EVANGELISMO PELO EXEMPLO Por Ern Baxter

EVANGELISMO PELO EXEMPLO

Por Ern Baxter Recentemente, enquanto ministrava no exterior e particularmente em certo pas, pude sentir a presso da crise que esto enfrentando l, e me vi impulsionado vez aps vez a buscar os princpios bsicos do cristianismo, que esto expostos nas Escrituras para ns. Descobri que todos os nossos mtodos sofisticados, desenvolvidos e humanamente embelezados para praticar o cristianismo, tm falhado miseravelmente. Este fracasso tem me levado a voltar atrs para examinar como tudo era no princpio e para descobrir como as coisas conseguiram se embaraar tanto como vemos atualmente. Creio que tenho descoberto algumas respostas. No alego ter todas as respostas nesta mensagem, mas desejo compartilhar algumas novas dimenses que Deus abriu no meu esprito. No acredito que Deus estava alheio a tudo que haveria de suceder na histria quando ele lanou os fundamentos do seu reino e do seu propsito. No creio que aquele que v desde o princpio at o fim tenha sido surpreendido pela exploso populacional, pela poluio, ou pelos avanos tecnolgicos. No creio que qualquer das estratgias de Satans tenha sido encoberta a ele. Ele estava de posse do quadro total dos acontecimentos futuros, quando lanou o fundamento simples e dinmico atravs do qual seu reino seria inevitavelmente estabelecido, de forma que sua glria viesse a cobrir a terra assim como as guas cobrem o mar. Portanto, com esta confiana em Deus e na sua onipotncia e oniscincia, eu me via vez aps vez voltando ao princpio do cristianismo a fim de descobrir quais eram os desgnios fundamentais e bsicos de Deus. Ao fazer isso, fiz algumas descobertas surpreendentemente simples. O PADRO DE GANHAR ALMAS Em primeiro lugar, vejo no Novo Testamento duas maneiras de ganhar almas. Primeiros temos a converso por intermdio dos dons ministeriais: apstolos, profetas e evangelistas que faziam parte da "equipe" de Paulo (traduo inglesa de At 21:3). Tenho certeza de que Pedro tambm tinha sua equipe e vrios dos outros apstolos tinham suas equipes. Mas o Novo Testamento focaliza especialmente di homens: Pedro, como representante do ministrio dos judeus, e Paulo como representante do ministrio dos gentios. Tomando Paulo como um exemplo, sem contudo ignorar Pedro, vemos que ele saiu da Antioquia e foi, por orientao divina, a determinadas reas para se estabelecer num ponto estratgico, evangelizar e fundar igrejas sem toda a regio e depois passar adiante. O caso de feso, onde ele permaneceu um pouco menos que trs anos, um bom exemplo. Dizem que em feso, Paulo falava durante cinco horas todos os dias na escola de Tirano. Est escrito que durante estes trs anos que Paulo ficou em feso, "todos os habitantes da sia ouviram a palavra do Senhor". certo que no ouviram a pregao de Paulo, pois ele estava ensinando cinco horas diariamente em feso. Mas estava com ele uma equipe de dons ministeriais: profetas, evangelistas e assistentes (como Timteo, Tito, Aristarco, Epafrodito e outros ministrios jovens, em desenvolvimento). Estes ministrios irradiaram deste centro de autoridade apostlica e fundaram as igrejas que ainda floresciam no ano 96 A.D. quando nosso Senhor lhes escreveu no livro de Apocalipse. www.ruach.com.br 1

EVANGELISMO PELO EXEMPLO Por Ern Baxter Entretanto, o apstolo nunca voltava mesma regio para realizar a mesma tarefa que j fora realizada da primeira vez. Depois de uma companhia apostlica ter plantado uma igreja, a segunda fase do processo de ganhar almas se iniciava: "crescimento". A primeira fase de ganhar almas pode ser denominada "plantao" e a segunda "crescimento". O que era plantado pela companhia apostlica tinha em si mesmo as sementes para o seu prprio aumento e multiplicao. O corpo reproduzia por si mesmo. Depois do corpo ser plantado num determinado local, o semeador nunca mais voltava para plantar. De fato, o semeador voltava, mas com a finalidade de encorajar, confirmar e exortar os crentes a continuarem firmes naquilo que tinham iniciado. Depois de plantadas, as sementes do crescimento no estavam mais com o semeador; estavam na planta, e dessa forma o corpo se multiplicava por si mesmo. O ministrio consecutivo ou permanente no corpo partia dos pastores-mestre. Estes eram os homens que Deus levantava para serem os superintendentes permanentes da igreja recm-fundada. Eu gostaria de incluir aqui uma palavra a respeito destes homens. Para ser um pastor operante numa comunidade redimida, h tanta necessidade de ser dotado sobrenatural e carismaticamente, de ser capacitado e levantado pelo Cristo ressurreto, quanto h para o apstolo, profeta ou evangelista. O pastor no faz parte de um ministrio de segunda classe, pois sua funo levar a comunidade redimida sua posio de autoridade governante na terra. E quando falamos "a terra", estamos nos referindo quela poro especfica da terra onde se localiza uma determinada comunidade redimida. Se em cada local a comunidade redimida exercer sua autoridade concedida por Deus, aquela poro da terra ser subjugada ao Rei Jesus. medida em que comunidades redimidas em todas as partes da terra funcionarem na sua autoridade concedida por Deus, a glria do Senhor ir, de fato, encher a terra "como as guas sobrem o mar". A UNIDADE COMO BASE DO EVANGELISMO Uma maneira de ganhar almas atravs das equipes apostlicas. Passaremos agora ao exame da segunda maneira. "J no estou no mundo, mas eles continuam no mundo, ao passo que eu vou para junto de ti. Pai santo, guarda-os em teu nome, que me deste, para que eles sejam um, assim como ns" (Jo 17:11). Neste versculo, Jesus nos diz onde estamos - estamos no mundo. Ele nos diz o que devemos ser para com o mundo - devemos ser uma comunidade redimida e unida. Eu no gostaria de transmitir uma concepo derrotista aqui, coisa que tem conseguido deprimir definitivamente o meu esprito nestes ltimos anos, a situao fragmentada, estilhaada e partida do povo de Deus atravs de toda a terra. Estou dizendo isto porque, enquanto estivermos orando em favor de diversas situaes ou problemas em vrias partes do mundo, uma das nossas oraes mais fundamentais deveria ser que Deus, de alguma maneira, nos impelisse a uma crise oportuna que nos forasse a correr para os braos uns dos outros a fim de nos tornarmos aquela comunidade de poder, unida atravs de toda a terra. Um reino dividido contra si mesmo no pode subsistir. No fui eu quem o disse, foi Jesus; e uma mxima irreversvel. Um reino dividido no pode subsistir. No s lhe impossvel resistir a invaso, como tambm nunca poder reunir suas foras a fim de lanar uma ofensiva bem sucedida. www.ruach.com.br 2

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A orao apaixonada de Jesus ao seu Pai contm uma tremenda verdade: que ns, que estamos no mundo, somos o objeto da orao de Cristo - e que sua orao a nosso favor que sejamos um. Depois no versculo 21, Jesus continua sua orao para ns: "A fim de que todos sejam um; e como s tu. Pai, em mim e eu em ti, tambm sejam eles em ns; para que o mundo creio que tu me enviaste (ou para que o mundo seja convencido). Eu lhes tenho transmitido a glria que me tens dado, para que sejam um, como ns o somos". A glria se torna o elemento da nossa unidade e a glria consiste em andar em fidelidade ao carter de Deus. A glria de Deus revelada nas manifestaes visveis dos seus atributos invisveis. No podemos estar em unidade enquanto no estivermos unificados na glria, que significa andar nos princpios do reino de Deus revelados em Cristo. "Eu neles e tu em mim, a fim de que sejam aperfeioados na unidade (completamente um, os maduros, crescidos formando um s na unidade), para que o mundo conhea que tu me enviaste, e os amaste como tambm amaste a mim" (Jo 17:23). O propsito de Jesus em vir ao mundo, ento, foi manifestar o Pai pelo menos aos doze homens que o Pai lhe dera. Estes, por sua vez, publicariam a sua palavra e se multiplicariam nos milhares de homens e mulheres atravs da terra e atravs dos sculos que haveriam de crer naquela palavra. E esta foi a orao para estes que viriam a crer na sua palavra: "Uma coisa eu peo, Pai, que todos aqueles que ho de crer na palavra apostlica em todas as pocas sejam um; porque somente enquanto forem um que o mundo conhecer que tu me enviaste". por isto que estou falando a respeito de evangelismo atravs do exemplo de uma comunidade testemunhadora. O mundo j ouviu nossos sermes, j que nossos livros, nossos folhetos, e assistiu nossos programas de televiso. Mas o mundo ainda espera uma demonstrao daquilo que nosso Senhor pediu na sua orao. O mundo pode se espantar e se alertar atravs de um milagre. O mundo pode ser despertado por algum prodgio de poder. Se algum for levantado dos mortos, isso far um impacto temporrio no lugar onde ocorreu. Mas no final das contas o acontecimento seria esquecido e tudo voltaria ao estado normal das coisas. Mas o mundo no pode ignorar, em lugar nenhum, um corpo de homens e mulheres que funcionem como sociedade alternativa do reino de Deus, um corpo que demonstre o que a vida e que seja capaz de reproduzi-la na sua forma mais elevada. possvel esquecer um milagre, mas impossvel ignorar uma comunidade composta de pessoas do reino. A IGREJA PRIMITIVA O interessante que no necessrio esperarmos por algum "amanh" feliz ou imaginrio. Temos um exemplo preciso daquilo que o Senhor pediu na sua orao em Atos 2. Olhe primeiro no versculo 14. O Esprito Santo fora derramado; os judeus piedosos tm reagido quilo que viram. Embora alguns tenham tachado a experincia como bebedice, outros permaneceram para ouvir a pregao de Pedro. E assim o versculo 14 comea assim: "Ento se levantou Pedro, com os onze..." s isto que quero mostrar neste ponto. Unidade no comea no nvel da comunidade; comea no nvel da liderana.

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EVANGELISMO PELO EXEMPLO Por Ern Baxter Meu maior impulso estes dias, em todos os lugares onde vou, falar com os lderes. Ultimamente, tenho insistido em todos os lugares para onde viajo, que estou sempre disposto a pregar em reunies pblicas, mas no farei isso, se no me permitirem falar com a liderana. Tenho descoberto que o problema em todos os lugares no o povo. O problema est nos ministros, pastores, lderes. Satans conhece muito bem a "teoria dos domins", onde se derruba o primeiro numa fila de domins em p, e todos caem, um aps o outro. Satans conhecia este princpio bem antes dos estrategistas militares o descobrirem. Se voc puder acertar num lder, voc destri todos aqueles que o seguem. Foi por esta razo, que no Velho Testamento, quando um rei ou um prncipe pecava, ele era obrigado a trazer uma oferta mais dispendiosa a Deus para expiar o seu pecado - pois o seu pecado era mais srio que o de uma pessoa comum. Quando ele pecava, o seu exemplo afetava toda a comunidade. na liderana que encontramos a culpa, e em Atos 20:28 Paulo pe a prioridade nos lderes. Ele aponta para os pastores ou para os presbteros de feso e diz: "Atendei por vs". A prioridade nmero um, ento, a liderana. Em Atos 2 a liderana estava unida. "Ento se levantou Pedro, com os onze". O ministrio estava junto em p. Ser que esta no era a chave? Se ns tambm ficssemos juntos em p diante do mundo, ns talvez pudssemos tambm ganhar trs mil almas em um dia. Depois no versculo 38 o sermo havia terminado, e o tempo chegara para o apelo. As pessoas sentiam-se compungidas nos seus coraes, e diziam: "Que faremos, irmos?" Pedro aproveitou esta oportunidade para impulsion-los para dentro do reino de Deus. Ele disse: "Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo para remisso dos vossos pecados, e recebereis o dom do Esprito Santo" (At 2:38). BATISMO NO CORPO Quero dizer algo aqui a respeito do batismo. Sem me tornar um pedante, a palavra batismo tem como sua melhor ilustrao o trabalho do tintureiro. O tintureiro toma um pedao de pano e coloca-o numa vasilha de modo que todo o pano seja submerso e tome sobre si a caracterstica da cor da tinta. H um s batismo, mas esse batismo tem trs aspectos. Primeiro, o batismo na gua, no qual somos cercados por gua. Em seguida, o batismo no Esprito, na qual somos cercados pelo Esprito. Mas a Bblia tambm diz que no ato do batismo somos batizados no corpo. Batismo no corpo significa batismo em pessoas. Na gua, somos cercados por gua, no Esprito, somos cercados pelo Esprito. No corpo, somos cercados por pessoas. Creio que esse ltimo aspecto do batismo que temos perdido. Devemos enfatizar o significado do fato de que quando algum est se batizando, ele no apenas est se batizando na gua e no Esprito, mas est sento batizado numa comunidade de pessoas com as quais ele passar o resto da sua vida, acertando cada detalhe da sua vida na comunidade e nos novos relacionamentos. neste aspecto, eu creio, que temos falhado. Eu poderia acrescentar que temos falhado por causa da nossa teologia. Temos falado que batismo no corpo algo misterioso que ocorre em alguma esfera espiritual quando Deus www.ruach.com.br 4

EVANGELISMO PELO EXEMPLO Por Ern Baxter soberanamente nos insere em alguma espcie de corpo mstico. Eu no creio que uma questo mstica ou misteriosa. algo bem prtico. Quando algum se converte a Jesus Cristo, no momento em que ele batizado nas guas e recebe o dom do Esprito Santo, ele est sendo batizado no seio de um corpo de pessoas. Quando ele se levanta das guas, ele olha ao redor e diz: "Aleluia! Esta a minha famlia. Esta a comunidade na qual acabei de nascer. Este o meu povo". Fui profundamente comovido h alguns meses quando minha esposa, Rute, e eu estivemos na cidade de Portland, Oregon, para algumas reunies. Uma jovem senhora, conhecida minha desde a sua infncia, pediu permisso para falar no domingo que eu estive l, e deu uma palavra muito comovente. Ela uma pessoa muito dotada, chefe do departamento de msica daquela igreja. Ela havia dado luz h pouco tempo, e havia passado por complicaes fsicas de tal gravidade que a igreja inteira tinha se dedicado orao e jejum em seu favor. Como resultado, Deus operou um milagre e trouxe a criana ao mundo a despeito de todos os prognsticos mdicos, pois estes diziam ser impossvel que a criana sobrevivesse. Mas naquele domingo de manh, esta jovem senhora disse de uma maneira to bela: "Eu trouxe meu filho esta manh para que todos vocs pudessem ver". Isto em si era comovente, mas foi o que ela disse a seguir que realmente me tocou. Ela disse: "E eu trouxe meu filho a fim de que ele pudesse conhecer vocs. Falei com ele: 'Quero que voc conhea todo esse povo, pois voc vai crescer e se desenvolver no meio destas pessoas'". Enquanto eu chorava sem acanhamento, e as lgrimas rolavam nas minhas faces, eu disse: "Deus, estou ouvindo esta manh a afirmao daquilo que o verdadeiro sentido da comunidade filhos, meu dinheiro e meus rebanhos e possesses para a comunidade da nao israelita a nao santa da qual se fala em 1 Pedro 2. E digo minha esposa, aos meus filhos e aos meus rebanhos: 'Vocs pertencem a este lugar. Este o seu povo. aqui que vocs vo passar a sua vida. Convm conhecer estas pessoas, pois vocs fazem parte delas. Vocs so circuncidados; trazem o sinal de pertencer ao povo de Deus'". Depois que Pedro disse: "Arrependei-vos e cada um de vs seja batizado", podemos ver a reao em Atos 2:41. "Ento os que lhe aceitaram a palavra foram batizados; havendo um acrscimo naquele dia de quase trs mil pessoas." No temos aqui nenhuma referncia eufrica ou misteriosa a respeito de um corpo invisvel. uma realidade muito prtica e concreta. Batizados na gua, cheios do Esprito Santo, e ligados a voc. Agora, se voc quiser falar a respeito do corpo mstico, no h problema. Mas eu no posso enxergar o corpo mstico, e se eu no posso enxerg-lo, muito menos o mundo poder ver alguma coisa. Mas Jesus orou: "Peo que eles sejam um de tal forma que o mundo possa ver a sua unidade". O que que o mundo est vendo hoje? Certamente no a resposta orao de Jesus. Entretanto, em Jerusalm, na igreja primitiva, o mundo de fato a viu. PERMANECENDO FIRMES Atos 2:42 diz: "E perseveravam..." Agora chegou a hora do lao arrochar. O problema "no cair fora" quando sentimos o aperto da realidade prtica. Voc sai das guas falando em outras lnguas e dizendo: "Aleluia, vou para o cu!" No, o cu no meu alvo. Faz parte do contrato, mas no para l que voc vai agora. No momento, voc tem que sair e enfrentar irm Lixa e irmo Picador, e aquele grupinho que no cessa de lhe irritar, pois www.ruach.com.br 5

EVANGELISMO PELO EXEMPLO Por Ern Baxter Deus vai fazer uma reviso geral do seu carter. Voc comea a protestar: "Senhor, senti to bem quando sa das guas... mas agora, isto horrvel. Que est acontecendo?" Bem, Deus tinha que conceder-lhe aquela entrada espetacular nesta comunidade para que voc no casse fora na hora de pregar no duro. No entendo como algum consegue se manter firme se no passou por uma nascimento dinmico e sobrenatural no reino de Deus. Em geral, a pessoa no consegue, e comea a desistir quando chega ao ponto do versculo 42; pois no sabe perseverar! H centenas e at milhares de homens e mulheres que tiveram uma espcie de encontro com Cristo, mas que no conseguiram permanecer firmes. Lembro-me que encontrei com Deus de uma forma to sobrenatural e milagrosa, atravs de uma cura fsica e um batismo dinmico com o Esprito Santo, que pensei que todos os cristos fossem anjos - at que descobri ao contrrio. Tenho visto atravs de mais de quarenta anos de experincia que meu maior problema no falar em lnguas, cantar no Esprito, ou cantar corinhos. Isto no problema. O problema tolerar o Jos. O problema do Jos como me tolerar. Nosso problema so as pessoas. Batismo nas guas simples. Batismo no Esprito Santo espetacular. Mas batismo no corpo onde encontramos dificuldade. Exige perseverana, uma posio firme. preciso permanecer firme. Normalmente, quando no conseguimos "agentar as pontas" e ficar "por dentro" ns "camos fora". Na hora em que as coisas comeam a ficar pretas, e o mar fica tempestuoso, ns dizemos aos irmos: "V-los-ei depois, ou talvez nunca mais!" Ou ento: "Talvez consigamos combinar no cu". Isto tudo pode nos fazer rir, como se fosse uma situao engraada. Mas no fcil ficar sem emoo quando penso que tenho estado diante de cristos em vrios pases onde tenho andado recentemente, cujo tempo de liberdade est rapidamente se esgotando. Eles no tm uma situao a longo prazo em que seja possvel passar quarenta anos tentando combinar entre si a fim de ganhar algumas almas ao acaso aqui e ali, porque esto prestes a serem engolidos ou absorvidos por outras naes. Num pas que enfrenta esta espcie de crise, falei numa conferncia onde 63% das misses daquele pas estavam representadas. Depois de falar queles missionrios, alguns estavam ressentidos; outros porm vieram a mim para dizer: " Estamos em problemas". No sei se eu os ajudei, mas disse-lhes que deveriam procurar uns aos outros e alcanar alguma soluo atravs de orao para os problemas que enfrentavam. Deixei aquela reunio com muito peso no corao, e prossegui para ensinar numa outra reunio no mesmo pas. enquanto eu contemplava as varias centenas de pessoas reunidas na primeira reunio, Deus me disse: "Nesta congregao est a salvao deste pas, pois tenho aqui apstolos, profetas, evangelistas e pastores que precisam salvar sua prpria nao". Portanto eu falei com aquele povo: "Eu no posso salvar a sua nao. Eu posso vir para ministrar a vocs, mas esta nao lhes pertence, e o propsito de Deus levantar em cada nao homens nativos para serem seus instrumentos naquele lugar. Enquanto eu ministrava ali, tive uma percepo muito forte que eu estava ministrando para quem realmente poderia alcanar a sua prpria nao, numa hora to grave como esta em que esto enfrentando uma crise de sobrevivncia. AMARRANDO O HOMEM VALENTE No dia seguinte Deus me falou sobre o que eu deveria falar naquela noite. Ele me disse que mesmo que aqueles homens fossem apstolos, profetas, evangelistas e pastores potenciais, a sua primeira prioridade era amarrar o homem valente. Quando tratamos do www.ruach.com.br 6

EVANGELISMO PELO EXEMPLO Por Ern Baxter assunto de guerra espiritual, quero que voc esteja ciente de uma coisa. Numa guerra espiritual, onde voc enfrenta o tipo de prncipe e potestade do qual estou falando, no uma questo de expulsar algum demnio medocre. Todo crente, se estiver operando numa base normal para os cristos, tem direito de expulsar demnios. Mas eu no conheo individualmente o prncipe da Flrida. Alm disse, no creio que fomos designados para isto. Ns s devemos assumir esta qualidade de autoridade espiritual num contexto de pluralidade e comunidade. Jesus disse: "Se voc quiser tomar o palcio do valente e despojar os seus bens, primeiro necessrio amarrar o valente", admitindo, claro, que voc seja o mais forte. Quem mais forte que o valente, no sentido principal, o Senhor Jesus. Mas o homem forte que h de depor Satans e tomar posso do seu palcio, o homem que est surgindo como o homem coletivo, o homem maduro de Efsios 4. Creio que qualquer cristo individual pode expulsar um demnio, mas somente um corpo coletivo tem a autoridade de enfrentar uma batalha espiritual com os prncipes, potestades e governadores das regies das trevas. Eu sabia, assim que recebi esta palavra que deveria entregar aquela noite, que haveria de sentir alguma espcie de confrontao satnica. Tnhamos experimentado um ataque semelhante antes, quando numa reunio com nvel alto de louvor e adorao, eu tivera a ousadia de me levantar contra o prncipe de Hava - um dos prncipes mais poderosos e diablicos de toda a regio do Pacfico. No dia seguinte, quase tivemos uma morte na nossa famlia, o que eu reconheci como sendo uma reao satnica contra aquilo que eu havia feito. Esta no hora de presuno, nem de leviandade ou frivolidade. No creio que seja uma ocasio de xingar o diabo de nomes feios ou compor corinhos levianos. Quando Judas diz que o arcanjo no se atreveu a proferir juzo difamatrio contra Satans, mas invocou o Senhor a fim de que ele mesmo o repreendesse, podemos compreender o senso de solenidade nesta tarefa nossa. Xingar o diabo de nomes engraados ou menosprezar o reino de Satans, considerando inconseqente, no vai realizar a obra. preciso reconhecermos, com seriedade, que nunca haveremos de alcanar os coraes de homens e mulheres perdidos, enquanto no quebrarmos em primeiro lugar o poder satnico que os mantm seguros nas suas garras. A maior fora no evangelismo no vem dos artifcios nem de todos os mtodos que acompanham o evangelismo moderno. A maior fora vem do reconhecimento de que as almas dos homens so amarradas por um poder satnico, que no pode ser quebrado por artifcios evangelsticos, nem reunies evangelsticas. Somente orao intercessria e o ataque autoritrio do povo de Deus quebraro o poder de Satans sobre as vidas dos homens que no crem. Uma vez quebrado aquele poder, voc poder entrar e despojar o seu palcio. Aquela noite, quando entrei no auditrio para a reunio, de repente fui vtima de um ataque de enxaqueca. Eu tive problemas com enxaqueca desde menino, e graas a Deus, no tm voltado freqentemente. Mas quando a enxaqueca se manifesta, minha viso se torna completamente embaraada. Olhei para Rute, e no conseguia distinguir os traos do seu rosto. Sentei-me ao lado dela e disse: "Rute, estou com enxaqueca". Ela sabia muito bem o que isto significava. Enquanto eu estava ali, sentado, sabendo que eu poderia ficar assim por trs ou quatro horas, eu disse a um irmo que estava comigo: "Mande o povo se levantar contra www.ruach.com.br 7

EVANGELISMO PELO EXEMPLO Por Ern Baxter todas as foras das trevas, e verei o que vai acontecer enquanto fazem isto". Enquanto o povo era dirigido numa orao de assalto contra as foras das trevas, tanto Rute como eu, sem saber o que estava se passando um com o outro, simultaneamente nos tornamos muito irados. Naquele momento de ira, falei de uma maneira que eu sabia seria eficaz para com o poder satnico que ousara me atacar. Em aproximadamente quinze segundos minha viso ficou clara. Minha cabea ainda doa, mas a viso estava clara. Quando me levantei para falar, de repente reconheci uma pea que sempre faltara na minha pregao: em primeiro lugar, amarre o valente! Reconheci que durante muitos anos eu havia perdido a primeira coisa que deve ser feita quando se trata de tomar um territrio sobre o qual Satans tem autoridade. Primeiro voc deve amarrar o valente. Creio que por esta razo os homem devem viajar em equipes. por isto que no quero ir em lugar algum sozinho, e nem pretendo fazer isto. E no estou me referindo apenas a viajar em companhia da minha esposa. Creio que chegou a hora em que precisamos agir em vinculao com ministrios que possam complementar e suplementar uns aos outros, pois no uma questo simplesmente de pregar ou ensinar. uma questo de reunir as nossas foras para que seja possvel primeiro amarrar o valente. Portanto, deliberadamente eu expus naquela noite a palavra que Deus me dera desde o meio-dia daquele dia. No final da reunio eu disse: "Quero que sete dos mais preeminentes lderes cristos desta regio se levantem para firmar uma aliana de se reunirem fielmente numa manh por semana para orar apenas em favor da sua ptria e para se levantarem contra o prncipe desta nao". Nesta altura, a presena de Deus estava to forte que quando os sete homens se levantaram, e olhavam uns aos outros, pude quase sentir a formao de uma aliana de sobrevivncia. Depois que estes sete homens se levantaram e fizeram uma aliana de reunir, perguntei se havia outros que queriam firmar uma outra aliana separada para se reunirem uma vez por semana. Quarenta homens se puseram de p, e senti que minha obra ali tinha se realizado. Creio que o plano de Deus para a salvao das naes no significa apenas arrebanhar homens e mulheres para o seu reino, mas tambm deter a corrente de impiedade e introduzir os princpios do reino na nao. Creio que seu plano que penetremos num pas com um espcie de contingente espiritual, que unir suas foras para amarrar o valente e dinamitar o pas para Deus, deixando atrs o evangelismo pelo exemplo - uma comunidade testemunhadora. A COMUNIDADE TESTEMUNHADORA Regressei daquela temporada de ministrio totalmente exausto fisicamente, mas emocionado no meu esprito, porque creio que Deus est nos dando a chave para fazer aquilo que deveramos ter feito por muitos anos - isto , pensar em termos grandioso. J. B. Phillips escreveu um livro intitulado "Your God is Too Small" (Seu Deus Pequeno Demais). Meu Deus tem sido pequeno demais. Minha viso tem sido por demais limitada. Meu horizontes tm sido muito escassos. Mas creio com todo meu corao que estamos beira da crise que chamada na Bblia de "o tempo da colheita" ou "o tempo do fim". Creio que a proliferao de naes atravs da terra no constitui uma novidade poltica; creio que algo providencial. Por causa da proliferao de naes e o esfacelamentos dos grandes imprios, as naes tm se tornado manejveis. Esto tomando um tamanho tal, que se entrarmos com um ataque devidamente organizado, antes de sair, teremos literalmente estabelecido a autoridade de Jesus Cristo naquela nao. www.ruach.com.br 8

EVANGELISMO PELO EXEMPLO Por Ern Baxter Deus est abrindo portas de ministrio a lideres e homens que esto em posies de governo atravs de toda a terra. No creio que Deus vai permitir que Jesus Cristo e um grupinho desprezvel e inconseqente de cristos escapem deste perodo chamado histria do mundo, num arrebatamento de derrota. Pelo contrrio, creio que, to certo como Deus vive, toda a terra ser cheia da glria de Deus. Examinemos agora o resto de Atos 2: "E perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho, no partir do po e nas oraes. Em cada alma havia temor; e muitos prodgios e sinais eram feitos por intermdio dos apstolos. Todos os que creram estavam juntos, e tinham tudo em comum. Vendiam as suas propriedades e bens, distribuindo o produto entre todos, medida que algum tinha necessidade. Diariamente perseveravam unnimes no templo, partiam po de casa em casa, e tomavam as suas refeies com alegria e singeleza de corao, louvando a Deus, e contando com a simpatia de todo o povo (como diz uma traduo: "Merecendo o respeito de todo o povo"). Enquanto isso, acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que iam sendo salvos." Atos 2:42-47. Isto a comunidade testemunhadora - evangelismo pelo exemplo. Creio que estamos num momento decisivo. No meu corao tenho f para crer que Jesus estava srio quando disse: "Fazei discpulos de todas as naes". Mas no creio apenas em apstolos e profetas e evangelistas e ministrios destacados e salientes. Creio tambm que o mtodo de evangelismo que est surgindo atualmente, o de evangelizar atravs da comunidade redimida. S vamos ser bem sucedidos em ganhar os outros a Jesus Cristo quando permanecermos juntos numa unio verdadeira e perseverante, quando nos unirmos eficazmente numa vida coletiva de orao a fim de amarrar as foras espirituais que mantm cativos os homens perdidos, e quando dermos nosso testemunho coletivo atravs de nossos dons de milagres, f, discernimento de espritos e todos os outros que nos foram concedidos para a expanso do corpo de Cristo. Nesta hora, e somente nesta hora, que iremos cumprir a orao do nosso Senhor: "A fim de que todos sejam um; e como s tu, Pai, em mim e eu em ti, tambm sejam eles em ns; para que o mundo creia que tu me enviaste".

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