MAYORDOMA SOBRE LOS DIEZMOS INTRODUCCION: La iglesia de Dios cree y sostiene la Biblia completa, correctamente trazada.

El Nuevo testamento es su nica regla de gobierno y disciplina. Partiendo de esta verdad, aceptamos que en el Antiguo Testamento hay principios que rigen la vida de la iglesia. En l se nos ensea el sistema financiero establecido por Dios para mantener la estabilidad econmica del pueblo israelita; ya que cualquier institucin que desarrolla una funcin iglesia. El sistema financiero que haba sido dado por Dios al pueblo de Israel, consista en los diezmo, ofrendas y primicias; y de igual manera es el sistema para la iglesia del Nuevo Testamento, que es el pueblo de Dios (1 Pedro 2:9). I. DEFINICIN DE DIEZMO. El diezmo es la decima parte de las entradas o ganancia netas, dedicada a Dios para fines religiosos y como expresin de adoracin a l. II. ACTITUDES DE LOS DIEZMADORES Y SUS NIVELS DE MAYORDOMIA. Se observan cuatro actitudes: 1. Como un soborno. Cuando tratamos de comprometer a Dios para que a cambio de la ofrenda que le damos El haga ms fcil nuestra vida. Le damos uno y esperamos que El nos devuelva diez. 2. Como un regateo. Cuando se entabla en nosotros mismos una lucha por lo que debemos dar: si ms o menos. 3. Como una cosa comn. Cuando se da como si se hiciera un servicio cualquiera. El diezmo en este nivel es una contribucin como cualquier otra. sobre la tierra tiene necesidades financieras o econmicas que deben ser satisfechas incluyendo la

4. La

verdadera

mayordoma.

Cuando

en

un

espritu

de

adoracin

reconocemos el derecho que tiene Dios a sus bienes y damos generosamente, de buena voluntad, el dinero, el tiempo y aun nos damos a nosotros mismos para su causa. III. EL DIEZMO EN EL ANTIGUO TESTAMENTO. Cuando el sistema mosaico fue establecido, Dios demand de su pueblo los diezmos de todo; lo que comenz como un acto voluntario y espontneo (como se menciona con Abraham), lleg a ser una exigencia legal. A. En Gnesis 14:20 es el primer pasaje en que se menciona el diezmo. El que daba el diezmo en esta ocasin era Abram; el que lo recibi fue Melquicedec, identificado como un sacerdote de Dios. No hay indicacin en cuanto al motivo de este acto por parte de Abram excepto gratitud. B. El siguiente pasaje en que encontramos referencia al diezmo es en Gnesis 28:22 en palabras del propio Jacob en Betel. La cauda que le significado a este pasaje, es que demuestra la existencia de la prctica de diezmar, previo al declogo (la ley de Moiss). Y que el diezmo era una de las bendiciones de Dios y una forma de expresar adoracin y agradecimiento. C. En el captulo 27: 30-34, de Levtico encontramos una serie de instrucciones relacionada con ddivas y dedicaciones a Dios Al fin del captulo aparece el diezmo como parte de la ofrenda que demanda el Seor. Varias cosas merecen ser enfocadas de este pasaje. El diezmo mencionado es del fruto de la tierra, de toda cosecha, del rebao y de ganado. Aun menciona que el fruto del animal o el animal mismo deba ser trado y ofrendado a Dios. Los que traan el diezmo de los frutos, cuales quiera que fueren; en especie o bien en el valor, debiendo pagar el 20% por encima de su valor original. El diezmo era considerado sagrado, una pertenencia de Dios. Lo reciban de Su parte los hombres dedicados a su obra, los sacerdotes.
2

D. En nmeros 18:21-32, tenemos informacin adicional en cuanto al diezmo. No solo era recibido por los Levitas (sacerdotes), sino que era tambin para ellos. Los Levitas, en torno, daban el diezmo de los diezmos que reciban y lo ofrecan al Seor. Esto responde a las inquietudes de algunos que pretenden no diezmar porque les satisface pensar que con su servicio a Dios es suficiente, y que estn exentos de diezmar. E. En Deuteronomio 12 y 14 se demuestra que el diezmo debe ser llevado a un lugar especfico. No donde yo quiera o sienta que debo entregarlo o invertirlo, sino el lugar que Dios designo especficamente. Entiendo que es la sinagoga, o templo, el lugar donde uno adora y cumple con sus deberes congregacionales de culto y comunin. F. En Deuteronomio 14:24-26 se nos instruye diciendo que si se dificulta trasportarlo, el diezmo debe convertirse en dinero y despus de estar en el lugar designado que se reconvierta en productos etc. Y se consagre a Jehov en forma de culto, que incluya el deleite personal y familiar, sin descuidar a los que ministran. IV. EL DIEZMO EN EL NUEVO TESTAMENTO. A. En el Nuevo Testamento el Diezmo es mencionado muy pocas veces. La referencia de nuestro Seor Jess, en Mateo 23:23 fue una parte menor de lo que El enseo en relacin con dar. Especialmente hablando del costo total de mayordoma. B. La segunda referencia la encontramos en Lucas 18:10-14, cuando refiere la parbola del publicano y el fariseo. El pasaje aqu nos es til para establecer que en el tiempo en que Cristo vivi entre los hombres, se practicaba consagrar el diezmo.

C. En hebreos 7:1-10, otra vez aparece la prctica del diezmo asomndose. El versculo ocho claramente dice que, mientras que aqu en la tierra son hombres mortales lo que reciben los diezmos, Dios toma nota en el cielo, de nuestra obediencia para actuar de acuerdo a su promesa. V. PORQUE LOS CRISTIANOS DIEZMAMOS: A. Porque Dios me lo ordena. 1. La biblia dice Traed todos los diezmos Esto es una orden, y

Dios lo ordena categricamente. Mi deber es obedecerlo. No hay nada que reemplace a la obediencia. Si yo pretendo servir a Dios sin ofrecer mi obediencia, estoy perdiendo mi tiempo, me estoy engaando a m mismo. 2. La adoracin, la oracin, la lectura de la Biblia, la asistencia a la iglesia, no substituyen la obligacin que tengo con Dios de obedecerle. El Seor me dice en Su palabra: Si me amis, guardad mis mandamientos (Juan 14:15). Se complacer Jehov tanto en los holocaustos y vctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehov? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios y el prestar atencin que la grosura de los carneros (1 Samuel 15:22). B. Porque, el no darlo, uno se convierte en un ladrn, robndole a: DIOS. 1. 2. El pecado es en primer lugar contra Dios, porque es Dios el No es un pecado tanto contra la iglesia, ni contra el ministro

que ha ordenado que se entreguen a l los diezmos. de Dios, sino directamente contra Dios: es Su ley la que se viola!
4

3.

Cuando David pec con Betsab y su esposo Uras heteo, fue

reprendido por el profeta Natn, y lo primero que David dijo, fue: Pequ contra Jehov (2 Sam.12:13). No fue un pecado contra Uras heteo, el esposo de Betsab, no fue un pecado contra Betsab, la mujer seducida; no fue un pecado contra la nacin y contra la sociedad: fue directamente y en primer lugar contra Dios. LA IGLESIA. 1. No hay ninguna iglesia que pueda funcionar sin los diezmos de sus miembros. 2. Dios no ha establecido que Su obra marche con ofrendas voluntarias, nada ms, ni con actividades, ni con cuotas: ha establecido que marche con los diezmos! 3. No dar los diezmos impide la marcha de la obra de Dios. Si uno da los diezmos est a del lado de Dios, ayudando para que Su obra progrese, marche; si uno no los da, est del lado del demonio, el cual no desea que la obra de Dios marche. La obra de Dios no puede marchar sin el dinero de los hijos de Dios. 4. Por eso se debe de insistir que dar los diezmos es un asunto espiritual; es asunto de obediencia a Dios; no darlos es un problema de desobediencia a Dios. Sinceramente se pude decir que la vida espiritual esta en proporcin a cunto uno le da a Dios como un acto de amor, de la misma manera uno puede afirmar que lo que uno da o no da esta en proporcin al nivel de su vida espiritual. Si la vida espiritual est bien, la persona dar a Dios generosamente, si no lo est no lo har. SE ROBA A S MISMO. 1. Dios ha prometido bendecir en abundancia a quien da sus diezmos: Traed todos los diezmos al alfol y hay alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice Jehov de los ejrcitos, si
5

no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde (Malaquas 3:10). 2. Honra a Jehov con tus bienesy sern llenos tus graneros con abundancia y tus lagares rebosaran de mosto (Pr. 3:9,10) 3. yo honrar a los que me honran, y los que me desprecian sern tenidos en poco (1 de Samuel 2:30). 4. Cuando t no le das a Dios lo que a l le pertenece, te ests robando as mismo la bendicin. El promete bendecir a los que dan sus diezmos. 5. El dinero que muchos cristianos gastan en doctores, medicinas y hospitales, en abogados y trmites legales, lo ahorraran si le dieran a dios sus diezmos. Lo que uno no le da a Dios, no rinde! Se convierte en castigo! LE ROBA A LA FAMILIA. 1. Muchos hijos tienen el derecho de acusar a sus padres, y con mucha razn, por los bienes que no tienen, porque por la desobediencia de sus padres los hijos no tiene ms que pobreza y necesidades. 2. Los padres, con su desobediencia a Dios, le han negado a sus hijos las muchas bendiciones que pudieron haber recibido. 3. Si no cumplimos con Dios con la intencin de cosecha nosotros mismos la bendicin de Dios, hagmoslo para que nuestros hijos la cosechen. Si yo no logro, por alguna razn, recibir toda la bendicin de Dios, ser muy feliz si mis hijos la reciben. Recuerda: cada vez que t le eres infiel a Dios y le niegas lo que es suyo, estas pecando contra tus hijos y tu esposa. LE ROBA AL SIERVO DE DIOS, AL PASTOR. 1. El ministro recibe su sostenimiento de los diezmos del pueblo de Dios. El Seor Jesucristo dijo: El obrero es digno de su salario (Lucas 10:17). El apstol Pablo dijo: As tambin
6

orden el Seor a los que anuncia vivan del evangelio (1 Corintios 9:14).

el evangelio, que

2. Pero cuntos cristianos hay que piensan que el siervo de Dios debe vivir por fe, esto es de las ddivas de aquellos que se compadezcan de l. Cuntos cristianos hay que creen que su ministros debe ponerse nicamente ropa usada miembros de su iglesia que los le regalen! Los siguientes casos son

verdicos y son citados para probar lo que estoy diciendo: 3. Un ministro se encontr con otro ministro quien vesta ropa un tanto rara. El primero le dice el segundo: Oye, Por qu traes esa corbata ancha y anticuada? De dnde la sacaste? Me traes puestos te quedan muy parece que esos zapatos que

grandes! Tu camisa es de un color, el saco de otro, el pantaln de otro, la corbata de otro. Por qu vistes as?. El otro le respondi: Es la ropa que me han regalado los miembros de mi iglesia. 4. Un pastor y su esposa se encerraron en su recmara para comerse un helado. Y alguien les pregunt Y por qu tienen que comerlo escondidos? Ellos respondieron: Si los oficiales de la iglesia se enteran, van a decir que estamos derrochando nuestro dinero 5. Otro pastor fue citado por el cuerpo de oficiales quien lo interrogaron acerca del vestido nuevo que haba comprad su esposa. Queran saber cunto haba pagado por dicho vestido. 6. Lo triste es que todas esta averiguaciones y durezas de corazn son tpicas en aquellos que no dan sus diezmos; los que los dan su diezmos quieren sentirse orgullosos de cmo vive y viste su pastor y su familia.

C. Porque amo a Dios. 1. Las personas que no le dan sus diezmos al Seor es el

resultado de problema espiritual. La persona podr mencionar media docena de razones, pero la razn principal es espiritual: hay cierta falla que impide que se le d a Dios lo que es de l. 2. Todos, para complacer un ser querido, hacemos regalos que en navidad y pasa los son caros. La mayora se endeudado su amor a sus amamos. 3. Cuando hay amor, no se piensa quelas cosas son un sacrificio: se piensa en darlo todo. El ejemplo mximo es Dios. San Pablo, hablando precisamente de la generosidad con que le debemos dar a Dios, usa como ejemplo a nuestro Seor Jesucristo, y dice: Porque ya conocis la gracia de nuestro Seor Jesucristo, que por amor a vosotros se hizo pobre, siendo rico, para que vosotros con su pobreza fueseis enriquecidos (2 Corintios 8:9). El Seor se hizo pobre por amor a nosotros, ste es el ejemplo que debemos imitar. Cuando hay amor siempre se da, cuando no hay amor, aunque se tenga millones, no se da nada. 4. Cuando hay amor hay una entrega total, desinteresado, incondicional. San Lucas nos menciona que levantando (Jess) los ojos, vio a los ricos que echaban sus ofrendas en el arca de las ofrendas. Vio tambin a una viuda muy pobre, que echaba all dos blancas. Y dijo: En verdad os digo, que esta viuda pobre ech ms que todos. Porque todos aquellos echaron para las ofrendas de Dios de lo que les sobraba, mas sta, DE SU POBREZA ech todo el sustento que tena (Lucas 21:1-4).
8

primeros meses del ao pagando regalos con los cuales expres a sus seres queridos. No hay precio que nos parezca elevado si lo que deseamos es para una persona que

5.

Gracias a Dios que en las iglesias hay personas muy parecidas

a esta viuda pobre, que de su pobreza dan con el mismo amor. Desgraciadamente, hay aquellos que solamente le dan a Dios de lo que les sobra, si es que les sobra algo. CONCLUSIN: 1. Dios quiere lo primero y lo mejor de nosotros 2. Dios quiere que sus siervos sean sostenidos 3. Dios quiere que sus ministros diezmen 4. Dios quiere que celebremos cuando damos 5. Dios quiere que seamos bendecidos. 6. Dios quiere que no le robemos la bendicin a nuestra familia, a nuestra iglesia, a nuestro pastor y a nosotros mismos.