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CURSO

DE
HIPNOSE






EM 24 LIES




CURSO DE HIPNOSE

INTRODUO

de extrema importncia que o discpulo preste particular ateno
essncia da presente introduo, porque ela versa no somente sobre a
filosofia de fenmenos, cuja explicao ser dada no corpo do manual,
seno tambm sobre uma srie de experincias a realizarem-se no estado
de viglia, que lhe permite adquirir gradualmente, e por fases suaves, aquele
domnio e aquela confiana em si prprio, sem os quais lhe ser impossvel
ser bem sucedido na vida ou tornar-se um hipnotizador de sucesso.

Valor do desenvolvimento da Fora de Vontade - A qualidade mais admirvel
que o ser humano pode adquirir a de impor a sua vontade aos outros;
essa qualidade que denominamos fora de vontade, magnetismo, etc., firma
suas razes na confiana em si mesmo, que um estudo desta srie de lies
pode desenvolver at nos indivduos mais tmidos e arredios. Para fazer me
entender mais claramente, digo que a modstia e a timidez, esses dois
obstculos fortuna, seja qual for o nome que se d, desaparecero por
completo no carter daquele que seguir com cuidado as instrues que se
ministram nesta srie de lies.

necessrio fazer experincia constantemente - Ao discpulo no basta,
porm, s a leitura deste curso, e nem ainda deve ele p-la parte, dizendo
a si mesmo que j sabe o suficiente para, de futuro, poder fazer algumas
pequenas experincias, quando se lhe apresentar a ocasio.
absolutamente essencial que aproveite cada oportunidade que se lhe depare,
a fim de realizar cotidianamente uma ou mais experincias deste gnero.
Aviso tambm que deve tornar-se perito em cada experincia antes de
passar as outras.O objeto destas experincias - Para esse fim, apresento
aqui uma srie de seis experincias Graduadas, cujo objetivo desenvolver
no operador aquela ponderao no carter, qual denominamos confiana
em si mesmo, e mostrar-lhe, ao mesmo tempo, a base das leis pelas quais o
hipnotismo se tornou um fato cientfico. A primeira coisa que o discpulo
deve no esquecer o no haver necessidade de adormecer o paciente para
conseguir nele a produo de fenmenos do hipnotismo nas suas primeiras
fases.Como evitar o fracasso - Muito naturalmente, o principiante tem
receio, antes de tudo, do fracasso, e do ridculo que pode ocorrer; mas,
como acabo de dizer, pode, desde o comeo, previnir-se contra estes dois
inconvenientes.Em primeiro lugar: - omitindo com cuidado a palavra
"hipnotismo" e arredando a idia de que tais experincias so de carter
hipntico. Pode chamar, se quiser, de experincias curiosas sobre as
atraes magnticas ou nervosas, ou tcnicas de relaxamento, afastando o
fato real.Em segundo lugar: - explicando com muito cuidado este fato to
evidente, que o bom resultado da experincia depende inteiramente da fora
do poder da vontade e da concentrao exercida pelo paciente. O operador
um simples guia; se o paciente dispe de fora de vontade para repelir com
energia e afastar de sua mente todos os outros pensamentos, seguro o
bom xito. Depois de explicar isto aos pacientes e mostrar claramente que o
interesse e o valor das experincias se assentam inteiramente sobre a
inteligncia determinada da cooperao deles. Se bem explicado estes fatos,
evita-se o ridculo, preparando-se para o bom resultado.

Experincia no estado de Viglia. - As experincias seguintes tem por fim
demonstrar que uma pessoa pode exercer um imprio sobre outra pessoa,
quando esta est de plena posse das suas faculdades despertas:

Primeira Experincia:

Ainda que, relativamente a esta experincia, a minha opinio que conviria
agir sobre um certo nmero de pessoas reunidas, o que permitiria ter-se
maior probabilidade de se obter bons pacientes, fica subentendido que, no
caso em que o operador no alcance bom xito em diversas pessoas ao
mesmo tempo, quer por impossibilidade, quer por embarao, pode fazer a
experincia com um si indivduo.Provocao do afrouxamento muscular -
Rena um certo nmero de jovens de ambos os sexos, da idade de quinze a
vinte anos, fazendo-os se sentarem em cadeiras confortveis, em
semicrculo, a sua frente, tendo o cuidado de recomendar que no devem
fazer nenhuma brincadeira, nem ainda a mais leve, no correr da sesso. E
fao um pequeno discurso como este, por exemplo:
- "Viemos aqui, esta noite, para fazer algumas experincias sobre os
fenmenos psquicos, e espero dos senhores que me dirijam toda ateno e
inteira cooperao no desenvolvimento dos trabalhos, sejam quais forem,
que vamos fazer. Vai ser muito difcil sair-me bem, se no tiver captado toda
a sua ateno e, se quiserem resistir de maneira absoluta a minha
influncia, vai ser impossvel o bom xito da experincia. Assim peo que
por alguns momentos, permaneam totalmente passivos prontos para acatar
minhas palavras, a fim de que possa produzir sobre seus crebros a
impresso necessria para chegar a um resultado efetivo. Antes de comear
as experincias, peo com todo meu empenho que fiquem em um estado de
completo afrouxamento muscular, porque a primeira coisa a fazer para
conseguir-se um afrouxamento mental perfeito."

Como Sentar-se - "Sentem-se por favor, a vontade em suas cadeiras, de
maneira que seus ps se fixem em toda a largura sobre o solo; ponham as
mos sobre os joelhos e, quando eu disser: Direita, esquerda - levantem
primeiro a mo direita, depois a esquerda, e deixem cair ambas sobre os
joelhos, brandas e inteiramente inertes. Recomendo que faam umas dez
vezes este exerccio em cada uma das mos".

Em tal momento voc est sentado em uma cadeira em frente ao crculo de
discpulos e levantando a mo direita cerca de trinta centmetros do joelho,
dizendo:
-Direita.

Efeito do Sinal - A esse sinal, assegure-se que todos os pacientes ergam a
mo direita, imitando voc e mantendo no ar durante dois ou trs segundos;
no momento em que dizer: Esquerda - deixe cair o brao e a mo direita
molemente e sem fora sobre o joelho e levante ao mesmo tempo a mo
esquerda. Procedendo da mesma forma com esta mo, quando repetir:
Direita - as mos esquerdas cairo pesadas e mortas sobre os joelhos. Os
discpulos comearo a compreender que a idia de passividade que suas
palavras lhe sugeriram, est agindo sobre seus msculos de modo que se
produza um repouso fsico completo; a idia que ressalta desta experincia
, portanto, toda de afrouxamento muscular. Depois de repetir isto cinco ou
seis vezes, levante-se de sua cadeira e diga, passando na frente de cada
membro do semicrculo: "Seja completo o afrouxamento", levantando, no
mesmo instante, a mo direita, depois a esquerda e deixando-a recair,
seguro de que eles esto inertes; no caso afirmativo, conseguiu-se um
afrouxamento muscular.

Novos conselhos - Diga agora: "Como vocs esto se sentindo totalmente a
vontade e sem nenhuma fadiga, vou pegar cada um separadamente, para a
primeira experincia importante. No quero absolutamente de cochichem ou
conversem uns com os outros. Prestem particular ateno idia que
minhas palavras vo transmitir as suas mentes. E fiquem seguros disso.
Entendam que a tendncia da mente desenvolver o pensamento sugerido.
Sintam-se seguros que esto fazendo o que vos digo, que esto sentindo o
que vos digo que sintais, e obteremos fenmenos interessantes".

Como dirigir a primeira experincia - Escolha entre os participantes a pessoa
que lhe parea melhor, a mais apta para sentir sua influncia e, fazendo-a
ficar de p, com as costas voltadas para o crculo, diga que olhe nos seus
olhos e fixe, ao mesmo tempo, olhe os dela na base de seu nariz, olhando-a
justamente entre ambos os olhos e no deixando jamais arredar deste ponto
o seu olhar, ainda mesmo um instante. Fale e, nestas experincias, por
exemplo, fale sempre com calma, em tom positivo, e sem levantar a voz,
como se tivesse o hbito de ser obedecido e como se pensasse que ela deve
obedecer. bom, ao mesmo tempo, para dar mais fora a influncia que
tens sobre ela, repetir a voc mesmo: "Deves fazer exatamente o que digo".
Diga isto a si mesmo, e repita continuamente esta afirmao durante suas
experincias.

Como fortificar a confiana que depositou em voc mesmo - Isto ter como
resultado a fortificao da confiana que tens em voc mesmo, e dar aos
seus olhos aquele olhar de deciso e de fora que influenciar
poderosamente as pessoas que o rodeiam. Levante, agora, as mos, e
ponha muito de leve sobre a cabea do paciente, justamente por cima das
orelhas, a fim de no lhes causar nenhuma sensao desagradvel, pela
presso delas no rosto. Olhe bem entre os dois olhos, deixando suas mo
nesta posio durante uns dez segundos. Ento, recuando um passo com o
p esquerdo, retire devagar e lentamente as mos, pondo-as a uma
pequena distncia de cada lado de sua cabea e, ao mesmo tempo, curve
seu corpo um pouco para trs; as suas mos viro reunir-se em frente a sua
fronte; desuna-as, ento, com um movimento vagaroso e, curvando-se de
novo para frente, descanse as mo, vagarosamente, na mesma posio
inicial. Faa isto trs vezes antes de falar.

O que importa dizer na prova da queda para frente - Depois da terceira vez,
diga muito lentamente, de maneira que o impressione, mantendo sempre
seu olhar fixo na base do seu nariz e tendo o cuidado que ele no desvie
seus olhos nem por um segundo: -"Est na presena de um impulso atrativo
que vai te fazer cair para frente. No resista; eu vou te segurar, deixe ir...
est caindo para frente. No pode se opor a isto, est caindo para frente...
deixe ir, assim". Nesse momento, o paciente, mantendo sempre os olhos
fixos nos seus, se inclinar para frente e trate naturalmente de ampar-lo
para que no se machuque.

Cuide para que o paciente no se machuque - Em todas essas experincias,
tome todo o cuidado de no deixar cair um paciente, porque, do contrrio,
destruir no mesmo instante toda a confiana que ele depositou em voc, e
precisamente sobre esta confiana que est depositada toda a influncia
que tem sobre ele. Depois de apanha-lo, diga: "Tudo vai bem, est
perfeitamente acordado". Mande-o sentar e no permita nenhuma discusso
entre os membros do crculo. Deve proceder da mesma forma com cada
indivduo, separada e individualmente, por duas razes: a primeira que
pode determinar entre os assistentes aquele que mais fcil de influenciar,
e a segunda, que prepara, assim, os diferentes participantes para as
experincias que vo se seguir. No deixe estas tentativas at que se torne
mestre nelas e de estar apto para provocar essa queda para frente, em cada
paciente que exercer sua influncia.

Como fazer face oposio e ao ceptismo - No caso de se deparar com
pacientes que sejam teimosos ou que manifestem tendncia a discusso,
deve dizer-lhes: - "Se quiser, podes, sem dvida, ter resistido a essa
influncia atrativa, mas eu j disse que deve permanecer perfeitamente
passivo e no posso obter bom xito nestas experincias com voc, se as
discuti comigo ou com voc mesmo. Tudo o que peo o auxlio de sua
imaginao e obedincia cega. No desejo que analise mesmo suas
sensaes. Quero sua ateno totalmente absorvida por minhas palavras".
Isto ser suficiente para mostrar ao paciente da ndole argumentativa que
no faz o menor caso da sua opinio e achareis que algumas palavras nesse
sentido bastaro amplamente para ter seus assistentes completamente
dispostos simples obedincia.

A experincia realizada em sentido contrrio - Faa, agora, a experincia no
sentido oposto, escolhendo entre os assistentes aquele que acha mais apto
para conseguir um melhor resultado na queda para frente. Chame-os uns
depois dos outros, colocando-os com a cabea voltada para a parede e
apresentando as costas para o crculo. Conserve-os por detrs do primeiro,
com as costas voltadas para os circundantes e, colocando levemente o
indicador da mo direita na base do crebro, justamente acima do pescoo,
ponha sua mo esquerda contra o lado da cabea, por cima do ouvido, de
forma que os dedos se achem assentes sobre sua tmpora esquerda.

Prova da queda para trs - Diga, agora, que feche os olhos, e retire
vagarosa e gradualmente sua mo, at que fique totalmente destacada da
cabea dele e, enquanto vai diminuindo por graus a presso que sua mo
direita est exercendo e, afim de que ele mal possa senti-la, v falando:
"Est, agora, sentindo-se atrado para trs, graas a minha influncia. Caia
para trs, nos meus braos. Deixe ir, logo que perceba que a ao se torna
mais forte. Est caindo para trs." Enquanto vai dizendo isto
vagarosamente,
fazendo uma pausa, de palavra em palavra repita lentamente a atrao para
trs, com a mo esquerda sobre sua cabea. s vezes, logo, mas sempre
depois que a frmula for repetida diversas vezes, o paciente se inclinar
sobre os calcanhares e cair, saindo da perpendicular. Desde de que chegue
a estar penso para trs uns trinta centmetros, deve ampara-lo e dizer:
"Muito bem, acorde". Deve repetir a experincia, dizendo: "Est bem", mas
desta vez importa ir um pouco mais longe, reproduzindo o mesmo processo
e dizendo: "Est caindo para trs e no pode evitar. Caia direitinho em meus
braos. Ca agora!" Nesse momento,achando-se na condio mental de um
executante que aprendeu a lio, cair inteiramente nos seus braos, dando
a voc maior confiana. Fazendo-o voltar a posio perpendicular, diga:
"timo! Agora acorda".

Bata palmas, como um sinal - Ao mesmo tempo, bata palmas, porque, mais
tarde, ser bom que o paciente fique sabendo que o barulho das mos indica
o fim da experincia. Aqui termina esta, no estado de viglia e tendes agora
um guia nas duas ou trs pessoas mais facilmente influenciadas dentre os
circunstantes.

Segunda Experincia:

Chamando uma das trs pessoas presentes e fazendo-a ficar de costas para
as restantes, diga que olhe de novo em seus olhos e no desvie o olhar.
Estenda, agora, suas mos para ela, com as palmas para o ar e diga que as
aperte com bastante fora, tanta fora quanto for possvel. Ao mesmo
tempo, curve sua cabea um pouco para frente at que fique a uns 15
centmetros da dela.

Prova da juno das mos - Olhe-a, ento, silenciosamente durante dez
segundos e diga, muito positiva e vagarosamente. - "No pode desunir
nossas mos, No pode tira-las das minhas. Esto ligadas as minha e no
pode mexe-las. Perceber que os msculos esto ligados. Ainda que faa
fora para afasta-las, no conseguir". A influncia que exerce o seu olhar,
que se dirige em cheio para ela, veda sua razo o pleno domnio das suas
faculdades, e verificar que sua mente s aceita a idia de que nele
penetrou, isto ; as suas mos esto, com efeito, ligadas e no lhe
possvel move-las.Resistncia e seu efeito - Vai se produzir nele
imediatamente, uma resistncia a sugesto, a qual se traduzir em um
esfora da sua parte, tendente a desligar os olhos dos seus. Se ele
consegue, dizei com vivacidade: "Muito bem, pode agora retira-las, esto
frouxos os msculos". Ele pode se julgar um pouco tolo e dizer: "Eu podia
retira-las a qualquer momento se tivesse experimentado", voc deve
aquiescer ao que ele diz, assegurando-lhe, que por causa da muita ateno
que ele prestava s suas palavras, no lhe era possvel desunir as mos.

Reforo da Impresso - A fim de impressiona-lo bastante e, ao mesmo
tempo, mostrar aos outros participantes que no existe nenhum truque na
produo deste efeito, repita sua experincia com ele, dizendo: "Vamos
tentar mais uma vez, e vai reconhecer que quanto mais ateno liga as
minhas mos, tanto menos possvel ser dominar a suas mos, at que eu
diga que o faa." Repita, ento, a experincia e ver que toda sua ateno
estar ao seu dispor, durante cinco ou seis segundos, no correr dos quais
seu rosto ficar vermelho pelo esforo feito para largar sua mo. Diga,
ento: "Muito bem, perfeitamente calmo e a vontade, agora", e quando ele
as deixa ir, se os seus olhos ficam fixos no vosso, bata palmas, ponha vossa
mo sobre sua fronte, e diga: - "Muito bem, desperte completamente".

Exercite at a perfeio - Cabe insistir sobre a importncia que h de
realizar as experincias de maneira perfeita. No v com pressa pulando de
uma parte para outra. Pode no conseguir bons resultados em sete ou oito
casos sobre doze, mas isto vem de que os pacientes no adquiriram o poder
de concentrao. Se seguir os nossos conselhos, a falta no vossa e
achareis sempre pelo menos trs ou quatro pacientes sobre doze, que so
capazes de ser influenciados, porque a sua natureza dada obedincia das
ordens dos outros.

Terceira Experincia:

Nas duas primeiras Experincias, reforou as suas ordens, pondo-se em
contato com o paciente, isto , pois pessoalmente a mo sobre ele; mas
nesta terceira experincia, vai ver que podes demonstrar a voc mesmo que
j no tem necessidade de tocar no paciente a fim de provocar nele uma
perda de domnio muscular, o que um dos fenmenos mais
surpreendentes produzidos no estado de viglia.

Ao de influenciar sem contato - Faa, agora, um paciente sentar-se na
poltrona, mande-o voltar as costas para o crculo e avance sua cadeira para
perto dele a fim de que seus joelhos quase toquem os dele. Para esta
experincia, em particular, escolha aquele que mais se deixou influenciar
nas experincias anteriores. Ponha suas mos bem espalmadas sobre os
seus joelhos, com a palma para dentro; incline-se para frente, de maneira
que impressione, tendo os vossos olhos fixos na base do nariz do paciente e
dizendo a este que te olhe bem nos olhos e no desvie o seu olhar sob
nenhum pretexto. Ordene, ento: "Junte bem estreitamente suas mos, com
mais fora, o mais estreitamente que seja possvel. Esto soldadas uma na
outra e, por mais que se esforce, no vai conseguir abri-las ou separa-las".
Diga isto pausadamente, espaando cada palavra, afim de o que lhe diz, lhe
penetre na mente. Se o seu olhar vacila, significa que ele est procurando
resistir as sugestes; neste caso, deve suspender imediatamente a
experincia e adverti-lo de que deve prestar ateno, estritamente.

Efeito da concentrao do olhar - No esquea que se cuidar para que seus
olhos no desviem dos deles ele no poder pensar. Se l pensar, pode
resistir. Nada pode fazer, a no ser receber a sua idia. Entre os trs
pacientes que achou mais aptos para estas experincias, no encontrar
resistncia alguma. Pelo contrrio, cada um deles far o mximo possvel
para separar as mos, mas no conseguir. Pode, agora, permitir que se
continue a experincia, fazendo-a durar uns quinze ou vinte minutos, de
modo que se mostre aos outros que o fenmeno verdadeiro e o seu efeito
dura at quando desejardes libertar o paciente.

Anlise racional da experincia - No podendo a mente apreender uma s
idia em determinado tempo, se adquires a habilidade de bem fazer
penetrar uma idia na mente do paciente, adquiri, por esse fato, a
capacidade de proibir toda oposio que esse paciente poderia fazer; em
outro termos, voc o dominou pela sua influncia e o encaminhou, assim,
para a aquisio de poderes outorgados a um hipnotizador competente e a
um homem de negcios afortunados.

Chave que conduz ao bom xito - De acordo com estas lies, deve saber
que, na ao de influenciar a mente dos outros, est a chave que conduz ao
bom xito de toda e qualquer empresa na vida. No caso em que no tenha
mesmo a inteno de fazer uso do poder que o estudo destas lies lhe
confere como hipnotizador, pode ser de maior utilidade pelo ensinamento
que ele ministra de poder influenciar os homens e as mulheres que encontra
nos negcios e na vida.

Quarta Experincia:

No tente esta experincia sem estar bem senhor das anteriores. Escolha,
dos seus pacientes, aquele que julga ser o mais sensvel, e faa-o sentar em
uma cadeira, de costas para o crculo.

Ocluso dos olhos - Mantendo-se de p na sua frente, diga-lhe que dirija os
olhos para os seus e no os desvie. Quando ele tiver olhado desta maneira
durante uns dez segundos, feche os olhos dele com seus dedos e ponha seu
polegar e indicador sobre pulso dele, dizendo-lhe que olhe, concentrando o
seu olhar. Recomende, tambm, muito devagar e de modo que o
impressione: "No pense nem raciocine um minuto". Empregue todas as
foras concentradas da sua vontade e da sua imaginao em acreditar no
que est dizendo: "Logo que eu retirar os meus dedos, perceber que j no
pode abrir os olhos. Ter perdido o domnio dos msculos das suas
plpebras, os seus olhos ficaro estreitamente fechados, inteiramente
cerrados e no se abriro".

Resultado de uma idia fixa - O paciente mover as sobrancelhas,
esforando-se, em vo, para abrir os olhos, visto que lhe ordenaram que
no os abrisse, mas produz-se a mesma falta de domnio que a unio das
mos, dado precedentemente. Permita-lhe que faa todo o possvel para
abrir os olhos, e ele o conseguir depois de um lapso de tempo de dez a
doze segundos. bom fazer um duplo ensaio desta experincia, a fim de
que, depois de haver aberto os olhos, possa dizer: "Muito bem, achastes a
coisa dificlima, no verdade? Vamos, agora, refazer a experincia e, desta
vez, no poder abri-los enquanto no lhe der permisso". Proceda, ento,
exatamente da mesma forma que antes, mas quando ele fizer diversas
tentativas sem efeito para abrir os olhos, pode bater palmas e acrescentar:
"Muito bem, por agora, a influncia est acabada, Recuperar agora o
domnio de si mesmo. Abri os olhos; desperta completamente".Ao de
tranqilizar o paciente - Depois desta experincia que te conduz ao
hipnotismo real, far bem em por as mos sobre a fronte do paciente e em
falar-lhe de um modo tranqilizador. Eu desejaria que pudesse fazer nascer
no paciente uma tal condio mental, que ele se sentisse satisfeito e com
boas disposies. Eu queria que fizesse ele ver que seu amigo - pode
facilmente - e que tivesse o cuidado de que nada lhe fizesse mal, seja o que
for. Fazei com que suas palavras animem nele um sentimento de relaes
amistosas e de inteira confiana. Ver que, nesse perodo, ele se tornar to
interessado como voc nesta experincia e far sempre todo o possvel para
prestar ateno quando dela tiver necessidade: no necessita de mais nada
para retirar dela todo efeito desejado.

impossvel no ser bem sucedido - Lembre de que no pode fracassar em
nenhuma experincia que acabo de descrever se escolhe pacientes
adequados e se observa cuidadosamente, nos seus mnimos pormenores,
todas as instrues que tenho dado, no omitindo nenhuma delas.

Quinta Experincia:

At o presente, temo-nos ocupado com a proibio ou o afastamento da
ao muscular.

Interdio da palavra - Chegamos, agora, proibio da palavra, o que no
seno uma manifestao um pouco mais elevada. Achareis, talvez, que
difcil impedir a uma pessoa acordada que se lembre do seu nome e que o
enuncie em voz alta, mas, se voc no se esquecer do que eu j havia dito
antes sobre a mente no aprender seno uma nica idia num dado tempo,
compreendereis como esta experincia to fcil de se levar a efeito como
qualquer outra das precedentes. Importa adverti-los, porm, de que s
haveis de tentar nos melhores pacientes, isto , naqueles em que conseguiu
bons resultados nas experincias anteriores.

Como dirigir a experincia - Faa que o paciente se mantenha em p, com
as costas voltada para o crculo e coloque e coloque suas duas mos de cada
lado da sua cabea, como na prova da queda para frente e pea, como
anteriormente, que olhe fixamente em seus olhos, enquanto voc dirige seu
olhar para a base do nariz dele, como de costume. Incline a cabea
ligeiramente para o seu lado e diga em tom penetrante: "Preste muita
ateno. Esqueceste seu nome. No pode mais pronunci-lo. J no lembra
mais dele. No sabe mais. No pode mais produzir este som, esqueceu".
Retire sua mo e recue um passo. Coloque seu dedo na base do nariz dele e
repita claramente: "No pode pronunciar seu nome". Deixe um tempo de
trs ou quatro segundos para ele fazer a tentativa e bata palme, dizendo:
"Muito bem, pode dizer, agora. Qual ?" Ento, ele o pronunciar
imediatamente em voz alta, em tom de grande alvio.

No pode pensar nem falar - No justo o pretender que ele se lembrasse
do seu nome e pudesse t-lo pronunciado, porque em tal caso, como j
tenho achado em muitos outros, a memria e a palavra se tornaram
impossveis, ainda que o paciente apresente toda a aparncia de um ser
acordado. Sem dvida, ele est desperto, mas incontestavelmente tambm
certo que se acha em estado anormal. Ele sente que assim , mas
certssimo que est num estado de concentrao que precede o
estabelecimento da hipnose, se desejarmos chegar a ela pelas experincias
no estado de viglia.

Sexta Experincia:

Chegamos, agora, a uma experincia que apresenta uma significao
inteiramente particular, tanto mais que ela mostra como, obtido o domnio
da mente de uma pessoa em estado de viglia, podemos provocar nela uma
alucinao de sensao que, naturalmente, tem um fim: o de fazer
sobressair o valor do hipnotismo como agente teraputico.

Mtodo para afetar as sensaes do corpo - a todos compreensvel que, se
no estado de viglia, podemos provocar uma sensao de calor na mo de
uma pessoa, podeis facilmente fazer uso da sugesto inversa para a febre
ou casos semelhantes e, no leito dos doentes, enquanto o paciente est bem
acordado, atenuar consideravelmente o aborrecimento causado pela febre
ou calor excessivo, por sugestes positivas de frescura e bem estar. O meu
interesse, nesta introduo, no fazer voc entrar nas fases do hipnotismo
considerado como teraputico, mas no posso resistir oportunidade que
aparece de mostrar quanto este trabalho se relaciona de perto com as aes
benficas que se podem praticar para reconfortar os doentes. Todo
experincia que voc for aperfeioar, nesta introduo, pode e deve ser
desenvolvida sem nenhuma referncia a palavra hipnotismo.

O que fazer - Mande o paciente sentar em uma poltrona, com as costas
voltadas para o auditrio e, no momento que olhe seus olhos, mande que
deixe cair seus braos e mos sobre os joelhos, ficando inertes. Diga, ento,
muito vagarosamente: "Feche os olhos e fixe sua ateno sobre sua mo
direita. Quando eu tocar esta mo com o meu dedo, vai experimentar, no
mesmo instante, uma sensao de calor que vem vindo de trs da sua mo,
at que esta se torne quente e comece a queimar. Lembre que ela h de te
queimar,. Ter uma sensao de muito calor. Ela te queimar. Fixe
inteiramente sua ateno e sentir uma dor na mo". Havendo, com este
fato, atrado a sua ateno, tocai muito de leve as costas de sua mo direita
com o dedo e dizei, com muito clareza: "Est queimando. Senti calor, est
experimentando uma sensao de muito calor, e te queima, est
queimando, queimando". Quando o efeito j se produziu, bata palmas e
diga: "Muito bem, acorde: foi-se a sensao", e tomai, ao mesmo tempo a
sua mo direita na vossa e aperte vivamente as costas da mo.

Explicao - H uma explicao deste fenmeno que muitos podem por
inteligentemente em prtica na sua vida cotidiana; darei brevemente. Toda
e qualquer concentrao da mente sobre uma parte do corpo tende a
produzir um afluxo de sangue para a parte onde dirigis a ateno. o que
chamamos "derivao do sangue" e possvel, pela firme concentrao da
sua ateno sobre a sensao de calor no p, por exemplo, curar-te do
estado conhecido como frio nos ps, pelo simples fato da fora de sua
concentrao. , talvez, um dos mais belos exemplos do poder da mente
sobre o corpo; somente a fora da mente afetando a circulao do sangue.

Onde se assenta a base da cura - realmente sobre tal fato fisiolgico que
se baseiam as cura operadas pela cincia mental e hipnotismo, assim como
pela cincia crist e pela auto-sugesto. Por isso temos a maior autoridade
em falar que o hipnotismo nos pe na posse dos fatos concernentes ao
poder de curar que existe no homem individual e baseado no poder que tem
o pensamento em produzir o fluxo de sangue. Est, agora, na presena de
sua experincia que demandam sua inteira ateno e completa assimilao.

Alguns conselhos - No tenha pressa em contar aos seus amigos o que pode
fazer; vale mais a pena no lhes fazer a menor meno, porque eles esto
dispostos a te conceder menos honra que a estranhos. Estude
cuidadosamente as regras aqui consignadas. Lembre de que, se observar
todas as instrues no emprego destas experincias, no tem como deixar
de conseguir a produo dos fenmenos. Ho de acontecer, to certo como
dois e dois so quatro. a simples lei da causa e efeito. Sendo dada uma
certa causa, ela deve ser seguida, logicamente, de um efeito; em verdade,
ainda que os seus fenmenos sejam surpreendentes nas suas manifestaes
exteriores, o hipnotismo um gnero de estudo, cujos efeitos so baseados
sobre uma inaltervel lei. No existe fenmeno, relacionado com o
hipnotismo, que seja irracional ou ilgico. o mais importante de todos os
estudos, o estudo dos fatos da vida.

Concluso

A experincia adquirida nos ensaios anteriores fortificaro sua confiana,
fazendo-o compreender os princpios do hipnotismo. Depois de algumas
experincias, estais certos de haverdes desenvolvido um ou mais pacientes
bons que podeis fazer entrar nas fases mais adiantadas do hipnotismo, como
fica indicado nas lies que se vo seguir e com as quais podeis dar um
espetculo de uma profunda impresso, na presena de estranhos e de
observadores dados crtica. No prudente experimentar com pacientes
novos, diante dos crticos, a no ser que j seja um mestre na arte. A sua
presena exerce um efeito sobre vos e seu paciente, cujo interesse e
ateno inteira devem, como j deixei explicado, ter um fim nico e cuja
tarefa delicada assegurar absolutamente condies harmoniosas e eliminar
voluntariamente a dvida ou anlise mental da pessoa. medida que vai se
tornando experimentado no manejo de pacientes que j desenvolveste, vai
adquirindo, inconscientemente a "Destreza" que se ganha na familiaridade
de todo e qualquer processo e os vossos bons resultados aumentaro em
proporo direta dos processos que fizerdes, tanto com os novos como com
os pacientes j provados.

Lio I

O hipnotismo considerado como agente na vida humana - O estudo do
hipnotismo o estudo da natureza humana. Enquanto o mundo produz
gente que manda e gente que obedece, pessoas fortes e pessoas fracas,
certas de que so dependentes de outras que so independentes, o
hipnotismo ser um agente da felicidade humana. Cincia que encerrou o
ltimo sculo, o meu mais ardente desejo que, no momento mesmo do
despertar do interesse que lhe dedica ao pblico, se forme um juzo melhor
dos seus benefcios e do bom uso que se fizer deste poder, assim como do
conhecimento da sua influncia benfica s poder advir proveito para a
raa humana.
Fim desta obra - Estas sries de lies completas tem por fim dar ao
discpulo a faculdade no s de hipnotizar com bons resultados, seno
tambm de lhe fazer compreender alguma coisa das grandes leis que regem
essa fora. Examinando uma grande parte das obras que tm sido
publicadas sobre hipnotismo e sobre as cincias que dele decorrem,
pareceu-me que os autores destas obras se preocuparam menos das
grandes vantagens que se poderiam tirar delas, do que da facilidade notvel
com a qual, em certos casos, eles determinam estados de hipnotismo
profundo. Em realidade, no h nenhum mistrio na produo da hipnose,
mas os efeitos e resultados do hipnotismo permanecero sempre prodigiosos
e cada vez maiores.
Perfeio deste mtodo - O meu maior desejo fazer-vos ver, nestas lies,
quais os resultados que os velhos prticos tiraram desta cincia e at que
ponto tereis rao de imita-los, tendo, no obstante, sobre eles, a vantagem
da grande luz lanada pela psicologia moderna sobre fenmenos que at o
presente eram inexplicveis. No necessrio determo-nos a discutir a
histria do hipnotismo, porque dela se tem tratado em todos os livros que se
tem ocupado desta cincia. Lendo tais livros, o discpulo pode tirar proveito
de tudo quanto cr e julga til conhecer relativamente ao bom xito
prematuro daqueles que descobriram, dando-lhe o nome de Mesmerismo,
para batiza-lo de novo, um pouco mais tarde, com o nome de Hipnotismo.

Cada um pode aprender a empregar a fora - No h ningum que,
possuindo uma inteligncia comum e compreendendo a significao de uma
linguagem escrita, no possa aprender, por este mtodo de instruo, tudo
quanto lhe poderia ser ensinado no pas por toda e qualquer escola de
Teraputica Sugestiva. Tudo ser exposto de modo claro e prtico. Suponho
que no conhea nada de Sugesto, de Hipnotismo, Mesmerismo, da
Clarividncia, e espero, assim, fornecer a voc passar cientemente pelas
manifestaes mais complicadas. Os nossos investigadores modernos tem se
preocupado demasiadamente com o que eles chamam de sugesto e
teraputica sugestiva, e a minha opinio que eles no se compenetraram
da importncia do sono profundo que caracteriza o verdadeiro
hipnotismo.Importncia do hipnotismo profundo - Nesta srie de lies,
esforcei-me, para fazer voc se compenetrar da importncia da ao de
passar os pacientes pelos graus de hipnotismo mais profundos e em vosso
poder e ser, assim, levado a ter sempre em considerao uma produo de
sono mais profundo. Nas obras dos primitivos mesmeristas, achamos muitos
exemplos de clarividncias atribudos aos seus sonmbulos, aos quais
deparamos hoje pouqussimos casos que lhes possam ser comparveis. A
isso imputo eu, agora, o contentamento faclimo que os nossos operados
experimentam com os estados de hipnose mais ligeiros. A sua falta de
perseverana em fazerem passar os pacientes por estados mais profundos
de hipnose, pode ser atribuda mesma razo. A outra causa atribuem os
bons resultados dos mais antigos mesmeristas. Eram, invariavelmente,
homens de grande elevao oral. Ressumbrava deles uma influncia
benfica que os pacientes apreciavam e recebiam com facilidade. Num pice
eram capazes de fazer passar para a passividade absoluta aqueles de que
estavam tratando.

A pureza das suas vistas, sua inteno benevolente liam-se nos rostos e eles
obtinham um resultado imediato sobre as mentes perturbadoras e sobre os
nervos sensveis daqueles em quem exerciam a sua arte.

Importncia do motivo elevado nas investigaes psicolgicas - Quanto mais
nobre o fim almejado, tanto mais bem sucedido o operador.Muitos se
tem ocupado do hipnotismo, mas ningum chegou a um bom xito seguro,
se no trouxe, ao estudo desta cincia, corao puro e mos limpas. Por
conseguinte, posso afirmar que, se o seu fim no outro seno o de
satisfazer sua curiosidade, aprendeu o hipnotismo, no poders jamais
esperar receber a recompensa, que no concedida seno aqueles que
aspiram o mais ardente possvel a uma luz maior por intermdio da
psicologia.

Lio II

Mtodo de sugesto verbal - Para a nossa segunda lio, vamos tomar o
mtodo mais geralmente empregado pelos hipnotizadores modernos e que
foi primeiramente divulgado pelo DR. Libeault, da Escola de Nancy, Frana.
Batizou ele seu mtodo com o nome de "sugesto verbal", e as suas vistas,
opinies e experincias foram personificadas mais tarde pelo Dr. Bernheim,
seu discpulo, numa obra intitulada: Teraputica Sugestiva.

Tomemos por um momento o lugar do Dr. Libeault e suponhamos que um
doente vem procura-lo para se tratar pelo hipnotismo de uma molstia
nervosa qualquer. O doutor pega na mo do paciente, faz-lhe algumas
perguntas e, como este lhe afirma que sofre muito de dores de cabea, ele
lhe pede que se assente confortavelmente em uma poltrona.

Maneira de proceder de Libeault - O doutor pe-se a frente do doente,
colocando levemente a mo esquerda sobre sua cabea e mantendo os dois
dedos da mo direita cerca de trinta centmetros dos olhos do paciente, de
modo que forme com estes um ngulo bastante elevado; desta maneira o
paciente obrigado a erguer um pouco os olhos para ver claramente os
dedos, o que ocasiona nele, assim, a produo de um certo esforo. Ento
diz o doutor com voz calma e em tom montono: "No h nada que temer
neste processo. Est prestes a passar, conforme o meu e o seu desejo, pela
mesma transfigurao mental por que passais em cada noite de sua
existncia, isto , passar primeiramente de uma condio de vida ativa e
desperta, para um estado de entorpecimento, estado no qual ouvis, mas no
d ateno ao que se est dizendo e no qual se senti pouco disposto a fazer
qualquer movimento voluntrio; passar desta condio para o sono
ordinrio, no qual no ter conscincia do que se passa em seu redor, como
acontece em cada noite de sua vida. Despertar-vos-ei deste estado quando
me aprouver, grandemente aliviado e fortificado, e notar o
desaparecimento da dor". Enquanto est falando, o doutor move com os
dedos, dando-lhes um movimento de rotao de cerca de trinta centmetros
de dimetro em redor e um pouco por baixo dos olhos do paciente. Ele
continua com esse movimento circular dos dedos, pedindo ao doente que
mantenha os olhos e ateno fixos durante todo esse tempo em tom muito
montono.
O Objetivo deste mtodo - A idia acalmar os nervos do paciente; livra-lo
de toda ansiedade do esprito que se relacione com o mistrio do tratamento
que ele vai sofrer, tranqiliza-lo e p-lo vontade. A inteno tambm
faze-lo passar para um estado de fadiga alegre, insinuada no crebro do
doente pela simples ao do movimento dos dedos ao qual se segue a
concentrao da mente sobre todo e qualquer trabalho que no acarrete
aborrecimento nem excitao. O entorpecimento apodera-se do paciente. A
voz do operador ressoa calma e mais monotonia de que antes.

Sugesto para o sono - O doutor diz: "Os seus olhos esto pesados; sente
que o entorpecimento vem vindo; nenhum rudo do exterior vem te
incomodar; o sangue se retira das extremidades; suas mos, ps e cabea
vo se refrescando; o seu corao vai batendo mais lentamente, voc
respira mais fcil, tranqila e profundamente, e cai, devagar, num sono
normal e saudvel". O doutor para por alguns instantes e diz mais
tranqilamente: "Feche os olhos, dorme", pondo, no mesmo instante e
levemente, as mos sobre as plpebras do doente. Diga, ento: "Repouse
com tranqilidade, todo vai muito bem; a sua dor est se aliviando
gradualmente. Dormir muito bem dentro de alguns momentos e, quando
acordar, j no sentir mais a dor. Dormi tranqilamente. Nada vai te
incomodar". Deixa o paciente por dez ou quinze minutos e, ao voltar,
verifica que este ltimo caiu do estado de entorpecimento numa condio de
sono ligeiro e que a enxaqueca desapareceu inteiramente ou, pelo menos,
diminuiu bastante. O doutor faz saber ao doente que, no dia seguinte,
quando voltar para o tratamento, ele passar ainda com mais facilidade para
o estado de entorpecimento e que o seu sono ser mais profundo. Alm
disso, depois de alguns tratamentos, ele se habilitar no somente a curar
toda e qualquer dor que poder agito-lo em dado momento, mas ainda que
a sugesto verbal impedir a renovao do incmodo. Este mtodo o que
invariavelmente seguido na Frana para o trabalho com um novo doente.
No se fala da influncia hipntica; no existe nenhum ensaio que permita
identificar se o paciente est debaixo de influncia ou no; tudo
combinado para tranqiliza-lo, sossega-lo e por-lhe o esprito em estado de
repouso completo.

Segundo Tratamento - Por conseguinte, quando o doente volta para tratar-
se, senta-se na cadeira, confiado e absolutamente certo do resultado que se
vai seguir; obedece em proporo, cada vez mais rpida, s sugesto do
doutor e mais profundamente afetado. Na segunda sesso e depois que
provocou, de maneira cima aludida, a condio de entorpecimento no
doente, o doutor diz: "Est percebendo que seus olhos esto pesados e no
consegue abri-los". Pondo levemente os dedos sobre as plpebras do
doente, ele diz: "Os seus olhos esto fechando e no pode abri-los". O
doente tentar, em vo, abrir os olhos e talvez, sorrindo levemente,
renunciar a isso e recair num estado de sonolncia. O doutor diz: "Tudo
est correndo perfeitamente; os seus olhos esto fortemente fechados e no
tem foras para abri-los. Vai cair, agora, num estado de sono mais profundo.
Ao acordar, j no vai lembrar de nada. A sua memria desaparecer por
momentos. Ter somente conscincia do fato de ter dormido profundamente
e do grande benefcio que ele dar a sua sade". O doente fica sozinho,
como anteriormente, durante um quarto de hora e, quando este tempo tiver
acabado, o doutor volta para o quarto e, passando a mo, delicadamente,
pela fronte do doente, diz:

Concluso do segundo Tratamento - "Descansou bem e o sono te
reconfortou. J no ter mais dor de cabea, e as suas faculdades mentais
ficaro mais brilhantes e vivas. Acordar quando eu contar trs e, da por
diante, quando eu tiver a inteno de te hipnotizar em seu benefcio; cair
imediatamente num estado de sono profundo. Quero agora, desperte
tranqilamente e sem abalo nervoso; um, dois, trs... acorde
completamente". Logo que o doutor pronunciar "Trs", o paciente abre os
olhos e confessa que no sente dor, nem aborrecimento de qualquer
natureza.

A memria est sujeita sugesto - Talvez ele olhe ao redor de si e de
maneira um pouco boba, como que acorda repentinamente de um sono
profundo, mas no se recorda de que algum lhe falasse desde quando
fechou os olhos at aquele momento. Esse doente apresenta, por
conseguinte, todas as condies necessrias para se provocar nele um
estado de hipnose profunda e vamos nos contentar, por agora, em deixar de
lado o mtodo da escola de Nancy.

Lio III

A arte de aplicar o Mesmerismo - Tomemos em considerao o mtodo dos
antigos magnetizadores, como eles se apelidam, e demos a estas instrues
uma forma pessoal, como se elas fossem de mim para voc. Comece por
escolher como paciente, para a experincia, algum que seja mais moo do
que voc, com que no tenha convivido por muito tempo, para no ter muito
familiaridade com voc.

O operador que tem autoridade - A fim de obter algum resultado bom, cabe
a voc, em primeiro lugar, deparar algum que se sinta intimidado por voc,
porque o ponto essencial para ser bem sucedido no mesmerismo est na
qualidade de obedincia apresentada pelo paciente. Se este no se sente
bem fisicamente e considera o Mesmerismo como um meio possvel de alvio
sua sade, isto concorrer para aumentar a sua probabilidade de bom
xito.

Mtodo para aplicar o Mesmerismo - Faa sentar o paciente numa poltrona e
se sente bem em sua frente; deixe que o nvel dos olhos dele estejam um
pouco acima dos seus; arrume uma maneira de que ele fique vontade e,
se for necessrio, coloque algumas almofadas por detrs das suas costas de
modo que sua cabea descanse facilmente e sem nenhum esforo fsico, seja
qual for, na posio em que ele estiver sentado.

Pegue a mo direita dele na sua mo esquerda e a mo esquerda dele na
sua mo direita. Incline-se para frente de forma que sua cabea chegue
cerca de trinta centmetros da dele. Pea que olhe fixamente em seus olhos.

Faa-o notar bem que no pode desviar o olhar. No deve pestanejar, a no
ser que se sinta obrigado faze-lo. Fale da seguinte maneira: "A sua
primeira sensao ser um formigamento nas suas mos e que se estender
para seus braos, da aos ombros e, enfim, um entorpecimento que se
insinuar, pouco a pouco, por todo o seu corpo. No sente nenhum mal
estar e afaste de voc toda disposio que te leve a querer saber toda e
qualquer coisa que se apresentar. Nenhum prejuzo lhe causar e poder
depositar em mim toda a sua confiana. Quando no puder manter os seus
olhos abertos e fixos nos meus, feche-os e eles no se abriro mais.
Passar, ento, para um sono profundo, o seu corpo ficar inteiramente
quente e sentir uma corrente natural que lhe parecer eltrica. Quando os
seus olhos estiverem fechados, empregarei sobre voc passes, cujo efeito
ser duplicar a influncia magntica e distribu-la igualmente por todo o seu
corpo". Como tem as mos dele nas suas apertai ligeiramente os polegares,
diminuindo ou aumentando alternativamente a presso e pondo os seus
polegares entre a segunda e terceira juntura das suas mos. Esta presso
exercer uma influncia especial sobre ele e atrair grandemente a sua
ateno para a obra em mo. Quando ele j no puder conservar os olhos
abertos, solte uma das mos e feche os olhos, dizendo: "Repouse e dormi".
Pode, ento, proceder ao emprego dos passes.

Emprego dos passes longos - Ao se levantar, erga ambas as suas mos
acima da cabea e, tendo a extremidade de seus dedos a cerca de cinco
centmetros do seu rosto, faa descer ao longo de seu corpo, levando-as a
fazer uma longa curva que terminar nos joelhos. Lance, ento, as suas
mos de cada um dos seus lados, com as palmas para o ar e deixai-as
reunir-se ainda acima de sua cabea; deixai-as tornar a cair seguindo outra
curva, lentamente executada desde a cabea at os joelhos. Repita o mesmo
processo durante cerca de dez minutos e, ao fim deste tempo, se tocais um
dos seus braos, ele permanecer provavelmente na posio em que o
colocardes. No caso em que ele recaia a seus lados, repita esses passes
longos e lentos durante ainda cinco minutos e, decorrido esse tempo, ele
estar, sem dvida, no estado conhecido como "relao", isto , estar mais
ou menos debaixo da influncia magntica. No tente levantar de novo a sua
mo, porque pode acontecer que ele seja da espcie dos pacientes letrgicos
que nunca se tornam catalpticos. Como a significao destes termos ser
dada mais tarde, sendo plenamente explicados, no necessrio insistir
nisso demasiadamente. Diga-lhe tranqilamente: "Est prestes a passar
para debaixo da condio magntica e, ainda que poa ter conscincia do
lugar onde est, no poder abrir os olhos". Espere um pouco e diga, ento:
"No pode abrir os olhos, ainda que tente abri-los". Pare ainda e diga:
"Procura abri-los, no se abriro". Se ver que ele se esfora inutilmente para
abrir os olhos, pode concluir da que o seu paciente est na mesma condio
mental que aquela em que se achava o paciente do Dr. Libeault,
mencionado na lio anterior.

Como conhecer o sono Magntico - Mas, no caso em que nota que ele no
faz nenhum movimento e em que parece no prestar nenhuma ateno
exortao que lhe fez de levantar as plpebras, pode estar perfeitamente
certo de que provocou nele um estado de sono magntico mais profundo,
estado que prefervel no perturbar, diga-lhe, neste sentido: "Dormi
profundamente e sonha que est prestes a viajar a milhares de quilmetros
daqui, visitando lugares que nunca visitou. Deixa que seu esprito v onde
quiser e quando acordar, dentro de uma hora, vai me dizer o que viu e onde
esteve, cada coisa ter-vos- claramente penetrado no esprito, ao acordar.
Dormi durante uma hora e, nesse tempo, acorde por sua prpria conta".
Deixamos, tambm, neste ponto, o doente.

Lio IV

Mtodo empregado na ndia - Exponho, na quarta lio, o mtodo
empregado por um mdico ingls, o Dr. Esdaile. No ano de 1847, fez ele um
emprego to bom do hipnotismo, no Hospital de Calcut, na ndia, que o
governo ingls lhe ps disposio do hospital especialmente organizado
para receber os doentes que deveriam ser operados pela Anestesia
Mesmrica. um mtodo praticamente desconhecido hoje e que nunca foi
francamente exposto ao pblico. Os seus resultados so entretanto, to
prodigiosos, especialmente para introduzirem os mais profundos graus de
hipnose, que essa apostila completa lhe deve reservar um lugar importante.

Agora, retomemos de novo a posio de instrutor e de discpulo.O que se
deve fazer para induzir o sono por estes meios - necessrio ter-se no
aposento onde os doentes so tratados, um longo sof muito baixo, cuja
cabeceira no deve ter a altura mais de quinze centmetros que o centro.
Estenda o doente sobre o sof e sente ao lado da cabea. Incline-se de
modo que, quando os olhos do doente se encontrarem com os seus ser fcil
manter os olhares fixos. Para tornar a explicao mais clara, preciso dizer
que, neste caso, necessrio que a vista do doente no seja tensa. Incline-
se, agora, sobre o sof, de maneira que o seu rosto no fique a mais de dez
ou doze centmetros do rosto do doente. Fixe seus olhos nos dele. Ordene-
lhe que fixe seus olhos nos seus. No pronuncie palavra alguma. Faa com
que nenhum rudo venha perturba-lo. Conserve esta posio, se for
necessrio, por uma ou duas horas e assentai bem no seu esprito que o
doente deve dormir. Dentro de meia hora ou menos ainda, as plpebras ho
de tremer, mas uma palavra vossa bastar para reconduzi-lo a ateno e ele
far outro esforo para conservar os olhos abertos. Os seus esforos tornar-
se-o cada vez menos pronunciados, at que a lassido se apodere dele a
tal ponto, que no poder resistir a influncia do sono, e os seus olhos se
fecharo por completo.

Neste caso, no faa experincias - Quando houver ensaiado este mtodo,
ser intil tentar uma experincia qualquer com o paciente, na inteno de
verificar se ele passou ou no para a condio hipntica. Contanto que o
doente no te engane a seu bel-prazer, este mtodo produz invariavelmente
as mais profundas fases da hipnose e aqui uma experincia absolutamente
intil.O seu doente est de novo na condio a que se denomina sono
magntico.

Lio V

Mtodo para hipnotizar diversas pessoas - Firme bem em seu esprito os trs
mtodos que foram ensinados acima, como te aconselhei. Rena em uma
sala oito ou dez pessoas e mande a cada uma que fixe seus olhos num
objeto brilhante qualquer, por exemplo, uma moeda de prata que mantero
na palma da mo. Proba todo gracejo dos assistentes, fazendo-os notar que
voc deseja efetuar uma experincia sria sobre os fenmenos psquicos e
explique que toda tendncia distrao ter por efeito retardar os
resultados, distraindo a ateno dos que tomam parte na pesquisa.

Explicaes preliminares - Explique, que no quer fazer nenhuma sugesto
verbal durante a seo, porm que eles sentiro os seus olhos fecharem-se
gradualmente; o objeto brilhante vai tornar-se indistinto e vago a sua vista e
eles experimentaro uma sensao geral de torpor e de adormecimento.
Deixe, agora, o seu auditrio entregar-se seriamente a simples tarefa que
lhe assinalastes. Colocai-vos diante do vosso crculo de pessoas e observe
atentamente.

Maneira de conhecer os sintomas - Ver, pouco a pouco, uma cabea
adormecer; depois, sem dvida outra; alguns daqueles que tiverem mais
excitados deixaro a sua ateno desgarrar-se na direo daquelas nos
quais a influncia se manifesta mais pronunciadamente. Tens que estar
pronto para reprimir todo cochicho ou sinal de comunicao entre os
membros do crculo, porque todos os rudos e gestos tendem a perturbar os
bons pacientes.

Quando notar, entre os assistentes, que dois ou mais deles esto
influenciados, v mansamente para o meio deles e fale com brandura para
os no fazer sair do devaneio em que caram; grave no esprito deles a idia
do sono; dizendo o seguinte: "Fixando seus olhos sobre o objeto brilhante
que tens na mo, restringes a circulao do sangue no crebro e, em
conseqncia disto, vo se sentir entorpecidos e prestes a dormir. Este
entorpecimento aumentar e se aprofundar enquanto continuar a fixar o
objeto que segura. Quando o sangue deixa o crebro, vai se seguir o sono.

A sua ateno fixa sobre o objeto que segura, produziu a mudana desejada
na circulao do sangue e agora voc vai gradualmente adormecendo. No
venha nada a te perturbar".

Mtodo para despertar os participantes - Alguns daqueles que se
influenciaram dormiro profundamente e, num espao de quase 5 minutos
pode acordar todos os assistentes dizendo: "Quando eu contar trs vo sair
todos dos seu torpor e vo me dizer como e at que grau fostes
influenciado". Logo que contar trs, todos eles abriro os olhos e daro
conta de suas experincias.

Concluses tiradas de seu testemunho - Alguns deles vo dizer que no
sentiro barulho no ouvido, outros diro que sentiro entorpecimentos,
outros mais ho de declarar que dormiram profundamente. Os primeiros
cometeram a falta de deixar divagar a sua ateno; os segundos sentiro a
influncia e, por tentativas reinteiradas, acabariam provavelmente por
dormir. Pode-se , pois, dizer que, induzida por eles prprios desta vez,
alcanaram a mesma condio que aquela que se produziu pelos pacientes
nas lies anteriores, e tem-se empregado meios absolutamente diferentes
para determinar esta condio de submisso.


Lio VI

As qualidades de um bom operador - Indique a voc, nas lies anteriores,
os quatro modos diversos de induzir a hipnose que formam a base de uma
variedade de mtodos que constituem uma srie, e entre os quais cada
operador elege o que melhor lhe convm para adot0lo com bom xito.
Antes de estudarmos os outros mtodos, consideremos os requisitos
necessrios para se tornar um bom operador.

A questo do sexo no tem importncia - Ainda que nestas lies falemos do
operador e do paciente (considerando sempre ambos como do sexo
masculino), as mulheres se tornam tambm timas hipnotizadoras e so
influenciadas to facilmente quanto os homens e sem apresentar no
entanto, mais facilidade, se tornam bons pacientes. A minha experincia
tem-me provado que a susceptibilidade do homem e da mulher para a
influncia quase a mesma, e no se pode dizer, nessa circunstncia que
um sexo tem mais vantagens que o outro.

Um bom operador deve te uma tima aparncia pessoal e h de deixar de
parte dos hbitos e modos grosseiros. Importa apenas ser polido e
persuasivo, tendo a sua voz e seu todo, ao mesmo tempo, a aparncia de
quem comanda.

O que o Hipnotismo? - A ao de hipnotizar verdadeiramente a arte de
produzir uma impresso sobre a mente de outro e, a fim de tornar esta
impresso profunda e durvel, no deve o operador aceitar ou consentir
nenhuma familiaridade com os doentes ou pacientes. Regra esta que no
consente exceo.

O poder de hipnotizar pode ser capitulado como sendo o poder de impor o
respeito e a obedincia, Por esta razo e porque a sua autoridade como
mdico lhe d o direito de mandar, o doutor torna-se um admirvel
hipnotizador.

Mas aquela firmeza de maneiras e de aparncia dominadora que so
indispensveis para o paciente, podem ser adquiridas por todos aqueles que
estudam estas lies, com um pouco de prtica.

Importncia do seu procedimento - As maneiras que so tomadas em
primeiro lugar, mais tarde tornam-se naturais e se, desde logo, no tendes
confiana em si mesmo, necessrio que adote um modo de agir e
maneiras certas, quando tratar de um paciente. Ficar surpreendido de ver
com as coisas que tem de acontecer, acontecem.

Por exemplo, quando dizer a um paciente que ele comea a entorpecer-se,
ainda que no veja nele nenhum sinal de torpor, suceder bem depressa
que ele apresentar todos os sintomas de entorpecimento, e este fenmeno
significa muito simplesmente que a sua confiana absoluta produziu uma tal
impresso sobre sua mente, que a coisa que supunha ser real se tornou
verdadeira.

Como j disse, o efeito de suas palavras te espantar primeiro, mas, depois
de um pouco de prtica, comear a ver que todos os seus conhecimentos
so influenciados pelas sugestes que lhe so feitas por outro, direta ou
indiretamente. As outras qualidades indispensveis a um bom operador so:
a honestidade, um carter integro, agindo lealmente com todos, um olhar
franco e, o mais importante de tudo, o hbito de encarar de frente cada
pessoa, enquanto trata de influenci-la.

Mtodo para desenvolver um olhar poderoso - Para desenvolver o poder do
olhar fixo e para prtica especial dos operadores, aconselho que faam 10
minutos de manh e 10 h noite para, no seu quarto, estudar, diante de um
espelho a maneira de fixar a sua imagem sem piscar.

Depois de uma prtica regular deste estudo, suceder que eles sero
capazes de olhar uma pessoa sem piscar durante um perodo de uma a cinco
e, algumas vezes, de dez a vinte minutos, sem que os olhos se cansem ou
se encham d'gua. Este estudo ter tambm por efeito engrandecer os olhos
aumentando o afastamento das plpebras, resultado desejado.

Lio VII

Quais so os melhores pacientes? - A respeito da espcie de melhores
individuas de que se fazem os melhores pacientes, os meus discpulos tem-
me, muitas vezes, pedido de que lhes indicassem alguns meios para
escolherem, numa multido de pessoas, as mais capazes de passarem, num
relancear de olhos, para uma condio de sonambulismo. S a prtica te
torna perito no assunto, mas a certos requisitos gerais que nunca enganam
o discpulo; so os seguintes: as pessoas loiras caem sob a influncia com
muito mais facilidade do qus as morenas. Os homens e as mulheres de
aparncia desenxabida, olhos azuis tirantes a pardos, cabelos ligeiramente
castanhos, mas sem reflexos dourados, boca que deixa transparecer um
carter amvel e algo curioso, formam uma classe de pacientes notveis.

Exceo a regra - Infelizmente, sobre este ponto, no se pode aceitar a
generalidade como exata, porque, na prtica de cada um, se apresentam
casos excepcionais em que as pessoas de vontade forte fazem admirveis
pacientes. Eles tem provado qus as de um trigueirinho muito pronunciado
so certamente sonmbulos de primeira qualidade e que os tipos inspidos
se mostram refratrios e difceis de influncia.

Ficar conhecendo todas as probabilidades de bom xito que ter com o
paciente, se puder julgar do efeito que causais nele no momento de induzir a
hipnose e pelo efeito que nele produziro as suas maneiras e aparncia,
enquanto est acordado. Se mostra cordial, complacente e obediente; se
entrega-se ou deixa ver, nos seus modos, que ele te teme muito, mas sem
repugnncia, podeis estar certo de produzir uma grande impresso sobre
seu esprito. H pessoas que resistem de tal modo a hipnose, que
impossvel vence-las e perder o seu tempo a trabalhar com tais pacientes.
Creio que elas no se conduzem assim pela influncia do medo, mas sim
pelo aborrecimento que lhes causa o conjunto do processo. Se um paciente
te teme, isso nada significa, porque, em dois ou trs tratamentos pode fazer
desaparecer este sentimento de temor, e ento o mede que l tinha sede o
lugar para a confiana mais absoluta. Mostre tambm, mais tarde, que o
sentimento de temor , as vezes, suficiente para produzir a hipnose
instantnea.

O que constitui um paciente resistente - Os piores pacientes so os de
vontade fraca, que no se interessam pela psicologia e que no possuem
sagacidade suficiente para compreender a fora real que neles reside.

Podem, entretanto, ser atingidos pela sugesto indireta, e se tratais com
semelhantes pessoas, no os fieis somente na sugesto verbal, mas chamai
em seu auxilio a eletricidade; com ela poder impressionar profundamente o
esprito.

Lio VIII

Exemplo caracterstico - Para nos instruir, vamos, agora, apresentar o caso
seguinte: Vem um amigo ao seu consultrio e trs consigo um rapazinho.
Diz ele: "Ouvi falar que um clebre hipnotizador e muito desejo que d
uma prova de seu poder sobre este rapaz. No se ope que voc o hipnotize
e far tudo que disser. um rapaz atrasadssimo nos estudos e no quer se
aplicar ao trabalho. Foi a me dele que me enviou para eu corrigi-lo, mas
tendo ouvido falar de seus bons resultados nestes casos, Faa com que sinta
sobre ele o poder do hipnotismo e seja corrigido do vcio da preguia. Veja o
que pode fazer".

Eis aqui um exemplo caracterstico que se apresenta na carreira de cada
operador e o verdadeiro mtodo a empregar pode ser dado aqui com
mincias, afim de que o estudante saiba como proceder em casos
semelhantes.

Como comear a influenciar uma criana - Aproxime-se do rapaz, confiada e
firmemente. Pegue a mo esquerda dele em sua mo direita, colocando-o,
ao mesmo tempo, a vossa mo esquerda sobre sua fronte e fazendo inclinar
a cabea para trs at levante os olhos para voc. Ele h de ficar um pouco
amedontrado com este processo. Diga que no tem a inteno de lhe fazer
mal e que muito se divertir durante as experincia que acontecero.
Declare que no s no lhe far mal, como tambm no deixar que
ningum o faa; e pode depositar toda confiana em voc. Fale em tom
tranqilizador, fazendo, ao mesmo tempo, fixar os olhos nos seus enquanto
est em p. Diga que deve praticar tudo que ordenar e que vai adormec-lo.

Declare que vai por ele sobre uma cadeira e que lhe dar para fixar os olhos
uma moeda de prata; um objeto brilhante preencher o mesmo fim. Afirme,
em seguida, que no acontecer nada de extraordinrio, seno que seu sono
ser absolutamente natural. Depois, ponha-o confortavelmente em uma
cadeira, pondo na sua mo o objeto brilhante e colocai-o a dez centmetros
dos seus olhos, dizendo que, depois de o ter fixado por pouco tempo se
entorpecer cada vez mais e, finalmente, ser obrigado a fechar os olhos e
dormir. O que se deve dizer - Repita positivamente e de maneira muito
enftica as indicaes: "Fixe os olhos sobre o objeto que tens em sua mo.
No de ateno a qualquer um que venha ao aposento ou ao rudo que o
faz. As sua plpebras vo tornar-se cada vez mais pesadas; entorpecer de
tal maneira que ficar incapaz de t-las abertas". Passe para trs de sua
cabea e ponha vossa mo direita sobre sua nuca, conservando a palma da
mo fortemente apoiada a, mas arranjaivos de maneira que no os causeis
nenhum mal. Como nada se ganha com a prea, deixe-o adormecer por
alguns instantes. Repita, ento, a sugesto seguinte: "Os seus olhos vo
tornando-se cada vez mais pesados, est entorpecendo bastante; dentro de
alguns instantes ser impossvel conservar os olhos abertos, mas no os
feche antes que eu ordene. O objeto quase que j no aparece agora, mas
continue a fixa-lo e eu vou dizer quando dever fechar os olhos".

O objeto deste mtodo. -Continuai a falar.lhe desta maneira com segurana,
porm com suavidade; fazei as vossas sugestes em tom de voz tal que se
imprimam na sua conscincia como fatos. Penetrai.o, agora, com a idia do
sono. Continuai a falar.lhe, mas no oua ele seno o que lhe dizeis. Em
seguida s vossas sugestes reiterada. Os seus olhos tero logo um aspecto
dormente e pesado. Falai.lhe, ento: "Os vossos olhos esto prestes a
fechar-se, mal podeis manter-vos dsperto". Falai.lhe, aqui, em tom menos
imperativo e mais montono, empregando a entoao mais lenta que podeis
e fazei de sorte que pareais cansado e disposto a dormir. Continuai pelo
modo seguinte: "Os vossos olhos devem fechar-se agora, no podeis t-los
abertos; ho de cerrar-se j e estareis adormecido. Fechais. Conservai a
vossa mo direita sobre a sua nuca como anteriormente e ponde a vossa
mo esquerda sobre a sua fronte, dizendo: "Dormi". Dai-lhe esta ordem com
brandura, mas com firmeza. As plpebras tremero, s vezes durante alguns
segundos, outras vezes por mais tempo. O paciente afrouxar logo os seus
msculos e tornar a assentar-se sobre a sua cadeira com um suspiro de
satisfao. Deixai-o, assim, repousar durante alguns segundos, sem lhe
dirigirdes a palavra.

Guardai silncio no aposento. -Pedi pessoa que o acompanhou ao Vosso
consultrio que fique muito tranqila durante toda a sesso, que no faa o
menor barulho que possa atrair a ateno do paciente e no oferea
nenhuma sugesto nem a ele nem a vs. Deve-se insistir sobre este ponto
antes de comear o tratamento.

O efeito sobre a ao muscular do rapaz. -Depois de haver permitido ao
paciente que tome alguns segundos de descanso, dizei-lhe em tom muito
baixo: "Estais dormindo profundamente e nada vos acordar. Nada VOS far
mal; podeis abrir os olhos quando eu v-lo disser, mas Do o podeis se para
isso eu Do voa der ordem. Ficareis adormecido.Vou, agora, levantar-voa o
brao e esse movimento Do voa perturbar, nada voa despertar". Retirai
suavemente a vossa mo da sua nuca e friccionai duas ou trs vezes o brao
mais perto de vs, depois levantai-o vivamente a uma posio horizontal e
dizei: "O Vosso brao ficar Da posio em que eu o puser". Friccionai-o
ainda duas ou trs vezes e dizei: "Vde que o Vosso brao est rgido e Do
podeis abaix-lo. Ele ficar na posio em que eu o deixar; estais
profundamente adormecido e fareis tudo o que eu vos ordenar que faais,
mas no podereis acordar, seno quando eu vo-lo ordenar". O brao ficar
na posio em que o tiverdes colocado e ento podereis dizer: "Ningum
poder fazer-vos dobrar o brao, tem que eu o consinte".A primeira fase da
catalepsia ou rigidez muscular. -Podeis, ento, agir no outro brao e bom
meio tornar assim, os braos e as pernas rgidas, contanto que o paciente
seja jovem ou rapaz bem sadio, e a experincia muscular no tenha nele um
efeito excitante.

Maneira de fazer desaparecer a rigidez. -Quando todos os seus membros
estiverem estendidos horizontalmente, podeis dizer.lhe: "Vou agora fazer
desaparecer, pouco a pouco, essa influncia e afrouxar-voa o brao
esquerdo, correndo nele alguns passes, desde o punho at o ombro". Fazei-
o e dizei, em seguida: "Est frouxo agora e podeis abaix-lo". Procedi da
mesma forma com o outro brao e, nessa experincia, tende a precauo de
apagar completamente no esprito do doente toda a impresso de rigidez
muscular que pudestes fazer penetrar nele durante o correr da experincia.
Repeti. -lhe: "Podeis dormir profundamente e fareis tudo o que vos ordenar
que faais. S eu que posso despertar-vos".

O efeito das vossas sugestes. -Tendes agora demonstrado, no exemplo
deste paciente, o poder que exerceis sobre o seu sistema muscular. Pela
repetio das vossas sugestes, inculcastes-lhe no esprito que ele no podia
realizar certas coisas que podia efetuar no estado normal, como, por
exemplo, abaixar o brao. Da resulta que, pela repetio da sugesto,
chegou a crer que o que dizeis uma coisa real e se acha as assim, at
certo ponto, em contradio consigo mesmo. Parecer fazer esforos
desesperados para abaixar o brao, coisa que acontece freqentemente aos
pacientes; mas, pelo fato mesmo de julgar a coisa impossvel, ele incapaz
de faz-la. Deveis comear, agora, a compreender o poder da sugesto
positiva, quando se faz penetrar no esprito, no momento em que as
faculdades intelectuais no esto ativas.

A razo est afetada. -Quando a criana est dormindo, ela no raciocina
como faria no estado de viglia. Por isso que ela aceita o fato real de que
no pode abaixar os braos e abandona essa idia. O seu crebro est,
ento, no estado de receber novas sugestes e, em todas as experincias
que se apresentarem, podeis demonstrar sobejamente o poder muscular
sobre o paciente.Outras evidncias do estado receptivo do seu esprito. Por
exemplo, e precisamente pela mesma forma que lhe provastes, a seu hei-
prazer ou a contragosto, que ele no podia abaixar os braos seno quando
lho ordensseis, podereis provar-lhe bem como s pessoas presentes, que
lhe impossvel abrir os olhos, se o vedais; que no pode fechar a boca, se
lha abria e lhe ordenais que a deixe aberta; que ele no pode arredar-se de
nenhum sitio, se lhe dissestes que ai fique e que incapaz de fazer um
movimento.

Mtodo para adormecer, conservando-se de p. -Fazei.o de novo manter-se
de frente e dizei, passando-lhe rapidamente aa mos da cabea aos ps,
tocando-lhe levemente as vestes e repetindo diversas vezes este duplo
movimento: "Podeis dormir to confortavelmente em p, como se
estivsseis assentado numa cadeira. Abrireis os olhos quando eu vo-lo disser
e vereis O que eu voa ordenar que vejais. Sentireis tambm o que eu VOS
disser que sintais; tudo ser a realidade para vs".
Dizei, agora: "Ainda que eu vos mande abrir os olhos, no ficareis
completamente acordado; estareis dormindo ainda, vereis coisas
curiosssimas, mas no vos metero medo nem ficareis admirado do modo
como elas se produzem; sabeis somente que as vedes e que para vs so a
realidade".

Maneira de induzir sugestes rpidas e positivas. -Nesta experincia,
necessrio que faleis vivamente e sem hesitao. A idia de imprimir no
esprito do paciente que o que estais dizendo a realidade. Se hesitais ou se
falais com um tom in. certo, correis o risco de que o paciente se desperte
suficientemente para questionar convosco ou vos imprimir as suas dvidas.
O Vosso dever simplesmente impressiona-lo bem. Uma experincia de
iluso do sentido do vista. -Tomai, agora, urna bengala ordinria e dai.a
criana, dizendo-lhe: "No tendes medo das cobras. Podeis at desejar
possuir urna cobra como brinquedo. Abri os olhos e vede a cobra que acabo
de pr nas vossas mos. No vos picar, no vos atemorizar nem vos far
mal algum. Segurai-a bem para que no se escape". O rapaz abre os olhos e
no lugar da bengala v urna serpente, mas como lhe inculcastes a idia de
no se atemorizar, no sentir repugnncia alguma para com o rptil e o
acariciar afetuosamente. Se tal for o vosso desejo podeis transformar
instantaneamente esse sentido de afeio em de medo, dizendo-lhe: "Tomai
cuidado, ela pode picar-vos". Todos os hipnotistas de profisso agem desta
forma sobre os temores e as emoes dos seus pacientes. No provoqueis o
medo no paciente. - demasiado fcil demonstrar a fora do hipnotismo, no
empregando seno agradveis experincias, deixando de parte as que
podem amedrontar o paciente. Eu no recomendo de modo algum o uso
deste ltimo poder para finalidades menos justificveis.O sonambulismo
ativo. -O rapaz acha.se agora na condio denominada "sonambulismo
ativo".Fizestes-lhe passar pelo esprito uma iluso, isto , destes-lhe um
objeto que, pela vossa sugesto, transformastes em outro e, desta maneira,
produzistes a iluso dos sentidos. Dizei-lhe agora: "Ponhamos a serpente de
parte", e retirai-lha.Passai-lhe, ento, vivamente, uma ou duas vezes, a mo
pelo rosto e dizei: "DOrmi"'. a nica coisa necessria para transformar a
condio do sonambulismo ativo em sono profundo. Iluso do sentido do
gosto. -Deixai.o de p por uns instantes cambaleando ligeiramente, e dizei-
lhe: "Gostais muito de frutas, mas e laranjas. Eis aqui trs" bonitas
mas, de uma qualidade rara, e podeis com-las. Crede que nunca
saboreastes to boas e aucaradas. Tomai-as e comei-as". Podeis dar-lhe,
ento, uma batata e ele a comer com avidez. At o presente no lhe
pedistes que vos falasse, mas vos lcito interrog-lo e ele vos responder.
Perguntai-lhe se a ma lhe sabe bem e, caso no vos responda
imediatamente, sugeri.lhe que pode falar to bem como se estiVesse
acordado. Dirvos-, ento, que a ma estava excelente e desejava outra.
Induzistes, assim, a iluso do sentido do gosto.

Mtodo para reprimir o sentido do olfato. -Podeis tomar o mesmo paciente e,
em pouco tempo, aperfeioa-lo tanto, que vos possvel priva-lo do sentido
do olfato; um vidro de amonaco posto debaixo de suas narinas no
produzir nenhum efeito.Podereis, pela sugesto, tomar uma garrafa de
amonaco por uma de gua de Colnia, e ele respirar o perfume com muito
prazer. A variedade de experincias que se podem fazer pela iluso dos
sentidos muito grande e para produzir tais iluses intil que eu vos
ministre mais indicaes. Jamais notei que o paciente ficasse sofrendo pela
induo de iluses inofensivas, mas no vos aconselho que as empregueis
com muita freqncia.

Evidncia do emprgo das iluses. -Essas experincias no so teis seno.
para demonstrar.vos sem a menor dvida, que exIste no esprito humano
um poder superior ao sentido perceptivo da vida cotidiana. Elas demonstram
a verdade e o poder do hipnotismo e essa demonstrao deve bastar-vos
sem que procureis abusar delas.

A alucinao da vista. -Depois de lhe haverdes permitido descansar por
alguns segundos e de lhe haverdes dado ordem de dormir, como nas
experincias precedentes, podeis dizer criana: -"Quando abrirdes os
olhos, vereis vossa me assentada no. canto do aposento. (Importa
assegurar-vos, de antemo, muito naturalmente, que a me do rapaz
viva). Vossa me vem ver o que estais fazendo e ficareis muito contente de
v-la e falar-lhe Quando abrirdes os olhos, dirigir. Vos-eis para O lugar do
quarto onde ela est sentada e conversareis com ela; contar-me-eis o que
ela diz. Abri os olhos e ide para ela". Nesse momento, o rapaz v para sua
me, depois de ter olhado atentamente para o lado do aposento em que ele
julga v-la; ter uma longa ou curta palestra com ela, seguindo a sua
disposio natural do estado de viglia. Se naturalmente tagarela, falar
muito e lhe far mil perguntas o se interessar muito pelas suas respostas.
Produzistes, assim, no menino uma alucinao, isto , criastes-lhe no
esprito uma imagem que no existia na realidade. Podeis, agora,
estabelecer uma distino ntida entre a iluso e a alucinao. Mtodo para
converter o Sonambulismo em Sono -Aproximai-vos, agora, do rapaz, farei-
lhe um passe com as mos sobre os olhos e deizei-lhe: -"Dormi. Depois
disso, no temereis de modo algum o hipnotismo e dormireis
imediatamente, a qualquer momento do dia, quando eu vo-lo ordenar e vos
manifestar o desejo. Tomareis, em seguida, para a vossa cadeira e caireis
num sono profundo; far-vos-ei, durante aquele tempo, as Sugestes
necessrias para curarvos a preguia - Voltai para a vossa cadeira e
adormecei-vos profundamente"- Deixai-lhe cinco minutos de descanso e
observai um silncio absoluto no aposento.

Mtodo para ministrar sugestes instrutivas. -Ponde, em seguida,
fortemente a Vossa mo sobre a sua cabea e dizei: "Estais muito atrasado
nos vossos estudos e sois um menino preguioso. No sois de ndole
preguiosa e desobediente e, a partir de hoje, h-de esperar-se em vs uma
transformao. A vossa aspirao nica conseguirdes muito bons
resultados nos vossos estudos; obedecereis a Vossos pais e sereis um
excelente rapaz em estudo- Gozareis de boa sade e,. desde agora, sereis
vigoroso, ativo e feliz. O vosso carter naturalmente bom e tudo quanto
possuirdes de bom h de manifestar-se no exterior. Neste mesmo instante,
enxotamos a preguia o a desobedincia. Dormi durante uns dez minutos e,
ao cabo desse tempo, acordareis bem disposto e a vossa memria ficar
firme nas coisas que acabam de realizar-se- No tereis nenhuma lembrana
das sugestes que vos foram dadas e no haver no vosso esprito nenhum
trao das iluses que nele foram provocadas. Dormi profundamente e
acordaivos dentro de dez minutos"- Guardando sempre o silncio no
aposento, assentai-vos a alguma distncia do rapaz e, exatamente no fim de
dez minutos ou talvez um pouco mais cedo, ele se despertar em boas
condies- No caso de um Sono profundo- - rarssimo que o paciente
adormea tio profundamente que no possa despertar-se no momento
desejado- No tendes, nesse caso, seno que dirigir-vos para a sua cadeira
e colocar a VOSSA mo sobre a sua cabea, dizendo: "Descansastes bem, e
vos sentis muito vontade Quando eu contar trs, acordareis
completamente. Um, dois, trs; despertai-vos".

No mesmo instante, o paciente abrir os olhos e ficar talves, admirado do
comprimento do tempo que decorreu desde que se assentou. No h perigo
que o paciente durma por mais tempo do que o que lhe sugeristes ou que o
no possais despertar, a no ser que omitais certas prescries importantes
que vos sero dadas no capitulo seguinte. Existe certo perigo e deveis bem
compreender que, em certos casos, um paciente possa continuar a dormir e
a resistir a todos os vossos esforos tendentes a acorda-lo. Eu me proponho
a explicar-vos, mais tarde, causa e tambm o porque; como operador sois
responsvel pela provocao de semelhante estado.'

LIO IX

O esprito semiconsciente. -At o presente, no vos tenho ministrado seno
mtodos caractersticos para chegar a produzir o hipnotismo nos pacientes.
Estais, agora, preparado para a introduo seguinte, que se relaciona com o
papel que o. esprito semiconsciente representa nestes fenmenos. Uma
simples explicao farvos- compreender melhor a verdade da proposio
que o homem possui uma dupla conscincia; existe outra conscincia
chamada "semiconscincia".

A evidncia de uma dupla conscincia. -Compreendeis perfeitamente o fato
seguinte: quando sonhais de noite, fazeis uso de uma inteligncia ou de uma
conscincia que, nos seus caracteres principais, difere da conscincia
desperta. O ponto capital dessa diferena descansa no fato de que a
conscincia dos sonhos carece de sentido. a ausncia da inteligncia que
distingue principalmente a conscincia da semiconscincia. Por outro lado a
semiconscincia tem muita semelhana com a conscincia; isto , a vida
durante o sono e a contraparte quase exata da vida no estado de viglia.

As criaes da nossa conscincia durante o sonho so formadas das
experincias feitas quando estamos despertos. As pessoas que nos
aparecem nos sonhos e que existem realmente so quase sempre as
pessoas que temos conhecido ou que conhecemos na vida real. Por isso,
podemos dizer que essas duas condies de esprito, no estado de viglia e
durante o sono, ainda que distintas em si mesmas, esto estreitamente
ligadas uma outra e tm relaes comuns.

Propriedades comuns. -Uma dessas propriedades a memria. Ao mesmo
tempo que, no homem acordado, a- memria uma serva traidora e
inconsciente, na vida semiconsciente a memria se acha prodigiosamente
desenvolvida.
Todos os eventos da vida so registra dos no esprito semi-consciente. o
dirio da alma e parece que, quando se levantar o vu da semiconscincia
com as suas penas e ansiedades, essa memria semiconsciente produzir
exemplos prodigiosos do seu poder. deste modo, os homens que se acham
repentinamente face a face com a morte, vem, num instante, como uma
vista panormica, todos os eventos da sua vida passada. O vu entre a
conscincia e a semiconscincia , s vezes, de um tecido de tal maneira
delgado que muitas pessoas passam uma grande parte da vida acordada em
devaneios e, para elas, a semiconscincia , muitas vezes, mais real que a
conscincia. Por meio do hipnotismo, podemos fazer desaparecer esse vu e
dar ao indivduo o uso das faculdades semiconscientes em toda a sua fora.
A credulidade dos pacientes semiconscientes. -O esprito semiconsciente
est sempre prestes a crer no que se lhe diz. No duvidadas sugestes nem
se ope a elas, da mesma forma que no podeis vos opor aos vossos sonhos
durante a noite. Onde se assenta o fora. -Por isso que se pode definir
como sendo o estado de repouso consciente e da atividade semi. consciente,
e para resumir: "O hipnotismo tem valor como potncia curativa porque a
fora do individuo repousa no esprito semiconsciente. A que est a fora
motriz. O esprito desperto ordena e, imprimindo sua ordem sobre o esprito
semiconsciente, este ltimo aceita, recebe a acredita no que sugerido e
executa a ordem. Isto verdade no individuo na vida acordada, como no
individuo, na hipnose. A fora de cura reside na semiconscincia."Vis
medicatrix naturoe". - lei divina que a natureza faz desaparecer as
molstias e retifica as desordens, tentando sempre faze-lo sem algum
auxlio. Mas, algumas vezes, pelo falso pensamento do esprito desperto, a
semiconscincia anda de tal modo penetrada de erro e falsas crenas, que
impossvel, sem assistncia desembaraar-se dos males que nos cercam. O
hipnotismo um simples meio para proporcionar ao esprito semiconsciente
a assistncia exterior. As sugestes do operador agem como um guia e um
sustentculo do esprito semiconsciente combatem as suas falsas crenas e
tomam a pr em movimento a fora divina da cura que pertenceu ao esprito
semiconsciente. Lembrai-vos de que, na conscincia do estado de viglia, a
fora da cura no aparente. um patrimnio da economia semiconsciente
e pode ser desenvolvida pelo prprio indivduo em proveito pessoal,
dirigindo-se a se mesmo como poderia faze-lo o operador no hipnotismo; ou
pode ser desenvolvida pelo hipnotismo como acima j se deixou minuciosa-
mente explicado. O que importa saber aqui se um homem cura a si mesmo
de uma molstia ou, antes, se curado por outro; os meios empregados
para produzirem a cura so identicamente os mesmos, e consistem na
impresso feita por um esprito consciente. Aos primeiros meios se chama
"auto-sugesto"; aos outros, "hipnotismo".

LIO X

Diferena entre o hipnose e o sono natural - J tratei da memria exaltada,
da qual mostrei uma evidncia durante a hipnose. Sendo assim, no
classifico precisamente na mesma categoria o hipnotismo e o sono natural.

Durante a hipnose, a inteligncia fica inteiramente anormal. No caso em que
o paciente fique abandonado a si mesmo, sem ser desarranjado pelas vossas
sugestes, ele passar sempre do estado da hipnose para um sono
profundo. Por conseguinte, podemos dizer que, se a hipnose tirada do
sono, ela pode voltar a ele.

Cura durante o sono natural. -Assim como a hipnose desenvolvida no sono
artificial, assim tambm pode ser derivada do sono natural. Muitas curas so
diariamente feitas na Amrica por pais que estudaram os princpios da cura
e, durante o sono dos filhos, falando-lhes e obtendo respostas, tm
conseguido corrigir.lhes os maus hbitos, faze-los progredir nos seus
estudos e melhorar-lhes a sade. O ponto capital desse tratamento que os
pais ou o operador devem prender a ateno do dormente. O assunto foi,
pela primeira vez, inteiramente revelado ao pblico num tratadinho que
escrevi em Junho de 1897, intitulado: "A educao durante o sono", e
apresentei exemplos de curas que eu pudera obter deste modo, molstias
tais como a gagueira, a enuresia, a coria, o estado nervoso, o medo e os
maus hbitos, doenas que facilmente cederam ao gnero de tratamento.
Lembrai-vos do que vos foi dito na lio precedente acrca do poder que
reside no esprito semiconsciente, e podeis desde logo inteirar-vos da
filosofia deste sistema.O mtodo reproduzido na Frana. -Cerca de um ano
depois que publiquei esta descoberta, o doutor Paul Farez fez aparecer na
"Revista de Hipnotismo", de Paris, uma srie de artigos perfilhando a minha
teoria e os seus resultados. Quase todos os fisiologistas so acordes, agora,
em dizer que a influncia educadora e moral pode ser gravada desta
maneira no esprito dos dormentes. O mtodo a seguir sempre o mesmo, e
no necessrio pormenoriza-lo.

Mostramo-vos, nas lies precedentes como devem ser ministradas as
sugestes positivas. Suponhamos, pois, que sempre fcil ensinar por
imagens, que tendes um filho que possui o sestro de gaguejar, sestro que
mais facilmente apanhado pelas crianas, ao imitarem seus companheiros. A
fim de tratardes com bons resultados esse hbito, deveis dizer ao menino: -
"Hei de vir ver-vos esta noite, quando estiverdes dormindo profundamente,
e vos falarei. No ficareis surpreendido de ouvir-me falar-vos e no
carecereis de acordar-vos, mas tendes que me responder quando eu vos
falar".

Mtodo para dar sugestes durante o sono. -Depois de haverdes dado todo o
tempo necessrio para deitar-se, ireis procura-lo e, deitando-vos a seu lado,
acariciar-lhe-eis a fronte, a fim de instru-lo da vossa presena, sem,
entretanto, desarranj-lo do seu sono a ponto de acord-lo. Naturalmente, o
menor barulho o despertaria e, para desenvolver este tratamento, ser-vos-
ia, ento, necessrio usar do mesmo processo que na hipnotizao do
paciente.

Dir-lhe-eis, pois, que tudo vai bem, que deve fechar os olhos imediatamente
e que se ponha de novo a dormir. Fazei estas sugestes com toda a nfase,
cujo efeito entorpec-lo, preparando-o para o sono; adormecer logo
profundamente e no se despertar, quando lhe falardes. No h muita
probabilidade de que ele se acorde, se souberdes conduzir a experincia.

Deveis dar provas de uma pacincia muito grande, a fim de captar-lhe, lenta
e gradualmente, toda a ateno. No deveis apressar-vos em levantar a voz.
Falai em tom muito lento e bem claro, mas sem precipitao.

Processo para ministrar sugestes calmantes. -Dizei tranqilamente: "Estais
dormindo profundamente e no podeis acordar-vos; estais-me ouvindo a
voz; nada do que eu vos disse vos perturbar durante o sono. Quando eu
vos falar, podeis responder-me. Senti-vos bem?" No vos responder, muito
provavelmente, desde logo. Importa que o acostumeis a responder-vos sem
acordar-se; continuareis, pois, a acariciar-lhes levemente a fronte, atraindo-
vos toda a sua ateno. Ponde-lhe de leve um dedo sobre a boca e dizei:
"Quando eu vos tocar a boca, podereis falar; podeis dizer sim". A criana
mover, geralmente, os lbios e far meno de articular um som, mas no
ouvireis nenhum. Ao verdes esse movimento dos lbios podeis repetir a
sugesto e afirmar-lhe, positivamente, que na noite seguinte poder falar-
vos com toda a facilidade.

Cura da gagueira. -Ocupai-vos, ento, em dar-lhes as sugestes necessrias
cura da gagueira, como as seguintes: "Vereis amanh que vos ser
faclimo falar sem nenhuma hesitao na vossa conversao. Falareis to
bem, to corretamente, to claramente como eu. No gaguejareis nem
hesitareis na vossa conversao". Repeti-lhe estas sugestes uma vez maia,
fazendo.as muito enfticas e positivas; deixai.o, ento. Provavelmente, na
manh do dia seguinte, no ter nenhuma lembrana do que lhe dissestes,
mas percebereis uma sensvel melhora na sua pronunciao e pode
acontecer que, no correr do dia, as vossas sugestes lhe voltem ao esprito
pela sua memria semiconsciente e ele seguir, ento, o que lhe dizeis e de
que modo lhe dissestes. Pode acontecer, tambm, que no se lembre de
nada do que se passou. Tudo depende, principalmente da profundeza do
sono induzido. O processo torna-se mais fcil com a prtica. -Na noite
seguinte e nas subseqentes, notareis que achais menos dificuldade em
obter uma resposta dele. Uma experincia de sonambulismo passivo. -Se
desejais tentar uma experincia para vos convencer da influncia que um
esprito pode exercer sobre outro durante o sono natural podeis dar a forma
que vos aprouver ao sonho do dormente" Podereis sugerir ao menino que
ele soldado e se acha frente das suas tropas e, no seu sonho, ele
passar por todas as cenas empolgantes de um campo de batalha. Podeis
sugerir-lhe que, ao despertar, se lembre de luta e de tudo o que
concernente ao inimigo e, em realidade, tudo o que lhe sugeristes que podia
realizar-se, e de manh ele vos contar a sua viso pormenorisadamente.
No se lembrar, porm, de que fostes vs que lhe sugeristes tudo isso, e
acreditar que foi ele mesmo quem desenvolveu casa viso. Da mesma
forma que apresentastes sua imaginao o escuculo horrvel de um campo
de batalha, podeis sugerir-lhe e impressionar o seu esprito com vises de
descanso ameno e salutar. A lei da receptividade do esprito semiconsciente
irrefutvel. Ela segue dois caminhos. Ela pode tambm ser empregada
para o mal como para o bem: no deveis, por conseguinte, visar seno a
emprega-1a com as melhores intenes.




LIO XI

As sugestes ps-hipnticas. -Entre os numerosos fenmenos do
hipnotismo, nada surpreende tanto ou deixa perplexo o espectador como as
sugestes ps-hipnticas. Mas se quereis estudar com cuidado o captulo
que trata da memria semi-consciente, tereis logo a prova desse notvel
fenmeno. Elas dependem da perfeio da memria, que um atributo do
esprito semiconsciente.

Como dar as sugestes ps-hipnticas. -Para dar uma sugesto ps-
hipntica, o operador dirigir-se- ao paciente pelo modo seguinte, quando
este estiver dormindo profundamente: "Dez minutos depois que eu vos tiver
acordado, sentireis um desejo ardente de pr o vosso chapu e de voltar
para casa. Tomareis, pois, o vosso chapu e p-lo-eis na cabea;
esquecereis imediatamente o que vos propusestes a fazer e permanecereis
na cadeira, falando-me com o chapu na cabea. No sabereis que vos
sugeri que fizsseis isto". No tempo marcado, dez minutos depois do seu
despertar, o paciente olhar fixamente em redor de si para tomar o chapu
e, depois de t-lo achado, o por imediatamente na sua cabea e tomar
lugar de novo na sua cadeira. Se o interrogais, vos dir, com toda a
sinceridade, que ele no se mexeu de sua cadeira e que o seu chapu no
est na cabea. Se lhe tirais o chapu e lho mostrais, por um instante no
ficar persuadido, mas, recobrando as suas idias, confessar que tentou
regressar casa dele.O paciente pede excusas pelo seu procedimento. - o
que ele dir para vos convencer de que as vossas sugestes no
influenciaram at o ponto de faz-lo realizar um ato inteiramente alheio
sua conscincia. Ele ficar sabendo que, posto que no se lembre do que lhe
dissestes, praticou evidentemente uma coisa extravagante, de conformidade
com as vossas sugestes. Notareis, neste caso, e invariavelmente em todos
os outros, que o paciente ficou de tal modo vexado de parecer uma simples
mquina que obedece s vossas ordens, que ele trata de se excusar por
todos os meios, de forma que vos faa acreditar que ele sabia perfeitamente
o que estava fazendo. Neste caso, ele realizou uma sugesto ps-hipntica e
como esta linha de experincias admite um grande nmero de variaes,
ser bom examina-1as aqui, sob suas vrias fases.

Mtodo para aumentar a fora da sugesto. -Para fazer uma sugesto ps-
hipntica por modo mais seguro, prefervel ligardes a sugesto a um de
Vossos atos que duplicar a fora sobre a mesma sugesto. Por exemplo,
suponhamos que dizeis ao paciente, enquanto ele est dormindo: "Quando
me virdes sair do quarto, levantar-vos-eis da vossa cadeira e adiantareis os
ponteiros do relgio e no vos lembrareis do que fizestes". Tomareis, ento,
a sugesto ps-hipntica faclima por ligardes a realizao da vossa
sugesto ao ato de deixardes o quarto. Lembrando-vos da tenacidade da
memria semiconsciente, compreendereis porque, quando deixais o quarto,
a vossa sugesto precedente volta ao esprito desperto do paciente sob a
forma de um desejo por no se ter ele recusado a aceita-la no momento em
que lha destes. Quando as Sugestes no do bons resultados. -As nicas
sugestes ps-hipnticas que no surtem bom xito so as que foram
repelidas pelo paciente no momento em que se lhe ministraram. Se o
paciente aceita a sugesto ps-hipntica que lhe possa ser dada, ser
cumprida risca. Mas se dais ao paciente uma sugesto que lhe desagrada
ou que contrria sua moral, ele se recusar a aceita-la no momento em
que a sugesto lhe dada e ela no far completa impresso sobre o seu
esprito semiconsciente, por causa da oposio com que ele a recebe.

As sugestes podem ser recusadas. -Para que uma sugesto surta bom
efeito, cumpre que o paciente creia nela firmemente e a aceite. Admito que,
em certos casos, o paciente aceite sugestes desagradveis e seja forado,
aparentemente, contra a sua vontade, a praticar certas coisas que no
praticaria se estivesse acordado, mas tenho sempre notado que, num caso
de sugesto ps-hipntica, o paciente no aceita nada desagradabilssimo,
seja qual for a insistncia usada pelo operador ou por mais enrgica que a
sugesto seja feita. Em presena do operador, o paciente, como eu j disse,
far, s vezes, coisas que no faria se estivesse acordado, mas na ausncia
dele, quando uma sugesto ps-hipntica se realizou, ele no querer
praticar os atos que lhe so sugeridos, se so desagradveis. Isto simplifica
muito o processo, dando-lhe uma base razovel.

Quanto tempo estas experincias podem durar.Uma sugesto ps-hipntica
pode ser dada ao paciente de modo que produza o seu efeito, uma semana,
um ms ou mesmo um ano, a partir do momento da leilo, e os atos
sugeridos sero fielente executados pelo paciente no instante mesmo
indicado. Isto uma nova prova da perfeita memria de um esprito
semiconsciente.

O que se chama hipnotismo instantneo. - Dou aqui outro exemplo da forma
mais conhecida da sugesto ps-hipntica, a qual a mais freqentemente
empregada e de que os operadores de profisso se servem invariavelmente
em cena. Se dizeis ao paciente, quando est hipnotizado: "Logo que eu
entrar no quarto, adormecereis, seja qual for a vossa ocupao no
momento", o efeito como o sugerido; quaisquer que sejam as ocupaes
do paciente, ele cair profundamente adormecido, desde que o operador
entre no quarto e lhe ordene que durma.

Como triunfar da resistncia da paciente. -Acontece, s vezes, que o
paciente resiste influncia; o operador fica, ento, posto em prova se
conhece o seu ofcio ou se desanima fcilmente. Se e senhor da sua
profisso e adquiriu experincia nesse trabalho, apertar o paciente com
sugestes verbais, sem lhe dar um minuto de reflexo e isto sem hesitao,
de modo que penetre o seu esprito com a idia de veracidade dos seus
dizeres. Suponhamos que o paciente se tenha recusado a aceitar a sugesto
do operador e diga sacudindo a cabea: "No quero dormir e no tendes o
poder de me fazer adormecer".

O operador andaria errado se ficasse tranqilo e de novo lhe sugerisse-o
dormir. Para bem praticar, dever pr a sua mo sobre a fronte do paciente
e fechar-lhe os olhos com a outra mo que ficou livre e depois dizer,
convictamente: "Tendes necessidade de dormir, estais cochilando, e agora
ides adormecer-vos. Dormis profundamente e permaneceis de p". Passando
a mo, uma ou duas vezes, pela fronte do paciente, o sono seguir-se- da
maneira como a noite suceder ao dia.
Porque o operador tem bom xito quando insiste. -O paciente um
sonambulista, isto , aceita prontamente as sugestes. Foi hipnotizado
anteriormente pelo mesmo operador e este pode, de novo, hipnotiz-lo. A
sua resistncia nula, uma vez que o operador saiba imprimir-lhe as
sugestes no esprito. Desde que hipnotizastes um paciente, podeis renovar
a operao uma segunda vez. No h seno uma exceo a esta regra;
quando, por uma falsa direo e por uma sugesto m, provocais um
sentimento de grande nervosidade no paciente; em tal caso, nem vs ou
nenhum outro, empregando os mesmos meios, ser capaz de hipnotiz-lo de
novo. J tenho, algumas vezes, feito a experincia, mas o resultado havia
sido produzido pelo humor nervoso induzido no paciente pelas experincia
extravagantes s quais tinha sido submetido.

Onde reside o perigo. -Pois que falamos desse paciente, podemos indicar
onde se acha o perigo quando o operador no pode acordar o paciente que
ele hipnotizou. A falta recai inteiramente sobre n operador, como acima
indiquei. Se tratais de imprimir sobre o esprito do paciente uma sugesto
qualquer desagradvel sua ndole e que a no aceite, uma vez acordado,
ele far uma das coisas seguintes: ou no se despertar imediatamente ou
passar por um estado de sono mais profundo; em tais conjunturas, as
vossas sugestes no teriam efeito visvel sobre ele. Recusararia acordar-se
e no poderieis chegar a este resultado por nenhum dos meios ordinrios
postos em ao para acordar uma pessoa adormecida.

O que se deve fazer em semelhante caso. -Se vos sucede encontrar-vos com
um caso semelhante, a nica coisa a fazer seria abandonar o paciente a si
mesmo, permitindo-lhe sair da sua letargia e acordar-se quando bem lhe
parecesse. No procureis despert-lo nem consintais que algum o toque.

Podeis pr a vossa mo sobre a sua fronte e dizer, com autoridade: "Como
vejo que no desejais acordar-vos agora, podeis dormir por tanto tempo
quanto vos aprouver e, quando despertardes, sentir-vos-eis perfeitamente
bem e completamente curado da vosso nervosidade. No sentireis nenhum
mal-estar deste sono e podeis acordar-vos quando bem vos parecer". Se
ento deixais o vosso paciente a ss, a natureza recuperar o seu curso e,
das profundezas da vida semiconsciente, o reconduzir superfcie. Ao
despertar, no sentir, pois mal algum por isso.

Importncia das sugestes ps-hipnticas. -A sugesto ps-hipntica o
mau procurado de todos os fenmenos do hipnotismo, porque ela produz um
efeito durvel sobre a semiconscincia. A sugesto ordinria que derdes a
qualquer dos pacientes: "Sentir-vos-eis muito melhor ao despertar-vos e
essa melhora ser permanente", realmente sugesto ps-hipntica,
porque ela trata de um estado de esprito que no se manifestar seno
quando a hipnose tiver produzido seu efeito. Isto vos far facilmente
compreender a importncia e eficcia da sugesto ps-hipntica.

LIO XII

O estudo de catalepsia. -H um estado de hipnotismo conhecido sob o nome
de catalepsia; os profissionais fazem grande caso dele em cena, mas
aconselho-vos muito que o ponhais de lado. Os que tm assistido a sesses
hipnticas puderam ver um homem ou uma mulher de aparncia mesquinha,
suspensa entre duas mesas ou cadeiras, suportar o peso de vrias centenas
de livros, sendo os ps e a cabea os nicos pontos de apoio de todo o
corpo. um estado de rigidez muscular e certos pacientes manifestam, na
prtica deste gnero, um grau de fora extraordinria.

Como se provoca. -Provoca-se a catalepsia pela forma seguinte:
Suponhamos que tomamos aquele rapaz que fizestes dormir e em quem
induzistes as iluses dos sentidos dadas em pormenores numa das
precedentes lies e que lhe digais, fazendo passes ao comprido do seu
corpo, da cabea at aos ps: "Ficareis completamente rgido; j no sois
um rapaz, sois uma barra de ferro e impossvel que vos dobreis. Em
qualquer lugar ou posio que eu vos ponha, tereis a rigidez de um
cadver". Imaginemos que tomais, em seguida, aquele rapaz no momento
em que ele cai rgido nos vossos braos e que o suspendeis entre duas
cadeiras; fazendo-lhe repousar a cabea sobre uma e os ps sobre a outra,
tereis um estado real de catalepsia do palco. Achareis que o seu pulso
rpido, mas probabilssimo que no notareis vestgio algum do esforo que
ele suportou. As vossas sugestes devero ser as seguintes: -"No fazeis
esforo algum, podeis suportar qualquer peso que eu colocar sobre vs". O
eleito produzido nos espectadores , s vezes, surpreendente. Uma vez
acordado ele tentar, provavelmente, a mesma proeza e ficar surpreendido
de ver quanta dificuldade ele encontra em sustentar-se a si mesmo.

O perigo dessa condio. -Mas, ainda que este fenmeno de catalepsia seja
uma excelente prova do corpo quando chamado a agir conforme a
sugesto, ele apresenta, por si mesmo, perigo e at o presente no conheo
nenhum operador e nenhum mtodo de instruo do hipnotismo que lhe
tenham demonstrado os riscos. O hbito da tenso excessiva dos msculos,
colocados numa rigidez continua durante o sono, est sujeito, como
qualquer outro hbito, a se implantar na pessoa que executa esses esforos
e um novo e infeliz exemplo da velha histria de Jekyll e de Hyde poderia,
ento, produzir-se; dai vem todo o perigo. A memria daquele livro notvel
descansa no fato de, contra a vontade do heri, que o Dr. Jekyll, o seu eu
inferior se lhe apegar e querer afirmar a sua individualidade.

O estado torna-se involuntrio. -O perigo da prtica contnua da catalepsia
que, durante o sono natural, muito provvel que o paciente sonhe que
est em cena, onde algum lhe induziu a catalepsia e, ento, passe desse
sono para uma condio de rigidez muscular que poderia durar diversas
horas e ser impossvel acord-lo. Tal esforo muscular fisicamente pssimo
e acaba por debilit-lo. Uma das melhores catalpticas de profisso, que no
teve competidor no teatro americano, acha-se atualmente internada em um
hospcio de alienados do Leste. Este resultado foi devido ao fato dela cair
involuntariamente neste estado, agravado pela fora do mal sofrido pelo seu
sistema nervoso, em conseqncia dos exerccios anteriores. Algumas das
pequenas experincias de catalepsia no podem fazer mal a ningum, mas
tudo quanto se aproxima da brutalidade repugnar certamente ao operador
e poder ter, talvez, srias conseqncias.

LIO XIII

Como aumentar a fora muscular pela hipnose. -Notareis que, praticando o
hipnotismo em alguns dos vossos pacientes, a fora fsica aumenta de modo
extraordinrio durante a hipnose. Sob a influncia da sugesto hipntica,
podero erguer pesos que seriam incapazes de levantar no seu estado
normal. Efeito da delicadeza que ela produz sobre os sentidos.- O olfato fica,
da mesma forma, to delicado pela sugesto, que um paciente poder, a
alguns passos de distncia, descobrir e assinalar os cheiros que outras
pessoas que fazem parte da sesso no podero distinguir. O sentido da
vista pode tambm tomar-se de tal sensibilidade que o paciente ser capaz
de ler pequenssimos caracteres de imprensa, o que no poderia fazer no
estado de viglia, seno com fortes lunetas. O sentido de ouvido, enfim,
pode ser reforado a tal ponto que uma pessoa surda ouvir o tique-taque
de um relgio a muitos metro, de distncia. Compreendeis de quando valor
so estes fatos para um mdico que emprega o hipnotismo como meio de
cura.

Muitos casos de surdez tm sido curados pelo hipnotismo. Neste caso, tem-
se aplicado o poder para dar ao nervo auditivo uma atividade que ele no
possui na vida normal. O nervo tico pode, de modo semelhante, ser
reforado pela sugesto at o ponto de paralisar o enfraquecimento da vista
e de dissipar a cegueira. Em toda e qualquer molstia, tratando-se os
pacientes pelo hipnotismo, sempre prefervel manipular durante a hipnose
as partes afetadas.

Como tratar a enxaqueca. -Para tratar de uma dor de cabea, passai
freqentemente as mos sobre a cabea do paciente e sugeri-lhe que a
congesto foi tirada, que a dor desapareceu e no reaparecer mais e,
principalmente, friccionai bem o couro cabeludo, com 01 dedos. para
fortifica-lo. Unicamente, tem-se demonstrado que o hipnotismo cura,
geralmente, as dores de cabea por causa do afrouxamento que dele
decorre Esse afrouxamento, estendendo-se aos vasos sangneos, permite
sugesto acalmar-se e desfazer, assim, a presso sobre os nervos, o qual
era a causa da dor. Para curar o reumatismo, no suficiente sugerir ao
paciente que o seu reumatismo desapareceu e no voltar mais. Notareis
que durante o sono hipntico podeis pr a Vossa mo sobre a parte
inflamada; se tocais nela quando o paciente est acordado, ocasionar-lhe-eis
os maiores sofrimentos.

O grito de dor que se repercute da parte inflamada ao crebro e que se
transmite por este ltimo conscincia, no ouvido durante a hipnose. A
vossa sugesto de que no h dor sobre a parte doente a mais poderosa
sugesto das duas. Tal o mandamento que o crebro impe conscincia
em que esta acredita realmente.

Anlise racional da causa da dor. -O resultado que cortastes a
comunicao entre o crebro e a causa da dor no cotovelo, no joelho, no
punho e em toda a parte onde se pode achar. De acordo com este princpio,
todas as curas de estados inflamatrios so feitas pelo hipnotismo. o
mandado de analgesia que enviais ao crebro que corte a comunicao entre
a antiga condio dolorosa e a conscincia. O resultado que a dor
desaparece.Como tornar o cura durvel. -Por meio da fora que, como j
vistes, se encontra numa sugesto ps-hipntica, vos agora possvel tomar
permanente essa condio de analgesia; por isso, quando dizeis: "A vossa
dor desapareceu completamente, no voltar mais", continuais a
interromper a comunicao entre o crebro e a sede da dor; o resultado
que o reumatismo se acalma. Se ele volta, como muitas vezes sucede,
apesar da vossa afirmao absoluta em contrrio, necessrio hipnotizar de
novo o paciente e repetir as sugestes, lembrando-vos de que o nico
gnero de cura que, de si mesmo, seja inteiramente natural. Ele,
foradamente, surte bons efeitos, por fim, porque o mtodo curativo da
natureza. Pouco importa o nmero de vezes que a molstia possa
reaparecer, porque, pelo tratamento hipntico, as suas manifestaes so
foradas a diminuir at que a molstia se submeta e desaparea
inteiramente do sistema. Essas duas formas de tratamento, uma para as
dores de cabea outra para os reumatismos, podem naturalmente
apresentar-se boas formas diferentes.

Modos de proceder nos casos de reumatismo. -No tratamento dos pacientes
reumticos, comeo sempre a friccionar gradualmente a parte doente; se
acontece que o brao a sede da inflamao, movo-o brandamente para a
direita e para a esquerda, primeiro por graus, depois com mais fora,
afirmando de continuo e positivamente ao paciente que a dor desaparece,
que ela passar e no voltar. Verifiquei sempre que, desde o primeiro
tratamento, me era possvel, por meio de sugesto, levar o paciente a
alongar inteiramente o brao que ele no podia antes mover sem dor.

LIO XIV

Um processo aprecivel. -Lembrando-vos o mtodo para dar sugestes ps-
hipnticas, achareis agora que uma demonstrao que impressiona o
vosso paciente, se adotais o mtodo seguinte para ficardes em comunicao
com ele. Adormecei-o e, quando estiverdes seguro de que est
perfeitamente sob a vossa influncia, dizei-lhe: -"Vou dar-vos um talism
que vos proporcionar um sono profundo e reparador quando tiverdes
necessidade dele em qualquer momento. Seja qual for a vossa insnia, no
mesmo instante em que tomardes este objeto do vosso bolso ou de onde
quer que o guardeis, se os vossos olhos lhe caem em cima, passareis
imediatamente para um sono profundo". Tomareis, ento, um pedao de
papel ou o vosso carto de visita, o que ser prefervel, e escrevereis nele,
em letras gradas, a palavra: -"Durma". Agora dizei-lhe que abra os olhos e
olhe para o carto que lhe pusestes na mo. Feito isso, repeti-lhe com fora
que todas as vezes que os seus olhos tombarem sobre aquele carto, ele
cair imediatamente numa hipnose profunda. Direi-lhe que vos ouvir falar-
lhe e ordenar-lhe que durma. A sua eficcia na ausncia do operador. - um
excelente mtodo o fornecer dito carto a um dos vossos pacientes que
padea de insnia, porque, coisa estranha, ainda que o paciente tenha feito,
na metade da noite, esforos inteis para dormir, logo que ele ache esse
Talism, que deixa os olhos cair-lhe em cima, fica restabelecido o equilbrio
nervoso do sistema e ele adormece. A coisa mais extraordinria desta
experincia que, durante anos, o carto conserva sempre a sua fora
hipntica, e ser to bom em cinco anos como o hoje.

O hipnotismo a distncia. -Quando houverdes adormecido um paciente duas
vezes ou mais, quando j est, por conseguinte, bem habituado vossa voz
e ao vosso mtodo para empregar a sugesto, notareis que podereis
adormec-lo to facilmente pelo telefone ou por carta, como se estivesseis
diante dele.

LIO XV

O valor do hipnotismo paro o mdico. -Na prtica de todos os mdicos se
apresentam cada dia ocasies para fazer uso do hipnotismo; hoje em dia
servem-se dele com freqncia. um fato bem conhecido que existem, na
experincia de todos os mdicos, certos casos de dor e insnia, provenientes
de excitao cerebral, sobre os quais as drogas no exercem efeito algum.

Por infelicidade, em tais casos empregam-se as mais das vezes, injees de
morfina, e o perigo, desde o inicio, que se contraia quase sempre o hbito.

O verdadeiro mtodo que o mdico deve empregar em todos esses casos a
sugesto hipntica, exceto se houver delrio. No necessrio pronunciar a
palavra hipnotismo, porque esta palavra, soando mal por si mesma ao
ouvido do doente, tem, muitas vezes, por efeito excitar ainda mais os seus
nervos.

Como o doutor pode empregar a sugesto. - somente necessrio que o
doutor se assente ao lado do doente, tome-o pela mo e lhe diga com
brandura e convico: " prefervel, neste momento, que no vos d droga
alguma. H um meio pelo qual posso deter essa dor de que padeceis e
proporcionar-vos um sono profundo e reconfortante. Nada h que receiardes
nem deve ficar inquieto. Peo-vos somente que faais o que eu vos disser;
fixai os olhos sobre os meus e deles no os arredeis a pretexto algum. Vou
tirar-vos a dor em pouco tempo, enquanto vos entorpecereis e pegareis no
sono suavemente". Em seguida, deveis sugerir ao paciente que aumente o
seu torpr como j vo-lo expliquei claramente nos captulos precedentes e
deveis tambm recordar-vos de que, neste caso, no necessrio ou
mesmo judicioso servir-vos de experincias para determinar a rigdez dos
braos.

Os efeitos produzidos. -Quase imediatamente em resposta sugesto do
mdico, a dor diminuir e, com a diminuio da dor, a receptividade
sugesto aumentar a tal ponto, que as sugestes seguintes faro sobre o
esprito do doente uma impresso cada vez mais profunda. Deste modo,
pode-se induzir o sono com grande facilidade. Quando o doente parece
adormecido, o mdico deve abandonar-lhe a mo e friccionar-lhe
brandamente os braos desde os ombros at extremidade dos dedos; em
seguida, repetir as frmulas com muita brandura para que o enfermo passe
para um sono profundo, calmante, e se desperte lpido, cheio de fora e
livre de tda dor. Em todos esses casos, at intil tentar paralisar a ao
muscular, nem mesmo e necessrio dizer ao doente: "No podeis abrir os
olhos".No faais tentativas. -Lembrai-vos de que nunca permitido fazer
uma tentativa. Contentai-vos com a sugesto positiva e pedi ao doente que
no desligue de vs o seu olhar. A diminuio da dor e o sono que lhe segue
so ambos produzidos pelo efeito calmante sobre os nervos que assegura
este novo modo de proceder; a causa indireta que a ateno do doente
desviada da dor para ser dirigida a outro ponto. Quando a sua ateno se
distrai, cumpre cham-la realidade e como o crebro humano incapaz de
suportar, ao mesmo tempo, duas emoes diferentes, segue-se que o
doente se apegar que mais agradvel e proveitosa a sua sade. Por
isso, levado por si mesmo a fixar toda a sua ateno sobre a sugesto do
mdico e a repetio das palavras dele produz um efeito positivo e
pronunciado sobre o esprito do doente; a ao mental obtm um resultado
que no se determina nunca com as drogas mais enrgicas.

A atitude da profisso mdica. -Eu desejaria que cada mdico
compreendesse bem, aqui, a simplicidade da sugesto hipntica, mas receio
que, em virtude da sua educao puramente material, seja levado a
desdenhar de um meio de tratamento to simples e escoimado de todo
mistrio. O conflito humano na lei divina da cura tem sempre exigido,
infelizmente, que julguemos do valor de um mdico pela dificuldade de
tomarmo-lo e pela sua natureza desagradvel. Avaliamos uma operao
cirrgica na proporo do seu perigo. Estimamos o valor de uma droga pelo
seu efeito destruidor sobre os tecidos e pelas propriedades venenosas,
quando se administra em alta dose.

As foras mais simples so as mais poderosas. -No compreendemos ainda
como os meios mais simples so tambm os mais poderosos e que a fora
de sugesto o fator mais poderoso da felicidade humana, da sade, da
misria e da molstia. O esprito tem sempre governado e governar
sempre. Por isso, devemos consagrar o nosso estudo lei da cura que
atingir o esprito de modo mais direto.

LIO XVI

Mtodo para influenciar as mulheres nervosas. -Instalai confortavelmente a
paciente sobre um sof e dai-lhe, depois, as direes seguintes: "Fazei
exatamente tudo o que eu vos disser que faais. Far-vos-ei dormir contando
em voz alta certos nmeros e, enquanto eu contar, devereis abrir os olhos e
fech-los em seguida. Agora fechai os olhos e conservai-os fechados at que
eu comece a contar "um"; abri-os por um segundo, olhai-me e fechai-os de
novo. Quando eu contar "dois", abri-os por um segundo e fechai-os de novo,
etc". Depois, continuai a contar brandamente de um a vinte e fazei uma
pausa de dez segundos entre cada nmero. Recomeai de novo em "um" e
desta vez fazei uma pausa de quinze segundos entre cada nmero." Nunca
fui obrigado a continuar este mtodo alm do nmero trs: naquele
momento, o doente tinha tanta vontade de dormir, fora de se aplicar a
seguir o curso das minhas direes, e o seu desejo de seguir este simples
exerccio era tal, que ele adormecia rapidamente, depois de algumas
sugestes tranqilizadoras.

Porque este mtodo surte bom efeito. -A filosofia deste sistema : 1) que
ele no apresenta nenhuma dificuldade ao doente; 2) que mantm alerta a
ateno at que o torpor aparea; 3) que o simples ato de abrir e fechar os
olhos produz, freqentemente, uma sensao de peso sobre as plpebras, e
isso , por si mesmo, uma forte sugesto para o sono; 4) que o fato de
estarem os olhos fechados torna o doente mais sensvel s sugesto e
idia do sono, impedindo que o doente veja os objetos que o cercam, e por
isso que o esprito se toma imediatamente menos ativo e hostil operao.
Os mdicos tm me dito que, por este meio, conseguiram, em alguns casos
mais obstinados, induzir um sono profundo. Seria um grande erro supor
que, pelo fato de no haver um mtodo dado bons resultados com um
doente, no poderia este dormir por nenhum outro mtodo.

Estudai os vossos doentes. - necessrio considerar a disposio do doente,
determinando a sua susceptibilidade sugesto e preciso admitir que a
novidade e a excitao so o seu fator perturbador na hipnose profunda. Por
isso, no deveis ficar pesaroso se, no obstante os esforos repetidos para
adormec-lo, o paciente vos disser que isso no lhe produz nenhum efeito.
mister simplesmente dizer-lhe com calma que, se ele humano,e disso
estais convencido, somente necessrio achar os verdadeirosmeios para
influenci-lo de modo que o induzir hipnose com xito.

No vos desanimeis nunca. -H um segredo para o hipnotizador sair-se
bem: -nunca deve confessar que est desanimado nem admitir a
possibilidade de um fracasso. bom mtodo tomar um doente que se tem
mostrado refratrio a aceitar a sugesto quando est deitado sobre o sof
ou assentado numa cadeira, e faz-lo levantar-se dizendo que feche os
olhos; adormec-lo-eis fazendo passes magnticos. Ficai por detrs dele e
fazei-1he longos passes, desde a cabea at aos ps, acompanhados da
sugesto verbal de que ele sentir a influncia, atraindo-o para trs e que
uma sensao de torpor o invadir com uma fora crescente, at que,
finalmente, 1e perca o equilbrio e caia nos vossos braos.

Valor de uma mudana de mtodo. -Sucede muitas vezes, que, com essa
mudana de mtodo, podeis conseguir a induo de um sono profundo e o
sonambulismo numa pessoa que sempre considerastes como um paciente
impossvel. Explica-se isto pelo modo seguinte: "Assim como o carter e a
aparncia de dois homens nunca so idnticos, assim tambm nenhum
mtodo ter a mesma influncia sobre todos. Mas entre essa abundncia de
material dado aqui, podereis tirar alguma coisa que convir a cada indivduo,
normal ou anormal, e perseverando-.se com assiduidade, sem admitir
nenhum fracasso, o bom xito final est garantido, pois que o segredo da
hipnose essencialmente o segredo de produzir uma boa impresso sobre o
esprito de outrem.



LIO XVII

O hipnotismo para o dentista. - Aquele que conhece a sugesto hipntica e
que compreende a sua aplicao, aprecia muito as inmeras oportunidades
que se apresentam na prtica de um dentista para aplicar nos seus doentes
esta cincia, como meio de fazer desaparecer a dor durante a operao
sobre um dente dolorido. Mas, em geral, os dentistas preferem servir-se
daquela droga prfida chamada "cocana", do que induzir a analgesia pelo
processo natural que a natureza deu ao homem. O homem possui a fora
para reprimir a idia, e o emprego de uma droga qualquer para tal efeito
uma infrao s leis da natureza, a qual se far sentir amargamente. Hoje
no existe nenhum hbito de droga to difcil de combater e que aumenta
to rapidamente como o hbito da cocana; o emprego exagerado dessa
substncia pelo dentista e pelos mdicos uma matria que demanda a
vigilncia do governo. Pouqussimas pessoas sabem que a cocana faz mais
vitimas do que o lcool.

O objeto brilhante empregado como mtodo. -Em todos os gabinetes
dentrios h discos e instrumentos de nquel ou de prata como brilhantes.
Um objeto brilhante atrai mais facilmente a ateno do doente do que um
objeto sombrio, e o modo de atenuar a dor de uma operao dentria e, s
vezes, extingui-la completamente, cifra-se no dentista fazer ao doente
sugestes verbais muito enrgicas, enquanto lhe pede que fixe os olhos
sobre um objeto colocado diante dele, a uma distncia de cerca de dois ps
e tendo quase duas polegadas de dimetro.

Evitai a palavra hipnotismo. -Relativamente ao que se vai seguir, intil, e
seria mesmo um erro, que o dentista empregasse a palavra hipnotismo.
Dever somente fazer compenetrar-se o seu doente do fato de que, se
quiser seguir as suas instrues, no sentir praticamente nenhuma dor em
relao operao. Ele poder, em seguida, tratar de induzir o sono,
empregando as mesmas frmulas dadas nas lies precedentes e no
sentir nenhuma dificuldade em tornar profundo esse sono. Dever, ento,
dirigir-se ao dormente como se dirigisse a uma pessoa inteiramente
acordada e dir: "Quando eu passar a minha mo pelo vosso rosto, abrireis
a boca e ela ficar aberta at que eu vos ordene que a fecheis. No sentireis
at que eu vos ordene que a fecheis. No sentireis nenhuma dor nem mal-
estar ou nervosidade enquando eu obturar este dente; quando eu vos disser
que vos levanteis e laveis a vossa boca, no acordareis. Fareis tudo quanto
eu vos ordenar que faais, mas no vos despertareis. Depois da operao,
no tereis nenhuma recordao do que vos sucedeu; no experimentareis
nenhuma dor nem mal-estar algum". Ainda que em geral, os mdicos, na
sua prtica diria da sugesto hipntica, no lhe apreciem o valor como
meio de atenuar a dor, reconhece-se hoje que, nos Estados Unidos, um
grande nmero de dentistas emprega continuamente o hipnotismo e estes
poderiam referir, se o quisessem, muitas operaes admirveis que foram
realizadas sem dor, por meio do hipnotismo.

Porque os dentistas no aconselham francamente a hipnose. -Eles no
divulgar o fato, porque a ignorncia do pblico to grande que se ele
ficasse sabendo que os mdicos usam do hipnotismo para operar sem dor, a
clientela sofreria sriamente com isso e ele correriam o risco de serem
perseguidos. Talvez no venha longe o dia em que o hipnotismo assuma de
direito o lugar que lhe compete (entre aqueles que tm por misso aliviar o
sofrimento alheio) como o maior dos remdios benficos da natureza.

LIO XVIII

O hipnotismo aniquilador da dor. -Na poca em que o doutor Esdaile fazia
operaes cirrgicas, nas ndias, servindo-se da anestesia hipntica e em
que o doutor Ellizon aplicava, na Inglaterra, os mesmos meios, a descoberta
do valor do clorofrmio e do ter como agentes da supresso dos terrores
que apresenta a cirurgia, lanou o hipnotismo completamente na sombra.

Apagou-se o seu facho em realidade e o mdico pode dispensar-lhe o
concurso. Ainda que o clorofrmio, muito longe de satisfazer
completamente, destrua quase tanta gente quanto a prpria molstia,
podemos reconhecer-lhe o valor e conceder-lhe o direito de agente benfico,
contanto que seja criteriosamente utilizado. Mas isto nada tem que ver com
o fato da existncia no homem, de uma fora capaz de prover e prevenir o
retrocesso do sofrimento.

A fora do homem.-Achando-se a fora no interior, s temos que agir para
p-la em prtica. Podemos faz-la aparecer melhor durante o hipnotismo,
pela forte sugesto de uma ordem. A ordem: "No haver mais
padecimento", equivale resposta do doente, que tem por efeito o no
admitir que ele sofra nenhuma dor. , pois, fcil de compreender que a fora
jaz essencialmente dentro do enfermo. a sua prpria fora posta em ao
por outrem. Ele poderia duvidar dela, deixar de crer nela. Ainda que no
estivsseis nas condies de convenc-lo, essa fora reside, no obstante,
nele. Mais eis aqui a explicao lgica de toda a questo.

A dupla natureza da fora. -As foras do corpo so sempre duplas, correm
sempre paralelamente. Estamos constantemente em presena de duas
foras: a impulsiva e a proibitiva; a que age e a que detm, a que sofre e a
que impede o sofrimento. S a considerao de que o doente se acha em
estado de sentir a dor um argumento suficiente para provar que ele tem
tambm o poder de acalm-la.

A exaltao do xtase religioso. -H uma condio da ao do esprito
exaltado que foi caracterizado no caso dos primeiros mrtires cristos. Ele
de tal modo superior ao sofrimento fsico que, ainda que as pessoas em
questo no se achassem de modo algum sob a influncia do hipnotismo,
mas estivessem em plena posse das suas faculdades, elas no sentiriam o
ferro em brasa nem o azorrague nem o eleito das cadeias. O padecimento
fsico se transformava em xtase de alegria. No se pode dizer que essas
pessoas se achassem sob o imprio de um frenesi religioso; j no h razo
tampouco para dizer-se que elas eram inspiradas por Deus para suportar o
sofrimento. A pura verdade que Deus implantou no ser humano uma fora
que subjuga e domina os padecimentos; ela pode ser posta em ao desde
que se descubra o seu verdadeiro estimulo e a aplicao dele. Em alguns
casos, esse estmulo se tem revelado sob a forma de um choque repentino,
causado por notcias alarmantes, como nos casos de pessoas que se acham
na cama e que repentinamente se encontram curadas dos seus achaques, ao
recebimento de uma notcia aterradora. Ela pode, tambm, tomar
perfeitamente a forma de uma sugesto hipntica, como quando o operador
ordena ao padecimento que desaparea.

A ao das relquias usadas como meios de cura. -Esta forma pode
transformar-se em uma superstio, como no caso da clebre grua de
Sant'Ana de Beaupr, de Quebec, visto que muitas pessoas aflitas so
anualmente curadas de molstias inveteradas. Ela pode abraar tambm a
forma de uma auto-sugesto e de uma afirmao positiva, assim como se
d, em geral, nos casos da "cincia crist" e do "novo pensamento". O fato a
reter que a fora sempre real. Ela ali est e, sejam quais forem os meios
que as faam agir, ela sempre a mesma.

O alvio do sofrimento pela induo do sonambulismo passivo. -Se sois
chamado a produzir a analgesia a um paciente preparado para sofrer uma
operao cirrgica, deveis hipnotizar o paciente diariamente e, pelo menos,
com duas semanas de antecedncia. E bom tambm, na prtica, repetir
cada dia as mesmas sugestes, que devero ser feitas da maneira seguinte:
-Quando o paciente jaz em estado de profundo sono, deveis dizer-lhe: -
"Penso que vos conviria dar hoje um passeio ao campo; desamos agora
para sair na carruagem que nos espera. Neste momento, eis-nos levados
pelos campos a grande distncia das ruas da cidade, longe de todo barulho e
toda animao. Estamos agora junto borda da floresta. Estais vendo
rvores, ouvindo pssaros a cantar, vendo flores a desabrochar na orla da
mata e a cena vos impressiona como se fosse um espetculo de uma beleza
prodigiosa. Vamos apear aqui e deixaremos a carruagem: divertir-nos-emos
em ir a esmo pela floresta. Tomai por este carreira esquerda, eu tomarei
pelo da direita e encontrar-nos-emos mais tarde. Dir-me-eis, ento, onde
estivestes e o que vistes na vossa excurso. Experimentareis uma sensao
de contentamento e felicidade, um sentimento de liberdade, um gozo como
se tivsseis, enfim, enxotado todo sofrimento e toda pena. Nada vos
magoar. No sentireis dor alguma. Seja qual for a natureza da pena, no
podeis senti-la neste momento".

Experincia sobre a atividade do sonho. -Produzistes no paciente um estado
de sonambulismo passivo, o que lhe faz crer que, em realidade, ele se acha
na floresta. Para ele no um sonho, mas uma realidade. As expresses de
delcia que se lhe esboam nos lbios e a mudana em toda a sua atitude
mostram quanto ele acredita na realidade das coisas que se lhe apresentam.
Ele sente-se agora completamente feliz. ento, conveniente que o
submetais a diversas provas ligeiras como, por exemplo, beliscar-lhe
fortemente a carne, fazendo-o acreditar que est no fundo da floresta.
Repetindo-lhe com perseverana que ele no pode mais sentir pena e que
est vontade e completamente feliz.

A renovao do sonho. -Renovando-lhe essa viso, dia a dia, com ligeiras
variaes que julgardes a propsito agregar-lhes, ligai-lhe no crebro a idia
da excurso na floresta do prazer. Quando chega o momento da mesma
operao, bom repetir substancialmente a mesma sugesto que lhe
inspirastes durante semanas antes da operao. Antes que seja levado do
seu leito, adormecei-o e levai-o, em seguida, para a mesa das operaes.
Em todos os casos, sempre til ter sob a mo um colaborador competente,
principalmente se a operao dolorosa, a fim de que o clorofrmio seja
administrado sem falta, no caso em que o estado nervoso do paciente se
torne bastante forte para triunfar sobre as sugestes do operador.

A idiossincrasia dos pacientes sob a influncia do hipnotismo. -O estudo da
anestesia hipntica muito estranho, porque no h dois pacientes
semelhantes. Em certos casos, o paciente est mergulhado num estado de
letargia profunda e no presta ateno alguma operao. Em outros casos,
ele se levantar, assistir ao operador e vigiar o progresso da operao
com o mesmo interesse que qualquer outro assistente. Sucede tambm que
o medo da operao bastante para dissipar a fora da sugesto hipntica e
que o paciente se desperta no momento da ao do sofrimento. Para
combater esse estado nervoso que o mdico deve ter sempre mo
clorofrmio, para dele servir-se em caso de necessidade.

O efeito do coma. -Nos tempos idos, quando o profundo sono mesmrico era
aplicado pelo Dr. Esdaile, os seus doentes passavam para o estado
comatoso, muito semelhante ao estado de profunda letargia, e durante cinco
e mesmo sete horas. Raramente o paciente acordava enquanto durava a
operao, mas quando isso sucedia, um simples mandado bastava para
faz-lo readormecer profundamente. Neste caso, fazei sempre agir as vossas
sugestes na direo da induo de um sono cada vez mais profundo. Tendo
achado bom produzir um ligeiro sono hipntico, os operadores hodiernos
decidiram que, num grande nmero de casos, o hipnotismo ligeiro to
favorvel a aplicao da analgesia quanto o hipnotismo profundo.

Hipnotismo profundo. - o fato para assinalar: -nenhum dos nossos
operadores modernos pde conseguir operar num doente sem dor, pela ao
do hipnotismo ligeiro. O hipnotismo extremo tem uni grande valor; o sono
profundo permite ao operador o assegurar-se da cega obedincia do crebro
do doente. A sugesto do desaparecimento da dor e conseqentemente
aceita pelo paciente como uma verdade. Com a aplicao do hipnotismo
ligeiro, uma sugesto semelhante no seria admitida e ficaria sem efeito.

LIO XIX

Fatos concernentes ao hipnotismo instantneo. -Ainda que muitas pessoal
tenham julgado ser possvel, por uma palavra ou um olhar, hipnotizar
imediatamente pessoas que se encontram pela primeira vez, ainda que tais
pretenses no gozem, em geral, seno de um crdito medocre, deparam-
se-nos, entretanto, alguns casos bem raros de hipnotismo instantneo. J
vos o foi explicado como, de acordo com a sugesto ps-hipntica, parecia
ao espectador que a pessoa mergulhada repentinamente num sonambulismo
profundo tinha sido hipnotizada instantneamente a um sinal dado pelo
operador; mal j foi tambm demonstrado que esse resultado s era devido
eficcia da sugesto ps-hipntica, cujo efeito era dispor o paciente para
da em diante cair num sono imediato logo que o operador quisesse
manifestar esse desejo. Compreendeis, portanto, que a questo de
hipnotizar repentinamente uma pessoa que se encontra pela primeira vez,
se classifica numa categoria inteiramente especial.

Dois mtodos se acham, entretanto, em presena um do outro, dois nicos
pelos quais esse fato notvel pode efetuar-se.

Um mtodo de teatro. -S no teatro que o primeiro pode ser empregado
com probabilidades de bons resultados; por que o seu bom xito depende
inteiramente do esplendor e brilho da cena, acrescentado por uma sensao
de ansiedade e temor, coroado pela confiana absoluta que o paciente tem
no poder do operador.

Ao prodigiosa do medo. -J falei do efeito singular produzido pelo medo,
quando o paciente esta posto num estado conveniente. O fato que ele cria
um certo descaminho no crebro do paciente e assim possvel estabelecer
nele, bruscamente, uma sugesto positiva. A fora dessa sugesto tal que
ela fica estabelecida de modo estvel no seu esprito. Estou convencido de
que nunca houve e nem haver milagres. O poder de que os profetas
usaram nos tempos antigos no devido, penso eu, seno ao conhecimento
do domnio do esprito sobre a matria, quando estes dois elementos
entraram em luta. A histria de Naaman, o Srio, nos familiar a todos,
como a punio que foi infligida a Gehazi, servo de Elisha. Hoje em dia,
parece-nos inteiramente incrvel que um individuo, anteriormente so e
vigoroso, fosse repentinamente atacado de lepra, e atribumos tal resultado
a um efeito terrvel do medo, produzido pela sugesto. Eu no queria, alis,
negar a possibilidade de tal fato, principalmente se o paciente foi primeiro
presa de um medo extremo, de que se serviram para transmitir-1he a
sugesto. O medo tem tambm um poder paraltico sobre o sistema
muscular.A sua aplicao em cena. -Em muitas representaes pblicas,
sucede, as mais das vezes, que o operador pede que, dentre os
circunstantes, algumas pessoas de boa vontade venham cena fazer-se
experimentar; ele no o faz seno quando acabou de conduzir as
experincias ordinrias com os pacientes pessoais, sempre tidos mo para
esse efeito. Nessas ocasies acontece, s vezes, que algum impelido, por
gracejos dos amigos, a afirmar que no tem receio de se deixar operar pelo
professor, mas a lembrana de tudo quanto acaba de ver, assim como o
receio de uma fora invisvel que ele no explica, o dispe s mais vivas
apreenses; ainda que apresente uma fronte radiosa, jaz, em realidade,
enervadssimo. O seu amor prprio veda-lhe o retirar-se e ele sob cena
com o rosto confiante. Naturalmente, o professor que hbil na matria,
percebe bem depressa sinais de medo que acaba de manifestar o seu
paciente voluntrio e pode, num relancear de olhos, ler-lhe no rosto. Ele
sabe que, se pode surpreend-lo e transmitir-lhe a sua sugesto no ter
trabalho em faz-lo adormecer profundamente, visto que o medo que ele
experimenta o torna uma presa fcil para uma sugesto rpida. Mas a
sugesto rpida, empregada s no seria bastante forte para produzir um
desvio imediato dos sentidos e sabemos que esse desvio necessrio para
treinar o hipnotismo instantneo.

Mtodo empregado. -Conseguintemente, o professor adianta-se at a boca
da cena e, no momento em que o paciente toma p nela, ele pe-lhe
repentinamente a mo sobre a nuca, de modo que deixe no pblico a
impresso da sua diligncia pessoal em vir-lhe em auxlio. O seu efeito real
aumentar o desvio do esprito do paciente. O professor no deixa de
aproveitar-se disso e sem perda de tempo, aplica-lhe fortemente sob o
queixo a palma da outra sua mo; isto d-lhe, repentinamente, uma
sacudidela nervosa na coluna vertebral, a qual tem por efeito imediato
adormecer-lhe a sensibilidade. Segue-se um ligeiro roncar nos ouvidos e o
paciente julga que vai perder os sentidos. Esse momento que o professor
escolhe para gritar-lhe bem alto, com voz decisiva e peremptria: "Dormi,
dormi depressa, ides j e j adormecer-vos profundamente". Em muitos
casos, este mtodo d bons resultados; o paciente revira os olhos e cai,
nesse momento, num estado de sonambulismo. Este mtodo de hipnotismo
instantneo naturalssimo, mas o seu mecanismo permanece oculto ao
pblico. A sacudidela do mento apenas visvel aos espectadores e, alm
disso, ela no dolorosa nem brutal, como se poderia acreditar. Executa-se
com muita presteza e d sempre excelentes resultados.

Existe outro mtodo instantneo, por meio do qual se pode, algumas vezes,
passar o sonambulismo num paciente, sem ter de se preocupar de nenhum
dos trabalhos intermedirios da induo ao sono, que foram tratados nesta
srie de lies. Este mtodo tem por objeto deter, inopinadamente, a
ateno do novo paciente, atemorizando-o no momento em que menos
espera. Um porta-lpis de prata to bom como qualquer outra coisa para
induzir espontaneamente hipnose. Chega-se a este resultado colocando
repentinamente, diante dos olhos do paciente, um objeto brilhante, como
um porta-lpis de prata, por exemplo. Importa afirmar fortemente que no
pode desviar dele a sua vista e que forado a seguir-lhe os movimentos
em qual-quer direo. Podeis natural e claramente inteirar-vos de que, se o
paciente tem tempo de raciocinar sobre o que se passa, ver que um objeto
como um porta-lpis de prata no ser nunca bastante forte para cativar a
sua ateno e arrast-lo para qualquer parte, contra a sua vontade; o
operador no lhe deixa tempo para essa reflexo.

Sugestes rpidas. -O paciente ser constantemente atuado por sugestes
que tem por efeito faz-lo sentir-se atrado pelo porta-lpis, de modo que
ele no possa perde-lo de vista que ele seja obrigado a segui-lo e que veja
quanto seria intil para ele lutar contra a sua influncia. Sucede, as mais as
vezes, que o paciente olha com olhar vitreo o porta-lpis e que ele se move
no sentido do deslocamento desse objeto. Enquanto est em movimento, o
operador pe-lhe as mos sobre os olhos e diz: "Estais completamente
acordado, mas vos impossvel abrir os olhos". A partir de tal momento s
lhe resta um passo a dar para chegar induo do sonambulismo, das suas
iluses e das alucinaes que o acompanham.

A hipnose pela telepatia. -Existe outro mtodo de hipnose espontnea, mas
de tal maneira duvidoso na sua natureza que difcil aceit-lo como
desempenhando um grande papel no emprego desta potncia; a hipnose
pela telepatia ou estado hipntico produzido pela transmisso do
pensamento. Neste caso, o operador adquiriu a faculdade de projetar o seu
pensamento. Acontece freqentemente que, em algumas ocasies, um
paciente feminino se toma de tal modo em estado de relao com ele que a
mulher assim escravizada tem imediatamente conscincia da sua presena e
do seu poder, embora no tenham trocado uma palavra. O operador pode,
assim, em alguns casos extraordinrios, conseguir ordenar-lhe
silenciosamente que durma.

Tais casos se encontram s vezes. -Ainda que raros, estes casos no so
menos reais e parecem sempre apresentar-se sob o mesmo carter, isto ,
que uma vez acordado o paciente, declara ter distintamente ouvido algum,
que ele tomava pelo operador, dizer-lhe ao ouvido: "Quero que durmais,
dormi imediatamente". O poder de projetar assim o pensamento tal que
cada um deveria pratic-lo constantemente; a Energia, e a projeo do
Pensamento a projeo da Energia atravs do espao, pela vontade e pelo
desejo.

A filosofia do poder da vontade no Mesmerismo. -Os primeiros mesmerianos
ligavam mais importncia ao de levar os seus pacientes ao sono pela
sua vontade ou pelo seu desejo, do que ao magnetismo que residia nos
passes empregados para esse fim. Farieis, pois, muito bem em lembrar-vos
de que, na produo de qualquer dos fenmenos psicolgicos, as vossas
sugestes, para chegardes ao resultado que desejais produzir, deveriam
sempre ser reforadas por uma vontade muito forte e um interesse
poderoso, de modo que possam realizar-se.

LIO XX

Suscetibilidade dos pacientes -Vamos consagrar inteiramente esta lio ao
exame dos mtodos devidos a experincia dos maiores hipnotistas do
mundo e provenientes das fontes que, at o presente, tm permanecido
inacessveis ao pblico. Ouvs os operadores dizerem, freqentemente, que
tal e tal paciente est "pegado", quando conseguiram fazer pass-lo para o
sonambulismo e posto que simples, essa palavra tem uma significao
importantssima. Querem dizer com ela que, quando um paciente atingiu um
certo grau de hipnose, no tero dificuldades em mant-lo nesse ponto ou
faz-lo passar de novo para um estado similar, tantas vezes quantas
quiserem.Um mtodo para operao- -Um operador meu conhecido tinha
por mtodo favorito colocar os pacientes numa cadeira, a fim de estudar
neles o efeito da primeira hipnose e dizia-lhes: "Fechai os olhos. Revirai-os
debaixo das plpebras o mais alto e o mais para trs que puderdes na
cabea, fazendo todo o possvel para olhar para trs no vosso crebro.

Sugeri-vos agora, e com toda a fora, que sois incapazes de abrir os olhos;
tratai de levantar as plpebras, cuidando, ao mesmo tempo, de manter os
vossos olhos completamente na Vossa cabea. No podereis consegui-lo,
sejam quais forem os esforos que fizerdes. Conservai as Vossas idias e os
vossos olhos no mesmo lugar, no crebro, e ides, no mesmo instante,
passar para uma profunda hipnose. No percebereis nenhum rudo na sala e
no vos ocupareis absolutamente seno da minha voz". Este mtodo tem
dado bons resultados, e o abaixamento das plpebras, quase sempre, tem
lido seguido de sonambulismo.

0utro mtodo que d os mesmos resultados satisfatrios. -Outro mtodo
para levar prontamente ao sono pedir ao paciente que olhe para a ponta
do nariz; isto o torna vesgo e cansa o nervo tico.
Auto-hipnose. -Existe outro mtodo em matria de auto-.hipnose, que
podeis vantajosamente tentar em vs mesmos, a fim de dormir de noite;
tapar os olhos at que eles fiquem inteiramente fechados. Permiti-lhes,
assim, que se faam vesgos como desejam, mas cuidai em no fech-los
inteiramente. As plpebras devem aproximar-se uma da outra, at quase se
tocarem e a cabea que fique levemente lanada para trs, a fim de permitir
ao olhar o dirigir-se para os ps. O resultado correspondente a um peso
das plpebras que o precursor do torpor e do sono.

Rotao da cabea. -Entre os hipnotistas de teatro que desejam
ardentemente influenciar um paciente refratrio, muito frequente dar-lhe a
segurar na mo um objeto brilhante e faz-lo olhar para ele atentamente
durante alguns instantes, imprimindo, em seguida, na sua cabea um
movimento de rotao e renovando essa operao quinze ou vinte vezes,
sem violncia, naturalmente, mas de modo que perturbe onsideravelmente a
circulao. O resultado procurado manifesta-se frequentemente pelo alivio
de uma congesto anterior e pela produo do entorpecimento pedido.

Magnetismo da gua. -Os primeiros magnetizadores tinham por costume
favorito trazer nas mos um copinho de gua, molhar nela, em presena do
paciente, dois dedos da sua mo direita e fazer-1he notar que eles iam
transmitir o seu magnetismo gua pela fora de vontade; diziam-lhe, em
seguida, que, se bebesse aquela gua, sentiria imediatamente todos os
sintomas da aproximao do sono, tornando, assim, a produo do sono
magntico muito mais fcil e viva.

Magnetismo do papel -Alguns dispensavam a gua, mas magnetizavam dois
pedaos de papel, mantendo-os, durante algum tempo, na mo ou em
presena do paciente e dirigindo para eles o seu pensamento. Em seguida,
davam-nos ao paciente, pedindo-lhe que fechasse os olhos e que mantivesse
os pensamentos fixos sobre as sensaes que ele experimentava ao contacto
do papel magnetizado que tinha na mo. A concentrao das idias produzia
o seu efeito, trazendo com rapidez a hipnose, porque o papel magnetizado
contribua para isso, por pouco que fosse.

A sugesto do sono pela eletricidade- O estudante de psicologia no aprecia
no seu justo valor o emprego da bateria eltrica como auxiliar da sugesto-
No se pode dar sugesto mais eficaz do que a corrente eltrica de uma
bateria, considerando-se esta como tendo um efeito especial sobre o sistema
nervoso ou simplesmente atribuindo-se esse efeito potncia da sensao
obtida sobre a idia de um sono iminente. Alguns dos meus pacientes tm
entrado num estado de hipnose dos mais profundos sob o estmulo de uma
ligeira corrente eltrica duplicada por uma forte sugesto, conquanto eu
ainda no tivesse anteriormente produzido sobre eles seno uma ligeira
impresso devida ao emprego das sugestes verbais ss. O emprego do
cristal -Tenho freqentemente aconselhado o, emprego do cristal para o
desenvolvimento daquilo que conhecido sob a denominao de "fascinao
do cristal" como um meio de aumento da concentrao e que d um grande
passo para o desenvolvimento da faculdade de ser hipnotizado. Essa
qualidade to particular e, em alguns casos, se aproxima tanto da
clarividncia, que a gente pode dizer que lhe idntica, mas a "fascinao
do cristal" no acarreta, na maior parte das ocasies, seno essa atividade
inconsciente que caracteriza o estado sonamblico. Tomai qualquer
superfcie polida - um disco de prata, por exemplo, ou, o que melhor, um
cristal - pedi ao vosso paciente que se assente, colocando-o diante dele e
olhando-o durante cerca de um quarto de hora, cada manh e cada tarde,
sem dele desviar a vista. Dizei-1he que espere assim, at que uma imagem
qualquer se lhe aparea ostentosa vista.

A viso dos coisas no cristal. -Ainda que as doze primeiras sesses possam
permanecer sem nenhum resultado, a faculdade de vr os objetos no cristal
se desenvolve com o tempo e a sua contemplao aumenta gradualmente o
poder de vr com perfeio o reflexo das imagens pintados na sua
superfcie.

Quando este poder se acha inteiramente desenvolvido, ele se sente capaz e
projetar vontade a imagem de toda pessoa que ele deseja ver. A
semelhana desse poder com a clarividncia , s vezes, ilustrada de
maneira empolgante, quando o paciente v no somente a pessoa que ele
deseja ver, mas ainda, sob uma forma alegrica, o que a pessoa faz no
momento da sesso- Ele pode, assim, ver escritas sobre o cristal palavras
em relao com o quadro e pode receber noticias telepticas do original do
mesmo.

A hipnose depende da ateno e no da circulao do sangue. -No exato
dizer-se que a hipnose depende tanto da circulao que ela pode talvez ser
produzida somente quando a cabea est fresca e quando o sangue deixou o
crebro, muito pelo contrrio, a hipnose produz-se, freqentemente, no
momento de um estado de congesto cerebral, quando tudo permite pensar
que o crebro est cheio de sangue. opinio minha que a hipnose depende
quase que inteiramente da ateno profunda do paciente, seja qual for a
maneira pela qual nos apoderamos dela. Por conseguinte, aconselho-vos
que, alm de outros mtodos, empregueis nos Vossos pacientes os da
respirao muito lenta e profunda, de maneira que se convenam de que,
prestando toda a sua ateno a esta ao de respirar, passaro to
facilmente para o estado hipntico como se, em outro caso, a sua ateno
estivesse presa por objeto brilhante.

Mtodo de induo ao sono pelo acrscimo do carbono no sistema. -O
oposto desta teoria igualmente exato e, em muitos casos, pessoas que se
negaram obstinadamente a ceder por qualquer outro mtodo, cairo numa
hipnose profunda se as treinardes a suster gradualmente sua respirao de
modo que a torneio muito lenta e insuficiente para a suas necessidades;
determinareis nelas, destarte uma sensao de inquietao. Perguntar-me-
eis porque alguns faquires indianos e homens santos conseguiram cair nos
estados de catalepsia que se parecem com o fenmeno; responder-vos-ei
que eles desenvolveram em si a arte da concentrao at perfeio,
fixando a sua ateno sobre os fatos da respirao e interceptando esta at
o momento em que o sistema se torna saturado de cido carbnico. um
processo de envenenamento lento que, levado ao extremo, causaria algum
prejuzo ao corpo; mas se empreendido sem nenhum receio ou ansiedade,
o seu efeito imediato ir diminuindo a ao do corao, trazendo o torpor
pela interceptao do oxignio do ar e produzindo, assim, um
entorpecimento de que quase no se encontra paralelo seno no caso em
que entramos num quarto onde a atmosfera est sobrecarregada de cido
carbnico. Notareis que tais casos so sempre seguidos de uma sensao de
peso que se transmuda em torpor. Este ltimo estado e o ltimo sono
profundo se denominam auto-inductos, quando so a conseqncia de um
ato da vontade que tem por objeto tornar lenta a respirao.

Converso do auto-hipnotismo em hipnose prpria. -Se se encontra um
operador mo, cujas sugestes podem ser recebidas pelo paciente, o
estado da auto-hipnose toma-se, ento, o estado de hipnose e o paciente
obedece s sugestes do operador. Mas se este ltimo falha, o paciente
permanece na condio de auto-hipnose at o momento em que ele se
decidir a acordar.Meio para empregar a auto-sugesto. -Antes de pr-se sob
a influncia, ele pode, desta maneira, deliberar se dormir uma hora ou
duas. Ele pode fazer a si mesmo sugestes semelhantes s que o operador
poderia sugerir. Pode libertar-se de toda dor, tanto quanto este ltimo
poderia fazer. No avaliar o fenmeno admirvel que produzir a sugesto
passada por outrem, mas ele pode curar-se de muitos incmodos de pouca
monta e pode positivamente curar-se do seu nervosismo, da sua insnia, da
falta de confiana, da sua memria defeituosa, da sua fadiga depois de um
fraco exerccio, dos seus maus hbitos, etc. Ele pode, deste modo, fazer
muito bem a si prprio, me-lhorando o seu carter e a sua sade.

Mtodo para provocar a fadiga muscular. -O mtodo seguinte
importantssimo para produzir a hipnose num paciente que no parece
influnciar-se pelos mtodos ordinrios. Fazei-o manter-se de p e dizei-lhe
que respire longa e profundamente, que levante os braos e os dobre na
altura dos cotovelos, que sustenha a respirao por uns oito segundos;
dizei-lhe, em seguida, que, por efeito da sua vontade, tenha rgido e firme
cada msculo do seu corpo. Os braos, as pernas e as costas podem, assim,
enrijecer-se enquanto ele retm a sua respirao. Quando escoarem os oito
segundos, ele deve afrouxar repentinamente cada msculo do seu corpo e
tomar outros oito segundos de descanso, respirando vagarosa e
profundamente pelo nariz. Fazei-Ihe, ento, repetir o mesmo exerccio supra
indicado, respirando outra vez profundamente e retendo a respirao por
oito segundos, durante os quais ele enrijece todos os msculos do seu
corpo.

Permiti-lhe que se afrouxe de novo durante oito segundos e repeti esse
exerccio durante dez minutos. Ao expirar esse lapso de tempo, ele se
queixar de uma fadiga fsica e pronunciada, da qual podereis tirar partido
para faz-lo assentar-se na poltrona e olhar para um objeto brilhante.

Quando os movimentos do seu corao volverem ao estado normal, no
pararo ai, em razo do trabalho que ele acaba de experimentar; o seu
corao palpitar mais lentamente que de costume e uma sensao de
lassido acompanhada de torpor seguir-se- e o absorver por inteiro. Nesse
momento, as Vossas sugestes verbais produziro o efeito desejado, efeito
que no se teria produzido se o seu crebro e o seu corpo tivessem ficado
ativos e isentos de todo cansao.

LIO XXI

Clarividncia, o que . -Entre os camponeses da Esccia e mais
especialmente da Dinamarca, no raro encontrar-se pessoas, em cujas
famlias o dom a que eles chamam de segunda vista tem sido transmitido
desde sculos. Segunda vista no seno a segunda denominao daquilo
que agora chamamos clarividncia e parece ser o reflexo do conhecimento
intuitivo que tem sido conferido a certos indivduos, graas ao seu anormal
estado mental. Ainda que, a tal respeito, a clarividncia seja assaz comum,
ela pode, no entanto, ser desenvolvida pela hipnose e muitas profecias
admirveis tem sido anunciadas pelos pacientes clarividentes sob a
influncia hipntica. Isto mostra, pois, que no se deve confundir a fora em
si mesma com o poder de ler no esprito das pessoas presentes ou das
pessoas afastadas.

Diferena entre a clarividncia e a transmisso do pensamento. -O que
distingue a clarividncia da telepatia que esta ltima no se ocupa seno
das coisas que se deram ou esto se dando no mesmo instante, pelo
conhecimento das pessoas que esto em relao com o paciente; enquanto
a clarividncia se ocupa mais particularmente da profecia ou da predio de
sucessos que esto ainda por vir.

Os fenmenos de clarividncia so variados e maravilhosos at o extremo e
quando se vos der as instrues necessrias para produzirdes a clarividncia
nos melhores pacientes, tomarei a liberdade de citar, entre os anais da
histria, um dos numerosos casos do poder da clarividncia concedido a
seres humanos e aparentemente recusado a outros.

Como desenvolver a clarividncia nos pacientes. -Para conseguirdes
desenvolver a clarividncia nos pacientes, importa, antes de tudo, que faais
uma boa seleo dos Vossos melhores sonambulistas, porque tereis muito
mais probabilidade de achar entre estes ltimos quem possa tornar-se
clarividente do que naqueles que no caem seno nos casos de hipnose
muito ligeira. Se achardes um paciente que, ao despertar, no se lembre de
nenhum dos fatos que se tm passado durante o seu sono, que segue
integralmente as sugestes ps-hipnticas e no qual podereis vontade
fazer passar o fenmeno da iluso dos sentidos, esse paciente poder, pelo
entrenamento, entrar nas condies mais profundas da vista clara ou da
clarividncia. Semelhante pessoa ser no somente capaz de produzir os
sucessos com uma preciso extraordinria, seno que poder ainda dar uma
smula exata das coisas que se passam ao longe, podendo aparentemente e
vontade lanar o seu esprito aventura, enquanto o seu corpo fica inativo
sobre a cadeira.

Prova de clarividncia. -Para fazerdes a experincia da clarividncia no
paciente, comeai por mergulha-lo num sono profundo, e ento, estando a
seu lado, dizei-lhe: "Afastai-vos cada vez mais, dormi profundamente e
libertai o vosso esprito de todo embarao para permitirdes que viaje a seu
bel prazer por onde lhe aprouver, com o fim de dar-vos informaes do que
se passa em pases onde nunca esteve". Nesse momento, tornai o sono mais
profundo, fazendo novas sugestes e dizei: "Contar-me-eis tudo o que
virdes, dir-me-eis tudo o que estais presenciando com os olhos do esprito
no caminho que seguis. Vou, agora, fazer-vos atravessar o mar e ides dar-
me uma narrao exata do que se est passando em minha casa, na
Inglaterra, e uma descrio das pessoas e dos lugares que visitardes. O
esprito tem asas e ides imeditamente levantar o vo. Agora atravessareis o
mar e chegareis; dizei-me onde estais e o que estais vendo".

Uma viagem de clarividncia. -Deste modo, fareis, por assim dizer, passar
por diante dos olhos do vosso paciente um panorama da viagem que o seu
esprito fizer, conforme o vosso desejo. De maneira confusa, ele vai fazer-
vos uma narrao das coisas que se v e no poder descreve-las
perfeitamente seno depois de tentativas repetidas. Inteirai-vos bem da
evidncia dos seus dizeres e no o desanimeis por uma palavra nem por um
olhar, criticando-o. Para chegar a desenvolver nele a clarividncia, deveria
fazer-lhe as sugestes mais animadoras. Ele deve ler a tentao do valor do
ato que est realizando e as Vossas instrues devero ser reforadas por
um aviso, a fim de fazer-lhe saber que no h de repelir seno o que est
vendo; e socorrei-o constantemente com os vossos conselhos.

Evitai a crtica severa. -Neste caso, cumpre-vos pr de parte toda obstruo
e todo criticismo particular a cada investigador. No deveis esquecer que
estais tratando, no com um individuo normal, mas com um organismo
sensvel no mais alto grau, fortemente acessvel menor suspeita e muito
disposto a se opr a toda injustia. No tereis muita razo de desconfiar da
honestidade dos pacientes que houverdes assim desenvolvido pelo
hipnotismo. muito melhor tomar um paciente novo para desenvolv-lo do
que experimentar com um profissional. No primeiro caso, obtereis
verossimilmente informaes dignas de confiana, embora queira crer que a
maior parte dos mdiuns de profisso sejam perfeitamente honestos na sua
opinio e nas suas comunicaes.

Histria autntica de um fenmeno raro de clarividncia. -A narrao
seguinte, representando alguns fenmenos de clarividncia que se
reproduziram no ano de 1842, foi garantida como autntica pelo Rev. Leroy
Sunderland, investigador bem conhecido; citamo-los aqui no porque os
fenmenos mencionados no tenham sido reproduzidos nos tempos
modernos, mas porque o prprio fato j no se encontra, hoje em dia, na
prtica e porque me caiu s mos de modo curiosssimo. Depois de alguns
pormenores dados sobre os fenmenos do magnetismo, o autor
prossegue:"Ningum, a no ser eu prprio, capaz de acord-la. Ela no
poder falar a ningum, a menos que eu consinta que o faa, ponde de
antemo a terceira pessoa em contato com ela pela juno das mos.

Suspenso do sentido da audio. -"Ela no poderia ouvir seno a minha voz
ou um rudo feito por mim; ouvidir-se um tiro de espingarda a 30
centmetros da sua cabea, sem que ela manifestasse o menor sinal de
haver percebido o som. Com os olhos fechados, ela dir exatamente quando
eu como e quando bebo, quando deixo o meu quarto e quando volto a ele.
bom lembrar-vos que nenhum de ns tinha sido testemunha de tal coisa e
no estava preparado para a maior parte destes fenmenos.

Transmisso do gosto. -"Uma noite, enquanto ela dormia assim, passaram-
se mas, uvas e nozes. Eu comia uma ma, quando ela fez esta
observao: "Estas mas esto magnfcas". Tomei algumas uvas e
perguntei-lhe o que eu estava comendo; respondeu-me sem se enganar. G.
ofereceu-me vinagre que eu saboreava, quando ela exclamou: "Que
intentais fazer com esse lquido?" G. deu-me, em seguida acar, e assim
por diante, at que nos persuadimos de que tinha conscincia de tudo
quanto eu comia e saboreava. Ela estava colocada numa posio tal que no
poderia ver com seus olhos o que eu comia, mesmo abrindo-os.

Transmisso da sensao. -"Descobrimos, em seguida, que embora ela
prpria fosse insensvel dor corporal, experimentava, no obstante, cada
dor que me era infligida. Supondo que me picavam na mo, ela se lanava
no mesmo instante para trs e esfregava-se na mesma parte em que eu
tinha sido picado. Se me puxavam pelos cabelos, ouvi-la-eis perguntar logo:
"Quem me est puxando os cabelos?"

Transmisso do pensamento. -"Percebi, mais tarde, que ela era levada a
falar de coisas nas quais eu estava pensando no mesmo instante e,
finalmente, numa noite em que pnhamos prova o seu estranho poder,
pus um pedao de ma na boca, declarando: "Como so boas as uvas que
estou comendo!" e ela respondeu-me: "No vos deis ao trabalho de me
enganar, pois conheo as vossas intenes e pensamentos; sim, conheo
exatamente cada um dos vossos pensamentos". "Pedi, ento, a uma terceira
pessoa que escrevesse num pedao de papel diversas questes que
versavam sobre coisas que no a interessavam e tais que ela no poderia
naturalmente responder. Tomei, pois, o papel e, assentando-me ao lado
dela, fiz-lhe mentalmente cada pergunta, isto , sem falar ou fazer bulha.
Quando eu ia fazer a mim mesmo estas perguntas, ela se pe a falar e a
responder s perguntas uma, aps outras.

"Notai que no disse uma s palavra desde o momento em que recebi o
papel at quele em que respondeu ltima pergunta. "Por essas
experincas e outras subseqentes, ficamos convencidos de que ela estava
inteiramente consciente de tudo quanto se me passava no esprito.

Vista do mecanismo interno da corpo. -"Uma noite em que eu me achava
ligeiramente endefluxado e com tosse, coloquei-a naquele estado.
Perguntaram-lhe se podia curar-me o defluxo, ao que ela respondeu:
"Deveis prestar-lhe muita ateno para evitar que o defluxo se estabelea
nos pulmes; porque estou vendo que eles esto inflamados". Fazendo-lhe
outras perguntas, fiquei convencido de que ela via e conhecia o meu
organismo interno tanto quanto o dela. Chego, agora, a um fenmeno que
parece dos mais extraordinrios. Quero referir-me clarividncia ou ao
poder de ver o que te passa ao longe. Nesta faculdade ou no exerccio desta
faculdade, ela me parece fazer progresso em cada sesso, absolutamente
como algum que, pela prtica, chegaste a aperfeioar-se em cada ao; as
nossas experincias ainda no estavam muito adiantadas no momento em
que ela entrou a cair por si mesma nesse sono.
Experincia de clarividncia. -"Pode-se, entretanto, deduzir dai o bastante
para provar que ela seria capaz de dizer o que se estava passando num
aposento pegado ou a uma distncia de quatro quilmetros; ora, assim
sendo, por que no poderia ficar em estado de faz-lo a maior distncia? Ao
suas tentativas que, alis, mostraram a evidncia mais cabal desse poder,
podem ser relatados pela forma seguinte: O primo G. ou L. dirigia-se para o
aposento contigo e desarranjava os mveis, virava a mesa, punha as
cadeiras sobre a cama e fazia outras modificaes na posio atual das
coisas.

Pedindo-lhe que olhasse para aquele aposento, ela exclamava: "Por que
aquelas cadeiras esto sobre a cama? Por que se acham em semelhante
desordem aquelas coisas?" Interrogada mais atentamente, ela descrevia a
situao exata das coisas. Enviei de novo o seu esprito ao meu quarto,
situado no hotel da cidade baixa, distante cerca de quatro quilmetros, e ela
nos pintou o seu contedo, dando-nos at a descrio de um quadro que
estava dependurado na parede. Ela nunca tinha posto os ps naquele
aposento. "Muitas tentativas desta natureza nos demostraram que ela
possui, de alguma sorte, conscincia de coisas de que nunca havia recebido
percepo natural pelos sentidos. Em ocasies repetidas, ela me informou do
estado das coisas na casa de meu pai e na do capito W.; se ai houvesse
estado, ela no teria pintado da maneira mais natural. Entretanto, como no
tinhamos tomado disposies para nos assegurarmos da veracidade dos
seus dizeres, no podiamos estar perfeitamente certos do que ela avanava.

Viagem da alma. -"Entretanto, na vspera do Natal, mandei-lhe que fosse
casa de W- Comeou desde logo pela forma seguinte: "Almira est doente".
Quando lhe perguntaram se essa pessoa, mencionada estava muito doente,
respondeu: "tia tem um defluxo e alguma febre, mas vai melhor e no se
acha to doente como a principio julguei". Perguntada sobre o que estavam
fazendo as outras pessoas da casa, replicou: "O sr. W. pai est assentado ao
p do fogo, tirou os sapatos e est aquecendo os ps. A sra. W. me est
assentada junto ao fogo e tem o pequerrucho nos braos- Elisa est l em
cima, prestes a vestir-se ou a despir-se". Naquele momento, podiam ser
nove horas da noite.

"Nunca indaguei a fim de saber se tudo isso era exato ou no, mas recebi
uma carta de minha me, a 7 ou 8 de Janeiro, datada de 24 de Dezembro,
vspera do Natal, na qual ela me dizia: "Almira teve um ligeiro acesso de
febre acompanhada de inflamao, mas acha-se melhor agora". A uma
pergunta que lhe foi feita a fim de saber se ela tinha visto tais coisas,
respondeu: "No me parece have-la visto com os meus olhos, mas eu as
conheo. Como eu as conheo que no posso dizer".

Estado lcido. -Tais foram os fenmenos provocados numa paciente
sensvel, sob a influncia da hipnose. Os clarividentes possuem outra
qualidade particular, aquela que se chama a faculdade de poder diagnosticar
uma molstia pelo conhecimento espiritual A esta condio tem-se
denominado lucidez e, em certa poca, consideravam-na como sendo um
resultado da hipnose prolongada. No a tenho encontrado seno raramente,
mas nem por isso menos verdica e inexplicvel, conforme a teoria da
sugesto simples.

Quando o paciente se acha mergulhado num sono profundo hipntico e
quando o fazeis passar desse estado para aquele que d o Poder da
clarividncia, ele freqentemente capaz de ver, com a sua vista espiritual,
os orgos interno do corpo e de diagnosticar a molstia por meio desta
intuio maior. Se, por exemplo, lhe pedis que vos examine e vos diga o que
tendes, ele responder mais ou menos o seguinte: "Eu vejo distintamente o
Vosso crebro"; vejo o vosso corao", "parece estar mais volumoso", ou
"ele se me afigura normal". "Estou vendo os vossos pulmes, um deles est
perfurado; suponho que est afetado da tuberculose".

Diagnstico pela clarividncia. -Deste modo ele passar em revista todos os
rgos do corpo e, posto que a vossa credulidade no seja obrigada a
aceitar tudo quanto os vossos pacientes vos digam, talvez encontrareis
algum fenmeno que tenha a aparncia de revelao e que no possais vo-
lo explicar. Tende em conta a indicao que vos dada, porque , talvez, a
nica entre as demais que melhor vos compensar o vosso trabalho.

LIO XXII

Cura do vcio da embriaguez pelo hipnotismo. -Para instruir estas lies,
referi-me cura de certas molstias, tais como a dor de cabea, o
reumatismo, o medo, etc. O emprego mais importante que nesse sentido se
pode fazer o de corrigir o vcio da embriaguez e o hbito das drogas. O seu
poder, nestes casos, est fora de dvida e ainda que exista hoje, um grande
nmero de curas chamadas do alcoolismo, da morfina e da cocana, se- lhes
analisamos e lhes sondamos as bases, reconhecemos que consistem
inteiramente em injees subcutneas de estricnina, atropina, hiosciamina,
canhamos da India ou alguns outros lquidos excitantes e aumentados pela
impresso constante feita no esprito do doente, levando-o a crer que ele
ser para sempre curado dos seus maus costumes pelos tratamentos que
lhe fazem suportar.

Sofisma do tratamento material. -Dando um pouco mais de extenso
anlise desses processos no tardaremos a ver que os remdios empregados
so puros tnicos dos nervos e que a cura de um desses hbitos no
produzida seno pela ao mental do paciente, segundo as sugestes que
lhe foram dadas no estado de viglia. H uma verdade que nenhum prtico
pode contradizer, e que a cura de um hbito contrado deve ser
psicolgica.

O costume em si mesmo proveniente de uma ao mental. No pode ser
cortado faca; no tangvel. Seja qual for o hbito contrado, ele
proveniente do esprito e no pode ser curado seno pelo esprito e como
esprito. Esta assero destroi todos os argumentos possveis. uma
verdade evidente por si mesma e no pode ser refutada. O que a ao
mental ocasionou no ser dissipado seno pela ao mental. O desejo
imperioso que o esprito fez nascer e que alimentou, no pode ser
assenhoreado e dissolvido seno pelo esprito.
Meio de curar a embriaguez. - necessrio que vos aproveiteis do sono
profundo de um alcolatra para dar-lhe sugestes muito enfticas e importa
que elas sejam muito positivas e fortificantes: Deveis proceder s sugestes
pela forma seguinte: "Possuis uma fora de que nunca vos servistes para
ajudar-vos a vos desembaraar dessa necessidade imperiosa. Essa fora ou
esse poder esto desde agora chamados a agir e j no vos sentireis incapaz
de lutar contra esse desejo ardente dos estimulantes que de vs se apodera.

Para o futuro no tomareis a sentir nenhum desejo para o lcool. A Vossa
vida no tem sido seno a de um homem que se tomou inteiramente
escravo do seu crebro. Desde agora estareis livre dessa servido. Ides
reconhecer que a fora de vontade que possuis est de todo prestes a
servir-vos e vos tomareis um homem, com toda a sua fora e interesse. A
supresso do vosso excitante no vos ocasionar nenhuma dor. Fortificar-
vos-eis dia por dia e tor-vos-eis menos nervoso, toda a vossa compleio
recuperar a sade e o vigor primitivo".

Meios empregados para essas curas. -Dai ao paciente, na primeira semana,
um tratamento bicotidiano; na semana seguinte, bastar um tratamento
cotidiano. Ser bom continuar at o fim do ms, para obter uma cura
completa. Muito naturalmente e desde o comeo da aplicao do
tratamento, tereis de suprimir-lhe toda sorte de estimulantes e deveis,
durante o seu sono, por todos os vossos meios em ao para fazer-lhe ter
horror e averso ao lcool.

Hbito da morfina e da Cocana. - necessrio seguir o tratamento para
curar o hbito do pio e da cocana, mas importa recordar que, destes
ltimos casos, o uso dessas drogas afeta invariavelmente o crebro, at
tom-lo enganador e prfido. No se pode crer na narrao, mesmo
juramentada de algum que tenha o hbito da cocana ou da morfina. O
senso moral est geralmente pervertido e a percepo dos princpios do bem
e do mal parece estar obscurecida do paciente por um egosmo colossal.
necessrio portanto, desde o primeiro tratamento, fazer desaparecer a
morfina e a cocana. No h tergiversar.

Perigo das curas pelos anncios -A maior parte das curas do uso da morfna
anunciadas com grande dispndio de preconcio nos jornais consiste na
administrao, por pequenas drogas, de morfina combinada com outras
drogas. O paciente exagera muito a angstia do seu corpo e do esprito
pelos temores que experimentar e, s vezes bom, antes de tratar de
provocar o sistema nervoso e permitir-lhe um sono profundo. Para inteirar-
vos dos maravilhosos efeitos que produz a imaginao sobre o paciente,
basta dizer-vos que quando lhe houverdes feito tomar uma ou duas vezes
desse sulfonal, intil continuar-lhe o emprego, e se quereis substitui-lo por
um p inocente e inspido, derramando-o, na sua presena, num copo com
gua, dizendo-lhe que ele produzir um efeito calmante to pronto e
pedindo-lhe que se deixe tornar a adormecer profundamente, ele acreditar
que est tomando outra dose de sulfonal e o efeito dessa crena exercer
uma tal ao sobre o sistema nervoso que logo se tornar passivo e
tranqilo.
Filosofia da "plula" de po. -O poder da "plula" de po que os doutores
administram aos seus doentes como um placebo assim explicado: -A
"plula" no exerce naturalmente nenhum efeito por si mesma, mas sendo
suportada e reforada pela imaginao do paciente o efeito que ela produz
o que os doutores desejam que ela preste.

A eletricidade considerada como um adjuvante. -Na cura do uso das drogas
pelas sugestes hipnticas, aconselharei perfeitamente o emprego das
correntes eltricas mdias combinadas com a sugesto, como um bom meio
para produzir um bom sono profundo. Casos se apresentam, s vezes em
que o paciente no julga a sugesto verbal suficiente para cur-lo dos seus
males;
Desse momento que a eletricidade vem reforar e fortificar a sugesto. Por
mais simples que vos possam parecer os meios a empregar, no cometais
nunca o erro de os desprezar, porque eles impressionam sempre a
imaginao do doente.

LIO XXIII

Como acordar o paciente. -Deveis acordar sempre os vossos pacientes,
empregando o mtodo que consiste em contar gradualmente: "um, dois,
trs, despertai-vos completamente". No o desperteis dando-lhe palmadas
ou tocando-lhe no rosto ou em qualquer outra parte do corpo. O efeito
produzido sobre os seus nervos leria o mesmo que se acordsseis
repentinamente uma pessoa que estivesse dormindo naturalmente,
lanando-lhe gua fria no rosto. Dai-lhe tempo de voltar gradualmente das
profundezas da semiconscincia vida regular. Alguns pacientes
profundamente adormecidos ficam deslumbrados e estonteados durante
alguns momentos, depois do seu despertar.

Passes empregados para acord-lo. -Basta simplesmente permanecer
assentado alguns instantes na poltrona, fazendo-lhe com a mo ligeiros
passes desde o queixo at fronte, assegurando-lhe que o efeito est
prestes a acabar-se e que alguns momentos depois se adiar muito bem.

Fazei passar sempre as alucinaes. -No caso em que houverdes provocado
iluses e alucinaes nos pacientes, tende sempre muito cuidado em faze-la
desaparecer logo que a experincia estiver terminada. Vigiai que as
impresses que produzistes sobre o esprito dos vossos pacientes no
decorrer das vossas experincias, nele no fiquem inexplicadas. Dai contra
sugestes fortes e positivas e, para conseguir produzi-las, fazei recair os
vossos pacientes num sono profundo. Afirmai-lhe que ele forte e muito
sadio, livre de toda neurose que as idias de que ele foi impregnado durante
o sono precedente esto agora e para todo o sempre apagadas no seu
esprito e que, logo que esteja acordado, no sentir nenhum padecimento
proveniente dessas alucinaes.

Auto-hipnose involuntria. -Notareis que muitos dos vossos pacientes se
tomam to interessados no processo de que usais para adormece-los, que
caem por si mesmos em estado de hipnose no decorrer do dia. Haveis de ser
chamados, algumas vezes, a deixar a vossa casa para ir acordar um doente
sobre quem atuastes naquele dia, porm que, por si mesmo, caiu no estado
comatoso de que s vos podeis retira-lo, acordando-o.

Ao de fazer passar esta tendncia. -Se sois chamado para um caso
semelhante, aproveitai a ocasio, antes de despertar o vosso paciente, para
fazer sugestes mais enfticas, a fim de que no possa nunca, por si
mesmo, ter a faculdade de cair num estado de sono hipntico, a menos que
no o informeis de que Vossa inteno que atue assim. Esta precauo
ser amplamente suficiente para guarda-lo contra toda a reproduo deste
incidente.

Maneira de imunizar o paciente. -Alguns pacientes, que tm sido muitas
vezes hipnotizados, se tornam to suscetveis s influncias que lhe
imprimem uma atitude negativa e, na sua vida diria, se acham em perigo
de serem hipnotizados por operadores irresponsveis. Deveis sempre
imunizar os vossos pacientes, afirmando-lhes positivamente que, a no
serdes vs, ningum tem o poder de hipnotiza-los. Fazei esta sugesto com
nfase e de maneira muito positiva, repetindo-a no fim de cada sesso a fim
de fazer com que o paciente sempre se aproveite dela. No procureis nunca
provocar a hipnose quando vos sentirdes muito cansado ou numa situao
de esprito muito abatido. Se vosso paciente muito sensvel, ele receber
tele-paticamente o vosso estado de esprito e o resultado no ser bom.

A provocao da hipnose no cansa nunca. -No achareis que a ao de
hipnotizar freqentemente possa conduzir ao esgotamento das Vossas
prprias foras. O poder se desenvolve com o uso, e embora, no comeo,
no seja conveniente fatigar-vos nesta prtica, vs podereis, em pouco
tempo, adquirir a fora de continuar durante vrias horas, sem experimentar
nenhuma fadiga e a vossa sade geral melhorar at de maneira clara e
sensvel.

LIO XXIV

Pergunta. -Qual a porcentagem das pessoas que podem ser hipnotizadas?
Resposta. -Todo e qualquer ser humano, so de esprito, pode ser
hipnotizado, assim como uma grande parte dos que no se acham sos de
esprito, como os alienados. Alguns rapidamente, outros aps experincias
repetidas.

Pergunta. -O hipnotismo predispe para o enfraquecimento da vontade?
Resposta. -No, a menos que as experincias no sejam feitas para esse fim
e reiteradas durante a hipnose. Dever-se-iam sempre fazer contra-sugestes
a fim de que o paciente possa ter confiana no aumento da determinao do
interesse, de uma concentrao melhor, de uma individualidade mais
poderosa, de uma confiana maior em si mesmo; desta maneira e pela fora
da sugesto, o hipnotismo fortifica a vontade em vez de enfraquece-la.

Pergunta. -Quanto tempo a influncia pode durar desde que o paciente est
acordado?
Resposta. -Se tem sido hipnotizado contra a sua vontade por um operador
sem escrpulos, que pode tambm ser hipnotizado por algum que
entenda do negcio e a influncia do mal ficar para sempre removida.
Somente pessoas de uma sensibilidade extrema que podem deixar-se
magnetizar sempre, contra a sua vontade. Este caso no se apresenta
muitas vezes e, por conseqncia, extraordinrio.

Pergunta. -Que proteo pode ter uma senhora hipnotizada contra um
operador privado de escrpulos?
Resposta. -A proteo que o seu regresso instantneo conscincia lhe
poder dar. O operador no pode vedar que a paciente acorde. Seja qual for
a forma imperativa que ele d aos seus mandamentos, ela pode despertar-
se a despeito das suas objees e agir sempre assim, se, um perigo real a
ameaa.

Pergunta. -Suponha que um paciente seja hipnotizado e que se lhe d como
sugesto o no poder ele lembrar-se do seu nome, ao acordar! Figuremos,
agora, que o operador desaparea de propsito; quanto tempo a memria
permanecer afetada ?
Resposta. -Isso depende dos indivduos. A memria permanece, algumas
vezes afetada durante dia e meio; porm, as mais das vezes no se mantm
seno at o momento em que algum agite essa memria adormecida.

Concluso. -No se pode avaliar em toda a justeza a importncia do
hipnotismo. Ele pode curar molstias nervosas, dores e perturbaes
intelectuais. Pode dissipar a melancolia negra implantada no esprito. Por
sua ao, as memrias empobrecidas para sempre podem tomar-se
brilhantes como se tivessem sempre gozado dessa faculdade. Pode, como
analgsico, substituir a morfina, se cai nas mos de um operador
competente. Pode reduzir e at prevenir as dores da parturio, to bem
que as conseqncias da maternidade no podem, por mais tempo,
ocasionar receios.

Ele pode precipitar a ao do esprito e desenvolver qualidades que tem
sempre permanecido no estado latente. Pode converter a preguia em amor
ao trabalho, a desobedincia em obedincia, a ingratido e desonestidade
em deferncia para com os outros. Pode curar costumes tais como o hbito
da morfina, da cocana e dos licores fortes. E agora e para sempre o prprio
remdio para modifcar e corrigir os seus defeitos. Enfim, ele assaz
suficiente para revelar ao homem os mistrios do esprito e lhe dar o
conhecimento positivo da vida de alm-tmulo.

O hipnotismo nos fornece todas essas vantagens, por isso, quando em
presena dessas maravilhas, nos aparece menor o perigo possvel da sua
aplicao errnea por parte daqueles que so incapazes de adquirir o
conhecimento do seu poder! O plano mais sbio o derramar luz sobre odos
os fatos. Quando uma pessoa souber porque e como o hipnotismo pode ser
perigoso, a metade de seus perigos ser abolida. Na prtica do hipnotismo,
no difcil achar homens, cujos mveis so puros e cujo fim somente
nobre e em vista do bem. O hipnotismo empregado por um pai sobre seu
filho, por um marido em sua mulher, d invariavelmente resultados
benficos. O hipnotismo por si mesmo no mau. O mal, se existe, reside
no corao dos homens.