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Centro Escolar Catlico Emiliani

Asignatura: Lenguaje y literatura. Tema: Guin teatral de un cuento realista. Grado: Noveno Alumno: Ricardo Angel Sura Vega Maestro: Lic. Flix Montano Seccin: C #: 36

Fecha de entrega: 16/08/13

Introduccin
En esta actividad se intentan desarrollar de forma clara y sencilla tanto los conflictos, los personajes, las fuerzas y el desarrollo general de la trama de un

cuento realista. La botija, de Salarru, en este caso, que nos cuenta la historia de un campesino que se obsesiona con la bsqueda de tinajas con oro en los surcos de los campos al arar. Siguiendo la gua, en primer lugar se presenta el cuento en su forma completa. Luego el anlisis de su contenido en las tres etapas principales: presentacin, nudo y desenlace. Despus, se enuncian los temas principales que, a mi parecer, mueven al protagonista y los dems personajes, as como representantes de fuerzas y conflictos. Finalmente, la adaptacin del cuento en forma de guin teatral. Esto lo encontrar en las siguientes pginas.

Cuento: La botija | Salarru.


Jos Pashaca era un cuerpo tirado en un cuero; el cuero era un cuero tirado en un rancho; el rancho era un rancho tirado en una ladera. Petrona Pulunto era la nana de aquella boca: Hijo: abr los ojos; ya hasta la color de que los tens se me olvid! Jos Pashaca pujaba, y a lo mucho encoga la pata. Qu quiere, mama? Qus nicesario que tioficis en algo, ya tas indio entero! Agn!... Algo se regener el holgazn: de dormir pas a estar triste, bostezando.

Un da entr Ulogo Isho con un cuenterete. Era un como sapo de piedra, que se haba hallado arando. Tena el sapo un collar de pelotitas y tres hoyos: uno en la boca y dos en los ojos. Qu feyo este baboso! lleg diciendo. Se carcajeaba; meramente el tuerto Cande!... Y lo dej, para que jugaran los cipotes de la Mara Elena. Pero a los dos das lleg el anciano Bashuto, y en viendo el sapo dijo: Estas cositas son obra denantes, de los agelos de nosotros. En las aradas se incuentran catizumbadas. Tambin se hallan botijas llenas dioro. Jos Pashaca se dign arrugar el pellejo que tena entre los ojos, all donde los dems llevan la frente. Cmo es eso, o Bashuto? Bashuto se desprendi del puro, y tir por un lado una escupida grande como un caite, y as sonora. Cuestiones de la suerte, hombre. Vos vas arando y plosh!, derrepente pegs en la huaca, y yastuvo; tihacs de plata. Achs!, en veras, o Bashuto? Comolis! Bashuto se prendi al puro con toda la fuerza de sus arrugas, y se fue en humo. Enseguiditas cont mil hallazgos de botijas, todos los cuales "l ba prisenciado con estos ojos". Cuando se fue, se fue sin darse cuenta de que, de lo dicho, dejaba las cscaras. Como en esos das se muri la Petrona Pulunto, Jos levant la boca y la llev caminando por la vecindad, sin resultados nutritivos. Comi majonchos robados, y se decidi a buscar botijas. Para ello, se puso a la cola de un arado y empuj. Tras la reja iban arando sus ojos. Y as fue como Jos Pashaca lleg a ser el indio ms holgazn y a la vez el ms laborioso de todos los del lugar. Trabajaba sin trabajar por lo menos sin darse cuenta y trabajaba tanto, que las horas coloradas le hallaban siempre sudoroso, con la mano en la mancera y los ojos en el surco. Piojo de las lomas, caspeaba vido la tierra negra, siempre mirando al suelo con tanta atencin, que pareca como si entre los borbollos de tierra hubiera ido dejando sembrada el alma. Pa que nacieran perezas; porque eso s, Pashaca se saba

el indio ms sin oficio del valle. l no trabajaba. l buscaba las botijas llenas de bambas doradas, que hacen "plocosh!" cuando la reja las topa, y vomitan plata y oro, como el agua del charco cuando el sol comienza a ispiar detrs de lo del ductor Martnez, que son los llanos que topan al cielo. Tan grande como l se haca, as se haca de grande su obsesin. La ambicin ms que el hambre, le haba parado del cuero y lo haba empujado a las laderas de los cerros; donde ar, ar, desde la gritera de los gallos que se tragan las estrellas, hasta la hora en que el gas ronco y lgubre, parado en los ganchos de la ceiba, puya el silencio con sus gritos destemplados. Pashaca se peleaba las lomas. El patrn, que se asombraba del milagro que hiciera de Jos el ms laborioso colono, dbale con gusto y sin medida luengas tierras, que el indio soador de tesoros rascaba con el ojo presto a dar aviso en el corazn, para que ste cayera sobre la botija como un trapo de amor y ocultamiento. Y Pashaca sembraba, por fuerza, porque el patrn exiga los censos. Por fuerza tambin tena Pashaca que cosechar, y por fuerza que cobrar el grano abundante de su cosecha, cuyo producto iba guardando despreocupadamente en un hoyo del rancho, por siacaso. Ninguno de los colonos se senta con hgado suficiente para llevar a cabo una labor como la de Jos. "Es el hombre de jierro", decan; "ende que le entr asaber qu, se propuso hacer pisto. Ya tendr una buena huaca..." Pero Jos Pashaca no se daba cuenta de que, en realidad, tena huaca. Lo que l buscaba sin desmayo era una botija, y siendo como se deca que las enterraban en las aradas, all por fuerza la incontrara tarde o temprano. Se haba hecho no slo trabajador, al ver de los vecinos, sino hasta generoso. En cuanto tena un da de no poder arar, por no tener tierra cedida, les ayudaba a los otros, les mandaba descansar y se quedaba arando por ellos. Y lo haca bien: los surcos de su reja iban siempre pegaditos, chachados y projundos, que daban gusto. Onde te mets, babosada! pensaba el indio sin darse por vencido: Y tei de topar, aunque no querrs, as mihaya de tronchar en los surcos. Y as fue; no lo del encuentro, sino lo de la tronchada.

Un da, a la hora en que se verdeya el cielo y en que los ros se hacen rayas blancas en los llanos, Jos Pashaca se dio cuenta de que ya no haba botijas. Se lo avis un desmayo con calentura; se dobl en la mancera; los bueyes se fueron parando, como si la reja se hubiera enredado en el raizal de la sombra. Los hallaron negros, contra el cielo claro, "voltiando a ver al indio embruecado, y resollando el viento oscuro ". Jos Pashaca se puso malo. No quiso que naide lo cuidara. "Dende que ba finado la Petrona, viva ingrimo en su rancho ". Una noche, haciendo fuerzas de tripas, sali sigiloso llevando, en un cntaro viejo, su huaca. Se agachaba detrs de los matochos cuando iba ruidos, y as se estuvo haciendo un hoyo con la cuma. Se quejaba a ratos, rendido, pero luego segua con bro su tarea. Meti en el hoyo el cntaro, lo tap bien tapado, borr todo rastro de tierra removida; y alzando sus brazos de bejuco hacia las estrellas, dej ir liadas en un suspiro estas palabras: Vaya: pa que no se diga que ya nuai botijas en las aradas!...

Guin: La botija
Personajes: Jos Pashaca - Hijo Petrona Pulunto - Madre

o Bashuto Ulogo Isho - Anciano ESCENA 1: Interior / Da Jos se encuentra acostado en el suelo, en una esquina del rado rancho donde vive. A su lado, Petrona, su madre, le mira con decepcin y desnimo. PETRONA (En tono de splica) Hijo, abr los ojos; ya hasta la color de que los tens se me olvid! JOS (Pujando y encogendo los pies) Qu quiere, mama? PETRONA Qus nicesario que tioficis en algo, ya tas indio entero! Jos (Medio despierto, triste, bostezando) Agn!...

ESCENA 2: Interior / Da. En el rancho, Jos y Petrona reciben la breve visita de Ulogio Isho, su vecino. ULIGIO ISHO (Alzando la mano y dejando ver un objeto en forma de sapo) Qu feyo este baboso! (Carcajada) Meramente el tuerto Cande!... (Lo deja en la mesa y sale.) (Entra o Bashuto, vecino anciano, fumando un puro) O BASHUTO (Viendo el sapo)

Estas cositas son obra denantes, de los agelos de nosotros. En las aradas se incuentran catizumbadas. Tambin se hallan botijas llenas dioro. JOS (Arrugando el entrecejo, interesado) Cmo es eso, o Bashuto? O BASHUTO (Soltando el puro. Escupe) Cuestiones de la suerte, hombre. Vos vas arando y plosh!, derrepente pegs en la huaca, y yastuvo; tihacs de plata. JOS Achs!, en veras, o Bashuto? O BASHUTO Comolis! (Da una calada del puro y comienza a contar historias de botijas que "l ba prisenciado con estos ojos". Cuando termina, sale.)

ESCENA 3: Exterior/da. (Tras la muerte de Petrona, Jos se levanta, roba un par de majonchos y los come. Movido por las palabras de o Bashuto, se decide a buscar botijas. Consigue un arado y comenz a arar. Da a da. Pas a ser el indio ms holgazn y a la vez el ms laborioso de todos los del lugar. Trabaja sin trabajar. l no trabaja. l busca las botijas.)

Escena 4: Exterior/da. (Jos arando a lo lejos mientras es observado por un grupo de vecinos y colonos) VECINOS (Hablando unos con otros) Es el hombre de jierro. Ende que le entr asaber qu, se propuso hacer pisto.

Ya tendr una buena huaca...

ESCENA 5: Exterior/da Jos arando, cansado de tanto buscar la botija. JOS Onde te mets, babosada!? Y tei de topar, aunque no querrs, as mihaya de tronchar en los surcos. (Sigue arando. De pronto, sin querer, se corta con el arado.) (En tono lastimero) No hay botijas... (Se desmaya.) (Jos vuelve en s ya entrada la noche. Con una mano temblorosa, se pone de pie. Se tambalea y haciendo un gran esfuerzo llega a su rancho.)

ESCENA 6: Interior/noche y exterior/noche Jos, slo en su rancho, y conteniendo el dolor, decide salir llevando, en un cntaro viejo, el dinero que haba conseguido arando. JOS (Haciendo un hoyo con la cuma. Se queja y detiene por momentos, luego sigue su tarea. Mete en el hoyo el cntaro, lo tapa y borra todo rastro de tierra removida. Alzando sus brazos hacia las estrellas, suspira.) Vaya: pa que no se diga que ya nuai botijas en las aradas!...

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