A I G R E J A D E J E S U S C R I S TO D O S S A N TO S D O S LT I M O S D I A S

JANEIRO DE 2001

A LIAHONA

O novo Centro de Conferncias cumpre seu propsito durante a 170 Conferncia Geral Semestral ao acomodar os 21.000 membros reunidos para ouvir os conselhos inspirados das Autoridades Gerais. Havia ainda mais pessoas que desejavam ouvi-los. Essas ocuparam os 900 lugares do Anfiteatro do Centro de Conferncias, o Tabernculo, o Assembly Hall na Praa do Templo e salas do Edifcio Memorial Joseph Smith, que fica nas proximidades.

Sesso da Conferncia Geral, de Joy Gough

Construda em 1854 na esquina da rua South Temple com a State Street em Salt Lake City, a Beehive House foi, princpio, a casa do Presidente Brigham Young. Os dois quartos esquerda foram utilizados como escritrios da presidncia da Igreja at 1918. A casa hoje recebe a visita de pessoas que querem aprender mais a respeito de seu notvel construtor e da poca em que ele viveu.

Millennial Beehive House, de Grant Romney Clawson

ento aconteceu que depois de haver ( . . . ) explicado todas as escrituras que eles haviam recebido, Jesus disse-lhes: Eis que eu desejaria que escrevsseis

outras escrituras que no tendes. E aconteceu que ele disse a Nfi: Trazei o registro que vs escrevestes. E ( . . . ) Nfi ( . . . ) levou os registros, tendo-os posto na sua frente ( . . . ). (3 Nfi 23:68).

RELATRIO DA 170 CONFERNCIA GERAL SEMESTRAL 78 DE OUTUBRO 2000 PORTUGUESE

Relatrio da 170 Conferncia Geral Semestral de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos
Sermes e trmites dos dias 7 e 8 de outubro de 2000 no Centro de Conferncias em Salt Lake City, Utah

u rante a dedicao do Centro de Conferncias no domingo, dia 8 de outubro, o Presidente Gordon B. Hinckley disse: Ao contemplar esta estrutura maravilhosa ao lado do templo, vem-me mente uma grande profecia de Isaas: E acontecer nos ltimos dias que se firmar o monte da casa do Senhor no cume dos montes, e se elevar por cima dos outeiros; e concorrero a ele todas as naes. E iro muitos povos, e diro: Vinde, subamos ao monte do Senhor, casa do Deus de Jac, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suas veredas; porque de Sio sair a lei, e de Jerusalm a palavra do Senhor. (Isaas 2:23) Creio que essa profecia se aplique ao histrico e maravilhoso Templo de Salt Lake. Mas acredito tambm que se relacione a este edifcio magnfico. Pois deste plpito que a lei de Deus sair, juntamente com a palavra e o testemunho do Senhor, disse ele. Este ano milenar de 2000 foi um ano extraordinrio para a Igreja. Avanamos em todos os aspectos em todo o mundo. Ultrapassamos a marca dos 11 milhes de membros, anunciou o Presidente Hinckley. Domingo passado, dedicamos em Boston, Massachusetts, o centsimo templo em funcionamento da

Participantes entram no trio (no lado sudeste) do Centro de Conferncias.

Igreja, acrescentou ele. Nosso povo est profundamente grato! As sesses da conferncia geral foram dirigidas pelos membros da Primeira Presidncia: o Presidente Hinckley, na manh de sbado, na tarde de sbado (a reunio do sacerdcio) e na manh de domingo; o Presidente Thomas S. Monson, Primeiro Conselheiro, na tarde de sbado, e o Presidente James E. Faust, Segundo Conselheiro, na tarde de domingo. As medidas administrativas tomadas durante a sesso da conferncia da tarde de sbado diziam respeito aos Quruns dos Setenta e presidncia geral da Escola Dominical. Foi realizada uma mudana na
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Presidncia dos Setenta: trs membros do Primeiro Qurum dos Setenta receberam o ttulo de membros emritos; quatro membros do Segundo Qurum dos Setenta foram desobrigados; 20 SetentasAutoridades de rea foram desobrigados, 2 novos Setentas- Autoridades de rea foram chamados, e a presidncia geral da Escola Dominical foi reorganizada. Essa conferncia foi a primeira a ser transmitida por meio de um sinal de televiso de alta definio (HDTV), utilizando os recursos de transmisso altamente sofisticados do novo Centro de Conferncias. Uma televiso de alta definio transmite uma imagem mais ntida e colorida aos espectadores em casa e imagens de alta qualidade para o arquivo de transmisses. As sesses da conferncia foram transmitidas ao vivo via satlite aos membros reunidos nos Estados Unidos, Canad, Europa, Caribe e Amrica Latina. Mais de 1.500 estaes de rdio e televiso e sistemas a cabo transmitiram todas as sesses de conferncia ou parte delas. Todas as sesses foram colocadas disposio, nos formatos vdeo e udio, em todas as lnguas, na Internet pelo site: (www.lds.org). As fitas de vdeo da conferncia esto disposio nos centros de distribuio das reas da Igreja para as quais no houve transmisso. Os Editores

Janeiro de 2001, Vol. 25, N 1 A LIAHONA, 21981 059 Publicao oficial em portugus de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. A Primeira Presidncia: Gordon B. Hinckley, Thomas S. Monson, James E. Faust Qurum dos Doze: Boyd K. Packer, L. Tom Perry, David B. Haight, Neal A. Maxwell, Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks, M. Russell Ballard, Joseph B. Wirthlin, Richard G. Scott, Robert D. Hales, Jeffrey R. Holland, Henry B. Eyring Editor: Dennis B. Neuenschwander Consultores: L. Lionel Kendrick, Yoshihiko Kikuchi, John M. Madsen Administradores do Departamento de Currculo: Diretor Gerente: Ronald L. Knighton Diretor de Planejamento e Editorial: Richard M. Romney Diretor Grfico: Allan R. Loyborg Equipe Editorial: Editor Gerente: Marvin K. Gardner Editor Gerente Assistente: R. Val Johnson Editor Adjunto: Roger Terry Editor Assistente: Jenifer Greenwood Editor Associado: Susan Barrett Assistente de Publicaes: Collette Nebeker Aune Equipe de Diagramao: Gerente Grfico da Revista: M. M. Kawasaki Diretor de Arte: Scott Van Kampen Diagramador Snior: Sharri Cook Diagramadores: Thomas S. Child, Randall J. Pixton Gerente de Produo: Jane Ann Peters Produo: Reginald J. Christensen, Kari A. Couch, Denise Kirby, Kelli Pratt, Claudia E. Warner Pr-Impresso Digital: Jeff Martin Equipe de Impresso e Distribuio: Printing Diretor: Kay W. Briggs Gerente de Distribuio (Assinaturas): Kris T. Christensen A Liahona: Diretor Responsvel e Produo Grfica: Dario Mingorance Editor: Luiz Alberto A. Silva (Reg. 17.605) Traduo e Notcias Locais: Reynaldo J. Pagura Assinaturas: Cezare Malaspina Jr. REGISTRO: Est assentado no cadastro da DIVISO DE CENSURA DE DIVERSES PBLICAS, do D.P .F., sob n 1151-P209/73 de acordo com as normas em vigor. ASSINATURAS: Toda correspondncia sobre assinaturas dever ser endereada a: Departamento de Assinaturas de A Liahona Caixa Postal 26023, CEP 05599-970 So Paulo, SP . Preo da assinatura anual para o Brasil: R$ 18,00. Preo do exemplar em nossa agncia: R$ 1,80. Para Portugal Centro de Distribuio Portugal, Rua Ferreira de Castro, 10 Miratejo, 2800 Almada. Assinatura Anual: 1.300$00. Para o exterior: Exemplar avulso: US$ 3.00; Assinatura: US$ 30.00. As mudanas de endereo devem ser comunicadas indicando-se o endereo antigo e o novo. Envie manuscritos e perguntas para: Liahona, Floor 24, 50 East North Temple, Salt Lake City, UT 84150-3223, USA. Ou envie um e-mail para: CUR-Liahona-IMag@ldschurch.org A Liahona (um termo do Livro de Mrmon que significa bssola ou orientador ) publicada em albans, alemo, amrico, armnio, blgaro, cebuano, chins, coreano, dinamarqus, esloveno, espanhol, estoniano, fijiano, finlands, francs, haitiano, hiligaynon, hngaro, holands, ilokano, indonsio, ingls, islands, italiano, japons, leto, lituano, malgaxe, marshalls, mongol, noruegus, polons, portugus, quiribatiano, romeno, russo, samoano, sueco, tagalo, tailands, taitiano, tcheco, tongans, ucraniano e vietnamita. (A periodicidade varia de uma lngua para outra.) 2001 por Intellectual Reserve, Inc. Todos os direitos reservados. Impressa nos Estados Unidos da Amrica. For readers in the United States and Canada: January 2001 Vol. 25 No. 1. A LIAHONA (USPS 311-480) Portuguese (ISSN 1044-3347) is published monthly by The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, 50 East North Temple, Salt Lake City, UT 84150. USA subscription price is $10.00 per year; Canada, $15.50 plus applicable taxes. Periodicals Postage Paid at Salt Lake City, Utah and at additional mailing offices. Sixty days notice required for change of address. Include address label from a recent issue; old and new address must be included. Send USA and Canadian subscriptions and queries to Salt Lake Distribution Center at address below. Subscription help line: 1-800-537-5971. Credit card orders (Visa, MasterCard, American Express) may be taken by phone. (Canada Poste Information: Publication Agreement #1604821) POSTMASTER: Send address changes to Salt Lake Distribution Center, Church Magazines, PO Box 26368, Salt Lake City, UT 84126-0368.

Adversidade 6, 40, 75 Amizade 61, 113 Amor 77, 104 Apstolos 49 Arrependimento 31, 85, 91, 99 Autocontrole 54, 72 Batismo 6 Batismo pelos mortos 10 Brado de Hosana 80 Caridade 40 Castidade 31, 46, 52, 61, 85, 113 Centro de Conferncias 4, 80 Coisas do mundo 43 Conselhos 88 Converso 40, 88, 104 Convnios 97 Crescimento da Igreja 80 Dedicao 80 Determinao 91 Dia do Senhor 93 Discpulos 43, 72 Divrcio 61 Duplas de missionrios 95 Educao 61, 77, 113 Ensino 99 Esprito Santo 6, 27, 38 Espiritualidade 38 Estudo das Escrituras 19 Exemplo 107 Expiao 10, 14, 31 F 57, 69 Hipocrisia 54 Homossexualidade 85 Honestidade 57, 61, 113 Humildade 91, 102 Integrao de membros 95, 110 Jesus Cristo 14, 36, 69, 75 Jovens 61, 85, 113 Julgamento 40 Liberdade 97 Luz de Cristo 75 Mulheres 17, 107, 110 Obedincia 6, 31 Obra missionria 88, 95 Orao 38, 57, 61, 77, 91, 99, 102, 113 Orientao espiritual 19 Palavra de Sabedoria 54, 61, 113 Paternidade e maternidade 17, 61, 113 Perspectiva eterna 43 Pornografia 54 Profetas 49 Recato 17 Relaes familiares 23, 72, 77, 107 Respeito prprio 61, 113 Ressurreio 10 Restaurao 97 Retido 34 Sacerdcio 46, 57 Santificao 46

NDICE POR ASSUNTO

Servio 14, 104 Sociedade de Socorro 104, 107, 110 Templos e obra vicria 10, 15, 23, 61, 80 Tentao 52 Testemunho 4, 14, 15, 27, 69 Tradies 34 Valor individual 36 Verdade 27 Lista de Oradores em Ordem Alfabtica Ballard, M. Russell 88 Busche, F. Enzio 97 Callister, Douglas L. 38 Christofferson, D. Todd 10 Crockett, Keith 91 Dew, Sheri L. 110 Dunn, Loren C. 15 Edgley, Richard C. 52 Eyring, Henry B. 99 Faust, James E. 26, 54, 69 Gillespie, H. Aldridge 93 Haight, David B. 23 Hales, Robert D. 6 Hallstrom, Donald L. 34 Hinckley, Gordon B. 4, 61, 80, 102, 113 Holland, Jeffrey R. 46 Jensen, Virginia U. 75, 107 Maxwell, Neal A. 43 Monson, Thomas S. 57, 77 Morrison, Alexander B. 14 Nadauld, Margaret D. 17 Nelson, Russell M. 19 Neuenschwander, Dennis B. 49 Oaks, Dallin H. 40 Oaks, Robert C. 95 Packer, Boyd K. 85 Perry, L. Tom 72 Rasband, Ronald A. 36 Scott, Richard G. 31 Smoot, Mary Ellen 104 Wirthlin, Joseph B. 27
Mestres Familiares e Professoras Visitantes: No h mensagens designadas para o Ensino Familiar ou como Mensagem das Professoras Visitantes nas edies de conferncia geral de A Liahona. Depois de considerar, em esprito de orao, as necessidades dos membros que visitam, os mestres familiares e as professoras visitantes devem escolher um dos discursos da conferncia geral como mensagem. Capa: Trazei o Registro, de Gary L. Kapp. As fotografias da conferncia foram tiradas por Craig Dimond, Welden C. Andersen, John Luke, Matt Reier, Tamra Ratieta, Lana Leishman, Kelly Larsen, Nathan Campbell, Kelli Pratt, Diana Miles e Richard Romney. Discursos da Conferncia na Internet: Para ter acesso aos discursos da conferncia geral via Internet, visite o web site oficial da Igreja: (www.lds.org).

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SUMRIO
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RELATRIO DA 170 CONFERNCIA GERAL SEMESTRAL DA IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS

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A PAZ DE TEUS FILHOS SER ABUNDANTE PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEY

SESSO DA MANH DE DOMINGO

69 72 75 77 80
UM TESTEMUNHO CRESCENTE PRESIDENTE JAMES E. FAUST DISCIPULADO LDER L. TOM PERRY BRILHA, MEIGA LUZ VIRGINIA U. JENSEN DIAS DE DEDICAO PRESIDENTE THOMAS S. MONSON ESTE GRANDE ANO MILENAR PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEY

SESSO DA MANH DE SBADO

4 6 10 14 15 17 19 23
UMA GRANDE FAMLIA EM REVERNCIA E ADORAO PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEY O CONVNIO DO BATISMO: ESTAR NO REINO E SER DO REINO LDER ROBERT D. HALES A REDENO DOS MORTOS E O TESTEMUNHO DE JESUS LDER D. TODD CHRISTOFFERSON VINDE E VEDE LDER ALEXANDER B. MORRISON TESTEMUNHO LDER LOREN C. DUNN A ALEGRIA DE SER MULHER MARGARET D. NADAULD VIVER SOB A ORIENTAO DAS ESCRITURAS LDER RUSSELL M. NELSON SER UM ELO FORTE LDER DAVID B. HAIGHT

SESSO DA TARDE DE DOMINGO

85 88 91 93
SOIS O TEMPLO DE DEUS PRESIDENTE BOYD K. PACKER AGORA O MOMENTO LDER M. RUSSELL BALLARD CONSERVAR A REMISSO DOS PECADOS LDER KEITH CROCKETT A BNO DE SANTIFICAR O DIA DO SENHOR LDER H. ALDRIDGE GILLESPIE COMPARTILHAR O EVANGELHO LDER ROBERT C. OAKS LIBERDADE DE OU LIBERDADE PARA LDER F. ENZIO BUSCHE ESCREVA EM MEU CORAO LDER HENRY B. EYRING UM HUMILDE E CONTRITO CORAO PRESIDENTE GORDON B. HINCKLEY

SESSO DA TARDE DE SBADO

26 27 31 34 36 38 40 43
O APOIO DOS LDERES PRESIDENTE JAMES E. FAUST TESTEMUNHO PURO LDER JOSEPH B. WIRTHLIN O CAMINHO DA PAZ E ALEGRIA LDER RICHARD G. SCOTT CULTIVAR TRADIES VIRTUOSAS LDER DONALD L. HALLSTROM UM POR UM LDER RONALD A. RASBAND BUSCAR O ESPRITO DE DEUS LDER DOUGLAS L. CALLISTER O DESAFIO DE TORNAR-SE LDER DALLIN H. OAKS AS TENTAES E SEDUES DO MUNDO LDER NEAL A. MAXWELL

95 97 99 102

REUNIO GERAL DA SOCIEDADE DE SOCORRO

104 107 110 113 64 117 118 123 124
SOMOS INSTRUMENTOS NAS MOS DE DEUS MARY ELLEN SMOOT ONDULAES VIRGINIA U. JENSEN LEVANTEMO-NOS E UNAMO-NOS SHERI L. DEW SEU MAIOR DESAFIO, ME PRESIDENT GORDON B. HINCKLEY AUTORIDADES GERAIS DE A IGREJA DE JESUS CRISTO DOS SANTOS DOS LTIMOS DIAS ELES FALARAM PARA NS GUIA DE RECURSOS PRESIDNCIA GERAL DAS AUXILIARES NOTCIAS DA IGREJA

SESSO DO SACERDCIO
46 49 52 54 57
SANTIFICAI-VOS LDER JEFFREY R. HOLLAND PROFETAS VIVOS: VIDENTES E REVELADORES LDER DENNIS B. NEUENSCHWANDER OS MAARICOS DE SATANS BISPO RICHARD C. EDGLEY O INIMIGO INTERIOR PRESIDENTE JAMES E. FAUST O CHAMADO PARA SERVIR PRESIDENTE THOMAS S. MONSON
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Sesso da Manh de Sbado

7 de outubro de 2000

Uma Grande Famlia em Reverncia e Adorao

Presidente Gordon B. Hinckley

Prestamos testemunho acerca de Deus nosso Pai Eterno e Seu Filho Amado.

rmos e irms, que ocasio maravilhosa esta! No conheo nada igual a isso em todo o mundo. Estamos reunidos hoje de manh como uma grande famlia em reverncia e adorao ao Senhor nosso Deus. Somos de uma s f e uma s doutrina. Prestamos testemunho acerca de Deus nosso Pai Eterno e Seu Filho Amado. Declaramos com convico e certeza que Eles restauraram nesta ltima dispensa o

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. As grandes vozes do rdio, da televiso e dos satlites agora esto recebendo o reforo da Internet para que nossas palavras sejam levadas literalmente aos confins da Terra. Os satlites levaro nossos sinais para congrega es grandes e pequenas em capelas espalhadas por todo o planeta. E santos de todo o mundo assistiro no prprio lar s sesses desta grandiosa confer ncia pela Internet. In meras pessoas trabalharam muito tempo e com grande afinco para preparar este acontecimento glorioso. Agradecemos a cada uma delas por seu servi o dedicado. Amanh dedicaremos este magnfico Centro de Conferncias e outras dependncias. Ento, ter sido escrito um importante captulo da histria de nosso povo. Damos as boas-vindas a todos vocs, onde quer que estejam. Que todos sejam tocados pelo Esprito Santo ao reunirmo-nos em adorao solene. minha humilde ora o. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

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Membros dos atuais Quruns da Igreja sentam-se de frente para a congregao. A congregao ocupa os trs nveis do auditrio do Centro de Conferncias.
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O Convnio do Batismo: Estar no Reino e Ser do Reino

lder Robert D. Hales Do Qurum dos Doze Apstolos

Nosso batismo e confirmao so a porta de entrada para Seu reino. Quando ingressamos, fazemos o convnio de sermos de Seu reino, para sempre!

epois de recuperar-me de tr s grandes cirurgias que me impediram de discursar nas ltimas duas conferncias gerais, que alegria poder estar neste belo Centro de Conferncias hoje para ensinar e prestar testemunho para quem desejar ouvir a palavra do Senhor. Nos ltimos dois anos, exerci f no Senhor para que Ele me ensinasse lies mortais em perodos de dor fsica, angstia mental e meditao. Aprendi que as dores constantes e intensas so algo que nos consagra, purifica, torna humildes e aproxima do Esprito de Deus. Se ouvirmos e obedecermos, seremos guiados por

Seu Esprito e faremos Sua vontade no cotidiano. Houve momentos em que fiz algumas perguntas diretas em minhas oraes, como: Que lies Tu queres que eu aprenda com essas experincias? Ao estudar as escrituras nesse perodo crtico de minha vida, o vu tornou-se tnue e recebi respostas por meio do que j fora registrado na vida de pessoas que haviam passado por tribulaes ainda mais cruciantes. Meu filho, paz seja com tua alma; tua adversidade e tuas aflies no duraro mais que um momento; E ento, se suportares bem, Deus te exaltar no alto. (D&C 121:78) Momentos sombrios de depresso eram logo dissipados pela luz do evangelho medida que o Esprito trazia paz, consolo e a certeza de que tudo terminaria bem. Em algumas ocasies, eu disse ao Senhor que eu certamente j aprendera as lies a serem ensinadas e que eu no precisava passar por mais sofrimentos. Essas splicas parecem ter sido em vo, porque me foi mostrado com clareza que esse processo de purificao e testes deveria ser suportado no tempo do Senhor e maneira Dele. Uma coisa ensinar fa a-se a tua vontade (Mateus 26:42); outra coisa viver o princpio. Tamb m aprendi que eu n o
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estaria s ao enfrentar essas provaes e reveses, mas que anjos protetores me amparariam. E de fato, algumas pessoas eram quase anjos em forma de m dicos, enfermeiras e acima de tudo minha amada companheira, Mary. E em alguns momentos, quando o Senhor assim desejou, fui consolado com visitas de hostes celestiais que me trouxeram consolo e tranqilidade eterna em minhas horas de necessidade. Embora meu sofrimento pessoal no possa ser comparado agonia do Salvador no Getsmani, adquiri melhor compreens o de Sua Expia o e Seu padecimento. Em Seus momentos de aflio, Ele rogou ao Pai: Se possvel, passe de mim este clice; todavia, no seja como eu quero, mas como tu queres. (Mateus 26:39) O Pai Celestial enviou um anjo para apoi-Lo e fortalec-Lo em Suas horas mais difceis. (Ver Lucas 22:43.) Jesus s decidiu deixar este mundo depois de perseverar at o fim e concluir a misso que fora enviado para cumprir em prol da humanidade. Na cruz do Calvrio, Jesus entregou o Esprito a Seu Pai com uma declarao simples: Est consumado. (Joo 19:30) Aps perseverar at o fim, foi liberado da mortalidade. Ns tambm precisamos perseverar at o fim. O Livro de Mrmon ensina: A menos que o homem persevere at o fim, seguindo o exemplo do Filho do Deus vivente, no poder ser salvo. (2 Nfi 31:16) As experi ncias desses ltimos dois anos tornaram-me mais forte em esprito e deram-me coragem para testificar com mais eloqncia ao mundo sobre os profundos sentimentos de meu corao. Estou diante de voc s hoje determinado a ensinar os princpios do evangelho como os profetas da antig idade: sem temer os homens, falando de modo claro e direto e ensinando as verdades simples do evangelho Com isso em mente, eu gostaria de discorrer sobre como a ordenana do batismo e o recebimento do dom do Esprito Santo nos separam deste mundo e nos permitem entrar no reino de Deus.

O Presidente Gordon B. Hinckley (centro); o Presidente Thomas S. Monson ( esquerda), Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia; e o Presidente James E. Faust, Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia.

H uma frase bastante conhecida que diz: Estar no mundo sem ser do mundo. (Ver Jo o 17:11, 14 17.) Nossa existncia mortal necessria para cumprir o plano de salvao. Precisamos, portanto, viver neste mundo, mas devemos tambm resistir s influ ncias mundanas que sempre nos rodeiam. Jesus ensinou: O meu reino no deste mundo. (Joo 18:36) Essas palavras levaram-me a ponderar mais sobre Seu reino. Conclu que quando somos batizados por imerso por algum com a devida autoridade do sacerdcio e optamos por seguir nosso Salvador, passamos a estar em Seu reino e a ser de Seu reino. Ser que realmente sabemos o que significa estar em Seu reino e ser de Seu reino? Para sermos do reino de Deus, precisamos dar ouvidos admoesta o do Salvador: Segui-me . (2 Nfi 31:10) Nfi ensinou que seguimos Jesus ao guardarmos os mandamentos do Pai Celestial. Portanto, meus amados irm os, poderemos ns seguir a Jesus se no estivermos dispostos a guardar os mandamentos do Pai? (2 Nfi 31:10) Por ocasio do batismo, fazemos conv nio com nosso Pai Celestial de que estamos dispostos a entrar

em Seu reino e a guardar Seus mandamentos a partir daquele momento, embora ainda vivamos no mundo. O Livro de Mrmon lembra-nos que, em nosso batismo, nos comprometemos a servir de testemunhas de Deus em todos os momentos e em todas as coisas e em todos os lugares em que [nos encontremos], mesmo at a morte; para que [sejamos] redimidos por Deus e contados com os da primeira ressurreio, para que [tenhamos] a vida eterna. (Mosias 18:9; grifo do autor) Quando somos batizados e confirmados membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias e recebemos o dom do Esprito Santo, tornamo-nos concidados com o Salvador no reino de Deus (ver Efsios 2:19) e devemos [andar] em novidade de vida . (Romanos 6:4) Quando compreendermos nosso conv nio batismal, nosso batismo modificar nossa vida e estabelecer nossa total fidelidade ao reino de Deus. Quando as tenta es nos confrontarem, se abrirmos os ouvidos, o Esprito Santo nos far lembrar que prometemos recordar nosso Salvador e guardar Seus mandamentos.
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O Presidente Brigham Young declarou: Todos os santos dos ltimos dias fazem o novo e eterno convnio ao filiarem-se a esta Igreja. Fazem o convnio de deixar de apoiar, defender e sustentar o reino do diabo e os reinos deste mundo. Fazem o novo e eterno convnio de apoiar o reino de Deus e nenhum outro. Assumem o compromisso solene, diante dos cus e da Terra, ( . . . ) de que defendero a verdade e a justia em vez da iniq idade e da mentira e que construiro o reino de Deus e n o os reinos deste mundo . ( Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young [1997], pp. 6263) to importante entrar no reino de Deus que Jesus foi batizado a fim de mostrar-nos qu o estreito o caminho e quo apertada a porta pela qual [deveremos] entrar . (2 Nfi 31:9) Mas, embora sendo santo, mostra aos filhos dos homens que, segundo a carne, se humilha ante o Pai e testifica-lhe que lhe ser obediente na observncia de seus mandamentos. (2 Nfi 31:7) Nascido de m e mortal, Jesus foi batizado para cumprir o mandamento de Seu Pai de que os filhos de Deus devem ser batizados. Ele

deixou o exemplo para que todos nos humilhemos diante de nosso Pai Celestial. Ele foi batizado para testificar a Seu Pai que seria obediente na observncia de Seus mandamentos. Foi batizado para mostrar-nos que deveramos receber o dom do Esprito Santo. (Ver 2 Nfi 31:49.) Ao seguirmos o exemplo de Jesus, ns tambm demonstramos que nos arrependeremos e seremos obedientes aos mandamentos de nosso Pai Celestial. Humilhamo-nos com o cora o quebrantado e o Esp rito contrito ao reconhecermos nossos pecados e buscarmos o perd o de nossas ofensas. (Ver 3 Nfi 9:20.) Fazemos convnio de que estamos dispostos a tomar sobre ns o nome de Jesus Cristo e record-Lo sempre. Porque a porta pela qual deveis entrar o arrependimento e o batismo com gua; e recebereis, ento, a remisso de vossos pecados pelo fogo e pelo Esprito Santo. E estareis ento no caminho estreito e apertado que conduz vida eterna; sim, havereis entrado pela porta; havereis procedido segundo os mandamentos do Pai e do Filho; e havereis recebido o Esprito Santo, que d testemunho do Pai e do Filho em cumprimento da promessa que vos fez de que, se entrsseis pelo caminho, recebereis. (2 Nfi 31:1718) Essa a promessa que nos foi feita quando entramos para o reino por meio do batismo e quando, por imposio de mos, nos foi conferido o dom do Esprito Santo e fomos confirmados membros d A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias ou seja, tornamo-nos cidados do reino de Deus (ver Efsios 2:19) e devemos [andar] em novidade de vida. (Romanos 6:4) Precisamos ser mais eficazes ao ensinar nossos filhos e netos a compreender o que significa entrar no reino de Deus. Muitos membros da Igreja no entendem plenamente o que aconteceu quando eles entraram nas guas do batismo. muito importante que compreendamos o maravilhoso dom da remisso dos pecados, mas h muito mais. Vocs e seus filhos compreendem que, quando so batizados, modificam-se

para sempre? Os conversos adultos da Igreja costumam ter um melhor entendimento desta transformao porque sentem o contraste ao sarem do mundo e entrarem no reino de Deus. Quando somos batizados, tomamos sobre ns o sagrado nome de Jesus Cristo. Tomar sobre ns o Seu nome uma das experincias mais significativas que poderemos ter na vida. Contudo, s vezes passamos por essa experi ncia sem a compreender plenamente. Quantos de nossos filhos e quantos de ns realmente compreendemos que quando fomos batizados, tomamos sobre ns no s o nome de Jesus Cristo, mas tambm a lei da obedincia? Todas as semanas, na reunio sacramental, prometemos recordar o sacrif cio expiat rio de nosso Salvador ao renovarmos nosso conv nio batismal. Prometemos fazer como o Salvador fez ser obedientes ao Pai e sempre guardar Seus mandamentos. A bno que recebemos em troca sempre termos conosco Seu Esprito. O dom do Esprito Santo, conferido a ns na confirmao, conferenos a capacidade de discernir a diferena entre a abnegao do reino de Deus e o egosmo do mundo. O Esprito Santo concede-nos fora e coragem para conduzirmos nossa vida maneira do reino de Deus e a fonte de nosso testemunho do Pai e do Filho. Ao obedecermos vontade de nosso Pai Celestial, esse dom inestimvel do Esprito Santo estar conosco continuamente. Precisamos do Esprito Santo como nosso companheiro constante para ajudar-nos a fazer escolhas melhores nas decises com que nos deparamos no dia-a- dia. Nossos rapazes e moas so bombardeados com as coisas vis do mundo. A companhia do Esprito lhes dar foras para resistir ao mal e, quando necessrio, para arrependerem-se e voltarem ao caminho estreito e apertado. Nenhum de n s est imune s tentaes do adversrio. Todos precisamos do fortalecimento proporcionado pelo Esp rito Santo. As
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mes e os pais devem, em esprito de orao, convidar o Esprito Santo a habitar em seu lar dedicado. Com o auxlio do Esprito Santo, os membros da famlia podero fazer escolhas sbias, escolhas que os ajudaro a regressar juntos para a presena do Pai Celestial e Seu Filho Jesus Cristo para viverem com Eles eternamente. As escrituras confirmam que as pessoas verdadeiramente convertidas fazem mais do que apenas ignorar os apelos do mundo. Elas amam a Deus e ao prximo. A mente e a alma delas esto centradas no sacrifcio expiatrio do Salvador. A partir de sua converso, Enos, Alma, o filho, Paulo e outros dedicaram-se integralmente ao trabalho de trazer a si prprios e a seus semelhantes a Deus. O poder e os bens do mundo perderam a importncia para eles. Os filhos de Mosias abriram mo de um reino terreno e arriscaram a prpria vida pelo bem-estar alheio. Esses filhos fiis eram motivados pela esperana de conseguirem salvar ainda que fosse uma alma e assim conquistar para si mesmos e para seus irmos um lugar no reino eterno de Deus. Ao optarmos por estar em Seu reino, ns nos separamos (e no nos isolamos) do mundo. Passaremos a

primar pelo recato no vestir e nossos pensamentos e palavras sero puros. Os filmes e programas de televiso a que assistirmos, as msicas que ouvirmos, os livros, as revistas e jornais que lermos ser o edificantes. Escolheremos amizades que nos incentivar o a atingir nossas metas eternas e trataremos uns aos outros com bondade. Manteremos distncia dos vcios da imoralidade, dos jogos de azar, do fumo, da bebida e das drogas ilcitas. Nossas atividades dominicais refletiro o mandamento do Senhor de lembrar-nos de Seu dia para o santificar. Seguiremos o exemplo de Jesus Cristo na forma de tratarmos uns aos outros e levaremos uma vida digna para podermos entrar na casa do Senhor. Seremos exemplos dos fiis, na palavra, no trato, no amor, no esprito, na f, na pureza. (I Timteo 4:12) Passaremos por uma vigorosa mudana ( . . . ) [no corao], de modo que no [teremos] mais disposio para praticar o mal, mas, sim, de fazer o bem continuamente . Guardaremos nosso convnio com nosso Deus, de cumprir a sua vonta-

de e obedecer a seus mandamentos em todas as coisas que ele nos ordenar, para o resto de nossos dias . (Mosias 5:2, 5) Demonstraremos que [desejamos] ( . . . ) ser chamados seu povo; e ( . . . ) [estamos] dispostos a carregar os fardos uns dos outros, para que fiquem leves; Sim, e [estamos] dispostos a chorar com os que choram; sim, e consolar os que necessitam de consolo. (Mosias 18:89) Exorto todos os pais a prepararem os filhos e os missionrios a prepararem os conversos para a sagrada ordenana do batismo. Ensinem sobre o significado dela para que fique gravada na memria espiritual deles para o restante da vida. Levem-nos reunio sacramental semanalmente para renovarem os convnios batismais por meio da ordenana do sacramento. Sejam um bom exemplo para eles. Ensinem-lhes que, por causa do batismo e do dom do Esprito Santo, nossa maneira de enxergar as coisas do mundo deve mudar. Uma vigorosa mudan a deve ocorrer em seu cora o e em sua mente para que eles consigam desJ A N E I R O D E 2 0 0 1

viar-se das tentaes do mundo e, a partir de ento, dedicarem todo o cora o, poder, mente e for a (D&C 4:2) para estarem no reino de Deus. Sinto uma enorme gratido por meu batismo e confirmao em A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Sou grato pela fora e orientao espiritual que o Esprito Santo me proporcionou ao longo de minha vida. Sou grato por pais e professores bondosos que incutiram em mim o significado do batismo de tal forma que as lembranas e sentimentos daquela ocasio continuam a ser uma influncia duradoura em toda a minha vida. Presto testemunho da divindade do evangelho, restaurado nestes ltimos dias. Testifico da Expiao de Jesus Cristo e da eficcia e poder do sacerd cio e suas ordenan as do evangelho. Oro para que cada um de ns, como membros de Seu reino, compreenda que nosso batismo e confirmao so a porta de entrada para Seu reino. Quando ingressamos, fazemos o convnio de sermos de Seu reino, para sempre! Em nome de Jesus Cristo. Amm.

A Redeno dos Mortos e o Testemunho de Jesus

lder D. Todd Christofferson Da Presidncia dos Setenta

Ao identificarmos nossos antepassados e realizarmos por eles as ordenanas de salvao que no podem fazer por si mesmos, estamos testificando da infinita abrangncia da Expiao de Jesus Cristo.

s telogos cristos h muito tempo meditam sobre a pergunta: Qual ser o destino de bilhes de pessoas que viveram e morreram sem nenhum conhecimento de Jesus? 1 Com a Restaurao do evangelho de Jesus Cristo, recebemos o conhecimento de como os mortos que no foram batizados s o redimidos e como Deus pode ser perfeito, justo e tambm um Deus misericordioso.2 Enquanto estava aqui na Terra, Jesus profetizou que tambm pregaria aos mortos. 3 Pedro nos diz que isso ocorreu no intervalo entre a Crucificao e a Ressurreio do Salvador. 4 O Presidente Joseph F. Smith testemunhou em viso que o Salvador visitou o mundo espiritual e dentre os [espritos] justos,

organizou suas for as e designou mensageiros, revestidos de poder e autoridade, e comissionou-os para levar a luz do evangelho aos que estavam nas trevas. ( . . . ) A esses foi ensinada a f em Deus, o arrependimento do pecado, o batismo vicrio para remisso de pecados, [e] o dom do Esp rito Santo pela imposio de mos.5 A doutrina de que os vivos podem ser batizados e realizar ordenanas pelos mortos vicariamente foi revelada novamente ao Profeta Joseph Smith. 6 Ele aprendeu que no s a salvao individual oferecida aos espritos que esto aguardando a ressurreio, mas que eles tambm podem ser unidos no cu como marido e mulher e ser selados a seus respectivos pais e mes de todas as geraes passadas, assim como seus filhos de todas as geraes futuras podem ser selados a eles. O Senhor instruiu o Profeta de que esses ritos sagrados s podem ser realizados de maneira adequada numa casa construda em Seu nome, um templo.7 O princpio do trabalho vicrio no deveria ser estranho para nenhum cristo. No batismo de uma pessoa viva, o oficiante age por procurao, em lugar do Salvador. No essa a doutrina principal de nossa f? A de que o sacrifcio de Cristo expia nossos pecados satisfazendo vicariamente as exigncias da justia em relao a ns? Como disse o Presidente Gordon B. Hinckley:
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Creio que o trabalho vicrio pelos mortos se assemelha mais ao sacrifcio vicrio do prprio Salvador do que qualquer outro trabalho que conhe o. Ele realizado com amor, sem qualquer expectativa de remunerao, compensao ou qualquer coisa do gnero. Que princpio glorioso!8 Alguns no compreendem e pensam que as almas de pessoas falecidas est o sendo batizadas na f m rmon sem seu conhecimento 9 ou que pessoas que antes pertenciam a outras denominaes religiosas podem retroativamente ser for adas a aceitar essa f . 10 Eles pressup em que de alguma forma temos poder de forar uma alma a fazer alguma coisa em questes de f . Claro que n o podemos. Deus concedeu o livre-arbtrio ao homem desde o incio.11 Os mortos que se arrependerem sero redimidos por meio da obedincia s ordenanas da Casa de Deus12, mas somente se aceitarem essas ordenan as. A Igreja no os coloca em seus registros nem os conta como membros. Nosso anseio em redimir os mortos e o tempo e os meios que utilizamos para cumprir esse compromisso so acima de tudo uma demonstrao de nosso testemunho de Jesus Cristo. Trata-se de uma declarao to veemente quanto aquela que fazemos concernente Sua misso e carter divinos. Primeiro, testificamos da ressurreio de Cristo; segundo, da abrangncia infinita de Sua expiao; terceiro, de que Ele a nica fonte de salvao; quarto, que Ele estabeleceu as condies da salvao; e quinto, que Ele voltar.
O PODER DA RESSURREIO DE CRISTO

Com respeito Ressurrei o, Paulo perguntou: Doutra maneira, que faro os que se batizam pelos mortos, se absolutamente os mortos no ressuscitam? Por que se batizam eles ento pelos mortos?13 Ns nos batizamos pelos mortos porque sabemos que eles ressuscitaro. A alma ser restituda ao corpo e o corpo, alma; sim, e todo membro e junta sero restitudos ao seu corpo; sim,

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nem mesmo um fio de cabelo da cabea ser perdido, mas todas as coisas sero restauradas na sua prpria e perfeita estrutura.14 Porque foi para isto que morreu Cristo, e ressurgiu, e tornou a viver, para ser Senhor, tanto dos mortos, como dos vivos.15 tremendamente importante o que fazemos em relao queles que j foram porque eles vivem hoje como espritos e vivero novamente como almas imortais por causa de Cristo. Acreditamos em Suas palavras quando disse: Eu sou a ressurreio e a vida; quem cr em mim, ainda que esteja morto, viver . 16 Por meio dos batismos que realizamos em favor dos mortos, testificamos que assim como todos morrem em Ado, assim tambm todos sero vivificados em Cristo. ( . . . ) Porque convm que reine at que haja posto a todos os inimigos debaixo de seus ps. Ora, o ltimo inimigo que h de ser aniquilado a morte.17
A INFINITA ABRANGNCIA DA EXPIAO DE CRISTO

Ao identificarmos nossos antepassados e realizarmos por eles as ordenanas de salvao que no podem fazer por si mesmos, estamos testificando da infinita abrangncia da Expia o de Jesus Cristo. Ele morreu por todos.18 E ele a propiciao pelos nossos pecados, e no somente pelos nossos, mas tambm pelos de todo o mundo.19 Deus n o faz acep o de pessoas. Mas [ . . . ] lhe agradvel aquele que, em qualquer nao, o teme e faz o que justo.20 Eis que clama ele a algu m, dizendo: Afasta-te de mim? Eis que vos digo: No; mas ele diz: Vinde a mim todos vs, extremos da Terra, comprai leite e mel sem dinheiro e sem preo.21 Nosso Senhor ( . . . ) convida todos a virem a ele e a participarem de sua bondade; e n o repudia quem quer que o procure, negro e branco, escravo e livre, homem e mulher; e lembra-se dos pagos; e todos so iguais perante Deus, tanto judeus como gentios.22 inconcebvel que esse convite, que se estende universalmente a

todas as pessoas vivas, fosse cancelado para aqueles que no o receberam antes de morrer. Por intermdio de Paulo, somos levados a crer que a morte n o imp e esse obst culo: ( . . . ) Nem a morte, nem a vida, nem os anjos, nem os principados, nem as potestades, nem o presente, nem o porvir ( . . . ) nos poder separar do amor de Deus, que est em Cristo Jesus nosso Senhor.23
JESUS CRISTO, A NICA FONTE DE SALVAO

Nosso anseio em garantir que nossos parentes falecidos tenham oportunidade de se batizarem em nome de Jesus prova de que Jesus Cristo o caminho, a verdade e a vida e que ningum vem ao Pai, seno por [Ele].24 Pedro proclamou: E em nenhum outro h salvao, porque tambm debaixo do cu nenhum outro nome h, dado entre os homens, pelo qual devamos ser salvos.25 Porque h um s Deus, e um s Mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo homem.26
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Alguns cristos dos dias de hoje, preocupados com os bilhes de indivduos que morreram sem o conhecimento de Jesus Cristo, comearam a conjeturar se verdadeiramente h somente um s Senhor, uma s f, um s batismo.27 Dizem que a crena de que Jesus o nico Salvador arrogante, limitada e intransigente; ns, contudo, dizemos que esse dilema falso. No h nenhuma injustia no fato de haver apenas Um por meio do qual possa vir a salvao, quando essa nica pessoa e Sua salvao oferecida a todas as almas, sem exceo. No precisamos mudar a doutrina ou adaptar as boas novas de Cristo.
AS CONDIES DE SALVAO ESTABELECIDAS POR CRISTO

Por acreditarmos que Jesus Cristo o Redentor, aceitamos tamb m Sua autoridade para estabelecer as condies pelas quais podemos receber Sua graa, do contrrio, no nos preocuparamos em sermos batizados pelos mortos.

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dar o Esprito Santo, como a mim; segui-me, pois; e fazei as coisas que me vistes fazer.32 No h excees; no h necessidade delas. Todos os que crerem e forem batizados, inclusive os que forem batizados por procurao, e perseverarem at o fim, sero salvos, no somente os que creram aps [a] vinda [de Cristo] na carne, no meridiano dos tempos, mas todos, desde o princpio, sim, todos os que existiram antes de sua vinda ( . . . ).33 Por essa razo o evangelho pregado tambm aos mortos, para que, na verdade, fossem julgados segundo os homens na carne, mas vivessem segundo Deus em esprito.34
A SEGUNDA VINDA DE JESUS CRISTO

O lado leste do Templo de Salt Lake.

Jesus confirmou que estreita a porta, e apertado o caminho que leva vida ( . . . ).28 Ele disse especificamente que aquele que no nascer da gua e do Esprito, no pode entrar no reino de Deus.29 Isso significa que devemos ( . . . ) [arrependernos], e cada um de ns [ser] batizado em nome de Jesus Cristo, para perdo dos pecados; e [receberemos] o dom do Esprito Santo.30

Embora no tivesse cometido pecado, o prprio Jesus Cristo foi batizado e recebeu o Esprito Santo para testificar ante o Pai ( . . . ) que lhe [seria] obediente na observncia de seus mandamentos31, e para mostrar-nos quo estreito o caminho e quo apertada a porta pela qual [devemos] entrar, tendo-[nos] ele dado o exemplo. E disse: quele que for batizado em meu nome o Pai
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Nosso trabalho pelos mortos presta testemunho de que Jesus Cristo vir novamente Terra. Nos ltimos vers culos do Velho Testamento, Jeov declarou: Eis que eu vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terr vel dia do Senhor; e ele converter o corao dos pais aos filhos, e o corao dos filhos a seus pais; para que eu no venha, e fira a terra com maldio.35 Num comentrio inspirado a respeito desse vers culo, o Profeta Joseph Smith declarou: ( . . . ) A Terra ser ferida com maldio, a menos que exista um elo de ligao de um ou outro tipo entre os pais e os filhos, sobre um assunto ou outro e qual esse assunto? o batismo pelos mortos.36 As ordenanas vicrias que realizamos dentro dos templos, a comear pelo batismo, torna possvel a ligao entre as geraes, cumprindo o propsito da criao da Terra. Sem isso, a Terra seria completamente destruda na sua vinda37. Elias veio de fato, como prometido, a fim de estabelecer esse elo entre os pais e os filhos para que mais uma vez, o que for ligado na Terra, [seja] ligado nos c us . 38 Quando veio Terra, Elias declarou: As chaves desta dispensa o s o confiadas a vossas mos; e assim sabereis que o grande e terrvel dia do Senhor est perto, sim, s portas.39 Estamos profundamente engajados no trabalho de procurar nossos

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pais e mes de geraes passadas para lig-los a ns, e ns a eles. No essa a maior evidncia de que estamos convictos da vinda de Jesus Cristo e de que Ele reinar sobre a Terra? Sabemos que Ele vir, e sabemos que Ele espera que tenhamos nos preparado para Sua vinda. As escrituras s vezes referem-se aos mortos como se eles estivessem nas trevas ou na pris o. 40 Contemplando o glorioso plano de Deus para Seus filhos, o Profeta Joseph Smith escreveu este salmo: ( . . . ) Regozije-se vosso corao e muito se alegre. Prorrompa a terra em canto. Entoem os mortos hinos de eterno louvor ao Rei Emanuel, que estabeleceu, antes da fundao do mundo, aquilo que nos permitiria redimi-los de sua priso; pois os prisioneiros sero libertados.41 Nossa responsabilidade t o grande quanto o amor de Deus para com Seus filhos de todas as pocas e de todos os lugares. Nossos esforos em favor dos mortos prestam eloq ente testemunho de que Jesus Cristo o divino Redentor de toda a humanidade. Sua graa e promessas alcan am at mesmo aqueles que em vida no O encontraram. Por causa Dele, os prisioneiros sero libertados. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. John Sanders, introduo de What About Those Who Have Never Heard? Three Views on the Destiny of the Unevangelized, de Gabriel Fackre, Ronald H. Nash e John Sanders (1995), p. 9. Existem vrias teorias a respeito da evangelizao dos mortos, que variam de uma inexplicvel negao da salvao, passando por sonhos e uma expectativa de outra interveno divina no momento da morte, chegando at salvao para todos, mesmo sem f em Cristo. Alguns acreditam que as almas ouvem alguma coisa sobre Jesus depois da morte. Ningum explica como satisfazer a exigncia de Jesus de que um homem tem de nascer da gua e do esprito para entrar no reino de Deus. (Ver Joo 3:35.) Sem o conhecimento que outrora existia na Igreja Primitiva, essas pessoas sinceras que procuravam a verdade foram

foradas a escolher entre uma lei incoerente que [permite] entrar no cu aqueles que no foram batizados e um Deus cruel que [amaldioa] o inocente. (Hugh Nibley, Mormonism and Early Christianity [1987], p. 101). 2. Alma 42:15 3. Ver Joo 5:25. 4. Ver I Pedro 3:1820. 5. D&C 138:30, 33 6. Ver D&C 124, 128, 132. The Personal Writings of Joseph Smith, ed. Dean C. Jessee (1984), p. 486; The Words of Joseph Smith, ed. Andrew F. Ehat e Lyndon W. Cook (1991), p. 49. 7. Ver D&C 124:2936. Hoje, a construo de templos em todo o mundo est em expanso e um de seus principais objetivos prover um lugar onde as ordenanas essenciais salvao possam ser realizadas em favor daqueles que no foram privilegiados de receb-las em vida. 8. Trechos de discursos recentes do Presidente Gordon B. Hinckley, A Liahona, agosto de 1998, pp. 1617. 9. Ben Fenton, Mormons Using Secret British War Files to Save Souls, The Telegraph (Londres), 15 de fevereiro de 1999. 10. Greg Stott, Ancestral Passion, Equinox, abril/maio de 1998, p. 45. 11. Ver Moiss 7:32; ver tambm Alma 5:3336; 42:27. 12. D&C 138:58 13. I Corntios 15:29 14. Alma 40:23 15. Romanos 14:9 16. Joo 11:25
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17. I Corntios 15:22, 2526 18.II Corntios 5:15. 19. I Joo 2:2 20. Atos 10:3435 21. 2 Nfi 26:25 22. 2 Nfi 26:33 23. Romanos 8:3839 24. Ver Joo 14:6. 25. Atos 4:12; ver tambm 2 Nfi 25:20; Mosias 5:8. 26. I Timteo 2:5 27. Efsios 4:5. Ver, por exemplo, John Hick, The Myth of God Incarnate (1977). 28. Mateus 7:14 29. Joo 3:5 30. Atos 2:38 31. 2 Nfi 31:7; ver tambm Mateus 3:1317; Marcos 1:911; Lucas 3:2122; Joo 1:2934. 32. 2 Nfi 31:9, 12 33. D&C 20:26 34. I Pedro 4:6 35. Malaquias 4:56; ver tambm 3 Nfi 25:56; D&C 2:13. 36. D&C 128:18 37. D&C 2:3; JSH 1:39 38. Mateus 16:19; ver tambm Mateus 18:18, D&C 132:46. 39. D&C 110:16 40. Ver tambm Isaas 24:22; I Pedro 3:19; Alma 40:1213; D&C 38:5; D&C 138:22, 30. At mesmo os espritos dos justos so chamados de os cativos que tinham sido fiis e aguardavam pela libertao das cadeias da morte. (Ver D&C 138:1819.) 41. D&C 128:22

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Vinde e Vede
lder Alexander B. Morrison Membro Emrito dos Setenta

Venham desejosos de conhec-Lo, e prometo-lhes que O encontraro e O vero em Seu verdadeiro papel de Salvador do mundo, ressurreto e redentor.

ogo no incio de Seu ministrio, dois discpulos vieram at Jesus e perguntaram-Lhe: Mestre, onde moras? A resposta breve mas profunda de Jesus, vinde e vede, o fundamento de minhas poucas e simples palavras nesta manh. (Ver Joo 1:3839.) Vinde e vede, venham desejosos de conhec-Lo, e prometo-lhes que O encontraro e O vero em Seu verdadeiro papel de Salvador do mundo, ressurreto e redentor. Vinde e vede, e O reconhecero como o Cristo do sepulcro vazio, que venceu o Calvrio, rompeu as ligaduras da morte e ergueu-Se triunfante da tumba para trazer a imortalidade a todos e a vida eterna para os fiis. Ele o cordeiro imaculado e incontaminado, preordenado antes da fundao do mundo para o Seu papel de Messias. (I Pedro 1:19 20) Foi ferido por causa das nossas transgress es, e

modo por causa das nossas iniqidades ( . . . ) e pelas suas pisaduras fomos sarados. (Isaas 53:5) Vinde e vede e quando vierem, depositem o seu fardo aos Seus ps. Abandonem seus pecados para que possam v-Lo e conhec-Lo. (Ver Alma 22:18.) Vinde a mim, todos os que estais cansados e oprimidos, disse Ele, e eu vos aliviarei. Tomai sobre vs o meu jugo, e aprendei de mim, ( . . . ) e encontrareis descanso para as vossas almas. (Mateus 11:2829) Vinde a Ele, e Ele os livrar dos pecados e os lavar em Seu sangue redentor. Ele curar a sua alma, embora enferma pelo pecado e os far sentir- se bem. Substituir o dio pelo amor e o ego smo pelo servi o. Fortalecer

seus ombros para que possam melhor suportar seu fardo e lhes dar coragem e esperana renovadas para a prxima jornada. Vinde e vede, e ao faz-lo, seus olhos se abriro e vocs iro saber verdadeiramente, talvez pela primeira vez, quem so vocs e quem Ele. Vocs percebero que so filhos de Deus, de ascendncia divina, com capacidade ilimitada para crescer espiritualmente e ficar mais parecidos com Ele. Entendero que Deus de um s sangue fez toda a gerao dos homens, para habitar sobre toda a face da terra (Atos 17:26) e vero os homens de todos os lugares como seus irmos e todas as mulheres como suas irms, com todas as implica es da responsabilidade familiar. Vero que o Senhor ( . . . ) no repudia quem quer que o procure, negro e branco, escravo e livre, homem e mulher ( . . . ) e todos so iguais perante Deus. (2 Nfi 26:33) Vinde e vede, e ao faz-lo encontraro a Sua Igreja, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Esta Igreja dirigida na Terra por profetas, videntes e reveladores vivos, mas o cabea no um homem mortal, mas sim Jesus, o prprio Senhor Deus Onipotente. Ao [virem] e [verem], encontraro um

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povo alegre, um povo otimista e feliz que, enquanto esfora-se para sobrepujar as falhas e fraquezas comuns do ser humano, ainda luta para ser melhor, para fazer o bem a todos os homens, para construir a cidade de Deus, onde todos vivero juntos em retido. Ao [virem] e [verem], encontraro um povo genuna e continuamente preocupado com o pobre e o necessitado, e que leva a sua ajuda viva e ao rfo, ao doente e ao aflito, ao pobre e ao oprimido. Vinde e vede os frutos de uma vida vivida no evangelho. Provem esses frutos por si mesmos e sintam a sua doura e delcia. Quando compreenderem que quando [est o] a servi o de [seu] prximo, [esto] somente a servio de [seu] Deus (Mosias 2:17), procuraro passar a vida a servio do Mestre. Termino onde comecei: a afirmao de Jesus, vinde e vede, faz ao mesmo tempo um convite e uma promessa a todas as pessoas em todos os lugares. Venham a Ele. Vejam-No como Rei dos reis e Senhor dos senhores. Reconheam Nele o Grande Messias, que vir novamente trazendo cura em Suas asas, para libertar o Seu povo. Ele os envolver no manto de Seu amor que redime, e a vida de vocs ser modificada para sempre. Disso eu testifico, como um de Seus servos, em nome de Jesus Cristo. Amm.

Testemunho
lder Loren C. Dunn Membro Emrito dos Setenta

Sei que Deus, nosso Pai, est envolvido nesta obra em grandes congregaes como esta, e no menor dos ramos e na menor das congregaes Deus tambm est envolvido nesta obra.

az exatamente seis dias que o Presidente Gordon B. Hinckley, acompanhado pelo Presidente Boyd K. Packer e pelo lder Neil L. Andersen, dedicou o Templo de Boston Massachusetts. A dedicao foi realizada ao final de um perodo de visitao pblica que atraiu cerca de 83.000 pessoas ao novo Templo. Aproximadamente 16.000 compareceram s quatro sesses da dedica o, tanto no templo quanto na sede das estacas vizinhas. Considerando que cada templo importante e oferece as mesmas ordenanas necessrias vida eterna, essa dedicao foi, sob vrios aspectos, hist rica. Esse foi o primeiro templo da cidade reconhecida como o local de origem da liberdade, e que foi, na poca, o Novo Mundo e tamb m reconhecido como o primeiro lar de muitos dos primeiros lderes e membros da nossa Igreja. A dedica o parecia representar a
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uni o da grande heran a da Am rica s ra zes sagradas do Evangelho Restaurado de Jesus Cristo. Algumas pessoas da audincia estavam ligadas de alguma maneira a Boston e regio circunvizinha. A maioria estava ali porque morava no local e regozijava-se pela dedicao de um templo em seu meio. Todos estavam ali como membros dignos dA Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, concidados dos santos, e da famlia de Deus, como disse o Presidente Hinckley na cerimnia da pedra angular: Edificados sobre o fundamento dos apstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo a principal pedra da esquina. (Efsios 2:1920) Alguns moradores do local tambm vieram, muitos deles com os filhos e netos. Isso representava trs geraes de dignos portadores da recomendao do templo. Na orao dedicatria do Templo de Kirtland, o Profeta Joseph Smith implorou ao Senhor que retirasse o jugo das perseguies daquele tempo. (Ver D&C 109:31 33, 47.) Embora as tribula es ainda existam, estamos presenciando o jugo da incompreenso e do preconceito ser retirado neste tempo de construo de templos e perodos em que esto aberto a visitao pblica. No templo, nas salas de selamento, h espelhos em frente um ao outro. Quando uma pessoa olha no espelho, consegue ver seu reflexo como se estivesse passando de uma gerao para outra, sem fim, representando a natureza eterna de ns todos. Talvez haja uma outra razo

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para os espelhos estarem posicionados de tal maneira. Ele representa todos os que vieram antes de ns e todos os que viro depois de ns. Penso nas palavras do Profeta Joseph Smith: E agora, depois dos muitos testemunhos que se prestaram dele, este o testemunho, ltimo de todos, que ns damos dele: Que ele vive! (D&C 76:22) Por todos os que prestaram testemunho desta obra e que ainda prestar o testemunho desta obra, em

meu dia e poca, presto esse testemunho a voc s neste momento e neste dia. Eu sei que h um Deus no cu e sei que Ele vive. Sei que Deus vive. Eu sei que Ele vive. Sei que Ele vive e sei que Ele o Pai de todos ns. Sei que Deus, nosso Pai, est envolvido nesta obra em grandes congregaes como esta, e no menor dos ramos e na menor das congrega es Deus tamb m est envolvido nesta obra. Sei que Jesus Cristo nosso Salvador e nosso

Redentor e que Ele nos resgatou ao derramar Seu sangue e ao sofrer no Getsmani. Sei que os apstolos e profetas so o alicerce desta obra, come ando com o Profeta Joseph Smith e chegando at o Presidente Gordon B. Hinckley nos dias atuais. Este, meus irmos e irms, o evangelho de Jesus Cristo. Esta obra verdadeira. Que o Senhor nos abenoe para vivermos de acordo com esse evangelho. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

O coro do Centro de Treinamento Missionrio canta um hino durante uma sesso de conferncia.

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A Alegria de Ser Mulher

Irm Margaret D. Nadauld Presidente Geral das Moas

As filhas de Deus sabem que a natureza maternal da mulher pode proporcionar bnos eternas e vivem de modo a cultivar esse atributo divino.

er uma filha de Deus hoje em dia uma bno extraordinria. Temos a plenitude do evangelho de Jesus Cristo. Somos abenoadas por termos o sacerdcio restaurado na Terra. Somos guiadas por um profeta de Deus que possui todas as chaves do sacerdcio. Eu amo e reverencio o Presidente Gordon B. Hinckley e todos os nossos irmos que so portadores do sacerdcio dignos. Sou inspirada pela vida de mulheres boas e fiis. Desde o princpio dos tempos o Senhor depositou substancial confian a nelas. Ele mandou-nos Terra numa poca como esta para realizarmos uma magn fica e gloriosa miss o. Doutrina e Conv nios ensina: Mesmo antes de nascerem, eles,

com muitos outros, receberam suas primeiras lies no mundo dos espritos e foram preparados para nascer no devido tempo do Senhor, a fim de trabalharem em sua vinha para a salva o da alma dos homens . (D&C 138:56) Que viso maravilhosa isso nos concede sobre o nosso propsito na Terra! A quem muito dado, muito exigido. Nosso Pai Celestial quer que Suas filhas sejam virtuosas e vivam em retido, para que possam realizar a misso de nossa existncia e os Seus propsitos. Ele quer que tenham sucesso e ir ajud -las quando buscarem Seu auxlio. Muito antes do nascimento mortal foi determinado que as mulheres nasceriam como pessoas do sexo feminino; o mesmo ocorreu com as diferen as divinas entre homens e mulheres. Gosto muito da clareza dos ensinamentos da Primeira Presidncia e do Qurum dos Doze na proclamao da famlia. Eles declaram: O sexo (masculino ou feminino) uma caracter stica essencial da identidade e do propsito pr-mortal, mortal e eterno de cada um.1 Essa declarao nos ensina que toda garota era feminina em esprito muito antes de seu nascimento mortal. Deus enviou as mulheres Terra com aptido extra em alguns atributos. O Presidente Faust observou que a feminilidade o adorno divino da humanidade e encontra sua mais nobre expresso ( . . . ) na sua
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capacidade de amar, sua espiritualidade, delicadeza, luminosidade, sensibilidade, gentileza, criatividade, encanto, graciosidade, dignidade e fora sutil. Apesar de manifestar-se de forma diferente em cada menina ou mulher, cada uma de vocs possui essa feminilidade que faz parte de sua beleza interior 2. Nossa aparncia exterior um reflexo de quem somos interiormente. Nossa vida reflete aquilo que buscamos. Se de todo corao buscarmos verdadeiramente conhecer o Salvador e nos tornarmos mais parecidos com Ele, ns o conseguiremos, pois Ele nosso Irmo divino e eterno. Porm, Ele mais que isso. nosso precioso Salvador, nosso querido Redentor. Como Alma perguntamos: Haveis recebido sua imagem em vosso semblante? (Alma 5:14) Podem-se reconhecer as mulheres que so gratas por serem filhas de Deus mediante sua aparncia exterior. Essas mulheres compreendem a responsabilidade que t m sobre o corpo e tratam-no com dignidade. Cuidam do corpo como o fariam com um templo sagrado, pois compreendem o ensinamento do Senhor: No sabeis vs que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? (I Cor. 3:16) As mulheres que amam a Deus nunca ultrajariam ou desfigurariam um templo com picha es. Nem tampouco iriam escancarar as portas daquele sagrado e dedicado edif cio, convidando o mundo a observ -lo. O corpo ainda mais sagrado, pois no foi feito pelo homem. Foi criado por Deus. Somos os mordomos, os guardies da honradez e pureza que o corpo trouxe consigo do cu. Se algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir; porque o templo de Deus, que sois vs, santo. (I Cor. 3:17) As filhas de Deus que demonstram gratido protegem seu corpo cuidadosamente, pois sabem que so o manancial da vida; reverenciam a vida. Elas no expem o corpo para agradar o mundo. Conduzem-se com recato para agradar ao Pai Celestial. Sabem que Ele as ama muito.

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Podem-se reconhecer as mulheres que so gratas por serem filhas de Deus por seu modo de agir. Sabem que a tarefa dos anjos foi confiada s mulheres e desejam estar a servio de Deus amando Seus filhos e ministrando a eles, chamando-os ao arrependimento, resgatando-os de circunstncias perigosas, conduzindo-os na realizao de Sua obra e declarando Suas mensagens.3 Compreendem que podem abenoar os filhos do Pai no lar, na vizinhana e em outros locais. As mulheres que so gratas por serem filhas de Deus glorificam Seu nome. Podem-se reconhecer as mulheres que so gratas por serem filhas de Deus por suas habilidades. Elas cumprem seu potencial divino e magnificam os dons que receberam de Deus. S o mulheres capazes e fortes que abenoam famlias, servem ao prximo e entendem que a gl ria de Deus intelig ncia. (D&C 93:36) So mulheres que se apegam a virtudes duradouras a fim de tornarem-se tudo o que nosso Pai necessita que sejam. O profeta Jac falou de algumas dessas virtudes ao dizer que seus sentimentos [s o] sumamente ternos e castos e delicados perante Deus, o que agradvel a Deus. (Jac 2:7) Podem-se reconhecer as mulheres que so gratas por serem filhas de Deus mediante sua rever ncia pela maternidade, mesmo que essa bno lhes seja temporariamente negada. Nessas circunstncias, sua influncia para o bem pode ser uma bno na vida das crianas que elas amam. Seu ensino exemplar pode refletir a voz de um lar fiel e fazer ecoar a verdade no cora o de crianas que necessitam de fortalecimento. As filhas de Deus que O amam so gratas e ensinam os filhos a amLo sem reservas e sem ressentimento. S o como as m es do jovem ex rcito de Helam , que possu a grande f e tinham sido ensinados por suas mes que, se no duvidassem, Deus os livraria. (Alma 56:47) Quando observamos mes gentis e tranqilas em ao, vemos mulheres de grande fora. A famlia pode

sentir um esprito de amor, respeito e segurana quando esto por perto, pois buscam a companhia do Esprito Santo e Sua orientao. So abenoadas por sua sabedoria e discernimento. O marido e os filhos, cuja vida elas abenoam, iro contribuir para o equilbrio das sociedades de todas as partes do mundo. As filhas de Deus que so gratas aprendem a verdade com a me, as avs e as tias. Ensinam s filhas a prazerosa arte de criar um lar. Buscam dar a seus filhos uma boa escolaridade e tm, elas mesmas, sede de conhecimento. Ajudam os filhos a desenvolver habilidades que possam usar para servir a outras pessoas. Sabem que o caminho que escolheram no o mais fcil, mas sabem que seus melhores esfor os ser o absolutamente recompensados. Compreendem o significado do que o lder Neal A. Maxwell disse: Quando a verdadeira histria da humanidade for plenamente revelada, retratar os ecos das balas de canhes ou o soar educativo das cantigas de ninar? Os grandes armistcios feitos pelos militares ou a tranqila pacificao das mulheres nos lares e na vizinhana? O que aconteceu beira dos beros e nas cozinhas provar-se-

de maior poder controlador que o que aconteceu nos congressos?4 As filhas de Deus sabem que a natureza maternal da mulher pode proporcionar bnos eternas e vivem de modo a cultivar esse atributo divino. Com toda certeza, quando uma mulher reverencia a maternidade, os filhos iro levantarse e cham-la bem-aventurada. (Ver Provrbios 31:28.) As mulheres de Deus jamais podem ser como as mulheres do mundo. O mundo j tem muitas mulheres agressivas; precisamos de mulheres ternas. J h muitas mulheres grosseiras; precisamos de mulheres gentis. H muitas mulheres rspidas; precisamos de mulheres refinadas. Existem muitas mulheres que tm fama e fortuna; precisamos de mais mulheres de f . J existe ambi o bastante; precisamos de mais bondade. Existe orgulho suficiente; precisamos de mais virtude. J temos popularidade demais; precisamos de mais pureza. Oh, oremos com fervor para que toda mo a cres a at a medida completa de seu maravilhoso potencial. Oremos para que sua me e pai mostrem-lhe o caminho certo. Que as filhas de Deus possam

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honrar o sacerd cio e apoiar os seus portadores dignos. Que elas possam compreender a grande capacidade que tm de ser fortes nas virtudes eternas que alguns ridicularizam neste mundo de liberao das mulheres. Que as mes e pais possam compreender o grande potencial de realizar o bem que suas filhas herdaram de seu lar celestial. Precisamos nutrir sua delicadeza, sua predisposi o maternal, sua espiritualidade e sensibilidade inatas e seu intelecto brilhante. Alegrem-se com o fato de que as meninas so diferentes dos meninos. Sejam gratas pela posio que elas ocupam no grandioso plano de Deus. E lembrem-se sempre do que disse o Presidente Hinckley: Somente aps a criao da Terra, aps a separao do dia e da noite, aps a diviso das guas e da poro seca, aps a criao da vida vegetal e animal e aps o homem ser posto sobre a Terra a mulher foi criada; e s ento o trabalho foi dado por terminado e bom.5 Pais, maridos e rapazes, que vocs consigam compreender tudo o que as mulheres so e podem vir a se tornar. Por favor, sejam dignos e honrem o santo sacerdcio de Deus que possuem, pois ele uma bno para ns todos. Irms, no importa qual seja a sua idade, compreendam quem so, quem devem ser; tudo o que o pr prio Deus, nas cortes celestiais, as preparou para que se tornassem. Que possamos utilizar com gratid o os inestimveis dons que nos foram concedidos para elevar a humanidade a patamares mais altos de pensamento e a aspiraes mais nobres. Eu oro em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS: 1. A Liahona, janeiro de 1996, p. 114. 2. Ser Mulher: A Mais Elevada Posio de Honra. A Liahona, julho de 2000, pgina 118) 3. Ver Bruce R. McConkie, Mormon Doctrine, 2 ed. (1966) p. 35 4. As Mulheres de Deus, A Liahona, outubro de 1978, p. 16) 5. Our Responsability to Our Young Women, Ensign, setembro de 1988, p. 11)

Viver sob a Orientao das Escrituras

lder Russell M. Nelson Do Qurum dos Doze Apstolos

Todos precisamos de orientao na vida. O melhor lugar para encontr-la so as obras padro e os ensinamentos dos profetas de Deus.

Por outro lado, muitas pessoas seguem pela vida sem uma boa orientao, sem o conhecimento de seu destino desejado nem do modo como chegarem at l. Mas se precisamos prestar tanta ateno ao mapa rodovirio para um passeio de um dia, no seria tambm sensato prestarmos muita ateno orientao autorizada para a nossa jornada da vida? Para isso, gostaria de falar sobre por que precisamos de orienta o, onde podemos encontr -la e como podemos segui-la.
POR QUE PRECISAMOS DE ORIENTAO

inha mulher e eu estivemos recentemente na Dinamarca, durante a comemorao do sesquicentenrio da Igreja na Escandinvia. Entre as reunies, passamos algumas horas procurando a cidade em que dois dos av s de meu pai tinham nascido. Eles estavam entre os primeiros conversos da Igreja na Dinamarca. A fam lia da av paterna de meu pai morava na parte oeste do pas.1 A famlia de seu av paterno morava no norte da Dinamarca.2 Graas a um bom motorista e a um mapa excelente, encontramos todas as cidades de nossa lista e conseguimos dados preciosos. Durante toda a jornada, segurei firmemente nas mos aquele valioso mapa, que foi to importante para alcan armos nossos objetivos.
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A pergunta por qu? concentra-se no propsito da vida. O objetivo final de nossa jornada mortal foi revelado por nosso Criador, que disse: Se guardares meus mandamentos e perseverares at o fim, ter s vida eterna, que o maior de todos os dons de Deus.3 Seu dom de vida eterna depende das condies por Ele estabelecidas.4 Essas condies constituem um plano ou, usando minha analogia, um mapa espiritual. E quando surgem problemas que mais precisamos de orientao. Em nossa viagem pela Dinamarca, encontramos um desvio inesperado que nos fez perder o rumo. Para voltarmos ao caminho certo, tivemos de parar o carro e estudar o mapa com muito cuidado. Fizemos, ento, as correes necessrias no curso. O que aconteceria se voc s se perdessem e no tivessem um mapa?

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Imaginem que estejam sozinhos, sem saber onde se encontram. O que vocs podem fazer? Podem pedir ajuda! Ligar para casa! Ligar para a Igreja! Orar! Quando entrarem em contato com sua fonte de auxlio, descobriro que tero de subir uma ladeira aqui ou virar uma esquina ali para voltarem para o rumo certo. Ou talvez tenham que retornar ao princpio para ter certeza de que chegaro ao lugar para onde desejam ir.
ONDE ENCONTRAR ORIENTAO

Isso nos leva seguinte questo: Onde encontrar a orientao de que precisamos? Procuremos Aquele que nos conhece melhor do que ningum: o nosso Criador. Ele permitiu que vissemos Terra com a liberdade de escolher nosso prprio caminho. Devido a Seu grande amor, Ele no nos deixou sozinhos, mas providenciou um guia, um mapa espiritual, para ajudar-nos a ter sucesso em nossa jornada. Chamamos esse guia de obras padro. Elas receberam esse nome porque a B blia

Sagrada, O Livro de M rmon, Doutrina e Convnios e A Prola de Grande Valor so o padro pelo qual devemos viver. Elas nos servem de padro de referncia, da mesma forma que os padres de tempo, peso e medidas que est o guardados na agncia nacional de padres. Para atingir nosso objetivo de vida eterna, precisamos seguir os ensinamentos das obras padro e outras revelaes recebidas dos profetas de Deus.5 Nosso amoroso Senhor previu nossa necessidade de orientao. Ele disse: Pois estreita a porta e apertado o caminho que leva exaltao e continuao das vidas, e poucos h que o encontram.6 Poucos encontram o caminho porque ignoram o mapa divino providenciado pelo Senhor. Um erro ainda mais grave ignorar o Criador do mapa. Deus declarou no primeiro de Seus Dez Mandamentos: No ters outros deuses diante de mim.7 Mas o homem natural tende a deixar sua lealdade voltar-se para os dolos.

Ficamos maravilhados, por exemplo, com os computadores e a Internet, que permitem a transmisso de dados a uma velocidade not vel. Somos verdadeiramente gratos por esses servos eletrnicos. Mas se deixarmos que eles tomem nosso tempo, pervertam nosso potencial ou envenenem nossa mente com pornografia, eles deixaro de ser servos e passar o a ser falsos deuses. O Mestre alertou-nos contra aqueles que no buscam o Senhor para estabelecer sua justia, mas todo homem anda em seu prprio caminho e segundo a imagem de seu prprio deus, cuja imagem semelhana do mundo e cuja substncia a de um dolo.8 Os deuses falsos s nos conduzem a becos sem sada. Se quisermos ter sucesso em nossa jornada da vida, precisamos seguir a orientao divina. O Senhor disse: Buscai-me em cada pensamento; no duvideis, no temais . 9 E o salmista escreveu: Lmpada para os meus ps tua palavra, e luz para o meu caminho.10 A aplicao prtica desses conselhos exige n o apenas convic o, mas, sim, converso e, muitas vezes, arrependimento. Isso agrada ao Senhor, que disse: Convertei-vos, e tornai-vos dos vossos dolos; e desviai ( . . . ) de todas as vossas abominaes.11 Em sua jornada da vida, voc s encontraro muitos obstculos e cometero alguns erros. A orientao das escrituras ir ajud-los a reconhecer o erro e fazer as correes necessrias. Vocs pararam de seguir na direo errada. Estudam cuidadosamente o mapa das escrituras e depois, efetuam o arrependimento e a restituio necessrios para voltar ao caminho estreito e apertado que conduz vida eterna.12 Irmos e irms, nossa vida atarefada nos fora a concentrar-nos nas coisas que fazemos a cada dia. Mas o desenvolvimento do carter somente acontece quando nos concentramos em quem realmente somos. Para estabelecer e atingir essas metas mais elevadas, precisamos da ajuda celeste.

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COMO PODEMOS COLOCAR EM PRTICA A ORIENTAO DAS ESCRITURAS

Depois de termos entendido o motivo por que precisamos de orientao e onde podemos encontr-la, perguntamos, ento: Como podemos coloc-la em prtica? Como podemos realmente viver nem s de po ( . . . ) mas de toda a palavra que sai da boca de Deus?13 Comeamos com a firme determinao de [aplicar] todas as escrituras a n s para nosso proveito e instruo.14 Se prosseguirmos com firmeza, banqueteando-nos com a palavra de Cristo, e perseverarmos at o fim, teremos vida eterna.15 Banquetear significa mais do que simplesmente provar. Banquetear significa saborear. Saboreamos as escrituras quando as estudamos em esprito de prazerosa descoberta e fiel obedincia.16 Quando nos banqueteamos com as palavras de Cristo, elas so escritas nas tbuas de carne do corao17 e se tornam parte integrante de nossa natureza. H muitos anos, um colega mdico repreendeu-me por eu n o ser capaz de separar meu conhecimento profissional de minhas convices religiosas. Isso deixou-me surpreso, porque no creio que a verdade possa ser fracionada dessa forma. A verdade indivisvel. Corremos um grande risco quando nos dividimos usando expresses do tipo minha vida particular, minha vida profissional ou meu melhor comportamento. Se dividirmos nossa vida em compartimentos, isso pode resultar em conflitos internos e exaustiva tenso. Para escapar dessa tens o, muitas pessoas insensatamente recorrem a substncias que causam depend ncia, busca do prazer ou auto-indulgncia, que por sua vez provocam mais tenso, criando assim um crculo vicioso. A paz interior s pode ser alcanada se mantivermos a integridade da verdade em todos os aspectos de nossa vida. Quando fazemos convnio de seguir o Senhor e obedecer a Seus mandamentos, aceitamos Seus padres em todos os nossos pensamentos, atos e realizaes.

O cumprimento dos padres do Senhor exige que cultivemos o dom do Esp rito Santo. Esse dom nos ajuda a compreender a doutrina e a aplic -la em nossa vida pessoal. Como a verdade dada por revelao s pode ser compreendida por revelao,18 temos que estudar em esprito de ora o. As escrituras atestam a eficcia da orao na vida diria. Uma dessas referncias est em Prov rbios: Reconhece-o em todos os teus caminhos, e ele endireitar as tuas veredas.19 Outra se encontra no Livro de M rmon: Aconselha-te com o Senhor em tudo que fizeres e ele dirigir-te- para o bem.20 Ao ponderarmos e orarmos a respeito dos princpios do evangelho, o Esprito Santo nos falar na mente e no corao.21 A partir dos eventos mencionados nas escrituras, veremos surgir um novo entendimento, e princpios relevantes para a situao em que nos encontramos se destilaro em nosso corao. Vocs podem cultivar essas experincias com a revelao, vivendo de acordo com a luz que j receberam e estudando as escrituras com sinceridade e com a real inteno de achegarem-se a Cristo.22 Ao faz-lo, sua confiana se fortalecer na presena de Deus e o Esprito Santo ser seu companheiro constante.23 A aplicao prtica das escrituras pode ser auxiliada por perguntas pertinentes.24 Vocs podem perguntar: Que princpios podemos aprender com esses ensinamentos do Senhor? As escrituras, por exemplo, ensinam que a Criao foi realizada ao longo de seis perodos de tempo.25 Os princpios que aprendemos com esse estudo mostram que qualquer realizao importante exige planejamento adequado, tempo, pacincia e trabalho, sem nenhum tipo de atalho. Em seguida, sugiro que adaptem seu estudo a seu prprio modo de ser.26 Uma das maneiras de se estudar ler um livro de escrituras de capa a capa. Esse mtodo proporciona uma boa viso geral. Mas outros m todos tamb m t m seu valor. A ateno dada a um assunto em
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particular ou um tema especfico, complementando-se o estudo com o uso das referncias remissivas nas notas de rodap e o guia de estudos, pode fazer com que compreendamos melhor a doutrina. A orientao pode chegar num momento em que estejamos nos debatendo com um srio problema da vida. H muitos anos, quando eu comeava minhas pesquisas cientficas num campo que na poca era novo para a medicina, um padro de verdade encontrado nas escrituras deu-me a coragem necessria para perseverar. Encontrei muito alento nestes vers culos de Doutrina e Conv nios: A todos os reinos se deu uma lei; E h muitos reinos; pois no existe espao em que no haja reino; e no existe reino em que no haja espa o, seja um reino maior ou um reino menor. E a todo reino dada uma lei; e toda lei tambm tem certos limites e condies.27 Aprendemos leis que se referiam ao nosso reino de interesse e descobrimos como controlar coisas que anteriormente tinham sido relegadas ao mero acaso, devido nossa ignorncia. A motiva o para buscarmos a orienta o das escrituras ocorre quando precisamos tomar decises importantes, particularmente quando as opes so igualmente vlidas. As Autoridades Gerais freqentemente deparam-se com esse tipo de decises. Nessas ocasies, consultamos as escrituras. Chegamos a ler todas as obras padro de novo, procurando pontos que esclaream certas questes especficas. O tempo para o estudo das escrituras exige que tenhamos um horrio que precisa ser cumprido. Caso contrrio, as bnos mais importantes ficar o merc das coisas que menos importam. O horrio para o estudo das escrituras em famlia pode ser algo difcil de se estabelecer. H alguns anos, quando nossos filhos ainda moravam conosco, eles estavam em classes diferentes e em vrias escolas diferentes. O pai deles tinha que estar no hospital antes das sete horas da manh . Em um

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conselho de famlia, decidimos que o melhor horrio para o estudo das escrituras seria s seis horas da manh. Naquele horrio, nossos filhos mais novos estavam muito sonolentos, mas apoiaram a deciso. De vez em quando, tnhamos que acordar um deles quando chegava a sua vez de ler. Eu no estaria sendo completamente honesto se lhes passasse a impresso de que nossa hora de estudo das escrituras tenha sido um sucesso gritante. De vez em quando, era mais gritante do que bem-sucedida. Mas no desistimos. Agora, uma gerao depois, nossos filhos esto todos casados, cada um com sua prpria famlia. Minha mulher e eu observamos como eles realizam com alegria o estudo das escrituras em seu prprio lar. Eles tm tido muito mais sucesso do que ns tivemos. Tremo s em pensar no que teria acontecido se tivssemos desistido.28 Todos precisamos de orientao na vida. O melhor lugar para encontrla so as obras padro e os ensinamentos dos profetas de Deus. Com esforo diligente, podemos colocar em prtica essa orientao e assim qualificar-nos para todas as bnos que Deus reservou para Seus filhos fiis. Presto testemunho disso, em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Grding, Vejrup, e Vester Nebel, no condado de Ribe. 2. Mlholm, Stre Brndum, no condado de lborg. 3. D&C 14:7. 4. Ver D&C 130:21. 5. Ver D&C 1:38. 6. D&C 132:22. 7. xodo 20:3. 8. D&C 1:16. 9. D&C 6:36. 10. Salmos 119:105. 11. Ezequiel 14:6. 12. 2 Nfi 31:18; ver tambm Mateus 7:14; Jac 6:11; 3 Nfi 14:14; 27:33; D&C 132:22. 13. Mateus 4:4. 14. 1 Nfi 19:23. 15. Ver 2 Nfi 31:20. 16. As escrituras incentivam-nos a viver de acordo com a vontade de nosso

O novo lago no lado leste do Templo de Salt Lake reflete a imagem dos participantes da conferncia e das colunas do templo.

Criador, que disse: Se desviares o teu p ( . . . ) de fazeres a tua vontade no meu santo dia, e chamares ao sbado deleitoso, e o santo dia do Senhor ( . . . ) e o honrares no seguindo os teus caminhos, nem pretendendo fazer a tua prpria vontade ( . . . ) ento te deleitars no Senhor. (Isaas 58:1314) A auto-estima tambm conquistada pela obedincia aos mandamentos de Deus referentes castidade. (Ver xodo 20:14; Levtico 18:22; Mateus 5:28; I Corntios 6:9; 3 Nfi 12:28; D&C 42:24; 59:6.) 17. II Corntios 3:3. 18. Ver I Corntios 2:1114. 19. Provrbios 3:6. 20. Alma 37:37. 21. Ver D&C 8:2. 22. Jac 1:7; mni 1:26; Morni 10:30, 32. 23. D&C 121:45; ver tambm v. 46. 24. Uma vez que sempre pode haver mau uso de qualquer coisa boa, conveniente deixarmos aqui uma palavra de advertncia. As escrituras no tm a resposta de todas as perguntas. Muitas verdades importantes ainda esto por ser reveladas. A preocupao com os assim chamados mistrios deve ser evitada. Tomem cuidado tambm com a interpretao pessoal. Consultem os profetas vivos e as normas oficiais para a interpretao de escrituras. No julguem as outras
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pessoas quando no seja essa a sua responsabilidade. Podemos sentir-nos reconfortados, porm, ao ler que todo aquele que procurar diligentemente, achar; e os mistrios de Deus ser-lhe-o desvendados pelo poder do Esprito Santo. (1 Nfi 10:19) Lembrem-se tambm de que muitas revelaes foram concedidas em resposta a uma pergunta feita por um profeta. interessante notar que encontramos perguntas importantes no primeiro livro do Velho Testamento e no ltimo: Sou eu guardador do meu irmo? (Gnesis 4:9) e Roubar o homem a Deus? (Malaquias 3:8). 25. Ver xodo 20:11; 31:17; Mosias 13:19; D&C 77:12; Abrao 4:31. 26. Em seu estudo pessoal das escrituras, voc pode correlacionar sua leitura com um curso preparado pela Igreja, como o curso de Doutrina do Evangelho. Algumas pessoas gostam de preparar cartes de memorizao, que podem usar enquanto esperam um compromisso marcado ou uma reunio. 27. D&C 88: 3638. 28. Podem ser utilizados livros, gravaes e outros materiais no estudo das escrituras individual e em famlia. Aqueles que estabelecerem um horrio para o estudo das escrituras e perseverarem nesse empenho tero um esprito positivo em seu dia-a-dia.

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Ser um Elo Forte

lder David B. Haight Do Qurum dos Doze Apstolos

medida que minha viso fsica se enfraquece, acho que a minha viso espiritual melhora, a minha viso do longo caminho, do que est frente.

uando o Presidente Gordon B. Hinckley anunciou que eu seria o ltimo orador, tenho certeza de que ele se preocupou se eu conseguiria chegar ao plpito sem problemas. Ele sabe que acabei de completar 94 anos. Assim, estou no meu 95 ano, e ele tem mesmo motivos para preocupar-se. Ele tambm sabe que minha viso no est muito boa, mas medida que minha vis o f sica se enfraquece, acho que a minha viso espiritual melhora, a minha viso do longo caminho, do que est frente. Assim, tenho certeza de que todos vocs que esto aqui hoje diriam comigo que esta uma poca maravilhosa para vivermos e sermos membros desta Igreja e como maravilhoso gozar as liberdades que gozamos, a liberdade de reunirmo-nos e praticarmos nossa religio. Quando eu e Ruby nos ajoelhamos no altar do Templo de Salt

Lake, em 4 de setembro de 1930, de m os dadas e olhando um para o outro, mal tnhamos idia do que nos esperava. ramos dois jovens. Eu vinha do interior, no sul de Idaho, e Ruby era de Sanpete County, Utah, tambm uma rea rural. Tanto meu pai como o dela j haviam falecido, mas cada um de ns tinha uma me viva maravilhosa, e as duas estavam conosco no templo. Quando nos ajoelhamos e fizemos convnios e promessas, eu sabia que era real. Agora, posso dizer a todos vocs que o casamento, depois de 70 anos, est ainda melhor e melhora a cada ano. E ainda h a alegria, a ternura e a certeza de que ainda h mais bnos eternas que nos aguardam no futuro. Assim, eu diria a todos vocs, e Ruby confirmaria se estivesse aqui, que a vida pode ser maravilhosa e significativa, mas temos de viv -la com simplicidade. Precisamos praticar os princpios do evangelho, pois o evangelho em nossa vida que faz a diferena ao trilharmos nosso caminho na mortalidade. Nossa fam lia morou em v rias partes dos Estados Unidos. Em sua infncia e juventude, nossos filhos freqentaram escolas em que eram os nicos membros da Igreja na classe. Isso aconteceu diversas vezes, mas contribuiu para o prprio desenvolvimento e compreenso deles e ajudou-os a nutrir o testemunho. Assim, eles tiveram um contato prximo com o mundo e tambm com as bnos do evangelho em nossa vida. Domingo passado, Ruby e eu
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assistimos reunio sacramental de uma ala aqui no centro de Salt Lake City. Foi uma reunio muito interessante, porque naquela unidade h membros abastados e tambm pessoas que vivem em condies bastante humildes. Pouco antes da reunio de testemunhos, uma jovem me foi at o bispo no plpito com um bebezinho nos braos para que fosse abenoado. O bispo tomou a criana e deu-lhe a bno. Posteriormente, durante a reunio de testemunho, um menininho de sete anos de idade, de mos dadas com a irm de cinco anos, foi at o plpito. Ele ajudou a colocar um banquinho para ela subir e ajudou-a a prestar testemunho. Quando ela no sabia o que dizer, ele inclinava-se e sussurrava-lhe no ouvido, esse irm ozinho de sete anos to amoroso. Depois que ela terminou, ele subiu no banquinho e prestou testemunho, e ela permaneceu ao lado, olhando-o. Ao observ-lo, ela tinha uma expresso muito doce no rosto. Ele era o irmo mais velho, e era possvel ver o amor e os ternos relacionamentos familiares entre aquelas duas crian as. Ele desceu do banquinho, tomou-a pela mo e eles voltaram juntos para o seu lugar. Quase no fim da reunio de testemunho, quando haviam reservado alguns momentos para mim, perguntei jovem me que trouxera o filhinho para ser aben oado se ela gostaria de levantar-se e ficar a meu lado, e ela respondeu afirmativamente. Nesse nterim, enquanto a reunio de testemunho avanava, perguntei ao bispo, cochichando: Onde est o marido dela? O bispo respondeu: Est na cadeia. Indaguei: Qual o nome dela? e ele me disse. Ela veio ao plpito e ficou de p a meu lado, com o beb nos braos. Enquanto ali estvamos, olhei aquele precioso bebezinho, com apenas alguns dias de vida e a me daquela filhinha, que a havia trazido para receber uma bno pelas mos de um portador do sacerdcio. Ao olhar para a me e aquela valiosa criancinha,

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fiquei a perguntar-me o que ela viria a ser ou tornar-se. Falei congregao e quela jovem me sobre a proclamao que fora feita cinco anos antes pela Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze, a proclamao da famlia, e sobre a nossa responsabilidade para com nossos filhos, a responsabilidade dos filhos em relao aos pais e a dos pais um para com o outro. Esse documento maravilhoso sintetiza as diretrizes espirituais que recebemos e que guiaram a vida dos filhos de Deus desde a poca de Ado e Eva e continuaro a orientar-nos at a consumao dos sculos. Quando toquei nesse assunto e olhei aquele belo beb, pensei numa experincia de alguns meses atrs. Ruby e eu est vamos em Idaho para uma visita breve, e conhecemos

algumas pessoas da cidade de Mountain Home, a fam lia Goodrich. A irm Goodrich veio ver-nos e trouxe consigo sua filha Chelsea. Em certo ponto de nossa conversa, a irm Goodrich disse que Chelsea havia memorizado a proclamao da famlia. Para Chelsea, que agora tem 15 de idade, eu disse: Chelsea, mesmo? Ela confirmou: . Perguntei: Quanto tempo voc levou para conseguir isso? Ela respondeu: Quando ramos pequenos, minha m e iniciou um programa de memorizao l em casa. Decorvamos passagens das escrituras, hinos da reunio sacramental e outras coisas que nos seriam teis. Assim, aprendemos a memorizar, e ficou mais fcil para ns.

Eu disse: Ento voc consegue recitar a proclamao inteira? Ela respondeu: Consigo, do incio ao fim. Eu disse: Voc decorou a proclamao da famlia quando tinha 12 anos de idade; agora, est com 15. Logo voc vai comear a namorar. Fale-me um pouco a respeito disso. Como esses ensinamentos j a ajudaram? Chelsea disse: Ao pensar no que diz a proclama o e ao entender melhor nossa responsabilidade como famlia e pela forma como devemos viver, a proclamao torna-se uma nova orientao para mim. Quando me relaciono com as pessoas e quando eu comear a namorar, posso pensar nas frases da proclamao da fam lia. Ser o para mim como um padro que ajudar a guiar-me. Elas me proporcionaro a fora de que preciso. Pouco tempo atrs, o Presidente Hinckley discursou para os alunos da Universidade Brigham Young. Declarou que a vida uma grande corrente de geraes, elo aps elo, at o fim dos tempos. Ao dirigir-se aos alunos, incentivou-os a no serem o elo fraco, mas um elo forte na famlia. Ouvimos muitos ensinamentos na conferncia hoje de manh sobre a histria da famlia e as famlias, o motivo da unio e a responsabilidade que temos de realizar o trabalho do templo por dezenas de milhares de pessoas que podem ser parte de nossa prpria famlia e que esto esperando no mundo espiritual receber as ordenan as que devem ser feitas neste lado do v u para que elas continuem a fazer o que precisa ser feito do outro lado. Isso todos ns entendemos muito bem. Assim, digo a todos vocs que esto aqui hoje de manh: espero que desenvolvam um sentimento forte em sua prpria famlia e em vocs individualmente no sentido de no se tornarem um elo fraco na corrente de sua famlia e de seus antepassados. Exorto-os tambm a serem um elo forte para sua posteridade. No sejam o elo frgil. No seria terrvel? Ao pensar nessa

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longa corrente e todo o trabalho que precisa ser realizado para a salvao das almas e de todos os demais esfor os que precisam ser envidados, no seria triste se vocs fossem o elo fraco que impedisse seus descendentes de participar dessa pujante corrente? Quando os santos estavam preparando-se para abandonar Nauvoo, com o templo ainda por terminar, s era possvel conceder a investidura a algumas poucas pessoas. O Presidente Brigham Young, como Presidente do Qu rum dos Doze, era o apstolo mais antigo naquela poca. Ele escreveu em seu dirio sobre a ansiedade que as pessoas sentiam enquanto carregavam os carroes para iniciar a jornada rumo ao oeste, para uma regio nova da qual nada sabiam. Eles estavam seguindo seus lderes e preparando os poucos bens que poderiam levar consigo nos carroes. Em meio a todos esses preparativos, alguns tiveram a oportunidade de receber a investidura, e as pessoas estavam ansiosas por isso. Brigham Young deixou de lado todo o trabalho regular e rotineiro que estava

fazendo. Interrompeu tudo para poder permanecer no templo e realizar as investiduras to necessrias. Ao comentar sobre a experincia, disse que ansiava por conceder o que os santos estavam ansiosos para receber. interessante que esta palavra, ansiedade, conste de seu relato. Ele escreve sobre a ansiedade que eles sentiam, esperando que o importante trabalho das investiduras fosse realizado antes da partida para o oeste. Deixo com voc s meu amor e testemunho e o conhecimento que tenho de que esta obra verdadeira. Sei que Deus vive. Sei que Ele nos ama. Ama-nos assim como amamos nossos filhos e nossa posteridade. Atualmente, temos 65 bisnetos e claro que chegaro mais. Amamos a todos e esperamos que as correntes e os elos de nossa famlia sejam fortes e que nossos filhos sejam abenoados. Temos orgulho de todos eles e oramos para que cresam com o conhecimento slido e o sentimento que tenho em rela o a Deus, de que Ele vive, de que Ele nosso Pai e de que toda esta obra est sob a direo de Seu Filho, que nosso Salvador, Jesus o Cristo. Esta a
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Igreja de Jesus Cristo restaurada na Terra nestes ltimos dias. Sei que isso verdade. Sei que temos um profeta vivo na Terra hoje e podemos ver as coisas maravilhosas que esto acontecendo na Igreja, agora com 100 templos em funcionamento. Alguns de vocs vivero o bastante para verem o dia em que haver 200 templos em funcionamento e depois 300 e seja qual for o nmero que venhamos a alcanar. Bem, estamos vivendo nesta poca e neste dia em que coisas maravilhosas est o acontecendo. Quando falamos de um profeta vivo que recebe revelaes do alto para dirigir esta obra, testifico-lhes que ns, que trabalhamos ao lado dele, podemos prestar testemunho de que ele o profeta de Deus aqui na Terra, ajudando-nos a fazer o que certo e adequado. Que seus elos sejam fortes. Que voc s encontrem pessoalmente a grande alegria e felicidade que podemos desfrutar por meio da prtica dos princpios do evangelho. Deixo com vocs meu amor e este testemunho de que a Igreja verdadeira. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

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Sesso da Tarde de Sbado

7 de outubro de 2000

Apoio dos Lderes da Igreja

Presidente James E. Faust Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia

eus irm os e irm s, o Presidente Hinckley solicitou que eu apresentasse agora a vocs as Autoridades Gerais, Setentas-Autoridades de rea e presidncias gerais das auxiliares da Igreja para seu voto de apoio. proposto que apoiemos Gordon Bitner Hinckley como profeta, vidente e revelador e Presidente de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias; Thomas Spencer Monson como Primeiro Conselheiro na Primeira Presid ncia e James Esdras Faust como Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia. Todos a favor, manifestem-se. Os que se opuserem, se houver, manifestem-se. proposto que apoiemos Thomas Spencer Monson como Presidente do Qu rum dos Doze Ap stolos, Boyd Kenneth Packer como Presidente Interino do Qurum dos Doze Apstolos e os seguintes membros desse qurum: Boyd K. Packer,

L. Tom Perry, David B. Haight, Neal A. Maxwell, Russell M. Nelson, Dallin H. Oaks, M. Russell Ballard, Joseph B. Wirthlin, Richard G. Scott, Robert D. Hales, Jeffrey R. Holland e Henry B. Eyring. Todos a favor, manifestem-se. Se algum se opuser, manifestese. proposto que apoiemos os conselheiros na Primeira Presidncia e os Doze Apstolos como profetas, videntes e reveladores. Todos a favor, manifestem-se. Se houver algum voto contrrio, pelo mesmo sinal. proposto um voto especial de agradecimento aos lderes Loren C. Dunn, F. Enzio Busche e Alexander B. Morrison e os designemos como membros em ritos do Primeiro

Qurum dos Setenta. Todos os que quiserem juntar-se a ns nesse apoio, manifestem-se. Gratos pelo servio prestado como membros do Segundo Qurum dos Setenta, desobrigamos os lderes Eran A. Call, W. Don Ladd, James O. Mason e Richard E. Turley Sr. Aqueles que quiserem juntar-se a ns em um voto de agradecimento, manifestem-se levantando a mo. proposto que desobriguemos com um voto de agradecimento o lder Harold G. Hillam como Presidente dos Quruns dos Setenta e os lderes Harold G. Hillam, Neil L. Andersen e John H. Groberg da presid ncia geral da Escola Dominical. Aqueles que quiserem juntar-se a ns em um voto de agradecimento por todos os servios prestados, manifestem-se. proposto que apoiemos o lder Dennis B. Neuenschwander como membro da Presid ncia dos Quruns dos Setenta. Todos os que estiverem a favor, manifestem-se. Se houver algum voto contrrio, pelo mesmo sinal. proposto que desobriguemos os lderes Hugo A. Catrn, Ambrosio

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C. Collado, Gordon G. Conger, Cl udio Cu llar, Paul L. Diehl, Donald B. Doty, Alvie R. Evans Sr.; Eduardo Gavarret, Salomn Jaar, W. E. Barry Mayo, Mitchell V. Myers, Stein Pedersen, Gustavo Ramos, Eugene E. Reid, Alejandro M. Robles, Servando Rojas, Lynn A. Rosenvall, L. Douglas Smoot, Brian A. Watling e Carlos D. Vargas como Setentas-Autoridades de rea. Todos a favor manifestem-se. proposto que apoiemos Tsung Ting Yang e Alexsandr N. Manzhos como Setentas-Autoridades de rea. Todos a favor manifestem-se. Os que se opuserem, manifestemse proposto que apoiemos os lderes Marlin K. Jensen, Neil L. Andersen e John H. Groberg como presid ncia geral da Escola Dominical. Todos a favor manifestem-se. Os que se opuserem, manifestemse. proposto que apoiemos todas as Autoridades Gerais, SetentasAutoridades de rea e presidncias gerais das auxiliares como presentemente constitudas. Todos a favor, manifestem-se. Os que se opuserem, manifestemse. Parece-me que os apoios foram unnimes e afirmativos. Obrigado, irm os e irm s, por sua f e oraes.

Testemunho Puro
lder Joseph B. Wirthlin Do Qurum dos Doze Apstolos

Como testemunha especial do nome de Jesus Cristo em todo o mundo, prometo-lhes que se buscarem o Senhor, iro encontr-Lo. Peam, e recebero.

stamos novamente reunidos neste maravilhoso Centro de Conferncias e em muitos outros lugares espalhados por todo o mundo. Durante esta conferncia j ouvimos e ainda ouviremos o testemunho de muitos servos do Senhor. A respeito do testemunho, o salmista escreveu: A lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor fiel.1 Para os santos dos ltimos dias, o testemunho a certeza da realidade, veracidade e bondade de Deus, dos ensinamentos e da Expiao de Jesus Cristo e do chamado divino dos profetas destes ltimos dias. ( . . . ) o conhecimento reforado pela divina confirmao pessoal do Esprito Santo.2 A proclamao de um solene testemunho sempre foi muito importante para os filhos de Deus aqui na Terra. O testemunho individual fortaleceu esta Igreja desde o princpio.
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Em uma noite de abril de 1836, por exemplo, o lder Parley P . Pratt tinha-se recolhido mais cedo, com o corao pesado e muitas preocupaes. Ele no sabia como iria pagar suas dvidas financeiras. A mulher estava muito doente e sua me idosa tinha ido morar com ele. Um ano antes, a casa que estava construindo tinha sido destruda por incndio. Enquanto estava meditando profundamente, ouviu algum bater na porta. O lder Heber C. Kimball entrou e, cheio do esprito de profecia, disse ao lder Pratt que ele deveria viajar para Toronto, Canad, onde encontraria um povo preparado para a plenitude do evangelho, e que muitos [seriam] conduzidos ao conhecimento da verdade.3 A despeito de suas preocupaes, o lder Pratt partiu. Quando chegou a Toronto, a princpio ningum parecia estar interessado no que ele tinha a dizer. Entre as pessoas que conheceu estava John Taylor, que j havia sido pregador da igreja metodista. John recebeu o lder Pratt com educao, mas com frieza. John Taylor tinha ouvido rumores distorcidos a respeito de uma nova seita, sua bblia dourada e relatos de anjos aparecendo a um jovem inculto, que fora criado no interior de Nova York.4 Sendo um homem sensato, John Taylor vinha procurando a verdade durante toda a vida. Ele ouviu o que o lder Pratt tinha a dizer. Entre outras coisas, o desconhecido dos Estados Unidos prometeu que todo aquele que pesquisasse o evangelho poderia saber

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por si mesmo, por meio da influncia do Esprito Santo, que ele era verdadeiro. A certa altura, John Taylor perguntou: O que voc quer dizer com isso que mencionou a respeito do Esprito Santo? ( . . . ) [Ele me dar] um conhecimento dos princpios em que voc acredita? O apstolo respondeu: Sim, e se isso n o acontecer, ent o sou um impostor.5 Ouvindo isso, John Taylor aceitou o desafio, dizendo: Se eu descobrir que sua religio verdadeira, eu a aceitarei, sejam quais forem as conseqncias; e se for falsa, ento eu a denunciarei.6 Ele no apenas aceitou o desafio, mas recebeu aquele Esp rito por meio da obedincia ao evangelho.7 Pouco tempo depois, ele adquiriu por si mesmo o conhecimento que milhes de pessoas tambm receberam desde aquela poca: de que o evangelho de Jesus Cristo foi restaurado na Terra. Mais tarde, aquele homem que dedicara a vida inteira busca da verdade tornou- se o terceiro Presidente dA Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Com o passar do tempo, muitas coisas mudaram no mundo. Uma coisa, porm, continua a mesma: a promessa que o lder Parley P . Pratt fez a John Taylor, h 164 anos. to vlida hoje quanto naquela poca: o Esprito Santo confirmar a veracidade do evangelho restaurado de Jesus Cristo. A prpria lgica afirma que um Pai Celestial amoroso no abandonaria Seus filhos sem prover um meio pelo qual eles pudessem conhec-Lo. Uma das grandes mensagens da Restaurao a de que as janelas do cu esto abertas. Todos os que procuram saber a verdade podem conhec-la por si mesmos, por meio da revelao do Esprito. Somos abenoados por viver em uma poca em que h apstolos e profetas na Terra prestando um solene e seguro testemunho de que Jesus Cristo o Filho de Deus. Muitos membros, milh es deles, acrescentam sua voz ao coro sempre

crescente dos que testificam que Deus fala ao homem novamente. O Presidente Joseph F. Smith declarou: ( . . . ) toda pessoa deve saber que o evangelho verdadeiro, pois esse o privilgio concedido a todos os que so batizados e recebem o Esprito Santo. ( . . . ) Sei que o evangelho verdadeiro e que Deus est com Seu povo; e que se eu cumprir meu dever e guardar Seus mandamentos, as nuvens se dissiparo e a nvoa desaparecer ( . . . ).8 Como uma pessoa adquire um testemunho pessoal? Estudem as palavras de Morni. Ele viveu h mais de 1.500 anos. Aquele profeta observou seu povo ser massacrado e totalmente destrudo pela guerra civil. Sua nao reduziu-se a ru nas, seus amigos e entes queridos foram mortos, seu prprio pai, um grande general e um homem justo, tambm foi morto. Aquele grande profeta Morni, depois de perder tudo o que amava, ficou sozinho. Ele era o ltimo de seu povo. Era a nica testemunha da desolao e do sofrimento causados pelo dio e raiva. Seu tempo e o espao nas placas eram preciosamente escassos para que escrevesse algumas palavras finais. Como seu prprio povo estava destru do, Mor ni escreveu para nossos dias. Para n s, ele gravou suas preciosas palavras de despedida, seus ltimos conselhos. Eis que desejo exortar-vos, escreveu ele, quando lerdes estas coisas ( . . . ) a vos lembrardes de quo misericordioso tem sido o Senhor para com os filhos dos homens ( . . . ) e a meditardes sobre isto em vosso corao. E quando receberdes estas coisas, eu vos exorto a perguntardes a Deus, o Pai Eterno, em nome de Cristo, se estas coisas no so verdadeiras; e se perguntardes com um corao sincero e com real inteno, tendo f em Cristo, ele vos manifestar a verdade delas pelo poder do Esprito Santo.9 Gostaria que todos pudessem ouvir o ltimo testemunho de Morni, aquele gigante entre os homens, aquele humilde servo de Deus.
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Querem saber a verdade a respeito das santas escrituras? Querem derrubar as barreiras que separam os mortais do conhecimento das verdades eternas? Querem realmente saber a verdade? Ent o, sigam o conselho de Mor ni e sem d vida alguma encontraro o que procuram. Sejam sinceros. Estudem. Meditem. Orem com sinceridade, tendo f. Se fizerem essas coisas, voc s tambm podero colocar-se ao lado dos milhes que testificam que Deus novamente fala aos homens aqui na Terra. O testemunho da veracidade do evangelho no acontece da mesma forma para todas as pessoas. Alguns o recebem por meio de uma experi ncia v vida e transformadora. Outros adquirem o testemunho lentamente, de modo quase imperceptvel, at que um dia, simplesmente sabem. Estudem as palavras do Presidente David O. McKay, que nos conta que em sua juventude, ajoelhou-se e orou fervorosa e sinceramente, com toda a f que um menino conseguia exercer de que Deus [lhe] declararia a veracidade de Sua revelao a Joseph Smith. O Presidente McKay conta que quando terminou a orao, se ergueu, teve de admitir que nenhuma manifestao espiritual me foi concedida. Para ser sincero comigo mesmo, preciso admitir que sou exatamente o ( . . . ) mesmo menino que era antes de ter orado. No sei como o jovem David se sentiu naquela poca, mas estou certo de que ficou desapontado, ou mesmo frustrado, por no ter recebido a experincia espiritual que esperava receber. Mas isso n o o desencorajou a continuar em sua busca de conhecimento. Ele recebeu a resposta a suas oraes, mas s depois de se terem passado v rios anos, quando estava servindo como missionrio. Por que a resposta sua ora o demorou tanto? O Presidente McKay acreditava que essa manifestao espiritual ocorreu como conseq ncia

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natural do cumprimento do dever.10 O Salvador ensinou um princpio semelhante. Quando a veracidade de Sua mensagem foi questionada, Ele declarou: Se algum quiser fazer a vontade dele, pela mesma doutrina conhecer se ela de Deus, ou se eu falo de mim mesmo.11 N o fiquem desanimados se a resposta de sua orao no vier imediatamente. Estudem, ponderem, orem com sinceridade, tendo f, e cumpram os mandamentos. Mor ni escreveu: ( . . . ) n o disputeis porque no vedes, porque no recebeis testemunho seno depois da prova de vossa f.12 Lembro-me de quando eu era criana e ouvia o testemunho prestado pelos adultos de minha ala. Aqueles testemunhos entraram em meu corao e inspiraram-me a alma. Em todos os lugares que vou, independentemente da lngua ou da cultura, sinto uma grande emoo ao ouvir o testemunho dos santos. Recentemente, recebi uma carta de nosso neto que est servindo como missionrio. Ele escreveu que os membros que esto lendo as escrituras e orando mostram mais desejo de compartilhar o evangelho.13 Creio que ele tem razo. Quanto mais estudarmos as escrituras e orarmos, mais provvel ser que compartilhemos entusiasticamente o nosso testemunho do evangelho com outras pessoas. Lembrem-se de que os membros da Igreja que recebem testemunho do evangelho esto sob o convnio de servir de testemunhas de Deus em todos os momentos e em todas as coisas e em todos os lugares.14 Fica bem claro que temos a sagrada obrigao de dar referncias para os nossos missionrios. As testemunhas t m um conhecimento especial e precisam prestar testemunho das coisas que viram e ouviram e em que firmemente crem.15 Fazemos uma declarao simples, clara e direta de que sabemos com toda a certeza que o evangelho verdadeiro, porque [nos] foram mostradas pelo Santo Esprito de Deus.16 Ao prestar esse testemunho, falando pelo

poder do Esprito Santo, recebemos a promessa de que derramar-se- o Esprito Santo testificando todas as coisas que [dissermos] . 17 Somos pessoalmente aben oados quando testificamos dessa forma. O Presidente Boyd K. Packer disse: Adquirimos o testemunho ao prest-lo. Em dado momento de sua busca pelo conhecimento espiritual, haver um salto da f, como o chamam os filsofos. Trata-se do momento em que voc chega ao limite de sua luz e precisa dar um passo para dentro das trevas, descobrindo ento que o caminho est iluminado frente, apenas alguns passos mais adiante.18 Uma declarao pblica firme e confiante de sua crena um passo assim para dentro do desconhecido. Isso tem um efeito vigoroso no fortalecimento de suas prprias convices. Prestar testemunho faz com que a f se torne mais profunda em sua alma, fazendo com que creiam mais fervorosamente do que antes. Para aqueles que fielmente prestam testemunho, o Senhor disse: Bem-aventurados sois, porque o testemunho que prestastes est registrado no cu para ser visto pelos anjos; e eles se regozijam por vs e vossos pecados vos so perdoados.19 Tento seguir esse conselho ao prestar testemunho.
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Gostaria de contar-lhes como adquiri um testemunho da veracidade e da natureza divina desta grandiosa obra dos ltimos dias. Minha experi ncia n o foi muito fant stica. No se trata de uma histria de hosanas celestiais, troves ou brados. No um relato de relmpagos, fogo ou inundao. Eu sempre soube que Deus era real e bom. Desde quando me lembro, sempre tive um testemunho seguro e forte deste grande trabalho. s vezes, essa certeza vem quando sentimos o amor do Salvador ao nos encontrarmos com Seus servos. Lembro-me de quando eu tinha apenas cinco anos, e minha famlia mudou- se para uma nova ala. Naquele primeiro domingo, o bispo Charles E. Forsberg, que era natural da Sucia, aproximou-se e chamou-me pelo nome. Eu soube ento. Durante os frios e escuros dias da Grande Depress o, lembro-me de um maravilhoso servo do Salvador chamado C. Perry Erickson. O irmo Erickson era empreiteiro e estava tendo dificuldades em encontrar trabalho. Ele podia ter-se isolado, tornando-se amargo e irado. Podia ter desistido de tudo. Em vez disso, ele foi meu chefe de escoteiros quando

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eu tinha doze anos. Passou horas e horas ajudando-me, bem como a outros de minha idade, a aprender, a crescer e a enfrentar cada problema com confiana e otimismo. Sem exceo, todos os escoteiros liderados por C. Perry Erickson se tornaram Eagle Scouts, que a mais alta distin o dada aos escoteiros nos Estados Unidos. Eu soube ento. Sim, o testemunho dos lderes do sacerdcio e dos fiis membros da ala ajudaram-me a saber. Lembro-me das palavras de minha me e de meu pai. Lembro-me de quando expressaram sua f e seu amor pelo Pai Celestial. Eu soube ento. Eu conheci a realidade da compaixo do Salvador quando, a pedido de meu pai, que era bispo, levei alimentos e roupas para as vivas e os pobres de nossa ala. Eu soube, quando era um jovem pai, nas ocasies em que minha mulher e eu reunamos nossos filhos e expressvamos nossa gratido ao Pai Celestial pelas muitas bnos que recebramos. Eu soube, em abril passado, quando ouvi deste plpito as palavras de nosso Profeta, o Presidente Gordon B. Hinckley, que chamou Jesus de seu amigo, exemplo, lder, Salvador e Rei. O Presidente Hinckley disse: Por meio do sacrifcio de Sua vida, feito com dor e sofrimento indescritveis, Ele veio para resgatar a mim, a cada um de ns, a todos os filhos de Deus, salvando-nos do abismo das trevas eternas que nos estava reservado aps a morte. Ele concedeunos algo melhor, uma nova dimens o de luz e compreens o, crescimento e beleza.20 Quero agora prestar meu testemunho de que eu sei que Joseph Smith viu o que disse ter visto, que os cus se abriram e Deus, o Pai, e Seu Filho Jesus Cristo apareceram a um jovem inculto, que havia sido criado no interior de Nova York. Como testemunha especial do nome de Jesus Cristo em todo o mundo, prometo-lhes que se buscarem o Senhor, ir o encontr -Lo. Peam, e recebero.

Oro para que assim o fa am, e testifico aos confins da Terra que o evangelho de nosso Senhor e Salvador foi restaurado ao homem! Em nome de meu amigo, meu exemplo, meu Salvador e Rei, Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Salmos 19:7 2. Daniel H. Ludlow, org., Encyclopedia of Mormonism, 5 vols. (1992) 4:1470. 3. Parley P . Pratt, The Autobiography of Parley P . Pratt, Deseret Book, 1961, pp. 130131. 4. B. H. Roberts, The Life of John Taylor, Bookcraft, Inc., 1963, p. 34. 5. Deseret News, Semi-Weekly, 18 de abril de 1882. 6. The Life of John Taylor, p. 38.

7. Deseret News, Semi-Weekly, 18 de abril de 1882. 8. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja, Joseph F. Smith, cap. 24, p. 215. 9. Morni 10:34. 10. Cherished Experiences from the Writings of President David O. McKay, comp. Clare Middlemiss (1955), 16. 11. Joo 7:17, grifo do autor. 12. ter 12:6. 13. Carta do lder Andrew Cannon, 30 de agosto de 2000. 14. Mosias 18:9. 15. D&C 52:36. 16. Alma 5:46. 17. D&C 100:8. 18. That All May Be Edified, (1982), p. 340. 19. D&C 62:3. 20. Meu Testemunho, A Liahona, julho de 2000, p. 85.

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O Caminho da Paz e Alegria

lder Richard G. Scott Do Qurum dos Doze Apstolos

Voc est aproveitando plenamente o poder redentor do arrependimento em sua vida para que tenha maior paz e alegria?

um aspecto essencial do plano de felicidade de nosso Pai Celestial que freq entemente ignorado, apesar de ele sempre nos trazer paz e alegria. O Salvador deu a Sua vida a fim de que o plano pudesse ser usado para aben oar todos os filhos do Pai Celestial. Esse assunto muito mal compreendido e, com freq ncia, temido. Algumas pessoas acham que ele deve ser empregado somente por aqueles que est o envolvidos em transgresses srias, mas a inteno do Senhor que ele fosse utilizado por todos os Seus filhos. Ele deu repetidos mandamentos a Seus profetas e l deres para que o proclamassem e no pregassem outra coisa. 1 Refiro-me bno do arrependimento verdadeiro, sincero e contnuo, o caminho para a paz e

alegria. Ele o canal para o poder reformador do Senhor e, quando compreendido e utilizado, um precioso e querido amigo. O arrependimento no opcional. Um anjo deu o seguinte mandamento a Ado: arrepender-te-s e invocars a Deus em nome do Filho para todo o sempre . 2 Todos n s recebemos o mandamento de arrepender-nos e invocarmos a Deus continuamente por toda a vida. Esse padro permite que cada dia seja uma pgina imaculada no livro da vida, uma oportunidade renovada. Recebemos o privilgio renovador de sobrepujarmos os erros que cometemos ao fazer algo errado ou os que cometemos por deixar de fazer algo, sejam eles pequenos ou muito srios o arrependimento pleno resulta numa renovao espiritual. Pode-se sentir a purificao, a pureza, a renovao que acompanha o arrependimento sincero em qualquer momento da vida. O Salvador deixou essa exigncia clara: Portanto ordeno que te arrependas e guardes os mandamentos ( . . . ) para que eu no te humilhe com minha onipotncia; ( . . . )3 De modo semelhante, Jac ensinou com grande clareza: [O Santo de Israel] vem ao mundo para salvar todos os homens, se eles derem ouvidos a sua voz; pois eis que ele sofre as dores dos homens, ( . . . ) ( . . . ) para que todos os homens ressuscitem, para que todos compaream diante dele no grande dia do julgamento.
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E ordena a todos os homens que se arrependam e sejam batizados em seu nome, tendo perfeita f no Santo de Israel, pois do contrrio no podero ser salvos no reino de Deus.4 Por que nosso Pai e Seu Filho nos deram o mandamento de que nos arrependssemos? Porque Eles nos amam. Eles sabem que todos iro, inocente ou premeditadamente, violar as leis eternas. Sejam elas pequenas ou grandes, a justia exige que cada lei quebrada seja satisfeita para que se mantenha a promessa de alegria nesta vida e o privilgio de voltar ao Pai Celestial. Caso no tenha sido satisfeita, no dia do julgamento a justia far com que sejamos expulsos da presena de Deus para estarmos sob o domnio de Satans.5 o nosso Mestre e Seu ato redentor que nos possibilitam evitar essa condenao. Conseguiremos isso por meio da f em Jesus Cristo, obedincia aos Seus mandamentos e perseverana at o fim. Voc est aproveitando plenamente o poder redentor do arrependimento em sua vida para que tenha maior paz e alegria? Os sentimentos de desnimo e agitao normalmente indicam a necessidade de arrependimento. A falta da dire o espiritual que voc busca em sua vida pode ser o resultado de alguma lei quebrada ou de mandamentos no cumpridos. Caso seja preciso, o arrependimento pleno ir restabelecer sua vida. Ele ir resolver todas as dores espirituais que resultam das transgress es. Nesta vida, por m, ele no pode curar algumas das conseqncias fsicas decorrentes de pecados s rios. Seja s bio e viva sempre dentro dos limites da retido definidos pelo Senhor. H diversos passos vitais em dire o ao arrependimento. Cada um deles essencial para o perdo completo. O Presidente Joseph F. Smith identificou alguns desses passos do seguinte modo: O verdadeiro arrependimento no apenas a tristeza pelos pecados e a humilde penitncia e contrio perante Deus, mas inclui a necessidade de afastar-nos do pecado, de abandonarmos todas

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as prticas e aes malficas, uma total mudana de vida, uma mudana vital do mal para o bem, ( . . . ) fazer reparar, na medida do possvel, todas as coisas erradas que fizemos ( . . . ). Esse o verdadeiro arrependimento, e exige-se toda a disposio e toda a capacidade do corpo e

da mente para completar esse glorioso trabalho de arrependimento.6 Aos passos vitais do reconhecimento, pesar, abandono, confisso e restituio, quando possvel, tambm essencial acrescentarmos a exigncia de guardar diligentemente os mandamentos de Deus. 7 Pois o
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Senhor declarou: Eu ( . . . ) no posso encarar o pecado com o mnimo grau de tolerncia; Entretanto, aquele que se arrepender e cumprir os mandamentos do Senhor ser perdoado.8 Quando existe a determinao de guardar os mandamentos recebemos resistncia e fora. O Senhor espera um compromisso de que obedeceremos ao plano de felicidade durante toda a vida, incluindo o arrependimento contnuo conforme necessrio. Disse Ele: ( . . . ) somente salvo aquele que persevera at o fim.9 Foram criadas frmulas para ajudar-nos a lembrar de algumas aes exigidas para o pleno arrependimento. Apesar de tais frmulas serem teis, elas geralmente ignoram o aspecto mais fundamental do arrependimento: o de que ele est centrado em Jesus Cristo e Sua Expiao, que ele tem poder porque Cristo se disps a pagar o preo total por meio de Seu sacrifcio redentor, motivado pelo amor perfeito por Seu Pai e por todos ns. Alma declarou: E aconteceu que eu passei trs dias e tr s noites na mais amarga dor e angstia; e no obtive a remisso de meus pecados at rogar por misericrdia ao Senhor Jesus Cristo. Mas eis que clamei a ele e achei paz para minha alma. ( . . . ) disse-te isto para que adquiras sabedoria, para que aprendas ( . . . ) que no h outro caminho ou meio pelo qual o homem possa ser salvo, a no ser em Cristo e por intermdio dele.10 A paz o fruto precioso de uma vida reta. recebida por meio do arrependimento pleno que conduz ao perdo renovador. O arrependimento abre as portas do esclarecimento e auxilia a inspirao.11 O arrependimento traz salva o por meio do perdo,12 mas ela no recebida automaticamente. preciso cumprirse cada passo do arrependimento. O sentimento de pesar e a motivao para confessar so um incio adequado, mas no bastam. Quando a confisso voluntria, os passos para o arrependimento so bastante simplificados. No ajuda em nada ao indivduo impedir os esforos de um

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juiz em Israel para incentivar o arrependimento negando que ocorreu uma transgresso ou no cedendo. Le ensinou: Eis que ele se oferece em sacrifcio pelo pecado, cumprindo, assim, todos os requisitos da lei para todos os quebrantados de corao e contritos de esprito; e para ningu m mais podem todos os requisitos da lei ser cumpridos . 13 Deve haver humildade 14 e contrio.15 Sugiro que leiam O Milagre do Perd o , o livro inspirado do Presidente Spencer W. Kimball. Ele continua a ajudar os fiis a evitar os perigos das transgresses srias. tambm um excelente manual para aqueles que tenham cometido erros srios e queiram encontrar o caminho de volta. Leia os dois ltimos captulos primeiro, a fim de compreender plenamente o milagre do perdo, antes de qualquer outro trecho. Caso voc se tenha arrependido de uma transgresso sria e acredite, erradamente, que sempre ser um cidado de segunda classe no reino de Deus, saiba que isso no verdade. O Salvador disse: Eis que aquele que se arrependeu de seus pecados perdoado e eu, o Senhor, deles n o mais me lembro. Desta maneira sabereis se um homem se arrepende de seus pecados eis que ele os confessar e abandonar.16 Busque incentivo no exemplo da vida de Alma, o filho, e dos filhos de Mosias. Eles foram muito inquos. Ainda assim, seu pleno arrependimento e servio qualificaram-nos para que fossem considerados to nobres quanto o justo Capito Morni.17 Por um momento falo a voc que se arrependeu sinceramente mas ainda continua a sentir o peso da culpa. Compreenda que o sofrimento contnuo pelos pecados, quando j houve arrependimento e perdo do Senhor, instigado pelo mestre da mentira. Lcifer ir incentiv-lo a continuar a reviver os detalhes dos erros passados, pois sabe que esses pensamentos podem impedir seu progresso. Assim, ele tentar manipul-lo como a uma marionete a fim de desencorajar o progresso pessoal.

Testifico que Jesus Cristo pagou o preo e satisfez as exigncias da justia para todos os que forem obedientes a Seus ensinamentos. Sendo assim, o perdo pleno concedido e os terrveis efeitos do pecado no precisam mais persistir na vida da pessoa. Na verdade, n o poder o persistir quando se compreende, verdadeiramente, o significado da Expiao de Cristo. Alma venceu os pensamentos de sua indignidade anterior lembrando-se da misericrdia do Redentor. Diz ele maravilhado: Eis que ele no exerceu sua justia sobre ns, mas em sua grande misericrdia [trouxe-nos] ( . . . ) a salvao de nossa alma.18 Quando as lembranas de erros anteriores persistirem em ficar na sua mente, volte seus pensamentos para o Redentor e para o milagre do perd o com a renova o que vem por intermdio Dele. Sua depresso e sofrimento sero substitu dos por paz, alegria e gratid o por Seu amor. Como deve ser difcil para Jesus Cristo, nosso Salvador e Redentor, ver tantas pessoas sofrerem sem necessidade, porque Seu dom do arrependimento ignorado. Ele o nico ser dentre os que j vieram Terra a n o precisar do arrependimento. Todos os demais dentre ns precisamos exerc-lo em nossa vida a fim de recebermos as b n os que nos aguardam. Ele deve sofrer profundamente ao ver uma agonia sem sentido, tanto nesta vida como alm do vu, que acompanha o pecador noarrependido, aps tudo o que Ele fez para que no precisemos sofrer. Muitos jovens foram levados a crer que a intimidade sexual no mdesde que no envolva o ato que pode levar gravidez. Isso falso. A intimidade sexual em qualquer de suas formas, fora do convnio do casamento, um pecado srio. Os pecados s rios viciam. Eles criam hbitos duradouros que so difceis de abandonar. Caso voc tenha quebrado essas leis, procure a ajuda de seu bispo ou presidente de estaca, uma vez que tais transgresses exigem confisso, tanto ao Senhor como a um dos juzes mencionados,
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como um passo necessrio em direo ao arrependimento. Esses pecados podem ser evitados n o permitindo que ningum toque as partes privadas e sagradas do seu corpo e recusando-se a fazer isso com qualquer outra pessoa. Voc se afastou do caminho da alegria e se encontra agora onde no quer estar, com sentimentos que no quer ter? H um desejo de voltar paz e alegria de uma vida digna? Convido-o, com todo o amor do meu corao, a arrepender-se e voltar. Decida faz-lo agora. O caminho no to difcil quanto parece. Voc pode livrar-se da culpa, vencer a depresso, receber a bno de ter paz em sua mente e, assim, encontrar a alegria duradoura. Ore para receber ajuda e orientao e voc ser guiado a encontr-las. Dirija-se at onde voc sabe que brilha a luz da verdade: a um amigo digno, um bispo ou presidente de estaca amoroso, um pai compreensivo. Por favor, volte. Ns amamos voc. Siga o caminho que leva paz e alegria por meio do completo arrependimento. O Salvador ir ajud-lo a conseguir o perdo quando voc seguir todos os passos do arrependimento sinceramente. Ele o Redentor. Ele ama voc. Ele quer que voc tenha paz e alegria na vida. Agora testifico que Ele vive. Ele o ajudar. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Ver D&C 6:9. 2. Moiss 5:8. 3. D&C 19:13,20. 4. 2 Nfi 9:2123. 5. Ver 2 Nfi 9:810; 2:5. 6. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith, p. 61. 7. Ver Enos 1:10. 8. D&C 1:3132. 9. D&C 53:7. 10. Alma 38:89. 11. Ver Alma 26:22. 12. Ver Alma 32:13. 13. 2 Nfi 2:7, grifo do autor. 14. Ver D&C 61:2. 15. Ver II Corntios 7:910. 16. D&C 58:4243 17. Ver Alma 48:1718. 18. Alma 26:20

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Cultivar Tradies Virtuosas

lder Donald L. Hallstrom Dos Setenta

So particularmente importantes [as tradies] que promovem o amor por Deus e unio na famlia e entre os povos.

empre serei grato por ter nascido e por ter sido criado no Hava, que fazem parte do que as escrituras freqentemente chamam de as ilhas do mar . Sendo muitas vezes chamado de caldeiro fervente, por causa de sua formao multi-tnica, outras pessoas usam um termo mais preciso, considerando-o um delicioso cozido, no qual cada cultura conserva sua identidade mas mescla-se harmoniosamente ao caldo social que pode ser saboreado por todos. Al m disso, por ter servido numa misso na Inglaterra, por ter morado muito tempo na parte continental dos Estados Unidos e estar agora vivendo e servindo na sia, h muito que me interesso pelas culturas e tradi es e pela influncia que elas exercem na maneira como nos vestimos, pensamos e

agimos. Define-se cultura como as crenas habituais, os padres sociais de comportamento e ( . . . ) as tendncias ( . . . ) mais comuns de um grupo. (Merriam-Websters Collegiate Dictionary, 10th ed.) As tradies, que so aqueles padres de comportamento estabelecidos e transmitidos de uma gera o para a outra, s o uma parte inerente da cultura. Nossa cultura e suas tradies ajudam-nos a estabelecer o nosso senso de identidade e atendem nossa necessidade vital e humana de fazermos parte do grupo. A respeito das tradies complementares ao evangelho de Jesus Cristo, Paulo admoestou aos tessalonicenses: Estai firmes e retende as tradies que vos foram ensinadas. (II Tessalonicenses 2:15) Na Igreja, h tradies vigorosas que nos relembram a for a e o sacrif cio de nossos antepassados e inspiram nosso trabalho. Entre elas esto a industriosidade, a frugalidade e a total devoo a uma causa digna. Outras so baseadas em doutrinas e padres que podem parecer estranhos ao mundo, mas que esto em harmonia com o padr o determinado por Deus. Elas incluem a castidade, o recato no vestir, a linguagem limpa, a santificao do Dia do Senhor, o cumprimento da Palavra de Sabedoria e o pagamento do dzimo. Mesmo em nossa cultura tnica, muitas tradi es podem reafirmar padres e princpios do evangelho. Antigamente, por exemplo, havia um costume entre os havaianos que
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continua a manifestar-se na vida de muitos de seus habitantes. Ao cumprimentar algum, a pessoa colocase cara a cara com a outra e faz h , chegando a expelir o h lito para que a outra pessoa o sinta. A traduo literal de h flego da vida. Era um modo de se oferecer outra pessoa uma demonstrao de profundo amor e considerao fraternal. Quando os primeiros estrangeiros chegaram ao Hava, eles no demonstraram esse mesmo respeito pelas pessoas. Foram chamados de haole, que significa sem h. Se existe um povo que deveria ter h, ou seja, uma grande caridade e compaixo pelas pessoas, so os membros de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Um verdadeiro santo dos ltimos dias sente um amor pelo prximo condizente sua crena de que todos so seus irmos e irms. As tradies inspiradoras desempenham um papel importante no processo de conduzir-nos s coisas do Esprito. So particularmente importantes aquelas que promovem o amor por Deus e unio na famlia e entre os povos. O poder da tradio, porm, tambm traz um risco considervel. Ele pode fazer com que nos esqueamos de nossa herana celeste. Para alcanar metas eternas, precisamos reconciliar nossa cultura terrena com a doutrina do evangelho eterno. Esse processo consiste em aceitarmos tudo o que seja espiritualmente inspirador nas tradies de nossa famlia e sociedade, deixando de lado tudo aquilo que seja um obstculo nossa perspectiva e realiza o eternas. Precisamos deixar de ser homens e mulheres naturais, como disse o rei Benjamim, e tornar-nos santos cedendo ao influxo do Santo Esprito. (Ver Mosias 3:19.) Alertando-nos tamb m de seu perigo e gravidade, o Profeta Joseph Smith foi inspirado a esclarecer uma das epstolas de Paulo aos habitantes de Corinto, declarando: E aconteceu que os filhos, tendo sido criados na sujeio lei de Moiss, deram ouvidos s tradies de seus pais e no acreditaram no evangelho de

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Cristo; e nisso tornaram-se impuros. (D&C 74:4) No pensem que esse princpio se aplica apenas aos outros e cultura deles; vlido para todos ns, onde quer que moremos na Terra ou sejam quais forem as condi es em que viva a nossa famlia. So tradies indesejveis aquelas que nos afastam da realiza o das ordenanas sagradas e do cumprimento dos convnios sagrados. Nosso guia deve ser a doutrina ensinada nas escrituras e pelos profetas. As tradies que desprezam o casamento e a famlia, rebaixam a mulher ou no reconhecem a nobreza de seu papel ordenado por Deus, honram o sucesso material mais do que o espiritual, ou ensinam que confiar em Deus sinal de fraqueza de carter, todas elas, afastam-nos das verdades eternas. De todas as tradies que devemos cultivar em nossa prpria vida e no seio de nossa famlia, a mais importante deve ser a tradio da retido. As caractersticas marcantes dessa tradio so o amor inabalvel por

Deus e por Seu Filho Unignito, o respeito pelos profetas e pelo poder do sacerdcio, a busca constante da companhia do Santo Esprito, e a disciplina do discipulado, que transforma as cren as em a es. Uma tradio de retido estabelece um padro de vida que aproxima os filhos dos pais, e a famlia, de Deus, fazendo com que a obedincia deixe de ser um fardo e passe a ser uma bno. Num mundo onde as tradi es freqentemente confundem o certo com o errado: Somos inspirados pela coragem de cada jovem que honra o Dia do Senhor, guarda a Palavra de Sabedoria e permanece casto, ao passo que a cultura popular considera o oposto disso no apenas aceitvel, mas esperado de todos. Somos inspirados pela sabedoria de que todo rapaz siga uma carreira com a qual possa sustentar devidamente a sua mais nova responsabilidade, que a de dirigir espiritualmente a sua famlia, ao passo que a riqueza e o poder so alta-

mente valorizados pelo mundo. Somos inspirados pela nobreza de todo marido e mulher que estabeleceram um relacionamento de igualdade e bondade, quando o egosmo e a indiferena so to comuns. medida que a natureza celeste de nossa vida comear a ser entendida e vivida, no desejaremos que nada mundano interfira em nossa jornada celestial. Sentindo-me humilde em minha responsabilidade, mas exultante com a oportunidade de pregar o evangelho e prestar testemunho em todo o mundo, afirmo meu conhecimento de verdades eternas e cultura infinita. Testifico a respeito de quinze homens com chamado proftico e autoridade apostlica, e em especial de um deles, o Presidente Gordon B. Hinckley, que preside com dignidade, vis o e um claro entendimento das tradies virtuosas. Mais importante que isso, presto testemunho do Salvador e Redentor da humanidade, de Sua Igreja e de Seu amor redentor, em nome de Jesus Cristo. Amm.

Os participantes da conferncia renem-se ao redor do novo lago que fica entre o templo e o Edifcio Memorial Joseph Smith.

Um por Um
lder Ronald A. Rasband Dos Setenta

Aceitemos o caloroso convite do Salvador de nos achegarmos a Ele, um por um, e de sermos aperfeioados Nele.

eus queridos irm os e irms, um grande privilgio e honra estar hoje aqui neste plpito. Oro para que tenham as bnos do Santo Esprito, de modo que minhas palavras possam contribuir para a espiritualidade que todos sentimos na poca da conferncia. Eu seria muito ingrato se n o aproveitasse esta oportunidade para agradecer ao Senhor com toda a sinceridade por meu chamado como Setenta. Gostaria tambm de agradecer a nosso querido Profeta, o Presidente Hinckley, e aos outros lderes da Igreja por sua confian a em mim. Prometo a eles e a todos vocs que farei o melhor que estiver a meu alcance nos anos de servio que tenho pela frente. Como resultado de muitas horas de reflexo, desenvolvi um profundo sentimento de gratid o por meus antepassados pioneiros. Todos os meus oito bisavs e bisavs filiaramse Igreja como um de seus primeiros

conversos. Seis deles imigraram para os Estados Unidos, vindos da Europa, onde estou agora servindo. Sinto grande amor pelos santos europeus e me identifico muito com eles. Comprometo-me a fazer todo o poss vel para fortalecer a Igreja e edificar o reino de Deus ali, ou em qualquer lugar em que seja designado a servir. Quero expressar meu amor e gratido minha querida companheira eterna e minha maravilhosa famlia por seu dedicado amor e apoio. Quero expressar o carinho que sinto por nossos amigos e queridos missionrios com quem recentemente servimos na misso Nova York Nova York Norte. Uma das grandes bnos da minha vida so os amigos e conhecidos preciosos que tive o privil gio de conhecer e com quem tanto aprendi. Ao longo de minha vida, descobri por experi ncia pr pria que o Pai Celestial ouve e responde nossas oraes pessoais. Sei que Jesus o Cristo vivo e que Ele conhece cada um de ns individualmente, ou como mencionam as escrituras um por um. Essa sagrada certeza ensinada com muita compaixo pelo prprio Salvador, quando apareceu ao povo de Nfi. Lemos isso em 3 Nfi, captulo 11, versculo 15: E aconteceu que a multido se adiantou e meteu as mos no seu lado e apalpou as marcas dos cravos em suas mos e seus ps; e isto fizeram, adiantando-se um por um, at que todos viram com os pr prios olhos ( . . . ) (grifo do autor). Para ilustrar a natureza um por um do minist rio do Salvador,
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lemos em 3 Nfi, captulo 17, versculo 9: E aconteceu que depois de ele haver assim falado, toda a multido, de comum acordo, adiantou-se com seus doentes e seus aflitos e seus coxos; e com seus cegos e com seus mudos e com todos aqueles que estavam aflitos de qualquer forma; e ele curou a todos, medida que foram conduzidos a sua presen a. (grifo do autor) Lemos ento a respeito da bn o especial que foi dada quelas preciosas crianas, no versculo 21 (3 Nfi, captulo 17): E depois de haver proferido estas palavras, ele chorou e a multido testificou isso; e pegou as criancinhas, uma a uma, e abenoou-as e orou por elas ao Pai. (grifo do autor) N o era um grupo pequeno de pessoas. No versculo 25, lemos o seguinte (3 Nfi, captulo 17): ( . . . ) e eram cerca de duas mil e quinhentas almas, entre homens, mulheres e crianas. Sem dvida, h uma mensagem muito significativa e pessoal nessa passagem. Jesus Cristo ministra para ns e nos ama a todos, um por um. Ao refletirmos na maneira de nosso Salvador amar, queremos apoiar vocs, os dedicados lderes das estacas e alas, que so homens e mulheres de grande f . Reconhecemos, agradecidos, o grande esforo feito por aqueles que trabalham com os jovens. E expressamos nossa gratido s carinhosas e atenciosas lderes e professoras da Primria, por seu servio cristo. Temos em mente o ministrio de cada um de vocs, um por um, e queremos dizer-lhes: obrigado e por favor, continuem assim. Talvez em nenhuma poca da histria da humanidade tenha sido to necessrio servirmos no estilo um por um quanto agora. Nos ltimos meses de nossa misso, no ano passado, tivemos uma experincia que nos ensinou novamente o importante princpio de que Deus conhece e ama cada um de ns. O lder Neal A. Maxwell estava indo para a cidade de Nova York a fim de tratar de negcios da Igreja, e fomos informados de que ele

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tamb m gostaria de realizar uma confer ncia de miss o. Ficamos muito felizes com a oportunidade que teramos de ouvir um dos servos escolhidos do Senhor. Foi-me pedido que escolhesse um de nossos mission rios para fazer a primeira orao da reunio. Eu poderia ter escolhido ao acaso um dos missionrios, mas senti que deveria ponderar e escolher em esp rito de ora o aquele que o Senhor gostaria que eu convidasse para orar. Passando os olhos pela lista de missionrios, um nome destacou-se entre os outros aos meus olhos: o lder Joseph Appiah, de Acra, Gana. Senti que era ele que o Senhor desejava que orasse na reunio. Antes da conferncia da misso, eu estava realizando uma entrevista rotineira com o lder Appiah e contei-lhe a respeito da inspirao que recebera do Senhor ao escolh -lo para orar. Com assombro e humildade no olhar, ele comeou a chorar,

profundamente emocionado. Fiquei um pouco surpreso com sua reao, e comecei a dizer-lhe que no haveria problema e que ele no precisaria orar, mas ele me disse que gostaria muito de orar e que sua emoo se devia ao amor que sentia pelo lder Maxwell. Ele contou-me que aquele Ap stolo era algu m muito especial para os santos de Gana e para sua prpria famlia. O lder Maxwell tinha chamado seu pai para o cargo de presidente de distrito em Acra, e selado sua me e seu pai no templo de Salt Lake. Ele disse que ficaria muito honrado em fazer a orao na conferncia. Eu no sabia de nada do que acabei de contar a respeito desse mission rio ou de sua fam lia, mas o Senhor sabia, e inspirou um presidente de miss o em benef cio de um missionrio, de modo a proporcionar uma recordao para toda a vida e uma experincia que edificaria seu testemunho.
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Na reunio, o lder Appiah fez uma orao maravilhosa e ofereceu sua humilde contribuio naquela reuni o em que o lder Maxwell ensinou os missionrios a respeito dos atributos de Jesus Cristo. Todos os presentes jamais se esqueceram do amor que sentiram pelo Salvador. Irm os e irm s, tenho em meu cora o um testemunho de que Deus, nosso Pai Celestial, e Jesus Cristo nos conhecem e nos amam individualmente. No compreendo perfeitamente como isso acontece, mas sei disso e j senti que isso, de fato acontece. Peo a todos que em nosso pr prio minist rio, a nossa fam lia e a nosso pr ximo, que aceitemos o caloroso convite do Salvador de nos achegarmos a Ele, um por um, e de sermos aperfeioados Nele. Presto esse testemunho e expresso essa esperana, em nome de Jesus Cristo. Amm.

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Buscar o Esprito de Deus

lder Douglas L. Callister Dos Setenta

Ao tornarmo-nos mais prximos do Esprito Santo, nossa vida torna-se mais purificada. As coisas srdidas e sem valor moral no mais nos atrairo.

xiste, na Itlia, uma escultura majestosa de Moiss com uma rachadura num dos joelhos. O guia tur stico explicou que Michel ngelo, contemplando a obra-prima, arremessou um cinzel na escultura e exclamou com desprezo: Por que no fala? Diferentemente de uma pedra inanimada, a verdadeira Igreja de Jesus Cristo cheia de vida. A voz, o Esprito e o poder de Deus encontram-se em nossos servios de adorao, ou sempre que as ordenanas do santo sacerdcio so ministradas. Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que te faa. Eliseu disse: Peo-te que haja poro dobrada de teu esprito sobre mim.1 Ele no poderia ter feito pedido maior. O lder Joseph Fielding Smith

escreveu: O Esprito de Deus, ao falar ao esprito do homem, tem poder para revelar a verdade. ( . . . ) Por intermdio do Esprito Santo, a verdade torna-se parte integrante de nosso ser, de modo que no pode ser esquecida.2 Ao sermos confirmados membros da Igreja, temos a oportunidade de alcanar essa investidura celestial. E isso deve tornar-se uma busca imediata, que perdure a vida toda. Ao tornarmo-nos mais prximos do Esprito Santo, nossa vida tornase mais purificada. As coisas srdidas e sem valor moral no mais nos atrairo. A espiritualidade desenvolvida que ir afastar-nos do mundo secular. O homem cuja mente centrada no esprito consegue enxergar a beleza do mundo ao seu redor. Quando a Terra foi organizada, o Senhor viu que era bom. Depois, viu que era muito bom3 Nosso Pai Celestial alegra-Se quando tambm paramos para olhar a beleza do nosso ambiente, coisa que faremos com naturalidade quando nos tornarmos mais sens veis espiritualmente. Nossa apreciao pela boa msica, literatura e arte sublime freqentemente um produto natural da maturidade do esprito. Numa aluso potica teofania de Moiss e da sar a ardente, Elizabeth Barrett Browning, poetisa inglesa do sculo XIX, escreveu: A Terra est cheia de elementos celestiais e em toda sara comum arde a chama de Deus. Mas apenas uns poucos reconhecem
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que a sar a e todas as coisas na Terra so sagradas.4 Ao buscarmos o Esprito, nosso estudo das escrituras torna-se mais reflexivo. Redescobrimos a virtude de ler devagar. As escrituras foram feitas mais para serem estudadas do que, talvez, para serem lidas em voz alta. Brigham Young disse: Tudo o que eu preciso fazer manter o esprito, o sentimento e a conscincia como uma folha de papel em branco e deixar que o Esprito e o poder de Deus escrevam nela o que desejarem. Quando Ele escrever, eu o lerei; mas se eu ler antes que Ele escreva, muito prov vel que eu cometa um erro.5 Como uma evidncia do aumento de nossa espiritualidade, tornamo-nos mais seletivos naquilo que lemos. J. Reuben Clark disse: Minha regra, agora, nunca ler nada que no seja digno de ser lembrado . 6 Thomas Jefferson, terceiro presidente norte-americano, sempre lia algo que elevasse o pensamento antes de dormir, para refletir quando acordava no meio da noite.7 Outro fruto da maturidade espiritual a melhora na qualidade da orao. H mais de trinta anos, o Presidente Kimball chamou-me para servir como presidente de estaca. No encerramento de um longo fimde-semana de conferncia, perguntei-lhe se tinha um conselho para mim. Ele respondeu: Ensine aos santos dos ltimos dias como orar. Como povo, no podemos esquecer o modo de comunicarmos com o nosso Pai Celestial. Isso tudo. A maioria dos ensinamentos profundos e importantes da Igreja simples. Aqueles para quem a busca constante da companhia do Esp rito Santo a coisa mais importante da vida iro despertar na vida futura como gigantes espirituais, em contraste com a infantilidade de outros que viveram sem Deus neste mundo. O Presidente Joseph F. Smith foi uma pessoa de grande espiritualidade. Um membro dos Doze disse a seu respeito: Espiritualmente, ele foi o homem que mais demonstrava princpios e sentimentos elevados, entre todos os que conheci. Visitei o

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 o conhecimento certo e seguro de que estamos vencendo a batalha pela alma. A sensualidade o domnio da vitria contra si mesmo. Participei de uma aula da igreja na qual o professor perguntava que conselho daramos aos nossos filhos no momento final da vida. Respondi: Primeiro, cumpra os seus conv nios. Deus cumpre os Dele. Ser muito importante estar diante de seu Pai nos Cus e dizer: Estou em casa. Estou limpo. Fiz tudo o que prometi fazer. Segundo, busque o Esp rito de Deus. As escrituras nos exortam: N o extingais o Esp rito . 12 N o entriste ais o Esp rito Santo de Deus.13 Ele no vir ao corao e mente impuros. Vir mansamente e sem grandes manifestaes. O ouvido atento pode ouvir o suave farfalhar de uma asa. Se no o ouvirmos, ele se afastar. Testifico que a obra do Esprito real e encontra- se nesta Igreja. Tamb m testifico a respeito de Cristo, o Redentor e da obra que Ele instituiu nesta dispensao. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. II Reis 2:9 2. The Sin against the Holy Ghost, Instructor outubro de 1935, p. 431. 3. Gnesis 1:4, 31. 4. Em John Bartlett, Favorite Quotations, 11th ed. (1937) p. 431. 5. Deseret News Weekly, 19 de abril de 1871, p. 125. 6. Citado por Joseph L. Wirthlin no Relatrio da Conferncia Geral de abril de 1947, p. 85. 7. The Best Letters of Thomas Jefferson (As Melhores Cartas de Thomas Jefferson), org. J.G. de Roulhac Hamilton (1926), p. 227. 8. Conversa pessoal com o lder Le Grand Richards em 1 de julho de 1978. 9. Citado em Joseph F. Smith, Gospel Doctrine, 5 ed. (1939), pp. 522525. 10. Greatness in Men, David O. McKay, (A Grandiosidade dos Homens, David O. McKay) Improvement Era, maio de 1932, p. 446. 11. Gospel Ideals (1953), p. 390. 12. I Tessalonicenses 5:19. 13. Efsios 4:30.

Tabern culo onde o Presidente Smith abenoava os santos dos ltimos dias. Ele os abenoou por vinte minutos. Durante vinte minutos, no havia ningum que no estivesse chorando no Tabernculo.8 O bispo Charles W. Nibley disse, no falecimento de Joseph F. Smith: Nunca houve um homem mais digno, casto e virtuoso em todos os aspectos do que ele. Ele se opunha a todas as formas ou pensamentos de imoralidade e era firme como uma montanha.( . . . ) Como defensor da retido, ningum se igualava a ele. Foi o maior [orador] que j ouvi forte, vigoroso, claro, envolvente. Era maravilhoso o modo como palavras de luz e de fogo vvidos saam de sua boca. ( . . . ) Quando o corao

do Presidente Smith estava afinado com as melodias celestiais, ele podia ouvi-las e efetivamente as ouvia.9 O Presidente David O. McKay foi outra pessoa que tambm desenvolveu esse grande talento de espiritualidade, o que motivou o lder Bryant S. Hinckley a escrever: David O. McKay fez muitas coisas boas e disse muitas coisas lindas, mas ele muito melhor do que qualquer coisa que tenha escrito ou feito.10 A grande batalha realizada em nossa existncia pr-mortal foi uma luta pela alma individual. a mesma batalha que empreendemos aqui, que tornarmo-nos seres de suprema espiritualidade. O Presidente McKay disse: A espiritualidade a conscincia da vitria sobre si mesmo.11
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O Desafio de Tornar-se
lder Dallin H. Oaks Do Qurum dos Doze Apstolos

Ao contrrio das instituies do mundo, que nos ensinam a saber algo, o evangelho de Jesus Cristo desafia-nos a tornarmo-nos algo.

aulo ensinou que os ensinamentos e mestres do Senhor foram concedidos para que chegssemos medida da estatura completa de Cristo. (Efsios 4:13) Esse processo exige muito mais do que a aquisio de conhecimento. No basta sequer que sejamos convencidos pelo evangelho, precisamos agir e pensar de modo a sermos convertidos a ele. Ao contrrio das instituies do mundo, que nos ensinam a saber algo, o evangelho de Jesus Cristo desafianos a tornarmo-nos algo. Em muitas passagens da Bblia e das escrituras modernas, lemos sobre um julgamento final em que todas as pessoas sero recompensadas de acordo com seus atos, obras ou desejos do corao. Mas outras escrituras ampliam essa idia e afirmam que seremos julgados pela condio que tivermos alcanado. O profeta Nfi descreveu o juzo final com base no que nos tornamos: E se suas obras tiverem sido imundas,

eles sero imundos; e se forem imundos, no podero habitar o reino de Deus. (1 Nfi 15:33; grifo do autor.) Mor ni declarou: Aquele que imundo ainda ser imundo; e aquele que justo ainda ser justo . (Mrmon 9:14; grifo do autor; ver tambm Apocalipse 22:1112; 2 Nfi 9:16; D&C 88:35.) O mesmo se aplicaria a egosta ou desobediente ou qualquer outra caracterstica pessoal que no esteja em harmonia com as leis de Deus. Ao referir-se ao estado dos inquos no juzo final, Alma explicou que se formos condenados por nossas palavras, obras e pensamentos, no seremos considerados sem mancha ( . . . ) e nesse terrvel estado no nos atreveremos a olhar para o nosso Deus. (Alma 12:14) luz desses ensinamentos, conclumos que o julgamento final no apenas um balan o do total de atos bons e ruins, ou seja, do que fizemos. a constatao do efeito final de nossos atos e pensamentos, ou seja, do que nos tornamos. No basta fazer tudo mecanicamente. Os mandamentos, ordenanas e convnios do evangelho no so uma lista de depsitos que precisamos fazer numa conta banc ria celestial. O evangelho de Jesus Cristo um plano que nos mostra como podemos tornar-nos o que nosso Pai Celestial deseja que nos tornemos. Uma parbola ilustra esse princpio. Um pai abastado sabia que, caso entregasse suas riquezas a um filho que ainda no tivesse desenvolvido a sabedoria e maturidade necessrias, era bem provvel que a herana seria desperdiada. Esse pai disse ao filho: Tudo o que possuo eu desejo dar-lhe e no s minha riqueza,
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mas tambm minha posio e reputao entre os homens. O que tenho posso facilmente conceder-lhe, mas o que sou voc precisar adquirir por si mesmo. Voc se tornar merecedor de sua herana aprendendo o que aprendi e vivendo como vivi. Vou ensinar-lhe as leis e princpios que me levaram a obter sabedoria e maturidade. Siga meu exemplo, aprenda o que aprendi e voc se tornar o que sou e tudo o que possuo ser seu. Essa par bola assemelha-se ao padr o dos c us. O evangelho de Jesus Cristo promete a incomparvel herana da vida eterna, a plenitude do Pai, e revela as leis e princpios pelos quais poderemos alcan-la. Tornamo-nos dignos da vida eterna por meio do processo da converso. Conforme utilizada aqui, essa palavra de muitos sentidos significa n o s um convencimento, mas uma profunda mudana de natureza. Jesus lanou mo dessa acepo quando ensinou a Seu apstolo presidente a diferena entre o testemunho e a converso. Jesus perguntou a Seus discpulos: Quem dizem os homens ser o Filho do homem? (Mateus 16:13) Em seguida, indagou: E vs, quem dizeis que eu sou? E Simo Pedro, respondendo, disse: Tu s o Cristo, o Filho do Deus vivo. E Jesus, respondendo, disse-lhe: Bem-aventurado s tu, Sim o Barjonas, porque to no revelou a carne e o sangue, mas meu Pai, que est nos cus. (Mateus 16:1517) Pedro tinha um testemunho. Ele sabia que Jesus era o Cristo, o Messias prometido, e declarou-o. Testificar saber e declarar. Posteriormente, Jesus ensinou a esses mesmos homens acerca da converso, que muito mais do que um testemunho. Quando os discpulos perguntaram quem era o maior no reino dos cus, Jesus, chamando um menino, o ps no meio deles, E disse: Em verdade vos digo que, se no vos converterdes e no vos fizerdes como meninos, de modo algum entrareis no reino dos cus. Portanto, aquele que se tornar humilde como este menino, esse o

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maior no reino dos cus. (Mateus 18:24; grifo do autor) Algum tempo depois, o Salvador confirmou a importncia da convers o, mesmo para quem j possu a um testemunho da verdade. Nas sublimes instrues concedidas na ltima ceia, Ele disse a Simo Pedro: Mas eu roguei por ti, para que a tua f n o desfale a; e tu, quando te converteres, confirma teus irmos. (Lucas 22:32) A fim de confirmar e fortalecer seus irmos nutrir e conduzir o rebanho de Deus esse homem que seguira Jesus durante trs anos, que recebera a autoridade do santo apostolado, que fora um professor e testificador destemido do evangelho de Cristo e cujo testemunho fizera com que o Mestre o chamasse de bem-aventurado, ainda precisava converter-se. O desafio lanado por Jesus mostra que a converso que Ele exige dos que vo entrar no reino dos cus (ver Mateus 18:3) envolve muito mais do que simplesmente se converter a testificar da veracidade do evangelho. Testificar saber e declarar. O evangelho desafia-nos a convertermonos, o que exige que faamos e nos tornemos algo. Se algum de ns confiar somente no prprio conhecimento e testemunho do evangelho, estar na mesma posi o que os Apstolos a quem Jesus desafiou que fossem convertidos. Todos conhecemos algum que possui um forte testemunho, mas no o vive na prtica a ponto de converter- se. Por exemplo, ex-missionrios, vocs ainda esto empenhando-se para converterem- se ou est o deixando levar-se pelas coisas do mundo? A converso necessria ao evangelho inicia-se com a experi ncia introdutria que as escrituras chamam de nascer de novo . (Ver Mosias 27:25; Alma 5:49; Joo 3:7; I Pedro 1:23.) Ao entrarmos nas guas do batismo e recebermos o dom do Esprito Santo, tornamo-nos filhos e filhas espirituais de Jesus Cristo, novas criaturas que podem herdar o reino de Deus. (Mosias 27:2526) Ao ensinar os nefitas, o Salvador

referiu-Se ao que eles deveriam tornar-se. Desafiou-os a arrependeremse e serem batizados e santificados pelo recebimento do Esprito Santo, para [comparecerem] sem mancha perante [Ele] no ltimo dia. (3 Nfi 27:20) E concluiu: Portanto, que tipo de homens devereis ser? Em verdade vos digo que devereis ser como eu sou. (3 Nfi 27:27) O evangelho de Jesus Cristo o plano pelo qual podemos tornar-nos o que os filhos de Deus devem tornar-se. Esse estado imaculado e perfeito vir como conseqncia de uma sucesso constante de convnios, ordenanas e obras, um acmulo de escolhas corretas e o arrependimento contnuo. Esta vida o tempo para os homens prepararem-se para encontrar Deus. (Alma 34:32) Agora o momento para cada um de ns empenhar-se para alcanar a converso pessoal, para que nos tornemos o que nosso Pai Celestial deseja que nos tornemos. Ao procedermos assim, devemos recordar que em nossos relacionamentos familiares, ainda mais que
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em nossos chamados na Igreja, que ocorrer a parte mais importante desse desenvolvimento. A converso que precisamos alcanar exige que sejamos um bom marido e pai ou uma boa esposa e me. No basta ser um lder bem-sucedido na Igreja. A exaltao uma experincia familiar eterna e so nossas experincias familiares mortais que melhor nos prepararo para isso. O Apstolo Joo fez meno ao que somos desafiados a tornar-nos quando declarou: Amados, agora somos filhos de Deus, e ainda no manifestado o que havemos de ser. Mas sabemos que, quando ele se manifestar, seremos semelhantes a ele; porque assim como o veremos . (I Jo o 3:2; ver tamb m Morni 7:48.) Espero que a importncia de os membros converterem-se e tornarem-se algo faa com que os lderes locais reduzam sua preocupa o com aes baseadas em meras estatsticas e dem mais ateno ao que nossos irmos e irms so e o que esto empenhados em tornarem-se.

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As t o necess rias convers es costumam alcanar-se com mais rapidez por meio do sofrimento e da adversidade do que pelo conforto e a tranqilidade. Le prometeu a seu filho Jac que Deus [consagraria suas] aflies para [seu] benefcio. (2 Nfi 2:2) O Profeta Joseph recebeu a seguinte promessa: Tua adversidade e tuas afli es n o duraro mais que um momento; e ento, se as suportares bem, Deus te exaltar no alto. (D&C 121:78) A maioria de ns passa, em maior ou menor grau, pelo que as escrituras chamam de fornalha da aflio. (Isaas 48:10; 1 Nfi 20:10) Alguns se dedicam integralmente aos cuidados de um familiar com problemas srios de sade. Outros enfrentam a morte de um ente querido ou a perda ou adiamento de uma meta digna como o casamento ou a chegada de filhos. H ainda quem precise lidar com deficincias pessoais ou sentimentos de rejeio, inadequao ou depresso. Por meio da justia e misericrdia do amoroso Pai Celestial, o refinamento e a santificao possveis por meio de tais experincias

podem ajudar-nos a ser o que Deus deseja que nos tornemos. Temos o desafio de passar por um processo de converso at chegarmos situao e condio chamada de vida eterna. Consegue-se isso no s fazendo o que certo, mas fazendo-o pelo motivo correto o puro amor de Cristo. O Ap stolo Paulo deu um exemplo disso em seu famoso ensinamento sobre a importncia da caridade. (Ver I Corntios 13.) O motivo pelo qual a caridade nunca falha e pelo qual ela maior do que at mesmo os maiores atos de bondade citados por ele que a caridade, o puro amor de Cristo (Mor ni 7:47), no um ato, mas uma condio ou estado. Alcana-se a caridade por meio de uma sucesso de atos que resultam na converso. Precisamos tornar-nos caridosos. Assim, Morni afirmou: A no ser que os homens tenham caridade, no podero herdar o lugar preparado para eles nas mans es do Pai. ( ter 12:34; grifo do autor) Tudo isso nos ajuda a compreender um importante significado da

O Centro de Conferncias (em primeiro plano) tem vista para o Templo de Salt Lake, o Tabernculo ( direita do templo) e os altos prdios do centro de Salt Lake City.

par bola dos trabalhadores da vinha, contada pelo Salvador para explicar a respeito do reino dos cus. Como vocs devem estar lembrados, o proprietrio da vinha contratou trabalhadores em momentos diferentes do dia. Mandou alguns vinha de manh bem cedo, outros na hora terceira e outros na hora sexta e nona. Por fim, na undcima hora, enviou outros vinha, prometendo que tamb m lhes pagaria o que [fosse] justo. (Mateus 20:7) Ao fim do dia, o dono da vinha deu o mesmo salrio a todos os trabalhadores, mesmo queles que comearam na undcima hora. Quando os que haviam trabalhado o dia inteiro viram isso, [murmuraram] contra o pai de famlia. (Mateus 20:11) Ele no cedeu, mas simplesmente ressaltou que no lesara ningum, pois pagara a cada homem a quantia estipulada inicialmente. Assim como as demais, essa parbola pode ensinar vrios princpios diferentes e valiosos. Delimitando para nossos objetivos de hoje, a lio que podemos tirar que a recompensa do Mestre no Juzo Final no estar condicionada quantidade de tempo que tivermos passado na vinha. No alcanaremos nossa recompensa eterna com base num carto de ponto espiritual. O que essencial que nosso trabalho na vinha do Senhor tenha feito com que nos tornemos algo. Para alguns de ns, isso demanda mais tempo do que para outros. O que importar no final o que nos tivermos tornado devido a nosso empenho. Muitos dos que vm na undcima hora foram refinados e preparados pelo Senhor de outras formas que no o trabalho formal na vinha. Esses trabalhadores so como o p de bolo em que basta acrescentar gua no caso, a ordenana aperfeioadora do batismo e o dom do Esp rito Santo. Com esse acrscimo, mesmo na undcima hora, essas pessoas estaro no mesmo estado de desenvolvimento e dignos de receber o mesmo galardo de quem trabalhou mais tempo na vinha. Essa par bola ensina-nos que devemos sempre ter esperan a e

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manter relacionamentos de amor com os familiares e amigos cujas excelentes qualidades (ver Mor ni 7:514) evidenciem seu progresso rumo ao que o Pai amoroso deseja que eles se tornem. Da mesma forma, o poder da Expiao e o princpio do arrependimento mostram que nunca devemos perder as esperanas pelas pessoas amadas que parecem no momento estar fazendo muitas escolhas erradas. Em vez de julgarmos os outros, devemos preocupar-nos com n s mesmos. No devemos perder as esperan as. N o devemos deixar de empenhar-nos. Somos filhos de Deus e possvel que nos tornemos o que nosso Pai Celestial deseja que nos tornemos. Como podemos medir nosso progresso? As escrituras sugerem vrias maneiras. Vou mencionar apenas duas. Depois do grandioso discurso do rei Benjamim, muitos dos ouvintes clamaram: o Esp rito do Senhor ( . . . ) efetuou em ns, ou melhor, em nosso cora o, uma vigorosa mudana, de modo que no temos mais disposio para praticar o mal, mas, sim, de fazer o bem continuamente. (Mosias 5:2) Se estivermos perdendo o desejo de praticar o mal, estamos avan ando rumo nossa meta celestial. O Apstolo Paulo afirmou que as pessoas que receberam o Esprito de Deus [t m] a mente de Cristo . (I Corntios 2:16) A meu ver, isso quer dizer que as pessoas que esto progredindo rumo converso necessria esto comeando a ver as coisas como nosso Pai Celestial e Seu Filho Jesus Cristo, as v em. Esto ouvindo a voz Dele em vez da voz do mundo e fazendo as coisas maneira Dele, em vez da do mundo. Presto testemunho de Jesus Cristo, nosso Salvador e Redentor, a quem pertence esta Igreja. Testifico com gratido do Plano do Pai por meio do qual, pela Ressurrei o e Expiao de nosso Salvador, temos a certeza da imortalidade e da oportunidade de tornarmo-nos o que for necess rio para a vida eterna. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

As tentaes e sedues do mundo

lder Neal A. Maxwell Do Qurum dos Doze Apstolos

H muitas pessoas que esto envolvidas com os cuidados do mundo, sem estarem obrigatoriamente em transgresso. Contudo, certamente esto distradas e, portanto, [desperdiam] os dias de sua provao. (2 Nfi 9:27)

ara os que realmente crem, as tenta es e sedu es do mundo, inclusive os seus prazeres, poder, honra, dinheiro e preemin ncia, sempre existiram. Atualmente, por m, muitos sistemas de proteo que j foram teis no passado est o deturpados ou inutilizados. Alm disso, as coisas nocivas do mundo s o vendidas com tecnologia muito penetrante e promovidas por uma enxurrada de propagandas da mdia, tendo a capacidade de atingir quase todos os lares e vilarejos. Tudo isso enquanto muitos que j esto totalmente fora de sintonia com as coisas espirituais dizem: Rico sou, e estou enriquecido, e de nada tenho falta. (Apocalipse 3:17)
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Os privilgios do discipulado, porm, so de tal natureza que se virmos uma limusine encostando no meio-fio, sabemos que no veio nos buscar. O plano de Deus no um plano de prazer. Ele o plano de felicidade. As tentaes e sedues do mundo so muito vigorosas. Os estilos de vida do mundo so astutamente refor ados pela justificativa de que todo mundo est fazendo isso , conseguindo assim aliciar ou enganar a maioria. Os produtos so promovidos e atitudes so criadas por hbeis tcnicas de marketing. Pedro aconselhou: ( . . . ) De quem algum vencido, do tal fazse tambm servo. (II Pedro 2:19) Irmos e irms, existe um nmero imenso de prises personalizadas! Os escarnecedores exibem a atitude desdenhosa predita por Pedro: Onde est a promessa da ( . . . ) vinda [de Cristo]? Porque ( . . . ) todas as coisas permanecem como desde o princpio da criao. (II Pedro 3:4) Essa atitude cnica confunde os sucessivos elencos que se apresentam no palco da mortalidade com a ausncia de um diretor ou de roteiro. Tal como um peixinho dentro de um aqurio, alguns no se do conta daquele que lhes troca a gua e fornece rao. (Ver Jac 4:1314.) Ou como uma criana no jardim de inf ncia, cujos pais parecem ter-se atrasado um pouco para apanh-la, conclue solenemente: O homem est sozinho no universo.

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O rgo do Centro de Conferncias forma um imponente pano de fundo para os lderes da Igreja e o coro do Centro de Treinamento Missionrio durante a sesso da tarde de sbado.

Sem dvida existem algumas pessoas que desejam sinceramente ter mais poder a fim de fazerem o bem, mas poucos indivduos so suficientemente bons para serem poderosos. Mas a nsia pelo poder e fama consome todo o oxignio espiritual, fazendo com que alguns tenham perdido todo o sentimento. (Ver Efsios 4:19; 1 Nfi 17:45; Morni 9:20.) Por estranho que parea, embora dessensibilizados, alguns ainda so capazes de perceber o clique de uma cmera de TV a mais de cem metros. Toda essa agitao em busca das posies de poder na mortalidade no nos lembra aquele jogo infantil das cadeiras? Na verdade, o discipulado pode afastar de ns as honras do mundo. Como Balaque disse a Balao: Eu tinha dito que te honraria grandemente; mas eis que o Senhor te privou desta honra. (Nmeros 24:11) De qualquer forma, o reconhecimento uma flor que murcha muito rapidamente. Estremecemos ao ver aqueles que anteriomente tinham sido lisonjeados pelo mundo, como Judas, serem usados, desprezados e descartados. (Ver D&C 121:20)

No obstante, quando alguns desses estiverem preparados, at eles precisaro de ajuda. (Ver Hebreus 12:12; D&C 81:5.) Portanto, embora reconheamos a importncia de se elogiar e louvar os feitos dignos de nota, no podemos nos esquecer das palavras de Jesus a respeito daqueles que recebem honras mortais: J receberam o seu galardo. (Mateus 6:2, 5) H uma razo para tal efemeridade irmos e irms: Aqueles que concedem as transitrias honras do mundo so, eles prprios, efmeros. No podem conferir algo que seja duradouro porque no o possuem! Alguns, sentindo isso e tendo uma viso limitada, desejam receber tudo agora! Todos esses lamentos levam-nos a vrias sugestes especficas. Para comear, nada combate melhor esse problema do que recorrermos, mais do que o fazemos, aos dons do Esprito Santo! Honremos tamb m o papel de destaque da famlia. Conforme escreveu James Q. Wilson: Aprendemos a lidar com as pessoas do mundo porque aprendemos a lidar com os membros de nossa
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famlia. Aqueles que fogem da famlia fogem do mundo; sem a afeio, o ensino e os desafios [proporcionados pela famlia], estaro despreparados para as provaes, julgamentos e exig ncias [do mundo]. ( The Moral Sense, [1993], p. 163.) irnico notar que alguns saem em busca de uma terra longnqua (Lucas 15:13), deixando a nutritiva horta da famlia, na qual talvez haja umas poucas ervas daninhas, em troca de um deserto de arbustos secos. A retido, a adorao, a orao e o estudo das escrituras pessoais so essenciais para que nos [despojemos] do homem natural. (Mosias 3:19) Tenham cautela, portanto, quando alguns exigirem tolerncia pblica para todas as suas indulgncias particulares! Quer sejamos jovens ou idosos, precisamos ser bons amigos, mas tambm precisamos escolher cuidadosamente as nossas amizades. Se escolhermos o Senhor em primeiro lugar, a escolha dos amigos se tornar mais fcil e mais segura. Pensem no contraste existente entre as amizades feitas na cidade de Enoque e nas cidades de Sodoma e Gomorra! Os cidados da cidade de Enoque escolheram Jesus e Seu modo de vida, tornando-se amigos eternos. Muito depende de quem e do que escolhemos em primeiro lugar. Podemos imitar os reflexos espirituais de Jos do Egito: Quando foi tentado, ele ( . . . ) fugiu (Gnesis 39:12), demonstrando coragem e tamb m uma boa forma f sica! Tanto os jovens quanto os adultos precisam fugir de circunstncias e situaes perigosas. No so muitos os filhos prdigos que retornam, mas de tempo em tempo, alguns voltam de uma terra longnqua. (Lucas 15:13) claro que melhor nos tornarmos humildes por causa da palavra em vez de sermos compelidos pelas circunstncias, embora isso tambm seja aceitvel! (Ver Alma 32:1314.) A fome pode induzir-nos sede espiritual. Tal como o filho pr digo, tambm podemos ir parar em uma terra longnqua, mesmo que ela no seja mais afastada que um vil con-

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certo de rock. A distncia at uma terra longnqua no medida em quilmetros, mas em quo distantes nosso cora o e mente est o de Jesus! (Ver Mosias 5:13.) A fidelidade, e no a geografia, que determina a distncia! Mesmo com todas as grandes tentaes e sedues do mundo, os sentimentos espirituais podem vir a alojar-se em nosso corao. Podem surgir dvidas sobre as dvidas. As solues fceis no preenchem de verdade o vazio e o tdio do materialismo. Alm disso, alguns que diligentemente escalam as alturas deste mundo, podem descobrir, no final, que esto sentados no alto de um montinho de areia, embora tenham precisado trabalhar arduamente para chegarem at l! Por que, afinal de contas, haveramos de cobiar as riquezas, se s [despendemos] dinheiro naquilo que no tem valor ( . . . ) e que no pode satisfazer? (2 Nfi 9:51) Tal como Jesus, podemos decidir, diariamente ou num instante, no dar ateno tentao. (Ver D&C 20:22.) Podemos reagir irritao com um sorriso em vez de uma carranca, ou com um elogio caloroso em vez de uma glida indiferena. Se formos compreensivos em vez de rudes, as outras pessoas, por sua vez, talvez decidam prosseguir por mais algum tempo, em vez de desistir. O amor, a pacincia e a mansido podem ser to contagiosos quanto a grosseria e a rudeza. Podemos permitir que haja uma redentora turbulncia, tanto individual quanto geral. (Ver 2 N fi 28:19.) Um corao muito ligado s coisas do mundo talvez precise ser quebrantado. (Ver D&C 121:35.) A mente atarefada que seja estranha a Ele pode ser sacudida por uma advertncia. (Ver Mosias 5:13.) H muitas pessoas que esto envolvidas com os cuidados do mundo, sem estarem obrigatoriamente em transgress o . Contudo, certamente esto distradas e, portanto, [desperdiam] os dias de sua provao. (2 Nfi 9:27) Ainda assim, h aqueles que orgulhosamente

vivem sem Deus no mundo (Alma 41:11), com as portas e os portes trancados pelo lado de dentro. Lembrem-se, porm, irmos e irms, de que as pessoas muito voltadas para si mesmas inevitavelmente iro desapontar as outras! Adotemos a atitude recomendada pelo Presidente Brigham Young: ( . . . ) Digam aos campos, ( . . . ) rebanhos, ( . . . ) gado, ( . . . ) ouro, ( . . . ) prata, ( . . . ) bens e pertences, ( . . . ) edifcios, ( . . . ) propriedades e a todo o mundo: Dem-me licen a e saiam da minha mente, pois estou indo adorar o Senhor . (Deseret News, 5 de janeiro de 1854, p. 2) Existem muitas maneiras de se dizer ao mundo: D licena. O marido e a mulher podem arrazoar juntos periodicamente, fazendo um balan o de sua vida. Talvez seja necessrio fazer algumas pequenas correes. Alm do mais, essas conversas podem ser muito mais preciosas do que imaginamos. uma pena que tantos casais estejam por demais atarefados para isso. Os momentos so as molculas que compem a eternidade! H alguns anos, o Presidente Hinckley aconselhou: N o s o os grandes acontecimentos, mas, sim, as decises do dia-a-dia que determinam o curso de nossa vida. ( . . . ) A vida , na verdade, a soma total de nossas decises aparentemente insignificantes e nossa capacidade de viver de acordo com elas . ( Caesar, Circus, or Christ? , Discursos do Ano da Universidade Brigham Young, [26 de outubro de 1965], p. 3) Misericordiosamente, nossos erros podem ser completamente apagados por nosso insistente arrependimento, tendo f para tentar de novo, seja em uma tarefa ou em um relacionamento. Essa insistncia realmente uma afirmao de nossa verdadeira identidade! Os filhos e filhas espirituais de Deus no precisam ficar permanentemente abatidos, se forem elevados pela Expiao de Jesus. A Expiao infinita de Cristo se aplica, portanto, a nossos fracassos mortais! Por isso que o hino diz:
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Sei que eu sou propenso a vagar sem rumo, Senhor; Propenso a abandonar o Deus a quem amo; Aqui est meu corao, , tome-o e guarde-o; Guarde-o para as cortes celestes. ( Come, Thou Fount of Every Blessing, Hymns [1948], n 70] Algo que nos auxilia a resistir s tentaes e sedues do mundo saber que, embora imperfeitos, o rumo que estamos seguindo na vida , de modo geral, aceitvel ao Senhor. (Ver Lectures on Faith , [1985], p. 67.) Com suficiente dedicao, podemos vir a sentir essa tranqila segurana! A confirmao de nosso valor provm, na realidade, de nosso conhecimento de quem somos e no apenas de o que fazemos. As palavras inquiridoras do Senhor permanecem: Que tipo de homens devereis ser? ( . . . ) Em verdade vos digo que devereis ser como eu sou. (3 Nfi 27:27, ver tambm Mateus 5:48; 3 Nfi 12:48.) bvio que agir de modo digno certamente melhora nosso carter e nossa capacidade, mas as circunstncias e as oportunidades diferem muito na mortalidade. Mesmo em meio a essas diferenas, porm, ainda podemos tornar-nos semelhantes a Cristo em nossa capacidade de ser mais amorosos, humildes, pacientes e submissos. Se prestarmos mais ateno em quem somos em vez de exclusivamente no que fazemos, seremos ento a mesma pessoa, tanto na vida p blica quanto na particular, um homem ou uma mulher de Cristo. Nosso valor intrnseco, de qualquer forma, no depende do louvor mortal. Na verdade, o mundo talvez nos considere fracos e tolos . (Ver I Corntios 1:27.) Em oposio a isso, temos esta afirma o divina: O mesmo Esprito testifica com o nosso esp rito que somos filhos de Deus. (Romanos 8:16) Deus est infinitamente mais interessado em que tenhamos um lugar em Seu reino do que com nossa posio em um quadro empresarial. Talvez nos preocupemos com nossa

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esfera de influ ncia, mas Ele est mais preocupado com nossa capacidade de autocontrole. O Pai deseja que retornemos Sua presena levando conosco o nosso verdadeiro currculo: ns mesmos! Mesmo assim, freq entemente ainda aparecem invejas mortais com respeito ao dinheiro, influncia, ofensa ou o manto e o bezerro cevado dados a outras pessoas. (Ver Lucas 15:2223.) A verdadeira posse acontece quando sabemos quem somos e a Quem pertencemos! Lembram-se da letra de uma famosa msica de Um Violinista no Telhado, que falava a respeito de Anatevka? Ali, todos sabiam quem ele era e o que Deus esperava que ele fizesse . (Joseph Stein, Um Violinista no Telhado , 1964, p. 3; grifo do autor) Poderia tambm ser acrescentado: E quem Deus espera que ele seja. Sim, somos livres para escolher os privilgios mortais transitrios. No entanto, est para vir o grande momento em que todo joelho se dobrar e toda lngua confessar que Jesus o Cristo! (Mosias 27:31; D&C 88:104) As galerias e os tronos mortais estar o, ent o, vazios. At o grande e espaoso edifcio cair, e quo grande ser a sua queda! (Ver 1 Nfi 8:2628.) Nessa ocasio, at aqueles que viveram sem Deus no mundo tamb m confessar o que Deus Deus! (Ver Mosias 27:31.) Enquanto isso, Seu carter e atributos devem inspirar nossa adorao e incentivar-nos a imit-los. No maravilhoso, irmos e irms, que Deus, que conhece todas as coisas, despenda Seu tempo ouvindo nossas ora es? Comparado a esse fato de propores csmicas, o que o mundo tem realmente a nos oferecer? Uma salva de palmas, um fugaz momento de adulao ou um olhar de aprova o de um C sar morto? Que o Senhor nos abenoe para vermos as coisas como realmente so e como realmente ser o (ver Jac 4:13; D&C 93:24). Glorifiquemos, honremos e louvemos a Deus, que o que fao neste instante, no santo nome de Jesus Cristo. Amm.

Sesso do Sacerdcio
7 de outubro de 2000

Santificai-vos
lder Jeffrey R. Holland Do Qurum do Doze Apstolos

A admoestao a todas as pocas e principalmente nossa a feita por Josu: Santificai-vos, porque amanh far o Senhor maravilhas no meio de vs.

rmos, eu amo e reverencio o sacerd cio de Deus e sinto -me muito honrado por poder estar aqui com vocs, portadores desse sacerdcio. Minha mensagem hoje noite direcionada para todos ns, seja qual for nossa idade ou o nmero de anos de servio, mas eu gostaria de falar especialmente aos diconos, mestres e sacerdotes do Sacerdcio Aarnico e aos jovens lderes rec m- ordenados do Sacerd cio de Melquisedeque vocs da nova gerao, vocs que precisam estar prontos para usar o sacerdcio, freqentemente em ocasies e maneiras inesperadas. Nesse esprito, meu convite a vocs hoje noite assemelha-se ao que Josu fez a uma gerao passada de portadores do sacerdcio, tanto rapazes como homens de mais idade,
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que tinham que realizar um milagre na poca deles. queles que precisavam concluir a tarefa mais prodigiosa da antiga Israel reconquistar e retomar sua antiga terra da promisso Josu disse: Santificai-vos, porque amanh far o Senhor maravilhas no meio de vs.1 Gostaria de contar-lhes uma histria que mostra a forma rpida e inesperada pela qual os amanhs podem chegar e, em alguns casos, como pode ser ex guo o tempo que voc s ter o para uma prepara o apressada e atrasada. Numa tarde de quarta-feira, em 30 de setembro de 1998 (fez dois anos semana passada), uma equipe de futebol americano infanto-juvenil de Inkom, Idaho, estava em campo para seu treino semanal. Eles haviam terminado o aquecimento e estavam comeando a simular um jogo. Nuvens escuras comearam a aglomerar-se, como costuma acontecer nesta poca do ano, e come ou a chuviscar, mas isso n o foi motivo de preocupa o para um grupo de meninos que adorava jogar futebol americano. De repente, sem nenhum indcio anterior, ouviu-se o som ensurdecedor de um trovo ao mesmo tempo em que se viu um rel mpago que iluminou e literalmente eletrificou todo o local. Naquele mesmo instante, um jovem amigo meu, A. J. Edwards, dicono na Ala Portneuf, Estaca McCammon Idaho, estava pronto para receber a bola e marcar um

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Os membros da Igreja, integrantes do Coro do Tabernculo, elevam a voz em adorao.

ponto no treino. Mas o raio que iluminara o cu e a Terra atingiu em cheio A. J. Edwards, do alto do seu capacete de futebol americano at a sola dos sapatos. O impacto foi sentido fortemente por todos os jogadores. Alguns foram arremessados ao cho, um jovem ficou temporariamente sem enxergar e praticamente todos saram tontos e tremendo. Instintivamente, saram em disparada em direo passarela de concreto que ficava ao lado do parque. Alguns dos rapazes comearam a chorar. Muitos se ajoelharam e comearam a orar. Enquanto isso, A. J. Edwards continuava deitado inerte no campo. O irmo David Johnson da Ala Rapid Creek, Estaca McCammon Idaho, correu para a rea dos jogadores. Gritou para o treinador Rex Shaffer (que pertencia mesma ala): No estou sentindo o pulso dele. Ele sofreu uma parada cardaca . Miraculosamente, ambos haviam recebido treinamento de

primeiros socorros e iniciaram uma tentativa desesperada de realizar a ressuscitao cardiopulmonar. Segurando a cabea de A. J. enquanto os dois faziam os procedimentos estava o treinador assistente da equipe, Bryce Reynolds, de dezoito anos, membro da Ala Mountain View, Estaca McCammon Idaho. Ao observar o irmo Johnson e o irmo Shaffer aplicando com urgncia a ressuscita o cardiopulmonar, ele recebeu uma inspirao. Estou confiante de que verdadeiramente foi uma revelao do cu. Ele lembrouse claramente de uma bno do sacerdcio que o bispo conferira a seu av aps um acidente igualmente trgico e com risco de vida ocorrido um ano antes. Agora, ao segurar aquele jovem dicono nos braos, ele percebeu pela primeira vez na vida que precisava usar o Sacerdcio de Melquisedeque, que acabara de receber, de modo semelhante. Como preparao para seu aniversrio de dezenove anos e o chamado para a
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misso que logo chegaria, o jovem Bryce Reynolds fora ordenado lder 39 dias antes. Quer tenha proferido as palavras de maneira aud vel ou apenas as sussurrado, o lder Reynolds disse: A. J. Edwards, em nome de Jesus Cristo e pelo poder e autoridade do Sacerd cio de Melquisedeque de que sou portador, abeno-o para que fique bom. Em nome de Jesus Cristo. Am m . Ao fim daquela bno curta, porm fervorosa, proferida na linguagem de um rapaz de dezoito anos, A. J. Edwards voltou a respirar. As inmeras oraes, milagres e outras bnos do sacerdcio de toda a experincia incluindo a viagem apressada para Pocatello numa ambul ncia e o v o de helic ptero, quando A. J. j estava desenganado, para o Centro de Queimaduras da Universidade de Utah a famlia Edwards poder relatar tudo isso em outra oportunidade. Hoje, basta-nos dizer que A. J. Edwards, saudvel e forte, est aqui assistindo conferncia como meu convidado especial. Eu tambm falei por telefone com o lder Bryce Reynolds, que est servindo fielmente na Misso Dallas Texas h um ano e cinco meses. Eu gosto muito desses dois rapazes excepcionais. Mas saibam, meus jovens amigos tanto do Sacerdcio Aarnico como do de Melquisedeque, que nem todas as oraes so respondidas de modo to imediato e que nem todas as declaraes dos portadores do sacerdcio tm o poder de devolver ou prolongar a vida. s vezes, a vontade do Senhor outra, mas vocs que so jovens aprendero, caso ainda no tenham aprendido, que em momentos assustadores e mesmo ameaadores, sua f e seu sacerdcio exigiro o melhor de vocs e o melhor que vocs puderem invocar dos cus. Vocs, jovens portadores do Sacerdcio Aarnico, no exercero o sacerdcio exatamente da mesma forma que um lder ordenado exerce o Sacerd cio de Melquisedeque, mas todos os portadores do sacerd cio devem ser

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instrumentos nas mos de Deus e, para que isso seja possvel, vocs devem seguir a admoestao de Josu: Santificai-vos . Precisam estar prontos e dignos para agir. por isso que o Senhor disse tantas vezes nas escrituras: Purificaivos, v s que levais os vasos do Senhor.2 Deixem-me explicar o que significa levar os vasos do Senhor. Na antigidade, havia pelo menos dois significados, ambos relacionados ao trabalho do sacerdcio. O primeiro refere-se retomada e devoluo Jerusalm de vrios objetos do templo que haviam sido levados para a Babil nia pelo rei Nabucodonosor. Por ocasi o do transporte desses objetos, o Senhor lembrou queles irmos do passado a respeito da santidade de tudo o que se relacionasse ao templo. Portanto, ao levarem de volta para sua terra natal esses vrios vasos, bacias, taas e demais objetos, eles prprios precisavam ser to puros quanto os instrumentos cerimoniais que carregavam.3 O segundo significado est vinculado ao primeiro. Vasos e utenslios semelhantes eram utilizados para a purificao ritual do lar. O Apstolo Paulo, escrevendo a seu jovem amigo Timteo a respeito disso, afirmou: Ora, numa grande casa ( . . . ) h vasos de ouro e de prata, ( . . . ) de pau e de barro . Esses eram objetos comuns para lavar e purificar na poca do Salvador. Mas

Paulo prosseguiu: Se algum se purificar da [indignidade], ser vaso ( . . . ) santificado e idneo para uso do Senhor, e preparado para toda a boa obra. [Portanto], foge das paixes da mocidade, ( . . . ) segue a justia, ( . . . ) com um corao puro, [invoca] o Senhor.4 Em ambos os relatos bblicos, a mensagem que, como portadores do sacerdcio, no devemos apenas levar vasos e emblemas sagrados do poder de Deus como preparar, abenoar e distribuir o sacramento, por exemplo mas devemos tambm ser um instrumento santificado. Em parte devido ao que devemos fazer e, ainda mais importante, devido ao que devemos ser, os profetas e apstolos aconselham-nos a [fugir] das paixes da mocidade e a invocar o Senhor com o corao puro. Eles exortam-nos a sermos puros. Vivemos numa poca em que cada vez mais difcil permanecermos puros. Com a tecnologia moderna, at seus irmozinhos mais novos podem viajar pelo mundo inteiro antes mesmo de terem idade suficiente para andar de velocpede na rua. O que na minha gera o eram momentos despreocupados no cinema, diante da televiso ou com uma revista, agora, com a chegada tambm do videocassete, da Internet e dos computadores pessoais, tornaram-se diverses permeadas de perigos morais concretos. Voc s sabiam que uma das palavras para diverso em latim vulgar originalmente significava desvio da mente com a inteno de enganar ? Infelizmente, isso que as formas de diverso em nossos dias transformaram-se nas mos do mestre de todas as mentiras. Recentemente, li a seguinte declarao: Nossos momentos de lazer, mesmo os mais descontrados, devem constituir um motivo de preocupao. [E isso porque] no h nenhum local neutro em todo o universo: cada centmetro quadrado, cada milsimo de segundo reivindicado por Deus ou por Satans.5 Creio que isso seja uma grande verdade. E se h um terreno que est sendo disputado de modo decisivo e inegvel o da mente,
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dos valores morais e da pureza pessoal dos jovens. Irmos, parte do alerta que quero fazer que isso s tende a piorar. Parece que a porta para a permissividade, lascvia, vulgaridade e obscenidade s se abre para um lado. E s tende a escancarar-se cada vez mais, nunca volta a cerrar-se. As pessoas podem optar por fech-la individualmente, mas est comprovado historicamente que nem a vontade do povo nem as medidas governamentais o faro. No, no campo dos valores morais, o nico controle verdadeiro existente o autodomnio. Se vocs estiverem tendo dificuldades para manter o autocontrole em relao ao que vem, ouvem, dizem ou fazem, peo que orem ao Pai Celestial pedindo ajuda. Orem a Ele como Enos o fez ao travar uma luta perante Deus e debater-se vigorosamente em esp rito. 6 Lutem como Jac com o anjo, que se recusou a deix-lo partir antes de receber uma bno.7 Conversem com seu pai e sua me. Conversem com seu bispo. Busquem a melhor ajuda que conseguirem de todas as pessoas boas que os rodeiam. Afastem-se a todo custo de quem quiser tent-los, minar sua determinao ou perpetuar o problema. Se alguns de vocs no se encontrarem integralmente dignos hoje noite, podero vir a tornar-se por meio do arrependimento e da Expia o do Senhor Jesus Cristo. O Salvador chorou, verteu sangue e morreu por vocs. Ele sacrificou tudo por sua felicidade e salva o. Ele certamente n o vai negar-lhes auxlio agora! Ento, vocs podero ajudar outras pessoas a quem forem enviados, agora e no futuro, como portadores do sacerdcio de Deus. Ento, podero ser, quando missionrios, o que o Senhor certa vez descreveu como [mdicos] para a Igreja.8 Rapazes, n s amamos voc s. Preocupamo-nos com vocs e desejamos ajudar de qualquer forma que pudermos. Quase duzentos anos atrs, William Wordsworth escreveu que o mundo demais conosco. E o que ser que ele diria sobre as investidas que existem atualmente

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contra sua alma e valores? Ao tratar de alguns desses problemas com que vocs se deparam, temos cincia de que um nmero elevado de rapazes est vivendo fielmente o evangelho e tendo uma conduta irrepreens vel diante do Senhor. Tenho certeza de que esses constituem a maioria esmagadora de todos os que esto aqui ouvindo-me hoje noite. Mas as advertncias que fizemos minoria so um lembrete importante at mesmo para os fiis. Nos dias mais difceis e desanimadores da Segunda Guerra Mundial, Winston Churchill disse ao povo da Inglaterra: Todo homem ( . . . ) encontra-se alguma vez na vida diante da situao em que tem a oportunidade de fazer algo que s ele pode fazer e para o que est talhado. Que tragdia ser se, nesse momento, ele n o estiver preparado ou n o for qualificado para fazer aquilo que seria seu grande momento na vida. Numa guerra espiritual ainda mais sria, irmos, poder chegar o dia sim, tenho certeza de que chegar em que num acontecimento inesperado ou num perodo de extrema dificuldade, vocs sero surpreendidos por um raio, figurativamente, e o futuro estar em suas mos. Estejam prontos para esse dia. Sejam fortes. Estejam sempre puros. Honrem e respeitem o sacerdcio que possuem, hoje noite e para sempre. Presto testemunho desta obra, do poder que recebemos e da necessidade de ser digno de administr-la. Irmos, testifico que a admoestao a todas as pocas e principalmente nossa a feita por Josu: Santificai-vos, porque amanh far o Senhor maravilhas no meio de vs. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Josu 3:5. 2. Isaas 52:11; ver tambm 3 Nfi 20:41; D&C 38:42; e 133:5. 3. Ver II Reis 25:1415; Esdras 1:511. 4. II Timteo 2:2022; grifo do autor. 5. C. S. Lewis, Christian Reflections, org. Walter Hooper, (1967), p. 33 6. Ver Enos 1:210. 7. Gnesis 32:2426. 8. D&C 31:10.

Profetas Vivos: Videntes e Reveladores

lder Dennis B. Neuenschwander Da Presidncia dos Setenta

Existe um crescente abismo entre os padres do mundo e os do evangelho e reino de Deus, e ( . . . ) que os profetas vivos sempre iro ensinar os padres de Deus.

rmos, esta noite eu gostaria de compartilhar uma experincia de grande significado para mim. Durante a sesso de domingo tarde da conferncia geral de 6 de abril de 1986 aconteceu uma assemblia solene, cuja finalidade foi apoiar Ezra Taft Benson como profeta, vidente e revelador, e como d cimo terceiro Presidente da Igreja. Todos os membros da Igreja foram convidados a participar, fosse com sua presena no Tabernculo, ou pelo rdio ou TV. Como famlia, aceitamos o convite para participar de casa. Com exceo de um filho que estava servindo como missionrio, todos estavam presentes: um sumo sacerdote, um sacerdote, um dicono, um filho de onze anos e minha esposa, LeAnn. Conforme as instrues e obedecendo a vez, cada
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um de ns portador do sacerdcio colocou-se em p, e depois como famlia nos levantamos para apoiar o Presidente Benson. Por que o Senhor chama profetas, videntes e reveladores? E de que maneira ns os apoiamos? A responsabilidade fundamental dos profetas, videntes e reveladores, todos eles portadores de autoridade apostlica, prestar firme testemunho do nome de Jesus Cristo no mundo todo. Esse chamado bsico para ser testemunha especial do nome Dele tem sido constante em todas as ocasies em que os Apstolos se encontrem sobre a Terra. Esse testemunho, vindo do Esp rito Santo por meio de revelao, constitua a essncia da Igreja do Novo Testamento e a essncia da Igreja hoje. No dia de Pentecostes, Pedro prestou genuno testemunho de que Jesus de Nazar havia sido [preso] ( . . . ) [crucificado] e [morto] e de que Ele ressuscitara [soltando] as nsias da morte ( . . . ), de que eles, os Apstolos, eram todos testemunhas.1 Esse testemunho de Jesus Cristo, proferido por um apstolo vivo, foi to veemente que tocou muitos coraes e cerca de trs mil pessoas foram batizadas para a remisso de pecados. Lemos que esses novos conversos perseveravam na doutrina dos apstolos , e na comunho, e no partir do po, e nas oraes.2 Esse relato no livro de Atos confere profundo significado espiritual s palavras que mais tarde Paulo escreveu aos ef sios, dizendo que

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aqueles que abraam o evangelho tornam-se a famlia de Deus edificados sobre o fundamento dos apstolos e dos profetas, de que Jesus Cristo a principal pedra da esquina.3 Nesta dispensao da restaurao o Profeta Joseph Smith ensinou o seguinte: Os princpios fundamentais da nossa religio se constituem nos testemunhos dos apstolos e profetas de que Jesus Cristo morreu, foi sepultado, ressuscitou no terceiro dia e subiu aos cus; e todas as outras coisas que pertencem nossa religio so meros complementos dessa verdade.4 Com o prop sito de cumprir com a responsabilidade divinamente ordenada de testificar firmemente do nome de Jesus Cristo no mundo todo, os Ap stolos vivos atuais prestaram seu testemunho. Na proclamao O Cristo Vivo, declaram a restaurao de Seu sacerd cio e Igreja, testificam sobre a Segunda Vinda e [prestam] testemunho, como Apstolos Seus, devidamente ordenados, de que Jesus o Cristo Vivo, o Filho imortal de Deus.5

Os Apstolos antigos, assim como os modernos, prestam testemunho do nome de Jesus Cristo porque nenhum outro nome se dar , nenhum outro caminho ou meio pelo qual a salva o seja concedida aos filhos dos homens, a no ser em nome e pelo nome de Cristo, o Senhor Onipotente. 6 Em segundo lugar, os profetas, videntes e reveladores ensinam a palavra de Deus com clareza para que todos os Seus filhos possam beneficiar-se e ser abenoados pela obedincia a Seus ensinamentos. O Presidente Hinckley escreveu, referindo-se a Joseph Fielding Smith: Sem dvida ele era muito franco e falava sem sofismas. Essa a misso de um profeta.7 A necessidade de professores prof ticos que conheam a palavra de Deus revelada e que a transmitam diretamente e sem se desculpar to importante no presente quanto jamais foi. Neste mundo conturbado de idias que se chocam, valores inconstantes e avidez pelo poder, seria conveniente examinarmos com ateno a conversa que Filipe teve com o homem et ope. Enquanto
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esse homem lia as escrituras, Filipe correu at ele e perguntou: Entendes tu o que ls? E ele disse: Como poderei entender, se algum n o me ensinar? 8 Alma ensinou ao povo do Senhor: Em ningu m confieis para ser vosso mestre ou ministro, a no ser que seja um homem de Deus, que ande em seus caminhos e guarde os mandamentos ( . . . ) e ningum era consagrado a no ser que fosse um homem justo. Portanto zelavam por seu povo e edificavam-no com coisas pertinentes retido.9 Essas palavras descrevem com perfeio os profetas, videntes e reveladores que guiam esta Igreja. Eles transmitem as palavras de Deus com clareza, autoridade e entendimento. Em terceiro lugar, apoiamos quinze homens no apenas como profetas e reveladores, mas tamb m como videntes. No se fala muito sobre a presena de videntes entre ns, muito embora a capacidade de enxergar alm do presente confira poder e autoridade ao testemunho e aos ensinamentos apost licos. Quero mencionar duas escrituras que falam sobre esse importante e

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singular chamado. Amon ensina ao rei Lmi no Livro de Mrmon que um vidente, por m, pode saber tanto de coisas passadas como de coisas futuras; e por meio deles todas as coisas sero reveladas ( . . . ) e tambm manifestaro coisas que, de outra maneira, no poderiam ser conhecidas.10 Na Prola de Grande Valor, lemos que o Senhor instruiu Enoque a ungir os olhos com barro e lav -los, para que pudesse ver. Enoque assim fez. E ele viu ( . . . ) coisas que no eram visveis ao olho natural; e da em diante espalhou-se por toda a terra a express o: Um vidente o Senhor levantou para seu povo.11 Tenho uma resposta muito simples para a pergunta o que os videntes modernos revelam que no se possa saber de outra forma, e o que vem eles que no seja visvel ao olho carnal? Oua, pondere e medite em esprito de orao sobre o que esto ensinando e o que esto fazendo. Ao faz-lo, pode-se descobrir uma forma de proceder muito elucidativa e a estar a resposta a essa questo. Voltemos agora experincia de minha famlia na assemblia solene. Ao final dos apoios, o Presidente Hinckley, que dirigia a reunio, disse: Muito obrigado, irmos e irms, por seu voto de apoio. Sentimos que n o nos apoiaram apenas com a mo, mas tambm com seu corao, f e oraes, de que tanto necessitamos, e rogamos que continuem fazendo . 12 Irm os, nosso apoio aos profetas, videntes e reveladores no somente o ato de levantar a mo, mas inclui principalmente a coragem, o testemunho e a f para ouvilos, atend-los e segui-los. Mas eu me pergunto: Se isso est to claro, por que to difcil? Pode ser que existam muitas respostas a isso, mas penso que, na verdade, existe apenas uma. A maior parte da dificuldade reside em nosso desejo de ser aceitvel ao mundo, mais do que a Deus. Os ensinamentos de um profeta vivo muitas vezes so contrrios s tendncias do mundo. Como santos dos ltimos dias e portadores do

sacerd cio de Deus, precisamos compreender que existe um crescente abismo entre os padres do mundo e os do evangelho e reino de Deus, e que os profetas vivos sempre iro ensinar os padres de Deus. Por mais que queiramos que o evangelho se adapte ao mundo, ele no pode; no o far; nunca o fez, e nunca se adaptar. O mundo moderno baseia- se principalmente na auto-indulgncia, ganho e satisfao imediatos e aceitao social a todo custo. O evangelho e reino de Deus so muito mais que isso. Entre as qualidades valorizadas por Deus esto a pacincia, longanimidade, perseverana, bondade e amor fraternal, nenhuma das quais de curto prazo ou pode ser desenvolvida instantaneamente. Irmos, no existe nenhuma vantagem em termos profetas, videntes e reveladores entre ns se no dermos ouvidos a eles. O profeta Jac nutria a esperana de que as palavras escritas com tanta dificuldade sobre as placas por homens dignos fossem recebidas por seus filhos com o corao agradecido, e que pudessem aprender
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delas com alegria, e no com tristeza.13 Que possamos ser sbios o suficiente para fazermos o mesmo com as palavras dos profetas, videntes e reveladores de nossos dias. Presto testemunho do poder salvador da Expiao de Jesus Cristo. Presto testemunho da realidade dos apstolos, profetas, videntes e reveladores vivos. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Atos 2:2324, ver tambm v. 32. 2. Atos 2:42. 3. Efsios 2:20. 4. Ensinamentos do Profeta Joseph Smith, selecionados por Joseph Fielding Smith, (1976), p. 118. 5. O Cristo Vivo: O Testemunho dos Apstolos. A Liahona, abril de 2000, p. 3. 6. Mosias 3:17. 7. Ensinamentos de Gordon B. Hinckley, (1997), 525. 8. Atos 8:3031. 9. Mosias 23:14, 1718. 10. Mosias 8:17. 11. Moiss 6:36; ver tambm v. 35. 12. A Liahona, julho de 1986, p. 77. 13. Jac 4:3.

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Os Maaricos de Satans
Bispo Richard C. Edgley Primeiro Conselheiro no Bispado Presidente

Ser que devemos acreditar em Satans, o autor de todas as mentiras ( . . . )? Ou acreditaremos no amoroso Pai Celestial, que a fonte de toda a verdade e felicidade?

uando eu era jovem, logo aps terminar meu primeiro ano de faculdade, como precisasse juntar dinheiro para ir para a misso, passei o vero trabalhando no recm-construdo hotel Jackson Lake, em Jackson Hole, Wyoming. Muitos jovens universitrios iam para l trabalharem juntos em um lugar t o bonito e intocado. Uma dessas jovens era Jill, uma jovem de San Francisco, Califrnia. Achando que uma moa da cidade grande provavelmente seria ingnua em relao quele ambiente novo, eu e uns amigos nos sentimos na obrigao de ensinar-lhe algo sobre o estilo de vida do verdadeiro oeste americano. Decidimos lev-la para caar maaricos. Para quem nunca ouviu

falar nisso, trata-se de uma brincadeira, pois no existe esse tipo de ave no oeste dos Estados Unidos. O equipamento necess rio para se ca ar maaricos era um pedao de pau e um saco de pano. Orientvamos o caador a entrar pelo mato e ir batendo nos arbustos com o pedao de pau, enquanto chamava o maarico com uns gritos agudos e ridculos. Desse modo, os maaricos inexistentes seriam supostamente afugentados para dentro do saco de pano. Demos o saco de pano e o pedao de pau para Jill e determinamos uma rea na qual ela iria caar, atrs de um monte. Combinamos de voltar ao ponto de sada depois de 15 minutos, quando ent o contar amos quantos ma aricos cada um teria apanhado. Quando vimos que ela no tinha voltado no hor rio combinado, achamos muita graa na seriedade com que ela parecia ter-se empenhado na caa. Depois de meia hora, achamos que j era hora de irmos busc-la para explicar-lhe a brincadeira, rirmos bastante e voltarmos todos para jantar. Mas ela parecia ter levado a sua caada mais a srio do que espervamos. No a encontramos no lugar que lhe fora designado. Depois de procurarmos bastante sem encontrar sinal dela, comeamos a adentrar os bosques, chamando-a aos berros, mas sem nenhum resultado. Na esperana de que ela tivesse retornado ao dormitrio, voltamos e
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pedimos a algumas moas que procurassem por ela, mas tambm foi em vo. Estava escurecendo, e comeamos a ficar muito preocupados. Convocamos todos os rapazes que conseguimos encontrar no dormitrio masculino e continuamos a procur-la no bosque, com o auxlio de lanternas. Quando j era bem tarde da noite, decidimos, assustados, preocupados e roucos de tanto gritar, que era hora de contarmos aos guardas do parque a tolice que tnhamos feito. Quando estvamos parados na frente dos dormitrios, tentando decidir quem seria o sujeito corajoso que teria o privilgio de comunicar seu desaparecimento, Jill apareceu de repente no veio de seu dormitrio, mas do dormitrio de uma amiga com quem havia jantado (ns acabamos perdendo o jantar) e com quem havia passado uma tarde bem agradvel na companhia de amigos. A primeira coisa que disse ao ver-nos foi: Como foi a caada ao caador de maaricos? No preciso dizer mais nada sobre a ingenuidade da moa da cidade grande ou do verdadeiro estilo de vida do oeste americano. Ns que fomos enganados, e desde aquela poca nunca mais tive vontade de caar maaricos. Mas existe outro tipo de ca a aos maaricos acontecendo a nosso redor, e podemos vir a ser as ingnuas vtimas. No se trata de uma brincadeira inocente. E no termina em risadas ou em momentos agradveis de integrao. Satans o grande enganador, mentiroso e inimigo de tudo o que bom, inclusive nossa felicidade e bem-estar. Seu grande desejo frustrar o plano de felicidade do Pai Celestial e tornarnos miserveis como ele prprio. (2 Nfi 2:27) Por ser o prprio autor e perpetrador do engano, ele basicamente deseja convidar-nos a participar com ele de uma ca ada aos maaricos, para que tenhamos muita emoo, diverso, popularidade e boa vida. Mas suas promessas so t o ilus rias quanto os ma aricos inexistentes. O que ele realmente nos oferece so mentiras, misria, degradao espiritual e perda da auto-estima.

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A propaganda que ele faz ao enviar-nos para a caada Comei, bebei e alegrai-vos, porque amanh morreremos. (2 Nfi 28:7) Seu convite pode parecer sedutor e convincente. N fi explica que em seu mtodo de persuaso, Satans pacificar, acalentar e lisonjeia, ao declarar que tudo vai bem. (2 Nfi 28:21 22) Entre outras coisas, Satans faz com que acumulemos em nosso embornal todas as formas de imoralidade, inclusive a pornografia e a linguagem, vesturio e comportamento inadequados. Mas essas coisas malficas causam sofrimento emocional, perda da espiritualidade, do auto-respeito e da oportunidade de servir em uma misso ou de casar-se no templo, podendo at mesmo resultar em uma gravidez indesejada. Satans tambm nos escraviza por meio das drogas, lcool, fumo, assim como por meio de outros vcios. Satans diz-nos que essas coisas so boas e que todo o mundo est fazendo isso. Ele nos diz que elas nos traro popularidade e aceitao. As mentiras de Satans podem ser muito sedutoras, especialmente naquela poca crucial da vida, em que os jovens tanto anseiam por aceitao e popularidade. No entanto, existem certas pistas que nos orientam a respeito do que devemos abster-nos de procurar. Vocs devem reconhecer essas pistas, pois so comuns e bem conhecidas. So elas: Todo o mundo est fazendo isso. Ningum vai ficar sabendo. Voc no est prejudicando ningum, afinal de contas. S uma vez no faz mal. E da? Voc pode arrepender-se mais tarde e ainda ir para a misso e casar-se no templo. Cristo expiou seus pecados; Ele ir perdo-lo. Quando essas justificativas forem expressamente citadas por outras pessoas ou sussurradas pelo tentador, voc s j sabem do que se trata. N o d em ouvidos. N o experimentem. Simplesmente no faam isso.

Deus, nosso Pai amoroso, a fonte de toda a verdade, alertou-nos a respeito das mentiras de Satan s. Ouam ao que o Senhor disse por meio de Seus profetas: Paulo ensinou aos santos de Corinto: No sabeis vs que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? Se algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir; porque o templo de Deus, que sois v s, santo . (I Cor ntios 3:1617) Jac admoestou os antigos nefitas, dizendo: Mas ai, ai de vs, que no sois puros de corao, que estais hoje imundos diante de Deus. (Jac 3:3) Alma lembrou o seguinte a seu filho rebelde, Corinton, com respeito impureza sexual: No sabes, meu filho, que essas coisas so uma abomina o vista do Senhor? (Alma 39:5) E ainda para Cori nton, ele disse: iniq idade nunca foi felicidade. (Alma 41:10) Para que no achem que essas admoestaes aplicavam-se apenas para a poca da Bblia, ouam o que o nosso profeta moderno, o Presidente Gordon B. Hinckley, disse: A despeito da assim chamada nova moralidade , a despeito das muito comentadas mudan as nos padres morais, no existe substituto adequado para a virtude. Os padres de Deus podem estar sendo questionados em todo o mundo, mas Deus no revogou os Seus mandamentos. ( With All Thy Getting Get Understanding, Ensign, agosto de 1988, p. 4, grifo do autor.) De modo que nos questionamos: Em quem devemos acreditar em nossa busca de alegria e bem-estar? Ser que devemos acreditar em Satans, o autor de todas as mentiras e falsidades, cujo nico objetivo destruir-nos? Ou acreditaremos no amoroso Pai Celestial, que a fonte de toda a verdade e felicidade, e cujo nico objetivo recompensarnos com Seu amor e alegria eternos? Talvez tenhamos nascido em condies humildes, com pouca instru o ou at sem ter, em nossa opinio, realizado grandes feitos em termos materiais. E por causa das
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O Templo de Salt Lake no crepsculo, visto do trio do Centro de Conferncias.

mentiras de Satan s, podemos s vezes nos sentir pouco importantes, insignificantes ou incapazes. Mas jamais nos esqueamos que fomos os escolhidos para receber o sacerdcio de Deus, fomos chamados por Ele, fomos ordenados como Seus representantes, e isso nos torna pessoas importantes. Devido a Seu sacerdcio, temos poder. Somos da nobreza. E temos o poder de discernir os maaricos de Satans dos verdadeiros princpios de felicidade de Deus. Por sabermos quem somos e por termos sido investidos com o Santo Esprito e recebido o poder de Seu sacerdcio, temos a capacidade de simplesmente dizer: No. No, Satans, no serei vtima de sua falsa, maligna e freqentemente mortal ca ada aos ma aricos . Testifico que iniquidade nunca foi felicidade (Alma 41:10) e nunca ser felicidade. Testifico ainda que somente teremos felicidade e auto-estima, agora e no futuro, colocando em prtica os princpios estabelecidos por Aquele que criou o plano de felicidade. Testifico isso em nome de Jesus Cristo. Amm.

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O Inimigo Interior
Presidente James E. Faust Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia

Todos ns precisamos ser treinados para sermos homens do sacerdcio corajosos, disciplinados e leais que estejam preparados com o arsenal adequado para lutar contra o mal e vencer.

aros irm os do sacerd cio, gostaria de expressar meu amor e apreo a cada um de vocs. Somos gratos por tudo o que vocs fazem para levar avante esta obra sagrada em todo o mundo. Sinto-me humilde e honrado pela oportunidade de estar a seu lado. Mesmo antes da criao do mundo, iniciou-se no cu uma grande batalha entre as foras do bem e do mal. 1 Essa guerra hoje est sendo travada ainda com mais violncia. Satans ainda est frente das hostes do mal, tentando-nos assim como o fez com Moiss, quando disse: Filho de homem, adora-me . 2 Como portadores do sacerdcio, fomos alistados no grandioso exrcito da retido para combater as foras de Lcifer. Todos ns precisamos ser treinados para sermos homens do sacerdcio corajosos, disciplinados e leais que estejam preparados com o arsenal adequado para lutar contra

o mal e vencer. Paulo disse que essas armas so a couraa da justia, o escudo da f, o capacete da salvao e a espada do Esprito, que a palavra de Deus.3 Hoje noite eu gostaria de falar sobre a batalha que cada um de ns tem que travar dentro de si mesmo. O Presidente Joseph F. Smith ensinou-nos: Nosso primeiro inimigo est dentro de ns mesmos. uma boa poca para se vencer aquele inimigo em primeiro lugar e submeternos vontade do Pai e estrita obedincia aos princpios de vida e salvao que Ele deu ao mundo para a salvao dos homens.4 Para simplificar, isso quer dizer que precisamos fortalecer o bem que h dentro de n s e superar as tenta es de Satans. A forma de achar o caminho certa. Alma esclareceu-nos: Tudo que bom vem de Deus e tudo que mau vem do diabo.5 Robert Louis Stevenson descreveu bem essa constante luta entre o bem e o mal no romance clssico sobre o doutor Jekyll e o senhor Hyde. No incio da histria, lemos que o doutor Jekyll um mdico altamente conceituado em Londres, um homem bom e generoso que, apesar de na juventude ter apresentado inclinao para o mal, conseguiu suprimi-la. Interessado nas drogas, agora ele deparou-se com uma que lhe permite mudar sua aparncia exterior e assumir a de um ano repulsivo, a prpria personificao do mal, a quem ele chama de senhor Hyde. A mesma dose permite-lhe voltar aparncia e personalidade do benevolente mdico. Com freqncia, o doutor Jekyll torna- se o senhor
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Hyde, dando assim a esse lado de sua natureza cada vez mais poder. Jekyll acha cada vez mais difcil readquirir sua personalidade virtuosa e tambm se surpreende por vezes ao tornar-se Hyde sem usar a droga.6 Com a personalidade do senhor Hyde, ele comete um homicdio, e quando a droga no capaz de restaur -lo apar ncia do bondoso doutor Jekyll, a verdade vem tona e ele suicida-se. O mau uso das drogas destruiu sua vida. E pode ocorrer o mesmo na vida real. O segredo para nunca cairmos nas garras de um senhor Hyde mau e perverso tomarmos a resoluo de no cedermos s tentaes destrutivas. Nunca, nunca experimentem nenhuma substncia que vicie. Jamais usem fumo em qualquer forma nem ingiram nenhuma outra subst ncia que os escravize. Mantenham distncia das nocivas bebidas alcolicas. Os vcios trazem conseqncias trgicas e difceis de serem contornadas. Recebemos bnos ao permanecermos fi is a nossos princ pios. Quando eu presidia a Estaca Cottonwood, um dos patriarcas da estaca era o doutor Creed Haymond. s vezes ele prestava testemunho da Palavra de Sabedoria. Quando jovem, ele fora o capito da equipe de corrida da Universidade Estadual da Pensilvnia. Em 1919, o irmo Haymond e sua equipe foram convidados para participar do torneio anual de corrida da associao que congregava as universidades. Na noite anterior ao evento, o tcnico dele, Lawson Robertson, que treinava vrias equipes olmpicas, pediu sua equipe que tomasse um pouco de vinho. Naquela poca, os treinadores achavam, equivocadamente, que o vinho era um tnico para os msculos enrijecidos pelos rigores do treinamento. Todos os outros membros da equipe tomaram vinho, mas o irm o Haymond recusou-se porque seus pais lhe haviam ensinado a Palavra de Sabedoria. Ele ficou muito nervoso, pois no queria desobedecer ao treinador. Ele estava prestes a competir contra os homens mais velozes do

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mundo. E se ele se sasse mal no dia seguinte? Como ele iria encarar o tcnico? No dia seguinte, durante a corrida, os demais membros da equipe ficaram muito doentes e apresentaram um p ssimo desempenho ou nem mesmo tiveram foras para correr. O irmo Haymond, no entanto, sentiuse bem e venceu as provas de 100 e 200 metros. O t cnico disse-lhe: Voc acabou de fazer os 200 metros mais rpido do que qualquer outro ser humano. Naquela noite e no restante de sua vida, Creed Haymond sentiu-se grato por sua f simples ao guardar a Palavra de Sabedoria.7 No servi o militar durante a Segunda Guerra Mundial, convivi com alguns rapazes excelentes, de futuro promissor. Todavia, pouco a pouco, vi alguns deles distanciaremse das qualidades de temor a Deus do doutor Jekyll e entregarem-se vileza do senhor Hyde. Para alguns, tudo comeou quando tomaram caf porque a gua era suja e as plulas para descontamin-la tinham gosto desagradvel. O caf levou alguns a ocasionalmente tomarem um pouco de cerveja. Todos os soldados que serviam no exterior recebiam um suprimento de cigarros e por vezes uma garrafa de usque, que na poca custavam bastante caro. O Presidente George Albert Smith certa vez deu o seguinte conselho: Se vocs cruzarem a linha e passarem para o lado do diabo um centmetro que seja, estaro sob o poder dele, e se ele tiver xito, vocs no conseguiro pensar nem raciocinar adequadamente, pois j ter o perdido o Esp rito do Senhor .8 Alguns soldados permaneceram no lado seguro da linha e nunca experimentaram nem distriburam essas substncias que viciam, embora as receb ssemos gratuitamente. Mas outros provavam os cigarros ou o lcool para esquecer as dificuldades da guerra. Alguns at cederam aos apelos da imoralidade achando que a tenso da guerra servia de justificativa para que rebaixassem seus padr es e deixassem aflorar o senhor Hyde que havia dentro deles.

Os visitantes descem do nvel do trio para o nvel da praa do Centro de Conferncias.

Depois da guerra, todos os que se haviam viciado em fumo, lcool e imoralidade descobriram que no era to fcil abandonar esses maus hbitos. Os rapazes que antes tinham um potencial to grande cruzaram aquela linha centmetro por centmetro, privando a si mesmos e sua famlia
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da felicidade prometida e passando a vivenciar, por outro lado, divrcios, lares desfeitos e sofrimento. Aqueles que nunca rebaixaram seus padres no se entregaram a esses vcios. Saram daquele perodo extenuante de sua vida ainda mais fortes e preparados para levar uma

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vida mais produtiva, exemplar e feliz como pais e av s fi is de fam lias justas. Tambm serviram como lderes honrados e respeitados na Igreja e na comunidade. Outra filosofia falsa que agrada ao lado de senhor Hyde de nossa natureza a que apregoa que doses homeop ticas de pornografia s o inofensivas. Trata-se de uma terrvel ilus o. A pornografia vicia tanto quanto a cocana ou qualquer droga ilegal. Recentemente, recebi uma carta pungente de um homem excomungado cuja alma est tomada de angstia e pesar. Com a permisso dele, vou citar alguns trechos: Espero que esta carta confirme para qualquer pessoa que ainda tiver dvidas que o caminho para a destruio s traz tristeza e sofrimento e que nenhum pecado compensa o elevado preo que preciso pagar. Em seguida, disse: Eu atra dor e infortnio para mim mesmo. S agora tenho a percepo plena da grande destruio que trouxe a mim mesmo. Por nenhum desejo egosta ou lascivo vale a pena perder a condio de membro da Igreja. Causei enorme desgosto para minha esposa e nossos dois filhos maravilhosos. Sou grato pelos enormes esforos de minha esposa para ajudar-me a superar meus pecados. Ela foi vtima deles e teve que suportar grande pesar e sofrimento. Anseio pelo dia em que poderei ser membro da Igreja do Senhor novamente e nossa famlia ser uma famlia eterna. Mais frente, ele admite: Meus pecados so conseqncia direta do vcio de pornografia que adquiri ainda menino. Sem dvida alguma, a pornografia vicia e um veneno. Se eu tivesse aprendido no incio da minha vida a aplicar o poder do autodom nio, eu seria membro da Igreja hoje. Uma das iluses do senhor Hyde o que algumas pessoas chamam de arrependimento premeditado . No existe tal doutrina nesta Igreja. Ela pode at parecer atraente, mas de fato um conceito pernicioso e falso. Seu objetivo persuadir-nos a consciente e deliberadamente cometer transgresses com a idia de que um arrependimento instantneo

permitir que desfrutemos todas as bnos do evangelho, como as do templo ou da misso. O verdadeiro arrependimento pode ser um processo longo e doloroso. Essa doutrina tola foi prevista por Nfi. E muitos tambm diro: Comei, bebei e diverti-vos; no obstante, temei a Deus ele justificar a prtica de pequenos pecados; sim, menti um pouco, aproveitai-vos de algum por causa de suas palavras, abri uma cova para o vosso vizinho; no h mal nisso. E fazei todas estas coisas, porque amanh morreremos; e se acontecer de sermos culpados, Deus nos castigar com uns poucos aoites e, ao fim, seremos salvos no reino de Deus.9 A todos os que ensinam essa falcia, o Senhor diz: O sangue dos santos clamar contra eles, desde a terra.10 E isso porque todos os nossos convnios devem no s ser recebidos por meio das ordenanas, mas para serem eternos, precisam tamb m ser selados pelo Santo Esprito da promessa.11 Esse sinal de aprovao divina s pode ser conferido a nossas ordenanas e convnios por meio da fidelidade. A falsa idia do arrependimento premeditado envolve um aspecto ilusrio, mas o Santo Esprito da Promessa no pode ser enganado. Algumas pessoas usam mscaras de dec ncia e retid o, mas levam uma vida de apar ncias, achando que, como o doutor Jekyll, podem ter vida dupla sem nunca serem descobertas. Tiago declarou: O homem de corao dobre inconstante em todos os seus caminhos.12 No Livro de M rmon, lemos a hist ria de Corinton, que foi pregar aos zoramitas com o pai e o irmo. Sua vida dupla levou-o a abandonar o ministrio e fez com que seu pai se lamentasse: Meu filho, quanta iniqidade trouxeste sobre os zoramitas; pois quando viram teu procedimento, no acreditaram em minhas palavras.13 Os hipcritas so aqueles que externamente usam m scaras com aparncia de bondade, mas na verdade praticam o mal e a mentira. Assim que eram os escribas e fariseus que iam at o Salvador fingindo
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estarem com a consci ncia atormentada e desejosos de Seus sbios conselhos. Mestre, disseram eles certa vez, de maneira lisonjeira, bem sabemos que s verdadeiro, e ensinas o caminho de Deus segundo a verdade, e de ningum se te d, porque no olhas a aparncia dos homens. Com essa atitude ardilosa, esperavam enred -Lo com a seguinte pergunta: Dize-nos, pois, que te parece? l cito pagar o tributo a Csar, ou no? Essa pergunta estava carregada de intenes inquas, pois uma das leis romanas mais odiadas era a tributria. Se Ele respondesse afirmativamente, os fariseus poderiam tax -lo de desleal aos judeus. Se respondesse negativamente, denunciariam-No por sedio. Jesus, por m, conhecendo a sua mal cia, disse: Por que me experimentais, hipcritas? Ele pediu que Lhe mostrassem uma moeda e ento indagou: De quem esta efgie e esta inscrio? Eles responderam: De C sar . E Ele silenciou os hipcritas fariseus com a resposta clssica: Dai pois a Csar o que de Csar, e a Deus o que de Deus.14 Estamos no mundo, mas n o devemos deixar-nos contaminar pela hipocrisia e a fraude que nele imperam. A verdade sobre quem somos e o que fazemos acabar por evidenciarse. O Senhor fez-nos a seguinte advertncia, muito sria: Porque suas iniqidades sero proclamadas em cima dos telhados e seus feitos secretos sero revelados.15 Por vivermos num ambiente moralmente insensvel, temos dificuldade para dizer a ns mesmos e aos outros que nossos atos no esto corretos. Irmos, podemos defender-nos do inimigo que existe dentro de cada um de ns usando o manto protetor do sacerdcio de Deus. Individualmente, precisamos fazer com que os grandes poderes do santo sacerdcio de Deus ajam em nossa vida. Isso significa usar esse arbtrio divino diariamente para abenoar a vida do prximo ao realizarmos o ensino familiar, as ordenanas do sacerdcio ou a noite familiar.

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Coletivamente, temos a misso de levar a mensagem da salvao ao mundo, misso essa que cumprimos sob a direo de nosso Presidente, Gordon B. Hinckley, que porta todas as chaves do sacerdcio na Terra nesta poca. Mas no podemos levar essa misso a cabo a menos que cada um de ns vena a batalha travada dentro de ns mesmos. Ao procedermos assim, seremos capazes de revestir-nos de toda a armadura de Deus e receber as bnos contidas no juramento e convnio do sacerd cio. O Senhor prometeu: Todos os que recebem este sacerd cio a mim me recebem. (...) E aquele que me recebe a mim, recebe a meu Pai; E aquele que recebe a meu Pai, recebe o reino de meu Pai; portanto tudo o que meu pai possui ser-lhe- dado.16 A exaltao no reino do Pai inclui reinos, tronos, domnios, principados e poderes que aumentaro para sempre.17 Que todos nos empenhemos para sobrepujar o inimigo interior a fim de recebermos essas bnos. minha ora o. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Ver Apocalipse 12:49; Moiss 4:14; Abrao 3:2428; D&C 29:3638; Isaas 14:1220; Lucas 10:18. 2. Moiss 1:12 3. Efsios 6:1417 4. Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Joseph F. Smith, (1998), pp 371372. 5. Alma 5:40. 6. Thesaurus of Book Digests, (1949), p. 206. 7. Ver Joseph J. Cannon, Speed and the Spirit, Improvement Era, outubro de 1928, pp. 10011007. 8. Sharing the Gospel with Others, org. Preston Nibley, (1948), p. 43. 9. 2 Nfi 28:8 10. 2 Nfi 28:10 11. Ver D&C 132:7 12. Tiago 1:8 13. Alma 39:11 14. Mateus 22:1621 15. D&C 1:3 16. D&C 84:35, 3738 17. Ver Ensinamentos dos Presidentes da Igreja: Brigham Young, (1997) p. 72.

O Chamado para Servir

Presidente Thomas S. Monson Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia

Tenho grande reverncia pelo sacerdcio do Deus Todo-Poderoso. Testemunhei o seu poder. Senti sua fora. Maravilhei-me com os milagres que ele realizou.

ue grande privilgio eu tenho de estar aqui diante de vocs esta noite, neste magnfico Centro de Conferncias e nas congregaes espalhadas por todo o mundo. Que vigoroso grupo de portadores do sacerdcio! Como tema, cito as palavras proferidas por interm dio do Profeta Joseph Smith, que se encontram na seo 107 de Doutrina e Convnios. Elas se aplicam a todos ns, quer sejamos portadores do Sacerd cio Aar nico ou do Sacerd cio de Melquisedeque: Portanto agora todo homem aprenda seu dever e a agir no ofcio para o qual for designado com toda diligncia.1 O Presidente Wilford Woodruff declarou: Todas as organizaes do sacerdcio tm poder. O dicono tem poder, graas ao sacerdcio que possui. O mesmo se d com o mestre. Eles t m o poder de procurarem o
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Senhor e de verem suas oraes serem ouvidas e atendidas, da mesma forma que o profeta, o vidente ou o revelador. ( . . . ) por meio desse sacerdcio que os homens recebem ordenanas, que seus pecados lhes so perdoados e que eles so redimidos. Para esse propsito ele foi revelado e selado sobre nossa cabea.2 Aqueles que possuem o Sacerd cio Aar nico devem ter oportunidades de magnificar seu chamado nesse sacerdcio. Por exemplo: quando fui ordenado dicono, nosso bispado ressaltou a sagrada responsabilidade que tnhamos de distribuir o sacramento. Eles salientaram a importncia de nos vestirmos adequadamente, de nos portarmos de modo digno e de estarmos limpos tanto por dentro quanto por fora. Quando nos foi ensinado o modo de distribuirmos o sacramento, foinos dito que estvamos ajudando cada um dos membros na renovao do convnio do batismo, com todas as suas responsabilidades e b n os. Foi-nos dito tambm que deveramos ajudar em particular o irmo Louis, que era paraltico, para que ele tivesse a oportunidade de partilhar dos sagrados emblemas do sacramento. Lembro-me muito bem de quando eu fui designado a distribuir o sacramento na fileira de bancos onde Louis estava sentado. Eu estava receoso quando me aproximei daquele maravilhoso irmo, mas ento vi seu sorriso e a ansiosa gratido com que demonstrava seu desejo de tomar o sacramento. Segurando a bandeja com a m o esquerda, peguei um pedao de po e coloquei-o em sua

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boca. Mais tarde, servi a gua de igual modo. Senti que aquele era um momento sagrado. E realmente era. O privilgio de levar o sacramento at Louis fez com que todos nos tornssemos melhores diconos. Vocs, nobres lderes dos rapazes, so um marco na encruzilhada da vida daqueles a quem ensinam. Na parede da Memorial Church da Universidade de Stanford est inscrita a seguinte verdade: Precisamos ensinar a nossos jovens que tudo o que no eterno demasiadamente breve, e tudo o que no infinito demasiadamente pequeno.3 O Presidente Gordon B. Hinckley ressaltou nossas responsabilidades ao declarar: Neste trabalho preciso haver comprometimento. preciso haver devoo. Estamos engajados em uma grande e eterna batalha em prol da prpria alma dos filhos e filhas de Deus. N o estamos perdendo, mas, sim, ganhando. Continuaremos ganhando se formos fiis e verdadeiros. ( . . . ) No h nada que o Senhor nos pea que no consigamos cumprir com f.4 Irmos, ser que todo mestre que tenha sido ordenado recebeu uma designao de ensino familiar? Que grande oportunidade de prepararem-se para a misso. Que grande privilgio de aprender a disciplina do dever. Um rapaz automaticamente deixar de preocupar-se apenas consigo mesmo quando for designado a zelar pelos outros. E quanto aos sacerdotes? Esses rapazes t m a oportunidade de abenoar o sacramento, de continuar a cumprir seus deveres no ensino familiar e a participar da sagrada ordenana do batismo. Podemos fortalecer-nos uns aos outros; temos a capacidade de perceber o que se passa despercebido. Se tivermos olhos para ver, ouvidos para ouvir e corao para conhecer e sentir, poderemos estender a mo e resgatar aqueles que esto sob nossa responsabilidade. Em Provrbios lemos o seguinte conselho: Pondera a vereda de teus ps.5 Tenho grande reverncia pelo sacerdcio do Deus Todo-Poderoso.

Testemunhei o seu poder. Senti sua fora. Maravilhei-me com os milagres que ele realizou. H 50 anos, conheci um rapaz, um sacerdote, que possua a autoridade do Sacerd cio Aar nico. Como bispo, eu era seu presidente de qurum. Robert no conseguia falar sem gaguejar muito. Era muito tmido e medroso em relao a todos, por causa daquele defeito. Nunca cumpria uma designa o, nunca olhava as pessoas nos olhos, quase sempre andava com a cabea baixa. Ento um dia, devido a uma situao incomum, ele aceitou uma designao para desempenhar seu dever de sacerdote de batizar uma pessoa. Sentei-me ao lado de Robert no batist rio do Tabern culo de Salt Lake. Ele estava vestido inteiramente de branco e preparado para a ordenan a que devia realizar. Inclinei-me e perguntei como estava sentindo-se. Ele olhou para o cho e gaguejou de modo quase incompreens vel, dizendo que se sentia muito mal. Ns dois oramos fervorosamente para que ele estivesse altura de sua tarefa. De repente, o secret rio anunciou: Nancy Ann McArthur ser agora batizada por Robert Williams, sacerdote. Robert levantou-se, entrou na pia batismal, tomou Nancy pela mo e ajudou-a a mergulhar na gua que limpa a alma humana e proporciona um renascimento espiritual. Ele proferiu as palavras: Nancy Ann McArthur, tendo sido comissionado por Jesus Cristo, eu te batizo em nome do Pai e do Filho e do Esprito Santo. Am m . Sem gaguejar nenhuma vez. No errou nenhuma palavra. Um milagre moderno tinha sido testemunhado. Robert ent o realizou a ordenana batismal para mais duas ou trs crianas, da mesma forma. No vesti rio, cumprimentei Robert, esperando ouvi-lo falar fluentemente. Eu estava errado. Ele olhou para o cho e gaguejou seu agradecimento. A todos vocs, irmos, aqui esta noite, testifico que quando Robert
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agiu com a autoridade do Sacerdcio Aarnico, ele falou com poder, com convico e com a ajuda divina. Precisamos proporcionar a nossos rapazes do Sacerdcio Aarnico experincias que edifiquem sua f. Eles buscam ter a oportunidade de sentir a ajuda do Esprito do Senhor. Lembro-me de quando fui designado a fazer meu primeiro discurso na Igreja. Deixaram que eu escolhesse o tema. Sempre gostei de pssaros, por isso pensei no Monumento Gaivota. Para preparar-me, fui at Praa do Templo e olhei para o monumento. A primeira coisa que me chamou a ateno foram todas aquelas moedas dentro da gua, ao redor do monumento, e fiquei imaginando como seriam recuperadas e quem o faria. No confesso nenhum pensamento que tenha tido de faz -lo eu mesmo. Ento, olhando para as gaivotas no alto do monumento, tentei imaginar, em minha mente de garoto ainda, como teria sido se eu fosse um pioneiro observando a preciosa colheita daquele primeiro ano ser devorada pelos gafanhotos e ento ver aquelas gaivotas com suas asas imponentes descendo sobre os campos e comendo os gafanhotos. Eu gostava muito dessa histria. Sentei-me ali, com um lpis na mo, e escrevi meu discurso de dois minutos e meio. Nunca me esqueci das gaivotas. Nunca me esqueci dos gafanhotos. Nunca me esqueci de como meus joelhos tremiam quando fiz o discurso. Nunca me esquecerei da experincia de partilhar alguns de meus sentimentos mais ntimos falando do plpito. Peo-lhes insistentemente que proporcionem ao Sacerdcio Aarnico uma oportunidade de pensar, refletir e servir. O Presidente David O. McKay disse: Deus nos ajude a todos a sermos fiis aos ideais do sacerdcio, tanto o Aar nico quanto o de Melquisedeque. Que Ele nos ajude a magnificarmos nossos chamados e a inspirarmos os homens por nossas aes, no apenas os membros da Igreja, mas todos os homens de toda

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parte, a terem uma vida mais elevada e melhor, ajudando-os a ser melhores maridos, vizinhos e lderes, em todos os aspectos.6 O mundo parece estar deriva, afastando-se cada vez mais da segurana do porto da paz. A licenciosidade, a imoralidade, a pornografia e a presso dos amigos fazem com que muitos sejam sacudidos de um lado para o outro no mar do pecado e lanados contra os recifes pontiagudos das oportunidades perdidas, das bnos negadas e dos sonhos destrudos. Alguns podem perguntar-se, ansiosos: Existe um caminho seguro? Algu m pode guiar-me? H algum modo de escaparmos da destrui o que nos amea a? A resposta, irmos, um retumbante Sim! Olhem para o farol do Senhor. No h neblina to densa, noite to escura, vento to forte ou marinheiro to perdido que seu facho de luz no possa resgatar. Ele brilha dentro das tempestades da vida. O farol do Senhor envia seu

sinal que facilmente reconhecvel e sempre infalvel. H muitos sinais assim. Quero citar apenas trs deles. Prestem bastante ateno. A exaltao de todos ns depende destas coisas: Primeiro: A orao nos proporciona paz. Segundo: A f precede o milagre. Terceiro: Sempre melhor ser honesto. Em primeiro lugar, falemos sobre a ora o. Ad o orou; Jesus orou; Joseph orou. Sabemos qual foi o resultado da ora o que fizeram. Aquele que percebe at a queda de um pardal sem dvida ouvir splica de nosso corao. Lembrem-se da promessa: Se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente, e o no lana em rosto, e ser-lhe- dada.7 Em seguida, a f precede o milagre. Sempre foi assim, e sempre ser assim. No estava chovendo quando No foi ordenado a construir a arca. No havia um carneiro vista nos

arbustos quando Abrao se preparou para sacrificar seu filho Isaque. N o havia dois Seres Celestiais vista quando Joseph se ajoelhou e orou. Em primeiro lugar, houve o teste da f, depois o milagre. Lembrem-se de que a f e a dvida no podem existir na mente ao mesmo tempo, porque uma afasta a outra. Livrem- se da d vida. Cultivem a f. Por fim, sempre melhor ser honesto. Aprendi essa verdade de modo bastante marcante na poca em que servi na marinha, h cinqenta e cinco anos. Depois de trs semanas de treinamento isolado, recebemos as boas notcias de que teramos nosso primeiro dia livre e que poderamos visitar a cidade de San Diego. Todos estavam muito ansiosos por aquela mudana na rotina. Quando nos preparvamos para entrar nos nibus para a cidade, o suboficial ordenou: Vocs esto indo passar um dia livre em San Diego. Os que no sabem nadar, fa am uma fila ali.

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Voc s ir o para a piscina e ter o uma aula de natao. S depois tero a permisso de sair. Eu sabia nadar desde criana, por isso preparei-me para entrar no nibus; mas ento o suboficial disse ao nosso grupo: Mais uma coisa, antes que entrem no nibus. Sigam-me! Em frente, marchem! Ele fez com que marchssemos at a piscina, ordenou que tirssemos a roupa e nos enfileir ssemos na borda da parte mais funda da piscina. Depois ordenou: Pulem na gua e nadem a piscina inteira . Naquele grupo, supostamente formado apenas por pessoas que sabiam nadar, havia dez que tinham pensado que conseguiriam enganar os outros. Eles no sabiam nadar. E entraram na gua, por bem ou por mal. Foi quase uma tragdia. Os suboficiais deixaram que eles afundassem uma ou duas vezes, antes de estenderem uma vara de bambu para pux-los at um lugar seguro. Com poucas palavras escolhidas, os suboficiais ento disseram: Isso ir ensin-los a dizer a verdade! Fiquei muito grato por ter dito a

verdade, por ter nadado com facilidade at o outro lado da piscina. Lies como essa nos ensinam a ser verdadeiros: Verdadeiros para com a verdade, com o Senhor, com nossos companheiros, com tudo o que h de sagrado e precioso para n s. Nunca me esqueci daquela lio. O farol do Senhor mostra-nos o caminho para um lugar seguro e para a alegria eterna, se nos deixarmos guiar por seus sinais infalveis: A orao nos proporciona paz. A f precede o milagre. Sempre melhor ser honesto. Testifico-lhes nesta noite que Jesus realmente o Cristo, nosso amado Redentor e Salvador. Somos guiados por um profeta do Deus Todo -Poderoso: o Presidente Gordon B. Hinckley. Sei que vocs compartilham dessa mesma certeza. Quero terminar lendo uma carta simples por m muito significativa que expressa o amor que sentimos por nosso profeta e por sua liderana: Caro Presidente Monson, H cinco anos, o Presidente Hinckley foi apoiado como profeta,

vidente e revelador. Para mim, aquela foi uma ocasio extraordinria, com respeito ao momento em que voc pediu o voto de apoio da Igreja. Naquela manh, em particular, eu precisava juntar feno para meus animais. Eu estava ouvindo a conferncia no rdio de meu caminho. Eu tinha apanhado o feno, voltado para o estbulo e estava jogando os fardos de feno para fora do caminh o. Quando ento voc convocou os irmos do sacerdcio, onde quer que estivessem, a prepararem-se para apoiar o Profeta, achei que estava falando comigo. Fiquei em dvida se o Senhor Se ofenderia por eu estar todo suado e sujo. Mas segui sua instruo e desci do caminho. Nunca me esquecerei daquele momento em que eu estava sozinho no estbulo, com o chapu na mo, com o suor escorrendo pelo rosto e o brao erguido em ngulo reto para apoiar o Presidente Hinckley. As lgrimas misturaram-se ao suor, quando me sentei para pensar por vrios minutos naquela ocasio sagrada. Em nossa vida, colocamo-nos em determinados lugares nos quais eventos de conseq ncias ainda maiores ocorrem. Isso aconteceu comigo, mas nenhum foi mais espiritual, precioso e memorvel do que aquela manh no estbulo, tendo a companhia apenas das vacas e de um cavalo malhado. Sinceramente, Clark Cederlof Presidente Hinckley, ns, os irm os do sacerd cio da Igreja, o amamos e o apoiamos. Presto testemunho disso, em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. D&C 107:99 2. Millennial Star, 22 de setembro de 1890, pp. 595596; grafia atualizada 3. Ver o Relatrio da Conferncia Geral de outubro de 1952, p. 17. 4. A Guerra que Estamos Vencendo, A Liahona, janeiro de 1987, pp. 4244. 5. Provrbios 4:26 6. Relatrio da Conferncia Geral de outubro de 1967, p. 97. 7. Tiago 1:5.

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A Paz de Teus Filhos Ser Abundante

Presidente Gordon B. Hinckley

No que tange sua felicidade, s coisas que lhes traro orgulho ou desgosto, nada, repito, nada exercer efeito to profundo sobre vocs quanto o que seus filhos vierem a tornar-se.

s rapazes presentes hoje noite receberam conselhos maravilhosos. Espero que tenham ouvido com ateno e que sua vida seja influenciada para o bem em decorrncia disso. Decidi dirigir-me aos pais. Vocs j sabem do que vou falar. As esposas j devem ter dito qual ser o assunto de hoje. Pedi a elas que o fizessem, duas semanas atr s, na confer ncia da Sociedade de Socorro. possvel que eu diga hoje algumas das mesmas coisas que disse a elas. Lembro-lhes de que a repetio uma lei do aprendizado. Este um assunto que levo muito a srio. Trata-se de algo com que me preocupo imensamente. Espero que vocs no o negligenciem. Diz respeito ao bem mais precioso que voc s possuem. No que tange sua

felicidade, s coisas que lhes traro orgulho ou desgosto, nada, repito, nada exercer efeito to profundo sobre vocs quanto o que seus filhos vierem a tornar-se. Vocs vo alegrar-se e orgulharse das realizaes deles ou choraro, com as mos no rosto, tristes e desconsolados, se eles lhes causarem decepes ou constrangimento. Muitos de vocs esto nesta reuni o acompanhados dos filhos. Recebam meus elogios mais efusivos. Gostaria tambm de elogiar os filhos. Tanto vocs como eles esto com a melhor companhia possvel. Tenho grande orgulho de muitos de nossos jovens tanto rapazes quanto moas. Eles so brilhantes. Possuem autodisciplina. Tm uma perspectiva ampla e o racioc nio veloz. Hoje noite, esto onde deveriam estar. Alguns esto cantando neste coro. Esto reunidos em congrega es em todo o mundo. Esto servindo como missionrios. A duras penas, esto estudando e abrindo mo de prazeres no presente em troca de oportunidades futuras. Eu os admiro. Eu os amo, e voc s tamb m os amam. Eles s o nossos filhos e filhas. Espero, oro e suplico que eles continuem no caminho que esto trilhando agora. Contudo, triste dizer, sei que alguns de nossos rapazes esto envolvidos ou envolvendo - se com o lamaal repulsivo da imoralidade, das drogas, da pornografia e do fracasso. Espero que constituam a
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minoria, mas mesmo a perda de uma nica alma j demais. Pais, voc s e as m es t m uma responsabilidade da qual no podem esquivar-se. Voc s s o os pais de seus filhos. Vocs transmitiram para eles sua herana gentica. Enquanto estamos nesta reunio, sei que alguns deles esto passeando pela cidade. Eles ou os amigos deles tm carro, em muitos casos comprado pelos prprios pais. Eles entregaram as chaves aos filhos e desejaram-lhes bom divertimento. Eles querem viver emoes fortes. Acham que no podero satisfazer esse desejo com entretenimento sadio. So volveis e esto sempre em busca de algo que os faa sentirem-se homens. Um policial amigo meu contoume recentemente sobre dois rapazes que viu na traseira de uma viatura policial, algemados. Eles haviam iniciado a noite de maneira inocente. Quatro deles saram de carro dispostos a arranjar confuso. E no demorou muito: logo se envolveram numa briga. A polcia chegou, e eles foram detidos e algemados. Esses eram rapazes bons; n o eram do tipo que vai parar na delegacia com freqncia. A me de um deles alertara-o antes de ele sair de casa: Coisas ruins acontecem depois das 11h da noite. Ele no tardou a aprender o significado daquela frase. Ele ficou envergonhado e sem coragem de encarar a me. Falei para as irms da Sociedade de Socorro sobre as festas secretas realizadas em ambientes fechados, regadas a drogas, que se chamam rave. Nesses locais, com uma iluminao alucinante e msicas barulhentas (se que se pode chamar de msica), rapazes e moas dan am e rodopiam. Vendem e compram drogas. A droga chama-se ecstasy e derivada da metanfetamina. Os usurios desse entorpecente usam chupetas de beb porque ficam com vontade de ranger os dentes. A msica ensurdecedora e a dan a enlouquecida continuam at as 7h30 da manh de domingo. Para onde isso tudo

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As telas gigantescas ajudam os membros sentados em reas distantes do auditrio a ver os integrantes do coro e os oradores.

leva? Para lugar nenhum. um beco sem sada. Agora surgiu outro costume nessa busca desenfreada por coisas novas, diferentes e arriscadas. Os jovens asfixiam uns aos outros. Os rapazes asfixiam as moas at elas desmaiarem. Recentemente, numa escola da regio, uma menina com problemas de sade foi sufocada at ficar inconsciente. S a ao rpida de uma equipe de paramdicos conseguiu salvar-lhe a vida. Ser que os rapazes que se envolvem nessas pr ticas rid culas t m conscincia de que, com essas brincadeiras de mau gosto, podero acabar tendo que responder por homicdio? Se isso acontecer, a vida deles ser destruda para sempre. Se eles quiserem envolver-se com pornografia, podem faz-lo com muita facilidade. Podem pegar o telefone e discar um nmero de conhecimento pblico. Podem sentar-se diante do computador e ver imagens imundas que circulam livremente pela Internet. Temo que isso possa estar acontecendo no lar de alguns de vocs. algo pernicioso, srdido e abjeto.

envolvente e vicia. Pode levar um rapaz ou moa destruio, e isso certo, no h como negar. A pornografia um negcio vil e desprezvel que enriquece quem a promove, mas empobrece e arrasa as vtimas. D i-me dizer que muitos pais tambm se deixam levar pelo apelo dos negociantes de pornografia. Alguns deles tamb m buscam na Internet materiais obscenos e baixos. Se houver algum homem ao alcance de minha voz que se esteja envolvendo com isso ou propenso a faz-lo, suplico que elimine isso de sua vida. Fuja. Mantenha distncia. Do contrrio, isso se tornar uma obsesso. Destruir sua vida familiar. Destruir seu casamento. Tirar o que h de bom e belo em seus relacionamentos familiares e colocar no lugar o que feio e suspeito. A vocs rapazes e s moas com quem se relacionam, rogo que no contaminem a mente com essas coisas repugnantes e nocivas. Elas tm o objetivo de atra-los e enred-los em suas garras. Tiraro o que h de belo em sua vida. Levaro vocs s trevas e imundcie. Um artigo recente de uma revista
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traz a hist ria de uma menina de doze anos que ficou viciada na Internet. Pela rede, entrou em contato com um admirador. Uma coisa levou a outra, e as mensagens tornaram-se sexualmente explcitas. Ao conversar com ele, ela achou que fosse um menino aproximadamente da mesma idade que ela. Quando o conheceu pessoalmente, deparou-se com um homem alto, obeso e grisalho. Tratava-se de um manaco, um pedfilo perigoso. A me dela, com a ajuda do FBI, salvou-a do que poderia ter sido uma trag dia da pior esp cie. (Ver Stephanie Mansfield, The Avengers Online, Reader s Digest, janeiro de 2000, pp. 100104) Nossos jovens defrontam-se com essas tentaes por todas as partes. Eles precisam do auxlio dos pais para resistir. Precisam de uma grande dose de autodom nio. Necessitam do apoio de bons amigos e da orao para fortalecerem-se contra essa enxurrada de imundcie. A discusso em torno da orientao que os pais devem oferecer aos filhos no nova. Talvez agora esteja mais em voga do que nunca, mas

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Membros caminham pela nova praa no lado leste do Templo de Salt Lake.

Autoridades Gerais de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias
PRIMEIRA PRESIDNCIA
Outubro de 2000

Presidente Thomas S. Monson Primeiro Conselheiro

Presidente Gordon B. Hinckley

Presidente James E. Faust Segundo Conselheiro

QURUM DOS DOZE

Boyd K. Packer

L. Tom Perry

David B. Haight

Neal A. Maxwell

Russell M. Nelson

Dallin H. Oaks

M. Russell Ballard

Joseph B. Wirthlin

Richard G. Scott

Robert D. Hales

Jeffrey R. Holland

Henry B. Eyring

PRESIDNCIA DOS SETENTA

L. Aldin Porter

Earl C. Tingey

D. Todd Christofferson

Marlin K. Jensen

David E. Sorensen

Ben B. Banks

Dennis B. Neuenschwander

PRIMEIRO QURUM DOS SETENTA

SEGUNDO QURUM DOS SETENTA

Angel Abrea

Carlos H. Amado

Neil L. Andersen

Merrill J. Bateman William R. Bradford

Monte J. Brough

John K. Carmack

Richard D. Allred

Athos M. Amorim

E. Ray Bateman

L. Edward Brown

Douglas L. Callister

Val R. Christensen Darwin B. Christenson

Sheldon F. Child

Gary J. Coleman

Spencer J. Condie

Gene R. Cook

Quentin L. Cook

Robert K. Dellenbach

John B. Dickson

Richard E. Cook

Claudio R. M. Costa

Keith Crockett

Adhemar Damiani

Duane B. Gerrard H. Aldridge Gillespie Ronald T. Halverson

Charles Didier

Vaughn J. Featherstone

John H. Groberg

Bruce C. Hafen

Donald L. Hallstrom F. Melvin Hammond

Harold G. Hillam

Wayne M. Hancock

J. Kent Jolley

Richard J. Maynes

Dale E. Miller

Earl M. Monson

Merrill C. Oaks

Robert C. Oaks

F. Burton Howard

Jay E. Jensen

Kenneth Johnson

L. Lionel Kendrick

W. Rolfe Kerr

Yoshihiko Kikuchi

Cree-L Kofford

Stephen B. Oveson

Bruce D. Porter

H. Bryan Richards

Ned B. Rouech

Dennis E. Simmons

Donald L. Staheli

David R. Stone

John M. Madsen

Lynn A. Mickelsen

Glenn L. Pace

Rex D. Pinegar

Hugh W. Pinnock

Carl B. Pratt

Ronald A. Rasband

H. Bruce Stucki

Jerald L. Taylor

D. Lee Tobler

Gordon T. Watts

Stephen A. West

Robert J. Whetten

Richard H. Winkel

Lynn G. Robbins

Cecil O. Samuelson jr

Dieter F. Uchtdorf

Francisco J. Vias

Lance B. Wickman

W. Craig Zwick

Richard B. Wirthlin

Ray H. Wood

Robert S. Wood

BISPADO PRESIDENTE

Richard C. Edgley Primeiro Conselheiro

H. David Burton Bispo Presidente

Keith B. McMullin Segundo Conselheiro

 esquerda: O Presidente Gordon B. Hinckley chega para uma sesso da conferncia, acompanhado do Presidente Thomas S. Monson, Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia. Abaixo: O Presidente Hinckley acena seu leno branco, seguido pela congregao, durante o Brado de Hosana na dedicao do Centro de Conferncias realizada na manh de domingo.

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todas as geraes j debateram algum aspecto da questo. Em 1833, o prprio Senhor repreendeu Joseph Smith, e seus conselheiros e o Bispo Presidente. Depois, falou ao Profeta Joseph Smith de maneira clara e inconfundvel; como dissera aos outros: Tu n o guardaste os mandamentos e necessrio que sejas repreendido perante o Senhor. Tua famlia precisa arrepender-se e abandonar certas coisas e prestar mais ateno a tuas palavras; caso contrrio, ser removida de seu lugar. (D&C 93:4748) O que especificamente ocasionou essas censuras eu no sei. Mas sei que a situao era sria o bastante e que o futuro reservava vrios perigos para que o prprio Senhor falasse com tanta clareza e fizesse tais advertncias. A meu ver, Ele tambm nos fala com clareza e faz-nos alertas. Meu corao compunge-se por nossos jovens, que muitas vezes esto muito sozinhos. Eles esto cercados por esses males por todos os lados. Espero que eles possam dividir o fardo com vocs, pais e mes. Espero que vocs ouam, que sejam pacientes e compreensivos para que assim consigam atra-los para perto de vocs e os consolem e fortaleam em sua solido. Orem pedindo orientao. Orem pedindo pacincia. Orem para terem fora e amor, ainda que o pecado tenha sido grave. Orem suplicando compreenso e bondade e, acima de tudo, sabedoria e inspirao. Na minha opinio, esta a poca mais maravilhosa de toda a histria do mundo. Por algum motivo, foi permitido a voc s e a mim vir Terra neste perodo em que o conhecimento est progredindo de maneira to formidvel. Que tragdia, que coisa lastimvel e terrvel ver um filho ou filha em quem depositvamos tanta confiana entrar no caminho tortuoso que conduz ao inferno. Por outro lado, como glorioso e belo ver o filho de seus sonhos andar com a cabea erguida, atingindo seu potencial, destemido e confiante, tirando partido das infinitas oportunidades que se abrem para

ele. Isaas afirmou: E todos os teus filhos sero ensinados do Senhor; e a paz de teus filhos ser abundante. (Isaas 54:13) Assim, guiem seus filhos, conduzam-nos e orientem-nos desde a tenra infncia, ensinem-lhes os caminhos do Senhor para que a paz lhes seja uma companheira constante ao longo de toda a vida. Mencionei para as irm s da Sociedade de Socorro vrias coisas especficas que elas deveriam ensinar aos filhos. Gostaria de repeti-las hoje noite, resumidamente, utilizando palavras um pouco diferentes. Em primeiro lugar, incentivem-nos a nutrirem boas amizades. Todo menino e menina deseja ter amigos. Ningum gosta de ficar sozinho. O calor humano, o afeto e o companheirismo de um amigo significam tudo para um menino ou menina. Esse amigo pode ser tanto uma influ ncia para o bem como para o mal. As gangues de rua, to perniciosas, so um exemplo de amizades destrutivas. Por outro lado, o convvio saudvel dos jovens na igreja e na escola com amigos que tenham os mesmos princpios e interesses pode lev-los a querer superar os prprios limites e sair-se bem em todas as suas atividades. Abram as portas de casa para os amigos de seus filhos. Se acharem que eles tm um apetite fora do comum, s fechem os olhos e deixem-nos comer. Faam amizade com os amigos de seus filhos. Ensinem-lhes a importncia do estudo. O Senhor conferiu aos jovens de Sua Igreja a responsabilidade de treinarem a mente de modo a prepararem-se para servir na sociedade que logo integraro. A Igreja ser abenoada em decorrncia da excelncia deles. Alm do mais, eles ser o amplamente recompensados pelo esforo que fizerem. Ouam algo que retirei de um artigo recente da imprensa: Os dados do ltimo censo indicavam que o salrio anual de algum sem nvel universit rio nem secund rio era de pouco mais de U$ 16.000,00 em 1997. A diferen a n o era muito grande para quem apenas conclura a escola secund ria: uma renda
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mdia anual de U$ 22.895,00. Mas medida que aumentava o nvel de instruo, aumentava tambm a diferen a. Algu m com diploma de gradua o universit ria ganhava, em mdia, U$ 40.478,00 por ano. Por fim, um portador de diploma de ps-graduao auferia U$ 20.000,00 a mais, recebendo, na mdia nacional, U$ 63.229,00 por ano, segundo o levantamento do censo. (Nicole A. Bonham, Does an Advanced Degree Pay Off? Utah Business, setembro de 2000, p. 37) Ensinem os filhos a terem auto-respeito. Ensinem-lhes que o corpo uma criao do Todo-Poderoso. Que coisa miraculosa, prodigiosa e linda o corpo humano. Como falamos aqui nesta noite, Paulo, em sua primeira epstola aos corntios, disse: No sabeis vs que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? Se algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir ; porque o templo de Deus, que sois vs, santo. (I Corntios 3:1617) Hoje em dia vemos a febre da tatuagem. No consigo entender por que um rapaz ou moa poderia querer submeter-se ao processo doloroso de desfigurar a prpria pele com vrias representaes multicores de pessoas, animais e smbolos diversos. A tatuagem um processo permanente, a menos que se recorra a outro procedimento doloroso e caro para retirar as marcas. Pais, alertem os filhos para que no tatuem o corpo. Pode ser que eles se oponham a seus conselhos hoje, mas um dia agradecero. A tatuagem um grafite no templo do corpo. Da mesma forma, existem os piercings, as perfuraes do corpo para o uso de vrios brincos nas orelhas, no nariz e at na lngua. Ser que realmente h quem ache isso bonito? Trata-se de uma moda passageira, mas seus efeitos podem ser permanentes. Algumas pessoas fizeram coisas to extremas que precisaram submeter- se a cirurgias reparadoras. A Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze Apstolos declararam que desaconselham as tatuagens e tambm a perfurao do

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O organista John Longhurst ao console do rgo do Centro de Conferncias.

corpo, exceto para fins m dicos . Contudo, n o nos pronunciamos contra a perfura o discreta das orelhas pelas mulheres para o uso de um par de brincos um par. Ensinem-nos a manterem distncia das drogas. J se falou bastante desse assunto aqui. J falei sobre o ecstasy. Vocs querem que seus filhos tenham a paz mencionada por Isaas? Eles no desfrutaro essa paz caso se envolvam com as drogas. Essas substncias ilegais os privaro do autocontrole e os dominaro a tal ponto que eles far o qualquer coisa, dentro ou fora da lei, para conseguir mais uma dose. Ensinem-lhes a virtude da honestidade . N o h nenhum substituto neste mundo para o homem ou mulher, rapaz ou moa que sejam honestos. No h palavras falsas que enodoem sua reputao. No h nenhum engano que macule sua conscincia. Eles podem andar de cabea erguida, indiferentes s pessoas de padres menos elevados que constantemente se permitem envolver

com mentiras, engodos e que se justificam dizendo que uma mentirinha no faz mal a ningum. Na verdade as coisas no so assim, porque as pequenas mentiras levam a outras maiores, e as prises deste pas so a melhor prova desse fato. Ensinem-nos a serem virtuosos. No se pode ter paz em meio impureza sexual. Nosso Pai Celestial colocou dentro de ns os desejos que nos tornam atraentes uns para os outros, rapazes e moas, homens e mulheres. Todavia, esses impulsos devem vir acompanhados de autodisciplina rgida, forte e inabalvel. Ensinem-nos a ansiarem pelo dia em que podero casar-se na casa do Senhor, chegando ao altar livres de manchas e males de qualquer natureza. Eles sero gratos todos os dias de sua vida por terem-se casado no templo dignamente, sob a autoridade do santo sacerdcio. Agora vou falar bem especificamente para os homens. Estejam atentos s mudanas em sua vida para no se enredarem em
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situaes que levem tristeza, ao pesar e, por fim, ao divrcio. O divrcio tornou-se muito comum em nosso meio. H um nmero elevado de pessoas violando os conv nios solenes que fizeram diante de Deus em Sua santa casa. Brigham Young disse certa vez: Depois de casarem-se, em vez de tentarem livrar-se um do outro, reflitam que vocs j fizeram sua escolha e empenhem-se para honr-la e preserv-la. No dem a entender s pessoas que vocs agiram de maneira insensata, que fizeram uma escolha ruim; tampouco digam a ningum que voc s acham que o fizeram. Vocs fizeram sua escolha; agarremse a ela e esforcem-se para apoiar e auxiliar um ao outro . ( Deseret News, 29 de maio de 1861, p. 98) Afinal, o divrcio representa um casamento fracassado. Muitos homens tornam-se crticos contumazes. Contudo, se prestassem aten o s virtudes da esposa em vez de procurar as falhas, o amor floresceria e o lar seria um lugar seguro. Ensinem os filhos a orar. Nenhum outro recurso se compara orao. Ao pensarmos que cada um de ns pode dirigir-se a nosso Pai Celestial, que o grandioso Deus do universo, e pedir auxlio pessoal, orientao, for a e f , perceberemos que isso por si s j um milagre. Foi Ele mesmo que nos convidou a achegarmo-nos Dele. No percamos a oportunidade que Ele nos concedeu. Que Deus os abenoe, queridos pais. Que Ele os abenoe com sabedoria, discernimento, compreenso, autodisciplina, autodom nio, f , bondade e amor. E que Ele abenoe os filhos que ps em seu lar. Que sua influ ncia os fortale a, edifique e guie, ajudando-os a trilhar o espinhoso caminho da vida. medida que passarem os anos, e passar o com extrema rapidez, espero que vocs sintam a paz que excede todo o entendimento (Filipenses 4:7) ao olharem seus filhos e filhas, que por sua vez tambm sentiro essa paz sagrada e maravilhosa. Essa minha humilde ora o, em nome do Senhor Jesus Cristo. Amm.

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Sesso da Manh de Domingo

8 de outubro de 2000

Um Testemunho Crescente
Presidente James E. Faust Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia

Ao refletir sobre a minha vida, reconheo uma fonte especial de fora e bnos. meu testemunho e o conhecimento que tenho de que Jesus o Cristo.

eus amados irmos, irms e amigos, j vivi muito tempo. Ao refletir sobre a minha vida, reconheo uma fonte especial de fora e bnos. meu testemunho e o conhecimento que tenho de que Jesus o Cristo, o Salvador e Redentor de toda a humanidade. Sinto-me profundamente grato por ter tido durante toda a vida a f singela de que Jesus o Cristo. Esse testemunho foi-me confirmado centenas de vezes. o conhecimento supremo de minha alma. a luz espiritual de meu ser. a pedra angular de minha vida. Como um dos menores dentre vocs, mas em meu chamado como um de Seus Apstolos, testifico que

Cristo nosso Salvador e o Redentor do mundo. Como esse testemunho foi forjado pela experincia de toda uma vida, preciso que eu relate minhas experincias, que so de natureza muito pessoal. Mas esse testemunho meu, e sinto que o Salvador sabe que sei que Ele vive. A primeira pedra de esquina de meu testemunho foi assentada h muito tempo. Uma de minhas primeiras lembranas de quando tive um pesadelo assustador, quando criana. Lembro-me dele com clareza. Devo ter gritado de medo no meio da noite. Minha av acordoume. Eu estava chorando, e ela tomou-me nos braos e consolou-me. Foi buscar um pedao do meu pudim de arroz preferido, que tinha sobrado do jantar, e sentou-me no seu colo, enquanto me dava de comer na boca. Disse que estvamos a salvo em casa, porque Jesus estava cuidando de n s. Senti que era verdade, e ainda acredito nisso hoje. Fui consolado tanto fsica quando espiritualmente e voltei tranqilamente para a cama, com a certeza da realidade divina de que Jesus realmente cuida de ns. Aquela primeira experincia memorvel levou a outras fortes confirmaes de que Deus vive e de que Jesus nosso Senhor e Salvador. Muitas delas vieram como resposta a uma orao sincera. Quando eu
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era menino e perdia alguma coisa, como meu precioso canivete, aprendi que se orasse com suficiente fervor eu normalmente a encontrava. E sempre consegui encontrar as vacas perdidas que me haviam sido confiadas. s vezes, eu tinha que orar mais de uma vez, mas minhas oraes sempre pareciam ser atendidas. s vezes a resposta era n o, mas na maioria das vezes elas eram positivas e confirmadoras. Mesmo quando a resposta era no, aprendi que na grande sabedoria do Senhor a resposta que eu recebia era sempre o melhor para mim. Minha f continuou a crescer medida que novos tijolos foram acrescentados quela pedra de esquina, linha sobre linha e preceito sobre preceito. Tenho tantas experincias como essas que no me seria possvel cit-las uma por uma, e algumas so por demais sagradas para serem relatadas. Essas primeiras sementes de f brotaram ainda mais quando eu era um jovem do Sacerdcio Aarnico e tive a confirmao do notvel depoimento das Trs Testemunhas sobre a veracidade do Livro de Mrmon. Meu presidente de estaca era o Presidente Henry D. Moyle, e seu pai era James H. Moyle. No vero, o irmo James H. Moyle visitava sua famlia e assistia s reunies conosco em nossa pequena ala no sudeste do vale do Lago Salgado. Certo domingo, o irmo James H. Moyle contou-nos uma experincia muito marcante. Quando jovem, ele foi para a Universidade de Michigan estudar direito. Ao terminar o curso, seu pai lhe disse que David Whitmer, uma das testemunhas do Livro de Mrmon, ainda estava vivo. O pai sugeriu que o filho aproveitasse para conversar com David Whitmer, face a face, em sua viagem de volta para Salt Lake City. O propsito do irmo Moyle era perguntar a David Whitmer algo a respeito de seu testemunho sobre as placas de ouro e o Livro de Mrmon. Durante a conversa que teve com David Whitmer, o irmo Moyle perguntou: O senhor um homem idoso, e eu sou jovem. Estive estudando a respeito das testemunhas e seu

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O lado sul do Centro de Conferncias.

depoimento. Peo que me conte a verdade a respeito de seu depoimento como uma das testemunhas do Livro de Mrmon. David Whitmer disse ao rapaz: Sim, eu segurei as placas de ouro em minhas mos, e elas nos foram mostradas por um anjo. Meu testemunho a respeito do Livro de M rmon verdadeiro . David Whitmer no era mais membro da Igreja, mas jamais negou seu testemunho da visita do anjo, de ter segurado as placas ou da veracidade do Livro de Mrmon. Ao ouvir pessoalmente essa notvel experincia, diretamente dos l bios do irm o Moyle, meu crescente testemunho foi fortalecido de modo vigoroso e confirmador. Depois de ouvir esse testemunho, senti que tinha uma grande responsabilidade sobre os ombros. Uma das pedras fundamentais de meu testemunho ocorreu quando eu servia na minha primeira misso no Brasil, quando rapaz. Naquela poca, o trabalho era muito difcil e infrut fero. N o pod amos prever a grande aflu ncia do Esp rito do Senhor que ocorreria naquele pas e nos pases vizinhos da Amrica do Sul, Central e no Mxico, nos anos subseq entes. H sessenta anos, havia apenas uma estaca em todos

esses pases. Hoje h 643 estacas na Am rica Latina. Creio que isso apenas o incio. O que aconteceu estava bem al m de meus sonhos mais fantasiosos. um dos muitos milagres que testemunhei na vida. Testemunho que tudo isso no poderia ter acontecido sem a interven o divina do Senhor, que est cuidando deste santo trabalho, no apenas na Amrica Latina, mas em todos os pases do mundo. Em minha longa vida, encontrei paz, alegria e felicidade bem maiores do que jamais sonhara receber. Uma das maiores bnos de minha vida foi meu casamento com uma filha eleita de Deus. Eu a amo de todo o meu corao e de toda a minha alma. Sobre as asas de seu esprito fui arrebatado at montanhas muito altas.1 Casamo-nos no Temple de Salt Lake, h 57 anos, quando eu era um soldado na Segunda Guerra Mundial e no sabia se voltaria para casa vivo. Sua forte e inabalvel f e seu apoio fortaleceram meu prprio testemunho nos momentos difceis e de provao. A eterna jornada prometida, se eu for digno de merec-la, ser maravilhosa com ela a meu lado. Outra grande bno de minha vida foram os filhos que tivemos, mesmo achando que talvez no os
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teramos. Nossa alegria aumentou com nossos netos e bisnetos. Foi s pelo poder de uma bno do sacerdcio que isso veio acontecer. Juntamente com as bnos, porm, tive algumas experincias difceis e tristes. Sinto-me grato pelas lies que aprendi com essas adversidades. Quando jovem, vivi na poca da Grande Depress o, quando os bancos faliram e muitos perderam o emprego, a casa e passaram fome. Tive a felicidade de conseguir um emprego em uma fbrica de enlatados, que pagava 25 centavos de dlar a hora. Provavelmente eu no merecesse um salrio maior que esse! Mas ele ajudou-me a terminar meus estudos. Servi trs longos anos nas for as armadas, durante a Segunda Guerra Mundial. Certa vez, quando estvamos correndo o risco de nosso navio emborcar em uma terrvel tempestade no Pacfico, coloquei minha vida nas m os do Senhor e prometi-Lhe fervorosamente que caso sobrevivesse eu procuraria servi-Lo todos os dias de minha vida. Houve ocasies em que vacilei e fiz menos do que deveria ter feito. Todos passamos por esses momentos difceis, decisivos e dolorosos, que nos elevam para um nvel mais alto de espiritualidade. Eles s o o Gets mani de nossa vida e s o acompanhados de muito sofrimento e angstia. Muitas vezes so sagrados demais para serem relatados em pblico. So experincias decisivas que nos ajudam a livrar-nos dos desejos impuros pelas coisas do mundo. Quando as escamas do materialismo so tiradas de nossos olhos, vemos mais claramente quem somos e quais so nossas responsabilidades com respeito a nosso destino divino. Reconheo humildemente que essas muitas experincias produziram em mim um conhecimento seguro de que Jesus nosso Salvador e Redentor. Ouvi a Sua voz e senti Sua influ ncia e presen a. Elas foram como um manto clido e espiritual. O mais maravilhoso disso que todos aqueles que conscientemente se esforam em guardar os mandamentos

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e apoiar seus l deres podem receber uma parte desse mesmo conhecimento. O privilgio de servir na causa do Mestre pode nos proporcionar grande satisfao e paz interior. O testemunho unido f dos primeiros membros da Igreja levaramnos de Palmyra at Kirtland, e de Nauvoo at o vale do Lago Salgado. Por fim, essa f estabelecer esta obra em todo o mundo. Essa fora de testemunho e f faz o trabalho de Deus progredir de modo maravilhoso. O poder do Senhor est neste trabalho, como demonstram os maravilhosos acontecimentos de nosso tempo. O Presidente Gordon B. Hinckley preside provavelmente o maior nmero de fiis que j houve sobre a face da Terra. Testifico que ele realmente um grande profeta. Ele precisa de seguidores fiis. A grande fora desta Igreja provm de nosso testemunho coletivo e individual, forjado por nossas prprias provaes e fidelidade. A fidelidade dos santos permitiu que este grande Centro de Conferncias fosse construdo e dedicado em nome do Senhor neste dia histrico. Ele nico no mundo. So maravilhosas e grandiosas as obras do Senhor em nossos dias. Como povo, ainda no somos o que deveramos ser, estamos longe disso. No entanto, espero que nos esforcemos ainda mais para tornar-nos um povo mais justo e digno de continuar a receber as bnos do cu. O aceleramento da constru o de templos em nossa poca tem sido maravilhoso. Por meio da viso proftica do Presidente Hinckley, temos hoje muitos templos, que esto em muitas naes desta Terra. Essa notvel realizao foi possvel graas aos fiis dizimistas. Isso, por sua vez, fez com que o Senhor cumprisse Sua promessa feita por interm dio de Malaquias: Fazei prova de mim nisto, diz o Senhor dos Exrcitos, se eu no vos abrir as janelas do cu, e no derramar sobre vs uma bno tal at que no haja lugar suficiente para a recolherdes . 2 Todos esses magnficos edifcios sagrados so um testemunho de nossa crena de que o Salvador rompeu as cadeias da morte e nos abriu o caminho para

realizarmos convnios que sero vlidos no mundo vindouro. Tal como Alma, posso testificar que todas as coisas mostram que existe um Deus; sim, at mesmo a Terra e tudo que existe sobre a sua face, sim, e seu movimento, sim, e tambm todos os planetas que se movem em sua ordem regular testemunham que existe um Criador Supremo.3 Em uma revela o dada ao Profeta Joseph Smith que sei ser verdadeira, o Salvador testificou sobre Si mesmo com as seguintes palavras: Eu sou a verdadeira luz que ilumina todo homem que vem ao mundo; E ( . . . ) eu estou no Pai e o Pai em mim; e o Pai e eu somos um.4 O Senhor prometeu que toda alma que abandonar seus pecados e vier a mim e invocar meu nome e obedecer a minha voz e guardar meus mandamentos ver minha face e saber que eu sou.5 Quando fui chamado ao santo apostolado, h muitos anos, meu firme testemunho inspirou-me a

testificar naquela ocasio, dizendo: Considero que uma das principais exigncias para o santo apostolado seja um testemunho pessoal de Jesus como o Cristo e o Divino Redentor. Com base apenas nisso, talvez eu possa qualificar-me. Essa verdade foi-me dada a conhecer por meio da indescritvel paz e poder do Esprito de Deus.6 Desde que aceitei o chamado h muitos anos, meu testemunho seguro aumentou muito. Isso gra as a meu ineg vel testemunho de que Jesus o Cristo, o Filho de Deus. Meu maior desejo ser verdadeiro e fiel at o final de meus dias aqui nesta Terra. Que todos possamos faz-lo, minha orao em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Ver 2 Nfi 4:25. 2. Malaquias 3:10. 3. Alma 30:44. 4. D&C 93:23. 5. D&C 93:1. 6. A Liahona, abril de 1979, p. 29.

J A N E I R O

D E

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Discipulado
lder L. Tom Perry Do Qurum dos Doze Apstolos

Criemos ( . . . ) um processo contnuo que nos aproxime do nosso Senhor e Salvador, para que sejamos contados entre Seus discpulos.

inha m e sabia delegar muito bem. Todos os sbados de manh , quando meus irmos, minhas irms e eu ramos crianas, ela nos dava uma tarefa relativa limpeza da casa. As instrues que nos passava, ela prpria aprendera com sua me: Limpe cuidadosamente os cantos e os rodaps. Se tiver que deixar passar alguma coisa, que seja no meio da sala. Ela sabia muito bem que se houvssemos limpado os cantos, no haveria coisa alguma que tivesse sido deixada no meio da sala. O que visvel aos olhos ns sempre limpamos. Com o passar dos anos, o conselho de minha me tem sido de grande utilidade para mim de v rias maneiras diferentes. Aplica-se especialmente tarefa de limpeza espiritual. Os aspectos notrios de nossa vida no costumam causar problemas porque sempre queremos deixar a melhor impress o poss vel.

Contudo, nos cantos escondidos da nossa vida, onde h coisas que s n s sabemos, que precisamos ser particularmente cuidadosos para ter certeza de que estamos limpos. Um desses cantos de nossa vida a ateno especial que damos rea dos pensamentos. Devemos estar continuamente atentos queles momentos ociosos em que deixamos a mente vagar por territrios que deveriam ser evitados. Lemos em Provrbios: Porque, como imaginou no seu corao, assim ele. (Prov. 23:7) E como Judas escreveu: ( . . . ) Tambm estes, semelhantemente adormecidos, contaminam a sua carne ( . . . ). (Judas 1:8) Inevitavelmente, nossos pensamentos moldam nossa vida. James Allen escreveu sobre isso em seu livro As a Man Thinketh (Assim Como o Homem Pensa): Da mesma forma como a planta cresce e no poderia existir sem a semente, cada ato de uma pessoa origina-se das sementes ocultas do pensamento e no surgiria sem eles. Isso se aplica tanto queles atos tidos como espontneos e no premeditados como queles deliberadamente executados. ( . . . ) No arsenal dos pensamentos, ele funde as armas com as quais destri a si mesmo, bem como as que usa para construir para si manses celestiais de alegria, fora e paz. ( . . . ) Entre esses dois extremos residem todos os nveis de carter, e o homem seu criador e mestre. ( . . . ) O homem senhor de seus pensamentos, o modelador de seu carter, o criador de suas condi es, ambiente e destino. ( As a Man Thinketh, [1983], pp. 710)
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Em seguida, o Sr. Allen acrescenta: Se um homem alterar radicalmente seus pensamentos, ficar atnito diante da rpida transformao que isso acarretar nas condi es materiais de sua vida. Os homens pensam que podem manter secreto o seu pensamento, mas no podem; ele se cristaliza rapidamente num hbito, e o hbito determina o carter. (As a Man Thinketh, pp. 3334) Sem dvida, uma das reas que devemos diligentemente lutar para manter limpa a dos nossos pensamentos. O ideal mant-los voltados para as coisas espirituais. Talvez outro canto que possa acumular poeira devido negligncia seja o da cuidadosa orientao que damos nossa fam lia. O Presidente Kimball salientou sua preocupao nessa rea nas seguintes palavras: Nosso sucesso, individual e como Igreja, ser grandemente determinado pela maneira fiel como focalizamos a viv ncia do evangelho no lar. Somente quando virmos claramente as responsabilidades de cada indivduo e o papel das famlias e lares, poderemos adequadamente compreender que os quruns do sacerdcio e as organizaes auxiliares, e mesmo as alas e estacas, existem, primordialmente, para ajudar os membros a viverem o evangelho em sua casa. Ento poderemos compreender que as pessoas so mais importantes que os programas, e que os programas da Igreja devem sempre apoiar e nunca desviar a famlia das atividades centralizadas no evangelho ( . . . ) Todos devem trabalhar em conjunto para fazer do lar um local onde gostamos muito de estar, um lugar onde se ouve e aprende, um lugar onde cada um possa encontrar amor, apoio, gratid o e incentivo mtuos. Repito que nosso sucesso, individual e como Igreja, depender , em grande parte, do grau de fidelidade com que nos centramos em viver o evangelho no lar. Viver o Evangelho no Lar, A Liahona, outubro de 1978, pp. 165, 167, 168.) Meu conselho que criemos um processo que estimule uma faxina

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espiritual; um processo cont nuo que nos aproxime do nosso Senhor e Salvador, para que sejamos contados entre Seus discpulos. O propsito mais importante de nossa provao mortal o de preparar-nos para nosso encontro com Deus e herdarmos as bnos que Ele prometeu a Seus filhos dignos. O Salvador deu-nos o exemplo durante Seu ministrio terreno e incentivou Seus seguidores a tornarem-se Seus discpulos. A seguinte observao foi feita acerca do discipulado: A palavra discpulo vem do latim ( . . . ) e significa aprendiz. Um discpulo de Cristo algu m que est aprendendo a ser como Cristo aprendendo a pensar, sentir e agir como Ele. A tarefa de tornar-se um verdadeiro discpulo, de assimilar esse aprendizado um dos processos mais difceis que existe. preciso que haja uma transformao total na pessoa, de seu estado de homem natural para homem santo, algu m que ame o Senhor e O sirva de todo o corao, poder, mente e fora. (Chauncey C. Riddle, Becoming a Disciple ,

Ensign, setembro de 1974, p. 81.) O Salvador instruiu aqueles que O seguiriam a respeito da essncia do discipulado quando disse: ( . . . ) Se algum quiser vir aps mim, renuncie-se a si mesmo, tome sobre si a sua cruz e siga-me. E eis que um homem tomar sua cruz significa negar-se a toda iniq idade e a toda concupisc ncia mundana e guardar meus mandamentos. No quebrai meus mandamentos para salvar vossa vida; pois aquele que salvar sua vida neste mundo, perd-la- no mundo futuro. E quem perder a sua vida por amor de mim, ach-la- no mundo futuro. Portanto, deixai o mundo e salvai vossa alma. (TJS Mateus 16:2529) Quando o esprito vence a carne, ela se torna serva em vez de senhora. Quando tivermos purificado a mente das coisas do mundo e estivermos prontos para ser obedientes ao Senhor, ento seremos capazes de receber Sua palavra e guardar Seus mandamentos.

Uma mudan a surpreendente ocorre na vida das pessoas quando realmente se dedicam tarefa de tornarem-se discpulos do Senhor. Um dos exemplos mais vvidos de que me lembro nas escrituras o da converso do jovem Alma e a mudana que ocorreu em sua prpria fisionomia ao se tornar discpulo do Senhor. Lembrem-se: Alma e os filhos de Mosias incluam-se entre os incr dulos. Alma era um homem eloqente e lisonjeava muito o povo. Ele conduziu muitas pessoas a todo tipo de iniqidade e tornou-se um grande obstculo para a Igreja, atraindo o corao do povo e causando muita disc rdia entre eles. Mas devido humilde s plica de seu pai, um anjo apareceu a eles enquanto andavam fazendo suas maldades. Alma ficou to perplexo que caiu no cho e o anjo lhe ordenou: ( . . . ) Alma, levanta-te e aproxima-te, pois por que persegues a Igreja de Deus? Porquanto o Senhor disse: Esta a minha igreja e eu a estabelecerei; e nada a destruir, a no ser a transgresso do meu povo. (Mosias 27:13) Ele estava to fraco que no conseguia mover os braos e as pernas, e teve que ser carregado. Alm disso, ficou mudo. Depois, foi levado presena de seu pai. O pai alegrouse e chamou o povo para orar pelo filho. E aconteceu que depois de haverem jejuado e orado pelo espao de dois dias e duas noites, os membros de Alma recobraram as foras e ele levantou-se e comeou a falarlhes, dizendo-lhes que tivessem bom nimo. Pois, disse ele, arrependi-me de meus pecados e o Senhor redimiume; eis que nasci do Esp rito. (Mosias 27:2324) Em seguida, contou sobre a grande tribulao e sofrimento por que passou ao perceber que havia sido banido do reino de Deus. Lembrouse ento dos ensinamentos de seu pai e implorou ao Senhor que o poupasse. Vemos agora uma magnfica mudana ao se tornar discpulo do nosso Redentor:

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Uma viso (de leste para oeste) do interior do nvel do trio do Centro de Conferncias.

E ento aconteceu que, da em diante, Alma e aqueles que com ele estavam quando o anjo lhes apareceu, comearam a ensinar o povo, viajando por toda terra, proclamando a todo o povo as coisas que haviam ouvido e visto e pregando a palavra de Deus em meio a muita tribulao ( . . . ). (Mosias 27:32) Na histria pioneira de minha famlia h muitos relatos de almas nobres que demonstraram os traos do verdadeiro discipulado. O bisav de meus filhos era um corajoso discpulo de Jesus Cristo. Sua famlia constitu a- se de ricos fazendeiros dinamarqueses. Como filho protegido, herdaria as terras de seu pai. Ele apaixonou-se por uma linda jovem que no era da mesma classe social que sua famlia e foi incentivado a no ir em frente com o relacionamento. Por m, ele n o era muito dado a seguir os conselhos da famlia e, em uma de suas visitas a essa moa, descobriu que toda a sua famlia se havia filiado Igreja. Ele recusou-se a ouvir a doutrina que a famlia dela havia abraado e obrigou-a a decidir entre ele e a Igreja. Ela declarou veementemente que no abandonaria sua religio. Mediante um pronunciamento to enrgico, ele concluiu que deveria

ouvir os ensinamentos que eram to importantes para ela. Logo depois, ele foi tocado pelo Esprito e tambm converteu-se ao Evangelho. Quando, porm, informou os pais de sua deciso de se filiar Igreja e de casar-se com essa moa, estes ficaram zangados e obrigaram-no a decidir-se entre a famlia e sua riqueza e a Igreja. Ele abriu mo de todo o conforto que teve durante toda a vida, filiou-se Igreja e casou-se com ela. Imediatamente depois, comearam os preparativos para sair da Dinamarca e empreenderem viagem a Sio. Agora, sem o apoio da famlia, ele tinha que trabalhar arduamente em qualquer emprego que encontrasse, a fim de guardar dinheiro para custear a jornada para a nova terra. Depois de um ano de muito trabalho, conseguiu economizar o suficiente para as passagens. Quando se preparavam para partir, seu presidente de ramo veio falar com eles e disse-lhes que havia uma fam lia cujas necessidades eram muito maiores do que as dele e de sua esposa. Pediram-lhe ento que desse o dinheiro para que essa outra famlia fosse para Sio. O discipulado exige sacrif cio. Eles deram o dinheiro famlia necessitada e iniciaram um novo ano
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de trabalho rduo para guardar dinheiro e financiar a viagem. Por fim, chegaram a Sio, mas no antes de terem feito muitos outros sacrifcios como verdadeiros discpulos. O jovem rico passou por um dos maiores testes do discipulado quando lhe disseram: ( . . . ) Vende tudo quanto tens, reparte-o pelos pobres, ( . . . ) vem, ( . . . ) segue-me. (Lucas 18:22) Muitos de ns passamos por testes semelhantes quando temos que nos livrar de nossos maus hbitos e pensamentos mundanos para vivermos sem conflitos e sermos inabalveis em nossa devoo ao servio do Senhor. Como verdadeiros discpulos de Cristo, que nossa vida reflita Seu exemplo. Que tomemos sobre ns o Seu nome e sejamos testemunhas Dele em todas as horas e em todos os lugares. (Ver Mosias 18:9.) Alm disso, que Deus nos abenoe para que desejemos sinceramente fazer nossa faxina espiritual, limpando todos os cantos, eliminando tudo aquilo que pode diminuirnos como discpulos do Senhor a fim de que prossigamos em nosso servio a Ele que nosso Rei e Salvador, eu oro humildemente, em nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amm.

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Brilha, Meiga Luz

Irm Virginia U. Jensen Primeira Conselheira na Presidncia Geral da Sociedade de Socorro

A luz de Jesus Cristo mais forte do que qualquer escurido que enfrentamos na vida, se tivermos f Nele, formos Sua procura e O obedecermos.

uando tinha apenas dez anos de idade, Joshua Dennis passou cinco dias na mais absoluta escurido dentro de uma mina abandonada. Quando as pessoas que o resgataram finalmente ouviram seu grito abafado de socorro e o retiraram da terrvel escurid o, ele estava desorientado, com frio e exausto. Para a surpresa de todos, ele no estava com medo. Josh passou o tempo dormindo, gritando por socorro e orando. Algu m estava-me protegendo , disse ele. Eu sabia que seria encontrado. A f simples mas profunda que Joshua tinha havia sido incentivada pelos pais que ensinaram que ele era filho de um Pai Celestial que saberia sempre onde ele estava. Ensinaram que ele havia nascido com a Luz de Cristo. Joshua havia realmente sido criado em luz e verdade (ver D&C 93:40); por isso, ao achar-se no

fundo de uma mina a 610 metros da superfcie, apegou-se a essa luz para que tivesse fora, consolo, coragem e esperan a. Josh experimentou aquilo que Abindi ensinou ao falar de Cristo. Ele disse: Ele a luz e a vida do mundo; sim, uma luz sem fim, que nunca poder ser obscurecida ( . . . ). (Mosias 16:9) Quo oportuno foi o surgimento de miraculosas luzes no Hemisfrio Ocidental ap s o nascimento do Salvador em Belm! Na ocasio de Seu nascimento, ao pr-do-sol, no houve escurido; e o povo comeou a admirar-se, ( . . . ) no houve escurido toda aquela noite. (3 Nfi 1:15, 19) Esse espetculo de luzes representou um verdadeiro contraste em relao Sua crucificao, quando houve trevas espessas sobre toda a face da terra, de modo que todos os habitantes ( . . . ) podiam sentir o vapor da escurido. (3 Nfi 8:2023) H no mundo todos os tipos de trevas; as trevas decorrentes do pecado; as trevas originadas do desnimo, tristeza e desespero; as trevas advindas da solido e do sentimento de rejeio. Assim como a luz que brilhava no corao de Josh Dennis era mais forte do que a sufocante escurid o que o envolvia, a luz de Jesus Cristo mais forte do que qualquer escurido que enfrentamos na vida, se tivermos f Nele, formos Sua procura e O obedecermos. Pois, como revelou o Profeta Joseph Smith, se vossos olhos estiverem fitos em minha glria, todo o vosso corpo se encher de luz e em vs no haver trevas. (D&C 88:67) A luz de Cristo e a mensagem do evangelho de luz e salvao podem
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apagar-se em nossa vida somente por meio de nossa desobedincia e falta de f. Por outro lado, a luz do Salvador aumenta em nossa vida medida que guardamos os mandamentos e nos esforamos continuamente para sermos como Ele. Pois, Aquilo que de Deus luz; e aquele que recebe luz e persevera em Deus recebe mais luz; e essa luz se torna mais e mais brilhante. (D&C 50:24) medida que a luz de Jesus Cristo e de Seu evangelho se torna mais intensa em nosso semblante e corao, fica mais fcil discernirmos as coisas realmente preciosas das falsificaes que o mundo oferece. O conhecimento de que Cristo nos amou o suficiente para tomar voluntariamente sobre Si os nossos pecados elimina a necessidade de confiarmos apenas em ns mesmos ou na fora e nas habilidades de um outro mortal. A cren a de que o Sacrifcio Expiatrio nos restitui tudo o que perdemos em conseqncia dos pecados e erros que cometemos durante a nossa vida traz-nos mais esperana do que qualquer prazer temporal ou satisfao momentnea. Pensem a respeito da experincia do rei Lam ni. Apesar de possuir imenso poder, grandes riquezas e empregados para servi-lo, ele vivia em trevas espirituais. Quando permitiu a Amon que lhe ensinasse o evangelho, algo notvel aconteceu; Lamni caiu por terra como se estivesse morto. (Alma 18:42) Amon ( . . . ) sabia que o rei Lamni estava sob o poder de Deus; sabia que o escuro vu da incredulidade lhe estava sendo tirado da mente e que a luz que lhe iluminava a mente ( . . . ) era a luz da glria de Deus ( . . . ) sim, essa luz havia-lhe infundido tanta alegria na alma. (Alma 19:6) Somente a glria de Deus e a luz da vida eterna proporcionam alegria suficiente para preencher-nos completamente e eliminar o escuro vu da incredulidade. Em todas as escrituras e, de fato, nos escritos deixados ao longo dos sculos por cuidadosos cristos, encontramos exemplos de como a mensagem de luz e salva o de

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Cristo pode dar-nos for a f sica e espiritual. Enquanto viajava pela Itlia em 1883, um jovem sacerdote ingl s chamado John Henry Newman deparou-se com a escurido emocional e fsica quando uma doena l o deteve durante vrias semanas. Ele ficou terrivelmente desanimado, e uma enfermeira que o viu chorar perguntou o que o afligia. Tudo o que conseguiu expressar foi a certeza de que Deus tinha um trabalho para ele realizar na Inglaterra. Ansioso para voltar para casa, conseguiu finalmente um lugar a bordo de uma pequena embarcao. Pouco tempo aps o navio ter deixado o porto, um espesso nevoeiro baixou e no permitia que os perigosos penhascos que os cercavam fossem vistos. Estagnados durante uma semana em meio nvoa, uma escurido cinzenta, o navio no podia prosseguir viagem tampouco voltar ao porto. Newman suplicava a ajuda do Salvador enquanto escrevia as palavras que hoje conhecemos como o hino: Brilha, Meiga Luz. Na escurido, oh, brilha meiga luz! Na negra noite brilha e me conduz. No peo luz a fim de longe ver Somente luz em cada passo ter. Hinos n 60 Esse hino traz um ensinamento que sabemos em nosso ntimo ser verdadeiro: apesar de os desafios poderem extinguir outras fontes de luz, Cristo iluminar o nosso caminho para que possamos luz em cada passo ter e nos indicar a direo de volta para casa. Pois, como prometeu o Salvador: ( . . . ) quem me segue no andar em trevas. (Joo 8:12) Todos n s podemos encontrarnos de vez em quando em lugares de escurido. Podemos vagar rumo s escuras cavernas espirituais ao fazermos escolhas erradas, admitirmos ms influncias em nossa vida e nos distanciarmos da luz do evangelho para conhecermos um pouco mais das coisas do mundo. Isso pode parecer inofensivo a princ pio um pouco audaz apenas. Porm, antes que nos demos conta, teremos-nos distanciado da luz e esta-

remos sozinhos na escurid o. Por que permanecermos na escurid o se a luz de Cristo est esperando para nos resgatar? Desfrutemos da luz clida e brilhante proporcionada pelo evangelho de Jesus Cristo. Deixemos que a Meiga Luz do Salvador ilumine cada um de nossos passos e que os conv nios e mandamentos nos mantenham em segurana medida que percorremos o caminho do evangelho de volta ao nosso lar celestial. Lembrem-se do pequeno Josh Dennis. Hoje, ele est servindo como missionrio longe da escurido da mina em que ficou preso. Hoje, o lder Dennis anda pelos estreitos e desconhecidos caminhos de Honduras, compartilhando uma mensagem de esperana, salvao
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e luz. Ele ensina diariamente a respeito do paradoxo que vivenciou perdido em uma mina quando ainda era menino: apesar da escurido nossa volta, apesar das mais tenebrosas circunst ncias por que podemos passar, poss vel sentir esperana, paz e consolo graas luz que mais forte do que toda e qualquer escurido, a luz de Jesus Cristo. Sei por meio de minhas prprias experi ncias, com tanta certeza quanto Josh sabe por meio das suas, a respeito da existncia desse maravilhoso ser de luz nosso Salvador. Aceitemos Sua luz e vivamos de modo que ela continue a iluminar o nosso caminho e a guiar-nos de volta ao nosso lar celestial. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

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Dias de Dedicao
Presidente Thomas S. Monson Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia

Como uma manifestao de nosso amor pelo Senhor, no deveramos igualmente rededicarmos nossa vida e nosso lar de igual modo?

m de meus hinos favoritos descreve os ternos sentimentos de meu corao e de minha alma neste belo dia de dedica o. Creio que ele descreve tambm o que vocs sentem: Neste dia de alegria e felicidade, Senhor, Teu santo nome louvamos; Neste sagrado local de adorao e verdade, Em alta voz Tuas glrias proclamamos! Alto e claro soa a voz de nossa grei, Cantando hinos de jbilo A nosso Criador, Senhor e Rei!1

Charles C. Rich, em 7 de abril de 1863, falou sobre a necessidade de haver um tabernculo para reunirnos. Ele declarou: O que diremos a respeito desse tabernculo? Podemos ver de imediato que podemos desfrutar a bno de um edifcio assim agora. Se

adiarmos sua construo, quando h de ser erigido? Quando esse edifcio for constru do, poderemos ent o desfrutar as bnos e benefcios por ele proporcionados. O mesmo princpio se aplica a tudo o que tomamos nas mos e com que lidamos, seja a construo de um templo, de um tabernculo, seja o envio de grupos para as fronteiras a fim de reunir os pobres ou a realizao de qualquer outro trabalho que seja exigido de ns. Nada que nos seja pedido ser realizado at que comecemos a trabalhar e fa amos algo por n s mesmos. No temos ningum mais com quem contar; portanto, ns que devemos comear a trabalhar e a fazer a nossa parte.2 Eles comearam a trabalhar! Graas a Deus por nosso nobre profeta, o Presidente Gordon B. Hinckley, que com a prescincia de um vidente reconheceu a necessidade deste magnfico edifcio e, com a ajuda de muitos outros, comeou a trabalhar . O resultado est hoje diante de ns, e ele ser dedicado nesta manh. Como smbolo de nossa gratido, como uma manifesta o de nosso amor pelo Senhor, no deveramos igualmente rededicarmos nossa vida e nosso lar de igual modo? O Apstolo Paulo, em sua epstola aos Corntios, acrescentou uma dimenso apostlica a nosso empenho de constru o ao declarar: No sabeis vs que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs?3 A necessidade de dedicao e renovado compromisso pessoal algo essencial na sociedade de hoje. Basta passarmos os olhos por vrios
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artigos de jornal para termos uma idia de nossa difcil situao. Lemos o seguinte em Associated Press: Em nome da liberdade de express o, a Suprema Corte dos Estados Unidos vetou uma lei federal que impedia as crianas de assistirem aos canais de TV a cabo com programao voltada ao sexo.4 No The San Jose Mercury News foi publicado este artigo: A Alemanha pode ser a locomotiva da Europa, mas ela pra aos domingos. No entanto, o poder do mercado global est comeando a perturbar o tradicional dia de descanso alemo. Com ( . . . ) o estilo americano de vida, com lojas abertas [sete dias por semana, como j acontece], e a Internet oferecendo acesso 24 horas aos bens de consumo do mundo, essas leis rgidas referentes s compras s o como um castelo dos s culos passados. Para competir com outras cidades cosmopolitas, Berlim precisa ser mais agressiva. Queremos ganhar mais dinheiro.5 Ao vermos a desiluso sentida por incont veis milhares de pessoas atualmente, estamos aprendendo da forma difcil o que um antigo profeta escreveu para ns h trs mil anos: Quem amar o dinheiro jamais dele se fartar; e quem amar a abundncia nunca se fartar da renda.6 O respeitado presidente Abraham Lincoln descreveu precisamente a nossa triste situao: Recebemos as mais abundantes bnos do cu. Fomos preservados por todos esses anos em paz e prosperidade. Crescemos tanto em riqueza quanto em poder ( . . . ) mas nos esquecemos de Deus. Esquecemo-nos da mo generosa que nos preservou em paz, nos multiplicou, nos enriqueceu e nos fortaleceu. Temos presunosamente enganado nosso prprio corao imaginando que essas bnos foram produzidas por nossa superior sabedoria ou nosso pr prio mrito. Embriagados com nosso constante sucesso, tornamo-nos por demais auto-suficientes para sentir a necessidade da graa protetora e redentora, e demasiadamente orgulhosos para orar ao Deus que nos criou.7 Quando os mares da vida esto

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Uma fonte recepciona os visitantes que chegam ao Centro de Conferncias pela entrada do lado sudoeste.

tempestuosos, o marinheiro sensato procura um porto pacfico. A famlia, como tradicionalmente se sabe, esse refgio seguro. O lar a base de uma vida justa, e nada pode tomar seu lugar ou preencher suas funes essenciais. 8 Na verdade, o lar muito mais do que uma simples casa. Uma casa feita de madeira, tijolos e pedra. Um lar feito de amor, sacrifcio e respeito. Uma casa pode ser um lar, e um lar pode ser um cu na Terra quando abriga uma famlia. Quando os verdadeiros valores e as virtudes bsicas adornarem as famlias da sociedade, a esperana vencer o desespero e a f triunfar sobre a dvida. Esses valores, se forem aprendidos e vividos em nossa famlia, sero to bem-vindos quanto a chuva sobre um solo ressequido. Haver amor, a lealdade do indivduo ao que h de melhor em si mesmo ser ampliada; e as virtudes do carter, da integridade e da bondade sero promovidas. A famlia precisa voltar a ocupar seu lugar de destaque em nosso modo de vida, porque ela a nica base possvel sobre a qual uma sociedade de seres humanos respons veis conseguiu encontrar para edificar

seu futuro e manter os valores que estima no presente. Um lar feliz pode ter vrios aspectos. Alguns possuem uma fam lia com um pai, m e, irm os e irm s morando juntos num clima de amor. Outros consistem de uma me ou pai que cria um ou dois filhos sozinho, enquanto (que) outros lares abrigam uma nica pessoa. Existem, porm, caractersticas que identificam um lar feliz, seja qual for o nmero ou a descri o de seus integrantes. Essas caractersticas so: O hbito de orar. Uma biblioteca de aprendizado. Um legado de amor. A esse respeito, no continente americano, Jac, o irmo de Nfi, declarou: Confiai em Deus com a mente firme e orai a ele com grande f.9 Perguntaram a um importante juiz o que ns, como cidados dos pases do mundo, podemos fazer para reduzir o crime e a violao da lei, levando paz e alegria aos lares e naes. Ele respondeu, pensativo: Sugiro que voltemos ao antigo hbito da orao familiar. A respeito de nossa vida pessoal e da biblioteca de aprendizado de nosA L I A H O N A

so lar, o Senhor aconselhou: Nos melhores livros buscai palavras de sabedoria; procurai conhecimento, sim, pelo estudo e tambm pela f.10 As obras padro so a biblioteca de aprendizado a que me referi. Devemos ter cuidado em no subestimar a capacidade que nossos filhos tm de ler e compreender a palavra de Deus. Como pais, devemos lembrar que nossa vida pode ser o livro da biblioteca da fam lia que nossos filhos consideram mais precioso. Ser que nosso exemplo digno de ser seguido? Ser que vivemos de modo que nosso filho ou filha possa dizer: Quero seguir os passos de meu pai ou Quero ser como minha me? Ao contrrio dos livros da estante da biblioteca, cuja capa esconde seu contedo, o livro de nossa vida no pode ser fechado. Pais, somos realmente um livro aberto na biblioteca de aprendizado de nosso lar. Ser que deixamos um legado de amor? Ser que nosso lar um legado de amor? Bernadine Healy, aconselhou em um discurso: Como mdica, tendo o grande privil gio de compartilhar alguns

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dos momentos mais tocantes da vida das pessoas, inclusive seus momentos finais, quero contar-lhes um segredo: As pessoas que esto diante da morte no pensam nos diplomas que receberam, nos cargos que ocuparam nem em quanto dinheiro conseguiram acumular. No final da vida, o que realmente importa so as pessoas que vocs amam e as que amam vocs. O crculo do amor tudo, sendo uma boa medida de como uma vida foi vivida. Ele o presente mais valioso de todos.11 Nosso Senhor e Salvador deixounos uma mensagem de amor. Ela pode ser uma luz para iluminar nosso caminho individual para a exaltao. Pr ximo do final de sua vida, um pai comeou a refletir como tinha passado sua vida na Terra. Tendo sido um autor muito respeitado e famoso de livros acadmicos, ele disse: Quisera ter escrito um livro a menos e levado mais vezes meus filhos para pescar. O tempo passa muito depressa. Muitos pais dizem que parece ter sido ontem que seus filhos nasceram. Hoje esses filhos esto crescidos, talvez at j com seus prprios filhos. Para onde vo os anos? perguntam eles. No podemos voltar no tempo, n o podemos parar o tempo nem podemos viver o futuro agora no presente. O tempo uma ddiva, um tesouro que no pode ser colocado de lado para ser usufrudo no futuro, mas precisa ser sabiamente utilizado no presente. Ser que temos desenvolvido um clima de amor em nosso lar? O Presidente David O. McKay declarou: Um verdadeiro lar mrmon aquele em que, se chegasse a nele entrar, Cristo gostaria de demorar-se e descansar.12 O que estamos fazendo para garantir que nosso lar se enquadre nessa descrio? Ser que somos assim? Ao longo da jornada da vida, ocorrem tragdias. Alguns se desviam dos sinais que indicam o caminho para a vida eterna, para descobrir depois que o desvio que escolheram leva a um beco sem sada. A indiferen a, o descaso, o ego smo e o pecado fazem muitas

v timas entre as pessoas. Existem aqueles que, sem motivo aparente, marcham ao som de um compasso diferente, para mais tarde descobrirem que seguiram um caminho que os levar dor e ao sofrimento. Um convite est sendo feito hoje deste plpito para todas as pessoas do mundo inteiro: Venham de seus caminhos errantes, viajantes cansados. Venham para o evangelho de Jesus Cristo. Venham para aquele ref gio celestial chamado lar. Ali descobriro a verdade. Aprendero ali a realidade da Trindade, o consolo do plano de salvao, a santidade do convnio matrimonial e o poder da orao pessoal. Voltem para o lar. Muitos de ns devem lembrar-se de uma hist ria que era contada quando ramos jovens, a respeito de um menininho que foi raptado da casa dos pais e levado para uma vila distante. Por causa disso, aquele menininho cresceu at tornar-se um rapaz, sem conhecer seus pais verdadeiros ou seu lar terreno. Mas onde estava o seu lar? Onde poderia encontrar seu pai e sua me? Se ao menos conseguisse lembrar o nome deles, teria mais esperan a nessa tarefa. Ele procurou desesperadamente lembrar-se ainda que fosse de um pequeno vislumbre de sua infncia. Como um lampejo de inspirao, ele lembrou-se do som de um sino que tocava no alto da torre da igreja da vila, todas as manhs de domingo. O rapaz percorreu uma vila aps outra, sempre procurando ouvir aquele sino conhecido. Alguns sinos eram semelhantes, outros muito diferentes do som que ele se lembrava. Por fim, o cansado rapaz parou, certa manh de domingo, diante da igreja de uma cidadezinha tpica. Ele ouviu atentamente o sino comear a soar. O som lhe era familiar. Era diferente de todos os que tinha ouvido, com exceo do sino que tocava na lembrana que tinha da sua infncia. Sim, era o mesmo sino. Seu som era verdadeiro. Seus olhos encheram-se de lgrimas. Seu corao ficou repleto de alegria. Sua alma transbordou de gratido. O rapaz caiu de joelhos,
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ergueu os olhos para alm da torre do sino, fitando o cu, e numa orao de gratido sussurrou: Graas a Deus. Estou em casa. Como o soar de um sino conhecido, assim ser a verdade do evangelho de Jesus Cristo para a alma daquele que sinceramente procura a verdade. Muitos de vocs percorreram um longo caminho em sua jornada pessoal em busca do som da verdade. A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias estende a voc s um sincero convite. Abram a porta para os missionrios. Abram a mente para a palavra de Deus. Abram o corao, sim, a sua prpria alma, para o som daquela voz mansa e suave que testifica a respeito da verdade. Como prometeu o profeta Isaas: E os teus ouvidos ouvir o a palavra ( . . . ) dizendo: Este o caminho, andai nele . 13 Ent o, como o rapaz que mencionei, vocs tambm, de joelhos, diro a seu Deus e meu Deus: Estou em casa. Que todos possam receber essa bno, minha orao, em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Leroy J. Robertson,(18961971) On This Day of Joy and Gladness, Hymns, n 64. Deseret News Weekly, 20 de maio de 1863, p. 369. 2. I Corntios 3:16. 4. Richard Carelli, High Court Kills Limits on TV Sex, Salt Lake Tribune, 23 de maio de 2000. A1 5. Daniel Rubin Global Economy Erodes Ban on Sunday Shopping, Salt Lake Tribune, 23 de maio de 2000 A-1. 6. Eclesiastes 5:10. 7. Citado em James D.Richardson, A Compilation of the Messages and Papers of the Presidents, 10 vols. (1897), 5:3366 8. Citado no Relatrio da Conferncia Geral de outubro de 1962, p. 72. 9. Jac 3:1. 10. D&C 88:118. 11. On Light and Worth: Lessons from Medicine, discurso de formatura, Vassar College, 29 de maio de 1994, p. 10, Special Collections. 12. Conference Report, outubro de 1947, p. 120. 13. Isaas 30:21.

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Este Grande Ano Milenar

Presidente Gordon B. Hinckley

Esta obra est dotada de uma vitalidade tal que nunca se viu antes.

rmos e irms, que grande inspira o voc s s o para mim. Ao olhar para o rosto dos presentes nesta enorme congregao e lembrar que h muitos mais reunidos em todo o mundo, fico emocionado e sinto um enorme amor por todos vocs. Como vocs so maravilhosos! Oro para que o Esprito Santo me guie ao falar-lhes. Antes de entrarmos neste edifcio hoje de manh, selamos a rocha decorativa da pedra angular desta nova e grandiosa estrutura. Isso assinala a concluso deste edifcio. Preservamos os simbolismo da pedra angular em memria ao Filho de Deus, em cuja vida e misso esta Igreja est baseada. Ele, e Ele somente, a Pedra Angular Principal. Sobre Ele, foi erigido um firme alicerce de apstolos e profetas e, acima disso, todo o edif cio bem ajustado, a fim de que se constitua

A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. (Ef. 2:21) Como eu disse ao grupo presente na cerimnia da pedra angular hoje mais cedo, esse smbolo deve ser reconhecido como uma representao do Redentor do mundo, o Filho de Deus, o Senhor Jesus Cristo, Cujo nome esta Igreja leva. Sou muito grato por ver este prdio terminado. Ns o utilizamos para nossa conferncia de abril e em outra ocasi o em junho passado, embora as obras ainda no tivessem acabado. Agora, est concludo, e j recebemos at o habite-se das autoridades competentes. Este ano milenar de 2000 foi um ano extraordin rio para a Igreja. Avan amos em todos os aspectos em todo o mundo. Ultrapassamos a marca dos 11 milhes de membros. Como isso significativo! Eu estava presente em 1947 quando a Igreja comemorou o centenrio da chegada dos pioneiros. Naquela ocasio, foi dedicado o monumento Este o Lugar. Foi realizada uma grande solenidade com um espetculo no Tabernculo, representando a misso international da Igreja. O grande tema ressaltado nas festividades era que a Igreja chegara a um milho de membros. Cerca da metade deles morava em Utah. Hoje, somente em torno de 15 por cento moram aqui; no entanto, temos mais membros agora do que jamais tivemos antes. algo excepcional e maravilhoso pensar que hoje temos 11 milhes de membros, algo que traz consigo a esperana de um futuro ainda mais promissor.
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Ns chegamos a todo o mundo, em todos os lugares que nos permitiram entrar. Ensinamos o evangelho conforme revelado nesta dispensa o da plenitude dos tempos. Atualmente, estamos indo a locais de cujo nome mal ouvamos falar em 1947. Nosso trabalho mission rio progrediu de maneira miraculosa. Acho que j estive na maioria dos lugares onde a Igreja est organizada. Conheci pessoas maravilhosas em todas as partes. Eles s o santos dos ltimos dias que realmente fazem jus ao nome. Eles esto empenhando-se em guardar os mandamentos. Ao reunir-me e conversar com eles, aprendi o real significado das palavras de Paulo: E de um s sangue [Deus] fez toda a gerao dos homens, para habitar sobre toda a face da terra, determinando os tempos j dantes ordenados, e os limites da sua habitao. Para que buscassem ao Senhor, se porventura, tateando, o pudessem achar; ainda que no est longe de cada um de ns; Porque nele vivemos, e nos movemos, e existimos; ( . . . ) Pois somos tamb m sua gera o . (Atos 17:2628) Tornamo-nos uma grande sociedade cosmopolita, uma enorme famlia de irmos no Senhor. Nesse excepcional grupo de homens e mulheres, meninos e meninas, todos santos do Altssimo, cantamos ao marcharmos avante: J refulge a glria eterna de Jesus, o Rei dos reis Breve reinos deste mundo ouviro as suas leis; Os sinais de sua vinda mais se mostram cada vez Vencendo vem Jesus! ( J Refulge a Gl ria Eterna , Hinos, N 180) Esta obra est dotada de uma vitalidade tal que nunca se viu antes. Na rea educacional, estabelecemos o programa do seminrio e do instituto em todos os lugares em que a Igreja est presente. Tal fato est

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influenciando positivamente a vida de alunos em todo o mundo. Nos institutos, os jovens em idade universitria tm a oportunidade de conhecer-se, aprender, confraternizar-se e, at mesmo, encontrar um futuro cnjuge dentro da Igreja. H poucos meses, anunciamos que o Ricks College, uma excelente instituio pioneira de ensino superior, e que at agora s oferecia cursos de dois anos, ser expandida para oferecer cursos completos de graduao de quatro anos e passar a ser chamada de BYU Idaho. De modo algum isso deprecia o grande homem com cujo nome a faculdade foi inicialmente batizada. Vai, isso sim, expandir as oportunidades educacionais para muitos rapazes e moas. Vai tornar ainda melhor uma institui o que j era excelente. Trata-se de um esforo por parte da Igreja para extender a oportunidade de instruo secular dentro de um ambiente pautado pelos princpios do evangelho, onde se ensina a f no Deus vivo e em Seu Filho divino, nosso Senhor. Outro assunto de conseqncias notveis e que tambm se destaca neste ano milenar a construo de templos. um milagre. Domingo passado, dedicamos em Boston, Estado de Massachusetts, o centsimo templo em funcionamento da Igreja. Passei a fazer parte da Primeira Presidncia em julho de 1981, como conselheiro do Presidente Kimball. Desde aquela poca, foram dedicados 81 desses 100 templos. S havia 19 templos em funcionamento antes dessa data. Cinqenta e trs novos templos, mais da metade dos 100 em funcionamento hoje, foram dedicados desde que fui ordenado Presidente da Igreja cinco anos atr s. Digo isso apenas para lembr-los de como essa expanso fantstica vem-se acelerando. Quando anunciei, numa conferncia, que eu esperava presenciar a dedica o do cent simo templo em funcionamento antes do fim do ano 2000, estava em dvida se isso seria possvel. Nem tenho palavras

Um visitante observa o busto de um dos Presidentes da Igreja disposto na galeria que fica no nvel do balco do Centro de Conferncias.

para agradecer aos muitos homens e mulheres que trabalharam por tanto tempo e com tanto afinco para possibilitar esse milagre. Alguns desses novos templos so menores. No entanto, todas as ordenan as que podem ser realizadas no Templo de Salt Lake City, o maior da Igreja, podem tambm ser realizadas nesses templos menores. Seu propsito exclusivo a realizao de ordenanas. So belos edifcios, bem construdos em todos os aspectos. Fazem com que seja mais fcil para milhares e milhares de membros irem casa do Senhor. Vamos continuar a constru-los. Dedicaremos mais tr s antes do fim do ano. Vamos dar prosseguimento a esse projeto no futuro, talvez n o no mesmo ritmo deste ltimo ano, mas continuaremos a construir mais dessas casas sagradas para atender s necessidades das pessoas. Nosso povo est profundamente grato. Espero e creio que o Senhor esteja satisfeito.
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E hoje, como outra realizao significativa deste ano milenar, dedicamos este grande Centro de Conferncias. um prdio nico e notvel. Ao comearmos a planejlo, no estvamos preocupados em erigir a maior casa de adorao do mundo. Nossa inteno era projetar um local para atender s necessidades de nosso povo. O Tabern culo, que nos serviu to bem por mais de um sculo, simplesmente no se adequava mais s nossas necessidades. Foi algo importante e srio assumir a construo deste prdio. claro que t nhamos ci ncia de todos os meios eletrnicos existentes para a transmisso da mensagem falada do plpito a todas as partes do mundo. Todavia, sabamos do desejo acalentado por tantas pessoas de estarem sentadas no mesmo local em que os oradores. Como eu disse ao anunciar a deciso de seguir avante: A presente construo foi um empreendimento de coragem. Preocupamo-nos com ele. Oramos por ele. Buscamos os

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sussurros do Esprito a seu respeito. E somente quando sentimos que a voz do Senhor nos confirmava, decidimos seguir adiante. (A Todo o Mundo como Testemunho, A Liahona, julho de 2000, p. 4.) Anunciamos nossa decis o na Conferncia Geral de abril de 1996. Naquela oportunidade, eu disse: uma pena que muitos que desejavam reunir- se conosco no Tabern culo hoje de manh n o conseguiram entrar. H muitas pessoas l fora. ( . . . ) Meu corao volta-se para aqueles que quiseram entrar e n o puderam por falta de lugar. Aproximadamente um ano atr s, lembrei s Autoridades Gerais que talvez tivesse chegado a hora de estudarmos a possibilidade de construir uma outra casa de adora o muito maior, que acomodasse um nmero de pessoas trs ou quatro vezes maior do que esta construo acomoda. (Esta Gloriosa Manh de P scoa , A Liahona , julho de 1996, p. 68) Pouco mais de um ano depois, fez-se a abertura da terra. Foi em 24 de julho de 1997, no sesquicentenrio da chegada dos pioneiros a este vale. Ao fim da cerimnia de abertura da terra, o Presidente Packer fez a orao de encerramento. Nela, ele pediu ao Senhor que preservasse minha vida para que eu presenciasse a dedicao do novo edifcio. Sou grato porque, como vem, esse pedido foi atendido. Hoje, vamos dedicar esse prdio como uma casa para adorarmos a Deus, o Pai Eterno, e Seu Filho Unignito, o Senhor Jesus Cristo. Esperamos e oramos que continuem a sair deste plpito para o mundo declaraes de testemunho e doutrina, de f no Deus vivo, e de gratid o pelo maravilhoso sacrif cio expiatrio de nosso Redentor. Tamb m o dedicaremos como uma casa para apresentaes artsticas da mais elevada qualidade. Aqui, o maravilhoso Coro do Tabernculo entoar hinos de louvor. Aqui, outros grupos musicais se apresentaro para o deleite de um

grande nmero de pessoas. Aqui sero encenados espetculos mostrando, de maneira art stica e bela, a histria a Igreja, bem como muitas outras coisas. Este prdio foi construdo com os melhores materiais, pelos artfices mais habilidosos. Temos uma grande dvida para com todos os que contriburam para tornar este um magnfico centro para as conferncias da Igreja e outras finalidades. Prevemos que outros grupos pedir o para usar essas depend ncias. Cederemos o espao tendo por base normas que garantam que seu uso esteja em harmonia com os propsitos para os quais ele ser dedicado hoje. No se trata de um museu, embora a arquitetura seja majestosa. um local para ser usado em honra ao Todo-Poderoso e para a realizao de seus propsitos eternos. Sou muito grato por termos este edifcio. Sou muito grato por ele estar concludo. Ainda preciso afinar o rg o, uma empreitada que ainda levar algum tempo. Ao contemplar esta estrutura maravilhosa, ao lado do templo, vem-me mente uma grande profecia de Isaas: E acontecer nos ltimos dias que se firmar o monte da casa do Senhor no cume dos montes, e se elevar por cima dos outeiros; e concorrero a ele todas as naes. E ir o muitos povos, e dir o: Vinde, subamos ao monte do Senhor, casa do Deus de Jac, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suas veredas; porque de Sio sair a lei, e de Jerusalm a palavra do Senhor. Vinde, casa de Jac, e andemos na luz do Senhor. (Isaas 2:23, 5) Creio que essa profecia se aplique ao histrico e maravilhoso Templo de Salt Lake. Mas acredito tambm que se relacione a este edifcio magnfico. Pois deste plpito que a lei de Deus sair , juntamente com a palavra e o testemunho do Senhor. Que Deus nos abenoe como povo. Estamos caminhando a passos mais largos neste grandioso ano milenar. Que sigamos os passos do grande Jeov , o Deus de Abra o,
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Isaque e Jac. Que andemos na luz Dele que foi o Messias do mundo, o Filho de Deus, que disse a respeito de Si mesmo: Eu sou o caminho, e a verdade, e a vida; ningum vem ao Pai, seno por mim. (Joo 14:6) minha humilde orao, em nome de Jesus Cristo. Amm.
INSTRUES PARA O BRADO DE HOSANA

Dentro de alguns instantes, vou proferir a ora o dedicat ria, da qual convido todos vocs a participar. Imediatamente depois do fim da ora o, convidamos todos os que desejarem participar a levantaremse e unirem-se a ns no brado de Hosana. Essa saudao sagrada ao Pai e ao Filho feita na dedicao de cada templo. Tambm foi feita em alguns outros poucos acontecimentos de import ncia hist rica, como a colocao da ltima pedra do Templo de Salt Lake e a comemorao do centenrio da Igreja na conferncia geral de abril de 1930. Sentimos que oportuno darmos o brado aqui ao dedicarmos este grandioso edifcio, algo que dificilmente faremos novamente. Caso venha a ser mencionado pela mdia, deve-se reconhecer que, para ns, isso algo muito pessoal e sagrado. Solicitamos que o assunto seja tratado com respeito e considerao. Vou demonstrar o brado. Cada um, usando um leno branco limpo e segurando-o por uma das pontas, agita-o e todos dizem em un ssono: Hosana, Hosana, Hosana, a Deus e ao Cordeiro, repetindo trs vezes, e depois dizem: Am m, Am m e Amm. Repito, os que desejarem participar so convidados a levantarem-se e darem o brado imediatamente aps a orao dedicatria. Os que desejarem permanecer sentados, t m a liberdade de assim faz -lo. Quem no tiver um leno branco poder simplesmente acenar com a mo. As pessoas que estiverem em outras reas podero unir-se a ns e dar o brado, se as circunstncias forem adequadas. Depois do brado, o Coro do Tabern culo, sem ser anunciado,

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cantar o Tema de Hosana, que foi escrito por Evan Stephens para a dedicao do Templo de Salt Lake em 1893. Ao sinal do regente, a congregao se unir ao coro para cantar duas estrofes de Tal Como um Facho, escrito por W. W. Phelps e cantado pela primeira vez na dedicao do Templo de Kirtland, em 1836. A orao final ser oferecida pelo lder W. Don Ladd, dos Setenta, e a pr xima sess o da confer ncia se iniciar s 14h. Agora, peo a todos que abaixem a cabea e fechem os olhos, pois vou proferir a orao dedicatria.
ORAO DEDICATRIA

Deus, nosso Pai Eterno, com o corao agradecido, achegamo-nos a Ti em orao neste Dia do Senhor histrico em que vamos dedicar este magnfico Centro de Conferncias. Ele foi erigido para Tua honra e glria. mais um de uma srie de grandes estruturas dedicadas realizao de Teus propsitos e ao progresso de Tua obra. Est localizado

prximo do templo sagrado que nossos antepassados, a duras penas, construram ao longo de 40 anos. Ele d para o histrico Tabernculo, que serviu to bem a Teu povo por mais de um sculo. Perto est tambm o Assembly Hall, utilizado para os mais variados fins. No muito longe est o Edifcio de Escrit rios da Igreja, o Edif cio Administrativo e o Edifcio Memorial Joseph Smith. Perto esto ainda a Lion House e a Beehive House, ambas de grande valor histrico. Do outro lado, est o Museu de Arte e Histria da Igreja e a Biblioteca de Histria da Famlia. Desta nova estrutura podem-se ver todos esses edifcios e ela complementa sua variedade, utilidade e beleza. Juntos, tornam-se um testemunho da fora e vitalidade de Tua obra, da sede de Tua Igreja e da fonte de onde emana a verdade que enche toda a Terra. Agradecemos-Te pelos muitssimos homens e mulheres dedicados e altamente qualificados que trabalharam tanto tempo e com tanto afinco

para terminar as obras. Que eles sintam orgulho de suas realizaes. Ao reunirmo-nos nesta extraordin ria confer ncia geral de Tua Igreja, que est sendo transmitida s pessoas de todo o mundo, inclinamos a cabea em reverncia diante de Ti. Agindo pela autoridade do santo sacerdcio que provm de Ti e em nome de Teu Filho Unig nito, o Senhor Jesus Cristo, dedicamos e consagramos o Centro de Conferncias de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Dedicamo-lo a Ti, nosso Pai e nosso Deus, e a Teu Filho Amado, nosso Redentor, Cujo nome Tua Igreja leva. Dedicamo-lo como um local de reunies para Teu povo, para que possam congregar-se para ouvir a palavra do Senhor, proferida por Teus servos que servem de profetas, videntes e reveladores e como testemunhas para o mundo da realidade viva do Senhor Jesus Cristo, cujo nome o nico entre os homens pelo qual eles podem ser salvos.

As Autoridades Gerais, presidncia das auxiliares, membros do coro e membros em geral acompanham o Presidente Gordon B. Hinckley (no plpito) no acenar de lenos brancos durante o Brado de Hosana na dedicao do Centro de Conferncias.

J A N E I R O

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Dedicamo-lo desde os alicerces que lhe do sustentao at o topo de sua torre. Dedicamos este magnfico salo, nico em seu desenho e tamanho, construdo para abrigar os milhares que ao longo dos anos se reuniro aqui para adorarem-Te e divertirem-se de maneira saudvel e maravilhosa. Que neste plpito Teu nome seja pronunciado com reverncia e amor. Que o nome de Teu Filho seja constantemente lembrado com respeito e santidade. Que o testemunho de Tua obra divina soe eloqente a partir daqui para todo o mundo. Que a justia seja proclamada e o mal denunciado. Que palavras de f sejam proferidas com coragem e convico. Que proclamaes e declara es doutrin rias sejam levadas a todas as naes. Ainda que a Terra estreme a, que este esplndido edifcio permanea slido e seguro sob Teu olhar cuidadoso. Que nenhuma voz do mal se erga neste salo contra Ti, Teu Filho, Tua Igreja restaurada ou contra os profetas e l deres que a

presidiram ao longo dos anos. Protege-o da fria da natureza e das mos profanas dos vndalos e destruidores. Preserva-o de conflitos e atos de terrorismo. Que todos os que aqui entrarem, seja qual for sua religio, demonstrem respeito e admirao por este prdio. Que este grande salo seja um local de diverso de alta qualidade, um abrigo para as artes edificantes e que aumentem a cultura das pessoas. Que nenhuma apresenta o aqui feita seja indigna ou deixe de retratar a beleza que faz parte de Tua natureza divina. Dedicamos o grande rg o, as belas salas e outros recintos, o estacionamento e todas as demais depend ncias desta estrutura. Que todas as pessoas que a contemplarem, tanto dentro como fora, enxerguem a sua beleza. Que seja uma casa de muitas utilidades, uma casa de cultura, uma casa de arte, uma casa de adorao, uma casa de f, uma casa de Deus. Que este edifcio seja um exemplo vivo da declarao que Teu povo faz de que se houver qualquer coisa virtuosa, amvel, de boa fama ou louvvel, [eles a procuraro]. (Regras de F 1:13) Agora, Pai, ao dedicarmos este Centro de Confer ncias, tamb m dedicamos o teatro que fica contguo a ele. uma bela estrutura, projetada para ser um local de reunies, como um lar para as artes dramticas e para uma srie de fins, todos dignos e voltados para cultivar o que belo e nobre. Protege-o e abenoa-o da mesma forma que rogamos em favor do Centro de Conferncias. Da mesma forma, dedicamos hoje o estacionamento construdo embaixo da Main Street e todas as benfeitorias realizadas na rea localizada em frente casa do Senhor, o templo de nosso Deus. Que esta rea seja vista como um local de paz, um osis no meio desta cidade agitada. Que seja um lugar onde as pessoas cansadas possam sentar-se e meditar sobre as coisas de Deus e as belezas da natureza. H rvores e arbustos ornamentais, flores e gua, todos juntos para criar
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uma ilha de serenidade e beleza no corao desta grande e prspera comunidade. Que o desejo do povo de Tua Igreja de melhorar e embelezar esta rea seja reconhecido por todos os que passarem pelo local. Oramos para que o n mero de pessoas satisfeitas com essas constru es aumente at o ponto em que todos aceitem e valorizem o que foi feito. Invocamos Tuas bnos sobre esta comunidade e este estado. Este o local para onde Teu povo veio em busca de prote o contra a opresso que haviam sofrido. Hoje, tornou-se uma grande sociedade cosmopolita que atraiu pessoas de todo o pas e do mundo. Que todas as pessoas que aqui vivam e que venham para c reconhe am que est o num ambiente comunitrio nico e atraente. Que ns, membros de Tua Igreja, sejamos hospitaleiros e bondosos. Que mantenhamos os padres e prticas pelos quais somos conhecidos e concedamos aos outros o privilgio de adorarem como, onde ou o que desejarem. (Regras de F 1:11) Abenoa-nos para sermos bons vizinhos e ajudarmos a todos. Que ergamos as mos e fortaleamos os joelhos enfraquecidos de todas as pessoas em dificuldades. Que todos vivamos juntos em paz, com estima e respeito uns pelos outros. Deus Todo-Poderoso, quo gratos somos pelas bnos maravilhosas que derramas sobre ns. Aceita nossa gratido. Guarda Tuas promessas antigas em relao queles que contribuem com o dzimo e as ofertas e assim tornam tudo isso poss vel. Abre as janelas do cu e abenoa-os abundantemente. Amamos a Ti e a Teu Filho Divino. Procuramos fazer Tua vontade. Louvamos Teu santo nome. Erguemos a voz em hinos de adorao. Testificamos de Ti e de nosso Redentor, Teu Filho incomparvel. Majestoso Teu caminho, glorioso Teu plano eterno para todos os que forem obedientes a Ti. Que nos aben oes com tua benevolcia. nossa orao no sagrado nome de nosso Senhor Jesus Cristo. Amm.

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Sesso da Tarde de Domingo

8 de outubro de 2000

Sois o Templo de Deus

Presidente Boyd K. Packer Presidente Interino do Qurum dos Doze Apstolos

[O teu corpo] ( . . . ) o instrumento de tua mente e o alicerce de teu carter.

muito que tenho me sentido inspirado a falar aos jovens da Igreja que enfrentam desafios que nos eram desconhecidos em nossa prpria juventude. O Presidente J. Reuben Clark descreveu assim os nossos jovens: Eles so vidos pelas coisas do esprito; est o ansiosos por aprender o evangelho e querem que ele lhes seja ensinado de modo claro e direto. Querem conhecer ( . . . ) nossas crenas; querem adquirir um testemunho de sua veracidade; no so cpticos, mas, sim, inquiridores, em busca da verdade. ( . . . ) No preciso que vocs se aproximem sorrateiramente desses jovens espiritualmente experientes e sussurrem religio em seus ouvidos; vocs podem encar-los face a face e conversar com eles ( . . . ). Podem

apresentar-lhes essas verdades abertamente. ( . . . ) Pode ser que vocs descubram que os jovens tm menos receio delas do que vocs. No h necessidade de uma abordagem gradual. (em The Charted Course of the Church in Education, Boyd K. Packer, Teach Ye Diligently, rev. ed. [1991], 365, pp. 373374.) Concordo com o Presidente Clark, por isso falarei claramente aos jovens a respeito de coisas que aprendi e que sei que so verdadeiras. Quando eu tinha 18 anos, fui chamado para o servio militar. Eu no tinha recebido minha bno patriarcal, por isso o bispo deu-me uma recomendao para o patriarca que morava prximo base area. Recebi minha bno do patriarca J. Roland Sandstrom, da estaca Santa Ana Califrnia. Nela, foi-me dito: De livre e espontnea vontade tomaste a deciso de viver de acordo com as leis do Progresso Eterno, que nos foram ensinadas por nosso irmo mais velho, o Senhor Jesus Cristo. Recebeste um corpo f sico com o qual poderia passar pela experincia mortal aqui na Terra ( . . . ) um corpo de propores e aptides fsicas que permitiriam que teu esp rito agisse por meio dele, sem ser limitado por impedimentos fsicos. ( . . . ) Estima-o como um grande legado. (B n o patriarcal de Boyd K. Packer, 15 de janeiro de 1944, p. 1.) Isso foi muito reconfortante para mim. Por causa da poliomielite que tive na infncia, no pude participar de atividades esportivas e sentia-me inferior a meus amigos.
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Minha bno patriarcal aconselhou-me: Zela por [teu corpo] e protege - o. Nunca ingira nada que prejudique seus rgos, porque teu corpo sagrado. Ele o instrumento de tua mente e o alicerce de teu carter. (Bno patriarcal de Boyd K. Packer, 15 de janeiro de 1944, p. 1) Descobri que a Palavra de Sabedoria um princpio com promessa. O princpio : Cuide de seu corpo; abstenha-se de estimulantes que criem dependncia, ch, caf, fumo, bebidas alco licas e drogas. (Ver D&C 89:39.) Essas coisas nocivas pouco fazem alm de saciar a avidez que elas mesmas provocaram em voc. A promessa: Aqueles que obedecerem ter o melhor sa de (ver D&C 89:18) e recebero grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos. (D&C 89:19) O Profeta Joseph Smith disse: Viemos a este mundo com o objetivo de obter um corpo e poder apresent -lo puro diante de Deus no reino celestial. O grande plano de felicidade consiste em ter um corpo. O diabo no tem corpo, e nisso consiste seu castigo. Ele deleita- se quando pode conseguir o corpo de um homem. ( . . . ) Todos os seres com corpo possuem domnio sobre os que no tm. (Ensinamentos do Profeta Joseph Smith , sel. Joseph Fielding Smith [1976], p. 181.) At as duras provaes relacionadas sade ou um corpo deficiente ou incapacitado podem refinar a alma para o glorioso dia da restaurao e da cura, que certamente vir. Nosso corpo realmente o instrumento de nossa mente e o alicerce de nosso carter. O Presidente Harold B. Lee nos ensinou a respeito do importante efeito simblico e real que o nosso modo de vestir tem. Se estivermos bem arrumados e vestidos de modo recatado, convidamos a companhia do Esprito de nosso Pai Celestial e exercemos uma influncia sadia sobre as pessoas nossa volta. Se estivermos desarrumados em relao nossa aparncia, estaremos sujeitos a influ ncias degradantes. (Ver The Teachings of Harold B. Lee , ed. Clyde J. Williams [1996], p. 220.)

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No usem roupas que no sejam recatadas. Vistam-se e arrumem-se de modo a mostrar ao Senhor que sabem o quanto seu prprio corpo precioso. O Presidente Hinckley admoestou-os a n o decorarem o corpo com figuras ou smbolos que no podero ser removidos, e a no perfurarem o corpo com an is e j ias, como faz o mundo. (Ver Seu Maior Desafio, Me, A Liahona, janeiro de 2001, p.115.) Voc s n o pintariam figuras e smbolos tenebrosos ou mesmo iniciais no templo. No faam isso no prprio corpo. No sabeis que o vosso corpo o templo do Esprito Santo, que habita em vs, proveniente de Deus, e que no sois de vs mesmos? Porque fostes comprados por bom preo; glorificai, pois, a Deus no vosso corpo, e no vosso esprito, os quais pertencem a Deus. (I Cor. 6:1920) No sabeis vs que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? Se algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir ; porque o

templo de Deus, que sois vs, santo. (I Cor. 3:1617) Em seu corpo existe um poder sublime capaz de criar a vida. Os rapazes crescem e tornam-se homens, podendo vir a ser pais; as mo as crescem e tornam-se mulheres, podendo vir a ser mes. Existem sentimentos naturais e bons que atraem mutuamente o homem e a mulher. Todos os seres humanos homem e mulher foram criados imagem de Deus. Cada indivduo um filho (ou filha) gerado em esprito por pais celestiais que o amam e, como tal, possui natureza e destino divinos. O sexo (masculino ou feminino) uma caracterstica essencial da identidade e do propsito prmortal, mortal e eterno de cada um. (A Famlia: Proclamao ao Mundo , A Liahona , outubro de 1998, p. 24.) O casamento entre homem e mulher foi ordenado por Deus e ( . . . ) a famlia essencial ao plano do Criador para o destino eterno de Seus filhos. (Ensign, novembro de 1995, p. 102.) preciso que se sintam atrados um pelo outro para se casarem. Mas
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s ento vocs podero corresponder dignamente ao forte, bom e constante desejo de expressarem seu amor, por meio do qual os filhos iro aben oar a sua vida. Por mandamento de Deus, nosso Pai, isso s pode acontecer entre marido e mulher homem e mulher comprometidos um com o outro pelo convnio do casamento. (Ver I Cor. 7:2; D&C 42:22.) Agir de modo diferente proibido e resultar em sofrimento. Os mandamentos mais rigorosos dados nas revelaes referem-se ao controle desses desejos naturais. (Ver Smith, Ensinamentos, p. 181; Gl. 5:19; Ef. 5:5, Mrmon 9:28.) Rapazes e moas, mantenham-se dignos. Afastem-se de ambientes, msica, filmes, fitas de vdeo, clubes e amizades que os induzam a um comportamento imoral. (Ver I Cor 6:9; I Tess. 5:22; II Tim. 2:22; D&C 9:13.) Preciso tambm mencionar outro perigo, quase desconhecido em nossa juventude, mas que hoje se encontra em toda parte. H desejos e atra es normais que surgem na adolescncia, havendo a tentao de se experimentar e fazer mau uso do sagrado poder de procriao. Esses desejos podem ser intensificados e at pervertidos pela pornografia, pela msica imprpria ou incentivados por amizades indignas. O que deveria ser apenas uma fase mais ou menos passageira no desenvolvimento da identidade sexual pode implantar-se e deix-los confusos, ou mesmo perturbados. Se vocs permitirem, o adversrio pode assumir o controle de seus pensamentos e conduzi-los cuidadosamente a um h bito e v cio, convencendo-os de que esse comportamento imoral e antinatural uma parte imutvel de sua natureza. Alguns poucos indivduos esto sujeitos a uma tentao que lhes parece irresistvel a da atrao de homem por homem, ou de mulher por mulher. As escrituras claramente condenam aqueles que desonrarem seus corpos entre si ( . . . ); homens com homens, cometendo torpeza. (Rom. 1:24, 27) [Ou as] mulheres

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[que] mudaram o uso natural, no contrrio natureza. (Rom 1:26) Os portes da liberdade, bem como tudo de bom ou mau que se encontra al m deles, abrem- se ou fecham-se de acordo com a senha que a deciso. Vocs so livres para escolher o caminho que leva ao desespero, doen a e at morte. (Ver 2 Nfi 2:2627.) Se escolherem esse caminho, as fontes da vida podem vir a secar. Vocs no experimentaro a mescla de amor e esforo, dor e prazer, decepo e sacrifcio que, combinados na paternidade e na maternidade, exaltam o homem e a mulher e os conduzem quela plenitude de alegria mencionada nas escrituras. (Ver 2 N fi 2:25; 9:18; D&C 11:13; 42:61; 101:36.) No experimentem. No deixem que ningu m, homem ou mulher, toque seu corpo ou desperte paixes que podem vir a inflamar-se descontroladamente. Tudo come a com uma inocente curiosidade. Satans ento influencia seus pensamentos, criando um hbito que pode escraviz-los com um vcio, para tristeza e desapontamento daqueles que os amam. (Ver Jo o 8:34; II Pedro 2:1214, 1819.)

Tem sido exercida muita presso para que se criem leis que legalizem o comportamento antinatural. Mas elas no podem tornar justo aquilo que foi proibido pelas leis de Deus. (Ver Lev. 18:22; I Cor. 6:9; I Tim. 1:910.) Muitas vezes, as pessoas nos perguntam por que no reconhecemos esse comportamento como uma variao aceitvel de estilo de vida. N o podemos faz -lo. N o fomos ns que criamos as leis; elas foram feitas no cu antes da fundao do mundo. (D&C 132:5; 124:41 ver tambm Alma 22:13.) Somos apenas servos. Tal como os profetas da antiguidade, fomos consagrados sacerdotes e mestres deste povo ( . . . ) [tendo a responsabilidade de magnificar] o nosso ofcio para o Senhor, tomando sobre ns a responsabilidade de responder pelos pecados do povo se no lhes [ensinarmos] com diligncia a palavra de Deus. (Jac 1:1819) Compreendemos o motivo por que alguns sentem que os rejeitamos. Mas isso no verdade. Ns no os rejeitamos, mas, sim, o seu comportamento imoral. No podemos rejeit-los, porque vocs so filhos e filhas de Deus. N o iremos

Alguns portadores do sacerdcio aps a sesso geral do sacerdcio.

rejeit-los, porque os amamos. (Ver Heb. 12:69; Rom. 3:19; Hel. 15:3; D&C 95:1.) Vocs podem at achar que no os amamos. Mas isso tambm no verdade. Os pais sabem, e vocs um dia sabero, que existem momentos em que os pais e ns que lideramos a Igreja precisamos exercer um amor severo, quando a omisso em ensinar, advertir ou disciplinar significa destruio. No fomos ns que criamos as regras; elas nos foram reveladas como mandamentos. No causamos nem podemos impedir as conseqncias da desobedincia s leis morais. (Ver D&C 101:78.) A despeito das crticas e da oposio, precisamos ensinar e admoestar. Quando um desejo impuro entrar em sua mente, combatam-no, resistam a ele, controlem-no. (Ver Tiago 4:68; 2 Nfi 9:39; Mosias 3:19.) O Apstolo Paulo ensinou: No veio sobre vs tentao, seno humana; mas fiel Deus, que no vos deixar tentar acima do que podeis, antes com a tentao dar tambm o escape, para que a possais suportar . (I Cor. 10:13; ver tambm D&C 62:1.) Essa talvez seja uma luta da qual no consigam escapar nesta vida. Se no cederem s tentaes, no precisam se sentir culpados. Pode ser extremamente difcil resistir a elas. Mas isso melhor do que ceder a elas e causar decepo e infelicidade, tanto a voc s mesmos quanto queles que os amam. Alguns pensam que Deus os criou com desejos irresistveis e antinaturais, aos quais est o sujeitos, n o sendo respons veis por isso. (Ver Tiago 1:1315.) No verdade. No pode ser verdade. Mesmo se aceitarmos isso como verdade, preciso lembrar que Deus pode curar e sanar. (Ver Alma 7:1013; 15:8.) E quanto aos que j cometeram erros ou que se entregaram a um estilo de vida imoral? Que esperana tm? Ser que esto banidos e perdidos para sempre? Esses pecados no so imperdoveis. Por mais indignos, antinaturais ou imorais que sejam essas transgresses, elas no so imperdoveis.

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(Ver D&C 42:25.) Se forem completamente abandonadas, e o arrependimento for completo, o dom purificador do perdo pode aliviar e apagar o fardo da culpa. H um caminho de volta longo, talvez; difcil, certamente; possvel, sem dvida alguma! (Ver Atos 5:31; Ef. 1:7; Mosias 4:2; 26:29; D&C 1:3132; 58:42; 61:2.) Vocs no precisam nem podem encontrar o caminho sozinhos. Vocs tm um Redentor. O Senhor ir aliviar seu fardo se decidirem arrepender-se e abandonar seus pecados, para nunca mais comet-los. para isso que houve a Expiao de Cristo. Vinde ento, e argi-me, diz o Senhor: ainda que os vossos pecados sejam como a escarlata, eles se tornaro brancos como a neve; ainda que sejam vermelhos como o carmesim, se tornaro como a branca l. (Isa. 1:18) A escolha sua; vocs no esto banidos para sempre. Repito: essas transgresses no so imperdoveis. H aqueles que talvez pensem ser tarde demais, que sua vida logo chegar ao fim, e que estaro eternamente condenados. No assim, porque se esperamos em Cristo s nesta vida, somos os mais miserveis de todos os homens. (I Cor. 15:19) Assim como o corpo fsico pode ser purificado e curado, o esp rito tambm pode ser limpo pelo poder da Expiao. O Senhor tomar e carregar seu fardo durante o sofrimento e o esfor o exigidos para que sejam purificados. isso que significa a Expiao de Cristo. Ele disse: Eu, o Senhor, [dos seus pecados] n o mais me [lembrarei]. (D&C 58:42; ver tambm Heb. 8:12; 10:17; Alma 36:19.) Nossos amados e queridos jovens, permaneam no caminho do Senhor. Se carem, ergam-se e continuem em frente. Se tiverem perdido o rumo, estamos todos de braos abertos esperando sua volta. Deus seja louvado pelo poder que limpa, purifica e perdoa da Expiao oferecida pelo Senhor Jesus Cristo, de quem eu presto testemunho. Em mome de Jesus Cristo. Amm.

Agora o Momento
lder M. Russell Ballard Do Qrum dos Doze Apstolos

Se no tivermos ( . . . ) a disposio para ensinar as pessoas a respeito da Restaurao do evangelho de Jesus Cristo por intermdio do Profeta Joseph Smith, quem o far?

m maro de 1839, da escura masmorra que era a priso de Liberty, o Profeta Joseph Smith aconselhou a Igreja, dizendo: Existe muita gente na Terra, em todas as seitas, partidos e denominaes, que cegada pela astcia sutil dos homens ( . . . ) e que s est afastada da verdade por no saber onde encontr-la. (D&C 123:12) Anos mais tarde, aos 15 anos, Joseph F. Smith, o sobrinho do Profeta, foi chamado para servir numa misso no Hava. Vocs devem lembrar-se de que ele tinha apenas cinco anos quando seu pai Hyrum foi morto como m rtir. Sua m e, Mary Fielding, morreu quando ele tinha apenas 13 anos. Depois de chegar ilha de Maui, o jovem Joseph ficou muito doente. A despeito dessa e de outras adversidades, ele escreveu o seguinte ao lder George A. Smith: Estou pronto para prestar
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meu testemunho ( . . . ) a qualquer momento ou em qualquer lugar ou em qualquer situao em que seja colocado ( . . . ). Estou pronto para ir e enfrentar os bons e maus momentos por esta causa que abracei . (Conforme citado em Joseph Fielding Smith, comp., Life of Joseph F . Smith, [1938], p. 176.) Precisamos hoje perguntar a ns mesmos: Ser que estamos prontos e dispostos a ir e enfrentar os bons e maus momentos por esta causa que abraamos? Ser que refletimos em nosso semblante a alegria de viver o evangelho de Cristo como se espera dos verdadeiros discpulos Seus? Se no tivermos o entendimento e a disposio para ensinar as pessoas a respeito da Restaurao do evangelho de Jesus Cristo por intermdio do Profeta Joseph Smith, quem o far? No podemos colocar o fardo da responsabilidade de levar o evangelho a todas as pessoas exclusivamente nos ombros dos missionrios de tempo integral. As famlias no sero fortificadas nem o testemunho das pessoas ser fortalecido, os conversos no aumentaro, nem os membros menos ativos sero recebidos de volta, at que ns, membros da Igreja, nos ergamos individual e coletivamente, com dedicao e disposio, para ajudar a edificar o reino de Deus. Nosso dever ajudar outras pessoas, pelo poder do Esprito, a saberem e compreenderem as doutrinas e princpios do evangelho. Todos precisam chegar a sentir que as doutrinas da Restaurao so verdadeiras e de grande valor. E todos os que aceitam a mensagem precisam esforar-se em

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viver o evangelho, fazendo e guardando convnios sagrados e participando de todas as ordenan as de salva o e exalta o. Freq entemente pensamos que a converso algo que se aplica apenas aos pesquisadores, mas existem alguns membros que ainda no esto plenamente convertidos ou que ainda no sentiram aquela grande mudana em seu corao descrita nas escrituras. (Ver Alma 5:12.) Irm os e irm s, a verdadeira e completa converso a chave para acelerarmos o trabalho da Igreja. Sabemos que tanto os membros quanto os no-membros tero maior probabilidade de ser completamente convertidos ao evangelho de Jesus Cristo se estiverem dispostos a pr a palavra prova . (Ver Alma 32:27.) Essa uma atitude tanto da mente quanto do corao, que inclui o desejo de sabermos a verdade e a disposio de fazermos alguma coisa em relao a isso. Para aqueles que esto pesquisando a Igreja, a prova pode constituir-se simplesmente em concordarem em ler O Livro de Mrmon, orar a respeito dele e procurar sinceramente saber se Joseph Smith foi o profeta do Senhor. A verdadeira converso acontece pelo poder do Esprito. Quando o Esprito toca o corao, ele sofre uma mudana. Quando o indivduo, seja membro ou pesquisador, sente o Esprito trabalhando nele, ou quando v uma evidncia do amor e misericrdia do Senhor em sua vida, ele edificado e fortalecido espiritualmente e sua f Nele aumenta. Essas experi ncias com o Esp rito s o uma conseqncia natural da disposio mostrada pela pessoa de pr a palavra prova. assim que chegamos a sentir que o evangelho verdadeiro. Uma evidncia muito importante de nossa converso e de como nos sentimos em relao ao evangelho em nossa vida a nossa disposio de compartilh-lo com outras pessoas e de ajudar os missionrios a encontrarem pessoas para ensinar. A probabilidade de uma converso duradoura aumenta muito se o nomembro tiver um amigo ou parente que irradie a alegria de ser membro

da Igreja. A influncia dos membros da Igreja muito forte. Acredito que seja por isso que o Presidente Hinckley nos tenha pedido que cuidemos para que todos tenham um amigo. (Ver Conversos e Rapazes, A Liahona, julho de 1997, p. 53.) Eis, portanto, uma importante chave do sucesso para acelerarmos o trabalho do Senhor. Como membros ativos da Igreja, e em particular como lderes do sacerdcio e das auxiliares, precisamos fazer mais para auxiliar no processo de converso, reteno e ativao. Sabemos que os membros fiis desejam servir, mas s vezes nos esquecemos do resultado essencial que nossa f e obras devem produzir no fortalecimento da dedicao dos filhos de nosso Pai ao evangelho. Bispos, vocs so a chave do sucesso. Vocs proporcionam o entendimento e convidam o conselho da ala a ajud-los a fortalecer a converso espiritual dos que esto pesquisando a Igreja, bem como de todos os seus membros. Incentivem os membros do conselho a pensarem constantemente em coisas especficas que possam fazer para auxili-los no trabalho de ajudar os membros de sua ala e seus amigos no-membros a conhecerem e compreenderem melhor o evangelho. O que eles podem fazer para ajud-los a sentir que ele verdadeiro e a darlhes apoio em seu empenho de viver os princpios? Perguntem a si mesmos

que coisas espec ficas n s, como lderes do sacerdcio e das auxiliares, podemos fazer para incentivar uma famlia ou indivduo a pr prova a boa palavra de Deus? O que o conselho pode fazer como lderes e professores para assegurar que cada pessoa que freq ente nossas reuni es da Igreja sinta o Esprito e seja fortalecida espiritualmente? S agora estamos aprendendo a concentrar-nos nas coisas certas em nossas reuni es de conselho, mas com muita freq ncia ainda nos concentramos em coisas triviais. Em uma estaca que est tendo muito sucesso em batizar e reter os novos conversos, os missionrios de tempo integral so convidados a reuniremse com o conselho da ala para falar a respeito das pessoas que estejam ensinando. Os membros do conselho procuram inspira o para decidir quais lderes e membros da ala podero ajudar melhor os missionrios a integrar pessoas e famlias especficas e traz-las para a Igreja. Alguns dos bispos sentem que precisam envolver-se diretamente em cada ao tomada pelos membros do conselho. Isso um erro, porque assim jamais conseguiro fazer com que todos os vigorosos recursos que lhes foram proporcionados por Deus sejam utilizados com toda a sua fora. Na reunio geral da Sociedade de Socorro, h duas semanas, a Irm

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As Autoridades Gerais ouvem um hino cantado pelo Coro do Tabernculo sob a regncia de Barlow Bradford. Na primeira fila ao plpito do Centro de Conferncias, encontram-se a Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze Apstolos. As demais filas so ocupadas pelos membros do Qurum dos Setenta, o Bispado Presidente e a presidncia geral das auxiliares.

Sheri Dew disse acreditar que as irm s sejam a arma secreta do Senhor. Creio que ela esteja certa. Nossas irms lderes tm uma sensibilidade espiritual que lhes possibilitar saber qual a melhor maneira de abordar e cuidar daqueles que os mission rios est o ensinando. O melhor lugar para se comear a utilizar plenamente os talentos e a sabedoria de nossas irms por meio do sistema estabelecido de conselhos da Igreja. Vocs tm a liberdade de decidir como iro utilizar o conselho da ala. H apenas um ano, o Presidente Hinckley disse aos bispos da Igreja: Vocs no esto presos a regras rgidas, mas dispem de uma flexibilidade ilimitada. Vocs tm direito de receber resposta a suas oraes, sendo inspirados e recebendo revelao do Senhor. (Encontrem as Ovelhas e Apacentem-nas, A Liahona, julho de 1999, p. 118.) Talvez em alguns casos uma nica reunio mensal de conselho no seja suficiente para enfocar a converso espiritual tanto dos membros quanto dos no-membros que esto sob sua responsabilidade. Vocs tm a liberdade de reunir-se em conselho tantas vezes quanto for necessrio. Recentemente, um presidente de estaca contou-me uma histria muito

terna que mostra o poder do sistema de conselhos na edificao da Igreja. Ele disse que tanto a Sociedade de Socorro quanto o sacerdcio vinham trabalhando com uma famlia da estaca, mas no tinham conseguido fazer muito progresso com os pais. As lderes da Primria encontraram a resposta. Os pais deram permisso para que a filhinha freqentasse a Primria, com a condio de que ela teria que ter vontade de ir para a Igreja por conta prpria. No poderia receber uma carona para a Igreja. Como ela tinha que passar por uma parte perigosa da cidade, o conselho da ala providenciou para que houvesse sempre algum dirigindo um carro a seu lado, enquanto ela pedalava sua velha bicicleta at a Igreja. No calor do vero, na chuva e at na neve, ela perseverou e continuou indo para a Igreja. Um rapaz, que havia sido designado com sua famlia para acompanh-la em uma manh de neve, ficou to tocado ao ver a determinao com que aquela menininha pedalava pela neve, no frio, que decidiu servir numa misso de perodo integral, referindo-se quela experincia como um momento decisivo em sua vida. Na poca do Natal, uma famlia da ala deu de presente quela fiel menininha uma bicicleta nova com dez marchas. Isso deixou
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os pais to comovidos, que eles passaram a freqentar a Igreja tambm. Em maio de 1999, a menina foi batizada. O que tornou o batismo ainda mais marcante foi ele ter sido realizado pelo mais recente sacerdote da ala, seu pai recm-reativado. Bispos, para cumprirem o que a Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze esto pedindo, seu conselho de ala precisa ganhar esse entendimento e ser mais unido na realiza o do grandioso trabalho de Deus de levar a efeito a imortalidade e a vida eterna de todos os Seus filhos. Imaginem o grande vigor que haveria se todo membro da Igreja estendesse a mo para ajudar todos os membros e pesquisadores a desfrutarem a companhia do Esprito. Trabalhemos todos mais arduamente para garantir que a presena do Esprito esteja em todas as nossas reunies, de modo a levar a efeito uma converso espiritual mais intensa. Isso exigir, em especial, que o conselho da ala auxilie o bispado a melhorar a reverncia em nossas reunies sacramentais e a aperfeioar o ensino do evangelho de Jesus Cristo em todas as nossas reunies da Igreja. Todos devemos pensar constantemente a respeito de como o Salvador deu a Sua vida por n s. Jamais devemos esquecer que Ele sofreu rejeio, humilhao, agonia indescritvel e at a morte para salvar todos ns e o mundo inteiro do pecado. Ser que poderemos nos apresentar perante Ele algum dia no futuro e dizer que no compartilhamos o evangelho com outros nem os ajudamos a encontrarem os mission rios porque est vamos muito ocupados, ramos muito tmidos ou qualquer outro motivo? Este o trabalho de Deus. Ele quer que participemos com Ele e Seu Filho Amado no empenho de levar o evangelho para a vida de todos os Seus filhos. O Senhor prometeu-nos que nossa alegria ser grande se levarmos uma alma que seja para Ele. (Ver D&C 18:1516.) Exeramos mais f e trabalhemos juntos, membros e missionrios, para levar mais almas a Ele. Que toda famlia da Igreja inclua em suas oraes familiares um pedido ao

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Senhor de que Ele abra o caminho e ajude a famlia a encontrar algum preparado para receber a mensagem do evangelho restaurado de Jesus Cristo. Agora o momento para os membros da Igreja serem mais destemidos ao estender a mo para outras pessoas, ajudando -as a saber que a Igreja verdadeira. Agora o momento de apoiarmos com nossas aes o que o Presidente Gordon B. Hinckley est pedindo de ns. Lcifer est espalhando imundcies vulgares, revoltantes, violentas e lascivas pelo mundo, no intuito de destruir a sensibilidade espiritual dos filhos do Pai. Estamos realmente em guerra contra aqueles que zombam de Deus e rejeitam a verdade, portanto cumpramos nossos convnios e atendamos a nosso chamado para servir. Reunamos todos os recursos que o Senhor possui, inclusive o poder de nosso pr prio testemunho. Que nossa voz seja ouvida por muitas outras pessoas. Tenhamos no esprito a mesma atitude do Presidente Joseph F. Smith. Que possamos dizer: Estou pronto para prestar meu testemunho ( . . . ) a qualquer momento ou em qualquer lugar ou em qualquer situao em que seja colocado. Seremos ajudados nesse intento lendo freq entemente a histria do Profeta Joseph Smith e declarando a outras pessoas a nossa prpria certeza de que a plenitude do evangelho eterno de Jesus Cristo foi restaurada novamente na Terra. Precisamos seguir adiante com a promessa de que o Esprito nos abenoar para que saibamos o que fazer e o que dizer, ao ajudarmos aqueles que est o procurando conhecer a verdade. Sigamos em frente com mais f, jamais nos esquecendo de que o Senhor nos ajudar se O procurarmos em vigorosa orao. Nosso Pai Celestial vive e ama cada um de Seus filhos. O Senhor Jesus Cristo vive. O trabalho mais importante que podemos fazer o de ajudar os filhos de Deus a alcanarem um pleno entendimento do evangelho restaurado de Jesus Cristo. Sei que isso verdade e presto testemunho disso em nome de Jesus Cristo. Amm.

Conservar a Remisso de Pecados

lder Keith Crockett Dos Setenta

O rei Benjamim ensinou a seu povo trs princpios bsicos que os ajudariam a conservar a remisso de seus pecados: primeiro, permanecer humildes; segundo, invocar o Senhor diariamente e terceiro, permanecer firmes na f naquilo que est para vir.

segundo, invocar o Senhor diariamente e terceiro, permanecer firmes na f naquilo que est para vir. (Ver Mosias 4:11.) Analisemos cada um desses itens para que tambm sejamos fortalecidos em nossa firme determinao de conservarmos a remisso de nossos pecados.
PERMANECER HUMILDES

m seu ltimo discurso a seu povo, o rei Benjamim ensinoulhes uma frmula para conservarem a remisso de seus pecados. Ele havia testemunhado a disposio deles de estabelecerem um convnio com Deus de que fariam a Sua vontade e de que seriam obedientes a Seus mandamentos em todas as coisas. Analisemos essa frmula de modo que n s tamb m possamos desfrutar essas grandes bnos. Depois de terem sentido aquela grande alegria decorrente do conhecimento da bondade de Deus e experimentado Seu amor, o rei Benjamim ensinou a seu povo trs princpios bsicos que os ajudariam a conservar a remisso de seus pecados: primeiro, permanecer humildes;
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O lder Bruce R. McConkie ensinou-nos que: Todo progresso nas coisas espirituais depende de termos antes desenvolvido a humildade.1 A humildade foi descrita como o desejo de nos submetermos ao Senhor ; o desejo de buscarmos a vontade e a glria do Senhor; e o desejo de extirpar o orgulho.2 O rei Benjamim disse a seu povo: ( . . . ) Quisera que vos lembrsseis e sempre guardsseis na memria a grandeza de Deus e vossa pr pria nulidade; e sua bondade e longanimidade para convosco, indignas criaturas; e que vos humilh sseis com a mais profunda humildade. (Mosias 4:11) O Senhor ensinou em Doutrina e Convnios: E se fossem humildes, fossem fortalecidos e abenoados do alto e recebessem conhecimento de tempos em tempos. (D&C 1:28) Oro para que todos desenvolvamos a humildade, submetendo-nos vontade do Senhor em todas as coisas, para que possamos conservar a remisso de nossos pecados.

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INVOCAR O SENHOR DIARIAMENTE

A orao uma das maiores bnos que temos aqui na Terra. Por meio da orao podemos comunicarnos com nosso Pai Celestial e buscar Sua orientao diariamente. Jesus ensinou: Deveis sempre orar ao Pai em meu nome . (3 N fi 18:19) Devemos orar todos os dias para que tenhamos a capacidade de resistir tenta o. Amuleque nos ensinou que devemos orar tanto de manh como ao meio-dia e noite, e que devemos [encher nosso] corao, voltado continuamente para [Deus] em orao. (Ver Alma 34:21, 27.) Nossas oraes dirias influenciam nossos pensamentos, palavras e aes. Para conservar a remisso de nossos pecados, essencial que peamos a nosso Pai Celestial, todos os dias, que nos fortalea para que continuemos no caminho estreito e apertado. Na conferncia geral de abril passado, o Presidente James E. Faust ensinou o seguinte: Para manter a f, todos precisamos ser humildes e compassivos, bondosos e generosos para com os pobres e necessitados. A f mantida tambm por doses dirias de espiritualidade que recebemos ao ajoelhar-nos em orao.3

Uma bela descrio da orao foi dada pelo Presidente Gordon B. Hinckley em seu discurso de abertura da conferncia geral de outubro de 1996. Oraram para ouvir pronunciamentos que os ajudassem em seus problemas e fortalecessem-lhes a f. Afirmo-lhes que ns tambm oramos. Oramos por inspirao e orienta o. Trazemos no cora o uma splica constante para que jamais venhamos a desmerecer a grande confiana que o Senhor depositou em ns e que vocs depositaram em ns. Pedimos inspirao para proferir palavras que edifiquem a f e o testemunho de voc s, palavras que se transformem em respostas s oraes daqueles que as ouvirem.4 Testifico que aqueles que oram ao Senhor diariamente tero maior capacidade de conservar a remisso de seus pecados.
PERMANECER FIRMES

Estive recentemente com os mission rios da Miss o Montevid u Uruguai Oeste, que recitaram de cor a seo 4 de Doutrina e Convnios. ( . . . ) vs que embarcais no servio de Deus, vede que o sirvais de todo o corao, poder, mente e fora, para que vos apresenteis sem culpa

perante Deus no ltimo dia. (D&C 4:2) Senti o Esprito do chamado deles, ao permanecerem firmes em sua mordomia de levar almas a Cristo. Os santos dos ltimos dias receberam este mandamento: ( . . . ) Alegraivos e rejubilai-vos e cingi os lombos e tomai sobre vs toda a minha armadura, para que possais resistir no dia mau, havendo feito tudo, a fim de subsistirdes . (D&C 27:15) O rei Benjamim ensinou a seu povo que eles deveriam [permanecer] firmes na f naquilo que est para vir . (Mosias 4:11) Eles clamaram em alta voz, dizendo: Oh! Tende misericrdia e aplicai o sangue expiatrio de Cristo, para que recebamos o perdo de nossos pecados e nosso corao seja purificado; porque cremos em Jesus Cristo, o Filho de Deus, ( . . . ) que descer entre os filhos dos homens. (Mosias 4:2) O Esprito do Senhor desceu sobre eles e encheram-se de alegria, havendo recebido a remisso de seus pecados e tendo paz de conscincia, por causa da profunda f que tinham em Jesus Cristo que haveria de vir ( . . . ). (Mosias 4:3) Podemos hoje permanecer firmes no testemunho de O Cristo Vivo, como nos foi proclamado pelos

O sol vespertino alonga a sombra dos visitantes e da fonte no lado sudoeste do Centro de Conferncias.

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Apstolos vivos: Testificamos que Ele voltar um dia Terra. E a glria do Senhor se manifestar, e toda a carne juntamente a ver . ( . . . ) (Isaas 40:5) Ele governar como Rei dos Reis e reinar como Senhor dos Senhores, e todo joelho se dobrar e toda lngua confessar em adorao perante Ele. Cada um de ns ser julgado por Ele de acordo com nossas obras e os desejos de nosso corao.5 Irmos e irms, essas bnos podem ser nossas se colocarmos em prtica esses trs princpios em nossa vida. Os santos da poca do rei Benjamim receberam a promessa de que se assim o fizessem iriam regozijar-se para sempre e ficariam plenos do amor de Deus. Isso deu-lhes o poder de conservarem a remisso de seus pecados. Foi-lhes prometido que cresceriam no conhecimento do Senhor e no conhecimento daquilo que fosse justo e verdadeiro. Eles no teriam o desejo de ferirem-se uns aos outros, mas, sim, de viverem em paz entre si. Disciplinariam os filhos com amor e os ensinariam a andar nos caminhos da verdade e da sobriedade. Eles se amariam mutuamente e serviriam uns aos outros. Repartiriam seu sustento para cuidar dos pobres, alimentar os famintos, vestir os nus e cuidar dos enfermos. Confortariam seus semelhantes, tanto espiritual quanto materialmente. Que b n o maior poderamos pedir? Que Deus igualmente nos conceda a capacidade de conservarmos a remiss o de nossos pecados. Testifico que Deus vive e que Seu Filho Unignito realmente nosso Salvador e Redentor. Em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Mormon Doctrine, 2.a Edio, 1966, p. 370. 2. Princpios do Evangelho, (1997), p. 4. 3. Conference Report, abril de 2000, p. 21, ou A Liahona, julho de 2000, p. 21. 4. Conference Report, outubro de 1996, p. 3; ou A Liahona, janeiro de 1997, p. 4. 5. O Cristo Vivo: O Testemunho dos Apstolos, A Liahona, abril de 2000, pp. 23.

A Bno de Santificar o Dia do Senhor

lder H. Aldridge Gillespie Dos Setenta

Os santos dos ltimos dias devem ser os primeiros a santificar esse dia especfico a cada semana.

todos voc s, belos e fi is santos, reunidos nesta tarde de domingo: Ns os elogiamos pelo respeito que demonstram pelo Dia do Senhor ao assistirem conferncia nesta tarde, onde quer que se encontrem. Fomos instru dos, edificados e nutridos espiritualmente durante as cinco sesses desta magnfica confer ncia geral d A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Foi-nos ensinado como proceder com respeito aos pontos de minha lei e dos mandamentos [do Senhor]1 e fomos santificados por meio daquilo que [recebemos].2 Este o momento de [agir] em toda a santidade diante [do Senhor].3 Isso significa que, com base nesta conferncia, precisamos nos decidir a respeito de uma ao
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especfica para realizar as mudanas necessrias em nossa vida. Essa ao chama-se f e as mudan as, arrependimento. Esses dois princ pios sempre so seguidos por bnos. Se no agirmos depressa, a mesma coisa que poderia ter-nos santificado nos trar condenao. Hoje o Dia do Senhor. Ele no acaba quando samos desta sesso; no acaba quando algum nos telefona ou bate porta convidando-nos para sair e nos divertir, passear, jogar bola ou fazer compras; n o acaba porque estamos em frias ou porque algum nos est visitando, seja essa pessoa membro da Igreja ou no. O Senhor ordenou: Sa do meio dos inquos. Salvai-vos. Sede limpos, v s que portais os vasos do Senhor . 4 Um elemento essencial para a observ ncia desse mandamento [lembrarmo-nos] do dia do sbado, para o santificar.5 O Dia do Senhor dura o dia inteiro! Numa revela o especialmente [aplic vel] aos santos de Si o 6 , o Senhor afirma que o Sbado foi feito para que pudssemos nos conservar limpos das manchas do mundo . 7 o dia de participar do sacramento, o dia de [prestarmos nossa] devo o ao Alt ssimo 8, dia de jejum e orao9, dia de dedicar nosso tempo, talentos e recursos ao servi o de Deus e do prximo10, dia de [confessar nossos] pecados a [nossos] irm os e perante o Senhor . 11 , tambm, um excelente dia para pagar o nosso d zimo e ofertas de

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O Presidente Gordon B. Hinckley sorri para a congregao.

jejum, um dia para ser marcado pelo sacrifcio sincero dos afazeres e prazeres do mundo. o dia de obedecer ao convnio do Dia do Senhor12, dia de regozijo e orao13, dia de corao e ( . . . ) semblante alegres.14 Isaas prometeu que Se desviares o teu p ( . . . ) de fazeres a tua vontade no meu santo dia, e chamares ao sbado deleitoso ( . . . ) e o honrares no seguindo os teus caminhos ( . . . ) ento te deleitars no Senhor.15 Obviamente, nossa ateno deve centrar-se na vontade do Senhor e no em continuar o trabalho nem satisfazer os apetites carnais por diverso e descanso. O profeta Spencer W. Kimball aconselhou: O Dia do Senhor um dia sagrado no qual se deve realizar coisas dignas e sagradas. A abstinncia do trabalho e recreao importante, mas insuficiente. O Dia do Senhor exige pensamentos e atos construtivos, e se a pessoa permanece ociosa, nada fazendo durante esse dia, ela o est quebrando. Para observ -lo adequadamente, tem-se que se ajoelhar em orao, preparar lies, estudar o evangelho, meditar, visitar os enfermos e oprimidos, dormir, ler coisas sadias e benficas, e freqentar, nesse dia,

todas as reunies designadas. Deixar de fazer essas coisas constitui pecado de omisso.16 Nosso amado Profeta Gordon B. Hinckley prometeu: Se tiver alguma dvida sobre a sabedoria, a divindade da observncia do Dia do Senhor, ( . . . ) fique em casa e rena seus familiares, ensine-lhes o evangelho, passe momentos agradveis com eles no Dia do Senhor, venha s reuni es, participe. Voc saber que o princ pio do Dia do Senhor um princpio verdadeiro, que traz consigo grandes bnos.17 Jesus ensinou: O sbado foi feito por causa do homem.18 O que isso quer dizer? Quer dizer que para um homem ter a felicidade e a alegria que o evangelho promete, nesse dia ele deve sacrificar o mundo, deixar de lado o emprego, se poss vel, e obedecer o eterno convnio do Dia do Senhor. O Senhor ordenou: Guardaro, pois, o sbado os filhos de Israel, (que incluem todos os santos dos ltimos dias) ( . . . ) nas suas geraes por aliana perptua. Entre mim e os filhos de Israel ser um sinal para sempre.19 De todas as pessoas da Terra, os santos dos ltimos dias devem ser os primeiros a santificar esse dia especfico a cada semana. Se a vossa
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justia no exceder a dos escribas e fariseus, disse o Senhor, de modo nenhum entrareis no reino dos cus.20 Com relao a esse dia especfico, a questo da observncia do Dia do Senhor permanece ( . . . ) como um dos grandes testes que distingue o justo entre mundanos e fracos, disse o lder Bruce R. McConkie.21 As promessas do Senhor queles que santificam o Seu Dia esto de tal forma claras nas escrituras que nos levam a perguntar: Por que algum jogaria fora tais bnos em troca de prazeres enganosos e passageiros do mundo? Ouam novamente as palavras de Jeov pronunciadas no Monte Sinai: Guardareis os meus sbados, e reverenciareis o meu santurio. Eu sou o Senhor. Se andardes nos meus estatutos, e guardardes os meus mandamentos, e os cumprirdes, Ento eu vos darei as chuvas a seu tempo; e a terra dar a sua colheita, ( . . . ) e comereis o vosso po a fartar, e habitareis seguros na vossa terra. Tamb m darei paz na terra ( . . . ) e pela vossa terra no passar espada. ( . . . ) E para vs olharei, e vos farei frutificar, ( . . . ) e confirmarei a minha aliana convosco. ( . . . ) E porei o meu tabernculo (ou seja, o templo) no meio de vs. ( . . . ) E

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andarei no meio de v s, e eu vos serei por Deus, e vs me sereis por povo. 22 Eu gosto muito do domingo! Ele j abenoou a minha famlia de inmeras maneiras. Presto testemunho, por minha prpria experincia, de que os mandamentos do Senhor so verdadeiros e fiis. 23 Tenho certeza de que vocs sero mais felizes, desfrutaro de paz mais intensa e encontraro alegria na vida ao presenciar os milagres que chegam a cada pessoa e a cada famlia que faz o sacrifcio de obedecer a esse convnio eterno. Amo o meu Senhor e Salvador. Sei que Ele vive e que esta a Sua Igreja e reino nesta Terra. Sei que Ele , ao mesmo tempo, um Deus de justia e de misericrdia, que ama Seus filhos com toda a ternura de um rei e pai amoroso. Que ns, ento, [ofere amos] um sacrif cio ao Senhor [nosso] Deus em retido, sim, um cora o quebrantado e um esp rito contrito.24 a minha orao, em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. D&C 43:8. 2. D&C 43:9. 3. D&C 43:9. 4. D&C 38:42. 5. Ex. 20:8. 6. D&C 59: cabealho da seo. 7. D&C 59:9. 8. D&C 59:10. 9: D&C 59:14. 10: D&C 59:12 lemos: Oferecers tuas oblaes, que significa oferecer o nosso tempo, talentos e recursos (see footnote b). 11. D&C 59:12. 12. D&C 59:12. 13. D&C 59:14. 14. D&C 59:15. 15. Isa. 58:1314. 16. O Milagre do Perdo, (1969), p. 97. 17. Teachings of Gordon B. Hinckley, (1997), 559. 18. Marcos 2:27. 19. xodo 31:1617. 20. Mateus 5:20. 21. Mormon Doctrine, 2 ed. (1966), p. 658. 22. Lev. 26:212. 23. D&C 71:11. 24. D&C 59:8.

Compartilhar o Evangelho
lder Robert C. Oaks Dos Setenta

Considerando-se a importncia da mensagem, o auxlio proporcionado pelo Esprito, o nmero de missionrios e o tamanho do campo que est pronto para a colheita, 300.000 novos conversos por ano esto longe de ser o suficiente.

ico emocionado ao ouvir o profeta subir a este plpito e declarar que v o trabalho do Senhor rolando at encher a Terra, como a pedra, cortada sem auxlio de mos, que Daniel contemplou em sua viso. (Ver Dan. 2:3435.) Esta obra guiada pelo Esprito do Senhor e pelo exerccio da autoridade do sacerd cio dada ao homem. Porm, ela segue avante sobre as rodas do trabalho missionrio daqueles que responderam ao chamado do Senhor para [irem] por todo o mundo, [pregando] o evangelho a toda criatura. (Marcos 16:15) O evangelho de Jesus Cristo, em toda a sua pureza, beleza e simplicidade, foi restaurado Terra nestes ltimos dias por intermdio do grande
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profeta desta dispensa o, Joseph Smith. Ns, que experimentamos os doces frutos do evangelho, sabemos que ele uma fonte de f, esperana e paz, e um constante motivo de alegria. Na realidade, uma jia rara cujo valor devemos apreciar, e uma jia rara que devemos compartilhar. Existem 60.000 missionrios de tempo integral empenhados nesse processo de compartilh-lo. Os esforos deles, aliados queles dos missionrios de estaca e dos membros, fizeram com que houvesse cerca de 300.000 novos conversos no ano passado. Isso, entretanto, no o suficiente. Considerando-se a importncia da mensagem, o auxlio proporcionado pelo Esp rito, o n mero de missionrios e o tamanho do campo que est pronto para a colheita, 300.000 novos conversos por ano est longe de ser o suficiente. Na verdade, no ano passado o Presidente Hinckley desafiou os membros da Igreja a aumentarem significativamente o nmero de conversos. Ainda no estamos seguindo sua admoestao proftica. A tarefa dos profetas consiste em ajudar-nos a galgar novos patamares. O Presidente David O. McKay aconselhou: Cada membro um missionrio1; o Presidente Kimball disse: Alargai vossos passos2 e faa-o agora3; o Presidente Benson falou: Inundai a Terra com o Livro

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de Mrmon4; e agora, o Presidente Hinckley nos diz: Aumentem o nmero de conversos e retenham-nos. Ser que precisamos de instrues mais especficas? Examinemos os quatro passos das instrues que recebemos com rela o ao trabalho mission rio dos membros: 1. Identifiquem, em esprito de orao, seus amigos e vizinhos que seriam mais receptivos mensagem do evangelho. 2. Apresente as pessoas identificadas aos missionrios. 3. Envolva-se no ensino do evangelho, de preferncia em seu prprio lar. 4. Integre os amigos e quaisquer membros novos na Igreja, ajudandoos e dando-lhes ateno. Por meio desse processo simples e resumido, podemos aumentar o nmero de conversos e, mais importante ainda, podemos ajudar os novos

conversos a integrarem-se completamente. A nica maneira de aumentar a atual taxa de converso aumentar a participao dos membros. J ouvimos isso tudo muitas vezes. Por que no conseguimos nos sobressair em relao a dar referncias? No pode ser preguia, porque os santos dos ltimos dias no so um povo preguioso. Acredito que o temor de uma rejeio ou o medo de magoar uma amizade sejam os obstculos mais comuns no que se refere a compartilhar o evangelho. Esses temores, entretanto, teriam fundamento? Quando voc convida um amigo para conhecer os missionrios, est oferecendo a ele algo que muito estimado e valioso. Isso ofensivo? A irm Oaks e eu achamos que no seja esse o caso. Na realidade, descobrimos que quando compartilhamos o evangelho, as amizades s o fortalecidas, mesmo

O Centro de Conferncias fica localizado no centro de Salt Lake City, em frente ao templo e a uma quadra dos prdio dos escritrios administrativos.

que os amigos no abracem a mensagem do evangelho. Imagine que voc seja convidado para tomar o desjejum na casa de um amigo. Sobre a mesa h um grande jarro de suco de laranja fresquinho, e o seu anfitrio enche o prprio copo com ele, mas no lhe oferece nem um pouco. Finalmente, voc pergunta: Ser que eu poderia beber um pouco de suco de laranja? Ele responde: Ah, desculpe-me. Achei que voc talvez no gostasse de suco de laranja e no o quis ofender oferecendo algo que voc no desejava. Isso parece absurdo, mas no muito diferente da maneira como hesitamos em oferecer algo muito mais doce que suco de laranja. Muitas vezes imagino como poderia explicar minha hesitao a um amigo quando o encontrasse alm do vu. Uma histria contada pelo lder Christoffel Golden, da frica do Sul, trouxe novamente memria minhas preocupa es. Recentemente ele esteve em uma reunio para novos conversos em Lusaka, Zmbia. Um estranho bem vestido e muito educado entrou no recinto com um Livro de Mrmon na mo. Afirmou que passara pela capela de carro muitas vezes e imaginara que igreja seria aquela e que tipo de doutrina era ali ensinada. Ao final da reunio, o cavalheiro ficou de p, ergueu o exemplar do Livro de Mrmon bem alto e perguntou: Por que vocs esconderam esse livro do povo de Lusaka? Por que o mantm em segredo? Ao ouvir essa histria, fiquei com medo de que algum dia um amigo venha a perguntar-me: Por que voc mantm em segredo o Livro de M rmon, com sua mensagem de verdade e salvao? Minha resposta: de que eu temia comprometer a nossa amizade no ser muito satisfat ria nem para mim nem para o meu amigo. Irmos e irms, oro para que deixemos de lado nossos temores e hesitao e no mantenhamos mais em segredo o grande tesouro que possumos.

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Um ltimo pensamento com respeito obra missionria. Durante o pouco tempo que estive no sudeste da frica, fiquei impressionado com o servio extraordinrio prestado pelos casais missionrios. Todos os dias, eles contribuem significativamente para o fortalecimento dos membros e ajudam a rolar para a frente a pedra, cortada sem auxlio de mos, em seu caminho eterno. Ao unirem-se aos missionrios mais jovens e os membros locais, eles formam uma poderosa equipe na luta pela retido. A contribuio dessas almas experientes e testificadoras n o tem limites, seja na liderana, no proselitismo, no trabalho do templo ou nos servios humanitrios, de bem-estar e de educao da Igreja. E, sem exceo, vejo-os encontrar grande satisfao pessoal no servio. Se voc aposentado ou est apto a se aposentar e est pensando em como tirar proveito do restante de sua vida, entre em contato com seu bispo. Permita que ele fale com voc sobre a empolgante lista de oportunidades missionrias que possui. Hoje, tome seu cnjuge pela mo e veja se no concordam que o melhor a fazer, em relao a todos os interessados, incluindo seus netos, seria que aceitassem uma designao para servir ao Senhor como mission rios. Esta Sua obra e Ele nos chama para que nos juntemos a Ele. Presto testemunho de que Deus, nosso Pai Eterno, e Seu Filho Unignito, Jesus Cristo, vivem. Cristo veio Terra e cumpriu Seu chamado como Redentor de toda a humanidade. Testifico que Seu evangelho foi restaurado em sua plenitude e que existe um profeta vivo, Gordon B. Hinckley, conduzindo esta obra, sob a direo do Pai e do Filho. Eu o fao, em nome de Jesus Cristo. Amm.
NOTAS 1. Relatrio de Conferncia, abril de 1959, p. 122. 2. The True Way of Life and Salvation, Ensign, maio de 1978, p. 4. 3. Always a Convert Church, Ensign, setembro de 1975, p. 3. 4. Flooding the Earth with the Book of Mormon Ensign, novembro de 1988, p. 5.

Liberdade de ou Liberdade para

lder F. Enzio Busche Membro Emrito dos Setenta

Comeamos a sentir-nos vivos ao assumirmos conscientemente a total responsabilidade por nossa prpria vida e ao pararmos de culpar as circunstncias.

e me perguntassem qual , no meu entendimento, o evento mais importante acontecido na Terra nos ltimos 200 anos, eu responderia sem hesitar: as conseqncias da orao de um rapaz do campo, que no incio do sculo dezenove, no interior do Estado de Nova York, ajoelhou-se diante de Deus e perguntou-Lhe acerca de verdades eternas. Esse rapazinho, de nome Joseph Smith, tornou- se, nas m os do Senhor Jesus Cristo, o instrumento que restaurou ao mundo o conhecimento da verdade perdida h muito tempo e quase esquecida: o conhecimento a respeito de ns, seres humanos quem somos, de onde viemos, qual o sentido e o propsito de nossa exist ncia terrena e por
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que a humanidade tem sofrido tanta infelicidade e injustia. Os questionamentos da humanidade a respeito da vida aps a morte e do destino final do homem tamb m acabaram tendo resposta. At o dia de hoje, mais de 42 anos desde que aceitei, por livre escolha, fazer o sagrado convnio do batismo do Senhor, ainda permaneo em estado de contemplao diante dos acontecimentos maravilhosos e miraculosos da Restaurao. No s nos foi permitido aprender tudo a respeito da ess ncia do Sacrif cio Expiatrio do Senhor Jesus Cristo, mas tambm o significado do sacerd cio de Deus que foi revelado e restaurado para que todos ns pudssemos agir no sentido de cultivar o amor e a pacincia, para levar a efeito a oportunidade de salvao para todos. O tempo n o me permite falar mais a respeito dos detalhes dessa obra maravilhosa de nossos dias, mas sinto-me inspirado a falar sobre um aspecto essencial do reino do Senhor que, se no for compreendido, pode resultar no fato de que a viso de Seu plano no seja adequadamente percebida. Antes de entrar no assunto, gostaria de falar-lhes sobre um irmo fiel que era membro do mesmo ramo que eu em minha terra natal, a Alemanha, nos primeiros anos de minha filiao Igreja. Era uma pessoa de condio modesta e sentia-se muito abenoado

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por estar comeando a trabalhar numa pequena empresa particular. Contou-me que em breve haveria um evento e que todos os empregados haviam sido convidados a participar de um jantar tradicional da companhia. Ele estava preocupado porque sabia da grande festa da cerveja que aconteceria no final da reunio, e seu chefe seria muito provavelmente o maior bebedor de cerveja entre todos os presentes. Tinha conscincia tambm de que seria muito indelicado de sua parte se no comparecesse ao jantar. Quando o encontrei novamente, passado o evento do jantar, vi nele um brilho e felicidade interior, e ele mal podia esperar para contar-me o que havia acontecido. Por ele ser novo na empresa, seu chefe havia-se sentado bem ao seu lado, para conhec-lo melhor. medida que as horas passavam, os piores temores desse irm o iam-se confirmando, pois o chefe no iria aceitar que o novo funcionrio no bebesse com ele. Ele disse: Que tipo de igreja essa que no lhe permite beber um nico copo de cerveja comigo? Os temores desse amigo no se transformaram em pnico porque ele teve calma suficiente para responder ao chefe que a razo de ele no estar

bebendo no tinha nada a ver com a Igreja qual pertencia, mas que ele mesmo havia feito uma promessa sagrada a Deus de que no beberia. Se ele porventura quebrasse essa promessa, como permaneceria fiel s coisas que viria a prometer e como as pessoas, at mesmo o seu patro, poderiam acreditar que no mentiria, roubaria ou seria desonesto? Segundo afirmou meu amigo, o dono da empresa ficou muito impressionado com suas afirmaes e abraou-o, dizendo palavras de respeitosa admirao e confiana. Meus queridos irmos e irms, na Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, muitos membros novos, principalmente aqueles que vm de fora dos Estados Unidos, aprendem pela primeira vez o verdadeiro significado da palavra liberdade. Liberdade, para a maior parte das pessoas do mundo, significa liberdade de a ausncia de malignidade, dor ou represso. Mas o sentido que Deus d liberdade, ao referir-Se a ns, vai muito alm disso. Ele quer dizer liberdade para a liberdade para agir na dignidade de nossa prpria escolha. Ento, o que significa ser livre? Liberdade quer dizer ter maturidade para o pleno conhecimento do perigo das inmeras responsabilidades
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que temos como seres humanos. Aprendemos que tudo o que fazemos, ou at dizemos ou pensamos, tem conseqncias. Vemos que por muito tempo acreditamos ser vtimas das circunstncias. No evangelho de Joo 8:32, lemos o seguinte: E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. Ao abrirmos o cora o para a mensagem da verdade de Deus, conforme restaurada em nossos dias, comeamos a compreender porque existiu e ainda existe tanta infelicidade, dor, sofrimento e at fome. medida que aprendermos a aceitar a verdade revelada em nossa prpria vida, a nossa f no Filho vivo de Deus ir crescer e, portanto, receberemos dons espirituais e aptid es at o momento desconhecidas. Aprenderemos que nada impossvel para aqueles que crem em Jesus Cristo. Limitaes irreais sero eliminadas. O pensamento obtuso, decorrente das trag dias que s o as falsas tradies, desaparecer. Quanto mais o nosso entendimento da vastido e da plenitude do plano de salvao for desenvolvido, mais nos enxergaremos em nossa insignificncia e imperfeio. E ao nos vermos nessa condio de humildade, com o corao quebrantado e o esprito contrito, compreenderemos e finalmente aceitaremos esse sacrat ssimo conv nio feito com o Pai Celestial, sob a forma do batismo. Ns nos submeteremos cheios de alegria a esse convnio, sabendo que existe uma grande diferena entre o mero desejo e o convnio. Quando simplesmente desejamos algo, somente esforamo-nos para conseguilo quando nos convm. Mas quando chegamos ao ponto de fazer um conv nio sagrado, como o batismo, aprendemos a superar todos os obstculos por meio da obedincia e, ao faz -lo, somos aben oados com a presena do Esprito e, por conseguinte, com realizaes. Comeamos a sentir-nos vivos ao assumirmos conscientemente a total responsabilidade por nossa prpria vida e ao pararmos de culpar as circunstncias. Uma coisa, por m, certa: ter liberdade para significa tambm

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que temos o potencial para fazer escolhas erradas. As escolhas erradas t m conseq ncias impiedosas e, quando no so contidas e corrigidas, nos conduzem infelicidade e dor. As escolhas erradas, quando no so corrigidas, nos conduzem ao ltimo desastre possvel na vida: ficar longe de nosso Pai Celestial no mundo vindouro. Ao recebermos essa mensagem vivificante, come amos a entender que em nossa exist ncia anterior, ramos como um jogador de futebol parado no meio do campo, totalmente desanimado por no saber o propsito e as regras do jogo. No sabamos a qual equipe pertencamos e nem mesmo quem era o nosso tcnico. S por meio do conhecimento do evangelho restaurado que o nosso objetivo fica claro e compreendemos que Jesus Cristo e Sua Igreja e sacerdcio restaurados so o nico meio de alcanarmos xito em nossa experincia terrena. Jesus Cristo deseja dar vigor nossa vida de acordo com as nossas escolhas em retido, de modo que, por meio de nossa f e nossas obras, as circunstncias de que ramos prisioneiros no passado acabaro modificando-se. No Livro de M rmon aprendemos que o Redentor controla nossa vida, junto com uma multido de anjos. Lemos: ( . . . ) cessaram os milagres? Eis que vos digo que no; tampouco os anjos cessaram de ministrar entre os filhos dos homens. Pois eis que a ele esto sujeitos, para ministrarem de acordo com a palavra de sua ordem, manifestando-se aos que tm uma f vigorosa ( . . . ). (Morni 7:2930) Nesta liberdade que recebemos em nossos dias, por meio de nosso entendimento de Seu plano divino para ns, assumimos inteiramente a nossa responsabilidade. Que sempre fiquemos perto da m o amorosa e cuidadosa de nosso Redentor e Salvador para termos segurana e felicidade. Digo isso com profunda humildade. E presto -lhe o meu testemunho, como irmo e servo, de que Jesus vive e de que Ele est frente nesta obra. Isso eu digo em nome de Jesus. Amm.

Escreva em Meu Corao

lder Henry B. Eyring Do Qurum dos Doze Apstolos

A orao poder proporcionar o escudo de proteo que os pais tanto desejam para os filhos.

s pais devem ensinar seus filhos a orar. A crian a aprende tanto com o que os pais fazem quanto com o que dizem. A criana que v a me ou o pai enfrentar as prova es da vida com uma fervorosa orao a Deus e depois ouve um sincero testemunho de que Deus respondeu a essa orao ir lembrar-se com carinho do que viu e ouviu. Quando ela tiver suas prprias provaes, estar preparada. Mais tarde, quando estiver longe de casa e da famlia, a orao poder proporcionar o escudo de proteo que os pais tanto desejam para os filhos. A separao pode ser muito difcil, em particular quando os pais e o filho sabem que no se vero por muito tempo. Tive essa experincia com meu pai. Separamo-nos em uma esquina da cidade de Nova
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York. Ele tinha ido at l a trabalho. Eu estava ali a caminho de outro lugar. Ambos sabamos que eu provavelmente jamais voltaria a viver novamente com meus pais. Era um dia ensolarado, por volta do meio-dia, as ruas cheias de pedestres e carros. Naquela esquina havia um semforo que parava os carros e os pedestres por alguns instantes. O sinal ficou vermelho e os carros pararam. Uma multido de pedestres comeou a mover-se apressadamente das caladas, indo para todas as direes, inclusive atravessando o cruzamento na diagonal. Tinha chegado o momento de dizer adeus, e eu comecei a atravessar a rua. Parei quase no meio da rua, com as pessoas correndo a meu redor, e voltei-me. Em vez de caminhar com a multid o, meu pai estava ali parado na esquina, olhando para mim. Ele parecia solitrio e um pouco triste. Eu queria voltar at ele, mas percebi que o sinal mudaria em breve, por isso virei-me e corri para o outro lado da rua. Anos depois, conversei com ele a respeito daquele momento. Ele disse que eu me enganara quanto sua expresso. No estava triste, mas, sim, preocupado. Ele viu-me parar e olhar para trs, como se fosse um menininho inseguro espera de incentivo. Em nossa conversa, anos depois, ele me disse o que estava pensando naquele momento: Ser que ele ficar bem? Ser que lhe ensinamos o suficiente? Estar preparado para o que pode vir a encontrar no futuro?

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Havia mais do que pensamentos em sua mente. Por conhec -lo bem, eu sabia que tinha sentimentos em seu corao. Ele ansiava por ver-me protegido e seguro. Ouvi e senti esse anseio em suas oraes, e mais ainda nas de minha me, durante todos os anos que vivi com eles. Tinha aprendido com isso, e me lembrava. A orao um assunto do cora o. Aprendi muito mais do que simplesmente a forma de se orar. Aprendi com meus pais e com os ensinamentos do Salvador que nos devemos dirigir ao Pai Celestial na reverente linguagem da orao. Pai nosso, que ests nos cus, santificado seja o teu nome. (Mateus 6:9) Eu sabia que jamais devemos profanar Seu santo nome; jamais. Podem imaginar o quanto as ora es de uma criana seriam prejudicadas se ela ouvisse um dos pais profanar o nome de Deus? Essa ofensa teria conseq ncias terr veis para uma criana. Aprendi que era importante agradecer pelas bnos e pedir perdo. Perdoa-nos as nossas dvidas, assim como ns perdoamos aos nossos devedores. (Mateus 6:12) Aprendi que pedimos aquilo que necessitamos e oramos para que outras pessoas sejam abenoadas. O po nosso de cada dia nos d hoje. (Mateus 6:11) Sabia que ns devemos sobrepujar a nossa vontade. Venha o teu reino, seja feita a tua vontade, assim na terra como no cu. (Mateus 6:10) Eu fora ensinado e verifiquei ser verdade que podamos ser advertidos do perigo e admoestados sobre o que falamos que pode ser do desagrado do Senhor. E no nos induzas tentao; mas livra-nos do mal. (Mateus 6:13) Aprendi que sempre devemos orar em nome de Jesus Cristo. Mas algo que vi e ouvi tinha-me ensinado que aquelas palavras eram mais do que mera formalidade. Havia uma gravura do Salvador na parede do quarto em que minha me permaneceu acamada por alguns anos antes de morrer. Ela colocara a gravura ali por causa de algo que seu primo, Samuel

O. Bennion, lhe tinha dito. Ele viajara com um apstolo que lhe descreveu ter visto o Salvador em uma viso. O lder Bennion deu a ela a pintura dizendo que aquela era a melhor descrio da fora de carter do Salvador que ele jamais tinha visto. Ento ela emoldurou a gravura e colocou-a na parede de modo que pudesse v-la da cama. Ela conhecia o Salvador e O amava. Aprendi com ela que no encerramos em nome de um estranho quando nos dirigimos ao Pai em orao. Eu sabia pelo que tinha visto de sua vida que o corao dela tinha-se achegado ao Salvador ao longo de anos de constante e firme empenho em servi-Lo e agrad-Lo. Eu sabia que esta escritura, que traz uma advertncia, era verdadeira: Pois como conhece um homem o mestre a quem no serviu e que lhe estranho e que est longe dos pensamentos e desgnios de seu corao? (Mosias 5:13) Anos depois que minha m e e meu pai faleceram, as palavras em nome de Jesus Cristo no so triviais para mim, seja quando eu as digo ou quando ouo outras pessoas dizerem-nas. Devemos servi-Lo no apenas para conhecer o corao do Mestre, mas tambm devemos orar para receber a resposta do Pai Celestial s nossas oraes em nosso corao bem como em nossa mente. (Ver Jer. 31:33; Heb. 8:10, 10:16 e II Cor. 3:3.) O Presidente George Q. Cannon descreveu a bno que as pessoas se reunirem depois de terem orado pedindo essas respostas. Ele estava referindo-se a uma reunio do sacerdcio, mas muitos de vocs vieram a esta nossa reuni o com o corao preparado da maneira por ele descrita: Eu entraria nessa reunio com a mente totalmente livre de qualquer influncia que impedisse o Esprito de Deus de agir sobre mim. Eu iria em esp rito de ora o, pedindo a Deus que escrevesse em meu corao a Sua vontade, e no com a deciso j tomada de exercer minhas vontades, independentemente da opinio
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dos outros. Se eu e todos os demais entrssemos na reunio com esse esprito, ento o Esprito de Deus Se manifestaria em nosso meio, e o que decidssemos seria a mente e a vontade de Deus, porque nos teria sido revelado por Deus. Veramos luz na direo a ser tomada e trevas, na direo oposta. (Deseret Semi-Weekly News, 30 de setembro de 1890, p. 2; grifo do autor.) Nossa meta ao ensinarmos nossos filhos a orar fazer com que desejem que Deus escreva em seu corao e estejam dispostos a ir e fazer o que Deus lhes pedir. possvel nossos filhos terem f suficiente, em virtude do que nos vem fazer e do que lhes ensinamos, de modo a sentirem pelo menos parte do que o Salvador sentiu ao orar pedindo foras para realizar Seu sacrif cio infinito por ns: E, indo um pouco mais para diante, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possvel, passe de mim este clice; todavia, no seja como eu quero, mas como tu queres. (Mateus 26:39) J recebi resposta a minhas oraes. Essas respostas eram muito claras quando minha vontade era subjugada pela insupervel necessidade de conhecer o desejo do Senhor. desse modo que a resposta do amoroso Pai Celestial pode ser falada mente, por meio da voz mansa e delicada, e escrita no corao. Alguns pais podem estar perguntando-se: Mas como posso abrandar o corao de meu filho, que j est crescido e convencido de que no precisa de Deus? Como posso abrandar seu corao o suficiente para permitir que Deus escreva nele? s vezes a tragdia abranda o cora o. Mas at a trag dia pode no ser suficiente para alguns. Mas h uma necessidade que at a pessoa mais obstinada e orgulhosa no ser capaz de imaginar que conseguir satisfazer por si mesma. As pessoas no podem tirar o peso do pecado dos prprios ombros. E at as pessoas de corao mais endurecido s vezes sentem o aguilho da conscincia e, portanto, necessitam do perdo de Deus. Alma, que foi

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Do interior do Centro de Conferncias, uma mulher observa, atravs de uma janela no lado sul, a gua da fonte do terrao cair em cascata.

um pai amoroso, ensinou a respeito dessa necessidade e seu filho Corinton, dizendo: Ora, o plano de miseric rdia no poderia ser levado a efeito se no fosse feita uma expiao; portanto o prprio Deus expia os pecados do mundo, para efetuar o plano de misericrdia, para satisfazer os requisitos da justi a, a fim de que Deus seja um Deus perfeito, justo e tambm um Deus misericordioso. (Alma 42:15) E ento, depois de prestar testemunho do Salvador e de Sua Expiao, o pai fez esta splica, rogando pela brandura de corao: Oh! Meu filho, desejo que no negues mais a justia de Deus. No procures, mesmo nas mnimas coisas, desculpar-te de teus pecados, negando a justi a de Deus: mas deixa que a justia de Deus e sua miseric rdia e sua longanimidade governem plenamente teu corao; e deixa que te humilhem at o p. (Alma 42:30)

Alma sabia o que ns podemos saber: que seu testemunho de Jesus Cristo e Sua crucificao era a coisa que tinha maior probabilidade de fazer com que seu filho sentisse necessidade de toda a ajuda que apenas Deus poderia oferecer. E algu m cujo corao tenha sido tocado por essa imensa necessidade de purificao recebe resposta a suas oraes. Quando ensinamos a nossos entes queridos que ns somos filhos espirituais afastados temporariamente de um Pai Celestial amoroso, estamos abrindo as portas da ora o para eles. Vivemos em Sua presena e glria antes de virmos a esta Terra para sermos provados. Conhec amos o Seu rosto e Ele nos conhecia. Tal como meu pai terreno viu-me partir, nosso Pai Celestial viu-nos descer para a mortalidade. Seu Filho Amado, Jeov, partiu daquelas cortes de glria para descer ao mundo e sofrer tudo o que sofreu e pagar o preo de todos os pecados
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que cometer amos. Preparar-nos um caminho de volta para casa, Sua presen a e presen a do Pai Celestial. Se o Esprito Santo pode dizer-nos tantas coisas a respeito de quem somos, ns e nossos filhos podemos sentir o mesmo que Enos sentiu. Ele orou da seguinte maneira: E minha alma ficou faminta; e ajoelhei-me ante o meu Criador e clamei-lhe, em fervorosa orao e splica, por minha prpria alma; e clamei o dia inteiro; sim, e depois de ter anoitecido, continuei a elevar minha voz at que ela chegou aos cus. E ouvi uma voz, dizendo: Enos, perdoados so os teus pecados e tu sers abenoado. (Enos 1:45) Prometo-lhes que nenhuma alegria supera aquela que sentir o quando um filho seu orar num momento de necessidade e receber uma resposta assim. Vocs um dia iro separar-se deles, levando no corao o anseio de rev-los. Um Pai Celestial amoroso sabia que esse anseio perduraria eternamente a menos que nos reunssemos em famlia com Ele e com Seu Filho amado. Ele preparou tudo o que Seus filhos precisariam para receber essa bno. Para consegui-la, eles devem pedi-la a Deus por si mesmos, sem nada duvidar, como fez o menino Joseph Smith. Meu pai estava preocupado aquele dia em Nova York, porque sabia, tanto quanto a minha me, que a nica real tragdia que poderia vir a acontecer seria o fato de separarmo-nos para sempre. Foi por esse motivo que me ensinaram a orar. Eles sabiam que poderamos ficar eternamente juntos somente com a ajuda de Deus e com a segurana que Ele nos d. Assim como vocs, eles ensinaram a orao por meio do exemplo. Na tarde em que minha me faleceu, fomos para casa assim que samos do hospital. Ficamos por alguns instantes sentados em silncio em meio penumbra da sala de estar. Papai pediu licen a e dirigiu-se a seu quarto, onde permaneceu por alguns minutos. Ao retornar para a sala, ostentava um sorriso nos

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l bios. Ele disse que havia estado preocupado com a mame. Enquanto apanhava os objetos pessoais dela no hospital e agradecia os mdicos e enfermeiros por terem sido to amveis para com ela, pensou a respeito de sua chegada ao mundo espiritual minutos ap s a sua morte. Ele ficou com medo de ela sentir-se sozinha caso no houvesse ningum para recepcion-la. Ele havia ido at o quarto orar ao Pai Celestial pedindo que enviasse algum para receber Mildred, sua esposa e minha m e. Ele disse que recebeu a resposta de que sua prpria me estaria l para recepcionar sua ador vel esposa. Eu tamb m sorri diante disso. A vov Eyring no era muito alta. Eu a vi claramente, baixinha como era, apressando-se entre a multido ao encontro de minha me. Meu pai no tinha certamente a inteno de, naquele momento, ensinar-me a respeito do princpio da ora o, mas assim o fez. N o me lembro de nenhum discurso de meu pai ou minha me a respeito de orao. Eles oravam nos bons e maus momentos; e relatavam de maneira simples qu o bondoso e poderoso Deus Se revelava e quo prximo de ns Ele estava. As oraes que eu mais ouvia eram a respeito do que seria necessrio para que estivssemos eternamente juntos. As respostas que permanecero indelveis em meu corao parecem ser, com mais freqncia, a certeza de que estvamos no caminho certo. Ao imaginar a minha av correndo em direo de minha me, sentime alegre por elas e o anseio de levar minha esposa e meus filhos a tal encontro. por causa desse anseio que devemos ensinar nossos filhos a orar. Testifico que nosso Pai Celestial responde s ora es dos pais fi is que desejam saber como ensinar seus filhos a orar. Testifico que, por causa da Expiao de Jesus Cristo, podemos viver eternamente como famlias se honrarmos os conv nios oferecidos nesta Igreja verdadeira, que a Sua Igreja. Portanto, como Seu servo, presto meu testemunho em nome de Jesus Cristo. Amm.

Um humilde e contrito corao

Presidente Gordon B. Hinckley

Se nos tivermos aproximado mais do Salvador, com uma resoluo mais firme de seguir os Seus ensinamentos e o Seu exemplo, ento esta conferncia ter sido um sucesso extraordinrio.

Cessam o tumulto e o clamor; Partem os reis e capites. Mas perdura teu sacrifcio redentor, Um humilde e contrito corao. Senhor Deus dos Exrcitos, permanece conosco, ns suplicamos Para que no esqueamos, para que no esqueamos. (God of Our Fathers, Known of Old, Hymns, n 80)

ssas palavras imortais de Rudyard Kipling expressam meus sentimentos ao encerrarmos esta maravilhosa conferncia da Igreja. Depois da orao de encerramento, deixaremos este grande sal o, apagaremos as luzes e trancaremos as portas. Vocs que esto ouvindo-nos em todo o mundo desligaro o televisor ou o rdio ou se desconectaro
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da Internet. Ao fazermos isso, espero que, quando tudo acabar, [perdure] teu sacrif cio redentor, um humilde e contrito cora o . (Hymns, n 80) Espero que ponderemos com instrospec o os discursos que ouvimos. Espero que meditemos com serenidade sobre as coisas maravilhosas que escutamos. Espero que nos sintamos um pouco mais contritos e humildes. Todos n s fomos edificados. O teste consistir em aplicar os ensinamentos recebidos. Se a partir de agora formos um pouco mais bondosos, se tratarmos um pouco melhor o nosso pr ximo, se nos tivermos aproximado mais do Salvador, com uma resoluo mais firme de seguir Seus ensinamentos e Seu exemplo, ento esta conferncia ter sido um sucesso extraordinrio. Se, por outro lado, no melhorarmos nossa vida, ento os oradores tero, em grande parte, facrassado. Talvez essas mudanas no possam ser medidas em um dia ou um ms. Muitas resolues se fazem e esquecem com rapidez. Contudo, se daqui a um ano estivermos saindonos melhor do que no passado, ent o o esfor o empreendido nesses ltimos dias no ter sido em vo. No nos lembraremos de tudo o que foi dito, mas em decorrncia de tudo isso, estaremos edificados espiritualmente. Talvez seja algo difcil de definir, mas ser real. Como o Senhor disse a Nicodemos: O vento assopra onde quer, e ouves a sua voz, mas

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no sabes de onde vem, nem para onde vai; assim todo aquele que nascido do Esprito. (Joo 3:8) E o mesmo se dar com a experincia que tivemos. E talvez, em meio a tudo o que ouvimos, haja uma frase ou pargrafo que se destacar e no nos sair da mente. Se isso acontecer, espero que tomemos nota e meditemos a respeito disso at tirarmos o mximo proveito da profundidade de seu significado e o termos tornado parte de nossa vida. Em nossas noites familiares, espero que venhamos a discutir com nossos filhos essas coisas e dar a eles a oportunidade de provar da doura das verdades que ouvimos. E quando a revista A Liahona sair em janeiro com todas as mensagens da conferncia, rogo que no a deixem de lado afirmando j terem ouvido tudo, mas que leiam e ponderem as mensagens. Vocs se daro conta de muitas coisas que deixaram passar despercebidas quando ouviram os discursos.

S lamento uma coisa em relao a esta conferncia: o fato de ser pequeno o nmero de irmos e irms que tm a oportunidade de discursar. Isso se deve unicamente a nossas limitaes de tempo. Amanh de manh vamos voltar para nosso trabalho, nossos estudos, ou o que quer que constitua nossa rotina diria. No entanto, poderemos contar com o fortalecimento proporcionado pelas lembran as desta gloriosa ocasio. Podemos aproximar-nos do Senhor em nossas ora es. Essas conversas podem ser a oportunidade de rendermos graas a Ele. Nunca compreendo plenamente como o Grande Deus do universo, o TodoPoderoso, nos convida, como Seus filhos, a conversar com Ele individualmente. Que oportunidade preciosa temos. Como maravilhoso que isso de fato acontea. Testifico que nossas oraes, proferidas com humildade e sinceridade, so ouvidas

e respondidas. algo miraculoso, mas real. Abaixemos nosso tom de voz no lar. Que o amor seja abundante e se reflita em nossos atos. Que andemos nos caminhos serenos do Senhor e que a prosperidade coroe nosso trabalho. A grandiosa sauda o de Hosana da qual participamos esta manh deve ser para ns uma experincia inesquecvel. De tempos em tempos, podemos repetir em silncio em nossa mente, quando estivermos sozinhos, essas belas palavras de adorao. Presto testemunho da veracidade desta obra e da realidade viva de Deus nosso Pai Celestial e de Seu Filho Unignito, a Quem pertence esta Igreja. Expresso meu amor a todos vocs e invoco as bnos dos cus sobre vocs ao despedirmo-nos temporariamente em nome Dele que nosso Mestre, Redentor e Rei, sim, o Senhor Jesus Cristo. Amm.

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Reunio Geral da Sociedade de Socorro

23 de setembro de 2000

Somos Instrumentos nas Mos de Deus

Irm Mary Ellen Smoot Presidente Geral da Sociedade de Socorro

No precisamos de um programa novo para motivar-nos. Precisamos apenas ter o desejo de compartilhar o evangelho e estender a mo aos membros novos e aos menos ativos.

inhas queridas irms, quero come ar dizendo o quanto amo vocs. Sinto uma gratido inexprimvel por fazer parte desta grande irmandade, que o Presidente Gordon B. Hinckley disse ser uma famlia mundial de irms. Somos irms, e sinto-me constantemente inspirada por sua f, sua bondade e seu desejo de fazer o que o Senhor espera de vocs. Agradeo pelo seu servio e exemplo, e por serem verdadeiramente mulheres de f, virtude, viso e caridade. A todos os lugares em que vou, vejo os frutos da Sociedade de Socorro manifestando-se na vida das irms da Igreja. Todas somos instrumentos nas mos de Deus.

Conheci recentemente uma irm no Estado de Oregon que foi trazida de volta atividade na Igreja por causa de uma atenciosa professora visitante. No tenho dvidas de que aquela professora visitante deve ter sentido o mesmo que Amon e seus irmos sentiram ao se alegrarem por terem sido instrumentos nas mos de Deus (Alma 26:3), levando o conhecimento de Cristo aos lamanitas que eram estranhos a Deus (Alma 26:9), porque o valor das almas grande vista de Deus . (D&C 18:10) Em mais de 165 pases do mundo, nossas irms esto sendo instrumentos nas mos de Deus. Penso em uma ala do Brasil que recebe membros novos toda semana. As irms daquela Sociedade de Socorro decidiram estabelecer a meta de no deixarem passar mais de uma semana sem que cada irm recm-batizada recebesse uma visita em sua casa e uma cpia de A Fam lia: Proclama o ao Mundo e da Declarao da Sociedade de Socorro. At agora elas no perderam nenhuma irm. Sinto-me maravilhada com uma inspirada presidente da Sociedade de Socorro de uma ala na Coria, que decidiu visitar todas as irm s menos ativas de sua ala. Ela j visitou 25 irms, e todas com exceo de trs voltaram para a igreja. Irms como essas so um testemunho vivo da declarao do Presidente
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Hinckley de que nenhum chamado nesta Igreja ( . . . ) de pouca importncia. Todos ns, ao cumprirmos nossas responsabilidades, tocamos a vida de outras pessoas. ( . . . ) Qualquer que seja o seu chamado, ele est to cheio de oportunidades de fazer o bem quanto o meu. ( . . . ) Nossa tarefa fazer o bem tal como [o Mestre] o fez. (This Is the Work of the Master, Ensign, maio de 1995, p. 71.) Todas podemos realmente ser um instrumento nas m os de Deus. Felizmente, no preciso que todas sejamos o mesmo tipo de instrumento. Assim como os instrumentos de uma orquestra diferem em tamanho, formato e timbre, ns tambm somos diferentes umas das outras. Temos diferentes talentos e aptides, mas assim como a trompa no pode imitar o som do picolo, tambm no preciso que todas sirvamos ao Senhor da mesma forma. A irm Eliza R. Snow disse que no h nenhuma irm que seja to isolada e cuja esfera de ao seja to limitada a ponto de no poder fazer muito em prol do estabelecimento do reino de Deus na Terra. (Womans Exponent, 15 de setembro de 1873, p. 62; grifo da autora.) Temos, portanto, o privilgio e a responsabilidade, como filhas de Deus e irms da Sociedade de Socorro, de tornar-nos o melhor instrumento que pudermos ser. A Sociedade de Socorro pode ajudar-nos. O Profeta Joseph, que organizou a Sociedade de Socorro em 1842, deixou bem claro que o propsito dessa organizao divinamente inspirada no era apenas auxiliar o pobre, mas tambm salvar almas. (History of the Church, 5:25.) Desde seu in cio, a Sociedade de Socorro j realizou um bem incalcul vel. A Sociedade de Socorro proveu o primeiro carregamento de farinha que chegou aos sobreviventes do terremoto de San Francisco, em 1906, e posteriormente forneceu trigo ao governo dos Estados Unidos durante a Primeira e a Segunda Guerras Mundiais. No ano passado, nossas irms doaram mais de 140.000 acolchoados para ajudar pessoas necessitadas. Temos

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defendido a maternidade e a famlia, travado uma batalha contra o analfabetismo e prestado incontveis horas de servi o em todo o mundo. Mas minha mensagem para vocs nesta noite que o nosso trabalho mais importante ainda est para vir, quando nos unirmos a nossos lderes do sacerdcio para ajudarmos a levar adiante o reino de Deus. Irm s, somos necess rias aqui, para o Senhor, para nossos lderes do sacerdcio, para nossa famlia e para ns mesmas. O Senhor precisa que aceitemos nosso chamado eterno e cumpramos a medida de nossa criao. Ele precisa que voltemos para o nosso lugar na Sociedade de Socorro e procuremos maneiras de servir ao prximo em nome de Sua organizao de mulheres, e que trabalhemos juntas como irms, ajudando o reino do evangelho a progredir. A Sociedade de Socorro sem d vida alguma nos ajudar a servir nossa prpria famlia e servir umas s outras de uma forma que nenhum outro clube ou organizao ser capaz de fazer. O Presidente Spencer W. Kimball disse: No mundo pr -mortal, as mulheres fiis receberam certas designaes. ( . . . ) Embora no nos lembremos dos detalhes, isso n o altera a gloriosa realidade do que concordamos em fazer. Somos responsveis pelas coisas que h muito foram exigidas de ns. (The Role

of Righteous Women, Ensign, novembro de 1979, p. 102.) Mas como podemos faz-lo? Em meio s presses da vida, como podemos tornar-nos o melhor instrumento que podemos ser nas mos do Senhor? H muito que podemos aprender com os filhos de Mosias e na Declara o da Sociedade de Socorro. Nmero 1. Nossa prpria converso deve vir em primeiro lugar. A converso mais importante para todas ns a nossa prpria. Se quisermos levar a luz do evangelho vida de outras pessoas, ela precisa estar brilhando bem forte em nossa prpria vida. Uma vez convertidos, os filhos de Mosias trabalharam sem cessar para levar o evangelho a outras pessoas, porque n o podiam suportar que qualquer alma humana se perdesse . (Mosias 28:3) S quando ns formos convertidas ao Senhor Jesus Cristo, estaremos em posio de fortalecer outras pessoas. E s ent o come aremos a compreender que nossa vida realmente tem significado, propsito e direo, e que unidas como irms em nossa devoo a Jesus Cristo, temos o chamado de ser uma luz para o mundo. Nmero 2.Tal como os filhos de Mosias, precisamos [fortalecer-nos] no conhecimento da verdade . (Alma 17:2) Aqueles irmos estudavam continuamente o evangelho. Por meio de jejum e orao, entregando-se completamente ao estudo das escrituras, eles chegaram a saber que Jesus o Cristo e aprenderam a ouvir Sua voz. Da mesma forma, como irms da Sociedade de Socorro, devemos esforar-nos para aumentar nosso testemunho de Jesus Cristo, por meio da orao e do estudo das escrituras; e buscar fora espiritual, obedecendo aos sussurros do Esp rito Santo. quase impossvel ser um instrumento eficaz em nossa prpria famlia, com nossos vizinhos ou mesmo do plpito a menos que possamos discernir os sussurros do Esp rito Santo. Amon conseguiu discernir os pensamentos do rei lamanita porque estava vivendo de modo a ter a
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companhia do Senhor. (Ver Alma 18:16.) A capacidade de ouvir a voz do Esprito depende de nossa disposi o de guardar os mandamentos, porque quando recebemos uma bno de Deus, por obedincia lei na qual ela se baseia . (D&C 130:21) Se quisermos sentir a inexprimvel alegria proporcionada pelo evangelho e sentir a miseric rdia expiatria de Cristo, o nico caminho para isso a obedincia a todos os mandamentos, no apenas a uma parte deles. J recebemos as incontveis bn os decorrentes da realiza o de uma reunio familiar semanal, do estudo dirio das escrituras e da orao diria? Ser que compreendemos as duradouras bnos que nos esperam por guardarmos nossos convnios e enchermos nossa mente apenas com coisas que sejam virtuosas, am veis ou de boa fama? (Regras de F 1:13) Quando a obedincia se torna o nosso objetivo, ela deixa de ser um motivo de irritao. A Sociedade de Socorro pode ajudar-nos a viver de acordo com as leis divinas e a achegar-nos mais a Deus. Imaginem todo o bem que encheria a Terra se, sob a direo do sacerdcio, este c rculo de mulheres justas se unisse para levar a efeito propsitos dignos! Quando servimos unidas umas s outras e a todos os filhos do Pai, podemos ser instrumentos nas mos de Deus, no apenas para aliviar o sofrimento fsico, mas tambm, e mais importante, para socorrer os espiritualmente carentes. Nmero 3. O servio a chave para tornar-nos um instrumento eficaz. Os filhos de Mosias decidiram servir os lamanitas em vez de assumir a liderana do reino do pai deles. Em muitas ocasies, o servio que prestaram abrandou o corao dos lamanitas e os tornou receptivos ao evangelho. Quando os servos de Lamni estavam narrando os feitos de Amon ao combater os assaltantes, o prprio Amon estava no estbulo alimentando os cavalos e servindo o rei. (Ver Alma 18:910.) N s tamb m nos alegramos no servio e nas boas obras. O servio

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abranda e abre o corao das pessoas, porque ele realmente o evangelho em ao. Conheo uma ala no Arizona em que trs famlias esto atualmente pesquisando a Igreja, e todas elas so um resultado direto do servi o caridoso prestado pela Sociedade de Socorro. A Sociedade de Socorro oferecenos inmeras oportunidades para desenvolvermos e exercermos o puro amor de Cristo em todos os aspectos de nossa vida. Por exemplo: As reunies de aprimoramento pessoal, familiar e domstico proporcionam um ambiente ideal para aprendermos e servirmos juntas. O servio o evangelho de Jesus Cristo em ao, porque ele abenoa tanto a pessoa que o executa quanto a que o recebe. Peo-lhes que procurem um meio de canalizarem seu servio por intermdio da organizao da Sociedade de Socorro, sabendo que o servio um dos meios mais eficazes de abenoarmos as pessoas tanto fsica quanto espiritualmente. N mero 4. O amor deve ser a motivao de tudo o que fazemos. Como irm s da Sociedade de Socorro, amamos o Senhor, amamos nossa fam lia, amamos a vida e o

aprendizado e amamos umas s outras. O pai de Lamni, que era rei dos lamanitas, abrandou seu corao quando viu quo sinceramente Amon amava seu filho. No final, o amor de Amon propiciou a convers o da fam lia de Lam ni. (Ver Alma 20:2627.) Nossa primeira e maior preocupao com respeito ao trabalho de converso, reteno e ativao precisa ser dirigido nossa prpria famlia. Nisso tamb m a Sociedade de Socorro pode ajudar. A irm Elsa Bluhm, que hoje tem 102 anos de idade, sabia que o evangelho era verdadeiro. Ela amava o Senhor. Conheceu um bom homem da Alemanha, que no era membro da Igreja, e casou-se com ele. Seu marido nunca havia aprendido a orar. Elsa ajoelhava-se ao lado da cama, todas as noites, segurava a mo dele e orava. Depois de muitos anos, ele filiou-se Igreja, os dois foram selados no templo. Antes de falecer, o irmo Bluhm tornou-se um instrumento nas mos de Deus, pesquisando seus antepassados alemes. Esse final feliz come ou com o exemplo constante, amoroso e justo de uma mulher. Elsa convidou o

Esprito a seu lar e a seu casamento, amando o marido e o Senhor. Ela era fiel e tinha muita f , mesmo quando se sentia solitria. Foi um instrumento nas mos de Deus em sua prpria casa. Para cada uma de ns, os exemplos justos talvez paream pequenos, mas sua influncia muito grande. Para todos que estejam em nossa esfera de influncia s o exemplo dos fiis, na palavra, no trato, no amor, no esp rito, na f , na pureza . (I Timteo 4:12) Permita que outras pessoas sintam a paz e a alegria que o evangelho proporciona em sua vida. Convide seus amigos que no sejam membros ou sejam membros menos ativos a participarem de sua reunio familiar. Leve-os para a Igreja e seja um bom exemplo de reverncia para eles. Faa com que saibam que voc no assiste a programas de televiso, filmes nem visita sites da Internet que afastem o Esprito e a tornem um instrumento menos eficaz. O Presidente Hinckley pediu-nos muitas vezes que nos tornemos melhores mission rios, e o lder M. Russell Ballard do Qurum dos Doze Apstolos explicou que para o programa missionrio da Igreja realizar

As irms reunidas no Tabernculo na Praa do Templo assistem com ateno reunio geral da Sociedade de Socorro realizada no dia 23 de setembro.

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tudo o que precisa, as irms tambm devem participar do trabalho. No precisamos de um programa novo para motivar-nos. Precisamos apenas ter o desejo de compartilhar o evangelho e estender a mo aos membros novos e aos menos ativos nos programas que j existem. Quer estejamos servindo como professora visitante planejando uma reunio de aprimoramento pessoal, familiar e domstico; ensinando as crianas na Primria, ou liderando as jovens, podemos encontrar maneiras de tocar o corao daqueles que so novos na f, dos que se tornaram enfraquecidos na f ou dos que ainda no encontraram a verdade. Podemos ser instrumentos para ajudar a reunir as ovelhas do Senhor de volta ao redil. Sei que podemos faz-lo. Aquecemos dezenas de milhares de pessoas em todo o mundo com nossos acolchoados feitos em casa. Demonstramos nossa disposio em servir, doar e amar. Agora, que possamos encontrar maneiras de oferecer a ddiva do evangelho aos que necessitam de calor espiritual. Ao voltarem para casa nesta noite, peo-lhes que reservem um tempo para escrever os sentimentos que tiveram no corao nesta reunio. Peo-lhes que pensem em maneiras especficas pelas quais possam ser um instrumento nas m os de Deus. Peo-lhes que visualizem as bnos que esto reservadas para vocs por sua obedincia nesta vida e por toda a eternidade. E peo-lhes que coloquem seu prprio nome neste versculo das escrituras e saibam com toda a sua alma que Deus as ama: Continue pregando em favor de Si o, com esp rito de mansid o, confessando-me perante o mundo; e sustent -[la]-ei como sobre asas de guias; e [voc] obter glria e honra para si [mesma] e para o meu nome . (D&C 124:18) Sei que o evangelho verdadeiro. Sei que este trabalho do Senhor. Sei que Jesus o Cristo e que temos um profeta verdadeiro na Terra hoje. Doce o trabalho que realizamos. Presto esse humilde testemunho, em nome de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Amm.

Ondulaes
Irm Virginia U. Jensen Primeira Conselheira na Presidncia Geral da Sociedade de Socorro

As aes das mulheres justas propagam-se continuamente pelo tempo e pelo espao, e at por geraes.

ostvamos muito de viajar para as montanhas com toda a famlia, quando nossos filhos eram pequenos. De p, junto s margens do belo lago Jackson, com os majestosos picos das montanhas refletidos em sua superf cie, costumvamos ver quem conseguia fazer uma pedrinha pular mais vezes sobre a gua. Quando as pedras afundavam, olhvamos as ondulaes espalharem-se pela superfcie da gua, at perderem-se de vista. At a menor pedrinha jogada por nosso filho mais novo formava ondulaes que se espalhavam interminavelmente. Como os crculos que se propagavam a partir das pedrinhas que jogvamos no lago Jackson, as aes das mulheres justas propagam-se continuamente pelo tempo e pelo espao, e at por geraes. Essas aes justas decorrem de nossa compreenso da miss o divina de Jesus Cristo, de nosso conhecimento do plano do
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evangelho, de nossa obedincia aos mandamentos eternos e de nosso trabalho neste que o reino de Deus na Terra. Gostaria de relatar um exemplo de como essas ondulaes comeam e propagam-se quando uma digna mulher da Igreja coloca em prtica o seu conhecimento de que Jesus o Cristo e de que o evangelho foi restaurado. Em 1841, Dan Jones, um imigrante gal s, era o capit o de um dos menores barcos que tinham licen a para transportar pessoas e carga pelo rio Mississipi. Para mim mais do que apenas coincid ncia que aquele barco se chamasse Ripple (ondulao). Entre seus passageiros estavam alguns membros de uma igreja nova e desconhecida, A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Durante suas viagens, Dan Jones comeou a ouvir crticas a respeito dos tais mrmons. Como sua balsa transportava muitos deles, ele conversou com eles e observou seu comportamento. Viu que eram pessoas boas, gentis, honestas e trabalhadoras. Os comentrios e artigos negativos a respeito daquelas pessoas no combinavam com o que ele tinha visto ao lidar com eles. Analisando cuidadosamente as acusaes, escreveu ele mais tarde, percebi claramente que era imposs vel que fossem verdadeiras, seja por ( . . . ) exagerarem os fatos ou ( . . . ) contradizerem-se umas s outras ( . . . ). (Citado por Ronald D. Dennis, Dan Jones, Welshman , Ensign, abril de 1987, p. 50.) Um evento particularmente importante fez com que Dan Jones

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deixasse de ser um mero observador atento para tornar-se um ativo pesquisador da Igreja. Ele escreveu: ( . . . ) por mero acaso, veio parar em minhas mos uma carta escrita por [Emma Smith] ( . . . ). Nunca esquecerei os sentimentos que aquela ( . . . ) carta evocaram em mim. Percebi claramente que [ela] n o apenas acreditava no Novo Testamento, tal como eu, professando uma f apostlica e regozijando-se em meio s tribulaes por ter sido considerada digna de passar por tudo aquilo ( . . . ) por causa de seu testemunho de Jesus e do evangelho, mas tambm continha melhores conselhos, mais sabedoria e ( . . . ) mais esprito divino do que qualquer coisa que eu j tinha lido! (Ensign, abril de 1987, pp. 50, 52.) Inspirado pelas palavras e pelo exemplo de Emma, Dan Jones procurou aprender mais a respeito daquela igreja. Em 1843, ele foi batizado no rio Mississipi e tornou-se um dos mais influentes missionrios da

histria da Igreja, conduzindo em Gales, seu pas de origem centenas de pessoas ao evangelho. De modo muito literal, a influncia de Emma Smith continua a propagar-se pelas geraes que se seguiram. Quem pode dizer quantas centenas ou mesmo milhares de descendentes daqueles que ouviram o evangelho de Dan Jones podem estar assistindo a esta reunio neste exato momento? Cada uma de n s pode agir de modo a criar ondulaes que se propaguem to vigorosamente quanto as palavras de Emma Smith tocaram o corao de Dan Jones. Cada uma de n s apenas uma pessoa, mas lembrem-se dos c rculos que uma pequenina pedra criou por toda a amplido do lago Jackson. Que possamos ganhar alento neste encorajamento tirado das escrituras: ( . . . ) No vos canseis de fazer o bem, porque estais lan ando o alicerce de uma grande obra. E de pequenas coisas provm aquilo que grande. (D&C 64:33)

Naquele que o lugar mais importante de nossa vida, o nosso lar, aprendemos como que de pequenas coisas prov m aquilo que grande, porque a vida no lar uma s rie de pequenas coisas que se unem para criar uma famlia eterna. Talvez porque a criao de um forte relacionamento com o Senhor e uns com os outros seja algo que progrida to lentamente, ou talvez porque s vezes recebemos to pouca gratido pelos ensinamentos, incentivos e orientao que oferecemos, muito fcil nos desconcentrarmos, chegando at a ficarmos desanimadas. O adversrio quer confundir-nos e desviar nossa ateno das coisas mais importantes. Mas somos abenoadas, porque sabemos que a f e a famlia so o que h de mais importante. As mulheres que tocaram meu corao e me motivaram a ter uma vida melhor s o aquelas que colocam o Senhor e a fam lia em primeiro lugar. Seu esprito divino tocaram meu corao da mesma forma que as palavras de Emma Smith influenciaram Dan Jones, convidando-me a achegar-me a Cristo, que declarou: A quem quer que tiver sede, de graa lhe darei da fonte da gua da vida. (Apocalipse 21:6) Podemos encontrar virtude e vigor em todo trabalho comum e rotineiro, em todas as tarefas dirias no cuidado de nossa famlia; e no servi o que regularmente prestamos a outras pessoas. Prest gio n o o mesmo que prioridade, tampouco o pagamento que recebemos no mundo se compara ao que recebemos de nosso Pai Celestial, que conhece a import ncia da devo o de uma mulher para a salvao de almas. Ao pensarmos nas mulheres cuja influ ncia para o bem se propaga por toda a eternidade, lembremos de Maria, um vaso precioso e escolhido. (Alma 7:10) Recebendo de um anjo uma mensagem santa e sem precedentes, ela submeteu-se afavelmente vontade do Senhor: Eis aqui a serva do Senhor; cumpra-se em mim segundo a tua palavra . (Lucas 1:38) Sua f, obedincia e humildade estabeleceram um padro para todas as mulheres.

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Embora o chamado de Maria tenha sido nico, todas as mulheres podem expressar esse mesmo tipo de beleza. Elas so mulheres que buscam se tornar aceitveis a Deus. ( . . . ) Elas so humildes e vivem casta e virtuosamente. ( . . . ) Tm o corao crente e magnificam o Senhor. ( . . . ) Regozijam-se no Salvador e ( . . . ) reconhecem Suas ddivas e misericrdias. (S. Michael Wilcox, Daughters of God: Scriptural Portraits [1998], p. 179.) Essas descries tambm se aplicam a vocs, as fiis irms da Sociedade de Socorro de A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Voc s s o mulheres cujo trabalho di rio est repleto deste maravilhoso conhecimento to vigorosamente declarado por Isaas: ( . . . ) Deus a minha salvao; o Senhor Jeov a minha fora e o meu cntico. ( . . . ) Portanto com alegria tirareis guas das fontes da salva o . (2 N fi 22:23) A causa de Cristo, que redimir todas as almas, precisa de sua fora, tempo e talentos, em seu lar e em sua comunidade. Suas obras e palavras fiis contribuem de modo muito importante para edificar o reino de Deus na Terra. O lder Bruce R. McConkie explicou-nos como foi importante o nosso papel: Sabemos o seguinte: Cristo, sob a direo do Pai, o Criador; Miguel, Seu companheiro e assistente, presidiu grande parte do trabalho da cria o; e com eles, conforme viu Abrao, havia muitos grandes e nobres. Podemos deixar de concluir que Maria, Eva, Sara e mirades de nossas irms fiis estavam entre eles? Sem dvida aquelas irms trabalharam t o diligentemente, naquela poca, e lutaram to valentemente quanto os irmos na guerra no cu, da mesma forma como hoje tambm defendem firmemente, na mortalidade, a causa da verdade e da retido. (Woman, [1979], p. 59.) Tal como aquelas grandes e nobres mulheres que nos antecederam, no podemos ser mulheres comuns. No podemos ser mulheres que em muito se assemelhem s que esto no

mundo. Precisamos erguer a voz em defesa da retido, sem desculpar-nos por isso. Tal como Maria, Eva, Sara e Emma, somos nicas. Temos uma influncia a propagar e compartilhar. Devido nossa herana eterna, precisamos lembrar-nos de quo vigorosamente as nossas aes simples e justas podem propagar-se at o corao e o lar das pessoas a nossa volta. Temos inmeras e grandes oportunidades de fazer o bem. Mais importante ainda, sabemos onde e como tirar guas das fontes da salvao. Minha amiga Tammy parou de freqentar a Igreja quando tinha apenas 15 anos de idade. Perto da casa de Tammy, morava um rapaz que tambm decidiu, em sua adolescncia, que no queria mais fazer parte da Igreja. Os dois criaram hbitos que os afastaram ainda mais da atividade na Igreja. Eles acabaram casando-se e comearam a criar uma famlia. Tammy amava muito o marido e as duas filhas, mas no fundo do corao sentia um anseio de voltar para a vida que conhecera quando criana. Tinha uma vaga lembrana de ter sentido o Esprito e a influncia do Pai Celestial, e sentia falta Dele. No tinha coragem de compartilhar esses pensamentos com o marido, temendo que ele n o os aprovasse, de modo que os manteve escondidos. Ela queria voltar, mas simplesmente n o sabia por onde comear. Em suas prprias palavras, ouamos seu relato a respeito da influncia de duas maravilhosas professoras visitantes, que tiraram guas das fontes da salvao e as compartilharam com Tammy. [Transcri o do v deo de Tammy Clayton] Sinto-me grata hoje por minhas professoras visitantes, porque elas me amaram e no me condenaram. Elas realmente fizeram-me sentir que eu era, de fato, importante e que havia um lugar para mim na Igreja. Elas foram visitar-me em minha casa e conversaram comigo. Depois de algum tempo, perguntaram se eu gostaria de receber uma mensagem e, levaram-me uma a cada ms. Quando elas chegavam todos os meses, sua visita fazia-me sentir realmente
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importante, como se elas realmente se importassem comigo e realmente me amassem e gostassem de mim. Por meio de suas visitas decidi que era o momento de voltar para a Igreja. Acho que eu realmente no sabia como voltar, mas com suas visitas e sua ateno e carinho, elas proporcionaram-me um caminho para voltar. Precisamos compreender que o Senhor nos ama, n o importando quem sejamos, e minhas professoras visitantes ajudaram-me a ver que isso era verdade. Hoje meu marido e eu j fomos selados no templo a nossas duas lindas filhas. Sentimo-nos gratas pelas nossas fiis professoras visitantes. Sim, irms, as aes das mulheres justas se propagam continuamente pelo espao, tempo e geraes. No h nada que se propague de modo mais duradouro do que o selamento da famlia no templo para toda a eternidade. Oro para que sejamos mais semelhantes s fiis irms que nos antecederam e bebamos da gua tirada das fontes da salvao. Deus vive. Seu Filho, Jesus Cristo, proveu-nos o caminho para voltarmos a viver com Ele. O verdadeiro evangelho foi novamente restaurado na Terra. Temos hoje um profeta vivo, o Presidente Gordon B. Hinckley, por interm dio de quem o Pai Celestial dirige Seu povo. Que por meio da influncia de nossas aes justas possamos ajudar todas as pessoas a conhecerem essas verdades. Em nome de Jesus Cristo. Amm.

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Levantemo-nos e Unamo-nos
Irm Sheri L. Dew Segunda Conselheira na Presidncia Geral da Sociedade de Socorro

Nenhuma mulher um instrumento mais vibrante nas mos do Senhor que uma mulher de Deus que sente grande satisfao e emoo por ser quem .

uando completei 12 anos, eu tinha quase 1.80 m, e minha vida social era um desastre. Por ser bem mais alta que minhas amigas, passei a adolescncia isolada. Eu n o queria me sobressair, pelo menos no daquela forma; por isso, andava sempre meio encurvada. Como resultado, minha me estava sempre me dizendo para levantar a cabea. Eu no queria levantar-me naquela poca, mas hoje quero, pois todas fomos admoestadas a [levantar-nos] (2 Nfi 8:17) e servir de testemunhas (ver Mosias 18:9) para que todas [nos apresentemos] sem culpa perante Deus no ltimo dia (D&C 4:2). No encontro nenhuma escritura que nos aconselhe a andarmos encurvadas em Sio. Em vez disso, somos muitas vezes instrudas a

levantar-nos e ficarmos em p. (Ver 3 Nfi 20:2.) Quando eu era adolescente, no entendia que no tinha sido destinada a manter-me escondida no meio da multid o. Voc s tamb m no. Pois, como mulheres de Deus, precisamos levantar-nos de modo que nos sobressaiamos em relao ao restante do mundo. S assim podemos esperar sentir alegria, porque ter alegria e levantar-nos, no sobre nossos ps mas como embaixadoras do Senhor, so coisas diretamente relacionadas entre si. Minha famlia lembrou-se desse fato recentemente de modo muito dramtico. Tenho 17 sobrinhas e sobrinhos maravilhosos. Fazemos excurses, andamos de bicicleta e oramos e jejuamos juntos. Recentemente todos choramos juntos. H poucas semanas, sentimos imensa dor ao vermos dois dos filhos de minha irm , Amanda de 11 e Tanner de 15 anos, perderem a vida em um acidente. Como sempre fomos muito unidos por causa de nosso amor, choramos muito a perda daqueles que se foram. (Ver D&C 42:45.) Os amigos que moram em nossa cidade, a maior parte deles n omembros, choraram conosco, e sabamos que o corao deles talvez jamais viesse a estar t o aberto verdade quanto naquele dia em que os dois caixes estavam sendo velados em nossa pequena capela no Kansas. Por isso, testemunhamos a respeito de Cristo e do evangelho
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restaurado durante todo o servio f nebre. Mais tarde, muitos nos contaram como ficaram tocados com o que ouviram e sentiram. Alguns at manifestaram interesse em aprender mais. No sabemos se algum que se tenha sentido tocado com a morte de nossos jovens chegar a filiar-se Igreja. Mas sabemos que o fato de nos levantarmos para expressar nossas crenas e ensinar o evangelho a amigos que jamais haviam demonstrado interesse foi algo que ajudou a amenizar nossa dor e trazer alegria nossa famlia. Neste mundo, a nica alegria verdadeira promana do evangelho. Uma alegria que irradiada da Expia o e das ordenan as que transcendem o vu e do Consolador que salva nossa alma. Recentemente, minha sobrinha de 11 anos, Aubrey, cujo pai morreu h cinco anos, foi questionada por uma amiga no-membro, que lhe perguntou por que no estava triste com a morte do pai e mais recentemente, dos primos. A resposta de Aubrey foi not vel: N o estou triste? Pode acreditar que estamos muito tristes, sim, mas sabemos que estaremos juntos novamente, de modo que no nos preocupamos muito. Nossa famlia sem dvida chorou muito, mas n o nos preocupamos tanto quanto nos preocuparamos se no sentssemos o amor transcendental e o poder curador de Jesus Cristo. O evangelho glria em vez de cinza (Isa as 61:3), o leo da alegria (Hebreus 1:9), so boas novas! Embora nossos filhos tenham partido, temos a gloriosa certeza de que no os perdemos. Mas, e quanto aos filhos de nosso Pai, nossos irmos e irms, que esto perdidos e que est o diante n o apenas da morte fsica, mas da morte espiritual? O evangelho de Jesus Cristo foi feito para todas as pessoas. hora de deixarmos as noventa e nove e irmos ao deserto em busca daquelas que se perderam. hora de levarmos os fardos uns dos outros, sendo que o maior fardo que uma pessoa pode carregar caminhar por esta vida sem ter luz. Por isso, o Senhor pediu-nos nestes ltimos dias: O

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campo j est branco para a ceifa; e a dcima primeira hora e a ltima vez que chamarei trabalhadores para a minha vinha; ( . . . ) portanto lanai vossas foices e ceifai com todo o poder. (D&C 33:3, 7) Os profetas antigos previram um dia em que o conhecimento de um Salvador se [espalharia] por toda nao, tribo, lngua e povo. (Mosias 3:20) Esse dia chegou. E nossa vez de lanarmos nossas foices e ajudarmos na colheita. No por acaso que estamos hoje aqui. Por um longo perodo de tempo, nosso Pai observou, pois sabia que poderia contar conosco quando tudo mais estivesse em jogo. Fomos reservadas para este exato momento. Temos que compreender no apenas quem somos, mas quem sempre fomos. Pois somos mulheres de Deus, e o trabalho das mulheres de Deus sempre foi o de ajudar a edificar o reino de Deus. Quando na vida pr-mortal, aceitamos o plano de nosso Pai, conforme explica o lder John A. Widtsoe, concordamos naquele exato momento que seramos salvadoras ( . . . ) de toda a famlia humana. ( . . . ) A execu o do plano ( . . . ) n o um trabalho apenas do Pai e do Salvador, mas um trabalho nosso tamb m . ( Utah Genealogical and Historical Magazine , outubro de 1934, p. 189.) Portanto, quando aqui fomos batizados, renovamos nosso compromisso e conv nio com o Senhor. N o admira que o Presidente Gordon B. Hinckley tenha declarado que se para o mundo ser salvo, ns que temos de faz-lo. ( . . . ) Nenhum outro povo na histria do mundo ( . . . ) recebeu ( . . . ) esse mandamento de modo mais enftico do que o nosso ( . . . ), por isso melhor que comecemos a trabalhar nesse sentido. (Church Is Really Doing Well , Church News , 3 de julho de 1999, p. 3.) Irms, temos um trabalho a fazer. O Profeta Joseph encarregou a Sociedade de Socorro do trabalho de salvar almas (ver History of the Church, 5:25), porque ir atrs dos que se perderam e cuidar deles algo que faz parte de nossa natureza. Contudo, o Presidente Spencer W. Kimball

lamentou que existe um poder na Sociedade de Socorro que no tinha ainda sido plenamente exercido ( . . . ) para edificar o reino de Deus. (Relief Society Its Promise and Potential, Ensign, maro de 1976, p. 4.) Pelo bem de tudo o que foi feito no passado, a Sociedade de Socorro ainda precisa ajudar a levar adiante este trabalho dos ltimos dias, como o seu dever. Irms, chegou o momento de exercermos o poder de felicidade e retid o que existe entre as mulheres de Deus. Chegou o momento de nos engajarmos dedicadamente no trabalho de salvar almas. Chegou o momento de as irms da Sociedade de Socorro colocarem-se ao lado do profeta e apoiarem-no no trabalho de ajudar a edificar o reino. Chegou a hora de todas nos levantarmos e nos unirmos. Isso comea com a nossa prpria converso, porque quando sentimos a intensa alegria do evangelho (Alma 36:24), temos o desejo de compartilh-la. Os alimentos e acolchoados que fizemos para aliviar o sofrimento das pessoas so maravilhosos atos de bondade, mas nenhum servio, eu repito, nenhum servio se compara ao de levarmos algum at Cristo. Querem ser felizes? Eu quero dizer verdadeiramente felizes? Ento cuidem de algum ao longo do caminho que conduz ao templo e a Cristo. O modo mais eficaz de se compartilhar o evangelho vivendo-o. Se vivermos como as discpulas de Cristo deveriam viver, se no formos apenas boas, mas tivermos alegria em nossa bondade, as outras pessoas ser o atradas at ns porque seremos diferentes, de um modo muito feliz ( The Role of Righteous Woman, Ensign, novembro de 1979, p. 104), como o Presidente Kimball profetizou. Seremos felizes pelo modo que escolhemos viver; felizes porque no estamos constantemente remoldando-nos imagem do mundo; felizes por termos o dom e o poder do Esprito Santo (1 Nfi 13:37); felizes por levantar-nos de modo a destacarnos na multido. Toda vez que fortalecermos nosso prprio testemunho ou ajudarmos
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algum a fortalecer o seu testemunho, edificamos o reino de Deus. Toda vez que ajudamos uma irm recm-batizada a integrar-se ou fazemos amizade com uma alma errante, sem julg-la, ou convidamos uma famlia de no-membros para nossa reunio familiar, entregamos um Livro de Mrmon para um conhecido, conduzirmos uma famlia ao templo ou defendemos o recato e a maternidade, convidamos os missionrios para irem nossa casa ou ajudamos algum a descobrir o poder da palavra, estamos edificando o reino de Deus. Imaginem como minha irm se sentiu elevada quando leu o que Tanner havia escrito em seu dirio pouco antes de morrer: Obrigado, mame e papai, por ensinar-me a respeito de Cristo. O que edifica mais o reino do que criar um filho para o Senhor? Com exceo daquelas que esto servindo numa misso de tempo integral, no precisamos de um crach com o nosso nome nem bater de porta em porta para ajudar a edificar o reino. Embora algumas pessoas nos vejam como mulheres mal vestidas e submissas em vez das mulheres din micas e radiantes que somos, nenhuma mulher mais persuasiva, exerce maior influncia para o bem

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Os lderes Russell M. Nelson, M. Russell Ballard e Joseph B. Wirthlin (a partir da esquerda) cumprimentam o Presidente Gordon B. Hinckley e o Presidente Thomas S. Monson, Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia, na presena da presidncia geral da Sociedade de Socorro, Moas e Primria.

nem um instrumento mais vibrante nas m os do Senhor que uma mulher de Deus que sente grande satisfao e emoo por ser quem . Gosto de pensar em ns mesmas como as armas secretas do Senhor. Se usssemos um crach, gostaria que no meu estivesse escrito: Sheri Dew, Mulher de Deus, Atarefada na Edificao do Reino de Deus. Imaginem o que aconteceria nesta Igreja se a cada manh, ns todas, 4.5 milhes de mulheres, nos ajoelhssemos e perguntssemos a nosso Pai a quem Ele precisaria que estendssemos a mo nesse dia. Imaginem ento se fizssemos isso! Imaginem o que aconteceria se consagrssemos toda a nossa energia e ateno para o maior de todos os servios, que o de conduzir nossos irmos e irms a Cristo. Imaginem o que aconteceria se un ssemos todas as irm s da Sociedade de Socorro num esforo conjunto para ajudar a edificar o reino. Veremos ento o despertar de um gigante adormecido. Convido-as hoje a levantarem-se, a lanarem sua foice e fazerem parte deste trabalho com todo o vigor. Convido-as a rededicarem sua vida edificao do reino. A estenderem a mo para algum que tenha se afastado do caminho. A assumirem a responsabilidade de cuidar de um

membro novo. A pensarem na possibilidade de servir numa misso com seu marido. A procurarem e orarem por oportunidades de realizar o trabalho missionrio. De fazerem algo de importante para a vida espiritual de algu m, especialmente para a dos membros de sua prpria famlia. Nenhuma de ns pode tocar a vida de todas as pessoas. Mas e se todas tocarmos a vida de algu m? E depois, a de outra pessoa, a de outra e, assim, sucessivamente. O Presidente Hinckley pediu-nos que nos tornssemos um imenso exrcito cheio de entusiasmo por este trabalho . (Encontrem as Ovelhas e Apascentem-nas, A Liahona, julho de 1999, p. 118.) Ao faz-lo, iremos tornar-nos parte de uma das maiores influncias positivas que o mundo j viu. Pois ns, as irms da Sociedade de Socorro, somos mulheres de Deus. E o trabalho das mulheres de Deus e da Sociedade de Socorro sempre foi o de ajudar a edificar o reino de Deus. Creio que podemos fazer mais para ajudar nossos lderes do sacerdcio do que jamais foi feito antes. No qu rum do sacerd cio de meu sobrinho, poucas horas antes de ele morrer, Tanner disse: Sabe, se eu tiver que morrer cedo, quero que meu funeral seja como a despedida de um missionrio indo para o
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campo. Minha orao, nesta noite, que possamos ter essa mesma clara conscincia de nossa misso como mulheres de Deus. Esta no apenas uma igreja muito boa que ensina coisas muitos boas para que possamos viver uma vida muito boa. Esta A Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias, investida com o Seu poder e encarregada de levar Sua verdade aos confins da Terra. Amo nosso Pai. E amo Seu Filho. E adquiri por mim mesma o conhecimento de que este o Seu trabalho e Sua gl ria e que somos as mais aben oadas de todas as mulheres por desempenharmos uma parte to essencial dele. Que possamos erguer nossas vozes como o som de uma trombeta. (D&C 42:6) Que encontremos alegria ao levantar-nos e unir-nos. E que fa amos alegremente todas as coisas que estiverem a nosso alcance (D&C 123:17) e depois permane amos firmes para ver o brao de Deus revelar-se e o Seu trabalho avanar com coragem e nobreza, at que tenha ( . . . ) visitado cada pa s e soado em cada ouvido, at que os prop sitos de Deus sejam cumpridos, e o Grande Jeov diga que o trabalho est terminado . ( History of the Church , 4:540) No sagrado e santo nome de Jesus Cristo. Amm.

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Seu Maior Desafio, Me

Presidente Gordon B. Hinckley

No conheo resposta melhor e essas prticas nocivas do que confrontar nossos jovens com os ensinamentos da me, transmitidos com amor e um claro tom de advertncia.

u estaria satisfeito se encerrasse a reunio neste momento. N s aprendemos muito. Quero cumprimentar a presidncia por seus excelentes discursos. Vocs devem saber que elas se preocuparam, oraram e pediram ao Senhor que as ajudasse em sua preparao e em seus discursos. Temos uma grande d vida para com voc s, irm Smoot, irm Jensen e irm Dew. Vocs realizaram um excelente trabalho. Considero um precioso privilgio falar a vocs. No h nenhuma outra congregao que se assemelhe a esta. Estamos falando do Tabernculo da Praa do Templo, em Salt Lake City, mas vocs que nos ouvem esto espalhadas por quase todo o mundo. Esto reunidas nos Estados Unidos e no Canad, nas naes da Europa, no Mxico, na Amrica Central e na Amrica do Sul. Vocs se encontram unidas nesta grande congrega o,

embora estejam na sia, no sul do Pacfico e em outras terras distantes. Seu corao um s. Vocs esto unidas porque amam o Senhor. Possuem um testemunho e uma convico de que Ele realmente vive. Oram ao Pai em nome de Jesus. Compreendem a eficcia da orao. So esposas e mes. Vocs so vivas e mes que criam os filhos sozinhas, tendo que carregar um fardo muito pesado. So mulheres recm-casadas, e mulheres que ainda no se casaram. So uma grande multido de mulheres dA Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos ltimos Dias. Pertencem a essa grande organizao, que tem mais de quatro milhes de mulheres como vocs. impossvel calcular a imensa influncia para o bem que vocs podem vir a ser. So as defensoras da famlia. So as administradoras do lar. Na companhia da irm Dew, desafio-as a levantarem-se e fortalecerem-se na defesa dessas grandes virtudes que tm sido a coluna mestra de nosso progresso social. Quando esto unidas, seu poder n o tem limites. Vocs podem realizar tudo o que desejarem. E quo imensamente necess rias s o voc s neste mundo de valores decadentes, no qual o adversrio parece estar no comando. Tenho imenso respeito e admirao por vocs, jovens mulheres, que passaram recentemente a fazer parte da Sociedade de Socorro. Voc s conseguiram vencer grande parte da tempestade que se abateu sobre vocs em sua juventude. Mantiveramse limpas das manchas do mundo. Conservaram-se livres das ndoas e mculas da iniqidade. Vocs so a
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nata da boa juventude da Igreja que est amadurecendo. Chegaram at aqui, limpas, belas e virtuosas. Cumprimento-as calorosamente. Cumprimento voc s, mulheres solteiras. Vocs sabem o que significa a solido. Sentiram ansiedade, temor e um imenso anseio, mas no se deixaram vencer. Seguiram em frente com a sua vida, fazendo contribuies importantes e maravilhosas ao longo do caminho. Deus as abenoe, minhas queridas irms e amigas. Nesta noite, no posso falar diretamente a todas vocs. Escolhi dirigir-me a um grupo especfico desta imensa congregao, que o de vocs, mes. Refiro-me tambm quelas que ainda se tornaro mes. Que coisa maravilhosa vocs tm feito como mes! Deram luz e criaram seus filhos. Foram co-participantes com nosso Pai Celestial no processo de prover uma experincia mortal aos filhos e filhas Dele. Eles so filhos Dele e so seus filhos tambm, sangue de seu sangue, pelos quais Ele as considera responsveis. Vocs se alegraram com eles, e em muitos casos sofreram por eles. Seus filhos trouxeram-lhes uma felicidade que nenhuma outra pessoa lhes poderia proporcionar. Tambm as fizeram sofrer como ningum mais poderia ter feito. No geral, vocs fizeram um trabalho notvel na criao de seus filhos. Eu j disse muitas vezes que acredito termos hoje a melhor gerao de jovens que j houve nesta Igreja. Eles tm mais instruo, so mais motivados, conhecem as escrituras, vivem a Palavra de Sabedoria, pagam o dzimo, oram. Procuram fazer o certo. So brilhantes e capazes, limpos e saudveis, atraentes e espertos. So estatisticamente bem melhores tambm. H mais deles servindo numa miss o do que em qualquer outra poca. Mais deles se casam no templo. Eles conhecem o evangelho e procuram viv -lo, procurando a orientao e a ajuda do Senhor. Lamento dizer, porm, que muitos de nossos jovens esto nos escapando por entre os dedos. Procuram fazer uma insensatez aps outra, sem jamais se darem por satisfeitos, at

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carem em um abismo do qual no conseguem sair sozinhos. Alguns de nossos prprios filhos esto entre esses jovens, e so vocs, mes, que carregam o fardo do sofrimento que disso resulta. Eles so seus filhos e filhas. Nesta noite, portanto, na esperana de ser-lhes til, quero fazerlhes um pedido. Em alguns casos, talvez j seja muito tarde, mas na maioria deles ainda h chance de se guiar e persuadir, de ensinar com amor, de conduzir por caminhos frutferos e produtivos, afastando-os de vias sem sada que no trazem nenhum benefcio. No h nada neste mundo que seja mais precioso para vocs do que seus filhos. Quando envelhecerem, e seus cabelos se tornarem brancos, e seu corpo ficar cansado, quando estiverem mais dispostas a sentar-se em uma cadeira de balano e meditar na vida, nada lhes ser to importante quanto saber no que seus filhos se tornaram. A coisa mais importante n o ser o dinheiro que acumularam. No ser os carros que possuram. No ser a grande casa em que estiverem morando. A grande dvida que se repetir muitas vezes em sua mente ser: Como meus filhos se saram? Se a resposta for que eles se saram muito bem, ento sua felicidade ser completa. Se eles no tiverem se sado to bem, ento nenhuma outra satisfao poder compensar a sua perda. Portanto, esta noite, quero pedirlhes minhas queridas irms, que faam silenciosamente um balano de seu papel como me. Ainda no tarde. Quando tudo o mais falhar, ainda haver a orao e a ajuda que o Senhor prometeu para auxili-las em suas provaes. No entanto, no tardem em faz-lo. Comecem agora, quer seus filhos tenham seis ou dezesseis anos. Fui informado de que recentemente houve um grande evento nesta cidade, que reuniu 10.000 mil jovens. Tenho certeza de que alguns desses jovens eram nossos. Foi-me contado que os atos praticados naquela noite de entretenimento foram malignos e indecentes.

Foram degradantes e repulsivos. Representavam as coisas mais aviltantes que existem na vida. No havia nenhuma beleza neles. Havia apenas depravao e perverso. Era o que havia de pior em licenciosidade. Aqueles jovens pagaram de 35 a 50 dlares pela entrada. Em muitos casos, o dinheiro veio dos pais. Coisas semelhantes est o acontecendo em todo o mundo. Alguns de seus filhos e filhas permitem que os patrocinadores desse lixo prosperem em seus negcios escusos. No domingo passado, o jornal Deseret News publicou um artigo detalhado a respeito de festas ilcitas onde so fornecidas drogas ilegais. Elas comeam s trs da madrugada e continuam at 7h30 da manh de domingo. Nelas, rapazes e mo as, adolescentes e jovens adultos, danam ao som metlico daquilo que eles chamam de msica, vertendo de inmeros amplificadores. Alguns usam contas brilhantes e coloridas; outros agitam bast es luminosos. Alguns usam chupeta na boca, enquanto outros vestem mscara de pintor. (Deseret News, 17 de setembro de 2000, B1.) Drogas so passadas de traficantes para usurios, custando de 20 a 25 dlares cada plula. No conheo resposta melhor a essas prticas nocivas do que confrontar nossos jovens com os ensinamentos da me, transmitidos com amor e um claro tom de advertncia. Sei que haver fracassos. Haver desapontamentos dolorosos. Haver tragdias, cruis e impiedosas. Mas, em muitos casos, se o processo for iniciado bem cedo e tiver continuidade, haver sucesso, felicidade, amor e muita gratido. Simplesmente abrir a bolsa e entregar dinheiro a um filho ou filha antes de correr para o trabalho no trar esse resultado. Isso apenas levar a mais prticas inquas. Um prov rbio citado h muito tempo declara: Educa a criana no caminho em que deve andar; e at quando envelhecer no se desviar dele. (Provrbios 22:6) Outro ditado muito sbio declara: de pequeno que se torce o pepino . (Alexandre Pope, Moral
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Essays , vol.2 de The Works of Alexander Pope, Esq.; Epistle I: To Sir Richard Temple, Lord Cobham [1776] p. 119; linha 150) Ensinem seus filhos desde a tenra idade, e nunca desistam. Enquanto eles estiverem no lar, faam deles o seu principal interesse. Tomo a liberdade esta noite de sugerir vrias coisas que vocs poderiam ensinarlhes. A lista no completa. Vocs podem acrescentar outras coisas. Ensinem-nos a procurar bons amigos. Eles sempre tero amigos, sejam eles bons ou maus. Esses amigos tero grande influncia na vida deles. importante que eles cultivem uma atitude tolerante em relao a todas as pessoas, mas mais importante ainda que estejam no meio de pessoas com os mesmos ideais, que promovam o que h de melhor dentro deles. Caso contrrio, podem vir a ser influenciados pelo estilo de vida daqueles com quem convivam. Nunca esqueci uma histria que o lder Robert Harbertson contou do plpito deste Tabernculo. Era a respeito de um menino ndio que subiu em uma montanha bem alta. Fazia frio l em cima. A seus ps, ele viu uma cobra, uma cascavel. A serpente estava enregelada e implorou ao rapaz que a apanhasse e a levasse para baixo, onde era mais quente. O menino ndio ouviu a splica da serpente e concordou com seu pedido. Apanhou-a nos braos e cobriu-a com sua camisa. Carregou-a at o sop da montanha, onde a temperatura era mais elevada, e colocou-a gentilmente no cho. Assim que a serpente se aqueceu, ergueu a cabea e atacou o menino com suas presas venenosas. O menino amaldioou a serpente por atac-lo em troca de sua bondade. A serpente respondeu: Voc sabia quem eu era quando me apanhou. (Restoration of the Aaronic Priesthood, Ensign, julho de 1989, p. 77.) Alertem seus filhos a respeito das presas venenosas daqueles que procuram seduzi-los e tent -los com uma conversa suave, para depois prejudic-los e possivelmente destru-los.

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Ensinem-lhes o valor dos estudos. A glria de Deus inteligncia ou, em outras palavras, luz e verdade. (D&C 93:36) O povo desta Igreja recebeu o mandamento do Senhor de adquirir instruo. Isso ir abenoar-lhes a vida agora e durante todos os anos vindouros. Assisti fascinado, certa noite, a um programa de televiso que contava a hist ria de uma fam lia do meio-oeste dos Estados Unidos. A famlia era formada pelo pai, a me, trs filhos e uma filha. O pai e a me decidiram, quando se casaram, que fariam todo o possvel para que os filhos tivessem as melhores experincias educacionais. Eles viviam em uma casa simples. Seu estilo de vida era modesto. Mas eles criaram seus filhos com sabedoria. Todos os filhos alcanaram sucesso de modo not vel. Todos receberam excelente instruo. Um deles tornou-se reitor de uma universidade, e os outros tornaram-se executivos de grandes empresas, tendo muito sucesso. Ensinem-nos a respeitar seu prprio corpo. H uma prtica cada vez mais

difundida entre os jovens, que a da tatuagem e do piercing. Tempo vir em que se arrependero disso, mas ento ser muito tarde. As escrituras declaram de modo bem claro: N o sabeis v s que sois o templo de Deus e que o Esprito de Deus habita em vs? Se algum destruir o templo de Deus, Deus o destruir ; porque o templo de Deus, que sois vs, santo. (I Corntios 3:1617) triste e lamentvel ver os rapazes e moas com o corpo tatuado. O que eles esperam ganhar com esse processo doloroso? H alguma coisa virtuosa, amvel, de boa fama ou louvvel (Regras de F 1:13) em impregnar a pele com algo imprprio a que do o nome de arte, tendo que carregar isso consigo a vida inteira, at a velhice e a morte? Eles devem ser aconselhados a afastarem-se dessas coisas e a absterem-se disso. Chegar um momento em que lamentaro t-lo feito, mas no haver como fugirem desse constante lembrete de sua insensatez, a no ser por meio de outro processo custoso e doloroso. Embora hoje seja algo comum,
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muito feio ver rapazes com as orelhas furadas, usando no apenas um par, mas vrios brincos. Ser que eles no tm nenhum respeito por sua aparncia? Ser que consideram inteligente ou atraente adornarem-se dessa forma? No considero isso um adorno. algo que enfeia o que era bonito. As pessoas no furam apenas a orelha, mas tambm outras partes do corpo, inclusive a lngua. um absurdo. Ns, a Primeira Presidncia e o Conselho dos Doze, assumimos uma posio que citarei agora: A Igreja desaprova a tatuagem. Tambm desaprova o piercing, ou o ato de furar o corpo, a no ser por motivos mdicos, embora ela no se manifeste em relao a um pequeno furo nas orelhas das mulheres para a utilizao de um par de brincos. Ensinem seus filhos e filhas a fugirem das drogas ilegais como se fossem uma doena. O uso desses narcticos ir destru-los. Eles no podem maltratar dessa forma o seu prprio corpo, no podem criar dentro de si mesmos um apetite to malfico e escravizador sem causarem um dano incalculvel. Um hbito leva a outro, at que a

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vtima, em muitos casos, chega a um estado de total abandono, com a perda completa do autocontrole, a ponto de no conseguir mais deixar o hbito. Um recente programa de televiso declarou que 20% dos jovens que usam drogas foram iniciados no vcio pelos pais. O que acontece com essas pessoas? O uso de drogas ilegais uma via sem sada. Ela no leva a lugar algum, exceto perda do autocontrole, perda do respeito prprio, e autodestruio. Ensinem seus filhos a fugirem delas como se fossem uma doena maligna. Desenvolvam neles uma total averso a essas coisas. Ensinem-nos a ser honestos. As prises do mundo esto cheias de pessoas que iniciaram suas atividades inquas com pequenos atos de desonestidade. Uma pequena mentira geralmente leva a outra mentira maior. Um pequeno furto freqentemente leva a pessoa a cometer um roubo maior. Em pouco tempo, a pessoa fica presa em uma rede da qual no consegue se livrar. A larga avenida da priso comea com um caminho pequeno e atraente. Ensinem-nos a ser virtuosos. Ensinem os rapazes a respeitarem as moas como filhas de Deus investidas com algo muito precioso e belo. Ensinem suas filhas a terem respeito pelos rapazes, pelos portadores do sacerdcio, pelos jovens que tm o dever de erguerem-se acima dos perniciosos males deste mundo e que verdadeiramente o fazem. Ensinem-nos a orar. Nenhum de ns suficientemente sbio para conseguir vencer sozinho. Precisamos da ajuda, da sabedoria e da orientao do Todo-Poderoso para tomarmos aquelas decises que sero tremendamente importantes em nossa vida. No h nada que substitua a orao. No h melhor fonte de ajuda. Minhas queridas mes, essas coisas que mencionei evidentemente no so novas. Elas so to velhas quanto Ado e Eva. Mas, embora a lista no esteja completa so to seguras em sua causa e efeito quanto o sol que se levanta pela manh. Mesmo abstendo-se de todas essas coisas, h muitas maneiras de

seus filhos se divertirem e terem prazer na vida. Podero sentir muita alegria na companhia de bons amigos. No preciso que sejam demasiadamente puritanos. Eles podem divertir-se e j demonstraram que realmente o fazem. Deus as abenoe, minhas queridas amigas. No troquem seu direito inato de serem mes por algum valor passageiro. Que seu principal interesse esteja no lar. O beb que hoje seguram nos braos ir crescer to rapidamente quanto o nascer e o pr-do-sol de um dia corrido. Espero que quando isso acontecer, voc s no sejam levadas a exclamar o mesmo que o rei Lear: Mais doloroso do que a picada da serpente ter um filho ingrato! (Rei Lear, I, iv, 312) Em vez disso, espero que tenham todo motivo para ter orgulho de seus filhos, am-los, ter f neles, v-los crescer em retido e virtude perante o Senhor; e v -los tornarem- se membros teis e produtivos da sociedade. Se depois de tudo o que tiverem feito, ainda houver um fracasso ocasional, ao menos podero dizer

que tentaram dar o melhor de si e no permitiram que nada tomasse o lugar de seu papel como me. Os fracassos sero poucos se agirem assim. Para que no pensem que estou colocando toda essa responsabilidade em suas costas, quero dizer que pretendo falar aos pais a respeito desse mesmo assunto na Reuni o Geral do Sacerdcio daqui a duas semanas. Que as bnos do cu estejam com vocs, minhas queridas irms. Oro para que nunca venham a preferir algo de valor temporrio em lugar do bem maior que ter filhos e filhas, meninos e meninas, rapazes e moas; sendo sua a responsabilidade imprescindvel de cri-los. Que a vida virtuosa de seus filhos venha a santificar e abenoar a sua velhice. Que vocs sejam levadas a exclamar com gratid o, tal como Joo: No tenho maior gozo do que este, o de ouvir que os meus filhos andam na verdade. (III Joo 1:4) Oro por isso, com toda a sinceridade, no sagrado nome de Jesus Cristo. Amm.

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Eles Falaram para Ns

Relatrio para as crianas da Igreja sobre a 170 Conferncia Geral Semestral de 7 e 8 de Outubro de 2000.

precisamos de orientao na vida. O melhor lugar para encontr-la so as obras padro e os ensinamentos dos profetas de Deus. lder Joseph B. Wirthlin, do Qu rum dos Doze Ap stolos: Uma das grandes mensagens da Restaurao a de que as janelas do cu esto abertas. Todos os que procuram saber a verdade podem conhec-la por si mesmos, por meio da revelao do Esprito. lder Robert D. Hales, do Qurum dos Doze Apstolos: Por ocasio do batismo, fazemos convnio com nosso Pai Celestial de que estamos dispostos a entrar em Seu reino e a guardar Seus mandamentos a partir daquele momento, embora ainda vivamos no mundo. O Livro de Mrmon lembra-nos que, em nosso batismo, nos comprometemos a servir de testemunhas de Deus em todos os momentos e em todas as coisas e em todos os lugares em que [nos encontremos], mesmo at a morte; para que [sejamos] redimidos por Deus e contados com os da primeira ressurreio, para que [tenhamos] a vida eterna. (Mosias 18:9; grifo do autor) lder Jeffrey R. Holland, do Qurum dos Doze Apstolos: Se vocs estiverem tendo dificuldades para manter o autocontrole em relao ao que vem, ouvem, dizem ou fazem, peo que orem ao Pai Celestial pedindo ajuda. ( . . . ) Conversem com seu pai e sua me. Conversem com seu bispo. Busquem a melhor ajuda que conseguirem de todas as pessoas boas que os rodeiam. lder Dennis B. Neuenschwander, da Presidncia dos Setenta: No existe nenhuma vantagem em termos profetas, videntes e reveladores entre ns se no dermos ouvidos a eles. Sister Margaret D. Nadauld, Presidente Geral das Moas: Nossa vida reflete aquilo que buscamos. Se de todo corao buscarmos verdadeiramente conhecer o Salvador e nos tornarmos mais parecidos com Ele, ns o conseguiremos.

residente Gordon B. Hinckley: Se a partir de agora formos um pouco mais bondosos, se tratarmos um pouco melhor o nosso prximo, se nos tivermos aproximado mais do Salvador, com uma resolu o mais firme de seguir Seus ensinamentos e Seu exemplo, ento esta conferncia ter sido um sucesso extraordinrio.

lder David B. Haight, do Qurum dos Doze Apstolos: A vida pode ser maravilhosa e significativa, mas temos de viv -la com simplicidade. Precisamos praticar os princpios do evangelho, pois o evangelho em nossa vida que faz a diferena. lder Neal A. Maxwell, do Qurum dos Doze Apstolos: Quer sejamos jovens ou idosos, precisamos ser bons amigos, mas tambm precisamos escolher cuidadosamente as nossas amizades. Se escolhermos o Senhor em primeiro lugar, a escolha dos amigos se tornar mais fcil e mais segura. lder Russell M. Nelson, do Qurum dos Doze Apstolos: Todos

Presidente Thomas S. Monson, Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia: Ado orou; Jesus orou; Joseph orou. Sabemos qual foi o resultado da ora o que fizeram. Aquele que percebe at a queda de um pardal sem dvida ouvir splica de nosso corao. Lembrem-se da promessa: Se algum de vs tem falta de sabedoria, pea-a a Deus, que a todos d liberalmente, e o no lana em rosto, e ser-lhe- dada. (Tiago 1:5) Presidente James E. Faust, Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia: Ao refletir sobre a minha vida, reconheo uma fonte especial de fora e bnos. meu testemunho e o conhecimento que tenho de que Jesus o Cristo, o Salvador e Redentor de toda a humanidade. Presidente Boyd K. Packer, Presidente Interino do Qu rum dos Doze Ap stolos: Descobri que a Palavra de Sabedoria um princpio com promessa. O princpio : Cuide de seu corpo; abstenha-se de estimulantes que criem depend ncia, ch, caf, fumo, bebidas alcolicas e drogas. (Ver D&C 89:39.) A promessa: Aqueles que obedecerem ter o melhor sa de (ver D&C 89:18) e recebero grandes tesouros de conhecimento, sim, tesouros ocultos. (D&C 89:19)

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Ensinamentos para os Nossos Dias, 2001

s reunies do Sacerdcio de Melquisedeque e da Sociedade de Socorro do quarto domingo do ms devem ser dedicadas aplicao de Ensinamentos para os Nossos Dias. Todos os anos, a Primeira Presidncia determina 10 assuntos assim como os recursos designados para serem utilizados nessas reunies. Seguem os assuntos e os recursos para o ano 2001. Outros dois assuntos devem ser escolhidos pela presidncia da estaca ou do distrito. Deve-se utilizar nas reunies do quarto domingo do ms um ou dois recursos que melhor se adaptem s necessidades e circunstncias dos membros do qurum e do grupo. Os professores no precisam utilizar todos os recursos. Os lderes e professores so incentivados a realizar debates nessas reunies em vez de aulas e apresentaes. Eles devem considerar maneiras de incentivar os membros do qurum e do grupo a aplicar os princpios discutidos no debate. Sugestes para a preparao e realizao dos debates do qurum e do grupo so encontradas em Ensino, No H Maior Chamado e Guia de Ensino. 1. O Papel das Escrituras na Converso de Nossa Prpria Famlia Dt. 11:1819, 21; II Tm. 3:1417; 2 N. 25:2123, 26; Mosias 1:37. Boyd K. Packer, Ensinar as Crianas A Liahona, maio de 2000, pp. 1423. Henry B. Eyring, A Fora da Doutrina, A Liahona, julho de 1999, pp. 8588. Dallin H. Oaks, Nutrir o Esprito, A Liahona, agosto de 2001. O Aprendizado do Evangelho em Nosso Lar, lio 32 do Manual Bsico da Mulher SUD, Parte A, pp. 242250. 2. A Importncia das Escrituras na Vida de Nossos Antepassados Dt. 31:1013; Jo. 5:39; 1 N. 3:14, 1920; Mosias 1:27. James E. Faust, Sementes e Solos, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 5457. L. Tom Perry, Ensinar-lhes com Toda a Diligncia a Palavra de Deus, A Liahona, julho de 1999, pp. 69. As Escrituras, captulo 10 de Princpios do Evangelho, pp. 5256.

3. Devemos Seguir os Lderes Mt. 7:1523; D&C 21:16; 43:17; 124:4546. M. Russell Ballard, Acautelai-vos dos Falsos Profetas e Falsos Mestres, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 7376. David B. Haight, Apoio aos Profetas, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 4143. Devemos Seguir os Lderes, lio 13 do Manual Bsico da Mulher SUD, Parte B, pp. 104114. 4. Nosso Refgio contra a Tempestade Is. 41:10; Alma 36:3, 27; D&C 58:24; 121:18; 122. James E. Faust, Esperana, uma ncora para a Alma, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 7073. Joseph B. Wirthlin, Encontrar um Porto Seguro, A Liahona, julho de 2000, pp. 7174. Robert D. Hales, Eis que Temos por Bem-aventurados os que [Perseveram], A Liahona, julho de 1998, pp. 8386. Provaes, Adversidades e Aflies, lio 15 do Manual Bsico da Mulher SUD, Parte B, pp. 123129. 5. Buscar a Orientao do Esprito Santo Jo. 14:1617, 26; 2 N. 32:25; Mor. 10:57; D&C 8:23. Boyd K. Packer, Lnguas Repartidas como que de Fogo, A Liahona, julho de 2000, pp. 710. Jeffrey R. Holland, No Rejeiteis, Pois, a Vossa Confiana, A Liahona, junho de 2000, pp. 3442. Richard G. Scott, Ele Vive, A Liahona, Janeiro de 2000, pp. 105108. O Dom do Esprito Santo, lio 30 de Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, pp. 221227. 6. Os Verdadeiros Discpulos Ensinam o Evangelho Mt. 5:16; D&C 4; 18:1416; 88:81. Gordon B. Hinckley, Encontrem as Ovelhas e Apascentem-nas, A Liahona, julho de 1999, pp. 118124.

M. Russell Ballard, Em que P Estamos?, A Liahona, julho de 2000, pp. 3740. Henry B. Eyring, A Voz de Advertncia, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 3740. A Obra Missionria, captulo 33 de Princpios do Evangelho, pp. 211217. 7. Fortalecer a Juventude I Tm. 4:12; Alma 37:35; 38:2; 41:10; Regras de F 1:13. Gordon B. Hinckley, mensagem do sero de 12 de novembro de 2000 a ser publicada em A Liahona de abril de 2001. Gordon B. Hinckley, Seu Maior Desafio, Me, A Liahona, Janeiro de 2001. Gordon B. Hinckley, A Paz de Teus Filhos Ser Abundante, A Liahona, janeiro de 2001. O folheto Para o Vigor da Juventude (item n 34285 059). Pureza Moral, lio 34 de Deveres e Bnos do Sacerdcio, Parte A, pp. 248253; Pureza de Pensamento, lio 9 do Manual Bsico da Mulher SUD, Parte B, pp. 7177. 8. Tornar-se Puro diante do Senhor Is. 1:18; Mosias 4:1012; D&C 19:1620; 58:4243. Thomas S. Monson, Sua Viagem Eterna, A Liahona, julho de 2000, pp. 5659. Henry B. Eyring, No Deixem para Depois, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 3841. Boyd K. Packer, Purificados, A Liahona, julho de 1997, pp. 810. Arrependimento, captulo 19 de Princpios do Evangelho, pp. 122128. 9. A Santidade da Mulher Pv. 31:1031; Ef. 5:2528, 31; Jac 2:2835. James E. Faust, O que Significa Ser uma Filha de Deus, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 120124. Richard G. Scott, A Santidade da Mulher, A Liahona, julho de 2000, pp. 4345. Russell M. Nelson, Nosso Dever Sagrado de Honrar as Mulheres, A Liahona, julho de 1999, pp. 4548.

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Sugestes para as Reunies de Aprimoramento Pessoal, Familiar e Domstico*

ASSUNTOS PARA AS APRESENTAES Desenvolvimento Espiritual (D&C 88:63) Habilidades Domsticas (Pv. 31:27) SUGESTES A RESPEITO DE ASSUNTOS PARA AS MINI-AULAS** Adorao no templo Orao pessoal e estudo das escrituras Guardar o Dia do Senhor (D&C 59) Cultivo, preparao e conservao de alimentos Organizao e limpeza da casa Valor do trabalho A Famlia: Proclamao ao Mundo (Liahona, outubro de 1998, p. 24) Noite familiar, orao familiar e estudo das escrituras Ser pai e me Comunicao e resoluo de conflitos Arrependimento e perdo Liderana eficaz Armazenamento domstico e preparao para emergncias Educao e administrao de recursos Sade e higiene Prestar servio famlia e aos vizinhos Servio na Igreja Projeto de servio comunitrio Exerccios fsicos e nutrio Controle do estresse e recreao Sentir gratido e reconhecer as bnos do Senhor Bno patriarcal Desenvolver talentos e criatividade Aprendizado em todas as idades Alfabetizao no evangelho Histrias e testemunhos escritos Educao na primeira infncia e literatura infantil Importncia da msica no lar Literatura e belas artes Entender outras culturas

A Mulher Santo dos ltimos Dias, lio 14 do Manual Bsico da Mulher SUD, Parte A, pp. 98107. 10. Gratido Sl. 100; Lc. 17:1119; Mosias 2:1922; D&C 78:19. Gordon B. Hinckley, Agradecemos ao Senhor Suas Bnos, A Liahona, julho de 1999, pp. 104105. Thomas S. Monson, Gratido, A Liahona, maio de 2000, pp. 29. Como Desenvolver a Gratido, lio 35 do Manual Bsico da Mulher SUD, Parte B, pp. 303311.

Relaes na Famlia e no Casamento (Malaquias 4:6; Mosias 4:15)

Guia de Recursos
Para o Ano 2001, Sacerdcio Aarnico Manual 2, Lies 125

Fortalecer os Relacionamentos (Mateus 5:3844; 25:40) Autoconfiana (D&C 88:119)

ara atualizar e aprimorar as aulas. A=O Amigo

Servio (Pv. 31:20; Mosias 4:26) Sade Fsica e Emocional (Mosias 4:27; D&C 10:4)

Lio 1: Quem Sou Eu? Russell M. Nelson, A Criao, A Liahona, julho de 2000, pp. 102105. Russell M. Nelson, Somos Filhos de Deus, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 101104. A Vitria, A Liahona, agosto de 1998, pp. 4041. Sou um Filho de Deus, Hinos, n 193. Lio 2: Conhecer Nosso Pai Celestial James E. Faust, Que Te Conheam, A Ti S, por nico Deus Verdadeiro, e a Jesus Cristo, A Liahona, fevereiro de 1999, pp. 26. Jeffrey R. Holland, As Mos dos Pais, A Liahona, julho de 1999, pp. 1619. S. Michael Wilcox, No Ters Outros Deuses Diante de Mim, A Liahona, fevereiro de 1998, pp. 2633. Lio 3: F em Jesus Cristo Neal A. Maxwell, Aplicar o Sangue Expiatrio de Cristo, A Liahona, janeiro de 1998, pp. 2427. John B. Dickson, Os Dons Incomparveis, A Liahona, outubro de 1999, pp. 1824. Sheri L. Dew, Nossa nica Chance, A Liahona, julho de 1999, pp. 7779.

Desenvolvimento Pessoal e Educao (D&C 88:118; 130:1819) Alfabetizao (Daniel 1:17; Moiss 6:56)

Arte e Cultura (D&C 25:12)

* As diretrizes para as reunies de aprimoramento pessoal, familiar e domstico foram distribudas com a carta da Primeira Presidncia enviada em 20 de setembro de 1999. ** Os recursos contendo assuntos para as mini-aulas incluem o manual Princpios do Evangelho e o Manual Bsico da Mulher SUD Parte A e Parte B.

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Lio 4: A Companhia do Esprito Santo Dallin H. Oaks, Ensinar e Aprender pelo Esprito, A Liahona, maio de 1999, pp. 1424. Boyd K. Packer, Revelao Pessoal: o Dom, o Teste e a Promessa, A Liahona, junho de 1997, pp. 814. Brad Wilcox, Pergunta Perigosa, A Liahona, maio de 2000, pp. 3235. Santo Esprito de Deus, Hinos, n 80. Lio 5: Livre-Arbtrio James E. Faust, Obedincia: O Caminho que Conduz Verdadeira Liberdade, A Liahona, julho de 1999, pp. 5356. Joseph B. Wirthlin, A Escolha Sua, A Liahona, novembro de 1998, pp. 4648. Sharon G. Larsen, Arbtrio Uma Bno ou um Fardo, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 1214. Lio 6: Servio Cristo Robert J. Whetten, Verdadeiros Seguidores, A Liahona, julho de 1999, pp. 3436. Janna Nielsen, Um Sbado de Servio ao Prximo, A Liahona, agosto de 1998, pp. 1013. H. David Burton, Vai, e Faze da Mesma Maneira, A Liahona, julho de 1997, pp. 8689. Neste Mundo, Hinos, n 136. Lio 7: A Importncia Eterna das Famlias A Primeira Presidncia e o Conselho dos Doze Apstolos, A Famlia: Proclamao ao Mundo, A Liahona, outubro de 1998, p. 24. Dallin H. Oaks, O Mais Importante, A Liahona, maro de 2000, pp. 1422. Henry B. Eyring, A Famlia, A Liahona, outubro de 1998, pp. 1223. Robert D. Hales, A Famlia Eterna, A Liahona, janeiro de 1997, pp. 6971. As Famlias Podero Ser Eternas, Hinos, n 191. Lio 8: Espiritualidade Russell M. Nelson, Capacidade Espiritual, A Liahona, janeiro de 1998, pp. 1518. Robert L. Millet, Despojar-se do Homem Natural, A Liahona, agosto de 2000, pp. 610.

Buscar o Autocontrole, A Liahona, junho de 1999, p. 25. Lio 9: O Arrependimento e a Expiao de Jesus Cristo Henry B. Eyring, No Deixem para Depois, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 3841. Boyd K. Packer, Purificados, A Liahona, julho de 1997, pp. 810. Bruce C. Hafen, Glria em vez de Cinza: O Sacrifcio Expiatrio de Jesus Cristo, A Liahona, abril de 1997, pp. 3848. Vinde a Cristo, Hinos, n 69. Lio 10: Estudar as Escrituras Daniel C. Peterson, Novas Evidncias da Veracidade do Livro de Mrmon, A Liahona, setembro de 2000, pp. 2835. O que Devemos Examinar nas Escrituras? A Liahona, maio de 1998, pp. 2832. Willie Holdman e Richard M. Romney, No Topo do Mundo, A Liahona, maro de 1997, pp. 1015. Estudando as Escrituras, Hinos, n 176. Lio 11: Satans e Suas Tentaes Thomas S. Monson, Em Perigo, A Liahona, julho de 1998, pp. 5254. Richard B. Wirthlin, Quatro Verdades Absolutas Fornecem uma Bssola Moral Infalvel, A Liahona, janeiro de 1998, pp. 910. Clyde J. Williams, Um Escudo contra o Mal, A Liahona, outubro de 1996, pp. 1824. Faze o Bem, Escolhendo o que Certo, Hinos, n 148. Lio 12: Orao Gordon B. Hinckley, No Temas, Cr Somente, A Liahona, outubro de 2000, pp. 2629. Como Posso Evitar que Minhas Oraes Sejam Repetitivas? A Liahona, junho de 1999, pp. 1821. Eileen Murphy Allred, A Orao do Meu Av, A Liahona, maro de 1998, A45. Com Fervor Fizeste a Prece?, Hinos, n 83. Lio 13: Jejum Thomas S. Monson, Construir Seu Lar Eterno, A Liahona, outubro de 1999, pp. 27. Lorenzo Presena, Nosso Primeiro Jejum em Famlia, A Liahona, junho de 1999, A1213.
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Diane K. Cahoon, Um Milagre para a Irm Stratton, A Liahona, maio de 1999, A67. Lio 14: Obedincia a Deus Patricia P . Pinegar, Paz, Esperana e Orientao, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 7982. Donald L. Staheli, Obedincia: O Maior Desafio da Vida, A Liahona, julho de 1998, pp. 9192. Obedecer a Sua Voz e Guardar os Seus Mandamentos, A Liahona, fevereiro de 1998, p. 25. Faze o Bem, Hinos, n 147. Lio 15: Exaltao por meio da Obedincia aos Convnios James E. Faust, Sonda-me, Deus, e Conhece o Meu Corao, A Liahona, julho de 1998, pp. 1720. Richard G. Scott, Jesus Cristo, Nosso Redentor, A Liahona, julho de 1997, pp. 6567. Construir Sio Fazendo Convnios, Recebendo as Ordenanas, A Liahona, maio de 1998, p. 25. Meu Pai, Hinos, n 177. Lio 16: Dzimo e Ofertas James E. Faust, Abrir as Janelas do Cu, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 6770. Jon R. Howe, Aulas Motivadoras com Objetos, A Liahona, maro de 1999, pp. 2627. Ronald E. Poelman, O Privilgio de Conhecer e Viver a Lei do Dzimo, A Liahona, julho de 1998, pp. 8788. Lio 17: Bnos Patriarcais Thomas S. Monson, Sua Jornada Celestial, A Liahona, julho de 1999, pp. 114116. Richard D. Allred, O Senhor Abenoa os Filhos por meio da Bno Patriarcal, A Liahona, janeiro de 1998, pp. 3132. Valeria Salerno, O Dia em que Recebi a Minha Bno Patriarcal, A Liahona, outubro de 1997, pp. 2021. Lio 18: Deveres de um Mestre no Sacerdcio Aarnico James E. Faust, Com que Poder Fizestes Isto? A Liahona, janeiro de 1999, pp. 5255. James E. Faust, O Poder do Sacerdcio, A Liahona, julho de 1997, pp. 4143.

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Dallin H. Oaks, O Sacerdcio Aarnico e o Sacramento, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 4346. Lio 19: Um Corao Quebrantado e um Esprito Contrito Robert D. Hales, A Cura da Alma e do Corpo, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 1619. Juan Antonio Flores, Mudana de Vida, A Liahona, maio de 1998, pp. 4041. Suficientemente Quieto para Ouvir, A Liahona, maro de 1997, pp. 3032. Lio 20: Administrar o Sacramento Thomas S. Monson, O Sacerdcio Um Poderoso Exrcito do Senhor, A Liahona, julho de 1999, pp. 5659. Dallin H. Oaks, O Sacerdcio Aarnico e o Sacramento, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 4346. Lois T. Bartholomew, Natal Todos os Domingos, A Liahona, dezembro de 1997, p. 24. Nossa Humilde Prece Atende, Hinos, n 102. Lio 21: Preparar-se para o Sacerdcio de Melquisedeque Thomas S. Monson, O Sacerdcio: Um Poderoso Exrcito do Senhor, A Liahona, julho de 1999, pp. 5659. James E. Faust, Com que Poder Fizestes Isto?, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 5255. Joseph B. Wirthlin, Crescer no Sacerdcio, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 4549. Lio 22: A Liderana Patriarcal no Lar Jeffrey R. Holland, As Mos dos Pais, A Liahona, julho de 1999, pp. 1619. Fraser Aumua e Laury Livsey, Tal Pai, Tal Filho, A Liahona, setembro de 2000, pp. 3839. S. Michael Wilcox, Casamento: Uma Parceria Divina, A Liahona, setembro de 1997, pp. 89. Lio 23: A Preparao Prtica para a Misso lder M. Russell Ballard, A Liahona, outubro de 2000, A1011. Marvin K. Gardner, O Futuro Brilhante de Soweto, A Liahona, dezembro de 1999, pp. 3639. Chamados a Servir, A Liahona, agosto de 1999, pp. 2631.

Lio 24: As Bnos do Trabalho James E. Faust, Horizontes Perdidos, A Liahona, agosto de 1999, pp. 26. Neal A. Maxwell, Nossa Lei Trabalhar, A Liahona, julho de 1998, pp. 4143. lder Robert D. Hales, A Liahona, setembro de 1997, A67. Nossa Lei Trabalhar, Hinos, n 142. Lio 25: Pureza Pessoal por meio da Autodisciplina O que os Prefetas Ensinam a respeito de Castidade e Fidelidade, A Liahona, outubro de 1999, pp. 2629. Jeffrey R. Holland, Pureza Pessoal, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 8992; outubro de 2000, pp. 4043. Richard G. Scott, Perguntas Srias, Respostas Srias, A Liahona, setembro de 1997, pp. 2832.

Dale E. Miller, O Caminho de Aperfeioamento do Reino, A Liahona, julho de 1998, pp. 3233. Trabalhemos Hoje, Hinos, n 141. Lio 4: A Obedincia aos Mandamentos Ajuda-nos a Cumprir Nossas Funes Divinas James E. Faust, Quo Prximas dos Anjos, A Liahona, julho de 1998, pp. 105108. Richard J. Maynes, Uma Conexo Celestial com os Anos de Adolescncia, A Liahona, janeiro de 1998, pp. 3435. Richard G. Scott, A Alegria de Viver o Grande Plano de Felicidade, A Liahona, janeiro de 1997, pp. 7881. Guarda os Mandamentos, Hinos, n 194. Lio 5: O Ambiente do Lar Thomas S. Monson, Construir Seu Lar Eterno, A Liahona, outubro de 1999, pp. 27. Virginia U. Jensen, Aprimoramento Pessoal, Familiar e Domstico, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 114117. Margaret D. Nadauld, Voltar o Corao para a Famlia, A Liahona, julho de 1998, pp. 99101. Pode o Lar Ser como o Cu, Hinos, n 189. Lio 6: Participar do Trabalho de Casa James E. Faust, Quo Prximas dos Anjos, A Liahona, julho de 1998, pp. 105108. Neal A. Maxwell, Nossa Lei Trabalhar, A Liahona, julho de 1998, pp. 4143. Vaughn J. Featherstone, Haver Sempre um Elo, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 1518. Enquanto o Sol Brilha, Hinos, n 154. Lio 7: Viver em Amor e Harmonia Robert D. Hales, Fortalecer as Famlias: Nosso Dever Sagrado, A Liahona, julho de 1999, pp. 3740. A Importncia de Ensinar Princpios Corretos aos Membros da Famlia, A Liahona, abril de 1999, p. 25. Sharon G. Larsen, Moas: Estandartes da Liberdade, A Liahona, julho de 1998, pp. 103104. Com Amor no Lar, Hinos, n 188.

Guia de Recursos
Para o Ano 2001, Moas Manual 2, Lies 124

ara atualizar e aprimorar as aulas. A= O Amigo

Lio 1: Achegar-se a Jesus Cristo James E. Faust, Que Te Conheam, a Ti S, Por nico Deus Verdadeiro, e a Jesus Cristo, A Liahona, fevereiro de 1999, pp. 26. Russell M. Nelson, Jesus o Cristo: Nosso Mestre e Muito Mais, A Liahona, abril de 2000, pp. 419. Joseph B. Wirthlin, Guiados por Sua Vida Exemplar, A Liahona, fevereiro de 1999, pp. 3443. Sim, Eu Te Seguirei, Hinos, n 134. Lio 2: Dons Espirituais Janette Hales Beckham, A Realidade da F, A Liahona, janeiro de 1998, pp. 8789. Mensagem das Professoras Visitantes, A Liahona, 1997 (Todas as edies com exceo das de janeiro e julho.) Lio 3: Edificar o Reino de Deus James E. Faust, O Preo de Ser um Discpulo, A Liahona, abril de 1999, pp. 26. Jeffrey R. Holland, Como Pombas nas Janelas, A Liahona, julho de 2000, pp. 9093.
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Lio 8: Desenvolver a Habilidade de Comunicar-se M. Russell Ballard, Como Chama Inextinguvel, A Liahona, julho de 1999, pp. 101103. Tammy Munro, Uma Leitura com Ben, A Liahona, maio de 2000, pp. 1012. Ann Michelle Nielsen, Me X Filha, A Liahona, dezembro de 1999, pp. 4041. Oh, Falemos Palavras Amveis, Hinos, n 137. Lio 9: A Jovem como Pacificadora do Lar Erika DeHart, A Lio Mais Importante, A Liahona, novembro de 1999, p. 29. Aurora Rojas de lvarez, A Alegria de Seguir ao Senhor: Unidos pelo Perdo, A Liahona, outubro de 1999, pp. 4448. Lynn G. Robbins, Arbtrio e Ira, A Liahona, julho de 1998, pp. 8990. Luz Espanhai, Hinos, n 155. Lio 10: O Sacerdcio: Uma Grande Bno Gordon B. Hinckley, Palavras do Profeta Vivo, A Liahona, junho de 1997, pp. 3233.

James E. Faust, O Poder do Sacerdcio, A Liahona, julho de 1997, pp. 4649. D. Lee Tobler, O Sacerdcio e o Lar, A Liahona, julho de 1999, pp. 5152. Lio 11: Apreciar o Bispo Gordon B. Hinckley, Os Pastores do Rebanho, A Liahona, julho de 1999, pp. 6066. Boyd K. Packer, O Bispo e Seus Conselheiros, A Liahona, julho de 1999, pp. 7174. Dallin H. Oaks, Bispo, Socorro!, A Liahona, julho de 1997, pp. 2326. Lio 12: Bnos Paternas Gordon B. Hinckley, Palavras do Profeta Vivo, A Liahona, junho de 1997, pp. 3233. James E. Faust, O que Significa Ser uma Filha de Deus, A Liahona, janeiro de 2000, pp. 120124. S. Michael Wilcox, Casamento: Uma Parceria Divina, A Liahona, setembro de 1997, pp. 89. Lio 13: Bnos Patriarcais Thomas S. Monson, Sua Jornada Celestial, A Liahona, julho de 1999, pp. 114116.

Richard D. Allred, O Senhor Abenoa os Filhos por meio da Bno Patriarcal, A Liahona, janeiro de 1998, pp. 3132. Valeria Salerno, O Dia em que Recebi Minha Bno Patriarcal, A Liahona, outubro de 1997, pp. 2021. Lio 14: As Bnos do Templo A Primeira Presidncia e o Qurum dos Doze Apstolos, Bnos do Templo: Na Terra e na Eternidade, A Liahona, maio de 1999, pp. 4245. David E. Sorensen, Templos Pequenos Grandes Bnos, A Liahona, janeiro de 1999, pp. 7476. Lio 15: Casamento no Templo Richard G. Scott, Receber as Bnos do Templo, A Liahona, julho de 1999, pp. 2931. David E. Sorensen, A Trilha da Lua de Mel, A Liahona, outubro de 1997, pp. 1619. Patricia E. McInnis, Meu To Esperado Casamento no Templo, A Liahona, abril de 1997, pp. 2830. As Famlias Podero Ser Eternas, Hinos, n 191. Lio 16: Dirios Bruce C. Hafen, Plantar Promessas no Corao dos Filhos, A Liahona, junho de 1998, pp. 1624. Lio 17: Manter Registros da Histria da Famlia Russell M. Nelson, Uma Nova Colheita, A Liahona, julho de 1998, pp. 3740. Um Trabalho de Amor, A Liahona, junho de 2000, pp. 2631. Dennis B. Neuenschwander, Elos e Recordaes Eternas, A Liahona, julho de 1999, pp. 98100. Lio 18: Uma Herana de Boas Tradies Robert D. Hales, Fortalecer as Famlias: Nosso Dever Sagrado, A Liahona, julho de 1999, pp. 3740. Richard G. Scott, Remover as Barreiras Felicidade, A Liahona, julho de 1998, pp. 9597. Lio 19: Preparar-se para Ensinar Outras Pessoas Gordon B. Hinckley, Testemunho, A Liahona, julho de 1998, pp. 7679.

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L. Tom Perry, Receber a Verdade, A Liahona, janeiro de 1998, pp. 6971. F. Onyebueze Nmeribe, Eles Decidiram com Antecedncia, A Liahona, setembro de 1999, pp. 1013. Chamados a Servir, Hinos, n 166. Lio 20: Compartilhar o Evangelho James E. Faust, A Importncia de Prestar Testemunho, A Liahona, maro de 1997, pp. 26. L. Tom Perry, Aceitar o Desafio, A Liahona, setembro de 1999, pp. 4447. Darrin Lythgoe, Testemunha de Jesus Cristo, A Liahona, dezembro de 1997, pp. 1618. Avante, ao Mundo Proclamai, Hinos, n 170. Lio 21: Apoiar os Missionrios por Cartas (No h referncias) Lio 22: Aconselhar-se com o Senhor Gordon B. Hinckley, No Temas, Cr Somente, A Liahona, outubro de 2000, pp. 2629. Yessika Delfin Salinas, Orai por Vossos Inimigos, A Liahona, setembro de 2000, pp. 810. Como Posso Evitar que Minhas Oraes Sejam Repetitivas? A Liahona, junho de 1999, pp. 1821. Doce, Grata Orao, Hinos, n 79. Lio 23: O Jejum Traz Bnos Thomas S. Monson, Construir Seu Lar Eterno, A Liahona, outubro de 1999, pp. 27. Brigada Acosta de Prez, A Alegria de Seguir ao Senhor: As Bnos do Jejum, A Liahona, outubro de 1999, pp. 4448. Lorenzo Presena, Nosso Primeiro Jejum em Famlia, A Liahona, junho de 1999, A1213. Lio 24: A Revelao na Vida Diria Boyd K. Packer, Revelao Pessoal: O Dom, o Teste e a Promessa, A Liahona, junho de 1997, pp. 814. Como Receber Revelao Pessoal, A Liahona, setembro de 2000, p. 25. Deus Fala a Seus Filhos por meio de Revelao Pessoal, A Liahona, maio de 1999, p. 25. Santo Esprito de Deus, Hinos, n 80.

Presidncia Geral das Auxiliares

ESCOLA DOMINICAL

lder Neil L. Andersen Primeiro Conselheiro

lder Marlin K. Jensen Presidente

lder John H. Groberg Segundo Conselheiro

RAPAZES

lder F. Melvin Hammond Primeiro Conselheiro

lder Robert K. Dellenbach Presidente

lder John M. Madsen Segundo Conselheiro

SOCIEDADE DE SOCORRO

Irm Virginia U. Jensen Primeira Conselheira

Irm Mary Ellen Smoot Presidente

Irm Sheri L. Dew Segunda Conselheira

MOAS

Irm Carol B. Thomas Primeira Conselheira

Irm Margaret D. Nadauld Presidente

Irm Sharon G. Larsen Segunda Conselheira

PRIMRIA

Irm Sydney S. Reynolds Primeira Conselheira

Irm Coleen K. Menlove Presidente

Irm Gayle M. Clegg Segunda Conselheira

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Notcias da Igreja
Cerimnia de Colocao da Pedra Angular Faz Parte da Dedicao do Centro de Conferncias
dedica o do Centro de Conferncias no domingo, dia 8 de outubro, incluiu a cerimnia de colocao da pedra angular que foi dirigida pelo Presidente Gordon B. Hinckley no sudeste do edifcio, cerca de uma hora antes da sesso matinal da conferncia. As pessoas que se encontravam, s 8h45 da manh, do lado de fora, prximo entrada sudeste do edifcio, surpreenderam-se no momento em que os membros da Primeira Presid ncia, o Qu rum dos Doze Apstolos, o Presidente Snior dos Qu runs dos Setenta, o Bispo Presidente e a presidncia geral da Sociedade de Socorro, Mo as e Primria chegaram para participar da cerimnia. A multido ouvia em silenciosa reverncia a explicao do Presidente Hinckley de que a pedra angular representa simbolicamente o Senhor Jesus Cristo, que a pedra angular da Igreja. Uma cpsula do tempo, feita em

ao inoxidvel e colocada com antecedncia dentro da caixa da pedra angular, continha diversos objetos, inclusive uma combinao trplice assinada pela Primeira Presidncia, a rplica de uma pequena colmia feita da mesma nogueira de que foi feito o p lpito do Centro de Conferncias, informaes a respeito dos desenhos das trelias, um capacete protetor utilizado durante a construo do edifcio, a edio de abril e de outubro de 2000 das revistas da Igreja e fotografias do primeiro participante a chegar com um convite para assistir conferncia geral no Centro de Conferncias. Declaramos o Centro de Conferncias completo e acabado. Deus abenoe este grande e maravilhoso edifcio, disse o Presidente Hinckley aps os lderes terem aplicado argamassa ao redor da pedra angular. Cerca de 30.700 pessoas assistiram sesso da manh. Alm dos 21.000 lugares do Centro de Conferncias e

dos 900 lugares de seu anfiteatro, a congregao ocupou completamente o Tabernculo, o Assembly Hall e as salas do Centro de Visitantes Norte e do Edifcio Memorial Joseph Smith, espalhando-se pelos jardins da Praa do Templo e proximidades. Outras milhares de pessoas participaram da conferncia via Internet e via satlite em seu prprio lar ou nas capelas da Igreja em todo o mundo.

Mudanas na Presidncia dos Setenta e na Presidncia da Escola Dominical

O Presidente Hinckley, na companhia do Presidente James E. Faust, Segundo Conselheiro na Primeira Presidncia, e o Presidente Thomas S. Monson, Primeiro Conselheiro na Primeira Presidncia, prepara-se para aplicar argamassa pedra angular do Centro de Conferncias.

s membros da Igreja apoiaram as mudan as ocorridas na Presid ncia dos Setenta, Qu runs dos Setenta e na presidncia geral da Escola Dominical durante a sesso da tarde de sbado da conferncia geral de 7 de outubro de 2000. O lder Harold G. Hillam foi desobrigado da Presidncia dos Setenta e est agora servindo na Presidncia da rea Europa Oeste. Os lderes F. Enzio Busche, Loren C. Dunn e Alexander B. Morrison, do Primeiro Qurum dos Setenta, receberam o ttulo de membros emritos. Quatro membros do Segundo Qurum dos Setenta foram desobrigados: Os lderes Eran A. Call, W. Don Ladd, James O. Mason e Richard E. Turley Sr. O lder Dennis B. Neuenschwander foi chamado para servir na Presidncia dos Setenta. O lder Hillam foi tambm desobrigado da presid ncia geral da Escola Dominical juntamente com seus conselheiros: o lder Neil L. Andersen e o lder John H. Groberg. O lder Marlin K. Jensen, da Presid ncia dos Setenta, foi apoiado como presidente geral da Escola Dominical, tendo sido chamados novamente o lder Andersen como primeiro conselheiro e o lder Groberg como segundo conselheiro. Foram desobrigados vinte SetentasAutoridades de rea, e apoiados dois novos lderes.

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Construdo no alto de uma colina, o Templo de Boston foi projetado no estilo arquitetnico tpico da Nova Inglaterra.

Alcanado um Marco na Histria da Igreja: 100 Templos

Presidente Gordon B. Hinckley dedicou, em quatro sesses no dia 1 de outubro de 2000, o Templo de Boston Massachusetts, o 100 templo da Igreja em funcionamento. Na orao dedicatria, ele disse: Deus Pai, ( . . . ) em humildade e solene rever ncia, prostramo-nos diante de Ti neste dia histrico. Estamos reunidos para dedicar a Tua casa santa. Esta uma ocasio especial. Este templo o 100 templo de Tua Igreja em funcionamento. Aguardvamos ansiosamente por este momento. Oramos por este dia. Estendemos os nossos agradecimentos a todos aqueles que trabalharam fervorosa e diligentemente, muitas vezes em meio a grandes dificuldades, para realizar o milagre da concluso deste templo. Para ns, este um verdadeiro milagre. A terra sobre a qual ele foi edificado, a preparao dele para este dia e a deciso de constru-lo aqui so todos milagres para aqueles que fizeram parte desse processo. O templo est agora pronto para os propsitos para os quais foi construdo. Expressamos nossa imensa

gratid o. Agradecemos a Ti por Tuas maravilhosas e influentes aes que tornaram isso possvel. O Presidente Hinckley estava acompanhado pelo Presidente Boyd K. Packer, Presidente Interino do Qurum dos Doze Apstolos, e pelo lder Neil L. Andersen, dos Setenta, Primeiro Conselheiro na Presid ncia da rea Am rica do Norte Nordeste. Este um marco na histria da Igreja, disse o Presidente Hinckley durante a dedicao do templo que indica a realizao de uma meta que ele mesmo havia estabelecido durante a conferncia geral de abril de 1998, quando disse que, at o final do ano 2000, haveria 100 templos da Igreja em funcionamento. Cerca de 16.800 membros participaram das sesses dedicatrias do Templo de Boston. Outras milhares assistiram transmisso da cerimnia via satlite s capelas localizadas no distrito do templo. A dedicao do 100 templo fez mais do que concentrar a ateno dos membros locais da Igreja e de muitos outros em todo o mundo;
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82.600 convidados participaram da visitao (realizada de 29 de agosto a 23 de setembro, todos os dias com exceo dos domingos) que recebeu ampla cobertura da imprensa. Uma estao local de rdio e jornal criaram a primeira visita ao templo online, incluindo uma narra o e fotografias do interior do templo. Devido a uma ao judicial movida por alguns moradores locais que se opuseram proposta da construo de uma torre no templo, este foi dedicado sem a torre. Entretanto, em uma coletiva de imprensa realizada na v spera da dedica o, o Presidente Hinckley expressou otimismo em rela o ao assunto: Gostar amos que houvesse uma torre aqui agora. Lamento que no a tenhamos. Mas, ficaremos sem ela at que saia o resultado do processo, disse ele. Enquanto isso, iremos adiante com a realiza o das ordenanas nesta casa sagrada. Nas semanas que antecederam a dedicao do Templo de Boston, o Presidente Gordon B. Hinckley dedicou quatro outros templos em diferentes locais das Amricas.
TEMPLO DE CARACAS VENEZUELA

FOTOGRAFIA DE JEFFREY D. ALLRED, CORTESIA DO CHURCH NEWS

O Templo de Caracas Venezuela, o primeiro construdo no pas, foi dedicado em quatro sess es no dia 20 de agosto de 2000. Oramos por esta grande na o que a Venezuela , disse o Presidente Hinckley na ora o dedicat ria. Que ela ocupe o seu lugar entre as naes soberanas da Terra. Que seu povo seja aben oado e prospere. Que usufruam da liberdade de adorar a Ti sem restries. Abenoa os l deres da na o com sabedoria e entendimento e grande desejo de atender s necessidades do povo. O Presidente Hinckley estava acompanhado dos lderes M. Russell Ballard, do Qu rum dos Doze Apstolos, e Robert J. Whetten, dos Setenta, Presidente da rea Amrica do Sul Norte. A visitao ao templo, realizada no dia 5 e entre 7 e 12 de agosto, contou com a participa o de 27.806 pessoas. Muitas saam do templo em l grimas , disse Jorge

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FOTOGRAFIA DE JASON SWENSEN, CORTESIA DO CHURCH NEWS

Desde que a primeira estaca foi organizada em Houston em 1953, a Igreja teve um crescimento significativo no sudeste do Estado do Texas. H atualmente 22 estacas somente na rea de Houston. Hoje, nossas estacas so to fortes como as de qualquer outro lugar , diz Sterling Pack, presidente de um ramo local. O Templo de Houston tornou poss vel aos membros, que moram em suas proximidades e que antes viajavam sete horas para chegar ao Templo de Dallas Texas, freqent-lo assiduamente.
TEMPLO DE BIRMINGHAM ALABAMA

Aproximadamente 6.000 membros assistiram dedicao do Templo de Caracas Venezuela.

Alberto Ruiz, presidente da Estaca Caracas Venezuela Urdaneta. Uma mulher saiu do templo e perguntou: O que preciso fazer agora? Como posso tornar-me membro dessa Igreja? Aproximadamente 6.000 membros de todas as partes da Venezuela participaram da dedicao. Nunca vou esquecer de que o profeta veio ao meu pas para dedicar o templo, disse Carlos Ordeneta de Maracaibo, Venezuela. Ele e outros membros de Maracaibo viajaram 10 horas para assistir dedicao. O templo a melhor coisa que j aconteceu na Venezuela.
TEMPLO DE HOUSTON TEXAS

Primeiro Conselheiro na Presidncia da rea Amrica do Norte Sudoeste. Ao todo, mais de 20.000 membros assistiram s sesses. A visitao ao templo (realizada entre os dias 5 e 22 de agosto, com exceo dos domingos) contou com a participao de 110.000 pessoas. Os convidados ficavam impressionados com a beleza e esprito do novo templo; um exemplo uma mulher que entrou por engano no estacionamento do templo e decidiu ficar para visitar o edifcio.

O Presidente Hinckley dedicou o Templo de Birmingham Alabama em quatro sesses no dia 3 de setembro de 2000. Na orao dedicatria, ele pediu: Que a influncia desta Tua casa se estenda todo o grande distrito do templo. Que a Igreja cresa e prospere aqui. Que aqueles que ocupam posies no governo preocupem-se com o Teu povo. Deixa que o Teu Santo Esp rito oriente aqueles que so chamados para pregar o evangelho. Que eles procurem e encontrem as pessoas que aceitaro a eterna verdade revelada nesta dispensao da plenitude dos tempos. Que todos os que se filiam Igreja permane am fi is e verdadeiros e

O distrito do Templo de Houston abrange grande parte do Estado do Texas.

O Presidente Hinckley dedicou o Templo de Houston Texas em oito sesses nos dias 26 e 27 de agosto de 2000. Que glorioso e perfeito o Teu plano para a salvao e exaltao de Teus filhos de todas as gera es! Que magn fica nossa obrigao de levar adiante esta grandiosa obra vicria em favor deles!, disse o presidente na orao dedicatria. Abenoa as famlias da Igreja com segurana e unio ( . . . ). Que elas sintam o Teu imenso amor. Na dedica o, o Presidente Hinckley estava acompanhado dos lderes Jeffrey R. Holland, do Qu rum dos Doze Ap stolos, e Richard J. Maynes, dos Setenta,
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Cercado pelo verde, o novo Templo de Birmingham Alabama aguardava sua dedicao que seria realizada na manh do dia 3 de setembro de 2000.

cresam em maturidade e dignidade para participar do sagrado trabalho realizado em Tua casa. Estavam com o Presidente Hinckley os lderes David B. Haight, do Qu rum dos Doze Apstolos, e Gordon T. Watts, dos Setenta, Primeiro Conselheiro na Presid ncia da rea Am rica do Norte Sudeste. Aproximadamente 5.000 membros da Igreja participaram da dedicao. O novo templo e os membros da Igreja no Estado do Alabama receberam ateno favorvel por parte da imprensa. Aps participar da visitao (realizada no dia 19 e entre 21 e 26 de agosto) que recebeu 21.000 pessoas, o rep rter de um jornal escreveu: Ao entrar no local sagrado, ( . . . ) os visitantes so recebidos de braos abertos. Na parede, h o retrato de Jesus Cristo com os braos abertos, como Se estivesse acolhendo os que entram no templo. Uma carta ao editor, escrita por um morador de Birmingham e publicada em outro jornal, diz: Nos meus 70 anos vida, tive muitos vizinhos e posso afirmar que os mrmons so os melhores vizinhos que algum pode ter. Os membros no distrito do templo aguardavam ansiosamente pelo advento do templo. No ano passado, realizei mais entrevistas para a

primeira recomendao para o templo do que nos ltimos cinco anos, disse Richard D. May, presidente da Estaca Birmingham Alabama. Os membros estavam entusiasmados. Trabalharam com mais diligncia na histria de sua famlia. Durante a visitao, vi muitos membros menos ativos aparecerem. Eles diziam: Estamos prontos para voltar a viver o evangelho.
TEMPLO DE SANTO DOMINGO REPBLICA DOMINICANA

Presidente da rea Am rica do Norte Sudeste, tambm participaram das sesses dedicatrias. Cerca de 10.000 dominicanos e seus vizinhos do Haiti, Porto Rico e outras ilhas reuniram-se para testemunhar a dedicao do templo, o primeiro a ser construdo nas Antilhas. Este o dia mais especial na histria de nosso pas, disse Georgina Rosario, uma jovem dominicana que se filiou Igreja h dez anos. Nosso pas e nossa famlia sero fortalecidos pela influncia do templo. A visitao ao templo foi realizada diariamente, com exceo dos domingos, de 26 de agosto a 9 de setembro e atraiu cerca de 40.000 pessoas. Aps conhecer o interior do templo, um jornalista local disse: No templo, tem-se a impresso de estar em um outro mundo ( . . . ). Isso se deve em maior parte s imagens de Cristo expostas em todo o edifcio. Neste pas, nada se compara a esse templo. Sua beleza no tem igual. O Templo de Santo Domingo ser uma b n o muito importante para os membros de seu distrito, que
O Templo de Santo Domingo freqentado pelos membros da Repblica Dominicana, Porto Rico, Haiti e outras pequenas ilhas vizinhas.

FOTOGRAFIA DE JULIE A. DOCKSTADER, CORTESIA DO CHURCH NEWS

O Presidente Hinckley dedicou o Templo de Santo Domingo Repblica Dominicana em quatro sess es no dia 17 de setembro de 2000. Querido Pai, olha com amor para os Teus filhos e filhas desta ilha, que uma nao, e das terras que a cercam, suplicou ele durante a orao dedicatria. Faze com que prosperem em seu trabalho para que tenham alimento mesa e abrigo sobre a cabea. Ao olharem para Ti, recompensa a sua f e abre para eles a Tua m o providencial. Que encontrem paz em meio aos conflitos e f em meio as perturbaes do mundo. Abre as janelas do c u como prometeste e deixa as bnos derramarem-se sobre eles. O lder Henry B. Eyring, do Qurum dos Doze Apstolos, e o lder Richard D. Allred, dos Setenta,
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inclui a Rep blica Dominicana, Porto Rico, Haiti e outras pequenas ilhas vizinhas. Limitaes de ordem econ mica t m impedido esses membros de freq entar templos mais prximos, nos Estados Unidos e na Guatemala. A experincia de Roland Ciochy, membro do Ramo Jacmel na costa sul do Haiti, bastante caracterstica. Sou membro da Igreja h 13 anos e s agora poderei ir ao templo pela primeira vez, disse ele.

reas da Igreja na Europa So Demarcadas Novamente

Primeira Presid ncia e o Qu rum dos Doze Ap stolos anunciaram recentemente a redemarcao dos limites das reas Europa Leste, Europa Oeste e Europa Norte. As trs reas recm-demarcadas chamam-se agora: rea Europa Leste, Europa Oeste e Europa Central; o termo rea Europa Norte no ser mais utilizado. A Presidncia do que era antes a rea Europa Norte agora a Presidncia da rea Europa Oeste;

a presidncia da antiga rea Europa Oeste preside agora a rea Europa Central. A Presid ncia da rea Europa Leste continuar a presidir as reas recm-demarcadas. Uma mudana significativa relacionada redemarcao a mudan a do escrit rio da rea Europa Leste de Frankfurt, na Alemanha, onde funcionava tanto o escritrio da rea Europa Leste quanto o da rea Europa Oeste, para Moscou, na Rssia. A redemarcao realizada tem o propsito de ajudar no desenvolvimento da Igreja no Leste Europeu e na Europa Central, disse o lder Jeffrey R. Holland, do Qurum dos Doze Apstolos. Na ltima dcada, vimos o importante trabalho missionrio realizado e o crescimento da Igreja no Leste Europeu e na Europa Central, com oito misses na Rssia e um templo j anunciado para Kiev, na Ucrnia, acrescentou ele. A rea Europa Leste no inclui mais o norte da frica, o Oriente Mdio e certas partes do centro da Europa. Ela agora abrange 13 miss es e 25 distritos em 18 pa ses: Arm nia, Azerbaidj o, Belarus, Bulg ria, Est nia, Georgia, Cazaquist o, Quirguist o, Let nia, Litunia, Macednia, Rssia, Srvia,

Tadjiquisto, Turquia, Turcomenisto, Ucrnia e Uzbequisto. O escritrio da rea da Europa Central fica em Frankfurt, na Alemanha. Essa rea abrange partes do norte e do centro da Europa, Oriente M dio e Egito. Inclui 20 misses, 34 estacas, 20 distritos e 37 pases: Albnia, ustria, Bahrein, B snia, Cro cia, Chipre, Chipre do Norte, Rep blica Tcheca, Dinamarca, Egito, Finl ndia, Alemanha, Gr cia, Hungria, Isl ndia, Ir , Iraque, Jord nia, Kosovo, Kuweit, Lbano, Moldova, Montenegro, Holanda, Noruega, Om , Pol nia, Qatar, Rom nia, Arbia Saudita, Repblica Eslovquia, Eslov nia, Su cia, Su a, S ria, Emirados rabes Unidos e Imen. A rea Europa Oeste abrange agora a Groenl ndia e o Reino Unido (que faziam antes parte da rea Europa Norte); pases do norte da frica como a Arg lia, L bia, Marrocos e Tunsia (que faziam antes parte da rea Europa Leste); Blgica, Frana, Itlia, Luxemburgo, Portugal e Espanha. Essa rea; que inclui 24 misses, 66 estacas e 53 distritos, tem sede em Solihull, na Inglaterra, local onde ficava a antiga sede da rea Europa Norte.
A sede das reas recmdemarcadas fica em Solihull, na Inglaterra; Frankfurt, na Alemanha e Moscou, na Rssia.

IC

Moscou Solihull

OC EA N

rea Europa Oeste Frankfurt rea Europa Central NEGRO

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rea Europa Leste

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MAPA DE THOMAS S. CHILD