Al-Simsimah: Du Renouvellement de La Création en Chaque Instant PDF

'' _
' = , , - - = - ' - - , - _
' = . - +
''' ,= '' - = '' -' -- -'- , - -= , ,'= `-''
' - , -=- ,
AAll--SSiimmssiimmaahh
lundi 27 juin 2011
Titus Burckhardt : Du renouvellement de la Cration en
chaque instant
Il est un aspect de la thorie soufique de la Cration que lon dsigne par Le Renouvellement de la Cration
en chaque instant ou chaque souffle (Tajdd al-khalq bil-anfas), et qui se rattache trs directement la
ralisation spirituelle.
Nous disions que les essences immuables (al-ayn ath-thbitah), cest--dire les possibilits pures en
lesquelles Dieu Se manifeste Lui-mme, ne sont jamais comme telles produites lexistence, mais que seules
leurs modalits relatives ou toutes les relations (nisab) possibles quelles impliquent- se dploient dans
lUnivers.
Or, celles-ci non plus ne sortent pas rellement de leurs archtypes ; aussi leur variation ne spuise-t-elle
jamais en mode successif, de mme que les vagues dun fleuve ne cessent de changer de forme tout en
obissant la loi que leur impose la configuration du lit ; dans cette image -imparfaite en raison mme de son
caractre concret- leau du fleuve reprsente l effusion ou le flux (fayd) incessant de ltre et le lit du
fleuve la dtermination immuable , tandis que les vagues correspondent aux formes sensibles ou subtiles qui
rsultent de cette polarit ontologique. Lessence immuable -ou larchtype- peut aussi se comparer un
prisme incolore qui brise la lumire de lEtre en rayons irisants ; la coloration des rayons dpendra la fois de la
nature essentielle de la lumire et de la nature du prisme.
Dans le monde informel ou spirituel (lam al arwh ou al-Jabart), la varit des reflets dun seul et mme
archtype apparat comme une richesse daspects, contenus les uns dans les autres, comme le sont les
multiples aspects logiques dune seule et mme vrit, ou les batitudes inclues dans une mme beaut ; leur
varit, ce degr dexistence, est aussi loigne que possible de la rptition, parce quexprimant directement
lUnicit divine. Dans le monde de lindividuation, par contre, les reflets dun archtype se manifestent en mode
successif, puisquil y intervient la condition cosmique de la forme, au sens dune dlimitation ou dune exclusion
rciproque des aspects. Cest ce monde, qui englobe du reste les formes psychiques aussi bien que les formes
corporelles, qui est appel le monde des analogies ou monde des semblables (lam al-mithl), (1)
parce que les formes qui sy manifestent en mode successif ou simultanment sont analogues les unes aux
autres par l mme quelles sont analogues leur archtype commun. Dans les degrs infrieurs de
lexistence, dans le monde corporel (lam al ajsm) notamment, la varit des formes se rapproche de la
Commentaire des versets relatifs au jene
du mois de Ramadan
Conditions de validit du jene du mois de
Ramadan
Conseils Sant pour le Ramadan
Dossier Ramadan de "Doctrine Malikite"
Dfinition du jene
Forme spirituelle du jene
Jene et prire rituelle
L'instauration du jene du mois de
Ramadan
Le jene des Connaissants par Allah
Le mois de Ramadan en rapport au reste
du calendrier
Le mois de Ramadan par Ibn 'Arabi -
Charles-Andr Gilis
Les aspects spirituels du jene du mois
de Ramadan daprs lIhy de Ghazl
Qualit divine du jene
tymologie du mot Ramadan
Ramadan Karim !
Rechercher
Rechercher dans ce blog
Cration du Cercle de prire sur
le Prophte (Saws) du Porteur de
Savoir
0 Condividi Altro Blog successivo Crea blog Entra
Affichage des messages dont le libell est Du renouvellement de la Cration en chaque
instant. Afficher tous les messages
Al-Simsimah: Du renouvellement de la Cration en chaque in... http://alsimsimah.blogspot.it/search/label/Du renouvellement ...
1 di 15 15/07/13 10:54
rptition, exprime par le mode quantitatif, sans cependant jamais latteindre, car dans la pure rptition se
dissoudraient toutes les qualits distinctes qui constituent le monde (2).
Si lon envisage la variation des reflets dun mme archtype sous le rapport de leur succession temporelle, qui
peut tre prise comme expression symbolique de toute succession possible, on dira que la projection de
larchtype dans lexistence se renouvelle chaque instant, en sorte que le mme tat dexistence rflchie
ne subsiste jamais, ltre relatif tant sujet un continuel anantissement et un continuel renouvellement.
Lhomme - crit Muhyi-d-dn ibn Arab dans La Sagesse des Prophtes - ne se rend pas compte spontanment
de ce quil nest pas et quil est nouveau (lam yakun thumma kna) chaque souffle. Et si je dis nouveau,
je suppose aucun intervalle temporel, mais une succession purement logique. Dans le Renouvellement de la
Cration chaque souffle, linstant de lanantissement concide avec linstant de la manifestation du
semblable (mathal) (chapitre sur Salomon).
(1) On lappelle aussi le monde de limagination (lam al-khiyl)
(2) Nous ne considrons ici que le ternaire constitu par le monde des esprits, celui des mes et celui des
corps, le premier tant informel et les deux autres conditionns par la forme. Il va sans dire que les deux
mondes suprieurs comportent leur tour une multiplicit de degrs.
Abd ar-Razzq al-Qashn crit dans le mme sens : Il ny a pas dintervalle temporel entre lanantissement
et la remanifestation, en sorte quon ne peroit pas dinterruption entre deux crations analogues et successives
et lexistence parat ds lors homogne... (commentaire sur La Sagesse des Prophtes. Daprs Muhi-d-dn
ibn Arab, cette illusion de continuit est exprime par la parole coranique : ils sont illusionns par une
cration nouvelle (L, 14), ce qui signifie : il ne scoule pas un instant pour eux sans quils peroivent ce quils
peroivent... (Sagesse des Prophtes, ibid.). Ceci rappelle la parabole bouddhique de lexistence compare
la flamme dune lampe huile qui, tout en paraissant identique, ne cesse de se renouveler chaque instant, en
sorte que cette flamme nest en ralit ni la mme, ni une autre. Pour complter linterprtation bouddhiste de
cette image selon le point de vue du Soufisme, il faut y ajouter que la lumire comme telle correspond lEtre
(al Wujd) tandis que la forme de la flamme reflte larchtype et que cest celui-ci quelle doit sa relative
continuit. Car sil est vrai que la flamme na pas dexistence autonome, il est vrai, galement, quelle existe. Il y
a donc dans le cosmos une discontinuit quasi absolue, qui est lexpression de son caractre illusoire et qui se
ramne la discontinuit foncire entre le monde et Dieu ; dautre part, il y a dans le cosmos une continuit
quasi absolue, en tant quil est tout entier un reflet de sa cause divine.
Abd ar-Razzq al-Qashn crit encore cet gard : En tant que lhomme est une possibilit de
manifestation, mais quil ne voit pas Ce qui le manifeste, il est pure absence (udum) ; par contre, en tant quil
reoit son tre de lirradiation (Tajall) perptuelle de lEssence, il est. Lincessante rvlation des Activits
divines dcoulant des Noms divins, le renouvellent aprs chaque anantissement, dans linstantanit, sans
succession temporelle perceptible, mais suivant une succession purement logique, car il ny a l quune
non-existence permanente, qui est celle de la pure possibilit, et il y a un Etre permanent, la rvlation de
lEssence une, puis des activits et des individuations se succdant avec les souffles qui dcoulent des Noms
divins.... (commentaire sur La Sagesse des Prophtes, ibid.).
Quant aux souffles ou expirs (anfs) dont il est question dans ce texte, ils sont des modalits de l Expir
du Clment (Nafas ar-Rahmn ou an-Nafas ar-rahmn), et lon entend par l le principe divin qui dilate
(naffasa) (3) ou dploie les possibilits relatives partir des archtypes. Cette dilatation ne se prsente
dailleurs comme telle que dun point de vue relatif, selon lequel ltat d intriorit (butn) des possibilits
avant leur manifestation apparat comme un resserrement (karb). L Expir divin se rattache la
Misricorde totale (ar-Rahmah), parce que par elle la surabondance de lEtre dborde (afda) sur les
essences limites. Dautre part, lide d expir ou de souffle se rfre au symbolisme de la Parole divine :
de mme que les diffrents sons ou lettres (hurf) (4) qui constituent les paroles du Livre rvl sont
analogues aux archtypes se refltant dans le cosmos, le souffle qui supporte ou vhicule les sons articuls est
analogue au principe divin qui dploie et supporte les possibilits de manifestation (5). L expir divin est le
complment dynamique et fminin de lOrdre divin (al-Amr), lActe pur, qui est exprim par la parole
sois (kun) ; dans le symbolisme mentionn, il correspond en quelque sorte lmission du simple son. Dans
ses Futht al-Mekkiyah, Muhyi-t-dn ibn Arab identifie l Expir divin la Nature universelle (at-Tabah),
attribuant celle-ci une fonction cosmogonique analogue celle que les Hindous dsignent comme la Shakti,
lEnergie productive de la divinit. Cest en fonction de ce symbolisme quil faut comprendre lexpression :
le renouvellement de la cration chaque souffle -ou : par les souffles .
Quant la relation troite qui existe entre la thorie que nous venons dexposer et la ralisation spirituelle, il
suffit de remarquer que lme humaine fait partie du monde des semblables , qui comprend dailleurs aussi
bien ce monde-ci que les paradis formels et les enfers, et quelle est donc constitue par des reflets se
succdant indfiniment et sans aucun arrt, en sorte quelle na pas de continuit propre ; lidentit du moi
nest quune rminiscence du Soi (al-huwiyah) (6), la possibilit ternellement subsistante de ltre dans
lEssence infinie. Ce qui claire et connat la fuite incessante des semblables (7), et qui les rapporte
leur archtype, nest videmment pas la conscience individuelle, mais lIntelligence pure et transcendante.
(3) Le mme verbe comporte aussi le sens de consoler par contraste avec le resserrement (karb) par la
dtresse. La consolation se ramne videmment la Misricorde (Rahmah) divine.
(4) Nous rappellerons que lcriture arabe est rigoureusement phontique, en sorte que les lettres dsignent
aussi les sons.
(5) Il y a un fondement de la science incantatoire.
(6) Littralement : lipsit , driv du pronom huwa, lui , en tant quil se situe en dehors de lopposition du
moi et du toi
(7) Lexpression est coranique : ...ce nest pas Nous qui serons devancs, si Nous voulons vous remplacer
par vos semblables (amtlakum) et vous reproduire sous une forme que vous ne connaissez pas (Coran LVI,
59-60)
Cliquer sur l'image pour en savoir plus
Index "Ren Gunon"
Moteur de recherche Ren
Gunon
Bilal ibn Rabah (RA) le premier muezzin
de l'Islam
Chane de transmission (Silsilah) des
cheikhs de la Shadhiliya
De l'influence d'Ibn Arab sur l'cole
shdhilie gyptienne (poque
mamelouke) : premiers jalons.
Gnalogie des Prophtes
Histoire des Prophtes : Abraham (sur lui
le salut et la paix)
Histoire des Prophtes : Adam (sur lui le
salut et la paix)
Histoire des Prophtes : No (sur lui le
salut et la paix)
Histoire du Wahhabisme (les
anti-doctrinaux)
L'Histoire de l'criture arabe
L'histoire du cheikh Ahmadou Bamba et
du mouridisme
L'histoire du Coran
La Mosque-Universit Al-Azhar
La place de Jsus dans lIslam
La Shdhiliyya - une voie soufie dans le
monde
Le dvoilement intuitif (kashf) et
linspiration (ilhm) : enjeux et dbats
dans la culture islamique mdivale par
Eric Geoffroy
Le Shaykh Ahmad Ibn Idrs face aux
juristes Wahhabites
Le soufisme en gypte et en Syrie -
Intgral - Eric Geoffroy - Table des
Matires-
Le soufisme et la France
Le vtement des soufis au Maroc
mdival d'aprs les sources
hagiographiques
Histoire
2 di 15 15/07/13 10:54
Messages plus anciens Accueil
Inscription : Messages (Atom)
Publi par Yahya Abd-el Wjid 21:11 0 commentaires
Libells : Du renouvellement de la Cration en chaque instant, Titus Burckhardt
(Titus Burckhardt, Introduction aux doctrines sotriques de lIslam, Dervy-Livres, pp. 90-97)
Recommander ce contenu sur Google
Les asctes par A. J. Arberry
Les hommes de religion dans le Moyen-
Orient ayyoubide et mamelouk (XIIe -
XVIe sicles)
Les thoriciens du soufisme
Lijtihd spirituel : fondements
mthodologie et actualit
Quelques repres pour lhistoire du
soufisme
Rle du wahabisme et du rformisme de
la Nahda en Algrie dans le processus
dexclusion et de marginalisation du
soufisme
Traces de soufisme en Europe
occidentale
Al-Qods : le pass le prsent et l'avenir
Kairouan : la ville aux cent mosques
L'migration du Prophte saws (l'Hgire)
vers Mdine
La Mecque
La Shadhiliya en Tunisie
La ville sainte de Fs
La ville Sainte de Touba
Le mausole de lImm Rez Mashhad:
hritage spirituel et architectural de
lhistoire iranienne
Le paradoxe de la Kaba
Vertus des lieux Saints de Tunis
Le tour du monde des lieux
Saints
'Aqdah et Ul el-Fiqh
Abrg des doctrines de lIslam Cheikh
Mohammed Zak al-Dn
Aperus sur le jihd : doctrine et
applications
Commentaires des rgles initiatiques des
Lawqh de lImm Charani
Des rgles de biensance observer lors
dune invocation
Formules et bienfaits
Introduction aux 99 Noms d'Allah et Les
preuves de l'excellence du Dhikr d'Allah
par Ses Noms et Ses qualits.
Jene et prire rituelle
La doctrine
La Profession de Foi des adeptes de la
Sounna
Le code de conduite dans la voie des
soufis de Ab Madiyan Shu'ayb
Le dhikr de la langue et le dhikr du cur
Le dhikr Allh Allh assure la
sauvegarde de ce monde
Les 99 Noms - Attributs d'Allh
Les bienfaits de la Prire sur le Prophte
(al-Jazuli)
Les vertus du Dhikr
Lijtihd spirituel : fondements
mthodologie et actualit
La doctrine
3 di 15 15/07/13 10:54
LIjza ou la licence
Symbolisme
Symbolisme de la prire rituelle par
Abdu-l-Karm al-Jl
Une instruction sur les rites fondamentaux
de lislam
Vingt convenances spirituelles (db)
concernant le dhikr
A propos d'un livre sur le plerinage
Controverses sur le rle de l'imagination :
Ibn Al-'Arabi et l'Ecole Kubrawi
Etudes Critiques sur le Mouridisme
L Islam et le Tasawwuf Par lAncien
Grand Imm dAl-Azhar Sheikh Abd
Al-Halm Mahmd
La Shdhiliyya: une des voies-mres
du soufisme
La thophanie des noms divins : dIbn
Arab Abd el-Kader
Le corps du saint dans l'hagiographie du
Maghreb mdival
Le soufisme d'Occident dans le miroir du
soufisme d'Orient par Eric Geoffroy
Les rfrences shdhilies dans le Kitb
al-Mawqif dAbd el-Kader
Luniversalisme de lislam : unit et
multiplicit
Modalit de la ralisation spirituelle chez
Abd el-Kader et chez Ren Gunon (Abd
al-Whid Yahy) par Larbi Djeradi
Qu'est-ce que le soufisme ? Entretien
avec Michel Chodkiewicz
Remarques propos de la communication
faite par le Dr. Mark Sedgwick Au
Sminaire dAlexandrie sur la tariqa
shadhiliyya (avril 2003) par Jean-Louis
Michon
Rencontre entre intellectualit et saintet
par le Shaykh Abd al Wahid Pallavicini
Saintet et martyre en Islam
Etudes diverses
Abdu-Salam Ben Mashsh (1163-1228)
Abu Bakr ash-Shibli (247/861 - 334/946)
Ahmad Ar-Rif` (11181181)
Al Ghazl (1058-1111)
Al Hakim at-Tirmidh (820-910)
Byazid al-Bistm (804-874 ou 877)
Cheikh Ahmad At Tijn
(1150-1737/1230-1815)
Cheikh Abd el Qader el Jilni (1083-1166)
Cheikh Abul-'Abbas al-Mrsi (1219-1287)
Cheikh Ab-l-Hassan Chdhil
(1196-1258)
Cheikh Ahmad ibn 'Ajiba (1747-1809)
Cheikh Ahmadou Bamba (1853/1927)
Cheikh Al Alawi (1869-1934)
Cheikh al-Madani (1888-1959)
Les Matres, leur vie et leur
enseignement
4 di 15 15/07/13 10:54
Cheikh Charani (1493-94)
Cheikh Fakhr al-Dn al-Rz (1150 - 1210)
Cheikh Hajj Adda Bentouns (1898-1952)
Cheikh Mohammed Zaki ed-Dn Ibrhm
(1906-1998)
Djall ad-Dn Rm (1207-1273)
Ibn Atai Allah al Iskandari (1259-1309)
Ibn Arab (1165-1240)
L' Emir Abd el-Kader (1808-1883)
Mohammed Ibn Yousouf al-Sanousi (m.
1490)
Moulay al-'Arabi Ben Ahmad ad-Darqwi (
1737 - 1823 )
Sheikh Abd Al-Halm Mahmd
(1910-1978)
Sidi Ab Madyan al-Ghawth (1126-1197)
Sidi Ahmed Zarrouqq (1442-1493)
Al Ibn Maymn al-Fs (m. 917/1511)
La dgnrescence de la monnaie
La Sourate al-Kahf (La Caverne).
Le renversement des symboles
Le rgne de la quantit et les signes des
temps
Les fissures de la Grande Muraille (Gog et
Magog) d'aprs Ren Gunon
Les signes de la Fin des Temps dans
leschatologie musulmane
Les Signes de la Fin du Monde.
Lge sombre Ren Gunon
Quand les tours seffondrent
Quelle spiritualit musulmane aujourd'hui
? par 'Abd Allh Penot
Ren Gunon : La duperie des
prophties
Ren Gunon : La grande parodie ou la
spiritualit rebours.
Ren Gunon : Sheth Kna el-insnu
hayyatan fil-qidam.
Ren Gunon Le centre suprme cach
pendant le Kali-Yuga .
Sur la signification des ftes
carnavalesques
vido sur la fin des temps selon l'Islam
prsente par le Cheikh Kishk
Spcial "Signes de fin des Temps
"
Ren Gunon ( Yahy
'Abd-el-Whid ) (1886-1951)
5 di 15 15/07/13 10:54
Coeur et cerveau *
Compte-rendu du livre Le Dogme et la
Loi de lIslam .
Comptes rendus du livre : Le Dogme et la
Loi de lIslam : Histoire du dveloppement
dogmatique et juridique de la religion
musulmane de I. Goldziher
Gunon et les gunoniens
Initiation et contre-initiation
L'tre et le Non-tre
La Chane des mondes
La chirologie dans lsotrisme islamique
La crise sectaire du monde des
gunoniens
La dgnrescence de la monnaie
La langue des Oiseaux Par Ren Gunon
La Religion et les religions
Le renversement des symboles
Le rgne de la quantit et les signes des
temps
Le Soufisme.
Le tombeau dHerms
Les hirarchies spirituelles par Ren
Gunon
Les lettres isoles par Ren Gunon
Les mystres de la lettre Nn
Les sciences traditionnelles dans
lsotrisme islamique
Lettre de Ren Gunon Frithjof Schuon
Lenseignement initiatique
Lge sombre Ren Gunon
Lcorce et le noyau
Lsotrisme islamique
Luvre de Gunon en Orient
Monothisme et anglologie
Moteur de recherche sur l'oeuvre de Ren
Gunon
Note sur langlologie de lalphabet arabe
Pierre noire et pierre cubique
Quelques considrations sur lhermtisme
Rappels sur la dgnrescence et les
adaptations cycliques
Ren Gunon - De la transmission
initiatique
Ren Gunon - La fin dun monde.
Ren Gunon - Voyages extra-terrestres
dans diffrentes Traditions
Ren Gunon : De la rgularit initiatique.
Ren Gunon : De lantitradition la
contre-tradition.
Ren Gunon : El-Faqru
Ren Gunon : Er-Rh ou lEsprit
Universel.
Ren Gunon : Et-Tawhid
Ren Gunon : La duperie des
prophties
Ren Gunon : La grande parodie ou la
spiritualit rebours.
6 di 15 15/07/13 10:54
Ren Gunon : la Mtaphysique orientale
Ren Gunon : La Science des lettres -
ILMUL-HURF
Ren Gunon : le renouvellement de la
spiritualit islamique
Ren Gunon : Quelques remarques sur
le nom dAdam
Ren Gunon : Sheth Kna el-insnu
hayyatan fil-qidam.
Ren Gunon et la Qute de Dieu
Ren gunon et le Cheikh Salma
ar-Rd
Ren Gunon et Louis Charbonneau-
Lassay
Ren Gunon Le plus discret des
dynamiteurs
Ren Gunon LOrient ou la redcouverte
de lesprit traditionnel au sens vrai
Ren Gunon Musulman: Conversion ou
convergence?
Ren Gunon tmoin de la Tradition
Primordiale
Ren Gunon Le centre suprme cach
pendant le Kali-Yuga .
Ren Gunon-Longue biographie
Ren Gunon: mtaphysicien de la
connaissance et tmoin de la Tradition
Ren Gunon; Herms
Sayful-Islam . Par Ren Gunon
Soufisme et Tradition: Linfluence de Ren
Gunon sur lislam soufi europen
Sur la signification des ftes
carnavalesques
Un hiroglyphe du Ple
Une grande figure soufie: Yahy
'Abd-el-Whid (Ren Gunon)
Vrais et faux instructeurs spirituels
Hommage Ren Gunon Louis
Cattiaux
propos des langues sacres
crits sous la signature de A.W.Y.
Chapitre sur lUnit ou lIdentit (Bb
f-t-Tawhd)
Inde et Arabie
La notion de mqam.
La science propre Jsus.
Le commentaire sotrique de la sourate
de L ' vnement (Al-Waqi'a - ','' -,- )
Le Triangle de l'Androgyne et le
Monosyllabe OM .
Michel Vlsan ( Mustafa 'Abd
al-'Aziz ) (1907-1974)
7 di 15 15/07/13 10:54
Les tats des initis au moment de leur
mort.
Luvre de Gunon en Orient
Michel Vlsan - Le Livre d'enseignement
par les formules indicatives des gens
inspirs - Chapitres sur la Vision lAudition
et la Parole.
Michel Vlsan - Oraisons mtaphysiques
de Muhy-d-Dn Ibn Arab.
Michel Vlsan - Rfrences islamiques du
Symbolisme de la Croix .
Michel Vlsan - Sur la notion de Khalwa
(Retraite) et Sur labandon de la Khalwa
(Chap. 78 et 79 des Futht)
Michel Vlsan - Un commentaire
sotrique du Coran (al-Qshn) - notice
introductive.
Michel Vlsan - Un commentaire
sotrique du Coran (al-Qshn) -
Prface.
Michel Vlsan : La demeure du cur de
l'invocateur et les secrets qui lui sont
particuliers.
Michel Vlsan : Oraisons mtaphysiques
de Muhy-d-Dn Ibn Arab (Prsentation).
Michel Vlsan : Sur Ab Yazd al-Bistm.
Note sur la Science des lettres et le
Triangle de lAndrogyne de Michel Vlsan
Un Symbole idographique de l' Homme
Universel
De la Thora de l'Evangile et du Qorn
d'aprs Abdul-Krim al-Djl
Du renouvellement de la Cration en
chaque instant
Glossaire des termes Arabes
Lettres d'un matre soufi-Le sheikh
Al-'Arabi Ad-Darqw - Traduit par Titus
Burckhardt
Titus Burckhardt (Sidi Ibrahim )
(1908-1984)
Biographie du Cheikh Martin Lings
La doctrine
La mthode.
Martin Lings (Abu bakr Siraj
Ad-Din) (1909-2005)
8 di 15 15/07/13 10:54
Le Coeur
Le Prophte Muhammad : compte rendu
de l'oeuvre du Cheikh Martin Lings
Le sens intrieur du Jihad
Martin Lings ou l'apologie de la religion du
Coeur
Un Saint soufi du XXe sicle
Apprendre lire l'arabe
Apprenons l'alphabet arabe
Apprenons lire des petites sourates du
Coran
Apprenons lire les 99 Noms d' Allh
L'Histoire de l'criture arabe
La dimension spirituelle et gnostique de la
calligraphie : du sentiment esthtique la
voie vers lOrigine de toute beaut
Le bruissement du calame. Histoire de
l'criture arabe
Le caractre sacr de l'criture arabe
Lexique terminologique du soufisme
LArabe: un modle linguistique Point de
vue de Jacques Berque.
Petit glossaire de l'Islam
Prires du Saint Coran - Arabe classique-
Traduction franaise et translittration
phontique - Exercices de lecture pour les
dbutants
Apprenons l'arabe
Hizb-ul-Tawassul [Shaykh Abu-l-Hassan
ash-Shdhili]
LOraison de la mer (Hizb el-Bahr)
Qasda al-Burda Pome du manteau
Pomes, chants
La Sourate al-Kurs ( Sourate du Trne )
(5) 255/II et ses bienfaits (Par l'Imm
As-Suyt)
La sourate Al-Fatiha
La Sourate al-Kahf (La Caverne).
-,, -,- - Sourate Youness
Les plus belles sourates en Vido
Islamicfinder.org
Horaires des prires
A.K. Coomaraswamy
Abdallah Penot
Abdu-r-Razzq al-Qshn
Abdu-Salam Ben Mashsh
Abu Bakr ash-Shibli
Ab Al-Qsim Al-Qushayr
Ab Madiyan Shu'ayb
Libells
9 di 15 15/07/13 10:54
Al Boukhari
Al Ghazl
Al Hakim at-Tirmidh
Al-Hassan al-Basr
Al-Khidr
alchimie
Algrie
Ali ibn Abi Talib
Amlie Neuve-Eglise
Apprendre lire l'arabe
Arberry
Biographie
Byazid al-Bistm
calife
Charles-Andr Gilis
Cheikh Abd al Wahid Pallavicini
Cheikh Abd Al-Halm Mahmd
Cheikh Abd el Qader el Jilni
Cheikh Abd es-Salm al-Asmar
Cheikh Abdul-Krim al-Djl
Cheikh Abul-'Abbas al-Mrsi
Cheikh Ab-l-Hassan Chdhil
Cheikh Ahmad At-Tidjn
Cheikh Ahmad ibn 'Ajiba
Cheikh Ahmad Ibn Idrs
Cheikh Ahmadou Bamba
Cheikh Ahmed Zarrq
Cheikh Al Alawi
Cheikh Charani
Cheikh Fakhr al-Dn al-Rz
Cheikh Hajj Adda Bentouns
Cheikh Khaled Bentouns
Cheikh Kishk
Cheikh Mohammed Ben Khalifa al-Madani
Cheikh Muhammad al-Arabi al-Darqawi
Cheikh Muhammad Ben al-Habb
al-Bzd
Cheikh Muhammad Ibn Suleiman al-Jazuli
Cheikh Shaarawi
Cheikh Uthmn dan Fodio
Cheikh Zak ed-Dn Ibrhm
Claude Addas
Dala'il al-Khayrat
Denis Gril
Dhikr
Djall ad-Dn Rm
Doctrine malikite
enseignement
Eric Geoffroy
expos
Fakhr ad-Dn ar-Rz
10 di 15 15/07/13 10:54
Farid Ad-Din Attar
Fin de cycle
Fiqh
Formules et bienfaits
Frithjof Schuon
Glossaire
Guido De Giorgio
hadith
Henri Corbin
Hermtisme
Histoire
Ibn Arab
Idris
initiation
Iran
Ivan Aguli
Jean-Louis Michon
jihd
Junayd al-Baghddi
jbir ibn Hayyn
Kitb al-wasy
L' Emir Abd el-Kader
L'imam al-Nawawi
L'imm Al-Hasan Al-Basr
l'Imm As-Suyt
Le Cheikh Mohammed Ben Khalifa
al-Madani
Le Coeur
Le Mawlid
Les amis de Ren Gunon
Leon d'arabe
lieux saints
Louis Cattiaux
Louis Charbonneau-Lassay
Louis Rinn
LImm Ab Al-Qsim Al-Qushayr
LImm Ahmad Ar-Rif`
LImm Ahmad Ibn `Atillh
As-Sakandar
LImm Mlik
LImm Rez
M. Chabry
Martin Lings
Maryam
Maurice Gloton
Michel Chodkiewicz
Michel Vlsan
Mohammed al-Harraq al-Alami
Mohammed ibn Jaafar al-Kattani
Mohammed Ibn Yousouf al-Sanousi
Muhammad Vlsan
11 di 15 15/07/13 10:54
Nadjm oud Dne Bammate
Nelly Amri
O. Yahya
oraison
Petit glossaire de l'Islam
Pierre Lory
Porteur de savoir
Prophtes
Plerinage
Ralph Stehly
Ramadan
Ren Gunon
Ruggero Vimercati Sanseverino
Science des lettres
Sidi Ab Madyan Shuayb
Sidi Ben Arous
Sidi Hamza Qadiri Boutchich
Sidi Sharaf ad-din al Busiri
Slimane Rezki
Symbolisme
Ta'wl
Tayeb Chouiref
Titus Burckhardt
Tlemcen
Tradition
Turba Philosophorum
Vido
wahhabisme
sotrisme
Al Ibn Maymn al-Fs
Doctrine Malikite
esprit-universel.over-blog.com
Turba Philosophorum
http://leporteurdesavoir.fr/
Mes liens favoris
Ar-Rz Trait sur les Noms divins
L'Invocation dans le soufisme - Adda
Bentouns
Le Prophte Muhammad : compte rendu
de l'oeuvre du Cheikh Martin Lings
Lettre ouverte ceux qui critiquent le
soufisme
Lettres sur la voie spirituelle de Moulay
l-Arab al-Darqw
Bibliothque des
incontournables
Les 99 Noms - Attributs d'Allh
Messages les plus consults
cette semaine
12 di 15 15/07/13 10:54
C liquer sur le lien pour
accder l'article
Introduction aux 99 Noms
d'Allah et Les preuves de
l'excellence du D...
La Mecque
La Mecque (Makkah) La
Mecque est le lieu le plus
sacr du monde. Cest le
lieu de la naissance du
prophte Muhammad pssl
...
LOraison de la mer
(Hizb el-Bahr) Cheikh
Abu-l-Hassan Chdhil
http://leporteurdesavoir.fr/
Lors dun voyage en
destination du Hajj, le
Cheikh Ab el-Hassan Chdhil rassembla
ses compagnons lo...
Le caractre sacr de
l'criture arabe
DANS CHAQUE
ECRITURE se retrouve le
mme dsir dternit, le
dsir de rendre immortelle
une pense, une histoire. Dan...
Introduction aux 99 Noms
d'Allah et Les preuves de
l'excellence du Dhikr
d'Allah par Ses Noms et
Ses Qualits.
Le nom et l'tre qu'il
dsigne (Ash Sha'raw) Ash Shaykh
Mu h ammad Ul Mutawall Ash Sha'raw
(qu'A...
Les secrets de la Basmala
(seconde partie)
Turba Philosophorum
Article paru dans la revue
Le Miroir d'Isis n6 (2004)
. A.A. (suite) 3. Explication
(ta...
Ibn Arab : Les secrets de
la sourate al-Ikhls.
Toute personne a dans le
Coran, une sourate qui lui
est propre. La mienne
dans le Livre dAllh, Est
une rvlation q...
L'instauration du jene du
mois de Ramadan -
Versets 183 189 de la
Sourate Al-Baqarah "La
Vache" (arabe,
phontique, traduction)
Le jene du mois de Ramadan constitue
l'un des cinq bases fondamentales
(piliers) sur lesquelles l 'Islam est...
Histoire de Zemzem -
Slimane Rezki
Slimane Rezki Nous
allons ici conter lhistoire
de la source deau bnie
situe la Mecque et
connue sous le nom de Z...
Ren Gunon,
mtaphysicien de la
connaissance et tmoin de
la Tradition
par Grard de Sorval
Ren Gunon est un des
plus singuliers penseurs du XXe sicle.
Son oeuvre chappe aussi bien la
cration littrai...
> 2013 (184)
> 2012 (345)
* 2011 (240)
Archives du blog
13 di 15 15/07/13 10:54
> dcembre (8)
> novembre (31)
> octobre (50)
> septembre (36)
> aot (16)
> juillet (52)
* juin (40)
Titus Burckhardt : Du renouvellement de la Cratio...
AL Hikam : Ibn Atai Allah al Iskandari
Eptre sur les facettes du cur Du cheikh al-Akba...
Les maladies de lme et leurs remdes selon les ...
Choix de hadiths
Lettres d'un matre soufi AL-'ARABI AD-DARQW Ti...
Les vertus du Dhikr
Ren Gunon Le plus discret des dynamiteurs
Gnalogie des Prophtes
Les trois catgories de cheminants Cheikh Mu...
Au sujet de la Volont Divine Ab Hmid Al Ghazl...
Mudhakara de l'Imam Al Ghazali
La chaine initiatique de succession AL-TARIQA AL ...
Dbat des Connaisseurs par le Cheikh al-Madani
Le commentaire de la Ftiha par Le Cheikh Muhammed...
L'exprience mystique de Mohammed Ibn Yousouf al-S...
De la manifestation de l'Unicit divine du Cheikh ...
Le Soufisme a un prix : S'abandonner totalement. D...
Lorsqu'un cur est rempli de crainte du Cheikh Al ...
De Notre Attitude Envers Les Autres du Cheikh Al A...
En prsence des gens des stations spirituelles du ...
Sur le mrite de La ilaha illa llah Cheikh...
Hilyatu al Abdal ( La parure des Abdal ) Ibn ...
Les deux voies de l' Emir Abd el-Kader
"Qu'a donc perdu celui qui T'a trouv?" de l'Emir ...
De la docte ignorance de l'Emir Abd el-Kader
, toi, me pacifie de l'Emir Abd el-Kader
Les deux morts de l'Emir Abd el-Kader
La face de Dieu de l'Emir Abd el-Kader
Le Dieu conditionn par la croyance par l' Emir Ab...
Note sur la Science des lettres et le Triangle de ...
Les 7 degrs spirituels - Al Hakim at-Tirmidh
Ahmad et Muhammad El-Ghazali:Influence rciproque
"Et Il est avec vous o que vous soyez..."(Cor. 57...
Les secrets du Lam-Alif de l'Emir Abd el Kader
La Lumire des cieux et de la terre de l'Emir Abd ...
Lmir Abd el-Kader un grand penseur de lIslam
L Islam et le Tasawwuf Par lAncien Grand Imm d...
Les secrets de la Basmala (seconde partie)
Lettre de lImm Ahmad Ar-Rif` au Calife Al-Must...
> mai (7)
Diaporama
14 di 15 15/07/13 10:54
S'inscrire ce site
avec Google Friend Connect
Membres (6)
Vous tes dj membre ? Connexion
Membres
Fourni par Blogger.
15 di 15 15/07/13 10:54

Al-Simsimah: Du Renouvellement de La Création en Chaque Instant PDF

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Al-Simsimah: Du Renouvellement de La Création en Chaque Instant PDF

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

'' _

''' ,= '' - = '' -' -- -'- , - -= , ,'= `-''

Você também pode gostar