GUIA DOS MAONS ESCOCESES. ou CADERNO DOS TRS GRAUS SIMBLICOS DO RITO ANTIGO E ACEITO.

Elaborado pelo Grande Oriente de Frana em 1804. Venervel. Em EDIMBURGO. 58 GUIA

DOS

MAONS ESCOCESES.

APRENDIZ MAOM. ABERTURA. O Ven d um golpe de malhete e diz: P. R. P. Carssimo Ir Primeiro Vig , qual o primeiro dever de um Vigilante em Loja? Assegurar-se que o Templo est coberto. Fazei tal verificao, meu Irmo.

O Irmo Cobridor faz o seu ofcio e presta contas ao Primeiro Vigilante. R. P. R. P. R. V M , o templo est coberto. Qual o segundo dever do Primeiro Vigilante em Loja? Assegurar que todos os Irmos que a compem so Maons. Estes so, Carssimo Irmo? Os Irmos de ambas as Colunas so Maons, Venervel Mestre .

O Ven d um golpe de malhete. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. Carssimo Ir Segundo Dicono, qual o vosso lugar em Loja? direita do Primeiro Vigilante, se este assim o permitir. Para que, meu Ir ? Para encaminhar suas ordens ao Segundo Vig , e velar para que os Irmos se conservem decentemente em suas Colunas. Qual o lugar do Primeiro Dicono? Atrs ou direita do Venervel, se este assim o permitir . Para que, Carssimo Ir Primeiro Dicono? Para encaminhar suas ordens ao Primeiro Vigilante e a todas as Dignidades, para que os trabalhos sejam prontamente executados. Qual o lugar do Segundo Vigilante? Ao Sul.

P. R.

Para que, Carssimo Irmo Segundo Vigilante, ocupais este lugar? Para melhor observar o Sol em seu meridiano, chamar os obreiros ao trabalho, e mand-los dos trabalhos recreao, afim de que o Venervel Mestre cubrase de honra e glria. Qual o lugar do Primeiro Vigilante? Ao Ocidente. Para que, Carssimo Irmo Primeiro Vigilante? Assim como o Sol se oculta no Ocidente para fechar o dia, do mesmo modo ali o Primeiro Vigilante se coloca para abrir e fechar a Loja, pagar os obreiros e mant-los contentes e satisfeitos. Qual o lugar do Venervel Mestre? Ao Oriente. Para que, meu Irmo ? Assim como o Sol se eleva no Oriente para iniciar a sua trajetria e abrir o dia, do mesmo modo o Venervel Mestre ali se coloca para abrir a Loja, dirigir os seus trabalhos e esclarec-los com suas luzes. A que horas os aprendizes maons do incio aos seus trabalhos? Ao meio dia, Venervel Mestre. Que horas so, Ir Segundo Vigilante? Meio dia em ponto.

P. R. P. R.

P. R. P. R.

P. R. P. R.

O Venervel Mestre bate por trs golpes de malhete de iguais espaamentos; em seguida virase para o Primeiro Dicono, feito o sinal gutural. O Venervel Mestre d ao Primeiro Dicono a palavra sagrada em seu ouvido para a abertura da Loja de Aprendizes Maons do Rito Escocs. O Primeiro Dicono a leva ao Primeiro Vig que a envia por seu dicono ao Segundo Vig , onde aps ter reconhecido-a d um golpe de malhete e diz ao Venervel que tudo se encontra justo e perfeito. O Venervel retira o seu chapu e diz: Ven Em nome de Deus e de So Joo da Esccia, a Loja de Aprendiz est aberta. A nenhum Ir permitido falar ou passar de uma Coluna a outra sem obter permisso; tratar de qualquer assunto poltico ou controverso, sob o rigor das penas que comandam o status geral da Ordem. A mim, meus Irmos. Todos do o sinal e a bateria de costume. O Vendiz: Ven Em seus lugares, meus IIr . (Ele se senta) Carssimo Ir Secretrio, faa-nos conhecer a leitura da prancha traada de nossa ltima reunio. Ele bate e diz: Ven Ateno, meus Irmos.

Ao trmino da leitura, o Ven bate, sendo repetido pelos VVig Ven IIr Primeiro e Segundo VVig , anunciai em vossas Colunas que se qualquer dos IIr que queiram fazer observaes, a palavra vos ser concedida. Os dois VVig do um golpe de malhete. O Primeiro diz: 1 Vig Ven , o silncio reina sobre as duas Colunas. dada a sano dos trabalhos sob as concluses do Ir Orador. Ven : Ir M des CCer , ide ao trio do Templo, para verificar se l encontram-se IIr Visitantes. O M de CCer sai de seu lugar e presta contas aos dois Vigilantes ; vai recolher os certificados dos IIr visitantes e retorna para a companhia dos visitantes. O Ven envia o Ir Grande Experto Cobridor para telhar os visitantes, e um outro Experto para tomar as assinaturas de modo a verificar com aquelas dos certificados. Ven Ir Cobridor anunciai ao M de CCer que este pode apresentar os IIr Visitantes. O Ir M de CCer bate e os Vigilantes anunciam. Ven D-lhes a entrada ao Templo. De p e a Ordem, meus IIr .

O M de CCer os coloca entre os Vigilantes. Ven De p e a Ordem.

O Ven faz-lhes as seguintes questes: P. R. P. R. P. R. P. R. P. De onde vindes? (Um dos visitantes responde): De uma Loja de So Joo da Esccia, Ven . O que trazeis? Alegria, sade e prosperidade a todos os meus IIr Nada mais trazeis consigo? O Ven M de minha Loja vos sada por trs vezes trs. Que se faz em vossa Loja? Elevam-se templos virtude e cavam-se masmorras aos vcios. O que vindes aqui fazer?

R. Vencer minhas paixes, submeter minhas vontades e fazer novos progressos na Maonaria. D. R. O que desejais, Carssimo Ir ? Um lugar entre vs.

Vn Ele vos ser concedido. Ir M de CCer , conduzi este Ir ao lugar a que ele se destina. (Ele assim o conduz). Se o Ir visitante um oficial da Obedincia ou representante dela, um Grande Eleito da Vontade Sagrada, ou Subl Prncipe do Real Segredo, ele ser recebido com cinco estrelas, bateria incessante e abbada de ao; com trs estrelas se for um Venervel Mestre. O Venervel cumprimenta os visitantes e pede para eles uma aclamao. INICIAO. Ven Ir Exp , verificai se o profano est na Cmara das Reflexes. Ele sai e retorna fazendo seu relatrio. O Ven bate e os VVigrepetem. Ven Meus IIr os trs escrutnios foram favorveis ao profano N... A ordem dos trabalhos chegou Iniciao; vs estais dispostos a proced-la? Todos os Irmos levantam a mo. Ven Ir Experto, valha-vos de uma caneta, de tinta e de papel, e levai-os at o Profano. Dizei-lhes que as provas a que ser submetido so muito perigosas e prudente que este faa o seu testamento. O Experto se retira e quando o testamento tiver sido preenchido, este o procura e leva o mesmo ao Venervel, que ordenar a leitura do testamento pelo Ir Orador. O Venervel em seguida solicita ao IrTesoureiro sua opinio, se este est satisfeito. Se ele no estiver, o Venervel dir : Cumpri o vosso dever. O Tesoureiro ir at o Profano, exigir-lhe-s as taxas de sua Iniciao e em seguida retornar Loja, onde dir: Estou agora satisfeito. Ven Ir. Experto, retorne ao Profano; preparai-o e trazei-o porta do Templo, ao Ir. M. de CCer. O Experto o retira da Cmara das Reflexes, venda seus olhos, retira todos os seus metais, o coloca em uma camisa com o comprimento da cabea cintura, mantendo o peito esquerdo descoberto, o joelho direito nu e o p esquerdo em chinelo. O M de CCer. Se apodera do candidato e d um grande golpe com a mo na porta do Templo. Os dois VVig. fazem os anncios de praxe, e o Primeiro Vigilante, com voz forte, diz : 1 VigVenervel, bate porta do Templo um profano. Ven Vede quem , meu Irmo, o temerrio que ousa interromper nossos augustos trabalhos. O Ir. Cobridor pe delicadamente a ponta de sua espada sobre o peito do candidato, tomando o cuidado de no feri-lo, mas fazendo com que sinta o frio do ferro; em seguida diz em voz alta: Cobr Quem o audacioso que vem forar a entrada do Templo? MCCerBaixai a vossa espada, sou eu, o Ir. Experto que apresenta um profano a esta respeitvel Loja. Ven (forando a voz). Meus IIr., armai-vos de vosssas espadas ; um profano encontra-se porta do Templo. Ir. M de CCer , que indiscrio a vossa de apresentar aqui um profano! O que pretendeis? O que quereis? MCCerQue ele seja admitido entre ns.

Ven Como pde ele aspirar a ser admitido entre ns? MCCer Porque ele livre de nascimento e de bons costumes. Ven Uma vez que ele seja livre e de bons costumes, exigi-lhe seu nome, sua nacionalidade, sua idade, sua religio, seu estado civil e seu endereo atual. A porta dever estar entreaberta ; o MCCere o candidato esto do lado de fora ; um Experto ou o Cobridor pelo lado de dentro para receber as respostas e d-las ao Segundo Vigilante; este as fornece ao Primeiro Vigilante e este por ltimo ao Venervel. O Secretrio as transcreve em seus rascunhos do Balastre. Ven Fazei-o entrar. Uma vez dentro, o Irmo Terrvel coloca a ponta de sua espada sobre o peito do candidato, fazendo-o senti-la. Ven O que sentis? O que vedes? Prof No vejo nada, mas sinto a ponta de uma arma. Ven Percebeis que a arma cuja ponta sentis a imagem do remorso que dever se abater sobre o vosso corao, se vos tornardes perjrio da sociedade da qual vs pretendeis ter a felicidade de ingressar; e o estado de cegueira em que vos encontra simboliza aquele no qual est lanado todo homem que no conhece os sentidos da verdade, este que vs principiareis a trilhar. P. R. O que desejais de ns, senhor? Ser recebido como maom.

P. de vossa prpria vontade, sem contrariedade, nem sugesto, que vos apresentai diante de ns? R. Sim, senhor. (sussurra-se esta resposta se for necessrio).

Ven Refleti bem, senhor, sobre o pedido que vs realizastes. Vs passareis por provas terrveis que exigiro toda a firmeza que pe a prova o carter mais decidido. Estais convencido a vos submeter a elas? Vs sentis a coragem para enfrentar os perigos aos quais vossa indiscrio vos expor? R. Sim, senhor..

Ven Deste modo, nada mais vos perguntareis. Irmo Terrvel, conduzi este profano para fora da rea do templo; conduzi-lo-eis por onde deve passar todo mortal sem temor para ser apresentado neste augusto recinto. Ele far duas ou trs voltas pela rea externa do templo. Abre-se delicadamente as portas do templo, onde colocar-se- uma tela; dirigir-se- o candidato o mais prximo desta tela de papel, onde se executar a ordem do Venervel: Ven Precipitai este profano para dentro da caverna. Dois Irmos o tomam com fora e dois outros o amparam sobre seus braos entrelaados. Fecham-se ento as portas do templo com fora e permanecem todos em um instante do mais profundo silncio. O IrTerrvel conduz o candidato entre os Vigilantes e permanece a seu lado.

O Vend um golpe de malhete e diz: Ven Conduzi o recipiendrio ao Segundo Vigilante, e fazei-o ajoelhar-se. Profano, participeis da orao que ns enderearemos em vosso favor ao autor de todas as coisas. De p e Ordem! ORAO. Meus Irmos, humilhemo-nos diante do Soberano rbitro dos Mundos; reconheamos Seu poder e a nossa fraqueza; contenhamos nossos espritos e nossos coraes dentro dos limites da eqidade; e caminhando dentro das vias da retido, elevemo-nos a Ele. Ele nico e existe por ele mesmo; a Ele devemos toda a nossa existncia. Ele opera em tudo e por todos. Invisvel aos olhos dos mortais, v e enxerga todas as coisas: a Ele que invocamos; a Ele que dirigimos nossas vozes e nossas preces. Digna-vos, Grande Arquiteto! Digna-Vos, vos peo, a proteger os obreiros da paz aqui reunidos; aumentai o nosso zelo; fortificai nosso nimo contra a luta fatigante das paixes; inflamai os nossos coraes de amor pelas virtudes e nos orienteis para o sucesso, assim como este novo aspirante que deseja participar de nossos mistrios augustos. Conceda a este candidato toda assistncia e mantenha-o sob o Vosso poderoso brao durante as provas que ele submeter-se-. Amm. P. R. Profano, em quem vs colocastes toda a vossa confiana? Em Deus.

Ven Uma vez que vs colocastes vossa confiana em Deus, no recuseis a mo que vos guiar e no temeis nenhum perigo. O Experto o faz levantar-se e o coloca entre colunas, onde se mantm o mais profundo silncio. O Venbate o malhete. Os Vigilantes respondem. Todos se sentam em silncio. QUESTIONAMENTOS. Ven Senhor, diante desta Assemblia, da qual sou rgo, para qual pretendes serdes admitido em seus trabalhos, sondar as profundezas de vosso corao, interrogando vosso esprito sobre os principais princpios morais. P. R. Acreditais em um Ser Supremo? (Ele responde afirmativamente)

Ven Esta crena, pertencente ao vosso corao, no patrimnio exclusivo do filsofo, mas tambm o do selvagem, pois desde que ele percebe que existe, ele descobre que no existe por ele mesmo; ele venera como criador a natureza, e o silncio desta natureza muda que o leva aos ps do criador dos mundos. a Ele que este rende homenagens atravs de cerimnias pueris e mesmo s vezes ridculas. P. R. Qual o vosso entendimento da VIRTUDE? (Ele responde o que melhor julgar)

Ven uma disposio da alma que nos leva a fazer o bem.

P. R. Ven

Qual o vosso entendimento do VCIO? (Ele assim responde) o oposto da virtude... um hbito odioso que nos leva a em direo ao mal; e para impor salutares restries s impetuosas investidas dos desejos, para crescer sobre os vis interesses que atormentam o Profano, para acalmar o fervoroso ardor das paixes dentro deste templo. Aqui ns trabalhamos sem descanso para acostumar o nosso esprito a no se render s grandes aflies, e s conceber idias slidas de glria e de virtude ; aqui nunca renegamos o nosso moral sobre os princpios eternos da sade moral que nos conduzem a doar-nos ao amor pelo justo equilbrio e pela sensibilidade que constitui a sabedoria, ou ainda mais a cincia da vida. Mas esse trabalho rduo. A esta tarefa devemos nos devotar incessantemente, at que o sucesso coroe o trabalho, se vs persistirdes em vossa determinao de ser recebido como Maom. Talvez vs tenhais vindo aqui como cativo de diversas idias diferentes, possivelmente como escravo de falsas e grosseiras noes de intelectos depravados e mal intencionados. Se labutar incessantemente e honestamente a fim de se obter a perfeio moral vos parecerdes uma empreitada alm de vossas foras, vs estais ainda em liberdade de retornar pelo caminho que viestes. Persistis em vossa inteno de tornar-se Maom? Sim, senhor.

P. R.

Ven Senhor, toda sociedade possui suas leis, e todo associado tem deveres a cumprir; e, como seria imprudente impor estas obrigaes sem antes conhec-las, sbio esta assemblia vos dizer quais sero os vossos deveres. O primeiro ser um silncio absoluto sobre tudo o que virdes a entender e a descobrir entre ns, assim como tudo o que vs entenderdes, verdes ou ouvirdes em seguida. O segundo dos vossos deveres, cuja dever a Maonaria considera o mais sagrado, que a leva a ser considerada a mais nobre, a mais importante e a mais respeitada das instituies; este dever, que a essncia de nossa existncia, como j vos disse, o de combater todas as paixes que desonram o homem e o levam prtica do mal; praticar as virtudes mais doces e mais benfazejas; socorrer seu irmo, prevenir seu infortnio e ajudar o seu bem, assisti-lo com seus conselhos e com suas luzes... Se em um profano esta uma qualidade rara, nos maons uma obrigao cumpri-la. Cada ocasio de ser til no deve ser desperdiada, por ser uma infidelidade. Recusar a assistir um cometer perjuro; e verdadeira amizade, ternura e consolao so trabalhadas em nossos Templos, menos por serem sentimentos, mas mais por serem um dever: torn-los e produzi-los como virtude. O terceiro dos vossos deveres, do qual s dever jurar aps ser recebido maom, ser o de vos concordar com todos os estatutos gerais da Ordem, s leis particulares desta Loja, e de vos submeter a tudo que ser prescrito ao nome desta respeitvel assemblia que dela vos solicita o favor de serdes admitido. Agora vs conheceis os principais deveres de um maom, sentirdes com a fora e com a resoluo inabalvel de coloc-los em prtica? R. Sim, senhor.

Ven Antes de vs prosseguirdes, ns vos exigimos um juramento de honra que devereis realizar sobre a taa sagrada. Se fordes sinceros, podeis beber com confiana; mas se a falsidade e a dissimulao acompanhar vosso compromisso, no jureis... Afastai rapidamente esta taa e evitai o pronto e terrvel efeito dessa bebida. P R. Consentis em vosso juramento? Sim, senhor.

Ven Fazei com que este aspirante aproxime-se do altar. O M de CCer o conduz ao primeiro degrau do altar. Ven Irmo Sacrificador, apresentei a este aspirante a taa sagrada, to fatal aos perjuros. O Irmo Sacrificador, portando uma taa com gua, aguardar quando o Ven lhe far o sinal para dar a bebida para o aspirante beber. Ele dever tambm colocar um pouco de amargo na bebida quando o recepiendrio tiver bebido parte da gua. Ven Repeti comigo o vosso juramento. Eu me comprometo com o silncio mais absoluto sobre todas as provas que testaro a minha coragem. Se eu falhar e faltar com os meus deveres ; se o esprito de curiosidade aqui me conduz (o Venfaz sinal para ele beber) consinto que a doura dessa bebida (derrama-se o amargo) se converta em amargor e que seu efeito salutar se transforme em sutil veneno. (Faz-se com ele beba todo o contedo da taa.) O Vend um golpe de malhete, repetido pelos Vigilantes, e diz: Ven O que vejo! Senhor, percebo qualquer alterao. Vossa conscincia desmentiria as declaraes de vossa boca? E a doura desta bebida converterse-ia em amargor. Retirai o profano. Conduz-se o candidato entre os Vigilantes e faz-se com este se sente. Ven Senhor, se desejar vos retirardes, no nos ofendereis, pois agora o momento de faz-lo. Deixai-me assegura-vos que a idia aflitiva que habita em vs, jamais alterar a opinio que possumos sobre vs ; mas no me prolongarei mais : para ingressar em nossa sociedade e para nos assegurarmos da realidade de vossa vocao, faz-se necessrio que cumpris grandes provas. Vs deveis sem dvida entendido que devereis ocultar tais provas do mundo profano, qualquer que seja a idia que vs formareis sobre as mesmas. Pensei bem senhor, o momento se aproxima e uma vez engajado nestas provas, no sereis mais o mestre de vs mesmo... Se no vos sentirdes com a resoluo necessria para suport-las, exigimos a vossa retirada o quanto antes. Ele responde que persiste. O Ven d um golpe de malhete, repetido pelos vigilantes, e diz com uma voz forte: Ven Irmo Terrvel, apoderai-vos deste profano; fazei-o sentar-se no banco das reflexes. O Irmo Terrvel se apodere dele bruscamente, fazendo-o dar uma pirueta e o faz sentar-se sobre um banco das reflexes. Ven Que ele seja deixado apenas com sua conscincia ; que a obscuridade que cobre os seus olhos e que a terrvel solido silenciosa sejam seus nicos companheiros. Se faz o mais profundo silncio. Aps um instante o Vencontinua: Ven Refletistes bem nas conseqncias de vosso pedido, senhor? Pela ltima vez eu vos advirto que apesar de nossas provas serem misteriosas e

emblemticas, elas no so menos terrveis, e muitos j sucumbiram a elas. Pronunciai-vos pela ltima vez... Desejais retornar ao mundo profano ou persistis em ser recebido maom? Ele responde: Sim senhor, eu persisto. O Ven d um golpe de malhete, repetido pelos Vigilantes, e diz: Ven Irmo Terrvel, apoderai-vos deste profano, e fazei-o realizar sua primeira viagem. Certificai-vos que ele a faa sem acidentes. O Irmo Terrvel faz com ele faa a primeira viagem, e retorna para entre os Vigilantes. Nesta primeira viagem, o condutor bate por trs vezes sobre a mesa do Segundo Vigilante, que se levanta e diz: Quem vem l? O Irmo Terrvel responde: IrTerr um profano que pedi para ser recebido maom. Seg Vig IrTerr Seg Vig Como ele espera tal coisa? Porque ele livre de nascimento e de bons costumes. Desde que assim seja, que ele passe.

Ele o reconduz entre os dois Vigilantes. O Segundo Vigilante bate o malhete e diz: Seg Vig Ir Primeiro Vigilante, a primeira viagem est terminada.

O Primeiro Vigilante bate o malhete e diz: PrVig Ven Ven , a primeira viagem est terminada.

Muito bem, Senhor, o que achastes desta primeira viagem?

O recipiendrio responde. Ven Senhor, nossas provas, como j vos disse, so misteriosas e emblemticas; o que vs apreendestes desta viagem? Quais reflexes morais vs tendes a fazer : enfim, quais os smbolos que vos foram apresentados vossa imaginao? Deixa-lhe responder ; em seguida, o Venlhe fornece a seguinte explicao: Ven Esta primeira viagem, senhor, o emblema da vida humana, o tumulto das paixes, o choque dos diversos interesses, a dificuldade das tarefas, os obstculos que multiplicam-se diante de vs atravs das correntes que prendem-se a vs. Tudo isto figurado pela luta e pelo fracasso que vos atinge e pela irregularidade da rota que vs percorrestes. P. R. Senti-vos tentado aos perigos da segunda viagem? Sim, senhor.

Ven Irmo T.., fazei-o realizar sua segunda viagem .

Ele faz as mesmas cerimnias que a primeira; dirigindo-se ao Primeiro Vigilante como foi feito com o segundo. Os Vigilantes anunciam que a segunda viagem est terminada. Ven Vs pensastes a respeito das dificuldades que acarretaria a um terrvel pressgio em seguida das provas. Elas nada faro a vs em comparao s tarefas que ainda estaro por vir. Vs devereis recolher neste momento todas as foras de vossa alma, para conseguir venc-las. Se, contra toda tentativa, vs vierdes sucumbir nesta terrvel e perigosa viagem, ns lamentaremos sobre a vossa sorte, nos choraremos o vosso infortnio e relembraremos com amargor, todo o zelo e constncia que ainda no foi suficiente. Fazei-o realizar sua terceira viagem.

Ele faz as mesmas cerimnias que as duas outras viagens. Dirigindo-se ao Ven.., faz-se as mesmas questes e respostas. Ven Ir Terr Ven IrTerr Ven Quem vem l? um profano que pedi para ser recebido maom. Como ele espera tal coisa? Porque ele livre de nascimento e de bons costumes.

Desde que seja assim, que ele passe pelas chamas purificadoras, afim que nele nada mais reste de profanidade.

Ele faz a terceira viagem em meio s chamas ; parando entre as duas colunas e anunciando-se como nas outras viagens. Ven Vossas viagens esto agora terminadas, e no precisamos mais testar a vossa coragem; mas que ela no vos abandone: vs ainda no terminastes os vossos trabalhos; o que vs fareis, sendo de qualquer gnero, sero ainda mais difceis. A Ordem qual vs solicitais ingresso, poder exigir-vos que vs derrameis at a ltima gota de sangue. Se sentirdes com coragem de vos oferecerdes em holocausto, vs devereis deixar-vos aqui uma prova de vossas promessas verbais; por meio de vosso prprio sangue, aqui derramado, que vossa promessa ser sagrada. Consenti nisso ? R. P. R. Sim, senhor. De qual parte do corpo, desejais oferecerdes para abrirdes a veia? Ele responde em qual parte.

Ven Irmo Cirurgio, cumpri o vosso dever; proporcione ento o plano dos sacrifcios ao estado de fora o onde se encontra este aspirante. A loja por sua vez confia em vossa sabedoria e em vossa prudncia. Prendem-se as tiras no brao do candidato ao sinal do Venervel. Pressiona-se com objeto pontudo, sem, contudo, ferir o candidato. Amarra-se um torniquete no brao do mesmo, enquanto se derrama gua morna sobre onde se pressionou o brao. Ven Cada passo que dardes nesta empresa tem sido marcada pelo sucesso e vs tendes triunfado sobre todos os obstculos; mas vs ainda no chegastes ao trmino de vossas provas. Todo profano que deseja ser recebido como maom deve realiz-la ; to ato realizado em todas as partes do mundo. E para que a Maonaria facilite um maom ser reconhecido por outros, em qualquer lugar que este esteja, em qualquer lngua que ele fale, existe em todas as lojas do universo uma prancha apresentada com caracteres hiergrifos, conhecido

apenas dos verdadeiros maons, deste modo ele marcado a fogo e aplicado sobre o corpo, impresso como uma marca indelvel. Consentindo-vos a receber esta marca gloriosa, sendo que poders dizer de todo o corao: Agora sim, sou maom! Aquecendo-se o timbre da Loja, aplica-se o mesmo apenas morno sem queimar sobre o peito do candidato. Ven Veja, senhor, o momento de colocar em prtica o segundo de vossos deveres. Ns temos nesta loja o dever de auxiliar os desafortunados, as vivas e os rfos diariamente ; eu colocarei diante de vs um irmo que vos dir em voz baixa o que devereis destinar a estes infortunados ; cabe explicar-vos que os atos de benemerncia dos maons no podem ser atos de ostentao e de vaidade prprias dos profanos, sendo deste modo que tudo o que deveis realizar ser mantido em perfeito segredo. Irmo Esmoler, aproximai-vos do candidato e que ele vos declare, em voz baixa, suas intenes, sendo que aps vs devereis retornar a mim para fornecer a declarao no devido segredo. (Se a oferta for generosa.) Ven A doao generosa, Senhor. Eu no esperava nada menos aps vossos juramentos e compromissos. A Loja que se encontra pronta para receber-vos como Membro, expressa atravs de mim sua aprovao e vos agradece. E apesar dos necessitados, a quem vossa doao aliviar, no saberem de quem esta proveio, suas gratides e proveitos enriquecero as preces endereadas a vs. (Se a oferta for mdica) Se, Senhor, o que vs oferecerdes para dar for tudo o que vossos enormes deveres permitirem, e se dar privar-vos de algum luxo ou conforto e, verdadeiramente vos torneis mais pobre que antes, sabeis que a pobreza da viva mais aceitvel nos cus do que a oferenda dos ricos. Vossa doao recebida e aceita pela Loja com os agradecimentos necessrios. Irmo Mestre de Cerimnias, conduzi o candidato ao Irmo Primeiro Vigilante afim que ele aprenda primeiros passos sobre o ngulo de um tringulo retngulo, e assim permiti-o se aproximar at o Altar dos Sermes, para tomar o seu juramento. O Venbate o malhete e diz: Ven Em p e Ordem, meus Irmos; o nefito vai realizar o seu juramento. Repeti comigo a vossa solene obrigao.

JURAMENTO Eu juro e prometo de minha livre vontade, na presena do Grande Arquiteto do Universo, que Deus, e desta respeitvel assemblia de maons, solene e sinceramente, nunca revelar os mistrios da Franco-Maonaria que me forem confiados, se no a um bom e legtimo irmo, ou em uma loja regularmente constituda ; nunca escrever, traar, gravar nem publicar, nem criar qualquer meio pelo qual os segredos possam ser revelados, sob pena de ter minha garganta cortada, minha lngua arrancada e ser enterrado nas areias do mar, onde o fluxo e refluxo me atirar em perptuo esquecimento. Amm. O recipiendrio beija por trs vezes o Livro da Lei. O Irmo M de Cerimnias reconduz o candidato entre os VVig , de onde ser levado aos passos perdidos.

Todas as luzes so apagadas, colocando-se na entrada do oriente duas terrinas repletas de resina em chamas, uma de cada lado. Um irmo coloca-se no centro do templo, com a face voltada para a terra, como estando morto. Todos os irmos se armam de espadas, sendo que as mesmas sero colocadas em direo ao candidato. O Ven desce do trono e pe-se ao lado ; onde ele bate por trs vezes o malhete. Ao primeiro golpe, o mestre de cerimnias comea a desfazer o primeiro n das vendas. Ao segundo, o segundo n. Ao terceiro, e ltimo n. Ven Esta claridade plida e lgubre so as sombras que permeiam a vingana que ns reservamos aqueles que so perjuros. As espadas dirigidas contra vs so portadas pelos inimigos irreconciliveis que vos perseguiro, se vs vos tornardes o vil que viola o seu juramento. Em qualquer lugar da terra onde poderia se esconder, no encontrareis asilo; vs portareis convosco o smbolo do vosso crime. O golpe de vossa reprovao vos atingir com a rapidez do relmpago. Vs descobrireis que os maons so inimigos dos perjuros e a punio ser a mais terrvel que podereis imaginar. Irmo Mestre de Cerimnias, restitua-lhe sua venda. O Candidato retirado ; acendem-se todas as luzes de modo que o brilho da loja contraste com a escurido que o mesmo vislumbrou. Aps ter-se vendado novamente o candidato, no trio do templo ; aguarda-se a ordem do Venervel. Todos os Irmos armam-se de espadas e as dirigem para o candidato, mas desta vez com as pontas abaixadas. Ven Irmo Primeiro Vigilante, sobre quem repousa uma das colunas deste templo, uma vez que a coragem e o sentido do dever saram vitoriosos do longo combate entre o homem profano e o homem maom, julgai-os digno de ser admitido entre ns? Pr Vig Ven Pr Vig Ven Sim, Venervel Mestre. O que pedis para este Candidato? A grande luz.

(ele bate e diz:) Que a luz seja dada. Sic transit gloria mundi.

Deixa-se a venda cair a seus ps. Todas os irmos devem apontar suas espadas em direo aos ps do candidato, tendo a expresso serena e amistosa. Ven (com doura) Que a viso destas espadas no vos assusteis. Elas no so dirigidas contra vs... Ns recebemos o vosso juramento; ns acreditamos sinceramente. O dia feliz da confiana e da amizade, enfim vos apresentado... no nos vejais como meros amigos, mas sim Irmos, prontos, em centenas sobre centenas sobre toda a superfcie da terra, para assegurar vossa assistncia contra qualquer que um atente contra vossa vida ou honra. O Ven bate. Todos os irmos retornam aos seus lugares e permanecem de p e ordem.

Ven

Irmo M de Cerimnias, conduza este novo amigo ao trono.

Ele encaminhado at o trono, onde se ajoelha no cho; o Venervel pe a ponta de sua espada sobre a testa do candidato e diz: Ven glria do Grande Arq do Universo, e sob os auspcios e pelos poderes que me foram confiados por esta respeitvel loja, eu vos recebo e constituo Aprendiz Maom do Rito Escocs Antigo e Aceito e membro desta respeitvel Loja. O Ven.. bate trs vezes iguais sobre a lmina de sua espada. O nefito se levanta e o Mestre de Cerimnias o conduz direita do Ven, que retornando a seu lugar, diz ao candidato: Ven Receba este avental que chamamos de hbito; ele vos d o direito de se sentar entre ns e vs nunca devereis jamais vos apresentar em loja sem estar com ele revestido. O Ven apresenta luvas masculinas e diz: Ven No devereis jamais manchar a brancura destas luvas, nem lanar vossas mos nas guas lodosas do vcio; elas so o smbolo de vossa admisso neste templo da virtude. O Ven apresenta luvas femininas e diz: Ven Estas so destinadas quela que ameis mais, uma vez que um maom no faz uma escolha que seja indigna dele mesmo. Meu irmo, os maons para se reconhecerem entre eles possuem palavras, sinais e toques. O sinal se faz assim, etc. Este sinal vos lembrar do compromisso que vs fizestes e a punio que est associada a esta criminosa infrao. O toque se faz assim, etc. A palavra sagrada , etc. No h uma palavra de passe. Vs devereis dar a palavra sagrada ao irmo guarda do templo, toda vez que vs entrardes no templo. Meu irmo, a maonaria conhecida em todo o Universo e dividida em dois ritos distintos que so o rito antigo e o rito moderno. Neles repousam as mesmas bases e os mesmos princpios. Ns trabalhamos sob o Rito Antigo ou Escocs, porque nele se encontra a mais pura essncia da Maonaria, pois ele foi transmitido pelos primeiros fundadores da ordem. Eis atualmente as palavras, os sinais e os toques do rito moderno, etc. O Venabraa por trs vezes o nefito e diz: Ven Ir Grande Experto, recebeis as palavras, os sinais e os toques do nefito.

O Experto as recebe e diz ao Ir Segundo Vig, que diz ao Ir Primeiro Vig, e este por sua vez ao Ven PrVigVenervel Mestre, as palavras, sinais e toques esto justos e perfeitos. O Vensolicita que o recipiendrio se recomponha no exterior do templo e retorne em seguida.

Ao retornar loja, o Ir M de Cerimnias lhe mostra como bater porta como aprendiz, lhe faz fazer a marcha e o conduz pedra bruta para que ele trabalhe como aprendiz. Ven Ir M de Cerimnias, conduzi este Ir entre colunas. (Dirigindo-se ao nefito) Carssimo Ir , este dia para ns um dia de jbilo e graa. Tomai lugar no topo da coluna do Sul ; ela a reservada aqueles de seu grau. Seja merecedor de vossa assiduidade aos nossos trabalhos e pela pratica das virtudes manicas que so vos impostas por seu juramento, pois vossos irmos sero os primeiros exemplos para vs. Mereceis tambm penetrar avante de nossos mistrios e recebeis os favores que a loja nuca recusar em conceder aqueles que so dignos. O Venbate repetido pelos VVige diz em seguida: Ven De p e ordem, meus irmos. IIr Primeiro e Segundo VVig , informai aos IIr que decoram as vossas colunas, que vou proclamar o nefito como membro desta respeitvel oficina. Os Vigilantes repetem. Ven Eu proclamo, pela primeira vez, o Ir N... como Aprendiz Ma , e como membro da Resp Loja N... Convido meus Irmos a reconhecerem-no com esta qualidade e prestar o socorro e a assistncia em todos os casos que a ele for necessrio recorrer. Os VVigrepetem esta proclamao que realizada por trs vezes. Aps a terceira, o Ven diz: Ven Regozijemo-nos, meus irmos, da aquisio que a Loja acaba de fazer de um novo Irmo e de um novo amigo.

Ele faz fazer os sinais e a bateria de costume. O IrMestre de Cerimnias, ou o prprio recipiendrio, responde com os mesmos sinais. Cobrem-se os agradecimentos. O Vensolicita ao IrOrador que este apresente loja uma pea de arquitetura, se este a houver preparado. O Venpergunta s colunas, atravs dos VVigse algum deseja fazer alguma declarao para o bem da ordem em geral ou da Loja em particular. O saco de propostas circula. O tronco circula. O orador deve assistir s duas conferncias. O IrSecretrio faz a leitura do rascunho do balastre dos trabalhos. Ven Irmos Primeiro e Segundo Vigilantes, anunciai em vossas colunas que os Irmos que desejarem fazer qualquer observao sobre o rascunho dos trabalhos do dia, a palavra vos ser concedida. Os VVig.. anunciam e retornam o relatrio de resposta. Ven (Ele bate e diz:) De p e ordem, meus irmos. Rendemo-nos graas ao Gr Arq do Universo pelos trabalhos deste dia.

Orao. Grande Arquiteto, fonte fecunda e imortal de luz, de felicidade e de virtude, os obreiros deste templo, cedendo aos movimentos de seus coraes, vos rende mil graas e reconhece que a vs tudo eles fazem de bom, de til e de glorioso nesta empreitada solene, onde se renem numerosos Irmos. Continua a proteger os seus trabalhos e dirigi-los cada vez mais perfeio. Que a harmonia, a paz e a concrdia sejam a trplice argamassa que se ligam nossa obra! Amizade, beneficncia! Paixo de sentimentos nobres e sensveis ! Coraes delicados e honestos! Concedeis e ornais este templo com estas virtudes, dentro do qual nossos esforos sempre tm se fixado. E vossa prudente discrio e modesta amenidade sejam os constantes apangios dos irmos desta Oficina ; e que retornando ao mundo profano, possa ser reconhecido os seus discursos, os seus lugares e suas aes, uma vez que so os verdadeiros filhos da Viva. Amm. O Venbate uma vez e continua com as perguntas seguintes: FECHAMENTO. P. R. P. R. P. R. Ir Segundo Dicono, qual o vosso lugar em loja? direita do Primeiro Vigilante, se assim ele o permitir. Para que, meu Irmo ? Para levar suas ordens ao Segundo Vig.., e velar para que os irmos mantenham-se disciplinados em suas colunas. Qual o lugar do Primeiro Dicono? Atrs ou direita do Ven , se assim ele o permitir.

O Vendirige-se ao Primeiro Dicono. P. R. P. R. P. R. Para que, meu Irmo? Para levar suas ordens ao Primeiro Vig e a todos os oficiais dignitrios, a fim de que os trabalhos sejam prontamente executados. Qual o lugar do Segundo Vig ? Ao Sul. (Dirigindo-se ao Segundo Vigilante) Para que, meu Irmo? Para melhor observar o sol em seu meridiano, mandar os obreiros do trabalho recreao e cham-los da recreao ao trabalho, afim de que o Ven seja mantido em honra e glria. Qual o lugar do Primeiro Vig ? Ao ocidente. Para que, Carssimo Ir Primeiro Vigilante?

P. R. D.

R.

Assim como o sol se oculta no ocidente para fechar o dia, do mesmo modo o Primeiro Vig l se senta para fechar a loja, pagar os obreiros e despedi-los contentes e satisfeitos. Os obreiros esto contentes, meu Irmo? Eles esto satisfeitos em ambas as colunas, Ven Ir Segundo Vig , que idade tendes sendo um aprendiz? Trs anos, Ven Que horas so, meu Irmo? Meia noite plena, Ven

P. R. P. R. P. R.

O Vend ao primeiro dicono a palavra sagrada em seu ouvido, para fechar a Loja de aprendizes maons do Rito Escocs. O Primeiro Dicono a leva ao Primeiro Vig ; este a d ao segundo dicono que se dirige ao Segundo Vig; este ltimo diz: Seg.. Vig.. Tudo est justo e perfeito, Ven O Ven retira o seu chapu e diz, aps bater por trs vezes iguais: Ven Em nome de Deus e de So Joo da Esccia, a Loja de Aprendizes Maons do Rito Escocs Antigo e Aceito est fechada. A mim, meus Irmos! Todos fazem o sinal e a bateria de costume. (NOTA. Tendo terminado os trabalhos em boa hora, o Ven far a seguinte instruo, antes de fechar a loja.). INSTRUO P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. Irmo Primeiro Vig , o que existe entre eu e vs? Um culto. Qual ? um segredo. Qual este segredo? A Maonaria. Sois Maom? Meus Irmos e companheiros me reconhecem como tal. Qual homem deve ser um Maom? Aquele que livre de nascimento. Como foste-vos preparado para ser recebido Maom? Dentro de meu corao.

P. R. P. R.

Onde foste-vos conduzido em seguida? Para uma cmara contgua loja. Como foste-vos a vossa preparao ? Encontrava-me nem nu, nem vestido, e privado de todos os metias ; uma corda ao pescoo ; assim fui conduzido porta do templo pela mo de um amigo, que depois reconhecido como irmo.

P. Como sabeis que estavas diante da porta da loja, se encontrveis com os olhos vendados? R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. Porque ali parei e em seguida fui admitido. Como foste-vos admitido? Por um grande golpe. O que vos foi dito? Quem vem l? A que respondi : algum que pede para ser admitido na respeitvel loja dedicada a So Joo da Esccia. Como pudeste esperar tal coisa? Porque sou livre de nascimento e de bons costumes. Que vos foste dito ento? De declarar meu nome, meu sobrenome, minha idade e qualidade civil, minha religio e meu local de nascimento. Depois disto, o que vos foste ordenado? Entrar. Como vos foste admitido?

R. Com uma ponta de espada, ou alguma outra arma de guerra apoiada sobre meu peito esquerdo. P. R. P. R. P. R. P. R. P. Que vos foste perguntado? Se eu sentia ou via alguma coisa. Que respondestes? Que sentia, mas que no via nada. Por quem vos foste recebido aps a vossa entrada? Pelo Segundo Vigilante. O que ele exigiu de vs ? Ele me entregou ao Irmo Experto que me ordenou ficar de joelhos e participar de uma orao que o Ven realizaria. Que vos foste perguntado aps esta orao?

R. P. R. P. R. P. R. P.

Em quem depositada minha confiana. Que respondestes? Em Deus. Que vos foste feito em seguida? Fui pego pela mo direita e levado, em seguida foi-me dito para nada temer e seguir o meu guia sem perigo. Onde vos conduziste o vosso guia? Ele me fez realizar trs viagens em torno da loja. Encontraste algum obstculo?

R. Ao sul, atrs da coluna do Segundo Vigilante, ele bateu pausadamente por trs vezes. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. O que vos foste perguntado? Ele me perguntou : Quem vem l? Que vos respondeste? Como na porta : Algum que pede ser recebido maom. Onde vos encontraste o segundo obstculo? Atrs do Primeiro Vig.., no Ocidente, onde bati por trs vezes e em seguida deu as mesmas respostas a suas perguntas. Onde encontraste o terceiro obstculo ? Atrs do Ven.., onde bati igualmente e forneci as mesmas respostas. O que fez depois o Ven..? Ele me fez conduzir ao Primeiro Vig no Ocidente para receber as instrues. Quais so as instrues que ali recebestes? Ele me fez realizar o primeiro passo de um tringulo retngulo, afim de que me aproximasse do altar para empreender meu juramento. Onde o realizastes ? No altar dos sermes, com o joelho esquerdo e meu p direito nus, meu corpo formando uma esquadria, minha mo direita sobre o Livro da Lei, o compasso e o esquadro ; minha mo esquerda segurando um compasso apoiado sobre o meu peito esquerdo; assim realizei o juramento solene dos Maons. Aps terdes realizado este juramento, o que vos perguntardes? Perguntaram-me o que eu mais desejava. Que vs respondestes ? A Luz. Quem vos deu a Luz?

P. R. P. R. P.

R. P. R. P. R. P. R.

O Ven e todos os irmos. Logo que recebestes a Luz, o que vs vistes? Uma bblia, um esquadro e um compasso. O que vos fostes dito que eles significavam? Trs grandes luzes da Maonaria. Explicai-mas. A bblia regula e governa a nossa lei ; o esquadro nossas aes e o compasso nos mantm dentro da justia desejada por todos os homens, e particularmente nossos irmos. O que vos foste mostrado em seguida? Trs sublimes luzes da Maonaria, o sol, a lua e o Ven da Loja. O que vos foste dito em seguida?

P. R. P.

R. O Ven me tomou pela mo direita, me forneceu o toque e a palavra e me disse: Levante-se, meu Irmo. P. R. P. Quem compe uma Loja? Trs, cinco e sete. Por que trs compem uma Loja?

R. Porque existiram trs grandes maons envolvidos com a construo do Templo de Salomo. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. Por que cinco? Porque todos os homens possuem cinco sentidos. Quais so os cinco sentidos? A audio, o olfato, a viso, o paladar e o tato. De quais desses so utilizados na Maonaria? Trs so de grande utilidade. Expliquei-me sua utilidade. A viso para os sinais, o tato para sentir o toque e reconhecer um irmo em meio as trevas que combatem a luz; e a audio para compreender a palavra. Por que sete compem uma Loja? Porque sete so as cincias liberais. Podei-me nome-las?

R. A gramtica, a retrica, a lgica, a aritmtica, a geometria, a msica e a astronomia.

P. R. P. R. P. R. P. R.

Qual suas utilidades para o Maom? A gramtica nos ensina a escrever e a entender a palavra. O que nos ensina a retrica? A arte de falar e discutir qualquer tema. O que nos ensina a aritmtica? O poder dos nmeros. O que nos ensina a geometria? A arte de medir a terra, assim os Egpcios a praticavam para dividir a terra em mesma quantidade at as bordas do Nilo que submerge freqentemente o pas, sempre que flui das montanhas ; e para evitar as disputas que surgiam pela gua, eles criaram a geometria para que fosse assegurado que todos possussem justa poro de terra. Esta mesma regra foi depois conservada e praticada por todas as naes. O que nos ensina a msica? A virtude dos sons. O que nos ensina a astronomia? O conhecimento dos corpos celestes. Qual o formato de vossa Loja? Um quadrilongo. Qual seu comprimento? Do oriente ao ocidente. Qual sua largura? Do sul ao norte. Qual a altura? Da terra aos cus. Qual a profundidade ? Da superfcie da terra ao centro do mundo. Por qu? Porque a Maonaria universal. Por que vossa Loja situada de leste ao oeste? Porque todos os templos so assim. Por que assim?

P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. D. R. P. R. P. R. P.

R. Por que a Palavra nasceu no oriente e foi estendida em seguida para o ocidente.

P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R. P. R.

Quem sustenta a vossa Loja? Trs grandes pilares. Quais so os seus nomes? Sabedoria, fora e beleza. Quem representa o pilar da sabedoria? O Ven ao Oriente. Quem representa o pilar da fora? O Primeiro Vigilante ao Ocidente. Quem representa o da beleza? O Segundo Vigilante ao Sul. Por que o Ven representa o pilar da Sabedoria. Porque ele dirige os trabalhos e mantm a harmonia entre eles. Por que o Primeiro Vigilante representa o pilar da fora? Uma vez que o sol termina seu curso no ocidente, assim o Primeiro Vig ali se localiza para pagar os obreiros, pois eles so a fora e o sustentculo de sua existncia. Por que o Segundo Vig o da beleza? Porque ele se senta ao sul, que o meio da beleza do dia, para fazer descansar os obreiros e cham-los da recreao para o trabalho, afim de que o Ven seja mantido em honra e glria. Por que dizemos que nossa Loja sustentada por trs grandes pilares.

P. R.

P.

R. Porque a sabedoria, a fora e a beleza so a perfeio de tudo e nada pode existir e perdurar sem eles. P. R. P. R. P. R. Por qu? Porque a sabedoria inventa, a fora sustenta e a beleza adorna. A vossa Loja coberta? Sim, por uma abbada celeste repleta de diversas cores . De onde sobram os ventos para os Maons? Do oriente para o ocidente.