ENSINANDO VALORES HUMANOS A CRIANAS E ADOLESCENTES Saara Nousiainen

Esclarecendo Este livro representa um curso bsico de valores u!anos para crianas, jovens e tambm adultos. E dizemos curso na falta de outro termo mais adequado para esses encontros, que constituem um convite, uma sensibilizao, visando aceitao das ideias e dos valores que so apresentados, tais como afetividade, respeito, no violncia, responsabilidade, onestidade, tica, solidariedade, boa educao, etc. !onsta de quarenta e duas aulas interativas", que podem ser ministradas por qualquer pessoa que ten a boa leitura. #u$erimos que sejam feitas reuni%es semanais e que sejam tambm convidadas outras pessoas, principalmente crianas e adolescentes, para esse encon"ro co! os valores !ais nobres do es#$ri"o% Essa certamente uma e&celente oportunidade para inte$rar a fam'lia e fortalecer os v'nculos( o momento em que os pais ou respons)veis podem perceber o desenvolvimento dos fil os ou dos que esto sob sua orientao( podem identificar o que est) l es faltando para uma evoluo mais plena ou, ainda, pensar poss'veis corre%es de rumo em sua educao. Entendemos ser importante criar o )bito do encontro semanal com os valores umanos e escol er um dia da semana e um or)rio em que aja maior possibilidade de todos estarem presentes. *uando ouver um anivers)rio ou outro motivo para ausncias, pode+se remarcar o encontro para o dia se$uinte ou outra data conveniente. #em conotao reli$iosa, mas com toques de reli$iosidade, os encontros so encerrados com uma prece, e, na maioria dos casos, ) um e&erc'cio de rela&amento com visualiza%es benficas e de elevado teor. ,s aulas foram elaboradas utilizando+se de contos e insero de situa%es fict'cias esclarecedoras, possibilitando mais f)cil fi&ao dos ensinamentos. Em determinados momentos, permitem maior interao, com socializao dos temas, ou seja, troca de opini%es com os presentes, questionamentos, etc. -s par)$rafos em it)lico so orienta%es pontuais para o facilitador. #u$erimos que o facilitador procure sempre responder s per$untas que possam ir sur$indo durante os encontros. !aso no con ea a resposta co! se&uran'a, deve dizer que vai pesquisar e responder no encontro se$uinte. Entendemos no ser necess)rio enfatizar a import.ncia do ensino de valores umanos s crianas e adolescentes, tendo em vista a indi$ncia em tais valores e&istente em $rande parcela da nossa sociedade e que nesse per'odo que so forjados os cidados.

, vida moderna, com todas as suas facilidades e dificuldades, vem preenc endo tanto o tempo e a vida do ser umano, que pouco espao l e resta para a busca desses valores, no entanto representam o suporte imprescind'vel para o desenvolvimento de uma sociedade equilibrada e mais feliz. Estamos convencidos de que, se o e&traordin)rio pro$resso da cincia e da tecnolo$ia no se fizer acompan ar pelo crescimento tambm em valores umanos, aver) pouca esperana para a umanidade. ,ssim, embora de forma diminuta, estamos procurando colaborar de acordo com nossas possibilidades. /ortaleza, 01 de dezembro de 2334. #aara 5ousiainen " 6tilizamos a palavra aula, na falta de outro termo que mel or defina um encontro focado em valores umanos. Ins"ru'(es ao )acili"ador 7odo o conte8do dos encontros apresentado pronto, bastando ao facilitador ler e atender as orienta%es pontuais, que esto em it)lico. , leitura deve ser mais lenta, e as palavras bem pronunciadas, para que todos possam entender e assimilar bem o seu teor. 5as orienta%es pontuais em it)lico, quando se diz O facilitador deve socializar o tema, isto si$nifica que ele deve envolver os presentes na conversa, incentivando respostas, coment)rios e opini%es. 9eve, no entanto, respeitar a opinio e o pensamento de cada um e ter cuidado para que as diver$ncias entre uns e outros no descambem em discuss%es que s: iriam prejudicar a reunio e azedar o seu clima. Em situa%es de diver$ncia, jamais deve criticar al$um, mas respeitar e fazer respeitar o pensamento de todos. 5a maioria das vezes, quando se pede para incentivar respostas, as respostas essenciais so apresentadas em se$uida para facilitar. - facilitador deve tambm estar atento ao presentes. 5os e&erc'cios de rela&amento com visualiza%es, a leitura deve ser ainda mais lenta e pausada. ; importante que a prece de encerramento seja feita em voz alta por uma pessoa e que as outras acompan em apenas no pensamento. ,ssim fica mais f)cil para todos se concentrarem nas ideias da prece. or)rio, no permitindo participa%es lon$as dos

Ensinando Valores Hu!anos a Crian'as e Adolescen"es

1 encontro Amor universal

Ns vamos iniciar os nossos encontros peridicos falando sobre o amor, porque esse sentimento a maior fora da vida. O amor to importante, mas to importante, que Jesus o apresentou como sendo o maior de todos os mandamentos. E fcil percebermos o quanto importante, porque, se a humanidade tivesse amor, a erra seria um para!so. Nin"um faria os outros sofrerem, no haveria criminosos, no haveria corruptos, e todos fariam a sua parte pela felicidade do pr#imo. O amor est em tudo o que bom, que fa$ bem, que d felicidade, e podemos defini%lo como sendo um sentimento vivo de afeio e de alegria. &as e#istem vrios tipos de amor. 'oder!amos comparar esse sentimento com uma rvore com muitos "alhos e folhas. O tronco representaria o amor universal, e os "alhos e folhas, os outros tipos de amor. (esses, falaremos no nosso pr#imo encontro. O mais sublime de todos o amor universal, um sentimento "enerali$ado, assim como uma fonte que doa suas "uas cristalinas sem per"untar a quem. 'ara ns, dif!cil entender esse tipo de sentimento, porque estamos acostumados a amar nossos pais, nossos irmos e ami"os... mas no a tudo e a todos. E#emplos de amor universal vamos encontrar nos "randes seres, assim como Jesus, que ama a humanidade inteira) como *rancisco de +ssis, que ama a todas as pessoas, e tambm o ,ol, o vento, as pedras, as plantas e os animais, chamando a todos de irmo e de irm. +qui, no -rasil, temos tido vrios e#emplos desse tipo de amor, como foi o caso do -etinho. &esmo muito doente, ele trabalhou muito para melhorar as condi.es de vida das pessoas mais pobres. ambm a irm (ulce, na -ahia, lutou a vida inteira para a/udar os mais necessitados. 0uidou de pessoas doentes, transformou o "alinheiro do convento num alber"ue para pobres. 0onstruiu farmcia, posto de sa1de e uma cooperativa de consumo. *undou o 0!rculo Operrio da -ahia, que, alm de ser uma escola de of!cios, proporcionava atividades culturais e recreativas. 2uase no comia e no dormia. odo esse sacrif!cio pelo bem dos outros resultava em felicidade para ela, porque, como dissemos, o amor a prpria fora da vida. 2uem ama, com esse amor universal, condu$ o cu dentro de si. +l"um de voc3s capa$ de citar outros modelos de amor universal4 O facilitador deve incentivar respostas. OBSERVAO: Certamente alguns indicaro a me ou pai como e emplo! mas ca"e a# e plicar a diferen$a! me e pai amam seus fil%os. & um amor individuali'ado. () o amor universal envolve a tudo e a todos. & como a fonte *ue oferece suas )guas sem indicar endere$o para elas. Os outros tipos de amor t+m endere$o certo. O amor universal uma fora que surte al"uns efeitos. 5m desses efeitos a solidariedade. 2uem de voc3s sabe o que isso4 O facilitador deve incentivar respostas.

Ns vamos narrar uma situao que mostra bem o que solidariedade. Em novembro de 6778, &aria$inha e seus pais estavam assistindo ao noticirio na 9, que mostrava ima"ens da catstrofe ocorrida em ,anta 0atarina. + chuva vinha casti"ando aquele estado h tempo e, nos 1ltimos dias, mais que nunca. 0idades estavam embai#o da "ua, e morros se desmanchavam soterrando casas e pessoas. (e$enas de milhares de fam!lias haviam perdido tudo, suas casas, seus pertences e at mesmo pessoas queridas. + 9 mostrava tambm entrevistas com desabri"ados. Eram homens e mulheres em desespero por terem perdido tudo e no saberem mais o que fa$er, nem por onde recomear. &aria$inha tinha tend3ncias ao or"ulho, que seus pais vinham procurando combater, mas ela no era m, ao contrrio, tinha bom corao. En"as"ada pela emoo, e#clamou: ; Ns precisamos a/udar essas pessoas< ,eu =eraldo respondeu: ; ,im, precisamos a/udar de al"uma forma. +manh vou depositar al"um dinheiro na conta da (efesa 0ivil de ,anta 0atarina. (ona >l?a, com vo$ embar"ada, disse: ; 9ou separar todas as roupas de que no precisamos e comprar um bocado de mantimentos... ,eu =eraldo, satisfeito com a atitude das duas, completou: ; E eu vou dei#ar esse material na (efesa 0ivil, para eles enviarem. &aria$inha pensou por instantes e disse: ; +quelas pessoas perderam suas casas... e eu fico pensando como seria se ns tivssemos perdido a nossa casa... 'ensou mais um pouco e, de repente, e#clamou: ; J sei< ,abem aquele dinheiro que voc3s v3m /untando para me levarem @ (isneAlBndia4 'ois eu prefiro que voc3s deem esse dinheiro a eles. +cho que vai dar para a/udar bastante. ; &as, filha< ; e#clamou dona >l?a. +ntes que a me pudesse continuar, &aria$inha falou em tom decidido: ; C isso mesmo que eu quero, me< 0omo acha que eu iria me sentir nesse passeio, sabendo que uma fam!lia que poderia estar recebendo a sua casa... vai continuar desabri"ada. No, no. 9ou ficar muito mais feli$ aqui mesmo, sabendo que estamos fa$endo a nossa parte. E voc3s4 2uem de voc3s, no lu"ar da &aria$inha, faria a mesma coisa4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! enfocando a import,ncia da solidariedade e do desprendimento. 9ou fa$er uma proposta a voc3s, ou melhor, a todos ns. J que o amor a "rande fora da vida... J que ele est em tudo o que bom, que fa$ bem, que d felicidade... 'or que no procuramos desenvolver mais amorosidade em nossos sentimentos4 O que voc3s acham4 No uma boa ideia4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! perguntando aos presentes o *ue cada um poderia fa'er! como deveria agir! para ser mais amoroso! mais fraterno.

OBSERVAO: -ara os e erc#cios de rela amento e visuali'a$.es! / importante *ue o facilitador leia calmamente! com vo' tran*uila! dando as devidas pausas. 9amos fa$er a"ora um e#erc!cio de rela#amento com visuali$a.es benficas. O facilitador deve orientar a respira$o profunda! lem"rando *ue deve ser calma e cadenciada! e *ue / o a"d0men *ue infla e se retrai com os movimentos respirat1rios e no o t1ra . 9oc3s devem fechar os olhos para se concentrar melhor. *aam al"umas respira.es profundas para rela#ar... 2vinte segundos3 0ontinuem com os olhos fechados para poder se concentrar melhor. 'ensem em si mesmos com muito carinho. >ma"inem seus corpos envolvidos numa lu$ branda, cheia de pa$... 2cinco segundos3 ,intam afeto por si mesmos... 2cinco segundos3 ,intam respeito por si mesmos... 2cinco segundos3. 'ensem em si mesmos vivendo sempre de acordo com as leis de (eus, sendo honestos, fraternos, pac!ficos... 2de' segundos3 +"ora eu vou fa$er uma prece, e voc3s acompanham, s no pensamento: D(eus, nosso criador, pedimos que nos prote/a, a ns e a nossos familiares, e que nos condu$a sempre por caminhos honestos, a/udando%nos a desenvolver amor universal. 'edimos teu amparo para a humanidade inteira. +/uda os que esto sofrendo, os que esto doentes e aqueles que no t3m um lar... 'edimos tambm pelos maus... +/uda%os a compreenderem seus erros e a procurarem se melhorar. *inalmente a"radecemos por tudo que a vida nos d, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E 2 encontro Outros tipos de amor 9oc3s esto lembrados do propsito que fi$emos em nosso 1ltimo encontro sobre desenvolvermos amorosidade4 Ento, vamos ver quem procurou ser mais amoroso, mais fraterno, durante esta semana. O facilitador deve incentivar respostas! sociali'ar o tema e estimular narrativas so"re tais e peri+ncias. Fo/e vamos falar sobre os outros tipos de amor, como aquele que ocorre entre irmos. &uitos irmos por ve$es bri"am e acham que no se "ostam, mas, se um deles fica doente ou tem al"um problema mais "rave, os outros percebem lo"o o quanto "ostam dele. C muito importante os irmos sempre procurarem cultivar ami$ade entre si. Outro tipo de amor o que ocorre entre pais e filhos. Esse dos mais fortes e profundos. + nature$a to sbia que colocou muito amor nos cora.es dos pais por seus filhos e tambm nos cora.es dos filhos por seus pais. >sto se d porque as crianas che"am ao mundo completamente necessitadas de quem cuide delas, e, para cuidar de crianas, preciso ter

muito amor por elas. , um amor muito "rande pode levar uma pessoa a cuidar do seu beb3, trocar fraldas, dar alimento, dar banho, passar noites em claro quando ele adoece... &ilh.es de pessoas trabalham desesperadamente para conse"uir sustentar seus filhos. ambm e#istem e#ce.es. +l"uns pais no a"uentam o sufoco e vo embora. +l"umas mes abandonam o filho recm%nascido em qualquer lu"ar, porque no se sentem em condi.es de cri%lo. &uitas pessoas tambm adotam uma criana e sentem por ela o mesmo amor que sentiriam se fosse seu prprio filho. 9amos a"ora fa$er um e#erc!cio. O facilitador deve e plicar *ue a respira$o profunda / lenta! tran*4ila! e / o a"d0men *ue infla e esva'ia nos movimentos respirat1rios! no o t1ra . 9amos fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para rela#ar. 2de' segundos3 'ensemos em nossos pais, em nossas mes ou naquelas pessoas que cuidam de ns. 9amos visuali$%los, como se os estivssemos vendo. 2de' segundos3 9amos di$er para eles, s no pensamento: D&uito obri"ado por cuidar de mim. Eu te amo muitoE 2de' segundos3. 'odemos abrir a"ora os olhos, porque vamos falar sobre outro tipo de amor, aquele que ocorre entre os casais. +! tambm vemos como a nature$a sbia, fa$endo sur"ir amor nos cora.es dos casais, porque esse um sentimento muito bom, d felicidade) tambm muito importante para se formar um lar, "erar filhos e cuidar deles. C verdade que muitos casais bri"am muito e al"uns acabam se separando e em muitos casos terminam por formar outra fam!lia, mas os pais sempre continuam amando seus filhos, mesmo que no este/am morando /untos. 5ma prtica muito importante na relao familiar o abrao, pois se trata de uma troca de ener"ias do afeto, que fa$ muito bem. &as no preciso ficar abraando os outros a toda hora. >sto s se deve fa$er de ve$ em quando, para no abusar. 'or ve$es um abrao que damos pode no ser bem recebido porque no h esse costume na fam!lia. Nesses casos bom repetir o abrao de ve$ em quando para criar esse costume, que muito bom e saudvel. ambm pode acontecer que o abrao no se/a bem recebido por no ter sido dado com amor, mas como brincadeira. 'or isso sempre bom lembrar que o mais importante o sentimento que acompanha qualquer "esto. 5m abrao afetuoso enriquece nosso corao com bons sentimentos e nos d a impresso de que ener"ias benficas passam a circular em ns. F tambm um tipo de amor que maravilhoso por ser desinteressado. C a amizade. =ostamos dos nossos ami"os no porque so feios ou bonitos, ricos ou pobres... ou porque so 1teis para ns... ,implesmente, "ostamos por "ostar. Entre ami"os verdadeiros no e#iste inve/a, or"ulho nem "randes m"oas. ,e bri"amos com um ami"o, ficamos muito tristes e com vontade de fa$er as pa$es.

'elo fato de ser um sentimento desinteressado, a ami$ade pode durar a vida inteira. C uma felicidade ter ami"os verdadeiros. O facilitador deve pedir aos presentes para contarem nos dedos *uantos amigos possuem e levantar as mos para mostrar essa conta5 deve tam"/m e plicar *ue no se trata de colegas! mas sim de amigos. (issemos que a nature$a sbia e que proporciona @ vida tudo de que ela necessita. &as ser que ns respeitamos a nature$a4 O facilitador deve incentivar respostas. O ser humano no tem respeitado a nature$a, pois vem depredando as matas, poluindo o ar, os rios e at o mar, e por causa disso o clima da erra vem mudando e tantas catstrofes v3m acontecendo, porm fundamental, imprescind!vel que comecemos a criar uma cultura de respeito pela nature$a, para que a vida possa continuar se manifestando na erra, sem maiores sofrimentos. O ser humano se or"ulha em achar que o rei da criao, dono do mundo... e vive co"itando via/ar pelo espao e conquistar outros planetas. Os americanos que foram @ Gua cuidaram lo"o de plantar l a bandeira americana, assim como um conquistador fa$ ao conquistar um pa!s. &as, antes de pretendermos conquistar o espao sideral, dever!amos aprender a viver melhor em nosso prprio mundo) dar condi.es de vida i"uais a todas as pessoas) respeitar a nature$a e cuidar dela para que ela possa cuidar de ns. 2uem sabe di$er o que devemos fa$er para cuidar melhor da nature$a4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! listando as diversas a$.es *ue todos podem fa'er para cuidar da nature'a. OBSERVAO: -ara os e erc#cios de rela amento e visuali'a$.es! / importante *ue o facilitador leia calmamente! com vo' tran*uila! dando as devidas pausas. 9amos a"ora fa$er um e#erc!cio de rela#amento com mentali$a.es. 9amos ento rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar... 2vinte segundos3 >ma"ine que voc3 se encontra no campo... 2cinco segundos3 F arbustos floridos ao seu redor... 2tr+s segundos3 Olhando para cima, voc3 v3 o cu, muito a$ul, com al"umas nuven$inhas levadas suavemente pela brisa... 2cinco segundos3 9oc3 v3 flores e nuvens... +s flores nos falam em ale"ria e amor... ,ua vibrao nos transmite ternura e contentamento... 2cinco segundos3 +s nuvens, passando, indicam que h cu, h lu$, h vida que esplende em outras infinitas dimens.es... 2cinco segundos3 Gi"ue sua alma, sua mente, seu esp!rito nessa lu$... Gu$ de (eus que est nas flores e alm das flores) que est nas nuvens e alm das nuvens) que est no a$ul do cu e alm desse a$ul... 2cinco segundos3 Hepita mentalmente as se"uintes palavras, procurando senti%las em toda a sua profundidade:

(a mente divina, lu$ infinita, flua lu$ para a minha mente... 2cinco segundos3 2ue a minha mente se ilumine e se enobrea nessa lu$... 2cinco segundos3 2ue essa lu$ divina percorra todo o meu ser, para que eu vibre na pa$ e na harmonia... 2cinco segundos3 (o corao do universo, fonte infinita e eterna do amor, flua amor para o meu corao... 2cinco segundos3 2ue meus sentimentos se en"randeam nesse afeto de (eus, nesse afeto que vibra em todo o universo, dando a tudo e a todos, ra$.es para e#istir... 2cinco segundos3 2ue esse afeto de (eus preencha todos os meus espaos interiores... 2cinco segundos3 'a$ e harmonia em todo o meu ser. 2cinco segundos3 Sugesto: encerrar a reunio com uma prece curta. 3 encontro esponsa!ilidade

Fo/e pela manh, quando voc3s acordaram, quais foram as primeiras pessoas que viram4 O facilitador deve incentivar respostas. 'ois bem, quem de voc3s deu bom%dia a essas pessoas4 O facilitador deve indicar os presentes um por um e incentivar a resposta. C muito bom cumprimentar as pessoas, sempre. + "ente se sente bem quando recebe um ale"re bom%dia, boa%tarde ou boa%noite. No verdade4 2uando di$emos bom%dia para al"um, estamos dese/ando a essa pessoa um dia realmente bom, e, quando ela nos responde da mesma forma, tambm est dese/ando para ns um bom%dia. +ssim, estamos passando para essa pessoa uma ener"ia boa e ao mesmo tempo recebendo dela uma boa ener"ia. Essa questo das ener"ias muito interessante e fcil de verificar. &uitas ve$es acontece de estarmos de bai#o%astral e, ao encontrarmos al"um que nos acolhe com um lar"o sorriso e um ale"re bom%dia, o bai#o% astral vai embora. C melhor ainda quando recebemos tambm um abrao ami"o. ambm muito comum estarem al"umas pessoas num ambiente meio carre"ado e a! entra al"um de alto%astral, que cumprimenta os demais com ale"ria e afeto. O ambiente muda lo"o, fica mais leve. Os "randes mestres da humanidade sempre disseram que aquilo que queremos para ns devemos fa$er para os outros. Ento, vamos comear a cultivar o bom% dia, o boa%tarde e o boa%noite. (essa forma, estaremos oferecendo uma boa ener"ia para outras pessoas e recebendo tambm a boa ener"ia delas. 9oc3s concordam4 OBS.: 6os encontros seguintes o facilitador deve sempre perguntar *uem se lem"rou de usar o "om7dia! o "oa7tarde e o "oa7noite. +"ora vamos falar sobre responsabilidade. 2uem sabe o que isto si"nifica4

O facilitador deve incentivar respostas. 9amos contar o que aconteceu com a &aria$inha. Ela teve uma ideia "enial. >ria or"ani$ar uma pecinha de teatro na escola. 0om as ideias fervendo na mente, convidou duas cole"as, a Nicinha e a Joana, para escreverem o roteiro da pea /unto com ela. +s tr3s, encantadas com a ideia, trabalharam muito e conse"uiram. O roteiro da pecinha ficou pronto e muito bom. &uito animadas, foram falar com a diretora da escola, que "ostou muito da ideia e at marcou a data da apresentao. +s meninas convidaram o G1cio, um cole"a de classe, para fa$er o papel masculino da pea, e os ensaios tiveram in!cio no mesmo dia. Na vspera do dia marcado para a apresentao, G1cio no compareceu ao 1ltimo e decisivo ensaio. elefonaram, mas ele no estava em casa. Favia sa!do com uns ami"os. +s meninas ficaram desesperadas porque o papel do G1cio, apesar de pequeno, era fundamental. ; E a"ora4 ; per"untou &aria$inha. ; 2ue vamos fa$er4 'or causa da falta de responsabilidade do G1cio, vamos ter de cancelar a pea, /usto a"ora, quando todos os pais de alunos / foram convidados e est tudo pronto, inclusive os cenrios. , faltava mesmo esse 1ltimo e decisivo ensaio. Joana, com ar muito $an"ado, falou: ; 0omo que o G1cio pIde fa$er uma coisa dessas4 =aroto irresponsvel... tanto trabalho, tantos sonhos vo por "ua abai#o< &as Nicinha levantou a cabea e disse: ; No vai ser por causa desse G1cio que vamos cancelar a pea. +cho que meu irmo poderia fa$er. Ele tem muita facilidade para decorar te#tos e / participou de vrias peas. -em, o problema ficou resolvido, e a pea foi um sucesso, mas... como ficou o G1cio nesse conte#to4 O facilitador deve sociali'ar a conversa! enfati'ando as conse*u+ncias da falta de responsa"ilidade! lem"rando *ue! agindo assim! sem responsa"ilidade! a pessoa vai perdendo a credi"ilidade e! com isso! pre8udicando seu pr1prio futuro. +s pessoas de carter sempre assumem e cumprem suas responsabilidades. C claro que e#istem situa.es em que isto no poss!vel, mas, nesses casos, elas se /ustificam e procuram encontrar um /eito de resolver o problema que vo causar. No caso do G1cio, foi diferente. Ele dei#ou de ir ao ensaio para sair com os ami"os. ,e fosse um bom carter, no trocaria uma responsabilidade por um mero pra$er. E se tivesse tido necessidade mesmo de faltar ao ensaio, teria avisado em tempo e procurado a/udar a encontrar quem o substitu!sse. (eu para voc3s entenderem4 + falta de responsabilidade dep.e contra o carter da pessoa. 2uem pode confiar num irresponsvel4 E ns4 C claro que queremos ser pessoas responsveis, no 4 Ento, vamos todos procurar ser responsveis daqui para frente, est bem4 &as e#iste outro tipo de responsabilidade que nem todo mundo aceita. C aquela que temos com relao a nossos irmos em humanidade. ,e ns

temos o que comer, h milh.es de pessoas que vivem em estado de misria. Estima%se que a cada dia morrem vinte mil pessoas em nosso planeta, principalmente na Jfrica, em decorr3ncia da fome e da pobre$a e#trema. ,er que sabemos o que si"nifica passar fome... morrer de fome4 9ivemos num mundo de ver"onhosos contrastes. Enquanto milh.es de pessoas t3m problemas com a obesidade, por comer demais, outros milh.es de irmos nossos, por no ter o "ue comer, esto to ma"ros que nem conse"uem ficar em p... O facilitador deve mostrar as fotos...

E crianas esquelticas pedem esmola para no morrer de fome.

E ns4 ,er que podemos fa$er al"uma coisa para mudar essa situao, aliviar o sofrimento dessas pessoas, nem que se/a s um pouquinho4 'odemos, sim. 'odemos procurar al"uma instituio filantrpica sria, ou uma ON= de respeito e oferecer nossa a/uda. Essa a/uda pode ser material, com doa.es, e pode ser dada pela fi"ura de um apoiador ou voluntrio que contribui com tempo e conhecimento. &as, aqui mesmo no nosso pa!s, tambm h milh.es de pessoas vivendo na misria. F crianas passando fome) outras tendo que trabalhar desde pequenas para a/udar na manuteno da fam!lia. O facilitador deve mostrar a foto e enfati'ar a e presso de sofrimento nos rostos dessas criancin%as *ue tra"al%am *ue"rando pedras5 o"servar o taman%o da marreta em mo'in%a to pe*uena.

O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. OBSERVAO: -ara os e erc#cios de rela amento e visuali'a$.es! / importante *ue o facilitador leia calmamente! com vo' tran*uila! dando as devidas pausas. 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar.... 2vinte segundos3.

9amos ima"inar que estamos numa floresta, sentados ao p de uma "rande rvore, encostados em seu tronco. 2cinco segundos3 Em torno de ns o verde da ve"etao, e l no alto podemos ver o a$ul do cu por entre as folha"ens das rvores. 2cinco segundos3 9amos inspirar o ar, calmamente, procurando sentir o cheiro das folhas do arvoredo, da terra e das flores silvestres. 2cinco segundos3 'rocuremos ouvir com a nossa ima"inao o canto dos pssaros, o som das folhas que se tocam ao toque da brisa e um pouco mais lon"e o som da "ua de um riacho, correndo por entre as pedrinhas do seu leito. 2cinco segundos3 Estamos em plena nature$a, sentindo pa$, tranqKilidade e ale"ria... 2cinco segundos3 9amos refletir sobre o que si"nifica Damar e respeitar a nature$aE. 2vinte segundos3 9amos a"ora voltar calmamente aqui ao nosso ambiente e abrir tranquilamente nossos olhos. O monitor deve perguntar a cada um se conseguiu reali'ar "em o e erc#cio e incentivar os presentes a falarem! cada *ual so"re a e peri+ncia *ue vivenciou.

Sugesto: encerrar a reunio com uma prece curta. # encontro $onsci%ncia pesada 2uais de voc3s t3m se lembrado de cumprimentar as pessoas com um bom%dia, boa%tarde ou boa% noite4 O facilitador deve estimular respostas. E quanto aos abraos de que falamos em outro encontro4 2uem aqui "osta de dar ou receber um abrao4 O facilitador deve incentivar respostas. 2ue tal praticarmos a"ora a terapia do abrao4 +l"um sabe o que isso4 O facilitador deve incentivar respostas. + terapia do abrao apenas abraarmos quem est perto de ns. 9amos fa$er isso4 9amos nos abraar4 O facilitador deve incentivar os presentes a se a"ra$arem! mas sem for$ar *ual*uer situa$o. Se algu/m no *uiser participar! / muito importante 6O 9ORAR. =eraldino era um "arotinho muito feli$, at que lhe nasceu um irmo$inho, o ia"o. +ntes de ia"o nascer, =eraldino era filho 1nico. ,eus pais compravam presentes para ele, quando o dinheiro dava, e o levavam @ praia, ao circo e a muitos outros passeios que ele adorava, mas, depois que nasceu o irmo$inho, adeus passeios e brinquedos, porque o dinheiro s dava para as despesas com o beb3. 0omo se fosse pouco, a me no tinha mais tempo para ele, pois precisava cuidar de ia"uinho, que dava muito trabalho. =eraldino percebia tambm que nin"um mais li"ava para ele. 2uando vinham visitas, todas as aten.es eram para o beb3... e os presentes tambm. =eraldino ia pensando nessas coisas ao voltar da escola, sentindo%se abandonado e infeli$, mas, alm de ter esses sentimentos, percebeu que estava ficando com raiva do irmo... com muita raiva. No conse"uia entender por que a vida lhe armara essa situao. 0erto dia, ia"uinho amanheceu com febre) vomitava muito, dei#ando os pais bastante preocupados, e =eraldino comeou a pensar que, se o irmo morresse, as coisas voltariam a ser como antes. =eraldino sabia que esse era um pensamento pssimo, horr!vel mesmo, mas no conse"uia tirar essa ideia da cabea. Naquela noite teve um sonho: ia andando por um lu"ar deserto e muito escuro. Estava com muito medo. (e repente comeou a ouvir "ritos estranhos, no sabia de onde vinham. entou fu"ir, mas no conse"uia sair do lu"ar, era como se estivesse colado ao cho. O medo lhe ia crescendo mais e mais. 2uis "ritar, pedindo socorro, mas a vo$ no se formava em sua "ar"anta. Estava horrori$ado, apavorado. (e repente, lembrou%se do que lhe dissera a me, certa ve$: D&eu filho, se al"uma ve$ voc3 estiver numa situao muito dif!cil, lembra de pedir a/uda a (eus. Ele sempre nos socorre nos momentos de aflioE.

&as, como poderia ele pedir a/uda a (eus, se estava dese/ando a morte do prprio irmo4 ,entia%se um criminoso, sem perdo. &as o medo era tamanho que se a/oelhou no cho, fechou os olhos e pediu: ; &eu (eus, me perdoa... me perdoa... e me a/uda... *icou assim, por al"um tempo, chorando e pedindo perdo e a/uda. (e repente percebeu que estava mais calmo. +briu os olhos e viu que havia uma suave claridade no ambiente e um /ovem olhava para ele com e#presso de pena. ; Ol, =eraldino, ; foi di$endo o rapa$. ; 9iu s no que deram seus maus pensamentos4 ; 0omo sabe meu nome4 ; per"untou, assustado. ; No se preocupe com isso, "aroto. 'reocupe%se consi"o mesmo e com os maus pensamentos que voc3 vem nutrindo. =eraldino ficou ainda mais assustado. 0omo que aquele estranho poderia saber sobre seus pensamentos4 ,em se importar com sua reao, o /ovem continuou: ; ,abe o que foi que produ$iu toda essa escurido4 *oi a sua consci3ncia, os pensamentos maus que voc3 fe$ com relao a seu irmo$inho. ,abia que cada pensamento ruim que voc3 desenvolve representa mais um pontinho escuro na sua consci3ncia4 'ois isso. (esde que o ia"uinho nasceu, voc3 / criou tantos pontinhos escuros em sua consci3ncia que acabou ficando no escuro. =eraldino estava atInito. &uito preocupado, per"untou: ; 2ue que eu posso fa$er para sair dessa sombra, desse escuro4 ; C fcil. odo pensamento bom, todo sentimento de amor e toda boa ao que praticamos representa um pontinho de lu$ em nossa consci3ncia. O /ovem sorriu de novo e se afastou rapidamente, dei#ando =eraldino novamente so$inho. &as dessa ve$ ele no estava mais com medo. +"ora sabia como deveria proceder. No queria mais ter a consci3ncia na escurido. Estava to entretido com seus pensamentos que custou a perceber que / estava acordado e que tudo no passara de um sonho mau... 5m sonho mau4 No, claro que no. *oi um sonho muito bom porque fe$ com que ele percebesse o mal que estava fa$endo a si mesmo. Gevantou%se, foi at o bero de ia"uinho e ficou um tempo olhando para ele. 'arecia um an/inho dormindo... Era seu irmo e estava doente. ,er que iria morrer4 Essa per"unta machucou a alma de =eraldino. +"ora no queria mais que o irmo$inho morresse. 2ueria que ele vivesse e crescesse lo"o para poderem brincar /untos. +/oelhou%se ao lado do bero e fe$ a prece mais sentida de sua vida, pedindo a (eus para curar ia"uinho. ,ua prece foi to sincera e fervorosa que conse"uiu apa"ar quase todos os pontos escuros que criara em sua consci3ncia com seus maus pensamentos e sentimentos. No dia se"uinte, ia"uinho amanheceu sem febre e parecia estar muito bem.

+ partir desse dia, =eraldino mudou muito. 'assou a ser mais afetuoso, mais fraterno, e a ter muito cuidado para no a"ir em desacordo com a =rande Gei. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. OBSERVAO: -ara os e erc#cios de rela amento e visuali'a$.es! / importante *ue o facilitador leia calmamente! com vo' tran*uila! dando as devidas pausas. 9amos a"ora fa$er um e#erc!cio de rela#amento com visuali$a.es. 9amos fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$armos... 2de' segundos3 9amos ima"inar que estamos numa floresta, sentados ao p de uma "rande rvore, encostados em seu tronco... 2cinco segundos3 Em torno de ns, podemos ver o verde da ve"etao, e l no alto o a$ul do cu por entre as folha"ens das rvores... 2cinco segundos3 9amos inspirar o ar, calmamente, procurando sentir o cheiro das folhas do arvoredo em torno de ns... 2cinco segundos3 'rocuremos ouvir com a nossa ima"inao o canto dos pssaros, o som das folhas que se tocam ao sabor da brisa e, um pouco mais lon"e, o som da "ua de um riacho, correndo por entre as pedrinhas do seu leito... 2cinco segundos3 Estamos em plena nature$a, sentindo pa$, tranquilidade e ale"ria... 2cinco segundos3 9amos refletir sobre o que si"nifica Damar e respeitar a nature$aE. 2vinte segundos3 9amos a"ora voltar calmamente aqui ao nosso ambiente e abrir tranquilamente nossos olhos. O facilitador deve perguntar a cada um se conseguiu reali'ar "em o e erc#cio e incentivar os presentes a falarem so"re a e peri+ncia *ue vivenciou. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para a8udar a todos os presentes a viverem sempre de acordo com a ;rande <ei! a desenvolverem sentimentos no"res e fraternos5 agradecer a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade...5 pedir prote$o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta! etc. <E=BRE>E: a prece no deve ser longa! para no cansar os presentes! e *ue se8a proferida com clare'a! mas com sentimento. & encontro Am!io 2uem de voc3s tem sempre se lembrado de cumprimentar as pessoas4 O facilitador deve incentivar respostas. 2uem de voc3s tem se lembrado de ser mais amoroso, mais fraterno, de dar um abrao4

O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema. O tema de ho/e ambio. E#iste a boa ambio, aquela que benfica, e e#iste a ambio ruim, aquela que "era pre/u!$os e mesmo muitos sofrimentos. 0onta%se que h muito, muito tempo, havia apenas dois pa!ses na erra, um se chamava 'rimavera, o outro +mbio. O verdadeiro nome desse pa!s era +mbio, mas seus "overnantes acharam melhor tirar uma letra para que o povo de 'rimavera no soubesse quem eles realmente eram. Em 'rimavera todos viviam feli$es. Os adultos trabalhavam apenas seis horas por dia, a fim de poder ficar mais tempo com a fam!lia e ensinar valores humanos aos filhos. +s mulheres s trabalhavam quando no tinham filhos menores de do$e anos, para que pudessem cuidar de suas crianas e dar%lhes uma boa base de educao. +s crianas estudavam e brincavam muito. 0omo l no havia viol3ncia, elas podiam afastar%se de casa para brincar nos rios e subir nas rvores para colher frutas, / que as fruteiras eram bai#as e no havia peri"o de se machucarem, caso ca!ssem. ambm andavam a cavalo, fa$endo e#curs.es, e brincavam nas praias enquanto o sol no estava muito quente. +lm disso, tinham aulas de artes plsticas, dana, pintura, m1sica, etc. Em 'rimavera no havia ricos nem pobres. odos tinham boas moradias e podiam usufruir livremente dos bens coletivos. + assist3ncia mdica e odontol"ica era "ratuita e de e#celente qualidade. 0omo se v3, ali era um verdadeiro para!so. &as, no pa!s vi$inho, +mbio, os poderosos estavam plane/ando dominar 'rimavera. 2ueriam apossar%se dela e, principalmente, das suas minas de ouro, que eram abundantes. Os primaverenses no se importavam com o ouro, que, para eles, servia apenas para embele$ar os edif!cios p1blicos, os monumentos e as i"re/as. +h, servia tambm para confeccionar as alianas dos noivos e dos casados. Em +mbio era tudo diferente, porque ali a ambio dominava. Os ricos e#ploravam os pobres e ficavam cada ve$ mais ricos. Esban/avam dinheiro para satisfa$er seus caprichos e ostentavam um lu#o simplesmente ver"onhoso. Os "overnantes eram corruptos e se locupletavam com o dinheiro p1blico. Favia tambm muitos bandidos que incomodavam tanto os ricos quanto os pobres, e os v!cios dominavam tanto a uns quanto a outros. Justia ali praticamente no e#istia, por causa da corrupo. +s causas eram "anhas por quem pa"asse mais. + honestidade, a nobre$a de esp!rito e a di"nidade eram valores muito raros. Os poderosos de +mbio pensaram ento num plano para dominar 'rimavera e se apossar das minas de ouro. (ecidiram fa$er uma srie de "randes desfiles com as mulheres mais belas, vestidas com as roupas mais bonitas e usando as /oias mais caras. Esses desfiles ocorriam /unto @ fronteira dos dois pa!ses, para que as mulheres de 'rimavera pudessem assistir. +os poucos foi acontecendo o que os ambienses queriam. +s mulheres de 'rimavera comearam a sentir inve/a daquelas mulheres to belas e to bem vestidas e resolveram imit%las. 0om isso o pa!s acabou abrindo suas

fronteiras para os mercadores de +mbio entrarem e montarem lo/as e /oalherias. +os poucos tambm foram introdu$indo o uso de bebidas alcolicas e de outros v!cios. &uitos anos se passaram, e 'rimavera / no era mais a mesma. +s pessoas tinham passado a trabalhar muito mais, para poder comprar roupas de "rife e /oias caras. +s crianas no podiam mais brincar lon"e de casa, nem mesmo na rua, por medo da viol3ncia. ambm as condi.es sociais mudaram muito, pois um n1mero pequeno de pessoas passou a dominar os recursos naturais e as rique$as do pa!s, vivendo em mans.es de lu#o, enquanto a maioria da populao era de pobres que viviam em situao muito precria. 2uanto @ Justia, tambm esta havia se corrompido e funcionava da mesma forma como em +mbio. J no havia mais diferena entre os dois pa!ses. 'ois bem, na avaliao de voc3s qual foi a causa da derrocada de 'rimavera4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema. + ambio em si mesma pode no ser ruim. O ruim o e#a"ero e a forma como buscamos satisfa$er nossas ambi.es. 9amos dar um e#emplo. (i"amos que duas crianas, vamos cham%las de +driana e de -runa, t3m uma ambio muito boa, a de tirar boas notas na escola. +driana trata de estudar bastante e sempre fa$ os deveres bem feitos. 5sa a >nternet para pesquisar e, quando tem de copiar al"uma coisa, ela o fa$ escrevendo a mo, porque assim vai aprendendo. J -runa est sempre @ procura de conse"uir al"uma DpescaE e, quando pode, ela copia trechos inteiros da >nternet e imprime%os, sem se preocupar em aprender. 2ual das duas est buscando de forma correta a satisfao das suas ambi.es, +driana ou -runa4 O facilitador deve incentivar respostas. + vida como uma plantao. ,e plantamos sementes boas, vamos colher bons frutos, mas, se plantamos sementes ruins, vamos colher frutos maus. No caso do e#emplo que foi dado, +driana est plantando sementes boas atravs do esforo que fa$ para aprender. J -runa est plantando sementes ruins por causa da sua pre"uia em estudar e tambm da sua desonestidade. +s DpescasE que ela fa$ e o fato de copiar da >nternet os trabalhos que deveria fa$er mostram desonestidade da parte dela. 9oc3s viram que +driana usa a >nternet para aprender, enquanto -runa usa para copiar e se dar bem. O que voc3s acham que vai acontecer ento4 O facilitador deve incentivar respostas. *uturamente, quando +driana for fa$er um vestibular, certamente vai se sair bem. Ela estudou procurando aprender.

J -runa, coitada, vai se sair mal porque, nas provas de vestibular, no h como fa$er DpescaE, e como ela no se preocupou em aprender... Esse apenas um e#emplo de como as coisas acontecem na vida. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha... 2cinco segundos3 +qui se pode sentir a pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo e a presena "randiosa da nature$a... 2cinco segundo3 0ada um de ns vai procurar sentir esta pa$ em todo o seu ser... 2tr+s segundos3! pa$ em seu corao... 2tr+s segundos3! pa$ em sua mente... 2tr+s segundos3! pa$ em todo o seu corpo... 2cinco segundos3 +"ora que estamos assim, to em pa$, vamos envolver nosso planeta e toda a humanidade nesse sentimento. 9amos di$er mentalmente, mas procurando sentir o que di$emos: erra em pa$... 2tr+s segundos3! erra em pa$... 2tr+s segundos3! erra em pa$... 2tr+s segundos3 +"ora eu vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D(eus, nosso 'ai, pedimos tua a/uda para todas as pessoas que esto sofrendo neste momento. ( al!vio a toda dor e ampara os que esto passando fome ou no t3m onde morar. +mpara as crianas abandonadas e a/uda%as a encontrar al"um que cuide delas. *inalmente te a"rademos por tudo que temos, pela fam!lia, pelo amor, pela vida, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E ' encontro (les disseram "ue )eus no e*iste Numa tarde chuvosa &aria$inha matutava sobre o que al"uns cientistas haviam dito a respeito de (eus. Eles disseram que haviam descoberto que (eus no e#iste e que a vida e o universo so o resultado do acaso. ,em perceber, adormeceu e sonhou que estava numa poca muito anterior @ pr%histria, tempo perdido nos confins do tempo, num planeta chamado Fipotlus. +li, a civili$ao era muito adiantada em todos os sentidos. Favia verdadeira fraternidade, honestidade, respeito e pa$. No e#istiam pobres nem ricos, e todos viviam de acordo com o que produ$iam, mediante o prprio esforo e capacidade. &as, num 0on"resso de 0i3ncias da Evoluo, que reuniu os mais ilustres cientistas da poca, foi apresentada uma tese que di$ia no ser (eus o criador de tudo, mas sim que tudo era obra do acaso. Os /ornais noticiaram essa tese com "rande estardalhao, os canais de 9 abriram espao para os cientistas falarem da sua desco"erta! e em Fipotlus s se falava nesse assunto.

+!, tudo comeou a acontecer, porque o pensamento daquela "ente em torno do DacasoE foi to forte que este conse"uiu dominar o quintal da casa do (r. +lcott, o cientista que havia lanado essa tese no 0on"resso. Nesse quintal o doutor, que "ostava de cuidar da terra, havia plantado al"uns ps de alface, pimento e rabanete. O +caso, querendo saber seu prprio si"nificado, procurou um dicionrio no qual se di$ia que Dacaso al"uma coisa que sur"e ou acontece a esmo, sem qualquer motivo ou e#plicao aparenteE. ; 'u#a< >sto muito confuso ; reclamou. ; 0omo que eu vou trabalhar no quintal do (r. +lcott, se no sei o que fa$er4 Hesolveu sair pela cidade, / que se sentia completamente livre. Os cientistas haviam decretado que (eus no e#iste, e nem mesmo al"o assim como uma mente csmica responsvel pelas leis universais. 0om isso ele poderia fa$er o que bem entendesse. &as, como no havia mais a coordenao de leis naturais, o p de alface comeou a crescer ao acaso, derivando para outras condi.es e estados, e acabou transformando%se num "i"antesco la"o de "ua doce e sal"ada. O pimento cresceu at alcanar a altura de L.MN7 metros. +ssustou%se com uma nuvem que passava e encolheu%se tanto que acabou do tamanho de uma laran/a, mas seu peso era de MO toneladas. Esse peso, num volume to pequeno, comeou a afundar e, pelo orif!cio formado, comeou a subir fumaa to quente que modificou a temperatura da re"io. O p de rabanete virou milho de pipoca e cresceu tanto que a copa alcanou a ionosfera e produ$iu milh.es de espi"as, cu/os "ros "i"antescos ca!am sobre a terra. + temperatura elevada, porm, assava os "ros, fa$endo%os e#plodirem. O +caso preocupou%se. 2ue fa$er4 Faviam colocado responsabilidades vitais em suas ine#istentes mos. 0orreu @ -iblioteca '1blica, decidido a procurar nos livros al"uma lei natural que pudesse voltar a or"ani$ar tudo novamente, freando aquele terr!vel caos provocado por ele, mas o primeiro livro que tocou desfe$%se, pois as molculas que o formavam dispersaram%se, / que tinha sido quebrada a lei natural que as mantinha coesas. Era uma situao absolutamente nova e inesperada. O pobre do +caso no tinha a menor ideia de como solucionar tantos e to "raves problemas. Ele se acostumara a marcar sua presena dentro da vida, numa or"ani$ao perfeita, re"ida pelas leis universais, mas a"ora no conse"uia mais identificar%se, nem situar%se na nova posio. Hesolveu, ento, apelar para (eus. alve$ (eus pudesse ouvi%lo e recolocar as coisas em seus devidos lu"ares. +/oelhou%se e tentou a prece, mas seu pensamento, ao sabor do acaso, no conse"uia di$er o que deveria. (esistiu. Os "overnantes tambm decidiram apelar para (eus, como sempre haviam feito nos momentos de aflio. 0onvocaram os canais de televiso e as emissoras de rdio para uma cadeia mundial de orao, mas, como os eventos em Fipotlus / eram todos determinados pelo +caso, este no se fe$ presente para comandar os equipamentos e eles no funcionaram. O rdio ficou mudo e a 9 sem ima"em e sem som. No au"e da aflio, o alto comando do planeta enviou mensa"eiros a todos os "overnos, ordenando a convocao "eral da populao para atos de f, mas os avi.es no decolaram, os automveis no funcionaram, os aparelhos

de fa# estavam parados e, nos telefones, no havia nem mesmo o sinal de ocupado. Enquanto isso, o elefante do /ardim $ool"ico, des"overnado pelo +caso, cresceu tanto que sua cabea alcanou uma altura de L6.777 metros e a tromba deu uma volta no planeta. +o respirar, causava terr!veis tempestades e cada passada sua "erava terremotos. Em duas horas bebeu toda a "ua potvel de Fipotlus, secando rios, fontes e la"os. Os mais fracos / morriam de sede, enquanto os mais fortes a"oni$avam. +s pipocas "i"antes continuavam caindo e e#plodindo. O sofrimento de todos os reinos da nature$a era terr!vel, at que duas pipocas "i"antes ca!ram numa mina de urBnio, "erando uma reao em cadeia eP Fipotlus e#plodiu, desinte"rando%se. O +caso, apavorado com seus atos, ficou to traumati$ado que levaria muitos milh.es de anos para se recompor. 0om a e#ploso, &aria$inha sentiu%se espalhada pelo espao, distribu!da ao lon"o da rbita daquele planeta. 0horou amar"amente, desesperadamente, pedindo a/uda, e lo"o percebeu que se formava uma leve corrente de emo.es ao lon"o da rbita do e#tinto Fipotlus. +os poucos, os fra"mentos de ideias, sensa.es e sentimentos iam%se rea"rupando e tomando forma, movimentados e atra!dos por uma fora identificada como sendo o amor. 'ercebeu que essa fora poderosa e inteli"ente era do ,er ,upremo, 0riador de todas as coisas, e sentiu%se consolada e acalentada. 0ustou a &aria$inha perceber que / estava acordada e que tudo no passara de um sonho, mas, a partir de ento, quando ouve al"um di$er que (eus no e#iste e que tudo obra do acaso, ela fa$ um ar misterioso, sorri e fica calada. +cha que no vale a pena discutir opini.es. O que voc3s pensam a respeito de (eus4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema5 falar da perfei$o e intelig+ncia *ue a tudo rege e *ue no / o"ra do ser %umano! nem mero acaso5 *ue / uma intelig+ncia to fa"ulosa *ue nem conseguimos entend+7la e *ue a essa intelig+ncia suprema! causa prim)ria de tudo! c%amamos :eus. OBSERVAO: -ara os e erc#cios de rela amento e visuali'a$.es! / importante *ue o facilitador leia calmamente! com vo' tran*4ila e dando as devidas pausas. 9amos a"ora fa$er um e#erc!cio de rela#amento com visuali$a.es. 9amos ento rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar.... 2de' segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha, no final$inho da tarde... 2cinco segundos3 +o lon"e vemos o mar, sob o hori$onte luminoso do pIr%do%sol... &ais perto, a paisa"em recortada por montanhas, rios e vales... +qui, no alto da montanha, podemos sentir a "randiosa pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo e a presena "randiosa da nature$a. 2cinco segundos3

No alto, al"umas estrelas comeam a pontilhar o cu como se estivessem di$endo: D'a$ na erra @s pessoas de boa vontadeE. 2cinco segundos3 E aqui neste lu"ar, ante o altar da nature$a, vamos er"uer nosso pensamento a (eus, numa orao: D'ai de toda a vida, criador de tudo que h, envolve o nosso planeta erra em vibra.es de amor e de pa$, em toda a sua e#tenso. +benoa a nature$a... na "ua, na terra e no ar. +benoa o ser humano, a/uda todas as pessoas a se tornarem mais fraternas, mais pac!ficas e mais /ustas. +mpara aqueles que esto sofrendo e infunde em seus cora.es a esperana e a confiana. +benoa a todos ns que aqui nos encontramos e tambm os nossos familiares. *inalmente te a"radecemos por tudo, porque tudo em nossas vidas representa li.es para o nosso crescimento interior. +ssim se/a.E + encontro ,o viol%ncia 2uem de voc3s tem se lembrado de cumprimentar as pessoas, de ser mais amoroso, mais fraterno, de dar uma abrao...4 O facilitador deve incentivar respostas.

O facilitador deve mostrar aos presentes a foto de ;and%i. Observem esta foto. O que acham4 Esse homem feio ou bonito4 O facilitador deve incentivar respostas. ,e al"um o achou bonito, certamente viu a sua bele$a interior, porque =andhi era fisicamente feio, mas muito, muito bonito, por dentro. Ele era muito ma"ro, quase raqu!tico, mas conse"uiu levar uma "rande nao, a Qndia, a se libertar do /u"o da >n"laterra. E olha que isto foi feito sem viol3ncia, sem armas. =andhi pregou e viveu a no viol3ncia. +pesar de sua fei1ra, quando ficamos conhecendo a nobre$a da alma desse homem, a sua luta pela pa$, pela no viol3ncia, ns acabamos achando%o bonito. &uito bonito. C muito importante aprendermos a ver as pessoas alm da sua apar3ncia. ,e al"um bonito por dentro, a apar3ncia e#terna pouco importa. + bele$a da pessoa no est no seu e#terior, porque esse tipo de bele$a um dia se acaba. Ela est em sua rique$a interior, nos seus bons sentimentos, nas suas atitudes /ustas e honestas, no respeito que tem por si mesma, pelos outros, pelas leis, pela nature$a... =andhi era indiano, pois nasceu na Qndia, um pa!s muito "rande que fica no outro lado do mundo, e foi um "rande homem... Era "rande como pessoa, porque como voc3s viram na foto, era muito ma"rinho...

=andhi estudou em Gondres, onde se formou como advo"ado em L8RL, portanto h bem mais de um sculo. (ois anos mais tarde, foi para a Jfrica do ,ul, a fim de trabalhar numa empresa hindu. G, comeou a sentir o peso do poderio do >mprio -ritBnico, ou se/a, dos in"leses, que dominavam muitas na.es do mundo, inclusive a Qndia. 2uando voltou para o seu pa!s, =andhi con"re"ou o povo a resistir ao dom!nio dos in"leses, mas de forma pac!fica, sem viol3ncia. >ma"inem voc3s que a >n"laterra havia se apossado da produo de sal na Qndia, e os indianos tinham que comprar dos in"leses o sal que era deles prprios. 2ue fe$ =andhi, ento4 Ele informou ao 'rimeiro%&inistro in"l3s, que "overnava a Qndia, que iria diri"ir%se ao mar, para e#trair o sal, desobedecendo assim @ imposio dos in"leses, que era in/usta e absurda. 'artiu, ento, com um pequeno "rupo de pessoas, iniciando a famosa D&archa para o ,alE. 'elo caminho outras pessoas iam se /untando ao "rupo, que ia crescendo cada ve$ mais. +o che"arem ao mar, / eram milhares de indianos, que tinham andado mais de O77 ?m a p. Era uma multido to "rande que os in"leses nada puderam fa$er. + partir da! os indianos passaram a e#trair e a comerciali$ar o sal que era deles. 0om isso, a nao foi se fortalecendo e acabou e#pulsando os in"leses, conquistando desse modo a sua independ3ncia, sem "uerra, sem pe"ar em armas. &ahatma =andhi foi uma pessoa admirvel. Ele dei#ou um "rande e#emplo para ns, para tambm aprendermos a praticar a no viol3ncia. +l"um sabe definir o que no viol3ncia4 O facilitador deve incentivar respostas. 'raticar a no%viol3ncia nunca ferir ou ma"oar al"um por palavras ou por a.es. +s pessoas no violentas sempre so mais a"radveis, conse"uem fa$er mais ami"os, t3m mais sucesso na vida e, principalmente, esto obedecendo @s leis universais da pa$. Outro e#emplo de luta sem viol%ncia foi o que ocorreu nos Estados 5nidos na metade do sculo passado. + situao dos ne"ros no sul daquele pa!s era muito ruim, porque eram discriminados pelos brancos. Eles eram proibidos de entrar em certos restaurantes e lu"ares p1blicos. 0rianas ne"ras no podiam frequentar as mesmas escolas que as brancas, e um homem ne"ro podia at ser assassinado se olhasse para uma mulher branca ou conversasse com ela. Os ne"ros no tinham direito a voto nas elei.es e nos Inibus s podiam ocupar os assentos do fundo dos ve!culos. ,e o Inibus estivesse lotado, os ne"ros que estivessem sentados tinham que se levantar para ceder seus lu"ares aos brancos. Eles eram frequentemente humilhados e a"redidos por racistas brancos. 0oisa triste ver seres humanos tratando outros seres humanos com tanta crueldade, s porque a cor da pele diferente, no 4 Em LRNN, na cidade de &ont"omerA, no estado do +labama, uma mulher ne"ra, Hosa 'ar?s, recebeu ordem de um motorista de Inibus para ceder seu assento a um passa"eiro branco. Ela se recusou e por isso foi presa. Esse

incidente levou a populao ne"ra a or"ani$ar um boicote: durante um ano, os ne"ros de &ont"omerA se recusaram a utili$ar os Inibus da cidade. Eles andavam a p, de bicicleta, como podiam, mas no entravam num Inibus. Esse boicote causou muitos pre/u!$os @s empresas de transporte urbano e foi um fator importante na luta dos ne"ros pelos seus direitos de cidados. 9e/am s que coisa importante: os ne"ros encontraram uma forma de lutar sem viol3ncia, e quem coordenou essa e muitas outras lutas pelos seus direitos foi o advo"ado e pastor da >"re/a -atista, que tambm era ne"ro, &artin Guther Sin" Jr. Esse homem liderou protestos contra a discriminao racial sem empre"ar viol3ncia, mas foi preso, sua fam!lia foi ameaada de morte e sua casa foi destru!da. Em LRMT "anhou o 'r3mio Nobel da 'a$, devido a sua luta pac!fica pelos direitos humanos e de forma especial dos ne"ros americanos. Em LRM8 foi baleado e morto por um branco. ,eu assassino foi preso e condenado a RR anos de priso. &artin Guther Sin" Jr. tambm foi uma pessoa admirvel, que lutou e venceu muitas lutas sem usar viol3ncia. E por falar em pa$, ela tem vrias faces: est relacionada @ prpria pessoa) pode se referir @ fam!lia, ao bairro, @ cidade, ao pa!s... ou ento ao nosso planeta. ambm pode ser individual ou coletiva. 9amos conversar sobre a pa$ individual. 2uem sabe di$er o que si"nifica pa$ individual4 O facilitador deve incentivar respostas. 'odemos entender a pa$ individual como sendo um estado de esp!rito sem ira, sem desconfianas e sem esses sentimentos ne"ativos que as pessoas costumam "uardar no corao, como o ci1me, a inve/a e o dio. + pa$ uma condio interior de tranquilidade, de no viol3ncia. &uitas pessoas conse"uem manter essa pa$ interior, apesar de situa.es complicadas. J outras se estressam por qualquer coisa e outras, ainda, partem para a a"resso por qualquer motivo. +l"um de voc3s sabe di$er por que a pa$ to importante4 O facilitador deve incentivar respostas! perguntar aos presentes *ual deles gosta de assistir a uma "riga! ver pessoas sendo agredidas e mac%ucadas ou sa"er de guerras nas *uais morrem mil%ares de pessoas inocentes! etc. 'odemos di$er que a pa$ importante por todas as raz-es, porque o seu oposto, que est na viol3ncia, na a"resso, na "uerra... s tra$ des"aste, estresse e sofrimento... muito sofrimento. + viol3ncia fora destruidora. C contrria ao direito e @ /ustia. 0om ela nada se resolve, bem ao contrrio, pois sempre acaba piorando a situao. Nos noticirios sempre vemos situa.es em que pessoas, num momento de raiva, a"ridem e at matam outras pessoas. 0om isso elas estra"am as prprias vidas, acabam na cadeia enfrentando as piores situa.es. +lm disso, os que t3m uma fam!lia para sustentar tero de v3%la passar necessidades e priva.es anos a fio. E o pior ainda a consci3ncia pesando sempre, acusando pela viol3ncia ou pelo crime cometido.

2uantos estra"os podemos fa$er em nossas vidas e nas vidas de outras pessoas, naqueles momentos de ira, de revolta, quando no conse"uimos nos controlar. 'or isso to importante procurarmos educar a ns mesmos. +l"um de voc3s tem uma su"esto sobre o que fa$er para nos tornarmos mais pac!ficos4 O facilitador deve incentivar respostas. J a pa$ um estado de esp!rito benfico, permite a construo de bem% estar e de contentamento. Ela s nos fa$ bem. E o mais interessante que ela pode ser cultivada. 5ma forma bem simples nos acostumarmos a pensar na pa$, procurando senti%la em nosso interior, e nos momentos de raiva repetir mentalmente a palavra Dpa$E, vrias ve$es, procurando sentir essa pacificao se instalando dentro de ns. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha... 2cinco segundos3 +qui se pode sentir a pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo e a presena "randiosa da nature$a... 2cinco segundo3 'rocure sentir esta pa$ em todo o seu ser... 2tr+s segundos3! pa$ em seu corao... 2tr+s segundos3! pa$ em sua mente... 2tr+s segundos3! pa$ em todo o seu corpo... 2cinco segundos3 +"ora que estamos assim, to em pa$, vamos envolver nosso planeta e toda a humanidade nesse sentimento. 9amos di$er mentalmente, mas procurando sentir o que di$emos: erra em pa$... 2tr+s segundos3! erra em pa$... 2tr+s segundos3! erra em pa$... 2tr+s segundos3 +"ora eu vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D(eus, nosso 'ai, pedimos tua a/uda para a humanidade, para que ela se torne mais pac!fica) que todas as pessoas possam compreender a importBncia da pa$, o quanto ela nos fa$ bem. 'edimos tambm por todas as pessoas que esto sofrendo neste momento. ( al!vio a toda dor e ampara os que esto passando fome ou no t3m onde morar. +mpara as crianas abandonadas e a/uda%as a encontrar al"um que cuide delas. *inalmente te a"rademos por tudo que temos, pela fam!lia, pelo amor, pela vida, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E . encontro /az para os outros 2uem de ns durante esta semana conse"uiu ser uma pessoa pac!fica4 O facilitador deve incentivar respostas. Fo/e vamos refletir sobre a pa$ para os outros. >sto ocorre quando a pa$

parte de ns em direo aos outros, numa espcie de doao que podemos fa$er. +nti"amente se usava uma saudao muito boa e bonita: D+ pa$ este/a conti"oE ou D+ pa$ este/a neste larE. >nfeli$mente no se usa mais. 2uando di$emos, de corao D+ pa$ este/a conti"oE, estamos dese/ando pa$ ao outro e ao mesmo tempo criando em ns prprios um estado de pa$. 9amos fa$er uma e#peri3ncia4 O facilitador deve se apro imar de um dos presentes e! ol%ando7o com amorosidade! di'er: ?A pa' este8a contigo@. Em seguida! perguntar como se sentiu ao rece"er esse influ o de sentimento de pa'. +"ora, voc3s vo olhar para quem estiver mais perto e, sem brincadeiras, di$er de todo corao: D+ pa$ este/a conti"oE. O facilitador deve incentivar essa a$o! mas sem for$ar ningu/m. +"ora vamos trocar os papis. 2uem recebeu essa saudao, vai devolv3% la @ mesma pessoa, di$endo, de todo corao: D+ pa$ este/a conti"oE. O facilitador deve sociali'ar o tema! perguntando como se sentiram com esse e erc#cio. Outra forma de desenvolvermos pa$ para os outros estarmos ns mesmos em pa$. +ssim, os outros vo se conta"iando com ela. J a presena de pessoas a"ressivas, violentas, mal humoradas muito desa"radvel) desarmoni$a qualquer ambiente. 'or isso todos "ostam de pessoas que cultivam pa$ interior, que so afetuosas e respeitadoras. 9oc3s sabiam que muitas pessoas fi$eram da pa$ o seu ob/etivo de vida4 F muitos "rupos de pessoas, muitos movimentos e at mesmo institui.es cu/a finalidade trabalhar pela pa$. F at mesmo uma universidade da pa$ em -ras!lia, a 5nipa$. Observem s, que coisa interessante. Enquanto tantas pessoas vivem em funo da viol3ncia, da a"resso e da maldade, muitas outras dedicam suas vidas a trabalhar pela pa$, pelo bem%estar dos outros, para diminuir os sofrimentos dos outros. ,o pessoas que, mesmo estando numa luta constante pelos seus ideais, com certe$a, por dentro, esto em pa$ e com a consci3ncia tranquila. +l"um sabe di$er por que aquele que se dedica a a/udar os outros pode sentir%se em pa$ e com a consci3ncia tranquila4 O facilitador deve incentivar respostas! e plicando *ue! ao nos dedicarmos aos outros sem esperar recompensa! estamos desenvolvendo amorosidade em nossos cora$.es5 *ue esse / um sentimento maravil%oso *ue nos fa' "em! nos pacifica5 *ue o fato de fa'ermos alguma coisa de "om pelos outros dei a nossa consci+ncia tran*uila! por estarmos fa'endo a nossa parte5 *ue ningu/m pode sentir7se feli' vendo outros sofrerem: *ue s1 os ego#stas e os maus no se importam com o sofrimento al%eio. &as h tambm a pa$ coletiva. O dicionrio di$ que a pa$ coletiva est na aus3ncia de lutas, de viol3ncia, de perturba.es sociais, de "uerra... O -rasil, por e#emplo, um pa!s que sempre se esfora para que ha/a pa$

entre as na.es. E#istem or"ani$a.es internacionais, assim como a ON5 UOr"ani$ao das Na.es 5nidasV, que tem em seus ob/etivos manter a pa$ mundial. +ssim, quando ocorrem situa.es de conflito entre pa!ses, a ON5 procura encontrar solu.es pac!ficas para os problemas. Ela tambm se ocupa com a questo dos direitos humanos, procurando fa$er com que se/am respeitados. &uitas ve$es tambm ocorrem situa.es delicadas entre dois ou mais pa!ses. Ento, para evitar uma "uerra, "overnantes de outros pa!ses se re1nem para tentar encontrar solu.es, visando @ pacificao. >sto muito bom. &as a viol3ncia tambm est na in/ustia, no trabalho escravo, na corrupo... 2uem sabe di$er por que a viol3ncia est tambm na in/ustia, no trabalho escravo e na corrupo4 O facilitador deve incentivar respostas. + in0ustia uma viol3ncia que se pratica contra al"um, ou contra seus direitos naturais. O tra!alho escravo violenta os direitos do trabalhador. J a corrupo a viol3ncia contra o povo e contra a prpria /ustia. Fo/e a m!dia mostra continuamente a ao de corruptos que se apropriam de valores que so pa"os pelo povo, na forma de impostos. 9amos ver quem sabe di$er como e onde esse dinheiro roubado pelos corruptos est fa$endo falta. O facilitador deve incentivar respostas e incentivar os presentes a se manifestarem so"re o tema! lem"rando *ue tais valores deveriam estar sendo utili'ados %onestamente na constru$o e manuten$o de %ospitais! escolas! estradas5 na contrata$o de mais profissionais da saAde! mais professores5 na compra de e*uipamentos e tudo o mais *ue / da responsa"ilidade dos governos. 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar os ritmos internos... 2de' segundos3 'ensem em si mesmos com muito carinho. >ma"inem seus corpos envolvidos numa lu$ branda, cheia de pa$. 2cinco segundos3 'ensem a"ora nas pessoas e"o!stas e ambiciosas, que tanto mal fa$em a tanta "ente... 2cinco segundos3 +"ora eu vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D(eus, nosso 'ai, pedimos tua a/uda para todas as pessoas que so e"o!stas e ambiciosas... +/uda essas pessoas a perceberem o mal que esto fa$endo aos outros e a si mesmos, ao mancharem assim a prpria consci3ncia. ambm queremos te a"radecer pela vida e por tudo que ela nos d, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E 1 encontro 2 A mentira 2uem de ns tem conse"uido ser uma pessoa pac!fica4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema.

+"ora vamos conversar sobre a mentira. +l"um de voc3s tem o costume de mentir4 O facilitador deve incentivar respostas. +na Hosa era uma "arota inteli"ente, estudiosa e educada. Era filha de um empresrio bem sucedido, que via/ava muito. + me era mdica e passava "rande parte do seu tempo no hospital. 0om isso a "arota pouco via os pais. udo comeou com uma mentirinha aqui, outra ali, e lo"o, lo"o +na Hosa / mentia, tanto nas pequenas, quanto nas "randes coisas. Os cole"as sempre lhe di$iam que um dia ela se daria mal por causa disso, mas, como estava "ostando muito do que entendia ser apenas uma brincadeira, no lhes dava importBncia. 0erto dia, como o pai estava via/ando e a me de planto no hospital, ela achou que poderia pe"ar um cineminha com as ami"as ao sair da escola. Gi"ou para casa e, mentindo, disse @ co$inheira que iria almoar na casa de uma ami"a e passar a tarde com ela, mas, assim que pisou na rua, viu%se sequestrada por dois homens e uma mulher, e levada para um cativeiro. +pesar de muito assustada e com medo, comeou a pensar numa forma de se libertar. 'ara isso, precisava estar atenta a tudo e foi assim que conse"uiu ouvir uma conversa entre os sequestradores e reconheceu a vo$ de um deles. Era o +ntInio, que tinha sido /ardineiro da sua casa. +na Hosa era esperta e, aproveitando um descuido da mulher que estava tomando conta dela, conse"uiu apossar%se do seu celular, sem que a mulher percebesse. Gi"ou para casa e foi a co$inheira quem atendeu. *alando bai#inho, informou que tinha sido sequestrada, mas a co$inheira riu e desli"ou o telefone. +na Hosa entendeu que a co$inheira achou que ela estava mentindo, como era seu costume. (esesperou%se, mas nada poderia fa$er, pois precisava devolver o celular, / que a sua carcereira estava voltando. *oram do$e dias de cativeiro em condi.es muito precrias. Naquela triste situao e com medo de ser morta pelos seqKestradores, +na Hosa teve muito tempo para refletir. ,e no fosse uma pessoa mentirosa, a co$inheira lhe teria dado ateno e ela lhe teria informado que o +ntInio era um dos sequestradores. 0om essa informao a pol!cia teria muito mais facilidade para encontr%la, mas a"ora... 2ue seria dela4 *inalmente seu cativeiro foi encontrado e ela posta em liberdade, mas / no era mais a "arota mentirosa de antes. +na Hosa tinha aprendido a lio. &as h muitos tipos de mentira. F mentirinhas pequenas que acreditamos no serem importantes e que nunca iro causar al"um mal, mas vimos, no caso da +na Hosa, que as suas mentirinhas foram muito pre/udiciais, tanto para ela quanto para sua fam!lia. F mentiras maiores, mais "raves, quando no temos cora"em para di$er a verdade ou quando acreditamos que, se dissermos a verdade, vamos nos pre/udicar. C certo que e#istem situa.es nas quais prefer!vel no di$er a verdade, se ela for machucar ou pre/udicar al"um. O que voc3s acham que se deve fa$er numa situao assim4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! e plicando *ue

o mais acertado sempre / procurar agir com amor e com sa"edoria! ou se8a! com e*uil#"rio5 refletir so"re a situa$o e procurar agir de acordo com a pr1pria consci+ncia. 2uanto @ questo da mentira, e#istem tambm as que aplicamos a ns mesmos. (*emplo 1 ; (i"amos que Joo fale mal de +ntonio para ns. Ento, vamos contar ao +ntInio o que Joo disse. Nossa consci3ncia nos di$ que estamos fa$endo fofoca e que isto no est certo, mas damos a ns mesmos a desculpa de que o +ntInio tem o direito de saber o que falam dele... 0om isso, estamos mentindo para ns mesmos. (*emplo 2 ; (i"amos que a nossa turma est plane/ando al"uma ao que nossa consci3ncia di$ que errada, mas procuramos nos convencer de que no to errada assim) que importante participar do que a turma fa$, etc. 0om isso, estamos mentindo a ns mesmos. 2uando ainda somos crianas, comeamos a aprender o que certo e o que errado. Ento, importante aprendermos a viver de acordo com o que certo, porque s assim poderemos ter a consci3ncia em pa$ e sentir felicidade verdadeira. Outra coisa, se quisermos um mundo melhor para o futuro, todos ns precisamos colaborar. ,e as crianas e os adolescentes comearem desde lo"o a assimilar e a vivenciar os valores de que tratamos aqui nos nossos encontros, quando forem adultos, sero mais uma fora do bem a se somar a todos aqueles que / se esforam para melhorar nosso planeta. 'erceberam a importBncia das crianas e dos adolescentes nesse processo para tornar o mundo melhor4 &as preciso que no se importem com as cr!ticas ou com as dificuldades que as pessoas sempre encontram quando querem viver e a"ir da forma certa. 9oc3s podero encontrar cole"as, ami"os, ou at mesmo pessoas da fam!lia que pensam de maneira diferente, que so bri"uentos, desonestos ou pre"uiosos, que so or"ulhosos ou ambiciosos e no t3m respeito. C bem poss!vel que encontrem outros que usam dro"as e que vo fa$er de tudo para levar voc3s tambm ao v!cio, mas lembrem%se de uma coisa, muito fcil a pessoa tornar%se viciada. O dif!cil est em conse"uir abandonar o v!cio. Eles diro que s uma ve$ no tem importBncia, que no vicia... &as e#atamente assim que acontece. + pessoa usa uma ve$, depois usa mais outra e, quando se d conta, no conse"ue mais parar, porque / entrou nesse caminho, um caminho que lhe trar muito sofrimento. E bom lembrar que o lcool tambm uma dro"a que vicia, "erando infinitos sofrimentos. Ento, se queremos para o nosso futuro uma vida mais plena, mais equilibrada, mais feli$, essa responsabilidade de cada um de ns. odos / sabemos o que ser uma pessoa do bem, uma pessoa dessas que todo mundo admira por causa das qualidades, por causa do carter. Essa uma admirao boa, saudvel. Outra forma de contribuirmos para a construo de um mundo melhor conta"iando outras pessoas com esses valores de que temos falado. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os

assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora fechar os olhos e respirar fundo para rela#ar... 2de' segundos3 >ma"inemos que estamos no campo, /unto a um riacho, vendo a "ua cristalina correndo ale"remente por sobre o leito de areia... 2cinco segundos3 Em torno de ns, est o verde da ve"etao, e a lu$ do ,ol acaricia suavemente a nossa pele... 2cinco segundos3 Hespiremos profundamente, sentindo o ar penetrar em nossos pulm.es, levar o#i"3nio para o corpo... levar vida para o nosso corpo... 2de' segundos3 9amos a"ora fa$er uma prece de "ratido ao 0riador de todas as coisas, pelas coisas to boas e to belas que criou: D,enhor da 9ida, ns te a"radecemos pela terra que nos sustenta... pela "ua que to importante para nossas vidas... +"radecemos pelo ar que respiramos... e pelo ,ol que nos d vida e calor. +"radecemos pelo amor, pela ami$ade e pedimos que nos a/ude sempre a ser pessoas do bem, a vivenciar os valores mais nobres do esp!rito. 'edimos tambm que nos prote/a e a toda a nossa fam!lia e que a/ude a humanidade a encontrar caminhos para a pa$. +ssim se/a.E 13 encontro A compai*o -rimeira parte 9oc3s se lembram daquele sonho que &aria$inha teve sobre o planeta Fipotlus, que e#plodiu4 'ois bem, ela tinha ficado curiosa para saber mais sobre essas quest.es relacionadas a (eus e @ reli"iosidade. *oi ento pesquisar na >nternet e encontrou uma palestra de um lama budista, que uma espcie de sacerdote daquela reli"io. &aria$inha comeou a ler o te#to, encantada com o que ia encontrando. +quele lama di$ia que ns podemos praticar a compai#o atravs de cinco cores: a$ul, amarelo, vermelho, verde e branco. (i$ia que a cor azul si"nifica acolhimento. C quando olhamos para o outro e o acolhemos. &aria$inha no entendia muito bem o sentido da palavra acolher e foi pedir @ me que lhe e#plicasse. ; +colher ; respondeu a me ; receber bem, procurar compreender e ter solidariedade. + menina voltou ao te#to da >nternet, em que o lama di$ia: D(i"amos que al"um olha para uma planta que se encontra num vaso dentro da casa. 'elo olhar compassivo, em ve$ de observar se "osta dela ou no, per"unta como que ela se sente sem a lu$ do sol, a "ua da chuva e sem as suas plantas ami"as e companheiras.E &aria$inha foi correndo olhar a planta que sua me cultivava num vaso dentro de casa. ; ,er que ela sente saudade das outras plantas4 ; per"untou a si mesma. ; Ou ser que o lama disse isso apenas como um s!mbolo4 + campainha tocou, e a menina foi atender. Era Joana, uma cole"uinha do col"io. +flita, Joana vinha pedir a/uda com o dever de matemtica.

&aria$inha fe$ um mu#o#o. Estava de frias e queria ficar lon"e dos estudos. +final, estudara muito durante o semestre, /ustamente para ficar livre nas frias. Joana usava uma blusa a$ul, e &aria$inha lembrou%se do que havia dito o lama sobre as cores da compai#o, e o a$ul si"nificava /ustamente acolhimento. +h, a"ora ela entendia bem o sentido dessa palavra. +briu a porta e convidou Joana a entrar. >ria acolh3%la, a/udando%a nas suas dificuldades com matemtica. O facilitador deve sociali'ar o tema! enfati'ando a import,ncia de a8udarmos uns aos outros! sempre *ue poss#vel! lem"rando tam"/m *ue! a8udando agora! teremos mais possi"ilidades de rece"er a8uda! no futuro! *uando necessitarmos. (epois que Joana foi embora, &aria$inha ficou a matutar sobre a compai#o na cor a$ul e sentiu%se feli$ por ter tido a oportunidade de pratic% la, acolhendo Joana. >sto lhe fe$ muito bem: ver a cole"a feli$ e a"radecida foi uma e#celente recompensa para ela. +"ora estava muito interessada em ler o restante do te#to sobre as cores da compai#o. Ela entendia que a compai#o realmente no tinha cores, mas assim ficava mais fcil entender e praticar. Na primeira oportunidade voltou @ >nternet. O te#to di$ia assim: DO amarelo, um amarelo dourado, si"nifica "enerosidade, rique$a, meios. Ento, quando vamos a/udar al"um, alm de ouvi%lo, dar%lhe um ombro ami"o, tambm podemos eventualmente fa$er mais al"uma coisa. (i"amos que o rio subiu e a casa de uma pessoa foi destru!da. 'odemos visitar esse desabri"ado e di$er: voc3 no se preocupe tanto... >sto passa. Essa uma boa a/uda, mas com a cor amarela podemos a/udar mais, oferecendo, por e#emplo, um lu"ar para a sua fam!lia ficar enquanto reconstroem a casa) tambm podemos a/udar com materiais de construo e outros meios de que possamos dispor. Essa a compai#o na cor amarela.E &aria$inha lembrou%se imediatamente do Nilo, um cole"uinha que no poderia continuar a estudar em sua escola porque o pai estava desempre"ado e o dinheiro no dava para pa"ar as mensalidades. ; No, eu no posso dei#ar que isto acontea< ; e#clamou. 'ensou, pensou e foi procurar o pai contando%lhe a situao do Nilo. ,eu =eraldo prometeu fa$er al"uma coisa para a/udar. Ele no poderia pa"ar o col"io para o Nilo, mas iria falar com a diretora e ver o que poderia conse"uir. No dia se"uinte, enquanto a"uardava o pai, &aria$inha no se a"uentava de aflio para saber se tinha dado certo. *inalmente seu =eraldo che"ou com a boa not!cia. O col"io iria dar uma bolsa de estudos ao Nilo, at que o pai dele pudesse voltar a pa"ar as mensalidades. + diretora dissera que o Nilo, sendo um "aroto muito estudioso e dedicado, merecia aquela chance. &aria$inha saiu correndo para dar a boa not!cia ao cole"a, pensando, com ale"ria, que havia praticado a compai#o em duas cores, na a$ul, acolhendo Joana e a/udando%a na sua dificuldade, e, na amarela, conse"uindo uma a/uda material ao Nilo. Ela estava realmente muito feli$.

2ue voc3s acham de procurarmos nos lembrar do que a &aria$inha aprendeu sobre a compai#o, nas cores a$ul e amarela, e procurarmos pratic%la4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar a conversa! enfati'ando a import,ncia de se fa'er o "em! 8) *ue esse gesto representa verdadeira fonte de felicidade5 tudo *ue fa'emos um dia retorna a n1s e! assim! fa'endo o "em! o "em voltar) a n1s! dando7nos alegria. +"ora vamos fa$er um e#erc!cio de rela#amento com visuali$a.es. 9amos, ento, fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para rela#ar... 2de' segundos3 9amos ima"inar que estamos numa praia deserta, @ beira%mar... 2cinco segundos3 +s ondas v3m quebrando suavemente na areia, molhando nossos ps... 2cinco segundos3 >nspiremos calma e profundamente, procurando sentir a ener"ia do mar entrando em nossos pulm.es e espalhando%se pelo nosso corpo... 2cinco segundos3 W nossa frente temos a imensido do mar, e acima de ns o cu muito a$ul... 2tr+s segundos3 9amos aproveitar este contato com a nature$a, este momento de calma, para elevar nosso pensamento a (eus. Eu vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D'ai nosso que ests em todo o universo, a/uda%nos a santificar o teu nome atravs dos nossos pensamentos, palavras, sentimentos e a.es. 9enha a ns o teu reino. ,e/a feita a tua vontade, aqui e em toda parte. O po de cada dia d%nos ho/e e todo dia. 'erdoa nossas faltas, assim como perdoamos nossos ofensores. No nos dei#es cair em tentao, mas livra%nos de todo o mal. +ssim se/a.E 11 encontro A compai*o Segunda parte O facilitador deve perguntar aos presentes *uem teve oportunidade de praticar a compai o nas cores a'ul ou amarela e sociali'ar o tema. Ns vimos, em nosso 1ltimo encontro, como a &aria$inha praticou a compai#o em sua cor a$ul, acolhendo a sua cole"uinha Joana, que estava com dificuldade no estudo. Em se"uida vimos como praticou a compai#o em sua cor amarela, ao conse"uir a/uda para o Nilo, cu/o pai no estava podendo pa"ar as mensalidades da escola. >sto tinha dei#ado a "arota muito feli$. (ias mais tarde voltou @ >nternet para ler mais um pouco daquele te#to do lama budista sobre as cores da compai#o, desta ve$ sobre o vermelho. O te#to di$ia: D emos a cor vermelha, que simboli$a o ei#o. Ela vem da seduo, daquilo que nos encanta. Ento, que possamos produ$ir no outro um encantamento positivo, um ei#o positivo. +ssim, naquela situao de que falamos, em que a casa foi levada pelo rio, a cor vermelha vai nos a/udar a di$er @quela pessoa que melhor no reconstruir a casa no mesmo lu"ar porque o rio pode subir de novo. (essa forma, muitas ve$es no basta que a

"ente a/ude o outro a reconstruir, mas que o a/ude a fa$3%lo numa situao melhor. 'ara isso precisamos da sabedoria dos ei#os. Essa a compai#o na cor vermelha.E &aria$inha no estava conse"uindo entender bem o que si"nificava isso de Dsabedoria dos ei#osE. + campainha tocou, interrompendo suas refle#.es. Era Nicinha, sua melhor ami"a, que che"ava de mochila nas costas e com cara de raiva. &al entrou, foi lo"o di$endo: ; ,a! de casa. 'apai me botou de casti"o. Ele disse que vai me dei#ar um m3s sem Dvideo "ameE. 9ou ficar aqui, com voc3. 0omo se fosse num estalo, &aria$inha entendeu o que queria di$er Dsabedoria dos ei#osE. Gevou, ento, a ami"a para seu quarto e disse: ; Nicinha, por mim no teria nenhum problema voc3 ficar aqui, mas vamos pensar no que seria a melhor soluo numa situao como essa. +ntes que a ami"a tivesse tempo de di$er al"o, &aria$inha continuou: ; Em primeiro lu"ar vamos fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para rela#ar... >nstantes mais tarde, per"untou: ; Ento, est mais calma4 + um aceno positivo da ami"a, continuou: ; -om, a"ora / podemos conversar melhor. 9oc3 est mais calma e vai poder refletir com equil!brio. 'ois bem, voc3 quer sinceridade4 ; 0laro que quero ; respondeu Nicinha. ; Ento eu vou di$er. +cho que seu pai est certo em lhe cortar o Dvideo "ameE. 9oc3 tirou notas bai#as porque est to viciada nesses /o"os que s pensa neles e no estuda. ,eu pai est se preocupando com seu futuro. ,e voc3 no estuda, como acha que vai ser o seu futuro4 9oc3 prefere ser uma simples operria em al"uma fbrica, ou pretende ser veterinria como sempre quis4 No que ser operria se/a ruim, mas a "ente deve sempre procurar o melhor, no acha4 Nicinha no respondeu. +penas abraou a ami"a com fora e voltou para casa. O que voc3s acharam desse "esto da &aria$inha4 O facilitador deve sociali'ar a discusso! mostrando como a =aria'in%a praticou a compai o na sua cor vermel%a! oferecendo um ei o B amiga. No dia se"uinte &aria$inha voltou @ leitura daquele te#to do lama sobre as cores da compai#o, ao ponto em que ele di$: D emos tambm a cor verde. (i"amos que uma criana est pu#ando uma toalha com uma leiteira de leite fervente em cima. ,e no "ritarmos, a criana pu#a e se queima. 2uando "ritamos, ns no estamos contra a criana. Estamos a favor dela. 2uando di$emos, no faa isso, ns interrompemos uma ao ne"ativa. C quando vemos al"uma coisa ruim sur"indo e a obstru!mos.E ; 2ue interessante, pensou &aria$inha. ; 2uer di$er que ontem, quando eu pe"uei pesado com a Nicinha, eu estava usando de compai#o na cor verde. Eu no estava contra ela, mas a seu favor, a/udando%a a entender melhor a situao.

&uitas ve$es, quando uma criana ou um adolescente recebe um casti"o, fica aborrecido e at revoltado, como aconteceu com a Nicinha. &as sempre importante refletir sobre as causas do casti"o. Os pais sempre amam seus filhos e, quando lhes do al"um casti"o, esto a"indo para o bem deles. Esto pensando em seu futuro, em educ%los para a vida. Esto usando da compai#o, na sua cor verde. 'or isso, quando receberem um casti"o, nunca fiquem revoltados com aqueles que so responsveis por voc3s. +o invs de se revoltarem, procurem refletir sobre o que fi$eram para merecer um casti"o e tambm procurem corri"ir%se. C para seu prprio bem. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. +"ora vamos rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar nossos ritmos internos... 2*uin'e segundos3 9amos ima"inar que estamos numa floresta, sentados ao p de uma "rande rvore, encostados em seu tronco. 2cinco segundos3 Em torno de ns, h o verde da ve"etao, e, l no alto, podemos ver o a$ul do cu por entre as folha"ens das rvores. 2cinco segundos3 9amos inspirar o ar, calmamente, procurando sentir o cheiro das folhas do arvoredo, da terra e das flores silvestres. 2cinco segundos3 'rocuremos ouvir com a nossa ima"inao o canto dos pssaros, o som das folhas que se tocam ao sabor da brisa e um pouco mais lon"e o som da "ua de um riacho, correndo por entre as pedrinhas do seu leito. 2cinco segundos3 Estamos em plena nature$a, sentindo pa$, tranquilidade e ale"ria... 2cinco segundos3 9amos aproveitar este momento para uma prece: D(eus, nosso 'ai, queremos a"radecer%te por todas as b3nos recebidas) pelo amor, pela ami$ade... E te pedimos proteo e amparo aos nossos familiares e a todos que este/am sofrendo) pedimos tambm pela humanidade, para que se torne mais fraterna e mais /usta. +ssim se/a.E 9amos a"ora voltar calmamente ao nosso ambiente e abrir tranquilamente nossos olhos. O facilitador deve perguntar a cada um se conseguiu reali'ar "em o e erc#cio e convidar os presentes a procurarem praticar a compai o tam"/m nas cores vermel%a e verde. 12 encontro A compai*o Concluso 2uem de voc3s tem se lembrado de cumprimentar as pessoas, de ser mais amoroso, mais fraterno, de dar uma abrao...4 O facilitador deve incentivar respostas. &aria$inha andava ocupando seu esp!rito com a questo da compai#o apresentada pelo lama budista na forma de cores. J tinha lido sobre al"umas cores e seus si"nificados. J sabia que o a$ul se refere a DacolhimentoE) o

amarelo a DmeiosE que empre"amos para a/udar al"um) o vermelho ao Dei#oE, ou se/a, a uma boa orientao. Gera tambm sobre o verde, usado quando interrompemos uma ao ne"ativa, assim como ela fe$ com sua ami"a Nicinha, que estava para fa$er uma boba"em, e ela acabou Dpe"ando pesadoE com a ami"a, mas conse"uiu que esta mudasse de ideia. +ssim que pIde, &aria$inha voltou a ler aquele te#to e encontrou o se"uinte: D+ 1ltima a cor !ranca, a culminBncia da compai#o. Ela est em descobrirmos a nature$a ilimitada e ter suficiente amor para oferec3%la @s outras pessoas.E +! a coisa complicou%se um pouco. O que seria essa nature$a ilimitada4 +chou melhor pedir a/uda ao pai, que disse: ; +cho que ele est se referindo a (eus. 0ada reli"io entende (eus @ sua maneira e muitas lhe do nomes diferentes: +bsoluto, +lt!ssimo, +rquiteto 0smico, Jeov...) outras se referem a (eus como Daquele cu/o nome no pode ser pronunciadoE ou ento Dcausa primria de todas as coisasE e assim por diante. J o "rande cientista +lbert Einstein disse que (eus a fora da nature$a, o =rande Ge"islador do 5niverso. ; No entendi, disse &aria$inha. ; 2ue isso de =rande Ge"islador do 5niverso4 Ge"islador no aquele que fa$ as leis4 ; E#atamente ; respondeu seu =eraldo. ; No foi (eus quem fe$ as leis que re"em o universo4 Ento... ; +h, a"ora entendi, afirmou a menina. ; ,o essas leis que fa$em com que ha/a ordem no universo. ,eu =eraldo, rindo da esperte$a da filha, disse: ; >ma"ine, por e#emplo, o caos que seria sem essas leis que re"em os movimentos dos corpos celestes. ,o elas que aqui na erra determinam os dias, as noites, as esta.es do ano e permitem que ha/a vida em nosso planeta. 'ense em como seria se de repente essas leis dei#assem de e#istir ou de atuar. &aria$inha no respondeu, apenas riu, lembrando%se do sonho que tivera com o planeta Fipotlus, que acabou e#plodindo, porque o acaso havia tomado conta de tudo e as leis naturais dei#aram de atuar. 9oltou ao computador, pensativa. O te#to que falava sobre a nature$a ilimitada, (eus, di$ia que era preciso suficiente amor para levar essa nature$a @s outras pessoas. + "arota pensou, pensou e concluiu que isso pode acontecer atravs das nossas a.es, isto , quando vivemos de acordo com as leis de (eus, amando, sendo honestos, respeitadores e pac!ficos, estamos apresentando aos outros essa nature$a divina. 'orm no estava inteiramente satisfeita, queria saber mais e continuou a procurar outros enfoques sobre (eus, na >nternet. Nessa procura, conheceu as mais diversas maneiras de se entender (eus. 'ercebeu que cada reli"io O via numa forma diferente. Esse entendimento me#eu com a cabea da menina) ela correu a pedir novamente a/uda ao pai e foi lo"o di$endo: ; 'apai, eu fui pesquisar na >nternet sobre (eus e encontrei mais de de$ e#plica.es diferentes sobre Ele. +"ora estou completamente confusa. ,e todas essas reli"i.es acreditam sinceramente que esto com a verdade,

como que fica4 2ual delas est com a ra$o4 0omo que a "ente pode saber em qual delas confiar4 Ou ser que tudo isso inveno4 ; 0alma, minha filha ; respondeu seu =eraldo. ; C ine"vel que e#iste um ser superior, al"um acima e muito alm de tudo que nossa mente consi"a entender. -asta fa$ermos duas per"untinhas bsicas para percebermos nossa absoluta incapacidade para entender (eus. ; 2ue per"untinhas so essas4 ; inda"ou &aria$inha, curiosa. ; ,o sobre o tempo e o espao ; respondeu seu =eraldo. Ele continuou: ; ,e pensarmos sobre o tempo, daqui para a frente... fcil ima"inar a eternidade... um tempo que nunca termina. &as se comearmos a voltar no tempo, sempre mais e mais para trs, esperamos che"ar ao seu comeo, no verdade4 , que a! per"untamos: como era antes desse comeo4 &aria$inha pensou um pouco e disse: ; Entendi, papai. + mesma coisa acontece com o espao. ,e via/armos @ velocidade da lu$ em al"uma direo por muitos milhares de anos e che"armos ao fim do espao... ento vamos per"untar o que e#iste depois desse fim. ; C isso mesmo, filha ; respondeu seu =eraldo, or"ulhoso com a inteli"3ncia da menina, e continuou: ; J deu para ver que o ser humano no tem capacidade para entender (eus. ,e nem mesmo o tempo e o espao conse"uimos vislumbrar, como poder!amos ento visuali$ar o 0riador de tudo isso4 &aria$inha refletiu mais um pouco e sua e#presso foi ficando preocupada. *inalmente comentou: ; Eu estava muito feli$ ao acreditar em (eus. &as, a"ora, no sei mais o que pensar. ,er que (eus e#iste mesmo4 E, se ele e#iste, ser que cuida mesmo da "ente, assim como as reli"i.es ensinam4 ; No fique preocupada, filha. -asta olhar em torno e verificar que h uma inteli"3ncia maior diri"indo tudo) h um comando inteli"ente na prpria vida. +s leis naturais so perfeitas e seus impulsos sempre visam @ evoluo. ; &as, papai, o que eu quero saber se e#iste um (eus que cuida da "ente, conforme as reli"i.es afirmam. ; -em, filha, se podemos entender que (eus a causa primria de tudo e que a vida e o universo so re"idos por leis equilibradas e sbias, ento podemos concluir que ns tambm somos "overnados por leis equilibradas e sbias. ; Entendi, papai ; respondeu &aria$inha. ; &as como que posso saber se (eus cuida mesmo de mim4... ,eu =eraldo pensou um pouco e respondeu: ; -om, em primeiro lu"ar, podemos perceber que o amor a "rande fora do universo. C o amor que condu$ os seres @ felicidade, e, se esse sentimento e#iste, que ele procede de (eus. ,entimentos ne"ativos, como o dio e outros tantos, so cria.es nossas e no so eternos, porque, quando abrimos o corao para o amor, eles desaparecem. Ento, se nos "uiarmos pelo amor, se vivenciarmos o amor, estaremos em harmonia com (eus. 2uanto a Ele cuidar de ns, isto podemos conhecer na prtica, ao lon"o da vida. 0ontam%se aos milh.es as narrativas de pessoas que pediram a/uda a (eus num momento de aflio, e a a/uda che"ou das formas as mais

inesperadas. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora fa$er um e#erc!cio de rela#amento com visuali$a.es relacionadas ao ,ol. Os anti"os e"!pcios, principalmente na era do fara +?henaton, adoravam o ,ol, como sendo a representao do 0riador, porque o ,ol d vida ao nosso planeta. 9amos, ento, fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar.... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha, na hora do amanhecer. +qui se pode sentir a pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo, e a presena "randiosa da nature$a. 2cinco segundos3 +o lon"e, no hori$onte, o ,ol comea a sur"ir com todo o seu esplendor, iluminando vales e montanhas, despertando a vida... 2cinco segundos3 0ada um vai a"ora observar mentalmente os raios luminosos desse ,ol nascente, que ilumina seu peito... 2tr+s segundos3! penetra em seu corao... 2tr+s segundos3, retira do seu corao todo sentimento ne"ativo... retira o rancor... 2tr+s segundos3, retira a raiva... 2tr+s segundos3, retira as m"oas 2tr+s segundos3, retira as triste$as 2tr+s segundos3, retira as preocupa.es... 2tr+s segundos3 ,inta como o seu corao ficou leve... iluminado... feli$... 2cinco segundos3 Observe a"ora mentalmente os raios luminosos desse ,ol nascente, que ilumina sua cabea, limpa sua mente de todos os pensamentos contrrios @s leis csmicas. 2cinco segundos3. ,inta sua mente toda iluminada com a lu$ do bem, da verdade, da pa$... 2cinco segundos3 Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para a8udar a %umanidade a vivenciar o amor! a pa' e a 8usti$a5 tam"/m para a"en$oar os presentes e seus familiares... 13 encontro eviso

Fo/e vamos fa$er uma relao dos valores que / foram tratados nos nossos encontros. Sempre *ue for poss#vel ou vi)vel! o facilitador deve incentivar coment)rios eCou sociali'ar os temas. Os assuntos que foram vistos so os se"uintes: L ; +mor. 2uem se lembra quantos tipos de amor e#istem4 O facilitador deve incentivar respostas. ipos de amor: aV +mor universal. E#emplo: 5ma fonte que doa suas "uas cristalinas sem per"untar a quem. bV +mor entre irmos.

cV +mor entre pais e filhos. dV +mor entre casais. eV +mor entre pessoas na forma de ami$ade. 6 ; Nature$a. + nature$a sbia e maternal proporcionando @ vida tudo de que ela necessita, mas o ser humano no a respeita. Ele polui o ar, os rios e at o mar, e, por causa disso, o clima da erra vem mudando e tantas catstrofes v3m acontecendo. 'or isso imprescind!vel que comecemos a criar uma cultura de respeito pela nature$a, para que a vida possa continuar a se manifestar na erra, sem maiores sofrimentos. O ; >mportBncia do Dbom%diaE, Dboa%tardeE ou Dboa%noiteE. O cumprimento eleva o astral das pessoas e tambm representa boa educao. T ; Hesponsabilidade. E#emplo: 0aso da pecinha de teatro de &aria$inha e cole"as que quase foi D"ua abai#oE por causa da falta de responsabilidade de G1cio. N ; 0onsci3ncia pesada. E#emplo: 0aso do =eraldino. 2uando nasceu seu irmo$inho, =eraldino ficou to enciumado que dese/ou que o beb3 morresse, mas, depois de um sonho que teve, percebeu o quanto estava errado e ficou com a consci3ncia muito pesada. 'ediu muito a (eus para curar o irmo$inho e foi aquele al!vio quando o beb3 se recuperou. M ; +mbio. Em si mesma, a ambio pode no ser ruim. O ruim o e#a"ero e a forma como buscamos satisfa$er nossas ambi.es. E#emplo: +driana tem uma boa ambio, a de tirar boas notas na escola. Estuda muito e sempre fa$ os deveres bem feitos. 5sa a >nternet para pesquisar e, quando tem de copiar al"uma coisa, ela o fa$ escrevendo a mo, porque assim vai aprendendo. J a ambio de -runa mal condu$ida. Em ve$ de estudar, fica @ procura de conse"uir al"uma DpescaE e, quando pode, copia trechos inteiros da >nternet e imprime, sem se preocupar em aprender. X ; * na e#ist3ncia de (eus. 8 ; No viol3ncia. E#emplo L: =andhi, homem admirvel que conse"uiu e#pulsar os in"leses, conquistando a independ3ncia da Qndia sem "uerra, sem pe"ar em armas. E#emplo 6: &artin Guther Sin" Jr., que lutou sem viol3ncia pelos direitos dos ne"ros nos Estados 5nidos. 'raticar a no%viol3ncia nunca ferir ou ma"oar al"um por palavras ou por a.es. +s pessoas no violentas sempre so mais a"radveis, conse"uem fa$er mais ami"os, t3m mais sucesso na vida e, principalmente, esto obedecendo @s leis universais da pa$. R ; 'a$. + pa$ uma condio interior de tranqKilidade, de no viol3ncia, e pode ser entendida como sendo um estado de esp!rito sem ira, sem desconfianas e sem esses sentimentos ne"ativos que as pessoas costumam "uardar no corao, como o ci1me, a inve/a e o dio. &uitas pessoas conse"uem manter pa$ interior, apesar de situa.es complicadas. J outras se estressam por qualquer coisa e outras, ainda, partem para a a"resso por qualquer motivo. + pa$ uma das maiores conquistas do ser humano.

L7 ; + mentira. E#emplo: O caso de +na Hosa, que vivia mentindo e, quando foi sequestrada, perdeu a oportunidade de ser res"atada porque no acreditaram nela. LL ; 0r!ticas. C preciso no se importar com as cr!ticas ou com as dificuldades que as pessoas sempre encontram quando querem viver e a"ir da forma certa. L6 ; 9!cios. C poss!vel que voc3s venham a encontrar pessoas que usam dro"as e que vo fa$er de tudo para atra!%los tambm ao v!cio. Elas diro que s uma ve$ no tem importBncia, que no vicia... &as e#atamente assim que acontece. + pessoa usa uma ve$, depois usa mais outra e, quando se d conta, no conse"ue mais parar, porque / entrou nesse caminho, um caminho que lhe trar muito sofrimento. E bom lembrar que o lcool tambm uma dro"a que vicia, "erando infinitos sofrimentos. LO ; 0ompai#o no conceito budista, representado pelas cores: +$ul Y acolhimento. E#emplo: &aria$inha acolheu a cole"a Joana, que estava precisando de a/uda com a matemtica. +marelo Y meios. E#emplo: &aria$inha proporcionou meios para o Nilo poder continuar estudando. 9ermelho Y ei#o. E#emplo: &aria$inha mostrou a Nicinha que ela estava errada ao querer sair de casa, / que o casti"o que havia recebido era /usto. 9erde Y interromper a ne"atividade. E#emplo: &aria$inha Dpe"ou pesadoE com a Nicinha que estava para fa$er uma boba"em e conse"uiu que ela desistisse. -ranco Y culminBncia da compai#o. Est em descobrirmos a nature$a ilimitada U(eusV e ter suficiente amor para oferec3%la @s outras pessoas. 0om relao ao branco, &aria$inha entendeu que oferecer @s outras pessoas esse entendimento sobre (eus pode acontecer atravs das nossas a.es, ou se/a, quando vivemos de acordo com as leis divinas, amando, sendo honestos, respeitadores e pac!ficos. C dessa forma que estamos apresentando aos outros essa nature$a divina. *inali$ando, vamos reler o que seu =eraldo disse @ filha, a respeito de (eus e do amor: DEm primeiro lu"ar, podemos perceber que o amor a "rande fora do universo. C o amor que condu$ os seres @ felicidade, e, se esse sentimento e#iste, que ele procede de (eus. ,entimentos ne"ativos, como o dio e outros tantos, so cria.es nossas e no so eternos, porque, quando abrimos o corao para o amor, eles desaparecem. Ento, se nos "uiarmos pelo amor, se vivenciarmos o amor, estaremos em harmonia com (eus. 2uanto a Ele cuidar de ns, isto podemos conhecer na prtica, ao lon"o da vida. 0ontam%se aos milh.es as narrativas de pessoas que pediram a/uda a (eus num momento de aflio, e a a/uda che"ou nas formas as mais inesperadas.E 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar.... 2vinte segundos3 >ma"ine que voc3 se encontra no campo... 2cinco segundos3 F arbustos floridos ao seu redor... 2tr+s segundos3

Olhando para cima, voc3 v3 o cu, muito a$ul, com al"umas nuven$inhas levadas suavemente pela brisa... 2cinco segundos3 9oc3 v3 flores e nuvens... +s flores nos falam em ale"ria e amor... ,ua vibrao nos transmite ternura e contentamento... 2cinco segundos3 +s nuvens, passando, indicam que h cu, h lu$, h vida que esplende em outras infinitas dimens.es... 2cinco segundos3 Gi"ue sua alma, sua mente, seu esp!rito nessa lu$... Gu$ de (eus que est nas flores e alm das flores) que est nas nuvens e alm das nuvens) que est no a$ul do cu e alm desse a$ul... 2cinco segundos3 Hepita mentalmente as se"uintes palavras, procurando senti%las em toda a sua profundidade: (a mente divina, lu$ infinita, flua lu$ para a minha mente... 2cinco segundos3. 2ue a minha mente se ilumine e se enobrea nessa lu$... 2cinco segundos3. 2ue essa lu$ divina percorra todo o meu ser, para que eu vibre na pa$ e na harmonia... 2cinco segundos3. (o corao do universo, fonte infinita e eterna do amor, flua amor para o meu corao... 2cinco segundos3. 2ue meus sentimentos se en"randeam nesse afeto de (eus, nesse afeto que vibra em todo o universo, dando a tudo e a todos, ra$.es para e#istir... 2cinco segundos3 2ue esse afeto preencha todos os meus espaos interiores... 2cinco segundos3 'a$ e harmonia em todo o meu ser. 2cinco segundos3 Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para cuidar de todos os presentes! a8udando7os a viverem sempre de acordo com a ;rande <ei5 a desenvolverem sentimentos no"res e fraternos5 agradecer a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade5 pedir prote$o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. 1# encontro 45 e amor 9oc3s se lembram daquele conto sobre o sonho de &aria$inha e o planeta Fipotlus, que e#plodiu por causa das artimanhas do acaso, quando ela sentiu%se espalhada pelo espao, distribu!da ao lon"o da rbita daquele planeta, e, chorando, em desespero, pediu a/uda a (eus4 *oi ento que comeou a perceber que seus fra"mentos de ideias, sensa.es e sentimentos iam%se rea"rupando e tomando forma, movimentados e atra!dos por uma fora que identificou como sendo o amor. 'ercebeu tambm que essa fora poderosa e inteli"ente era do ,er ,upremo, 0riador de todas as coisas, (eus, e sentiu%se consolada e acalentada. Esse conto nos mostra como importante ter f e principalmente amor. Os "randes mestres que t3m sur"ido nas mais diversas pocas para condu$ir a humanidade sempre ensinaram prticas necessrias para a

construo da felicidade para todos. E todas essas prticas sempre se aliceram no amor. ,e a humanidade procurasse se"uir esses ensinamentos, a vida seria muito melhor para todos, no haveria misria nem pobre$a e tambm no haveria "ente esban/ando dinheiro, vivendo em fabulosas mans.es e "astando fortunas consi"o mesma. +s "randes reli"i.es da erra sempre t3m ensinado que viver ho/e de forma fraterna, /usta e honesta "era efeitos para o depois desta e#ist3ncia. +l"umas reli"i.es acreditam que h um cu ou um inferno para depois da morte. (i$em que aqueles que cumpriram as suas obri"a.es reli"iosas vo para o cu e os outros para o inferno, ou mesmo o pur"atrio. Outras reli"i.es di$em que todas as pessoas / viveram muitas e#ist3ncias na erra. (i$em tambm que todos voltaro a reencarnar tantas ve$es quantas forem necessrias, at se decidirem a viver de forma fraterna, /usta e honesta, porque s assim o mundo poder se tornar um lu"ar bom para todos. &as, se/a qual for a crena reli"iosa, ela sempre indica que h um Ddepois desta vidaE e que esse depois depende da forma como se viveu aqui na erra. +ssim, no importa qual se/a a nossa reli"io. +t mesmo para quem no tem uma reli"io, o importante acreditar que e#iste um comando superior no universo, um comando /usto, alicerado do amor, porque o amor a prpria fora da vida. Ento, para nos harmoni$armos com o universo e com as leis csmicas, necessrio aprendermos a amar, a sentir um amor universal, conforme / foi e#plicado. Os "randes seres, assim como Jesus, *rancisco de +ssis, &adre ere$a de 0alcut e tantos outros amaram com esse amor universal, que no focado em al"um, mas em tudo e em todos. &adre eresa de 0alcut, por e#emplo, considerada a missionria do sculo ZZ. Ela foi para a Qndia ainda /ovem, onde viveu como reli"iosa e como professora no convento de Goreto, na cidade de 0alcut. &as, observando os enormes contrastes entre o lu#o dos ricos e a pen1ria dos pobres que viviam na misria, resolveu abandonar a se"urana do convento e passou a viver entre os pobres. Em 0alcut, diariamente, pessoas morriam nas ruas, de fome e de doenas, e toda manh seus corpos eram apanhados por um caminho de limpe$a como se fossem li#o. No< Ela no conse"uia habituar%se a esse terr!vel espetculo de pessoas esquelticas morrendo de fome ou pedindo esmola pelas ruas. 0omeou, ento, a pedir a/uda a quem pudesse e, com o que conse"uia, aliviava a fome dos famintos. &adre ere$a recolhia nas ruas os doentes e os moribundos, levava%os aos abri"os que conse"uira criar e ali lhes dava banho, arrumava para eles roupas limpas, dava%lhes remdios e cuidava deles com imenso amor. Ela di$ia: DNs queremos que eles saibam que h pessoas que os amam verdadeiramente. +qui eles encontram a sua di"nidade de seres humanos.E E voc3s4 O que acham desses "estos de &adre ere$a4 O facilitador deve incentivar respostas.

2uando &adre ere$a passava, crianas famintas e su/as, deficientes, enfermos de todas as espcies "ritavam por ela com os olhos inundados de esperana. &adre ere$a di$ia que a falta de amor a maior de todas as pobre$as. Ela morreu em LRRX, dei#ando ao mundo um "randioso e#emplo de cora"em e de amor. ambm e#istem milhares de outras pessoas que dedicaram e ainda dedicam suas vidas a a/udar os mais necessitados, mas que permanecem no anonimato) isso quer di$er que poucos conhecem suas a.es. Essas pessoas tambm amam com esse amor universal. 2uanto a ns outros, quando queremos, sempre encontramos al"uma forma de a/udar al"um que este/a precisando. Essa a/uda tambm pode ser um simples "esto de solidariedade, um "esto de afeto... e at mesmo um sentimento de amor diri"ido para a humanidade. 9oc3s sabem por que h "rande diferena entre o ambiente de uma i"re/a, por e#emplo, e o de um pres!dio4 'orque aquilo que sentimos fica impre"nado nos ambientes. >sto fcil de perceber. 2uando entramos numa i"re/a onde as pessoas desenvolvem sentimentos elevados, de reli"iosidade, de amor e de f, podemos sentir um ambiente leve, a"radvel. &as, se entramos num pres!dio, sentimos um ambiente muito pesado, dif!cil de suportar. >sto acontece por causa dos sentimentos e pensamentos dos que ali vivem, assim como tambm do que falam. O nosso planeta est envolvido em ener"ias a"ressivas, principalmente pelo fato de milh.es de pessoas assistirem a filmes e noticirios com teor violento) /o"arem /o"os eletrInicos violentos, e at conversarem muito sobre assuntos que "iram em torno desses temas. ,abem como isto acontece4 O facilitador deve incentivar respostas. Enquanto estamos /o"ando /o"os violentos, vendo cenas de viol3ncia ou falando sobre assuntos desse teor, estamos "erando emo.es dessa nature$a. Ento, essas ener"ias a"ressivas que ns "eramos vo se /untar @quelas que / e#istem, impre"nando mais ainda os ambientes da erra. +contece que as pessoas sentem essa influ3ncia, e vemos pessoas sem qualquer motivo pe"arem uma arma e sa!rem por a! matando "ente. ,e ns queremos um mundo melhor para o nosso futuro, precisamos fa$er al"uma coisa para que o mundo melhore e podemos comear procurando no nos envolver com emo.es violentas, como essas de que falamos: /o"os, filmes, noticirios e conversas que tenham teor de viol3ncia. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 'ara encerrar, vamos "erar boa ener"ia para o nosso planeta. Ento, vamos fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para rela#ar. 2de' segundos3

9amos ima"inar que estamos numa nave espacial estacionada @ "rande altura e de onde vemos a erra "irando lindamente no espao. 2de' segundos3 'ensemos a"ora com muito amor no nosso planeta, como se o estivssemos abraando com muito carinho. +final, trata%se da nossa casa csmica, no 4 ... 2cinco segundos3 'ensemos nas bele$as da nature$a, nas matas verdes... 2tr+s segundos3! nos oceanos a$uis... 2tr+s segundos3! nas cordilheiras "eladas... 2tr+s segundos3! nas terras frteis onde so plantados alimentos que nutrem os seres humanos e muitos animais. 2cinco segundos3 9amos envolver a erra num sentimento de amor e de pa$. 2de' segundos3 +"ora vamos abrir os olhos e continuar sentindo esses sentimentos to bons que so o amor e a pa$. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo Bs 9or$as C1smicas do Amor para envolverem toda a >erra em sua vi"ra$o! desenvolvendo amorosidade nos cora$.es de todos5 para infundirem pa' nos cora$.es de todas as pessoas5 finali'ar! agradecendo a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade... 1& encontro 4alta de respeito O facilitador deve pedir a algum dos presentes *ue empreste por instantes algo *ue este8a com ele! um livro! uma caneta! etc.5 pegar o o"8eto solicitado e devolv+7lo! di'endo gentilmente ?muito o"rigado 2a3@5 perguntar a essa pessoa como se sentiu ao rece"er o agradecimento5 sociali'ar a discusso! com foco na ideia de *ue agradecer / "onito! mostra a "oa educa$o da pessoa! *ue uma pessoa educada sempre / mais admirada e muito mais "em rece"ida em *ual*uer lugar5 convidar os presentes a passarem a usar sempre o agradecimento a partir desse dia! sem se es*uecerem dos cumprimentos: "om7dia! "oa7tarde e "oa7noite. +rtur$inho era um "aroto que no respeitava os outros. Empurrava quem estivesse @ sua frente quando queria passar) usava ob/etos dos cole"as sem pedir) ficava incomodando a quem queria estudar e, quando al"um reclamava, ria e sa!a correndo. No era um "aroto mau. Era apenas mal%educado) apesar disso tinha tambm muitas qualidades, era prestativo, a/udava os cole"as quando precisavam) em casa, a/udava a me nas tarefas domsticas e adorava tocar violo. &as a sua maior pai#o era o futebol de salo e ele at que /o"ava bem, mas havia sempre a questo da falta de respeito, pois +rtur$inho no queria obedecer @s re"ras do /o"o. +lm disso, criava muitos problemas: no dava descar"a quando ia ao sanitrio e dei#ava a pia do vestirio toda molhada. Nin"um podia confiar em +rtur$inho. 0erta ve$ ouviu uma conversa na qual se falava sobre a fal3ncia do pai da Nedinha e espalhou para todo o col"io. Nedinha, que de nada sabia, ficou to chocada que at adoeceu. + diretora mandou cham%lo, teve com ele uma conversa muito sria sobre essa questo do respeito. No final da conversa, a diretora per"untou:

; 9oc3, +rtur$inho, "ostaria que o col"io todo soubesse que voc3 estuda aqui quase de "raa porque seu pai alcolatra e a sua me que se mata de trabalhar para manter a fam!lia4 *oi um choque, como se uma bomba e#plodisse em cima dele, pois nunca havia pensado dessa forma. Nesse dia +rtur$inho foi para casa de cabea bai#a, todo enver"onhado, prometendo a si mesmo que, a partir de ento, seria mais discreto, nunca mais iria divul"ar se"redos alheios. &as a m educao continuava, no respeitava os direitos dos outros, usando ob/etos dos cole"as sem pedir, incomodando quem queria estudar, no limpando as su/eiras que fi$esse, etc. 'obre +rtur$inho, no sabia o que o esperava. >ma"inem seu entusiasmo, sua ale"ria quando soube que seu nome tinha sido cotado para a equipe de futebol de salo a qual iria disputar o campeonato estadual intercole"ial. , que havia uma condio para um aluno participar desse campeonato: ele teria de ser aprovado, com relao @ sua conduta, por pelo menos X7[ dos cole"as e professores. C bvio que +rtur$inho perdeu essa oportunidade, que era o que ele mais dese/ava. *oi chorando amar"amente que viu seu nome riscado da relao de participantes, mas essa foi uma dor muito benfica, porque depois isso ele tratou de modificar sua conduta, passando a respeitar os outros, assim como deve ser. 9amos ver quem sabe o que respeitar os outros. O facilitador deve incentivar respostas e sociali')7las! focando o *ue significa respeitar os outros: 7 6unca %umil%ar a *uem *uer *ue se8a. 7 >ratar a todos com aten$o e considera$o. 7 6o desmerecer *ual*uer pessoa. 7 6o agredir. 7 6o ingar. 7 Dsar sempre de educa$o no trato com os outros! principalmente com os pais! com os professores e com os mais vel%os. 2uem de voc3s acha que tem respeito pelos outros4 O facilitador deve incentivar respostas. &as e#istem vrias situa.es nas quais se falta com o respeito, como em relao @s leis. No -rasil temos as leis federais, que valem para todo o pa!s. emos as leis estaduais, que valem dentro dos estados, e tambm as leis municipais, que valem nos munic!pios. +l"um sabe di$er para que servem as leis4 O facilitador deve estimular respostas. +nti"amente as comunidades estabeleciam re"ras de conduta para preservar os direitos das pessoas e para elas saberem quais eram os seus direitos e deveres. , assim seria poss!vel viverem em harmonia entre si.

Fo/e, as na.es estabelecem suas leis e criam or"ani$a.es para fa$er com que se/am cumpridas. 2uem sabe citar al"uma dessas or"ani$a.es4 O facilitador deve incentivar respostas! lem"rando *ue o -oder (udici)rio! as pol#cias e o sistema carcer)rio so algumas dessas organi'a$.es *ue foram criadas para fa'er com *ue as leis se8am cumpridas. &as e#istem tambm outras leis ou re"ras de conduta, que so criadas nas empresas, nas escolas e at mesmo nos lares. 2uem sabe citar al"uma dessas re"ras estabelecidas em sua casa4 O facilitador deve estimular respostas. Na escola tambm e#istem re"ras de conduta, porque l que as crianas estudam, aprendendo as matrias e adquirindo os conhecimentos de que vo precisar durante toda a sua vida. &as, para que e#istam condi.es boas para os alunos poderem estudar com tranquilidade, para o bem de todos, preciso que ha/a re"ras e que elas se/am obedecidas. ,em leis e sem re"ramentos, tudo vira ba"una, e com ba"una no se fa$ nada de bom. + escola lu"ar de aprendi$ado, por isso necessrio haver um ambiente equilibrado. O lar o nosso espao, o nosso endereo no mundo, por isso ali tambm devem e#istir leis ou re"ras de conduta, para que cada membro da fam!lia faa a sua parte. >sto importante para que ha/a ordem e harmonia e que todos possam sentir%se bem. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9oc3s a"ora vo rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para se harmoni$arem.... 2de' segundos3 'ensem em si mesmos com muito carinho. >ma"inem seus corpos envolvidos numa lu$ branda, cheia de pa$. 2cinco segundos3 ,intam afeto por si mesmos... 2tr+s segundos3 ,intam respeito por si mesmos... 2tr+s segundos3 'ensem em si mesmos vivendo sempre de acordo com as leis de (eus, sendo honestos, fraternos e pac!ficos. 2de' segundos3 +"ora vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D(eus, nosso criador, pedimos que nos prote/a, a ns e a nossos familiares, e que nos condu$a sempre por caminhos honestos, /ustos e fraternos. 'edimos teu amparo para a humanidade inteira. +/uda os que esto sofrendo, os que esto doentes e aqueles que no t3m um lar... 'edimos tambm pelos maus... a/uda%os a compreenderem seus erros e a procurarem se melhorar. *inalmente te a"radecemos por tudo que a vida nos d, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E 1' encontro Altru6smo

OBS.: O facilitador deve mostrar a foto a"ai o para as crian$as.

9oc3s sabem por que essas crianas esto assim to ma"ras4 C por causa da fome) no essa fome que a "ente sente quando vai che"ando a hora da refeio, mas uma fome sem fim, porque a refeio nunca che"a e, quando che"a, s um pedacinho de al"uma comida velha que no d nem para en"anar o estIma"o. E#istem milh.es de pessoas no nosso planeta que quase no t3m o que comer. 'ensem no tamanho do sofrimento delas< +l"um de voc3s sabe di$er por que e#iste tanto sofrimento na erra4 O facilitador deve incentivar respostas. + imensa maioria dos sofrimentos na erra causada pelo prprio ser humano. 'odemos entender que a maior causa desses sofrimentos est num trio de valores ne"ativos que so cultivados por "rande parcela das pessoas. 2uem saberia di$er que valores ne"ativos so esses4 O facilitador deve incentivar respostas. Esse trio de valores ne"ativos so o ego6smo, a gan7ncia e o orgulho. 9amos ver como isto funciona. 2uem e"o!sta s pensa em si mesmo, no se importa com o sofrimento dos outros. O "anancioso quer ter sempre cada ve$ mais e mais bens, mais dinheiro, mesmo que se/a @ custa da misria e do sofrimento dos outros. J o or"ulhoso quer ter mais poder, quer sempre estar acima dos outros. Esse o trio do mal. C o trio responsvel pelos terr!veis sofrimentos de milh.es e milh.es de seres humanos. 5ma infinidade de pol!ticos, de empresrios e de ricos no nosso planeta so ego6stas e gananciosos. 'or isso esto sempre fa$endo tudo para "anhar mais dinheiro. E#ploram os outros sem se preocupar com o mal que possam causar e sem se preocupar tambm com os estra"os que possam

produ$ir no meio ambiente. 0omo so e"o!stas e "ananciosos, s pensam em si mesmos. + mesma coisa acontece com os orgulhosos que vivem lutando para ter mais poder e, para alcanar seus ob/etivos, so capa$es de passar por cima dos outros, "erando muitos sofrimentos. &as e#iste uma qualidade muito valiosa que poderia acabar com a misria na erra. Ela se chama altru6smo. +l"um sabe o que si"nifica altru!smo4 O facilitador deve incentivar respostas. +ltru!smo o contrrio de e"o!smo. + pessoa altru!sta se preocupa mais com o bem%estar dos outros do que consi"o mesma. >ma"inem como seria a erra se no houvesse e"o!stas, "ananciosos nem or"ulhosos. ,e todos fossem mais fraternos, mais pac!ficos e mais /ustos, nosso mundo seria um para!so. E em voc3s, crianas e adolescentes, est uma "rande esperana para o futuro da erra. ,abem por qu34 ,e muitas crianas e adolescentes no nosso planeta crescerem vivenciando esses valores de que temos falado nos nossos encontros, com mais al"uns anos, quando estiverem adultos, podero /untar%se @s milh.es de pessoas e de or"ani$a.es que / trabalham pelo bem da humanidade. 0om esse reforo haver uma poderosa fora do bem atuando na erra, com capacidade para mudar o mundo, tornando%o pac!fico, /usto e fraterno. &as ns tambm podemos colaborar desde a"ora, e voc3s / sabem como: fa$endo novamente aquelas vibra.es de amor para a erra. OBSERVAO: 6este e erc#cio / importante *ue o facilitador leia lentamente! dando pausas conforme forem necess)rias. 9amos, ento, fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para rela#ar. 2EF segundos3 9amos ima"inar que estamos numa nave espacial estacionada @ "rande altura e de onde vemos a erra "irando lindamente no espao. 2EF segundos3 'ensemos a"ora com muito amor no nosso planeta, como se o estivssemos abraando com muito carinho. +final, ela a nossa casa csmica. 2de' segundos3 'ensemos nas bele$as da nature$a, nas matas verdes... 2tr+s segundos3! nos oceanos a$uis... 2tr+s segundos3! nas cordilheiras "eladas... 2tr+s segundos3! nas terras frteis onde so plantados os alimentos que nutrem os seres humanos e muitos animais. 2tr+s segundos3 9amos envolver a erra num sentimento de amor e de "ratido. 2de' segundos3 9amos abrindo os olhos e continuar sentindo esse sentimento to bom que o amor, em sua forma universal. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus a8uda para todos *ue esto passando necessidades! pelas crian$as a"andonadas e pelos

*ue se dei aram envolver em v#cios5 tam"/m prote$o e amparo aos familiares dos *ue se encontram presentes5 au #lio para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. & importante lem"rar ainda de agradecer a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pelo amor e pela ami'ade! assim como pela alegria *ue fa' to "em ao corpo e B alma... 1+ encontro espeito

O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m se lem"rado de pedir desculpas! de usar o ?fa' favor@! de cumprimentar as pessoas ao encontr)7 las e de agradecer pelas gentile'as *ue ten%am rece"ido. Fo/e vamos falar sobre o respeito que devemos ter por al"umas coisas, tais como a vida, a nature$a, por ns mesmos, pelos outros, pelas leis, etc. 9amos comear pelo respeito @ vida. 2uem de voc3s sabe definir o que vida4 O facilitador deve incentivar respostas. C dif!cil definir o que vida, mas sabemos que uma coisa maravilhosa. 'odemos estudar, brincar, nos divertir, abraar nossos pais e nossos ami"os porque estamos vivos. 'ara que ha/a vida em nosso planeta, preciso terra, "ua, ar e lu$ do ,ol. + terra produ$ as plantas. + 8gua mata a sede das criaturas vivas e serve tambm de moradia a um "i"antesco sistema de vida, tanto na "ua sal"ada, ou se/a, nos mares e oceanos, quanto na "ua doce, nos rios, la"os e audes. 2uanto ao ar, ele nutre as nossas clulas com o#i"3nio. +s plantas, os animais e as pessoas necessitam do ar para viver. O ar tambm condu$ o som, o perfume das flores e possibilita o voo dos pssaros e tambm dos avi.es. J a luz do 9ol reali$a a fotoss!ntese nas plantas. + fotoss!ntese um dos processos biol"icos mais importantes do planeta. *oi ela que transformou a erra neste lu"ar habitvel onde vivemos. Sugesto: pedir Bs crian$as para plantarem alguns gros de fei8o a fim de poderem o"servar como a vida se manifesta! *uando %) condi$.es favor)veis. Elas podem plant)7los! por e emplo! num copo descart)vel! dentro de um tufo de algodo5 devem mol%ar diariamente o algodo e dei ar esse material num local onde %a8a claridade do Sol. Com alguns dias vero os gros criarem "rotos e crescerem rapidamente. +"ora vamos falar sobre o respeito que devemos ter por ns mesmos. 2uem de voc3s sabe o que si"nifica termos respeito por ns mesmos4 O facilitador deve incentivar respostas. 9amos mostrar um e#emplo. -uda foi um homem que soube respeitar a si mesmo. Ele viveu h mais de 6.N77 anos. ,eu nome verdadeiro era ,idarta =autama.

,idarta era um pr!ncipe indiano que no conhecia pobre$a, no sabia o que era velhice nem doenas, porque sua fam!lia o mantinha sempre lon"e de tudo isso. 5ma tarde, fu"indo do palcio, o /ovem =autama viu um velho to encurvado que mal conse"uia andar, apoiando%se num basto. 9iu mendi"os, pessoas doentes e todo tipo de ma$elas e sofrimentos. udo isso o dei#ou profundamente abalado. 2uando ia voltando para o palcio, ele viu um ,adhu, um eremita errante, cu/o rosto irradiava pa$ e di"nidade. >sto impressionou -uda a tal ponto que ele decidiu renunciar a todas as comodidades e dedicar o resto de sua vida @ busca da verdade. 9iveu muito tempo em contato com a nature$a, meditando sobre a vida, e che"ou @ concluso de que os pra$eres do mundo no tra$iam felicidade e que somente os pra$eres do esp!rito poderiam tornar as pessoas verdadeiramente plenas e feli$es. ,aiu, ento, pelo pa!s pre"ando o desprendimento dos bens materiais. 2uem sabe o que si"nifica desprendimento dos bens materiais4 O facilitador deve incentivar respostas! lem"rando *ue as pessoas desprendidas so as *ue no se apegam a "ens materiais5 *ue podem desfa'er7se deles G se for necess)rio G sem sofrimento. :eve tam"/m e plicar *ue devemos cuidar dos "ens *ue possu#mos! mas no nos apegar a eles! por*ue so transit1rios! e *ue os Anicos "ens realmente nossos so os "ens espirituais! ou se8a! os valores positivos *ue 8) conseguimos agregar Bs nossas atitudes. 'ois bem, -uda abandonou sua condio de riqu!ssimo pr!ncipe indiano e dedicou toda a sua vida para ensinar o bem. +ssim, acabou se tornando o "uia espiritual de mais de OX7 milh.es de pessoas, em quase todos os pa!ses do nosso planeta. +l"um sabe o que isso tem a ver com respeito por si mesmo4 O facilitador deve incentivar respostas. +o abandonar as rique$as e comodidades por uma vida de pobre$a e at de sofrimentos, -uda estava respeitando a si mesmo. 2uando descobriu que havia pobre$a, misria, doenas e muitos sofrimentos, enquanto ele vivia num palcio, rodeado de lu#o e de conforto, entendeu que tudo aquilo era muito in/usto, era contra os seus princ!pios) era contra seus valores. Ele percebeu tambm que a felicidade no est nos bens materiais, nem nos pra$eres que o mundo oferece. Ento, por respeito a si mesmo, a seus valores, preferiu abandonar tudo e passou viver em busca dos valores do prprio esp!rito. -uda soube respeitar a si mesmo, mas milh.es de pessoas fa$em o oposto. No respeitam a si mesmas. 2uem de voc3s / viu uma manada de vacas4 O facilitador deve incentivar respostas. ,empre h uma vaca que vai @ frente com um sino no pescoo, e as outras a se"uem) vo para onde ela for. (a mesma forma muitas pessoas que t3m capacidade de se impor aos outros tambm formam as suas manadas de "ente. 'odemos observar isto

em muitos pol!ticos que falam bonito, com muita empol"ao, prometem tudo, e o povo vota neles, acreditando que vo realmente mudar muita coisa para melhor. &as, em "rande parte dos casos, esses pol!ticos s querem se dar bem. Entre os /ovens tambm vamos encontrar "rupos liderados por al"um que Dse achaE o maior, pelo fato de ser o mais forte, o mais bonito, ou porque possui um carro ou outra coisa que os outros no t3m. F tambm aqueles que tomam bebidas alcolicas ou usam dro"as, e outros ainda que so os bri".es) por onde andam fa$em confuso, a"redindo e at mesmo matando, como / tem acontecido muitas ve$es. Esses tipos se p.em a liderar os companheiros, e quem quiser se enturmar tem que Dler pela cartilha delesE. O que acontece ento4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! com foco nas turmin%as *ue se formam! principalmente nas escolas! mostrando *ue muitos 8ovens! para se enturmarem! a"rem mo dos pr1prios valores e aca"am fa'endo coisas contr)rias ao *ue suas consci+ncias indicam. 0omo voc3s podem ver, esses /ovens que se enturmam para fa$er baderna, para incomodar os outros, para curtir v!cios, no esto tendo respeito por si mesmos. (a mesma forma crianas que mentem, en"anam, furtam, faltam com o respeito aos mais velhos, aos professores, crianas que maltratam animai$inhos, no esto tendo respeito por si mesmos. 2uem sabe definir a"ora o que si"nifica respeitar a si mesmo4 O facilitador deve incentivar respostas! lem"rando *ue respeitar a si mesmo! dentre outras coisas! / ser do "em! no mentir! cuidar "em do pr1prio corpo... enfim! nunca fa'er algo *ue a consci+ncia possa recriminar. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para a8udar a todos os presentes a viverem sempre de acordo com a ;rande <ei5 a desenvolverem sentimentos no"res e fraternos5 agradecer a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade5 pedir prote$o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna! mais 8usta e pac#fica. 1. encontro ,ota fiscal O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m se lem"rado de pedir desculpas! de usar o ?fa' favor@! de cumprimentar as pessoas ao encontr)7 las e de agradecer pelas gentile'as *ue ten%am rece"ido. 0erto dia &aria$inha che"ou da escola toda eufrica e foi lo"o di$endo: ; &ame, um cole"uinha me ofereceu um &'O bem baratinho. 0ompra pra mim, me$inha, compra< ; -em, se o preo bom e ele tiver nota fiscal... ; respondeu dona >l?a. ; 2ue nota fiscal4 ; per"untou &aria$inha, curiosa.

; + nota fiscal um documento importante que a lo/a d ao cliente, quando este fa$ uma compra ; e#plicou dona >l?a. ; C a "arantia de que aquele produto no foi roubado. ; No entendi, me. O que essa tal de nota fiscal tem a ver com roubo4 (ei#ando de lado o que estava fa$endo, dona >l?a se pIs a e#plicar: ; 5m ob/eto que al"um este/a querendo vender sem nota fiscal pode ser produto de roubo. Os ladr.es "eralmente repassam os produtos de seus roubos a outras pessoas para vend3%los. 0omo no podem apresentar uma nota fiscal, / que no compraram esses ob/etos, eles os vendem a preos bem mais bai#os. ; 2ue pena< ; murmurou &aria$inha. (ona >l?a, vendo o ar entristecido da filha, ponderou: ; 'ense bem, minha filha. 0omo voc3 se sentiria se estivesse andando pela rua com um aparelho desses, ouvindo m1sica e de repente aparecesse al"um que o arrancasse de voc3 e sa!sse correndo4 ; Forr!vel, me. No quero nem pensar... ; 'ior ainda ; continuou dona >l?a ; quando os assaltantes entram numa casa, rendem todas as pessoas que l esto, trancam%nas num banheiro e roubam tudo que podem. ; +i, me, que horror< ; e#clama &aria$inha com ar assustado. ; E ainda pior, minha filha, quando eles ferem ou matam pessoas para roubar. &aria$inha no sabia o que di$er. *inalmente havia entendido o quanto horr!vel comprar ob/etos roubados. 0omentou: ; 2uer di$er que a "ente s deve comprar coisas de se"unda mo com essa tal de nota fiscal... ; E#atamente ; disse dona >l?a. ; + nota fiscal um documento que mostra que aquele ob/eto foi comprado e no roubado. 0omprar al"uma coisa de se"unda mo, sem essa documentao, s mesmo de pessoas que conhecemos muito bem, sabendo a proced3ncia do ob/eto. ,e compramos sem nota fiscal, podemos estar colaborando com os ladr.es. &aria$inha pensou por instantes e disse: ; &e, se todos obedecessem a essa norma, s comprando com nota fiscal, os ladr.es dei#ariam de roubar porque no teriam a quem vender. (ona >l?a sorriu or"ulhosa da perspiccia da filha e voltou a seus afa$eres. Essa narrativa nos mostra como importante estarmos sempre atentos para a"ir da forma certa e com honestidade. No -rasil h tanta corrupo porque ns permitimos e colaboramos at mesmo em situa.es que nem percebemos, como essa da nota fiscal. &as h muitas outras situa.es assim. (i"amos que vamos a um cartrio solicitar um documento e o funcionrio nos di$ que, se pa"armos uma ta#a e#tra, o documento fica pronto mais depressa. O que voc3s acham4 >sto seria honesto4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! lem"rando *ue o pagamento dessa ta a no dei a de ser uma propina! 8) *ue o cart1rio tem o"riga$o de servir igualmente a todos e! com isso! os outros *ue tero de esperar o pra'o normal para rece"erem seu documento aca"am ficando pre8udicados.

&uito bem, a"ora vamos fechar os olhos e fa$er al"umas respira.es profundas para rela#ar. 2de' segundos3 0ontinuemos com os olhos fechados, nos sentindo bem rela#ados. 'ensemos a"ora no nosso planeta erra, to lindo e to maternal... 2tr+s segundos3 'ensemos no cu a$ul... 2tr+s segundos3! nas matas verdes... 2tr+s segundos3! no mar com suas ondas afa"ando a areia da praia... 2cinco segundos3 ,intamos amor pelo nosso planeta... 2cinco segundos3 9amos a"ora pensar em nossa humanidade e enviar para todas as pessoas da erra um pensamento de afeto e de pa$... 2cinco segundos3 9amos enviar a"ora uma vibrao de ale"ria para todas as pessoas da erra... 2cinco segundos3 9amos ima"inar que todas as pessoas que vivem na erra esto recebendo a"ora as nossas vibra.es de amor, de pa$ e de ale"ria. 2cinco segundos3 &uito bem, podemos abrir os olhos. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece agradecendo a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade5 pedir prote$o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au #lio para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta! etc. 11 encontro 2 /razeres O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado agir de acordo com a lei divina! ou ;rande <ei. 0assiana era uma "arotinha per"untadeira. udo ela observava e queria saber o porqu3 de cada coisa. ,eu pai, seu Neves, era funcionrio p1blico e a me, dona &iriam, trabalhava numa creche para a/udar nas despesas da casa. 0assiana sempre ia esperar o pai ao trmino do e#pediente para voltarem /untos. 0erta tarde, quando voltavam para casa, 0assiana per"untou: ; 2uem aquela senhora que desceu as escadas conosco4 2ue e#presso or"ulhosa< 'arecia a prpria dona do mundo. ; C a dona =isa, uma cole"a de repartio ; respondeu o pai. 0assiana tomou ares de censura e disse: ; Heparou na roupa dela, papai4 5m vestido apertado num corpo to "ordo... ,e ela vaidosa como aparenta, deveria fa$er re"ime e no en"ordar daquela forma. ; 2ue isso, minha filha4 ; admoestou seu Neves. ; No sabe que feio ficar reparando a vida dos outros4 0omo estavam atravessando uma praa, seu Neves parou, admirando o verde dos arbustos e o colorido das flores. 0assiana aproveitou para per"untar: ; + dona =isa rica, papai4

; No, minha filha, ela no rica. O marido dela "asta todo o salrio com bebida e farras. O que ela "anha mal d para sustentar as despesas da casa. ; &as por que ento ela anda daquele /eito... naquele lu#o todo, e com o nari$ to empinado como se fosse a dona do mundo4 ,eu Neves pensou um pouco e respondeu: ; *ilha, a maioria das pessoas procura tirar da vida o m#imo de pra$er que a vida lhes possa dar. (ona =isa vaidosa e "osta de aparecer. Ela se reali$a dessa forma. ; &as, papai, se ela pobre e, no entanto, anda por a! toda or"ulhosa como se fosse uma ricaa... isso uma mentira... uma farsa. 0omo que uma pessoa conse"ue sentir pra$er numa mentira dessas4 ,er que ela conse"ue en"anar a si mesma4 ; *ilha, todos ns vivenciamos aquilo que temos na intimidade do nosso esp!rito. ,e nosso interior est cheio de vaidade, nossa conduta reflete essa vaidade. + humanidade composta de esp!ritos mais ou menos imaturos) nem todo mundo se ocupa em analisar as coisas assim como voc3 est fa$endo. +s pessoas imaturas, filha, tratam apenas de viver, procurando "o$ar com a maior intensidade poss!vel os pra$eres que a vida lhes possa oferecer. ; Entendi, papai. 0assiana calou%se por instantes e per"untou: ; 2ual a idade da dona =isa4 ; +cho que deve ter uns ON anos ; respondeu seu Neves. ; 0omo que ela pode ser imatura, com essa idade4 ; *ilha, e#istem pessoas em idade madura que so to imaturas quanto um adolescente de de$essete anos, e e#istem crianas que demonstram uma maturidade prpria de um adulto. +s pessoas so todas diferentes umas das outras... &as, voltando @ questo dos pra$eres, voc3 sabe o que propa"anda en"anosa, no sabe4 ; ,ei sim, papai. ; C o mesmo que acontece com in1meros pra$eres. Eles nos parecem inofensivos, mas, depois que mer"ulhamos neles, que vamos ver o en"ano, mas a! / tarde. E o pior que a maioria das pessoas no se ocupa em selecionar o que serve e o que no bom. ; No entendi, papai. ,eu Neves pensou um pouco e respondeu: ; 9e/a o que acontece com nossa alimentao. (ever!amos comer para nutrir o corpo, mas comemos para satisfa$er o paladar. ; +h, isso verdade, papai ; respondeu 0assiana. + menina continuou: ; Eu mesma sei que deveria comer le"umes e frutas, mas no "osto. + mame @s ve$es me obri"ava, mas acabou desistindo. ambm sei que refri"erante ruim para a sa1de, mas no consi"o almoar se no tiver... ; 'ois , minha filha. E#istem muitos pra$eres que nos pre/udicam, mas, como somos imaturos, apesar da nossa idade, continuamos mer"ulhados neles. (epois que sua tia descobriu que est com cBncer, sua me e eu comeamos a pesquisar sobre o assunto e descobrimos o quanto a alimentao importante para prevenir essa doena\. +ssim, resolvemos tomar uma deciso.

0om ar desconfiado, 0assiana per"untou: ; 2ue deciso essa4 ; Ns che"amos @ concluso de que no vale a pena alimentar pra$eres pre/udiciais. + sa1de um bem muito valioso, e ns s entendemos isso quando ficamos doentes, ou quando adoece al"um pr#imo de ns. 'or isso, vamos mudar nosso estilo de vida, a comear pela alimentao. , vamos comer o que for saudvel. 0assiana fe$ cara de quem no "ostou da novidade. *icou silenciosa por al"um tempo e depois falou: ; No "ostei, no, papai. &as o senhor e a mame t3m ra$o, e eu acho que a vida mais valiosa do que o pra$er de comer. ; No se preocupe, filha, respondeu seu Neves. 9oc3 vai sentir falta do refri"erante, mas s no comeo, porque vamos substitu!%lo por suco de frutas. E, quanto @ comida, estamos estudando uma srie de receitas muito saudveis e saborosas. 0assiana olhou para o pai e sorriu. Ele era a pessoa a quem ela mais amava. ,e"urou sua mo e voltaram a caminhar rumo ao lar. E quanto a ns4 ,er que a nossa alimentao saudvel4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar a conversa! falando so"re a import,ncia da alimenta$o saud)vel! com muitos legumes e frutas! etc. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece agradecendo a :eus por todas as "+n$o rece"idas5 agradecer pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade... -edir prote$o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta! etc. \ 5m neuropsiquiatra franc3s, (r. (avid ,ervan%,hreiber, aos OL anos, descobriu que estava com um tumor mali"no no crebro, e os especialistas lhe deram seis meses de vida. 'assou, ento, a procurar meios para lutar contra a doena. >sto aconteceu h "uinze anos. 93%se que conse"uiu. 0omo resultado escreveu o livro cu/o t!tulo em portu"u3s D+nticBncerE com e#plica.es cient!ficas sobre todos os aspectos da doena, desde as clulas iniciais, como se nutrem e crescem, at o que se pode fa$er quando ela dia"nosticada, aliando a medicina convencional a prticas e alimentao saudveis. 23 encontro -rimeira parte i"ueza

O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado ser mais fraternos e educados. -runo era um /ovem pobre e sem fam!lia. rabalhava durante o dia numa fbrica de calados e @ noite estudava en"enharia mecBnica numa universidade. O dinheiro s dava para as despesas essenciais. ,ua namorada, a ,ilvana, trabalhava @ noite num hospital. Era enfermeira.

0om isso os dois s podiam se ver nos finais de semana, mas era aquela felicidade< + ale"ria de estarem /untos valia por todos os dias em que ficavam lon"e um do outro, sentindo saudades. 5m dia, tudo mudou. -runo "anhou so$inho os LN milh.es do acumulado da &e"a%,ena. *oi aquela ale"ria< ,eu primeiro "esto foi correr @ casa da ,ilvana e contar%lhe a novidade. Estava dif!cil de acreditarem que tudo aquilo fosse verdade, mas era. ; 2ue vai fa$er a"ora4 ; per"untou ,ilvana. ; Eu4 -em, eu vou pedir demisso na fbrica e vou aproveitar para ver a cara dos meus cole"as quando souberem que a"ora sou um milionrio. 9oc3 tambm vai sair do empre"o. +"ora somos ricos. No precisamos trabalhar. (epois... ns dois vamos comprar uma bela manso, aqui mesmo em ,o 'aulo, vamos casar e viver feli$es. &as a imprensa descobriu, e com a publicidade veio o medo de serem assaltados ou sequestrados. iveram de mudar seus hbitos, e as primeiras coisas que fi$eram foi a contratao de se"uranas, a compra de ve!culos blindados, a colocao de cercas eltricas nos muros da manso e de alarmes de toda nature$a. ,ilvana comeou lo"o a cuidar dos preparativos do casamento. 2ueria que fosse o mais chique do ano, o mais bonito e badalado. -runo no "ostou da ideia e contestou: ; 'refiro uma cerimInia simples, s com nossos ami"os... ; (e /eito nenhum< ; respondeu ,ilvana. ; Eu sempre sonhei com um casamento chique, a i"re/a entupida de flores e, depois... uma recepo pra nin"um botar defeito. ; &as, meu bem, nossos ami"os no vo se sentir @ vontade com todo esse chiqu3. ,o "ente simples. ; 'or isso mesmo ; retrucou ,ilvana, meio irritada. ; Eu no quero mais saber dessa "ente. =aranto que qualquer dia desses eles vo bater aqui para pedir dinheiro. E voc3 no se/a bobo de dar. -runo sentiu%se meio decepcionado com a atitude da noiva, mas, apai#onado como estava, preferiu nada di$er. E quanto a voc3s, o que acharam da atitude da ,ilvana4 Ela estava certa ou errada ao no querer mais saber dos ami"os pobres depois que ficou rica4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! enfati'ando a import,ncia das verdadeiras ami'ades! *ue no foram compradas por *ual*uer tipo de interesses. &as vamos voltar ao caso da ,ilvana e do -runo. 'ara atender ao dese/o da noiva, -runo no mediu esforos. O casamento foi dos mais lu#uosos e tambm mais badalados da cidade. +final, eles eram os novos milionrios. + lua%de%mel foi na Europa e depois em Nova ]orque e &iami. -runo teria preferido a =rcia, com um tour pela ilhas "re"as. J tinha lido muito sobre aquele pa!s e admirava a cultura "re"a. ,empre que via al"um filme que se passava na =rcia, sentia "rande dese/o de estar l, conhecer de perto os locais onde viveram os "randes filsofos da anti"uidade, tais como ,crates, 'lato, +ristteles e muitos outros que tanta influ3ncia e#erceram sobre o pensamento do mundo ocidental.

&as ,ilvana s queria saber de curtir a rique$a, embele$ar e enfeitar o corpo, sem nenhuma preocupao com o prprio interior. >sto dei#ava -runo triste, porque comeou a observar que a vida deles era movida a festas, via"ens e curti.es, tantas que no sobrava tempo nem disposio para as coisas de que mais "ostava, assim como irem ao cinema, assistir a um bom filme comendo pipoca, como costumavam fa$er nas tardes de domin"o, ou ento pe"ar um Inibus de madru"ada e amanhecer em ,antos, para correr na praia, vendo o sol nascer irradiando maravilhosos refle#os sobre o mar. ambm dos ami"os -runo sentia muitas saudades. Nunca mais tinham aparecido, pois haviam percebido que ,ilvana / no "ostava mais da presena deles. Eram pessoas simples, que ela a"ora considerava indi"nas de estarem ali, como se a di"nidade estivesse na rique$a ou na classe social de al"um. +ssim, em pouco tempo conse"uiu fa$er com que eles se afastassem definitivamente. &as ns vamos continuar essa narrativa em nosso pr#imo encontro porque a"ora vamos falar sobre di"nidade. 9imos como a ,ilvana, depois que ficou rica, passou a considerar os anti"os ami"os indi"nos de estarem em sua casa. 2uem sabe di$er o que di"nidade4 O facilitador deve incentivar respostas. + palavra di"nidade vem do latim Ddi"nitateE e pode ser definida como honrade$, honra, nobre$a de carter, dec3ncia, respeito a si prprio) tambm aplicada para definir a forma como as pessoas devem ser tratadas em seus direitos essenciais. No mundo ocidental h o conceito de que todo ser humano, independente de cor, raa, idade, se#o, classe social, estado de sa1de f!sico ou mental, possui o direito @ educao, la$er, sa1de, trabalho, moradia, de ser ouvido e respeitado, enfim, de ser tratado com di"nidade, como cidado. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora fa$er um e#erc!cio de rela#amento com mentali$a.es de pa$ para o nosso planeta. 9amos fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha... 2cinco segundos3 +qui se pode sentir a pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo e a presena "randiosa da nature$a... 2cinco segundo3 0ada um de ns vai procurar sentir esta pa$ em todo o seu ser... 2tr+s segundos3! pa$ em seu corao... 2tr+s segundos3! pa$ em sua mente... 2tr+s segundos3! pa$ em todo o seu corpo... 2cinco segundos3 +"ora que estamos assim, to em pa$, vamos envolver nosso planeta e toda a humanidade nesse sentimento. 9amos di$er mentalmente, mas procurando sentir o que di$emos: erra em pa$... 2cinco segundos3! erra em pa$... 2cinco segundos3! erra em pa$... 2cinco segundos3

+"ora eu vou fa$er uma prece, e voc3s acompanham, s no pensamento: D'ai nosso que ests em todo o universo, a/uda%nos a santificar o teu nome atravs dos nossos pensamentos, palavras, sentimentos e a.es. 9enha a ns o teu reino. ,e/a feita a tua vontade, aqui e em toda parte. O po de cada dia d%nos ho/e e todo dia. 'erdoa nossas faltas, assim como perdoamos nossos ofensores. No nos dei#es cair em tentao, mas livra%nos de todo o mal. +ssim se/a.E 21 encontro Concluso i"ueza

O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado ser fraternos! ter responsa"ilidade nas a$.es! ser verdadeiros! etc. 9oc3s se lembram da narrativa sobre o -runo e a ,ilvana4 Ns t!nhamos ficado no ponto em que o -runo comeou a se entristecer com as atitudes da esposa, que s queria saber de festas, /antares e curti.es. Numa tarde fria e chuvosa, daquelas que do vontade de ficar em casa, debai#o dos cobertores, ,ilvana se arrumava para um /antar em casa de ami"os quando -runo disse: ; &eu bem, vamos ficar em casa ho/e, no estou com vontade de sair... ; Nem pensar ; respondeu ,ilvana. ; 9ou estrear o vestido que comprei ontem. ; ambm no "osto desse pessoal ; continuou -runo. ; J ouvi di$er que usam dro"as. ; E da!4 ; retrucou ,ilvana, com ar aborrecido. ; ,e eles usam, o problema deles, no nosso. Olhando para o marido com um pouco de desdm, concluiu: ; ,e voc3 quer se meter na cama como um velho, pode ficar, porque eu vou so$inha. No vai faltar quem me tra"a de volta. ,ilvana foi so$inha e -runo ficou em casa refletindo sobre a prpria vida, com certa preocupao. 'er"untava a si mesmo se no era bem mais feli$ quando pobre. rabalhava, "ostando do que fa$ia, e o estudo era para ele muito importante. *ormar%se em en"enharia mecBnica sempre fora seu sonho e teria sido a "rande reali$ao da sua vida, uma vida de /ovem pobre que vencia pelos prprios esforos. &as a"ora havia perdido a vontade de estudar. 0om muito dinheiro para pa"ar faculdade e ter tudo de que precisava, no via mais o estudo como uma reali$ao da qual pudesse se or"ulhar. (eu um profundo e doloroso suspiro e disse em vo$ alta: ; &inha vida perdeu o sentido. enho dinheiro, mas no tenho mais sonhos, nem motivos para lutar por eles. O que voc3s acham da atitude de -runo. ,er que ele estava certo ao pensar que era mais feli$ quando pobre4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! lem"rando *ue a ri*ue'a no / ruim! mas sim a forma como ela / utili'ada .

-runo havia "anhado o acumulado da &e"a%,ena, mas no estava feli$. ,ilvana, sua esposa, muito vaidosa e f1til, s queria saber de festas e badala.es. -ebia muito, e, em pouco tempo, o marido percebeu que ela era alcolatra. No conse"uia passar um s dia sem bebida e, quando se embria"ava, perdia a noo de di"nidade. ambm ficava a"ressiva e teve de ser internada para tratamento, mas, sempre ao ter alta, voltava a beber. -em que ele tentou levar a esposa para um tratamento nos +lcolicos +nInimos U++V, mas ela no quis. 2uem de voc3s sabe o que alcoolismo4 O facilitador deve incentivar respostas. O alcoolismo uma doena, e os alcolatras precisam de tratamento adequado. Os +lcolicos +nInimos U++V reali$am bel!ssimo trabalho para a/udar os viciados em lcool. Em suas reuni.es eles contam seus dramas, as coisas ruins e at terr!veis que fa$em quando embria"ados e, assim, a/udando%se mutuamente, muitos conse"uem ficar lon"e da bebida. &uitos adolescentes e at crianas comeam a beber, se"uindo o e#emplo dos mais velhos, mas essa uma pssima escolha porque pode "erar efeitos desastrosos e muito sofrimento para todos os que esto envolvidos nessa situao. &as, voltando ao nosso conto, certa ve$, depois de uma festa que durou dois dias, ,ilvana teve de ser internada @s pressas, em coma alcolico. +pesar do esforo da equipe mdica, no resistiu e morreu, dei#ando -runo ainda mais solitrio. +l"uns dos ami"os que havia adquirido depois que ficou rico foram visit%lo levando condol3ncias, mas -runo no sentiu neles uma ami$ade sincera. +quelas visitas representavam apenas obri"a.es sociais. 0erto dia, o corao de -runo bateu forte ao abrir a porta e dar com um "rupo de rostos solidrios. Eram seus anti"os ami"os levando%lhe aquilo de que mais estava precisando, ami$ade verdadeira. No dia se"uinte tomou uma deciso. 9oltaria aos estudos e ao conv!vio dos velhos ami"os. *undaria uma instituio para administrar seus bens e aplicaria seu dinheiro em a.es que iriam a/udar crianas desvalidas e idosos abandonados pela fam!lia. 0uidaria tambm de criar, nas mais diversas cidades do pa!s, or"ani$a.es que atendessem dependentes qu!micos, a/udando%os a se curarem. ,abia que assim iria evitar que muita "ente passasse pela dor de ver pessoas queridas mer"ulhando nos v!cios, sem nada poder fa$er. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos fa$er um e#erc!cio de visuali$ao. 9amos fechar os olhos e respirar fundo para rela#ar... 2de' segundos3 >ma"inemos a"ora que estamos no campo, /unto a um riacho, vendo a "ua cristalina correndo ale"remente por sobre o leito de areia... 2cinco segundos3

Em torno de ns, est o verde da ve"etao, e a lu$ do ,ol acaricia suavemente a nossa pele. 2cinco segundos3 Hespiremos profundamente, sentindo o ar penetrar em nossos pulm.es, levar o#i"3nio para o corpo... levar vida para o nosso corpo. 2de' segundos3 9amos a"ora fa$er uma prece de "ratido ao 0riador de todas as coisas, pelas coisas to boas e to belas que criou: D,enhor da 9ida, ns te a"radecemos pela terra que nos sustenta... pela "ua que to importante para nossas vidas... +"radecemos pelo ar que respiramos... e pelo ,ol que nos d vida e calor. +"radecemos pelo amor, pela ami$ade e pedimos que nos a/ude sempre a ser pessoas do bem, a vivenciar os valores mais nobres do esp!rito. 'edimos tambm que nos prote/a e a toda a nossa fam!lia e que a/ude a humanidade a encontrar caminhos para a pa$. +ssim se/a.E 22 encontro espeitar a si mesmo

O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado ser fraternos e respeitadores5 ter responsa"ilidade nas a$.es! etc. O pai de Eduardo sempre lhe di$ia que as leis de (eus esto "ravadas em nossa consci3ncia e que por isso que todas as pessoas sempre sabem o que certo e o que errado. (i$ia tambm que o mais importante obedecer a essas leis, porque a maior rique$a de um ser humano ter a consci3ncia tranquila. + fam!lia de Eduardo era pobre, e ele precisava trabalhar para a/udar nas despesas da casa. 0om isso teve de batalhar muito para conse"uir formar%se em (ireito e che"ar a ser /ui$. 2uando isso aconteceu, foi aquela festa, aquela ale"ria< &as certo dia che"ou @s suas mos, para anlise e /ul"amento, um processo contra o senhor =ouveia, pessoa muito importante na cidade. Eduardo, ou melhor, (r. Eduardo, ficou preocupado, pois sabia que no iria ser fcil. (e fato, no dia se"uinte recebeu a visita do advo"ado do senhor =ouveia pedindo%lhe para dar "anho de causa a seu cliente. (r. Eduardo respondeu, di$endo que iria /ul"ar os fatos e a"ir com /ustia. O advo"ado ofereceu%lhe, ento, uma "rande importBncia em dinheiro para inocentar o senhor =ouveia. Era muito dinheiro, mas (r. Eduardo ne"ou%se a receber a propina e, indi"nado, ameaou mandar prend3%lo. O advo"ado saiu furioso, di$endo que, por isso, ele, (r. Eduardo, seria transferido para uma cidade$inha do interior, a mais distante poss!vel. +borrecido e preocupado, (r. Eduardo foi procurar o pai, que lhe disse: ; &eu filho, estou muito or"ulhoso de voc3. C assim que a"e uma pessoa de bem, uma pessoa honesta, que tem respeito por si mesma. ; Eu sei, pai ; respondeu (r. Eduardo. ; E mesmo que o senhor =ouveia consi"a que me transfiram, mesmo que se/a para o pior lu"ar do mundo, no me importo. O que vale mesmo estar com a consci3ncia tranquila. 2uem de voc3s acha que (r. Eduardo fez !em em recusar aquele dinheiro da propina que o advo"ado lhe ofereceu4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali')7las! com foco na import,ncia da %onestidade.

0om o "esto de recusar a propina, (r. Eduardo demonstrou respeito por si mesmo, por seus valores. +lm disso, ele preservou a prpria consci3ncia, pois a"iu de acordo com as leis de (eus. ,e ele tivesse aceitado a propina, o que teria acontecido4 O facilitador deve incentivar respostas. ,e ele tivesse aceitado a propina. teria praticado uma ao errada, em desacordo com sua consci3ncia, "erando desarmonia interior. ambm teria dado o primeiro passo no caminho da corrupo e, a partir de ento, sempre acabaria sendo procurado por outras pessoas que lhe ofereceriam propina para que ele as favorecesse em suas sentenas. 'ensem no futuro de uma pessoa assim. Ela poderia vir a ter muito dinheiro e at mesmo muito poder, mas /amais poderia ter respeito por si mesma, nem sentir%se satisfeita pelos prprios valores. 5ma pessoa assim pode at passar a vida inteira en"anando a si mesma, achando que a tal, mas um dia a consci3ncia vai lhe cobrar e, a!, talve$ se/a tarde demais para o arrependimento e para a mudana de atitudes. O facilitador deve sociali'ar o tema! pedindo aos presentes para citarem outras situa$.es em *ue a pessoa no teve respeito por si mesma. Outra forma de no respeito a si mesmo est na pre"uia. &uitas pessoas vivem na pobre$a, passam necessidades, no t3m dinheiro para nada, porque, quando eram crianas e estavam na escola, ficavam com pre"uia de estudar. Ento faltavam @s aulas, no fa$iam os deveres e com isso no se prepararam para ter uma profisso melhor quando fossem adultas. Outras pessoas passam necessidades por causa da pre"uia, da falta de responsabilidade, ou por causa dos v!cios. 2uantos homens, em ve$ de procurar trabalho, ficam pelos bares, bebendo... &uitas pessoas, quando conse"uem um empre"o, trabalham al"uns dias e depois abandonam o trabalho. J outros, quando t3m um empre"o, no se dedicam, fa$em mal suas obri"a.es, che"am atrasados ao trabalho e acabam demitidos. odas essas situa.es demonstram que essas pessoas no t3m respeito por si mesmas, pelos valores que deveriam assumir como seres humanos. &as quem estuda direitinho, esforando%se para aprender, quem responsvel e dedicado est respeitando a si mesmo e construindo um futuro melhor para si. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para a"en$oar o nosso planeta e amparar os *ue sofrem! dando7l%es fortale'a e a8uda5 para au iliar os *ue perderam o respeito por si mesmos5 pedir tam"/m pelos presentes! para *ue ten%am saAde e pa'. 23 encontro Os pilares da paz Afetividade e alteridade

Fo/e vamos falar sobre a pa$, lembrando que ela necessita de al"uns pilares para sustent%la, tais como a afetividade, a alteridade e o respeito. 9oc3s sabem por que a afetividade to importante na construo da pa$4 O facilitador deve incentivar respostas. +s pessoas afetuosas no so bri"uentas nem a"ressivas. ,o naturalmente pac!ficas) no so de fa$er intri"as nem de falar mal de al"um e, como tratam aos demais com afeto, "anham facilmente a simpatia dos outros. + afetividade nos a/uda no bom conv!vio e nos dei#a de bem com a vida. 9emos assim o quanto a afetividade importante na construo da pa$ e em tudo o mais na nossa vida. 9amos fa$er um trato4 9amos nos esforar durante esta semana para ser mais afetuosos4 O facilitador deve incentivar ades.es e sociali'ar o tema! lem"rando *ue as pessoas afetuosas no so "riguentas nem agressivas. So naturalmente pac#ficas5 no so de fa'er intrigas nem de falar mal de algu/m... Outro pilar importante da pa$ a alteridade. 2uem sabe o que alteridade4 O facilitador deve incentivar respostas. + alteridade o respeito que devemos ter para com os outros, aceitando as diferenas e aprendendo a conviver bem com elas. ,e eu acredito que a erra a$ul e outros acreditam que ela verde, eles t3m todo o direito de pensar assim. ,e eu toro por um time, devo respeitar os que torcem por outros times e dei#%los torcer em pa$. ,e eu tenho determinada reli"io, no devo fa$er pouco caso das reli"i.es dos outros. ,e "osto de determinada cor, preciso respeitar o "osto dos outros que preferem outras cores. >sto alteridade. 9oc3s entenderam4 odos somos diferentes uns dos outros, e isso maravilhoso. J pensaram como seria se todos fossem e#atamente i"uais, pensassem de modo i"ual, tivessem os mesmos "ostos, se vestissem da mesma forma4 ,er!amos assim como um cardume de pei#es, todos i"uais. ,em "raa, no acham4 9oc3s "ostam de m1sica, no 4 'ois bem, a m1sica s e#iste porque h sete notas musicais, que so todas diferentes umas das outras. odas as m1sicas so feitas com essas notas. 'or serem diferentes, os compositores as /untam de forma harmoniosa e a! temos a m1sica. O facilitador deve pedir aos presentes para segurarem um l)pis ou outro o"8eto com a mo5 em seguida! deve perguntar como iriam segur)7lo se todos os dedos fossem iguais. 0omo podemos ver, at os dedos das nossas mos no so i"uais. +ssim, devemos entender a importBncia das diferenas entre as pessoas, porque sempre todos temos al"uma coisa a aprender uns com os outros. +t mesmo nas profiss.es, as diferenas so fundamentais. Numa construo de um prdio de apartamentos, por e#emplo, preciso

haver um en"enheiro que se/a o responsvel pela obra, estabelea todos os clculos, etc. C preciso haver pedreiros, serventes, eletricistas, bombeiros hidrulicos... e os corretores, que vo vender os apartamentos. Em qualquer setor da vida humana, preciso haver diferenas para que ha/a harmonia. ,endo assim, precisamos respeitar os diferentes, procurar aprender com eles o que eles t3m de bom para nos ensinar e aceit%los como so. >sto alteridade. No nosso pr#imo encontro, vamos falar sobre o respeito, que tambm um dos pilares da pa$. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. +"ora vamos fa$er um e#erc!cio de rela#amento com visuali$a.es benficas. Se for poss#vel! deve7se colocar alguma mAsica suave e rela ante para tocar! de prefer+ncia com sons da nature'a! como canto de p)ssaros! cac%oeira! etc. 9amos fechar os olhos, para podermos nos concentrar melhor. 9amos fa$er al"umas respira.es profundas para rela#ar... 2vinte segundos3 9amos continuar com os olhos fechados e ima"inar que estamos num campo florido muito bonito. +qui tudo calma e quietude. O cho est todo recoberto de uma "rama verdinha, bem macia, e ns vamos nos deitar sobre essa relva. 2de' segundos3 Em torno de ns, esto arbustos floridos e, acima, al"umas nuven$inhas nave"ando tranquilamente no a$ul do cu. 2de' segundos3 9amos a"ora fa$er uma prece de "ratido ao 0riador, pelas coisas to boas e to belas que criou: D,enhor da vida, ns te a"radecemos pela nature$a to bela... pela "ua, que to importante para ns... +"radecemos pelo ar que respiramos... e pelo ,ol, que nos d vida e calor. +"radecemos pelo amor, pela ami$ade e pedimos que nos a/ude sempre a ser pessoas do bem, a desenvolver os valores mais nobres do esp!rito. 'edimos tambm que nos prote/a e a toda a nossa fam!lia e que a/ude a humanidade a encontrar caminhos para a pa$. +ssim se/a.E 2# encontro Os pilares da paz Respeito 2uem se lembrou de ser afetuoso durante a semana, conforme combinamos em nosso 1ltimo encontro4 O facilitador deve incentivar respostas! enfati'ando a import,ncia de sempre se procurar ser afetuoso. (issemos outro dia que a pa$ necessita de al"uns pilares para sustent%la, tais como a afetividade, a alteridade e o respeito) ento, falamos obre a afetividade e a alteridade. Fo/e vamos conversar sobre o respeito, que tambm muito importante na construo da pa$.

2uando respeitamos os outros, procuramos a"ir de forma a no importun% los) cuidamos de no invadir a privacidade alheia, nem criar situa.es de conflito. 9amos dar um e#emplo. (i"amos que al"um "osta de ouvir m1sica em alto volume. ,e for uma pessoa que tenha respeito pelos outros, vai cuidar de "raduar o volume de tal forma a no incomodar os vi$inhos. >ma"inem como seria ruim se voc3s estivessem estudando para uma prova importante e o vi$inho botasse o som num volume alto, atrapalhando a concentrao. +ssim, se no queremos que os outros nos incomodem, tambm no devemos incomodar os outros. Essa, alis, uma daquelas leis csmicas, que esto na consci3ncia das pessoas e que tambm esto na base de todas as "randes reli"i.es. 2uem se lembra como essa lei4 O facilitador deve incentivar respostas! lem"rando *ue a lei di' respeito a s1 fa'ermos aos outros o *ue gostar#amos *ue os outros nos fi'essem. &as o respeito tambm fa$ parte da boa educao. + pessoa bem educada sempre procura ser "entil e atenciosa com os outros e no incomod%los. +ssim, o nosso direito de fa$er, de falar, de ouvir, s deve ir at onde no colida com o direito dos outros. 9amos a"ora ver outras situa.es nas quais devemos respeitar os outros. O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema. O respeito tambm inclui obedi3ncia @s leis. E#istem as leis de (eus, que al"uns chamam de leis naturais) outros as chamam de leis csmicas. Elas sempre e#istiram e nunca se modificam, porque so perfeitas. E e#istem as leis humanas, que se modificam com o passar do tempo, tornando%se cada ve$ mais /ustas e sbias. +s leis de (eus esto sempre assentadas no amor, na pa$, na /ustia, no respeito e na sabedoria. ,e as pessoas obedecessem a essas leis, no haveria sofrimento na erra, porque todos se a/udariam mutuamente. No haveria ricos nem pobres, e todos teriam os mesmos direitos e deveres. + erra seria um para!so. E quanto @s leis humanas, voc3s acham que elas tambm so importantes4 O facilitador deve incentivar respostas. +s leis humanas so importantes porque co!bem muitas in/ustias, e certamente che"ar o dia em que elas sero plenamente respeitadas. Fo/e, porm, muitas pessoas que se acham espertas a"em de forma a burlar a lei. &uitas ve$es elas conse"uem en"anar as leis humanas, mas no escapam das leis divinas. 2uem a"e mal atrai o mal para si mesmo. 'essoas assim podem at prosperar, ficar muito ricas e poderosas, mas de que vale o dinheiro se quem o tem est com a consci3ncia pesada4 (e que vale o poder, se nem mesmo ami"os verdadeiros os poderosos conse"uem ter, com poucas e#ce.es4 +s pessoas no amam os poderosos, mas t3m medo deles por causa do mal que eles possam fa$er. &uitos fin"em ami$ade a eles por interesse, mas ami$ade verdadeira raros poderosos t3m.

2uando morre uma pessoa boa, honesta, di"na, sua passa"em pela erra dei#a saudades) seu nome lembrado e citado como e#emplo. 2uando morre um corrupto, ou uma pessoa m, muitos respiram aliviados e seu nome s vai servir como e#emplo daquilo que no se deve ser ou fa$er. O facilitador deve sociali'ar o tema! pedindo aos presentes para citarem nomes de personagens con%ecidos! cu8a e ist+ncia foi e emplar. 2O"s.: & prov)vel *ue algu/m cite pessoas con%ecidas! como artistas e outros *ue dei aram saudades! mas / preciso dei ar claro *ue o foco deve estar nas virtudes e no nas gl1rias.3 &as importante aprendermos a respeitar tambm a nature$a... e como isto importante< O ser humano tem se preocupado apenas em "anhar mais, em ter mais lucro, e com isso vem de"radando a nature$a. anto assim que acabou "erando o efeito estufa, poluindo a terra, os rios e at o mar. &as todos podemos colaborar com a nature$a. 9oc3s sabem como4 O facilitador deve incentivar respostas e falar so"re as mais diversas formas de cola"orarmos com a nature'a! tais como colocar sempre o li o nas li eiras! nunca 8og)7lo em outros lugares5 proteger as plantas e os animais silvestres5 8amais capturar ou matar passarin%os! etc. +"ora vamos rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar nossos ritmos internos... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos numa floresta, sentados ao p de uma "rande rvore, encostados em seu tronco. 2cinco segundos3 Em torno de ns, h o verde da ve"etao, e l no alto podemos ver o a$ul do cu por entre as folha"ens das rvores. 2cinco segundos3 9amos inspirar o ar, calmamente, procurando sentir o cheiro das folhas do arvoredo, da terra e das flores silvestres. 2cinco segundos3 'rocuremos ouvir com a nossa ima"inao o canto dos pssaros, o som das folhas que se tocam ao sabor da brisa, e um pouco mais lon"e o som da "ua de um riacho, correndo por entre as pedrinhas do seu leito. 2cinco segundos3 Estamos em plena nature$a, sentindo pa$, tranquilidade e ale"ria... 2cinco segundos3 9amos refletir sobre o que si"nifica Damar e respeitar a nature$aE. 2vinte segundos3 9amos a"ora voltar calmamente ao nosso ambiente e abrir tranquilamente nossos olhos. O facilitador deve perguntar a cada um se conseguiu reali'ar "em o e erc#cio e incentivar os presentes a falarem so"re a e peri+ncia *ue vivenciou. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eu a8uda para todos os presentes desenvolverem os valores do respeito! da %onestidade e da amorosidade! aprendendo a amar e a preservar a nature'a5 tam"/m prote$o e amparo aos familiares e a *uem est) em dificuldades5 au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. :eve lem"rar tam"/m de agradecer a :eus por todas as "+n$os

rece"idas! pelo amor e pela ami'ade! assim como pela alegria! *ue fa' to "em ao corpo e B alma... 2& encontro :alores 2-rimeira parte3 O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado agir de acordo com as leis do amor e do respeito5 se t+m se lem"rado de cumprimentar as pessoas ao encontr)7las e de agradecer pelas gentile'as *ue ten%am rece"ido. 0erto dia &aria$inha estava na co$inha a/udando a me a preparar um lanche, quando passou pela rua um homem "ritando: D0onserta fo"oE. &aria$inha comentou: ; ,e o nosso fo"o estivesse com al"um problema, precisando de conserto, no seria qualquer um que botaria nele a mo. O nosso fo"o de primeira. ; *ilha ; retrucou a me ; reparou como voc3 sempre fala com certo despre$o por coisas e por pessoas4 >sso no est certo. ,e temos um fo"o de primeira, como voc3 disse, devemos nos sentir satisfeitos por isso, mas nunca nos sentir superiores pelas coisas que possu!mos. ; Ora, me$inha ; tornou &aria$inha ; qual o problema da "ente ter um pouco de or"ulho4 (ona >l?a refletiu um pouco e disse: ; O or"ulho um valor ne"ativo. + humanidade composta de todos os tipos de pessoas e em todas as situa.es que se possa ima"inar. &uitas crescem na vida, conse"uem bons empre"os e muitos bens, atravs do prprio esforo. Essas t3m valor prprio, porque trabalharam, se esforaram, buscaram e conse"uiram. &uitas outras que esto bem na vida, ou mesmo que so ricas, herdaram esses bens. No h valor prprio na aquisio deles. ; 2uer di$er que eu no tenho valor prprio... ; No isso, filha ; interrompeu dona >l?a. ; + nossa casa e tudo o que temos foi conquistado atravs do esforo meu e do teu pai. Ns trabalhamos duro por muitos anos para podermos comprar esta casa e mobili%la. 'odemos ento di$er que teu pai e eu temos valor prprio. 2uanto a voc3, filha, ter valor prprio s depende do seu esforo. Fo/e, estudando e se preparando para o futuro e, no futuro, trabalhando com honestidade e com responsabilidade para ter o que dese/a. ; +cho que entendi ; disse &aria$inha, meio decepcionada. 'ensou um pouco e per"untou: ; &e, como ento essa questo de valor prprio com relao a tantas pessoas que enriquecem por meios desonestos ou e#plorando os outros4 ; +h, filha, esses pensam que so espertos, mas so uns coitados. Nin"um tem respeito por eles) nin"um os ama de verdade. Eles podem at cercar%se de muitos ba/uladores, de pessoas que s esto interessadas em conse"uir al"uma coisa, assim como um co que fica sentado /unto @ mesa de refei.es, esperando que al"um lhe d3 um restinho de osso ou de al"uma comida. Eles podem ser temidos e inve/ados, mas no respeitados. ,eus valores so de mentira. &aria$inha ficou pensativa por instantes e disse: ; Eu tenho a impresso de que a maioria das pessoas s quer se dar bem.

E voc3s, o que acham4 ,er que a &aria$inha tem ra$o4 ,er que a maioria das pessoas s quer mesmo se dar bem4 O facilitador deve incentivar respostas. F muito e"o!smo na erra, mas tambm h muita "ente altru!sta, ou se/a, o contrrio de e"o!sta. F pessoas que se preocupam com os outros, com as dificuldades e sofrimentos dos outros, e fa$em o que podem para a/udar a quem est numa pior. No vale a pena ser e"o!sta. 2uem s se ocupa consi"o mesmo no fa$ por merecer a "ratido de al"um. 'essoas assim, um dia, vo se sentir so$inhas, sem ter a quem recorrer numa dificuldade. + vida assim como um caminho. Na ida plantamos as nossas sementes e na volta colhemos o resultado do que semeamos. +s pessoas fraternas, que sempre procuram a/udar a quem est no sufoco, criam laos de ami$ade e de "ratido. >sto muito bom. ambm muito bom saber que a/udamos uma pessoa quando ela se encontrava num momento de aflio ou de necessidade. C muito confortador saber que fomos 1teis. &as h tambm outros tipos de valores. 9amos ver quem conse"ue citar o maior n1mero de valores4 O facilitador deve incentivar respostas e fa'er uma rela$o com os valores *ue forem citados! lem"rando *ue %) os da "oa educa$o! do esfor$o pr1prio! da confian$a em si mesmo! da sa"edoria! da pa'! do tra"al%o! da solidariedade! da no viol+ncia! do respeito! dos sentimentos de 8usti$a! da /tica! etc. +"ora vamos fa$er um e#erc!cio de visuali$ao. 9amos fechar os olhos e respirar fundo para rela#ar... 2vinte segundos3 >ma"inemos que estamos no campo, /unto a um riacho, vendo a "ua cristalina que corre ale"remente por sobre o leito de areia... 2cinco segundos3 Em torno de ns, h o verde da ve"etao, e a lu$ do sol acaricia suavemente a nossa pele. 2cinco segundos3 Hespiremos profundamente, sentindo o ar penetrar em nossos pulm.es, levar o#i"3nio para o corpo... levar vida para o nosso corpo. 2de' segundos3 Eu vou a"ora fa$er uma prece de "ratido ao 0riador, pelas coisas to boas e to belas que criou, e voc3s vo acompanhar, s no pensamento: D,enhor da 9ida, ns te a"radecemos pela terra que nos sustenta... pela "ua, que to importante para ns... +"radecemos pelo ar que respiramos... e pelo ,ol, que nos d vida e calor. +"radecemos pelo amor, pela ami$ade, e pedimos que nos a/ude sempre a ser pessoas do bem, a vivenciar os valores mais nobres do esp!rito. 'edimos tambm que nos prote/a e a toda a nossa fam!lia e que a/ude a humanidade a encontrar caminhos para a fraternidade, a pa$ e a /ustia. +ssim se/a.E 2' encontro :alores 2Concluso3 O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado agir de acordo com as leis do amor e do respeito.

0erto dia &aria$inha, como de costume, estava lendo /ornais na >nternet para ficar a par do que acontecia no -rasil e no mundo, quando se deparou com uma not!cia revoltante. ,aiu correndo @ procura dos pais e foi lo"o di$endo: ; 9oc3s no vo acreditar... ,abem aqueles donativos que o -rasil inteiro mandou para os desabri"ados das chuvas em ,anta 0atarina4 'ois o /ornal est di$endo que teve voluntrios l furtando ob/etos... ; O qu3<<< ; e#clamaram os pais a uma s vo$. ; 'ois , continuou &aria$inha. ; eve at soldado furtando. Eles mostraram uma "ravao com essas pessoas escolhendo o que levar... eve um l que per"untou a outro o que ele iria fa$er com al"umas peas de roupa feminina que havia separado, e o su/eito respondeu di$endo que daria para a namorada. ; &eu (eus, que horror< ; e#clamou dona >l?a. ; 0omo que um ser humano pode a"ir assim4 Esses donativos foram arrecadados para as de$enas de milhares de pessoas que perderam tudo com as enchentes. Essas criaturas no t3m consci3ncia4 (e repente &aria$inha deu um pinote e per"untou: ; E aquele dinheiro que enviamos para os fla"elados... aquele que voc3s estavam /untando para me levar @ (isneAlBndia... ser que eles roubaram esse dinheiro tambm4 ; 0alma, minha filha, tenha calma ; falou seu =eraldo. ; +s coisas no so bem assim... O que aconteceu foi uma coisa m!nima, diante da "rande$a de atitudes das milh.es de pessoas que se mobili$aram para a/udar. enho certe$a de que o dinheiro que enviamos ser bem aproveitado. 0om uma ponta de revolta na vo$, (ona >l?a per"untou: ; 0omo que podemos ter certe$a disso4 ,eu =eraldo esfre"ou a ponta do pole"ar no dedo mindinho, "esto que fa$ia quando refletia, e disse: ; >sto revoltante, sem d1vida al"uma. E por esta ra$o que muitas pessoas dei#am de a/udar. &as devemos entender que essas pessoas que furtaram e as muitas outras que furtariam se tivessem oportunidade no so a maioria do nosso povo. ; ,ei no ; respondeu dona >l?a. ; F al"umas de$enas de anos, ainda havia uma cultura de honestidade no nosso pa!s. No muito forte, mas havia. +s pessoas que fossem apanhadas furtando ou num ato de corrupo ficavam morrendo de ver"onha e ficavam malvistas pelos outros... &as tudo isso mudou. Nossa cultura mudou. Fo/e, os corruptos ricos e importantes, quando apanhados em fla"rante, aparecem nos noticirios com a maior Dcara%de%pauE. Nem escondem o rosto. Enfrentam as cBmeras de cabea er"uida, /urando que so inocentes. E, quando so presos, os advo"ados vo l e soltam. ; >sso verdade ; concordou seu =eraldo. ; &as esses no so a maioria. O que preocupa que essa cultura do consumismo vem transformando o mundo numa espcie de arena do consumo. +s pessoas se ocupam muito em ter UDprecisamos ter isto e mais aquilo...EV &as o essencial, o ser... UDprecisamos ser honestos) precisamos ser fraternos e /ustos, etc.EV est muito esquecido. + m!dia despe/a toneladas de propa"anda de coisas para o

consumo, e at os beb3s / aprendem a apontar o dedinho para o brinquedo que dese/am. E, nessa arena do ter, sobra pouco espao para se cultivarem os valores verdadeiros. Os pais trabalham demais para poder manter a fam!lia) outros trabalham demais para ter mais dinheiro, mais bens. 0om isso, qual o tempo e a disposio que sobram para ensinar valores aos filhos4 &aria$inha ficou pensativa por instantes e disse: ; Eu estive pensando que a "ente no pode dei#ar de a/udar quem est numa pior, por medo de que essa a/uda se/a desviada pelos desonestos. + responsabilidade dos furtos deles, dos desonestos, e eu acredito que um dia as consci3ncias deles iro cobrar... ; 'ois eu acho que o mundo estar perdido se no se comear a ensinar valores @s crianas ; disse dona >l?a. ; ,e a atual "erao vai to mal, precisamos procurar mudar o rumo da nova "erao. ; 'or falar nisso ; disse &aria$inha ; no meu col"io eles comearam um pro"rama de valores humanos para crianas. Estou adorando. ; E#celente not!cia< ; e#clamou seu =eraldo. ; odas as escolas do pa!s... e do mundo deveriam fa$er isso. E voc3s, o que acham4 ,er que devemos dei#ar de a/udar os que esto necessitados, por medo de essa a/uda ser mal utili$ada, ou mesmo desviada4 O facilitador deve incentivar respostas. Os atos de bondade que praticamos, o bem que fa$emos, nunca se perdem. ,o a.es que fa$em bem a ns mesmos, do ale"ria @ nossa alma. ambm h in1meras situa.es em que uma pessoa, num momento de aflio, recebe uma a/uda inesperada de al"um. C o retorno do bem que fe$ um dia. ,endo assim, nunca devemos dei#ar de a/udar al"um por receio de que essa a/uda se/a desviada. C claro que, na maioria das ve$es, quando nos solicitam a/uda, devemos observar e avaliar, antes de a/udar. ambm importante pensar na forma pela qual a/udaremos, mas, quando o corao pede, devemos atender. 'orm h tambm formas de a/udar o mundo, sem que essa a/uda se/a furtada por al"um. 9amos fa$er uma e#peri3ncia. *echem os olhos por instante e ima"inem que noite, que esto num lu"ar onde no h lu$ eltrica, nem de lampio, e por isso esto em completa escurido. >ma"inem a"ora que al"um acende uma vela. C uma lu$inha de nada, mas / d para clarear um pouquinho. Outras pessoas acendem outras velas) lo"o h vrias delas acesas e, todas /untas, iluminam completamente o ambiente. 'odem abrir os olhos. + mesma coisa acontece em outras situa.es. 5ma s pessoa no conse"ue melhorar o mundo, mas, quando a sua atuao se soma a muitas outras, a milh.es de outras, ento podemos ter esperana de que o mundo vai melhorar, nem que se/a bem deva"ar$inho, mas vai.

'ois bem, a boa not!cia que h milh.es de pessoas em nosso planeta fa$endo al"uma coisa para melhorar nosso mundo, e ns tambm podemos colaborar. 9oc3s sabem como4 O facilitador deve incentivar respostas. odos podemos colaborar para tornar o mundo melhor, procurando sempre ser respeitosos, honestos, pac!ficos e fraternos. &as no s isso, porque, ao conse"uirmos vivenciar esses valores, estaremos tambm: aV somando valores @ nossa vida pessoal) bV melhorando nossos relacionamentos) cV dando bons e#emplos @s outras pessoas. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias! lem"rando tam"/m *ue! se muitos vivenciam o mal! muitos outros vivenciam o "em! a8udando a mel%orar o mundo! e *ue cada um / respons)vel por si mesmo! por suas a$.es e omiss.es. 9amos a"ora fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha, na hora do amanhecer. +qui se pode sentir a pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo e a presena "randiosa da nature$a. 2cinco segundos3 +o lon"e, no hori$onte, o ,ol comea a sur"ir com todo o seu esplendor, iluminando vales e montanhas, despertando a vida... 2cinco segundos3 0ada um vai a"ora observar mentalmente os raios luminosos do ,ol nascente, que ilumina seu peito... 2tr+s segundos3! penetra em seu corao... 2tr+s segundos3, retira do seu corao todo sentimento ne"ativo... retira o rancor... 2tr+s segundos3, retira a raiva... 2tr+s segundos3, retira as m"oas 2tr+s segundos3, retira as triste$as 2tr+s segundos3, retira as preocupa.es... 2tr+s segundos3 ,inta como o seu corao ficou leve... iluminado... feli$... 2cinco segundos3 Observe a"ora, mentalmente, os raios luminosos do ,ol nascente, que ilumina sua cabea, limpa sua mente de todos os pensamentos contrrios @s leis csmicas. 2cinco segundos3 ,inta sua mente toda iluminada com a lu$ do bem, da verdade, da pa$... 2cinco segundos3 Sugesto: encerrar a reunio com uma prece agradecendo a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade5 pedindo prote$o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitando au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna! mais 8usta e mais pac#fica. 2+ encontro eviso

Fo/e vamos fa$er uma relao dos valores que foram tratados nos nossos encontros desde a 1ltima reviso. Sempre *ue for poss#vel ou vi)vel! o facilitador deve incentivar coment)rios eCou sociali'ar os temas.

Os assuntos que foram vistos so os se"uintes: L ; +s "randes reli"i.es da erra ensinam que e#iste um Ddepois desta e#ist3nciaE. +l"umas acreditam que h um cu ou um inferno para depois da morte. Outras di$em que todas as pessoas / viveram muitas e#ist3ncias na erra e que todos voltaro a reencarnar at se decidirem a viver de forma fraterna, /usta e honesta, para que o mundo se torne um lu"ar bom para todos. 6 ; No importa qual se/a a nossa reli"io. +t mesmo para quem no tem uma reli"io, o importante acreditar que e#iste um comando superior no universo, um comando /usto, alicerado no amor, porque o amor a prpria fora da vida. Ento, para nos harmoni$armos com o universo e com as leis csmicas, necessrio aprendermos a amar, a sentir um amor universal, conforme foi e#plicado. O ; F pessoas cu/a e#ist3ncia se alicera no amor. E#emplo: &adre ere$a de 0alcut. T ; + importBncia dos nossos sentimentos e emo.es, por causa da ener"ia que "eramos com eles. E#emplo: + diferena entre o ambiente de uma i"re/a e o de um pres!dio. N ; Ener"ias a"ressivas nos ambientes da erra so "eradas pelas emo.es violentas de milh.es de pessoas que assistem a filmes e noticirios com teor violento, /o"am /o"os eletrInicos violentos e conversam sobre assuntos que "iram em torno desses temas. M ; + falta de respeito vale ao ser humano muitos des"ostos. ambm foram listadas al"umas atitudes de quem tem respeito pelos outros: 7 6unca %umil%ar a *uem *uer *ue se8a. 7 >ratar a todos com aten$o e considera$o. 7 6o desmerecer *ual*uer pessoa. 7 6o agredir. 7 6o ingar. 7 Dsar sempre de educa$o no trato com os outros! principalmente com os pais! com os professores e com os mais vel%os. X ; F o altru!smo. 'or que tantos milh.es de pessoas passam fome na erra4 0ausas: ego6smo, gan7ncia e orgulho. +nt!doto: altru6smo Uo contrrio de e"o!smoV 8 ; C preciso que tenhamos respeito por ns mesmos. E#emplos: aV -uda, que soube respeitar a si mesmo, aos seus valores. bV (r. Eduardo, o /ui$ que no aceitou a propina do seu =ouveia, o homem mais poderoso da cidade, e que preferiu enfrentar os problemas que teria por causa da sua honestidade. *alou%se tambm sobre os /ovens que no respeitam a si mesmos, se"uindo falsos l!deres, tais como os que se acham os maiores, pelo fato de serem os mais fortes) os mais bonitos, ou os que possuem um carro ou outra coisa que os outros no tenham) os que tomam bebidas alcolicas ou usam dro"as) os bri".es, etc. R ; 0omprar sem nota fiscal favorece ladr.es e bandidos. L7 ; +s pessoas imaturas tratam apenas de viver, procurando "o$ar, com a maior intensidade poss!vel, os pra$eres que a vida lhes possa oferecer.

>n1meros pra$eres so como propa"anda en"anosa, parecem inofensivos, mas, depois que mer"ulhamos neles, que vamos ver o en"ano, mas a! / tarde. E o pior que a maioria das pessoas no se ocupa em selecionar o que serve e o que no bom. E#emplo: alimentao. (ever!amos comer para nutrir o corpo, mas comemos para satisfa$er o paladar. LL ; F a questo da rique$a. *oi narrado o caso de -runo e ,ilvana, que ficaram ricos, mas o dinheiro no lhes trou#e felicidade, ao contrrio. No se reali$aram. -runo percebeu que era muito mais feli$ quando pobre. L6 ; +fetividade, alteridade e respeito so pilares da pa$. LO ; C importante se ensinar valores @s crianas e aos adolescentes. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar os ritmos internos.... 2de' segundos3 'ensem em si mesmos com muito carinho. >ma"inem seus corpos envolvidos numa lu$ branda, cheia de pa$. 2cinco segundos3 'ensem a"ora nas pessoas que esto doentes... 2tr+s segundos3! nas pessoas que esto passando fome ou no t3m onde morar... 2tr+s segundos3, nas crianas abandonadas... 2cinco segundos3 +"ora eu vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D(eus, nosso 'ai, pedimos tua a/uda para todas as pessoas que esto sofrendo neste momento. ( al!vio a toda dor e ampara os que esto passando fome ou no t3m onde morar. +mpara as crianas abandonadas e a/uda%as a encontrar al"um que cuide delas. *inalmente te a"rademos por tudo que temos, pela fam!lia, pelo amor, pela vida, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E 2. encontro $onsci%ncia tran"uila O "rande cientista +lbert Einstein entendia que (eus a fora da nature$a, a "rande lei do universo. +l"uns filsofos tambm pensavam da mesma forma, e muita "ente entende que a nossa consci3ncia "uarda refle#os dessa lei e que por isso que sabemos o que certo e o que errado. 9oc3s querem uma prova disso4 'ois bem. 9oc3s a"ora vo ima"inar que esto andando pela rua e percebem que uma pessoa dei#ou cair a carteira no cho. 9oc3s apanham a carteira e veem que est cheia de dinheiro. O que fariam4 Gevante a mo quem iria ficar com o dinheiro para si. +"ora levante a mo quem iria correr atrs da pessoa que perdeu a carteira, para devolv3%la. 'ois bem, aqueles de voc3s que devolveriam a carteira estariam a"indo dessa forma porque ouviram e atenderam a orientao da prpria consci3ncia. Esto muito certos. C assim mesmo que se deve a"ir para ficar com a consci3ncia tranquila. er a consci3ncia tranquila muito importante porque com ela que convivemos as 6T horas do dia. Ela est em ns, e s podemos ter pa$ e

harmonia interior quando a nossa consci3ncia est em pa$. J aqueles que ficariam com o dinheiro estariam a"indo contra a =rande Gei, e isto "era desarmonia interior. ,empre ruim a"irmos contra a nossa consci3ncia. No decorrer da nossa vida, muito importante procurarmos a"ir da forma certa, a mais certa que pudermos. , assim podemos ter felicidade interior, um estado de esp!rito em harmonia com as leis universais. 2uem de voc3s sabe qual a melhor maneira de a"ir, para termos a consci3ncia tranquila4 O facilitador deve incentivar respostas e lem"rar *ue a f1rmula para termos a consci+ncia tran*4ila / muito simples: ?S1 fa'er aos outros o *ue dese8armos *ue os outros nos fa$am@. &as h um detalhe. Nem sempre o que "ostar!amos de receber seria o melhor para ns. 'or isso sempre importante procurarmos a"ir tambm com sabedoria. 9e/amos como e#emplo a questo de a/udar os outros. 2uando vivenciamos o maior de todos os mandamentos da =rande Gei, que o do amor, nosso corao pede para a/udar a quem est precisando, no verdade4 F um dito muito interessante que assim: D2ue minha mente aprenda a pensar com amor, e meu corao a amar com sabedoriaE. >sso importante porque h muita "ente que "osta de se aproveitar da bondade alheia. &uita "ente se aproveita dos pro"ramas de a/uda que o "overno oferece e, em ve$ de procurar um trabalho, fica s recebendo essa a/uda. F pessoas que realmente no teriam como viver sem ela, mas tambm h muito malandro se beneficiando quando deveria estar trabalhando. &uitas pessoas vivem pedindo esmolas quando poderiam trabalhar. &uitas crianas e /ovens no se esforam nos estudos e, ao ficarem adultos, continuam sua vidinha pre"uiosa, sustentados pelos pais. F pessoas que no aceitam qualquer trabalho e preferem viver da caridade alheia. 9amos ver um e#emplo. (i"amos que al"um de voc3s est almoando num restaurante com seus pais e aparece um mendi"o pedindo dinheiro para comprar um po, di$endo que est com fome. O que voc3s acham que seus pais deveriam fa$er4 O facilitador deve incentivar respostas. 9amos ver o que seus pais fariam, se estivessem pensando com amor. 0om certe$a iriam atender ao pedido do mendi"o e dar%lhe o dinheiro do po. +final um ser humano que est com fome. &as, se estivessem amando com sa!edoria, sabem o que seus pais fariam4 0om certe$a iriam comprar um prato de comida para o mendi"o. (essa forma, estariam a"indo com amor e com sabedoria, porque muitos mendi"os pedem dinheiro para comer, mas o que esto querendo comprar bebidas alcolicas) outros pedem esmola para sustentar familiares pre"uiosos) outros, ainda, o fa$em por achar isto mais fcil do que procurar

um meio mais di"no para sobreviver. 0omo pudemos ver, pensando com amor e amando com sa!edoria, sempre temos muito mais possibilidades de acertar em nossas a.es. 2uando pensamos com amor, estamos desenvolvendo um sentimento maravilhoso que o afeto. Essa uma "rande conquista do nosso esp!rito, porque o amor fora divina manifestando%se em ns. E, ao a"irmos com sabedoria, no estamos favorecendo a pre"uia ou a sem%ver"onhice de al"um. +lm disso, estamos tambm enriquecendo nossos aprendi$ados na vida. F uma ideia muito interessante a esse respeito. Ela di$ que a evoluo pode ser simboli$ada pelas duas asas de um pssaro. 5ma representa o amor, e a outra representa a sabedoria. >ma"inem como seria um pssaro querer voar s com uma asa. O mesmo acontece conosco. C importante desenvolvermos amor e tambm sabedoria, que o mesmo que equil!brio. 9amos procurar outros e#emplos de como se pode pensar com amor e amar com sabedoria. O facilitador deve sociali'ar o tema e a8udar os presentes a encontrarem tais e emplos. 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar nossos ritmos internos.... 2de' segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha, no final$inho da tarde. 2cinco segundos3 +o lon"e vemos o mar, sob o hori$onte luminoso do por do sol... &ais perto, a paisa"em recortada por montanhas, rios e vales... +qui, no alto da montanha, podemos sentir a "randiosa pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo, e a presena "randiosa da nature$a. 2cinco segundos3 No alto, al"umas estrelas comeam a pontilhar o cu como se estivessem di$endo: D'a$ na erra @s pessoas de boa vontadeE. 2cinco segundos3 E aqui neste lu"ar, ante ao altar da nature$a, vamos er"uer nosso pensamento a (eus, numa orao: D'ai de toda a vida, criador de tudo que h, envolve o nosso planeta erra em vibra.es de amor e de pa$, em toda a sua e#tenso. +benoa a nature$a... na "ua, na terra e no ar. +benoa o ser humano, a/udando todas as pessoas a se tornarem mais fraternas, mais pac!ficas e mais /ustas. +mpara aqueles que esto sofrendo e infunde em seus cora.es a esperana e a confiana. +benoa a todos ns que aqui nos encontramos e tambm aUasV nossaUasV fam!liaUasV. *inalmente te a"radecemos por tudo, porque tudo em nossas vidas representa li.es para o nosso crescimento interior.E 21 encontro ;nternet O computador um aparelho muit!ssimo importante e, quando conectado @ >nternet, transforma%se num e#traordinrio recurso de comunicao com o mundo inteiro, mas tem dois lados, um bom e outro ruim. C bom quando usado para se trabalhar, estudar, pesquisar, mandar e receber mensa"ens, etc. C ruim quando se torna um v!cio. Fo/e h muita "ente viciada em

computador e, claro, em >nternet, principalmente adolescentes e /ovens. 'assam todo o tempo dispon!vel conectados, pre/udicando o estudo e muitas outras coisas. Esse um v!cio to "rave que em al"uns pa!ses / e#istem at cl!nicas especiali$adas em tratar viciados em computador. ,o tratamentos muito dif!ceis, e a pessoa sofre muito para conse"uir livrar%se. + mesma coisa acontece em relao a todos os v!cios: o ci"arro, o lcool, as dro"as, o Dvideo "ameE, etc. 'or isso, as pessoas sbias cuidam de no se dei#ar viciar. O problema est no fato de que sempre acreditamos que podemos e#perimentar... e que no vamos ficar viciados. &as a! que mora o peri"o, porque, quando a "ente menos espera, / est dominado pelo v!cio... Ento, comeam muitos problemas e muitos sofrimentos. +ssim, sempre bom ficar lon"e de coisas que podem "erar v!cio. O facilitador deve sociali'ar a conversa! pedindo aos presentes para citarem e emplos de pessoas com *ual*uer tipo de v#cio! con%ecidas ou das *uais 8) ouviram falar5 deve tam"/m enfati'ar os aspectos negativos dos v#cios! as dificuldades e sofrimentos *ue provocam! tanto ao dependente *uanto aos *ue com ele convivem. &as, voltando a falar sobre computador, e#istem muitos peri"os rondando na >nternet, assim como as falsas ami$ades, os contatos peri"osos, a entrada de v!rus e ainda al"umas ima"ens ne"ativas que ficam presentes por muito tempo na nossa memria. 'elo computador podemos conversar com pessoas do mundo inteiro, mas no podemos ver essas pessoas enquanto falamos com elas, no podemos ouvir%lhes a vo$, e por isso elas podem nos en"anar @ vontade. &uitas ve$es di$em coisas bonitas, contam histrias tristes de suas vidas para nos sensibili$ar, e acabamos criando "rande ami$ade por al"um que s est se divertindo conosco. C pior ainda quando se trata de al"um bandido fa$endo%se de criana para "anhar confiana e conse"uir informa.es importantes para suas inten.es, que sempre so muito ruins. J t3m acontecido muitos casos assim. 5m bandido se fa$ passar por uma criana e fa$ ami$ade virtual com outra criana de verdade. Em al"um momento ele per"unta se essa criana estuda em escola particular ou p1blica e, com mais al"umas per"untas, aparentemente inocentes, ele acaba sabendo o nome da escola, qual o turno em que a criana estuda, seu tipo f!sico, e, assim, sabe como fa$er um sequestro. Outra coisa que no se deve colocar na >nternet so foto"rafias da fam!lia, da casa onde se mora, n1meros de telefone, de celular... Nunca se deve dar quaisquer informa.es dessa nature$a. +lm disso, ocorre tambm a entrada de v!rus. &uita "ente manda v!rus de computador pela >nternet, e isso pode "erar muitos problemas. E#istem uns tipos de v!rus que so uns pro"raminhas que os %acHers enviam e que ficam instalados no computador. Esses pro"raminhas captam informa.es importantes, como n1mero de contas bancrias, as senhas dessas contas, etc. +! os %acHers, com esses dados em mos, transferem dinheiro para suas prprias contas.

E#istem milhares de pessoas que de repente perderam todo o dinheiro que tinham no banco, por causa dos descuidos com o uso da >nternet. &uitos sites, principalmente os porno"rficos e at mesmo os musicais, so transmissores desses v!rus. 'or isso, quem tem acesso @ >nternet em casa deve sempre per"untar aos pais quais os sites que pode visitar. Outro cuidado que sempre devemos ter, no s com a >nternet, mas com todos os meios de comunicao, com a escolha das ima"ens que queremos ver. 2uanto mais forte uma ima"em, mais tempo ela fica em nosso subconsciente, voltando sempre @ memria. +ssim, ela fica contaminando nosso mundo !ntimo com as idias que representa. 2uem sabe di$er o que uma ima"em forte4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar a conversa! lem"rando *ue imagens fortes so as de acidentes! de crimes! de filmes de terror! etc. ,empre que acontece um acidente ou um crime, as pessoas correm lo"o para ficar olhando. >sto no bom. ,e nada podemos fa$er para a/udar numa situao dessas, o melhor a fa$er nos afastarmos. ambm importante se fa$er uma prece, pedindo a (eus para a/udar as pessoas envolvidas. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratado! e condu'ir a conversa para uma salutar troca de id/ias. 9amos a"ora fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$ar... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha... 2cinco segundos3 +qui se pode sentir a pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo e a presena "randiosa da nature$a... 2cinco segundo3 'rocure sentir esta pa$ em todo o seu ser... 2tr+s segundos3! pa$ em seu corao... 2tr+s segundos3! pa$ em sua mente... 2tr+s segundos3! pa$ em todo o seu corpo... 2cinco segundos3 +"ora que estamos assim, to em pa$, vamos envolver nosso planeta e toda a humanidade nesse sentimento. 9amos di$er mentalmente, mas procurando sentir o que di$emos: erra em pa$... 2tr+s segundos3! erra em pa$... 2tr+s segundos3! erra em pa$... 2tr+s segundos3 +"ora eu vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D,enhor da vida, ns te a"radecemos pela nature$a to bela... pela "ua, que to importante para ns... +"radecemos pelo ar que respiramos... e pelo ,ol, que nos d vida e calor. +"radecemos pelo amor, pela ami$ade e pedimos que nos a/ude sempre a ser pessoas do bem, a desenvolver os valores mais nobres do esp!rito. 'edimos tambm que nos prote/a e a toda a nossa fam!lia e que a/ude a humanidade a encontrar caminhos para a pa$. +ssim se/a.E 33 encontro <umildade

+o lon"o da histria da erra, sempre e#istiram pessoas e#traordinrias que podem ser chamadas de mestres, porque trou#eram sbios ensinamentos ao ser humano. &uitas das "randes reli"i.es nasceram dos ensinamentos desses sbios: dos ensinamentos de -uda, sur"iu o -udismo) o profeta &aom criou a reli"io muulmana) dos ensinos de Jesus, nasceu o 0ristianismo. odos eles ensinaram que o amor e a humildade so fundamentais para a evoluo espiritual dos seres humanos. Jesus, em certa ocasio, disse assim: D+prendei de mim que sou manso e humilde de corao e tereis pa$ para as vossas almasE. Observem s que lindo al"um to elevado como Jesus di$er que manso e humilde de corao< 5m problema em torno do tema est no fato de que "eralmente confundimos as coisas. &uitos entendem que humildade pobre$a ou i"norBncia, ou que ser humilde andar mal vestido, de cabea bai#a, di$er Dsim, senhorE ou Dsim, senhoraE para tudo, sem apresentar opinio prpria. + humildade no isso. Ns podemos ter consci3ncia dos nossos valores, tanto materiais quanto espirituais, mas no precisamos ficar e#ibindo esses valores para os outros verem e nos admirarem. C a! que est o or"ulho. + humildade simplesmente o contrrio do or"ulho. + pessoa que humilde /amais a"e com arro"Bncia) no se or"ulha do que , do que possui, nem da sua condio social. + humildade um dos maiores valores do ser humano. 2uem humilde sempre a"radece @ vida e a todos que o t3m a/udado em seus aprendi$ados e em suas aquisi.es. 2uem de voc3s acha que humilde4 O professor deve incentivar respostas e sociali')7las! procurando mostrar *ue as palavras %umilde e %umildade t+m sido entendidas de forma errada. &aria$inha, a "arota de que temos falado em nossos encontros, era bastante or"ulhosa. 0omo era muito bonita e, talve$ pelo fato de sempre ver a si mesma no espelho, acabou valori$ando por demais sua bele$a. 'assou, ento, a s fa$er ami$ade com quem fosse bonito. *osse feio, nem se apro#imava. 0erto dia seu pai, seu =eraldo, comentando esse fato com a esposa, dona >l?a, disse: ; Ns precisamos fa$er al"uma coisa. + &aria$inha no pode continuar assim, despre$ando quem no bonito. ; &as isso da nature$a dela ; respondeu dona >l?a. ,eu =eraldo pensou um pouco e disse: ; &esmo que se/a. + nature$a no imutvel, e, quando percebemos que estamos contrariando as leis universais do amor e da /ustia, precisamos corri"ir isso. ; Eu no sei o que fa$er ; disse dona >l?a. ; J conversei com ela, mas de nada valeu. +l"uns dias se passaram depois dessa conversa, quando seu =eraldo che"ou em casa tra$endo um cachorrinho e foi lo"o chamando: ; &aria$inha, ve/a o que eu trou#e para voc3.

+ menina che"ou correndo, feli$, porque ia "anhar um presente, mas ficou decepcionada quando viu o 'edrito. Era um co$inho vira%lata, feio como s ele. + cor era meio indefinida, parecendo cor de pedra, da! o nome 'edrito. O animal$inho, / acostumado a sentir o despre$o das pessoas por causa da sua feiura, no se importou com a recepo que teve e foi lo"o se apro#imando de &aria$inha fa$endo%lhe festas. + menina "ostou daquele "esto e acabou achando o bichinho simptico, mas sair a passear com ele nem lhe passava pela cabea. No iria sair por ai a e#ibir um bicho feio como aquele. +l"uns meses mais tarde, ao sair para ir @ escola, o cachorro de um vi$inho, um animal muito fero$, havia fu"ido e, ao ver a menina, avanou sobre ela. + "arota procurava se defender como podia, colocando a mochila entre ela e os dentes do animal. 'edrito imediatamente pulou o muro e correu para defend3%la. 'artiu para cima do outro, latindo e mordendo o quanto podia. 0om isso o co do vi$inho lar"ou a menina e en"alfinhou%se com 'edrito. 0omo tinha o dobro do seu tamanho, o co fero$ acabou lo"o a bri"a, dei#ando 'edrito muito ferido. + me correu em direo a 'edrito, levou o co$inho para dentro da casa e foi buscar um veterinrio. &aria$inha sentiu um n na "ar"anta ao ver 'edrito todo ferido, "emendo bai#inho. &as o que mais do!a era saber que o animal$inho que ela despre$ara por causa da sua fei1ra estava a"ora sofrendo por causa dela. Ele, sim, tivera um "esto nobre, salvando%a, talve$ at @ custa da prpria vida. +h, no deu para a"uentar... &aria$inha caiu de /oelhos, num pranto desesperado, pedindo a (eus para salvar o bichinho. Em se"uida, alisando carinhosamente o animal e com l"rimas nos olhos, pedia%lhe perdo por t3% lo despre$ado, prometendo que nunca mais iria re/eitar quem quer que fosse por causa da sua apar3ncia. *eli$mente 'edrito conse"uiu sobreviver, embora tenha ficado mancando, mas &aria$inha, que a"ora sa!a todos os dias com ele a passear, tinha muito cuidado para que no se cansasse, tratava%o com todo carinho e dedicao. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar os ritmos internos.... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha... 2cinco segundos3 +qui se pode sentir a pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo e a presena "randiosa da nature$a... 2cinco segundo3 0ada um de ns vai procurar sentir esta pa$ em todo o seu ser... 2tr+s segundos3! pa$ em seu corao... 2tr+s segundos3! pa$ em sua mente... 2tr+s segundos3! pa$ em todo o seu corpo... 2cinco segundos3 +"ora que estamos assim, to em pa$, vamos envolver nosso planeta e toda a humanidade nesse sentimento.

9amos di$er mentalmente, mas procurando sentir o que di$emos: erra em pa$... 2cinco segundos3! erra em pa$... 2cinco segundos3! erra em pa$... 2de' segundos3 9amos aproveitar este momento para uma prece: D,enhor da 9ida, pedimos a tua beno para o nosso planeta. +benoa a erra, a nature$a e tambm a humanidade) a/uda as pessoas a serem mais pac!ficas, mais fraternas e a terem mais equil!brio em tudo) abenoa nossos lares, nossos familiares e nos a/uda sempre a vivenciar a =rande Gei, a lei do amor) tambm queremos te a"radecer pela vida e por tudo que ela nos d, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E 31 encontro 2 A inve0a O facilitador deve perguntar aos presentes se t+m procurado desenvolver a %umildade e a amorosidade. Joselito vivia implicando com seu irmo 0arlinhos, que era quatro anos mais novo que ele. udo que o irmo$inho fa$ia, Joselito ia lo"o contar @ me, com aquele ar de quem est denunciando al"o errado que o mano tivesse feito. +lm disso, nunca perdia oportunidade de dar uns tapas no 0arlinhos, por qualquer motivo e mesmo sem ra$o. 0erto dia 0arlinhos contou @ me que Joselito vinha faltando aula na escola para ir /o"ar futebol com ami"os... +h, para qu3< >sto lhe rendeu meia d1$ia de murros e al"uns belisc.es. (iante disso, a me botou Joselito de casti"o: uma semana sem televiso, sem computador e sem passeios. +lm disso, teria de ler um livro nas horas va"as, quando no estivesse estudando. Joselito odiou ter de ler um livro. inha pre"uia de ler, mas dessa ve$ no teve /eito. O livro escolhido era sobre relacionamentos em fam!lia, e, como a me vinha lhe per"untar diariamente o que ele entendera sobre a leitura do dia, era preciso prestar ateno. 0erta noite, sem ter com que se ocupar, Joselito comeou a pensar em sua vida. 'rimeiro, sentiu pena de si mesmo por causa do casti"o, porm foi refletindo mais profundamente e che"ou @ concluso de que o casti"o era merecido. +ssim, nesse rumo de suas refle#.es, acabou concluindo que ele tinha um srio problema com relao ao irmo, mas no conse"uia perceber qual seria a causa. ,abia que amava 0arlinhos, mas no conse"uia se controlar. inha sempre o "aroto na mira da sua ateno, procurando al"o de ruim no irmo que pudesse mostrar @ me. ,eria inve/a4 DNo, claro que no<E pensou assustado. +cabou adormecendo e sonhou que se encontrava num lu"ar escuro, muito feio, e que fu"ia de al"uns seres estranhos que o perse"uiam, "ritando: ; C inve/a< Esse "aroto tem inve/a, por isso ele to mau. Joselito acordou com o corao aos saltos, a respirao ofe"ante e um aperto no peito. 2uando conse"uiu acalmar%se, procurou decifrar o si"nificado daquele sonho, ou pesadelo. &as no havia nada para decifrar, estava tudo muito claro. ,entia que realmente tinha inve/a do irmo, por isso o maltratava. Gembrou%se va"amente de quando era filho 1nico. Era ele o centro das aten.es. 2uando che"ava uma visita, todos os a"rados eram para ele. No

(ia da 0riana e no Natal, os melhores presentes eram sempre os dele. + me passava todo o tempo livre com ele... +h, mas depois que 0arlinhos nasceu, tudo mudou. O irmo$inho veio tomar seu lu"ar, ocupar seus espaos e, conforme crescia, demonstrava qualidades que ele, Joselito, no possu!a. Era um menino calmo, amoroso e mais inteli"ente que ele. Era isso< O que ele sentia era inve/a do 0arlinhos. Joselito no "ostou da ideia de saber que era inve/oso e foi procurar no livro que a me o obri"ara a ler, al"uma coisa que pudesse a/ud%lo. Geu, dessa ve$ com "osto, e acabou compreendendo muitas coisas. Hesolveu mudar. + partir de ento, dei#aria de ver 0arlinhos como a um rival e trataria de v3%lo como a um irmo, um irmo de verdade. 'ela manh, bem cedo, foi ao quarto de 0arlinhos para acord%lo e lhe deu um abrao. O "aroto estranhou aquela atitude, mas percebeu lo"o que era de corao e comeou a chorar, di$endo: ; Eu nunca pensei que voc3 fosse "ostar de mim al"um dia... Joselito no a"uentou... 0om um n na "ar"anta, abraou novamente o irmo, sentindo o quanto "ostava dele. ,abia tambm que, daquele dia em diante, os dois seriam verdadeiros irmos. &esmo que bri"assem de ve$ em quando, o que seria natural, no haveria mais a"ress.es nem implicBncia, muito menos inve/a. E quanto a voc3s4 2uem aqui acha que pode estar sentindo inve/a de al"um4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema. + inve/a um sentimento que vai contra as leis divinas, ou csmicas. Ns sabemos que essas leis esto na consci3ncia do ser humano. anto isto verdade que, desde eras primitivas, as pessoas / tinham no.es de honestidade, /ustia, fraternidade, respeito, etc. (e onde viriam essas no.es, a no ser do prprio esp!rito humano, de sua consci3ncia4 0om essas no.es os povos anti"os iam estabelecendo suas leis, de acordo com a prpria cultura, e podemos perceber tambm que elas evoluem, vo se tornando mais /ustas e mais sbias de acordo com a prpria evoluo das comunidades humanas. emos, ento, o se"uinte: quando trans"redimos a lei da /ustia, da fraternidade ou outras leis divinas, estamos entrando em conflito com a nossa consci3ncia. >sto "era desarmonia interior, uma espcie de remorso, e esse remorso pode nos levar @ depresso ou, ento, a desenvolver outras formas de doenas conhecidas como psicossomticas. 2uando sentimos remorso por al"uma coisa errada que fi$emos, ficamos mal com ns mesmos. 2uem de voc3s / sentiu remorso al"uma ve$4 O facilitador deve incentivar respostas. O remorso um sentimento muito ruim. 'or isso, sempre que fi$ermos al"uma coisa errada, que nos crie remorso, muito importante procurarmos corri"ir o erro, pedir desculpas, enfim, fa$er o poss!vel para aliviar a consci3ncia. 2uem de voc3s tem facilidade para pedir desculpas4

O facilitador deve incentivar respostas. 2uem tem dificuldade para pedir desculpas4 O facilitador deve incentivar respostas. &uitas pessoas pedem uma meia desculpa di$endo, por e#emplo: Dfoi malE. (i$er Dfoi malE apenas informa que a pessoa entende que no Dfoi bemE, mas isto no e#atamente um pedido de desculpas. +s pessoas que no pedem desculpas tornam%se desa"radveis e ficam conhecidas pela sua falta de educao. J as pessoas educadas so bem vistas e bem%vindas em qualquer lu"ar. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. +"ora vamos rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar nossos ritmos internos... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos numa floresta, sentados ao p de uma "rande rvore, encostados em seu tronco. 2cinco segundos3 Em torno de ns, h o verde da ve"etao, e l no alto podemos ver o a$ul do cu por entre as folha"ens das rvores. 2cinco segundos3 9amos inspirar o ar, calmamente, procurando sentir o cheiro das folhas do arvoredo, da terra e das flores silvestres. 2cinco segundos3 'rocuremos ouvir com a nossa ima"inao o canto dos pssaros, o som das folhas que se tocam ao sabor da brisa, e um pouco mais lon"e o som da "ua de um riacho, correndo por entre as pedrinhas do seu leito. 2cinco segundos3 Estamos em plena nature$a, sentindo pa$, tranquilidade e ale"ria... 2cinco segundos3 9amos refletir sobre o que si"nifica Damar e respeitar a nature$aE. 2vinte segundos3 9amos a"ora voltar calmamente ao nosso ambiente e abrir tranquilamente nossos olhos. O facilitador deve perguntar a cada um se conseguiu reali'ar "em o e erc#cio e incentivar os presentes a falarem so"re a e peri+ncia *ue vivenciou. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para a"en$oar nosso planeta e a8udar a %umanidade a se tornar mel%or! mais pac#fica e mais fraterna5 pedindo pela pa'! saAde e %armonia no lar! e para *ue todos possam desenvolver os valores do esp#rito. 32 encontro =ei moral dentro de mim 2uem de voc3s tem se lembrado de cumprimentar as pessoas, de ser mais amoroso, mais fraterno, de dar uma abrao...4 O facilitador deve incentivar respostas. >mmanuel Sant foi um filsofo alemo que viveu no sculo Z9>>>. 0erta ve$

ele disse assim: D(uas coisas me enchem a alma de crescente admirao e respeito: o cu estrelado sobre mim e a lei moral dentro de mimE. 2ue voc3s acham disso4 No bonita essa admirao que ele sentia pelo cu estrelado e pela lei moral que se encontrava dentro dele4 +l"um sabe o que ele quis di$er com a idia de a lei moral encontrar%se dentro dele4 O facilitador deve incentivar respostas. Sant entendia que todas as pessoas sabem o que certo e errado, no porque aprenderam, mas porque a lei moral al"o que fa$ parte da prpria ra$o do ser humano. Ela est em nossa consci3ncia. O importante, ento, sempre a"irmos de forma a nunca fa$ermos o mal a quem quer que se/a, nem a ns mesmos. C verdade que muitas ve$es no sabemos se estamos a"indo certo ou errado. &as para esses casos h uma re"ra bsica: s fa$er aos outros o que "ostar!amos que os outros nos fi$essem. Essa re"ra est na base de todas as "randes reli"i.es. 2uem no a"e de acordo com essa re"ra est violentando a prpria consci3ncia. E, quanto @s pessoas que fa$em o mal, que roubam, violentam, matam... ser que elas no t3m consci3ncia4 O que voc3s acham4 O facilitador deve incentivar respostas. odo ser humano tem consci3ncia, porm muitos a escondem embai#o de toneladas de "anBncia, de dio, de dese/os de poder... &uita "ente fa$ coisas erradas sem se preocupar com a consci3ncia, mas um dia, quando menos esperam, ela comea a cobrar. O caso do (eodato foi dessa nature$a. Ele havia assassinado o dono de um arma$m para roubar sem que a pol!cia descobrisse. (epois de al"um tempo, conheceu uma /ovem, apai#onou%se e casou%se com ela. eve tr3s filhos. + vida para ele estava tima, mas a consci3ncia comeou a cobrar. 'assou a ter pesadelos com o homem que havia matado, e a situao foi se complicando tanto que ele sentiu que acabaria enlouquecendo. 2ue fe$ ento4 0ontou tudo @ esposa, procurou a pol!cia e se entre"ou, confessou o crime. 'e"ou muitos anos de cadeia, mas, como tinha uma conduta e#emplar, acabou solto antes do esperado, ficou em liberdade condicional. 'ois bem, a primeira coisa que (eodato fe$ foi procurar a fam!lia do homem que havia assassinado. + vi1va havia vendido o arma$m, pois no sabia lidar com ele, e o dinheiro da venda / estava no fim. Ela e os filhos iam passar muitas necessidades. (eodato passou, ento, a a/udar a fam!lia do homem que havia assassinado. 0usteou os estudos das crianas) passou a fa$er as compras de supermercado para a vi1va e assim, depois de muitos anos de lutas para manter as duas fam!lias, a dele e a da sua v!tima, finalmente, quando todos / estavam bem encaminhados na vida, (eodato se deu por satisfeito. 0hamou a esposa e disse: D+"ora / posso dormir em pa$. &inha consci3ncia me dei#ou tranquiloE. O que voc3s acham dessa atitude do (eodato4

O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema. F uma lei universal conhecida como lei de causa e efeito. odo efeito sempre tem uma causa. -aseados nessa lei, os "randes mestres da humanidade e os fundadores das "randes reli"i.es da erra ensinaram aquela re"ra de que / falamos: D, fa$er aos outros o que quisermos que os outros nos faamE. 9e/am s que coisa mais simples, no 4 2uando a humanidade obedecer a essa lei to simples, no haver misria, nem tanta coisa ruim que a "ente v3 todos os dias acontecendo por a!. &as, quando pensamos em s fa$er aos outros o que "ostar!amos que eles nos fi$essem, necessrio nos colocarmos no lu"ar deles. (i"amos que voc3 "osta de fa$er pouco caso do seu cole"uinha, porque ele muito pobre, no tem um celular e nunca /o"ou Dvideo "ameE. Ento, antes de fa$er pouco caso dele, ima"ine que o pobre voc3) que seu pai foi embora e sua me trabalha muito para sustentar a fam!lia) que o dinheiro to pouco que s d, mal e mal, para comprar comida e pa"ar o alu"uel da casinha onde voc3 mora. 'ense nas muitas dificuldades que precisa enfrentar para poder estudar e que, lo"o, lo"o vai ter de trabalhar vendendo bombom nas ruas para a/udar a me... +ssim, se voc3 se colocar no lu"ar do outro, vai procurar a/ud%lo, em ve$ de critic%lo ou maltrat%lo, no verdade4 9amos fa$er um e#erc!cio4 9amos, ento, fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para rela#ar. 2de' segundos3 +"ora cada um vai pensar numa pessoa de quem fa$ pouco caso. 2de' segundos3 +"ora vai pensar como seria se estivesse no lu"ar dessa pessoa. 2trinta segundos3 O facilitador deve sociali'ar o tema! perguntando a cada um o *ue sentiu ao se colocar no lugar da pessoa da *ual fa' pouco caso. E por falar em causa e efeito, a! vai uma per"unta importante: por que v3m acontecendo tantas catstrofes como se tem visto nos 1ltimos anos, tais como enchentes devastadoras, furac.es, etc.4 + resposta simples. rata%se do retorno dos atos do prprio ser humano. &ovido pela ambio, vem ele poluindo o ar com a fumaa das queimadas, das fbricas, dos ve!culos motori$ados, "erando o efeito estufa, e esse efeito vem mudando o clima na erra, provocando essas catstrofes. Outra per"unta: por que a "ua potvel em nosso planeta est comeando a escassear4 ambm por culpa do prprio ser humano, que vem devastando as florestas, no respeitando nem mesmo as nascentes de "ua e as mar"ens dos rios. +lm disso, polui os rios e at mesmo o prprio mar, provocando a diminuio das popula.es de pei#es, que lhe do alimento. 0omo se no fosse o bastante, o ser humano vai dei#ando seu li#o por onde passa. ,acos plsticos que so lar"ados nas praias ou atirados nos rios

vo para o mar, onde so confundidos com alimento e en"olidos por tartaru"as marinhas e outros animais, que che"am a morrer. 0omo podemos perceber, muito importante s lar"armos o li#o onde venha a ser devidamente recolhido e, sempre que poss!vel, apoiar e incentivar a coleta seletiva, mediante a qual "rande parte desses res!duos que tanto danificam a nature$a possa ser devidamente aproveitada. ,e queremos um mundo melhor, precisamos nos esforar, fa$endo o que for poss!vel. 9amos a"ora fa$er uma relao de a.es que podem ser praticadas por qualquer pessoa, adulta ou criana, para prote"er a nature$a. O facilitador deve sociali'ar a conversa! incentivando os presentes a citarem tais a$.es e atitudes. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para a"en$oar nosso planeta >erra! proteger e amparar a nature'a5 a8udar as pessoas a aprenderem a amar a nature'a e a cuidarem dela! a se tornarem mais fraternas e pac#ficas5 pedir amparo a *uem est) em dificuldades! pa' para a >erra! etc. 33 encontro As est8tuas de pedra No livro A =isso Virtual! h um episdio muito interessante que vale a pena contar a voc3s. rata%se de uma aventura virtual vivida por tr3s crianas: =ilberto, eca e ,er"inho. Em certo momento da aventura, caminhando numa re"io montanhosa, acompanhados por ,eu imon e pelo "orila &i"o, eles che"am @ entrada de uma caverna encravada nas paredes de um DcanAonE. ,eu imon entra, e os outros se"uem atrs. +ndam um pouco e che"am diante de uma parede com uma porta fechada. Em cima, h uma placa onde se l3: *+^+ 5&+ -O+ +^_O E HE0E-+ 5&+ =H+N(E HE0O&'EN,+. eca coa a ponta do nari$. ; 2ue esquisito< ; e#clama. ; ,e al"um fa$ uma boa ao para receber uma recompensa... ; J no uma boa ao ; completa =ilberto. ,eu imn abre a porta e entram numa sala que mais parece uma lo/a. Nas paredes h vrias prateleiras com ob/etos ainda dentro das embala"ens ori"inais: in1meros tipos de brinquedos, roupas e#ticas, eletrodomsticos, /oias... Os olhos das crianas brilham ao olh%los. (e repente =ilberto e#clama: ; 5m Dvideo "ameE< Olha, ,er"inho, o nosso... aquele que a "ente morre de querer... ; O meu patim< ; e#clama eca, se"urando um belo modelo de patim nas mos. ; Eu sempre quis ter um desses. ,eu imn observa uma pequena bolsa com uma plaquinha onde est escrito: D-olsa m"ica. 0ontm sete moedas de ouro. ,empre que seu dono tirar uma, sur"e outra i"ual em seu lu"arE. ; +rre<<<... 2uer di$er que o dono desta bolsa pode ser a pessoa mais rica do mundo ; di$ seu imn para si mesmo. ; C s ir tirando moedas de ouro...

+t &i"o apanha um brinquedo, um boneco com cara en"raada. Nesse momento, abre%se uma porta nos fundos da sala. Os cinco olham desconfiados. ; ,e a porta est aberta, acho que para a "ente passar ; di$ seu imn, passando para o outro lado. +s crianas lar"am os brinquedos nas prateleiras e o se"uem, desembocando numa "ruta cheia de esttuas assustadoras. 'arecem pessoas petrificadas: homens, mulheres e crianas. eca se apro#ima para olh%las mais de perto, d um "rito e corre a abraar%se com =ilberto, e#clamando: ; Essas esttuas parecem "ente< &as os sustos no ficam por a!. No fundo da "ruta, sentado num "rande trono de ouro todo crave/ado de pedras preciosas, est um homem vestido como um rei, mas com ar muito triste. em os pulsos al"emados ao trono. +o ver os visitantes, por seus olhos passa um refle#o de esperana. ; ,e/am bem%vindos ; di$ com entonao ansiosa. ; Eu sou o rei destas montanhas. +s crianas olham%se, assustadas. ,eu imn apresenta um ar eni"mtico. ; +pro#imem%se por favor ; continua. ; No tenham medo... No esto vendo que estou al"emado4 +s crianas e seu imn apro#imam%se, e &i"o vai at o trono e#aminar tudo com sua natural curiosidade. O Hei continua, com triste$a na vo$: ; +nti"amente, todos os dias eu caval"ava ao amanhecer, despertando a nature$a... udo tinha vida e bele$a. +s encostas eram cheias de mata, pequenos riachos e ma"n!ficas cascatas. Favia muitos animais silvestres, muitos pssaros... tudo era ale"ria. +s crianas esto impressionadas. eca, penali$ada, per"unta: ; O que aconteceu4 ; O "3nio do mal conse"uiu me prender aqui. No posso mais acordar a nature$a ao alvorecer. 9oc3s devem ter visto que l fora est tudo morto. ; E no se pode fa$er nada4 Nin"um pode soltar o senhor4 ; per"unta ,er"inho. ; 'ode sim. 2ualquer pessoa pode. ,e quiserem, voc3s podem me libertar. O Hei fa$ pequena pausa e conclui com indisfarvel ansiedade na vo$. ; E podem pedir qualquer coisa como recompensa. Os olhos de ,er"inho brilham, ao per"untar: ; 'odemos pedir o Dvideo "ameE4 ; 'odem sim. 2ualquer coisa... at mesmo aquela bolsa m"ica. ; -olsa m"ica4 ; per"unta eca, muito curiosa. ; C uma bolsa com sete moedas de ouro ; e#plica o Hei. ; 2uando seu dono tirar uma, aparece outra no lu"ar. +s crianas, maravilhadas, retornam correndo @ sala dos brinquedos. O rei espera, com e#presso terrivelmente ansiosa, pensando: D,er que eles vo cair na armadilha4E Na sala dos brinquedos, as crianas continuam olhando tudo para melhor poder escolher as recompensas. &as no esto mais to entusiasmadas quanto antes. =ilberto e#terna o pensamento dos tr3s: ; 9oc3s acham certo a "ente pedir recompensa por uma boa ao4

Olham umas para as outras em sil3ncio, e suas e#press.es ale"res vo murchando. ,em di$er palavra devolvem os brinquedos @s prateleiras. =ilberto tira o boneco das mos de &i"o, di$endo com carinho, mas firme$a: ; &i"o, desta ve$ no vai dar. ,eu imn sorri sob o bi"ode "risalho, acompanhando as crianas de volta @ "ruta das esttuas. =ilberto, como porta%vo$ do "rupo, diri"e%se ao Hei. ; (esculpe, seu Hei, mas ns no queremos recompensa. -asta o senhor di$er o que preciso fa$er. &al acaba de falar, as al"emas abrem%se misteriosamente. O Hei levanta as mos olhando para elas, quase sem acreditar em tamanha ventura. 2uando se convence de que est livre, uma e#presso de indi$!vel felicidade vai se espalhando por seu rosto. 9olta os olhos para o alto em "esto de "ratido, enquanto duas "rossas l"rimas rolam dos seus olhos. ; +t que enfim<<<... +t que enfim, meu (eus<< ; e#clama. ; Eu estou livre... livre< +s crianas esto mais do que espantadas, e seu imn sorri abertamente. O Hei levanta%se e desce daquele trono%priso, movimentando os braos para fa$er retornar a circulao. +pro#ima%se das crianas, a/oelha%se diante delas di$endo, com l"rimas nos olhos e na vo$: ; Obri"ado. &uito obri"ado. 9oc3s salvaram mais do que a minha vida. 9oc3s me deram a liberdade. ; &as ns no fi$emos nada<< ; e#clamam os tr3s ao mesmo tempo. O Hei, profundamente emocionado, e#plica com a vo$ embar"ada pelos soluos que procura conter: ; 'ara eu ficar livre, era preciso aparecer al"um "rande o bastante para no aceitar recompensa pela boa ao. ,er"inho, sem entender bem o sentido daquelas palavras, replica: ; &as ns no somos "randes... somos crianas. ,eu imn no conse"ue conter o riso, que soa estranhamente naquela cena repleta de emoo. O Hei olha para ele, levanta%se e vai abra%lo, e#clamando: ; 0omo so inocentes essas crianas< o di"nas e nobres... +pontando o dedo para as esttuas, continua: ; Esto vendo4 odas elas so pessoas que aceitaram recompensa para me libertar e foram transformadas em pedra. 5m fr3mito de horror perpassa pelo "rupo. +s crianas, assustad!ssimas, ficam al"um tempo olhando para aquelas pessoas transformadas em pedra, pensando que naquele momento elas prprias poderiam estar assim. , seu imn permanece sorridente, como se / conhecesse aquele enredo. *inalmente, =ilberto, recuperando%se um pouco do susto, per"unta: ; 2uer di$er que, se a "ente tivesse aceitado recompensa para libertar o senhor... a"ora... ; +"ora voc3s estariam ali, transformados em pedra ; completa o Hei. O facilitador deve sociali'ar a conversa! lem"rando *ue essa %ist1ria / imagin)ria! mas mostra como agem pessoas de "om car)ter e com "oa forma$o moral. So pessoas *ue respeitam a si mesmas. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus a8uda para todos os presentes sempre terem respeito por si mesmos! agirem de acordo

com a pr1pria consci+ncia e no serem am"iciosos! mas sim altru#stas e fraternos5 tam"/m prote$o e amparo B fam#lia e a *uem est) em dificuldades5 au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. :eve lem"rar tam"/m de agradecer a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pelo amor e pela ami'ade! assim como pela alegria! *ue fa' to "em ao corpo e B alma! etc. 3# encontro Amar e perdoar 9oc3s se lembram da histria da &aria$inha e do seu sonho sobre o planeta Fipotlus4 Gembram que os cientistas de l haviam conclu!do que no e#istia (eus, ou se/a, um ser superior responsvel pelas leis universais e pelo comando do universo4 0om isso, o acaso tomou conta de tudo, e a confuso foi tamanha que o planeta acabou e#plodindo. 'ois bem, depois que Fipotlus e#plodiu, &aria$inha sentiu%se espalhada ao lon"o da rbita daquele planeta. *oi a! que ela apelou para (eus, o ,er ,upremo, recebendo a a/uda de que precisava. &aria$inha tinha ficado muito impressionada com aquele sonho e resolveu saber mais sobre a questo da reli"iosidade, da f. *oi ento procurar, na biblioteca do pai, al"uns livros sobre (eus e achou a -!blia. *olheou daqui e dali e sentiu%se interessada pela histria de Jesus. &aria$inha "ostava muito de ler, porque sentia como se estivesse participando das histrias que lia. +ssim, lendo a histria de Jesus, era como se ela estivesse l, percorrendo os caminhos da =alilia com ele e seus disc!pulos, andando @ beira do mar, ou sentada a seus ps quando ele subia ao alto do monte para falar @ multido de pessoas que acorriam para escut% lo. Era confortador ouvir Jesus quando ele di$ia que (eus como um pai que acode seus filhos na hora da aflio. &as achou meio estranho quando ele disse que o maior dos mandamentos D+mar a (eus sobre todas as coisas e ao pr#imo como a ns mesmosE. ; C a! que mora a dificuldade, pensou &aria$inha. ; ,e temos de amar o pr#imo, ou se/a, todas as pessoas... ento precisamos amar tambm a nossos inimi"os. 'reocupada, foi procurar o pai, seu =eraldo, a quem e#plicou suas d1vidas e per"untou: ; +cha que poss!vel olhar para um inimi"o e sentir amor por ele4 ; -em, minha filha ; respondeu%lhe o pai ; acredito que Jesus no quis di$er e#atamente amar um inimi"o, porque isto imposs!vel, contrrio @ nossa nature$a humana. 2uando pensamos num ami"o, nosso corao se abre, feli$, com essa lembrana, mas, quando pensamos num inimi"o, nosso corao no pode se abrir assim, porque se trata de al"um em quem no podemos confiar. Eu acredito que Jesus quis di$er que no devemos odiar nossos inimi"os, mas sim perdo%los e dese/ar%lhes o melhor. ; 2uer di$er que no devemos dese/ar o mal para nossos inimi"os4 ,eu =eraldo pensou por instantes e disse: ; ,abia que todos os ensinamentos de Jesus t3m fundo cient!fico4 ; 0omo assim, papai4 ; per"untou &aria$inha, curiosa. ; 9e/a s que interessante. 'esquisas cient!ficas v3m comprovando que

sentir dio e rancor fa$ mal @ sa1de, mas que o perdo e o amor fa$em muito bem ao nosso or"anismo) fortalecem o sistema imunol"ico. &aria$inha saiu pensativa. Estava comeando a achar muito interessantes todas essas quest.es. 'rocurou um livro que falasse sobre o perdo e, ao abri%lo, foi lo"o lendo: DF dois mil anos o que re"ia os comportamentos das pessoas era o Dolho por olho, dente por denteE, ou se/a, o mal que al"um fi$esse lhe era cobrado na mesma medida. >sto muitas ve$es criava uma espcie de circulo vicioso da vin"ana. (i"amos que al"um da fam!lia D+E dava uma surra em al"um da fam!lia D-E. + fam!lia D-E, ento, tratava de revidar dando uma surra em al"um da fam!lia D+E e assim por diante. Nin"um levava desaforo para casa e todos achavam que perdoar uma ofensa era sinal de covardia. >ma"ine como seria se nesse cenrio aparecesse al"um a pre"ar a necessidade de se amar o pr#imo e perdoar todas as ofensas< *oi isso que aconteceu quando che"ou Jesus. Ele fa$ia muitos mila"res, e sempre havia uma multido de pessoas em torno dele, por onde andasse. + sua pre"ao era toda voltada para a necessidade do perdo, da humildade e do amor. E foi essa pre"ao que comeou a mostrar ao ser humano o quanto so importantes esses valores na vida das pessoas e das comunidades. + partir de ento, o mundo cristo comeou lentamente a mudar, e ho/e / e#istem milh.es de pessoas que se esforam para se"uir aqueles ensinamentos, procurando amar as pessoas, perdoar as ofensas e livrar%se dos piores valores ne"ativos que e#istem: o e"o!smo, a ambio e o or"ulho.E ; 2ue interessante, pensou &aria$inha. +s pessoas deveriam conhecer melhor essa questo do perdo. O mundo seria bem melhor... E quanto a ns4 2uem de ns / conse"ue perdoar4 O facilitador deve incentivar respostas. ,omente o perdo conse"ue quebrar o c!rculo vicioso da vin"ana de que falava o livro que &aria$inha estava lendo. , o perdo conse"ue dar pa$. 'ensem como fica o interior de uma pessoa que est com dio. C como se esse sentimento fervesse dentro dela, tirando%lhe at mesmo a ale"ria de viver. E o pior que isto tambm fa$ mal @ sa1de, como tem sido comprovado por pesquisas cient!ficas. 0om a raiva fervendo dentro de ns, at mesmo os nossos relacionamentos podem ser pre/udicados. J o ato de perdoar fortalece o sistema imunol"ico, o que muito importante para se ter boa sa1de. +lm disso, alivia nosso corao, abrindo caminhos para a ale"ria. E quanto a ns4 ,er que sentimos dio por al"um4 'ois bem, sentindo dio ou no, vamos fa$er um e#erc!cio do perdo. *echemos os olhos e respiremos fundo al"umas ve$es para rela#ar. 2de' segundos3 'ensemos em al"um animal ou mesmo em al"uma coisa da qual "ostamos muito... 2cinco segundos3

,intamos como boa a sensao de "ostar, de querer bem. 2cinco segundos3 +"ora pensemos numa pessoa a quem amamos muito. 2cinco segundos3 ,intamos como boa a sensao de amar al"um e de saber que tambm somos amados. 2cinco segundos3 +"ora que estamos com nossos cora.es cheios de amor, pensemos em al"uma pessoa da qual "uardamos al"uma m"oa ou da qual no "ostamos. 2cinco segundos3 >ma"inemos que estamos vendo essa pessoa aqui na nossa frente e vamos di$er%lhe, s no pensamento, mas de todo corao: DEu perdoo voc3 e lhe dese/o tudo de bomE. 2Vinte segundos3 9amos a"ora abrir os olhos, e voc3s vo me falar sobre essa e#peri3ncia. 2uem conse"uiu sentir que perdoa de corao4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema. Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para a8udar a todos os presentes a perdoarem sempre *uais*uer ofensas e a desenvolverem amorosidade5 agradecer por todas as "+n$os rece"idas! pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade5 pedir prote$o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. 3& encontro =6deres 9oc3s / viram uma manada de vacas4 ,empre h uma que a l!der e que leva um sino no pescoo. 'ara onde ela vai, as outras vo tambm. O ser humano tambm tem essa tend3ncia de se"uir l!deres. 5ns so bons porque levam seus se"uidores para boas a.es, mas outros no prestam, levam seus liderados para o lado mau da vida. Esses so daqueles que fa$em filmes de viol3ncia, Dvideo "amesE com /o"os violentos que levam a pessoa a se acostumar com a ideia de a"redir e de matar. ambm h os que incentivam o fumo e as bebidas alcolicas, os que usam dro"as e levam outros a isso. Esses l!deres do mal sempre encontram pessoas que as se"uem e que passam a a"ir da mesma forma que eles. >sso acontece tambm com adolescentes e at com crianas. 'ara se enturmar com os outros, estes acabam fa$endo as mesmas coisas que aqueles. 'or isso, muita boba"em fa$er coisas erradas s para se enturmar, para fa$er parte de um "rupo. 2uando a turma do bem, diferente. E#istem turminhas que se re1nem para estudar, praticar um esporte, fa$er al"uma atividade beneficente, etc., e isto bom. O facilitador deve sociali'ar o tema! com foco na realidade local! alertando para os perigos e istentes. + vida assim como um caminho que percorremos, indo e voltando. Na ida vamos plantando sementes com as nossas a.es, e na volta temos de colher aquilo que plantamos. 'or isso, tudo que fa$emos ou dei#amos de fa$er muito importante.

C como o caso dos irmos "3meos (uda e Edu. Eles eram de uma fam!lia muito bem sucedida. O Edu achava que no precisava se esforar para estudar porque a fam!lia podia sustent%lo. J o (uda entendia que era ele mesmo quem precisava cuidar do seu futuro, pois esse o dever de todo cidado. +! fcil ima"inar o que aconteceu. O (uda estudou, formou%se numa profisso da qual "ostava muito) casou%se, teve filhos e vivia feli$ com sua fam!lia. J o Edu faltava @ aula, no se importava com os estudos e passava a maior parte do tempo /o"ando Dvideo "ameE. +os LO anos, como no "astava seu tempo com estudos, comeou a andar com uma turma que usava dro"as. (uda procurou aconselh%lo, mas ele di$ia que no iria ficar viciado, que tinha controle sobre si mesmo e que fumar um baseado com os ami"os de ve$ em quando no faria mal al"um... , que fe$ mal... muito mal. 2uando percebeu, Edu / estava completamente viciado, sem controle. *oi um horror< odo o dinheiro da mesada ia para a compra de dro"as. +os poucos foi usando dro"as mais pesadas e, quando o dinheiro da mesada acabava, ele tratava de furtar. *urtava dos pais, dos cole"as e at das ami"as da me, quando iam visit%la. 5m dia, sem dinheiro e desesperado para comprar dro"as, apanhou o revlver do pai e saiu para assaltar. 'orm o homem a quem ele abordou rea"iu, e, Edu, nervoso, atirou nele, matando%o. *oi apanhado e encaminhado a um abri"o para menores peri"osos. +li vivenciou um verdadeiro inferno. +lm das condi.es precrias em que passou a viver, sentia falta da dro"a. ,eu or"anismo, acostumado ao v!cio, causava%lhe terr!veis sofrimentos. *inalmente, depois de quatro anos infernais, foi solto e voltou para casa. 9oc3s acreditam que os sofrimentos de Edu terminaram por a!4 No, no terminaram. Ele tinha dei#ado de usar dro"as, alis, ficava horrori$ado s com a ideia de voltar a us%las. &as esses v!cios no se acabam assim, facilmente. 2uem foi dependente de dro"as um dia precisa passar o resto da vida se cuidando para no ter uma reca!da. + consci3ncia de Edu vivia em brasas. Era horr!vel quando se lembrava do homem que matara. *icava per"untando a si mesmo: D,er que ele tinha fam!lia, filhos4E *oi a! que tomou uma deciso muito acertada. 9oltou a estudar, dessa ve$ com muita dedicao, e conse"uiu se formar em medicina. *oi morar no interior para trabalhar no hospital daquela cidade. +li, sempre che"avam pessoas feridas a bala. Edu, ento, lembrando%se do homem que matara, fa$ia tudo que podia para salv%las. Enquanto fa$ia a cirur"ia para retirar a bala, ele ia orando, pedindo a (eus para a/ud%lo e para a/udar o paciente a se salvar. +ssim, em muitas ocasi.es ele conse"uiu salvar pessoas em situao muito precria) parecia imposs!vel que conse"uiriam sobreviver. ,empre que isso acontecia, Edu sentia sua consci3ncia um pouquinho mais aliviada. 2uem sabe di$er por que Edu se esforava tanto para salvar seus pacientes4

O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar a conversa! lem"rando *ue a consci+ncia de Edu pesava muito por causa do %omem a *uem matara5 assim! salvar vidas era como se estivesse diminuindo a pr1pria culpa5 deve enfati'ar tam"/m a import,ncia de agir sempre direito! com %onestidade e com responsa"ilidade! para nunca gerar pesos na consci+ncia. &as e#istem tambm outros tipos de v!cios, como os que envolvem /o"os eletrInicos. F pessoas que /o"am durante al"um tempo e depois vo cuidar de outros afa$eres, sem nenhum problema. &as, quando o /o"o se torna um v!cio, ele passa a ser prioridade na vida dessas pessoas. C como o caso do Jair. 2uando voltava da escola, / vinha pelo caminho antecipando o pra$er que sentiria ao /o"ar e, assim que entrava em casa, corria lo"o para o Dvideo "ameE. &al fa$ia os deveres da escola e tinha "rande dificuldade para levantar pela manh, porque ficava /o"ando at de madru"ada. >sto aconteceu at que os pais descobrissem o que estava ocorrendo. *oi aquela bronca, e Jair prometeu que iria /o"ar apenas uma hora por dia, mas, como sempre acontece com os v!cios, eles so fortes, e Jair acabou voltando aos anti"os hbitos. 'ara solucionar o problema, seus pais tiveram de /o"ar fora o Dvideo "ameE, depois de quebr%lo, para que no viesse a viciar outras crianas. *oi muito dif!cil ao Jair conse"uir livrar%se desse v!cio. Ele sofreu muito, mas finalmente conse"uiu. Os /o"os violentos ou a"ressivos vo criando a ideia de que a"redir e matar uma coisa comum, simples, sem problemas... E isto fica no inconsciente, estimulando a viol3ncia e destruindo a afetividade. 'or isso, se for /o"ar, procure /o"os no violentos. ambm os filmes a que assistimos fa$em o mesmo efeito. +s cenas marcantes ficam em nosso inconsciente. 'or isso, se quiser ver um filme, procure... h muito filme bom, sem viol3ncia e sem terror. +"ora que / falamos sobre v!cios e sobre viol3ncia, refletindo sobre o mal que eles nos fa$em, vamos fa$er um e#erc!cio de harmoni$ao. OBSERVAO: Se poss#vel! o facilitador pode colocar alguma mAsica suave! de prefer+ncia *ue ten%a canto de p)ssaros. 9amos respirar fundo al"umas ve$es para rela#ar... 2de' segundos3 9amos ima"inar que estamos no campo, em meio @ nature$a... 2cinco segundos3 +qui s se ouve o canto de pssaros e o roar das folhas tocadas pela brisa... 2cinco segundos3 'rocuremos sentir essa pa$, essa quietude... 2cinco segundos3 Observemos como ela nos dei#a calmos, rela#ados... 2cinco segundos3 'ensemos no 0riador de todas as coisas, que fe$ tantas coisas to belas, assim como as plantas, as flores, os riachos de "uas cristalinas, as matas e os pssaros... 2cinco segundos3. 9amos aproveitar este momento para uma prece: D,enhor da 9ida, pedimos a tua beno para o nosso planeta. +benoa a erra, a nature$a e tambm a humanidade) a/uda as pessoas a serem mais pac!ficas, mais fraternas e a terem mais equil!brio em tudo) abenoa nossos lares, nossos

familiares e nos a/uda sempre a vivenciar a =rande Gei, a lei do amor. +ssim se/a.E 3' encontro ;nflu%ncias O facilitador deve perguntar *uem tem se lem"rado de procurar agir sempre de acordo com as leis de :eus. 9oc3s sabem o que influ3ncia4 9amos ver um e#emplo. ,o *rancisco foi uma pessoa que sempre "erou uma influ3ncia boa, por causa do que di$ia e principalmente pelas suas a.es. Ele era um homem muito bom que irradiava ale"ria e amor. +mava a tudo, da mesma forma como uma fonte oferece suas "uas para todos, sem e#ceo. Ento, as pessoas que conviveram com ele foram influenciadas para o bem, para a ale"ria e para o amor. J um e#emplo de m influ3ncia ns podemos ver em Fitler, que promoveu a ,e"unda =uerra &undial, na qual morreram milh.es de pessoas. Fitler usou de todos os recursos poss!veis para influenciar os alemes a aceitarem a "uerra. Ele fa$ia discursos inflamados e sabia como usar as palavras que mais tocassem o patriotismo das pessoas. +t mesmo as m1sicas que eram tocadas antes e depois dos seus discursos eram elaboradas de tal forma a incentivar as pessoas para a "uerra. Fitler foi uma influ3ncia para o mal, enquanto ,o *rancisco foi uma influ3ncia para o bem. +s pessoas que produ$em filmes e novelas, que criam /o"os ou escrevem livros, det3m uma responsabilidade muito maior perante a vida por causa do tipo de influ3ncia que podem e#ercer. 9e/amos um caso de boa influ3ncia. Em LRL6 a escritora americana Eleanor 'orter lanou a novela intitulada D'olAanaE. + repercusso dessa novela no mundo inteiro foi uma impressionante onda de esperana, de entusiasmo e de otimismo. Essa novela conta a estria de 'olAana, uma menina rf de me, que pede para "anhar uma boneca no Natal, mas, no pacote do presente, em ve$ da boneca, h um par de muletas. + decepo de 'olAana muito "rande, e, quando ela comea a chorar, o pai, muito sbio, a consola di$endo que ela deve ficar contente. ; 0ontente por qu34 ; per"unta 'olAana. ; Eu pedi uma boneca e "anho um par de muletas. O pai, ento, lhe di$: ; 'ois fique contente por no precisar das muletas. + partir da!, 'olAana passa a /o"ar o que ela chama de Do /o"o do contenteE. +ssim, quando o pai morre e 'olAana entre"ue aos cuidados de uma tia amar"a, carrancuda e e#i"ente, em ve$ de ficar sofrendo com as maldades que a tia lhe apronta, ela encontra em tudo um motivo para ser feli$. O quarto muito pequeno4 `timo, assim ela o limpar bem mais depressa. No e#istem quadros na parede, como havia em sua casa4 2ue bom, assim ela poder abrir a /anela e olhar os quadros da nature$a, ao vivo.

No tem um espelho4 E#celente, assim nem ver as sardas do seu rosto. &ais tarde, ela acaba conquistando para o /o"o do contente a empre"ada e a prpria tia, que se tornou uma pessoa bem melhor, de alto astral. 'ois ... >sso aconteceu no comeo do sculo passado, e, ho/e, a ci3ncia / demonstra que o contentamento muito bom para a sa1de, porque melhora muito o sistema imunol"ico das pessoas, a/udando%as a no adoecerem. &as o contentamento tambm bom porque nos dei#a de alto astral, e todo mundo "osta de "ente assim. C claro que h situa.es em que necessrio reclamar e fa$er o poss!vel para mudar as coisas, mas isso diferente. Essa questo da reclamao tem dois lados, um bom e outro ruim. O lado bom sur"e quando usamos a reclamao para uma causa 1til. (i"amos que a rua em que moramos est cheia de buracos e falta saneamento. Ento, /untamos al"umas pessoas e vamos at a prefeitura reclamar, pedir solu.es... Esse o lado bom da reclamao, quando o fa$emos por um motivo /usto e buscamos solu.es para al"um problema. J o lado ruim das reclama.es sur"e quando as pessoas as fa$em por fa$er, sem uma finalidade 1til. F "ente que reclama porque est chovendo, mas tambm reclama quando fa$ sol. ,o pessoas que nunca esto satisfeitas. &uito melhor que reclamar fa$er al"uma coisa para mudar o que acha que est ruim. ,e se tratar de coisas que no podem ser mudadas, ou que no temos condi.es de mudar, ento, vamos fa$er Do /o"o do contenteE... C muito melhor. (i"amos que o passeio que t!nhamos plane/ado para o final da semana no deu certo, por causa da chuva. Em ve$ de estarmos maldi$endo a chuva, vamos ficar contentes por estarmos em nossa casa, abri"ados da chuva. ambm podemos aproveitar para ler um bom livro, conversar com a fam!lia, desenhar, ou mesmo assistir a um bom filme. (essa forma, com o D/o"o do contenteE, sempre vamos encontrar ra$.es para no reclamar e para estar contentes. Esse tipo de atitude s nos fa$ bem. Ento, o que acham4 2ue tipo de influ3ncia essa escritora "erou com a novela D'olAanaE4 O facilitador deve incentivar respostas. 'ois bem, quanto @ questo da influ3ncia, ns somos duas ve$es responsveis. + primeira por aquilo que nos vem de fora, ou se/a, o que ouvimos, o que vemos e aquilo que lemos. ,omos responsveis pela acolhida que dermos ao que ruim, a tudo que se/a contrrio @s leis csmicas, ou leis de (eus. 9amos ver quem de voc3s se lembra de al"umas dessas leis. O facilitador deve incentivar respostas e a8udar a elencar essas leis! lem"rando *ue a mais importante de todas / a do amor. Ento, cabe a ns s acolhermos aquilo que a lei de (eus nos informa que bom. &as ns tambm somos responsveis pela influ3ncia que e#ercemos /unto

aos outros. (a mesma forma como os outros podem nos influenciar, tambm ns podemos influenciar os outros. Ento a! que tambm entra a nossa responsabilidade, ou se/a, importante que a nossa influ3ncia se/a boa) que os conselhos que possamos dar a al"um se/am conselhos baseados na fraternidade, na honestidade, na pa$ e no que /usto. (o mesmo modo, importante que os e#emplos que passamos aos outros se/am bons. 9amos ver quem sabe quais seriam esses bons e#emplos que podemos passar aos outros. O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar a conversa! lem"rando *ue os "ons e emplos *ue podemos dar aos outros so os da %onestidade! da no viol+ncia! do respeito! da fraternidade! da "oa educa$o! etc. 9amos a"ora fa$er um e#erc!cio de rela#amento com visuali$a.es. 9amos fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para nos harmoni$armos... 2vinte segundos3 9amos ima"inar que estamos no topo de uma alta montanha, na hora do amanhecer. +qui se pode sentir a pa$ das alturas, as car!cias da brisa ao lon"o do corpo e a presena "randiosa da nature$a. 2cinco segundos3 +o lon"e, no hori$onte, o ,ol comea a sur"ir com todo o seu esplendor, iluminando vales e montanhas, despertando a vida... 2cinco segundos3 0ada um vai a"ora observar mentalmente os raios luminosos do ,ol nascente, que ilumina seu peito... 2tr+s segundos3! penetra em seu corao... 2tr+s segundos3, retira do seu corao todo sentimento ne"ativo... retira o rancor... 2tr+s segundos3, retira a raiva... 2tr+s segundos3, retira as m"oas 2tr+s segundos3, retira as triste$as 2tr+s segundos3, retira as preocupa.es... 2tr+s segundos3 ,inta como o seu corao ficou leve... iluminado... feli$... 2cinco segundos3 Observe a"ora, mentalmente, os raios luminosos do ,ol nascente, que ilumina sua cabea, limpa sua mente de todos os pensamentos contrrios @s leis csmicas. 2cinco segundos3 ,inta sua mente toda iluminada com a lu$ do bem, da verdade, da pa$... 2cinco segundos3 Sugesto: encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus a8uda para todos os presentes desenvolverem os valores fraternidade! da %onestidade e da pa'! aprendendo a viver com e*uil#"rio e sa"edoria5 tam"/m prote$o e amparo B fam#lia e a *uem est) em dificuldades5 au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta. & importante lem"rar7se tam"/m de agradecer a :eus por todas as "+n$os rece"idas... 3+ encontro =ei do retorno 2uem sabe di$er por que no nosso planeta acontecem tantas coisas ruins4 O facilitador deve incentivar respostas. Na erra acontecem tantas coisas ruins porque o ser humano abri"a muitos valores ne"ativos em seu corao, assim como a "anBncia, o or"ulho e a falta de amor.

O que voc3s acham que seria necessrio mudar nas pessoas para que o mundo se tornasse um lu"ar bom para todos4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema. +s pessoas / esto comeando a entender a necessidade de mudanas para salvar o nosso planeta e transform%lo num mundo melhor para todos. &uitas empresas, muitas institui.es e at "overnos esto trabalhando para prote"er a nature$a e dar melhor qualidade de vida @s pessoas. &as s isso no o bastante porque so as pessoas que precisam mudar. -astaria que o ser humano cultivasse o amor para transformar a erra num lu"ar bom para todos. O que voc3s acham4 'or que o amor to importante4 O facilitador deve incentivar respostas. O amor a base para as pessoas conviverem bem umas com as outras. 2uando amamos nosso pr#imo, ou se/a, todas as pessoas com as quais convivemos, somos uma presena benfica na nossa comunidade. +ssim, quando a lei do amor vivenciada entre as pessoas, todos se a/udam mutuamente nas dificuldades da vida e nin"um se p.e a a"redir nem a e#plorar os outros. >nfeli$mente no isso que acontece na erra, porque aqui h muita ambio, muito or"ulho, muita "anBncia e muita viol3ncia. +s qualidades ne"ativas t3m crescido tanto que muitos at criticam a quem procura ser honesto e fraterno. *oi o caso de um /ovem chamado (avid. 0erta ve$, ao ir ao banco fa$er pa"amentos para a empresa na qual trabalhava, o cai#a en"anou%se e lhe deu quinhentos reais a mais, como troco do cheque que levara. J ia sair do banco quando percebeu o en"ano do cai#a. O que voc3s acham que ele fe$4 O facilitador deve incentivar respostas. 'ois ele voltou ao cai#a e lhe devolveu o dinheiro. +o che"ar em casa @ noite, (avid contou @ fam!lia o que acontecera, e todos, pai, me e os dois irmos, o chamaram de otrio, achando que ele deveria ter ficado com aquele dinheiro. O que voc3s acham4 (avid deveria ter ficado com o dinheiro que o cai#a lhe dera a mais, por en"ano4 O facilitador deve incentivar respostas. 'ois saibam que (avid fe$ muito bem em devolver o dinheiro que no lhe pertencia. +ssim, ele no manchou a prpria consci3ncia e a"iu de acordo com a =rande Gei. Ele sabia que o bem que fa$emos aos outros sempre volta para ns de forma boa, benfica, e que o mal que fa$emos aos outros tambm volta, mas de forma ne"ativa, fa$endo%nos sofrer. 9e/am s que coisa mais simples, no 4 Essa a lei de causa e efeito, e olha que ela / era ensinada pelos povos anti"os. Os "re"os di$iam: aNo faas ao pr#imo o que no dese/as receber delea. Os persas: a*a$ como queres que te faama. Os chineses: aO que no dese/as para ti no faas a outrema.

Os hebreus: aO que no quiseres para ti no dese/es para o pr#imoa. Os romanos: a+ lei "ravada nos cora.es humanos amar os membros da sociedade como a si mesmoa. ambm Jesus ensinou essa lei, e com muita clare$a, quando disse: D udo que quiserdes que os outros vos faam, fa$ei%o tambm vsE. >sso si"nifica que sempre, ao fa$ermos qualquer coisa aos outros, devemos per"untar a ns mesmos como nos sentir!amos se estivssemos no lu"ar desses outros. *oi o que fe$ o (avid. Ele sabia que, se no devolvesse o dinheiro, o cai#a teria de prestar contas com o banco, ou se/a, teria de pa"ar ao banco aquela importBncia. 2uando a humanidade obedecer a essa lei to simples, no haver misria, nem in/ustia, nem tanta coisa ruim que a "ente v3 todos os dias acontecendo por a!. 9amos ver outro e#emplo. (i"amos que voc3 bom em matemtica e um cole"uinha, que est tendo muita dificuldade com essa matria, lhe pede a/uda e voc3 ne"a. &as, se voc3 se colocar no lu"ar dele, vai sentir a sua aflio por no conse"uir entender a matria... e vai pensar em como se sentiria feli$ se recebesse a/uda. +lm disso, voc3 estaria "erando "ratido por parte do seu cole"a e saberia que poderia contar com ele no futuro, em al"uma situao em que ele pudesse a/ud%lo. odos os seres humanos que habitam neste planeta formam uma "rande fam!lia, a fam!lia humana. 'or isso devemos nos esforar, apesar de tudo, para que essa fam!lia viva da melhor forma poss!vel. &as como podemos fa$er isso4 O facilitador deve incentivar respostas. F vrias formas de colaborar para que a nossa fam!lia humana viva melhor: L. 'elo bem que pudermos fa$er aos outros. 6. +travs dos bons e#emplos que dermos. O. 'elos bons ensinamentos que pudermos passar aos outros. +"indo assim, ns tambm poderemos nos sentir mais feli$es. O facilitador deve sociali'ar o tema! lem"rando *ue *uem ama no agride! no %umil%a! no pre8udica! mas tudo fa' para a8udar os outros a serem feli'es. 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar os ritmos internos.... 2de' segundos3 'ensem em si mesmos com muito carinho. >ma"inem seus corpos envolvidos numa lu$ branda, cheia de pa$. 2cinco segundos3 'ensem a"ora nas pessoas que esto doentes... 2tr+s segundos3! nas pessoas que esto passando fome ou no t3m onde morar... 2tr+s segundos3, nas crianas abandonadas... 2tr+s segundos3 +"ora eu vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D(eus, nosso 'ai, pedimos tua a/uda para todas as pessoas que esto sofrendo neste momento. ( al!vio a toda dor e ampara os que esto passando fome ou no t3m onde morar. +mpara as crianas abandonadas e a/uda%as a encontrar al"um que cuide delas. *inalmente te a"rademos por

tudo que temos, pela fam!lia, pelo amor, pela vida, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E 3. encontro O rou!o 2uem de voc3s costuma pedir licena a al"um que este/a empatando a passa"em4 O facilitador deve incentivar respostas. 9amos fa$er uma e#peri3ncia. 9oc3s vo fechar os olhos e ima"inar que esto numa lo/a de brinquedos, cheia de "ente. 2tr+s segundos3 0ada um de voc3s vai ima"inar que est procurando aquele brinquedo que "ostaria de "anhar de presente. 2tr+s segundos3 (e repente aparece al"um mais apressado e lhe d um empurro para poder passar. 2cinco segundos3 &uito bem, podem abrir os olhos e cada um vai di$er o que sentiu quando levou o tal empurro. O facilitador deve incentivar respostas. +"ora fechem novamente os olhos e ima"inem que esto na mesma lo/a cheia de "ente. 2tr+s segundos3 0ada um de voc3s vai ima"inar que continua procurando aquele brinquedo que "ostaria de "anhar. 2tr+s segundos3 (e repente aparece al"um mais apressado e lhe di$ com delicade$a: Dme d licena4E 2cinco segundos3 +"ora podem abrir os olhos, e cada um de voc3s vai di$er como se sentiu quando a pessoa apressada pediu licena para passar. O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! enfati'ando a import,ncia da "oa educa$o em *ual*uer lugar e em todas as circunst,ncias5 lem"rar tam"/m *ue todo mundo admira uma pessoa educada. +"ora vamos falar sobre outro assunto. &anuel era um "aroto muito inteli"ente, entretanto usava muito mal a sua inteli"3ncia. Favia adquirido o hbito de roubar. >ma"inem voc3s que coisa mais feia uma pessoa tirar o que no lhe pertence. Houbar indica falta de carter, mas &anuel no estava se importando muito com isso, porque sempre conse"uia se safar e nin"um sabia que ele cultivava um hbito to ver"onhoso. O tempo passou e certo dia, quando / tinha de$essete anos, conheceu Gucinha, que vinha de outra cidade. Era uma "arota mei"a e bonita, e &anuel tanto fe$ que conse"uiu apro#imar%se e iniciar um namoro. Em pouco tempo ambos estavam completamente apai#onados um pelo outro. J fa$iam at planos para o futuro, para o dia em que estivessem formados, trabalhando, quando ento poderiam casar%se, formar um lar, ter filhos, etc. 0erto dia &anuel queria levar Gucinha ao cinema, mas no tinha dinheiro. Favia observado que um cole"a de sala, o Juninho, estava com dinheiro na carteira, e resolveu aproveitar a hora do recreio para roub%lo. 0omo estava

acostumado a isso, no seria dif!cil. &as foi horr!vel. 2uando estava saindo da sala com o dinheiro alheio / no bolso, foi abordado pela professora acompanhada de dois se"uranas. ; 'e"amos o ladro$inho ; disse o se"urana. ; Gadro$inho, eu< ; e#clamou &anuel. ; Eu no fi$ nada. O se"urana foi lo"o tirando o dinheiro do bolso de &anuel, que reclamou: ; Esse dinheiro meu< + professora e#plicou: ; Ns instalamos uma cBmara escondida na sala para pe"armos o ladro que vinha roubando seus cole"as e... pe"amos. (iri"indo%se a um dos se"uranas, pediu: ; 0hame a pol!cia, por favor. ; + pol!cia, no, pelo amor de (eus< ; e#clamou &anuel, em terr!vel desespero. ; ,e eu for fichado, meu pai me mata... ; (evia ter pensado nisso antes, respondeu a professora. Gucinha, que tinha esquecido o celular na sala de aula, estava voltando para busc%lo e ficou sabendo do que acontecera. &anuel, tentando aliviar a culpa, falou desesperado: ; Gucinha, acredite em mim, eu s queria te levar ao cinema... &as Gucinha nada disse, apenas olhou para ele com um olhar cheio de no/o e saiu. + professora acabou no chamando a pol!cia, mas o rapa$ teria de prestar servios comunitrios por um ano e ficaria sob vi"ilBncia. &anuel no foi entre"ue @ pol!cia, e a ocorr3ncia no foi divul"ada, mas nada disso tinha importBncia diante da perda da "arota que o rapa$ amava. (urante muitos anos, aquele olhar de no/o que Gucinha lhe diri"ira permaneceu "ravado em sua memria, enver"onhando sua alma e machucando seu corao. &anuel /amais ima"inara o quanto di sentir ver"onha. E voc3s4 O que acham de uma pessoa que rouba4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema. &as h tambm outros tipos de roubo que no constam das leis humanas. +contecem quando roubamos a ale"ria de al"um, ou ento a sua pa$) quando roubamos o namorado ou namorada de al"um) quando somos ambiciosos demais e acumulamos bens sem necessidade, que poderiam estar dando empre"o a muitas pessoas e a possibilidade de estarem "anhando o sustento da fam!lia. 'or isso sempre bom nos acostumarmos a ouvir nossa consci3ncia, para saber o que certo e o que errado. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar nossos ritmos internos.... 2vinte segundos3 >ma"ine que voc3 se encontra no campo... 2cinco segundos3 F arbustos floridos ao seu redor... 2tr+s segundos3 Olhando para cima, voc3 v3 o cu, muito a$ul, com al"umas nuven$inhas levadas suavemente pela brisa... 2cinco segundos3

9oc3 v3 flores e nuvens... +s flores nos falam em ale"ria e amor... ,ua vibrao nos transmite ternura e contentamento... 2cinco segundos3 +s nuvens, passando, indicam que h cu, h lu$, h vida que esplende em outras infinitas dimens.es... 2cinco segundos3 Gi"ue sua alma, sua mente, seu esp!rito nessa lu$... Gu$ de (eus que est nas flores e alm das flores) que est nas nuvens e alm das nuvens) que est no a$ul do cu e alm desse a$ul... 2cinco segundos3 Hepita mentalmente as se"uintes palavras, procurando senti%las em toda a sua profundidade: (a mente divina, lu$ infinita, flua lu$ para a minha mente... 2cinco segundos3 2ue a minha mente se ilumine e se enobrea nessa lu$... 2cinco segundos3 2ue essa lu$ divina percorra todo o meu ser, para que eu vibre na pa$ e na harmonia... 2cinco segundos3 (o corao do universo, fonte infinita e eterna do amor, flua amor para o meu corao... 2cinco segundos3. 2ue meus sentimentos se en"randeam nesse afeto de (eus, nesse afeto que vibra em todo o universo, dando a tudo e a todos, ra$.es para e#istir... 2cinco segundos3 2ue esse afeto preencha todos os meus espaos interiores... 2cinco segundos3 'a$ e harmonia em todo o meu ser. 2cinco segundos3 Sugesto: Encerrar a reunio com uma prece! pedindo a :eus para a8udar a todos os presentes a viverem sempre de acordo com a ;rande <ei5 a desenvolverem sentimentos no"res e fraternos5 agradecer a :eus por todas as "+n$os rece"idas! pela fam#lia! pelo amor! pela ami'ade... -edir prote$o e amparo aos familiares e a *uem este8a em dificuldades5 solicitar au #lio divino para toda a %umanidade! para *ue esta se torne mais fraterna e mais 8usta! etc. 31 encontro /alavr-es +l"um de voc3s tem o costume de di$er nomes feios4 O facilitador deve incentivar respostas. Ns vamos contar o que aconteceu com &arcelo. Ele era um menino muito inteli"ente e tinha bom corao, mas "ostava de irritar os outros e tinha tambm a mania de di$er palavr.es. &arcelo sabia que no se deve di$er palavr.es, que isto falta de educao, mas acabava sempre soltando al"uns no meio de uma frase. 0erta noite, seu pai lhe disse: ; &eu filho, voc3 tem uma noo muito clara do que certo e do que errado. 'or que voc3 escolhe sempre fa$er a coisa errada4 ; +h, pai. C s brincadeira ; respondeu. ; Eu adoro ver os outros irritados, to en"raado... &as eles sabem que eu estou brincando. No fao para ofender. 2uanto aos palavr.es, s o meu /eito descolado, no fao com inteno a"ressiva. 0omo o senhor mesmo disse, sei o que certo e errado e posso parar de fa$er o errado na hora que eu quiser.

; 0uidado, filho ; respondeu o pai. ; 0ostume de casa vai @ praa. +lm do mais, devemos aproveitar sempre as oportunidades de fa$er o que certo. ; *ica tranquilo, pai ; respondeu &arcelo. ; Eu s quero aproveitar o meu tempo de criana. 2uando ficar adulto, eu paro. No dia se"uinte, ao voltar do col"io, para escapar de um carro que vinha em alta velocidade, acabou tropeando, caiu e bateu com a cabea. Ele no tinha se machucado muito, mas havia perdido a memria. 0omo no se lembrava do caminho de casa, ficou perdido. +s pessoas em volta tentaram a/ud%lo, mas &arcelo as assustava e as ofendia, di$endo palavr.es e tratando%as de maneira /ocosa. &esmo com pena do menino, nin"um queria levar para casa, nem mesmo por uma noite, uma criana to desbocada e $ombeteira. &arcelo acabou dormindo na rua, triste e solitrio. No dia se"uinte acordou assustado em sua prpria cama, chorando de soluar. udo no havia passado de um sonho. ,eu pai, que acordou com o choro do filho, foi v3%lo. &arcelo contou o sonho ao pai, que lhe disse: ; *ilho, acho que deu para voc3 perceber como so importantes os costumes que adquirimos. Eles so assim como o nosso carto de visitas em qualquer lu"ar. Ns temos inteli"3ncia para escolher entre o certo e o errado, mas devemos tambm compreender que importante "ravar essas escolhas na alma para o caso de nos faltar inteli"3ncia al"um dia. + partir daquela noite, &arcelo mudou completamente. ambm pudera, no 4 (epois de um sonho daqueles... O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias! enfati'ando a *uesto dos maus %)"itos! *ue sempre aca"am dando pro"lemas e *ue tornam antip)ticas as pessoas *ue os cultivam . &uito bem, a"ora vamos fechar os olhos e fa$er al"umas respira.es profundas para rela#ar. 2de' segundos3 9amos continuar com os olhos fechados, nos sentindo bem rela#ados. 'ensemos no nosso planeta erra, to lindo e to maternal... 2cinco segundos3 'ensemos no cu a$ul... 2tr+s segundos3! nas matas verdes... 2tr+s segundos3! no mar com suas ondas afa"ando a areia da praia... 2tr+s segundos3 ,intamos amor pelo nosso planeta... 2cinco segundos3 9amos a"ora pensar na humanidade e enviar para todas as pessoas da erra um pensamento de pa$... 2cinco segundos3! de afeto... 2cinco segundos3! de ale"ria... 2cinco segundos3 9amos ima"inar que todas as pessoas que vivem na erra esto recebendo a"ora as nossas vibra.es de carinho, de pa$ e de ale"ria. 2cinco segundos3 9amos aproveitar este momento para uma prece, que voc3s devem acompanhar apenas no pensamento: D(eus, nosso criador, estamos aqui mais uma ve$ para pedir que nos prote/a, a ns e a nossos familiares, e que nos condu$a sempre por caminhos honestos, /ustos e fraternos. 'edimos teu amparo para a humanidade inteira. +/uda os que esto sofrendo, os que esto doentes e aqueles que no t3m um lar. 'edimos tambm pelos maus... +/uda%os a compreenderem seus erros e a procurarem se melhorar. 'or fim

queremos a"radecer%te pela oportunidade que temos tido para estes encontros sobre os valores mais nobres do esp!rito) por todas as b3nos que nos tens proporcionado, pela nossa fam!lia, pelo afeto... +"radecemos%te por tudo que a vida nos d, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito. +ssim se/a.E #3 encontro $onfraria dos >ristes Fo/e vamos narrar um episdio muito interessante e#tra!do do livro A =isso Virtual. +s crianas =ilberto, eca e ,er"inho se abri"am da chuva numa casinha, em meio @s montanhas. (e madru"ada, / perto do amanhecer, acordam assustadas, ouvindo vo$es na casa. Gu$es bru#uleantes va"ueiam pela fresta da porta. ; 2uem ser4 ; per"unta eca, num sussurro. +s vo$es se apro#imam, e dois vultos entram no quarto, carre"ando uma lanterna. ,o dois homens, um alto e outro bai#o, muito ma"ros e com e#press.es e#tremamente tristes. Esto com barbas por fa$er, roupas escuras e em desalinho, cabelos compridos e embaraados. anto as fisionomias quanto os olhos e#pressam profunda amar"ura. + vo$ l1"ubre e a fala, lenta. ; O que voc3s fa$em aqui4 ; per"unta o mais alto. ; 2uem so voc3s4 ; inda"a o mais bai#o. + muito custo =ilberto conse"ue responder: ; Ns somos irmos... Esta aqui a eca, este o ,er"inho, e eu sou =ilberto... =il, para os ami"os... Ns somos brasileiros... e... ; +h, muito bem... ; di$ o alto, com sotaque carre"ado. O bai#o olha com olhar doloroso para as crianas e fala, com sotaque i"ual: ; ,orte sua... , assim, voc3s tambm vo ficar livres da car"a pesada. eca en"ole em seco al"umas ve$es, tentando recuperar a vo$. 'or fim per"unta, quase num murm1rio: ; 0ar"a pesada4 ; >sso mesmo ; responde o alto. ; J que invadiram nossa casa vo ficar aqui para sempre. No precisam voltar para o mundo. O mundo mau... e muito triste... +s crianas pulam para fora da cama, terrivelmente assustadas. ; Eles esto querendo nos prender aqui ; di$ eca, num "emido. O mais bai#o olha para as crianas com e#presso de profunda triste$a e di$: ; Ns vamos lhes fa$er um favor... um "rande favor. O alto, com cara de quem est quase chorando, di$: ; 9oc3s vo fa$er parte da 0onfraria dos ristes. 9o receber uma iniciao e nunca mais vo precisar sorrir. ; &as sorrir bom< ; e#clama ,er"inho. ; + melhor coisa da vida a ale"ria... O alto avana para ,er"inho com a mo er"uida, disposto a a"redi%lo. ; Nunca mais... est me ouvindo4 Nunca mais di"a essa palavra de novo<

+s crianas, apavoradas, correm para a sala procurando a porta para fu"ir. Est trancada. O alto coloca a mo sobre o bolso, mostrando que est com a chave. ; (esistam ; di$ o bai#o. No t3m como escapar. Olha para o companheiro e comenta: ; ,o mais tr3s para a nossa confraria. ; emos que sair daqui< ; e#clama =ilberto, em e#trema aflio. ,er"inho se apro#ima dos dois homens, a/oelha%se em frente a eles de mos postas e suplica: ; 'or favor, senhores, no faam isso conosco. ,e os senhores so tristes... ns no queremos ser. Os dois no lhe do a menor ateno. O alto olha o rel"io e di$: ; (aqui a cinco minutos, che"am os oficiais da confraria. +! podemos comear a cerimInia. ; 'elo amor de (eus, no faam isso com a "ente ; implora eca. ; Ns temos me e pai... Eles vo ficar desesperados... 'or favor< O bai#o derrama um olhar lamentoso sobre as crianas, enquanto di$: ; 9oc3s no sabem o que esto di$endo. + vida uma car"a escura e pesada que a "ente tem que carre"ar. 'or isso ns criamos a 0onfraria dos ristes. Os tr3s esto desesperados. =ilberto chama os irmos para um canto da sala e di$ bai#inho: ; No adianta a "ente discutir com eles. emos que encontrar outro /eito. ; 2ue /eito4 ; per"unta eca, com vo$ chorosa. ; Eles vo nos transformar em criaturas horr!veis como eles prprios. (e repente, ,er"inho arre"ala os olhos e e#clama: ; Eu acho que descobri< =il e eca olham ansiosos para o irmo, que continua: ; O problema deles no a triste$a, a depresso4 Ento, vamos /o"ar ale"ria em cima deles... ; 9oc3 est sonhando< ; e#clama =ilberto. ; >sso no daria certo. Ns estamos perdendo tempo. ; 'ois eu acho que no ; interrompe eca. ; alve$ o ,er"inho tenha ra$o. 9amos ver... cad3 aquela canetinha4 ; Est aqui ; di$ ,er"inho, pe"ando o aparelho que +shtarih lhe dera para o combate a Hu? 'ollus. ; Esta ponta a$ulada a que dinami$a ale"ria. eca coloca as pontas dos dedos na parte a$ulada, mostrada por ,er"inho: ; 9amos, =ilberto, toca aqui... e vamos todos /untos mentali$ar ale"ria para esses homens. ; 'ara eles e para toda a sua confraria ; completa ,er"inho. Os tr3s fecham os olhos para melhor poderem se concentrar. 5m sorriso desenha%se em seus lbios, e suas fisionomias vo tomando e#presso de profunda ale"ria. Ouve%se o canto de um pssaro sobre o telhado da casa. (epois outro e mais outro. (a cumeeira penetram na sala dois pssaros de bel!ssima pluma"em colorida. Eles pousam sobre as mos dos dois homens e comeam a "or/ear. ,eu trinado suave, belo, e aos poucos vai ficando mais vibrante, cheio de encanto e de ale"ria. Os homens no conse"uem des"rudar os olhos dos pssaros. ,uas e#press.es comeam a mudar lentamente, muito

lentamente. ,eus rostos ficam menos tristes. +os poucos, um sorriso t!mido comea a esboar%se em seus lbios, espalhando%se para todo o rosto. Outros pssaros penetram na sala e ficam voe/ando em torno dos homens, /untando seus "or/eios aos demais. +s crianas abrem os olhos e ficam deslumbradas. ; 2ue coisa fabulosa< ; e#clama =ilberto. ; Nunca vi nada i"ual... nem na 9. Os pssaros continuam voando pela sala, soltando no ar seus ma"n!ficos "or/eios. O bai#o comea a assoviar, tentando imitar os pssaros. O alto fa$ o mesmo. +s crianas, feli$es, comeam a bater palmas e a danar. Os homens tambm comeam a danar, primeiro sem /eito, duros, mas aos poucos vo rela#ando, e lo"o todos cantam, assoviam e danam, na maior ale"ria. (e repente, os pssaros vo embora, dei#ando a casa silenciosa. O bai#o olha o rel"io e fica plido. O alto prende a respirao. O minicomputador no pulso de =il comea a emitir sinais de alarme. odos esto com medo, olhando uns para os outros. ; ,o os oficiais da confraria que esto che"ando ; di$ o alto, num murm1rio. ; Eu no quero mais voltar a ser triste< ; e#clama o bai#o. ; Nem morto< ; Eu tambm no quero ; di$ o alto. ; +"ora que senti o "ostinho da ale"ria, nunca mais vou ficar triste. (e fora che"a o som de lamentos e o ru!do de al"uma coisa sendo arrastada pelo cho. odos correm para a /anela a tempo de ver a procisso dos tristes che"ando em frente @ casa, arrastando um "rande tronco de rvore pintado de cin$a escuro. ; Esto vendo esse tronco4 ; per"unta o bai#o.; Ele simboli$a o sofrimento que os tristes vo arrastando vida afora. O alto d um tapa na prpria cabea, como quem tem uma ideia importante, e per"unta @s crianas: ; O que foi que voc3s fi$eram h pouco, para chamar aqueles pssaros4 ; C mesmo ; di$ o bai#o. ; 9oc3s podem fa$er isso de novo4 +s crianas olham umas para as outras. ,er"inho pe"a a canetinha e convida: ; 9enham os senhores tambm. Os cinco saem para fora, fa$em um c!rculo e tocam a canetinha com os dedos. *echam os olhos, e seus rostos vo%se iluminando. Os da confraria ficam espantados ao ver seus chefes com e#press.es sorridentes, em fla"rante desobedi3ncia ao maior de seus mandamentos, mas, antes que possam di$er qualquer coisa, os pssaros entram em cena, pousando sobre suas mos e trinando ale"remente. +contece o mesmo fenImeno de antes, e, aps mais al"uns minutos, esto todos sorrindo, cantando, assoviando e danando, em "rande ale"ria, feste/ando o fim da triste$a. O alto corre para dentro da casa e volta com uma lata de querosene. Os outros, como se fosse num ritual, batem palmas e a/udam a tocar fo"o no enorme tronco que os oficiais haviam deposto no cho do ptio e ficam danando em torno dele, at que termine de queimar.

*oi assim que as crianas conse"uiram sair%se da dif!cil situao em que se encontravam e, ao mesmo tempo, fi$eram imenso favor aos e#%tristes, tirando%os daquela condio to deprimente. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. 9amos a"ora rela#ar... fechar os olhos e respirar fundo al"umas ve$es para harmoni$ar os ritmos internos.... 2de' segundos3 'ensem em si mesmos com muito carinho. 2cinco segundos3 >ma"inem seus corpos envolvidos numa lu$ branda, cheia de pa$. 2cinco segundos3 'ensem a"ora nas pessoas e"o!stas e ambiciosas, que tanto mal fa$em a tanta "ente... 2cinco segundos3 +"ora eu vou fa$er uma prece e voc3s acompanham, s no pensamento: D(eus, nosso 'ai, pedimos tua a/uda para todas as pessoas que so e"o!stas e ambiciosas... +/uda essas pessoas a perceberem o mal que esto fa$endo aos outros e a si mesmos, ao mancharem assim a prpria consci3ncia. ambm queremos te a"radecer pela vida e por tudo que ela nos d, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito... +ssim se/a.E #1 encontro ,atureza Em nosso 1ltimo encontro, vimos o papel importante que os pssaros desempenharam naquele processo da 0onfraria dos ristes, a/udando%os a transformarem triste$a em ale"ria. Os pssaros so animais muito bonitos e "raciosos. Eles nos ale"ram a vida com seus "or/eios, com sua bele$a e com a "raa dos seus movimentos. &esmo assim, e#istem pessoas e at mesmo crianas que "ostam de caar passarinhos s pelo pra$er de se sentirem mais fortes, mais poderosas. +"ora, pensem no "rande en"ano dessas pessoas: querem mostrar%se mais fortes que um pobre bichinho que nunca lhes fe$ al"um mal. ,e refletirmos um pouco, podemos observar o quanto a nature$a sbia, fa$endo tantos seres belos e delicados, assim como os pssaros, as borboletas e as flores. 0onta%se que, nos primeiros tempos da evoluo humana na erra, o +n/o da Nature$a plantou flores na entrada das cavernas onde viviam os homens primitivos. +l"um capa$ de di$er por que ele fe$ isso4 O facilitador deve incentivar respostas. (i$em que aquele an/o plantou flores na entrada das cavernas para que os homens, mulheres e crianas que l habitavam, primitivos e rudes como eram, ao sa!rem, vendo as flores to belas e to delicadas, pudessem comear a desenvolver sensibilidade. 'ensem na se"uinte ima"em: um casal de primatas com seus filhos saindo da caverna, topando com flores belas e perfumadas e dando uma rpida paradinha para olh%las e cheir%las, comeando assim a dar os primeiros toques de sensibilidade em seus rudes esp!ritos. + nature$a est repleta de bele$a e de ternura. F a bele$a "randiosa dos mares, das montanhas, das cordilheiras "eladas, das imensas florestas... F

a ternura dos pssaros construindo o ninho e cuidando dos passarinhos) da leoa lambendo os filhotes recm%nascidos) da borboleta su"ando o nctar das flores. F a ternura da brisa a nos acariciar os cabelos e a pele) das estrelas nos oferecendo sua lu$... udo na nature$a nos fala em amor, em ale"ria, em bele$a. 'or que voc3s acham que a nature$a oferece tantas situa.es de tanta bele$a, ternura e ale"ria4 O facilitador deve incentivar respostas. +s coisas belas e ternas que a nature$a nos oferece tocam nosso corao, tornando%nos mais sens!veis e levando%nos a am%la e a cuidar dela. 9e/am s como a nature$a sbia. Ela fa$ os beb3s nascerem to fofinhos que nos indu$em a am%los. +ssim, cuidamos deles com pra$er, no apenas como obri"ao, porque eles necessitam do nosso amor e dos nossos cuidados. O mesmo acontece com relao @ nature$a. Ela nos oferece tantas situa.es de bele$a, ternura e ale"ria, para que se/amos levados a am%la e, claro, a cuidar dela e a prote"3%la, porque ela tambm necessita do nosso amor e dos nossos cuidados. +contece que, desde a era das cavernas, o ser humano evoluiu muito, mas de forma desequilibrada. + evoluo tambm como um pssaro, que precisa das duas asas para voar. 2uem sabe di$er quais so elas4 O facilitador deve incentivar respostas 5ma das asas da evoluo representa a intelig%ncia, com tudo que ela pode conquistar em todas as reas do conhecimento. + outra asa representa os valores morais e espirituais, esses de que temos falado nos nossos encontros. O "rande problema em nosso planeta que a asa da inteli"3ncia cresceu demais, enquanto a dos valores cresceu bem pouquinho. +ssim, o pssaro da felicidade e do bem%viver no conse"ue voar. 'or isso h tanto sofrimento em nosso planeta. Nossa humanidade s vai ser verdadeiramente feli$, com uma felicidade que alcance a todas as pessoas da erra, quando dei#armos crescer a nossa asa dos valores, at ficar do mesmo tamanho da asa da inteli"3ncia. O que voc3s acham4 O facilitador deve incentivar respostas. Ns comeamos este encontro falando sobre os pssaros e a ale"ria que eles nos transmitem, mas importante observar que e#istem dois tipos de ale"ria, uma boa e outra ruim. + boa aquela que brota de dentro de ns, sempre sustentada em situa.es que obedecem @s leis csmicas do amor, da pa$, da solidariedade... + ale"ria ruim aquela que se sustenta em situa.es contrrias @s leis do amor e do respeito. 9amos ver quem sabe apontar al"um tipo de ale"ria boa ou ruim. O facilitador deve incentivar respostas! lem"rando *ue alegria "oa surge *uando tiramos notas "oas na escola! *uando encontramos um amigo! *uando gan%amos um presente! etc. A ruim surge *uando vemos algu/m

levando uma *ueda e ac%amos gra$a! *uando a*uela pessoa de *uem no gostamos leva uma surra ou sofre um pre8u#'o e rimos! etc. &uito bem, a"ora vamos fechar os olhos e fa$er al"umas respira.es profundas para rela#ar. 2de' segundos3 9amos continuar com os olhos fechados, sentindo%nos bem rela#ados. 'ensemos no nosso planeta erra, to lindo e to maternal... 2cinco segundos3 'ensemos no cu a$ul... 2tr+s segundos3! nas matas verdes... 2tr+s segundos3! no mar com suas ondas afa"ando a areia da praia... 2tr+s segundos3 ,intamos amor pelo nosso planeta... 2cinco segundos3 9amos a"ora pensar na humanidade e enviar para todas as pessoas da erra um pensamento de pa$... 2cinco segundos3! de afeto... 2cinco segundos3! de ale"ria... 2cinco segundos3 9amos ima"inar que todas as pessoas que vivem na erra esto recebendo a"ora as nossas vibra.es de carinho, de pa$ e de ale"ria. 2cinco segundos3 9amos aproveitar este momento para uma prece, que voc3s devem acompanhar apenas no pensamento: D(eus, nosso criador, estamos aqui mais uma ve$ para pedir que nos prote/a, a ns e a nossos familiares, e que nos condu$a sempre por caminhos honestos, /ustos e fraternos. 'edimos teu amparo para a humanidade inteira. +/uda os que esto sofrendo, os que esto doentes e aqueles que no t3m um lar. 'edimos tambm pelos maus... +/uda%os a compreenderem seus erros e a procurarem se melhorar. 'or fim queremos a"radecer%te por todas as b3nos que nos tens proporcionado, pela nossa fam!lia, pelo afeto... +"radecemos por tudo que a vida nos d, pois sabemos que ela, a vida, a "rande escola do nosso esp!rito. +ssim se/a.E #2 encontro 2 eviso

Fo/e vamos fa$er uma relao dos valores que foram tratados nos nossos encontros desde a 1ltima reviso. Sempre *ue for poss#vel ou vi)vel! o facilitador deve incentivar coment)rios eCou sociali'ar os temas. Os assuntos que foram vistos so os se"uintes: L ; 0onsci3ncia tranqKila. Nossa consci3ncia "uarda refle#os das leis de (eus. 'or isso sempre sabemos o que certo e o que errado. +"ir em desacordo com essas leis "era desarmonia interior. &uita "ente fa$ coisas erradas sem se preocupar com a consci3ncia, mas um dia, quando menos esperam, ela comea a cobrar. 6 ; >nternet. F o lado bom e o lado ruim. O facilitador deve incentivar os presentes a di'erem *uais so o lado "om e o ruim5 enfati'ar a import,ncia da escol%a do *ue no desarmoni'e nosso interior! nem gere energia negativa. O ; Fumildade. E#emplo: +s palavras de Jesus: D+prendei de mim que sou manso e humilde de corao e tereis pa$ para as vossas almasE. =eralmente confundimos as coisas, achando que humildade pobre$a ou i"norBncia, ou,

ainda, andar mal vestido, de cabea bai#a, di$er Dsim, senhorE ou Dsim, senhoraE para tudo, sem manifestar opinio prpria. + humildade est em podermos ter consci3ncia dos nossos valores, tanto materiais quanto espirituais, mas no ficarmos e#ibindo esses valores para os outros verem e nos admirarem. C a! que est o or"ulho. T ; >nve/a. E#emplo: O caso de Joselito que implicava com o irmo mais novo 0arlinhos, at que teve um pesadelo no qual vo$es horr!veis o chamavam de inve/oso. *oi quando descobriu que a sua implicBncia se devia realmente @ inve/a que sentia de 0arlinhos. +chava que o irmo$inho tinha vindo tomar seu lu"ar, ocupar seus espaos. +lm disso, conforme 0arlinhos crescia, demonstrava qualidades que Joselito no possu!a. 0arlinhos era um menino calmo, amoroso e mais inteli"ente que o irmo. *eli$mente Joselito descobriu isso a tempo, para se corri"ir, pois no fundo amava muito o irmo. N ; 9alores verdadeiros. 5ma pessoa s conse"ue o respeito verdadeiro e a admirao dos outros pelos seus valores, tais como a boa educao, a bondade, a honestidade, o respeito, a no viol3ncia, a tica, e tambm pelo esforo que fa$ para aprender, para se desenvolver profissionalmente, para ser uma pessoa do bem, etc. M ; Gei moral. D(uas coisas me enchem a alma de crescente admirao e respeito: o cu estrelado sobre mim e a lei moral dentro de mimE. 2uem sabe di$er de qual filsofo so essas palavras4 O facilitador deve incentivar respostas! lem"rando *ue as palavras so de Immanuel Jant. O que ele quis di$er com a ideia de a lei moral encontrar%se dentro dele4 O facilitador deve incentivar respostas! lem"rando *ue a lei moral / algo *ue fa' parte da pr1pria ra'o do ser %umano. Ela est) em nossa consci+ncia. -or isso / importante sempre agirmos de forma a nunca fa'ermos o mal a *uem *ue se8a! nem a n1s mesmos. X ; Gei de causa e efeito. , devemos fa$er aos outros o que dese/amos que os outros nos faam. 'ara isso, devemos sempre procurar nos ver no lu"ar do outro. E#emplo: ,e voc3 fa$ pouco caso do seu cole"uinha, porque ele pobre, no tem um celular e nunca /o"ou Dvideo "ameE, ima"ine que o pobre voc3, que seu pai foi embora e sua me trabalha muito para sustentar a fam!lia, que o dinheiro to pouco que s d, mal e mal, para comprar comida e pa"ar o alu"uel da casinha onde voc3 mora. +ssim, colocando%se no lu"ar do outro, voc3 vai procurar a/ud%lo, em ve$ de critic% lo ou maltrat%lo. 8 ; -oas a.es. ,e al"um fa$ uma boa ao para receber uma recompensa, / no uma boa ao, porque estaria assentada no interesse. E#emplo: 0onto das esttuas de pedra. ,e as crianas tivessem aceitado recompensa pela boa ao, teriam se transformado em esttuas de pedra. R ; +mor e perdo. &aria$inha e o ensinamento de Jesus: D+mar a (eus sobre todas as coisas e ao pr#imo como a ns mesmosE. +mar as pessoas e perdoar todas ofensas livrar%se dos piores valores ne"ativos que e#istem: o e"o!smo, a ambio e o or"ulho. 'esquisas cient!ficas v3m comprovando que sentir dio e rancor fa$ mal @ sa1de, mas que o perdo e o amor fa$em muito bem ao nosso or"anismo, fortalecem o sistema imunol"ico. L7 ; G!deres. 'ara conse"uirem se enturmar, muitas crianas e

adolescentes acabam fa$endo coisas erradas e at mesmo terr!veis, assim como usar dro"as. E#emplo: + narrativa sobre Edu, irmo "3meo de (uda que se enturmou com "arotos que usavam dro"as, viciou%se e acabou cometendo um assassinato, "erando enormes sofrimentos para si mesmo e tambm para outras pessoas. 2uando a turma do bem, diferente. E#istem turminhas que se re1nem para estudar, praticar um esporte, fa$er al"uma atividade beneficente, etc., e isto bom. LL ; >nflu3ncias boas e ruins. O facilitador deve pedir aos presentes para listarem e emplos de influ+ncias "oas. Em seguida! os presentes devem listar e emplos de influ+ncias ruins. E#emplo de boa influ3ncia: a novela D'olAanaE, com o D/o"o do contenteE, repercutiu no mundo inteiro numa impressionante onda de esperana, de entusiasmo e de otimismo. O facilitador deve perguntar aos presentes *uem se lem"ra de como era o ?8ogo do contente@! lem"rando *ue se tratava de sempre ver o lado positivo das coisas e das situa$.es. L6 ; + importBncia do amor. O facilitador deve sociali'ar o tema! lem"rando *ue o amor / a "ase para as pessoas conviverem "em umas com as outras. Kuando amamos nosso pr1 imo! ou se8a! todas as pessoas com as *uais convivemos! somos uma presen$a "en/fica na nossa comunidade. Assim! *uando a lei do amor / vivenciada entre as pessoas! todos se a8udam mutuamente nas dificuldades da vida e ningu/m se p.e a maltratar ou a e plorar os outros. LO ; Fonestidade. E#emplo: O caso de (avid. +o ir ao banco fa$er pa"amentos para a empresa na qual trabalhava, o cai#a en"anou%se e lhe deu quinhentos reais a mais, como troco do cheque que levara. 2uando percebeu o en"ano do cai#a, ele voltou e lhe devolveu o dinheiro. 0om isso, ele a"iu de acordo com a =rande Gei e no manchou a prpria consci3ncia. Ele sabia que o bem que fa$emos aos outros sempre volta para ns de forma boa, benfica, e que o mal que fa$emos aos outros tambm volta, mas de forma ne"ativa, fa$endo%nos sofrer. LT ; *am!lia humana. 0omo fa$emos parte da fam!lia humana, devemos nos esforar para que essa fam!lia viva da melhor forma poss!vel e podemos fa$3%lo de vrias maneiras: aV 'elo bem que pudermos fa$er aos outros. bV +travs dos bons e#emplos que dermos. cV 'elos bons ensinamentos que pudermos passar aos outros. +ssim, ns tambm poderemos ser feli$es. LN ; +titudes de pedir licena, a"radecer, cumprimentar, pedir desculpas. O facilitador deve perguntar *uem tem agido dessa forma! educadamente! e sociali'ar o tema. LM ; O roubo. Gembramos a narrativa sobre &anuel, que tinha o hbito de roubar, at que foi apanhado em fla"rante. Gucinha, que era o amor da vida dele, ao assistir @ ocorr3ncia, nada disse, apenas olhou para ele com um olhar cheio de no/o. (urante muitos anos, aquele olhar de no/o de Gucinha permaneceu "ravado em sua memria, enver"onhando a alma e machucando o corao dele. &anuel /amais ima"inara o quanto di sentir

ver"onha. LX ; 'alavr.es. Gembramos tambm a narrativa sobre o que aconteceu com &arcelo, um menino muito inteli"ente e de bom corao, mas que "ostava de irritar os outros e di$er palavr.es. >sto aconteceu at o dia em que teve um sonho, no qual perdia a memria, e, como no se lembrava do caminho de casa, ficou perdido. +s pessoas em volta tentavam a/ud%lo, mas ele as assustava e as ofendia, di$endo palavr.es e tratando%as de maneira /ocosa. 0om isso, acabou dormindo na rua, triste e solitrio. *oi um sonho, mas serviu%lhe de lio. L8 ; Nature$a. + nature$a est repleta de bele$a e de ternura. F a bele$a "randiosa dos mares, das montanhas, das cordilheiras "eladas, das imensas florestas... F a ternura dos pssaros construindo o ninho e cuidando dos passarinhos) da leoa lambendo os filhotes recm%nascidos) da borboleta su"ando o nctar das flores. F a ternura da brisa a nos acariciar os cabelos e a pele) das estrelas nos oferecendo sua lu$... +l"um se lembra por que tudo na nature$a nos fala em amor, em ale"ria, em bele$a4 O facilitador deve incentivar respostas e sociali'ar o tema! lem"rando *ue a mensagem da nature'a para o ser %umano visa a sua sensi"ili'a$o! para *ue a ame e cuide dela. LR ; + inteli"3ncia humana evoluiu muito mais do que seus valores morais. Essa a ra$o de tanto sofrimento na erra. 67 ; (issemos tambm que e#istem dois tipos de ale"ria, uma boa e outra ruim. O facilitador deve incentivar os presentes a se manifestarem so"re os assuntos *ue foram tratados e condu'ir a conversa para uma salutar troca de ideias. +"ora vou fa$er a prece de encerramento, e voc3s vo acompanhar s no pensamento: D(eus, nosso 'ai, fonte do amor e da ale"ria, criador de todas as coisas, pedimos eu amparo a todos que esto sofrendo neste planeta. 'edimos que abenoe e prote/a a nature$a e a/ude o ser humano a se tornar menos ambicioso e mais altru!sta. +benoa e prote"e tambm a ns e aos nossos familiares, "uiando%nos sempre por caminhos retos. *inalmente, a"radecemos pela oportunidade que tivemos de nos reunir para refletir sobre as tuas leis, procurando compreend3%las melhor e viver de acordo com elas. 'edimos%te para iluminar nossas mentes a fim de podermos crescer em sabedoria. Envolve%nos em teu amor para que nossos sentimentos possam crescer em fraternidade. *a$ a vida imensa e bela vibrar em ns, enchendo nossos cora.es de ale"ria, tra$endo%nos harmonia, sa1de e bem%estar... ra$endo ale"ria ao nosso viver. =uarda%nos, 0riador, em ua lu$...