SRIE JEJUM APOSTLICO VOL.

06

O Poder do Jejum
Reverendo Adry Arajo

Edies Apostlicas Manaus Amazonas 2010

Palavra de explicao
O material que voc tem em mos, fruto de um trabalho que foi desenvolvido na Comunidade Igreja Apostlica de Jesus Cristo (Cia. de Jesus Cristo), quando no ms de setembro de 2010, ficamos todo esse ms em um propsito diante de Deus, de orao e jejum. O tema que utilizamos nesse propsito foi: POR ESTA CAUSA EU ME PONHO DE JOELHOS. Durante todos os dias, do dia primeiro ao dia trinta, ns tivemos na igreja, pela parte da noite, ministraes, a respeito do jejum e do que Deus queria trabalhar em nossa vida. Foram dias de muitas bnos, em todos os sentidos, e nos expomos Palavra de Deus, e ela atuou em ns, fazendo acontecer a sua vontade. Para que as bnos no ficassem restritas apenas ao povo, aos discpulos de Jesus Cristo, que se congregam na Cia. de Jesus Cristo. Ns as editamos e colocamos em suas mos agora em forma de livreto. Ao todos sero 26 livretos que versaro sobre temas vrios, ligados ao poder do jejum e do que ele pode operar em nossas vidas. O meu desejo sincero que Deus lhe abenoe grandemente, fazendo acontecer em sua vida a Sua vontade, que boa, perfeita e agradvel. Por isso lhe convido a quando estiver lendo este livreto, o faa como se estivesse ouvindo uma pregao, pois foi nessa forma que ele foi concebido. Boa leitura, e o meu desejo que o Esprito Santo de Deus lhe acompanhe enquanto faz a leitura do mesmo.

Reverendo Adry Arajo

LIVROS DA SRIE JEJUM APOSTLICO 1 - O Jejum 2 - O Discpulo e o Jejum 3 - A consagrao e o Jejum 4 - O Louvor e o Jejum 5 - A Libertao na Adorao 6 - O Poder do Jejum 7 - O Jejum da Cura 8 - O Jejum da Liberao 9 - O Jejum da Libertao 10 - O Jejum da Quebra de Maldio 11- O Jejum da Quebra do Lao de Almas 12 - O Jejum da Prosperidade 13 - O Jejum da Restituio 14 - O Jejum da Restaurao dos Sonhos 15 - O Jejum da Alegria 16 - O Jejum Apostlico de Neemias 17 - O Jejum Apostlico de Gideo 18 - O Jejum Apostlico de Josu 19 - O Jejum Apostlico de Pedro 20 - O Jejum Apostlico de Ana 21 - O Jejum Apostlico de Ester 22 - O Jejum Apostlico de Abrao 23 - O Jejum Apostlico de Jesus 24 - O Jejum Apostlico de Daniel 25 - O Jejum Apostlico de Moiss 26 - O Jejum Apostlico de Davi

Livros do reverendo Adry Arajo j publicados.

1 Jesus Cristo O Senhor das Necessidades

2 O Deus que te Conhece

3 Por que ests abatida minha Alma?

4 O Novo Corao

5 A Libertao na Adorao

6 O Poder do Jejum

O Poder do Jejum
Reverendo Adry Arajo

Para minha Esposa e Pastora: Eleonora Arajo Para meus filhos: Adhonay e Adrya

O poder do jejum Texto: Ester. 4: 1-17 Quando soube Mordecai tudo quanto se havia passado, raspou a cabea, rasgou as suas vestes, e se cobriu de pano de saco e de cinza, e, saindo pela cidade, clamou com grande e amargo clamor e chegou at porta do rei; porque ningum vestido de pano podia entrar pelas portas do rei. Em todas as provncias aonde chegava a palavra do rei e a sua lei, havia entre os judeus grande luto, com jejum, e choro, e lamentao; e muitos se deitavam em pano de saco e em cinza. Ento vieram as servas de Ester e os eunucos e fizeram-na saber, com o que a rainha muito se doeu; e mandou roupas para vestir Mordecai e tirarlhe o pano de saco; porm ele no as aceitou. Ento, Ester chamou a Hataque, um dos eunucos do rei, que este lhe dera para a servir, e lhe ordenou que fosse a Mordecai para saber que era aquilo e o seu motivo. Saiu, pois, Hataque praa da cidade para encontrar-se com Mordecai porta do rei. Mordecai lhe fez saber tudo quanto lhe tinha sucedido; como tambm a quantia certa da prata que Ham prometera pagar aos tesouros do rei pelo aniquilamento dos judeus. Tambm lhe deu o traslado do decreto que se publicara em Sus para os destruir, para que o mostrasse a Ester e a fizesse saber, a fim de que fosse ter com o rei, e lhe pedisse misericrdia, e na sua presena, lhe suplicasse pelo povo dela. Tornou, pois, Hataque e fez saber a Ester as palavras de Mordecai. Ento, respondeu Ester a Hataque e mandou-lhe dizer a Mordecai: Todos os servos do rei e o povo das provncias do rei sabem que, para qualquer homem ou mulher que, sem ser chamado, entrar no ptio interior para avistar-se com o rei, no h seno uma sentena, a de morte, salvo se o rei estender para ele o cetro de ouro, para que viva; e eu, nestes trinta dias, no fui chamada para entrar ao rei. Fizeram saber a Mordecai as palavras de Ester. Ento, lhes disse Mordecai que respondessem a Ester: No imagines que, por estares na casa do rei, s tu escapars entre todos os judeus. Porque, se de todo te calares agora, de outra parte se levantar para os judeus socorro e livramento, mas tu e a casa de teu pai perecereis; e quem sabe se para conjuntura como esta que foste elevada rainha? Ento, disse Ester que respondessem a Mordecai: Vai, ajunta a todos os judeus que se acharem em Sus, e jejuai por mim, e no comais, nem bebais por trs dias, nem de noite nem de dia; eu as

minhas servas tambm jejuaremos. Depois irei ter com o rei, ainda que contra a lei; se perecer, pereci. Ento, se foi Mordecai e tudo fez segundo Ester lhe havia ordenado.

Introduo Este um daqueles textos que nos impactam pela densidade de elementos que ele carrega em si. No precisa se ter uma percepo muito aguada para se ver o que ele est relatando. Havia um decreto maldito estabelecido pelo rei Assuero, instigado por um de seus execras Ham para que viessem a destruir por completo o povo judeu, que habitam nas terras do rei, e nas provncias adjacentes e que estavam sob a sua jurisprudncia. Uma vez aceito a idia dada por Han, o rei Assuero cuidou de editar o decreto e sela-lo com o seu selo real, confirmando pelo smbolo que trazia em seu anel, e que ele utilizar para dar valor oficial ao documento. Em seguida o mesmo foi espalhado em copias por todo o reino, e para todas as provncias para que todas as pessoas, indistintamente viessem a tomar conhecimento do que se estava estabelecendo. Estava estabelecido um decreto de morte. Era s questo de tempo, no havia nada que se pudesse fazer de forma humana para revogar esse decreto, porque o prprio rei o havia selado, e uma vez feito isso, estava definitivamente estabelecido. No preciso pensar muito para se ter uma idia do quadro de angstia, dor, medo, depresso que se abateu sobre o povo judeu. Sobre filhos, mes, pais, irmos, vizinhos, amigos, pessoas que conviviam em harmonia naquela comunidade, usufruindo de coisas que lhes eram comuns, no que diz respeito a viver a vida como qualquer pessoa. Isso era algo dantesco, tenebroso, e que tirava toda a perspectiva de querer acordar no outro dia para continuar a viver, pois acordar no dia seguinte os fazia pensar que caminhavam para a morte ao invs de continuar sua jornada de vida. Era como se algum que esta vivendo no vigor de sua vida, cheio de projetos e planos, cheio de sonhos que podero se concretizar amanh, viesse saber de uma hora para a outra que havia sido estabelecido sobre ela um decreto de morte. Mas essa a realidade de muita gente. Tem pessoas que esto vivendo como se um decreto de morte estivesse sido estabelecido sobre elas. So pessoas, que foram feridas e que agora no conseguem se verem vivendo sem essa marca e sem essa cicatriz que insiste em permanecer em sua alma, estigmatizando a sua vida.

So pessoas que tiveram perdas irreparveis tanto no sentido material como bens que eram seus e que de repente de uma hora para outra lhe foi tirado, deixando apenas o vazio do no mais ter, e o que pior ainda sem foras para voltar a adquiri-los. Outras perderam ente queridos, pai, me, filhos, amores, queridos, pessoas que lhes eram prximas, e a partir da passaram a viver com um decreto de morte estabelecida sobre elas, que a cada dia, as faz caminhar para o necrotrio. Outras foram acometidas de doenas graves: sfilis, cncer, Aids... Pessoas que esto morrendo a cada dia que acordam, pois o decreto de morte est ali estabelecido sobre elas, e da qual elas no podem fugir. No sei qual o seu caso. No sei se voc se enquadra em algum deles que foi citado acima, mas se no se enquadra, eu tenho certeza de que voc conhece algum que esteja vivendo uma dessas situaes, ento voc a pessoa ideal e certa para me acompanhar nesse passeio que iremos fazer neste livreto agora. O PODER DO JEJUM Perde-se nos registros dos tempos a sua origem e a sua prtica, mas tem-se como certo de que em todas as eras, em todos os tempos, todos os povos das mais variadas crenas, tm feito uso dele como forma de uma identificao pessoal, entre o humano e o divino, entre a criatura e o Criador, entre Deus e o homem. O jejum uma arma poderosssima no mundo espiritual, pois ele parte do principio de que atravs de sua prtica, mortifica-se a carne e fortalecesse o esprito. A Bblia fala de uma luta ferrenha que se desenvolve em ns, entre o nosso esprito e a nossa carne. Digo, porm: andai no Esprito e jamais satisfareis concupiscncia da carne. Porque a carne milita conta o Esprito, e o Esprito, contra a carne, porque so opostos entre si; para que no faais o que, porventura, seja do vosso querer (Glatas 5:16-17) E o apostolo Paulo nos insta a no fazer a vontade da nossa carne, pois em assim fazendo estaremos enfraquecendo o nosso esprito. Por tanto quando se faz uso do jejum como ferramenta espiritual, podemos ter certeza de que estaremos utilizando uma arma muito poderosa. O texto que estamos baseando a nossa caminhada neste livreto nos mostra que foi isso que fez com que o decreto de morte que foi estabelecido fosse revogado, e a sorte dos judeus pudesse ser ento mudada.

E eu tenho absoluta certeza de que o mesmo pode acontecer com voc. No importa quo forte seja esse decreto que foi estabelecido sobre voc. Talvez seja um decreto de um divida que voc no consegue pagar, pode ser um decreto de falncia que ameaa bater a sua porta, pode ser um decreto de separao, de destruio de sua famlia e de seu casamento. Pode ser um decreto de morte de seus sonhos e de seus projetos. Pode ser um decreto de uma doena incurvel que lhe acometeu. No importa quo curto seja o tempo de vida que ele esteja lhe dando. No importa o que voc esteja passando neste momento, o que importa o que Deus quer fazer na sua vida, e voc no est com este livreto nas mos por acaso. Deus quer mostrar pra voc, que Ele o mesmo ontem, hoje e ser eternamente. Deus quer fazer mudanas radicais em sua vida O que Deus esta lhe propondo, voc se abrir pra Ele, para que Ele possa fazer uma mudana radical em sua vida. Mas para isso, faz-se necessrio que voc queira essa mudana, que voc esteja aberto pra ela, que voc se coloque na posio de ser alcanado pela rota do milagre de Deus. O povo de Israel, no texto acima citado, foi colocado como alvo, e como objeto do joguete de uma trama diablica para destru-los. O objetivo era claro e definido: o aniquilamento dos judeus. Era esse o plano, era isso o que o diabo tinha decretado, e para conseguir seus intentos ele usou Ham, que influenciou o rei Assuero, para assim conseguir o que ele queria. Na sua vida no diferente. Satans intenta contra a sua vida, desde quando voc nasceu, desde quando era uma criancinha, desde quando comeou a ver o mundo e a descobrir como ele bonito. Satans tem raiva de voc! Ele lhe odeia, porque no pode ter o que voc tem, e no pode ser o que voc : A imagem e a semelhana de Deus. Por isso ele lhe odeia tanto. Talvez voc no acredite, talvez nem perceba, talvez nem se d conta de que isso assim, mais se voc for sincero, d uma olhada em sua histria, veja o curso de sua vida, e perceba de quantas situaes voc se livrou de maneira inexplicvel. Pois eu quero lhe explicar o inexplicvel agora: Satans atentou contra voc, contra a sua vida, contra a sua constituio, contra os seus sonhos, contra os seus projetos, mas Deus explicavelmente (porque Ele lhe ama) lhe livrou. Esse explicavelmente foi colocando entre aspas de forma

proposital, porque pra Deus no existe o inexplicvel, pois pra Ele tudo explicvel, unicamente por causa do amor com que Ele tem lhe amado. Voc alvo do amor incondicional de Deus, que a todo o momento e a toda hora, e em todo o tempo, o tem livrado das garras do diabo, anulando assim os decretos malditos que Satans tem estabelecido sobre a sua vida. Por tanto creia to somente que Deus quer fazer uma mudana radical na sua vida. To radical que vai abalar todo o seu sistema de crenas e de comportamento, e de como voc v a vida, pois se voc se deixar ser tomado e tocado por Deus, Ele vai fazer em voc tudo novo como voc um dia sonhou, mais achava que era impossvel se realizar e acontecer. Deus nos chama para nos consagrarmos a Ele O interessante o sentido dessa palavra consagrar. Fala-se muito dela, e ouve-se quase que constantemente se dizer, que algum est se consagrando pra Deus. No entanto, o sentido literal dessa palavra, de algum que se separa para o sagrado, para o divino, para o Santo, algum que se santifica, e deixa-se ser totalmente envolvido por Deus a ponto de saber que o que faz e o que vive, o fazem e vivem no por si, mas por Deus que habita nele. E sempre Deus que toma essa iniciativa que chama o homem e pedi que ele se consagre pra Deus. E por que isso? por que Deus santo, e no consegue conviver com o pecado com a iniqidade, com a maldade, e com o sistema que existe no mundo, e que regido por um prncipe do qual Jesus mencionou, chamando-o de o Prncipe deste mundo. J no falarei muito convosco, porque a vem o prncipe do mundo, e ele nada tem em mim; (Joo. 14:30). E para que haja em ns condies de sermos totalmente alcanados pela graa e pelo poder de Deus, faz-se necessrio que nos venhamos consagrar nos separar, para Deus. A graa de Deus nos alcana de qualquer forma, e da maneira que estivermos. No precisamos na realidade de muitas coisas para sermos os objetos alvos dessa graa, ela est ai, em todo canto, inclusive nesse momento em que voc l essas linhas. No entanto para sermos cheios do que Deus quer operar em ns, faz-se necessria: consagrao a Ele, e, essa consagrao que

far toda a diferena, que far com que venhamos ser usados como instrumentos em suas mos, para o propsito que Ele estabeleceu. A consagrao comea com um desejo, com uma vontade de nossa parte para que queiramos de fato ser de Deus. Quando sentimos isso, por menor que seja j o comeo de um despertar que pode ser potencializado pelo Esprito Santo de Deus, que em ns faz a obra que Deus quer operar. Ns somos os instrumentos que Deus almeja usar. Precisamos ter em nossa vida um divisor de guas O divisor de guas, o que faz a diferena em nossa vida, o que estabelece a mudana para uma vida com significado e com sentido, ou a continuao de uma vida que no tenha muito significado ou mesmo um sentido que vala a pena. O divisor de guas o fator importante em nossa vida. Abrao teve um divisor de guas - Isso se deu, quando Deus o chamou e fez a promessa. Ora, disse o Senhor a Abro: Sai da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai e vai para a terra que te mostrarei. (Gnesis. 12:1). Isso sem duvida alguma fez uma grande diferena. Abrao era um homem comum, com um sonho comum, e com uma famlia como muitas outras. Abrao era um homem velho, no tinha mais vigor fsico, e sua mulher era estril. No entanto Deus o chamou e fez uma promessa. Disse que dele viria uma grande nao. Que ele seria um homem prspero, que o seu nome seria engrandecido por conta se ele to somente acreditasse nele. E a Bblia diz que Abrao creu, e isso lhe foi imputado para justia. Pois que diz a Escritura? Abrao creu em Deus, e isso lhe foi imputado para justia.) Romanos.4:3) Esse foi o seu divisor de guas. Ele creu, e isso o levou a uma vida de consagrao a Deus, pois a partir daquele momento, ele passou a andar na presena de Deus, e para andar na presena de Deus, e para estar na presena de Deus, precisa-se estar em consagrao, e Abrao passou a ser um homem consagrado, um homem separado para o divino, separado para Deus.

Moiss teve um divisor de guas - Quando Deus o escolheu para uma misso. Do ponto de vista humano, Moiss poderia se dizer que estava numa boa, depois de ter passado o que passou no Egito, vivendo como filha da filha de Fara, e tendo descoberto que no era da linhagem real, e sim, hebreu, e depois de em uma briga ter ferido e matado um egpcio por conta de defender um hebreu, saiu do Egito e foi para o deserto, onde ali, encontrou um rumo para a sua vida, vindo depois a casar-se com Zpora. Moiss consentiu em morar com aquele homem (Jetro); e ele deu a Moiss sua filha Zpora, a qual deu luz um filho, a quem chamou Grson, porque disse: Sou peregrino em terra estranha. (xodo. 2:21-22). Ele era uma espcie de capataz de seu sogro, cuidava de seus negcios e vivia o que se podia chamar de uma vida normal. Mas um dia, ele teve um divisor de guas em sua vida. Foi quando Deus o chamou no deserto, e o comissionou para uma grande misso. Aquele foi o divisor de guas na vida de Moiss, porque a partir daquele momento, Ele no se apartou mais da presena de Deus e cumpriu a misso o qual fora chamado. O divisor de guas acontece para marcar a nossa vida, e a nos levar a uma mudana radical, que Deus quer fazer em ns. Gideo teve um divisor de gua Quando o anjo do Senhor lhe apareceu e lhe deu uma nova constituio. Gideo tinha uma constituio muito pequena, e muito inferior, era ele, num certo sentido bem mais inferior do que a de muitos de ns. Ele mostrou o seu perfil para o anjo, dizendo que: E ele lhe disse: Ai Senhor meu! Com que livrarei Israel? Eis que a minha famlia a mais pobre em Manasses, e eu, o menor na casa de meu pai. (Juzes. 6:15). Mesmo o anjo dizendo pra ele que estava mudando naquele momento a sua constituio, ele continuava pensando ainda como algum que era pequeno, como algum que no tem muitas perspectivas de coisas grandes para alcanar. Muita das vezes isso acontece conosco. Deus est nos falando, dizendo que est mudando a nossa constituio, que est nos revestindo de fora e nos dotando de uma coragem que nunca imaginamos que tivssemos, mas no conseguimos nos ver assim.

No conseguimos nos enxergar como algum que pode crescer que pode fazer algo que verdadeiramente valha a pena e que deixe uma marca histria em nossa vida. Mas foi com essa manifestao de Deus na vida de Gideo que fez com que ele se transformasse no grande libertador de Israel, para libertar a nao do jugo dos Midianitas, dos Amalequitas e dos povos do oriente. Deus tem projetos grandes para voc. Voc no fruto da pequenez e no foi para a pequenez que voc veio a este mundo. Voc veio para conquistar coisas grandes e inimaginveis, mas inteiramente possveis, unicamente pelo poder de Deus. O divisor de guas importante e por ele todos ns temos que passar, e a sua radicalidade todos ns temos que experimentar, pois nela que se manifesta todo o poder de Deus, no cumprimento das promessas que Ele tem nos feito. Voc precisa de um divisor de guas. No ms de setembro do ano de 2010, ns fizemos em nossa igreja Comunidade Igreja Apostlica de Jesus Cristo, em Manaus, Amazonas. Um ms inteiro todo de jejum e orao. Convidamos igreja toda a se colocar na presena de Deus buscando-o e se humilhando na presena Dele, vestimos pano de saco e ficamos assim, em obedincia a Deus que estava chamando a igreja a se consagrar pra Ele. Podemos dizer que tivemos um novo tempo em nossa igreja, e que os cus da cidade de Manaus, no Estado do Amazonas, onde est localizada nossa igreja, se abriram e tem-se mantido aberto sobre a igreja, desde esse tempo. Poderamos aqui, citar inmeros testemunhos de pessoas que alcanaram vitrias em situaes de sua vida que pareciam humanamente falando impossvel de acontecer alguma coisa. Tudo de forma sobrenatural, por conta do poder de Deus que se derramou na igreja, em decorrncia dos trinta dias de orao, jejum, consagrao e nos humilharmos na presena de Deus vestindo pano de saco e nos colocando de joelhos por causas e motivos que aos olhos humanos eram totalmente impossveis. Isso foi o divisor de gua, na vida da igreja e na vida de todos os membros, e de todos os que participaram desse ms de jejum e orao. O divisor de gua a ao de Deus em nossa vida, para aquilo que Ele tem nos proposto.

O jejum tem poder de mover os cus. Josu. 10: 12-14 Ento, Josu falou ao Senhor, no dia em que o Senhor entregou os amorreus nas mos dos filhos de Israel; e disse na presena dos israelitas: Sol detm-te em Gibeo, e tu lua, no vale de Aijalom. E o sol se deteve, e a lua parou at que o povo se vingou de seus inimigos. No est isto escrito no Livro dos Justos? O sol, pois, se deteve no meio do cu e no se apressou a pr-se, quase um dia inteiro. No houve dia semelhante a este, nem antes nem depois dele, tendo o Senhor, assim, atendido voz de um homem; porque o Senhor pelejava por Israel. Esse texto j fala por ele mesmo, e mostra o poder que tem um homem quando est colocado em orao, em jejum e consagrao diante de Deus. A consagrao bsica e essencial na vida daquele que se dispe a caminhar com o Senhor, e Deus fiel em Suas promessas e Ele diz que no rejeita a voz daquele que clama a Ele: Ele me invocar, e eu lhe responderei;... (Salmo.91: 15a). Quando se est em comunho com Deus, e essa comunho leva o individuo a um estado de consagrao permanente, o que se vai experimentar pela frente, a manifestao do poder de Deus, atravs de milagres na vida das pessoas, e at mesmo, de manifestaes que podem atingir a natureza, o cosmo, o macro e o micro cosmo, como no texto citado de Josu. 10:12-14, quando a orao de um homem fez com que a terra parasse em sua rotatividade, para que o sol no se posse e a noite no chegasse para que o povo de Israel pudesse ter vitria em cu claro. Todas as vezes que se inicia um perodo de jejum, bom e o certo que se estabelea um alvo, um motivo do porque jejuar. Pois tenha certeza de que esses objetivos sero alcanados pelo poder de Deus que h de se manifestar por conta dessa consagrao atravs do jejum. Podemos dizer que Deus no resiste a um corao consagrado a Ele, e quando algum com este perfil clama por Deus, Ele de imediato responde, pois a consagrao habilita a pessoa a achar graa diante de Deus. O jejum tem poder de quebrar cadeias. Aconteceu que, indo ns para o lugar de orao, nos saiu ao encontro uma jovem possessa de esprito adivinhador, a qual, adivinhando, dava grande lucro aos seus senhores. Seguindo a Paulo e a ns, clamava,

dizendo: Estes homens so servos do Deus Altssimo e vos anunciam o caminho da salvao. Isto se repetia por muitos dias. Ento, Paulo, j indignado, voltando-se disse ao esprito: Em nome de Jesus Cristo, eu te mando: retira-te dela. E ele, na mesma hora, saiu. Vendo os seus senhores que se lhes desfizera a esperana do lucro, agarrando em Paulo e Silas, os arrastaram para a praa, presena das autoridades; e, levando-os aos pretores, disseram: Estes homens, sendo judeus, perturbam a nossa cidade, propagando costumes que no podemos receber, nem praticar, porque somos romanos. Levantou-se a multido, unida contra eles, e os pretores, rasgando-lhes as vestes, mandaram aoit-los com varas. E depois de lhes derem muitos aoites, os lanaram no crcere, ordenando ao carcereiro que os guardasse com toda a segurana. Este, recebendo tal ordem, levou-os para o crcere interior e lhes prendeu os ps no tronco. Por volta da meia-noite, Paulo e Silas oravam e cantavam louvores a Deus e os demais companheiros de priso escutavam. De repente, sobreveio tamanho terremoto, que sacudiu os alicerces da priso; abriram-se todas as portas, e soltaram-se as cadeias de todos. (Atos.16:16-26) Havia um diferencial nos prisioneiros Paulo e Silas que estavam ali naquele crcere. Eles tinham uma vida de consagrao a Deus. Eram homens de orao, e de jejum, e o jejum tem poder de quebrar cadeias. Satans intenta prender o homem em uma srie de laos que ele tem armado. No (Salmo 91:3a) est escrito: Pois ele te livrar do lao do passarinheiro.... Satans no permite que o homem desfrute da liberdade que Deus tem pra ele, e por isso mesmo o prende em diversos laos: no lao da preocupao, no lao da culpa, no lao da malignidade, no lao dos vcios, nos lao dos relacionamentos errados, e faz com que o homem que j tem essas deformidades em si, por causa do pecado da queda de Ado, quando desobedeceu a Deus, pois quando Ado pecou, ele contaminou toda a humanidade e condenou a raa humana, a um estado de dor, de doenas de falhas e de um estado de culpa e de inferioridade. Satans pega essas falhas e as transforma em uma culpabilidade to grande que faz com que o homem fique sem perspectivas de pelo menos poder olhar para cima e assim re-atar a sua comunho com Deus.

No entanto, quando o homem comea a dar passos de consagrao, ou seja: separando-se para o sagrado, ele d inicio em sua vida a um processo que o levar a experimentar a mais perfeita libertao que Deus quer trazer para a sua vida. Aqui eu preciso fazer uma pergunta, um tanto quando intrometida: - Como est a sua vida? - Voc tem experimentado o bom e o novo de Deus, ou tem vivido sempre na mesma como se nada de bom pudesse acontecer com voc? Eu preciso lhe dizer uma coisa: Deus est lhe conduzindo na leitura desse livreto, e Ele quer operar na tua vida de tal forma que voc possa desenvolver com Ele uma vida onde a consagrao faa parte permanente de voc. O jejum tem poder de mudar a sorte Houve um homem de Ramataim-Zofim, da regio montanhosa de Efraim, cujo nome era Elcana, filho de Jeroo, filho de Eli, filho de To, filho de Zufe, efraimita. Tinha ele duas mulheres: uma se chamava Ana, e a outra, Penina; Penina tinha filhos; Ana, porm, no os tinha. Este homem subia da sua cidade de ano em ano a adorar e a sacrificar ao Senhor dos Exrcitos, em Sil. Estavam ali os dois filhos de Eli, Hofni e Finias, como sacerdotes do Senhor. No dia em que Elcana oferecia o seu sacrifcio, dava ele poro deste a Penina, sua mulher, e a todos os seus filhos e filhas. A Ana, porm, dava poro dupla, porque ele a amava, ainda mesmo que o Senhor a houvesse deixado estril. A sua rival a provocava excessivamente para a irritar, porquanto o Senhor lhe havia cerrado a madre. E assim o fazia ele de ano em ano; e, todas as vezes que Ana subia Casa do Senhor, a outra a irritava; pelo que chorava e no comia. Ento, Elcana, seu marido, lhe disse: Ana, por que choras? E por que no comes? E por que ests de corao triste? No te sou eu melhor do que dez filhos? Aps terem comido e bebido em Sil, estando Eli, o sacerdote, assentado numa cadeira, junto a um pilar do templo do Senhor. Levantou-se Ana, e, com amargura de alma, orou ao Senhor, e chorou abundantemente. E fez um voto, dizendo: Senhor dos Exrcitos, se benignamente atentares para a aflio da tua serva, e de mim te lembrares, e da tua serva te no

esqueceres, e lhe deres um filho varo, ao Senhor o darei por todos os dias da sua vida, e sobre a sua cabea no passar navalha. Demorando-se ela no orar perante o Senhor, passou Eli a observar-lhe o movimento dos lbios, porquanto Ana s no corao falava; seus lbios se moviam, porm no se lhe ouvia voz nenhuma; por isso Eli a teve por embriagada e lhe disse: At quando estars tu embriagada? Aparta de ti esse vinho! Porm Ana respondeu: No, senhor meu! Eu sou mulher atribulada de esprito; no bebi nem vinho nem bebida forte; porm venho derramando a minha alma perante o Senhor. No tenhas, pois, a tua serva por filha de Belial; porque pelo excesso da minha ansiedade e da minha aflio que tenho falado at agora. Ento, lhe respondeu Eli: Vai-te em paz, e o Deus de Israel te conceda a petio que lhe fizeste. E disse ela: Ache a tua serva merc diante de ti. Assim, a mulher se foi seu caminho e comeu, e o seu semblante j no era triste. Levantaram-se de madrugada, e adoraram perante o Senhor, e voltaram, e chegaram a sua casa, a Rama. Elcana coabitou com Ana, sua mulher, e, lembrando-se dela o Senhor, ela concebeu e, passado o devido tempo, teve um filho, a que chamou Samuel, pois dizia: Do Senhor o pedi. Subiu Elcana, seu marido, com toda a sua casa, a oferecer ao Senhor o sacrifcio anual e a cumprir o seu voto. Ana, porm, no subiu e disse a seu marido: Quando for o menino desmamado, lev-lo-ei para ser apresentado perante o Senhor e para l ficar para sempre. Respondeu-lhe Elcana, seu marido: Faze o que melhor te agrade; fica at que o desmames; to somente confirme o Senhor a sua palavra. Assim ficou a mulher e criou o filho ao peito, at que o desmamou. Havendo-o desmamado, levou-o consigo, com um novilho de trs anos, um efa de farinha e um odre de vinho, e o apresentou Casa do Senhor, a Silo. Era o menino ainda muito criana. Imolaram o novilho e trouxeram o menino a Eli. E disse ela: Ah! Meu senhor, to certo como vives eu sou aquela mulher que aqui esteve contigo, orando ao Senhor. Por este menino orava eu; e o Senhor me concedeu a petio que eu lhe fizera. Pelo que tambm o trago como devolvido ao Senhor, por todos os dias que viver; pois do Senhor o pedi. E eles adoraram ali o Senhor. (1Samuel. 1:1-28). Este um daqueles textos onde a graa de Deus parece que insiste em querer mudar algo que do ponto de vista humano no tem mais jeito. Essa mulher vivia o que se podia chamar de um estilo de vida onde o viver no tinha mais significado.

Ela era desprezada por sua rival e pelos filhos dela, apesar de ser amada e querida pelo seu marido. Sua vida transcorria na mais inteira monotonia, e ela estava fadada a viver para sempre nessa condio. Desde o seu despertar at o seu deitar o tdio tomava conta do seu viver. Era o que se podia chamar de uma ante-vida que insistia em querer ser manter viva. At que ela resolveu ir presena de Deus, e a se consagrar a Ele. E isso com jejum, com prantos, com clamores internos em sua alma que s Deus podia ouvir. Isso fez toda a diferena, isso a levou a alcanar o nvel da graa que ela esperava alcanar o que de fato aconteceu, pois seu pedido foi aceito por Deus, no s na proporo que ela pediu, mas na proporo que Deus queria d a ela, ou seja, com a excelncia que marca de tudo o que vem de Deus. Ns temos em ns um poder dado por Deus que pode mudar toda a nossa sorte, e levar o curso da histria de nossa vida para outro caminho, bastando unicamente que ns venhamos a decidir, a respeito do que queremos. Eu convido voc a fazer uma avaliao do que tem sido a sua vida, e como voc tem se portado, e como as coisas tm acontecido pra voc, tanto no sentido fsico material, como no sentido de Deus espiritual, pois inteno de Deus lhe abenoar de forma incomensuravelmente desmedida. O que precisa ser feito ento? Simples! Decidir-se a consagrar-se a Deus, e deixar ser conduzido por Ele para o caminho que Ele quiser lhe conduzir, pois este ser sem duvida alguma, o bom e excelente caminho. O jejum tem esse poder! Quando jejuamos e nos posicionamos diante de Deus, Ele responde ao nosso clamor, mesmo que seja apenas pronunciado por nossa alma que muita das vezes soa como um gemido e se parece com um mexer silencioso de lbios. Mas saiba de uma coisa: Deus l o que sua alma balbucia, mesmo que o sacerdote ao seu lado no consiga entender. Deus entende, Deus escuta e Deus responde, pois prazer Dele, vir ao encontro do anseio de seu corao para re-fazer a sua histria. O jejum tem o poder de mudar a sorte. O jejum tem poder de livrar da morte Chamaram, pois, os secretrios do rei, no dia treze do primeiro ms, e, segundo ordenou Ham, tudo se escreveu aos strapas do rei, aos governadores de todas as provncias e aos prncipes de cada povo; a cada

provncia no seu prprio modo de escrever e a cada povo na sua prpria lngua. Em nome do rei Assuero se escreveu, e com o anel do rei se selou. Enviaram-se as cartas, por intermdio dos correios, a todas as provncias do rei, para que se destrussem, matassem e aniquilassem de vez a todos os judeus, moos e velhos, crianas e mulheres, em um s dia, no dia treze do duodcimo ms, que o ms de adar, e que lhes saqueassem os bens. (Ester. 3:12-13). Naquele mesmo dia, deu o rei Assuero rainha Ester a casa de Ham, inimigo dos judeus; e Mordecai veio perante o rei, porque Ester lhe fez saber que era seu parente. Tirou o rei o seu anel, que tinha tomado a Ham, e o deu a Mordecai. E Ester ps Mordecai por superintendente da casa de Ham. Falou mais Ester perante o rei e se lhe lanou aos ps; e, com lgrimas, lhe implorou que revogasse a maldade de Ham, o agagita, e a trama que havia empreendido contra os judeus. Estendeu o rei para Ester o cetro de ouro. Ento, ela se levantou, ps-se de p diante do rei e lhe disse: Se bem parecer ao rei, se eu achei favor perante ele, se esta coisa reta diante do rei, e se nisto lhe agrado, escreva-se que s3e revoguem os decretos concebidos por Ham, filho de Hamedata, o agagita, os quais ele escreveu para aniquilar os judeus que h em todas as provncias do rei. Pois como poderei ver o mal que sobrevir ao meu povo? E como poderei ver a destruio da minha parentela? Ento, disse o rei Assuero rainha Ester e ao judeu Mordecai: Eis que dei a Ester a casa de Ham, e a ele penduraram numa forca, porquanto intentara matar os judeus. Escreve, pois, aos judeus, como bem vos parecer, em nome do rei, e selai-o com o anel do rei; porque os decretos feitos em nome do rei e que com o seu anel se selam no se podem revogar . (Ester. 8:1-8) No existe nenhuma fora que possa resistir ao do jejum. O texto citado mostra de forma bem clara que um decreto de morte havia sido estabelecido pelo rei, e que no podia de maneira nenhuma ser revogado. No entanto depois de entrar em um perodo de jejum de trs dias, a rainha Ester alcanou o favor do rei, que lhe concedeu o que lhe pedia. Vale lembrar que antes dela entrar nesse propsito, seu tio Mordecai, j havia iniciado um perodo de jejum e de humilhao na presena do Senhor, vestido de pano de saco, e se expondo a todos inclusive ficando na porta de entrada do palcio do rei. Satans sempre vai levantar algum tipo de resistncia contra a nossa vida e contra a nossa constituio, porque ele sabe se ns

alcanarmos um nvel de relacionamento e de intimidade com Deus, as portas do inferno tero que retroceder, e as portas do Reino dos Cus se estabelecero. da vontade de Deus que o Seu Reino venha se estabelecer nas famlias e na vida de todas as pessoas. A misria, a dor e o sofrimento no fazem parte do plano de Deus. Deus nos criou para o crescimento, para a conquista e para a abundncia de vida. Satans sabe disso, e por isso ele tenta nos impedir de nos consagrarmos a Deus. De nos separarmos para o sagrado, para o divino. Voc precisa tomar uma deciso em sua vida. Satans estabeleceu um decreto maldito contra voc e contra a sua constituio, e este decreto baseia-se em: perdas, em roubos, em tristeza, em sofrimento, em misria, e em dor. Mas Deus quer que voc se volte pra Ele a tempo de anular esse decreto maldito e tornar sem efeito todos os planos do diabo. Diz a Palavra de Deus: Buscar-me-eis e me achareis quando me buscardes de todo o vosso corao. (Jeremias. 29:13) Quando decidimos nos aproximar de Deus, e isso com jejum e orao, o poder da morte que estava estabelecido e decretado sobre ns perde o seu efeito, e passamos a receber os benefcios da vida que Deus preparou para que ns pudssemos viver de forma digna e abundante. Portanto hoje dia de deciso, dia de escolha de ficarmos na presena de Deus e no mais desejarmos sair, e isso em consagrao de orao e jejum. O jejum tem poder de vencer o diabo E, quando chegaram para junto da multido, aproximou-se dele um homem, que se ajoelhou e disse: Senhor compadece-te de meu filho, porque luntico e sofre muito; pois muitas vezes cai no fogo e outras muitas, na gua. Apresentei-o a teus discpulos, mas eles no puderam cur-lo. Jesus exclamou: gerao incrdula e perversa! At quando estarei convosco? At quando vos sofrerei? Trazei-me aqui o menino. E Jesus repreendeu o demnio, e este saiu do menino; e, desde quela hora, ficou o menino curado. Ento, os discpulos, aproximando-se de Jesus, perguntaram em particular: Por que motivo no pudemos ns expulsa-lo?

E ele lhes respondeu: Por causa da pequenez da vossa f. Pois em verdade vos digo que, se tiverdes f como um gro de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acol, e ele passar. Nada vos ser impossvel. Mas esta casta no se expele seno por meio de orao e jejum. (Mateus. 17:14-21) A grande maioria das pessoas que crem na existncia de um mundo espiritual, tem conscincia da existncia do diabo, e mesmo aqueles que no do muita importncia s questes espirituais sabem l no fundo do seu ser, que ele existe e que o causador de todos os danos que assolam o mundo, e sabem que ele tem poder, e que seu poder superior a qualquer poder humano. No entanto, o poder do jejum anula o poder do diabo, no por equiparar-se a ele, mas porque atua anulando os seus sofismas, por conta do poder de Deus que vem sobre aquele que se consagra, ou seja: aquele que se separa para o sagrado. Ns somos seres tricotmicos: corpo, alma e esprito. E o nosso esprito potencializado pelo Esprito de Deus, quando nos consagramos a Ele. Todo homem e mulher que verdadeiramente busca experimentar a intimidade de Deus, precisa se separar para Ele. A prtica do jejum deve ser algo to natural na vida do discpulo de Jesus, que no seja preciso pedir (na igreja, na comunidade apostlica) para se ter um perodo para se jejuar, pois isso j ser pratica vivida por todos. Em sendo assim, estar se pondo em ao a fora mais importante do universo que a f. Jesus disse que se tivermos f do tamanho de um pequeno gro de mostarda nada nos ser impossvel. Deus quer que vivamos a experincia do impossvel, a experincia do novo que a cada dia se manifesta e se apresenta pra ns como mola propulsora da engrenagem de uma vida de crescimento e de vitrias constantes, pois foi para isso que Ele nos criou. A pratica do jejum uma pratica proftica, pois se est agindo e movendo-se pela f, pois no se est vendo no plano da materialidade o seu resultado, mas com toda certeza ele se manifestar de varias formas e maneiras, como diz a prpria definio de f: Ora, a f a certeza de coisas que se esperam a convico de fatos que se no vem (Hebreus. 11:1). E, com esta certeza que nos dispomos a jejuar, a abrir mo de prazeres que nos apetecem para atravs dessa prtica do sacrifcio

poder alcanar as dimenses que esto prometidas pra ns por Deus. Quando Jesus diz que esta casta no se expele a no ser por meio de orao e jejum (Mateus. 17:21) exatamente por conta do poder que manifestado advindo da consagrao do homem, buscando foras com o sagrado,com Deus, e isso o torna imbatvel, e os poderes do inferno so anulados ante a manifestao do poder de Deus na vida dessa pessoa. - Voc entende agora por que o diabo no quer que voc jejue? porque voc vai se tornar imbatvel e ele no vai poder mais derrota-lo. Deus lhe criou para ser um vencedor e um vitorioso, e essa a constituio que voc deve ter. Por isso, desenvolva a experincia de jejuar e se consagrar a Deus, que voc vai experimentar o novo que vem do divino todos os dias de sua vida. O jejum o passaporte para a vitria Todas as vitrias que temos vem de Deus. Tiago diz que: toda boa ddiva vem do Pai das Luzes. No vos enganeis, meus amados irmos. Toda boa ddiva e todo dom perfeito so l do alto, descendo do Pai das luzes, em quem no pode existir variao ou sombra de mudana. (Tiago. 1:16-17). O jejum constitui-se em uma arma poderosssima para lhe habilitar a ter vitria. Ningum jejua por nada. Todo jejum tem que ter um propsito. - Por que estou jejuando? - Para que eu vou jejuar? - Quais os verdadeiros motivos que impulsionam o meu jejum? Essas so perguntas que devem permear a mente e o corao de todo aquele que intenta querer fazer um jejum. Porque se no houver uma motivao, se no houver um propsito, o que vai acontecer que a pessoa vai tirar um tempo para se abster de alguma coisa que lhe proporcione prazer, mas no vai alcanar algo objetivo, claro e concreto. Porque no est ai, existindo um foco que o leve e o mantenha firme no propsito que determinou. No entanto, quando encontro s respostas para o porque do meu jejum, eu comeo a dar passos largos em direo a um lugar que Deus reservou pra mim, e esse lugar o pdio dos vencedores. Ningum foi criado, e veio a esse mundo para ser um perdedor, um derrotado. Todos ns viemos a este mundo para vencer, para

conquistar, para administrar tudo o que nele h, porque esse o plano de Deus pra ns. Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os rpteis que rastejam pela terra. (Gnesis. 1:26). Esse, portanto o objetivo de Deus, conduzir voc a uma vida onde a vitria seja constante, pois fazemos parte da equipe, do time Daquele que nunca perdeu uma batalha, Senhor do exercito o seu nome. Portanto, tudo o que voc tem a fazer comear a desenvolver um hbito saudvel que o habito de jejuar, se consagrando assim ao Senhor. Em assim fazendo, voc experimentar o novo de Deus todos os dias, e ficar surpreso com o que Deus tem preparado para voc. Ento, vamos comear? Que o Senhor te abenoe, te guarde e te prospere.

Comunidade Igreja Apostlica de Jesus Cristo Rua 11. N 400 C Alvorada II Culto de Adorao Domingo s 18:30h.

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