DIMENSIONES DEL PER E INTERCULTURALIDAD

CRL (R) JUAN R. MACHA OLIVERA

DIMENSIONES DEL PER

DIMENSIONES DEL PERU

PATRIA

CONCEPTO SOCIOLOGICO SOCIEDAD CARENTE DE ORGANIZACIN. SOCIEDAD REUNIDA POR DIVERSOS ELEMENTOS DE INDOLE NATURAL Y CULTURAL : TERRITORIO SIMBOLOS PATRIOS SIMBOLOS NATURALES MUSICA Y DANZA RELIGION HISTORIA ARQUITECTURA GASTRONOMIA IDIOMA ECOLOGIA

SOMOS UNA NACION

NO DOS, NI TRES, Y ESA NACION ES DE PROBADA ANTIGEDAD, DE DIGNA TRAYECTORIA, DE COSTOSO DESARROLLO, DE RESULTADO POSITIVO Y DE GRAN NITIDEZ HISTORICA

CUANDO LA NACION ADQUIERE CONCIENCIA DE SI MISMA Y HA LLEGADO A SER OBJETO DE CULTO Y AMOR PARA SUS MIEMBROS

ORGULLO

PATRIA
LOS HOMBRES SIENTEN EN SU CORAZON QUE SON UN MISMO PUEBLO CUANDO TIENEN UNA COMUNIDAD DE IDEAS, DE INTERESES, DE AFECTOS, DE RECUERDOS, DE ESPERANZAS.

LA PALABRA PATRIA VIENE DE PADRES. EL PATRIOTISMO SE ALIMENTA Y VIVE DE LA HISTORIA Y TRADICIN.

DE LA RIVA AGERO (1960), Jos, Afirmacin del Per I El Per en su historia

JOS A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGERO. 2003

CUEVA DE GUITARRERO YUNGAY, ANCASH. (13,000 A.C. APROX.)

Patria es la
Tierra de Los Padres

ES LA TIERRA

QUE ELLOS NOS

LA LEGARON

PARA QUE LA CONSERVEMOS

ES LA TIERRA QUE

HEREDARN NUESTROS HIJOS

POR LA LEYENDA

MANCO CAPAC MMA OCLLO

HERMANOS AYAR

POR EL MITO
SACHAMAMA
BUFEO COLORADO

TUNCHI LA SIRENITA LA JARJACHA WIRAKOCHA

EL PER COMO PATRIA ES UNA DE LAS MAS ANTIGUAS DEL MUNDO EL HOMBRE QUE HACE ALGO POR SU PATRIA ES UN PATRICIO EL QUE LA AMA CON AUTENTICIDAD ES UN PATRIOTA PERO EL QUE NO LA TIENE O NO LA AMA COMO DEBE, SER SIEMPRE UN APTRIDA
JOS A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGERO. 2003

ES LA NACION JURIDICA Y POLITICAMENTE ORGANIZADA QUE, ASENTADA SOBRE UN TERRITORIO, TIENE UNA AUTORIDAD QUE ES EL GOBIERNO Y POSEE LA CAPACIDAD DE MANTENER RELACIONES CON OTROS ESTADOS QUE LO RECONOCEN COMO TAL.
ES EL CONJUNTO DE INSTITUCIONES QUE POSEEN LA AUTORIDAD PARA ESTABLECER LAS NORMAS QUE REGULAN UNA SOCIEDAD, TENIENDO SOBERANA INTERNA Y EXTERNA SOBRE UN TERRITORIO DEFINIDO.

PUEBLO TERRITORIO

ORGANIZACIN POLITICO-JURIDICA
PODER

ORGANIZACIN POLITICOJURIDICA
PODER

ROLES
JURIDICO : PODER LEGISLATIVO PODER JUDICIAL ADMTVO : PODER EJECUTIVO POLITICO : GOBIERNO COERCITIVO Y DE SEGURIDAD : LEGITIMADA POR LA CONSTITUC, RESPALDADO COD. CIVIL, PENAL Y POR OTRAS NORMAS. EJERCIDO POR ORG. JURIDICOS Y POR LAS FUERZAS DEL ORDEN

PROCESO DEL DESARROLLO

CAMPO SOCIAL

OBJETIVO

CAMPO POLITICO

DESARROLLO

INTEGRAL

CAMPO ECONOMICO

PROCESO DE LA SEGURIDAD NACIONAL

DEFENSA NACIONAL

DESARROLLO NACIONAL

INSTITUCIONALIDAD

OBJETIVO GARANTIZAR LA EXISTENCIA DEL ESTADO EN UN CLIMA ORGANIZACIONAL DE BIENESTAR GENERAL

LA SEGURIDAD TIENE UN ALCANCE MULTIDIMENCIONAL NO ESTA CIRCUNSCRITO A LO MILITAR

DIMENSIONES DEL PERU

PATRIA
IDENTIDAD
HISTORIA TERRITORIO SIMBOLOS PATRIOS MUSICA Y DANZA IDIOMA RELIGION SIMBOLOS NATURALES ARQUITECTURA GASTRONOMIA ECOLOGIA

ORGULLO
HISTORIA + LO QUE SOMOS + NUEVA VISION GEOESTRATEGICA Y GEOPOLITICA

INSTITUCIONALIDAD PERMANENCIA

DEMOCRACIA (CONST. LEYES Y NORMAS) PRESENCIA DEL ESTADO HONESTIDAD Y TRANSPARENCIA (ANTICORRUPCION) EFICIENCIA ADMTVA

PER

IDENTIDADES E INTERCULTURALIDAD

LA IDENTIDAD CULTURAL ES EL CONJUNTO DE VALORES, TRADICIONES, SMBOLOS, CREENCIAS Y MODOS DE COMPORTAMIENTO QUE FUNCIONAN COMO ELEMENTO COHESIONADOR DENTRO DE UN GRUPO SOCIAL Y QUE ACTAN COMO SUSTRATO PARA QUE LOS INDIVIDUOS QUE LO FORMAN PUEDAN FUNDAMENTAR SU SENTIMIENTO DE PERTENENCIA. LA IDENTIDAD CULTURAL ES SIMILAR A TODO AQUELLO QUE SE PONE EN PRACTICA DESDE QUE NO LOS ENSEAN NUESTROS ANTEPASADOS Y LO PONEMOS EN PRACTICA

ESTAS DIVERSAS IDENTIDADES CULTURALES, SE AGRUPAN GEOGRAFICAMENTE EN UNA IDENTIDAD REGIONAL, LOS CUSQUEOS, LOS AMAZONICOS, COSTEOS, SERRANOS, PIURANOS, ETC. ESTAS A SU VEZ DEBEMOS AGRUPARLAS VOLITIVAMENTE EN UN TODO: EN NUESTRA IDENTIDAD NACIONAL, DEBIENDO PROMOVERLA EN TODO MOMENTO, RESPETANDO EL CARCTER MULTITNICO Y MULTILUINGUSTICO DE NUESTRO PER, RESALTANDO EL ORGULLO DE SENTIRNOS PERUANOS POR LO QUE HEMOS SIDO, LO QUE SOMOS Y LO QUE SEREMOS. ORGULLO QUE DEBEMOS HACER NOTAR HACIA TODAS LAS IDENTIDADES CULTURALES Y REGIONALES EXISTENTES EN NUESTRO PERU, ME SIENTO ORGULLOSO DE TI SHIPIBO, PUNEO, CHINCHANO, ARAWACO, ETC. PORQUE ERES PARTE MA Y TU HACES QUE ME SIENTA CADA DA MS ORGULLOSO DE SER PERUANO.

IDENTIDADES CULTURALES REGIONALES VOLUNTADES

IDENTIDAD NACIONAL

LOS PERUANOS SOMOS, PUES, DE TIPOS TNICOS QUE CUBREN TODOS LOS CONTINENTES DEL PLANETA Y DE TODAS LAS MEZCLAS DE ELLOS DERIVADAS. PERO, ADEMS, PARTICIPAMOS DE DISTINTAS CULTURAS Y POSEEMOS MUCHAS CARACTERSTICAS PROPIAS Y DIFERENTES SEGN SECTORES. PERO ESTA VARIEDAD NO ES UN MAL, COMO MUCHOS CREEN; ES NUESTRA MAYOR RIQUEZA, ES UNA BENDICIN.

JUAN JOSE VEGA

EL GUIN O ESTANDARTE REAL ERA UNA BANDERILLA CUADRADA Y PEQUEA, DE DIEZ O DOCE PALMOS DE RUEDO, HECHA DE LIENZO DE ALGODN O DE LANA, IBA PUESTA EN EL REMATE DE UNA ASTA LARGA, TENDIDA Y TIESA, SIN QUE ONDEASE AL AIRE, Y EN ELLA PINTABA CADA REY SUS ARMAS Y DIVISAS, PORQUE CADA UNO LAS ESCOGA DIFERENTES, AUNQUE LAS GENERALES DE LOS INCAS ERAN EL ARCO CELESTE Y DOS CULEBRAS TENDIDAS A LO LARGO PARALELAS CON LA BORDA QUE LE SERVA DE CORONA, A LAS CUALES SOLA AADIR POR DIVISA Y BLASN CADA REY LAS QUE LE PARECA, COMO UN LEN, UN GUILA Y OTRAS FIGURAS. TENA POR BORLA EL DICHO ESTANDARTE CIERTAS PLUMAS COLORADAS Y LARGAS PUESTAS A TRECHOS BERNAB COBO, HISTORIA DEL NUEVO MUNDO (1609)

FRASE MENCIONADA COMO LEMA DEL PER. APARECE POR PRIMERA VEZ EN LA MONEDA DE ORO DE 8 ESCUDOS EN 1826 Y EN LA DE PLATA EN LA DE 8 REALES EN 1825. SALI EN TODAS LAS MONEDAS DE UN SOL DE PLATA, DESDE LA PRIMERA ACUADA EN 1863.

LA PERUANIDAD NO SE MIDE POR LA RAZA. TODOS LOS PERUANOS SOMOS IGUALES, SEA CUAL FUERE SU RAZA. NO HAY UNOS MS PERUANOS Y OTROS MENOS PERUANOS EL DIA QUE NOS DIGAN CHOLO, Y NOSOTROS REACCIONEMOS COMO SI NOS LLAMARAN HOMBRE O PERUANO, HABREMOS ALCANZADO EL EQUILIBRIO. NO QUEREMOS SUPERCHOLOS NI MINICHOLOS. SOLO QUEREMOS CHOLOS A CABALIDAD
JOSE ANTONIO DEL BUSTO

IDENTIDAD NACIONAL

LA EXPERIENCIA PERUANA REVELA VARIAS SOCIEDADES DE IDENTIDADES FUERTES (REGIONALISMOS). PODR ALGUIEN DECIR QUE LOS CUZQUEOS NO SON CLAROS Y EXPRESIVOS EN SU CONDUCTA? SI SE SIENTEN EL OMBLIGO DEL MUNDO. HABR ALGUIEN QUE NO ENCUENTRE SOLIDEZ EN LOS AYMARAS, LOS HOMBRES DE BRONCE? QU DECIR DE LOS HUANCAS COMO DE NUESTROS ORGULLOSOS AYACUCHANOS O HUANCAVELICANOS, SEGUROS DE LO SUYO PERO DESAMPARADOS TANTAS VECES EN NUESTRA HISTORIA? PUEDE ALGUIEN ENCONTRAR FALTA DE CARCTER, DE TEMPERAMENTO NACIONAL EN NUESTROS ORGULLOSOS CERREOS

ACASO LOS CHICLAYANOS, LOS PIURANOS, LOS TUMBESINOS, LOS HUARACINOS, LOS TRUJILLANOS O LOS HOMBRES Y MUJERES DE IQUITOS NO ESTN ESCRIBIENDO EN LOS LTIMOS TIEMPOS Y DESDE SIEMPRE PGINAS DE LUCHA, DE DIGNIDAD, DE AMOR AL TERRUO, A LO PROPIO?

NI HABLEMOS DEL REGIONALISMO AREQUIPEO.

DESTAQUEMOS ADEMS EL ORGULLO DE LOS CHALACOS, DE TODOS LOS REGIONALISMOS Y DE LOS PUEBLOS

LA IDENTIDAD NACIONAL NO ES UNA SUMATORIA DE IDENTIDADES MLTIPLES. SUMANDO IDENTIDADES REGIONALES FUERTES NO RESULTA UNA IDENTIDAD NACIONAL FUERTE. MUCHO MENOS EN UN PAS QUE SE CARACTERIZA POR TENER UNA COMPOSICIN TNICA MUY HETEROGNEA COMO ES PERU.

B C IDENTIDAD NACIONAL

E F G

RESULTA DIFICIL ESCUCHAR LA FRASE : NOSOTROS LOS PERUANOS HABLAR AS CONSTITUYE UNA META TODAVA.

PER INTEGRAL PRODUCTO DE LA CULTURA OCCIDENTAL, QUE ES SU GNERO PRXIMO, Y DE LA CULTURA ANDINA, QUE ES SU DIFERENCIA ESPECFICA.

DEBEMOS SER UNIVERSALES, SIN DEJAR DE SER NICOS.

JOS A. DEL BUSTO TRES ENSAYOS PERUANISTAS PUBLICACIONES DEL INSTITUTO RIVA AGERO. 2003

IDIOMA : QUECHUA RASGOS ETNICOS : 1970 SOLO (17) 1980 FAMILIA

54 % QUECHUA-AYMARA 32 % MESTIZO

58

COMPRA - VENTA PARADA

FABRICAR TELAS QUE COMERCIALIZABAN

ACTUALMENTE ES EL PRIMER EXPORTADOR TEXTIL DE PER, REGISTRANDO NIVELES DE VENTA DE 71 MILLONES DE DOLARES ANUALES PARA ESE MERCADO. SU PRODUCCIN PROMEDIO ES DE CASI 3 MILLONES DE PRENDAS AL MES, PARA EL MERCADO LOCAL Y EXPORTACIN.

AQUILINO FLORES

NEXTEL : FACTURA AO 200 MILLONES DOLARES DA TRABAJO A 120 PERSONAS GyM : CON TRABAJADORES CONTRUCCION 2,000 PERSONAS YANACOCHA : 1600 TRABAJADORES

INDGENA SHIPIBO KONIBO Ph D UNIVERSIDAD STANFORF EEUU NA 1,998 PRIMER INDGENA AMAZNICO EN INGRESAR A OXFORD ESTUDIO POLTICA Y ECONOMA PATROCINADO POR EL ROTARY NACIO EN UN BOTE CUANDO PADRES VIAJABAN DE UNA ALDEA A OTRA EN LA AMAZONIA DE JOVEN CAZABA CON SU PADRE Y ABUELO.

JOS CHECHE CAMPOS DAVILA

ALEJANDRO, NEMESIO Y PRUDENCIO

EN EL FUTURO, LOS GRANDES HEROES YA NO

SERAN LOS QUE LUCHEN Y SE SACRIFIQUEN EN EL CAMPO DE BATALLA, SINO LOS QUE CONOZCAN A FONDO SU MEDIO Y SU TRABAJO, SIENDO CAPACES DE APLICAR CON INICIATIVA, RECURSOS Y PROCEDIMIENTOS DE ACTUALIDAD, ACTUANDO PRONTO Y BIEN, INNOVANDO PROCEDIMIENTOS Y ESTRATEGIAS PARA LOGRAR LOS MEJORES RESULTADOS A PESAR DE LAS OPOSICIONES QUE SE LE PUDIERAN PRESENTAR.

LOS HEROES DEL MAANA