Gua Complementaria a la Lectura de Piera Aulagnier - UBA - Psicologia...

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Psicologa Evolutiva Adolescencia

Gua Complementaria a la Lectura de Ctedra: Grassi (ex 1 Cuat. de Altillo.com Piera Aulagnier - Mandet) 2012

GUA QUE ACOMPAA LA LECTURA DE PIERA AULAGNIER VARIOS 1) CONSTRUIRSE UN PADRE Trabajos adolescentes: serie de procesos psquicos que conducen a la inscripcin filiatoria en la cadena genealgica construir un padre. Construccin de un pasado: trabajo de historizacin Padres y sociedad: transmiten al adolescente el mandato construye tu futuro Analista: construye tu pasado El trabajo de construccin y reconstruccin del pasado resulta imprescindible para que el sujeto pueda investir un presente, a la vez que proyectar un futuro. Contar finalmente con puntos de referencia estables para generar un sentimiento de continuidad psicosomtica. Principio de permanencia y principio de cambio sostienen este proceso. Un concepto central es el de modificacin, nocin relacionada con la respuesta del aparato psquico a los cambios en la escena de la realidad y en su propia escena somtica. El principal trabajo en la adolescencia es el proceso psquico de puesta en historia y puesta en memoria, apelando a los registros de la infancia que aporta el fondo de memoria. Genealoga, transmisin y filiacin: el ascenso al rbol de los ancestros El adolescente descubrir que al igual que su padre, es un eslabn ms de la cadena genealgica. El adolescente dirigir su atencin a los orgenes. Los abuelos cobran mucha importancia, en tanto dan testimonio de una historia. El descubrimiento de estar en un lugar que preceder a una nueva generacin imprime un sentimiento de responsabilidad que los adolescentes no siempre logran sobrellevar. Para incluirse definitivamente en la cadena, habr que abandonar los ropajes narcisistas y asumir subjetivamente su potencialidad engendrante. El tiempo de concluir A partir del fondo de memoria y del vnculo presente, podr el adolescente volver a investir al padre, promoviendo en un movimiento identificatorio y relacional, la configuracin definitiva y plena entrada en

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funciones del ideal del yo. El final de la adolescencia puede signar el desencadenamiento de un episodio psictico a causa de un primer fracaso (sexual, examen, trabajo). En ese caso, no cuenta con una estructura psicosomtica integrada que sostenga ese acto de pasaje sin quiebres en su sentimiento de continuidad. Estos procesos que denominamos construirse un padre y que concierne a la puesta en historia, transmisin generacional y filiacin, conducirn al adolescente a su plena inscripcin en una cadena genealgica y la apropiacin definitiva de los significantes de la paternidad y maternidad. Es asumir paulatinamente un deseo de paternidad para s y para sus sucesores. 2) VISITANDO A PIERA AULAGNIER El psiquismo y su complejidad Segn Piera, el aparato psquico se constituye a partir del intercambio que el nio establece con el adulto que lo asiste. La madre (o quien cumpla esa funcin), a travs de un vnculo de amor y dependencia, fija las normas de acceso al placer alrededor del cual el andamiaje psquico comienza a desarrollarse. Este modelo de aparato psquico pensado como un sistema abierto en constante intercambio con el medio que lo rodea. En la niez y en la adolescencia, el aparato psquico est en vas de constitucin, as como el cuerpo crece, el psiquismo se produce. La actividad psquica segn Piera est conformada por el conjunto de tres procesos: originario, primario y secundario. Estos tres modos de funcionamiento psquico no estn presentes desde un comienzo, sino que se suceden temporalmente, y cada uno de ellos incide en los posteriores. stos estn vigentes durante toda la vida, y se distinguen por una actividad que los representa. * Proceso originario: comienza a funcionar en el recin nacido a partir de la necesidad de la psique de reconocer la cualidad placentera o displacentera de los estmulos. Los sentidos le van a dar al psiquismo naciente informacin libidinal: presencia o ausencia de placer. Se rige por el autoengendramiento que es la propia actividad de representacin la que crea el estado de placer y la que engendra al objeto causante del mismo. La vivencia del bebe es que es l quien engendra, quien crea el pecho materno. La actividad que representa este proceso es el PICTOGRAMA, que es el sello de este encuentro inaugural del recin nacido con la madre, y el encuentro del naciente aparato psquico con su propia corporeidad. El concepto de pictograma implica que no hay diferenciacin entre zona y objeto, estos son complementarios; si las marcas se instauran bajo el signo de placer, zona y objeto se fusionan, boca-pecho (pictograma de fusin). Por el contrario si prevalece el displacer, lleva a la inscripcin de un pictograma de rechazo. * Proceso primario: la actividad preponderante es la FANTASA. Se caracteriza por la relajacin imaginaria de deseos para evitar el sufrimiento producido por la ausencia del vnculo inicial constituyente. La separacin del mundo externo se concreta cuando la mirada y el placer de la madre se depositan en otro lugar. As, le impone al nio la existencia de otros espacios. Mediante la fantasa el nio se apropia de dichos espacios, los reproduce, y considera que los posee. Este proceso comienza a funcionar a partir de la necesidad de la psique de reconocer la existencia de un espacio separado del proprio. * Proceso secundario: se caracteriza por la aproximacin del nio a una diversidad de acontecimientos sociales, como el contacto con pares, escolares, etc. La actividad que caracteriza este periodo es la REPRESENTACIN ideica o enunciado. Se instalan el desarrollo del lenguaje y del pensamiento.

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Conceptualizaciones para una teora de la intersubjetividad Subjetividad: integridad psicosomtica contextuada en una genealoga, entendiendo al sujeto como activo. Se reconocen 3 dimensiones de la subjetividad: intrapsquica (conjunto de representaciones icc que conforman el mundo interno del sujeto), intersubjetiva intergeneracional (intercambio vincular que se establece entre padres e hijos y pares), transgeneracional (lazo de unin con la cadena generacional, abuelos). El grupo familiar es una instancia que provee al nio de las funciones primordiales para la constitucin de procesos psquicos saludables. Se tiende a promover la investigacin histrica familiar, entre ellos se mencionan: * La construccin de la escena originaria: conjunto de operaciones psquicas que realiza el nio para poder historizarse ligado a los padres, ubicndose como causa y consecuencia, como producto de placer que liga a los padres entre s y con l mismo. La escena originaria se constituye como una alianza simblica que une dos lneas genealgicas distintas, es una construccin imaginaria que realiza el nio de modo anticipatorio, respecto de la unin entre ambos padres y de la relacin de ambos con l. * Trabajo de filiacin afiliacin: un trabajo elaborativo de aquello recibido, heredado; y tambin un desasimiento. El nio debe metabolizar que los padres forman parte de un grupo que los antecede, y que ese grupo tiene una historia a la cual debe articular la suya. * Contrato narcisista: es una operacin simblica cuya funcin est vinculada al encadenamiento generacional. Cada sujeto es eslabn de una cadena generacional. Se definen dos figuras: del ancestro y del sucesor. La figura de ancestro agrupa los mitos de origen, por otro lado, el sucesor, es representado en la figura del porvenir (el hijo que advendr). Los mitos de origen se constituyen como anclajes, le permiten al grupo tener una coherencia, un lugar de memoria en comn. Se va a signar un contrato que garantiza que los nuevos integrantes reproduzcan mitos en comn, promoviendo la continuidad del grupo al cual pertenecen; a cambio, el grupo le otorgar un lugar en el entramado familiar. Al inscribirse esta categora, el nio accede a la historicidad. * Portavoz: Piera sita la figura de la madre como vocera de la genealoga, de los enunciados identificatorios. La madre es la portavoz de las representaciones ligadas al padre, dona sentidos al nio, y es portavoz del discurso sociocultural al que pertenece la pareja parental y sus propias familias de origen. Los enunciados emitidos por la voz materna son tomados por el nio y constituyen el yo parental.

* Cuerpo imaginado o sombra hablada: son enunciados que se anticipan a la enunciacin que el propio nio hace de s mismo. Son enunciados que tienen que ver con el anhelo maternal referido al nio. La madre inviste al nio representndolo. No hay cuerpo psquico sin esa historia, que es su sombra hablada. Esto nos lleva a otro concepto de Piera que es el trabajo psquico materno estructurante y anticipatorio: Violencia Primaria: sera la accin mediante la cual se instala en la psique del nio una forma de pensamiento, eleccin, o circulacin y descarga del placer, motivados en el deseo que impone la madre. Esta accin es estructurante para el devenir subjetivo del nio. La Violencia Secundaria representara un exceso perjudicial y nunca necesario para el funcionamiento del yo. Se le impone al nio una eleccin, un pensamiento motivados por el deseo materno. Este exceso si se consuma, anula la capacidad de pensamiento autnomo del nio. Desconoce lo propio del nio, imposibilidad de reconocer al otro en su dimensin de alteridad, el psiquismo del nio es colonizado. La categora del tiempo en la adolescencia
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Piera plantea que hacer con lo heredado, para enfrentar el devenir. . Para crear un proyecto futuro es necesario anclar en el pasado infantil. El devenir del sujeto no es sin historia. La historia no es mera repeticin, no es lineal, incluye lo azaroso. Investir el pasado para enfrentar el futuro es una tarea del yo en la adolescencia. Recibir una herencia es un punto de partida de un trabajo psquico. Aquello que recibimos, adquiere un nuevo sentido La creacin de la propia historia implica un pasaje de firma, del yo parental (yo infantil), a la construccin de la propia biografa. Piera conceptualiza la existencia de tareas de reorganizacin, trabajos de poner en memoria y en historia el tiempo pasado. Podemos pensar la memoria como un sistema mltiple de huellas que se reactualizan y se retraducen, un sistema afectivo libidinal. La historia y la memoria se entraman en una red libidinal interpelando al sujeto con experiencias psquicas y afectivas. Hay un permanente trabajo de construccin y reconstruccin de un pasado vivido, a cargo de un yo historiador. Piera postula la creacin de un fondo de memoria como un conjunto de representaciones psquicas que remite a un memorizable afectivo de la historia infantil. El fondo de memoria, guarda aquellas experiencias valiosas, por la intensidad afectiva que conllevan, para evitar el desinvestimiento, el olvido de las mismas. El fondo aporta dos funciones a la historizacin: * Ser garante en el registro identificatorio: referencia al sujeto al sistema de parentesco (genealoga) al cual pertenece, garantizndole continuidad al yo a pesar del cambio y movimiento permanente. * Construccin del capital fantasmtico: el cual est conformado por un caudal de representaciones que Piera denomina conclusivas. Las mismas se fijan y depositan en la memoria bajo la forma de recuerdo. Los recuerdos son las inscripciones psquicas que se construyen a partir del encuentro con el otro. Se define a este capital, como el conjunto de improntas afectivas, producto de las primeras experiencias a las cuales el sujeto va a recurrir para investir lo nuevo. Es un anclaje afectivo, que posibilita la conformacin del espacio relacional; donde se ubican las elecciones de objeto por fuera del mundo familiar. Para que estas elecciones de objeto se produzcan se requiere de la constitucin de un capital fantasmtico. Para Piera la subjetividad de constituye a partir del encuentro con otros. Registro identificatorio y espacio relacional se acompaan interactuando en una dialctica permanente, ambos constituyen lo reprimido. La constitucin de lo reprimido, es el trabajo psquico que define lo recordable de lo no recordable. El fondo de memoria por otra parte, marcar lo modificable y lo no modificable en el psiquismo, a travs de dos principios: de permanencia y de cambio. Ambos funcionan en alianza, estn entrelazados y rigen en el registro identificatorio y el espacio relacional. El yo en su trabajo de historizacin anuda, integra dos tiempos: pasado y futuro. En el armado del proyecto identificatorio hay pilares fijos, sobre los cuales el yo edifica su historia, sirvindose de las identificaciones simblicas, aquellas que funcionan como certezas inamovibles para la subjetividad. Pero otra parte de la biografa es mvil, est abierta a descubrir. Los nuevos espejos estn representados por el mundo relacional del sujeto. El yo elige un proyecto identificatorio para desplegarse en su potencialidad, y slo puede efectuar ese trabajo si acepta padecer activamente sus consecuencias: querer cambiar su relacin con su mundo es deber imponerse la labor de re-pensar, re-organizar, etc. 3) CONSTRUCCIN E HISTORIA EN EL PROCESO ADOLESCENTE

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Historia no como una sucesin de hecho linales. Piera sostiene que existen en el proceso adolescente tareas de reorganizacin, entre ellas se encuentra el poner en memoria y el poner en historia el tiempo pasado. Le servirn al sujeto para el armado de su edificio identificatorio y de su espacio relacional. Se trata de poner en historia el tiempo de la infancia. A todo este trabajo psquico se liga el concepto de fondo de memoria, aquello que subsiste del tiempo pasado, las experiencias privilegiadas en funcin a la intensidad del afecto que las acompaaron. El yo ser el encargado del constante trabajo de historizacin y de interpretacin del proyecto identificatorio. Para Piera el yo es un constructor en bsqueda de sentido. El yo es la instancia que tiene la capacidad de nombrar, significar, lo cual se relacionar con la posibilidad de inteligibilidad, y de simbolizacin. Se vincula con el proceso secundario, siendo por lo tanto generador de representaciones ideicas. La conformacin del fondo de memoria tiene que satisfacer dos requerimientos fundamentales para que la instancia yoica realice su tarea de historizacin: 1) organizar dentro del psiquismo lo permanente en el registro identificatorio. Da garanta al sujeto de la continuidad de su mismidad. 2) la conformacin del capital fantasmtico, que est conformado por un caudal de representaciones. Haciendo base en estos dos puntos, es que el yo del adolescente podr redactar su propia historia. El fondo de memoria demarcarlo modificable y lo no modificable en cada aparato psquico singular. El adolescente solo podr construir su futuro si ha podido investir su pasado. En la adolescencia tendra que producirse ese trabajo psquico de pasaje de firma, de desadimiento del discurso de los progenitores. Si hubiera dificultades, podra explotar una patologa. Piera considera a la adolescencia como un tiempo de transicin, como un tiempo de tareas reorganizadoras, entre las que destaca un trabajo: poner en memoria y en historia, operacin que permite que el tiempo pasado pueda tener continuidad en una organizacin psquica en constante devenir. Destaca dos certezas: ser autor de su historia, y que las modificaciones a las que dicha historia esta sujeta no pondrn en peligro esa parte permanente. Modificacin: est relacionado con la reaccin del aparato psquico ante los cambios en la escena de la realidad y en su propia escena somtica. Tres especificidades del trabajo adolescente: - Organizacin del espacio identificatorio y conquista de posiciones estables: seleccionar y poner al amparo del olvido los materiales necesarios para la construccin del fondo de memoria. - Organizacin del espacio relacional y eleccin de objeto - Esas dos tareas se interrelacionan y son el corolario del procesos psquico que las acompaas: constitucin de lo reprimido.

5) LA PSICOPATOLOGA DE PIERA AULAGNIER Metapsicologa Considera 3 puntos de vista (desde Freud): Dinmico: considera los fenmenos psquicos como sedimentos del conflicto y de la composicin de fuerzas pulsionales que ejercen un determinado empuje. Tpico: supone una diferenciacin del aparato en cierto nmero de sistemas dotados de caractersticas diferentes, y dispuestos en un determinado orden entre s. Econmico: lo relacionado con la hiptesis segn la cual los procesos psquicos consisten en la circulacin y
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distribucin de una energa cuantificable, susceptible de aumento, etc. Piera suma 3 particularidades: Dinmico: se centra en el conflicto Eros Tnatos. Tpico: considera tres procesos psquicos: originario, primario y secundario. Econmico: la instancia yoica se encuentra condenada a ligar su energa al propio cuerpo, a objetos. Espacios en los cuales el yo podr hallar fuentes de placer o sufrimiento. Piera pone el acento en la conformacin de lo reprimido como condicin de la puesta en forma de los posibles relacionales. Si la constitucin de lo reprimido no puede ser llevada a cabo de manera exitosa, producir una reduccin en las elecciones de sujeto. Cuando la represin es exitosa lo que hace es preservar la posibilidad de investir objetos y metas novedosas. Se van a reprimir los deseos erticos hacia los objetos incestuosos, y se abrir el campo por fuera de lo familiar para habilitar la eleccin de objetos nuevos. La represin secundaria no puede ser llevada a cabo por un sujeto en ausencia de dos aportes exteriores: Las interdicciones pronunciadas por la instancia parental (prohibicin del incesto y del asesinato). Estas prohibiciones deben formar parte de lo ya reprimido en el psiquismo de los padres. En este sentido toma suma importancia la transmisin de lo reprimido de sujeto a sujeto, a lo largo de las generaciones. El discurso parental ejercer una anticipacin sobre lo que el nio habra de reprimir. El trabajo de represin impuesto al hijo por los padres resguarda a stos del retorno de lo reprimido en ellos. El otro sin pecho El padre como representante de lo cultural y por lo tanto de la ley universal, sera el primer representante del discurso del conjunto en el mbito de lo familiar. El otro sin pecho es fuente de placer y fuente de afecto. Ser a travs del hijo que el padre invista al sujeto futuro que le ofrece un reaseguro en lo referente a su funcin paterna y a su rol de transmisor de la ley. La hija mujer corre menos riesgo de provocar el anhelo de odio reprimido. El padre puede sentir que a su muerte, no ser la hija quien ocupar su lugar. Del lado de lo materno El trmino madre designa a un sujeto con las siguientes caractersticas: Una represin exitosa de su propia sexualidad infantil. Un sentimiento de amor hacia el nio. Su acuerdo esencial con lo que el discurso cultural del medio al que pertenece dice acerca de la funcin materna. La presencia junto a ella de un padre del nio, por quien la mujer tiene sentimientos principalmente positivos. El concepto de potencialidad Potencialidad remite a las posibilidades del yo de ocupar diferentes posiciones identificatorias luego que la infancia ha terminado. En la infancia se hace uso de una variedad de defensas, lo que Piera denomina polimorfismo defensivo. Al no quedar fijadas, no estructuran ningn cuadro psicopatolgico. Las posiciones defensivas que se instalan a partir de la adolescencia dan como concluida la psicopatologa infantil polimorfa. A la salida de la adolescencia ser donde se instale la potencialidad en el armado del funcionamiento psquico. El aparato elige una serie de defensas. El tipo de defensas hablarn de la conformacin de cada psiquismo singular. Est dentro de las tareas del yo el inventar respuestas frente a las modificaciones del entorno psquico que lo
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rodea, pero no estar en su poder el inventar defensas cuando fallan ciertas condiciones. Una de stas es la transmisin de lo reprimido. Las alteraciones en la transmisin de lo reprimido darn cuenta de una potencialidad neurtica, psictica o heterclita: Neurtica: refiere a un conflicto que habla de deseo, de amor, de prohibicin, de castracin. Se trata de una conflictiva que reside entre el yo y sus ideales. Puede afirmarse que se logr la instalacin de la represin secundaria. Psictica: la prohibicin recae sobre toda postura de deseante-pensante que no quede bajo la proteccin de un poder absoluto impuesto por aquellos que han sido consignatarios de la historia infantil del sujeto. Heterclita o polimorfa: rene una serie de cuadros que van desde la perversin a la somatizacin, teniendo cada uno apelacin a distintas defensas y por lo tanto, un distinto funcionamiento psquico. El pasaje de potencialidad a manifestacin puede suceder como producto de un encuentro que posea un efecto develador. Dicho acontecimiento puede resultar tanto organizador como desorganizador del funcionamiento psquico. Esto aludira a una falla identificatoria que ya haba tenido lugar en forma previa, y que slo es develada a partir del encuentro del momento presente. Encuentros significativos en lo actual pueden develar fisuras que remiten a los cimientos de la construccin identificatoria.

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