuamente. Aquecidos, conseguiram enfrentar o frio por mais tempo que os outros animais. Vida ingrata, porm os espinhos de cada um comearam a incomodar, a ferir os companheiros mais prximos, justamente aqueles que ofereciam mais calor, aquele calor vital, questo de vida ou morte. Feridos, magoados, sofridos e decepcionados, comearam a afastar-se devagarzinho, sem perceberem. No suportavam mais os espinhos dos seus semelhantes. Eles se dispersaram. Afastados, ento, comearam a morrer congelados. Os que ainda resistiam ao frio voltaram a se aproximar, pouco a pouco. Com jeito e precaues, unidos novamente, mas cada qual conservando uma distncia uns dos outros. Distncia somente o suficiente para

conviver sem ferir, para sobreviver sem magoar, sem causar danos recprocos. Assim agindo, apesar do frio e dos problemas, conseguiram sobreviver. Para refletir: - Muitas vezes, em famlia, para no ferir nem sermos feridos, muitos se afastam fisicamente, saindo de casa, outros se afastam afetivamente, tornando-se indiferente ao frio do nosso familiar, guardando mgoas. Levando isso pela vida, perpetuando esse mal na famlia que um dia ir construir, sempre com medo de ferir e ser ferido. - A famlia tem por objetivo, um apoio mtuo, tanto material, quanto moral. A soluo apresentada por esta fbula enfatiza a necessidade de aproximao e ajuda recproca, com o calor da boa vontade, mas guardando a distncia suficiente do respeito ao espao do prximo. O muro que nos protege das pedradas e pauladas o mesmo que impede a chegada de abraos e beijos. indispensvel que derrubemos esse muro, que compreendamos o tempo de cada um, seus medos, cansaos, decepes, traumas, a fim de termos uma vida harmoniosa de respeito, pacincia e perdo. Bibliografia: O Livro dos Espritos O Evangelho Segundo o Espiritismo Avaliao do educador:
10 ENCONTRO
Tema: Mediunidade Data prevista: 16.05.2009
Objetivos: Esclarecer o conceito de mediunidade Educao medinica como necessidade para o exerccio da faculdade Tipos de mdiuns Jesus como modelo e guia para todos os mdiuns Procedimentos: Antes de comear o encontro, o educador dever colocar, embaixo da cadeira de alguns jovens, as seguintes perguntas: Voc j viu Espritos? Voc acha que mdium? Por qu? Voc conhece algum que se diz mdium? Que tipo de mediunidade ele demonstra ter? Voc conhece algum tipo de mediunidade? Voc j participou da brincadeira do copo? Voc j consultou videntes ou cartomantes pra saber seu futuro? O educador deve ouvir as respostas dos jovens incentivando a participao de todos. Aps os comentrios de todos, o educador dever explicar aos jovens o que mediunidade. Em seguida, o educador dever dividir os jovens em 2 grupos para estudar os textos (Anexo). Cada equipe ficar com um texto diferente e, aps a leitura e discusso, os jovens devero explicar o que estudaram para os demais grupos. As apresentaes devero comear do grupo 1. Durante as apresentaes, o educador dever explicar as dvidas dos jovens e acrescentar novas informaes.

Ao concluir esta fase, o educador poder fazer algumas perguntas aos jovens, dando um bombom como prmio pela resposta correta. Sugestes de perguntas: 1. O que voc entendeu por mediunidade? 2. Somos todos mdiuns? 3. Verdadeiro ou falso: somente pessoas moralmente mais elevadas possuem mediunidade. Explique. 4. Qual a finalidade da mediunidade? 5. Qual a diferena entre mdiuns de efeitos fsicos e os de efeitos intelectuais? 6. Defina mdiuns audientes. 7. Define mdiuns de psicofonia. 8. Defina mdiuns de psicografia. 9. Defina mdiuns de pneumatgrafos. 10. Defina mdiuns videntes. 11. Defina mdiuns tiptlogos. 12. Defina mdiuns curadores Anexo: GRUPO 1 TIPOS DE MEDIUNIDADE (O Livro dos mdiuns) Podem dividir-se os mdiuns em duas grandes categorias: Mdiuns de efeitos fsicos, os que tm o poder de provocar efeitos materiais, ou manifestaes ostensivas. Mdiuns de efeitos intelectuais, os que so mais aptos a receber e a transmitir comunicaes inteligentes. ALGUNS MDIUNS PARA OS EFEITOS FSICOS: Mdiuns tiptlogos: aqueles pela influncia dos quais se produzem os rudos, as pancadas. Variedade muito comum, com ou sem interveno da vontade. Mdiuns motores: os que produzem o movimento dos corpos inertes. Muito comuns. Mdiuns de transporte: os que podem servir de auxiliares aos Espritos para o transporte de objetos materiais. Variedade dos mdiuns motores e de translaes. Excepcionais. Mdiuns pneumatgrafos: os que obtm a escrita direta. Fenmeno muito raro e, sobretudo, muito fcil de ser imitado pelos trapaceiros. Mdiuns curadores: os que tm o poder de curar ou de aliviar o doente, pela s imposio das mos, ou pela prece. ALGUNS MDIUNS PARA EFEITOS INTELECTUAIS: Mdiuns audientes: os que ouvem os Espritos. Muito comuns. Mdiuns falantes: os que falam sob a influncia dos Espritos. Muito comuns. Mdiuns videntes: os que, em estado de viglia, veem os Espritos. A viso acidental e fortuita de um Esprito, numa circunstncia especial, muito freqente; mas, a viso habitual, ou facultativa dos Espritos, sem distino, excepcional. Mdiuns inspirados: aqueles a quem, quase sempre mau grado seu, os Espritos sugerem idias, quer relativas aos atos ordinrios da vida, quer com relao aos grandes trabalhos da inteligncia.

Mdiuns pintores ou desenhistas: os que pintam ou desenham sob a influncia dos Espritos. Falamos dos que obtm trabalhos srios, visto no se poder dar esse nome a certos mdiuns que Espritos zombeteiros levam a fazer coisas grotescas, que desabonariam o mais atrasado estudante. Mdiuns escreventes ou psicgrafos: os que tm a faculdade de escrever por si mesmos sob a influncia dos Espritos. Mdiuns poliglotas: os que tm a faculdade de falar, ou escrever, em lnguas que lhes so desconhecidas. Muito raros. GRUPO 2 MEDIUNIDADE E SUA FINALIDADE A mediunidade tem vrias finalidades para o ser humano. No servio de intercmbio medinico, ela tornase o elo entre os dois mundos, o fsico e o espiritual, demonstrando atravs dos fenmenos, a existncia das coisas invisveis. Permite que os Espritos desencarnados nos enviem mensagens esclarecedoras falando da vida e do Universo criado por Deus. Ajuda-nos a curar e aliviar as dores fsicas e morais de enfermos e desajustados. O canal medinico a via de acesso que o Esprito encarnado mantm permanentemente aberta para o mundo invisvel. Por ele, a criatura recebe influncias positivas e negativas, que a excita ao progresso. Usando do seu livre-arbtrio, o Esprito poder segui-las ou ignor-las, colhendo com isso, os frutos da lei de plantio e colheita. Atravs de milhares de encarnaes, o Esprito segue o caminho do crescimento espiritual, at adquirir sabedoria e domnio sobre suas ms inclinaes. Os Espritos encarnados exercem constante influncia sobre os desencarnados e vice-versa. Esta interinfluenciao se d atravs dos pensamentos e dos sentimentos individuais e coletivos. Embora a faculdade propriamente dita seja orgnica, o uso bom ou mal que o mdium pode dar a ela depende de sua qualidade moral. Por isso, o mdium que no trabalha em sua prpria edificao, torna-se presa fcil de maus Espritos, dando finalidade imprpria para um dom que lhe foi dado por Deus para que servisse como instrumento de sua melhoria interior. "Se o mdium de baixa moral, os Espritos inferiores se agrupam em torno dele e esto sempre prontos a tomar o lugar dos bons Espritos a quem ele apelou. As qualidades que atraem de preferncia os Espritos bons so: a bondade, a benevolncia, a simplicidade de corao, o amor ao prximo, o desprendimento das coisas materiais" - (Allan Kardec - O Livro dos Mdiuns, questo 227). Bibliografia: O Livro dos Mdiuns Avaliao do educador:
11 ENCONTRO
Tema: Influncia dos Espritos Data prevista: 23.05.2009
Objetivos: Fazer com que os jovens compreendam a existncia de influncias (boas ou ms) dos espritos em nossos pensamentos e atos. Procedimentos: Dividi-los em trios para a dinmica A escolha (Anexo). Aps a dinmica, perguntar se eles j perceberam

esse tipo de influncia e dvidas em suas vidas. Deix-los falar um pouco sobre suas experincias. Dando continuidade ao estudo, o educador dever utilizar as questes 456, 457, 458, 459, 460, 461, 464, 469, 489, 490, 491, 495 e 497 de O Livro dos Espritos. Cada questo dever ter a pergunta e resposta separadas e colocadas dentro de uma caixa. Teremos ento dentro da caixa 13 perguntas e 13 respostas. Cada jovem ir retirar um papel. O objetivo fazer os pares da pergunta com sua respectiva resposta. O educador dever deixar os jovens decidirem como a atividade ser feita. Sugerimos que todos leiam, primeiramente, as perguntas e as respostas. Finalizar o encontro com o texto Eficincia da prece, contida em O Evangelho Segundo o Espiritismo (captulo XXVII itens 5 a 8). O educador dever enfatizar a importncia da prece para o equilbrio de nossos pensamentos. Anexo: DINMICA: A ESCOLHA OBJETIVOS: Fazer os jovens perceberem que existem influncias em seus prprios pensamentos e que so eles os donos das escolhas e so responsveis pelas consequncias das mesmas. DESENVOLVIMENTO: A dinmica ocorre em trio. Os dois jovens das pontas devem ficar de mos dadas e o do meio (fica dentro) ser o que ir fazer as escolhas. Os participantes das pontas devero influenci-lo (um para o mal, outro para o bem) com sugestes acerca do tema sugerido. So trs fatos diferentes e a cada fato muda-se o jovem do centro, para que todos participem das trs situaes (o que influencia positivamente, o que influencia negativamente e o que influenciado). Cada fato dever ser lido pelo educador e este dar 1 minuto para que os participantes dos lados exponham e conquistem o do centro para seu ponto de vista. Sero trs rodadas. Fato 1 Estou com uma turma de amigos e, de repente, eles comeam a fumar e a beber. Oferecemme... o que eu fao... Fato 2 Estou precisando de uma grana para ir ao shopping ou para comprar uma coisa legal que vi numa loja transada, mas minha me chateada comigo, disse que no iria me dar dinheiro fcil, enquanto eu no fosse responsvel com as atividades do colgio e que estudasse direitinho... Ento vejo a bolsa dela em cima da mesa, estou sozinho e penso... Fato 3 Um dia de repente comecei a sentir falta de algo... Pensei muito e cheguei concluso de que no era nada material, na verdade, estava sentindo falta de Deus em minha vida. Foi quando pensei em frequentar o grupo de jovem. Ser que eu devo ir mesmo?! Bibliografia: O Livro dos Espritos Avaliao do educador:
12 ENCONTRO
Tema: Jovens e seus relacionamentos Data prevista: 30.05.2009
Objetivos: Discutir as influncias (boas ou ms) dos amigos em nossas vidas; Esclarecer sobre a responsabilidade que deve haver nos compromissos afetivos (namoros, ficas...). Procedimentos: Dispor os jovens em crculos e colocar um lpis ou caneta no centro, girando-a. O jovem para quem a

caneta parar e apontar, dever pegar um papel na caixinha contendo 6 situaes (Anexo). A cada rodada da caneta, um jovem escolhido e sorteia um caso, que dever ser discutir por todos. O educador deve conduzir o debate, procurando fazer questionamentos e dar uma nfase interpretao e resoluo de cada caso de acordo com os ensinamentos do Evangelho. Ler com os jovens o texto O maior mandamento, contido no Evangelho Segundo o Espiritismo (captulo XI itens 1 a 4), enfatizando a frase Amar o prximo como a si mesmo; fazer aos outros o que gostaramos que fizessem por ns a expresso mais completa da caridade, pois resume todos os deveres em relao ao prximo. Aps reunir todos os jovens num crculo, finalizar o encontro com a dinmica SONHOS. Anexo: SITUAES PARA A CAIXINHA: 1) Sempre fui tmido, para piorar sou baixinho e uso culos. Sentava l atrs na sala de aula. No conseguia me entrosar com os colegas da escola, no tinha coragem de falar com ningum com medo de me acharem bobo e desajeitado. Com o tempo, fui criando coragem, cresci mais, larguei os culos, e consegui ser aceito numa turma de 5 rapazes do ltimo ano da escola. Sempre ouvi falar que eram barra pesada, mas no me importei, eram caras legais. amos a festas, boates, shows, mas de alguma forma, eu ainda no estava entrosado. Eles cometiam alguns excessos na bebida e at fumavam, eu sempre ficava de fora. Ento eles comearam a zoar da minha cara, diziam que eu era mole por no beber com eles, no fumar, me mandavam voltar para a barra da saia da mame. Tenho medo de ser excludo de novo. Bom, mas o que h de mal em uns goles??? Por que no??? 2) Adoro festas, badalaes, conhecer gente bonita e interessante. Saio bastante, aproveito minha juventude, fico com um monte de meninas numa s noite. Chove mulher na minha horta. No quero compromisso com ningum, afinal, sou jovem demais para me amarrar. Mais tarde penso nisso. 3) Estou estressado, cansado de estudar, depender dos meus pais, que no me entendem. Quero ser independente, sair logo de casa e ir trabalhar em algo legal, sem ningum para dar satisfaes. Tenho amigos que deram um tempo nos estudos e esto trabalhando. Somos muito jovens para decidir o que vamos ser pelo resto de nossas vidas. Quero sair pelo mundo por um bom tempo, com meus amigos, sem compromisso nenhum. Eu quero ser feliz!!!!!!!!! 4) Na minha casa o ambiente pesadssimo. No encontro compreenso, nem carinho, ento saio procurando por a. Saio com minhas amigas caa, como elas dizem. Namoro com um, fico com outros, mas so coisas passageiras que no me preenchem. Continuo a procura , mas no acho um homem que preste. Tenho medo da solido. Por isso no deixo de sair para festas e shows, fico com um e com outros at encontrar o que procuro, alm de me divertir e esquecer os problemas, no vejo outra forma de fazer isso... 5) Namoro um rapaz mais velho desde os 14 anos. J estou com 19 e ele com 32. Ele faz mil planos, pensa em casar, ter filhos, mas muito ciumento. No me deixa livre para nada; sair sozinha nem pensar; roupa justa, pior ainda; se falo com algum a casa cai. Gosto dele, mas sinto falta da minha liberdade. Apesar de tudo, um homem maravilhoso, carinhoso e me d tudo o que quero. No o deixo, pois tenho certeza de que no vou encontrar ningum igual a ele. 6) Gente, descobri que estou grvida!!! Como isso pde acontecer??? Tenho s 17 anos. Conheci um cara h pouco tempo, eu era virgem, nunca tinha namorado srio. At que ele comeou a me pressionar a provar meu amor e ir para a cama com ele. Nenhuma das minhas amigas era virgem e at zombavam de minha opo. Queria casar de vu e grinalda, ou at mesmo, s queria ir quando estivesse bem segura do que estava fazendo. Mas a presso foi tanta que cedi... e estou grvida! Ele saiu fora logo, disse que nem sabe se dele mesmo, minhas amigas s acham que sou azarada, e meus pais nem sabem do que est acontecendo...

DINMICA: SONHOS OBJETIVOS: Fazer os jovens refletirem sobre a responsabilidade de seus atos durante seus relacionamentos. MATERIAL NECESSRIO: Bales DESENVOLVIMENTO: Distribuir um balo a cada jovem. Pedir que pensem nas coisas boas que ainda querem realizar, em seus sonhos, anseios, nas pessoas que querem conhecer, e no bem que podem fazer. Mentalizando tudo isto, cada um dever encher um balo imaginando que tudo que foi pensado por eles ser transferido para dentro daquele balo. Quando terminarem de encher, pedir que joguem os bales para cima e brinquem com eles, de modo que todos os bales fiquem misturados. Aps alguns segundos, pedir que cada jovem pegue um balo (importante que seja o de outra pessoa) e guarde. O educador dever esclarecer que, dentro de cada balo, esto os sonhos, os anseios de cada um naquela sala e que agora eles so responsveis pelo balo de algum. importante que, assim como levaremos conosco, sem estourar, aquele balo cheio de sonhos, na vida tambm teremos em nossas mos pessoas com anseios e esperanas. Que jamais sejamos os responsveis pela destruio destes sonhos de outra pessoa. Todos somos filhos de Deus, com defeitos e virtudes, e que merecemos ser tratados uns pelos outros como Ele nos trata, com amor, pacincia, ou seja, como gostaramos de ser tratados. Explicar tambm que todos somos responsveis por aquilo que cativamos, o que aumenta a nossa responsabilidade com os sentimentos de outras pessoas. Pensemos nisso em qualquer relacionamento que tivermos, seja ele um namoro, um fica, uma amizade, um novo emprego... Bibliografia: O Evangelho Segundo o Espiritismo Avaliao do educador:
13 ENCONTRO
Tema: H muitas moradas na casa de meu Pai Data prevista: 13.06.2009
Objetivos: Esclarecer sobre as categorias dos mundos habitados de acordo com o Espiritismo Procedimentos: Trabalhar a seguinte histria: Um conjunto habitacional estava sendo construdo para famlias de baixa renda e toda a cidade sabia. Ento foi dito s pessoas que o prefeito da cidade mandou construir aquele conjunto, mas SOMENTE uma famlia ir residir no local. SOMENTE uma das casas ser habitada! As pessoas ficaram chocadas e reclamaram: mas, no pode! E as outras famlias? E para que todas as outras casas?" Aps a leitura, perguntar o que eles acharam da histria e discutir se realmente injusto que o conjunto habitacional seja habitado somente por uma famlia. Ao final, comparar o conjunto habitacional com o universo. Ser que s a Terra habitada? Ler com os jovens, o texto Diferentes situaes da alma na erraticidade, contido em O Evangelho Segundo o Espiritismo (captulo III item 2). Em seguida, ler junto com os jovens o texto Pluralidade dos mundos habitados de Paulo da Silva Neto Sobrinho (Anexo). Anexo: TEXTO: PLURALIDADE DOS MUNDOS HABITADOS (Paulo da Silva Neto Sobrinho) O nosso conceito de que Deus fez a terra e tudo que nela h, o sol, a lua e as estrelas para ns falso e isto que vem nos deixando com idias arraigadas, no nos permitindo enxergar mais alm. Esta viso

bastante egosta e presunosa, no h como admitir, nos dias de hoje, que Deus tenha criado tudo para o gozo, contemplao e delcia do ser humano, que na verdade no passa de mais um dos seres da criao divina, cuja diferena para com os animais ter o raciocnio contnuo. Entretanto mostra, em algumas situaes, ser mais irracional que os prprios animais. Para podermos nos situar, vejamos a grandeza do cosmo. Ao depararmos com sua magnitude chegaremos concluso de nossa extrema insignificncia perante o Universo. O cosmo conhecido tem por dimetro 40.000.000.000 anos-luz. E para quem quiser mensurar o que representa este nmero, basta multiplic-lo por 9.467.280.000.000 km, nmero este que equivale a um anoluz. Ora, dentro desta extraordinria grandeza no h como pensar que somente a Terra, talvez nem um minsculo gro de areia neste contexto, tenha vida humana. A cincia avana gradativamente e algumas naes gastam fortunas para tentar captar sons de outras galxias, instrumentos cada vez mais potentes e sensveis so direcionados para o cu em busca do contato com inteligncias extraterrestres. Pode at parecer fico cientfica, mas a nossa pura realidade nos dias de hoje. Perguntaramos: Dada a grandeza do cosmo com seus bilhes e bilhes de planetas porque pensar que apenas a Terra teria vida? No poderia Deus ter criado tantos planetas sem que tivessem alguma outra utilidade a no ser iluminar nossas noites escuras? Tem que haver forosamente, dentro de um senso lgico, vidas em outros planetas. Para se ter uma idia somente a Via Lctea possui cerca de 200.000 planetas semelhantes Terra. Se h vida na Terra porque no poderia haver nestes outros planetas semelhantes ao nosso? No podemos fugir desta grande possibilidade de que possa haver vidas em outros planetas. Suponhamos que um homem colocado num foguete e lanado a Marte, desce l e se no v vida humana no quer dizer necessariamente que no h vida em Marte, o que podemos afirmar que em Marte no h vida igual ou semelhante da Terra. Poderia ocorrer, talvez, que a vida em Marte no seria captada pelos nossos sentidos, como por exemplo, numa gota dgua no enxergamos, a olho nu, os micrbios que nela vivem, mas se colocarmos esta gota diante de um microscpio veremos uma infinidade de seres vivendo nesta gota, ou seja, se tivermos um instrumento apropriado poderamos deslumbrar com a vida naquele planeta. E a as palavras de Jesus, em Joo 14, 2, H muitas moradas na casa de meu Pai, parecem fazer sentido. No estaria ele falando dos vrios planetas habitados? Preocupado com esta questo, Allan Kardec questiona aos espritos superiores, conforme consta do Livro dos Espritos, o seguinte: Pergunta 55 Todos os globos que circulam no espao so habitados? Resposta Sim, e o homem da Terra est longe de ser, como cr, o primeiro em inteligncia, em bondade e perfeio. Todavia, h homens que se creem muitos fortes, que imaginam que somente seu pequeno globo tem o privilgio de abrigar seres racionais. Orgulho e vaidade! Julgam que Deus criou o Universo s para eles. Pergunta 56 A constituio fsica dos mundos a mesma? Resposta No, eles no se assemelham de modo algum. Pergunta 57 A constituio fsica dos mundos no sendo a mesma para todos, os seres que os habitam tero organizao diferente? Resposta Sem dvida, como para vs os peixes so feitos para viverem na gua e os pssaros no ar. Vamos descrever como seriam estes mundos de acordo com as informaes dos espritos superiores a Kardec. Classificao dos Mundos I. Quanto ao grau de adiantamento ou inferioridade dos seus habitantes

a) Mundos Inferiores a existncia toda material, reinam as paixes, quase nula a vida moral; b) Mundos Intermedirios misturam-se o bem e o mal, predominando um ao outro, segundo o grau de adiantamento da maioria dos que os habitam; c) Mundos Adiantados a vida por assim dizer toda espiritual; II. Quanto ao estado em que se acham e da destinao que trazem: a) Mundos Primitivos destinados s primeiras encarnaes da alma humana; b) Mundos de Expiao e Provas onde domina o mal (Terra); c) Mundos de Regenerao nos quais as almas ainda tm o que expiar, haurem novas foras repousando das fadigas da luta; d) Mundos Ditosos onde o bem sobrepuja o mal; e) Mundos Celestes ou Divinos habitaes de espritos depurados, onde exclusivamente reina o bem. Os espritos que encarnam em um mundo no se acham a ele presos indefinidamente, nem nele atravessam todas as fases do progresso que lhes cumpre realizar, para atingirem a perfeio. Os mundos esto, tambm, sob a lei do Progresso. Caractersticas dos Mundos a) Mundos Inferiores Seres rudimentares; Forma humana sem beleza; Instintos, no h sentimentos de delicadeza ou de benevolncia; No tem noo do justo e do injusto; A fora bruta a nica lei; Carentes de indstrias e de invenes; Passam a vida na conquista de alimentos. b) Mundos Superiores Forma humana, mais embelezada, aperfeioada e, sobretudo, purificada; O corpo no tem a materialidade terrestre, no est sujeito s necessidades, nem s doenas ou deterioraes que a predominncia da matria provoca; Sentidos mais apurados; Leveza do corpo permite locomoo rpida e fcil, deslizando pela superfcie, usando apenas a vontade; rpido o desenvolvimento dos corpos e curta ou quase nula a infncia; Vida mais longa do que na Terra; A morte no causa pavor, considerada uma transformao feliz; A livre transmisso do pensamento; Relaes amistosas entre os povos; S a superioridade moral e intelectual estabelece diferena entre as condies e d a supremacia; A autoridade merece o respeito de todos, pois est estabelecida no mrito e na justia; Amor e fraternidade prendem uns aos outros todos os homens; Possuem bens adquiridos mais ou menos por meio da inteligncia; O mal, nesses mundos, no existe; Os mundos felizes no so orbes privilegiados, visto que Deus no parcial para qualquer dos seus filhos; a todos d os mesmos direitos e as mesmas facilidades para chegarmos a tais mundos.

c) Mundos Regeneradores Servem de transio entre os mundos de expiao e os mundos felizes; Encontra neles a calma e o repouso, acabando por depurar-se; Sujeio s leis que regem a matria; Libertos das paixes, isentos do orgulho, da inveja e do dio; Ainda no existe a felicidade perfeita, mas a aurora da felicidade; O homem l ainda de carne; Ainda tem de suportar provas, porm, sem as pungentes angstias da expiao. O que isto tudo representa para ns? Explica de onde vm os espritos que reencarnam na Terra; Nos d a certeza de, conforme o progresso individual, irmos aos mundos mais elevados ou ao reino dos cus; Pouca significncia do tempo em que estamos aqui na Terra; Passagem para o 3 milnio, depurao da Terra dos espritos inferiores, que no desejam progredir e no querem que os outros progridam. Bibliografia: Site: Portal do Esprito (http://www.espirito.org.br/index.asp) O Evangelho Segundo o Espiritismo Avaliao do educador:
14 ENCONTRO
Tema: Eu e minha casa Data prevista: 20.06.2009
Objetivos: Fazer os jovens perceberem suas posies dentro de seus lares (visitante, invisvel ou participante); Explicar sobre o Evangelho no Lar e incentiv-los a realiza-lo em seus lares. Procedimentos: Iniciar com a dinmica Eu e minha casa (Anexo). Discutir com os jovens de acordo com os ensinamentos do Evangelho. Em seguida, explicar aos jovens o que e como se faz o Evangelho no Lar, atravs da dinmica O repolho (Anexo). Anexo: DINMICA: EU E MINHA CASA OBJETIVOS: Conscientizar os jovens que eles so uma pea fundamental para a harmonia da famlia MATERIAL NECESSRIO: Cartolina, frases recortadas (abaixo) e cola. DESENVOLVIMENTO: Os jovens devero correlacionar as doze frases ao comportamento invisvel (parece que no est l), participativo (participa ativamente de tudo) ou visitante ( indiferente a tudo o que acontece em casa). O educador dever colar na cartolina uma frase de cada vez, em seguida os jovens iro dizer o tipo de comportamento contido na frase. claro que as compreenses colocadas aqui podem no ser as mesmas que a dos jovens, sendo uma excelente oportunidade para o debate (ex.: o educador coloca que a frase 1 do comportamento invisvel, mas o jovem acha que visitante. Ento, uma tima oportunidade de se falar

sobre isso). FRASES: 1. Normalmente, eu chego em casa, passo direto pro meu quarto e s saio dele se for para comer ou para sair de novo! 2. Fao questo de saber como andam as coisas l em casa! 3. Participo de tantas atividades, que saio de casa s 6:30h e s volto s 22:00h. A, j hora de dormir! E no outro dia, comea tudo de novo! 4. Gosto de sentar com minha me e conversar sobre tudo. At besteiras!!! 5. Se eu pudesse... Eu sumia para ningum me ver!!! Que saco essa vida!!! 6. Muitas vezes, acho que meus pais no me conhecem!!! Tratam-me de forma estranha! 7. Ajudo nas tarefas de casa!!! Adoro consertar algo quebrado!!! 8. Sou meio chato, s vezes, cobro se meus irmos esto estudando mesmo!!! Afinal, quero que eles se deem bem na vida! 9. Minha irm engravidou do namorado. Eu no quero nem estar perto na hora da confuso!!! 10. Esse negcio de famlia complicado. melhor no ter, ou ser o contrrio?! Estou confuso! 11. Nossas virtudes so diferentes... Nossos defeitos tambm... Isso no me importa!!! Quero viver a minha vida e cada um que viva a sua!!! 12. Fao parte de uma famlia de 08 pessoas. Sinto-me um ET... So to diferentes!!! RESPOSTAS: 1. Comportamento invisvel 2. Comportamento participativo 3. Comportamento invisvel 4. Comportamento participativo 5. Comportamento invisvel 6. Comportamento visitante 7. Comportamento participativo 8. Comportamento participativo 9. Comportamento visitante 10. Comportamento invisvel 11. Comportamento visitante 12. Comportamento visitante DINMICA: DINMICA DO REPOLHO OBJETIVOS: Fornecer aos jovens informaes sobre o Evangelho no Lar. MATERIAL NECESSRIO: Papel DESENVOLVIMENTO: Colocar as perguntas com sua respectiva reposta uma em cada folha de papel. As perguntas foram retiradas do livro No Pise na Bola de Richard Simonetti. Logo aps, amass-las, colocando as folhas uma dentro da outra, de forma que a pergunta 8 fique na parte mais interna do repolho e a pergunta 1 na parte externa. Os jovens devero ser colocados em crculo e devero passar o repolho por cada um deles, quando o educador, de olhos fechados, disser PARE, quem estiver com o repolho na mo, dever retirar uma das folhas que corresponder primeira pergunta. O jovem ler o que est escrito e discutir junto com o grupo.

PERGUNTAS: 1) O ambiente em minha casa est meio pesado! Todo mundo briga o tempo inteiro! Tem algum esprito perturbando? Influenciando a gente? Provavelmente, mas no confunda efeito com causa. O ambiente no pesa pela presena de espritos perturbadores, ao contrrio, eles s ali esto porque o ambiente que pesado. 2) Ns os atramos? como na velha pergunta: por que o cachorro entrou na igreja? Porque a porta estava aberta. As portas da nossa casa ficam escancaradas s influncias espirituais inferiores quando ali no h entendimento, respeito e compreenso. 3) E como fechar as portas a essas influncias? Melhorando o ambiente. Experimente instituir o culto do Evangelho no Lar, sabe o que isso e como se faz? 4) Minha me sempre fala a respeito, mas meu pai e irmos no se interessam. Comece voc e ela. Marque um dia e horrio, para ser seguido semanalmente, coloque uma jarra de gua para ser fluidificada em cima da mesa e pronto, realize o evangelho. Aos poucos os outros sero atrados. 5) Mas o que o culto do Evangelho no Lar? algo muito simples. Voc inicia prepara o local como j te falei, ento, no horrio marcado, voc faz uma prece e, logo aps, faz a leitura de um trecho de O Evangelho Segundo o Espiritismo ou outro livro doutrinrio de estudos evanglicos. Logo aps, voc e sua me iro trocar idias sobre o que foi lido por no mais que 15 minutos. Ento, faz-se novamente uma prece, pedindo proteo a sua casa, seus familiares e aproveite para pedir pelas pessoas acamadas ou com problemas. Encerre bebendo a gua fluidificada. 6) No que consiste o culto do Evangelho no Lar? Trocar idias em torno das lies de Jesus, traz-lo para o nosso dia-a-dia, como um mestre a nos orientar nas atividades dirias. Ao mesmo tempo, nesse momento, estaremos recebendo a visita de amigos espirituais que higienizaro o ambiente psquico do nosso lar, afastando influncias nocivas e inspirando-nos em favor do entendimento e da harmonia. 7) E quanto aos demais membros da casa? Tambm sero beneficiados pela limpeza do ambiente e pela mudana de atitude sua e da sua me, luz do Evangelho. 8) Nosso relacionamento vai melhorar? Experimente. Ficar surpreso com os resultados. Quando damos ateno aos ensinamentos de Jesus, a vida se ilumina. como acender uma luz em plena escurido. Bibliografia: No Pise na Bola. Richard Simonetti. Casa Editora O Clarim. 1996. 2 edio. 190p Avaliao do educador:

SUGESTES DE ATIVIDADES EXTRAS

ATIVIDADE EXTRA 1
Tema: O que preciso para ser feliz Data prevista: 07.03.2009
Objetivos: Esclarecer aos jovens que a felicidade est dentro de cada um deles e no nas coisas exteriores e materiais. Procedimentos: Aplicar a dinmica Tudo o que preciso para ser feliz (Anexo). Mostrar aos jovens duas caixas lacradas previamente preparadas. Pedir que cada um pense no que preciso para ser feliz na vida. Refletindo sobre isso, solicitar que voluntrios vo at as caixas e tentem levant-las, explicando que elas contm tudo o que precisam para serem felizes. Pedir que, pelo peso, escolham qual eles querem carregar na vida para conseguir a felicidade. Aps todos terem escolhido qual caixa querem carregar, questionar suas razes. Depois, abrir a caixa que contm os objetos pesados e ir tirando-os um a um, lendo os papis que h colados nele. Conforme vai tirando e lendo as palavras, interagir com os jovens perguntando: Quem concorda que preciso dinheiro para ser feliz? Quem concorda que preciso sade para ser feliz? Incentivar que os jovens exponham suas opinies. Deixar a caixa 2, leve, lacrada para o fim do encontro. Colocar todos os jovens em crculo, entregar algumas perguntas para os jovens. Os jovens s podero ler o que est escrito no papel quando o educador disser e um de cada vez. Sugerimos as seguintes perguntas: 1. Precisamos de outra pessoa (namorados, amigos...) para sermos felizes? 2. Como devemos nos comportar quando alguma coisa que planejamos ou batalhamos para conseguir der errado? 3. Ser feliz uma questo de ocasio? 4. Cabe a ns a responsabilidade de fazer os outros felizes? 5. O medo de sofrer justificaria uma atitude fora das Leis Divinas? Ao final desta atividade, o educador pedir aos jovens que, calmamente, um por um, venham at a caixa leve, que dever ser aberta pelo monitor, mas seu contedo (o espelho) s ser revelado ao jovem que dela se aproximar. Pedir que cada um se aproxime calmamente e olhe dentro da caixa, l obtero a resposta daquilo que precisam para serem felizes, que o aprimoramento de si mesmo, a cada dia, procurando a felicidade em seu interior, no na vida l fora. Ao final, ler os itens 7 e 8 de O Evangelho Segundo o Espiritismo (Captulo VI). Anexo: DINMICA: TUDO O QUE PRECISO PARA SER FELIZ MATERIAL NECESSRIO: Duas caixas pequenas de papelo ou de sapato, Objetos pesados (halteres, pedras, pacotes de quilos de alimentos...), caneta piloto, papel e espelho. DESENVOLVIMENTO: Escrever na caixa TUDO O QUE PRECISO PARA SER FELIZ. A caixa deve ser preenchida com os objetos pesados, de forma que ela fique. Nos objetos, colar papis onde estaro escritas vrias palavras que representem coisas que as pessoas consideram como fundamental para a sua felicidade (bom emprego, sade, famlia, namorado (a), amigos, dinheiro, filhos, religio...). Na caixa 2, o educador deve colocar apenas espelho pregado no fundo da caixa. Bibliografia: O Evangelho Segundo o Espiritismo Avaliao do educador:

ATIVIDADE EXTRA 2
Tema: Dia das mes Data prevista: 02.05.2009
Objetivos: Esclarecer aos jovens a importncia da misso materna na Terra, bem como da valorizao que os filhos precisam dar s suas mes. Obs. No esquecer de falar sobre as mes j desencarnadas. Procedimentos: O encontro ser todo realizado baseado na dinmica da Caixinha (Anexo). Na caixinha haver papis com smbolos, onde (?) significa pergunta, (P) prova e (D) declarao de amor. As perguntas e provas ficaro com o educador e devem ser lidas em ordem. Aqueles que responderem as questes ou executarem as provas ganharo como prmio um chocolate. PERGUNTAS (RETIRADAS DO CAPTULO XIV DO ESE HONRAI PAI E ME) 1- "Honrai a vosso pai e a vossa me OBS.- Para voc, o que esta frase quer dizer? Pea ajuda a dois colegas seus que estejam com peas de roupas claras. 2- Alguns pais, certo, descuidam de seus deveres e no so para os filhos o que deviam ser; mas, a Deus que compete puni-los e no a seus filhos. No compete a estes censur-los, porque talvez hajam merecido que aqueles fossem quais se mostram. OBS.- Comente essa questo, pedindo ajuda a duas pessoas a quem voc no conhea, procurando citar exemplos sobre esse tema. 3- espritas! Compreendei agora o grande papel da Humanidade; compreendei que, quando produzis um corpo, a alma que nele encarna vem do espao para progredir; inteirai-vos dos vossos deveres e ponde todo o vosso amor em aproximar de Deus essa alma; tal a misso que vos est confiada. OBS.- Pea ajuda a um colega seu para responder a seguinte questo relativa ao texto acima: J sabemos que a responsabilidade de ser pai e me grande, mas e quanto responsabilidade de ser filho? 4- Honrar a seu pai e a sua me, no consiste apenas em respeit-los; tambm assisti-los na necessidade; proporcionar-lhes repouso na velhice; cerc-los de cuidados como eles fizeram conosco, na infncia. OBS.- Comente esta questo destacando se os filhos de hoje colocam em prtica esse ensinamento. Pea ajuda a um colega que esteja muito calado. 5- Formam famlias os Espritos que a analogia dos gostos, a identidade do progresso moral e a afeio induzem a reunir-se. OBS.- A partir da frase acima, podemos dizer que NO temos a famlia (pai/me) que pedimos? Pea ajuda a um colega. PROVAS 1- Atravs de mmicas, fazer o grupo adivinhar o filme: CARROS 2- Escolha mais dois colegas e cantem, juntos, um trecho de uma msica que contenha a palavra ME. 3- Atravs do tato, adivinhe o seguinte objeto (escolher com os objetos com antecipao e vendar os olhos do jovem). 4- Atravs de desenho feito em cartolina ou quadro branco, pedir grupo que adivinhe o seguinte captulo de O Livro dos Espritos: INTERVENO DOS ESPRITOS NO MUNDO CORPORAL.

5- Atravs de mmicas, fazer o grupo adivinhar o nome do seguinte filme: E O VENTO LEVOU... DECLARAO DE AMOR 1- Fazer uma declarao de amor filial a sua me e depois escreva em um papel para entreg-la em casa. 2- Declamar a seguinte poesia s mes presentes, l no palco, ajoelhado: Para completar o homem, Deus a fez mulher... Mas para participar no milagre da vida, Deus a fez me. Para liderar uma casa, Deus a fez mulher... Mas para edificar um lar, Deus a fez me. Para estudar, trabalhar e competir, Deus a fez mulher... Mas para guiar a criana insegura, Deus a fez me. Para os desafios da sociedade, Deus a fez mulher... Mas para o amor, a ternura e o carinho, Deus a fez me. Para fazer qualquer trabalho, Deus a fez mulher... Mas para embalar o bero e construir um carter, Deus a fez me. Para ser princesa, Deus a fez mulher... Mas para ser rainha, Deus a fez me. Voc o mais lindo presente de Deus para mim. Eu quero ser uma ddiva de Deus para voc, Te Amo Mame Anexo: DINMICA: CAIXINHA OBJETIVO: Conversar com os jovens sobre um tema que j foi estudado. MATERIAL: Uma caixa e perguntas escritas no papel. DESENVOLVIMENTO: Em uma caixinha, colocam-se as perguntas. A caixinha ser passada entre os jovens e quando um monitor de olhos fechados disser para parar, o jovem que ficou com a caixinha dever retirar uma pergunta e respond-la. Avaliao do educador:
ATIVIDADE EXTRA 3
Tema: Bons pensamentos Data prevista: 06.06.2009
Objetivos: Enfatizar com os jovens a necessidade dos bons pensamentos. Procedimentos: Ler com os jovens o texto Como a gua reflete os nossos sentimentos? de Fernando Guedes de Mello. Perguntar o que eles acharam da experincia e question-los quais consequncias diretas podem ocorrer em novas vidas. Obs. Fornecer as fotos para os jovens observarem mais atentamente.

Anexo: TEXTO: COMO A GUA REFLETE OS NOSSOS SENTIMENTOS? (Fernando Guedes de Mello) Como a gua reflete nossos sentimentos? A gua tem uma mensagem muito importante para ns. A gua est nos dizendo para olharmos muito mais profundamente os nossos egos. Quando ns olhamos nossos egos atravs do espelho da gua, a mensagem torna-se surpreendente, lmpida, inteligvel. Ns sabemos que a vida humana est conectada diretamente qualidade de nossa gua, dentro e em torno de ns. As fotografias e as informaes neste artigo refletem o trabalho de Masaru Emoto, um criativo e visionrio pesquisador japons. O Sr. Emoto publicou um livro importante, A Mensagem de gua com as descobertas da pesquisa mundial que foi realizada por ele. Se voc tem qualquer dvida de que seus pensamentos afetam tudo em, e ao redor de voc, as informaes e fotografias que so apresentadas aqui, tiradas do livro com os resultados da pesquisa publicada por Emoto, mudaro sua mente e alteraro suas convices profundamente. Com o trabalho do Sr. Emoto, ficamos munidos de evidncia efetiva de que a energias vibracionais humanas, pensamentos, palavras, ideias e msicas, afetam a estrutura molecular da gua. A mesma gua que compreende setenta por cento de um corpo humano maduro e cobre a mesma proporo do nosso planeta. A gua a fonte de toda a vida neste planeta e qualidade e integridade so vitalmente importantes a todas as formas de vida. O corpo como uma esponja e est composto de trilhes de cmaras chamadas clulas que comportam lquido. A qualidade de nossa vida est diretamente ligada qualidade de nossa gua. A gua uma substncia muito malevel. Sua forma fsica adapta-se facilmente ao que o ambiente contm. Mas a aparncia fsica no a nica coisa que muda, sua estrutura molecular tambm muda. A energia ou as vibraes do ambiente mudaro a forma molecular da gua. Neste sentido a gua tem, no somente a habilidade de refletir visualmente o ambiente, mas tambm reflete molecularmente este ambiente. O Sr. Emoto documentou visualmente estas mudanas moleculares na gua por meio de suas tcnicas fotogrficas. Ele congelou gotas de gua e examinou-as ento sob um microscpio de campo escuro dotado de recursos fotogrficos. Seu trabalho demonstra claramente a diversidade da estrutura molecular da gua e do efeito do ambiente sobre a sua respectiva estrutura molecular. A neve tem cado sobre a Terra por mais de alguns milhes de anos. Cada floco de neve, como j dissemos, tem uma forma e uma estrutura muito originais. Congelando a gua e examinando a fotografia da estrutura, como o Sr. Emoto fez, voc obter incrveis informaes a respeito da gua. Sr. Emoto descobriu muitas diferenas fascinantes nas estruturas cristalinas da gua de muitas fontes diversas e condies diferentes ao redor do planeta. A nascente de gua pura que jorra da montanha mostra maravilhosos desenhos geomtricos em seus padres cristalinos. guas poludas e txicas das reas industriais e povoadas, guas estagnadas das tubulaes e represadas em armazenamentos mostram estruturas cristalinas definitivamente distorcidas e formadas aleatoriamente. Com a popularidade recente da terapia da msica, o Sr. Emoto decidiu observar que efeito a msica tem na estrutura da gua. Colocou uma gua destilada entre dois alto-falantes por diversas horas e fotografou ento os cristais que se formaram depois que a gua foi congelada. Aps ter visto como a gua reagia s circunstncias ambientais, poluio e msica, o Sr. Emoto e seus colegas decidiram observar como os pensamentos e as palavras afetavam a formao de guas destiladas no tratadas e guas puras, usando palavras datilografadas em papel por um processador de texto e coladas nos frascos de vidro durante a noite. O mesmo procedimento foi executado usando os nomes de pessoas falecidas. As guas foram ento congeladas e fotografadas. O trabalho extraordinrio de Masaru Emoto uma revelao surpreendente, e uma ferramenta poderosa que pode mudar nossas percepes de ns mesmos e do mundo em que vivemos, sempre. Ns temos evidncias profundas de que podemos curar positivamente e podemos transformar a ns mesmos e ao nosso planeta pelos pensamentos que ns escolhemos pensar e as maneiras como colocamos estes pensamentos em ao.

Estas fotografias mostram os incrveis reflexos da gua, como viva e altamente receptiva a cada uma de nossas emoes e pensamentos. Ficou claro que a gua facilmente assimila as vibraes e as energias do ambiente, seja txico e poludo ou naturalmente puro. QUE A PAZ POSSA ALCANAR OS NOSSOS MENORES GESTOS.
Nascente Sanbu-ichi Yusui
Rio do Japo-Shimanto,considerado o ltimo Rio Limpo do Japo.
Gelo Antrtico
Fonte em Lourdes, Frana
Lago de Biwako,o maior lago do centro do Japo e charco da Regio de Kinti. A poluio est se tornando pior.
Rio Yodo, Japan,vazamento na Baa de Osaka. O rio passa Pelas maiores cidades em Kasai
Represa Fujiwara,antes oferecimento de uma orao
Represa Fujiwara,depois de uma orao oferecida

Sutra Tibetano
Dana folclrica Kawachi
Rock Heavy Metal
Amor e admirao
Voc me faz mal. Eu vou matar voc.
Adolph Hitler
Obrigado
Madre Tereza
Bibliografia: Site: http://www.femar.org.br/agua.htm Avaliao do educador:

SUGESTES DE AULA ESPECIAL REVISO DOS ENCONTROS

AULA ESPECIAL 1
Tema: Reviso dos Encontros 1 ao 8 Data prevista: 25.04.2009
Objetivos: Revisar os assuntos estudados nos encontros: 1 Encontro Deus 2 Encontro Codificao Esprita 3 Encontro Conhecendo a codificao (O Livro dos Espritos) 4 Encontro Conhecendo a codificao (A Gnese e O Livro dos Mdiuns) 5 Encontro Conhecendo a codificao (O cu e o inferno e O Evangelho Segundo o Espiritismo) 6 Encontro Imortalidade da Alma 7 Encontro Justia Divina 8 Encontro Reencarnao Procedimentos: Fazer a reviso dos temas estudados atravs do JOGO DE PERGUNTAS E RESPOSTAS. O educador dever dividir os jovens em duas equipes que iro disputar entre si quem consegue responder mais questes e realizar mais provas. O educador que conduzir o jogo convocar, a cada pergunta/prova, um jovem diferente para sortear um nmero que corresponder a uma pergunta/prova. Para incentivar a participao dos jovens, aqueles que se oferecerem para ir a frente concorrero a um bombom ou chocolate cada vez que acertarem a questo ou executarem uma prova satisfatoriamente. A cada pergunta ou prova que o jovem conseguir resolver sozinho, a equipe ganha 5 pontos, se no souber e quiser pedir ajuda aos colegas de sua equipe, valer s 3 pontos e quem ganha o chocolate, em caso de acerto, quem veio substitu-lo respondendo a questo. Seguem abaixo as perguntas e provas j numeradas. No esquecer de colocar em dois saquinhos a numerao que ser sorteada para as perguntas e as provas. Perguntas: 1) Cite ao menos um princpio ou lei em que se baseia a Justia Divina. R Lei de Causa e Efeito; Lei da Pluralidade das Existncias. 2) Cite uma forma pela qual podemos saber que Deus existe. R Pelo axioma de que todo efeito inteligente tem uma causa inteligente, pelo sentimento inato que todos os povos tm da divindade, cuja adorao varia conforme seu grau de evoluo ou pela suas obras, como a natureza. 3) Segundo a Doutrina Esprita, como se chamam as trs partes bsicas de que formada a pessoa encarnada? R Esprito, perisprito e corpo fsico. 4) Qual o verdadeiro nome (completo) de Allan Kardec? R Hippolyte Leon Denizard Rivail. 5) Cite os atributos de Deus conforme O Livro dos Espritos. R Eterno, Imutvel, imaterial, nico, todopoderoso e soberanamente justo e bom. 6) A Doutrina Esprita tem um trplice aspecto, cite quais so eles. R Cincia, Filosofia e Religio 7) Que Deus, segundo O Livro dos Espritos (a resposta tem que ser pelo menos parecida com a do livro)? R Inteligncia suprema, causa primeira de todas as coisas. 8) Quais os livros da codificao esprita? R - O Livro dos Espritos, O Livro dos Mdiuns, O Evangelho

Segundo o Espiritismo, O Cu e o Inferno e A Gnese. 9) Em quantas partes est divido O Livro dos Espritos? Quais so elas? R O Livros dos Espritos est dividido em 4 partes. 1 parte - Das causas primrias, 2 parte - Do mundo esprita ou mundo dos Espritos, 3 parte - Das leis morais e 4 parte - Das esperanas e consolaes. 10) Quais so as principais informaes contidas no livro A Gnese? R - A Gnese traz a viso esprita sobre a formao e povoamento dos mundos, os milagres e as predies. 11) Qual o ano de publicao do Livro dos Mdiuns? R 1861. 12) Quais os principais ensinamentos que podemos encontrar no livro O Cu e o Inferno? R Um exame comparado das doutrinas sobre a passagem da vida corporal vida espiritual, sobre as penalidades e recompensas futuras, sobre os anjos e demnios, sobre as penas, etc., seguido de numerosos exemplos acerca da situao real da alma durante e depois da morte. 13) Qual das partes de O Livro dos Espritos serviu como base para a elaborao de O Evangelho Segundo o Espiritismo? R A 3 parte. 14) Qual dos livros da codificao d nfase ao aspecto moral dos ensinos de Jesus? R O Evangelho Segundo o Espiritismo. 15) Cite 3 provas da reencarnao? R - Pode-se citar como provas da reencarnao: as lembranas de fatos ocorridos em outra encarnao, as reconstituies das vidas anteriores sob hipnose e as faculdades incrveis das crianas superdotadas. Provas: 1) Fazer seu grupo adivinhar, atravs de uma mmica, o filme A fuga das galinhas. 2) Um componente do grupo dever ficar diante das outras equipes, bem srio. Um membro de cada equipe adversria dever fazer palhaada at ele rir (sem toc-lo) 3) Algum do grupo dever cantar um trecho de uma msica que contenha a palavra amigo ou amizade. 4) Com os olhos vendados adivinhe atravs do tato trs objetos. Material necessrio: Venda para os olhos e objetos para adivinhar (cadeado, pincel ...). 5) Fazer seu grupo adivinhar, atravs de uma mmica, a palavra reencarnao. 6) Escolha algum de uma das equipes participantes. Vocs dois enchero um balo cada at estourar. 7) Anote em um papel o nome de todos os componentes da sua equipe. 8) Algum do grupo dever cantar um trecho de uma msica que contenha a palavra vida. 9) Fazer seu grupo adivinhar, atravs de uma mmica, a passagem de O Evangelho Segundo o Espiritismo No vim destruir a lei. 10) Diga o nome do livro da codificao esprita que fala sobre Mediunidade? R O Livro dos Mdiuns. 11) Um dos componentes do grupo dever acertar 2 bolas em uma caixa que estar a uma certa distncia deste. Ele ter 3 tentativas. 12) O jovem dever dizer o nome de 2 assuntos estudados na Mocidade. R A resposta ser dois dentre esses temas: Deus, Codificao Esprita, Conhecendo a codificao (O Livro dos Espritos), Conhecendo a codificao (A Gnese e O Livro dos Mdiuns), Conhecendo a codificao (O cu e o inferno e O Evangelho Segundo o Espiritismo), Imortalidade da Alma, Justia Divina e Reencarnao. 13) Fazer seu grupo adivinhar, atravs de uma mmica, o livro A Gnese. 14) Algum do grupo dever cantar um trecho de uma msica que contenha a palavra Amor. 15) Escolha algum de uma das equipes participantes. Vocs dois enchero um balo cada at estourar. Avaliao do educador:

AULA ESPECIAL 2
Tema: Reviso dos Encontros 9 ao 14 Data prevista: 27.06.2009
Objetivos: Revisar os assuntos estudados nos encontros: 9 Encontro Reencarnao e Laos de famlia 10 Encontro Mediunidade 11 Encontro Influncia dos Espritos 12 Encontro Jovens e seus relacionamentos 13 Encontro H muitas moradas na casa de meu Pai 14 Encontro Eu e minha casa Procedimentos: Fazer a reviso dos temas estudados atravs do JOGO DA VELHA. Este jogo baseia-se nas mesmas regras do to bem conhecido jogo da velha. Atravs do preenchimento dos 9 espaos com O ou X, quem conseguir coloc-los em seqncia de 3, ganha. Uma equipe fica com o O e a outra com o X. Com antecipao, o educador dever preparar o jogo (abaixo), porm, nos espaos onde as equipes colocaro os smbolos, haver os nmeros que sero escolhidos pelos jovens. Em cada nmero h uma pergunta e uma prova. O smbolo O ou X somente ser marcado se a equipe responder a pergunta e cumprir a prova corretamente. Se a equipe errar, o smbolo da outra equipe ser colocado no espao.
1 4 7
2 5 8
3 6 9
Espao 1: Pergunta - A qual categoria de mundo pertence o Planeta Terra? R Planeta de provas e expiaes. Prova Faa uma mmica sobre a passagem do evangelho H muitas moradas na casa de meu Pai. Espao 2: Pergunta Qual a diferena entre ressurreio de reencarnao? R A ressurreio d a ideia de que um corpo que j virou p vir a ressurgir das cinzas, o que a cincia mostra que impossvel. J a reencarnao a volta do Esprito ao plano fsico, mas em um novo corpo, que foi gerado segundo as leis biolgicas que regem a reproduo humana. Prova Os jovens do grupo devero encher 5 bales at estourar e achar o papel onde est escrita a palavra reencarnao. Os jovens tero 1 minuto. (Obs. O educador dever colocar dentro de cada balo um papelzinho dobrado, mas em apenas um dos papis estar escrito a palavra reencarnao). Espao 3: Pergunta Famlia espiritual , necessariamente, o mesmo que famlia corporal? R No, porque a carne

se origina da carne, mas o esprito no provm do esprito. Assim, a famlia espiritual formada em razo da afinidade e amor que une as pessoas ou espritos. Prova Fazer seu grupo adivinhar, atravs de uma mmica as palavras Famlia universal. Espao 4: Pergunta O que mediunidade? R Allan Kardec denominava "mdiuns" as pessoas capazes de produzir fenmenos ostensivos com suas faculdades. Prova Escreva no papel 4 tipos de mdiuns de efeitos fsicos e 4 tipos de mdiuns de efeitos inteligentes. Espao 5: Pergunta Como podemos neutralizar a influncia dos espritos? R Praticando o bem e pondo em Deus vossa confiana, repelireis a influncia dos espritos inferiores e aniquilareis o imprio que desejam fazer sobre vs. Prova Dizer 5 virtudes e 5 defeitos. Espao 6: Pergunta O que vocs entendem da seguinte frase contida no Evangelho Segundo o Espiritismo Amar o prximo como a si mesmo; fazer aos outros o que gostaramos que fizessem por ns a expresso mais completa da caridade, pois resume todos os deveres em relao ao prximo. Prova Escreva no papel o nome de todos os jovens que participam da Mocidade. Espao 7: Pergunta Verdadeiro ou Falso? Devemos utilizar a mediunidade de qualquer forma, at para ganhar dinheiro. Afinal, temos que utilizar o dom que Deus nos deu. R Falso. Prova Os jovens do grupo devero encher 5 bales at estourar e achar o papel onde esto escritas partes de uma frase. Os jovens devero juntar as palavras e organizar a frase O mdium dever empregar a sua mediunidade de acordo com os ensinamentos da Doutrina Consoladora dos Espritos, esforando-se por ser bom e desenvolvendo suas qualidades morais, atraindo, assim, espritos de natureza mais elevada. (Obs. O educador dever preparar os bales com antecedncia). Espao 8: Pergunta Cite a classificao dos 5 diferentes tipos de mundos e suas principais caractersticas. R Mundos Primitivos destinados s primeiras encarnaes da alma humana; Mundos de Expiao e Provas onde domina o mal (Terra); Mundos de Regenerao nos quais as almas ainda tm o que expiar, haurem novas foras repousando das fadigas da luta; Mundos Ditosos onde o bem sobrepuja o mal; Mundos Celestes ou Divinos habitaes de espritos depurados, onde exclusivamente reina o bem. Prova Fazer seu grupo adivinhar, atravs de uma mmica o filme O contato. Espao 9: Pergunta O que o Evangelho no Lar? R o estudo do Evangelho de Jesus em reunio familiar, dentro de nossas casas. Prova Cite, de modo geral, o que preciso para realizar o Evangelho no Lar em nossas casas. R 1 Devemos marcar um dia e hora apropriada para nos reunir. As reunies devero ser realizadas todas as semanas e no esporadicamente; 2 No dia marcado, fazer a prece inicial; 3 Ler um trecho do Evangelho Segundo o Espiritismo; 4 Fazer comentrios sobre o trecho lido; 5 Fazer a prece final. Avaliao do educador:

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5. Sugestes para melhoria na qualidade do encontro?

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