USO Y ABUSO DE LA AMISTAD

Efectivamente, la amistad, a veces, suele ser una referencia a la que recurrimos para justificar comportamientos o conductas en que incurrimos sobrepasando nuestros habituales registros o sintonas. Cuando nos pasamos y comentamos que la amistad debe de estar por encima de todo, en el fondo nos estamos justificando de algo que hemos hecho mal o no estamos del todo satisfechos de eso. Quizs, profundizando un poquito ms, habra que analizar las causas de ese comportamiento y repasar su frecuencia. A veces slo se trata de casos aislados, otras son comportamientos habituales, y algunas nos comportamos as slo cuando concurren irregularidades actitudinales de uno mismo o de las otras personas. Bien, esa puede ser una valoracin correcta a situaciones irregulares puntuales y no habituales. No debemos actuar habitualmente con esta muletilla. Confo en el significado ms transcendente de la amistad. Los que se queden en ese uso superficial, me parece que hacen una interpretacin abusiva y frvola. Sin embargo, en la sociedad en la que nos encontramos, cada vez son ms numerosos los que se refugian en ella como los que la juzgan con ese significado torpe y torticero. La amistad esta fundamentada en compartir los valores ms profundos de la persona, y digo profundos no por ser inalcanzables sino porque rozan con los sentimientos. Con los amigos se ha de ser honesto (decir aquello que uno piensa), generosos (nada de cuentas de haber / debe), desprendidos (nada de dar / segn recibes), tolerantes (a ver que dices / haces), indulgentes (perdonar sin rencor)... Es decir, situar a la amistad en el justo equilibrio que le corresponde, ni usando ni abusando de su generosa profundidad. Y de estas prcticas, resultado de nuestros comportamientos, debemos analizarlos, reflexionar, y llegar a conocernos un poquito ms, pero no con nuestro punto de vista, que ese ya se tiene muy visto, se trata de conocernos con el punto de vista ajeno, ese punto de vista que desconocemos (el cmo nos ven, que no es el cmo nos vemos y mucho menos el cmo nos gustara que nos vieran) y que a veces nos hace abrir los ojos a dimensiones internas absolutamente imprevisibles. Un ejemplo muy socorrido se suele dar en personas que se manifiestan prepotentes, vanidosos, orgullosos, poniendo firme a la gente, dando lecciones a todo el mundo y sin respetar ni escuchar a nadie... y cuando se le pregunta

acerca de s mismo, se sita en un plano de autntica humildad y respeto con los dems. Para corregir situaciones de relaciones interpersonales lo ms adecuado es recurrir a desarrollar la comunicacin grupal en la que el factor decisivo es la apertura personal de uno hacia el grupo, y como consecuencia se produce de forma natural la apertura del grupo al individuo, agrandando la ventana abierta. Lo que es difcil de perpetuar, la figura que est sistemticamente dispuesta y alerta a ver que encuentra de oportunidades en el grupo para obtener una sistemtica situacin de ventaja para uso y lucro personal, sin la solidaria actitud de esa persona para con el grupo, porque se van reproduciendo zonas ciegas y ocultas en las relaciones / comunicaciones que terminan hacindose insostenibles, son planos de egosmo personal, donde el nico punto de vista que funciona en esa comunicacin es el de uno mismo y los dems quedan a su servicio. Es la pasiva reciprocidad, y puede que ni siquiera l sea consciente de la situacin.