FILOSOFIA 10 ANO

Sumrio: Todos somos filsofos: atitude natural e atitude reflexiva. A dimenso discursiva do trabalho filosfico.

Todos somos filsofos - Todos so filsofos porque todos pensam. - Somos filsofos espontaneamente - Somos filsofos de forma natural. -Acetato atitude natural e atitude reflexiva A dimenso discursiva do trabalho filosfico - ! discurso e as suas re"ras: A #ilosofia fa$-se colocando per"untas% elaborando cr&ticas% formulando racioc&nios% apresentando ar"umentos que possam fundamentar novas ideias% teses% teorias acerca da realidade. 'esse sentido% podemos afirmar que este constante fazer-se da #ilosofia no ( outra coisa seno um permanente discurso% isto (% um cont&nuo dizer a realidade. 'um sentido comum, o discurso poder) ser entendido como uma exposi*o de um assunto a um p+blico-alvo ,por exemplo% um discurso pol&tico ou um discurso durante uma cerimnia ou acontecimento social-. .) no sentido em que a lingustica o concebe% ter&amos de acrescentar que ele s ( poss&vel pela rela*o entre um emissor% um receptor e um con/unto de mensa"ens trocadas entre um e outro no acto da comunica*o. A mensa"em que se quer transmitir no discurso ter) necessariamente de obedecer a determinadas re"ras lin"u&sticas ,fon(tica% sem0nticas% sint)cticas- e l"icas ,boa articula*o de conceitos% /u&$os e racioc&nios-% para que ambos% emissor e receptor% se possam entender.

Professora: Snia Mateus

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'o caso do discurso filosfico% temos ento os se"uintes elementos: o filsofo como emissor ,al"u(m que pretende di$er al"uma coisa% sobre determinado assunto 2 a realidade 2 a outrem- e todo o ser humano enquanto receptor ,que pode ser um interlocutor ou um leitor-. 3onv(m no esquecer que o discurso pressup4e uma din0mica quer di$er% no ( s o receptor que "anha al"uma coisa de novo% pois tamb(m o emissor recebe al"uma coisa em troca% sobretudo se se tratar de um discurso oral. 5ara a elabora*o de um discurso correcto somos obri"ados a obedecer s regras

gramaticais. Todavia% ( tamb(m necess)rio respeitar as re"ras da lgica. A l"ica ( uma disciplina filosfica !ue se ocupa do estudo das leis, princpios e regras a !ue deve obedecer o pensamento e o discurso para !ue se"am coerentes. 'a base do pensamento e do discurso encontram-se tr6s instrumentos l"icos: o conceito o /u&$o e o racioc&nio. ! conceito ( um instrumento mental que nos permite pensar mais diversas realidades% fornecendo uma representa*o intelectual% abstracta e "eral das caracter&sticas comuns a um con/unto de seres. ! conceito de co% por exemplo% ( uma s&ntese que re+ne as caracter&sticas comuns ou invariantes presentes numa multiplicidade de ces. A expresso verbal do conceito desi"na-se por termo% vari)vel entre diferentes l&n"uas e que pode ser constitu&do por uma ou v)rias palavras. 7uando pensamos% relacionamos conceitos% ou se/a% formamos "u#os. ! "u#o $ uma opera%o mental !ue permite estabelecer uma rela%o de afirma%o ou de nega%o entre conceitos, sendo tal rela%o verdadeira ou falsa& Se dissermos% por exemplo% Picasso um astrnomo% unidos dois conceitos ,Picasso e astrnomo-. 8esse modo% formamos um /u&$o afirmativo mas falso. Picasso ( su/eito ,ser a quem se atribui o predicado- e astrnomo ( o predicado ,( o que se di$ do su/eito% podendo ser afirmado ou ne"ado-. A expresso verbal do /u&$o ( a proposi%o% a qual varia consoante a l&n"ua em que nos exprimimos. As proposi*4es so sempre afirma*4es ou ne"a*4es% isto (% so frases declarativas. 9nterro"ar% ordenar% prometer% soltar exclama*4es% nada disto se enquadra na cate"oria das proposi*4es. 'o so consideradas proposi*4es frases do "(nero - 5rometo que te irei visitar. Professora: Snia Mateus Pgina :

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- 7ue belo /ardim; - 7ual a sua idade< Apenas aqueles enunciados que% portadores de sentido% possuem valor de verdade ,verdadeiros ou falsos- ( que podem ser considerados proposi*4es. =x: a neve ( branca. =sta frase declarativa exprime uma proposi*o. >as por exemplo as ideias perfeitas sabem cantar. ? uma frase declarativa mas% no exprime nenhuma proposi*o. !s /u&$os tamb(m se relacionam entre si% dispondo-se em opera*4es mais complexas% chamadas raciocnios ou infer'ncias. !s racioc&nios so encadeamentos de dois ou mais "u#os, os !uais nos permitem e(trair uma concluso . A expresso verbal do racioc&nio desi"na-se argumento. 5odemos a"ora sinteti$ar todos estes elementos num silogismo% racioc&nio composto por tr6s proposi*4es ,e tr6s termos-% em que% dadas as duas primeiras )as premissas*, se segue necessariamente a terceira )a concluso*. =x: 1A 5remissa 3oncluso :A 5remissa Bacioc&nio !u Ar"umento Antecedentes Todos os minhotos so portu"ueses.

3onceitos !u Termos Todos os bracarenses so minhotos.

te 3onsequen

Todos os bracarenses so portu"ueses.

Professora: Snia Mateus

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.u&$os !u 5roposi*4es

+ste raciocnio $ considerado vlido& Al$m disso, todas as proposi%,es so verdadeiras& -o entanto os raciocnios podem ser vlidos e ter todas as proposi%,es falsas& .alidade: 5ropriedade que os ar"umentos t6m quando ( imposs&vel% ou muit&ssimo improv)vel% que as premissas se/am verdadeiras e a sua concluso falsa. As proposi*4es no podem ser v)lidas nem inv)lidas% s os ar"umentos podem s6-lo. As proposi*4es so verdadeiras ou falsas. !s racioc&nios podem ser v)lidos e ter todas as proposi*4es falsas. =xemplo: Todos os homens so voadores. ,#Toda a couve ( homem. ,#Toda a couve ( voadora. ,#A verdade e a falsidade apenas ocorre ao n&vel dos "u#os ou proposi%,es% que podem ser considerados% como vimos% verdadeiros ou falsos. Sendo assim% a verdade di$ respeito C mat$ria dos /u&$os. 3ontudo% se estamos a falar do racioc&nio ou ar"umento% o que podemos di$er ( se ( vlido ou se ( invlido. 9sto si"nifica que a validade di$ respeito C forma% ou se/a% ao modo como os /u&$os se or"ani$am e se encadeiam no racioc&nio. =xemplo de um racioc&nio inv)lido% tendo as premissas e a concluso verdadeiras: Todos os "atos so animais. ,DTodos os ces so animais. ,DEo"o% nenhum co ( "ato. ,D-

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=xistem regras a que os ar"umentos t6m de obedecer para serem vlidos.

Gm ar"umento inv)lido ( desi"nado por falcia. ! estudo da l"ica permite-nos evitar os racioc&nios falaciosos% no s quando ar"umentamos e tentamos /ustificar as nossas teses% como tamb(m quando ouvimos o discurso dos outros.

=xerc&cios:

/& 0ustificando, indi!ue se as frases !ue se seguem so proposi%,es&

a>ente% c(rebro e ci6ncia. HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH b- Ser) que os computadores pensam< HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH c- 'o se deve mentir. HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH d- !s fenmenos mentais so produ$idos pelo c(rebro. HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH e- As cores do arco-&ris so diferentes. HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH

1& 2dentifi!ue as premissas e as conclus,es dos seguintes argumentos:

A. I) uma causa de todas as coisas% porque todas as coisas t6m uma causa. HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH J. !s filsofos querem ser /ustos% pois so pessoas bondosas% e todas as pessoas bondosas querem ser /ustas. HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH Professora: Snia Mateus Pgina K

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HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH 3. 'o h) diferen*a entre a astronomia e a astrolo"ia% uma ve$ que qualquer uma delas pretende conhecer os astros. HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH 8. Supondo que o conhecimento ( uma cren*a verdadeira /ustificada% a f( na exist6ncia de 8eus ( incompat&vel com o conhecimento da sua exist6ncia. HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH HHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHHH

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