Christauria Welland y David Wexler

Sin golpes
Programa integrado de habilidades para hombres latinos con adaptaciones culturales
Para todas las familias mexicanas a las que he tenido el honor de conocer
CHRISTAURIA WELLAND

Para mi hijo, Jos

DAVID WEXLER

Editorial Pax, Mxico, D.F. 2007

SIN GOLPES Por qu un Programa Especfico para los Hombres Latinos?

INTRODUCCIN BREVE A LA EDICIN EN ESPAOL:
Cul es el origen de la edicin en espaol? La edicin en espaol es una traduccin profesional de un programa de tratamiento de violencia domstica ya establecido en los Estados Unidos, escrito originalmente por David Wexler, Ph.D. La traduccin fue hecha por profesionales bilinges y biculturales. A diferencia de muchos programas en espaol que estn actualmente disponibles, este programa incluye muchas adaptaciones culturales para latinos, basadas en la investigacin, y diseadas despus de un estudio cuidadoso de la literatura sobre los latinos y la violencia domstica. Se basa tambin en los resultados de la disertacin doctoral de la segunda autora. sta fue una encuesta y un anlisis cualitativo de entrevistas con hombres mexicanos en San Diego, California, quienes haban completado un ao de tratamiento para la violencia domstica ordenado por tribunal. Muchas agencias en los Estados Unidos utilizan traducciones de programas norteamericanos sin cambios, y se ha encontrado que en veces el material es inapropiado en contenido, proceso, y/o manera de presentacin para inmigrantes latinos. Antes de publicar este programa en espaol, la segunda autora lo us en un estudio piloto en El Cajn, California, dando a los hombre latinos del grupo oportunidad de comentar sobre la eficacia de las intervenciones, contenido, citas, vocabulario, y tareas del programa. Este proyecto, nombrado Proyecto Quetzalcatl, incluir una evaluacin cuantitativa y cualitativa de resultados administrada por varias agencias durante los aos 2003 2004. Por qu usar el programa de Wexler? STOP Domestic Violence es un programa reconocido por todos los Estados Unidos y publicado por W.W. Norton & Company. El Dr. Wexler lo diseo y lo prob en la Marina de los Estados Unidos, empezando en 1987. Este programa est basado en las investigaciones ms recientes sobre la violencia domstica. Utiliza intervenciones concretas cognitivas-conductuales, que ofrecen a los clientes herramientas prcticas que pueden usar para controlarse y mejorar sus relaciones, pero incluye un modelo de auotpsicologa que demuestra un respeto profundo de las necesidades humanas de los clientes y de sus heridas personales. Basndose en su experiencia personal de utilizar este programa bajo la supervisin del Dr. Wexler durante dos aos, la segunda autora lo consider un sistema excelente para aadirle uno de los resultados ms importantes de su investigacin doctoral: las adaptaciones culturales que tienen el potencial para mejorar y aumentar la eficacia del tratamiento para ofensores latinos de violencia domstica, residiendo en los Estados Unidos. W. W. Norton & Company dieron los derechos de traduccin al espaol al Dr. Wexler, quien ha autorizado la publicacin de la edicin en espaol. Cules son las adaptaciones al programa de esta edicin en espaol? La edicin en espaol contiene todo lo que se encuentra en la versin en ingls, incluyendo los artculos teorticos que introducen la obra en ingls, y una introduccin que explica las razones por las cuales se adapt el manual a la cultura latina, y en qu forma se hizo.

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Se encuentran adaptaciones del proceso y contenido a la cultura latina, especialmente la mexicana, dado que 89% de los hombres que contestaron la encuesta (que represent 40% de la poblacin de ofensores hispanohablantes de violencia domstica en el Condado de San Diego), eran mexicanos. Se sabe del Censo 2000 que alrededor de casi 60%, 21 millones de los 36 millones de personas de descendencia latina de los Estados Unidos, es de descendencia mexicana (U.S. Bureau of the Census, 2001b). Los terapeutas encontrarn lineamientos culturales sobre la pedagoga para los ofensores latinos que asistan a los grupos de terapia, que se explican en la introduccin espaola que sigue estas breves lneas. Describe como, debido a pocos aos de educacin formal, muchos clientes encuentran dificultad en comprender conceptos abstractos, y cmo los terapeutas pueden utilizar tcnicas creativas para mejorar su experiencia de aprendizaje, as reduciendo la vergenza que les puede provocar su falta de compresin. La encuesta sobremencionada encontr que 49% de los respondientes tenan 8 aos de escuela o menos. Por lo tanto, se ha simplificado el lenguaje y la tarea de algunas sesiones, y palabras que puedan ser nuevas para muchos clientes son definidas cuando aparecen en el texto y repetidas con frecuencia. La segunda autora tiene 26 aos de experiencia enseando a mexicanos con poca educacin, incluyendo a trabajadores migrantes en San Diego. El programa contiene consejos para terapeutas acerca de las actitudes que puedan ser ms eficaces para los abusadores latinos. Por ejemplo, un estilo clnico que demuestra respeto, simpata, personalismo, y autodivulgacin apropiada, la capacidad de escuchar, el uso del humor, y la paciencia de esperar hasta que el cliente se sienta suficientemente cmodo para la autodivulgacin. El anlisis de esta investigacin identific ciertas reas especficas que necesitan atencin especial en el tratamiento de ofensores latinos, y stas estn incluidos en el nuevo programa adaptado. Hay seis categoras y se trata a cada una desde el punto de vista y con ejemplos especficos de la cultura latina. nfasis sobre la discusin de los papeles de gnero masculinos rgidos, especialmente el machismo. Enseanza sobre el trato y la educacin de los hijos. Reconocimiento de la experiencia de la discriminacin contra los inmigrantes y las mujeres. Discusin de los cambios en los papeles de gnero despus de la inmigracin. Discusin abierta del abuso sexual en las relaciones ntimas. Inclusin de la espiritualidad relacionada a la prevencin de la violencia domstica. Se ha aadido 10 sesiones a las 32 originales en la edicin en ingls. Esto les da a los terapeutas la oportunidad de dedicar ms tiempo a algunos temas de importancia para la cultura, segn las investigaciones. Adems, al igual que la edicin norteamericana, se pone atencin especial a la influencia del alcohol en la conducta de los hombres violentos. Sigue una muestra de las adaptaciones y adiciones culturales: Citas directas de los participantes en el estudio de investigacin, acerca de su experiencia personal con la violencia domstica.

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Citas directas de los participantes en el estudio de investigacin, acerca de su experiencia personal de nio en un hogar violento. Una exploracin a fondo de la influencia del machismo en su relacin. El uso de cuentos e historias culturales que presentan temas importantes. Una discusin a fondo de los derechos humanos y la igualdad de gnero, utilizando documentos de la Comisin Nacional de Derechos Humanos de Mxico. Una discusin acerca de algunas tradiciones espirituales, y el respeto que tratan de ensear a sus fieles hacia las mujeres y los nios. Se cita fuentes originales, y se destaca las tradiciones espirituales de la mayora de los miembros de los grupos, segn las estadsticas. reas particulares de nfasis que estn distribuidas por todo el programa, como El Rincn del Nio, que ensea habilidades especficas de la paternidad a los participantes, y describe la experiencia de los nios con la violencia domstica. Revisin frecuente de las categoras bsicas del abuso, y de las habilidades que se ensea a los participantes. Una intervencin especial para hacer antes de las fiestas navideas, para inocular a los participantes contra la conducta de alto riesgo que es comn en esos tiempos. Se sugiere a todas las agencias que utilicen este programa que procuren proveer para los miembros de los grupos una lista de recursos econmicos, sociales, y espirituales para apoyar y extender el trabajo que se est haciendo en el grupo, y para reducir la presin en las familias. Materiales audio-visuales Los ejercicios de relajacin de la edicin original han sido grabados en espaol por un estudio profesional y se encuentran dentro del forro trasero de este libro en forma de disco compacto. Pelculas mexicanas y de videos pedaggicos hechos para los latinos reemplazan la mayora de los videos norteamericanos de la versin original. Se pueden pedir de los distribuidores. Se est planeando la produccin de escenas videogrficas originales usando actores latinos para el uso de este programa en el futuro. Material Relacionado para los que usan este manual: Se recomienda la lectura de la introduccin a la edicin en espaol. Se recomienda la lectura del Espejo Roto, el artculo teortico del Dr. Wexler. Se recomienda la lectura del artculo del Dr. Saunders. Se provee material de orientacin para los clientes. Los recursos para los clientes, con material para leer y tareas, se puede comprar por separado. Se pueden conseguir de la casa editorial.

CMO USAR ESTE LIBRO

El programa SIN GOLPES integra elementos de modelos feministas, cognitivo-conductuales, autopsicolgicos, y culturales para el tratamiento de la violencia domstica. El formato del programa y el mensaje insisten que los hombres examinen los aspectos de dominio y control de la violencia domstica, especialmente cuestiones de privilegio masculino y machismo, desde el

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punto de vista del latino. Ofrece a los hombres una capacitacin intensiva en nuevas habilidades de auto administracin, comunicacin, resolucin de problemas y empata hacia los dems. Los facilitadores de grupo consistentemente emplean un modelo autopsicolgico y centrado en el cliente, que enfatiza el respeto para la realidad de los hombres tanto en sus historias personales como en sus relaciones actuales y una comprensin emptica del por qu los hombres escogen actuar en la forma en que actan. El modelo es cultural, poltico, educacional, y psicolgico. El modelo de Wexler ha sido construido cuidadosamente despus de un proceso largo de prueba, y por medio de poner atencin a los aportes de la investigacin en el campo de la violencia domstica. GRUPO ABIERTO VERSUS CERRADO: Se diseo este manual originalmente para usarse en un programa de 32 semanas en el que todos los miembros empiezan y terminan en la misma sesin. Sin embargo, por muchas razones, muchos grupos no quieren o no pueden usar este formato. El programa se adapta fcilmente a un formato de grupo abierto, por medio de utilizar todas las sesiones, excepto: Las sesiones iniciales sobre la Casa del Abuso y Tiempo Fuera (Sesiones 2 y 3) que se deben de repasar cuando un participante se integra al grupo, como parte de su orientacin al grupo. No se repiten en el grupo cada vez, pero se repasa este material frecuentemente cuando los participantes presentan sus exmenes de medio ao y de graduacin.. Las sesiones para medir el progreso y el nivel de tomar responsabilidad (Sesiones 13 y 14), que se deben de repasar cuando el participante ha cursado aproximadamente 12 14 sesiones del programa, y Las sesiones sobre la prevencin de recada (Apndices B, C, y D) que se utilizan cuando un participante est por terminar el programa. Note que se ha incluido una sesin de prevencin de recada durante las fiestas navidea (Apndice A) , dado que la experiencia nos ensea que el aumento de contacto con la familia extensa y la exposicin a la presencia de mucho alcohol en las fiestas pueden aumentar el riesgo de la violencia domstica para los miembros del grupo. Se sugiere cubrir el material de esta sesin la semana antes de la Navidad y Ao Nuevo. Si los facilitadores lo deciden, se podra utilizar adaptaciones de este material cualquier vez que crean que los participantes estn expuestos a alguna presin cultural del calendario por celebrar de una manera que puede resultar negativo para sus relaciones. PROGRAMAS MS LARGOS: Hay muchos programas por todo el pas que utilizan un formato de 52 semanas. Hay dos maneras de usar este manual en un programa ms largo: Hay muchas sesiones que pueden ser extendidas en dos o ms sesiones, que permite revisar el material y hacer discusiones personales ms a fondo. Se puede reducir el nmero de sesiones a 26 si se quitan las sesiones 2, 3, 13, y 14, y los apndices A D. Luego se puede repasar el programa de vuelta, as es que cada participante pase por dos ciclos del material del programa entero. Las sesiones iniciales se revisan brevemente en la orientacin personal de cada nuevo participante y cada vez que un participante haga su examen de medio ao, que es requerido en muchos estados. Luego se integra el material de prevencin de recada antes de la graduacin de los participantes quienes estn por terminar el programa. PROGRAMAS MS CORTOS: Para los programas que son ms cortos que 42 sesiones, se debe de seleccionar y usar las sesiones ms importantes, segn el criterio de la corte, de la agencia, y de los facilitadores, y segn las necesidades especficas de los participantes.

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FORMAS: Se incluye en el libro varias formas que se pueden utilizar en los programas. Se puede usar cada forma as como est, se puede adaptar a las necesidades del programa particular, o se puede abandonar el uso de estas formas por completo. Las formas claves son: Control Semanal Nota de Progreso Forma de Evaluacin Orientacin al Grupo LIMITACIONES: Hay muchos aspectos de la administracin de un programa de tratamiento de violencia domstica que no estn incluidos en este manual: el apoyo de vctimas, los procedimientos de admisin y evaluacin, el trato del asunto de las cuotas, la coordinacin de esfuerzos entre el sistema de tribunales y otras agencias, la seleccin y supervisin del personal, etc. Recomendamos enfticamente que las agencias desarrollen sistemas y plizas para satisfacer la gama ms amplia de servicios para tratar la violencia domstica. Este manual fue diseado slo para tratar a hombres heterosexuales quienes hayan cometido algn acto o actos de abuso fsico y/o emocional contra su pareja. Sin embargo se ha adaptado fcilmente para el uso con ofensoras femeninas, ofensores gay y lesbianas, ofensores adolescentes, y otras poblaciones. MATERIALES AUDIO-VISUALES Una grabacin en disco compacto que contiene El Reflejo que Calma, El Reflejo que Calma Breve, y La Escalera del Enojo est incluida con este libro, o se puede obtener de Health Transformations o del Relationship Training Institute. Se puede tambin sustituir otras grabaciones de relajacin. Los videos que se pueden usar en varias sesiones son: La Violencia Familiar, que se puede conseguir con Intermedia (800-553-8336). The Great Santini, que se puede comprar en espaol de muchas tiendas de video, o pedirlo. Escena para la sesin 7 (los hijos presencian la violencia contra su madre): empieza en 1:28:29 y termina en 1:29:57. El Castillo de la Pureza, que se puede conseguir con Latin American Video Archives (www.lavavideo.org). La Mujer de Benjamn y Profundo Carmes, que se puede conseguir en algunas tiendas de videos latinos, o probablemente se pueden pedir de www.mixup.com.mx/ Qu Ganamas con Cambiar, que se puede conseguir del Instituto Nacional de Salud Pblica, Mxico, (www.insp.mx/) La segunda edicin de este manual tendr ms selecciones de videos latinos para el uso de terapeutas que quieren utilizarlos.

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RECURSOS PARA CLIENTES: Los participantes de grupo de este programa utilizan,, Sin Golpes, Cuaderno de Trabajo que incluye todas las formas que estn marcadas Materiales de Clase, y una serie de tareas para la casa para la mayora de las sesiones. Estos materiales se presentan en un paquete para cada miembro de grupo. Tienen tres perforaciones para usarse en carpeta personal. Se puede ordenar copias de Sin Golpes, Cuaderno de Trabajo de la Editorial Pax, Mxico, D.F. . Favor de notar que estos materiales son la propiedad intelectual de los autores y no pueden ser reproducidos con copiadora.

USOS DE ESTE LIBRO Este libro fue escrito y ha sido probado durante aos como un manual completo de tratamiento grupal, para varones quienes han sido violentos a la pareja. Puede ser utilizado tanto en grupos voluntarios como en los que son mandados o recomendados por tribunal o servicios sociales, como Proteccin de Nios, o el DIF en Mxico. Sin embargo, este libro contiene informacin, dinmicas, y ejercicios que pueden ser muy tiles para el terapeuta en la terapia de pareja, familiar, e individual. Los clientes pueden obtener el manual de tareas para clientes, y completarlo como una parte valiosa de su terapia. Hay mucha investigacin que demuestra que las acciones proactivas de los clientes al hacer tareas como parte de la terapia aumentan, facilitan, y aceleran el proceso de terapia y de cambio personal e interpersonal. Cules poblaciones teraputicas pueden sacar beneficio del material contenido en Sin Golpes? Grupos de terapia para hombres violentos, ordenados por tribunal o servicios sociales. Grupos de terapia para hombres quienes por su cuenta reconocen que necesitan cambiar. Grupos de parejas quienes comparten su terapia con otras parejas.* Familias en terapia.* Parejas en terapia.* Asociaciones de hombres quienes quieren iniciar cambios positivos en sus relaciones interpersonales, ej., grupos de varones de iglesias o templos, etc. Grupos de jvenes, como hay una alta incidencia de violencia relacional entre novios. * Note que en algunos estados de los EUA no se permite por ley hacer terapia de pareja o familiar cuando hay violencia domstica, hasta que el ofensor haya demostrado que ha progresado en su propia terapia de grupo. Esto se debe al riesgo de que en una sesin se divulgue material que le pueda poner en peligro a la vctima. Puede ella sentirse muy incmoda, puede tener que mentir para protegerse o proteger a los hijos, o puede divulgar algo que le haga enojar al ofensor y que provoque otra golpiza, o peor, despus de la sesin. Sin embargo, dado que en muchos pases latinoamericanos no existen todava grupos de terapia ordenados por tribunal, la terapia de pareja o de familia puede ser la nica fuente de apoyo para una vctima y la nica avenida de cambio disponible a la familia. Los terapeutas deben de estar conscientes de los riesgos y ejercer toda

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precaucin, para prevenir antes que todo cualquier prejuicio a la vctima y a los ni os. A veces cambiar a una terapia individual es lo mejor para todos. Este libro es solo para los latinos emigrados a los Estados Unidos o Canad? No, definitivamente. A pesar de que la investigacin que forma la base de los cambios culturales para la poblacin latina fue conducida en los EUA, 96% de los hombres entrevistados fueron inmigrantes recin llegados de Mxico o Centroamrica (6%). Es decir, su experiencia de violencia relacional se refiere a los latinoamericanos. Hay dos sesiones dedicadas especficamente a la inmigracin (#20 y #21). Todas las dems sesiones se pueden utilizar en cualquier pas hispanohablante, sin temor de que sean inaplicables en aquella cultura. Adems, en todos los pases hay discriminacin contra distintos grupos (Sesin 20), y la migracin interna (ej. de vida rural a vida urbana) puede provocar problemas similares a los que se describen en la Sesin 21. La mayora de las sesiones de este libro tratan de los problemas universales del hombre violento y de las parejas, adems de estar enfocadas a la poblacin hispanohablante.

Este libro es solo para hombres? No hay mujeres violentas? Se puede utilizar para grupos gay?
Aunque este programa fue diseado y desarrollado para hombres, se puede utilizar la mayor parte del contenido tanto para grupos de mujeres violentas como para hombres gay quienes tienen problemas de violencia en sus relaciones de pareja. El terapeuta debe de escoger las sesiones que le parecen ms adecuadas para estas poblaciones. La investigacin demuestra que, aparte del machismo, hay otras etiologas para la violencia de pareja, y muchas de las tareas y tcnicas en este libro sirven para poblaciones que no sean masculinos o heterosexuales.

Se podra usar este manual para la terapia individual?

Claro que s, y la experiencia demuestra que ayuda mucho a los clientes. A pesar de que el formato del libro es para un grupo, la mayora de la enseanza y tareas se aplican tambin a los clientes individuales. Cul de los clientes no necesita aprender a manejar el coraje, a cambiar el dilogo interior que lleva a la ira, la ansiedad, y la depresin, a reinventar sus papeles de gnero para un milenio nuevo, o a escudriar su vida espiritual para encontrar reas que estn bloqueando su progreso como ser humano, esposo y padre? Quin de los clientes-padres no podra sacar beneficio de un mini-curso sobre la educacin de padres, como el que est includo en este libro? Lo mismo se aplica a las parejas y familias que se presentan para la terapia. Las habilidades que se ensean en este libro sirven para todos. Tambin ayuda mucho a los clientes asignarles los ejercicios del manual para clientes como auto-ayuda fuera de la sesin, intervencin que se puede recomendar adems al pblico general, sin que sean clientes.

Cmo se podra utilizar este libro para cursos de prevencin de la violencia familiar?
La prevencin de la violencia familiar es una de las intervenciones sociales y psicolgicas ms valiosas y urgentes! Qu mejor prevenir en vez de tratar! Si queremos evitar que un nmero mayor de mujeres, hombres, y nios sufran las consecuencias de conductas descontroladas, que les puedan traumar por toda la vida si no reciben tratamiento, debemos de enfocarnos en la prevencin para las generaciones actuales y futuras.

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Un curso de prevencin usando sesiones seleccionadas de este libro servira para el uso de: Escuelas secundarias y preparatorias Grupos de jvenes en parroquias, etc. Cursos de preparacin para matrimonio Cursos para parejas, como Encuentro Matrimonial, etc. Cursos de psicoeducacin para la poblacin general. Cursos para desarrollar las habilidades relacionales.

Se puede utilizar el material en este libro para la asesora de individuales y parejas si el terapeuta sospecha que hay violencia en la familia?
Desde luego. A continuacin hay una lista de materiales que le puedan servir al terapeuta en su diagnstico de los clientes quienes se presentan para la primera sesin.

Se puede utilizar el material en este libro para capacitar a los terapeutas y/o estudiantes en el tratamiento/asesora de la violencia familiar?
S. Los captulos introductorios contienen muchsima informacin relacionada a la etiologa de la violencia domstica, adems de consejos clnicos, tipologa, el uso tanto del acercamiento cognitivo-conductual como del acercamiento de auto-psicologa, cmo presentar el material acerca de la vida espiritual y la violencia domstica, etc. Hay tambin informacin estadstica acerca de vctimas y ofensores. La seccin de educacin de padres sirve para preparar a los terapeutas que necesitan aprender tcnicas especficas para mejorar la eficacia de sus intervenciones. Adems, los autores estn dispuestos a dar cursos de horas o das de duracin a los terapeutas y/o estudiantes quienes quieren prepararse ms a fondo para trabajar en este campo tan importante para el bienestar de las familias latinoamericanas. La informacin para contactarlos est en las hojas iniciales del libro, o se puede comunicarse a la casa editorial para mayor informes. EJEMPLOS DE CMO UTILIZAR ESTE LIBRO PARA SITUACIONES VARIADAS A) GRUPOS DE TERAPIA ORDENADOS POR TRIBUNAL O FUERTEMENTE RECOMENDADOS POR SERVICIOS SOCIALES. Dependiendo del estado o del pas, estos grupos pueden durar entre 16 a 52 semanas en los Estados Unidos y Canad, ej. 52 semanas en California; 16 semanas en Utah y British Columbia. El programa como est escrito es de 39 sesiones, y para un grupo de 40 semanas o ms, hay varias sesiones que se pueden hacer en dos semanas, dado la cantidad de informacin y el nivel de profundidad al que quiere entrar el facilitador del grupo.

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Para grupos no-voluntarios, es muy importante que se motiven para la terapia. Esto es el propsito de la sesin 1 (Quetzalcatl, el Viaje del Hroe), y por lo tanto no se debe de pasar por alto. Si su grupo es de 16 sesiones, las siguientes sesiones son recomendadas, como el corazn de las habilidades que se debe de inculcar en los clientes: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. Quetzalcatl, el Viaje del Hroe (1) La Casa del Abuso (2) Tiempo Fuera (3) Enojo y Agresin (4) Alcohol y Violencia (6) Dilogo Interior / Dialogo Interior para Manejar el Enojo (8 & 9) Responsabilidad (13) Trampas de la Masculinidad I & II, (16 & 17). Asignar sesiones 18 & 19 (Derechos Humanos) para leer. Celos y Malas Interpretaciones (22). Sexo (23) Los Hijos (7). Qu Tipo de Padre Quiero Ser Yo? (25) Asignar sesiones 26 y 27 para leer. Expresando Sentimientos & Pidiendo el Cambio (29) Capacitacin en la Empata (32) Conflicto Respetuoso y Resolviendo Problemas (35) Perdonar es una Decisin (39)

Antes de graduarse del programa, sera til que cada persona por su cuenta presentara al grupo su Plan de Prevencin de Recada, como mnimo las pginas 295 y 298. Adems, el Apndice A, acerca de la Prevencin de Recada en la Navidad, sera importante hacer cuando la fecha se acerca. Si las cortes ordenan un nmero intermediario de sesiones en su estado, ej. 24 o 26, puede utilizar el formato sobremencionado, y aadir las sesiones que ms le parecen importantes para su grupo. Si su grupo est formado de inmigrantes, puede usar las sesiones 20 y 21. Se sugiere utilizar la sesin 33 (Los Cuatro Jinetes) cuando se puede, por su alta eficacia e inters en el grupo.

B) GRUPOS VOLUNTARIOS DE HOMBRES QUIENES POR SU CUENTA QUIEREN CAMBIAR, O PARA GRUPOS PILOTOS EN CIUDADES LATINOAMERICANAS DONDE TODAVA NO SE ORDENA POR TRIBUNAL.
1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Quetzalcatl, el Viaje del Hroe (1) La Casa del Abuso (2) Tiempo Fuera (3) Enojo y Agresin (4) Alcohol y Violencia (6) Dilogo Interior / Dialogo Interior para Manejar el Enojo (8 & 9) Responsabilidad (13) Trampas de la Masculinidad I & II, (16 & 17). Asignar sesiones 18 & 19 (Derechos Humanos) para leer.

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9. 10. 11. 12. 13. Celos y Malas Interpretaciones (22). Asignar sesin 23 (Sexo) para leer. Expresando Sentimientos & Pidiendo el Cambio (29) Capacitacin en la Empata (32) Conflicto Respetuoso y Resolviendo Problemas (35) Perdonar es una Decisin (39)

Antes de graduarse del programa, sera til que cada persona por su cuenta presentara al grupo su Plan de Prevencin de Recada, como mnimo las pginas 295 y 298.

C) GRUPOS DE EDUCACIN ENFOCADOS EN LA PREVENCIN DE LA VIOLENCIA FAMILIAR

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. La Casa del Abuso (2) Tiempo Fuera (3) Alcohol y Violencia (6) Celos y Malas Interpretaciones (22). Conflicto Respetuoso y Resolviendo Problemas (35 Expresando Sentimientos & Pidiendo el Cambio (29) Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis (33) Los Hijos (7) Perdonar es una Decisin

D) GRUPOS, PAREJAS, O INDIVIDUOS DONDE EL NFASIS EST EN LA EDUCACIN DE PADRES

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Rostro y Corazn, p. 77 de la Sesin 1 Los Padres (24) Qu Tipo de Pap Quiero Ser Yo? I (25) Qu Tipo de Pap Quiero Ser Yo? II (26) Qu Tipo de Pap Quiero Ser Yo? III (27) La Crtica, p. 231 y Desalentar el Comportamiento p. 237 Castigos Efectivos p. 250 y Revisin de Tcnicas p. 256 Problemas que Parecen No Tener Solucin pp. 263-264 Juntando Todas las Disciplinas p, 278 Los Hijos y la Violencia Domstica (7)

E) GRUPOS DE HOMBRES EN IGLESIAS Y TEMPLOS; GRUPOS ECLESIALES DE JVENES, ETC.

1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. Quetzalcatl, el Viaje del Hroe (1) La Vida Espiritual y la Violencia (37) Derechos Humanos (18) La Casa del Abuso (2) Tiempo Fuera (3) Alcohol y Violencia (6) Celos y Malas Interpretaciones (22) Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis (33) La Vida Espiritual y Prevencin de la Violencia (38)

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10. Perdonar es una Decisin (39) 11. [Nos Preparamos para las Fiestas Navideas (Apndice A)] F) ASESORA DE LA VIOLENCIA EN LA VIDA DE LOS CLIENTES El siguiente material le puede ayudar al terapeuta en la asesora de los clientes nuevos. Tambin puede ayudar al pblico general, cuando estn buscando ms informacin sobre la calidad de su relacin.

No. de Sesin 2 5 6 8 12 22 23 36

Pginas 78 104 109 121 139 182 188 257, 258, 261, 262

Ttulo Casa del Abuso Ciclo del Abuso Alcohol El Dilogo Interior Los Desprecios Los Celos El Sexo Expectativas del Matrimonio

Uso Identificar si hay abuso y determinar los tipos de abuso que existen en la relacin. Identificar si el ciclo del abuso existe en la vida de la vctima, para ayudarla a ser ms realista y protegerse mejor. Identificar si el alcohol o las drogas estn influyendo en la vida de la pareja o del cliente. Identificar los tipos de dilogo interior que estn bloqueando el progreso del cliente. Identificar patrones de abuso y de baja auto estima en el cliente que puedan contribuir al abuso. Identificar creencias y esquemas del cliente que lo llevan a ser celoso, uno de las causas ms comunes del abuso. Identificar el abuso sexual y la violacin en el matrimonio. Identificar reas de desajuste en la relacin de pareja y aclarar los valores de la pareja.

Notas breves para los terapeutas que usan este libro Este libro contiene mucha informacin sobre cmo acercarse con eficacia a los clientes con problemas de violencia familiar. A continuacin se mencionan algunos de estos recursos. Sin embargo, lo que sigue es un resumen muy breve que servir como introduccin a este material. Lineamientos Como facilitadores de grupo, la primera impresin que creamos para el cliente es esencial, y ms cuando ese cliente percibe que no tiene la opcin de no estar en su grupo. Los clientes mandados por tribunal presentan desafos especiales para la terapia y para la creacin del rapport teraputico. Es importante que los clientes sientan y experimenten que usted como terapeuta los respeta como personas, a pesar de las acciones negativas que los llevaron a formar parte de su grupo. Tenemos la oportunidad de ayudar a otro ser humano a reinventarse durante el tiempo que est en el programa. Es una responsabilidad y un reto, pero es tambin un honor participar en ese

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proceso de cambio personal. Hay clientes que experimentan cambios profundos durante su tratamiento. Para ellos, es un verdadero viaje del hroe. Ellos son los miembros del grupo que ms van a ayudar a sus compaeros en el camino de transformacin. Utilicen su aportacin para el beneficio de todos, ya que se sabe que los mismos miembros del grupo dejan su huella ms en los compaeros. El trabajo de los facilitadores es de respetar, guiar, y escuchar, mientras que les ensean el nuevo camino all en la distancia al que poco a poco van aproximando, hasta llegar a poder seguirlo con confianza. El papel del terapeuta es aceptar y guiar, y no esperar que los clientes hayan llegado cuando apenas entraron al grupo! Este programa se trata de un proceso de cambio, y si no llega el cliente a aceptar de corazn las nuevas maneras de pensar y actuar, no hay manera de forzarlo a hacerlo. El trabajo del facilitador es de convencerlo, en la medida que pueda, que las nuevas maneras funcionan mejor en su vida y as se est mejorando su relacin. Por eso es tan importante motivar al cliente desde el primer da, con nuestra actitud de aceptacin, de acogida, de paciencia, y de tolerancia. Es probable que el mundo en el que el cliente creci y se form es o era muy distinto del mundo del terapeuta, y esto ser cierto a pesar de la nacionalidad y etnia. Recursos para el Terapeuta quien usa este libro Entonces, antes de que empiece a usar este libro, se le invita a leer Otra Manera de Ser Hombre, para entender de dnde viene y por qu est incluido mucho del material del programa. Enseguida, lea Consejos Clnicos, que es el fruto de muchos aos de trabajo con hombres violentos a la pareja. Le ayudar a evitar muchas trampas en este trabajo desafiante. Y luego, estudie El Espejo Roto. Le ayudar a entrar un poco en la experiencia interior del hombre que llega a ser violento con la mujer, y le explica la teora y el mtodo de este programa. Finalmente, si quiere entender ms a fondo las tcnicas cognitivas-conductuales, el captulo de Daniel Saunders le ofrece mucha informacin.

OTRA MANERA DE SER HOMBRE:INTRODUCCIN A LA EDICIN EN ESPAOL Christauria Welland, Psy.D. El Fenmeno de la Violencia Familiar entre Latinos El Censo de 2000 (U.S. Bureau of the Census, 2001b) demostr que la poblacin de latinos en los Estados Unidos est creciendo rpidamente. Los latinos no slo tienen una tasa de natalidad ms alta que la poblacin general, sino que tambin tienen una tasa muy alta de inmigracin. Entre los latinos quienes residen en los Estados Unidos, los mxico-americanos forman el grupo ms numerosa, casi 60% de la poblacin total de latinos. Dado su cercana a los pases de origen, especialmente Mxico, muchos inmigrantes latinos pueden existir y hacerse la vida por dcadas sin tener que aprender ingls. Las comunidades latinas en los grandes centros urbanos estn bien establecidas, y los inmigrantes no tienen que hablar ingls para encontrar trabajo, vivienda, etc. Son los hijos de estos inmigrantes de primera generacin que aprenden ingls y se aculturan ms a lo norteamericano. Sin embargo, ellos no tienen que perder ni el idioma ni la cultura de sus padres, y usualmente se conserva por los menos la cultura por muchas generaciones (Vega, 1990). Este manual de tratamiento est dirigido a los inmigrantes que son todava monolinges en el espaol. No slo no hablan ingls: los estudios demuestran que la mayora de los clientes en los programas de violencia familiar para hispanohablantes tienen pocos aos de educacin, y poca oportunidad de estudiar y comprender

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la cultura norteamericana (Welland & Ribner, 2001). Es por eso que parece injusto presentar un currculo de tratamiento a los clientes ordenados por la corte, que normalmente deben atender por todo un ao, sin tomar en cuenta tanto su cultura como su idioma nativo. Una simple traduccin de un programa diseado para norteamericanos no puede ser suficiente para servir sus necesidades como seres humanos, como esposos y padres, y como clientes dentro de una cultura y un sistema legal que no entienden. La novedad de este programa es que, aparte de estar basado en un programa norteamericano que tiene muchos aos de prueba en el campo clnico, la edicin espaola contiene los resultados de una investigacin cultural del fenmeno de la violencia familiar entre latinos (Welland, 1999), que se describe a continuacin. En los Estados Unidos, una encuesta representativa del ao 1990 demostr que la incidencia de la violencia domstica de hombres a mujeres en la poblacin general era de 12%, es decir, una de cada 8 parejas (Straus & Smith, 1990). De estos casos, el 3% eran casos de violencia severa, que se defina como patear, dar un puetazo, morder, o estrangular. En la misma encuesta se encontr que la poblacin latina en los Estados Unidos tena una incidencia de 17% de violencia domstica de hombres a mujeres, y de estos casos, 7% fueron severos. Los investigadores creen que la diferencia de porcentajes se explica por tres factores: la mayora de los latinos eran de poblacin urbana, de bajos recursos econmicos, y ms jvenes. Sin embargo, una encuesta nacional del 2000, hecho por el National Institute of Justice (Tjaden & Thoennes (2000), encontr que el porcentaje de mujeres latinas que vivan una vida de victimizacin por asalto fsico en los Estados Unidos fue de 53.2%, una cifra comparable con la de mujeres de la poblacin general (51.8%). Es difcil saber de este porcentaje si la violencia ntima que forma parte de esta tasa es de veras ms alta, o si efectivamente es igual, como los estudios no son comparables. Lo que s podemos afirmar es que no sabemos todava cul sea la tasa correcta de violencia domstica entre latinos en los Estados Unidos. Pero con el crecimiento de la inmigracin y la dispersin de la poblacin latina al pas entero, hay una conciencia creciente de la necesidad de poner en vigor las leyes contra la violencia familiar tanto en la poblacin latina como en la poblacin general, y de ofrecerles un tratamiento que sea adecuado y adaptado a sus necesidades (American Psychological Association,1996). En Mxico, en 1995, se condujo la primera Encuesta Nacional de Opinin Pblica sobre la Incidencia de la Violencia en la Familia (Duarte, 1995). Se encontr que el 21% de las personas que respondieron conocan a alguien, usualmente una mujer o un nio, que haba sido agredido durante los 6 meses previos al estudio. Se ve que en ambos pases el problema es endmico y se debe de mirarlo como una amenaza mayor a la salud pblica. Segn el Censo de 2000 (U.S. Bureau of the Census, 2001a) los latinos son el grupo minoritario ms numeroso en los Estados Unidos. Hay cerca de 36 millones de latinos en el pas, de los cuales 21 millones son de descendencia mexicana. Como la poblacin latina de San Diego, donde se hizo el estudio que forma la base del nuevo programa, est actualmente a 26%, y se proyecta que llegar a 33% dentro de 20 aos (San Diego Association of Governments, 2001), es claro que programas de tratamiento diseados especficamente para hombres latinos violentos a su pareja, van a ser cada vez ms necesarios y pertinentes para terapeutas que trabajan en aquella regin. No slo eso, sino que juntos quisiramos poder construir los preparativos para que a la larga se establezcan grupos teraputicos parecidos tambin en Mxico.

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La Voz de los Expertos en el Fenmeno de la Violencia Familiar Las adaptaciones del texto original del Dr. Wexler a la cultura latina y a los ofensores latinos estn basadas en la literatura, en una encuesta demogrfica (Welland & Ribner, 2001) y en el anlisis cualitativo de datos recogidos por la autora de una poblacin de ofensores mexicanos en la ciudad de San Diego, California (Welland, 1999). La investigacin tuvo el propsito de identificar los temas culturales que deberan de formar parte del tratamiento ordenado por tribunal para los hombres latinos violentos contra la pareja - en este caso, los inmigrantes mexicanos de habla espaola. El lector ver que estn incluidas muchas citas en el programa con los nombres ficticios de los hombres que participaron en el estudio. Se han cambiado todos los datos que puedan identificar a estas personas, pero sus palabras son autnticas y reflejan sus respuestas a las preguntas generales que formaron la entrevista cualitativa. Se sugiere presentar estos participantes a los clientes para que comprendan de dnde vienen las citas. Su insercin en el programa pretende ayudar a los participantes a entender y tomar ms en serio el material que se presenta. Ellos, como los participantes en los grupos que usarn este manual, son los expertos en la violencia familiar, desde el punto de vista masculino aunque quizs todava no lo reconocen. Se espera que los participantes se sientan comprendidos por aquellos compaeros quienes los han precedido en la bsqueda del hombre nuevo, del hombre que es diferente al que habitaba sus mentes y sus corazones anteriormente. La Investigacin Que Se Hizo Las preguntas bajo investigacin en el estudio (Welland, 1999) fueron: 1) Cul es el perfil demogrfico y los factores de riesgo de los hombres latinos que son violentos con sus parejas en la regin de San Diego? 2) Como fue su experiencia subjetiva de la violencia domstica? 3) Como fue su experiencia subjetiva del tratamiento para la violencia domstica ordenado por el tribunal? 4) Cules componentes de la cultura mexicana o latina deben ser incluidos en programas de terapia de violencia domstica para inmigrantes latinos de primera generacin? Mtodo Se hizo el estudio en dos partes. Primero se condujo una encuesta de 159 hombres que estaban cursando grupos teraputicos para la violencia domstica en espaol en el condado de San Diego (Welland & Ribner, 2001), y luego se hizo doce entrevistas cualitativas de fondo entre participantes en la encuesta. Toda la investigacin fue conducida en espaol. A continuacin estn algunas de las respuestas ms importantes a la encuesta, que tena 50 artculos. 1) Procedencia de los respondientes: 89% de los latinos en tratamiento en San Diego son mexicanos. 2) Edad y Logro Acadmico de los respondientes: 65% del total tenan 35 aos o menos. Cuarenta y nueve porciento de los respondientes tenan 8 aos de estudio o menos, y 37% tenan 6 grado o menos. 3) Historia de violencia domstica en la familia de origen de los respondientes : 45% de los hombres haban sido expuestos a la violencia domstica en su niez en su propia casa.

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4) Historia del abuso de nios en la familia de origen de los respondientes : 51% de los respondientes reportaron haber recibido el abuso de parte de sus padres cuando eran nios o adolescentes. 5) Promedio de Ingresos Anuales de los respondientes: La mayora de los respondientes eran de bajos recursos. Calculando que el nmero promedio de nios en la familia era casi tres (2.7), 70% de los respondientes vivan en la pobreza segn las normas federales de los Estados Unidos. 6) Incidentes de violencia domstica previos: 53% de los respondientes haban cometido la violencia domstica en al menos una ocasin previa, pero no haban sido arrestados. 7) Arresto por manejar bajo la influencia de sustancias: 37% de los respondientes haban sido arrestados al menos una vez por manejar bajo la influencia del alcohol. 84% reportaron que tomaban, y del total cerca de 30% reportaron que tomaban mucho antes de entrar en el programa. 8) Bajo la influencia a la hora del arresto: 44% de los respondientes reportaron que estaban tomados durante el incidente de violencia domstica. 9) Nios presenciando la violencia familiar: 57% de los hijos de los respondientes estaban presentes en el hogar durante el incidente violento. 7% de ellos estaban en el mismo cuarto y vieron todo. Es muy probable que la mayora de los que estaban en otras habitaciones de la casa saban que sus padres estaban pelendose. Factores de riesgo para la violencia domstica Hay varios factores de riesgo que estn correlacionados con la incidencia de la violencia domstica en la poblacin norteamericana (Geffner, Jaffe, & Suderman, 2000). . En breve, los tres ms importantes son 1) Historia de violencia familiar, que puede ser historia de haber padecido la agresin de los padres en la niez y/o historia de haber presenciado la violencia domstica en el hogar. 2) Bajo estado socioeconmico, que incluye el bajo logro acadmico, la definicin del cual vara de pas en pas. Aunque el abuso de la pareja ocurre en todos los estratos econmicos y tnicos, la tasa de asalto de las familias norteamericanas de bajos ingresos fue cinco veces ms alta que para las familias de ms altos ingresos. Se cree que el estrs del desempleo, de vivir en los barrios marginados, poco estudio, y bajos ingresos afectan los grupos minoritarios ms que la poblacin anglo de los Estados Unidos. Es difcil separar la pobreza del grupo tnico como variables indicadores independientes de la violencia. Adems, no se sabe cuntas mujeres de la clase media o alta no reportan la violencia familiar por motivos de vergenza, temor de perder ventajas econmicas, falta de vecinos cercanos que llaman a la polica, etc. 3) Uso y abuso del alcohol. Algunos hombres que toman con frecuencia no maltratan a la pareja, pero los que beben crnicamente tienen ms riesgo de hacerlo. Un promedio de 60% de golpeadores a travs de 13 estudios fueron abusadores crnicos del alcohol o alcohlicos. La investigacin en los Estados Unidos demuestra que los mexicanos-americanos son sobrerepresentados en los programas de tratamiento para el alcoholismo, y que el abuso del alcohol es un problema social y de salud mayor para esta poblacin (Gilbert & Cervantes, 1986). Es interesante que muchos estudios de la violencia domstica en los Estados Unidos han encontrado que los papeles de gnero tradicionales no son factores de riesgo para la violencia

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domstica (Hotaling & Sugarman, 1986), excepto en los casos de mujeres que han buscado albergue para escaparse de los hombres muy peligrosos por su violencia severa. Los resultados de esta investigacin, por otra parte, sugieren que los papeles de gnero tienen mucho que ver con la violencia familiar, an en los casos menos severos. Al observar los resultados de la encuesta y compararlos con los factores de riesgo en la poblacin general, los datos sugieren que los mexicanos en tratamiento para la violencia domstica que participaron en el estudio demuestran el mismo perfil demogrfico e histrico de la poblacin general de hombres violentos con su pareja en los Estados Unidos y otros pases. Desafortunadamente, las estadsticas de la encuesta demuestran tambin que se est produciendo una nueva generacin de hombres violentos a la pareja si no hay intervencin temprana en las familias de estos mexicanos inmigrados, ya que presenciar la violencia es el factor de riesgo que ms influye a los nios a hacerse golpeadores en el futuro (Geffner, Jaffe, & Suderman, 2000).. Se supone que si hubiera terapia ordenada por tribunal en Mxico, el perfil de los ofensores sera muy parecido, aunque todava no haya estudios que lo verifiquen. Por qu la investigacin cualitativa? De los hombres que hicieron la encuesta, ms de 60 se ofrecieron voluntariamente a participar en entrevistas individuales de dos horas cada una. De estos hombres, se seleccionaron 12 para participar en la entrevista cualitativa. Todos ellos haban completado o casi completado su tratamiento de 52 semanas. Se escogieron los 12 participantes para las entrevistas de hojas demogrficas separadas que se dieron a los respondientes de la encuesta. Se utiliz el mtodo de seleccin muestreo de variacin mxima, que significa que el investigador busca a participantes que representan una gama amplia de experiencias diversas del fenmeno que se est estudiando. El anlisis cualitativo es un proceso de desconstruccin y luego de reconstruccin de las palabras y significados de los participantes en una unidad integrada, una coleccin de temas destacados que forman la experiencia de mltiples facetas de la persona entrevistada (Maykut & Morehouse, 1994). Provee una muestra ms rica de informacin de la que se puede recoger normalmente de un estudio cuantitativo. Aunque este tipo de investigacin no est diseado para generalizarse a un gran nmero de participantes y experimentos, los resultados pueden abrir el camino para estudios futuros, que se puedan generalizar. Es la diferencia entre la prueba y el descubrimiento. Ya que hay tan poca investigacin en la literatura sobre el tema que se estudi, esta investigacin fue como una expedicin a terrenos desconocidos. Se espera que otras personas construyan sobre este trabajo usando ambos tipos de diseo. Dado su bajo estado econmico, los entrevistados en el estudio nunca haban tenido una voz, ni en Mxico y mucho menos en los Estados Unidos. Usando el anlisis cualitativo, se pudo escuchar an a los analfabetas. Los 26 aos que tiene la segunda autora de trabajar con mexicanos de bajo estado econmico, y su experiencia con el tratamiento para la violencia domstica, tanto para las vctimas como para los ofensores, le dio la ventaja de poder acercarse a los participantes con empata. La investigacin sugiere que un acercamiento emptico es la nica manera de alcanzar a un hombre violento, y quizs se podra decir lo mismo de una poblacin marginada que vive en una atmsfera de discriminacin e intolerancia.

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A pesar del uso de muestreo de variacin mxima, se encontr que 83% de los participantes en las entrevistas llenaron los criterios para el abuso o la dependencia del alcohol; 60% dieron testimonio sobre el abuso de su madre por su padre durante su niez; 75% haban sido maltratados como nios, y muchas veces de una manera brutal y sin razn. Todos menos uno haban sido expuestos a la violencia en la comunidad en que se criaron, y ste haba padecido de un trauma cerebral. Resultados de las Entrevistas Cualitativas Se encontraron 13 temas destacados, que se categorizaron en 5 reas: elementos positivos de la cultura latina, la justificacin que dieron los entrevistados por su acto de maltrato, la experiencia del tratamiento para la violencia domstica, los resultados del tratamiento que percibieron, y los temas culturales que identificaron para aadir a los programas de violencia domstica para los inmigrados latinos.

Fuerzas Ecosistemicas de la Cultura Mexicana

Los entrevistados identificaron 4 elementos de su cultura que condenan la violencia domstica, y que podran servir como factores protectores (Falicov, 1996; Hill, Soriano, Chen, & LaFromboise, 1994; Marn & Marn, 1991).

1. Aspectos positivos del papel de gnero masculino, como la responsabilidad, la provisin y la proteccin de la familia. 2. El familismo, la fuerte identificacin con y el apego a la familia nuclear y extensa, y sentimientos fuertes de lealtad, reciprocidad, y solidaridad entre los miembros de la familia. 3. El respeto, que se defina como la conducta deferente apropiada hacia los dems basada en la edad, la posicin social, el estatus econmico, y el gnero. 4. La importancia de los valores espirituales, en este caso el catolicismo, que era la religin de 11 de los 12 entrevistados. Segn ellos, su religin les ofrece una estructura para la vida familiar cariosa y respetuosa (cf. Bach-y-Rita, 1982). Sin embargo, aunque todos los 12 reconocan la importancia de estos valores culturales, haban sido violentos en el seno de la propia familia, actuando de una manera muy irrespetuosa a sus parejas, verbal, emocional, y fsicamente. Hubo tambin casos de violacin marital u otros casos de abuso sexual. Es probable que los factores de riesgo importen ms que los factores protectores de la cultura, aunque no ha habido investigaciones especficamente dirigidas a este tema de la violencia familiar. La Experiencia de la Violencia Domstica

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Enseguida estn enumeradas las razones que los entrevistados dieron por tomar la decisin de ser violentos. Estn en el orden de importancia que ellos les dieron. 1. La Normalizacin de la Violencia. Ellos aprendieron a ser violentos porque estaban rodeados por la conducta violenta en sus familias de origen y en sus comunidades. Esta explicacin corresponde a la teora de aprendizaje social de la transmisin intergeneracional de la violencia (Bandura, 1979). 2. Aspectos negativos del papel de gnero masculino, incluyendo tanto los aspectos generalmente negativos, por ejemplo la superioridad del hombre, y el deber de la mujer de servirlo, como el machismo, que ellos describieron como una distorsin todava ms exagerada del papel masculino, donde el hombre es agresivo, controlante, arrogante, mujeriego, y bebedor pesado, para mencionar slo algunos rasgos. Rogelio, uno de los participantes, describi cmo piensa y acta el machista: De mi padre aprend que hay que pegarle a la mujer para ensearle que uno es hombre. Que uno manda en la casa. Y que hay que tener ms mujeres, despus de la esposa No hay una convivencia con la pareja. El machismo, no ms, el orden que uno da, no ms. Treme eso, dame el otro, hazme de comer. Nunca atiende a los nios. All falta mucha orientacin de cmo vivir, cmo llevar una relacin. Incluso mi padre lo dice, como, Mira el vecino que llev el maz a moler al molino. Que tonto! Parece que no tiene mujer. Pero creo yo, qu tonto l que piensa as. Porque el otro, s, quiere a su esposa. La influencia de lo que haban aprendido como papel de gnero masculino, que se puede llamar la socializacin de gnero patriarcal, result como tema muy prominente para todos los hombres, sugiriendo una diferencia cultural con las investigaciones hechas en los Estados Unidos, donde no han encontrado que los papeles de gnero sean factores de riesgo en la mayora de los casos. Este resultado apoya la teora sociocultural (Dobash & Dobash, 1979). Otro descubrimiento inesperado e interesante fue que todos los entrevistados consideraban el machismo como una distorsin fuertemente negativa del papel de gnero masculino, y estaban inconscientes del significado ms general (es decir tanto positivo como negativo) que lo proporcionan los investigadores transculturales (Casas, Wagenheim, Banchero, MendozaRomero, 1994). 3. Disfuncin Psicolgica relacionada al Trauma temprano : Una mayora de los entrevistados haban padecido el abuso fsico y emocional como nios, y haban presenciado la violencia domstica en sus familias de origen. Cinco de los hombres tenan sntomas claros del trastorno de estrs postraumtico, an despus de treinta aos (cf. Hamberger & Hastings, 1986). Otros tenan problemas de control de impulsos o de depresin. 4. Habilidades Inadaptivas para Afrontar la Realidad, incluyendo una falta de habilidades relacionales, el enojo incontrolado, y una alta incidencia de abuso y dependencia de alcohol. Se vio en la gran mayora de casos (83%) la aportacin del alcohol a su conducta disfuncional, que sirve para subrayar la importancia de la necesidad del tratamiento simultneo para el abuso de sustancias. La falta de habilidades de afrontamiento y la presencia de las cogniciones distorsionadas forman la base de la teora cognitiva-conductual de la violencia domstica (Holtzworth-Munroe & Hutchinson,1993). 5. Estresantes ambientales, como estrs econmico, y dificultades con la inmigracin y la discriminacin. Esto da apoyo a la teora ecosistmica de la violencia domstica en los niveles del macrosistema, del exosistema, y del microsistema (Cors, 1994).

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La Experiencia de la Terapia en Grupo Los hombres encontraron que estar en un grupo con otros latinos aument el valor de su tratamiento, aunque hubieran llegado al grupo enojados y negando las acusaciones de la violencia. Superaron un obstculo mayor cuando ellos tomaron la decisin de cambiarse, y cuando empezaron a escuchar el contenido del programa, a participar en las discusiones, y en la autodivulgacin. Reportaron una gran variacin en cundo llegaron a ese punto, y tambin dijeron que siempre haba un pequeo nmero de clientes que parecieron no sacar provecho del grupo teraputico. El respeto del grupo y del terapeuta les fue de gran importancia, y promovi una atmsfera donde podan aprender y abrirse. Todos los entrevistados encontraron que el material o contenido del programa les fue muy til y apropiado a su situacin, an sin las adaptaciones o adiciones culturales. Sin embargo, dijeron que hubieran apreciado un acercamiento ms apropiado a su cultura. Conducta del Terapeuta Los hombres describieron la eficacia de un mtodo de enseanza claro y estructurado, y hablaron de la inutilidad de un mtodo autoritario y desenfocado. El estilo clnico del terapeuta recibi todava ms atencin de parte de los entrevistados. Alabaron cualidades personales del terapeuta como confianza propia, respeto, simpata, amabilidad, tranquilidad, y comprensin. Las habilidades teraputicas que ms apreciaron fueron la capacidad de autodivulgar, de escuchar atentamente mientras que ayudaban a los hombres a tomar responsabilidad por sus acciones, el uso del humor, y la capacidad de esperar hasta que los clientes se sentan cmodos en la autodivulgacin. Ral describi a su terapeuta, una mujer centroamericana: Yo la sent de muy bonito carcter, una cosa como de paz, de tranquilidad, y le empec a comunicarme hacia ella, empec a sentir confianza. Si deseas participar lo que sientes, si deseas decirnos cmo sucedieron las cosas, adelante. Si te sientes mal, si quieres empezar a conocernos un poco para que vayas expresando lo que... pasaron las cosas, adelante. Aqu no hay presin. Todo eso est en ti. Si no hubiera habido ese respeto desde el comienzo, si no hubiera sentido yo ese respeto, all es donde sent yo esa confianza, ese deseo de participar. El hombre que hizo este comentario haba cursado el mismo programa antes con un terapeuta masculino, quien era confrontador e intrusivo. Dijo que no progres en ese grupo y hasta reofendi. Se la pasaba constantemente enojado en aquel grupo. La estrategia teraputica que les gust menos fue la actitud cerrada que tena el terapeuta, en algunos casos, hacia escuchar su lado o su visin de la historia de su relacin, y de validar sus preocupaciones. Algunos terapeutas tenan a veces la tendencia de confrontar y de echar la culpa a los hombres por todos los problemas que existan en su relacin. Esta actitud no les ayud a tomar responsabilidad, porque se preocupaban ms bien por defenderse (cf. Murphy & Baxter, 1997). Los hombres reportaron que no les import tanto el grupo tnico de su terapeuta, mientras que fuera l o ella fluente en el espaol, posedo de un buen entendimiento del material

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educativo, y de una profunda comprensin de la cultura mexicana y latina. Sin embargo, esto no siempre fue el caso, como explic Blas: Pienso que tienen en mente que el mexicano es mucho muy diferente a cualquier, a ellos. Que el machismo que son muy borrachos... aplican todos esos estereotipos. No ms dicen un mexicano y entonces ven una pantalla grandota: borracho, mujeriego, ya lo tienen clasificado en una forma, aunque si lo ven bien ellos, un mexicano, como en cualquier otro pas, hay un poco de todo. Como en todo el mundo va a ser lo mismo. Me senta incmodo, porque lo decan como si fueran atacando o tratando de hacernos sentir un poco menos Me hubiera gustado que hubieran conocido ms a fondo. Afortunadamente, esto no fue la experiencia de la mayora de los entrevistados, y dijeron, al contrario, que les daba ms confianza en la terapia el conocimiento cultural del terapeuta. Este resultado est de acuerdo con las investigaciones que demuestran que la credibilidad es el variable proximal, mientras que el grupo tnico es un variable distal (Maramba & Hall, 2002; Sue & Zane, 1987.) Resultados percibidos del tratamiento Los entrevistados sentan mucho orgullo por los cambios de actitud y de conducta que haban realizado gracias al programa, como las habilidades de comunicacin mejoradas, y la capacidad de controlar su enojo. Identificaron como elemento vital de su nueva visin de la familia, el aumento de la flexibilidad en los papeles de gnero. Asimismo, la igualdad de gnero fue para la gran mayora de ellos un concepto nuevo. Sin embargo, despus de una larga batalla, lo haban aceptado, y lo estaban integrando en su relacin actual. Superar la adiccin al alcohol, con sus problemas personales y relacionales, fue uno de los logros ms importantes para muchos de ellos, algo que no se puede destacar demasiado. Finalmente, hablaron con gratitud de las nuevas habilidades de cmo ser padre de familia que haban adquirido como parte de su tratamiento. El aprender demostrar cario y cuidar a los hijos como padres fue una de las ganancias mayores del programa, aunque no todos los terapeutas lo enfatizaron, como normalmente forma una parte muy reducida de los programas. Lucio expres su gratitud por lo que haba aprendido como pap: El hijo quiere ser como el pap. El hijo se pone los zapatos de uno. Y hace lo que uno hace; entonces el ejemplo es uno. Entonces para m en lo personal, yo todo el tiempo luchando, y quiero aprovechar toda la experiencia de los grupos, las clases, para darle a mi hijo la mejor educacin posible. El respeto hacia los dems, hacia las mujeres, hacia los maestros, hacia las personas adultas. Como dije en el principio, mi hijo - no quiero que sea como yo Que sea mejor. Elementos Culturales Identificados por los Participantes Enseguida se presenta la informacin que fue el enfoque mayor de la investigacin, es decir los elementos culturales que identificaron como esenciales para mejorar el tratamiento de hombres latinos. Estos elementos son la base de las adaptaciones que se incorporaron al nuevo programa de tratamiento para latinos que forma este libro.

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1. Enfatizar la discusin de papeles de gnero masculinos muy rgidos , especialmente el machismo, como los participantes dijeron que tanto influyen en su pensamiento y conducta. En el nuevo programa, este tema se discute con mucha frecuencia, incorporndolo a muchas discusiones. El modelo de modificacin de los papeles de gnero se presenta como un tipo de viaje del hroe, y utiliza presin de parte del grupo en vez del terapeuta como clave para efectuar el cambio. El programa utiliza historias de los textos antiguos de los aztecas que demuestran cmo debe de actuarse el hombre fiel a su cultura (Carillo & Tello, 1998; Leander, 1972; Leeming, 1990; Len-Portilla, 1956; Townsend, 1992) algo que est casi desconocido desde la conquista espaola, por lo menos entre las personas mestizas con poco estudio. El concepto de la igualdad se presenta utilizando documentos de la Comisin Nacional de Derechos Humanos de Mxico. Sin embargo, los terapeutas deben de esperar bastante resistencia a la idea de la igualdad de gnero, y tratar de presentarla como ganancia para el hombre, y no como prdida de nivel social. 2. Enfatizar la educacin de padres, porque no recibieron la mayora de ellos un modelo de padre positivo, y no saben cmo ser buenos paps. Las investigaciones demuestran que los latinos se motivan ms que nada por el bienestar de sus familias (Falicov, 1996; Marn & Marn, 1991), y los entrevistados demostraron un fuerte deseo de romper el ciclo intergeneracional de falta de cario y expresividad paternal, y del maltrato y brutalidad que muchos de ellos haban vivido. Educacin de padres esta incorporada en muchas sesiones del programa por medio del Rincn del Nio, y hay una seccin especfica de educacin de padres tambin (Windell, 1994), incluyendo los efectos de la violencia familiar en los nios. 3. Reconocer la discriminacin contra los inmigrantes , y vincularla con la discriminacin contra las mujeres, usando su experiencia negativa para crear la empata hacia las mujeres. Respeto a la dignidad humana es la base de este material, y el reconocimiento de su realidad como inmigrantes sirve para validar y explorar un poco su experiencia (Washington Lawyers Committee for Civil Rights and Urban Affairs, 2001; John Paul II, 1988). Aunque se podra decir mucho acerca de su estado de marginalizacin, la experiencia demuestra que no es ni productivo ni teraputico enfatizar un tono de victimizacin en el grupo. Al contrario, se usar su experiencia para expandir su comprensin de la marginalizacin, y su deseo de cambiar el desnivel social que existe entre los gneros en su cultura y especficamente en su familia. 4. Discutir las dificultades que puedan surgir de la inmigracin , especialmente las que estn relacionadas a los cambios en los papeles de gnero de ambos sexos (Casas et al, 1994). Se ve que muchos de estos temas estn vinculados de alguna manera con el machismo. Se utilizan los resultados de los estudios y teoras que se han hecho para facilitar, en vez de bloquear, cambios futuros en su identidad masculina. El mtodo teraputico es importante aqu, porque muchos participantes pueden sentir que se est retando su autopercepcin como hombres. 5. Discutir abiertamente el abuso sexual conyugal , aunque les d pena hablar de esto en frente de una terapeuta femenina - pero segn los participantes y la experiencia teraputica, el problema es tan comn que se debe de discutir a fondo, y trabajar juntos para remplazar la coaccin con el respeto. Tambin se incluye el tema de las relaciones extra-maritales, y cmo estas aventuras llegan a ser un tipo de abuso emocional, sexual, y hasta fsico para su pareja, si con el acto de ser ntimos con otras personas le traen alguna enfermedad sexual.

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6. Incluir la discusin de la espiritualidad cmo se relaciona a la prevencin de la violencia domstica. Ochenta y nueve por ciento de los respondientes a la encuesta constataron que su religin les importa o bastante o mucho (Welland & Ribner, 2001). Once de los 12 entrevistados dijeron que creen que su religin catlica est en contra de la violencia domstica. Expresaron el deseo de que se integren las creencias espirituales en su tratamiento, como los dos se complementan, segn lo perciban los participantes. Tambin queran aprender de sus compaeros cmo utilizar las creencias y prcticas espirituales para vencer sus costumbres negativas. Para este cambio en el programa, no haba ni marco ni mapa! En los Estados Unidos es difcil que un programa ordenado por la corte contenga material religioso. Sin embargo, como la cultura latina integra el punto de vista espiritual mucho ms en la vida cotidiana que la cultura norteamericana, y se acepta esto como normal, los participantes demostraron que un acercamiento de este gnero no debe de evadirse. En esta unidad, estn citadas las sagradas escrituras de las religiones monotestas del Occidente, as como algunas declaraciones actuales del Judasmo (Rasnic, 2001), del Islam (AlMarayati, 1995), de las Iglesias Evanglicas (Stanley & Trathen, 1994) y de la Iglesia Catlica (Conferencia General del Episcopado Latinoamericano; Juan Pablo II, 1979; 1981; 1988; 1992; Ramrez, 2001) relacionadas al respeto, al amor, y a los derechos humanos tanto de las mujeres como de los hombres. As pueden proseguir el camino de la igualdad de gnero sin miedo de abandonar su herencia religiosa. Puede ser tambin muy til que intercambien sus experiencias positivas de cmo la fe les ha ayudado a cambiar sus vidas. sta es la base de Alcohlicos Annimos, al que muchos de ellos estn ordenados a asistir por la corte, al mismo tiempo que cursan el tratamiento para la violencia domstica. El tema de la espiritualidad relacionada con la violencia familiar es otra rea de investigacin que todava no se estudia mucho en los Estados Unidos, y se espera que la cultura latina nos abra el camino en este respecto. La ltima sesin de esta unidad trata del perdn, cmo darlo, como muchos de los participantes (cerca de 50%) son vctimas ellos mismos del trauma temprano, y cmo pedirlo y recibirlo (Enright, 2001), ya que se espera que querrn hacer esto al momento en que llegan a este punto del tratamiento. Conclusiones Uno de los resultados ms importantes de este estudio, segn el pensar de la autora, fueron las cualidades tanto positivas como negativas de los terapeutas que los participantes identificaron. Sus experiencias y preferencias estn de acuerdo con las investigaciones recientes, que demuestran la mayor eficacia de un acercamiento emptico con la poblacin de ofensores de violencia domstica (Murphy & Baxter, 1997). Enseguida estn anotadas algunas de las cualidades personales y teraputicas que ayudaron a los participantes en su tratamiento: Cualidades personales de respeto, simpata, personalismo, y autodivulgacin apropiadas. Los terapeutas deben de poder ofrecer una nueva visin de los papeles de gnero sin atacar, rechazar, o menospreciar a los hombres, y deben de poder apreciar las dificultades que enfrentan para aculturarse en los Estados Unidos. Deben de respetar el ritmo de cambio de los clientes y no tratar de forzarlos a cumplir con el programa prematuramente. No deben de olvidar los terapeutas de felicitar a los clientes cuando tengan xitos grandes o pequeos en el programa.

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Deben de estar muy conscientes de la posibilidad de trauma en las historias de los clientes, y deben de ofrecerles tratamiento aparte para aquello, si se requiere. El desafo de hacer cambios importantes en un problema social tan arraigado en casi todas las culturas, incluyendo la cultura latinoamericana, es muy grande y puede parecer imposiblemente complicado. Por eso, la autora quiere terminar con algunas citas de los mismos participantes, para ofrecer esperanza a los colegas y tambin para subrayar el deseo que tienen muchos hombres de superarse. Uno de ellos, un hombre con un nivel de educacin de sexto grado y con una historia de trauma y alcoholismo dijo: Yo soy de Mxico tambin. Yo era as, y yo cambi. Si yo lo puedo hacer, ellos tambin pueden. La autora quiere agradecer a los hombres que compartieron su experiencia con ella. Su valenta y apertura en discutir su viaje personal por el dolor y la oscuridad hacia la luz preparan el camino para otros hombres como ellos a dejar atrs el pasado, y a crear una nueva vida para s mismos y para sus familias. Como dijo tan sencillamente Leonardo de su experiencia de terapia, Me gusta que me ense otra manera de ser hombre. Christauria Welland, Psy.D. San Diego, California

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Sesin 1_______________________
BUSCANDO UN CAMINO DIFERENTE: QUETZALCALTL, EL VIAJE DEL HROE
Materiales: Orientacin al Grupo Breve Historia de Quetzalcatl, hroe y dios de los aztecas Cita de la Semana Control Semanal Meta:Orientar a los participantes al proceso y expectativas del grupo, y presentarles la idea del viaje personal y de grupo que estn emprendiendo. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Presentar a los facilitadores y a los miembros del grupo. Revisar la Orientacin al Grupo. Pedir que cada hombre firme el contrato. Conducir la tcnica de presentaciones al grupo. Introducir el tema del Viaje del Hroe, y discutirlo con el grupo. Revisar la Cita de la Semana. Explicar el uso del Control Semanal.

Programa:

1. Los facilitadores se presentan al grupo.1

2. Revisen la Orientacin al Grupo. No tienen que leer todas las secciones en voz alta, pero deben de poner de relieve la mayora de ellos. Expliquen a grandes rasgos qu es la terapia, y cmo pueden ellos aprovechar su experiencia de la manera ms eficaz. Aclaren la pliza acerca de las tareas, la asistencia, y la confidencialidad. Pidan a todos los miembros del grupo que firmen una copia de este contrato y que se la devuelvan, si no se hizo esto ya en el proceso de admisin a la agencia. 3. Normalmente es mejor reducir al mnimo la informacin acerca del abuso y violencia personal en esta primera sesin. Conduzcan la tcnica breve de presentacin grupal con las instrucciones siguientes: Favor de emparejarse con uno de los miembros del grupo que est cerca de usted. Tendrn unos minutos cada uno para obtener informacin bsica de su pareja: Cmo se llama? Est casado actualmente o vive con su pareja? Cmo se llama ella? Tiene l hijos? Cmo se llaman y cuntos aos tienen? De dnde es l? En qu
1

Se usar la tercera persona plural cuando se refiere a los facilitadores, aunque en muchos casos haya slo uno. Adems se usar la tercera persona singular usted en referencia a los individuos en el grupo, siempre con la comprensin que los facilitadores sabrn si y cuando cambiarse al uso del t con los miembros del grupo.

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trabaja? Cules son sus intereses, aficiones, y pasatiempos? No es necesario preguntarle detalles de cmo lleg al grupo. Vamos a hacer eso mucho ms tarde. Luego le va a presentar a su pareja al grupo. Al trmino de esto, y durante todas las sesiones tempranas, los facilitadores deben de buscar la forma de establecer conexiones entre los miembros del grupo, como los que son paps, los que vienen de la misma regin, etc. 4. Introduzcan el tema del Viaje del Hroe, que, se espera, servir como motivacin para los nuevos miembros entrar en el proceso del grupo con menos resistencia, vindolo ms como desafo personal para el bien de su familia, y menos como un orden de la corte sobre el cual no tienen ningn control. La presentacin del tema tendr la siguiente forma: a) Pregunten a los miembros del grupo si hayan salido alguna vez de viaje con familiares o con amigos, como de vacaciones o visita, de peregrinacin, con el equipo de ftbol, o la misma experiencia de cruzar la frontera sin documentos con un grupo de compaeros. Cmo fue la experiencia? Cules son las ventajas y desventajas de viajar en un grupo? Recuerden de usar el pizarrn para ilustrar los puntos que hacen. b) Presenten el programa de tratamiento y el grupo que estn formando desde hoy como un viaje que van a tomar juntos. Quizs no hubieran elegido hacer este viaje, pero ahora que lo estn haciendo, ellos pueden decidir sacar algo bueno de la experiencia. (Este no es el tiempo de hablar mucho acerca de sus sentimientos negativos por estar en el grupo.) c) Tambin podemos ver nuestra vida como un viaje personal, un viaje de desarrollo y crecimiento hacia la madurez fsica, intelectual, emocional, y espiritual. (Hagan anotaciones en el pizarrn durante esta explicacin.) Hay momentos en nuestro viaje de la vida cuando estamos solos, cuando nos toca slo a nosotros enfrentar los retos de cada momento, o de algn desafo especfico. Estos son los momentos en que crecemos ms, y en que vamos alcanzando nuestras metas como seres humanos. Usualmente este proceso abarca el sacrificio personal, porque es as que traemos a la luz una nueva forma de vivir, que alcanzamos una vida de todava ms valor que la de antes, y que nos vamos transformando en seres ms maduros. Asegrense que hayan entendido el concepto del viaje personal. d) Ahora vamos a escuchar la historia, en breve, de un hroe y dios de los aztecas, Quetzalcatl. Repasen La Historia de Quetzalcatl. Anoten juntos, con participacin de los miembros del grupo, los puntos claves de la historia y describan cmo: El hroe tiene que dejar el mundo normal de todos los das donde vive ms o menos inconscientemente, para entrar en el mundo difcil y peligroso de la oscuridad. Claro, resiste el cambio, porque la aventura que desconoce le da miedo, y prefiere quedarse con lo familiar. Emprende el viaje, y encuentra que siempre hay fuentes de fuerza que lo ayudan. Luego, por medio de sus esfuerzos y sacrificios, supera las fuerzas que le quieren destrozar, y alcanza sus metas.

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Ahora trae consigo regalos para los suyos, que pueden ser una nueva sabidura acerca de cmo vivir, un nuevo sentido de haber crecido como individuo ya responsable. Ha descubierto el significado de la vida, y se impone a vivir de una manera nueva desde ese momento. Ha obtenido una madurez personal que hace que pueda aportar mucho a su esposa, hijos, familiares, y compaeros de trabajo. Los maestros sabios de los aztecas, antes de la conquista espaola, llamaban rostro y corazn a la personalidad del hombre educado en el autoconocimiento y el autocontrol (Len-Portilla, 1956). Su trabajo como educadores era de poner un espejo delante de los dems para que se conocieran, y as fueran prudentes y cautelosos. Segn la enseanza azteca, desarrollar el rostro y el corazn era la tarea ms importante de los jvenes adultos. El rostro se refiere a la verdadera naturaleza del individuo, y necesita la sabidura, mientras que el corazn significa el dinamismo del hombre, la parte de l que busca activamente su verdadero ser. El corazn necesita la fuerza. Los aztecas tenan que humanizar su corazn y su voluntad para llegar a ser hombres y mujeres responsables, y as contribuir a la sociedad. Este viaje es lo que ustedes estn continuando ahora. Sus terapeutas y sus seres queridos van a apoyarlos en su jornada. A quin ms pueden pedir ayuda para que lleguen a su destino con bien? Pinsenlo y traten de invocar la ayuda que necesitarn para un viaje exitoso. 5. Revisen la Cita de la Semana, presentando los participantes latinos en el estudio de investigacin como compaeros en su viaje, personas que ya aprendieron a caminar con sabidura. 6. Enseenles el uso del Control Semanal cada semana antes de que empiece el grupo.

Tarea

1. Anote dos cosas positivas y dos cosas negativas que puedan ser consecuencias de asistir a este grupo. Est preparado para compartirlas con el grupo. 2. El viaje de bsqueda para su verdadero rostro y su verdadero corazn es lo que usted est continuando ahora, si decide hacerlo. Sus terapeutas y sus seres queridos van a apoyarlo en su jornada. A quin ms puede pedir ayuda para que llegue a su destino con bien? Pinselo y si gusta lo puede compartir con el grupo en la prxima sesin.

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Breve Historia de Quetzalcatl, Hroe y Dios de los Aztecas*

Materiales de clase
Quetzalcatl era el dios del viento de los ancianos de Teotihuacan, antes de los aztecas. Tena tambin fama como sacerdote-rey de las leyendas, y sobre todo como la serpiente emplumada, un smbolo de una gran tormenta con fuerte viento que levantaba el polvo de la tierra. Dicen que en el principio, los dioses estaban tratando de decidir quin iba a habitar la tierra. Quetzalcatl se ofrece para descender al Reino de los Muertos para llevar los huesos preciosos de all a la tierra, para as crear a los primeros hombres y mujeres. Pero el Seor de la Muerte no quiere que Quetzalcatl se lleve los huesos, y le pone muchas pruebas y obstculos. Por fin, se los lleva con la ayuda de los gusanos, pero se caen los huesos por tierra y se rompen en miles de pedacitos. Llegado a su palacio, Quetzalcatl los da a un artesano de su corte para que los muela en un lebrillo. Luego Quetzalcatl sacrifica su propia sangre y se la echa sobre los huesos, y todos los dems dioses hacen lo mismo. As dieron vida a los hombres y mujeres, quienes deben su existencia al sacrificio de los dioses, y deben de hacer sacrificio ellos para que el mundo siga existiendo. Quetzalcatl se hace rey y sacerdote de la gran ciudad de Tula, y su reinado es muy glorioso. Pero un da unos magos le tientan con el licor del maguey, para que se embriague y deje de ofrecer los sacrificios al sol necesarios para el bienestar del mundo. Al principio Quetzalcatl resiste, pero al fin se deja llevar por sus palabras y por lo sabroso del pulque, y llega a emborracharse l y toda la gente de su corte. Olvidan de honrar el sol al amanecer el da. Cuando se dan cuenta de lo que han hecho, todos se llenan de tristeza y Quetzalcatl, sabiendo que l es responsable, llora y se tiende en un cofre de piedra por cuatro das. Dice, Basta, abuelo, siervo mo! Vmonos! Cerrad todo, esconded lo que habamos descubierto, la alegra, la riqueza, todo nuestro bien y hacienda! Y Quetzalcatl se va de su ciudad de Tula, y llorando a sollozas llega a la orilla del mar divino, se reviste de sus plumas de quetzal, y all se enciende en llamas - l mismo se prende fuego. Dicen que vinieron a estar presente en su muerte todas las aves hermosas del cielo, y que cuando sus cenizas cesaron de arder, Quetzalcatl fue llevado al cielo, y all se cambi en el lucero del alba, la Estrella de la Maana.

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*In Xochitl In Cuicatl, Flor y Canto, La Poesa de los Aztecas. Secretara de Educacin Pblica, Mxico, 1972. Citado con permiso.

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ROSTRO Y CORAZN, EL CAMINO DEL AUTOCONOCIMIENTO Y AUTOCONTROL

Materiales de clase
Los maestros sabios de los aztecas, antes de la conquista espaola, llamaban rostro y corazn a la personalidad del hombre educado en el autoconocimiento y el autocontrol (Len-Portilla, 1956). Su trabajo como educadores era de poner un espejo delante de los dems para que se conocieran, y as fueran prudentes y cautelosos. Segn la enseanza azteca, desarrollar el rostro y el corazn era la tarea ms importante de los jvenes adultos. El rostro se refiere a la verdadera naturaleza del individuo, y necesita la sabidura, mientras que el corazn significa el dinamismo del hombre, la parte de l que busca activamente su verdadero ser. El corazn necesita la fuerza. Los aztecas tenan que humanizar su corazn y su voluntad para llegar a ser hombres y mujeres responsables, y as contribuir a la sociedad. Este es un poema azteca que describe el hombre educado segn el camino del pueblo: El hombre maduro Es un corazn slido como una roca, Es un rostro sabio. Dueo de un rostro, dueo de un corazn,

Es capaz y comprensivo.
CITA DE LA SEMANA: Su hijo seguir los ejemplos de usted El hijo quiere ser como el pap. El hijo se pone los zapatos de uno. Y hace lo que uno hace; entonces el ejemplo es uno. Entonces para m en lo personal, yo todo el tiempo luchando, y quiero aprovechar toda la experiencia de los grupos, las clases, para darle a mi hijo la mejor educacin posible. El respeto hacia los dems, hacia las mujeres, hacia los maestros, hacia las personas adultas. Como dije en el principio, mi hijo - no quiero que sea como yo Que sea mejor. Lucio El padre de familia en la cultura azteca tena que hacer lo siguiente para sus hijos: El padre: la raz y el origen de la raza de los hombres. Su corazn es bueno, es cuidadoso con las cosas; es compasivo, toma un inters, es precavido; es el apoyo, protege con sus manos. Cra a los hijos, los educa, los instruye, los reprende, los ensea a vivir. Pone en frente de ellos un gran espejo, un espejo perforado en ambos lados; es una gran antorcha que no emite humo.

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Sesin 2 LA CASA DEL ABUSO

Materiales: La Casa del Abuso Abuso Emocional y Juegos Mentales Meta: Presentar a los miembros del grupo las definiciones bsicas del abuso, y la gama de conductas amenazantes. Objetivos: 1. Repasar el Control Semanal 2. Revisar la tarea. 3. Explicar la Casa del Abuso. 4. Identificar los cuartos distintos de la Casa. 5. Revisar Abuso Emocional y Juegos Mentales. 6. Revisar la Cita de la Semana. Programa: 1. Empiecen por explicar el concepto bsico de la Casa del Abuso, dibujando un diagrama de la Casa del Abuso en el pizarrn. Terminando esta sesin, las categoras siguientes estarn escritas en los cuartos distintos: Fsico Aislamiento Social Intimidacin Sexual Econmico Durante esta discusin deben de preguntar estas preguntas repetidamente: Es sta una casa en que le gustara vivir? No tiene que decir nada en voz alta, pero mire si reconoce alguno de estos cuartos como cuartos que existen en su casa hoy da. De nuevo, no diga nada en voz alta, pero mire si reconoce alguno de estos cuartos como cuartos de la casa en que le criaron. Verbal/Emocional/Psicolgico Machismo Religin Maltrato de Nios

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Tambin es importante destacar repetidamente la regla de 100%. Esta regla afirma que todos nosotros somos 100% responsables por nuestra propia conducta. [Expliquen brevemente con diagrama lo que quiere decir 100%.] Si estamos enojados o heridos no necesariamente tiene que llevar al maltrato. Se ha visto que es muy valioso en este ejercicio usar descripciones que sean lo ms neutrales segn gnero posibles. Una mujer puede usar la mayora de estas formas de maltrato tan fcilmente contra un hombre que el contrario, con la excepcin obvia del machismo y, en mayor parte, del abuso sexual. La meta actual es de entablar una discusin valiosa y de ayudar a los miembros del grupo a discutir estas cuestiones sin sentirse defensivos. Empiecen pidiendo definiciones de las formas ms obvias del abuso se trata normalmente del maltrato fsico y probablemente de los gritos. Pregunten: Cules son algunas maneras en que una persona en una relacin ntima entre adultos pueda maltratar a su pareja? Cmo puede una persona maltratar a otra? Como el grupo identifica a temas distintos, pongan ttulo en los cuartos distintos y llenen algunos ejemplos en los marcos donde mejor queden. Siguen algunas descripciones bsicas de lo que pertenece en cada cuarto: a) Fsico. Esto es lo ms fcil de identificar. Incluye cualquier tipo de contacto fsico agresivo, como golpear, empujar, etc. No dejen de revisar cada forma posible que el grupo pueda generar. Normalmente los miembros del grupo describen este cuarto primero. b) Verbal/Emocional/Psicolgico. Esto tambin es fcil de identificar. Incluye cualquier tipo de insultos, humillaciones y desprecios verbales, crticas, groseras, etc. Abarca tambin el uso de juegos mentales. Cuando un hombre embrome a una mujer acerca de su peso o su cuerpo, y luego protesta que slo estaba bromeando o no ms hacindole una pregunta, est cometiendo un abuso psicolgico. Cuando ella lo humille en pblico, est haciendo la misma cosa. Con frecuencia, los hombres insisten en darle a su pareja el mensaje T no podras hacer nada sin m. Si alguien lo escucha muchas veces, puede empezar a creerlo. Humillar a alguien por no tener xito o por no ser competente en algo es abuso psicolgico. Otra forma de esta categora es ignorar a la persona, el trato de silencio. Este juego mental puede ser uno de los ms poderosos, cansando a la persona hasta que trate desesperadamente de ser bueno. c) La Intimidacin. Esto incluye las amenazas a matar o lastimar a la otra persona, amenazas de reportar a la pareja a Inmigracin (la Migra) para que la deporten, amenazas contra los hijos, o amenazas de secuestrar a los hijos. Puede incluir decirle que un juez nunca le dar custodia de los hijos porque est loca o porque no trabaja, o porque ha usado drogas en el pasado, o porque es ilegal. Puede incluir decirle que l no piensa solicitar sus papeles de ella o de sus hijos para que se legalicen. La amenaza de suicidio es otro ejemplo de la intimidacin es una manera muy potente de controlar a alguien, porque harn cualquier cosa para evitar el terrible sentido de culpabilidad y dolor. La meta de estas tcnicas es producir EL MIEDO, que se usa para mantener el dominio y el control. d) Sexual. La forma ms flagrante del maltrato sexual es la violacin, que slo recientemente ha recibido el estatus de delito en el matrimonio en los Estados Unidos. Sin embargo, esto no es la nica forma del maltrato sexual en una relacin. Exigir que la pareja mire o lea la

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pornografa puede ser abusivo. Insistir en ciertos actos sexuales que para ella son humillantes o degradantes puede ser abusivo, etc. e) Econmico. Muchos hombres ni se dan cuenta de este tipo de abuso. Pueden estar tan acostumbrados a tener el poder sobre el dinero en la casa, como con frecuencia son los nicos que trabajan, que creen que es su derecho manejar todo el dinero, ocultar de su pareja la cantidad que ganan, negarle lo que es necesario para el gasto de la casa, mucho menos para que ella se compre algo para s misma. Mientras que ellos se compran lo que quieren sin importarse si los hijos tienen lo necesario. La cuestin del dinero y quin lo va a manejar es la base de muchos conflictos en el matrimonio, y se debe de negociar de una manera equitativa. f) Aislamiento Social. Muchas veces se ignora esta categora. Ya que se sienten amenazados, los hombres pueden llegar al punto de prevenir a su esposa o pareja de independizarse o tener xito. Esto puede incluir el sabotear las tentativas de la mujer a trabajar, estudiar ingls o ir a otra escuela, o tener a amigas/amigos o actividades propias. El hombre en este caso tiene miedo que la mujer no lo vaya a necesitar ya si se desarrolla de esta manera. Este es el indicio mximo de la inseguridad el hombre tiene que mantenerla en una posicin inferior para que l se sienta ms confiado y dominante. g) Machismo/Privilegio Masculino. El tipo de maltrato del machismo incluye el sentido de derecho masculino de dominar la relacin. El hombre que insiste en usar su estatus como sostn de la familia para exigir que l slo tome las decisiones para el matrimonio y la familia es un ejemplo de esto. Se puede utilizar esta misma actitud para exigir el sexo, salirse del quehacer de la casa, o de exigir ms control de su tiempo libre de lo que est dispuesto a conceder a su esposa o pareja. Un hombre le puede decir a su esposa o pareja que necesita irse de vacaciones con sus hermanos, o su compadre, o sus amigos por una semana. Cmo sera si ella le dijera la misma cosa, y si ella as presumiera que l cuidara a los hijos y viera los asuntos de la casa? Asumir que la mujer sea inferior al hombre y que tenga que servirlo como su deber femenino refleja esta actitud del privilegio masculino. Sin embargo, no insistan mucho en esto como forma de abuso al principio, como muchos de los hombres no lo percibirn como tal, y se pueden poner muy defensivos si sienten que sus valores centrales estn amenazados. No es nuestra tarea cambiar la cultura de los clientes; es nuestra tarea ayudarlos a parar la violencia y a reconocer el abuso en su relacin para as vivir mejor y ms contentos todos. h) Religin. El uso de la religin como forma de abuso abarca la invocacin de la Biblia como racionalizacin del dominio. Se debe de notar que, como la estadstica, se puede interpretar la Biblia como explicacin de casi cualquier cosa. Tengan cuidado aqu. Hacer comentarios que se pueda interpretar como irrespetuosos a la Biblia o la religin pueden daar el rapport inicial de una manera grave. Puede ser til empezar con la sugerencia de que una manera de maltratar puede ser el restringir el derecho de la pareja de asistir a la iglesia de su eleccin, o el insistir que participe en la religin cuando no quiera. Durante la discusin, puede introducir la pregunta, Cmo se podra usar la Biblia como forma de maltrato? Habr tambin otras oportunidades de discutir el valor de la religin y de la espiritualidad durante el curso.

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i) El Maltrato de Nios. Cualquier abuso fsico, sexual, verbal, o emocional de los hijos es tambin un abuso al matrimonio. Usar a los hijos como instrumentos en la batalla entre los padres, o amenazas de lastimar a los hijos son otros ejemplos. Esto frecuentemente lleva a una discusin sobre las maneras en que los nios maltratados muchas veces llegan a ser maltratadores ellos mismos en la prxima generacin. El Techo. Este es un smbolo del dominio y del control. El tema de destacar, a la larga, es que el techo est sostenido por todos los cuartos distintos de la casa. Aunque los actos de abuso quizs no tengan este propsito, todos apoyan el dominio y el control.

j)

2. Presenten un concepto ms: el cimiento. Los sentimientos estn en el cimiento de la casa, y cuando se exprese los sentimientos de una manera no-abusiva, fortalecen este cimiento. Pregunten a los hombres: qu se tendra que hacer para limpiar la Casa del Abuso? Cmo se vera la Casa despus de la limpieza? Quin es responsable de limpiarla? 3. Revisen El Abuso Emocional y los Juegos Mentales, y leen la Cita de la Semana. Esto ser un buen tiempo para presentar los participantes de la investigacin, sobre la cual estn basadas muchas de las adaptaciones culturales del programa. Las citas son las palabras verdaderas de mexicanos inmigrados a los Estados Unidos quienes terminaron un ao de tratamiento y luego completaron una entrevista a fondo con la segunda autora. Aunque son personas reales y sus situaciones son reales, se ha cambiado sus nombres para proteger su identidad.

ABUSO EMOCIONAL Y JUEGOS MENTALES_________________

Materiales de clase
Como los golpes, el abuso emocional repetido puede tener resultados severos en el sentido de identidad personal y el sentido de realidad de la vctima. A veces los juegos mentales hacen daos ms duraderos que el abuso fsico. La persona que los recibe hombre o mujer puede llegar a cuestionar su realidad, sentirse impotente, dependerse demasiado de los dems, etc. Siguen algunos ejemplos: LA COACCIN Me voy a matar si me dejas! Si t no me dejas tenerte, buscar alguien que s me dejar! Me voy a llevar a tus hijos ahorita, y nunca los volvers a ver! Voy a encontrar un doctor que conste que ests loco/a, y te van a encerrar!

DESPRECIOS/ HUMILLACIONES Eres igualita a tu mam pendeja gorda y estpida! Eres igualito a tu pap pendejo huevn y necio!

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Mi mujer no tiene la menor idea de cmo cocinar. (delante de los dems) Mi mam tena razn cuando me dijo que nunca seras nadie! Cmo es que un hombre tan macho como t no pueda ganar ms dinero para esta familia? Estpido/a! Te ests portando como un loco/a. Otra vez chillando como una gran bebita. Nadie jams te va a querer! AISLAMIENTO Quiero saber exactamente dnde has estado en las ltimas 24 horas! Quiero saber en qu gastaste cada centavo! Yo s que t vas a esa escuela slo para tratar de hacer amistad con alguna muchacha! Tu familia slo te mete en los; no quiero que les hables nunca jams. No, no puedes usar el coche. Puede ser que me haga falta, y t no tienes que ir a ningn lado. No puedes salir. Quiero que te quedes aqu en casa, conmigo. ECHARLE LA CULPA Es tu culpa que no tenga ms xito en mi carrera. Nadie jams me ha hecho violento! Eres t que ests haciendo algo para causar esto! MACHISMO Y CONTROL No sabes ni cmo cuidarte a ti misma si no estoy yo! No has limpiado esta casa como se debe! Yo voy a decidir cmo se gasta el dinero! Ninguna mujer ma va a salir a trabajar. Eso es mi trabajo! No me importa nada lo que piensas de que yo juegue. Es mi dinero y voy a gastarlo como yo quiero! Y qu si compr el carro sin consultarte?

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Sesin 3

TIEMPO FUERA
Materiales: Control Semanal Citas de la Semana Los Nueve Mandamientos Tiempo fuera Informacin para la Pareja sobre el Tiempo Fuera Cuando la Pareja le Bloquea la Salida El Plan de Responsabilidad Meta: Que cada miembro del grupo desarrolle un plan especfico para manejar situaciones familiares estresantes, para que la agresin se disminuya o evite. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. Revisar el Control Semanal. Revisar las Citas de la Semana. Revisar Los Nueve Mandamientos. Explicar el Tiempo Fuera. Revisar Informacin para la Pareja sobre el Tiempo Fuera. Revisar Cuando la Pareja le Bloquea la Salida. Revisar los sntomas tempranos de alerta del coraje y de la agresin. Revisar cada paso del Plan de Responsabilidad. Guiar a cada miembro a desarrollar un Plan de Responsabilidad. Asignar la tarea.

Programa: 1. Repasen las citas. Como hay mucho material en esta sesin, no dediquen mucho tiempo a discutirlas; sirven como introduccin a lo que sigue. 2. Repasen Los Nueve Mandamientos. Identifiquen estos centrales temas que sern mencionados varias veces en el futuro durante el programa. En el # 2, recuerden identificar varias posibles excepciones, tales como defensa personal y accin militar. En el # 8, preprense para que todos los miembros estn de acuerdo, aunque despus tal vez descubran que, en realidad, ellos tienen diferentes actitudes sobre los diferentes derechos y capacidades de hombres y mujeres. Para evitar calificar a los miembros negativamente, los facilitadores debern incluir ejemplos personales en la discusin sobre problemas en la relacin personal, como en la revisin de Los Nueve Mandamientos. 3. Presenten la idea de tener un plan para situaciones cuando se siente que se est perdiendo el control de la conducta. Esto requiere de responsabilidad personal - para reconocer los

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sntomas y actuar responsablemente en estas situaciones. Las posibilidades de xito con este plan son mucho mayores cuando se ha pensado, planeado, y ensayado para ellas por adelantado. 4. Repasen el Tiempo Fuera. Empiecen con La Cita del Da. La agresin puede evitarse si los hombres pueden reconocer los sntomas de la ira, decir en forma no agresiva que necesitan salir por un momento, y entonces tomar su tiempo fuera. La tcnica no ayuda a la pareja a resolver el problema presente; es una medida provisional. Sin embargo, con frecuencia evita la violencia, lo cual es la meta principal. Las habilidades para la comunicacin pueden aprenderse despus, ya que el temor a la violencia se ha desvanecido. Modelen el uso de esta habilidad con un co-facilitador o con un miembro del grupo. Si es posible, hagan que cada miembro practique el tiempo fuera, y denles un comentario breve despus de cada prctica. Durante el ensayo, hagan que los miembros se alejen realmente de la situacin y den un rpido paseo dentro del saln. Cercirense que los miembros informen a sus parejas por adelantado- del propsito y pasos que incluye el tiempo fuera. Hagan estas preguntas: Pudo sentir que el coraje disminua cuando estaba caminando por aqu? Qu problemas piensa que podra tener al usar esta tcnica? 5. Repasen la Informacin para la Pareja sobre el Tiempo Fuera. Preprense para la discusin en que los miembros le digan que la pareja no va a aguantar un tiempo fuera. Empatizar con esta preocupacin es importante, pues a veces sta es legtima. Enfaticen que ofrecemos enfoques que no estn garantizados, pero que realmente disminuyen la posibilidad de una explosin. 6. Repasen Cuando la Pareja le Bloquea el Camino. Uno de los miembros (o facilitador) debe colocarse cerca de la puerta, bloqueando la salida de un miembro del saln. Expliquen a los miembros que es su tarea, si su pareja le bloquea la salida del cuarto, el encontrar una salida sin ponerle las manos encima. Es ste un tema muy controversial. Los miembros del grupo tal vez se quejen ruidosamente en muchos casos con razn- de que no tienen opciones en esta situacin. Nuestro trabajo es empatizar con la dificultad de estar en esta posicin, mientras se plantea la forma menos destructiva y peligrosa de salir de ella. Es importante recordar a los miembros que todas estas estrategias contienen riesgos significativos, pero que la alternativa la violencia entre la pareja- es mucho peor. 7. Repase los sntomas tempranos del coraje en discusin de grupo. El tener algunos sntomas tempranos del coraje es cmo saber leer el cielo para saber si viene la tormenta. Podemos aprender los sntomas tempranos de nuestra ira si ponemos atencin a las nuestras indicaciones internas- y entonces podemos evitar la tormenta! La capacitacin en la relajacin har ms fcil reconocer estos sntomas. El simplemente tener conciencia de estas indicaciones internas puede ayudarnos a tomar accin para evitar el aumento de la ira hacia la agresin.

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Cuando nos sentimos amenazados, tenemos la tendencia a responder a travs de pelear o huir. As se provoca una poderosa reaccin fisiolgica. 8. Expliquen las diferentes categoras anotadas en el Plan de Responsabilidad. Estas categoras se explican claramente en los materiales para los miembros. Discutan en el grupo diferentes ejemplos que encajen en cada categora para que todos entiendan. 9. Pidan a los miembros del grupo que desarrollen su propio Plan de Responsabilidad. Cada miembro debe escribir su propia forma. 10. Presenten cada Plan de Responsabilidad al grupo y revsenlos juntos. Tarea 1. Explique a su esposa o pareja sobre el tiempo fuera y ensaye cmo podra usar esto si fuera necesario. Es importante aclarar que esto es una seal de respeto hacia la relacin, y no un acto de agresin o para evitar a la pareja. 2. Muestre a su esposa o pareja los materiales de Informacin de Tiempo Fuera para la Pareja. Pdale que los lea y los firme para indicar que entiende las ideas. Si se rehsa a hacerlo, no la presione. Esto se discutir en la prxima sesin. 3. Despus de revisar esta informacin juntos, trate de usar el tiempo fuera dos veces durante la semana. Si no hubiera situacin que lo requiera, imagine una y practiquen su respuesta juntos. Anote abajo las palabras que us y las acciones que tom. Si usted y su esposa (o pareja) estn separados, describa dos ejemplos de cmo hubiera usado esto en el pasado.

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TIEMPO FUERA
Materiales de clase CITA DE LA SEMANA #1
Atrs nunca nos sentbamos a discutir un problema. Nunca. Simplemente eran pleitos. Y as nunca los arreglbamos. Se hacan ms grandes Rogelio

CITA DE LA SEMANA #2 Se tiene que ensear el respeto en la familia, porque nosotros sabemos que si no, los nios miran que hace uno eso, entonces ah sigue la cadena, nunca se va a parar, nunca se va a cortar Entonces es muy importante eso. Lucio

CITA DE LA SEMANA #3 Compartiendo con el grupo:

Yo les deca a los compaeros, En este grupo, nos tienes que decir lo que t sientes, porque si no lo dices, nadie te puede ayudar. Pienso que tienen como vergenza, pena, pena de que... el hombre mexicano, tenemos fama, pensamos que somos muy hombres, muy machos, que nada nos afecta, que los hombres no deben de llorar. Pero esos, son puras palabras. Pero esas palabras estn como arraigadas en la gente, estn tan metidas en la gente que dicen, Pues, yo no tengo por qu decirle a la gente mis problemas. Yo los puedo arreglar solo. Pero 95%, 99% no podemos hacerlo solos. Necesitamos ayuda. Entonces, para que nosotros podamos tener ayuda y entender, entonces necesita uno abrir el corazn. Pero muchas personas no lo hacen. Lucio

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LOS NUEVE MANDAMIENTOS

Materiales de clase
1. Somos 100 % responsables de nuestra conducta. 2. La violencia no es una solucin aceptable a los problemas. 3. No tenemos control sobre ninguna otra persona, pero tenemos control sobre nosotros mismos. 4. Cuando hablamos con los dems, necesitamos decir nuestros sentimientos claramente, sin culpar o amenazar. 5. El entender ms sobre lo que decimos a nosotros mismos, nuestros sntomas fsicos, y nuestras emociones es muy importante para el progresar y mejorar. 6. Siempre podemos tomar un tiempo fuera antes de reaccionar. 7. Nada podemos hacer sobre el pasado, pero podemos cambiar el futuro. 8. Aunque hay diferencias entre hombres y mujeres, nuestros derechos y necesidades son, en el fondo, iguales. 9. Los terapeutas no pueden hacer que la gente cambie- slo pueden preparar el terreno para que el cambio ocurra.

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TIEMPO FUERA
Materiales de clase El Tiempo Fuera es una estrategia para evitar que los conflictos se empeoren. Solamente debe usarse en crisis mientras usted aprende ms sobre la comunicacin y auto-control. Tal vez nunca la necesite, pero debe aprender a usarla en forma efectiva. El Tiempo Fuera nunca debe usarse como un arma contra la pareja. No debe usarse como una manera de evitar los conflictos. No debe usarse como una forma de hacer que la pareja se sienta abandonada (Me largo, mhija - Te ensear quien manda!). En lugar de eso, debe usarse como una seal de respeto para la relacin. El mensaje es: me importa tanto lo nuestro que no quiero que se dae ms nuestra relacin. Es importante que su esposa o pareja entienda este mensaje de respeto. Es obligacin de usted el explicarle claramente esto por adelantado- y despus seguirlo con acciones, cuando use el tiempo fuera correctamente. 1. Me empiezo a sentir cmo que las cosas se estn poniendo fuera de control. 2. Y no quiero hacer nada que eche a perder nuestra relacin. 3. As que necesito tomar un tiempo fuera. 4. Voy a dar un paseo por el vecindario (o la casa de mi hermana, o al gimnasio, etc.). 5. Regresar en (cinco minutos, una hora, etc.). 6. Y tratemos de hablar de esto otra vez cuando vuelva, est bien? La pareja responde: 7. Est bien, tiempo fuera. Si ella no acepta, empiece el tiempo fuera de todas maneras- sin amenazarla, sin ningn contacto fsico. Salga de todas maneras, sin azotar la puerta. Mientras est fuera, no use drogas ni alcohol, y no maneje un carro si su genio est fuera de control. Trate de usar un dilogo interior que le ayude a guardar esto en perspectiva. Me estoy enojando, pero no quiero perder la calma. Me siento frustrado, pero no tengo que controlar a nadie, ni salirme con la ma siempre. Puedo calmarme y pensar cmo resolver esta situacin. Tengo que pensar qu ser lo mas importante para el futuro. Haga algo fsico (caminar, jugar un deporte, ejercicio, etc.). Le ayudar a descargar la tensin. Trate de distraerse con una actividad que le quite de la mente la intensidad de la discusin. Debe regresar o llamar cuando dijo que lo hara. Cuando vuelva, decidan juntos si quieren seguir la discusin. Aqu estn las opciones en este momento: 1. Disctanlo ahora. Esta es generalmente la mejor y ms respetuosa accin, pero hay excepciones. 2. Deje el tema por la paz. Tal vez los dos decidan ahora que realmente no era para tanto. 3. Deje el tema para despus. Este puede ser un problema importante para discutir, pero tal vez seria mejor dejarlo para despus. Siempre y cuando los dos estn de acuerdo, esto puede funcionar.

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Cada uno tiene derecho a decir no a seguir la discusin en ese momento, o a sugerir una hora para discutirlo. Si el coraje aumenta otra vez, tome otro tiempo fuera.
*No se puede reproducir sin permiso.

INFORMACION PARA LA PAREJA SOBRE EL TIEMPO FUERA*

Materiales de clase
1. Cmo ayuda el tiempo fuera a resolver problemas familiares? El uso del tiempo fuera por parte de su pareja evitar que l llegue al abuso fsico o psicolgico. El tiempo fuera por si slo no resuelve los conflictos pero, si se usa fielmente, le ayudar a l a evitar la fuerza fsica y otras formas de control. El evitar los golpes es el primer paso a resolver los problemas familiares. Los problemas familiares deben discutirse y llegarse a acuerdos sobre ellos. Esto no puede suceder si una persona est golpeando a la otra. No puede haber comunicacin cuando hay abuso. Los tiempos fuera son un primer paso necesario para la comunicacin respetuosa. 2. Qu hago si cada vez que quiero discutir algo importante con mi pareja, l me dice que quiere un tiempo fuera? Djelo que lo tome de todas maneras. Si l se pone abusivo o enojado, no podrn hablar de los problemas. Al principio tal vez l tome muchos tiempos fuera. Recurdese que ste es slo un paso y que se espera que l tome otros enfoques tambin. Lea las instrucciones. Esto le ayudar a entender cmo funciona esto. 3. Y qu si l se niega a discutir el asunto despus del tiempo fuera? Note en los papeles que l recibi que l tiene varias opciones sobre qu hacer despus del tiempo fuera. l no debe abandonar el tema si es importante para usted. Sin embargo, tal vez l pueda posponerlo hasta que pueda hablar y escucharla con calma. Si l se niega a discutir el tema, el hecho de que usted insista no conseguir la comunicacin. Dgale que usted an esta interesada en hablar del tema, pero que est dispuesta a fijar un tiempo para despus, cuando l pueda discutirlo con ms calma. 4. Debo recordarle a mi pareja que tome un tiempo fuera cuando se est enojando o portndose abusivo? No. l es responsable de identificar sus propios sentimientos y tomar su tiempo fuera. Si usted lo hace por l, l no est haciendo su parte Si usted est alterada por el abuso de l, tome usted un tiempo fuera mientras lo pueda hacer con seguridad. Recuerde: usted no puede controlar la conducta de otra persona, slo puede protegerse usted misma. 5. Que debo hacer cuando l toma un tiempo fuera durante una discusin? Recurdese que ste es slo el primer paso- que es preferible que l tome un tiempo fuera a que se porte abusivo con usted. El esperarlo a que regrese puede hacerla sentir frustrada o abandonada. usted puede usar este tiempo como un tiempo fuera para usted, y entonces hacer las cosas normales de su da. 6. Serian los tiempos fuera tiles para m? S. Si usted siente que su propio coraje aumenta, un tiempo fuera es una herramienta que puede usar para calmarse antes de tratar de solucionar un problema. Sin embargo, el que usted use un tiempo fuera no necesariamente podr cambiar el comportamiento de su pareja.

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Los tiempos fuera son tiles para usted cuando tiene problemas con sus hijos, o con otras personas. Tambin son algo bueno que ensearles a los hijos. Muchas escuelas y guarderas ya usan una forma de tiempo fuera como una forma de ensearle a los nios a controlar sus sentimientos y conducta. Los tiempos fuera descritos aqu son algo diferentes de los usados con pequeos. E LEIDO Y ENTIENDO CMO FUNCIONA EL TIEMPO FUERA. _______________________________ Firma de la esposa o pareja. __________________________ Nombre del miembro del grupo (letra de imprenta)

CUANDO LA PAREJA LE BLOQUEA LA SALIDA

Materiales de clase A veces su pareja no cooperar cuando usted quiere tomar un tiempo fuera, no importa que tan respetuosamente lo pida usted. Esto es lo que tal vez pase: 1. Usted dice que quiere un tiempo fuera (siguiendo los pasos bien). 2. Su pareja se le atraviesa para que no pueda salir. 3. Ahora, usted le debe recordar el acuerdo que ya haban tomado antes. 4. Ella sigue estorbndole para que usted no salga. 5. Dgale si quiere salir ella en vez de usted, para que no se sienta abandonada. Por ejemplo, podra usted decir, Esta bien, si t quieres salir, eso tambin est bien. No quiero que pienses que te ignoro. Slo es que necesitamos un receso ahorita para calmarnos. En esta situacin, no es conveniente que usted ponga las manos encima o use la fuerza para quitarla del camino. Esto no slo es peligroso, tambin es posible que a USTED lo arresten. Si nada de esto funciona para separarlos, tiene usted tres salidas bsicas. 1. Salida Fsica. Salga usted por otra salida (o entre al bao o recmara) y cierre la puerta. Salga por una ventana si es seguro hacerlo. Acepte quedarse a discutir la situacin hasta que su pareja se relaje y no estorbe su salida, y entonces salga del cuarto. 2. Pida ayuda. Llame al 911. Explique que tiene antecedentes de violencia domstica y que su pareja no lo deja salir de casa. Insista en que est usted tratando de evitar la violencia.

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Llame a alguien que pueda hablar con su pareja y calmarla, para que le permita tomar su tiempo fuera. Grite pidiendo ayuda. 3. Qudese ah. Sintese y qudese callado. Reptase a si mismo: No vale la pena pelear. O Es mi deber estar calmado ahorita. Use tcnicas de relajacin, como respirar profundo, para seguir calmado. Ninguna de estas salidas es particularmente fantstica. Todas tienen algunos riesgos, pero estn hechas para conseguir la meta ms importante en sta situacin: Evitar que ustedes se lastimen. Esperamos que nunca se vea usted en esta situacin, pero stas son formas de manejarla por si acaso.

PLAN DE RESPONSABILIDAD
Material de clase PLAN PARA TIEMPO FUERA Qu le indicar a usted que se tiene que salir? Dnde va a ir? Qu va a hacer? TELFONO DE ALGN BUEN AMIGO TELFONO DE UN MIEMBRO DEL GRUPO PLANES ANTERIORES: Anote tres formas en que se ha calmado y controlado su enojo en el pasado. PLAN DE EJERCICIO FSICO

EMERGENCIA LINEA DE CRISIS. ABUSO INFANTIL MUJERES GOLPEADAS

PLAN DE MANEJO DEL ESTRS Anote tres cosas que le gusta hacer, que lo relajan y ayudan a pensar con calma.

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Sesin 4
ENOJO, AGRESIN, Y SEALES DE PELIGRO
Materiales: Control Semanal Comprender el Enojo Alternativas Apropiadas a la Violencia Grabacin El Reflejo que Calma (o alguna cinta de relajacin parecida) Metas: Ensear a los hombres la educacin bsica sobre el enojo y habilidades para manejarlo; animarlos a no usar la violencia hacia sus parejas, y a explorar otras opciones. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Revisar el Control Semanal. Revisar la tarea asignada. Explicar la relajacin. Poner la grabacin El Reflejo que Calma. Revisar Comprender el Enojo. Introducir el concepto de las Seales de peligro. Fomentar la discusin del enojo y del manejo del enojo, incluyendo el modelado y el desempeo de papeles. 8. Asignar la tarea. Programa: 1. Relajarse para Ganarse el Control: Capacitacin en la Relajacin (aportado por Daniel G. Saunders): Aunque la agresin no siempre se preceda por el enojo, esto pasa con frecuencia. Un componente (una parte) del enojo (coraje) es el despertamiento fsico. La capacitacin en la relajacin es una manera de poner contramarcha al despertamiento. (Expliquen este concepto con dibujos; involucren a compaeros a explicar el concepto.) Es tambin uno de los primeros pasos importantes en el programa. Expliquen que el aprender a relajarse es una habilidad que se aprende como cualquiera otra. El estrs (tensin, presin) le quita la energa. La energa puede ser fsica o emocional. Si deja que la tensin se vaya aumentando dentro de usted, es probable que sea ms irritable, que le trate groseramente a su pareja, o que se sienta desanimado. La capacitacin en la relajacin puede cumplir varias cosas para usted Primero, puede aprender a ser ms consciente de la tensin en su cuerpo, as es que tiene una seal de que el enojo o los nervios estn empezando. Segundo, puede aprender a mantener unos msculos muy relajados y otros msculos tensos, para que conserve la energa cuando est fsicamente activo. Por eso los atletas olmpicos a veces usan la capacitacin en la relajacin. Tercero, es probable que encuentre que cuando tenga ms control de su tensin muscular, tendr tambin ms control de sus pensamientos y sentimientos, como el enojo.

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Al principio, tendr que practicar la capacitacin que estamos aprendiendo. Despus, la relajacin se convertir en costumbre para usted No es la intencin de la capacitacin que se duerma. Si duerme, no va a desarrollar verdaderas habilidades de relajacin. Sin embargo, est libre de dejar a su mente vagar en la direccin que quiera durante estas experiencias. 2. Pongan la grabacin de 10 minutos, El Reflejo que Calma (o alguna cinta de relajacin parecida). Discutan los problemas que hayan tenido, por ejemplo, dormirse o no querer mantenerse los ojos cerrados. Discutan otras formas de relajacin que puedan usar, como el correr o la meditacin. 3. Revisen el folleto, Comprender el Enojo. Repasen la cita de la semana y disctanla. Pidan a los miembros del grupo que contesten cada pregunta. Pueden ofrecer unos apuntes, por ejemplo, preguntarles cmo saben cuando su esposa est enojada. Compartan ejemplos de sus propias relaciones, o usen su conocimiento de las experiencias de otras parejas. Entren en el detalle necesaria para explicar, aclarar, o responder a las necesidades de hombres especficos. Modelen maneras de manejar el enojo con buen resultado. Animen a los hombres a que traten de desempear papeles con un ejemplo (Expliquen bien cmo se hace; normalicen las dudas que se sienten al principio.) Si hay tiempo, revisen el folleto, Alternativas Apropiados a la Violencia. 4. Introduzcan el concepto de las seales de peligro. Utilicen el pizarrn. Expliquen la importancia de identificar las seales de peligro de que se est aumentando el enojo. Refiranse al Mandamiento #5. Seales de peligro fsicas: tensin muscular, ritmo cardaco elevado, desorientacin, etc. (explique cada uno con ejemplos). Seales de peligro palabras: palabras que agiten o inflaman. Cules son las frases o palabras claves que tienen la capacidad de hacerle a uno furioso? De dnde vienen? De la escuela? La familia? Los amigos? Seales de peligro situaciones: pagar los gastos de la casa, or a ciertas preguntas, tratar con los nios. Cules son los cuartos de la casa donde puede haber ms conflicto? La recmara? La cocina? Cules son los cuartos ms peligrosos? (Probablemente el bao, por las instalaciones fijas duras, y la cocina, por las armas que all se puede encontrar.) Seales de peligro - hablarse a s mismo: Est tratando de ponerme en ridculo. Ella ya no me quiere. 5. Pidan a cada miembro, al ser posible, que desempee papeles de una situacin personal que incluye todos los tipos sobre mencionados de seales de peligro: fsico, verbal, situacional, y de hablarse a s mismo. Asegrese que los otros miembros del grupo estn verdaderamente convencidos de que puedan ver las seales de peligro.

Tarea_________________________________________________________________________ 1. Lea el material sobre Alternativas Apropiadas a la Violencia. Escoge dos de las alternativas que usted cree puedan ayudarle a manejar el enojo. Anote ejemplos de cmo y cundo las us. Est preparado para comentar sobre la cita de Leonardo.

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COMPRENDER EL ENOJO*____________________________________
Materiales de clase

CITA DE LA SEMANA #1 Lo que sent es mucho coraje que se fuera a dejarme con la palabra en la boca Pero como le digo, posiblemente hubiera pasado algo ms, como darle una cachetada o quebrarle un brazo, yo no s, verdad? Honestamente. Yo estaba enojado. Y es peligroso. Ahora entiendo, que muchas veces he analizado las cosas, y me digo, Por qu le jal el cabello? Cierto, est aqu en la mano, verdad? Cuando est enojado uno tiene mucha fuerza, sabe de dnde. Leonardo El enojo es normal pero nos avisa que algo est mal que se tiene que cambiar. Demasiado enojo puede causar problemas fsicas como la hipertensin y otros problemas. Sin embargo, la conducta que sigue el enojo puede no ser normal. Puede ser muy destructiva, como la violencia fsica, las amenazas, comentarios verbales abusivos, y abuso sexual. El enojo es siempre una emocin secundaria. Sigue alguna otra cosa, como la frustracin, el estrs extremo, el sentirse despreciado, o el temor de ser rechazado. CULES SON LAS SEALES DEL ENOJO? CUERPO: Msculos tensos El sudor Ritmo cardaco elevado Respiracin ms rpida Ponerse tembloroso Enrojecerse la cara

EMOCIONAL: Tenso Agitado Herido Ultrajado Insultado

HABLARSE A S MISMO: No es justo. No puedo pensar correctamente. Nadie me puede tratar como esto! Ella merece esto!

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QU HACE EL ENOJO? POSITIVO: Puede ser una seal de que debo de ser asertivo. Motiva la accin. Provee una fuente creativa y poderosa de energa. NEGATIVO: Puede llevar a problemas fsicas y enfermedades. Rebaja la autoestima. Crea problemas en las relaciones y el trabajo. Resulta en problemas de conducta, como la violencia.

CULES SON ALGUNAS MANERAS DE MANEJAR EL ENOJO? Reconocer las seales de peligro: estar consciente de sus propias seales corporales. Identificar la fuente del enojo. Por qu est enojado? Tratar con la situacin o el problema que est causando el enojo. Hablar con alguien. Aceptar el enojo como normal pero recordar que la conducta inapropiada no es normal. A veces tiene sentido slo aguardar y dejar que pase.

ALTERNATIVAS APROPIADAS A LA VIOLENCIA

Materiales de clase
1. Correr o Caminar Enrgicamente. Esto beneficia tanto la reduccin de estrs como la salud general. Cuando te sientes bien fsicamente, ests capaz de confrontar mejor las situaciones de estrs. Adems, la actividad fsica ayuda a divertir la atencin del ambiente que produce tensin. Caminar tan slo una cuadra ayuda a las personas que no pueden correr. 2. Trabajo Fsico. El trabajo fsico puede soltar la energa en la misma manera que el correr, mientras que al mismo tiempo est logrando algo. El trabajo puede ser en casa o en dnde trabaja. 3. Tiempo Quieto. Esto quiere decir buscar la soledad por un tiempo. Escuche la msica, sintese calmadamente y suee despierto, o camine solo en un lugar que descansa, como un parque, o junto a un lago, ro, o bosque, etc. Puede ser que tenga un cuarto en su casa dnde pueda estar aislado de todo por un rato. 4. Respiracin Honda. Prese por un momento cuando se siente tenso, y respire hondo. Esto aumenta el oxgeno en su cuerpo y le ayuda a pensar ms claramente, a calmarse, y a cambiarse el enfoque de la situacin. Estirarse o caminar mientras que respire hondo ayuda tambin.

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5. Hablar. Hablar del estrs con otra persona le puede ayudar tambin. Hable acerca de lo que le preocupa con alguien en quien confa. Si est consciente de las seales de enojo y habla de ellas en vez de tomar alguna accin, esto le ayudar a reducir el estrs. 6. Ejercicios de Relajacin. Ponga en tensin sus grupos musculares, y luego reljelos, o use el reflejo que calma o alguna otra grabacin de relajacin. 7. Hacer oracin. La oracin nos calma porque nos ponemos en contacto con Dios, quien nos ayuda con nuestros problemas y el auto-control. Tambin el ritmo de la oracin nos calma el cuerpo. CITA DE LA SEMANA #2 Lo que ha cambiado, como le vuelvo a repetir la comunicacin que tenemos ahora es mucho ms valuable que la que tenamos antes, verdad? Como que estamos ms unidos, es ms fcil, es ms ntimo, con ms confianza de dialogar, de tratar un problema, y sacar una solucin. Ese cambio lo veo, lo he visto en este ao. Leonardo

CUESTIONARIO: EL ALCOHOL Y OTRAS SUSTANCIAS

Materiales de clase
1. a) b) c) d) e) f) Qu tan frecuentemente usa el alcohol u otras drogas? Nunca Cada dos o tres meses Al menos una vez al mes Al menos una vez a la semana Varias veces por semana Todos los das

2. Cules son sus razones principales por usar el alcohol o las drogas? a) b) c) 3. Cules son las seales ambientales principales por tomar o usar las drogas? a) Qu personas? b) Qu lugares?

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c) Qu eventos sociales o situaciones (fiestas, estrs de trabajo, deportes, etc.)? d) Qu emociones (tristeza, enojo, celebracin, etc.)? e) Qu est dicindose? (Esto no es justo, Yo lo merezco, Es tiempo de divertirme, Nadie me puede controlar, etc.) 4. Anote una ocasin en que se hizo ms abusivo o agresivo cuando usaba el alcohol o las drogas.

5. Le ha dicho alguien alguna vez que su uso de alcohol o drogas es un problema?

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No se puede reproducir sin permiso de los autores.

Sesin 6
ALCOHOL Y OTRAS SUSTANCIAS: CUL ES LA CONEXIN?
Materiales: Control Semanal Alcohol y otras Sustancias y el Abuso: Cul es la Conexin? Cuestionario sobre Alcohol y otras Sustancias Por qu Uso las Sustancias? Grabacin breve de El Reflejo que Calma (u otra grabacin parecida) Meta:Ayudar a cada miembro del grupo a asesorar su propio mtodo de uso y/o abuso de sustancias y a identificar la relacin especfica entre el uso de sustancias y el abuso en las relaciones. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Revisar el Control Semanal. Discutir las citas de la semana pasada acerca de la violencia familiar. Revisar la primera parte de la tarea. Poner la grabacin breve de El Reflejo que Calma. Discutir Alcohol y otras Sustancias y el Abuso: Cul es la Conexin? Revisar Cuestionario sobre Alcohol y otras Sustancias.

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7. Asignar la tarea. Programa: Practiquen la capacitacin de relajacin poniendo la grabacin breve de El Reflejo que Calma (u otra grabacin parecida). 1. La mayora de los hombres que lastiman a aquellos que aman tienen problemas con el alcohol. Algunos tienen problemas con otras drogas, como la marihuana, la cocana, y la metamfetamina. Sin embargo, no es muy probable que el alcohol y las otras drogas causen la agresin directamente. Ms bien, la conexin causal parece ser indirecta, y acta por medio de las expectativas del hombre, las normas culturales, su personalidad, su estado de nimo, y el ambiente. Adems, durante el retiro del alcohol, la persona puede llegar a estar irritable y susceptible a cometer la violencia. El abuso en largo plazo puede contribuir a la paranoia y a la tendencia de ser agresivo. Algunos hombres golpeadores tienen una verdadera adiccin al alcohol o a otras drogas. Se debe avisar a cualquier persona que tenga familiares alcohlicos que se tiene que ejercer mucho cuidado en su uso del alcohol. Puede ser mejor abstenerse completamente del alcohol. Desmayo es una seal del abuso severo del alcohol. A los hombres se les debe de aclarar que mientras tomen excesivamente, puedan lastimar severamente a una persona amada o a un desconocido, y nunca recordar el acontecimiento. La sociedad tiene el derecho de hacerlos responsables por su conducta cuando estn ebrios, porque se arriesgan a cometer este tipo de actos en cuanto toman la primera bebida. Expliquen que las personas utilizan las sustancias qumicas por muchas razones. Pregunten a los hombres por qu ellos u otros usan las sustancias y hagan una lista de sus respuestas en el pizarrn. Pregunten si creen que el alcohol es la causa fsica de la agresin o si creen que el alcohol y la agresin estn conectados en otras maneras. Anoten sus respuestas en el pizarrn. Traten de categorizar sus respuestas en las siguientes teoras mayores: a) Efectos Fsicos. Las propiedades del alcohol reducen la capacidad de controlar la conducta, o permiten al enojo reprimido llegar a la superficie. Las sustancias tienen un efecto de desinhibicin (expliquen la palabra con ejemplos). b) Aprendizaje Social. Las actitudes culturales ensean que la agresin y el abuso de sustancias deben de estar unidos. El hombre macho toma alcohol y es agresivo. La presin social (expliquen qu es) puede ser especialmente fuerte para los hombres ms jvenes. c) Hacer pretextos. Antes o despus de ser agresivo, el alcohol provee un pretexto que los dems muchas veces aceptan. En vez de que el enojo est bajo la influencia del alcohol, el alcohol puede estar bajo la influencia del enojo. Una persona puede enojarse y luego decidir de usar el alcohol para desatar su enojo. Expliquen que es probable que cada una de estas teoras sea parte de la verdad. Con detener el abuso de sustancias, es probable que una persona reduzca la severidad de la agresin, pero que no la conquistara definitivamente, sin otro tratamiento. Preguntas para Discusin:

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1. Se debe de tener responsables a las personas por sus acciones cuando estn bajo la influencia de alguna sustancia? Si la respuesta es s, de qu manera? 2. Pregunten a cada miembro del grupo si l (y/o su pareja) haba consumido alcohol u otra droga antes o durante el incidente que los trajo al programa de tratamiento. Pidan a los miembros del grupo que compartan una historia personal de los efectos destructivos del alcohol u otras sustancias en su vida.

Tarea_________________________________________________________________________ 1. Llene la forma Por qu Uso las Sustancias?

ALCOHOL Y OTRAS SUSTANCIAS Y EL ABUSO: CUL ES LA CONEXIN?

Materiales de clase
Algunas personas que lastiman a los que aman tienen problemas con el alcohol. Hay algunos que tienen problemas con otras drogas tambin, como la marihuana, la cocana, y el cristal (metamfetamina). En nuestra cultura muchas veces se favorece el abuso del alcohol y la demostracin de agresividad bajo esta influencia. Por consecuencia, las personas bajo la influencia del alcohol, etc. actan impulsivamente, y hacen cosas que no haran ordinariamente, y su juicio y autodominio quedan perjudicados. La gente usa las sustancias qumicas por muchas razones. En los cuestionarios que siguen, piense en las razones por las cuales usted usa/usaba el alcohol o las drogas. Luego, identifique si el alcohol u otras drogas perjudican su juicio o le llevan a hacerse agresivo. Muchas personas identifican estos temas cuando piensan en las preguntas siguientes: 1. La Bebida Social. Puede haber presin de amigos o de la cultura de abusar el alcohol. Los anuncios en el radio y la televisin hasta nos dicen, Por qu preguntar por qu? Tmate otra cerveza. 2. La Costumbre. Hay muchas personas que igualan las actividades sociales con la bebida de alcohol. Otros creen que la nica forma de relajarse es el tomar. La bebida se hace rutinaria. 3. La Dependencia Psicolgica. Cuando el uso del alcohol est bien establecido, es difcil imaginar vivir sin ello. Quiz cuando lleguen a esta etapa, ya se hayan hecho algunos intentos de abstener del alcohol. 4. La Dependencia Fsica. Una vez que la persona est fsicamente adicta, el retiro puede producir efectos severos. Para entonces, problemas mdicos, legales, vocacionales y familiares que estn atribuidos al abuso del alcohol ya ha sealado el problema. Estando bajo la influencia del alcohol (u otra droga) se ha portado de manera que luego deplor?

Ha tenido alguna vez un desmayo relacionado al alcohol o perodos que no recuerda?

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Le han dicho alguna vez que tiene un problema con el alcohol?

Cualquier respuesta de s indica que es probable que el alcohol est perjudicando su capacidad de controlar plenamente su vida. Recuerde la regla del 100% acerca de la responsabilidad. Los problemas con el alcohol son progresivos sin la ayuda, se empeoran. Es cierto que puede estar 100% comprometido a estar en control de su vida si contina usando el alcohol o las drogas? _______________
No se puede reproducir sin permiso de los autores.

POR

QU USO LAS SUSTANCIAS?_________________________

Materiales De Clase Piense en las razones por las cuales usa el alcohol u otras sustancias. Aunque su uso no cause muchos problemas en su vida, contina sirviendo algn propsito. Anote en la lista debajo las razones diferentes por su uso del alcohol u otras sustancias. Las vamos a discutir en la prxima sesin del grupo.

_____ Para relajarme. _____ Para sentirme ms cmodo en las situaciones sociales. _____ Porque me gusta el sabor. _____ Porque mis amigos lo esperan de m. _____ Para divertirme. _____ Para evitar a otras personas. _____ Para sentirme ms relajado al pensar en tener relaciones sexuales. _____ Para evitar los sentimientos malos (la depresin, los nervios, la soledad, etc.).

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_____ Para evitar el sentirme enojado. _____ Para tener un pretexto por alborotarme. _____ Para tener un pretexto por dejar explotar mi coraje. _____ Para sentirme mejor como persona. _____ Para dejar de pensar en mis preocupaciones. _____ Para sentir un poco el efecto del alcohol. _____ Para emborracharme. _____ Para dormirme. __
No se puede reproducir sin permiso.

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Sesin 7
LOS HIJOS
Materiales: Control Semanal Video The Great Santini, Escena IV Cuando los Hijos Ven a sus Paps Pelearse Preguntas para los Nios Cuentos de Nios Meta: Ayudar a los miembros del grupo desarrollar una compresin mayor de los efectos de la violencia domstica en los nios, y empata para con sus hijos. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Revisar el Control Semanal. Discutir los efectos de la violencia domstica en los nios. Poner el video The Great Santini: Escena IV, y discutirlo. Revisar Cuando los Hijos Ven a sus Paps Pelerse Revisar y desempear papeles de Preguntas para los Nios Repasen la Citas de la Semana y discutan. Explicar Cuentos de Nios y asignar tarea.

Programa: 1. Discutan los efectos en los nios de presenciar la violencia domstica. Empiecen por explicar que los pleitos abusivos verbales y fsicos no afectan slo a los adultos, sino tambin a los nios que los testimonian. Hagan hincapi en que los nios tienen un radar excelente para detectar esta conducta, aunque los padres estn seguros de que todo est sucediendo a puertas cerradas. 2. Pongan el video The Great Santini, Escena IV (empieza a 1:28:29 y termina a 1:29:57) y disctanlo. Aunque este video est en ingls, hay muy pocas palabras en este escena, pero se

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ve claramente el efecto en los nios. Revisen la manera en que cada uno de los nios tiene su reaccin especfica a la violencia. Identifiquen el dilogo interior de los nios y de los padres.

3. Revisen Cuando los Hijos Ven a sus Paps Pelerse. Pdanles a los miembros del grupo que identifiquen algunos de estos sntomas en sus propios hijos. Pdanles tambin que recuerden experiencias cuando eran nios y vieron conducta violenta entre sus padres.

4. Revisen Preguntas para los Nios. Escojan un miembro del grupo para desempear el papel de su hijo o hija quien ha presenciado la violencia. Tomando el papel de este nio(a), que conteste estas preguntas, que los facilitadores y los miembros del grupo le harn detalladamente. Revisen el dilogo interior y las emociones. Repitan el ejercicio con todos los miembros quienes tienen hijos, si hay tiempo.

5. Discutan las Citas de la Semana, usando las preguntas proveidas. Si quieren, lo pueden dejar de tarea y discutirlo en la prxima sesin.

6. Expliquen cmo se hace la tarea de Cuentos de Nios.

Tarea 1. Complete la tarea Cuentos de Nios y tragala a la prxima sesin para que el grupo la revise. 2. Si no hicieron las Citas de la Semana en grupo, conteste las preguntas para su tarea.

CUANDO LOS HIJOS VEN A SUS PAPS PELEARSE

Materiales de clase
Cuando los nios ven a sus paps pelearse es comn que demuestren sntomas como los que siguen, sin que ellos puedan siempre decir qu es lo que les est molestando: TRASTORNOS DEL SUEO: temor de dormirse, pesadillas, sueos del peligro. DOLORES Y MOLESTIAS MISTERIOSAS: dolores de cabeza, dolores de estmago, problemas mdicos como el asma, artritis, lceras. TEMORES: ansiedad por si lo (la) lastimen o maten, miedo de ir a la escuela o de separarse de la madre, preocupaciones, dificultad en concentrarse o poner atencin. PROBLEMAS DE CONDUCTA: abuso de drogas o alcohol, intentos de suicidio, conducta peligrosa, problemas para comer, orinarse en la cama, regresin a las etapas de desarrollo anteriores, actuar como personas perfectas, sobrerrendimiento, actuar como pequeos adultos.

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PROBLEMAS CON LOS DEMS: prdida de inters en otras personas, pleitos o conducta abusiva con los dems, estallidos de rabia, berrinches. PROBLEMAS EMOCIONALES: prdida de inters en actividades, sentirse solitario.

LA EXPOSICIN DE LOS NIOS A CONFLICTOS DESTRUCTIVOS Materiales de clase

Los nios normalmente saben lo que pasa cuando sus padres estn pelendose. La investigacin demuestra que los nios estn muy conscientes del nivel de violencia domstica en sus hogares. En una investigacin reciente del Condado de Orange, 80-90% de nios reportaron que han presenciado (oyendo o viendo) a sus padres pelearse, an cuando la gran mayora de los padres insistieron que sus nios no saban qu pasaba. La exposicin a los pleitos hace que los nios sean ms sensibles . Aunque se crea que los nios expuestos a los pleitos de sus padres se acostumbran, investigaciones demuestran que de hecho se hacen aun ms sensibles con estar expuesto a ello. Como se esperara del trastorno de estrs postraumtico (PTSD), los nios provenientes de los hogares violentos se alteran ms cuando son expuestos a los conflictos de los adultos, en vez de menos. Algunos factores suelen empeorar las reacciones de los nios: Factores relacionados al conflicto: Entre ms intenso y feo el conflicto, tanto ms severos sern los sntomas de los nios. Tema: Se estn peleando sobre m? Si el nio percibe que el pleito es acerca de l o ella, los sntomas suelen ser peores. Resolucin: Son capaces los adultos de resolver el conflicto? Si el nio observa que los adultos son capaces de calmarse y recobrarse de una manera madura, esto reduce sus sntomas. Entonces hay menos confusin y menos que darle miedo. Involucramiento del nio: Cuanto ms sea la actividad del nio en tratar de intervenir o parar el conflicto, tanto ms severos pueden ser los sntomas. Edad del nio: Cuanto ms joven sea el nio, tanto ms probable es que se echar la culpa, o que creer: Este pleito es acerca de m! Gnero del nio: Es ms comn que los nios masculinos se culpen.

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Afecta la conducta relacional en el futuro. Es de 10 a 12 veces ms probable que los nios que presencian la violencia domstica cometan actos parecidos como adultos. Es mucho ms probable que las nias que la presencian se encuentren en relaciones abusivas, y que las toleren. La buena noticia es que no todos los nios son tan negativamente afectados por la observacin del conflicto destructivo en el hogar. Cuanto mejor sea la relacin entre el nio y el adulto, y cuanto ms sea la capacidad de hablar sinceramente acerca de los sentimientos que se tiene debido a lo que ha pasado, tanto ms se ablandan algunos de los efectos. Y luego, por razones que aun no se pueden explicar, algunos nios se adaptan naturalmente mejor a las situaciones malas.

PREGUNTAS PARA LOS NIOS*

Materiales de clase En este ejercicio, los miembros del grupo toman turnos desempeando el papel de su hijo o hija quien ha presenciado la violencia en su casa. Los otros miembros del grupo entrevistan a estos nios acerca de su experiencia.
1. Sobre qu se pelean tu mam y pap? 2. Qu pasa cuando tu mam o pap se enoja o tus paps se pelean? Puedes describir unos pleitos que tuvieron tus paps que t miraste? Qu viste y qu oste durante el pleito? Cmo fue para ti despus (por ejemplo, viste que tu mam estaba herida, o que la casa estaba hecha un desastre)? Cmo reaccionaste? 3. Qu haces si tus paps se dan de empujones, o se golpean? Te sales del cuarto o de la casa? 4. Puedes describir unos pleitos entres tus paps en que t estabas atrapado en medio, o cuando t trataste de hacerlos parar? Qu pas? 5. Se pelean a veces a causa de ti? Que te causa sentir (miedo, confusin, tristeza, enojo)? 6. Hablas con alguien acerca de esto? 7. Cmo ests manejando tus sentimientos desde que esto pas? Sientes ganas a veces de lastimarte a ti o a alguien ms? 8. En una emergencia para ti o tus paps, a quin llamaras? A dnde podras irte?

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RECUERDOS DEL ABUSO: CITAS DE PERSONAS QUE ERAN VIOLENTAS

Cita #1
Me daba coraje ver a mi padre golpear a mi mam, pero luego yo estaba haciendo la misma cosa. Miraba que mi madre no le haca nada, como para merecer eso, no, al contrario. Como puede ser posible de que llegara borracho arrojndole cosas, en lugar de que llegara borracho y al dormir, o lo que sea, algo razonable? Pero no, llegaba borracho, causando problemas, aventndole cosas, gritndole groseras yo miraba algo queno haba razn. Rogelio

Cita #2 El hombre era como si fuera el patrn Mi pap era violento. Mis tos tambin. Nosotros era un rancho, ramos todos familia. Mis tos eran los hermanos de mi pap. Casi todos los das miraba la violencia. Cuando no miraba uno, miraba otro. Golpeaban a la mujer, y a los nios tambin. Para los nios usaban un cinto, o una soga, o una cuarta tambin. Creo que los mexicanos usan la fuerza porque as se cran. Siempre han mirado eso. Creen que no hay otro modo de disciplinar a la mujer, ni de disciplinar a los hijos, verdad? Gregorio

Cita #3 Una vez mi mam estaba haciendo tortillas, y mi pap vino del trabajo; ya era tarde. Ella no ms estaba sentada haciendo tortillas, y no s cul fue el problema de ellos, pero yo mir que mi pap la agarr de aqu y la avent contra la pared. Esa fue la nica vez que yo mir que mi pap le golpe a mi mam. Yo tena como 10 aos. Me sent mal. Ahora entiendo que, como cuando en mi caso hay violencia as, que yo est peleando con mi esposa, ya me imagino yo como se senta mi hija. Mal... Como nio, yo me sent triste, impotente. Claro que no me iba a poner con mi padre, porque yo no saba qu problema tenan ah. Y no poda tampoco estar al lado de mi padre, o al lado de mi madre en ese momento. Claro que era ms obvio estar al lado de mi madre, porque era la agredida, pero en ese momento no lo alcanzaba a entender. Se confunde pues, la persona. Es duro. Leonardo

Han tenido experiencias como las de Rogelio,Gregorio, y Leonardo? Descrbanlas. Cmo le afect a usted como nio presenciar la violencia entre sus padres? Creen que las actitudes hacia la mujer se estn cambiando en su pas, o siguen iguales como las describen aqu?

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CUENTOS DE NIOS*
Materiales de clase
1. Eres un muchacho de 14 aos. Te gusta jugar el bsquetbol ms de cualquier otra cosa. ltimamente tu pap se ha estado emborrachando bastante. Llega a casa, golpea a tu mam y rompe cosas en la casa cuando piensa que los nios estn dormidos. Tu hermana ya empez a usar drogas y se ha hudo de la casa varias veces. Un da despus de la escuela tu mam te dice que t, tus hermanos y tu hermana van a mudarse a otro pueblo, al otro lado del estado, y que van a quedarse con tus tos. Tu mam te dice que ya no puede confiar en tu pap y que puede ser que los ataque a ustedes la prxima vez. T jams has visto a tu pap golpear a tus hermanos, y no te ha golpeado nunca a ti. Cmo te sentiras al escuchar los planes de tu mam? Cmo te sentiras hacia tu mam? Cmo te sentiras hacia tu pap?

2. Eres una nia de 10 aos. ltimamente ests regndola en la escuela. Tu pap te regaa constantemente; no puedes hacer nada bien. T sabes que tu mam ha estado gastando bastante dinero, y tu pap se la pasa gritndole por eso. Una vez l le cerr la puerta de la casa con llave, y tu mam tuvo que quedarse afuera en la lluvia hasta que t fuiste a escondidas a abrirle la puerta de atrs. Ella tambin le devuelve los gritos, y le dice de groseras. A veces ella hasta le avienta cosas, y puedes or las cosas romperse. T y tu mam se han ido unas dos veces por algunos das, pero ella siempre regresa. Se te hace difcil dormir. Quieres que se pare esto, y le pides a tu mam que si te puedes ir a vivir con otra persona por un tiempo. Cmo te sentiras hacia tu mam? Cmo te sentiras hacia tu pap?

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Sesin 8
DILOGO INTERIOR Y EL MAL VERBO
Materiales: Control Semanal El Mal Verbo Prueba de Mal Verbo Ejemplos de dilogo interior que resulta en sentimientos negativos Metas: Presentar ante los miembros del grupo el concepto de hablarse a s mismo (dilogo interior) e incrementar el conocimiento de cmo una interpretacin de eventos puede determinar sentimientos y reacciones. Objetivos:

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Revisin del Control Semanal. Revisin de las tareas. Explicacin del concepto de dilogo interior a travs del modelo ABCDE Explicacin y discusin de las categoras del Mal Verbo. (dilogo interior negativo) Presentacin de la Prueba del Mal Verbo. Revisin de Ejemplos de Dilogo Interior que Resulta en Sentimientos Negativos.

Programa: 1. Presenten el modelo bsico de hablarse a s mismo (dilogo interior). Usen el modelo ABCDE (que se explica enseguida), enfatizando cmo la forma en que interpretamos los eventos puede determinar cmo nos sentimos y reaccionamos a ellos (de Wexler, 1991a). a) Evento objetivo: Este es el evento inicial. Su esposa o pareja llega del trabajo y dice, Odio mi trabajo. b) Dilogo interior: Tal vez usted se diga, Est tratando de decirme que no quiere trabajar, y que yo debera ganar ms para que ella no tenga que hacerlo. c) Sentimientos y Conducta: Si lo interpreta usted as, tal vez la critique o se defienda, o se ponga de mal humor, o se preocupe. Tal vez le dira, Deja de quejarte. Piensas que slo t tienes broncas? d) Nuevo Dilogo Interior: Tal vez haya otra manera de interpretar lo que ella dijo. Tal vez solo estaba cansada y necesitaba algo de apoyo, como todos. Tal vez no tena la intencin de criticarme. Usted podra decirse: Parece que tuvo un mal da. Qu puedo hacer para ayudar? e) Nuevo sentimiento y conducta: Si lo interpret de esta manera, tal vez pueda decir, Vamos a platicarlo. O tal vez trate de alegrarla un poco, o llevarse a los nios a otro cuarto para que ella est sola un momento. Su respuesta se basara en lo que usted pens que ella necesitaba, en vez de defenderse usted de un aparente ataque.

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2.- Expliquen ahora las siete categoras del Mal Verbo. Enseen los nombres de las categoras y repasen los diferentes ejemplos. Pidan que el grupo mencione otros ejemplos propios. 3.- Presenten al grupo la Prueba del Mal Verbo, para asegurarse que entienden la idea. Traten de hacer un tipo de competencia con diferentes equipos que compitan para dar la respuesta correcta. Si un equipo identifica la categora correcta para una afirmacin, denle un punto. Este equipo tendr ahora la oportunidad de expresarla con otras palabras para que refleje un dilogo interior productivo o realista, lo que vale otro punto. 4.- Expliquen el ejemplo siguiente: Hay una persona con la que hablamos ms que con cualquiera otra y la que tiene ms influencia sobre nosotros que nadie. A veces discutimos con esa persona y a veces nos dejamos llevar por sus exigencias. Esa persona somos nosotros mismos. Las conversaciones con nosotros mismos a veces son ocultas y suceden rpidamente. Aunque se den a escondidas, pueden establecer la diferencia entre una vida feliz, o miserable. Imagnese la situacin siguiente: Un compaero de trabajo lo saluda con un hola feliz todos los das. Esta maana, sin embargo, frunce el cejo y balbucea hola. Si usted toma las cosas en forma personal, tal vez piense inmediatamente que est molesto con usted y se sienta usted lastimado, enojado, o las dos cosas. Pero, si supiera usted que se est recuperando de una enfermedad y an no est bien, tal vez llegue usted a una conclusin diferente. El tomar conclusiones apresuradas es una manera comn en que creamos nuestra propia ira. Otro ejemplo: Sin pruebas concretas, Eduardo empez a preocuparse que su esposa lo iba a dejar. Cuando lo pensaba, su mente se volva un remolino. Puedo vivir sin ella? No s. Ms vale que sea fuerte. Ella no me respetar si no lo soy. Tal vez nunca me am slo me quera para tener hijos. Como puede usted imaginar, Eduardo termin sintindose mal y amargado y no poda decrselo a nadie. Insista en pedirle a ella muestras de su amor, pero este ruego constante empez a alejarla. 5.- Expliquen Dilogo Interior que Resulta en Sentimientos Negativos, y comntenlo.

Tarea
1. Anote tres ejemplos de mal verbo durante la semana prxima. Escriba qu se estaba diciendo, la categora del mal verboque era, y el nuevo dilogo interior que podra haber sido ms realista y productivo.

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MAL VERBO*
Materiales de clase
1. BLANCO O NEGRO: Esto es ver las cosas como un todo o nada. Tenga cuidado con palabras como nunca, siempre, nada, y todos. Los hombres de verdad no admiten sus errores. O ests conmigo, o no ests. No puedes confiar en nadie mayor de 30 aos. 2. MINIMIZACIN: Quitar valor a sus propios logros. Aunque al fin me hicieron supervisor, no es para tanto. Hice un buen trabajo, pero tambin lo hicieron muchas otras personas. Mi consejero hace buenos comentarios de mi progreso porque le pagan para hacerlo. 3. LEYENDO LA MENTE: Suponer lo que piensan otros sin verificarlo. Ya s que mi jefe me odia me mir muy feo. Ella me est evitando. Debe estar muy enojada. Mi novia no me llam hoy. Yo creo que no le importo. 4. LA CATSTROFE: Predecir que las cosas no saldrn bien para usted. Mi jefe no confiar ms en m. Ya s que no voy a salir bien de aqu. Caramba! l es tan bueno para eso. Yo s que nunca podr hacerlo as de bien. 5. ERRORES EN ASIGNAR CULPAS: Echar la culpa injustamente a s mismo u otros. Todo es culpa ma. o Todo es culpa de ellos. Es culpa ma que mi hijo sea tan tmido. T siempre me echas a perder todo. 6. AUTO-HUMILLACION: Hacer ms grandes los defectos propios o errores (el contrario de minimizar) Estoy sobrepasado de peso, as que debo ser tonto y holgazn. No pas la prueba. Debo ser un tonto. Estoy en un grupo de terapia. Debo ser una mala persona. No le gusto a ella. Debo ser muy feo. RAZONAMIENTO EMOCIONAL: Concluir que, si se siente usted de alguna manera sobre s mismo, entonces debe ser cierto. Como que me siento mal conmigo mismo, entonces debo ser malo. Me siento rechazado, as que todos deben rechazarme.

Como me siento culpable, debo haber hecho algo malo.

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Sesin 9
EL DILOGO INTERIOR PARA MANEJAR EL ENOJO
Materiales: Control Semanal Cmo Hablarse a s Mismo para Manejar el Enojo La Escalera del Enojo Meta: Utilizar las habilidades del dilogo interior (hablarse a s mismo) para prepararse para las situaciones que producen el enojo, y afrontar a ellas con mejores resultados. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. Revisar el Control Semanal. Revisar la tarea. Revisar los principios bsicos del dilogo interior. Introducir Cmo Hablarse a s Mismo para Manejar el Enojo. Revisar el plan especfico de Cmo Hablarse a s Mismo para Manejar el Enojo de un miembro del grupo. 6. Desempear papeles para este plan. 7. Revisar La Sanacin por medio de la Compasin 8. Explicar La Escalera del Enojo y asignar la tarea. Programa: 1. Revisen los principios bsicos del dilogo interior. Destaquen una vez ms cmo las interpretaciones de los acontecimientos juegan un papel muy poderoso para determinar nuestras emociones y reacciones. 2. Introduzcan el modelo de cuatro pasos de Cmo Hablarse a s Mismo para Manejar el Enojo. Usen el folleto para proveer ejemplos del dilogo interior que se puede usar para rebajar los niveles de estrs en cada una de las etapas. El cuarto paso puede ser tan importante como los otros tres, aunque suceda despus del incidente. Asegrense que los hombres entiendan la importancia de usar un dilogo interior realista y apoyador durante esta etapa final tambin. 3. Pidan a un miembro del grupo que identifique una situacin potencial de enojo, y luego que genere un dilogo interior para cada una de las cuatro etapas. Ms son nicas y personalizadas las afirmaciones, mejor es. 4. Que desempee papeles para esta situacin este miembro del grupo, practicando tanto el viejo dilogo interior como el nuevo. Enfquense en las emociones distintas que resultan del nuevo dilogo interior.

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5. Para prepararlos para la tarea de La Escalera del Enojo, construyan algunas Escaleras del Enojo en el pizarrn con ejemplos dados por uno de los hombres. Las Escaleras del Enojo se construyen de escenas que estn asociadas con la ansiedad y el enojo. Introduzcan este concepto diciendo a los miembros del grupo que es muy importante comprender los varios matices y niveles del enojo.

Sigue un ejemplo de una Escalera del Enojo: 5. Llega a saber que su esposa o pareja le est engaando (travesao ms alto de la escalera). 4. Le despiden del trabajo. 3. Su pareja le dice Huevn.

2. Le critica uno de sus compaeros del trabajo. 1. Batalla para encontrar uno de sus zapatos y llega dos minutos tarde para el trabajo (travesao ms bajo de la escalera). Tarea___________________________________________________________________ 1. Usar la Escalera del Enojo para ayudarse a superar el estrs que se asocia con el enojo. Favor de anotar en el nmero 5 la situacin que le ha hecho enojar o que le hara enojar hasta el mximo. Luego, anote la situacin que le ha hecho enojar o que le hara enojar lo menos. Luego anote las situaciones del 2 a 4 que demuestran niveles de enojo que se van aumentando.

5. 4. 3. 2. 1.

2. Complete un plan especfico de Cmo Hablarse a s Mismo para Manejar el Enojo y trigalo a la sesin de la prxima semana. Escoja una situacin en que ya sabe que est a

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riesgo de enojarse. El plan debe de incluir un ejemplo del dilogo interior para cada una de las distintas etapas.

CMO HABLARSE A S MISMO PARA MANEJAR EL ENOJO*__

Materiales de clase
EN SU MARCA sta podra ser una situacin difcil, pero s s cmo tratarla. Puedo preparar un plan para manejarla. Despacio. Recuerda, qudate con el asunto a la mano y no tomes nada personalmente. No hay ninguna necesidad de llegar a discutir. Yo s qu hacer. LISTO Mientras que me quede calmado, estoy en control de la situacin. No tengo que comprobar nada. No tengo que hacer ms de este asunto de lo que es necesario. Enojarme sera perder el tiempo. Tengo que enfocarme en lo que tengo que hacer. Voy a buscar los positivos y no tomar conclusiones apresuradas. VAYA! Siento que mis msculos empiezan a tensarse. Reljate y ve muy despacio. Es hora de respirar muy hondo. Tomemos la cuestin punto por punto. El enojo que siento es una seal de lo que tengo que hacer. Es la hora de resolver los problemas. Puede ser que ella quiera que me enoje pero yo lo voy a tratar de una manera constructiva. EVALUACIN 1. Aguas Rocosas Olvdate lo de la irritacin. Si pienso en eso me altero. Trata de quitrtelo de encima. No dejes que interfiera con lo que tienes que cumplir. Recuerda la relajacin. Es mucho mejor que el enojo. No lo tomes personalmente. Es probable que no sea tan grave.

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2. Mar en Calma Manej eso bastante bien. Eso s fue algo bien hecho. Hubiera sido posible alterarme ms de lo que valiera. Mi orgullo me puede meter en problemas, pero estoy manejndome cada vez mejor. Efectivamente, sal de esto sin enojarme.

Sesin 13 RESPONSABILIDAD
Materiales: Control Semanal Defensas contra la Responsabilidad. Declaracin de Responsabilidad. Meta: Ayudar a los miembros de grupo a obtener una comprensin lo ms clara posible de sus propias conductas destructivas y de la racionalizacin que han usado para justificarlas. Objetivos: 1. - Revisen el control semanal.

2. - Repasen el material sobre Las Defensas contra la Responsabilidad. 3. - Repasen la Declaracin de Responsabilidad en detalle con cada miembro.
Programa: 1. Repasen las Defensas contra la Responsabilidad y dediquen tiempo a comentar algunas respuestas individuales. Asegrense que cada miembro entienda claramente cada una de las defensas e identifica especficamente algunas de las suyas propias. Aunque es probable que vayan a utilizar esta declaracin slo cuando alguien llega a 10-12 semanas de estar en el grupo, traten de repasar el material sobre defensas una o dos veces durante el ao, como tiene mucha importancia para el desarrollo de los clientes. 2. Presenten la Declaracin de Responsabilidad. Repasen cada lnea con cuidado. Ayuden a los miembros a llenar sus propias formas usando la discusin del grupo. En esta discusin estructurada, cada miembro deber ser capaz de identificar formas especficas en que se ha comportado en forma destructiva en su relacin primaria. Esto est estructurado a propsito para que cualquiera pueda identificar incidentes que se apega a sta descripcin. Esperamos crear un ambiente no defensivo en que los miembros puedan reconocer abiertamente sus conductas abusivas y claramente identificar las formas en las cuales en su ocasin- las justificaron. Si ustedes tienen informacin previa sobre el historial de incidentes, ya sea de los informes de polica o documentos previos de sus miembros, sta podra ser benfica para recordarles ejemplos de conductas destructivas a su relacin. Este repaso est diseado para dar a los miembros tiempo de examinar su conducta y auto-comunicacin en detalle y crear

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iscusin en el grupo sobre el proceso de racionalizacin. Hagan referencia al mandamiento # 1 (Somos 100 % responsables de nuestra propia conducta) a travs de la discusin.

DECLARACION DE RESPONSABILIDAD
Materiales de clase
Ser responsable significa reconocer y tomar la responsabilidad de nuestras acciones. Este material le ayudar a reconocer la conducta destructiva en sus relaciones. Aunque tal conducta no siempre se convierte en abuso fsico, casi todos, -en casi todas las relaciones ntimas muy emocionalesnos comportamos a veces en forma abusiva. Esta es una oportunidad de evaluar formas en las cuales usted reconoce errores pasados y puede demostrar el deseo de cambiar. Al llenar esta forma, recuerde el mandamiento # 1: Somos 100% responsables de nuestras acciones. Este trabajo no lo va a entregar a su consejero, pero usar lo que ha escrito en la discusin de grupo. No le pedimos que acepte una cosa que no hizo, o que tome responsabilidad por algo que hizo otra persona. He actuado de las siguientes formas destructivas con mi pareja. (Marque con un circulo) Abuso verbal Humillaciones Aislar a la pareja pareja Manipular a los nios Acoso Abuso econmico Amenazas Vigilar el correo/telfono Ignorar Crueldad mental sexualmente Abuso sexual Sexo forzado Humillacin sexual sexuales Abuso fsico Restriccin fsica Empujar Patear Golpear Arrojar objetos Destruir cosas Uso de armas Otros_______________________________________________ Controlar a la Intimidacin Avergonzar Exigencias Abofetear Asfixiar

Acepto la responsabilidad de estas conductas. Mi conducta no la caus mi pareja. Yo tena otras alternativas. He usado lo siguiente para justificar mi conducta destructiva en esta relacin (Ej. alcohol, estrs, enojo, Ella me estaba fastidiando, etc.) 1. - ________________________________________________________________________ 2. - ________________________________________________________________________ 3. - ________________________________________________________________________ Reconozco que mi pareja tal vez se sienta desconfiada, intimidada, o temerosa de m por estos comportamientos.

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Sesin 16
TRAMPAS DE LA MASCULINIDAD I
Materiales: Control semanal Las Trampas de la Masculinidad. Meta: Aumentar la conciencia de cmo el dilogo interior sobre ser un hombre puede resultar destructivo y llevar a un comportamiento violento. Objetivos:

1. 2. 3. 4. 5. 6.

Revisen el control semanal y la tarea. Comenten el concepto del dilogo interior y las trampas de la masculinidad. . Presenten ejemplos de trampas de la masculinidad. Repasen Las Trampas de la Masculinidad y somtanlas a discusin de grupo. Comenten formas en como se alienta o prepara a los hombres a ser violentos. Asignen tareas.

Programa: 1. Expliquen que los hombres participan de cierto tipo de dilogo interno por los papeles que se les han asignado en la sociedad. Los papeles primarios, llamados trampas de la masculinidad son creencias: (a) que nosotros tenemos que mandar, (b) que debemos ganar siempre, y (c) que debemos permanecer siempre serenos y no mostrar nuestros sentimientos. 2. Revisen los materiales de clase Las Trampas de la Masculinidad. Animen la pltica usando las siguientes preguntas: Cmo se le anim a ser competitivo, macho y agresivo? Cmo se le anim a ser macho? Cmo sabe cuando usted es un hombre de verdad? Qu diferencias de educacin recibieron los nios y las nias en su familia?

Tarea
Al revisar el dilogo interior que representan las trampas de la masculinidad, escriba sus respuestas a las siguientes preguntas: 1. Cules de estas creencias reconoce usted en s mismo?

2. Querra usted que su hijo creciera con estas creencias? Por qu s o no?

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3. Cmo sufren los hombres cuando se sienten obligados a mantener estas creencias?

4. Ha tenido familiares o amigos que piensan as? Cmo le han influenciado?

5. Qu le quiere decir al grupo acerca de las experiencias del machismo en su vida?

TRAMPAS DE LA MASCULINIDAD*
Materiales de clase
QUE APRENDI SOBRE LA MASCULINIDAD? Cmo se le anim a ser competitivo, macho y agresivo? Qu han opinado en el pasado sobre la pornografa violenta? Cmo se le anim a ser macho? Cmo sabe cuando usted es un hombre de verdad? Qu diferencias de educacin recibieron los nios y las nias en su familia? CREENCIAS QUE MANTIENEN LAS TRAMPAS DE LA MASCULINIDAD No debo mostrar mis sentimientos. Siempre hay que ser macho. Nunca hay que mostrar debilidad. Nunca hay que hacer nada que parezca femenino. Siempre hay que mandar y tener el control. Siempre tengo que salir ganando. Ganar siempre lo es todo. Siempre debo sobresalir en todo. Nunca hay que sacarle a un pleito. Siempre hay que ganar las discusiones. Hay que sobresalir criticando las fallas ajenas. Los hombres de verdad resuelven sus problemas por la fuerza.

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Las cosas que tengo y mis xitos son la medida de lo que valgo y de quien soy. Mi vala se ve en el cheque de mi sueldo. Mi carro, mi ropa, y mi casa son prueba de qu tipo de hombre soy yo.

Sesin 17 LAS TRAMPAS DE LA MASCULINIDAD - II

Materiales: Control Semanal Los Hombres Tienen que Mis Derechos como Hombre Citas de la Semana Meta: Aumentar la conciencia de cmo el dilogo interior acerca de ser hombre puede ser destructivo, y ayudar a desarrollar unas nuevas opciones. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Revisar el Control Semanal. Revisar la tarea. Guiar los miembros del grupo por el ejercicio escrito Los Hombres Tienen que Discutir sus respuestas. Revisar Mis Derechos como Hombre Discutir las citas acerca del Machismo

Programa: 1. Denles tiempo de llenar la hoja Los Hombres tienen que... y luego discutan sus respuestas. 2. Revisen Mis Derechos como Hombre. Discutan maneras en que se puede sentirse uno amenazado cuando se trate de abandonar el dilogo interior del machismo. 3. Repasen las citas del da sobre el machismo, y cmo estn de acuerdo o no con sus experiencias como hombres.

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LOS HOMBRES TIENEN QUE_______________________________

Materiales de clase

Los hombres tienen que ser

Los hombres tienen que hacer

Los hombres tienen que tener

Los hombres no tienen que

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MIS DERECHOS COMO HOMBRE*____________________________

Materiales de clase
1. Como hombre, tengo el derecho de manifestar mis emociones y expresar mis temores.

2. Como hombre, tengo el derecho de cambiar y el derecho de escoger en qu direccin me voy a cambiar.

3. Como hombre, puedo pedir ayuda cuando crea que la necesite yo, y ofrecer ayuda cuando crea que la necesiten los dems.

4. Como hombre, tengo el derecho de pedir lo que quiero, y la sabidura de saber que no siempre lo pueda obtener.

5. Como hombre, tengo el derecho de decir a los dems cuando no pueda yo cumplir con lo que esperan de m.

6. Como hombre, tengo el derecho de considerar nuevas maneras de pensar, actuar, y relacionarme con los dems.

7. Como hombre, no estoy obligado a cumplir con los estereotipos que me dicen cmo tengo que ser.

8. Como hombre, tengo el derecho de reconocer mis frustraciones, decepciones, y ansiedades.

9. Como hombre, puedo optar por ser responsable por mis acciones y no dejar que la conducta ajena me presione a tomar decisiones que no quisiera yo tomar.

10. Como hombre, tengo el derecho de demostrar mi fuerza, optando por no golpear a la persona que me hace enojar.

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El Machismo
Cita # 1 De mi padre aprend que hay que pegarle a la mujer para ensearle que uno es hombre. Que uno manda en la casa. Y que hay que tener ms mujeres, despus de la esposa No hay una convivencia con la pareja. El machismo, no ms, el orden que uno da, no ms. Treme eso, dame el otro, hazme de comer. Nunca atiende a los nios. All falta mucha orientacin de cmo vivir, cmo llevar una relacin. Incluso mi padre lo dice, como, Mira el vecino que llev el maz a moler al molino. Que tonto! Parece que no tiene mujer. Pero creo yo, qu tonto l que piensa as. Porque el otro, s, quiere a su esposa. Rogelio Cita #2 En aquellos aos el hombre crea, hasta yo crea en aquellos tiempos, crea que la mujer era como un objeto, como algo de una propiedad de uno. Yo me casaba con aquella mujer, y esa mujer tena que hacer lo que yo le deca. Y si no me obedeca yo tena el derecho de pegarle y nadie poda hacer nada. Porque no saba uno, no se daba cuenta... porque gracias a Dios ahora s, ya s que la mujer es una compaera, no un objeto que sea de uno, verdad? Gregorio Cita #3 Mi pap dijo que l era quien mandaba. Como l era el que daba el dinero, y pagaba donde vivamos, con su privilegio, l era el rey, l que mandaba all, y mi mam ... haz esto, traeme eso, hazme esto de comer...S, era con esta mentalidad que yo, que yo era l que mandaba en mi casa. Juan 1. Qu opina de la idea de que el hombre tiene que mandar en casa? 2. De joven, recibi usted alguna orientacin de cmo llevar una relacin? 3. Qu le parece el comentario de Rogelio acerca del hombre que ayuda a su esposa? 4. Cree que la idea de que la esposa tiene que obedecer al esposo existe todava en la mente de la gente? Qu opina usted de ella? 5. Cul es la diferencia, en su opinin, entre la mujer como objeto y la mujer como compaera?

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Sesin 22 LOS CELOS Y MALAS INTERPRETACIONES

Materiales:
Control semanal Los Celos: Domando al Monstruo del Ojo Verde.. Malas Interpretaciones

Meta:
Ayudar a los miembros de grupo a entender las formas en que los celos pueden provocar conductas violentas.

Objetivos:
1. 2. 3. 4. 5. 6. Revisen el Control Semanal. Presenten el concepto del dilogo interior y los celos. Repasen el material llamado Celos. Escriban un resumen de las cuatro lecciones al fin del material de clase. Comenten las experiencias sobre los celos. Repasen Malas Interpretaciones.

Programa: 1. Uno de los rasgos ms fuertes y frecuentes de los hombres que golpean es el de los celos. A veces los celos estn fundados en la realidad, y en ocasiones son una total fantasa que proviene de la inseguridad del hombre, o de su uso de alcohol o drogas. Los conocimientos adquiridos hasta ahora se pueden aplicar para conservar los celos en un nivel manejable. Una perspectiva a ensear es que los celos provienen de normas culturales. 2. Expliquen los puntos que se presentan en la primera parte de los materiales Los Celos: Domando al Monstruo del Ojo Verde. Los celos son una de esas emociones que nos pueden hacer nudos en el estomago rapidito. Un poco de celos es natural, especialmente cuando tememos perder al alguien cercano. Los celos se vuelven un problema cuando pasamos demasiado tiempo preocupados por perder a alguien amado, cuando dejamos que los celos crezcan, y tratamos de controlar a otros a travs de la agresin, o cuando sofocamos una relacin al colocar restricciones a nuestras parejas. Lea las historias de los materiales de clase. Escriba un resumen de las cuatro lecciones al final de los materiales en la pizarra.

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Preguntas para discusin: Ha tenido pensamientos o sentimientos similares a los personajes de las historias? Qu ha encontrado que le sirva para reducir los celos? Qu tipo de dilogo interior puede usted usar para combatir los celos? Cmo podra, con respeto, pedirle a su pareja que se comprometa a hacer cambios que reduzcan los celos? 3. Repasen Malas Interpretaciones. Comente la amplia gama de auto-comunicacin posible en respuesta a las imgenes y como, inevitablemente, les siguen diferentes conductas y resultados. Tarea 1. Anote tres experiencias de celos durante la prxima semana. Estas pueden incluir lo que sea, desde algo serio (como ver a su pareja coquetear con otro hombre) hasta algo menos serio (como ver que sus superiores alaben a alguien ms). Si no not nada esa semana, recuerde algo que sucedi en alguna semana anterior.

LOS CELOS: DOMANDO EL MONSTRUO DE LOS OJOS VERDES*

Materiales de clase
Los celos son una de esas emociones que pueden hacernos nudos el estomago rapidito. Un poco de celos es natural, especialmente cuando tememos perder a alguien cercano. Los celos pueden ser un problema: Cuando empleamos demasiada energa preocupndonos de perder a algn ser querido. Cuando permitimos que los celos crezcan y tratamos de controlar a alguien a trabes de la agresin. Cuando sofocamos una relacin al colocar demasiadas restricciones en nuestra pareja. * Pedro se alteraba mucho cuando iba a una fiesta con su esposa, Susana. Parece que ella se senta atrada hacia otros hombres, y ellos aparentemente se sentan atrados a ella. En su yo interno, l tena miedo que ella encontrara otro hombre ms excitante y atractivo que l. Tema perder su amor. Pero lo que normalmente suceda era una pelea despus de la fiesta, un pleito no sobre los celos, sino por otras razones. * Los celos de Jos eran ms fuertes que los de Pedro. El interrogaba a su novia cuando llegaba a casa, preguntando donde haba estado, con quien, y los detalles de sus actividades. A veces se hacia pedazos preguntndose si ella tendra una aventura. Senta la urgencia de seguirla a todas partes y le exiga que se quedara en casa. Pareca que entre ms la interrogaba, menos le crea.

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Fue hasta despus que escuch a sus amigos hablar de desear tener una aventura que Jos se di cuenta qu estaba pasando. Cuando ms sospechaba de su novia, era cuando l tena fantasas sexuales con otras mujeres. Ahora, cuando se senta celoso, se preguntaba: Estoy pensando que ella tiene estas fantasas porque yo me siento culpable de las mas? Para muchos hombres, mencionar sentimientos de celos no es algo bueno el admitir celos es admitir debilidad. Sin embargo, si mira los celos como algo natural, como una emocin aceptable para compartir con su pareja, ambos, usted y su pareja pueden tener el privilegio de conocerse mejor. * Carlos descubri que la mejor manera de domar al monstruo era decirle a su esposa cuando se senta celoso. Senta alivio de poder hablar de ello. En lugar de ridiculizarlo, su esposa pareca respetarlo ms. Ambos pasaron a decir qu tipo de comportamiento de la pareja podan tolerar y cul no aventuras, coqueteos, etc. Pudieron entonces elaborar algunos acuerdos que especificaban los lmites de la relacin. Lo que Pedro, Jos y Carlos aprendieron sobre domar los celos fue lo siguiente: 1.- Algo de celos es normal y lo mejor es hablar de ello en vez de esconderlo. 2.- Los hombres pueden decidir si ver el comportamiento y el atractivo de sus parejas como algo positivo o negativo. Si lo ven como algo negativo, es ms posible que se alteren y desperdicien energa. 3.- Me ayudar preguntarme: Vienen mis celos de mi propios sentimientos de culpa por mis propias fantasas y comportamiento? 4.- Los hombres tienen el derecho de pedir un acuerdo sobre los lmites especficos de la conducta de su pareja (no sus pensamientos). Las mujeres tienen el mismo derecho.

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MALAS INTERPRETACIONES*
Materiales de clase

Muchos hombres que no han usado violencia piensan diferente de sus parejas que los que s lo han hecho. La principal diferencia tiene que ver con lo que se llama intencin negativa.Un hombre que ha usado violencia tiene ms posibilidades de pensar que la conducta de su esposa o pareja tiene la intencin de lastimarlo o humillarlo. No puede simplemente atribuir su conducta al hecho de que ella es diferente a l, o que no ella no lo hizo con intencin, o inclusive que lo hizo por falta de sensibilidad. Es ms posible que piense as: Estaba tratando de hacerme enojar. Estaba tratando de lastimar mis sentimientos. Estaba tratando de humillarme. Estaba tratando de conseguir algo de beneficio para ella. Estaba tratando de empezar un pleito.

Y, claro, cuando un hombre percibe a su pareja de esta manera, es mucho mas posible que se sienta justificado de responder de manera abusiva o agresiva. Otros hombres tal vez piensen as: Quisiera que pasara mas tiempo conmigo aqu; Ir a hablar con ella. A veces se le olvida que no soy muy sociable. Le hablar de lo que yo necesito la prxima vez que salgamos. Me alegra que se est divirtiendo. Es una mujer muy atractiva. Comente su dilogo interiro sobre las intenciones de su esposa o pareja en las siguientes circunstancias: Estn ustedes en una reunin y usted nota que su esposa ha estado hablando y riendo con el mismo hombre atractivo por dos horas. El parece coquetear con ella.

Usted quiere hacer el amor y se lo dice a su pareja. Ella no parece muy interesada, pero accede. Usted comienza las cosas con algunos avances romnticos. Despus de un rato, usted nota que ella no responde; no parece estar muy excitada o interesada con lo que usted hace.

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COMO DOMAR LOS CELOS

Materiales de clase Cita #1
La semana pasada tuvimos una corte y me encontr a la pareja de ella, y nos saludamos bien... Cmo est usted? - as. El es puertorriqueo. Nos saludamos bien, como sin nada. Como adultos, no? Antes del programa, estoy seguro que haya reaccionado de otra forma, a golpes, algo as. Pero ahora s que no, que no soy dueo de ella, que no somos pareja, que no somos dueos uno del otro, y que ella puede estar con quien quiera, y hacer lo que quiera. Ceferino

Cita # 2
Antes, si sala, le deca, Ahora, adnde vas?deca. Ahora se va por sabe dnde, y regresa, y no le digo nada. Antes yo era muy celoso. Como miraba a mi papa, y mi mama no sala de la casa, no ms, slo lavar y planchar y tena la comida puesta, y a la calle no sala, ni a trabajar ni nada, no sala. Pero ella (mi esposa) andaba en la calle con sus hermanas, y yo le deca, A dnde vas? Voy con mis amigas a la tienda. No, por qu, que la lleve su bato, o algo. Deca, No, que no ms te vas, y que vas a ver. As, ya nos empezbamos a enojar, y pues ahora digo, Por qu? Si ella ya est grande, ya sabe lo que hace. S que ya est grande para hacer. Pero primero yo me deca, a dnde ir, con quin ir? Qu va a hacer? Pues, ahora digo, Ella est grande, si ella va hacer una cosa de que... por decir, tiene alguien por all, y lo va a mirar, verdad? Porque si va por all... Antes me enojaba as, pensaba... ahora, digo, no pienso nada. Ya est grande, ya es algo que hace. Si quiere andar con alguien, que ande... Pero le tengo confianza. Ramn

Cita #3
Me baj del coche. Tena celos, senta coraje. Entonces me met al apartamento, y all estaba el seor, acostado en la cama. Ella estaba planchando, y l estaba acostado en la cama. Entonces, pues, fue ms el coraje. Como si era mi cama; yo haba comprado esa cama, yo haba comprado las cobijas, yo haba comprado todo... pues, qu est haciendo esta persona aqu metida? Yo me senta con derecho, porque no estbamos divorciados. Juan

1. Le han pasado cosas semejantes en su relacin como a Ceferino, Ramn, y Juan? Qu hizo para domar sus celos? 2. Qu opina de la frase, Yo no soy dueo de ella? 3. Qu tienen que ver los celos con el machismo? 4. Cmo reaccionara su pareja si no tuviera celos usted? 5. Qu le parece la idea que ya est grande, que haga lo que quiera.?

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Sesin 23 SEXO
Materiales: Control Semanal Citas sobre la fuerza sexual Abuso Sexual: Psicolgico y Fsico. Cuestionario Sobre el Significado del Sexo. Trampas de la Masculinidad: El Sexo. Meta: Ayudar a los miembros del grupo a entender formas en las cuales las expectativas y exigencias sexuales pueden ser destructivas en una relacin ntima. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Revisar el control semanal. Presentar la definicin de abuso y agresin sexual. Repasar Citas sobre la fuerza sexual Repasar El Abuso Sexual: Psicolgico y Fsico. Revisar el Cuestionario Sobre el Significado del Sexo Repasar Trampas de la Masculinidad: El Sexo. Discutir Derechos de la Mujer

Programa: 1. Hay mucho material en esta sesin y para los que tienen tiempo, se puede dividir en dos sesiones. Es probable que los clientes estn muy interesados en el tema, y las discusiones pueden durar mucho tiempo. 2. Este material es particularmente complicado para discusiones de grupo. Muchos miembros, quienes pueden haberse vuelto menos defensivos en cuanto a acciones generales de abuso psicolgico y fsico, pueden an mantener una posicin mucho ms defensiva con respecto a los ejemplos descritos aqu como abuso sexual. Algo de esto se debe a ignorancia, o falta de conciencia sobre el por qu algunas conductas son consideradas abusivas. En primer lugar, es importante definir simplemente el abuso sexual: Todo contacto o conducta sexual no deseada es una forma de abuso sexual. Si ste incluye coito, entonces es una violacin. Si incluye uso de la fuerza, entonces es agresin sexual. No importa si l que lo realiza est borracho, drogado, o presionado por los amigos. An as es una violacin o agresin sexual. Y no importa si las dos partes se conocan, han tenido contacto sexual antes, o an si estn casados. De todas formas se considera violacin o agresin sexual.

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3. Con estas definiciones en mente, repasen las Citas sobre la fuerza sexual en el matrimonio, y los materiales Abuso Sexual: Psicolgico y Fsico. Discutan la variedad de formas en que las conductas sexuales pueden ser un abuso de poder en una relacin. Obviamente, no todos los ejemplos en esta lista son delitos - pero representan una continuidad de conductas sexualmente abusivas. 4. Al guiar esta discusin, muestren sensibilidad a la vergenza o incomodidad que algunos miembros del grupo podran expresar. Algunos tal vez hagan chistes o ran juntos al hacer comentarios degradantes hacia la mujer. Aunque es importante fijar un tono diferente en este grupo, tengan cuidado de no confrontar al grupo de manera demasiado fuerte a menos que todo lo dems falle. Los conflictos de poder o fuerza pueden destruir la discusin de grupo. Pongan el ejemplo al mantener ustedes un tono serio. Si una de las facilitadoras es mujer, es probable que algunos miembros del grupo se sientan incmodos con la discusin del sexo en frente de una persona del sexo opuesto. Es por eso que est incluido la cita de Ceferino acerca de la importancia del tema. Con calma, recuerden a los miembros la importancia de discutir estos temas de manera que no se degrade o generalice. Si pueden describir ejemplos de estas conductas en otros, sta tal vez sea una manera aceptable de generar una discusin y reflexin valiosa. 5. Repasen el Cuestionario sobre Significados del Sexo y Trampas de la Masculinidad: El Sexo. Es especialmente importante enfocarse sobre el tema del machismo y si se sienten libres de decir lo que creen en esta discusin. Mencionen discusiones previas sobre celos y malas interpretaciones; recuerden a los miembros, a travs de ejemplos, qu tan importante es su dilogo interior cuando encuentren cierta forma de frustracin sexual. 6. Repasen Derechos de la Mujer sobre la sexualidad, de la Comisin Nacional de Derechos Humanos de Mxico. Esto servir para reforzar la informacin que se ha divulgado y tambin demuestra el cambio de actitud y de leyes actuales en Latinoamrica.

COMENTARIOS SOBRE LA FUERZA SEXUAL EN EL MATRIMONIO

Materiales de clase

Definicin del abuso sexual: Todo contacto o conducta sexual no deseada es una forma de abuso sexual.

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Cita #1 Yo pienso que muchas personas abusamos de eso, muchos pensamos, Yo soy casado, t eres ma, y no se piden explicaciones. Simplemente es uno as, pero nunca ha recibido tal vez una informacin que en realidad, lo que eso... como que la mujer, pues, es violada. Porque en realidad como dice uno, Es mi mujer, yo la mantengo, yo tengo el derecho. Pero le ensean all que una mujer no es un juego, no es un mueco, es una persona igual que t. Ignacio

Cita #2 Nunca hemos hablado acerca del sexo. Pero el abuso sexual es una realidad en el matrimonio, porque muchas personas, incluso yo, lo hice. Yo la forzaba aunque no quera. Yo pienso que hace falta hablar de eso. Ceferino

ABUSO SEXUAL: PSICOLGICO Y FSICO

Materiales de clase
El abuso sexual es uno de los cuartos de la Casa del Abuso del cual es especialmente difcil hablar. A veces es difcil saber qu est sucediendo. Enseguida se encuentran ejemplos de diferentes formas de conductas sexuales abusivas, psicolgicas y fsicas. Si le es posible, trate de ser honesto consigo mismo sobre cul de stas usted podra haber usado en su relacin. HUMILLACIONES Hacer chistes sobre mujeres en presencia de su pareja Mirar a otras mujeres en su presencia Hacer chistes sexuales humillantes Comparar el cuerpo de ella con el de otras mujeres o con fotos de revistas Criticar la actuacin sexual Culparla si usted no se siente satisfecho sexualmente Usar etiquetas sexuales; llamarla piruja o frgida JUEGOS MENTALES Decirle que acceder a hacer el sexo es la nica forma en que puede probar que ha sido fiel, o que an lo ama Revelar detalles ntimos de ella a otras personas Negarle el sexo y el afecto solamente para ganar control Enredarse en aventuras sexuales PRESIN Querer hacer el amor constantemente Esperar tener relaciones cuando usted quiera

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Exigir sexo a travs de amenazas Hacerla que se desnude o hable del sexo en formas que son humillantes para ella Convencerla de ver sexo o pornografa cuando esto es ofensivo para ella Convencerla de que toque a otros cuando esto sea ofensivo.

FUERZA Forzarla a que lo toque Forzarla a hacer el amor cuando est dormida Tocarla de maneras que le incomoden a ella Forzarla a hacer el amor de manera incmoda Forzarla a hacer el amor despus de haber sido golpeada El sexo con el propsito de lastimar (uso de objetos / armas) AVENTURAS (INFIDELIDAD DE PARTE DE USTED) En qu manera es esto un abuso de su pareja?

TRAMPAS DE LA MASCULINIDAD: EL SEXO

Materiales de clase
TRAMPAS DE LA MASCULINIDAD Merezco hacer el amor cuando yo quiero Si mi pareja no se deja, quiere decir que me quiere lastimar. A los hombres de verdad, les toca todo tiempo. EL PANORAMA COMPLETO El sexo involucra la necesidad de dos, no solo de uno Puede haber muchas razones por las que no est de humor para hacer el amor. Muchos hombres fanfarronean los Hombres de verdad respetan las necesidades e individualidad de la persona que aman. No puedo esperar que ella est dispuesta exactamente cuando yo la necesito.

Tuve un da pesado. Merezco un premio.

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CUESTIONARIO DE SIGNIFICADOS DEL SEXO

Materiales de clase Califique la importancia de las varias funciones del sexo en su vida, poniendo un crculo en el nmero que mejor describa como usted se siente al respecto de cada punto.
Funcin del sexo en su vida 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. La reproduccin El orgasmo para m El orgasmo para mi pareja Reafirmar mi masculinidad. Reafirmar a mi pareja su femineidad Reafirmar mi heterosexualidad Reafirmar a mi pareja su heterosexualidad. Reafirmar que sexualmente estoy bien Reafirmar a mi pareja que est bien sexualmente. Expresin de amor de mi parte. Expresin de amor hacia m. Una manera de soltar tensin. Una manera de presumir mi cuerpo Para probar mi habilidad sexual. Como recreacin. Responsabilidad de pareja Compaa Sentimientos clidos/afecto Para atrapar a la pareja Una manera de divertirse Como reconciliacin Para ejercitar poder y control Para combatir el aburrimiento Porque no lo he hecho por un tiempo. Para reducir el estrs. No es Importante 1 2 1 2 1 2 1 2 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 2 Muy Importante 6 7 6 7 6 7 6 7 6 7 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 6 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7 7

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LOS DERECHOS DE LA MUJER*

Materiales de clase
QU DICE LA COMISIN NACIONAL DE DERECHOS HUMANOS DE MXICO ACERCA DE LOS DERECHOS SEXUALES DE LA MUJER? La Comisin Nacional de Derechos Humanos tiene como uno de sus objetivos el difundir mensajes orientados a modificar los patrones culturales que reproducen conductas de violencia y maltrato. La expresin de la sexualidad de las mujeres no debe ser objeto de burla, castigo o imposicin. Cuando una mujer es obligada, por quien sea y en donde sea, a tener una relacin sexual, es vctima de un ataque sexual que est penado por la ley. Las mujeres tienen derecho a: Exigir respeto a su vida sexual, es decir, de cundo desean y cundo no desean tener relaciones sexuales Negarse a prcticas sexuales que les desagraden o lastimen. Denunciar todo ataque sexual de que sean objeto: ser atendidas inmediata, respetuosa y diligentemente por los funcionarios de las Agencias del Ministerio Pblico, como los agentes, los mdicos, los trabajadores sociales, los policas y los peritos. Esperar que se les brinden servicios de justicia gratuitos y completos que incluyan tratamiento contra enfermedades venreas y terapia tendente a curar el trauma fsico y emocional producido por la agresin. Exigir que los funcionarios de la administracin de justicia no prejuzguen su dicho. Recibir orientacin respecto de cmo exigir a su victimario la reparacin del dao.

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Sesin 25
QU TIPO DE PAP QUIERO SER YO? I
Materiales: Control Semanal 12 Caractersticas de Padres Eficaces La Disciplina Citas del da Meta: Proveer actitudes y habilidades especficas a los clientes que les puedan ayudar a ser padres ms eficaces y confiados. Compartir sus experiencias de nio con el grupo. Objetivos: 1. Revisen el Control Semanal. 2. Repasen la tarea. 3. Repasen 12 Caractersticas de Padres Eficaces. 4. Repasen La Disciplina. 5. Repasen las Citas del da. Programa: 1. Discutan la tarea con los participantes, invitndoles a decir cmo este mtodo es diferente o similar a lo que ellos experimentaron de nio. 2. Repasen 12 Caractersticas de Padres Eficaces y pdanles que escoja cada uno la caracterstica que les parece ms importante para ellos como paps hoy da. Anmenlos a explicar al grupo por qu piensan as. Discutan la idea de la auto-estima con el grupo. Piensan ellos que sus paps supieron ayudarlos en este aspecto? Si no, por qu no? Esta es una buena oportunidad para repasar el concepto de la transmisin intergeneracional de la conducta, y de reconocer que no se puede dar lo que uno no tiene. La meta es motivarlos para que sean ellos paps ms cariosos, expresivos, y eficaces, sin ser violentos o abusivos como lo fueron algunos de sus paps. Tambin sera muy buena oportunidad para discutir la cuestin del egosmo en los nios, como es natural, pero si no se corrige con el pasar de los aos, pueden estar criando un monstruo de narcisismo. Sin usar esta palabra, discutan con los participantes si han conocido o conocen alguna familia donde el hombrecito de la casa se trata como prncipe, y cmo esto lo puede afectar en el futuro. Quien va a querer o poder vivir con un hombre adulto que nunca ha aprendido a pensar en nadie ms que en s mismo? 3. Repasen La Disciplina. Este material les da una oportunidad de escuchar sus preocupaciones acerca de la disciplina, y de enfatizar una vez ms la importancia de alternativas al castigo fsico de los nios. Se sugiere explicar a los clientes que este material le va a dar opciones concretas que pueden utilizar, compartir con su pareja, y

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empezar a practicar desde ahora, para poder recibir consejos de sus compaeros acerca de cmo estn creciendo como padres eficaces mientras que estn en el grupo. 4. Lean las citas del da. Disctanlas en el grupo.

Tarea 1. Lea la lista de 12 Caractersticas y decida cul de ellas le parece la ms importante para usted como pap. Escriba una frase describiendo por qu la escogi. 2. Anote dos ocasiones en su niez cuando cree que su pap ejerci bien la disciplina con usted. a) b) 3. Anote dos ocasiones en su niez cuando cree que su pap lo lastim con lo que l quizs crea era una disciplina correcta. a) b)

CARACTERSTICAS CLAVES PARA PADRES EFICACES:

Materiales de clase
Hay 12 caractersticas claves que definan los padres eficaces. Son las siguientes: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. Suministrar amor, afecto e inters Ayudar a los nios a crear su auto-estima Tener respeto por los nios Aceptar a los nios y demostrarles aprobacin Tener un buen entendimiento de las tcnicas de disciplina Proveer perspectivas claras y razonables Fijar lmites estrictos y firmes Estar de acuerdo en la disciplina entre todas las personas que provean cuidado a los hijos. Imponer lmites Ser consistente en el manejo de los nios. Permitir el desacuerdo y la expresin de sentimientos dentro de los lmites Poder dejar ir a nuestros hijos

La sola herramienta ms importante de un nio para enfrentar con xito los problemas, asuntos, y crisis que surgen da a da en la vida, es la auto-estima.

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La auto-estima y la auto imagen son factores claves en cmo su hijo aprende, logra, se lleva bien con sus semejantes, y quiere a otros. Comentarios crticos y negativos a nios y adolescentes corroen la auto-estima y socavan la confianza que tienen en ellos mismos. Estas observaciones tambin enfocan atencin paternal en la mala e inapropiada conducta en jvenes. Tales tcticas paternales llevan a nios a sentirse ms desanimados y menos competentes, y su comportamiento inapropiado e indeseable puede incrementar. *Eight Weeks to a Well-Behaved Child, A Failsafe Program for Toddlers through Teens [Ocho semanas
para un nio bien portado, Un programa a prueba de fallas para nios desde pequeos hasta adolescentes]. James Windell, 1994. Citado con el permiso del autor. No se puede reproducir.

LA DISCIPLINA*
Materiales de clase Qu es la Disciplina?
Es todas las cosas que hace uno como padre para guiar, dirigir, amoldar, y ensear a sus hijos. Incluye todas las maneras de intentar de mejorar a su hijo ensendole lo correcto e incorrecto y guindolo a ser una persona decente y afectuosa. Hoy en da sabemos muy bien cules son los factores de riesgo que producen inadaptacin y conducta desordenada en los nios. Estos factores de riesgo son: Padres severos Padres contradictorios Falta de supervisin y control en los nios de parte de los padres Poca participacin positiva de padres hacia hijos Padres atrados a un comportamiento antisocial Padres en conflicto matrimonial

Muchas personas piensan que la forma antigua de educar a los hijos es ms efectiva, pero hay muy pocas maneras tradicionales de criar a nios que sean apropiadas para los padres de familia de hoy en da. Frecuentemente los padres confunden firmeza con severidad, y muchos se preguntan qu disciplina se supone deben utilizar si no pueden o no deben seguir usando castigos o disciplina fsica. Nios que son criados con severidad e inconsistencia, y cuyos padres fallan en supervisarlos, o nios quienes no estn positivamente involucrados con sus padres, corren el riesgo de ser pobremente adaptados y tener problemas de comportamiento.

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Este material les ensea a padres cmo tratar a sus hijos de una manera ms cariosa, humana y eficaz.

Memorias del Pap, Esfuerzos de Ser el Pap que Uno Quiere Cita #1
En el principio del grupo me senta muy tenso, muy nervioso. Ansioso, no saber qu, en las primeras clases as pasa, sin poder hablar, tiene uno miedo de hablar. Y cuando uno platica sus experiencias, lo que le pasaba de nio, uno hasta ganas de llorar. Eso me pas a m, cuando hablaba de lo que haca mi pap, quera llorar, pero ya no le platiqu nada a la maestra... En el grupo, vi a otros hombres llorar. La mera verdad, si yo fuera, antes de que me salan las lagrimas, pues, yo saliera. En ese ambiente, se ve muy feo all. Puros hombres... Cuando uno platica todas esas cosas se le viene eso a la mente... Si mi pap me hizo eso a m, yo nunca voy a hacer eso a mis hijos. Ramn

Cita #2 Me gust el tema de cmo convivir con la familia, los hijos ms que nada. Me cuesta mucho convivir o educar a mis hijos. No s si porque a lo mejor no tuve yo ese amor del padre, jugar y hacer caballito y todo eso... me cuesta mucho estar con ellos, ensearles una cosa, y todo eso. No s cmo poner ms tiempo con ellos. Rogelio

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Sesin 29 EXPRESANDO SENTIMIENTOS Y PIDIENDO CAMBIOS

Materiales: Control semanal Peticiones & Cmo Rehusarse. Mensajes del Yo, o Cmo pedir cambios. Como Mantener un Registro Meta: Ensear a los miembros tcnicas especficas para expresar sus sentimientos y solicitar cambios de otras personas. Objetivos: 1.- Revisar el control semanal. 2.- Revisar las tareas 3.- Revisar y practicar Peticiones y Como Rehusarse. 4.- Revisar y practicar Los mensajes del Yo o Cmo pedir cambios. 5.- Asignar tarea.. Programa: 1.- Expliquen el concepto de Peticiones Asertivas de los materiales de clase. Aclaren que estas peticiones se presentan como preguntas, no como declaraciones o exigencias. Comenten los dos tipos de peticiones asertivas. 2.- Demuestren desempeando papeles las peticiones para cada una de estas situaciones y disctanlas con el grupo. 3.- Expliquen el concepto de cmo rehusarse en forma asertiva de los materiales Peticiones y Cmo Rehusarse. 4.- Demuestren con ejemplos y roles un rechazo asertivo para cada situacin y discutan con el grupo. Tarea 1.- Llene Qu puede usted pedir? Practique los conocimientos diferentes que aprendi hoy en la sesin. Explique por escrito porque algunas peticiones fueron ms difciles que otras. 2.- Describa una situacin que lo alter durante la semana en los materiales llamados Cmo mantener un Registro. Mientras lo piensa, anote qu le hubiera gustado haber hecho en esta siituacin.

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PETICIONES Y COMO REHUSARSE

Materiales de clase. Peticiones asertivas: Estas se presentan como preguntas y no como declaraciones o exigencias. Hay dos tipos de peticiones asertivas. Peticin de conducta de parte de otra persona. Esta peticin se usa cuando a usted le gustara que alguien empezara a hacer algo que a usted le gusta, o que deje de hacer algo que no le gusta. Peticin de una respuesta verbal de parte de otra persona. Esta se usa cuando a usted le gustara recibir informacin de alguien. Es especialmente til cuando usted siente que alguien lo est presionando y usted desea una clarificacin. Trate de usar peticiones asertivas para las siguientes situaciones. Pida dinero prestado algn amigo. En una sala de espera, pida a alguien que deje de fumar porque esto le molesta a su nio. Pida al abogado que contrat (y de quien usted no ha sabido en un mes) que acelere su caso. Pida a su maestro o supervisor una carta de recomendacin.

Cmo decir que no en forma asertiva: Esto se presenta en una forma clara y respetuosa. He hache unos ejemplos. Diga claramente que No. Ofrezca una razn para el No. (no siempre es necesario) Sugiera otra manera en que la persona pueda satisfacer sus necesidades. Piense en ofrecer alguna ayuda pero en otra ocasin y bajo otras circunstancias.

Ensaye cmo decir que no en forma asertiva en las siguientes situaciones. Perdone, podra prestarme su carro hoy? Como me da gusto encontrarlo. Necesito conseguir $100.00 prestados. Yo quiero hablar de esto ahora mismo. Vamos a ir a tomar unas copas despus del trabajo. Antes te gustaba ir de parranda! Ven con nosotros- Una copa no va a hacerte dao.

MENSAJES DEL YO, O CMO PEDIR CAMBIOS

Materiales de clase
Un mtodo que se usa cuando usted trata de comunicar un sentimiento, intencin, o significado es el mensaje del Yo. Estos mensajes son especficos, sin juicios, y se concentran en usted. En contraste, los mensajes del T son hostiles, culpan, y se concentran en la otra persona. Cambiar

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los mensajes del T en Yo puede ayudarle a comunicarse porque la otra persona no se sentir atacada. Para construir un mensaje del yo. 1. Describa la conducta que le est afectando (solo describa, no culpe). 2. Explique sus sentimientos sobre como le afecta la conducta. Tal vez quiera seguir a los pasos 3 & 4. 3. Especifique la nueva conducta que usted querra que usara la otra persona. 4. Ofrezca una consecuencia positiva a cambio. Construya mensajes del yo usando estas frases: 1. Cuando tu (explique la conducta). 2. Yo me siento(describa sus sentimientos) porque(explique con mas detalle). Nota: El usar la palabra porque con una explicacin puede ayudar al darle a la otra persona ms informacin para que pueda entenderlo a usted. Tal vez quiera seguir los pasos 3 & 4. 3. Yo quisiera (describa lo que usted querra como cambio). 4. Y, si t haces eso, yo hara.(explique como se beneficiar la otra persona). Las diferentes partes de un mensaje del Yo no tienen que darse en un orden exacto. Lo importante es conservar el enfoque en usted y no culpar a otros. Cuando haces largas llamadas telefnicas a la hora de la comida yo me molesto porque pienso que no quieres hablar conmigo. Quisiera que le dijeras a quien sea que llame que les llamars despus, porque estamos comiendo. Y, si lo haces, yo no te molestar tanto por estar en el telfono mas tarde. Cuando no llegas a casa o llamas, me preocupo que algo te haya pasado. Realmente me gustara que me llamaras si vas a llegar tarde. Y, si lo haces, prometo no estar de mal humor cuando llegues a casa. Cuando estoy muy ocupado en el trabajo y me regaas, me altero tanto que termino cometiendo ms errores. Deseara que te relajaras un poco cuando sabes que estoy ocupado. Y, si puedes hacer esto, sera mucho ms fcil trabajar conmigo.

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CMO MANTENER UN REGISTRO_______________________

Materiales de clase Mantenga un registro de una situacin que le molest durante la semana. Anote la informacin abajo. Mientras que lo piense, anote lo que hubiera sido la mejor respuesta en esta situacin.

Situacin y fecha

Seales fsicas (mas)

Lo que me dije a m mismo

Cmo me sent

Mi Conducta

La Respuesta Mejor

Sesin 32

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CAPACITACIN EN LA EMPATA: LO QUE SIENTE MI PAREJA

Materiales: Control Semanal Meta: Ayudar a los miembros del grupo a ganar la comprensin ms clara que puedan de lo que la otra persona est experimentando durante un pleito o una situacin de maltrato. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Programa: 1. Les falta la empata a muchos de los hombres en nuestros grupos. Es posible que su conducta fuera muy diferente si fueran sinceramente conscientes del efecto de su conducta en las personas que los rodean. Pueden considerar algo como el siguiente como introduccin a esta sesin: Estn aqu porque, en algn momento de su pasado, cometieron el abuso. En aquel tiempo, es posible que no estaban conscientes de cmo su conducta afectaba a su esposa o pareja, o cmo hubiera sido estar en la posicin de ella. Queremos ayudarlos a tener ms conocimiento de eso, para que cuando suceda algo parecido de nuevo, estn mejor informados. Si supieran entonces lo que saben ahora ( o lo que estn aprendiendo ahora), quizs hubieran optado por otras acciones. Revisar el Control Semanal. Revisar la tarea. Introducir el concepto y la importancia de la empata. Guiar a los miembros del grupo por el ejercicio Capacitacin en la Empata. Revisar con un miembro lo que aprendi de este ejercicio. Continuar con varios otros miembros del grupo.

2. Las instrucciones son sencillas. Un miembro del grupo describe una situacin de conflicto interpersonal. Luego se le asigna el papel de su pareja. Digan a los miembros del grupo que imaginen que estn desempeando el papel de su esposa o pareja:

Este es el grupo para Esposas y Parejas. Las hemos invitado hoy para escuchar su lado de la historia. Hemos escuchado mucho de lo que ha pasado en su familia desde el punto de vista de

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sus esposos o parejas. Ahora queremos saber exactamente cmo se sentan ustedes, y lo que ustedes han experimentado. Se desempea papeles de la escena de conflicto. El voluntario debe de describir exactamente lo que su esposa o pareja (por ejemplo) est pensando y sintiendo sin sarcasmo, sin comentarios editoriales, sin tratar de que ella quede mal. El grupo debe de darle retroalimentacin hasta que crean que l haya desempeado el papel correctamente, hasta que se haya metido de veras en el pellejo de ella. La meta aqu no es la resolucin de problemas, sino la comprensin. Tambin es importante recordar a los hombres que ganar un punto de vista emptico no necesariamente quiere decir estar de acuerdo con la otra persona, sino sencillamente tratar de entender cmo esa persona tiene que sentirse. 3. Una manera de estructurar este ejercicio es de tomar notas en el pizarrn durante el proceso del control semanal. Estas notas describen el punto de vista de las esposas o parejas en la discusin. Luego usen stos para el ejercicio de la capacitacin en la empata. Por ejemplo, Rosalba esta sospechosa porque otra mujer me ha estado llamando. Diana me regaa porque voy a jugar ftbol con mis amigos. Nieves insista en mirar su programa de televisin aunque bien saba que era la hora para la Copa Mundial. 4. Continen este ejercicio con todos los miembros que se pueda. Animen a todos los miembros a unirse al grupo con preguntas, y discusin de las esposas y parejas de sus compaeros.

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Sesin 33 LOS CUATRO JINETES DEL APOCALIPSIS

Materiales: Control semanal Los Cuatro Jinetes del Apocalipsis. Daniel & Clara. Mecanismos de reparacin. Meta: Instruir a los miembros sobre patrones destructivos en la comunicacin matrimonial; Ayudarlos a identificar estos patrones y reconocer los auto-mensajes negativos que los acompaan. Objetivos: 1. Revisar el control semanal. 2. RepasarLos Cuatro Jinetes del Apocalipsis.. 3. Leer y desempear papeles con Daniel y Claa. 4. Animar a la discusin sobre el dilogo interior en esta comunicacin. 5. Repasar Los Mecanismos de Reparacin. 6. Asignar tareas para casa. Programa: La investigacin de John Gottman y sus colegas (Gottman, 1994) nos ha ayudado a entender los patrones de comunicacin marital que, casi seguro, pueden destruir un matrimonio. Los materiales de clase explican los principios bsicos y ejemplos de estos patrones de comunicacin. Use estos materiales como gua de la discusin para entender como funciona esto. Pida a los miembros que se identifiquen a s mismos y a sus parejas en los ejemplos. Asegrense de (1) identificar los patrones de dilogo interior que gobiernan estos patrones, y (2) desempear papeles de las alternativas para cmo usar diferente dilogo interior y diferentes comunicaciones. Tarea 1. Identifique cuatro situaciones cuando usted us uno de los mecanismos de reparacin en comunicacin con su esposa o pareja, o con alguien ms. Describa la situacin y lo que usted dijo. * Situacin: Usted dijo: * Situacin: Usted dijo:

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* Situacin: Usted dijo: * Situacin: Usted dijo:

LOS CUATRO JINETES DEL APOCALIPSIS

Materiales de clase
Alfredo: Recogiste la ropa de la limpiadura? Irma: (hacindole burla) Recogiste la ropa de la limpiadura? T recoge tu propia maldita ropa de la limpiaduria. Quien soy yo aqu, la sirvienta? Alfredo: Si fueras la sirvienta, por lo menos sabras limpiar la casa. Recientes investigaciones sobre el matrimonio han descubierto los Cuatro Jinetes del Apocalipsis: Crtica, Desprecio, Estar a la Defensiva, y El Muro del Silencio. Cuando las parejas usan estos tipos de conducta con frecuencia, ms posibilidades tienen de ser voltiles. Los investigadores han encontrado que las parejas que usan estos estilos uno con el otro estn, casi con seguridad, destinados a la infelicidad, el abuso verbal y fsico, y/o el divorcio. CRITICA: Las quejas se expresan de manera destructiva, como un ataque al carcter de la pareja. Cuando su marido llega tarde y pide disculpas, Carmen le dice, delante de su hija, Esta bienNos dio tiempo de comentar tu asombrosa habilidad para echar a perder todos los planes que hacemos. Eres tan inconsciente y egosta. Las diferencias entre quejas y acusaciones personales son sencillas. En una queja, la esposa dice claramente lo que le molesta, y critica las acciones del marido, no su persona, diciendo cmo estas acciones la hicieron sentir. Cuando olvidas traer la ropa de la limpiadura, yo siento como que no te importo. La dura acusacin deja al que la recibe sintindose avergonzado, culpado, rechazado, y con defectos, todo lo cual ms probablemente lo lleve a una respuesta defensiva que a pasos para remediar la situacin. DESPRECIO (ASCO): Este se expresa generalmente no slo con palabras, pero tambin con el tono de voz y expresiones de enojo- mirando al cielo, una mirada de asco. Lo que distingue el desprecio es la intencin de insultar y de abusar psicolgicamente a la pareja. Cuando el desprecio empieza a abrumar a la relacin, l o ella suele olvidar totalmente las cualidades positivas de la pareja, al menos cuando est alterado. No son capaces de recordar ni un solo acto positivo. Estas son algunas indicaciones usuales del desprecio:

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Insultos y groseras Humor hostil Burla y sarcasmo Lenguaje corporal que demuestra asco

Las crticas y desprecios (o asco) habituales son seales peligrosas porque indican que el marido o la esposa han establecido un juicio silencioso de las peores caractersticas de su pareja. En su pensamiento interno, la pareja siempre se ver condenada. A LA DEFENSIVA: Actuar a la defensiva es la respuesta de contraataque. Aqu, el marido o la esposa se niega a aceptar cualquier cosa que su pareja diga. Es un aspecto de la reaccin de pelear o huir: Con esta, el individuo solo sabe pelear. Actuar a la defensiva se experimenta como una reaccin comprensible al sentido de ser atacado. Por eso es tan destructivo. La victima no ve nada malo en su actuar a la defensiva, aunque esta actitud aumenta el conflicto en vez de llevar a la resolucin. Estos son unos ejemplos de actuar a la defensiva: Negando la responsabilidad (No es mi culpa) Inventando pretextos (El trfico fue terrible qu poda yo hacer?) Contraquejas (Bueno, tu familia tiene problemas tambin!) Yo soy hule, t eres pegamento (Eso no es cierto, eres t la que nunca ayudas!) S-pero... (S, pero nunca me dijiste exactamente a qu horas regresara a casa.) Quejndose (Nunca hago eso, por qu lo dices? No es cierto!) Lenguaje corporal defensivo (Brazos cruzados en frente del pecho)

Los maridos defensivos son como los bateadores de bisbol que practican con una maquina de picheo- y cada bola es como una critica de sus esposas. Responden as, an en situaciones de quejas ligeras como preocupaciones, tristeza, o gimoteos. Reaccionan con agresin humillndola si tomar ninguna responsabilidad por lo que ella est diciendo. No muestran inters alguno por lo que ella sienta. Los maridos defensivos nunca dicen Tal vez tengas razn, Ya veo tu punto de vista, No se me haba ocurrido, Ya te entend, o Te debo una disculpa. Algunos maridos no-defensivos son efectivos en mantener la comunicacin solo con escuchar con paciencia, o an cambiando el tema. A veces solo significa hacer preguntas, usar humor amistoso (no sarcstico) para calmar la situacin, o an hacer un chisme de alguien ms. De una u otra manera, estos maridos no-defensivos encuentran la forma de no empeorar la tensin al tratar de pegar un jonron. Estn comunicando respeto. EL MURO DEL SILENCIO: El muro del silencio es lo ltimo en defensa. El que lo realiza simplemente permanece en silencio y se sale de la conversacin. Esto implica un fuerte mensaje: Distancia de hielo, superioridad, y repugnancia. Cuando las parejas lo hacen con frecuencia, las posibilidades de llegar a un acuerdo se desvanecen. Es ms comn que los hombres pongan el muro del silencio que las mujeres. Los hombres se sienten ms alterados fsicamente por la tensin en el matrimonio que las mujeres.

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No confunda el muro de silencio con un tiempo fuera. El tiempo fuera comunica respeto. Lo que se quiere comunicar con un tiempo fuera es que ambos dan importancia a la relacin para hacer un esfuerzo especial para no hacer mas dao. Hay, adems, un compromiso claro de que la discusin continuar despus. El muro de silencio slo comunica el asco. La pareja se siente muy frustrado/a, y muchas veces hasta loco/a.

DANIEL Y CLARA *
Materiales de clase
Los chicos se estn portando muy mal y Daniel, el padre, se est enojando. Voltea hacia su esposa y dice en un tono fuerte: Querida, no cres que los nios deberian callarse un poco? Lo que l se dice en su interior. Ella es demasiado blandita con los chicos. Clara, respondiendo a su frustracin, siente una carga de enojo. Se le pone tensa la cara y responde: Los chicos se estn divirtiendo. Ya se van a ir a la cama. Lo que ella dice en su interior. Otra vez dando lata. Todo lo que hace es quejarse. Daniel est visiblemente enojado. Se le acerca amenazador con los puos apretados, mientras dice con un tono de enojo. Quieres que yo los mande a la cama ahorita? El dice en su interior: Ella se opone en todo lo que yo digo. Ms vale que tome el control. Clara, espantada de repente por Daniel, dice quedamente: No, yo los voy a llevar a la cama ahorita. Ella dice en su interior: Est perdiendo el control podra lastimar a los chicos. Ms vale que le d por su lado. LO QUE ESTO SIGNIFICA: Para Clara, su dilogo interior en esta conversacin va ms o menos as: Siempre se est aprovechando de m con su enojo. Para Daniel, su dilogo interior es ms o menos asi: Ella no tiene derecho de tratarme as. Clara se siente como una vctima inocente en su matrimonio y Daniel se siente insultado e indignado por lo que l siente como malos tratos. Una vez que estas ideas toman raices, son muy difciles de erradicar. Ambos continuarn buscando cualquier evidencia para reforzar su punto de vista. Y olvidan, o ponen menos atencin en lo positivo. An los comentarios ms inocentes los hacen pensar: Ahi est, dando lata otra vez. ___

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Adaptado con permiso de Gottman, 1994. No se puede reproducir sin permiso.

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MECANISMOS DE REPARACION *
Materiales de clase
Qu podemos hacer para evitar que un conflicto empeore? Estas son algunas frases especficas que podemos usar cuando la conversacin marital comienza a ser agresiva, acusadora, burlona, evasiva, fra, o defensiva. Estas frases pueden ayudar a recolocar la conversacin en la va del respeto mutuo. Recuerde que el tono de voz y el lenguaje corporal tienen tanto impacto como las palabras. Algunas de estas afirmaciones pueden recibirse como crticas o desafos dependiendo de cmo se digan. Por favor djame terminar. Nos estamos saliendo del tema- realmente quiero que arreglemos esto. No estoy enojado por esto, pero eso realmente lastim mis sentimientos. Si, ya veo lo que quieres decir. Ah, contina. Creo que nos estamos saliendo de la cuestin. Creo que s como te sientes. Quiero que sepas que no ests sola al sentirte as. Me gusta tu idea. Entiendo como te sientes. Sabes? Tienes razn cuando dices que no he estado involucrado con los chicos lo suficiente. Ahora, volvamos a lo que pas hoy entre nosotros. Me da mucho gusto que pudimos hablar de este asunto. Siento mucho eso No tena idea de que te afectara tanto. Entiendo que ests enojada porque llegu tarde, pero deja que te explique ms sobre lo que pas y tal vez entenders.

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*Adaptado con permiso de Gottman, 1994. No se puede reproducir sin permiso.

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Sesin 35 CONFLICTOS RESPETUOSOS Y RESOLVIENDO PROBLEMAS

Materiales: Control semanal Conflictos con Respeto. Resolviendo Problemas. La Revisin de Tcnicas del Rincn del Nio Quin Decide? Expectativas de Matrimonio Meta: Presentar una estructura cognitiva para la comunicacin y resolucin de problemas de la pareja. Crear una atmsfera de tranquilidad en la cual los hombres puedan revelar sus dificultades especficas en su comunicacin y relaciones personales. Objetivos: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Revisar el control semanal Revisar la tarea. Repasar Conflictos con Respeto. Modelar y desempear papeles con ejemplos de hablando derecho incluyendo la manera equivocada de hacerlo. Repasar Resolviendo Problemas y desempear papeles de cada ejemplo. Leer juntos La Revisin de Tcnicas del Rincn del Nio. Explicar Quin Decide? Asignar tarea.

Programa: Repasen Conflictos con Respeto. Modelen y jueguen roles con ejemplos de cada uno de ellos, incluyendo la forma equivocada de hacerlo. Usen esta sesin para repasar muchos de los principios de comunicacin que el grupo ya ha aprendido. Repasen los materiales llamados Resolviendo Problemas. Repasen los pasos primero, y modelen una sesin de resolviendo problemas. Modelen los ejemplos, jueguen roles, y refuercen las tcnicas aprendidas en sesiones anteriores. Repasen juntos La Revisin de Tcnicas del Rincn del Nio y asignen tarea. Presenten brevemente los materiales Quin Decide? y Expectativas de Matrimonio como tarea. Enfoquen la discusin en la frustracin que con frecuencia viene de la diferencia entre expectativas y realidad. Enfaticen cun fcil es proyectar la culpa de esta frustracin hacia la pareja.

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Tarea
1. Practique a resolver problemas usando los materiales Resolviendo Problemas. Describa el problema que discuti y la solucin que encontr. Problema:

Solucin:

2. Complete los materiales llamados Quin Decide?Preprese para discutirlos en el grupo. o o Repase los materiales llamados Las Expectativas en el Matrimonio y anote respuestas breves para cada pregunta. Repase La Revisin de Tcnicas del Rincn del Nio solo y con su pareja, si se puede.

CONFLICTOS RESPETUOSOS *
Materiales de clase
Las discusiones pueden ser una forma til de resolver problemas, o pueden ser batallas de nunca acabar, que pueden aumentar el riesgo de agresin. El tema central aqu, como siempre, es el respeto. Puede usted ofrecer respeto a su pareja an cuando est alterado? Los siguientes lineamientos pueden cambiar las cosas. UTILICE CONDUCTA JUSTA (RESPETO) Dgale a su pareja que es lo que quiere discutir. Todos los temas estn bien. Use oraciones que comiencen con Yo, aceptando sus sentimientos y pensamientos. Dejen que hable uno solo a la vez y ms o menos por el mismo tiempo. Escuche activamente; Reitere lo que su pareja probablemente est pensando o sintiendo. Busque puntos de acuerdo comn. Hable de aqu y ahora. Mencione solamente de problemas inmediatos. No meta el pasado a la pltica. Dense tiempo para un descanso y recesos. Presente sus razones y ofrezca soluciones. Acepte cuando usted no tenga la razn. Cuando hayan llegado a un acuerdo, reptalo o escrbalo para asegurarse que ambos entienden con claridad lo que se acord.

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Termine la discusin, aunque esto signifique tomar un tiempo fuera en camino al final. CMO EVITAR LA CONDUCTA INJUSTA (FALTA DE RESPETO) No use insultos o humillaciones. No traiga a la discusin viejas heridas del pasado. No se salga del tema. No amenace o intimide a su pareja. No tome por hecho que va a perder o ganar la discusin. No guarde todas sus quejas para descargarlas en su pareja al mismo tiempo. Tenga cuidado de pensar que lee el pensamiento de su pareja. No asuma lo peor en su pareja. PREGUNTE! No niegue los hechos. Acepte sus culpas. No se jacte de haber ganado o haberse salido con la suya. No le haga caras, ignore, haga pucheros, se aleje, o d a su pareja El Muro del Silencio. RESOLVIENDO PROBLEMAS * Materiales de Clase I.- Cul es el problema? A. Use oraciones de yo para expresar sus necesidades. Arroje culpas. B. Escuche los puntos de vista de los dems en el problema. C. Asegrese que los dems entienden cual es el problema. D. Asegrese que todos sepan que Usted quiere una solucin que se ajuste a todos. II.- Busque soluciones en conjunto. A. Obtenga posibles soluciones de los dems involucrados en el problema. B. En este momento, no evale o descarte ninguna solucin. C. Escriba todas las soluciones que se sugieran. III.- Mire los pros y contras de cada posible solucin. A. Todos deben ser honestos. B. Piense en forma crtica sobre posibles soluciones. IV.- Decida una solucin aceptable para todos. A. No fuerce a los dems a aceptar una solucin. B. Exponga la solucin para que todos la entiendan en forma definitiva. C. Escriba la solucin para que pueda consultarla despus y ver si fue lo que se acord. V.- Ponga la solucin en accin. A. Comenten quin va hacer qu y cuando. B. Confen en que cada quien va a hacer su parte. C. Aliente la responsabilidad personal evitando recordatorios, fastidiar o vigilar a los dems. D. Si alguien no es responsable, tal vez se le deba confrontar usando oraciones de yo. VI.- Evale la solucin. A.- Cambie la solucin si fuera necesario. B.- Consulte los sentimientos de los dems sobre la solucin. C.- Si despus de un tiempo la solucin no funciona, intente otra solucin de comn acuerdo.

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Rincn del Nio

Materiales de clase

REVISIN DE TCNICAS PARA INCREMENTAR EL COMPORTAMIENTO DESEADO Y APROPIADO* 1. Alabanza y Atencin 2. Recompensas y Privilegios 3. Alabanza Recordatoria

El mtodo de 5 pasos para incrementar el cumplimiento 1. 2. 3. 4. 5. Identificar el problema Afirmar sus expectativas con su hijo Hacer que su hijo le repita sus expectativas Afirmar las consecuencias del cumplimiento y no-cumplimiento de sus expectativas Llevarlas a cabo en una manera consistente y firme

Habilidades de disciplina para disuadir el comportamiento indeseado e inapropiado 1. 2. 3. 4. Ignore el comportamiento Reprenda mala conducta Imponga Tiempo Fuera Elimine recompensas y privilegios

*Eight Weeks to a Well-Behaved Child, A Failsafe Program for Toddlers through Teens [Ocho semanas para un nio bien portado, Un programa a prueba de fallas para nios desde pequeos hasta adolescentes]. James Windell, 1994. Citado con el permiso del autor. No se puede reproducir.

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Sesin 38 PERDONAR ES UNA DECISIN

Materiales: Control Semanal Perdonar es una Decisin Seales En El Camino Del Perdn Buscando El Perdn Por Nuestras Acciones Pasos Para Buscar El Perdn Del Otro Meta: Explorar el tema del perdn con el fin de ofrecer a los clientes una manera de buscar su propia sanacin de heridas y la de sus seres queridos, especialmente su esposa y sus hijos. Objetivos: 1. Revisen el control semanal. 2. Revisen la tarea. 3. Presenten el tema del perdn y repasen Perdonar es una Decisin y Seales en el Camino del Perdn. 4. Exploren la posibilidad de pedir el perdn a los dems y repasen Buscando el Perdn por Nuestras Acciones y Pasos para Buscar el Perdn del Otro. 5. Discutan el tema de rituales de perdn en su creencia espiritual. 6. Asignen la tarea. Programa: 1. Revisen la tarea acerca de las creencias espirituales. Si el grupo es muy activo y verbal, esto podra durar toda la sesin. Decidan cunto tiempo pueden dedicar al tema, y si es necesario, recuerden a los hombres que la meta es hacerlos pensar y no necesariamente explorar el tema de su espiritualidad a fondo. 2. Esta sesin sirve para explicarles los pasos del perdn por si piensan que estn dispuestos a hacerlo, o para alguna otra ocasin en el futuro. Recuerden que la estadstica demuestra que alrededor de 50% de los hombres abusivos con su pareja son vctimas ellos mismos del trauma temprano. Pregntenles: Qu lugar tiene el perdn en la vida emocional y espiritual? Invtenlos a recordar algn episodio de venganza que conocen de su propia vida, de su familia, o de su barrio o pueblo. Discutan brevemente las consecuencias negativas de la venganza que les ha tocado vivir. Repasen y discutan el material Perdonar es una Decisin. Exploren la importancia del perdn en la sanacin personal y la sanacin de los dems. Asegrense que entiendan que no se trata de un perdn fcil y prematuro, de pura palabra. Enfaticen que perdonar es una decisin muy personal y no todos van a querer hacerlo ni estar dispuestos a hacerlo al tiempo de hacer esta sesin. El perdn tiene su ritmo.

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Aqu sera til invitar a los participantes a mencionar los nombres de algunas personas a quienes pudieran perdonar. Los facilitadores pueden empezar este proceso con algunos ejemplos personales, sin entrar en detalles. 3. Repasen el material Seales en el Camino del Perdn. Explquenles que estas seales son el fruto de una investigacin que ha durado muchos aos. Este programa de perdn les ha ayudado a muchas personas a sanar y encontrar la libertad emocional. Despus de leer las seales (guideposts), pueden discutirlas y sugerir que los que quieran pueden empezar a revisarlas en casa, y si quieren ponerlas en prctica en su vida personal. Obviamente, el material para esta clase es ms que suficiente en lo que va de la sesin. Si hay mucho inters y tienen tiempo, pueden dejar los nmeros 4, 5, y 6 para la prxima sesin. Sin embargo, no dejen de incluir lo que sigue, ya que puede tener mucha utilidad para que tomen responsabilidad por sus acciones violentas. Se puede abreviar esta sesin si es necesario, pero no se deben de omitir las siguientes dos partes. 4. Repasen el material Buscando el Perdn por Nuestras Acciones. Esta es una oportunidad ms para los participantes de tomar plena responsabilidad por sus acciones destructivas, y tambin para dar un paso ms hacia la accin de pedir perdn. De nuevo, no se trata de forzar este concepto. Algunos estarn preparados para tomar este paso. Para otros, ser como semilla plantada que quizs dar su fruto ms tarde. 5. Revisen el material Pasos para Buscar el Perdn del Otro. Pueden darles oportunidad a los participantes de contestar las preguntas del primer paso voluntariamente, tomando turnos para compartir lo que sienten y piensan con los compaeros. Sigan discutiendo los pasos, y luego pregunten si alguien del grupo se est decidiendo que ha llegado para l el tiempo de pedir perdn. Si alguno de los facilitadores tiene experiencia con el proceso del perdn, compartir esto brevemente podra facilitar este proceso para los hombres. 6. Pregunten a los hombres qu ritos o rituales tienen en su religin o espiritualidad para buscar el perdn de Dios y de los dems. Discutan lo que piensan sobre la utilidad de estos rituales en su caso, e invtenlos a considerar cumplir con algn rito de perdn en su prctica espiritual, para buscar la purificacin del corazn y una vida nueva. Aqu se trata de animarlos a seguir los ritos que ya conocen, o quizs de buscar algo que les ayude. Se podra mencionar, por ejemplo, el sacramento de la confesin para los catlicos, algn rito de perdn de otras iglesias cristianas, prcticas de purificacin de los indgenas, como el temescal o ceremonias que hacen los curanderos. Noten que los ritos son ms bien para reconciliar el individuo con Dios y la comunidad, y no satisfacen la necesidad de pedir perdn directamente a la persona ofendida por uno. Tarea: 1. Piense en alguien quien le ha herido, y decida si es tiempo de perdonarlo. Revise los pasos de cmo se hace, y empiece el proceso si est listo para hacerlo. 2. Empiece a pensar en si o cmo quiere pedir perdn a sus seres queridos. Si est dispuesto, prepare un prrafo preparatorio para compartir con el grupo. 3. Considere algn rito de perdn de su creencia espiritual para purificarse y empezar de nuevo. Si no sabe lo que se requiere o le ofrecen en su religin, pregunte a su gua espiritual.

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PERDONAR ES UNA DECISIN*

Materiales de clase
Qu es el perdn? Perdonamos cuando superamos el resentimiento hacia el ofensor, no porque no tenemos el derecho a sentir el resentimiento, sino porque intentamos ofrecer al ofensor la compasin, la benevolencia, y el amor. Mientras que le damos stos, nosotros como personas que perdonamos nos damos cuenta que el ofensor no necesariamente tiene el derecho a tales regalos. El perdn empieza con el dolor. Tenemos el derecho de sentir lo que sentimos. 1. Reconocemos que la ofensa fue injusta, y siempre continuar de serlo. 2. Tenemos un derecho moral a sentir coraje; es justo agarrarnos del punto de vista de que los dems no tienen el derecho de lastimarnos. Tenemos el derecho a ser respetados. 3. El perdn requiere que renunciemos a algo al que tenemos derecho, es decir, nuestro enojo o resentimiento. El perdn es un acto de misericordia hacia el ofensor, quien no necesariamente merece nuestra misericordia. UN REGALO

Es un regalo para nuestro ofensor que tiene el fin de cambiar la relacin entre nosotros y los que nos han ofendido. Aunque el ofensor sea un desconocido, cambiamos la relacin porque ya no estamos controlados por los sentimientos de enojo hacia esta persona. A pesar de todo lo que nos ha hecho el ofensor, estamos dispuestos a tratar a l o ella como miembro de la comunidad humana. Aquella persona es digna del respeto que se debe a cada persona que comparte nuestra humanidad comn.
UN PROCESO Vemos el perdn como un proceso para usar cuando se trata con algunas formas particulares de enojo y resentimiento. Usamos la palabra fase para las divisiones mayores del proceso, porque expresa la naturaleza gradual del cambio que viven los que usan el proceso del perdn. Las personas cambian de una manera gradual, como las fases de la luna. Adems, el proceso del perdn raramente se hace slo una vez. Muchas veces, apenas se ha completado el proceso del perdn con un ofensor cuando se llega a percibir otras reas donde es necesario perdonar. Y porque podemos sufrir heridas e injusticias en cualquier momento, es probable que tengamos que utilizar el perdn en el futuro.
* 2001 Robert D. Enright. Forgiveness is a Choice. American Psychological Association. Citado con permiso. Traduccin de Christauria Welland. No se puede reproducir.

108 SEALES EN EL CAMINO DEL PERDN*

Materiales de clase

Dentro de las cuatro fases, no se tiene que usar siempre las seales en el orden que aparecen, y hay personas para quienes no se puede aplicar todas las 4 fases. Las primeras 8 seales son como una lista de verificacin. Si est en el proceso de perdn, debera preguntarse, Es un problema para m esto? Estoy haciendo esto yo? Piense cuidadosamente en cada seal. A veces estamos acostumbrados a la negacin, e insistiremos que no tenemos que explorar un rea particular, mientras que esto es exactamente lo que deberamos de estar examinando. FASE 1 DESCUBRIENDO SU ENOJO Cmo ha evitado tratar su enojo? Ha afrontado su enojo? Teme exponer su vergenza o culpa? Su enojo est afectando su salud? Est obsesionado con la herida o el ofensor? Compara su situacin con la del ofensor? Ha causado la herida un cambio permanente en su vida? Ha cambiado la herida su manera de ver el mundo?

FASE 2 DECIDINDOSE A PERDONAR Decida que lo que ha estado haciendo no funciona para su vida. Est dispuesto a iniciar el proceso del perdn. Decdase a perdonar. FASE 3 - OCUPNDOSE EN EL PERDN Ocpese de la comprensin. Ocpese de la compasin. Acepte el dolor. Dle un regalo al ofensor.

FASE 4 - HALLAZGO Y LIBERACIN DE LA CRCEL EMOCIONAL Descubra el significado del sufrir. Descubra que a usted le hace falta el perdn. Descubra que no est solo. Descubra el objetivo de su vida. Descubra la libertad que trae el perdn.

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BUSCANDO EL PERDON POR NUESTRAS ACCIONES*

Materiales de clase

ES TIEMPO PARA QUE YO LE PIDA PERDN A MI PAREJA (PADRES, HIJOS, ETC.)?

Habr un punto en el proceso del perdn cuando usted querr buscar el perdn por el mal que usted ha hecho, aunque sus errores sean 1% de problema mientras que los males de la otra persona sean 99% del problema. Y sabemos que en muchas ocasiones, quizs especialmente las circunstancias que le trajeron a este grupo, cargamos con la mayora de la responsabilidad. Sin embargo, si tratamos de pedir perdn cuando todava estamos enojados, podemos empezar otra discusin, y luego tendremos algo ms por el cual pedir perdn. Hizo algo para empezar un pleito? Fueron los dos culpables de una falta de sensibilidad? Estaban los dos de mal genio, y es posible que la otra persona tenga alguna justificacin por lo que pas? En fin, si va a perdonar, tiene que determinar si su enojo tiene sentido. Sin embargo, usted no es responsable por la manera en que la otra persona expres su enojo. Todos somos 100% responsables por nuestra conducta. Pero en algunas circunstancias, puede ser que los dos deben de perdonarse uno a otro. Ha lastimado a alguien? Necesita buscar el perdn de esta persona? Quiere que lo perdone?

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PASOS PARA BUSCAR EL PERDN DE OTRO*

Materiales de clase

FASE 1 DESCUBRIENDO LA CULPA Y LA VERGENZA Ha negado su culpa, o ha fingido que sus acciones no fueron tan perjudiciales? Se ha dado el permiso de sentir la culpa, el remordimiento, y la tristeza por lo que ha hecho? Siente vergenza por lo que ha hecho? Ha dicho mentiras para cubrir lo que hizo, debido a la vergenza? Se siente agotado fsica o mentalmente debido a la culpa o la vergenza? Repite el evento constantemente en su memoria? Se compara constantemente con la persona a quien lastim o a otros a quienes considera inocentes? Ha cambiado su vida permanentemente debido a lo que hizo? Se siente diferente como persona debido a lo que hizo? FASE 2 DECIDINDOSE A BUSCAR EL PERDN. Reconozca que cuando hiere a los dems, debera pedir el perdn. Reconozca que cuando alguien le ofrece el perdn, debera de estar dispuesto a aceptar ese regalo. Decdase a aceptar con humildad el perdn cuando se lo ofrezcan. FASE 3 OCUPNDOSE EN RECIBIR EL PERDN. Ocpese en comprender lo que ha sufrido la otra persona. Ocpese en sentirse agradecido. Ocpese en buscar la reconciliacin. Acepte la humillacin.

FASE 4 - HALLAZGO Busque el significado de su fracaso personal. Reconozca que es usted ms fuerte debido a su experiencia. Reconozca que no est solo. Decdase a cambiar. Viva la liberacin de la culpa y el remordimiento.

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* 2001 Robert D. Enright. Forgiveness is a Choice. American Psychological Association. Citado con permiso. Traduccin de Christauria Welland. No se puede reproducir.