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Analise de imagem

A abolio da escravatura: Auguste Franois Biard (1798-1882)

A escravido comeou a ser vista como instituio abominvel e desumana apenas aps o Iluminismo, no sc. XVIII. A revoluo industrial no mesmo perodo tornou economicamente plausvel a busca por uma sociedade livre de escravos

A imagem escolhida representa uma cena de libertao que se passa no sculo XVIII, na Frana, mostrando que s aps o Iluminismo a instituio da escravido foi erradicada, pois era vista como uma desumanidade. O ambiente , possivelmente, a frente de um prdio pblico, levando em considerao o local elevado, que parece ser uma escada de entrada dos grandes casares sedes de parlamentos, onde o personagem principal entre os brancos se encontram, e tambm pela presena de oficiais e da bandeira nacionais, comumente vistos na frente de palcios. A pintura de Auguste Franois Biard (1798-1882) compe-se de personagens brancos, trajando roupas sempre de cor clara que caracterizam vrios estilos e papis sociais (polticos, oficiais das foras armadas, pessoas comuns senhoras com vestidos de passeio e senhores com roupas comuns de trabalho), e negros que usam shorts, bermudas, panos

enrolados pelo corpo e, s vezes, nus da cintura para cima tanto mulheres como homens. As insgnias so notadas e compreendidas com facilidade as intenes de suas mensagens, como por exemplo, a quebra das algemas dos negros principais, que simboliza a libertao destes, o gesto com o chapu que o protagonista branco faz apontando para a bandeira nacional, provavelmente justificando a causa e os meios da abolio da escravatura. Os brancos esto postados em um nvel de superioridade significante aos negros, facilmente identificados pela postura de seus corpos, pela feio em seus rostos, que exprime um olhar de altivez, e por ltimo, mas no menos significante, pela altura de suas cabeas na cena representada, com uma exceo dos protagonistas negros que manifestam alegria e contento pela libertao ao centro da imagem.

A linha vermelha mostra a altura do campo de viso dos personagens brancos em relao aos dos negros. Vale observar que os negros esto todos a baixo.

A imagem pintada por Auguste Franois Biard (nasceu em Lyon, no dia 8 de outubro de 1798 e faleceu em Fontainebleau, no dia 22 de

junho de 1882) que foi um naturalista e pintor francs .Ele viajou pelo Brasil entre 1858 e 1859, chegou ao Rio de Janeiro em maio, onde pintou retratos da Famlia Imperial. Depois passou pelo Esprito Santo, Belm e Manaus, fez uma expedio pelo Rio Madeira, voltando a Belm, de onde regressou Europa,

em novembro de 1859. Durante sua viagem colecionou pssaros, conchas, peles de animais. Como resultado de sua viagem publicou "Deux annes au Brsil", em Paris, em 1862. Por no ter formao de um naturalista, sua obra teve pouca relevncia cientfica. Ele foi um dos mais satricos crticos da

vida cotidiana no clima tropical brasileiro. Narrou inmeras aventuras envolvendo insetos, rpteis e animais ferozes, segundo a revista da Biblioteca Nacional. Seu livro ilustrado com dramticas gravuras de nuvens de mosquitos, invases de formigas e uma extrao do bichodo-p." No entanto, as ilustraes de "Deux annes au Brsil" foram feitas por Edouard Riou. Correlacionando a imagem escolhida com o tratado escrito pelos escravos do Engenho de Santana, em Ilhus-BA, pode assegurar que ambos os escravos retratados nos documentos, anseiam ou asseavam por melhores condies de vida. Na imagem de Biard, retratando o anncio da abolio da escravatura na Frana, em 26 de agosto de 1789, os negros retratados esto comemorando e agradecendo por terem sido reconhecidos como seres humanos de direitos e livres, observe a baixo:

Ao contrario dos negros da pintura, que comemoram, os negros do tratado, ainda sofrem com os trabalhos forados, ainda lutam por o reconhecimento de seus direitos, ainda buscam um caminho, uma sada. Mas o que uni esses dois grupos em um ele inseparvel a liberdade. Liberdade essa desejado por ambos, mais apenas conquistado por um grupo. No documento escrito pelos escravos revoltos do Engenho de Santana, que trata da rendio de sua classe, mediante o cumprimento de algumas exigncias como a diminuio da carga de trabalho, a parceria com o seu dono (M anuel da Silva Ferreira), em traslados fluviais de carga, para que os negros no pagassem taxas de frete e o direcionamento dos trabalhos ditos pesados e/ou puxados aos pretos Minas. Apesar dessa diferenciao, em sua essncia estes no se diferem totalmente, j que so negros, e viveram as molstias da escravido. A nica diferencia que no Brasil os escravos foram libertados cerca de noventa e nove anos depois, em maio de 1888. E vai muito alm desse simples fato. As abolies das escravaturas, nos mais diversos pases que a apoiavam, s se efetivaram, porque, no sculo XVIII, na Frana, era redigida, aprovada e consagrada a Declarao Universal dos Diretos do Homem. Este fato tornou a escravido algo visto com maus olhos, tese defendida pelos argumentos da Igreja, que buscava respaldo em textos bblicos, e por abolicionistas das mais diversas reas das cincias (advogados, polticos, empresrios, etc.), e assim consagrava a Frana um pas de Igualdade em 1789. Contudo, tanto Portugal no sc. XVIII, quando o Brasil, j independente da metrpole Lusa, no sc. XIX, entre outros pases, contrapuseram-se abolir seus escravos logo aps a publicao da Declarao. Esse processo de reconhecimento dos direitos humanos dos negros demorou a acontecer em diversas naes, embora tenha sido a luta algo comum em todas.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:

Projeto Impresses Rebeldes. PIBIC/CNPq/UFF. SAN1789/1. http://operamundi.uol.com.br/conteudo/noticias/9349/hoje+na+historia+1794++ assembleia+nacional+da+franca+abole+a+escravidao+em+suas+colonias.shtm Acessado em, 10/12/2013, s 22:32.