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A pessoa que Deus usa

Frank Dietz
Traduo: Werner Fuchs
Descoberta Editora Ltda., 2002
Digitalizao: Euzinha

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OCR, reviso e formatao: SusanaCap

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Sumrio:
Contra-capa
Introduo
1. A pessoa que Deus usa: carter
2. A pessoa que Deus usa: perseverana
3. A pessoa que Deus usa: fidelidade
4. A pessoa que Deus usa: compromisso
5. A pessoa que Deus usa: responsabilidade
6. A pessoa que Deus usa: determinao
7. A pessoa que Deus usa: lealdade
8. A pessoa que Deus usa: disciplina
9. A pessoa que Deus usa: pacincia
10. A pessoa que Deus usa: integridade
Concluso

CONTRA-CAPA
Quando a f vence as provaes, ela produz
perseverana...
Tiago 1.3
Carter no se desenvolve em laboratrio; ele no resulta
de um estudo do assunto em sala de aula. Tambm no
produzido pela leitura de um livro sobre o tema.
O carter formado nas dificuldades e provas da vida, das
quais ningum escapa. Billy Graham disse: "A vida, na melhor
das hipteses, cheia de problemas."
Se estamos cheios do Esprito Santo e vivemos cada dia no
Esprito; ele nos guiar por esses perodos atribulados e far em
ns o trabalho que ele quer.

Entretanto, temos de entender o que Deus est fazendo em


nossa vida. Paulo escreveu em Romanos 5.3: "Alegramos-nos
nos sofrimentos." Por que? Porque, diz ele, "sabemos" o que eles
produziro.
Este livro sobre carter descreve algumas caractersticas
que o Esprito Santo quer desenvolver em ns. Deus usa pessoas
de carter, que apresentam essas caractersticas.
Minha orao que Deus levante homens e mulheres de
carter, pessoas pelas quais d para pr a mo no fogo. disto
que precisaremos, se quisermos terminar a tarefa que Deus nos
deu.
Os captulos deste livro so mensagens que tenho pregado
em conferncias de pastores, e que Deus tem usado para falar
com o seu povo. Minha orao que elas, agora em forma de
livro, possam ter um alcance e efeito ainda mais amplo.
Frank Dietz

INTRODUO
Durante a ltima campanha presidencial, assisti a um
programa na televiso, em que se discutia se o carter dos
candidatos deveria ser um fator determinante. Fiquei surpreso
ao ver que muitos entrevistados responderam que um bom
carter no era indispensvel. O que importa o programa que
o candidato quer pr em prtica, Um dos participantes disse que,
nessa poca de virada de milnio, questes pessoais do
candidato no so importantes, O que a pessoa faz em sua vida
privada no deve ser discutido em pblico.
Espero que apenas aquelas poucas pessoas que
participaram do debate pensam assim, e no a opinio pblica
em geral. Como se pode dizer que o carter no importante?
Tudo o que fazemos brota do nosso carter. A liderana genuna
tem como base o carter, ou a falta de carter.
Chuck Colson, em sua revista Breakpoint de 14 de abril de
1992, disse: "A moral privada determina a ao pblica." O tema

vem tona a cada campanha eleitoral: Ser que a moral


particular do candidato tem algo a ver com sua vida pblica?
Durante anos, os liberais tm dito "no" as pessoas podem
fazer o que quiserem em particular, pois nada disso afeta sua
capacidade de governar. Agora tambm um formador de opinio
conservador, John O'Sullivan, editor da revista National Review,
disse a mesma coisa: que preferia ser governado por um
pecador competente do que por um santo incompetente. A idia
que governar requer apenas habilidade tcnica, mas isso um
engano. Na verdade, governar envolve toda uma filosofia de vida
que, por sua vez, envolve nossas escolhas pessoais e nossa
conduta.
Deixe-me dar apenas um exemplo mas muito
importante. Quase todas as formas de filosofia moderna citam
textos de Jean Jacques Rousseau, um escritor francs do sculo
18. As idias polticas de Rousseau foram expostas em seu livro
The Social Contract, onde ele diz que o estado ideal exige
dedicao total. Rousseau queria que o estado assumisse a
responsabilidade pela educao das crianas, para poder
doutrin-las de modo que dedicassem todo o seu ser ao seu
servio. Foram essas idias que alimentaram a Revoluo
Francesa e seu reinado de terror. Depois foram adotadas por
Marx e Lenin e se tornaram parte do comunismo. At
influenciaram Pol Pot e sua quadrilha de comunistas formados
em Paris, que trucidaram a quarta parte da populao do
Camboja em sua tentativa de implantar um estado totalitrio.
Como Rousseau chegou a um conceito to terrvel do
estado?
Olhando para a sua vida, a resposta evidente. Rousseau
era um boa-vida bomio. Ele teve muitos casos e viveu a maior
parte da sua vida com uma mulher dissoluta como ele, uma
jovem lavadeira chamada Teresa. Quando ela teve um filho dele,
Rousseau se viu diante de uma deciso para ele dificlima: iria
estabelecer-se e assumir as responsabilidades de pai e chefe de
famlia? Sua resposta foi um "no" categrico. Ele disse que
filhos seriam um entrave ao seu estilo de vida e iriam minar sua
condio de celebridade na alta sociedade da sua poca.
Rousseau convenceu Teresa a dar a criana para um
orfanato (hoje fariam um aborto). Com o passar dos anos,
Rousseau teve cinco filhos, todos entregues porta do orfanato.

Quando seus amigos o criticaram, ele tentou justificar sua


atitude. Insistia no argumento de que dar seus filhos na verdade
era a melhor coisa que podia fazer por eles o estado tinha
condies melhores de criar e educ-los. O estado era melhor
pai.
Essas idias se tornaram uma pea chave na filosofia
poltica de Rousseau. Tendo solicitado ao estado que fosse pai
dos seus filhos, ele elaborou uma teoria em que o estado pai
de todos ns. O estado deve ser responsvel por formar nossa
mente e nossa lealdade. Nas palavras do historiador Paul
Johnson, Rousseau descreveu todos os cidados como "crianas
do orfanato paterno".
O que Rousseau diria se soubesse que boa parte da
barbrie do sculo 20 os campos de concentrao, os
julgamentos-farsas, os genocdios foram conseqncia do seu
prprio esforo em justificar sua irresponsabilidade?
Tudo vem do carter...
Espero que este livro nos ajude a tornarmo-nos pessoas que
Deus pode usar. "A nica coisa que Deus procura carter."

1. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: CARTER

Ningum nasce com carter; ns o fazemos. Quando


algum nasce de cima, recebe uma nova atitude, mas
no um novo carter. No nascemos com carter,
nem de modo natural nem de modo sobrenatural.
Carter o que a pessoa faz com sua propenso, ao
entrar em contato com coisas externas. O carter de
uma pessoa no pode ser resumido pelo que faz em
momentos isolados, mas apenas pelo que ela na
tendncia
geral
da
sua
existncia.
Quando
descrevemos uma pessoa, ns nos fixamos nas coisas
excepcionais, mas a orientao regular da vida da
pessoa que conta. Carter o que prevalece de modo
geral, no algo que se manifesta ocasionalmente.
Oswald Chambers

Filhinhos, escrevo a vocs porque os seus pecados so perdoados por causa de Cristo. Pais,
escrevo a vocs porque conhecem aquele que
existiu desde a criao do mundo. Jovens,
escrevo a vocs porque tm vencido o diabo.
Escrevo a vocs, filhinhos, porque conhecem o
Pai. Escrevo a vocs, pais, porque conhecem
aquele que existiu desde a criao do mundo.
Escrevo a vocs, jovens, porque so fortes. A
mensagem de Deus vive em vocs, e vocs j
venceram o diabo (1 Joo 2.12-14).
Neste texto vemos que h trs tipos de pessoas. Joo
menciona crianas, jovens e pais. Para saber qual dos trs voc
, pode usar o seguinte critrio: uma criana se delicia com o
que tem, ou seja, com posses. O jovem se alegra com o que faz,
com sua experincia. Um pai se alegra com o que , em outras
palavras, com o carter.
Temos de nos perguntar onde estamos. Somos crianas que
se alegram com o que tm, com suas posses? Ou ainda estamos
nos alegrando com nossas experincias? Minha orao que nos
tornemos pais felizes com o que somos, com o carter
formado. Estou convicto que essa a grande necessidade da
igreja hoje em dia. Precisamos de homens e mulheres de
carter, para causar um impacto por Jesus Cristo nessa sociedade em que vivemos.
A palavra de Deus identifica a necessidade de carter sem
mencionar o termo. Paulo, ao escrever a Timteo e Tito,
encarregou-os de escolher lderes nas igrejas. Ele lhes disse que
procurassem por homens que "devem ser", e depois passa a
explicar o que isso.
Nosso problema que tomamos o "deve ser" da Escritura e
o substitumos por "seria bom se fosse..." "Seria bom se os
lderes fossem assim e assim." Do que Paulo est falando
quando diz que os lderes "devem ser"? Ele est falando de
carter. A Bblia, quando diz como eles "devem ser", est falando
de carter.

Exemplos Bblicos:
ISRAEL
Em xodo 13.17,18 lemos que, "quando o rei deixou que o
povo israelita sasse do Egito, Deus no os levou pelo caminho
que vai pelo pas dos filisteus, embora fosse o mais curto. Deus
pensou assim: 'No quero que os israelitas mudem de idia e
voltem para o Egito, quando virem que tero de guerrear.' Por
isso Deus fez que o povo desse uma volta pelo caminho do
deserto, na direo do mar Vermelho. Os israelitas saram do
Egito armados para guerrear."
Acho interessante este texto. Deus conhecia o seu povo. Ele
sabia que no tinham a fora interior para combater na guerra.
No tinham o carter para enfrentar batalhas. Por isso ele os
levou por um caminho diferente, mais longo, onde no teriam de
lutar. Mesmo assim, os israelitas saram armados.
O que isto quer dizer? Creio que eles tinham os apetrechos
materiais necessrios guerra: espadas, escudos etc. Mas no
tinham o carter interior necessrio para enfrentar a guerra.
No acontece a mesma coisa hoje em dia? Ns temos as formas
exteriores para o servio no exrcito do Senhor. Temos nossos
diplomas, cursos, graus, mas no temos o carter interior
necessrio para a batalha, para a guerra invisvel que
enfrentamos.
Qual tem sido o resultado? Temos visto pessoas sair para a
guerra, que em pouco tempo esto de volta como um cachorro
enxotado, com o rabo entre as pernas. Elas descobriram que
preciso ter mais do que apenas os emblemas exteriores;
preciso ter carter.
DAVI
Ns olhamos sempre primeiro para o exterior. Deus disse a
Samuel: "No se impressione com a aparncia nem com a altura
deste homem. Eu o rejeitei porque no julgo como as pessoas

julgam. Elas olham para a aparncia, mas eu vejo o corao" (1


Samuel 16.7).
At Samuel estava olhando o exterior, Quando vira o filho
mais velho de Jess, pensara: " este." Mas Deus o repreendeu
com as palavras acima. Lendo o texto todo, parece que ningum
sequer pensou em Davi. Ele era jovem, estava cuidando das
ovelhas, no chamava a ateno. Mas era ele quem Deus
escolhera. O que Deus viu nele? Aparncia? Inteligncia?
Formao? No! Deus viu um corao com carter.
Davi, t no campo, sozinho com Deus, estava passando pelo
processo que leva para formar o carter. Carter no se cria em
um tubo de ensaio, no se aprende em sala de aula, no se
adquire lendo um livro sobre o assunto. O carter desenvolvido
nas dificuldades e presses da vida.

JEOACAZ
"O que o Deus Eterno diz a respeito de Jeoacaz, filho de
Josias, que ficou no lugar do seu pai como rei de Jud, o
seguinte: Ele foi embora daqui para sempre, para nunca mais
voltar. Ele morrer no pas para onde o levaram e nunca mais
ver esta terra. Ai daquele que constri a sua casa com injustia
e desonestidade, no pagando os salrios dos seus vizinhos e
fazendo que trabalhem de graa! Ai daquele que diz: 'Vou
construir para mim uma casa bem grande, com quartos
espaosos no andar de cima!' Ento ele pe janelas na casa,
forra as paredes com cedro e pinta de vermelho. Ser que voc
rei s porque constri casas forradas de cedro, melhores do que
as dos outros? Josias, o seu pai, viveu uma vida normal; sempre
foi justo e honesto, e tudo o que ele fez deu certo" (Jeremias
22.11-15).
Aqui tambm vemos o que exterior tomar precedncia
sobre o interior. Jeoacaz est construindo um palcio para si,
"com quartos espaosos no andar de cima." Garanto que era
impressionante. Mas tambm nessa histria se faz uma pergunta
muito interessante, que eu quero comentar: "Ser que voc rei
s porque constri casas forradas de cedro?" Qual a
implicao?

Creio que a mesma de que falamos acima. Nossa


tendncia achar que aquilo que conta o exterior. Nossa
aparncia, nossa maneira de falar, nossas posses, nossas
realizaes etc. Um palcio impressionante no faz do seu dono
um rei. Para ser rei preciso ter as qualidades de um rei.

OS DISCPULOS
Jesus escolheu doze homens para estarem com ele. Era a
eles que Jesus confiaria o ministrio. Vemos na Bblia que eles
no eram pessoas instrudas. Eram da Galilia, e no da capital.
Eles no teriam sido aceitos em muitas agncias missionrias
hoje em dia. Seriam rejeitados porque no tinham os diplomas
ou cursos certos. Porm Jesus os admitiu e comeou a ensinarlhes o que era importante.
Um dos maiores sermes j pregados foi o sermo do
Monte. Lemos em Mateus 5.2 que Jesus comeou a ensinar os
seus discpulos. E veja 7.28: "Quando Jesus acabou de falar, a
grande multido estava admirada com a sua maneira de
ensinar." Estamos diante de algo que muito importante: Jesus
estava ensinando os seus discpulos, mas a multido, o mundo,
estava ouvindo. A multido sabia o que Jesus estava ensinando
aos seus discpulos e, por isso, tambm saberia se os discpulos
estavam ou no seguindo os seus ensinos.
No este um problema que temos hoje em dia? A
multido,'o mundo, olha para a igreja, o corpo de Cristo. Como
as pessoas no vem a realidade do ensino de Jesus o seu
carter em nossa vida, elas nos mandam embora.
Em Joo 1.14 diz: "A Palavra se tornou um ser humano e
morou entre ns. Vimos a sua glria, cheia de amor e de
verdade." Aqui diz "vimos". A distino importante. Ns
queremos que as pessoas ouam, mas elas querem ver. E o que
vem? Ser que vem o carter de Cristo desenvolvendo-se em
ns?
Deus no ficou no cu e de l gritou para ns qual era seu
plano da salvao. No! Ele veio terra. Tornou-se humano,
como ns, e pudemos contempl-lo. Pudemos ver.

AS PESSOAS OLHAM NOSSA VIDA


Em todos os lugares do mundo onde tenho ido, vejo que as
pessoas admiram a Cristo. Elas viram a sua glria,
contemplaram seu carter. Mahatma Gandhi disse a um
missionrio que, se encontrasse um cristo que vivesse como
Cristo, tornar-se-ia cristo. At onde eu sei, ele morreu hindu.
Quem entrasse em seu quarto encontraria uma estante de
livros e, entre eles, uma Bblia. Tomando a Bblia, provavelmente
ela abriria em Mateus 5-7, o "sermo do Monte". Veria que quase
todos os versculos estavam sublinhados. Este um exemplo do
mundo ouvindo o ensino que Jesus passa aos seus discpulos.
No sermo do Monte, qual a primeira coisa de que Jesus
fala? As bem-aventuranas! Em torno do que elas giram? Do
carter cristo. Jesus est revelando que carter quer ver nas
pessoas.
Chama a ateno que o que segue s bem-aventuranas,
ou ao carter, influncia: "Vocs so o sal para a humanidade;
mas, se o sal perde o gosto, deixa de ser sal e no serve para
mais nada. jogado fora e pisado pelos que passam. Vocs so
a luz para o mundo todo. No se pode esconder uma cidade
construda sobre um monte. Ningum acende uma lamparina
para pr debaixo de um cesto. Ao contrrio, ela colocada no
lugar prprio para que ilumine todos os que esto na casa. Assim
tambm a luz de vocs deve brilhar para que os outros vejam as
coisas boas que vocs fazem e louvem o Pai que est no cu"
(Mateus 5.13-16).
O carter se expressa na conduta. Que conduta queremos
ter? Ns devemos ser sal e luz do mundo. Entretanto, sabemos
que muitas vezes isto no est acontecendo na igreja hoje em
dia. Perdemos nosso testemunho. Tornamo-nos uma instituio
social ou filantrpica.
Ns deveramos ser a conscincia moral da nossa nao,
mas no isso o que acontece. A igreja de hoje no impe muito
respeito. Tornamo-nos uma voz qual ningum d ateno.
Perdemos o respeito. Por qu? No existe outro carter como o

daquele que dizemos estar seguindo. Queremos que as pessoas


nos ouam, mas elas querem ver. E o que elas vem?

O EFEITO DOS SOFRIMENTOS


"Tambm nos alegramos nos sofrimentos, pois sabemos
que os sofrimentos produzem a pacincia, a pacincia traz a
aprovao de Deus (NVI: carter aprovado), e esta aprovao
cria a esperana. Essa esperana no nos decepciona, pois Deus
tem derramado o seu amor nos nossos coraes, por meio do
Esprito Santo, que ele nos deu" (Romanos 5.3-5).
A palavra grega para sofrimentos thlipsis. uma palavra
antiga que era usada para certa maneira de castigar algum que
tivesse cometido um crime. Deitava-se o preso no cho e punhase pesos sobre o seu peito at que ele morresse esmagado. Isso
o que se chamava de thlipsis.
H alguns anos estive com minha famlia em Toledo, na
Espanha. Andando pelas ruas desta que a terceira cidade mais
antiga da Espanha, encontramos um "museu da tortura".
Decidimos entrar e ver alguns dos instrumentos de tortura que
foram usados durante a inquisio. Realmente, vimos uma
representao do que falamos acima thlipsis. Ela mostrava um
homem deitado no cho, com uma prancha sobre o seu peito, e
outros homens trazendo pesos que eram colocados sobre ele. A
caixa torcica acaba quebrando e estilhaos de costelas
penetram no corao, pulmes e outros rgos vitais, e a pessoa
morre.
Na passagem acima, Paulo diz que se alegra em sua thlipsis
sua presso. Por qu? A palavra chave na passagem
"sabemos". Paulo sabia que a presso produz pacincia ou
perseverana, a perseverana produz carter e este, esperana.
dessa maneira que Deus forma em ns o carter que ele
quer. Ele o faz por meio das tremendas provaes de que Tiago
falou: "Meus irmos, sintam-se felizes quando passarem por todo
tipo de aflies. Pois vocs sabem que, quando a sua f vence
essas provaes, ela produz perseverana. Que essa perseverana seja perfeita a fim de que vocs sejam maduros e corretos,
sem nenhum defeito. Mas, se algum tem falta de sabedoria,

pea a Deus, e ele dar porque generoso e d com bondade a


todos" (Tiago 1.2-5).
Deus no nos d mais do que podemos suportar, mas ele
nos conduz pelas aflies para queimar a escria de modo que
aparea o ouro puro da f.

POR QU?
Por meio de Tiago, Deus diz que, ao passarmos pelas
provaes, podemos pedir por sabedoria. Se voc no sabe o
que o Senhor est fazendo, pode perguntar. Ele lhe mostrar o
que quer fazer em sua vida, para que voc brilhe com o carter
de Cristo.
Pr. Dion, pastor de uma grande igreja na Costa do Marfim,
na frica, disse certa vez: "Fazer pessoas ir at a cruz e morrer
no fcil. Mas, enquanto no o fizerem, no haver
crescimento. O segredo do crescimento est na vida crucificada
dos cristos que finalmente chegaram ao fim de si mesmos e
esto completamente consagrados a fazer o trabalho do seu
Deus. O crescimento o resultado da consagrao de cristos
cuja vida no est fragmentada e dividida entre muitos
interesses e ambies. Um ministrio srio comea na cruz. Os
lderes precisam ser homens e mulheres profundamente comprometidos com o que a igreja vai fazer e ser."
Jesus disse: "Eu afirmo a vocs que, se o gro de trigo no
for lanado na terra e no morrer, ele continuar a ser apenas
um gro. Mas, se morrer, dar muito trigo" (Joo 12.24). E Paulo
disse: "Todos os dias morro, irmos; isso digo pelo orgulho que
tenho de vocs em Cristo Jesus nosso Senhor" (1 Corntios 15.31,
NVI). E, mais tarde: "Em ns atua a morte; mas em vocs, a
vida" (2 Corntios 4.12).
Martinho Lutero, o grande reformador, disse: "Deus cria do
nada; portanto, enquanto a pessoa no for nada, Deus no pode
fazer nada dela."

2. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: PERSEVERANA

Daniel ficou no palcio real at o ano em que o


rei Ciro comeou a governar a Babilnia (Daniel
1:21).
A palavra "ficar" hayah, e vem da raiz hava, que significa
"ser", no sentido de existncia. A idia a seguinte: Depois de
50 a 55 anos, Daniel mantinha a mesma existncia como no
comeo. Vemos seu compromisso em Daniel 1.8: "Daniel
resolveu que no iria ficar impuro por comer a comida e beber o
vinho que o rei dava, e por isso foi pedir a Aspenaz que o
ajudasse a cumprir o que havia resolvido."
No fim do captulo 6, Daniel est na cova dos lees. Por
qu? Porque manteve o mesmo compromisso que assumira no
principio. Ele orava trs vezes por dia.
Muitas pessoas comeam com muito empenho, prontas para
correr os 100 metros. Contudo elas esquecem que no estamos
em uma corrida de 100 metros, mas em uma maratona. Nossa
corrida de longa distncia. A palavra "ficar", no texto acima,
significa que Daniel manteve o mesmo compromisso do comeo
at o fim. Daniel teve perseverana.

A IMPORTNCIA DA PERSEVERANA
Por que a perseverana to importante? Ela vem antes de
muitas outras qualidades, como f, carter etc.:
"Eu afirmo a vocs que ele julgar a favor do seu
povo e far isso bem depressa! Mas, quando o
Filho do Homem vier, ser que vai encontrar f na
terra?" (Lucas 18.8).
E: "Tambm nos alegramos nos sofrimentos, pois
sabemos que os sofrimentos produzem a
pacincia" (Romanos 5.3).
Podemos olhar para os homens e mulheres de f em
Hebreus 11. De onde eles tinham essa f? Eles no a

conseguiram de uma hora para outra. Ela brotou de sofrimentos,


presses, tribulaes. As qualidades se formam com o tempo,
mas, se no tivermos perseverana, elas no permanecero.
Homens e mulheres perseverantes
problema uma oportunidade.

vero

em

cada

EXEMPLOS DA HISTRIA DE MISSES:

William Carey
William Carey foi um homem perseverante. O pai do
movimento missionrio moderno disse: "Tente grande coisas
para Deus; espere grandes coisas de Deus."
Isto foi h mais de duzentos anos, no comeo de novembro
de 1773, quando ele, sua esposa, seus quatro meninos, a irm
da esposa e seu colega missionrio John Thomas velejaram para
o oriente.
Os obstculos foram muitos quando chegaram ndia.
Ningum os conhecia, eles no tinham relaes influentes, no
tinham meios de sustento, entraram na ndia como imigrantes
ilegais, enfrentaram doenas que puseram sua vida em perigo, e
no conheciam quase nada da lngua e da cultura locais.
Quarenta anos depois, William Carey tinha traduzido toda a
Bblia para as lnguas bengali, oria, hindi, marati, snscrito e
assams, e o Novo Testamento e pores menores da Escritura
para outras 33 lnguas. Ele fundou a escola de Serampore, que
depois veio a ser uma universidade. A partir dela formou uma
rede de mais de 125 escolas rurais. Ele foi pioneiro na instruo
escolar feminina. Introduziu a imprensa moderna na ndia, e
fundou o primeiro jornal do pas Samachar Darpan, o "Espelho
de Notcias", que publicado at hoje. O mais antigo jornal em
ingls da ndia, The Statesment, tambm teve sua origem com
Carey.
William Carey, como Elias, era um homem como ns, mas
ele orou e deu passos de f. Quando vemos o que est
acontecendo nossa volta e as portas que Deus abriu, podemos
fazer menos do que isso?

Amy Carmichael
Amy Carmichael foi outro exemplo destacado de
perseverana. Ela veio para a ndia e foi usada por Deus para
resgatar meninas da vida como prostitutas nos templos hindus.
Para poder cuidar delas, ela fundou o que hoje em dia
conhecido como a "Comunidade Donover", um lar de apoio no
estado de Tamil Nadu, no sul da ndia.
Ela era uma mulher de grande f e perseverana. Durante
os ltimos nove anos da sua vida ela ficou completamente presa
cama. Foi desse leito que vieram alguns dos seus maiores
escritos, textos que tm sido uma bno para muitas pessoas.
Um verso que tocou meu corao, de um dos seus poemas, : "
chama de Deus, que eu possa ser seu combustvel."
Deus respondeu sua orao, e ela se tornou o combustvel
da chama de Deus, ardendo com luz brilhante pelo Senhor
naquela regio da ndia.
Se voc for visitar seu quarto, ver no cho de pedra as
marcas dos ps da cama onde ela esteve por nove anos. Quando
estive naquele quarto com minha esposa, visitando o lar das
meninas, disseram-nos que Billy Graham chorou quando esteve
l e viu as marcas.
Amy Carmichael
perseverana.

foi

uma

mulher

de

carter

de

Hudson Taylor
Hudson Taylor outro grande missionrio estadista de
quem podemos aprender o que perseverana.
Ele veio para a China quando tinha 21 anos de idade. Ali,
viu que a maior parte do trabalho missionrio acontecia ao longo
da costa, e quase nada era feito para alcanar os milhes que
viviam no interior.
Ento, decidiu vestir-se como chins, rapar a cabea
deixando apenas a trana chinesa tradicional, e ir para o interior.
Fundando a Misso do Interior da China, ele deu incio ao que
atualmente se chama de segunda onda de misses. Esta onda

contagiou outras associaes missionrias com o mesmo alvo, e


elas penetraram no interior de outras regies do mundo.
medida que Hudson Taylor penetrava no interior da
China, cada vez mais missionrios juntavam-se a ele, e muitos
postos avanados foram criados. Na mesma poca tomou forma
um movimento nacionalista entre o povo, conhecido como
"revoluo boxer", que tinha o intuito de livrar-se de toda
influncia ocidental. Isto inclua especialmente os missionrios.
Muitos postos foram queimados e os missionrios mortos.
Durante o perodo que durou a revolta, Hudson Taylor
recebia quase cada dia telegramas informando da morte de
algum missionrio e da destruio das misses. Quem conviveu
com ele nessa poca de grande crise conta que, quem se
aproximasse do seu escritrio, podia ouvi-lo cantarolando o
cntico infantil: "Cristo me ama, eu bem sei, pois a Bblia assim o
diz."
Eu, pessoalmente, creio que foi a perseverana de Hudson
Taylor em meio aos conflitos que lanou as bases para o grande
nmero de converses que atualmente acontecem na China. O
pastor Ron Hue calculou em 1992 que havia 63 milhes de
cristos na China.
Louvemos a Deus pela perseverana de Hudson Taylor.

O QUE NOS FAZ DESISTIR?


Por isso digo: Peam e recebero; procurem e
acharo; batam, e a porta se abrir. Porque todos
os que pedem recebem; aqueles que procuram
acham; e a porta se abre para quem bate (Lucas
11.9,10).
Nessa passagem da Escritura, Cristo est respondendo ao
pedido dos discpulos: "Ensine-nos a orar." Depois de dar-lhes
um modelo de orao, e!e lhes contou a histria de um homem
que vai, tarde da noite, pedir po a um amigo que j est
dormindo com sua famlia em casa. Esse amigo no se levanta
por causa da amizade, mas por causa da persistncia. O que

devemos fazer? Temos de continuar pedindo, procurando e


batendo. Desistir, jamais.
A perseverana um princpio que transparece
continuamente na Palavra de Deus. Ela nos diz para
perseverarmos, no apenas em orao, mas em tudo o que
fazemos. Fico me perguntando quantas vezes a vitria estava ao
alcance da mo, mas ns desistimos quando estvamos quase
l.
Veja estes dois versculos que nos ensinam esse princpio:
"No nos cansemos de fazer o bem. Porque, se
no desanimarmos, colheremos quando chegar o
tempo" (Glatas 6.9).
E: "Meus irmos, continuem fortes e firmes.
Estejam sempre ocupados no trabalho do Senhor,
pois vocs sabem que tudo o que fazem no
servio do Senhor sempre tem proveito" (1
Corntios 15:58).
Por que temos a tendncia de desistir e no perseverar?

FICAMOS CANSADOS.
Satans est constantemente mordiscando em ns. Para
mim pessoalmente esse um problema grande. Vemos isso em
Davi. O rei Saul estava a toda hora tentando matar Davi. Ele era
incansvel na sua perseguio, sempre com seus espies em
seu encalo. O profeta Samuel dissera a Davi que ele seria rei,
mas nada estava acontecendo nessa direo. Em vez de estar
sentado no trono em um castelo, ele estava escondido em uma
caverna tentando salvar sua vida, caado como um co raivoso.
Davi ficou cansado.
"Davi pensou assim: Algum dia Saul vai me matar. A melhor
coisa que posso fazer fugir para a terra dos filisteus. A Saul

deixar de me procurar em toda a terra de Israel, e assim eu


ficarei livre de perigo" (1 Samuel 17,1).
Neste versculo podemos ver como sua f comeou a
fraquejar. Ele decidiu fugir. Como importante aprender, em
ocasies como essa, a buscarmos nimo no Senhor. Precisamos
de tempos de descanso. Temos de sair e nos afastar para olhar o
problema da frustrao de uma perspectiva diferente da
perspectiva de Deus. Nisso, para mim, reside a importncia da
Escritura.
Davi fez essa experincia em uma ocasio posterior: "Davi
ficou numa situao muito difcil, pois os seus homens estavam
to amargurados por ficarem sem os seus filhos, que falavam
at em mat-lo a pedradas. Mas o Eterno, o seu Deus, lhe deu
coragem" {1 Samuel 30.6).

FALTA-NOS DETERMINAO
No nos entregamos integralmente ao trabalho do Senhor.
Talvez no tenhamos certeza do que o Senhor quer.
Penso na empresa de importao e exportao em que
agora estou envolvido. Como isso aconteceu? Foi o resultado de
um processo natural de raciocnio. Eu estava refletindo sobre a
problemtica da Amrica Latina, a falta de recursos financeiros,
misses globais e a Janela 10/40. Conclu que essa era a coisa
certa ou lgica a fazer.
Quando Jesus e os discpulos iam pelo caminho, um homem
disse a Jesus:
Eu seguirei o senhor para qualquer lugar. Ento Jesus
disse:
As raposas tm as suas covas, e os pssaros, os seus
ninhos. Mas o Filho do Homem no tem onde descansar.
A ele disse a outro homem:
Siga-me.
Mas ele respondeu:
Senhor, primeiro deixe-me voltar e enterrar o meu pai.

Deixe que os mortos enterrem os seus mortos


respondeu Jesus. Mas voc v e anuncie o Reino
de Deus.
Outro disse:
Eu seguirei o senhor, mas primeiro deixe que eu v me
despedir da minha famlia.
Jesus respondeu:
Quem comea a arar a terra e olha para trs no serve
para o Reino de Deus (Lucas 9.57-62).

TEMOS A MOTIVAO ERRADA


Qual nossa motivao naquilo que fazemos?
a) Ficar ricos? Se esse o caso, ento, quando o trabalho
est feito, nossa tendncia nos acomodar.
b) Orgulho? Tentar mostrar a algum, talvez a ns mesmos,
que somos melhores, que podemos dar conta? Que vamos
conseguir sozinhos?
c) Construir uma reputao? Fazer-nos um nome? Vemos
isso em Gnesis 11.4. A motivao para construir a torre de
Babel foi ficar famoso.
d) Ou ser que nossa motivao o amor de Deus? "O
amor de Cristo nos constrange, julgando ns isto: um morreu por
todos; logo, todos morreram" (2 Corntios 5.14, ARA). Dedicarmonos completamente ao trabalho do Senhor...

A VIDA AQUI NA TERRA UM MEIO-TERMO


Ns procuramos pela soluo perfeita, por uma utopia aqui
na terra, mas ns no a encontraremos. A vida, "debaixo do sol",
na melhor das hipteses um meio-termo.
Temos duas filosofias: a) Que sempre h uma soluo,
desde que descubramos a frmula certa etc., e b) A viso da

tragdia. Reconhecer o fato de que o ser humano est cado.


Como vemos isso?
Por exemplo, penso na minha filha dirigindo. Um dia,
quando eu a levava escola, ela me disse: "Imagine, pai, em
quatro meses e trs dias terei minha carteira de motorista e
poderei dirigir. Voc no ter mais de me levar escola. Voc
no ter de interromper o que est fazendo para me levar a
algum lugar. Eu poderei dirigir por mim mesma. Pense, pai,
como isso ser uma bno para voc."
Para minha filha Liisa, dirigir era a utopia. A soluo
perfeita. Eu acabei compartilhando com e!a que a vida aqui na
terra no uma utopia, mas meio-termo.
Sim, ser uma grande bno para mim, em muitos
sentidos, quando ela puder dirigir. verdade que no terei de
interromper o que estiver fazendo para lev-la a algum lugar.
Mas eu lhe disse que h outro lado na histria. Eu terei de gastar
mais com seguros, combustvel etc. Tambm haver sempre a
preocupao ou temor de que ela se envolva em um acidente e
seja ferida ou que outra coisa acontea com ela. Eu lhe disse que
realmente um meio-termo. No a melhor soluo.
Todavia, eu lhe disse que faria o negcio porque, na
sociedade em que ela vive, ela ter de saber dirigir. Assim,
tomarei as providncias neste sentido. Assim a vida. Ela um
dilema. A vida, em minha famlia, ter sempre prs e contras.

UTOPIA
Em nossos governos tambm vemos algo disso. Os liberais
acham que h uma soluo para todos os problemas. Se
pudermos canalizar dinheiro suficiente para o problema,
conseguir as melhores e mais inteligentes cabeas para
trabalhar nele, podemos resolv-lo e realizar a utopia. Eu at
creio que eles tm boas intenes, mas sua filosofia est errada.
A vida aqui na terra uma tragdia por causa da natureza
do ser humano. O ser humano est cado. No Tratado da Unio
dos Estados Unidos, John Jay escreveu: "As naes, de modo

geral, faro guerra sempre que tiverem a perspectiva de ganhar


algo com ela." A histria tem mostrado que ele tinha razo.
Neville Chamberlain, primeiro-ministro do Reino Unido,
pensava que, desde que consigamos conversar e chegar a um
acordo uns com os outros, podemos evitar a guerra. Com esta
convico ele foi Alemanha para reunir-se e discutir com Adolf
Hitler.
Ele voltou Inglaterra com um acordo de paz assinado
Enquanto os ingleses festejavam, Hitler se prepa-rou para tomar
o controle da Europa. Milhes perderam sua vida nos anos
seguintes.
Ento Winston Churchil chegou ao poder. Ele entendia a
tragdia do ser humano e preparou-se para a guerra. Hitler
acabou derrotado. Chamberlain acreditava que os seres
humanos, desde que conseguissem sentar e conversar,
chegariam a um acordo e criariam a utopia aqui na terra.
Churchil! conhecia a natureza humana. A vida aqui na terra um
meio-termo.

COMO SER PERSEVERANTE?


Como, ento, devemos viver aqui "debaixo do sol"? Se
quisermos ser perseverantes, teremos de:

VIVER UM DIA DE CADA VEZ


Parece-me que isso o que a Escritura ensina. "No se
preocupe com o amanh", disse Jesus. Viva para hoje. O dia de
ontem j passou, e no h nada que possamos fazer a respeito
dele. O amanh pertence ao Pai celestial. Meu o hoje. Assim,
viva para hoje.
Isso no quer dizer que no precisamos planejar como usar
o tempo que est nossa frente. Devemos. Estou falando que
parece que estamos sempre vivendo no futuro, pensando em
como ser o amanh ou o que devemos fazer.

Ou vivemos no passado. Estamos sempre repassando os


"bons velhos tempos". Apanhamos a ns mesmos pensando em
como as coisas eram antigamente. Vivendo no futuro ou no
passado, acabamos perdendo as oportunidades que atravessam
nosso caminho.
Temos de entender que esse o dia que Deus nos deu. Se
aprendermos a viver para o momento, aproveitaremos nossa
vida da melhor maneira possvel. Isto o que precisamos
aprender se queremos ser homens e mulheres perseverantes.
Viver um dia de cada vez!

ARREPENDER-SE
Temos de aprender a nos arrepender rapidamente. Tantas
vezes deixamos que pecados no confessados se acumulem.
No podemos deixar o tempo passar. Temos de aprender a nos
arrepender com rapidez, quando o Esprito Santo nos convence
de algo.
Pecado no confessado na vida nos impede de darmos
fruto. Pecado no confessado nos faz dizer: "De que adianta!", e
seguir a tendncia de desistir.
Pecado no confessado tira a alegria do Senhor, aquela de
que Neemias diz que a nossa fora (Ne 8.10).

LOUVAR
Precisamos aprender a louvar o Senhor continuamente. O
Senhor nos incentiva a vir sua presena com gratido no
corao. Lemos na Bblia que Deus ps um novo cntico em
nosso corao que o louvor do nosso Deus.
O salmista diz que Deus habita no louvor do seu povo. Em
outras palavras, onde houver louvor, Deus estar presente.
Sabemos que nenhum inimigo pode ficar no mesmo lugar em
que Deus est. Ele ter de sair.
Eu estou convicto de que um corao que louva e a
perseverana andam juntos. Davi foi algum perseverante. Ele
tambm era algum que louvava a Deus. dele que fala o Salmo

57.7: "Estou firme, Deus, bem firme; estou pronto para cantar
e te louvar!"

3. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: FIDELIDADE

Observe aonde Jesus ia. O trao marcante em sua


vida foi que ele fazia a vontade do Pai. Seu caminho
no de sabedoria ou sucesso, mas de fidelidade.
Oswald Chambers

Em tudo o que fazemos, na igreja, nos negcios ou na


profisso, o carter de importncia fundamental. Deus usa
homens e mulheres com carter.
Passando pela lista de homens e mulheres em Hebreus 11,
vemos que eram todos pessoas de f, mas que tambm tinham
carter.
Deus quer produzir carter em ns, o carter do seu prprio
Filho, o Senhor Jesus Cristo. Contudo, temos de nos perguntar:
Quando falamos de carter, do que, afinal, estamos falando?
No captulo anterior falei de perseverana. Esse um
aspecto do carter que tem de ser visvel em nossa vida. Deus
usa pessoas que perseveram, que no entregam os pontos.
Mencionei vrias razes porque desistimos:
1) Ficamos cansados;
2) Falta-nos determinao;
3) Temos motivaes erradas, e
4) Esquecemos que a vida na terra um meio-termo.
Neste captulo quero escrever sobre outro aspecto
importante do carter que precisamos ver agindo em nossa vida:
a fidelidade.
Deus no pode edificar a igreja de Cristo sem homens e
mulheres fiis.

DIGNOS DE CONFIANA
Na Bblia, ser fiel usado com o sentido de ser confivel,
digno de confiana, algum de quem se pode depender.
Em 2 Timteo 2.2, Paulo nos diz: Tome as palavras que
voc me ouviu anunciar na presena de muitas testemunhas e
entregue-as aos cuidados de homens de confiana, que sejam
capazes de ensinar outros." Em sentido negativo, isto quer dizer
que, se algum no de confiana, no lhe devemos entregar
nada. A referncia ao ensino do evangelho pelos apstolos. O
princpio, porm, se aplica igualmente a negcios ou qualquer
outra coisa que fazemos.
A Bblia nos diz que, se no somos fiis nas coisas
pequenas, no seremos nas grandes: "Quem fiel nas coisas
pequenas tambm ser nas grandes; e quem desonesto nas
coisas pequenas tambm ser nas grandes" (Lucas 16.10).
So as coisas pequenas que mostram como a pessoa
realmente .
Ser fiel no significa ser perfeito, sem pecado. Temos o
exemplo de Davi, de quem Deus disse: "Encontrei em Davi [...] o
tipo de pessoa que eu quero e que vai fazer tudo o que eu
desejo" (Atos 13.22). "Davi cumpriu os planos de Deus no seu
prprio tempo" (v. 36). O que isto quer dizer? Que Deus podia
contar com Davi. Podia-se depender dele, confiar nele. Quer
dizer que a tarefa que recebesse seria feita, seria completada.
Significa que voc realmente quer dizer o que diz, e diz o que
quer dizer.

A FIDELIDADE DE DEUS
Uma das caractersticas de Deus a fidelidade.
O relacionamento de Deus com as pessoas crentes
caracterizado por sua lealdade, estabilidade e confiabilidade.
Este um tema recorrente na Bblia.
Vemos isso nos Salmos: ' Deus Eterno, eu sempre cantarei
a respeito do teu amor e anunciarei a tua fidelidade. Sei que o

teu amor durar para sempre e que a tua fidelidade to firme


como o cu. Tu disseste: 'Eu escolhi o meu servo Davi, fiz um
acordo com ele e prometi o seguinte: Um dos seus descendentes
sempre reinar, e eu protegerei o seu reinado para sempre.'
Deus Eterno, os cus cantam as maravilhas que fazes, e os anjos
reunidos cantam a tua fidelidade" (Salmo 89.1-5).
Deus fiel e cumpre a aliana que fez conosco: "O Eterno, o
nosso Deus, o nico Deus. Ele fiel e mantm o seu acordo.
Ele contnua a amar, por mil geraes, aqueles que o amam e
obedecem aos seus mandamentos" (Deuteronmio 7.9). "Deus
fiel e ele os chamou para que tenham comunho com o seu Filho
Jesus Cristo, o nosso Senhor" (1 Corntios 1.9). "Aquele que os
chama far isso porque ele fiel" (1 Tessalonicenses 5.24).
A fidelidade de Deus a base da:
1) Libertao do cristo da tentao: "As tentaes que
vocs tm de enfrentar so as mesmas que os outros enfrentam;
mas Deus cumpre a sua promessa e no deixar que sofram
tentaes alm das suas foras. Ao contrrio, quando vier a
tentao, Deus dar foras a vocs para suport-la, e assim
podero sair dela" (1 Corntios 10.13).
2) Certeza de salvao: "Guardemos firmemente a
esperana da f que professamos, pois podemos estar certos de
que Deus cumprir as suas promessas" (Hebreus 10.23).
3) Perdo dos pecados: "Se confessarmos os nossos
pecados a Deus, ele cumprir a sua promessa e far o que
justo: perdoar os nossos pecados e nos limpar de toda
maldade" (1 Joo 1.9).
4) Proteo do Maligno: "O Senhor fiel. Ele far que vocs
sejam fortes e os guardar do Diabo" (2 Tessalonicenses 3-3).
5) Ressurreio: "Este ensinamento verdadeiro: Se j
morremos com Cristo, tambm viveremos com ele" (2 Timteo
2.11). Ns ressuscitaremos porque ele morreu e depois
ressuscitou. Penso no pai de Shirley, minha esposa, que partiu
para estar com o Senhor. A Bblia nos diz que ele ressuscitar. A
morte no o fim. Em certo sentido, ela o comeo. Ela
libertao!

EXEMPLOS DE FIDELIDADE
Lemos no Salmo 18.25: "Tu, Deus Eterno, s fiel para os
que so fiis." Eu creio que, se quisermos experimentar essas
cinco coisas que acabei de mencionar, temos de ser fiis. Deus
prova sua fidelidade aos que so fiis. Como ele faz isso? Eu
creio que pelas cinco coisas que mencionei.
Como a fidelidade uma das caractersticas de Deus,
espera-se tambm que os crentes a apresentem. Vemos que
Paulo foi assim. "Para os solteiros, no tenho nenhum
mandamento do Senhor; porm dou a minha opinio como
algum que digno de confiana, pela misericrdia do Senhor"
(1 Corntios 7.25).
Abrao e Moiss tambm foram assim: "Viste que ele era
fiel a ti e fizeste um acordo com ele. Prometeste dar a Abrao a
terra dos cananeus [...] para ser a terra onde os seus
descendentes viveriam. Tu cumpriste a tua promessa porque s
fiel" (Neemias 9.8). "Moiss foi fiel no seu trabalho em toda a
casa de Deus. Ele foi um servo dedicado e falou das coisas que
Deus ia dizer no futuro" (Hebreus 3.5).
Tambm se espera que os crentes de hoje sejam fiis.
Fidelidade com o companheiro requerida especialmente no
cumprimento de um encargo: "O que se exige de quem tem essa
responsabilidade que seja julgado fiel ao seu Senhor" (1
Corntios 4.2).
Vemos tambm que o chamado para o servio depende da
fidelidade: "Agradeo a Cristo Jesus, o nosso Senhor, que me deu
foras para cumprir a minha misso. Eu lhe agradeo porque me
considera merecedor e porque me escolheu para servi-lo" (1
Timteo 1.12). Seria contraproducente dar uma tarefa a algum
que no fiel.
Urna vez que se recebe tarefas maiores, preciso ser fiel
nelas tambm.

MEUS PRIMEIROS PASSOS NO MINISTRIO


Logo depois que fui salvo, o Senhor me chamou para
pregar. Abandonei a faculdade que estava fazendo e matriculeime em um seminrio teolgico. Ali me disseram que era
importante que eu desse testemunho regularmente. Assim,
ingressei no grupo que, uma vez por semana, saa de porta em
porta para apresentar o evangelho.
No foi fcil, mas eu fui. Na primeira porta em que
batemos, eu disse ao rapaz que saiu comigo: "Voc pode falar,
que eu vou orar." A coisa saiu bem, e eu pensei: "Afinal de
contas, isso no to difcil."
Na prxima porta, ele me disse que eu poderia falar, e ele
oraria. Com borboletas voejando em meu estmago e um joelho
dizendo ao outro: "Vamos bater?", fui at a porta. No achei a
coisa to fcil desta vez, mas deu para encarar.
Com o tempo, testemunhar foi se tornando mais fcil, e eu
saa sozinho de porta em porta. s vezes eu tinha a famlia
inteira ouvindo minha apresentao do evangelho.
Durante algum tempo, o Senhor levou-me a trabalhar com
crianas. Lembro que alguns dos meus colegas diziam que no
fariam isso, porque tinham sido chamados para "pregar".
Trabalhar com crianas seria rebaixar seu chamado.
Trabalhar com as crianas, porm, fazia com que eu fosse
apresentado aos seus pais, e tive o privilgio do ver alguns deles
vindo para o Senhor.
A prxima tarefa que o Senhor me deu foi ser pastor
auxliar, tomando conta de uma pequena congregao que era
"filha" da grande igreja ligada ao seminrio. Meu colega e eu
trabalhvamos na congregao, todas as sextas-feiras noite,
sbados o dia inteiro, noite tnhamos um culto, e tambm o
domingo era preenchido com encontros e visitas. Nem preciso
dizer que domingo noite, quando voltava para o seminrio, eu
estava cansado a ponto de desabar.
Pouco depois disso o Senhor levou-me OM (Operao
Mobilizao). A responsabilidade era maior ali: acabei me
tornando o diretor do navio Doulos, e depois o lder de campo
para toda a Amrica Latina.

Olhando para trs, vejo que o Senhor me conduziu por


vrios ministrios. A nica coisa que ele queria ver era
fidelidade. Ser que eu seria fiel no trabalho com as crianas? E
naquela pequena congregao, durante meu tempo de
seminarista? Ser que eu seria fiel nas vrias atribuies dentro
da OM? Deus est procura de fidelidade. Isto parte do carter
que Deus quer que tenhamos. A Escritura nos diz que, se no
formos fiis nas coisas pequenas, tambm no seremos nas
grandes.

CRENTE = FIEL
A Bblia nos diz que, em Cristo, tudo se faz novo.
interessante que ela usa a palavra "fiel" e "ser fiel" para "cristo"
e "crer", como nos versculos a seguir:
Paulo chegou s cidades de Derbe e Listra. Em Listra
morava um cristo chamado Timteo. A me dele era judia,
tambm crist, mas o seu pai era grego" (Atos 16.1). "Ela e as
pessoas da sua casa foram batizadas. Ento Ldia nos convidou,
dizendo: 'Venham ficar na minha casa, se que acham que
realmente eu creio no Senhor.' Assim ela nos convenceu a ficar
na sua casa" (Atos 16.15). Ser que h uma relao entre crer e
ser fiel? Eu tenho certeza que sim. Uma das marcas de um
crente verdadeiro a fidelidade.
"'Muito bem, empregado bom e fiel', disse o patro. 'Voc foi fiel negociando com pouco
dinheiro; por isso vou pr voc para negociar com
muito. Venha festejar comigo!'" (Mateus 25.23).
Uma coisa que temos de ter em mente que Deus est nos
preparando para a eternidade. Ficamos to envolvidos com as
coisas aqui de baixo que esquecemos e perdemos de vista o cu
e a eternidade.
Parece-me que o que faremos no cu ser determinado por
nossa fidelidade aqui. Deus nos chamou para reinar e governar
com ele. Ele est usando aquilo por que passamos aqui para nos

preparar para o que tem guardado para ns. Eu vejo, nos


versculos bblicos citados, que nossa fidelidade aqui na terra
determina o que faremos no cu.
Um homem fiel uma pessoa de convico: "Guardemos
firmemente a esperana da f que professamos, pois podemos
estar certos de que Deus cumprir as suas promessas" (Hebreus
10.23). A nica maneira de sermos assim sermos homens e
mulheres com convices. Convico o mago do nosso ser.
o que ns somos. Eu creio que ela provm da obedincia ao
Senhor.
Uma pessoa fiel algum em quem se pode confiar: "A
testemunha verdadeira no mente, mas a falsa diz muitas
mentiras" (Provrbios 14.5). Uma pessoa fiel no mente. Esse
pode ser um bom teste para a fidelidade. Somos pessoas que
mentem? Exageramos? Ser que contamos a verdade de uma
maneira tal que as pessoas crem no oposto?
Podemos fazer a pergunta: Uma pessoa fiel, quem a
achar? Parece-me que difcil encontrar pessoas fiis. Pessoas
que se atm ao que disseram. Pessoas que continuaro na
mesma direo. Pessoas que ficam firmes ao seu lado.

FIDELIDADE E CULTURA
Devo dizer algo sobre nossa cultura. Eu creio que h
elementos em nossa cultura que no contribuem para sermos
fiis a ns mesmos, aos outros e a Deus.
Vemos
como
a
infidelidade
se
manifesta
nos
relacionamentos, especialmente na famlia, entre marido e
esposa, filhos e pais. Falei com uma irm h alguns dias que se
queixava de desavenas por causa de dinheiro. Eu lhe disse que
o problema no era o dinheiro, mas o relacionamento. Se olho
para meu trabalho na obra do Senhor nos ltimos 35 anos, meu
maior problema foi com relacionamentos.
Falamos do relacionamento com Deus. Queremos nos
aprofundar em Deus, conhec-lo profundamente. Mas eu
pergunto: Podemos conhecer Deus, sem conhecer nossos irmos
e irms no Senhor? Eu acho que no. Em 1 Joo 4.20 somos

informados: "Se algum diz: 'Eu amo Deus' e odeia o seu irmo,
mentiroso. Porque ningum pode amar Deus, a quem no v,
se no amar o seu irmo, a quem v."
Em nossa cultura fazemos novas amizades com facilidade,
mas geralmente elas no so muito profundas. Podemos
conhecer um grande nmero de pessoas; podemos ter muitos
conhecidos, mas de quantos destes podemos dizer que so
nossos amigos? Com quem podemos compartilhar coisas
profundas?
Desenvolver amizades com pessoas e com Deus leva
tempo, e requer envolvimento. Se no estamos dispostos a
investir nessas duas coisas, no iremos muito longe em nosso
conhecimento de Deus. Nossa cultura no favorece esse tipo de
relacionamento.
O que podemos fazer? Como nos tornamos homens e
mulheres fiis? Comece onde voc est. Voc recebeu uma
tarefa? Seja fiel nela. Lembre-se, so as pequenas coisas da vida
que contam.

4. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: COMPROMISSO

Quando olho para o cenrio evanglico atual, vejo uma


grande ausncia de compromisso, Quando olho para a falta de
trabalhadores no campo missionrio, especialmente para as
reas difceis do mundo o mundo muulmano, hindu e chins
acredito que tudo se resume a u m a falta de compromisso.
Onde esto as pessoas de Deus que iro a estas reas
difceis do mundo e agentaro? Encontramos muito poucos que
sequer respondem ao chamado ou ao desafio. Dentre os que
respondem, vemos um grande nmero que salta fora depois de
pouco tempo. Os que chegam a sair para o campo
freqentemente no retornam para l depois do primeiro
contrato. Por qu? Acredito que haja vrias razes, porm um
grande motivo a falta de compromisso.
O compromisso importante. O dicionrio Aurlio define
"comprometer" como: implicar, envolver, dar como garantia,
empenhar, e "comprometer-se" como assumir responsabilidade,

obrigar-se. Comprometo minha vida com Cristo Jesus. Junto


minha vida dele. Dou-lhe minha vida.
O mesmo ocorre no matrimnio. Por que h casamentos se
quebrando? Sei que ouvimos falar freqentemente de
incompatibilidade, crueldade etc. Todas essas coisas com
freqncia so uma camuflagem para o real culpado que deixa
um matrimnio em pedaos a falta de compromisso.
Quando comprometemos nossa vida com Deus, estamos
submetidos sua vontade. na continuao que a palavra
expressa a idia de compromisso. Aos judeus que tinham crido
nele, Jesus disse: "Se vocs obedecerem s minhas palavras,
sero de fato meus seguidores" (Jo 8.31).
H trs palavras que pretendo apreciar nos prximos
captulos, as quais ajudam a definir essa palavra compromisso.
As palavras so: determinao, responsabilidade e lealdade.
Entretanto, precisamos refletir sobre algumas das razes
por que rompemos nosso compromisso.

"NO ERA EXATAMENTE O QUE EU PENSAVA QUE FOSSE"


Essa uma desculpa que ouo com muita freqncia da
parte de pessoas que quebram um compromisso. Talvez no
tenhamos avaliado o custo. "Quando Jesus e os discpulos iam
pelo caminho, um homem disse a Jesus: Eu seguirei o senhor
para qualquer lugar.
Jesus respondeu:
As raposas tm as suas covas, e os pssaros, os
seus ninhos, Mas o Filho do Homem no tem
onde descansar" (Lc 9.57,58).
Quando Jesus apresentou as condies de discipulado, no
temos mais notcia desses que queriam ser seus seguidores.
Quando fui diretor do Doulos (o segundo navio da Operao
Mobilizao OM), tnhamos o que chamvamos de "formulrio
de compromisso", para ser assinado pelas pessoas que vinham
trabalhar conosco.

Antes que assinassem o formulrio, ns lhes expnhamos


como era a vida no navio e o que espervamos delas, bem como
o que elas teriam de fazer. Queramos obter a certeza de que
elas entenderam com o que estavam se envolvendo.
Em seguida, queramos que assinassem o formulrio porque
sabamos que, depois que a novidade passasse, procurariam pr
desculpas para escapar do compromisso. Faz parte do
treinamento das pessoas jovens que saem conosco ensinar-lhes
a importncia do compromisso. Ensinando essa lio, revestia-se
de importncia que terminassem o que comearam.

NO TEMOS UMA MENTALIDADE FAVORVEL AO SOFRIMENTO


"Por isso, assim como Cristo sofreu no seu corpo,
vocs tambm devem estar prontos para sofrer
como ele sofreu, Porque aquele que sofre no
corpo deixa de ser dominado pelo pecado" (1 Pe
4.1).
Isso parte de nossa armadura e to essencial para ns
como a armadura sobre a qual lemos em Efsios 6. Por no
termos essa disposio ou mentalidade que constatamos que o
inimigo penetra e nos derrota justamente quando no queremos
sofrer. Em decorrncia, fazemos o possvel para quebrar nosso
compromisso.
Uma jovem aderiu a um de nossos navios durante dois
anos. Havia sido muito ativa em sua igreja e tinha feito um
trabalho responsvel. Enquanto estava no navio, teve de passar
um bom tempo lavando pratos.
Todas as noites, no quarto, ela se lamentava das mos de
lavadora de pratos. Reclamava que no entrara no navio para
lavar pratos etc.
Uma noite, quando se queixava a Deus a respeito de suas
mos, de como estavam vermelhas e machucadas, e pensava
como poderia escapar do compromisso, o Senhor falou com ela:
"Olhe para as minhas mos..."

Foi esse um momento de virada na vida dela. Ela deu-se


conta de como o Senhor tinha sofrido em favor dela. Armou-se
da mentalidade correta e agentou. Tornou-se um de nossos
membros de equipe da linha de frente, que tm a
responsabilidade de ir adiante do navio e organizar a
programao. um trabalho que implica muita responsabilidade.
um trabalho para pessoas comprometidas.

IDIAS ERRADAS DO QUE SIGNIFICA SEGUIR A CRISTO


Parece que pensamos que, ao seguirmos a Cristo, no
teremos nenhum problema. No compreendemos como o Senhor
constri o carter em ns. No assim que no teremos
problemas, porque os temos. Na realidade, provavelmente
passamos por mais problemas (porque Satans contra ns),
mas temos uma soluo para nossos problemas. isso que faz a
diferena.
H uma tendncia para pensar que, se seguimos a Cristo e
as coisas so duras e no se resolvem, isso no pode ser de
Deus. essa forma de pensamento que conduz a muitas idias
errneas sobre o discipulado.
nesse ponto que adotamos a "doutrina da prosperidade",
que afirma que Deus quer que sejamos ricos, bem como a
muitas outras doutrinas sedutoras.
Como interpretamos Hebreus 11:35-38? "Pela f mulheres
receberam de volta os seus mortos, que ressuscitaram. Alguns
foram torturados at a morte; eles recusaram a liberdade a fim
de ressuscitarem para uma vida melhor. Alguns foram
humilhados e surrados; e outros, amarrados e jogados na priso.
Outros foram apedrejados; outros, serrados pelo meio; e outros,
mortos espada. Andaram de um lado para outro vestidos de
peles de ovelhas e de cabras; eram pobres, perseguidos e
maltratados. Andaram pelos desertos e montes, vivendo em
cavernas e em buracos na terra. O mundo no era digno deles!"
O que dizer sobre as pessoas mencionadas aqui? Ser que
no tiveram f? No puderam crer em Deus para sua libertao?
Sim, elas tiveram f. Na realidade, provvel que tiveram mais
f. Aqui constatamos o que verdadeira f bblica. A f bblica

nos conduz atravs dos problemas. isso que o compromisso


implica.
"Vocs j tm tudo o que precisam! J so ricos!
Vocs j se tornaram reis, e ns, no! Que bom
se fossem reis de verdade, para que pudssemos
reinar com vocs! Porque me parece que Deus
deu a ns, os apstolos, o ltimo lugar. Somos
como as pessoas condenadas a morrer
publicamente, como espetculo para o mundo
inteiro, tanto para os anjos como para as criaturas humanas. Por causa de Cristo ns somos
loucos, mas vocs so sbios por estarem unidos
com ele. Ns somos fracos, e vocs, fortes;
somos desprezados, e vocs, respeitados. At
agora temos sofrido fome e sede. Temos nos
vestido com trapos, temos sido surrados e no
temos morada certa. Temos nos cansado de
trabalhar para nos sustentar. Quando somos
amaldioados, ns abenoamos. Quando somos
perseguidos, agentamos com pacincia. Quando
nos insultam, respondemos com palavras
delicadas. Somos considerados como lixo, e at
agora nos tratam como a sujeira deste mundo (1
Co 4.8-13).
"Admoesto-vos, portanto, a que sejais meus imitadores" (1 Co 4.16, ARA).
Nesse texto Paulo nos est dando uma idia do que
significa seguir a Cristo, Depois de descrever tudo pelo que ele e
os outros apstolos passaram, ele tem a audcia de dizer, no v.
16, que insiste para que os corntios o imitem.
Que idia errada na atualidade acerca do que significa
seguir a Cristo! No modo de pensar de nosso mundo ocidental, e
disseminando-se por toda a Amrica Latina, vigora a idia de
que Deus nos abenoou. E de fato nos abenoou, O ensino
resultante que somos espirituais e a recompensa a bno

material. Boa parte disso extrada do Antigo Testamento. Mas o


que faremos com esses versculos do Novo Testamento?
Que dizer de nossos irmos e irms em algumas das
regies difceis do mundo, como o Sudo, onde atualmente esto
sendo martirizados por amor a Cristo? So tirados das casas e
lanados no deserto sem comida, gua ou proteo das
intempries. So estuprados e vendidos como escravos...
No... Temos de compreender o que significa seguir a
Cristo. Agora o tempo de sofrer. Mais tarde haveremos de
reinar, mas agora, como ao apstolo Paulo, cabe-nos completar
os sofrimentos de Cristo. Cristo sofreu e morreu na cruz. Agora
ele reina. assim que ocorre no presente com a igreja. Sofremos
agora, mas mais tarde reinaremos.

FALTA DE ACORDO
Alguns de ns somos muito opiniosos. Ns temos nossas
mentes prontas. Temos nossas prprias idias. No h nenhuma
flexibilidade. Parece que no entendemos que outras pessoas
possam ter idias diferentes, opinies diferentes, que podem ser
to boas ou talvez at melhores que as nossas.
No casamento, quando duas pessoas tm compromisso
uma com a outra, deve haver um acordo saudvel. Admito que
h coisas nas quais no podemos contemporizar. No podemos
ceder quando est em questo o evangelho. Mas o que ocorre
que a tradio entra em cena e ns nos tornamos extremamente
inflexveis.
Com muita freqncia entramos numa
de que no mudaremos de opinio. Se a
conforme meu agrado, rompo meu
decorrncia, a maioria das situaes no
forma que o compromisso rompido.

situao com a idia


situao no mudar
compromisso. Em
do nosso agrado, de

Precisamos ver suscitadas pessoas que saibam para onde


vo, e como chegar l, mas que tambm tenham a flexibilidade
de carter que lhes permita trabalhar com outros com quem no
estejam concordes.

"MEU COMPROMISSO COM CRISTO E SOMENTE COM ELE, NO


COM UMA ORGANIZAO OU GRUPO DE PESSOAS"
Quando fui diretor do navio da OM, havia pessoas que
vieram a mim e afirmaram exatamente isso. Sentiam-se muito
espirituais. Exclamavam: "Estou seguindo a Cristo, no a um ser
humano."
Essas pessoas eram capazes de romper facilmente seu
compromisso, Em qualquer organizao h certas regras que
devem ser seguidas se quisermos conviver em harmonia.
Todavia, essa espcie de argumentao uma falcia. As
dimenses vertical e a horizontal formam uma unidade. Se um
crente no est comprometido com seus irmos e irms no
Senhor de um modo visvel e prtico, duvido seriamente de seu
compromisso com Deus.
Novamente depreendemos isso da Bblia.
"Cristo como um corpo que tem muitas partes.
E essas partes, ainda que sejam muitas, formam
um s corpo" (1 Co 12.12).
"Sabemos que j passamos da morte para a vida
e sabemos isso porque amamos os nossos
irmos. Quem no ama ainda est morto" (1 Jo
3.14).
" assim que sabemos o que o amor: Cristo deu
a sua vida por ns. Por isso ns tambm devemos
dar a nossa vida pelos nossos irmos. Se algum
rico e v o seu Irmo em necessidade, mas
fecha o seu corao para ele, como pode afirmar
que de fato ama a Deus?
Meus filhinhos, o nosso amor no deve ser
somente de palavras e de conversa. Deve ser um
amor verdadeiro, que se mostra por meio de
aes" (1Jo 3.16-18).

"Se algum diz: 'Eu amo Deus' e odeia o seu irmo, mentiroso. Porque ningum pode amar
Deus, a quem no v, se no amar o seu irmo, a
quem v (1 Jo 4.20).
De acordo com a Bblia, quando estou comprometido com
Cristo, h algumas outras coisas com as quais tambm tenho
compromisso.
1) "Cristo como um corpo, o qual tem muitas partes. E
todas as partes, mesmo sendo muitas, formam um s corpo" (1
Co 12.12). Estou comprometido com a igreja, o corpo de Cristo.
Isso se concretiza na realidade da igreja local em que me
encontro no momento.
2) "Portanto., vo a todos os povos do mundo e falem que
sejam meus seguidores, batizando esses seguidores em nome do
Pai, do Filho e do Esprito Santo e ensinando-os a obedecer a
tudo o que tenho mandado. E lembrem de que eu estou com
vocs todos os dias, at o fim dos tempos" (Mt 28.18-20). Estou
comprometido
com
a
evangelizao
mundial.
Estou
comprometido com que o reino do cu se alastre pela face deste
mundo. Estou engajado na expanso do reinado de Cristo.
3) Ao ter compromisso com Cristo tenho compromisso com
o ensino dele, sobre o qual lemos em Mateus 5.7, no texto
conhecido como o sermo do Monte. Estou comprometido com
amar meus irmos no corpo de Cristo com a orao e com a sua
vontade e propsito.
Queira Deus
compromisso.

5. A

fazer

PESSOA QUE

de

DEUS

ns

homens

mulheres

de

USA: RESPONSABILIDADE

"Somente eu sou responsvel pela injustia que fao."


Oswald Chambers

Em 1 Samuel 15 verificamos que Saul tinha um


compromisso. Ele era o rei de Israel. Tinha sido ungido e tinha

sido designado por Deus, e com essa uno veio uma


responsabilidade.
No primeiro versculo lemos:
"Samuel disse a Saul: O Deus Eterno me mandou
ungir voc para ser rei de Israel, o povo dele.
Agora escute isto que o Deus Todo-Poderoso diz."
A mensagem de Deus era que fosse e que expulsasse
completamente os amalequitas.
Em Gnesis 27.29 observamos Isaque abenoando seu filho
Jac:
"Que naes sejam dominadas por voc, e que
voc seja respeitado pelos povos. Que voc
mande nos seus parentes, e que os descendentes
da sua me o tratem com respeito. Malditos
sejam aqueles que o amaldioarem, e que sejam
abenoados os que o abenoarem!"
A seguir, em Gnesis 27.40,41, vemos o irmo de Jac,
Esa, menosprezar Jac por causa de sua deslealdade, que fez
ele ficasse sem a bno do primognito: "Voc viver pela sua
espada e ser empregado do seu irmo. Porm, quando voc se
revoltar, se livrar dele. Esa ficou com dio de Jac porque seu
pai tinha dado a ele a bno. Ento pensou assim: 'O meu pai
vai morrer logo. Quando acabarem os dias de luto, vou matar o
meu irmo.'"
Esa no teve sucesso em extirpar a Jac, seu irmo, mas a
vendeta familiar foi continuada pelo neto de Esa, Amaleque.
Segundo Gnesis 36.12, o filho de Esa, Elifaz, tambm tinha
uma concubina de nome Timna, que lhe deu o filho Amaleque.
Esses eram os netos de Ada, esposa de Esa. Tambm em xodo
17.8 os amalequitas vieram e atacaram os israelitas em Refidim.
Em xodo 17.9, Moiss disse a Josu:

"Escolha alguns homens e amanh cedo v com


eles lutar por ns contra os amalequitas. Eu
ficarei no alto do monte, segurando a vara de
Deus."
"Josu fez o que Moiss havia ordenado e foi
combater os amalequitas. Enquanto isso, Moiss,
Aro e Hur subiram at o alto do monte" (x
17.10).
"Quando Moiss ficava com os braos levantados,
os israelitas venciam. Porm, quando ele
abaixava os braos, eram os amalequitas que
venciam" (x 17.11).
"Quando os braos de Moiss ficaram cansados,
Aro e Hur pegaram uma pedra e a puseram
perto dele para que Moiss se sentasse. E os
dois, um de cada lado, seguravam os braos de
Moiss. Desse modo os seus braos ficaram
levantados at o pr-do-sol" (x 17.12).
"E assim Josu derrotou
amalequitas" (x 17.13).

completamente

os

"Ento o Deus Eterno disse a Moiss: 'Escreva um


relatrio dessa vitria a fim de que ela seja
lembrada. Diga a Josu que eu vou destruir
completamente os amalequitas.'" (x 17.14).
Deus tinha dito que abenoaria aos que abenoassem o seu
povo e amaldioaria os que o amaldioarem. Assim Deus contou
a Moiss que os amalequitas sero exterminados. Em 1 Samuel
15 descobrimos que essa responsabilidade cai sobre Saul, o
primeiro rei de Israel.
Porm, vemos que Saul no levou a cabo a responsabilidade que Deus lhe deu. Por causa disso foi rejeitado por
Deus, e mais adiante lemos que quem deu o golpe fatal em Saul
quando ele estava lutando contra os filisteus foi um amalequita.
Igualmente pela falta de compromisso de Saul, evidenciada por
no levar a cabo sua responsabilidade, os amalequitas moraram
durante outros 300 anos na terra.

difcil viver neste mundo sem ter responsabilidade.


Enquanto jovens, temos a responsabilidade de ir escola.
Quando nos casamos, assumimos responsabilidade. Ao
arrumarmos um emprego, temos responsabilidade. Quando
entregamos nossas vidas a Cristo, temos uma responsabilidade.
Quando Deus nos abenoa espiritual ou materialmente, ou
ambos, somos responsveis pelo que ele nos deu.
Em todas essas coisas de que estou falando existe
compromisso, seja na escola, no matrimnio, no trabalho, em
talentos etc. Em cada compromisso h responsabilidade.
H vrias coisas que precisamos
compromisso, nessa responsabilidade.

observar

nesse

A responsabilidade dever ser executada com obedincia.


Saul foi desobediente. "Saul e os seus soldados no mataram
Agague; tambm no mataram as melhores ovelhas, os
melhores touros, bezerros e carneiros e tudo o mais que era
bom. Mas destruram tudo o que era imprestvel e sem valor" (1
Sm 15.9).
"Samuel encontrou Saul, e este o cumprimentou,
dizendo:
Que o Deus Eterno o abenoe, Samuel! Eu
obedeci s ordens do Eterno.
"E Samuel perguntou:
Ento por que que estou ouvindo o mugido
de gado e o berro de ovelhas?
"Saul respondeu:
Os meus soldados os tomaram dos
amalequitas. Pegaram as melhores ovelhas e o
melhor gado para oferecer como sacrifcio ao
Eterno, o Deus de voc. E destrumos
completamente o resto" (1 Sm 15.13-15).
"Samuel continuou:
Por que que voc no obedeceu? Por que
que voc teve pressa de ficar com as coisas do
inimigo, fazendo assim uma coisa que para Deus
errada?" (v. 19). O que que o Deus Eterno
prefere? Obedincia ou oferta de sacrifcios?
melhor obedecer a Deus do que oferecer-lhe em

sacrifcio as melhores ovelhas. A revolta contra o


Eterno to grave como a feitiaria, e o orgulho
pecado como pecado a idolatria. O Deus
Eterno o rejeitou como rei porque voc rejeitou as
ordens dele" (1 Sm 15.22,23).
Do v. 23 depreendemos que desobedincia rejeitar a
palavra de Deus. Outro modo de olhar para a desobedincia
no ser fiel. Em que medida somos fiis a nosso trabalho, a
nosso matrimnio, a nossa igreja, a nosso Deus?
to fcil para ns olhar para o rei Saul e pensar: Por que
ele fez o que fez? Por que ele no foi obediente? Veja todos os
demais problemas que depois atravessaram no caminho dele.
Contudo, muito mais difcil vermos as nossas prprias faltas e
nossa desobedincia naquilo para o que Deus nos chamou.
Nesse episdio de Saul e de seu fracasso em levar a cabo a
ordem de Deus, constatamos vrias coisas de que precisamos
nos precaver, e que podem ser um obstculo para ns.
s vezes o medo das pessoas uma razo pela qual no
levamos a cabo nossas responsabilidades. No v. 24, Saul disse a
Samuel: "Eu pequei! Desobedeci s ordens do Deus Eterno e s
instrues que voc deu. Fiquei com medo do povo e fiz o que
eles queriam."
Tantas vezes evitamos tomar uma deciso ou tomamos
uma deciso errada por causa do medo que temos diante do que
as pessoas poderiam pensar. Temos de estar preocupados com o
que Deus poderia pensar!
Ns temos a tendncia de ser como o rei Saul e dar ateno
a outras vozes. Freqentemente queremos escutar a voz com a
qual concordamos. Exige disciplina sermos capazes de ignorar as
outras vozes e dar ouvidos de Deus.
Temos necessidade de adquirir o hbito de esperar por
Deus, de silenciar e escutar a voz dele. Isso requer tempo, e
muitas vezes esse o nosso problema. No queremos gastar o
tempo que isso requer.
Igualmente reconhecemos que o egosmo constitui outro
motivo por que no levamos a cabo nossa responsabilidade.
"Saul e os seus soldados no mataram Agague; tambm no

mataram as melhores ovelhas, os melhores touros, bezerros e


carneiros e tudo o mais que era bom. Mas destruram tudo o que
era imprestvel e sem valor" (1 Sm 15.9).
Mas eu obedeci ao Deus Eterno! respondeu Saul.
Sa como ele me ordenou, trouxe o rei Agague e matei todos os
amalequitas. Porm os meus soldados no mataram o melhor
gado e as melhores ovelhas, que estavam condenados
destruio. Em vez disso, eles os trouxeram aqui para Gilgal a
fim de os oferecerem como sacrifcio ao Eterno, o Deus de voc.
"Samuel respondeu: O que que o Deus Eterno prefere?
Obedincia ou oferta de sacrifcios? (1 Sm 15.20-23).
Lemos que eles reservaram o melhor para o banquete
sacrificial. Com que freqncia nossos prprios desejos e gostos
nos determinam e ns somos propensos a escut-los! Nosso eu
nosso maior inimigo. O eu far qualquer coisa se apenas puder
permanecer vivo.
Percebemos por que Cristo disse que, se voc quer segui-lo,
ter de negar-se a si mesmo.
Se no negarmos a ns mesmos, constataremos que nosso
eu prprio tomar as decises. o que notamos no rei Saul. Foi
o ego dele que tomou as decises. Deus disse: "Destrua tudo,"
Mas eles pouparam o melhor. Por qu? Por causa de suas
prprias razes egostas.
O orgulho representa outro obstculo por que no
executamos nossa responsabilidade. "Prendeu Agague, o rei dos
amalequitas, porm matou todo o povo" (1 Sm 15.8). "'Mas eu
obedeci ao Deus Eterno!' respondeu Saul. 'Sa como ele me
ordenou, trouxe o rei Agague e matei todos os amalequitas'" (1
Sm 15.20).
Por que Saul deixou vivo Agague, o rei dos amalequitas? Ele
se tornava um servo dele. Isso era costume naqueles dias. O rei
soberano trazia para casa o rei derrotado e fazia dele um criado.
Isso aumentava o prestgio do rei vitorioso.
Foi orgulho da parte de Saul. O orgulho tambm pode nos
impedir de levar a cabo nosso compromisso, nossa
responsabilidade. O orgulho pode nos impedir de cumprir o que
deveramos fazer.

Foi quando orgulho entrou no corao de Satans que ele


negligenciou sua responsabilidade e comeou a se exaltar.
quando falhamos em cumprir nossas responsabilidades
que constatamos que h conseqncias. Perceberemos isso em
nossas vidas e vemos isso em Saul.
Em 1 Samuel 15.26 lemos:
Eu no voltarei com voc! respondeu
Samuel. Voc rejeitou as ordens do Deus
Eterno, e por isso ele tambm o rejeitou como rei
de Israel!"
"O Deus Eterno disse a Samuel:
At quando voc vai continuar a ter pena de
Saul? Eu no quero mais que ele seja rei de
Israel. Encha um chifre com azeite e leve com
voc. Depois v a Belm, at a casa de um
homem chamado Jess, pois eu escolhi um dos
filhos dele para ser rei" (1 Sm 16.1).
Notamos que Deus rejeitou o reinado de Saul. Deus lhe deu
a realeza e agora ns vemos que a retirou dele. Saul tambm
perdeu sua uno. Lemos que o Esprito de Deus abandonou
Saul. Sabemos que, quando no obedecemos ou levamos a cabo
nossa responsabilidade, isso suprime o Esprito Santo em nossa
vida.
Desde aquele tempo Saul no agiu mais racionalmente.
Vrias vezes tentou matar Davi por cime. Davi foi um homem
que cumpriu sua responsabilidade, e notamos como Deus o
honrou. Vrios anos depois, Saul luta contra os filisteus e
ferido. Lemos que um amalequita lanou-se sobre ele nesse
estado vulnervel e terminou o servio, matando-o. Ocorre que
um daqueles que ele devia exterminar quem que o extermina.
Por causa do comportamento irresponsvel de Saul, os
amalequitas viveram durante outros trezentos anos na terra,
causando muita aflio a Israel.
o que acontece com freqncia quando no fazemos o
que Deus quer, levando a cabo nossa responsabilidade. O

problema voltar a assombrar a ns e at mesmo a nossos


filhos.
A Bblia nos diz incessantemente que conservemos o que
temos para que no o percamos. o que aconteceu a Saul.
Perdeu seu lugar para outro Davi.
Esa no deu valor a seu direito de nascimento. Havia nisso
uma certa irresponsabilidade. Eli no repreendeu seus filhos.
Faltava-lhe disciplina. Todas essas so dimenses do carter que
so necessrias se quisermos ser usados por Deus.

6. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: DETERMINAO

"No se trata de aprender uma coisa exteriormente,


mas de determinao interior."
Oswald Chambers

Uma carncia na igreja de Jesus Cristo de hoje a


determinao. Temos a tendncia de entregar os pontos,
especialmente se o caminho duro ou no o como
imaginamos.
Uma pessoa que carece de determinao em seu carter
como o homem de Provrbios 22.13: "O preguioso fica em casa
e diz: 'Se eu sair, o leo me pega'! [ou: 'Serei assassinado nas
ruas']"! Quantas vezes as dificuldades nos detm! Isso significa
que nunca somos capazes de realizar muito, porque sempre
teremos problemas e dificuldades na vida. Conforme disse Billy
Graham: "Na melhor das hipteses, a vida est cheia de
problemas."
A histria da igreja est repleta de homens e mulheres com
determinao. Deixaram a sua marca pela causa de Deus. Com
21 anos de idade, Hudson Taylor foi para a China. Em vez de
ficar na costa como todos os demais missionrios, decidiu que
iria para o interior.
Ao agir assim, desencadeou o que os missilogos chamam
de segunda onda de misso atingir o interior do mundo.

Foram comeadas novas sociedades missionrias, como a


Misso do Interior da China, fundada por ele.
Aos 52 anos de idade, Charles T. Studd foi ao Congo Belga.
J tinha passado um tempo na ndia e na China. Teve de deixar
para trs a esposa, por causa de uma doena, e a viu por
aproximadamente duas semanas durante os prximos 18 anos.
Louvado seja Deus pela determinao de Charles Studd. Hoje o
evangelho est se espalhando pela frica.
Charles Fuller foi uma pessoa que pregou durante trinta ou
mais anos na "Hora Evanglica Moda Antiga". Todos os
domingos a voz dele era ouvida por mais de vinte milhes de
pessoas. Fuller deu incio ao Fuller Theological Seminary, que j
foi uma bno para milhares de estudantes. Pesava sobre ele o
fardo das finanas. Sua esposa o ouviu orando a Deus para ser
levado ao lar eterno. Era enorme a presso. Ser que era isso o
que o apstolo Paulo quis expressar em 2 Corntios 1.8: "Irmos
e irms, queremos que saibam das aflies pelas quais
passamos na provncia da sia. Os sofrimentos que suportamos
foram to grandes e to duros, que j no tnhamos mais
esperana de escapar de l com vida"?
Contudo, Deus no o levou daquela vez. Como Paulo, Fuller
se tornou uma bno para milhes de pessoas. Louvado seja
Deus pela determinao dele.
Amy Carmichael tem sido uma verdadeira bno para mim
e minha esposa, pela leitura dos seus livros. Demos nossa filha
mais velha o nome de Amy.
No meio de srias dificuldades na ndia, Amy Carrnichael
abriu um orfanato e salvou milhares de meninas destinadas a ser
prostitutas nos templos hindus, proporcionando-lhes uma vida
nova. Fez isso colocando em risco a prpria vida. Porm estava
determinada a ver algo realizado.
Nos ltimos nove anos de sua vida ela permaneceu
diretamente na cama. Se voc entrar no quarto em que estava a
cama dela, pode ver ainda hoje as impresses dos postes da
cama no cho de pedra. Quando minha esposa e eu visitamos o
orfanato, disseram-nos que Billy Graham chorou quando viu
essas marcas.

No obstante, foi a partir da cama que ela escreveu alguns


dos seus mais importantes livros, bem como poemas que
atestam seu amor pelo Salvador. Uma de suas linhas famosas,
de que gostei muito e que de muitas maneiras tambm minha
orao, esta: "Torna-me teu combustvel, chama divina!"
Embora falecida, ela continua falando atravs de seus
escritos. Que exemplo de determinao!
Gostaria de olhar para duas pessoas na palavra de Deus,
uma no Antigo Testamento e outra no Novo Testamento: Elias e
Estvo.
"Um profeta chamado Elias, de Tisb, na regio
de Gileade, disse ao rei Acabe:
Em nome do Eterno, o Deus vivo de Israel, de
quem sou servo, digo ao senhor que no vai cair
orvalho nem chuva durante os prximos anos, at
que eu diga para cair orvalho e chuva de novo.
"Ento o Deus Eterno disse a Elias:
Saia daqui, v para o leste e esconda-se perto
do riacho de Querite, a leste do rio Jordo. Voc
ter gua do riacho para beber; e eu mandei que
os corvos levem comida para voc ali.
"Elias obedeceu ordem do Eterno e foi e ficou
morando perto do riacho de Querite. Ele bebia
gua do riacho, e os corvos vinham trazer po e
carne todas as manhs e todas as tardes. Mas
algum tempo depois o riacho secou por falta de
chuva. Ento o Deus Eterno disse a Elias..." (1 Rs
17.1-8).
"Estvo, um homem muito abenoado por Deus
e cheio de poder, fazia grandes maravilhas e
milagres entre o povo" (At 6.8).
"O Esprito de Deus dava tanta sabedoria a
Estvo, que ele ganhava todas as discusses"
(At 6.10).

"Todos os que estavam sentados na sala do


Conselho Superior olhavam firmemente para
Estvo e viram que o rosto dele parecia o rosto
de um anjo" (At 6.15).
Como vocs so teimosos! Como so duros de
corao e surdos para ouvir a mensagem de
Deus! Vocs sempre tm rejeitado o Esprito
Santo, como os seus antepassados rejeitaram!
Qual foi o profeta que os antepassados de vocs
no perseguiram? Eles mataram os mensageiros
de Deus que no passado anunciaram a vinda do
Bom Servo. E agora vocs o traram e o mataram.
Vocs receberam a Lei por meio de anjos e no
tm obedecido a essa Lei (At 7.53).
"Quando os membros do Conselho Superior acabaram de ouvir o que Estvo tinha dito, ficaram
furiosos e rangeram os dentes contra ele. Mas
Estvo, cheio do Esprito Santo, olhou
firmemente para o cu e viu a glria de Deus, E
viu tambm Jesus em p, ao lado direito de Deus.
Ento disse:
Olhem! Eu estou vendo o cu aberto e o Filho
do homem em p, ao lado direito de Deus" (At
7.51-56).
A partir de 1 Corntios 10 sabemos que essas coisas foram
escritas para servir de exemplo. Podemos aprender desses
homens nas Escrituras, uma vez que esto ali como exemplos
para ns.
Quais so algumas das coisas que podemos depreender
desses exemplos para nos ajudar a construir a determinao em
nossa vida?

A IMPORTNCIA DA PALAVRA
Elias e Estvo estavam cheios da Palavra de Deus. Quando
Estvo estava anunciando uma mensagem s pessoas que
depois o apedrejaram, citou mais de 100 versculos bblicos do

Antigo Testamento. Citou de Gnesis, xodo, Deuteronmio,


Isaas e Ams.
Igualmente, vemos em Elias que a palavra de Deus veio a
ele. Foram exemplos daquilo que Paulo estava falando quando
disse: "Que a mensagem de Cristo, com toda a sua riqueza, viva
no corao de vocs!" (Cl 3.16).
interessante notar que, depois do mandamento de
Colossenses 3.16, segue a mesma lista de coisas como depois do
mandamento de Efsios 5.18: "Encham-se do Esprito de Deus."
H um paralelo direto entre estar cheio da palavra e estar cheio
do Esprito.
No navio Doulos, uma das coisas que me manteve
persistente foi a palavra de Deus. Se eu no tivesse o
encorajamento da Escritura, acredito honestamente que no
teria agentado sete anos a bordo.
Quando viajei com o navio ao redor da Amrica do Sul, era
o incio da dcada de 1980. Foi um tempo difcil por causa da
situao econmica. Mais tarde, economistas disseram que os
anos oitenta foram economicamente uma dcada perdida.
Quando fizemos nossa primeira viagem descendo a costa
ocidental da Amrica do Sul, no estvamos preparados para o
que experimentamos. Realizamos vendas incrveis de livros. Era
difcil manter o navio abastecido de literatura. Todo avio que
vinha da Espanha trazia livros para ns.
Quando viajamos pela segunda vez, decidimos que
abasteceramos nosso navio de livros e estaramos preparados.
Muitas editoras estavam contentes em nos dar os livros em
consignao. Ns os venderamos e ento pagaramos a conta.
Uma coisa com que no contamos foi o efeito domin na
economia. Comeou no Mxico com a desvalorizao do peso, e
nos seguiu ao redor da Amrica do Sul.
Finalmente chegamos ao Chile, onde descobrimos que
custaria nada menos de U$ 2.000 dlares por dia ficarmos
simplesmente atracados. Isso sem contar todos os outros custos
que tivemos como rebocadores, prticos etc. Com o
desmoronamento econmico ao nosso redor, enormes contas de
livros para pagar, e agora taxas porturias astronmicas,
humanamente falando, no havia maneira para continuar.

Quando o problema foi apresentado aos vrios lderes a


bordo, a sugesto de muitos foi dar meia-volta e retornar para o
Peru, para a Colmbia, pelo Canal de Panam e at a Europa.
Fazendo assim, teramos deixado fora dois pases-chave, Brasil e
Argentina.
Eu era o diretor do navio. Como voc toma uma deciso
dessas? Na ocasio estava lendo o livro de Neemias. Naquela
manh especfica em que a deciso tinha de ser tomada, eu
estava lendo Neemias 6.2,3:
"Sambalate e Gesm me mandaram um recado.
Eles queriam que eu fosse me encontrar com eles
num dos povoados do vale de Ono. Mas a
inteno deles era me fazer algum mal. A eu
mandei mensageiros a eles com o seguinte
recado: 'Eu estou fazendo um trabalho
importante e no posso descer at a. Eu no vou
deixar este trabalho s para ir falar com vocs.'"
A parte final do versculo trs falou a mim. "Por que o
trabalho deveria parar enquanto eu o abandono e deso at
vocs?" Parecia ser a palavra de Deus para mim naquele
momento. A deciso tomada foi seguir em frente. O resultado foi
que trs dias depois de fazer aquela deciso, o presidente do
Chile nos isentou de todas as taxas porturias. Que milagre e
que incrvel resposta de orao!
Descobri que, se quisermos ser pessoas de determinao,
temos de ser pessoas da palavra de Deus.

A PRESENA DE ADVERSIDADES
"E tambm nos alegramos nos sofrimentos, pois
sabemos que os sofrimentos produzem a
pacincia; a pacincia traz a aprovao de Deus,
e essa aprovao cria a esperana. Essa
esperana no nos deixa decepcionados, pois
Deus derramou o seu amor no nosso corao, por

meio do Esprito Santo, que ele nos deu" (Rm 5.35).


Descobrimos nesta passagem bblica que Deus usa a
adversidade para construir em ns o carter que ele quer.
Vimos o mesmo em Elias e Estvo. A vida deles estava
repleta de adversidade. Estvo chegou a ponto de perder sua
vida por apedrejamento, e Jezabel constantemente tentava
matar Elias. No entanto, constatamos que, ao invs de det-los,
a adversidade os tornou mais fortes.
isso que tambm precisamos compreender. A
adversidade pode nos tornar fortes. Depois de retornar de espiar
a terra da promisso, Josu disse ao povo de Deus que no
escutassem os dez espies que lhe diziam que no poderiam
ocupar a terra. O comentrio de Josu foi: "Se o Deus Eterno nos
ajudar, ele far com que entremos nela e nos dar aquela terra,
que rica e boa para plantar. Porm no sejam rebeldes contra
o Eterno e no tenham medo do povo daquela terra. Ns os
venceremos com facilidade. O Eterno est com a gente e
derrotou os deuses que os protegiam. Portanto, no tenham
medo" (Nm 14.8,9).
O comentrio de Josu foi: Ns os engoliremos como
comida. isso que nos concede vitalidade espiritual. o que
pode tornar-nos homens e mulheres de carter, homens e
mulheres de Deus, homens e mulheres de determinao.

A ROTINA DOS TESTES


Tambm vemos que o Senhor nos testa. Ele permite que
venha a provao para nos ensinar confiana, e no tolerar
sofrimento maior que o que podemos agentar, embora s vezes
possa parecer insuportvel.
Verificamos isso na vida de Elias. Ele foi instrudo para se
esconder no crrego Querite. L ele podia beber do riacho, e
Deus ordenaria aos corvos para lhe trazerem comida.

Noite aps de noite, quando ele se deitava, podia ouvir a


gua que corre no riacho. Deve ter sido um som tranqilizador
ouvir a gua. Porm, notou que cada noite que se deitava o som
se tornava menor. Finalmente lemos que o riacho secou. Onde
estava Elias? Continuava esperando em Deus. Deus no lhe dera
ordens para partir. Se estivssemos nos sapatos ou nas sandlias de Elias, a maioria de ns provavelmente estaria cavando
seu prprio poo. No Elias. Ele depositou sua esperana em
Deus.
Depois que o riacho secou, Deus lhe disse que fosse at
uma mulher viva em Sarepta. Sarepta ficava na terra de onde
viera Jezabel. Deus o estava enviando ao quintal de Jezabel. A
mulher estava procurando esse homem no mundo inteiro, e
Deus o envia ao quintal dela. Que teste! Mas Elias vai. Era um
homem de compromisso.

A NECESSIDADE DA SIMPLICIDADE
Pessoas determinadas so pessoas de mente singela.
Pessoas com determinao so como o apstolo Paulo, que
disse: "Uma coisa eu fao." So gente com um objetivo, e esse
alvo a "glria de Deus": " claro, irms e irmos, que eu no
penso que j consegui isso. Porm uma coisa eu fao: Esqueo
aquilo que fica para trs e avano para o que est na minha
frente. Corro direto para a linha de chegada, a fim de conseguir
o prmio da vitria. Esse prmio a nova vida para a qual Deus
me chamou por meio de Cristo Jesus, Todos ns que somos
espiritualmente maduros devemos ter essa maneira de pensar.
Porm, se alguns de vocs pensam de maneira diferente, Deus
vai tornar as coisas claras para vocs. Portanto, vamos em
frente, na mesma direo que temos seguido at agora" (Fp
3.13-16).
Por meio de Elias, Deus estava combatendo a adorao a
Baal. Sua glria estava em jogo. As pessoas estavam deixando a
adorao do Deus nico para adorar algo que era muitssimo
inferior.

No caso de Estvo, vemos que Deus lutava contra um


sacerdcio corrupto. Ganhavam dinheiro com a devoo das
pessoas.
Qual foi o resultado dessas pessoas de determinao? Elias
chama uma nao de volta para Deus. So mortos os profetas de
Baal e ele levado ao cu numa carruagem de fogo.
Estvo foi apedrejado, mas desse apedrejamento resultou
um novo avano do evangelho. O evangelho comeou a passar
para Samaria e, mais tarde, para os mais longnquos quadrantes
da terra.
Durante o apedrejamento havia um homem jovem de nome
Saulo, que viu tudo. Isso significou um impacto na vida dele. Por
meio desse homem o evangelho comeou a correr mundo afora.
Todos ns fomos abenoados pelas cartas que ele escreveu, que
agora fazem parte do Novo Testamento, a palavra de Deus.
No livro de Isaas h uma profecia a respeito do Senhor
Jesus Cristo. "Eu no me sinto envergonhado, pois o Senhor
Eterno me ajuda. Por isso, eu fico firme como uma rocha e sei
que no serei humilhado" (Is 50.7).
No Novo Testamento est escrito: "Como estava chegando
o tempo de Jesus ir para o cu, ele resolveu ir para Jerusalm"
(Lc 9.51).
Jesus Cristo estava determinado a terminar o trabalho de
que o Pai o havia incumbido. "Eu revelei ao mundo a tua
natureza gloriosa, terminando assim o trabalho que me deste
para fazer" (Jo 17.4). Mais tarde, na cruz, ele exclamou: "Est
consumado." Foi estabelecido um caminho para que o ser
humano pecador chegue ao santo Deus.
Paulo disse: "Fiz o melhor que pude na corrida, cheguei at
o fim, conservei a f" (2 Tm 4.7).
Tambm ns temos uma tarefa a cumprir, uma corrida para
correr. Ser que terminaremos a corrida? Haveremos de
completar o que Deus nos deu para fazer? Se quisermos lev-lo
a cabo, no s de qualquer maneira, mas vitoriosamente, ento
precisamos aprender a lio da determinao.

7. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: LEALDADE

"A lealdade para com Deus e aos filhos de Deus


constinui o teste supremo na vida de um santo.
Jamais estamos livres da infidelidade, a menos que
sejamos realmente leais."
Oswald Chambers

"Naqueles dias Mordecai, fazendo o seu servio


no palcio, ficou sabendo que Bigt e Teres, dois
eunucos que eram guardas no palcio, estavam
zangados com o rei [Xerxes, Assuero na Bblia] e
planejavam mat-lo. A Mordecai contou isso
rainha Ester, e ela disse ao rei o que Mordecai
havia descoberto. Houve uma investigao, e
descobriu-se que era verdade; ento os dois
eunucos foram enforcados. E o rei ordenou que
fosse registrado um relatrio sobre isso no livro
em que se escrevia a histria do reino" (Et 2.2123).
Assuero era um tirano exorbitante, imoral e cruel. Mordecai
descobre que dois dos homens do rei, Bigt e Teres, esto
planejando assassin-lo. Ele leva esse assunto a Ester, que
sobrinha de Mordecai e acabou de se tornar rainha.
Depois dessa tentativa de assassinato, o rei decide mudar o
gabinete, e nesse processo concede um alto cargo a um homem
que pensa ser fiel, Ham. Mais tarde, porm, descobre que este
no o caso.
Ham era um homem cheio de orgulho extremo, e ficava
muito bravo e indignado quando Mordecai no caa de joelhos
para lhe prestar homenagem quando passava.
Ele estava to cheio de raiva que urdiu um plano de como
se livrar no s de Mordecai, mas igualmente do povo dele, os
judeus. Por causa de sua relao ntima com o rei, conseguiu
persuadi-lo a publicar uma lei que poderia exterminar os judeus
da noite para o dia.

Deus usou a lealdade anterior de Mordecai para salvar o


seu povo. Aconteceu que, numa noite, o rei no conseguiu
dormir e desejou algo para ler. Por isso foram-lhe trazidos os
registros, e ele descobriu o que Mordecai fizera. Descobriu
tambm que nada havia sido concedido a ele no sentido de uma
recompensa.
O rei encontrou Ham e lhe perguntou o que deveria ser
feito a um homem que ele, o rei, gostaria de honrar. Ham, to
embevecido de seu orgulho, pensou: "Quem ser esse homem a
quem o rei tanto quer honrar? claro que sou eu!" (Et 6.7).
Por isso respondeu: "Mande trazer as roupas que o senhor
usa e tambm o cavalo que o senhor monta e mande colocar
uma coroa real na cabea do cavalo. Ento entregue as roupas e
o cavalo a um dos mais altos funcionrios do reino e ordene que
ele vista as roupas no homem que o senhor deseja honrar.
Depois, que ele leve o homem, montado a cavalo, pela praa
principal da cidade e que diga em voz alta o seguinte: ' isto o
que o rei faz pelo homem a quem ele quer honrar!'" (Et 6.8,9).
"Ento o rei disse a Ham: "V depressa, e pegue
as roupas e o cavalo, e faa com o judeu
Mordecai tudo o que voc acaba de dizer. Ele
costuma ficar sentado na entrada do palcio. No
deixe de fazer nenhuma das coisas que voc
disse'" (Et 6.10).
Como verdadeira a palavra bblica de que o orgulho vem
antes da queda! Como caram os poderosos! Como isso deve ter
sido humilhante para Ham. Todo mundo sabia que Ham odiava
Mordecai porque este no o reverenciava. Agora, aqui est Ham
conduzindo Mordecai pela cidade, sobre o cavalo do rei, com o
manto do rei, dizendo: " isso que se faz a um homem a quem o
rei tem prazer de honrar!"
Ham comeou a notar que as rodas da sorte estavam
girando contra ele. Ester havia planejando um banquete, para o
qual foram convidados o rei e Ham. No decurso dos eventos ela
revelaria sua identidade e os planos malficos que Ham tinha

para ela e seu povo, e que ele, Ham, no visava o bem do rei e
do seu pas, mas seus prprios desejos egostas.
O resultado final foi que Ham foi enforcado na forca que
ele tinha preparado para Mordecai, e por todo o reino os judeus
obtiveram uma grande vitria.
Nos dias de hoje os judeus observam uma festa chamada
de Purim, na qual celebram a lealdade e coragem de Mordecai e
Ester, e que foram libertos por Deus das maquinaes de Ham.
Deveramos mencionar tambm algo sobre a coragem e
lealdade que observamos em Ester. Pediram-lhe que se
achegasse ao rei. Isso no era uma coisa fcil. As pessoas,
mesmo a rainha, no aparecem simplesmente na presena do
rei, a menos que sejam convidadas. Fazia um ms que ela no
tinha sido chamada. A menos que o rei erguesse o cetro
dourado, ela seria morta imediatamente.
O historiador grego Herdoto forneceu uma breve descrio
desse rei. Conta ele que um homem rico de nome Ptio sustentou
as tropas de Assuero quando atravessavam a Ldia. Contribuiu
com grandes somas de dinheiro para a campanha contra a
Grcia. Pediu tambm ao rei que o mais velho de seus cinco
filhos fosse desculpado do servio militar para ajud-lo e
consol-lo em sua velhice. Era um pedido razovel, Assuero
mandou cortar o filho ao meio e fez o exrcito marchar entre as
duas metades como um exemplo para o que ele considerou uma
falta de dedicao.
No entanto, nesse episdio da histria dos judeus, notamos
a lealdade e coragem de Mordecai. com essa lealdade de
Mordecai que pretendo gastar algum tempo, porque acredito que
ela evidencia um compromisso com Deus, com sua palavra e seu
povo. Se no houvesse esse compromisso, Mordecai no teria
vivido essa grande libertao de Deus para com seu povo, os judeus.
Constatamos que a lealdade de Mordecai se manifesta de
trs modos.

OBEDINCIA PALAVRA DE DEUS


Em vrias ocasies teria sido fcil rebelar-se contra o rei,
especialmente quando descobriu o conluio para que o rei fosse
assassinado.
Mordecai era um homem sbio. Aprendeu dos erros de seus
antepassados. Seus antepassados tinham sido trazidos ao
cativeiro por Nabucodonosor. Ele sabia que Jeremias escrevera
uma carta a seu povo no exlio dizendo que deveriam se
estabelecer.
"O Eterno, o Todo-poderoso, o Deus de Israel, diz
o seguinte a todos os judeus que ele deixou
Nabucodonosor levar como prisioneiros de
Jerusalm para a Babilnia: Construam casas e
morem nelas. Plantem rvores frutferas e
comam as suas frutas. Casem e tenham filhos. E
que os filhos casem e tambm tenham filhos.
Vocs devem aumentar em nmero e no
diminuir. Trabalhem para o bem da cidade para
onde eu os mandei como prisioneiros. Orem a
mim, pedindo em favor dela, pois, se ela estiver
bem, vocs tambm estaro" (Jr 29.4-7).
Lemos tambm em Jeremias 27.6-11:
"Fui eu que dei todas estas naes ao meu servo,
o rei Nabucodonosor, da Babilnia, e fiz com que
at os animais selvagens trabalhassem para ele.
Todas as naes sero dominadas por ele, pelo
seu filho e pelo seu neto, at chegar a hora em
que a prpria nao dele vai cair. Ento a
Babilnia ser dominada por muitas naes e por
poderosos reis. Mas, se alguma nao ou reino
no quiser servir ao rei da Babilnia, nem
obedecer ao seu governo, ento eu a castigarei
com guerra, fome e doena. E no fim deixarei que
Nabucodonosor acabe com aquela nao. Sou eu,

o Eterno, quem est falando. No dem ateno


aos seus profetas nem a qualquer um que diga
que pode adivinhar o futuro, seja por sonhos, por
invocao dos espritos dos mortos ou por
feitiaria. Todos eles dizem que vocs no devem
se entregar ao rei da Babilnia. Eles os esto
enganando e faro com que vocs sejam
expulsos da sua ptria, levados para longe e
destrudos. Mas a nao que obedecer ao
governo do rei da Babilnia e o servir, eu deixarei
que fique na sua prpria terra, para cultiv-la e
morar nela. Eu, o Deus Eterno, falei."
Isaas tambm nos fala, em 45.1-3:
"O Deus Eterno ungiu Ciro como rei. Ele o pegou
pela mo direita e lhe deu poder para conquistar
naes e derrotar reis. Para que Ciro entre nas
cidades, o Eterno abre os portes, e ningum
pode fech-los de novo. O Deus Eterno diz a Ciro:
'Eu irei na sua frente e aplanarei as montanhas;
arrebentarei portes de bronze e quebrarei as
suas trancas de ferro. Eu lhe darei tesouros
escondidos, riquezas guardadas em lugares
secretos a fim de que voc saiba que eu sou o
Deus Eterno, o Deus de Israel, que o chama pelo
nome.'"
A mensagem principal que Jeremias entregou s pessoas
antes que o povo fosse levado cativo era que se submetessem
ao rei. No lhe deram ouvidos, e vemos os resultados. At
mesmo no cativeiro Jeremias lhes escreveu e as instruiu como
agir.
Mordecai deve ter sabido a esse respeito. Acredito que o
que presenciamos em Mordecai uma lealdade que procede da
palavra de Deus. Essa uma das coisas que tambm precisamos
perguntar a ns mesmos: At que ponto somos leais palavra
de Deus? Quando refletimos acerca do compromisso, isso algo
que precisamos considerar.

Nossa lealdade com a palavra de Deus torna-se visvel em


ns quando buscamos nela o que ela est dizendo e de fato diz
para a nossa situao. Nossa lealdade com a palavra de Deus
torna-se visvel quando acreditamos que ela a palavra de Deus
a ns, e isso se torna visvel em nossa obedincia. A pessoa que
cr obedece.

SUBMISSO LIDERANA
Disso destaca-se outro aspecto da lealdade de Mordecai,
que a atitude diante da liderana. De certa forma, detestamos
falar de liderana por causa de equvocos que se formaram a
partir de seitas falsas e da nfase delas na autoridade.
Todos ns nos lembramos de Jim Jones e o que aconteceu
na Guiana, quando 900 dos seus seguidores o seguiram num
pacto de suicdio. o caso do cego que guia outro cego.
Recentemente tivemos uma seita em Waco, Texas, que seguiu
seu lder at a morte.
Contudo, lemos na palavra de Deus que devemos estar
sujeitos aos poderes ou autoridades existentes. Quando elas
tentam opor-se e de fato se opem nossa conscincia e
palavra de Deus, ento a Bblia muito clara: Temos de
obedecer a Deus.
Porm aos judeus havia sido dito que se submetessem a
esses reis para o seu prprio bem-estar. Acredito que essa a
razo por que Mordecai revelou a conspirao para assassinar o
rei. Mordecai acreditou que Deus era soberano e poderia
concretizar seus planos at mesmo por meio de um tirano to
cruel como Assuero.
Entretanto, constatamos que Deus instituiu a liderana.
algo que se expressa com freqncia na palavra de Deus. Deus
instituiu a liderana na igreja.
"Este ensinamento verdadeiro: Se algum quer
muito ser bispo [supervisor] na igreja, est
desejando um trabalho excelente" (1 Tm 3.1).

"Lembrem dos seus primeiros lderes espirituais,


que anunciaram a mensagem de Deus a vocs.
Pensem como eles viveram e morreram e imitem
a f que eles tinham" (Hb 13.7).
"Obedeam aos seus lderes e sigam as suas ordens, pois eles cuidam sempre das necessidades
espirituais de vocs porque sabem que vo
prestar contas disso a Deus. Se vocs
obedecerem, eles faro o trabalho com alegria;
mas, se vocs no obedecerem, eles trabalharo
com tristeza, e isso no ajudar vocs em nada"
(Hb 13.17).
Igualmente, vemos que Deus estabeleceu a autoridade civil.
"Obedeam s autoridades, todos vocs. Pois
nenhuma autoridade existe sem a permisso de
Deus, e as que existem foram colocadas nos seus
lugares por ele" (Rm 13.1).
Vivemos em tempos de rebeldia, e parece que o esprito de
rebelio caiu sobre o gnero humano numa medida muito maior
que no passado. Encontramos o mesmo fenmeno na igreja.
Precisamos perguntar a ns mesmos se somos leais liderana,
quer esteja no lar, na igreja ou no estado.

LEALDADE AOS COMPANHEIROS


Tambm percebemos que a lealdade de Mordecai e Ester se
expressa em sua lealdade para com os judeus da mesma
categoria deles. Esse outro aspecto do compromisso ao qual
temos de dar ateno nos dias de hoje. Acaso somos leais uns
para com os outros?

Se estivermos comprometidos com Deus, tambm teremos


compromisso uns com os outros no corpo de Cristo ou com o
povo de Deus. Se formos leais a Deus, isso se mostrar em
nossa lealdade de uns com os outros.
Lealdade significa: "fiel a juramento dado, a compromissos,
ou a obrigaes. Fiel a subordinaes, fiel a qualquer pessoa ou
coisa concebida como obrigaes positivas". O que significa isso
quando aplicado igreja, ao corpo de Cristo? Gostaria de sugerir
vrias coisas, tais como:
Satisfazer as necessidades
verificamos na primeira igreja.

um

do

outro.

que

"Todos os que criam estavam juntos e unidos e


repartiam uns com os outros o que tinham. Eles
vendiam as suas propriedades e outras coisas e
dividiam o dinheiro com todos, de acordo com a
necessidade de cada um" (At 2.44,45).
O apstolo Joo pergunta: "Como podemos dizer que
amamos a Deus mas odiamos a nosso irmo?" Do mesmo modo
pergunta como podemos dizer que temos o amor de Deus em
nossos coraes se vemos que nosso irmo sofre necessidades e
no demonstramos nenhuma compaixo por ele?
Minha lealdade ser percebida quando exorto, advirto e
censuro meu irmo, quando for necessrio, para que ele ande de
maneira condizente com Deus que nos chamou.
"Vocs sabem que tratamos cada um como um
pai trata os seus filhos. Ns os animamos e
aconselhamos para que vocs vivessem de uma
maneira que agrade a Deus, que os chama para
terem parte no seu reino e na sua glria" (1 Ts
2.11,12).
"Pensemos uns nos outros a fim de ajudarmos
todos a terem mais amor e a fazerem o bem" (Hb
10.24).

Por fim, nossa lealdade se tornar visvel em nossa


fidelidade um ao outro. Reconhecemos que somos da mesma
famlia, que temos o mesmo Pai, a mesma herana. Que
estamos caminhando para o mesmo alvo.
Ser fiis um ao outro significa que no falaremos contra um
irmo pelas costas dele, entre outras coisas.

8. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: DISCIPLINA

Nos captulos anteriores abordamos a necessidade da


perseverana em nossa vida. Um dos problemas com que nos
deparamos a falta de perseverana. Nossa tendncia
entregar os pontos. A vitria podia estar logo atrs da esquina; a
vitria estava a nosso alcance, porm entregamos os pontos, e
por isso jamais experimentamos a vitria.
Nos captulos prvios tambm olhamos para a fidelidade.
Deus est procurando homens e mulheres fiis. No dicionrio h
muitos significados para esta palavra, mas a forma como a Bblia
usa o termo ser confivel, fidedigno, digno de crdito. So
caractersticas admirveis. Isso carter.
Neste captulo eu gostaria de falar sobre outro aspecto
necessrio do carter. a disciplina!
Disciplina uma palavra em grande medida mal-entendida
atualmente em nossa sociedade. A disciplina conjura em nossas
mentes uma srie de coisas. Um grande engano que ela seria
contrria graa. No entanto, isso est longe da verdade.
Billy Graham declarou: "A disciplina a chave para uma
vida crist vitoriosa." Que afirmao!
"Vocs sabem que numa corrida, embora todos
os corredores tomem parte, somente um ganha o
prmio. Portanto, corram de tal maneira que
ganhem o prmio. Todo atleta que est treinando
agenta exerccios duros porque quer receber

uma coroa de folhas de louro, uma coroa que,


alis, no dura muito. Mas ns queremos receber
uma coroa que dura para sempre. Por isso corro
direto para a linha final. Tambm sou como um
lutador de boxe que no perde nenhum golpe. Eu
trato o meu corpo duramente e o obrigo a ser
completamente controlado para que, depois de
ter chamado outros para entrarem na luta, eu
mesmo no venha a ser eliminado dela" (1 Co
9.24-27).
"Como fiel soldado de Cristo Jesus, tome parte no
meu sofrimento. Pois o soldado, quando est
servindo, quer agradar o seu comandante e por
isso no se envolve em negcios da vida civil. O
atleta que toma parte numa corrida no recebe o
prmio se no obedecer s regras da competio.
E o lavrador que trabalha no pesado deve ser o
primeiro a receber a sua parte na colheita. Pense
no que estou dizendo, pois o Senhor far voc
compreender todas as coisas" (2 Tm 2.3-7).
"Por isso mesmo faam todo o possvel para juntar a bondade f que vocs tm. bondade
juntem o conhecimento; e ao conhecimento, o
domnio prprio. Ao domnio prprio juntem a
perseverana e perseverana, a devoo a
Deus. A essa devoo juntem a amizade crist e
amizade crist juntem o amor. Pois so essas
as qualidades que vocs precisam ter. Se vocs
as tiverem e fizerem com que elas aumentem,
sero cada vez mais ativos e produziro muita
coisa boa como resultado do conhecimento que
vocs tm do nosso Senhor Jesus Cristo. Mas
quem no tem essas coisas como um cego ou
como algum que enxerga pouco e esqueceu que
foi purificado dos seus pecados passados" (2 Pe
1.5-9).

Qual seria uma boa definio de disciplina?


"Disciplina fazer o que voc sabe que deve fazer,
esteja disposto ou no."

H muitas coisas que sei que eu deveria fazer, mas muitas


vezes no tenho vontade de faz-las. Temos uma tendncia de
cavar fundo nas emoes e no fazemos o que deveramos.
Cedemos tirania de nossas emoes. Sabemos que deveramos
orar, mas com freqncia falta-nos vontade de faz-lo. Sabemos
que deveramos despender tempo com a palavra de Deus, mas
muitas vezes no temos vontade de faz-lo. Podemos pensar em
muitas coisas que deveriam ser realizadas, mas acabam
simplesmente deixadas de lado por causa de nossa falta de
disposio.
O primeiro passo para construir um carter devotado a
Deus render nossas vidas a Cristo. O cap. 15 do evangelho de
Joo fala de estar em Cristo.
No entanto, permanecer em Cristo requer disciplina.
"Continuem unidos comigo, e eu continuarei unido com vocs. Pois, assim como o ramo s d
uvas quando est unido com a planta, assim
tambm vocs s podem dar fruto se ficarem
unidos comigo. E u sou a videira, e vocs so os
ramos. Quem est unido comigo e eu com ele,
esse d muito fruto porque sem mim vocs no
podem fazer nada. Quem no ficar unido comigo
ser jogado fora e secar; ser como os ramos
secos que so juntados e jogados no fogo, onde
so queimados. Se vocs ficarem unidos comigo,
e as minhas palavras continuarem em vocs,
vocs recebero tudo o que pedirem. E a
natureza gloriosa do meu Pai se revela quando
vocs produzem muitos frutos e assim mostram
que so meus discpulos" (Jo 15.4-8).

nesse ponto que entra o entendimento errado. Temos a


tendncia de imaginar que estamos parados, como uma rvore,
e a fruta brota automaticamente, que no precisamos fazer coisa
alguma. Num sentido isso verdade. Jesus quem produz o
fruto. Porm, de Joo 15 depreendemos que devemos "estar' ou
"permanecer". O que significa isso?
A palavra grega para permanecer mno. Tem vrios
significados e usada de vrios modos no Novo Testamento.
Apresentamos apenas alguns:
"Assim que Jesus saiu do barco, um homem daquela cidade foi encontrar-se com ele. Esse
homem estava dominado por demnios. Fazia
muito tempo que ele andava sem roupas e no
morava numa casa, mas vivia nos tmulos do
cemitrio" (Lc 8.27).
A palavra "vivia" a mesma que permanecer. Destaca o
sentido de que devemos viver em Cristo.
"Quem cr no Fiiho tem a vida eterna; porm
quem desobedece ao Filho nunca ter a vida
eterna, mas sofrer para sempre o castigo de
Deus" (Jo 3.36).
A palavra grega a mesma usada em Joo 15 para
permanecer em Cristo. Se no permanecermos em Cristo,
descobriremos que a ira de Deus permanece sobre ns. Por que
isso assim? Cristo carregou sobre si mesmo a ira de Deus ao
ser crucificado. Quando, pois, permanecemos em Cristo,
descobrimos que estamos fora da ira de Deus. Contudo, quando
ficamos desligados de Cristo ou no vivemos em Cristo, estamos
na ira de Deus.
"Ento Jesus disse para os que creram nele: 'Se
vocs continuarem a obedecer aos meus

ensinamentos, sero, de fato, meus discpulos'"


(Jo 8.31).[
A idia que extramos a palavra "continuar". a mesma
palavra que permanecer. Destaca o sentido de conservar,
manter.
Segurar firme e ser disciplinado vo de mos dadas. H
vrias pessoas nas Escrituras que perderam o lugar para outros
porque no perseveraram ou continuaram firmes. Por exemplo:

Esa Jac
"Jac lhe deu po e o ensopado. Quando Esa acabou de
comer e de beber, levantou-se e foi embora. Foi assim que ele
desprezou os seus direitos de filho mais velho" (Gn 25.34).
Em Gnesis 27.36, Esa disse: "Foi com razo que puseram
nele o nome de Jac. Primeiro ele me tirou os direitos de filho
mais velho e agora tirou a bno que era minha!" Ento
perguntou: "Pai, ser que o senhor no guardou nenhuma
bno para mim?"

Rubem Jud
"Voc violento como a correnteza, porm no ser o mais
importante, pois dormiu com a minha concubina, desonrando
assim a cama do seu pai" (Gn 49.4).
"Jud, os seus irmos o louvaro e se curvaro na sua
frente. Voc segurar os inimigos pelo pescoo" (Gn 49.8).

Eli Samuel
Eli no disciplinou seus filhos ou a si mesmo e perdeu o
sacerdcio, que passou para Samuel.

Saul Davi

"O Deus Eterno disse a Samuel: 'At quando voc vai


continuar a ter pena de Saul? Eu no quero mais que ele seja rei
de Israel. Encha um chifre com azeite e leve com voc. Depois v
a Belm, at a casa de um homem chamado Jess, pois eu
escolhi um dos filhos dele para ser rei"' (1 Sm 16.1).
"Samuel pegou o chifre cheio de azeite e ungiu Davi na
frente dos seus irmos. E o Esprito do Deus Eterno dominou
Davi e daquele dia em diante ficou com ele. E Samuel voltou
para Ram" (1 Sm 16:13).

"Se obedecerem aos meus mandamentos, eu


continuarei amando vocs, assim como eu
obedeo aos mandamentos do meu Pai e ele
continua a me amar" (Jo 15.10).
O texto ressalta a idia da obedincia. Lembre-se do ltimo
mandamento que o Senhor nos deu, em Atos 1.8: "Quando o
Esprito Santo descer sobre vocs, vocs recebero poder e
sero minhas testemunhas em Jerusalm, em toda a Judia e
Samaria e at nos lugares mais distantes da terra."
por isso que Jesus, ao nos dar a Grande Comisso, disse:
"Eu estou com vocs todos os dias, at o fim dos tempos" [Mt
28.20].
"Ento lhe pediram que ficasse com eles mais
tempo, porm ele no quis" (At 18.20).
O sentido de permanecer est igualmente compreendido
nessa palavra "ficar". Gastar mais tempo com Jesus. Porm,
passar tempo com o Senhor requer disciplina. No entanto,
quando voc est apaixonado por algum, no representa
dificuldade alguma dedicar tempo a essa pessoa.

"Ento Paulo disse ao oficial romano e aos soldados: 'Se os marinheiros no ficarem no navio,
vocs no podero se salvar'" (At 27.31).
assim com Cristo. A menos que fiquemos ao lado de
Cristo, no podemos ser salvos. Esses soldados expostos ao
perigo realmente tentaram sair do navio que pensavam estar
afundando, entrar nos prprios botes ou pranchas de madeira
que estavam flutuando na gua e fugir.
Com tanta freqncia fazemos a mesma coisa!
Abandonamos a Cristo. Cristo no nos abandonou, mas ns o
deixamos. O que acontece quando ns abandonamos a Cristo?
Perdemos nossa salvao? Penso que 1 Corntios 5.1-5 nos indica
o que acontece.
"Agora esto dizendo que h entre vocs uma
imoralidade sexual to grande, que nem mesmo
os pagos seriam capazes de praticar. Fiquei
sabendo que certo homem est tendo relaes
com a prpria madrasta! [...] Quanto a mim,
ainda que no esteja presente a pessoalmente,
estou com vocs em esprito. E, agindo como se
eu estivesse a, j julguei, pela autoridade do
nosso Senhor Jesus, o homem que est fazendo
essa coisa horrvel. Quando vocs se reunirem,
estarei com vocs em esprito. Ento, pelo poder
do nosso Senhor Jesus, que estar presente
conosco, entreguem esse homem a Satans, para
que o seu corpo seja destrudo, mas o seu
esprito seja salvo no Dia do Senhor" (1 Co 5.1,35).
Eis um homem que no permaneceu em Cristo, e vemos o
resultado: Tomou a esposa de seu pai. A idia resultante a
questo da disciplina. At que a pessoa se arrependa:
"Basta o castigo que a maioria j deu a ele. Agora
devem perdo-lo e anim-lo para que no fique
to triste a ponto de se desesperar. Por isso peo

que faam que ele tenha a certeza de que vocs


o amam" (2 Co 2.6-8).
A Bblia fala sobre a disciplina na igreja. o presente caso
com o apstolo Paulo. O assunto o que Jesus trata em Mateus
18.
"Se o seu irmo pecar contra voc, v e mostre o
erro dele. Mas faa isso em particular, s entre
vocs dois. Se ele ouvir o seu conselho, ento
voc ganhou de volta o seu irmo. Mas, se ele
no ouvir, leve com voc uma ou duas pessoas,
para fazer o que mandam as Escrituras Sagradas.
Elas dizem: "Qualquer acusao precisa ser
confirmada pela palavra de pelo menos duas
testemunhas. Mas, se ele no ouvir essas
pessoas, ento conte tudo igreja. E, se ele no
ouvir a igreja, trate-o como um pago ou como
um cobrador de impostos" (Mt 18.15-17).
"Se aquilo que algum construir em cima do alicerce resistir ao fogo, ento o construtor
receber a recompensa" (1 Co 3.14).
Esse outro uso da palavra permanecer. Resistir traz
consigo a idia da perseverana, agentar, no desistir,
pressionar em direo da marca do alto prmio em Cristo Jesus.
Podemos fazer isso sem disciplina em nossa vida?
"'Mas a palavra do Senhor dura para sempre.'
Essa a palavra que o evangelho trouxe para
vocs" (1 Pe 1.25).
Novamente constatamos o sentido de permanecer por meio
da palavra "durar". Na carta aos Efsios, somos ensinados a
assumir uma posio duradoura contra o maligno. Em 1 Corntios

15 somos ensinados a nos apoiar de modo duradouro no


evangelho.
"Continuem a amar uns aos outros como irmos e
irms em Cristo" (Hb 13.1).
Cumpre-nos continuar, perseverar. Quais seriam alguns dos
passos que podemos dar?
1) Verifique reas em sua vida nas quais voc precisa de
disciplina. Concentre-se nessas reas.
2) Consiga algum para ajud-lo na disciplina.
3) Pea a Deus que lhe d o desejo para que sua vida seja
disciplinada.

9. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: PACINCIA

"A pacincia resultado de fora bem concentrada.


necessria a fora do Deus onipotente para manter
uma pessoa paciente."
Oswald Chambers

"Confie no Eterno. Tenha f e coragem. Confie no


Deus Eterno" (Sl 27.14).
"No se irrite por causa dos que vencem na vida,
nem tenha inveja dos que conseguem realizar os
seus planos de maldade. Tenha pacincia, pois o
Deus Eterno cuidar disso" (Sl 37.7).
"Esperei com pacincia pela ajuda do Deus Eterno. Ele me escutou e ouviu o meu pedido de
socorro" (Sl 40.1).

"Quando ouvi tudo isso, fiquei assustado, e os


meus lbios tremeram de medo. Perdi todas as
foras e no pude ficar de p. Portanto, vou
esperar, tranqilo, o dia em que Deus castigar
aqueles que nos atacam. Ainda que as figueiras
no produzam frutas, e as parreiras no dem
uvas; ainda que no haja azeitonas para apanhar
nem trigo para colher; ainda que no haja mais
ovelhas nos campos nem gado nos currais.
Mesmo assim eu darei graas ao Deus Eterno e
louvarei a Deus, o meu Salvador" (Hc 3.16-18).
"Porm, se estamos esperando alguma coisa que
ainda no podemos ver, ento esperamos com
pacincia" (Rm 8.25).
Uma virtude de grande importncia em nossas vidas, mas
que poucos de ns parecemos ter, a pacincia. Vivemos numa
sociedade na qual o alvo enriquecer depressa. Quase
diariamente recebo cartas que me falam de esquemas para
enriquecer rapidamente. "Invista cem e ganhe mil!" Quantas
vezes camos nessas propostas apenas para descobrir que, afinal
de contas, no existe tesouro no fim do arco-ris.
Notamos que a Bblia nos previne para que esperemos
pacientemente por Deus. Algo muito essencial, mas
extremamente difcil de cumprir.
Muitas vezes, por no esperar pacientemente por Deus,
chegamos a ponto de impedir a sua atuao, porque no
ajudamos no trabalho dele. Podemos ou mover-nos devagar
demais atrs do Senhor ou tambm rpido demais frente do
Senhor. De qualquer modo atrapalhamos o Senhor.
Uma palavra-chave em tudo isso f. Ser que realmente
cremos em tudo o que Deus nos diz em sua palavra?
"Eu aguardo ansioso a ajuda do Deus Eterno e
confio na sua palavra" (Sl 130.5). O Senhor nos

deu vrios exemplos na Bblia para nos mostrar o


que ele quer dizer.
Em Gnesis 16, vemos a situao de Agar e Ismael. Deus
tinha dito a Abrao que da sua carne nasceria um filho que seria
o herdeiro de tudo o que ele possua.
Porm, o tempo foi passando at que, humanamente
falando, fosse impossvel para Sara ter um beb. Sara veio a
Abrao e lhe deu sua serva para que Abrao tivesse relaes
com ela e gerasse um filho, Esse era um costume aceito naquele
tempo.
Abrao procedeu assim, e o resultado foi Ismael. Logo que
ele nasceu houve confuso no acampamento de Abrao, uma
confuso que continua ainda hoje. No momento certo Deus deu a
Sara a oportunidade de conceber e dar luz uma criana, e
nasceu Isaque. Era atravs de Isaque que seria passada adiante
a bno abramica.
Sara convenceu Abrao a despedir Agar e Ismael. Ismael se
tornou igualmente uma nao poderosa, e at hoje constatamos
os problemas dessa situao no Oriente Mdio. uma situao
em que teria sido bom se Sara e Abrao tivessem esperado
pacientemente por Deus.
Em Gnesis 25-27 est registrado o conflito entre Jac e
Esa. Deus tinha dito: "No seu ventre h duas naes; voc dar
luz dois povos inimigos. Um ser mais forte do que o outro, e o
mais velho ser dominado pelo mais moo" (Gn 25.23).
O mais velho servir ao mais jovem. Foi o que Deus disse.
Em Gnesis 27.1 consta:
"Isaque j estava bem velho e havia ficado cego. Um dia ele
chamou Esa, o seu filho mais velho, e disse:
Meu filho!
Estou aqui, pai respondeu ele." Vemos que Isaque est
se preparando para abenoar Esa.
Entretanto, lemos que Rebeca ouviu o que Isaque estava
prestes a fazer: "Acontece que Rebeca escutou o que Isaque
disse a Esa" (Gn 27:5). Ela procurou Jac para compartilhar o

que estava acontecendo e elaborar um plano de como ajudar


Deus a sair do apuro.
"Rebeca disse a Jac:
Escutei agora mesmo uma conversa do seu pai com o
seu irmo Esa. O seu pai disse assim: 'V caar um animal e
prepare uma comida saborosa para mim. Depois de comer, eu
lhe darei a minha bno na presena do Deus Eterno, antes de
morrer.' Agora, meu filho continuou Rebeca escute bem e
faa o que eu vou dizer. V ao lugar onde esto os nossos
animais e traga dois cabritos dos melhores. Eu vou preparar uma
comida saborosa, como o seu pai gosta, e voc vai lev-la para
ele comer. Depois o seu pai vai abenoar voc, antes que ele
morra.
"A Jac disse me:
O meu irmo muito peludo, e eu no. Se o meu pai me
apalpar e descobrir que sou eu, ele vai saber que eu estou
tentando engan-lo. Ento ele vai me amaldioar em vez de me
abenoar.
"Mas a me respondeu:
Nesse caso, que a maldio caia sobre mim, meu filho.
Faa exatamente o que eu disse: v e traga os cabritos para
mim.
"Jac foi, pegou os cabritos e os levou me, e ela
preparou uma comida saborosa, como Isaque gostava. Depois
ela pegou a melhor roupa de Esa, que estava guardada em
casa, e com ela vestiu Jac. Com a pele dos cabritos ela cobriu
as mos e o pescoo de Jac, que no tinha plos. Depois
entregou a Jac a comida gostosa e o po que ela havia feito.
"Ento Jac foi at onde o pai estava e disse:
Pai!
Aqui estou respondeu ele.
Quem voc, meu filho?" (Gn 27.6-18)

Constatamos o engano e a mentira que aconteceram.


desse modo que Deus atua? Ser que isso algo que o Senhor
abenoa?
Entretanto, notamos que o plano funciona e Isaque acaba
abenoando Jac. "Meu filho, que Deus lhe d o orvalho do cu;
que os seus campos produzam boas colheitas e fartura de trigo e
vinho. Que naes sejam dominadas por voc, e que voc seja
respeitado pelos povos. Que voc mande nos seus parentes, e
que os descendentes da sua me o tratem com respeito. Malditos sejam aqueles que o amaldioarem, e que sejam
abenoados os que o abenoarem!" (Gn 27.28,29).
Qual foi o resultado de tudo isso? Com razo Esa sentiu
que Jac o havia enganado. "Porm Isaque respondeu:
O seu irmo veio, me enganou e ficou com a bno que
era sua" (Gn 27.35).
"Esa ficou com dio de Jac porque o seu pai tinha dado a
ele a bno. Ento pensou assim: 'O meu pai vai morrer logo.
Quando acabarem os dias de luto, vou matar o meu irmo"' (Gn
27.41).
Jac fugiu ao pas de sua me e durante vrios anos no
teve contato com seus familiares. Jac encontra algo do mesmo
jogo duplo, do qual passa a ser vtima quando vai a Labo pedir
por uma esposa.
Penso na tristeza que deve ter cado sobre a tenda de
Isaque e Rebeca pela tentativa de ajudar a Deus. Esa no teve
xito em matar seu irmo, mas seus descendentes vm
tentando faz-lo desde ento. Ele se casou com uma filha de
Ismael, e parte da raa rabe descende de Esa.
Vem nossa mente a pergunta: Se Rebeca e Jac no
tivessem executado o seu prprio plano, qual teria sido o
resultado? Ser que Isaque teria prosseguido e abenoado a
Esa apesar de Deus ter dito que o mais velho serviria ao mais
jovem?
Creio que a mesma bno teria sado da boca de Isaque
como a que proferiu. Se tivesse sido Esa que entrou na tenda
de Isaque em vez de Jac, acredito que a bno seria a que
Esa ganhou de qualquer maneira. "Ento Isaque disse: 'Voc
viver longe de terras boas e longe do orvalho que cai do cu.

Voc viver pela sua espada e ser empregado do seu irmo.


Porm, quando voc se revoltar, se livrar dele'" (Gn 27.39,40).
Creio que Jac teria recebido a mesma bno que obteve.
Esperar pacientemente por Deus requer f. Ser que realmente
acreditamos no que o Senhor diz? Deus havia falado a Rebeca
que o mais velho (Esa) serviria ao mais jovem (Jac) [Gn 25.23].
Somos como Rebeca e pensamos que precisamos ajudar Deus.
Quanto sofrimento causamos com freqncia porque no esperamos com f que o Senhor faa o que prometeu!
Mais tarde, na terra de Egito, observamos os dois filhos de
Jos. Eles vm a Jac para obter sua bno.
"Em seguida pegou Efraim com a mo direita e
Manasss com a mo esquerda e fez que
ficassem perto de Jac. Dessa maneira Efraim
ficou do lado esquerdo de Jac, e Manasss, do
seu lado direito" (Gn 48.13).
"Jac estendeu os braos e cruzou-os, pondo a
mo direita sobre a cabea de Efraim, embora
fosse o mais moo, e a mo esquerda sobre a
cabea de Manasss, que era o mais velho" (Gn
48.14).
"Em seguida deu a sua bno a Jos, dizendo
assim: ' Deus, a quem os meus pais Abrao e
Isaque
serviram,
abenoa
estes
rapazes.
Abenoa-os, Deus, tu que me tens guiado como
um pastor durante toda a minha vida at hoje'"
{Gn 48.15).
"Que os abenoe o Anjo que me tem livrado de
todo mal! Que o meu nome seja lembrado por
meio deles e tambm o nome dos meus pais
Abrao e Isaque! Que eles tenham muitos filhos e
muitos descendentes neste mundo!" (Gn 48.16).
"Jos no gostou quando viu o seu pai colocar a
mo direita sobre a cabea de Efraim; por isso
pegou a mo dele para tir-la da cabea de
Efraim e coloc-la sobre a de Manasss" (Gn
48.17).

"E explicou: 'No, pai; assim no. Este aqui o


filho mais velho; ponha a mo direita sobre a
cabea dele'" (Gn 48.18).
"Mas Jac no quis e disse: 'Eu sei, filho, eu sei.
Os descendentes de Manasss tambm sero um
grande povo. Mas o irmo mais moo ser mais
importante do que ele, e os seus descendentes
formaro muitas naes'" (Gn 48.19).
"Desse modo Jac os abenoou naquele dia, dizendo: 'Os israelitas usaro os nomes de vocs
para darem a bno. Eles vo dizer assim: Que
Deus faa com voc como fez com Efraim e com
Manasss.' Dessa maneira Jac ps Efraim antes
de Manasses" (Gn 48.13-20).
Imagino se, ao agir assim, Jac estava se lembrando de sua
me Rebeca e do estratagema deles de roubar a bno de
Esa. Temos de esperar com pacincia por Deus e ter f de que
ele far o que promete.
Outro exemplo de espera paciente Davi. Davi tinha sido
ungido Rei pelo profeta Samuel. Contudo, em vez de ser o rei ele
estava fugindo para salvar a vida. Saul era inexorvel tentando
mat-lo. Ao invs de se assentar num trono, Davi estava
sentando sobre uma pedra na caverna. Parecia que o que o
Senhor dissera no se concretizaria.
Em 1 Sm 27.1 lemos: "Davi pensou assim: 'Algum dia Saul
vai me matar. A melhor coisa que posso fazer fugir para a terra
dos filisteus. A Saul deixar de me procurar em toda a terra de
Israel, e assim eu ficarei livre de perigo.'"
Nesse ponto constatamos o lapso de f de Davi. Davi foge
at uma cidade chamada Ziclague. Ziclaque era uma cidade
fronteiria. um lugar de concesso. Davi leva seus seiscentos
homens valorosos a esse lugar de concesso. Creio que isso no
somente teve um efeito sobre ele, mas tambm sobre seus
homens.
Vemos Davi comeando a viver uma mentira, a enganar.
algo to fora do carter desse homem de Deus. Foi durante esse
tempo que Saul morto pelos filisteus e o Davi coroado rei

sobre Jud e, alguns anos depois, rei sobre todo o Israel. Deus
havia declarado a Davi "Voc ser o rei", e rei ele se tornou.
Para mim o apstolo Pedro constitui um testemunho real de
pacincia e esperana fiel em Deus. Lemos em Atos 12 que
Pedro lanado na priso por Herodes. H pouco Herodes havia
mandado matar Tiago, o irmo de Joo, e para agradar aos
judeus ordenou o aprisionamento de Pedro, com o objetivo de
que ele igualmente seria levado e morto no dia seguinte.
Pedro encontrava-se numa situao impossvel. Relata-se
que estava sendo guardado por 16 soldados. Em termos
humanos no havia sada para Pedro. No apenas era vigiado
por tantos soldados, mas tambm estava acorrentado parede.
Porm lemos no v. 6: "Na noite antes do dia em que
Herodes ia apresent-lo ao povo, Pedro estava dormindo, preso
com duas correntes, entre dois soldados; e havia guardas de
vigia no porto da cadeia."
Pedro estava dormindo. Isso diz muito para mim. Quantos
de ns seriam encontrados dormindo, sabendo que poucas horas
seramos levados para fora do calabouo e seramos mortos. Mas
Pedro estava dormindo.
Vrios anos antes Jesus tinha falado a Pedro como ele
morreria.
"Mas eu afirmo a voc que isto verdade:
Quando for velho, voc estender as mos,
algum vai amarr-las e o levar para onde voc
no vai querer ir" (Jo 21.18).
"Ao dizer isso, Jesus estava dando a entender de
que modo Pedro ia morrer e assim fazer com que
Deus fosse louvado. Ento Jesus disse a Pedro:
'Venha comigo!'" (Jo 21.19)
Jesus dissera a Pedro que ele morreria como velho. Pedro se
encontrava na priso e no prximo dia seria conduzido para
morrer. Pedro pensou que ainda era jovem e no poderia morrer
assim. Logo, por que devo ficar agitado e tenso sobre o que

Herodes pensa que far. Confio em Deus, de modo que vou


dormir e deixar tudo nas mos dele.
Verificamos o que aconteceu em seguida. Para mim
representa uma das mais tranqilas fugas de priso de que
tenho notcia. Lentamente Pedro se levanta, veste-se e anda
para fora da priso. As portas abrem-se automaticamente
quando ele se aproxima. Pedro est pasmo com tudo, pensando
que um sonho, at que se descobre na rua.
Vejo em tudo isso uma pacincia de esperar para que Deus
execute seu plano. Entretanto, muito ligada pacincia est a
f. Ser que realmente cremos no que o Senhor diz? Parece-me
que a f e a pacincia andam de mos dadas.
O que o Senhor est tentando realizar em nossas vidas? Ele
visa construir em ns o carter. Um aspecto do carter de que
precisamos so a pacincia e a f. Deus quer uma f pura em
nossa vida. Aos olhos de Deus isso mais importante que ouro
ou prata.
Cabe-nos aprender a lio de esperar em Deus.
Primeiramente temos de aprender a esperar e deix-lo falar, e
ento, num segundo momento, ns temos de aprender a esperar
que ele nos diga para nos mexermos.

10. A

PESSOA QUE

DEUS

USA: INTEGRIDADE

O mesmo Deus da paz vos santifique em tudo; e


o vosso esprito, alma e corpo sejam conservados
ntegros e irrepreensveis na vinda de nosso
Senhor Jesus Cristo.
1 Tessalonissences 5.23
Quando refletimos sobre o carter, tambm temos de dar
ateno integridade. Uma pessoa de carter tambm ser uma
pessoa ntegra.

Qual a definio de integridade? "Princpios morais


inabalveis; honestidade, higidez, a qualidade de estar inteiro ou
no dividido." Alguns dos sinnimos que acompanham a
integridade so palavras como: virtude, honra, moralidade,
princpios, justia, retido e bondade.
s vezes podemos expressar mais sobre uma palavra, no
a partir dos sinnimos, mas do que chamamos de antnimos, ou
palavras que tm o significado oposto. Quais so alguns dos
antnimos para integridade? Termos como corrupo, engodo,
descrdito, desonestidade, deslealdade, procedimento ambguo,
duplicidade e incredibilidade so apenas alguns.
O que diz Bblia? A palavra hebraica para integridade
"tom". Significa perfeio, simplicidade, justia, integridade.
interessante que uma raiz do termo "tom", a palavra
hebraica para integridade, tumim. O tumim era um dos objetos
afixados na faixa peitoral do sumo sacerdote. Era um emblema
que representava a verdade completa.
Talvez um dos modos de interpretar a palavra integridade
"verdade completa". Isso expressa idias de vrias coisas.
Primeiro, uma pessoa ntegra transparente. Em segundo lugar,
no h como exagerar sobre uma pessoa ntegra. E em terceiro
lugar, uma pessoa ntegra uma pessoa com que se pode
contar. Pensa o que diz e faz o que diz. Pratica suas afirmaes.
Uma pessoa na Bblia que exemplo de integridade o rei
Davi. Davi no era um homem perfeito. A Bblia mostra o pecado
de Davi em 2 Samuel 12, quando cometeu adultrio com BateSeba, e depois cometeu assassinato para encobri-lo.
A Bblia no se cala quando ocorre a falta de f em Davi,
registrada em 1 Samuel 27, quando ele se esconde de Saul, na
terra dos filisteus.
Mas mostra a sua integridade, quando confrontado com seu
pecado, pelo profeta Samuel.
O Senhor, pois, enviou Nat a Davi. E, entrando
ele a ter com Davi, disse-lhe: Havia numa cidade
dois homens, um rico e outro pobre. O rico tinha
rebanhos e manadas em grande nmero; mas o

pobre no tinha coisa alguma, seno uma


pequena cordeira que comprara e criara; ela
crescera em companhia dele e de seus filhos; do
seu bocado comia, do seu copo bebia, e dormia
em seu regao; e ele a tinha como filha. Chegou
um viajante casa do rico; e este, no querendo
tomar das suas ovelhas e do seu gado para
guisar para o viajante que viera a ele, tomou a
cordeira do pobre e a preparou para o seu
hspede.
Ento a ira de Davi se acendeu em grande
maneira contra aquele homem; e disse a Nat:
Vive o Senhor, que digno de morte o homem
que fez isso. Pela cordeira restituir o qudruplo,
porque fez tal coisa, e no teve compaixo.
Ento disse Nat a Davi: Esse homem s tu! (2
Sm 12.1-7)
Ento disse Davi a Nat: Pequei contra o Senhor.
(2 Sm 12.13)
Notamos o desfecho quando o profeta Nat veio at Davi
com respeito a Bate-Seba. Quando Nat afirmou: "Esse homem
voc." O que foi que Davi fez? Ele confessou e disse: "Eu
pequei." Poderia t-lo negado. Como rei, poderia ter mandado
matar Nat. Mas no foi o que aconteceu. Davi sabia que estava
errado, que tinha pecado e, quando confrontado, confessou.
O que que isso nos mostra? Que uma pessoa ntegra
concordar com Deus sobre seu pecado. Quando somos
honestos a respeito do pecado, descobrimos que temos um
defensor junto do Pai, o Senhor Jesus Cristo.
"Se confessarmos os nossos pecados a Deus, ele
cumprir a sua promessa e far o que certo:
perdoar os nossos pecados e nos limpar de
toda maldade" (1 Jo 1.9).

"Se dizemos que no temos cometido pecados,


fazemos de Deus um mentiroso, e a sua
mensagem no est em ns" (1 Jo 1.10).
"Meus filhinhos e minhas filhinhas, escrevo isso a
vocs para que no pequem. Porm, se algum
pecar, temos Jesus Cristo, que faz o que certo
[o ntegro]; ele nos defende diante do Pai" (1 Jo
2.1).
A faixa peitoral que o sumo sacerdote usava com o tumim,
e que simboliza a verdade completa, era usada sobre o corao.
Biblicamente, o corao aquele que voc . Aquilo que voc .
A melhor maneira de definir o corao na Bblia dizer
simplesmente: eu.
A transparncia muito importante. Uma pessoa que
transparente anda na luz. Significa que ela uma pessoa
honesta, uma pessoa confivel, algum em quem podemos
confiar.
Transparente a pessoa translcida para o olhar dos
outros. Novamente penso em Davi. Vemos sua transparncia se
revelando quando lemos os salmos. A maioria deles foi escrita
por Davi.
Ouamos o que ele afirma:
"Tu conheces o meu corao e de noite me
visitas. Tu tens me examinado profundamente e
no encontraste em mim nenhum desejo mau.
No digo coisas que te desagradam" (Sl 17.3).
"Eu tenho feito a vontade do Eterno e nunca cometi o pecado de abandonar o meu Deus" (Sl
18.21).
" Deus Eterno, ensina-me os teus caminhos!
Faze com que eu os conhea bem. Ensina-me a

viver de acordo com a tua verdade, pois tu s o


meu Deus, o meu Salvador. Eu sempre confio em
ti. [...] Esquece os pecados e os erros da minha
mocidade. Por causa do teu amor e da tua
bondade, lembra de mim, Deus Eterno!" (Sl
25.4-7).
"Pois estou quase caindo, e o meu sofrimento no
acaba mais. Eu confesso as minhas maldades e
os meus pecados, pois me deixam muito aflito"
(Sl 38.17-18).
"Tirou-me de uma cova perigosa, de um poo de
lama. Ele me ps seguro em cima de uma rocha e
firmou os meus passos. Ele me ensinou a cantar
uma nova cano, um hino de louvor ao nosso
Deus. Quando virem isso, muitos temero ao
Deus Eterno e nele poro a sua confiana" (Sl
40.2-3).
"Eu sou pobre e necessitado, mas tu, Senhor, cuidas de mim. Tu s a minha ajuda e o meu
libertador; no te demores em me socorrer,
meu Deus!" (Sl 40.17).
"No no meu arco que eu confio, e no a minha espada que me d a vitria. Foste tu que nos
livraste dos nossos inimigos e venceste aqueles
que nos odeiam. Ns te louvaremos o dia todo;
ns te agradeceremos para sempre" (Sl 44.6-8).
"Purifica-me de todas as minhas maldades e lavame do meu pecado. Eu conheo bem os meus
erros, e o meu pecado est sempre diante de
mim. Contra ti eu pequei somente contra ti
e fiz o que detestas. Tu tens razo quando me
julgas e ests certo quando me condenas. Tenho
sido mau desde que nasci; tenho sido pecador

desde o dia em que fui concebido. O que tu


queres um corao sincero; enche o meu
corao com a tua sabedoria. Tira de mim o meu
pecado, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais
branco do que a neve. Faze-me ouvir outra vez os
sons de alegria e de felicidade; e, ainda que
tenhas me esmagado e quebrado, eu serei feliz
de novo. No olhes para os meus pecados e
apaga todas as minhas maldades. Deus, cria
em mim um corao puro e d-me uma vontade
nova e firme! No me expulses da tua presena,
nem tires de mim o teu santo Esprito. D-me
novamente a alegria da tua salvao e conserva
em mim o desejo de ser obediente. Ento
ensinarei aos desobedientes as tuas leis, e eles
voltaro a ti. Deus, meu Salvador, livra-me da
[culpa da] morte, e com alegria eu anunciarei a
tua salvao! Senhor, pe as palavras certas na
minha boca, e eu te louvarei! Tu no queres que
eu te oferea sacrifcios; tu no gostas que
animais sejam queimados como oferta a ti.
Deus, o meu sacrifcio um esprito humilde; tu
no rejeitars um corao humilde e arrependido.
Deus, com a tua bondade, ajuda Jerusalm e
constri de novo as suas muralhas! Ento ters
prazer em receber os sacrifcios certos [ntegros]
e os animais que so totalmente queimados. E
touros novos sero oferecidos no teu altar" (Sl
51.2-19).
"Sinto um medo terrvel e estou tremendo; o
pavor tomou conta de mim. Ah! Se eu tivesse
asas como a pomba, voaria para um lugar de
descanso! Fugiria para bem longe e moraria no
deserto. Bem depressa procuraria achar um lugar
seguro para me esconder da ventania e da
tempestade" (Sl 55.5-8).
"Quando estou com medo, eu confio em ti,
Deus Todo-Poderoso. Confio em Deus e o louvo

pelo que ele tem prometido; confio nele e no


terei medo de nada. O que podem me fazer
simples seres humanos?" (Sl 56.3-4).
Lendo os salmos, notamos algo da transparncia de Davi, o
rei de Israel. No foi um homem que se exaltava em sua posio.
Foi um homem que ressaltava o que ele era na perspectiva de
Deus.
Nesses salmos vemos a honestidade de Davi com respeito
aos seus sentimentos, emoes etc. No tentava ser algo que
no era. Compartilhou abertamente suas fraquezas, seus medos,
seus desejos.
Davi foi uma pessoa que concordou com Deus sobre o
pecado e que ele era um pecador. "Eu conheo bem os meus
erros, e o meu pecado est sempre diante de mim. [...] De fato,
tenho sido mau desde que nasci; tenho sido pecador desde o dia
em que fui concebido" (Sl 51.3,5).
Um elemento inerente integridade a veracidade. Veja o
que Davi diz sobre isso: "O que tu queres um corao sincero;
enche o meu corao com a tua sabedoria" (Sl 51.6).
isso que o Senhor deseja. A verdade no ser humano
interior. A verdade de uns para com os outros. A verdade para
com Deus. nesse ponto que se insere a transparncia e andar
na luz.
Uma das razes por que presenciamos tantas pessoas de
Deus, e especialmente os lderes, carem na imoralidade uma
falta de franqueza, de responsabilidade de uns perante os
outros.
De igreja em igreja, de pas em pas e de continente em
continente vi igrejas rachadas ao meio por causa da imoralidade
entre os lderes.
Tudo isso resultante de uma falha bsica no carter do
indivduo uma falta de integridade, uma falta de
transparncia, uma falta de franqueza.
Acompanha isso tudo, penso eu, um medo das pessoas.
Muitas vezes os pastores e os lderes cristos foram postos num
pedestal. Quem entre ns ocupa uma posio de liderana

espiritual acredita que deve ser mais espiritual, mais religioso


etc. Embora nunca digamos isso, no deixa de ser essa a nossa
atitude.
Isso nos torna pessoas que fazem de conta. Nossa vida
inteira se torna fingimento. Somos confrontados com problemas,
com luxria, com a cobia de coisas materiais (de maneira
exatamente igual a todas as demais pessoas), mas fingimos que
estamos acima e alm dessas coisas. Que elas no nos
subjugam nem nos tentam.
Considero que, ao nos tornarmos grandes fingidos e
mantendo a hipocrisia, consumimos muita energia emocional.
Em dado momento, chegamos ao que conhecido como
esgotamento. Somente conseguimos manter a simulao at
esse ponto.
Contudo, por que fazemos isso? Acredito que uma das
causas mais poderosas o "temor diante das pessoas" e a
"mscara" que todos ns usamos para enganar um ao outro,
assim como a ns prprios.
Paul Tournier afirma:
"A mscara exterior, a reao para fora, engana todo
mundo, o forte como tambm o fraco. Todas as
pessoas, na realidade, so fracas. Todas so fracas
porque todas tm medo. Esto todas atemorizadas de
ser pisoteadas pelos outros. Todas tm medo de que
suas fraquezas ntimas sejam descobertas. Todas elas
tm faltas secretas: Todas tm uma conscincia m
por causa de certos atos que gostariam de manter
encobertos. Temem as outras pessoas e a Deus, a si
mesmas, a vida e a morte. O que distingue um ser
humano do outro no sua natureza interior, mas o
modo pelo qual reage a essa aflio comum."

Uma das razes para a mscara, a falta de transparncia, o


temor diante dos outros o medo de ser rejeitado. Isso algo
que no queremos e algo com que no podemos conviver, a
rejeio.
Paul Tournier continua afirmando:

"Todas as pessoas tm medo e todas anseiam por


segurana. Os diplomas universitrios que tiram, os
sucessos, a estima que buscam e cultivam por meio
de comportamento honrado, a coragem que
demonstram, a energia com que defendem suas
vises, sua tenacidade em demonstrar que sempre
tm razo, o respeito que reivindicam dos que so
mais frgeis que elas, as piadas com que se
apresentam tudo isso uma armadura para
encobrir suas fraquezas."

O Dr. Meader declarou:


"A nica coisa que impede as pessoas de falar
abertamente o medo de ser condenadas."

Uma coisa que nos ajuda a superar tudo isso a


integridade. Primeiramente, aprendemos a ser francos e
honestos com Deus. O que jamais acontecer a ns da parte de
Deus que ele nos rejeite. Na carta aos Efsios, cap. 2, nos
dito que fomos aceitos no reino de seu amor.
Quando percebemos que fomos aceitos por Deus assim
como somos e quando isso se torna uma realidade cada vez
maior em nossa vida, tambm estaremos mais abertos em
relao a nossos irmos e irms em Cristo. Haveremos de tornarnos homens e mulheres de integridade. Homens e mulheres de
carter.

CONCLUSO
Quando a f vence as provaes, ela produz
perseverana...
Tiago 1.3

Carter no se desenvolve em laboratrio; ele no resulta


de um estudo do assunto em sala de aula. Tambm no
produzido pela leitura de um livro sobre o tema.
O carter formado nas dificuldades e provas da vida, das
quais ningum escapa. Billy Graham disse: "A vida, na melhor
das hipteses, cheia de problemas." Se estamos cheios do
Esprito Santo e vivemos cada dia no Esprito, ele nos guiar por
esses perodos atribulados e far em ns o trabalho que ele
quer.
Entretanto, temos de entender o que Deus est fazendo em
nossa vida. Paulo escreveu em Romanos 5.3: "Alegramos-nos
nos sofrimentos." Por qu? Porque, diz ele, "sabemos" o que eles
produziro.
Este livro sobre carter descreve algumas caractersticas
que o Esprito Santo quer desenvolver em ns. Deus usa pessoas
de carter, que apresentam essas caractersticas.
Minha orao que Deus levante homens e mulheres de
carter, pessoas pelas quais d para pr a mo no fogo. disto
que precisaremos, se quisermos terminar a tarefa que Deus nos
deu.
Os captulos deste livro so mensagens que tenho pregado
em conferncias de pastores, e que Deus tem usado para falar
com o seu povo. Minha orao que elas, agora em forma de
livro, possam ter um alcance e efeito ainda mais amplo.
Frank Dietz

FIM