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ESTRUTURA FSICA DO BARRACO DO NGOLA

O barraco da nao Angola recebe dentro do culto o nome de INZO (NZO), termo oriundo da lngua Kimbundu, no dialeto Umbundu, que quer dizer CASA DE SANTO ou TERREIRO. Divide-se em vrias partes rituais e outras litrgicas, com nomes prprios do culto, como veremos.

SAMBIL - o espao fsico aberto onde se realizam as atividades ritualsticas de acesso ao pblico em geral. (O local certo pra se dar obrigao no meio do sambil, sob a cumeeira, porque pega as energias da cumeeira e do cho)

ANGOMI DUILO - chamado em outras naes de cumeeira, a parte mais sagrada do barraco, em razo de ali estar concentrada a energia geradora de toda a foa da casa, fora essa chamada no Angola de KALLA ou MUKI. Divide-se em duas partes: o infinito, a parte superior, acima das cabeas, e o IXI ou OXI, o cho da casa, o LAMBURU, onde esto as energias dos ancestrais, chamados no Angola de BAKULU ou AKUA UKULU. (Baba Egun energias que comem a carne e devolvem os ossos).

LAMBURU - O cho do Angola - juntamente com a cumeeira, criam a energia da fora da casa, e no cho do Angola comem trs NUMBIS: TATA ZUMBI, DIAZUMBI e GUNZUMBI ou GAMZUMBI, que so representados no assentamento.

INZO PAMBUNJILA - a casa dedicada ao Pambunjila do zelador, onde podem tambm ser colocados os exus dos filhos. OBS.: Quando a roa inaugurada planta-se primeiro o exu ancestal ou existencial,(Yombe) ( Bara casa parte). Em uma roa s pode existir um exu ancestral, que o do dono da casa, pois este tipo de exu s pode ser assentado na prpria casa. No Inzo Pambunjila se plantam os exus de trabalho. Este INZO plantado esquerda do porto de entrada do terreiro (pega a pessoa que entra pelo lado passivo)

LEMBACI - o quarto destinado aos santos principais do dono da casa. (Tambm do primeiro og e da primeira Ekedi, aos ps do santo do zelador ).

KASSIMBA - o poo, que deve ficar na frente do barraco, sendo oferecidas obrigaes ao Nkisi Zumb. A menha (gua do poo) destinada maionga dos iniciados, principalmente dos NDUMBI (iniciado). Serve tambm para encher as BUZANGU (quartinhas).

INDEMBURO - (runk) o compartimento sagrado da casa onde so realizadas as obrigaes de mutu (cabea). Na casa de Angola este quarto recebe tratamento diferente de todas as outras naes.

Suas paredes internas e externas so tratadas com cal ( no se usa leo nem azulejos). As paredes internas recebem uma massa feita com a infuso de 21 qualidades de nsabas e excrementos de boi (*) sendo esta massa chapiscada ao redor de toda a parede, na altura do umbigo (para baixo) do dono da casa. (*) Elemento da cultura Jeje - Karu - mistura de mel, estrume de boi, ervas - diz que o estrume de boi a verdadeira erva curtida). No interior desse recinto deve-se plantar assentamentos de Lemba e Kaiala, pai e me das cabeas. Em poca de obrigaes o cho deve ser todo recoberto de nsabas e principalmente as folhas da pessoa que est recebendo a obrigao.

INZO JAW - um quarto que no dever ter telhas, destinado ao banho de ervas curtidas. (Cada um tem seu porro de ab, com todo o respeito bate pa para acordar).

PAGOD ou KATUJI - banheiro (no se entra com fios de contas).

INZO KITEMB - (ou Kidembu) - local reservado frente do barraco, onde erguido o BENGU (assentamento) do Nkisi conhecido vulgarmente por TEMPO - o rei do culto Bant. O nome Kitembu traduzido para o portugus quer dizer vento. Esse Nkisi consagrado aos ps do jenipapo ou cajazeiro.

INZO YOMBET - a casa dedicada a receber os bengu dos NUMBIS. Recebe tratamento especfico das mos do Tata Numbi. Deve ser tratada por homens, de preferncia filhos de Kavungu ou Kaiangu. (So pessoas especialmente preparadas para isso. Quando a casa no possui filhos desses nkisi, pode usar de Nkosi ou Ngunzu, que devem ser sempre cuidados com obrigaes de limpeza, uso de umbigueira, etc.).

INZO KALUNGOME ou KALUNGOMBE - a casa destinada os santos do zelador morto. Em outras naes chama-se Il Igbo Ik (Nesse quarto se colocam tambm Oxal e Xang de filhos mortos, que no se despacham).

JUREMA ou ALDEIA - o local consagrado aos bengu dos caboclos, principalmente BOIADEIROS (no so todas as razes do Angola que cultuam caboclos). Os caboclos dividem-se em 3 grupos: caboclos de couro (boiadeiros) caboclos de penas (ligados pajelana indgena) caboclos juremeiros - ligados parte medicinal do culto, atravs de beberragens com ervas e razes, curativas dos males fsicos.

INZO MUZAMB ou APEJ (Congo) - o quarto destinado ao jogo de bzios, vidncia e ao jogo de NGOMBO. O termo quer dizer "Casa do Adivinho".

INZO KASSUBENKA ou GONZEMO - o quarto dedicado a receber os assentamentos dos santos dos filhos da casa. Em outras naes PEJI.

PEPELE - local reservado ao conjunto de 3 atabaques privativo dos KIXIKARANGOMBE (ogs tocadores de couro de boi), principalmente os TATA NGOMA (alabs). O conjunto dos 3 atabaques tm no Angola o nome de NGOMA, mas existem ramificaes do Angola que denominam o atabaque maior de NGOMA, o do meio de AJONGOMA e o menor de GONGU ou GOMA. O primeiro consagrado ao santo do dono da casa, o segundo ao seu junt e o terceiro a Lemb.

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