Sentimientos

Sexualidad

AMOR

Polaridad

Razonamiento

15/07/10 Buena parte de la personas suele plantearse, Es el sexo ms importante que el amor, o viceversa? De entrada, la pregunta a est mal !ec!a" El sexo es apenas un #actor integrante de un concepto cu o espectro es todav$a ms grande que la simple copulaci%n& 'a sexualidad" ( es esta )ltima, una parte a su ve* de otro todav$a ms a+arcador& El amor" ,o es que una cosa importe o no por so+re la otra, sino que una va inexora+lemente con-ugada con la otra, el amor es vivido en plenitud #elicidad" .omo puede apreciar en la #igura anterior, son cuatro los e-es en torno a los cuales se con#igura el c$rculo +ene#icioso del amor& 'a sexualidad es lo opuesto a la polaridad en una relaci%n, a que en lo primero estamos unidos en lo segundo separados" /simismo, el ra*onar es lo opuesto al sentir, lo que no quiere decir que am+as 0incluso las cuatro en con-unto1 sean con-uga+les" ,o es posi+le ra*onar en +ase a los sentimientos, ni sentir respecto a un raciocinio" 2i +ien tam+i3n es ms imposi+le todav$a que el ser !umano sea ciento por ciento o+-etivo, lo ms cercano a lo mismo es el ra*onar4 el olvidarnos de qu3 nos provocan las situaciones en#rentadas, caras posi+les /l sentir somos li+res adivine6 2$, es el amor" ,o importa desde donde comiencen a relacionarse los miem+ros de una sociedad con ugal" 8a personas que piensan que es indecente que todo empiece por el sexo, otros dicen que el raciocinio es el me-or puntapi3, otros el sentimiento sincero, entregado, de inmediato que cosas nos unen que nos separan con el pretendido, otros el delimitar as$ tener en claro desarrollar la capacidad de verlas en todas sus o#icioso6 lo es" evaluarlas imparcialmente" 5arece algo restrictivo

no !a reglas" 5ero si muc!as repercusiones" ( +uena parte son

malas" En cam+io, el ra*onar adecuadamente siempre trae cosas positivas" 7na de ellas6

que tan exitosa seriase dic!a relaci%n" 9odo es #also" 7n mito" 7na relaci%n amorosa puede empe*ar de diversos modos posi+les, para !acerlo ms #cil, desde cualquier extremo del esquema que estamos estudiando" 5or algo, se trata de un e#ecto c$clico"

'o importante es que este ciclo #lu a, a que al quedar #renado en cualquiera de sus cuatro aristas, es lo que indi#erentemente acarrear un #racaso sin ms" 5uede #renarse de pronto en un determinado momento 0nadie es per#ecto1, pero es nuestra elecci%n permitirle que recupere su ritmo" ( quien no lo quiera as$" ,o est dispuesto a amar" (a que, para que sepa, nada tiene que ver el de-ar de amar con una suerte de culpa+ilidades compartidas" Es una elecci%n de cada qui3n" ,osotros estamos capacitados para amar a cualquier persona en este mundo, sa+e6 /!ora, eso s$, que alguien nos atraiga o no es algo diametralmente distinto relegado respecto al tema del amor" 'a atracci%n es un concepto que tiene que ver con un a#n instintivo de selectividad com)n en todos los animales" El !ec!o de que alguien nos guste o interese por su aspecto, su personalidad, sus capacidades intelectuales, #$sicas o er%ticas nada tiene que ver con nuestra eleccin de amar" El amor no es algo natural" 2olo se nos !an otorgado las !erramientas +sicas para construir algo que es propio de los seres !umanos" Bueno, una ve* que !emos elegido, por lo !a+itual, partimos por sentir, por lo sexual"

Este )ltimo concepto no tiene que ver solo con copular, sino que con todas aquellas #ormas en que los seres !umanos compartimos con otros" .uando dos amigos conversan, estn teniendo una relaci%n sexual" .uando una peluquera le lava el pelo a su cliente, sostienen un encuentro sexual" .uando un padre le pone un parc!e a un rasmill%n de su !i-o, est teniendo una relacin con 3l" El sentir es algo individual, e intrasmisi+le" 'a sexualidad es un medio a trav3s del cual le traspasamos, en algo, lo que sentimos a otras personas" El sexo 0 no relaci%n sexual1, entonces, es solo una de las tantas tantas #ormas en que se e-ecuta la sexualidad 0traspaso de emociones1" (a sea cari:o o solo li+ido, el sexo consiste en compartir la sexualidad" ;nevita+lemente el sexuarnos mutuamente despierta ms sentimientos, posteriores a!ora, a lo que !emos compartido" Estos a!ora tienen que ver con lo que !emos conocido de qui3n pretendemos, lo que imagin+amos, o esper+amos conocer" Es entonces, cuando aparece la temida 0aunque no !a porqu3 temerle1 Polaridad" (a sea con uno mismo, con una pare-a, con un grupo poco ms grande o con una gran comunidad siempre se va a generar polaridad" Esto es algo completamente natural e

inevita+le, di#erentes

es que todos !emos sido #ormados, en nuestros respectivos pasados, por m)ltiples #actores, que con-ugados con lo que !eredamos de nuestros padres, nuestro entorno" ,o es algo in-usto, al contrario, es algo

nos !acen moldearnos en lo que creemos, queremos, de#endemos, valoramos despreciamos de nuestros pares de lo ms leg$timo" 'o in-usto es cuando no somos capaces de ra*onar, algo que de+er$a venir inmediatamente despu3s de polari*ar" Es a!$ en donde aparecen las llamadas personas inmaduras" Es decir, aquellas que s%lo son capaces de tener presente que sienten une que los !ace distinto de los dems, pero nada ms" Entienden eso, pero, por una mala suerte de integrarse con otros" llenarme solo de a-eno"

de carencia de +ien crian*a, se ven incapaces de tomar las cosas con ausencia de lo que sienten, de entender que los dems son seres !umanos, de ceder, ,o tiene nada que ver con que de+a despo-ar de lo m$o so , mi identidad, lo respeto reci+ir

5or el contrario, respeto lo m$o, se lo do a conocer a los dems para que recono*can qui3n luego, respeto lo a-eno, lo reci+o, tal ve* no me agrade, pero lo tolero, la capacidad de lo tengo presente" .edo ante ello sin perder la autonom$a

!acer valer lo m$o" 'o integro de este modo a m$" ( en cuanto ms integrado esta el otro ser a mi persona, ms lo amo" Esta es una actitud madura, no o+stante, eso de creer que porqu3 somos pare-a somos uno solo es algo a+surdo" <a*onar, sentir, implican notar que somos dos personas distintas e individuales" =ue podemos complementarnos, ser #elices, amarnos" 5ero de ninguna manera podemos vivir conci+iendo esa idea in#antil de que somos uno" (o tengo mi vida, t) la tu a, am+as estn unidas por un aspecto& El amor" 5ero no estn #undidas" (o no de-o de ser o" ( si !an salido +ien las aristas anteriores, lo ms pro+a+le es que todo ello conlleve a un encuentro $ntimo 0otra #orma de expresar nuestra sexualidad1 pleno contacto #$sico, terminar ra*onando, es igual de exitoso" satis#actorio" 5uede seguir el camino desde el punto que deseemos empe*ar" 5odemos empe*ar por tener 2ent$r, polari*ar, ra*onar, sexualidad" <a*onar, sexualidad, sentir, polari*ar" 5olari*ar, ra*onar, sexualidad, sentir" 2exualidad, sentir, polari*ar, ra*onar" Es igual"

De donde empecemos el ciclo #lu e siempre en un )nico sentido" 'o importante es, que lo !aga" .uando una sociedad con ugal se queda estancada en cualquiera de los cuatro e-es, tender a #racasar" El ra*onar en exceso es tan malo como de de-ar de !acerlo" >uelve nuestras vidas mu #altas de apasionamientos, algo tan necesario para #ormar parte de una sociedad como lo es el ra*onar" Estar siempre a+stra$dos por lo que sentimos es tan malo como no sentir" ,os ale-a de la realidad nos impide ser empticos considerar a los entristecedor" dems" El solo sexuali*ar se puede volver vicioso como agotador, rutinario discutiremos, nos llevaremos mal no seremos capaces de progresar"

( si no somos capaces de superar una polari*aci%n de nuestras personas, o+viamente solo ,o es necesario que cada ve* que se relacione se acuerde de esto al pie de la letra" D3-ese guiar" 7na ve* que dominamos este esquema, sin querer, a somos capaces de !acer que exista, el amor"