Comprensión de Lectura I Ejercicios Resueltos UNMSM Editado

Comprensin de Lectura I Ejercicios Resueltos UNMSM Comprensin de Lectura - Razonamiento Verbal
Lectura N01 (UNMSM 1991)

Qu es de verdad terrible el peso y maravillosa la levedad? La carga ms pesada nos destroza, somos derribados por ella, nos aplasta contra la tierra. Pero en la poesa amatora de todas las pocas, la mujer desea cargar con el peso del hombre. La carga ms pesada es, por lo tanto, a la vez, la imagen de la ms intensa plenitud de la vida. Cuanto ms pesada sea la carga, ms al ras de la tierra estar nuestra vida, ms al ras de la tierra estar nuestra vida, ms real y verdadera ser. Por el contrario, la ausencia absoluta de carga, hace que el hombre se vuelva ms ligero que el aire, vuele hacia lo alto, se distancie de la tierra, de su terreno, que sea real solo a medias y sus movimientos sean tan libres como insignificantes. Entonces, Qu hemos de elegir? el peso o la levedad? Este fue el interrogante que se plante Parmnides en el siglo sexto antes de Cristo. Pregunta N01 Qu pasa con lo pasado en el prrafo ledo? a) Es una verdad terrible b) Es algo que aplasta y destroza c) Es smbolo de algo maravilloso d) Es imagen de vida plena e) Es prototipo de los seseos amatorios Solucin: "La carga ms pesada-lo pesado es por tanto, a la vez, la imagen de vida plena. El distractor dice: "Es algo que aplasta y destroza" el texto no dice que aplasta, sino que nos aplasta, que tiene un contenido semntico distinto. Rpta. (d) Pregunta N02 La "levedad", segn el autor, hace que el hombre: a) perciba lo acogedor del ser b) viva slo a medias c) deteste las cargas ms pesadas d) guste la poesa matoria de todas las pocas. e) evite ser aplastado contra la tierra. Solucin: Por el contrario la ausencia absoluta de carga-o sea la verdad- hace que el hombre se vuelva ms ligero, que sea real slo a medias. En esta parte de la lectura encontramos el fundamento a la alternativa b). Rpta. (b) Pregunta N03 Qu simboliza la mujer? a) Un deseo de llevar siempre lo ms pesado de la vida. b) Una caracterizacin de la poesa amatoria.
c) Una bsqueda de la extraordinaria levedad del amor. d) Una voluntad de acercamiento a lo ms intenso de la vida e) Un deseo de imagenes interiores y sutiles Solucin: Por el contenido de la lectura se entiende que la mujer desea cargar con lo ms pesado y como lo ms pesado ms real y verdadera ser. De ello se entiende que la mujer simbolizar la voluntad de acercarnos a lo ms intenso de la vida, que es lo ms real. Rpta. (d) Pregunta N04 Segn el texto, la vida del hombre ser mediocre, cuando: a) Las verdades no sean entendidas. b) Seamos derribados por sus cargas. c) Nos aplasten los problemas contra la tierra. d) Las cargas de ellas sean leves. e) Las cargas ms pesadas sean ms reales y verdaderas. Solucin: La ausencia de carga hace que el hombre se distancie de la tierra, que sea real slo a medias y sus movimientos sean tan libres como inseinificantes de ello se entiende que la insignificancia es la mediocridad. Rpta. (d) Pregunta N05 Del texto se desprende que es preferible frente a todo lo planteado aquello que: a) nos ayuda a evitar las cargas ms pesadas. b) impide que seamos destrozados. c) nos acerca a la realidad ms verdadera. d) nos vuelve tan ligeros como el aire. e) nos lleva siempre a lo ms alto. Solucin: Siendo que lo ms pesado nos pone en nuestra realidad y lo ms ligero nos aleja de ella, es evidente que lo mejor ser experimentar la intensidad de la vida plena, aquella que nos acerque a la realidad, lo cual se logra con el peso. Rpta. (c)

-No estoy para responder- respondi Sancho- porque me parece que hablo por las espadas. Subamos y apartmonos de aqu, que yo pondr silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros andantes huyen, y dejan a sus buenos escuderos molinos como alhea. -No huye el que se retira- respondi Don Quijote- porque has de saber, Sancho, que la valenta que no se funda sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena fortuna que a su nimo. Y as, yo confieso que me he retirado pero no huido; y en esto he imitado a muchos valientes que se han guardado para tiempos mejores y de esto estn las historias llenas; las cuales, por no serte a ti de provecho ni a m gusto, no te las refiero ahora Pregunta N01 Segn Don Quijote, es valiente el que: a) se aparta siempre del peligro b) se enfrenta siempre contra cualquier peligro. c) confa en su nimo antes que en su suerte. d) Sabe medir sus fuerzas frente al peligro.
e) imita a valientes de tiempos mejores. Solucin: La valenta que no se funde sobre la base de la prudencia se llama temeridad, y las hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena fortuna que al nimo. De ello se deduce que los valientes si se fundan en su nimo. Rpta. (c) Pregunta N02 El triunfo de los temerarios debe ser atribuido a: a) su valenta b) la buena suerte c) su arrojo d) su coraje e) su fuerza de voluntad Solucin: Las hazaas del temerario ms se atribuyen a la buena fortuna. De ello entendemos que los temerarios se funden en su buena suerte. Rpta. (b) Pregunta N03 Al haber sido abandonado por Don Quijote en medio del peligro, Sancho considera qeu los caballeros andantes son: a) indolentes. b) desconsiderados. c) cobardes. d) temerarios. e) inhumanos. Solucin: ... yo pondr silencio en mis rebuznos; pero no en dejar de decir que los caballeros andantes huyen... Por el contrario de este fragmento Sancho est atribuyendo a Don Quijote el ser cobarde por cuanto dicen huyen. Rpta. (c) Pregunta N04 Segn Don Quijote, la valenta se debe basar en la prudencia para: a) conseguir siempre su triunfo. b) seguir el ejemplo de otros valientes. c) no ser considerada cobarda. d) no enfrentarse intilmente. e) no caer en la temeridad Solucin: La valenta que no se funda en la base de la prudencia se llama temeridad. Por tanto, con el objetivo de no caer en la temeridad, la valenta necesita apoyarse en la prudencia. Rpta. (e) Pregunta N05 Segn confiesa Don Quijote, se retir dejando a Sancho sin importarle que fuese golpeado por sus enemigos. a) para imitar a otros caballeros. b) porque a veces es prudente retirarse. c) porque Sancho se retras demasiado. d) para evitar que a l tembin lo golpeen. e) porque el propio Sancho tuvo la culpa.
Solucin: En una parte de la lectura Don Quijote nos da a entender que la verdadera valenta se funde en el nimo, y, la temeridad es la imprudencia por ello agrega. Y as, yo confieso que me he retirado pero no huido. Con lo cual nos quiere decir que se ha retirado por prudencia. Rpta. (b)

Nadie sabe qu origina la enfermedad de Alzheimer. Algunos investigadores conjeturan que podra tratarse de esos "virus lentos". Sin embargo, hasta ahora no se ha identificado nunguno especficamente. Otros piensan que esta enfermedad es de origen gentico, o al menos en parte. Algunos han estudiado la relacin entre la herencia biolgica y el padecimiento de la enfermedad, encontrando que cuando ms joven sea la persona cuando comienza a sentir sus efectos, mayores sern las posibilidades de que la contraigan los parientes. Cualquiera sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina, responsable de la comunicacin entre neuronas. As se ha tratado de administrarles cpsulas de colina en la dieta, con resultados desalentadores. Mejores resultados se han tenido con fisostigmina por va intravenosa y por va oral, con resultados similares: una mejora leve. Ms an, en algunos casos se han cambinado la fisostigmina con la lecitina, alcanzando un periodo mayorde mejora. Sin embargo los mdicos no cantan victoria. Ultimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que ste "remeda" la accin de la acetilcolina, obteniendose resultados mejores. En sntesis, los ltimos diez aos han permitido importantes logros en el conocimiento de la enfermedad, pero es preciso llevar a cabo muchos ms experimentos. Se espera que en los prximos diez aos se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal. Pregunta N01 De acuerdo a los avances cientficos, esta enfermedad. a) tiene diagnstico equivocado b) tiene pronstico recuperativo c) es propia de la edad d) an es incurable e) es de origen gentico Solucin: Habindose aplicado algunos sustancias, lo nico que se ha hecho obtener resultados mejores. Adems se dice que: Se espera que en los prximos diez aos se disponga de medicamentos realmente eficaces para tratar este mal. De este ltimo se entiende que an no hay forma de curar esta enfermedad. Rpta. (d) Pregunta N02 La enfermedad de Alzheimer se localiza en: a) un lbulo cerebral b) la sangre c) los genes d) el ADN e) las neuronas Solucin: Cualquiera, sea la causa, los pacientes tienen carencia de la sustancia cerebral acetilcolina responsable de la comunicacin entre neuronas. Por lo tanto, la localizacin de esta enfermedad se encuetra en las neuronas. Rpta. (e)
Pregunta N03 En algunos casos se administra cloruro de betanecol a los pacientes, ya que esta sustancia puede. a) sustituir la accin de la acetilcolina. b) remedar la accin del cerebro. c) producir acetilcolina d) combinarse con la fisostigmina. e)ser abundante en lecitina Solucin: Sin embargo los mdicos no cantan victoria. ltimamente, el tratamiento ha consistido en inyectar directamente al cerebro el cloruro de betanecol ya que este "remeda" la accin de la acetilcolina. Es decir, que la primera sustancia cumple con funciones parecidas a la que tiene la acetilcolina. Rpta. (a) Pregunta N04 La relacin entre la edad del paciente y la posibilidad de presencia de la enfermedad en los parientes es: a) directa b) casual c) causal d) inversa e) circunstancial Solucin: Cuanto ms joven la persona comience a sentir sus efectos, mayor sern las posibilidades de que la contraigan los parientes. Esto implica que a menor edad mayor posibilidad de que los parientes tambin la padezcan. Rpta. (d) Pregunta N05 Qu es lo que produce la enfermedad de Alzheimer? a) un virus lento b) la falsa de acetilcolina c) una causa desconocida d) la herencia biolgica e) el avance de la edad Solucin: El texto dice: Nadie sabe que origina la enfermedad de Alzheimer. Por lo tanto, su causa es desconocida aunque existan algunas conjeturas. Rpta. (c)

Estas noticias y esta palabra mgica "Per" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques. Navega con rumbo al sur, sin acercarse a la costa y llega, en slo seis o siete das a la desembocadura del ro grande, a dos grados norte de la lnea equinoccial que es. precisamente, la frontera norte, el anhelo Per. Andagoya asciende veinte leguas ro arriba y encuentra en ambas mgenes numerosas poblaciones y una fortaleza en la junta de dos. probablemente la confluencia del Huaytar o Ancasmayo con el Pata.
Andagoya cree haber alcanzado la provincia del Bir y el territorio cruzado por el ro San Juan o Pata lo llama Bir. De los indios de esta provincia toma informaciones de cmo es el pas de ms al sur, de sus habitantes, de su manera de vestir, de las poblaciones y ciudades y de cmo estas gentes habian dominado muchas tierras porla va del comercio. Adems, Andagoya, acompaado por el principal interprete del Bir, explora minuciosamente las puertas que estn un poco ms al sur hasta que un accidente en los manglares hace peligrar su vida. Determina entonces regresar a Panam y detiene definitivamente la coronacin de su empresa y la posesin del pas que haba avizorado desde su frontera y cuyo usufructo el destino reservaba a otro aventurero ms afortunado. Pregunta N01 El viaje de Andagoya result relativamente fcil debido a: a) las informaciones que sobre el Per le proporcionaron los naturales. b) que remont en poco tiempo unas veinte leguas de un ro grande. c) que haba llegado ms all de los dos grados de la lnea equinoccial. d) la ayuda de los caciques y de un interprete. e) que estuvo previamente informacin de Pizarro. Solucin: Estas noticias y esta palabra mgica "Per" impulsan a Andagoya a emprender el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques ...... Adems ..... acompaado por el princiapal interprete del Bir, explora ...... Es indudable que tanto los caciques como el intrprete facilitaron el viaje a Andagoya ya que los primeros le servan de gua y el segundo le permita comunicarse con las poblaciones que encontraba en su trayecto. Rpta. (d) Pregunta N02 Si Andagoya hubiera viajado ms al sur, habra: a) establecido comercio con los naturales b) consolidado la sociedad con Pizarro c) conquistado el Per antes qie Pizarro d) evitado el accidente de los manglares e) acertado en dominar Bir al Per Solucin: Explora minuciosamente las puertas que estn un poco ms al sur; pero un accidente pone en peligro su vida y decide regresar a Panam y detiene definitivamente la coronacin de su empresa y la posesin del pas que haba avizorado desde su frontera cuyo usufructo el destino reserva a otro aventurero .... Evidentemente que el accidente detuvo el viaje, de lo contrario hubiera logrado culminar su objetivo: llegar al Per. Rpta. (c) Pregunta N03 Segn el texto ledo, Andagoya lleg: a) a la frontera norte del Per b) efectivamente al Per c) a conquistar el norte del Per d) a tomar contacto con los puertos norteos del Per e) a explorar los puertos del Per Solucin: Navega con rumbo al sur .... y llega ...... a la desembocadura del ro grande ..... que es, precisamente, la frontera norte del anhelado Per..... Por lo tanto Andagoya slo lleg a la frontera norte del Per. Rpta. (a) Pregunta N04 Una de las cualidades ms notables que conoci Andagoya de los peruanos era: a) que se vestan muy originalmente
b) su habilidad comercial c) que vivan en los manglares d) sus habilidades como navegantes e) su avanzada organizacin social Solucin: De los indios de esta provincia toma informaciones ce cmo es el pas de ms al sur .... y de cmo estas gentes haban dominado muchas tierras por la va del comercio. Por su misma sentido semntico la palabra domino implica un acto destacable. Rpta. (b) Pregunta N05 De no haber mediado la colaboracin de los caciques nativos. a) el acidente de los manglares no hubiera sido fatal para Andagoya b) las expediciones conquistadoras hubieran tenido mayores dificultades c) Andagoya no hubiera podido volver a Panam d) la comunicacin con los nativos del Per habra sido difcil e) Andagoya no se habra enterado de la existencia del Per Solucin Evidentemente siendo que los guas permiten ir por lugares apropiados, su presencia facilit el viaje, y, la ausencia de ellos tendra resultados opuestos ...... emprende el viaje, guiado y asesorado por los propios caciques. Rpta. (b)
Comprensin de Lectura II Problemas Resueltos UNMSM

Lo que se celebrar el 12 de octubre de 1992 es el V Centenario del Encuentro de Dos Mudos. Si ese encuentro es concebido como el de totalidades culturales distintas, cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy distinto y mucho ms interesante que la elemental e ingenua visin de un "encuentro". En efecto, al verificarse aquel contacto, se dispar un amplio, complejo y vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista sometimiento, evangelizacin, etc.) que, en trminos generales, cabe describir por su finalidad, o sea la de implantar en ellas la civilizacin europea; un proceso, pues, de traslado allende el Ocano del modo histrico de ser europeo para crear la Nueva Europa. Parejo a ese proceso de apoderamiento, material, poltico, econmico y espiritual se discierne otro de igual finalidad pero de ndole diferente, que pone ms en evidencia la falsedad histrica de la superficial tesis del "encuentro". Me refiero a esa extraordinaria empresa ontolgica-filosfica de reduccin de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura Occidental. Para documentar ese proceso puede citarse entre otros, el testimonio de la voluminosa Historia apologtica que compuso fray Bartolom de las Casas, fue la meta-segn esa obra- de tan ardua tarea demostrar que, pese a peculiaridades y extraesas no haba ninguna diferencia sustancial respecto de la naturaleza del Viejo Mundo de que al hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios.
Pregunta N01
De acuerdo al texto, lo que se inici con la llegada del europeo a Amrica fue un proceso de: a) Confrontacin de culturas b) Destruccin de culturas nativas c) Asimilacin de las culturas nativas a la civilizacin occidental d) Meztizaje cultural e) Reduccin de las culturas nativas a la cultura occidental Solucin: En la lectura se dice: Me refiero a esa extraordinaria empresa ontolgica-filosfica de reduccin de la realidad americana al sistema de ideas y creencias de la cultura judea-cristiana habitualmente nombrada Cultura Occidental. La sntesis nos lleva a concluir que hubo reduccin de la realidad americana a la cultura occidental. Rpta. (e) Pregunta N02 La expresin "Viejo Mundo" est referida a: a) Los fundamentos judeo-cristiano b) El continente euroasitico c) La sociedad medieval europa d) La cultura occidental e) La historia humana con excepcin de la de Amrica Solucin: Viejo Mundo implica la presencia de ideas y valores tpicos que seran implantados en Amrica, por lo tanto la expresin indica una metaforizacin de los aspectos culturales. En consecuencia Viejo Mundo implica cultura occidental. Rpta. (d) Pregunta N03 Segn los catequizadores, entre Viejo y Nuevo Mundo: a) Era muy difcil la comunicacin b) Haba diferencias religiosas profundas c) Haba la distancia que hay de lo racional a lo irracional d) Haba una radical incompatibilidad cultural e) No haba diferencias culturales esenciales Solucin: Para Fray Bartolom de las Casas, entre otros, no haba ninguna diferencia sustancial respecto a la naturaleza del Viejo Mundo y de su cultura, con la nica salvedad de que el hombre americano le faltaba el conocimiento del verdadero Dios. De eso se concluye que, slo en relacin al conocimiento del verdadero Dios haba diferencias en todo lo dems no las haba. Rpta. (e) Pregunta N04 Los primeros europeos que llegaron a Amrica: a) Ignoraron las civilizaciones americanas b) Impulsaron una poltica expansionista c) Despreciaron a los indgenas d) Permitieron que los indgenas expresaron su propio ser cultural e) Pensaron que los aborgenes tenan un alto desarrollo Solucin: En efecto, al verificarse aquel contacto "encuentro" se dispar un amplio, complejo y vigoroso proceso de apoderamiento de aquellas tierras... Esta expresin encierra la idea de expansin. Ms an cuando se habla de proceso de apoderamiento de aquellas tierras (conquista, sometimiento, evangelizacin, etc.) se indica que haba un plan de aplicacin. Rpta. (b)
Pregunta N05 Segn el autor, no hubo encuentro de culturas porque se: a) Desconoci el derecho de los indgenas b) Destruy las culturas nativas c) Pens haber llegado a Asia d) Trat de un proceso de conquista e) Erradic idolatras Solucin: "Cabe entonces preguntarse si hubo realmente encuentro. Se trata en verdad de algo muy distinto y mucho ms interesante". Mas adelante agrega Parejo a ese proceso de apoderamiento material...." Rpta. (d)

En el lago Titicaca crece una gran variedad de flora nativa, pero entre esta enmaraada vegetacin destaca la totora. Los comuneros, segn el uso que le dan a esta planta, la diferencia en: llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca, el chullo o los quillis de la totora. El llacho es utilizado en la alimentacin del ganado vacuno u ovino para engorde. En otros sectores de las 155 comunidades circunlacustres, lo emplean para rellenar colchones o como combustible. Debido a que es de explotacin libre, los comuneros delimitan como posesin 2,10 has/familia. En cambio, la totora verde o tierna es la que crece a mayor profundidad que la anterior (entre 2.5 y 4.5 metros). Su extraccin demanda buenas horas de trabajo al comunero, quien debe ingresar muy adentro del algo con la quelia (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final), esta tarea es confiada en su mayora a mujeres y es comn verlas en mitad del lago, prcticamente escondidas por los altos totorales. El lago Titicaca guarda an diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado por sus habitantes que, debido a la crisis econmica, encontraron en el "chullo" una fuente de alimentacin. "Comer el chullo, parte de la totora, provee al poblador de yodo, lo cual casi elimin los casos de bocio en las zonas antiplnicas", afirma Guilleromo Noriega del Proyecto Especial Lago Titicaca. Pregunta N01 El llacho es usado para: a) Alimentar el ganado vacuno b) Fines mltiples y variados c) Rellenar colchones d) Producir combustin e) La exploracin libre Solucin: "El llacho es utilizado en la alimentacin del ganado.... En otros sectores..... lo emplean para rellenar colchones o como combustible....." De ello se entiende que es utilizado con diferentes fines. Rpta. (b)
Pregunta N02 La diferenciacin de la totora hecha por los comuneros obedece a: a) Criterios pragmticos b) Necesidades de alimentacin c) Lugar de origen d) Profundidad de crecimiento e) Principios cientficos y empricos Solucin: "Los comuneros segn el uso que de dan -se refiere a la totora-, la diferencian en llacho, totora verde o tierna, totora amarilla o seca y los quillis de la totora". Vale decir de su uso o de los criterios prcticos o pragmticos. Rpta. (a) Pregunta N03 La explotacin de la totora verde es: a) Temporal b) Ecolgica c) Oculta d) Laboriosa e) Comuncal Solucin: En cambio,la totora verde..... demanda para su extraccin buenas horas de trabajo, ello se debe a que crece a mayores profundidades y su extraccin requiere del uso de la quelia (un palo de eucalipto de 3 a 4 metros de longitud con un cuchillo al final). Rpta. (d)
Pregunta N04 El comunero se alimenta del "chullo" en razn de: a) la gran cantidad de totora en su shabitad b) sus actividades agropecuarias c) la riqueza de sales minerales d) la necesidad de alimentarse e) la presencia del bocio Solucin: "El lago Titicaca guarda an diversos secretos para la humanidad. Uno de ellos es aprovechado por sus habitantes que, debido a la crisis econmica, encontraron en el "chullo" una fuente de alimentacin. Por tanto, se alimentan del chullo por un estado de necesidad. Rpta. (d)
Pregunta N05 El consumo humano de totora garantiza: a) la erradicacin del hombre b) la pertenencia a la zona altiplnica c) el trabajo y progreso comunal d) la satisfaccin de las necesidades e) la presencia del yodo en el organismo Solucin: Comer chullo-parte de la totora provee al poblador de yodo, lo cual casi elimin el bocio en las zonas altiplnicas". En tanto el poblador del antiplano consuma el chullo, su organismo siempre contar con yodo, evitando as el bocio. Rpta. (e)

La memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamiento y nmeros es ms frgil que la memoria afectiva. Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografas, los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la insurreccin de 1832 en Pars, pero nunca olvidar, quin las haya ledo las cien pginas que dedica Vctor Hugo a ese acontecimiento en Los Miserables. Slo quien haya ledo esas pginas podr afirmar que ha "vivido", aunque sea vicariamente esos momentos desastrosos y no quien sepa quin era entonces el ministro del interior cunto ganaba un obrero y de cuntos fusiles dispona la guardia nacional. El novelista se encuentra as, pues, en nuestra poca, en una situacin inconfortable. Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisin del saber y de lo novedoso, lo que antes perteneca a la novela. La historia banalizada expropia del pasado y el periodismo de actualidad el presente. Qu le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasa,le queda el carcter no inmediatamente utilitario de su qyehacer. le queda tal vez la insatisfaccin. Pregunta N01 Sobre lo ocurrido en Pars en 1832, en Los Miserables se describe: a) el nmero de fusiles de la guardia nacional b) la identidad de los ministros c) graves acontecimeintos sociales d) razonamientos histricos complejos e) el salario del obrero parisino Solucin: "Nosotros podemos olvidar los libros de historia, las monografas, los ensayos escritos con gran acopio de datos sobre la insurreccin de 1832 en Pars, pero nunca olvidar, quin las haya ledo las cien pginas que dedica Victor Hugo a ese acontecimiento". Por lo indicado el el fragmento, en Los Miserables se describen acontecimientos sociales graves, ya que se trat de una insurreccin. Rpta. (c) Pregunta N02 El autor considera que la historia se aprecia mejor: a) a travs de la literatura b) leyendo monografas c) por vivencias directas d) por lo ensayos e) por libros cientficos Solucin: "Slo quien haya ledo esas oginas podr afirmar que ha vivido". Al referirse de esa manera a las cien pginas de Los Miserables, nos da a entender que es mejor aprender la historia a travs de la literatura. Rpta. (a) Pregunta N03 Segn el autor la memoria intelectual es: a) vivencial b) endeble c) perenne
d) fra e) abstracta Solucin: El sustento lgico de esta respuesta est en las siguientes lneas de la lectura: "la memoria intelectual, la memoria abstracta de datos, razonamiento y nmeros es ms frgil que la memoria afectiva". Rpta. (b) Pregunta N04 Las ciencias sociales, segn el autor, acapara: a) el lenguaje b) la libertad de composicin c) la difusin de conocimientos d) el pasado e) la imaginacin Solucin: "Las ciencias sociales acaparan y reivindican la transmisin del saber y de lo novedoso, lo que antes perteneca a la novela", Es fcil comprender la razn por la cual la alternativa c) es la respuesta: las ciencias sociales estn encargadas en la actualidad de difundir o transmitir el saber a los conocimientos. Rpta. (c) Pregunta N05 El novelista, segn el autor, conserva: a) la satisfaccin b) lo novedoso c) la fantasa d) la transmisin del saber e) la actualidad Solucin: Cuando el autor de la lectura se pregunta sobre qu le queda al novelista, l se responde inmediatamente diciendo "Felizmente le queda algo: le queda el lenguaje, le queda la fantasa, le queda la libertad de la composicin ..." Por lo tanto la respuesta es la alternativa c). Rpta. (c)

Todo empez por una simple cosecha de remolacha, cuando en el ao 1854, el cientfico francs Luis Pasteur investig los problemas de la fermentacin alcohlica generaba en la industria de transformacin de remolacha en azcar. Demostr que la fermentacin se deba al desarrollo de un microorganismo que flota en el aire como vehculo, hasta que da con el medio donde afincarse y reproducirse. De ah que, el cientfico ide unos ingeniosos procesos de esterilizacin que se conoce con el nombre de pasteurizacin. Los esfuerzos de Pasteur se encaminaron entonces hacia el campo de la bacteriologa. Asi, sent las bases de la medicina moderna y descubrio agentes microbianos causantes de las enfermedades infecciosas. Propuso adems que los cirujanos esterilizaran sus instrumentos por medio del calor, para evitar proliferacin de grmenes en los quirfanos. Todas sus iniciativas en este sentido, junto con la magnitud de sus descubrimeintos, contribuyeron decisivamente a mejorar la
esperanza de vida del hombre, que se mantiene alrededor de los 70 aos. Pregunta N01 De acuerdo al texto, la finalidad de la investigacin de Pasteur fue: a) eliminar las enfermedades infecciosas b) mejorar las cosechas de remolacha c) producir mayor cantidad de azcar d) explicar la fermentacin alcohlica e) mejorar la salud de los trabajadores azucareros Solucin: "... investig los problemas que la fermentacin alcohlica generaba en la industria de transformacin de remolacha en azcar. Demostr que la fermentacin se deba al desarrollo de un microorganismo..." Por el contenido de este fragmento se entiende que si se dedic a investigar, porque quera conocer las causas y efectos de la fermentacin alcohlica. Cuando ms adelante nos dice: "Demostr en esta parte la lectura afirma que logr su objetivo cientfico. Rpta. (d)
Pregunta N02 El aumento de esperanza de vida se debi a que: a) aument el nmero de cirujanos b) hubo mayor nmero de nacimientos c) mejor la produccin de azcar d) mejor la produccin de alcohol e) se identific la causa de las infecciones Solucin: "Todas sus iniciativas se refieren a los esfuerzos que hizo Pasteur al encaminar sus investigaciones al campo de la bacteriologa junto con la magnitud de sus descubrimientos, contribuyeron a mejorar la esperanza de vida del hombre". Por lo sealado, hoy tenemos mejores esperanzas de vida; pero sobre todo por lo que la misma lectura lo indica: "As, sent las bases de la medicina moderna y descubri agentes microbianos causantes de las enfermedades infecciosas". Sus iniciativas, esfuerzos y descubrimientos ayudaron a identificar los agentes causantes de las enfermedades infecciosas. Rpta. (e)
Pregunta N03 Lo decisivo de la investigacin de Pasteur fue demostrar: a) la causa de la fermentacin b) las consecuencias de la fermentacin c) las aplicaciones de la fermentacin d) los factores de la fermentacin e) los elementos de la fermentacin Solucin: Cuando el texto nos dice ".... investig ... Demostr que la fermentacin se deba al desarrollo de un microorganismo que flota en el aire..." con ello se indica implcitamente que Pasteur ya tena una idea inicial, es decir, una hiptesis; lo que restaba ahora era comprobarlo, lo cual hizo hasta poder demostrarlo. Rpta. (a)
Pregunta N04 El ttulo ms adecuado para el texto es:
a) las enfermedades infecciosas b) la modificacin de la esperanza de vida c) los procesos de esterilizacin d) los aportes de Pasteur a la medicina e) los descubrimientos de Pasteur Solucin: De qu trata bsicamente la lextura? El aspecto fundamental es el cientfico Pasteur. Qu se dice de Pasteur? Que la investigacin sobre la fermentacin alcohlica lo llevo al campo de la bacteriologa y que sent las bases de la medicina y descubri los agentes microbianos. Por lo tanto, la medicina le debe mucho a Pasteur. De ello deducimos que la respuesta sera los aportes de Pasteur a la medicina. Rpta. (d)
Pregunta N05 De la lectura del texto se deduce que "esterilizacin" es opuesto a: a) dispersin b) neutralizacin c) acumulacin d) proliferacin e) coccin Solucin: "Propuso adems que los cirujanos esterilizaron sus instrumentos por medio del calor, para evitar la proliferacin de grmenes en los quirfanos." De ello es fcil comprender que la esterilizacin se opone a la proliferacin. Rpta. (d)

El entendimiento, el gracejo, el juicio o como quieran llamarse los talentos del espritu; el valor, la decisin, la perseverancia en los propsitos, como cualidades del temperamento, son, sin duda, en muchos aspectos, buenos y deseables; pero tambin pueden llegar a ser extraordinariamente malos y dainos, si la voluntad que ha de hacer uso de estos dones de la naturaleza, y cuya peculiar constitucin se llama por eso carcter, no es buena. Lo mismo sucede con los dones de la fortuna. El poder, la riqueza, la honra, la salud misma y la completa satisfaccin y el contento del propio estado, bajo el nombre de felicidad, dan valor, y tras el, a veces arrogancia, si no existe una buena voluntad que rectifique y acomode a un fin universal el influjo de esa felicidad y con l principio todo de la accin. As parece construir la buena voluntad la indispensable condicin que nos hace dignos de ser felices. Pregunta N01 Segn el texto, el valor: a) est determinado por el carcter b) es un atributo bueno y malo a la vez c) forzosamente es bueno y malo a la vez d) forzosamente es deseable y daino a la vez e) es producto de la arrogancia
Solucin: El valor de los talentos, de las cualidades del temperamento, de los dones de la fortuna "son sin duda, en muchos aspectos, buenos y deseables" Aunque es necesario tener en cuenta de la influencia que ejerce la buena voluntad. Rpta. (b)
Pregunta N02 La felicidad depende: a) del valor b) de la arrogancia c) de la buena voluntad d) del principio de la accin e) del juicio Solucin: "... El poder, la riqueza, la honra, la salud misma y la completa satisfaccin y el contento del propio estado, bajo el nombre de felicidad, dan valor, y tras el, a veces arrogancia, si no existe una buena voluntad que rectifique y acomode a un fin universal el influjo de esa felicidad ..." Como podemos notar la felicidad depende de la buena voluntad. Rpta. (c)
Pregunta N03 El entendimiento y la perseverancia son: a) inexorablemente buenos b) siempre dainos c) condiciones de la fortuna d) los talentos del espritu e) buenos y malos Solucin: "El entendimiento .... la perseverancia .....son, sin duda, en muchos aspectos, buenos y deseables; pero tambin pueden llegar a ser extraordinariamente malos y dainos..." De estas palabras entendemos que la respuesta es la alternativa e). Rpta. (e)
Pregunta N04 Los dones de la fortuna producen arrogancia. a) si es que producen felicidad b) cuando rectifican a la voluntad c) cuando se usan los dones de la naturaleza d) si no estn comodados a un fin universal e) cuando abarca el principio de toda accin Solucin: "Lo mismo sucede con los dones de la fortuna el poder, la riqueza, la honra y hasta la propia felicidad, dan valor, (siempre y cuando exista una buena voluntad que los rectifique y acomode a un fin universal. Rpta. (d)
Pregunta N05 Segn el texto, la voluntad: a) determina que el valor sea siempre deseable b) hace siempre que la perseverancia sea buena
c) puede ser base de la felicidad d) jams es requisito de la felicidad e) es lo nico que puede ser totalmente bueno Solucin: La felicidad, uno de los dones de la fortuna, como los talentos del espritu y las cualidades del temperamento depende de la voluntad que los acomode a un fin universal; por lo tanto, sin la referida voluntad no puede existir felicidad. Rpta. (c)
Comprensin de Lectura III Problemas Resueltos UNMSM

Lectura N 01 (UNMSM 1993)
Un autor clsico es un reflejo de nuestra sensibilidad moderna. La paradoja tiene su explicacin: un autor clsico no ser nada, es decir, no ser clsico, si no refleja nuestra sensibilidad. Nos vemos en los clsicos a nosotros mismos. Por eso los clsicos evolucionan: evolucionan segn cambia y evoluciona la sensibilidad de las generaciones. Complemento de la anterior definicin: un autor clsico es un autor que siempre se est formando. No han escrito las obras clsicas sus autores; la va escribiendo la posteridad. No ha escrito Cervantes el Quijote, ni Garcilazo los glogas, Los Sueos los han ido escribiendo los diversos hombres que, a lo largo del tiempo, han ido viendo reflejada en esas obras la sensibilidad. Cuanto ms se presta al cambio, tanto ms vital es la obra clsica. El Quijote es la ms vital de nuestras obras. Cmo ha sido visto el Quijote es el siglo XVI, recin salido de las prensas, y como ha sido visto luego, en el siglo XVIII, por los ingleses, despus ms tarde, en la XIX centuria, por los romnticos alemanes, y ahora, finalmente, cmo lo sentimos nosotros?. No estimemos, queridos lectores, los valores literarios como algo inmvil, incambiable. Todo lo que no cambia esta muerto. Queramos que nuestro pasado clsico sea una cosa viva, palpitante, vibrante. Veamos en los grandes autores el reflejo de nuestra sensibilidad actual. Pregunta N01 Que las obras clsicas las vaya escribiendo la posteridad significa que: a) las obras clsicas son annimas b) la posteridad tenga sensibilidad c) la posteridad vea reflejada en ella d) la posteridad aada lo que las obras clsicas no tienen e) las obras clsicas jams fueron escritas Solucin: Un autor clsico es un reflejo de nuestra sensibilidad moderna... un autor no ser clsico si no refleja nuestra sensibilidad... No han escrito las obras clsicas sus autores; los va escribiendo la posteridad.... De las palabras resaltadas entendemos que las obras clsicas las escribe la posteridad en tanto que vea en ellas reflejadas su sensibilidad. Rpta. (c) Pregunta N02 Una obra clsica es ms vital cuanto ms: a) se presta al cambio b) permanece inalterable
c) resiste la crtica despiadada d) personalidad tiene su autor e) elogios genera Solucin: Cuanto ms se presta al cambio, tanto ms vital es la obra clsica. En este aspecto la respuesta es muy clara, por ser transcriptiva. Rpta. (a) Pregunta N03 Una obra es clsica porque: a) evoluciona segn evoluciona la moda de las generaciones. b) es antigua c) gener un extraordinario inters en la antigedad d) evoluciona segn evoluciona la sensibilidad de las generaciones e) evoluciona segn evoluciona la sensibilidad de los crticos Solucin: "Por eso los clsicos evolucionan: evolucionan segn cambia y evoluciona la sensibilidad de las generaciones" Es evidente que las obras clsicas evolucionarn en la misma medida que toquen la sensibilidad de cada generacin venidera. Rpta. (d) Pregunta N04 La ms vital de nuestras obras clsicas es: a) las glogas b) el Quijote c) la escrita por un gran autor clsico d) la que no tiene autor conocido e) la escrita por la posteridad Solucin: En la lectura se indica "El Quijote es ms vital de nuestras obras (clsicas)" Por tal motivo la clave es la alternativa b). Rpta. (b) Pregunta N05 "Un autor clsico es un autor que siempre se est formando" significa que: a) el autor est vivo b) el oficio del autor siempre est mejorando c) su obra es siempre actual d) sus lectores se identifican con l e) el autor renueva su pensamiento Solucin: En tanto que la obra clsica evoluciona segn evoluciona la sensibilidad de las generaciones venideras, los autores siempre sern clsicos en tanto que sus obras sean actuales, es decir, toquen la sensibilidad de cada generacin. Rpta. (c)

Las figuras de este mundo, no son para la literatura, ms que motivos. El valor de sus creaciones radica en la eficacia representativa o simblica de estas figuras, no en el problema de su "autenticidad", de "cmo suceden realmente las cosas". Por eso la literatura gusta de crear sus figuras inspirndolas con
absoluta libertad en su mundo de formas, aunque a veces, por motivos especiales, las saque de la verdadera "historia", es decir, del mundo del pasado, concibindolo como lo "realmente sucedido". La literatura descifra constantemente una serie de problemas csmicos o humanos que la ciencia, con sus formas propias de expresin, no aborda ni se halla tal vez en condiciones de abordar. La fuerza de las formas literarias comparada con la de las ciencias del pasado humano y de la sociedad, radica en su absoluta flexibilidad espiritual, en su libertad de composicin, en las posibilidades infinitas de sugestin que encierran. Su flaqueza reside, en cambio en la incoherencia de sus creaciones entre s y en su eterna vaguedad. Para saber si un escritor trabaja con mtodos histricos o con mtodos literarios, hay un criterio concluyente: analizar el impulso espiritual a que responde su obra creativa. Si no se advierten en l, por encima de todo, en anhelo de la "autenticidad", el deseo sincero y profundo de describir cmo algo concreto "sucedi en realidad" o "qu conexin" presenta, lo que produce no ser Historia. Pregunta N01 La literatura descifra constantemente: a) problemas csmicos o humanos b) asuntos cotidianos y domsticos c) temas polticos y econmicos d) valores ticos e) aspiraciones artsticas Solucin: "La literatura descifra constantemente una serie de problemas csmicos o humanos, que la ciencia... no aborda." En estas lneas radica el fundamento de la alternativa a). Rpta. (a) Pregunta N02 Qu conceptos compara fundamentalmente el prrafo? a) las figuras y la autenticidad b) la ciencia y la historia c) la literatura y la ciencia d) la historia y la literatura e) la imaginacin y la verdad Solucin: "Para saber si un escritor trabaja con mtodos histricos o con mtodos literarios, hay un criterio concluyente: analizar el impulso espiritual a que responde su obra creadora." Si se acerca a la autenticidad, es historia, si se aleja de ella es novela. Rpta. (d) Pregunta N03 La virtud y el defecto principales de la literatura, segn el autor, son: a) la representacin y la autenticidad b) la libertad y la vaguedad c) la flexibilidad y la inautenticidad d) la exactitud y la incoherencia e) EL realismo y la ficcin Solucin: "La fuerza de las formas literarias.... radica en su absoluta flexibilidad espiritual... Su flaqueza reside, en cambio, en la incoherencia de sus creaciones entre s y en su eterna vaguedad." Si se observan las palabras resaltadas comprenders el motivo por el cual la b) es la respuesta. Rpta. (b) Pregunta N04
La fuerza de las formas literarias comparada con la de las ciencias de la sociedad, radica fundamentalmente en la: a) necesidad y trascendencia b) influencia y crtica moral c) imaginacin y libertad espiritual d) capacidad de invencin e) bsqueda de hechos concretos Solucin: "La fuerza de las formas literarias comparada con la de las ciencias del pasado humano y de la sociedad, radica en su absoluta flexibilidad espiritual, en su libertad de composicin en las posibilidades infinitas de sugestin que encierran". Con la expresin absoluta flexibilidad espiritual se da a entender libertad espiritual, en tanto que no est supeditada a nada. Con la expresin libertad de composicin se insina disponer de las ideas como uno las considere ms convenientes, es decir, segn su imaginacin. Rpta. (c) Pregunta N05 De acuerdo con el texto, qu rasgo determina en una obra su carcter de Historia? a) la simbologa b) la sabidura c) la autenticidad d) la racionalidad e) la ficcionalidad Solucin: Segn el texto, si en la obra no se advierte anhelo de "autenticidad" en lo que se produce no hay historia; en consecuencia si en la obra existe anhelo de "autenticidad" en tal caso si hay historia. Rpta. (c)

Los normandos, afamados navegantes de la temprana Edad Media alcanzaron Islandia en el siglo IX; en el siglo X aparecieron en las costas de Groenlandia, tierra indudablemente americana, y en la divisoria de los siglos X y XI llegaron al pas de Vinlandia, que los historiadores modernos buscaban en el litoral de Amrica del Norte, entre Labrador y Nueva Inglaterra. Las sagas islandesas cantan las hazaas de los Ulises septentrionales reales y lo hroes de estas sagas eran personas reales. Uno de ellos Leif Ericsson, apodado El Dichoso naveg hasta Vinlandia en el ao 1000 aproximadamente y so se descarta que el no menos audaz Vikingo Biarni Herulfson lo hiciera diez aos antes. No es fcil precisar dnde se encontraba Vinlandia, pero es probable que en 1964 descubriera algunos vestigios de este pas el investigador noruego H. Ingstad, quien cerca del pueblo de Lance o Meadow, en la isla Terranova, excav una antigua villa escandinava: cimientos de casas, restos de una fragua y las ruinas de una cada de baos, un peine de piedra, clavos, un pedazo de bronce, montones de carbonilla y de mineral de hierro. Segn la datacin carbnica, esos restos se remontan a los siglos IX-XI. Pregunta N01 Vestigios descubiertos en Terranova indican que: a) H Ingstad se equivoc en las fechas b) los normandos vivan en la edad de hierro c) los escandinavos fueron los ms antiguos exploradores europeos
d) All estuvo una antigua villa escandinava e) B. Hurolfson lleg a Amrica antes que Leif Ericsson. Solucin: No es fcil precisar donde se encontraba Vinlandia, pero es probable que en 1964 descubriera algunos vestigios de este pas el investigador noruego H. Ingstad, quien cerca del pueblo de Lance o Meadow, en la isla de Terranova, excav una antigua aldea escandinava.... haciendo una sntesis encontramos que Ingstad, descubri en la isla Terranova una antigua villa escandinava. Rpta. (d) Pregunta N02 Los historiadores modernos consideran que: a) los normandos llegaron a Norteamrica entre los siglos X y XI d.c. b) Vinlandia slo existi en la mitologa escandinava c) Vinlandia estuvo en la pennsula del Labrador d) los normandos no pasaron de Islandia e) las sagas escandinavas son archivos histricos. Solucin: "Los normandos, afamados navegantes.... en el siglo X aparecieron en la costa de Groenlandia, tierra indudablemente americana, y en la divisoria de los siglos X y XI llegaron al pas Vinlandia, que los historiadores modernos buscaban en el litoral de Amrica del Norte" En sntesis esta parte de la lectura nos permite comprender que los normandos, segn los historiadores modernos, llegaron a Amrica entre los siglos X y XI. Rpta. (a) Pregunta N03 Al referirse el texto a los Ulises septentrionales cantados en las islas sagas o tradiciones islandesas, se alude a: a) navegantes griegos b) guerreros islandeses c) navegantes escandinavos medievales d) Leif Ericsson e) B. Herulfson Solucin: De la lectura comprendemos que los normandos eran los escandinavos, afamados navegantes de la edad media (medievales). Cuando el texto nos dice: Uno de ellos era apodado el Dichoso, se refiere a un navegante normado, por lo tanto, los cantos eran para dichos navegantes. Rpta. (c) Pregunta N04 Sobre Vinlandia el autor indica que: a) comerciaban con Groenlandia e Islandia b) estaba en Groenlandia c) fue descubierta por B. Herulfson d) era una creacin de las sagas e) fue habitada por normandos Solucin: "Los normandos (eran) afamados navegantes ... alcanzaron Islandia en el siglo IX; en el siglo X aparecieron en Groenlandia .. y en la divisoria de los siglos X y XI llegaron al pas Vinlandia..." quines llegaron a Vinlandia? Los normandos seran la respuesta. Rpta. (e) Pregunta N05 De acuerdo a los estudios de H. Ingstad, Vinlandia quedaba en lo que actualmente es:
a) Nueva Inglaterra b) Groenlandia c) Islandia d) Labrador e) Terranova Solucin: No es fcil precisar donde se encontraba Vinlandia ... (pero Ingstad descubri algunos vestigios de este pas) en la tierra de Terranova. Rpta. (e)

Para alcanzar la perfeccin es imprescindible, segn Descartes, no cometer el error de los antiguos que consisti en basar sus investigaciones en premisas dudosas, cuestionables y, a la larga, falsas. Frente a una perspectiva como la de Platn que hace de la conjetura, de las hiptesis, el punto de partida de toda bsqueda cientfica. Descartes propone un modelo de investigacin basado en los indiscutibles, en lo absolutamente firme. Es decir, no partir de lo probable sino de lo seguro, no de una hiptesis sino de una tesis, no de una conjetura sino de una certeza: el edificio del conocimiento debe tener cimientos inconmovibles y para ello es necesario abandonar todos los supuestos y afirmar nicamente aquello que estn evidente y simple que no pueda ser objeto de duda. Y qu mejor modo de empezar la investigacin que poniendo precisamente en duda todo lo que hasta la fecha se ha aceptado como verdadero: la duda va a ser el mtodo a travs del cual vamos a liberarnos de todo prejuicio inconsistente y a encontrar uno o dos principios irrefutables que van a ser la base inamovible del saber. Comencemos pues por someter a la duda aquello que para los medievales era el principio mismo de todo conocimiento: la percepcin sensorial y preguntmonos si ella es absolutamente inequvoca. Pregunta N01 El mtodo que propone Descartes consiste en aplicar la duda a: a) la percepcin sensorial y sus consecuencias cognoscitivas b) lo indudable y a los principios inconmovibles c) todas las certezas y encontrar principios inconmovibles d) las hiptesis y certezas por igual e) a la duda misma Solucin: En el texto dice "dice mejor modo de empezar la investigacin que poniendo en duda lo aceptado como verdadero ( o cierto), para liberarnos de todo prejuicio inconsistente y encontrar uno o dos principios irrefutables". De ello deducimos que debemos dudar de lo aceptado como verdadero o cierto para encontrar principios irrefutables. Rpta. (c) Pregunta N02 Segn Platn, el punto de partida de toda investigacin es: a) la certeza b) la conjetura c) lo evidente d) lo inconmovible e) lo indudable Solucin: "Frente a una perspectiva como la de Platn que hace de la conjetura, dela hiptesis, el punto de
partida de toda bsqueda cientfica." Por lo expuesto es obvio que para el referido filsofo un punto de partida de la ciencia es la conjetura. Rpta. (b) Pregunta N03 Para los medievales el principio de todo conocimiento es: a) la duda b) la hiptesis c) la percepcin sensorial d) la tesis e) los hechos objetivos Solucin: "Conocemos pues por someter a la duda aquello que para los medievales era el principio mismo de todo conocimiento: la percepcin sensorial..." Por tal motivo Descartes nos sugiere no caer en dicho error. Rpta. (c) Pregunta N04 Segn Descartes, el error de los antiguos fue basar sus investigaciones en: a) lo incontestable b) premisas ciertas c) certezas d) premisas dudosas e) lo evidente Solucin: "... es imprescindible, segn Descartes, no cometer el error de los antiguos que consisti en basar sus investigaciones en premisas dudosas, cuestionables... falsas" De las palabras resaltadas es fcil comprender que para Descartes el error de los hombres de la antiguedad consisti en que sus actividades de investigacin se basaban en premisas dudosas y hasta cuestionables. Rpta. (d) Pregunta N05 Segn Descartes, la investigacin debe partir de: a) una tesis b) una hiptesis c) una conjetura d) un prejuicio e) un supuesto Solucin: "Descartes propone .... no partir de lo probable sino de lo seguro, no de una hiptesis sino de una tesis..." Segn el texto, para Descartes la mejor manera de encontrar la verdad errefutable era partir de la certeza. Rpta. (a)

Por qu el virus del VIH del SIDA surgi sbitamente como un asesino global? De acuerdo con una teora, el virus ha infectado a la gente por siglos, pero los cambios sociales recientes han alterado su carcter. Antes de 1960 los campesinos africanos contraan formas ancestrales benignas de VIH de los primates. En razn de que el virus se expanda muy lentamente en la poblacin, ste no poda pasar a la forma virulenta. Desde 1960 a 1975, las guerras, la sequa, el comercio y la urbanizacin transformaron las instituciones sociales africanas. El VIH se expandi rpidamente llegando a ser ms virulento en la medida en que la
transmisin se aceleraba. Desde 1975 al presente, los viajes por el mundo coloraron el VIH en una circulacin ms amplia. Los cambios de las prcticas sexuales y las prcticas mdicas modernas, tales como la transfusin de sangre, hicieron ms susceptibles a muchas poblaciones. Si los cambios sociales pueden tomar un virus benigno en mortal, el proceso podra ser reversible. Simplemente disminuyendo la velocidad de transmisin se puede conducir a las cepas ms mortferas hacia su extincin, sacndolas de circulacin. Pregunta N01 Segn el texto, la virulencia del VIH se debe: a) a las costumbres sexuales liberales b) a la mayor velocidad de contagio c) a los viajes de amplia circulacin d) a que pas de Africa a Estados Unidos e) a nuevas cepas de virus Solucin: "En razn de que el virus se extenda muy lentamente en la poblacin, este no poda pasar a la forma virulenta... El VIH se expandi rpidamente llegando a ser ms virulento en la medida en que la transmisin se aceleraba. La virulencia del VIH estuvo supedtada a la velocidad de la transmisin, ello es fcil de comprender de la transcripcin hecha y en especial de las palabras resaltadas. Rpta. (b) Pregunta N02 Las formas ancestrales del VIH eran benignas porque el virus: a) se contagiaba slo entre africanos b) se expanda muy lentamente c) proceda de los primates d) esta ligado a los cambios sociales e) slo se contagiaba a travs de la actividad sexual Solucin: "Antes de 1960 los campesinos africanos contraan formas ancestrales". En razn de que el virus se expanda muy lentamente en la poblacin. ste no poda pasar a la forma virulenta. En consecuencia era beligna porque su transmisin se produca lentamente. Rpta. (b) Pregunta N03 Qu relacin existe entre los cambios sociales y la virulencia del VHI? a) los cambios sociales aceleran la expansin del virus VIH y esto incrementa su virulencia b) los cambios sociales no tiene relacin con la virulencia del VIH c) la miseria causada por las guerras y la sequa incrementa la virulencia del VIH d) la velocidad de expansin del VIH est en relacin inversa con los cambios sociales e) no se ha identificadoo an la relacin existente entre ambos fenmenos Solucin: Desde 1960 a 1975, las guerras , las sequas, el comercio y la urbanizacin transformaban las instituciones sociales africanas. El virus se expandi rpidamente llegando a ser ms virulento en la medida que la transmisin se aceleraba. Es fcil comprender por lo que seala el texto que la virulencia del VIH ha dependido de la transformacin de las instituciones sociales. Por tal razn este sera el sustento de la alternativa a). Rpta. (a) Pregunta N04 Antes de 1960, el virus de VIH se caracterizaba por: a) su benignidad a pesar de su rpida expansin b) existir nicamente en los primates
c) presentar menor virulencia que hoy d) estar bajo estricto control mdico sanitario e) ser transmitido solo por las prcticas sexuales Solucin: "Antes de 1960 los campesinos africanos contraan formas ancestrales benignas de VIH de los primates" Esto se deba como el texto mismo seala a que su expansin era muy lenta, y lo que sucede slo a partir de 1975 Rpta. (c) Pregunta N05 Qu ocurrira si se redujera drsticamente la velocidad de expansin del virus VIH? a) el VIH entrara en un proceso de extencin b) la virulencia del VIH se alterara c) cambiaran notablemente las costumbres sexuales d) el VIH volvera la localizarse en el Africa e) el contagio del SIDA sera ms lento pero ms amplio. Solucin: Si los cambios sociales pueden tornar un virus benigno en mortal. el proceso podra ser reversible ello quiere decir, que podra pasar de mortal a benigno; y cmo ocurrira ello?. "Simplemente disminuyendo la velocidad de transmisin se pude conducir a las cepas ms mortferas hacia sus extincin, sacndolas de circulacin". Rpta. (a)
Comprensin de Lectura IV Problemas Resueltos UNMSM

Hemos definido un problema como una pregunta surgida de una observacin ms o menos estructurada. Las preguntas que podemos hacer pueden tomar diferentes formas, segn el objetivo de nuestro trabajo: estudio, informacin, investigacin y an lo que pudiera llamarse el programa de accin son diferentes clases de informacin. De manera que podemos considerar el problema bsicamente como un instrumento de informacin nueva, al menos para la persona que pregunta, acerca de las observaciones o cerca de fenmenos observados. La novedad del conocimiento es un concepto relativo. Un conocimiento puede ser completamente nuevo para una persona o para un grupo de personas, pero para otras personas, ser conocimiento ms o menos anticuado y superado. Puede ser nuevo para todo un pas o nuevo para todos los especialistas de una ciencia en todo el mundo. La actividad que tiene como finalidad el descubrimiento de conocimientos completamente nuevos, al menos para un momento del mundo, es la investigacin y el verdadero problema de investigacin es el que se pregunta por conocimientos desconocidos para todos en un momento dado. Pregunta N01 De las siguientes Cul es la afirmacin principal? a) el conocimiento surge de la investigacin b) el conocimiento es relativo
c) la investigacin produce conocimientos completamente nuevos d) el problema es un instrumento del conocimiento e) las preguntas son de diferentes formas Solucin: "La actividad que tiene como finalidad el descubrimiento de conocimientos completamente nuevos es la investigacin, al menos para un momento dado". Un distractor sera "el conocimiento es relativo" pero el texto afirma que la novedad del conocimiento es un concepto relativo; adems, esta idea est incluida en la alternativa c), lo mismo sucede con la alternativa a). Las otras no responden al sentido de la pregunta en tanto que son ideas pero no principales. Rpta. (c) Pregunta N02 Qu ttulo le colocara al texto en referencia? a) formas de una pregunta b) problema e informacin c) conocimiento y relatividad d) problema e investigacin e) finalidad de la investigacin Solucin: Como quiera que el ttulo de una lectura resulte de la suma del tema central ms el aspecto desde el cual ha sido tratado, debemos descubrir, en la lectura estos dos elementos. Primero, de qu se habla bsicamente? El texto dice: "De manera que podemos afirmar el problema bsicamente como un instrumento de informacin nueva cmo se obtiene esa informacin? El texto seala: "la actividad que tiene como finalidad el descubrimiento de conocimientos completamente nuevos... es la investigacin". De esto se concluye que el problema necesita de la investigacin; por lo tanto la investigacin es lo que se trata sobre el problema lo que nos permite afirmar como respuesta la alternativa d). Rpta. (d) Pregunta N03 El contexto en el cual discurre el conjunto de afirmaciones es: a) el conocimiento b) el lenguaje c) la investigacin d) la novedad e) la observacin Solucin: El contexto en que desenvuelve la lectura nos indica que para llegar a conocimientos nuevos necesariamente se requiere de la investigacin, no existira conocimientos sin ella. Rpta. (c) Pregunta N04 Si el autor tomara como punto de partida lo contrario de lo que se afirma, se podra deducir que: a) el conocimiento es producto del azar b) el problema es base de la investigacin c) el conocimiento es absoluto d) sin preguntas no hay investigacin e) la investigacin es importante pero prescindible Solucin: Se indica en la lectura que el conocimiento nuevo depende de la investigacin; por lo tanto, lo contrario a ello sera el hecho de que el conocimiento sea producto del azar o casualidad. Rpta. (a)

En sus estudios sobre animales, los etlogos han desarrollado tcnicas de campo que les permiten observar y registrar el comportamiento de manera muy objetiva y detallada, sin nociones preconcebidas. El etlogo se interna en el ambiente salvaje de los animales y espera hasta que stos lo acepten como parte de su hbitat; luego empieza a anotar secuencias de comportamientos, observando qu precede a cada uno de los actos y cules son sus consecuencias. Sobre el terreno mismo o tal vez ms tarde, mediante el anlisis por computadoras, se extraern los esquemas de esas secuencias, describiendo, por ejemplo, todos los elementos que intervienen en un ataque: la postura, la expresin facial, comportamiento ocular, los efectos del sonido, etc. Una vez que el esquema ha sido identificado y sealado a un observador, las acciones aparentemente caprichosas de los animales adquieren un significado nuevo para l: literalmente las ve de otra manera. Pregunta N01 La razn por la que el etlogo se interna en el ambiente salvaje de los animales se debe a que: a) cuando ms cerca se observa a los animales, stos actan mejor b) el hbitat de los animales debe ser respetado c) la observacin no debe interferir en el comportamiento animal d) los animales son ms espontneos cuando el observador es acucioso e) se observan mucho mejor las consecuencias del comportamiento. Solucin: La razn o motivacin que tiene el etlogo es observar y registrar el comportamiento de forma muy objetiva y detallada, para lo cual "se interna en el ambiente salvaje de los animales y espera que stos lo acepten como parte de un hbitat". Por lo tanto su observacin no debe interferir en el comportamiento animal. Rpta. (c) Pregunta N02 La informacin que el etlogo da a las computadoras est conformada por: a) la suma de observaciones controladas mediante el comportamiento animal. b) una sistematizacin del comportamiento del hbitat c) una serie de observaciones sistemticas del hbitat d) el conjunto de datos observados en los esquemas e) los datos obtenidos mediante la observacin sistemtica Solucin: "Luego empieza a anotar secuencias de comportamientos, observando qu precede a cada uno de los actos y cuales son sus consecuencias" "sobre el terreno mismo o tal vez ms tarde, mediante un anlisis por computadora se extraern los esquemas de esas secuencias. Rpta. (e) Pregunta N03 De la lectura del texto podemos inferir que los etlogos estudian: a) el comportamiento y actitud natural de los animales b) las formas de reaccin a los estmulos animales c) los elementos que intervienen en el ataque del animal d) el comportamiento animal en la forma ms subjetiva e) los esquemas del comportamiento animal ms salvaje
Solucin: En sus estudios sobre animales los etlogos han desarrollado tcnicas de campo que les permiten observar y registrar el comportamiento de manera objetiva. Por lo tanto, se deduce que los etlogos estn dedicados a conocer cmo se comportan los animales en situacin normal o natural. Rpta. (a) Pregunta N04 Una idea que el texto no expresa es que: a) sobre el terreno mismo se puede extraer esquemas del comportamiento b) se pueden observar las secuencias del comportamiento animal c) el hbitat condiciona el comportamiento de los animales d) mediante el anlisis por computadoras se puede analizar el comportamiento e) el comportamiento aparentemente caprichoso del animal se puede ver de otra manera Solucin: Esta pregunta nos pide descubrir aquella alternativa que no ha sido sealada en el texto. Lo que no se dice es que "el hbitat condiciona el comportamiento de los animales." Rpta. (c)

La creciente conciencia de la interdependencia entre los hombres y naciones tiene su correspondiente respuesta en la solidaridad. Esta no es un sentimiento superficial por los males de otras personas. Al contrario, es la determinacin firme y persistente de empearse por el bien comn, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos. Esta determinacin se funda en la conviccin de que lo que frena el pleno desarrollo es el afn de ganancia y de poder. Tales actitudes slo se vencen cooperando en el pleno desarrollo de los dems, procurando su bien en lugar de oprimirlos, explotarlos o anularlos para el propio desarrollo. El ejercicio de la solidaridad dentro de cada sociedad es vlido cuando sus miembros se reconocen como personas y respetan mutuamente sus derechos. La triste realidad de hoy es, al menos en parte, el resultado de una concepcin demasiado limitada, permanentemente economicista del desarrollo. Si el desarrollo tiene una necesaria dimensin econmica, sin embargo no se agota con esta dimensin. Si se limita a sta, el desarrollo se vuelve contra aqullos a quienes se desea beneficiar. Pregunta N01 La dimensin que el texto reclama para que el desarrollo sea pleno, es predominantemente: a) poltica b) legal c) sociocultural d) tico - moral e) religiosa Solucin: La solidaridad "es la determinacin firme y persistente de empearse por el bien comn, para que todos seamos responsables de todos". A esto agrega que el desarrollo tiene una dimensin necesaria, no todo se limita ni agota con ella. Vale decir, existe otra, la misma que es la solidaridad la cual por tener repercusin social por el bien ajeno tiene carcter tico-moral. Rpta. (d) Pregunta N02 Cul es el propsito central del texto?
a) subrayar la necesidad de una concepcin ms diferencial del desarrollo b) lograr que las personas se respeten mutuamente en cualquier sociedad c) hacer un urgente llamado a la conciencia de los seres humanos d) precisar algunas formas de actuacin entre los miembros de todo grupo e) poner de relieve las diferencias en la situacin de los grupos humanos Solucin: Al indicarnos, la lectura, que la solidaridad es un sentimiento profundo y que su ejercicio es vlido cuando sus miembros se reconocen como personas y respetan mutuamente sus derechos; nos indica la necesidad de una concepcin real del desarrollo. Rpta. (a)
Pregunta N03 Segn lo insina directamente el texto, si el desarrollo se limita a su dimensin econmica se corre el riesgo de: a) olvidar el sufrimiento de la humanidad b) hacer el egosmo la razn principal c) acentuar el desarrollo y la pobreza d) sofocar las aspiraciones ms profundas e) fomentar la contraposicin ideolgica Solucin: Si todo estuviera supeditado a la dimensin econmica, el individuo terminara preocupndose por si mismo, de una forma excesiva, la misma que conocemos como egosmo. Es ms, el autor le preocupa esta situacin por el mismo hecho de que el desarrollo economicista se vuelve contra aquellos a quienes se desea beneficiar. Rpta. (b)
Pregunta N04 Segn el texto, cooperar en el pleno desarrollo de los dems es: a) una necesidad b) una opcin c) un consenso d) un deber e) una finalidad Solucin: Esta determinacin el ser responsable de todos se funda en la conviccin de que lo que frena el pleno desarrollo es el afn de ganancia y de poder. Tales actitudes slo se vencen cooperando en el pleno desarrollo de los dems... De esto se entiende que tenemos que asumir ese deber. Rpta. (d)

"El sueo de un colibacilo es crecer para despus dividirse dando lugar a dos colibacilos". Con frecuencia no se capta la increble variedad de acontecimientos ocultos tras esta irnica frase de Francois Jacob. Efectivamente, aunque muy simple si lo comparamos con una clula de un organismo superior, un colibacilo tiene, al menos, varios miles de molculas distintas, posee la notable propiedad de poder fabricar prcticamente todos sus componentes-azucares, grasas, protenas, cidos nucleicos - a partir de nutrientes en general muy sencillos; de esta forma, un azcar
como la glucosa aporta energa y carbono orgnico, las sales amoniacales, el nitrgeno, etc. Toda esta transformacin de molculas simples en miles de molculas distintas se realiza sin errores y con una notable eficacia. Las sustancias que aseguran este trabajo, fantstico por su precisin y eficacia, son las enzimas, verdaderas herramientas de la actividad celular. Dado que las enzimas son productos naturales es comprensible la envidia de los qumicos. De all, el sueo a punto de convertirse en realidad: fabricar enzimas artificiales de la misma eficacia y especificidad que las naturales. Pregunta N01 El ejemplo de los colibacilos ha sido utilizado por el autor para mostrar que: a) los colibacilos son una fuente importante de enzimas b) colibacilos fabrican sus componentes gracias a las enzimas c) Francois Jacob era muy irnico d) los qumicos suean con los colibacilos e) an siendo simples, los colibacilos son precisos y eficaces Solucin: "Un colibacilo... posee la notable propiedad de poder fabricar prcticamente todos sus componentes.... las sustancias que aseguran este trabajo... son las enzimas...". Esta transcripcin nos permite comprender que el colibacilo fabrica lo que necesita. Rpta. (b) Pregunta N02 Las enzimas permiten: a) producir molculas distintas a partir de otras simples b) crear dos colibacilos a partir de uno c) acumular energa en forma de glucosa d) transformar las clulas simples en organismos complejos e) sintetizar productos naturales a partir de productos artificiales Solucin: Las sustancias que aseguran este trabajo-transformacin de molculas simples en miles de molculas distintas, fantstico por su precisin y eficiencia, son las enzimas, verdaderas herramientas de la actividad celular. Rpta. (a) Pregunta N03 Seale las sustancias y organismos que poseen la propiedad de poder fabricar prcticamente todos sus componentes: a) los virus b) las enzimas c) los colibacilos d) los fabricantes de enzimas artificiales e) los qumicos Solucin: El colibacilo "posee la notable propiedad de poder fabricar prcticamente todos sus componentes..." Ello lo puede logar a pesar de que comparando con una clula de un organismo superior, el colibacilo es muy simple. Rpta. (c) Pregunta N04 El ttulo mas adecuado para el texto es: a) la vida de los colibacilos
b) la importancia de las enzimas c) el pensamiento filosfico de Francois Jacob d) la utilizacin de los productos naturales e) los errores de la naturaleza Solucin: El texto est tratando del colibacilo y, en especial del medio del que dispone para fabricar sus componentes; dicha sustancia llamada enzima son productos naturales. De esta idea el autor deja en tremer que lo importante en la lectura son las enzimas y que en poco tiempo los qumicos podrn obtener enzimas artificiales a fin de que cumplan funciones importantes en la actividad celular con todos los beneficios que se podran obtener posteriormente. Por lo tanto, el elemento imprescindible del ttulo sera la importancia de las enzimas, la idea de lo artificial ha sido sugerida por el autor. Las otras alternativas distan mucho de ser respuestas adecuadas. Rpta. (b)
Comprensin de Lectura V Problemas Resueltos UNMSM

En la poesa mtica de los Incas se mezclan, sin duda, como en los dems pueblos, hechos reales e imaginarios, los que transcurren, por lo general, en el reino del azar y de lo maravillosos. Pero todos ofrecen indicios histricos, porque est presente en ellos el espritu del pueblo creador. En casi todos los mitos incaicos, a pesar de algunos relatos terrorficos de destruccin y recreacin de los hombres, cabe observar un nimo menos pattico y dramtico que en las dems naciones indgenas de Amrica, en las que, como observa Picn Salas, se concibe la vida como fatalidad y catstrofe. Predomina tambin en la mitologa un burln y sonriente optimismo de la vida. El origen del mundo, la guerra entre dioses Con y Pachacmac, la creacin del hombre por Viracocha, que model en el Callao la figura de los trajes de los pobladores de cada una de las tribus primitivas, o la aparicin de personajes legendarios que siguen el camino de las montaas al mar (...) tienen un fresco sentido de aventura juvenil. En la ingenua e infantil alegora del alma primitiva, los cerros y los islotes marinos son dioses petrificados, o seres legendarios castigados por su soberbia o pasin amorosa. Pregunta N01 La poesa mtica de los incas: a) mezcla hechos caticamente b) alude a hechos histricos c) crea hechos maravillosos d) presenta hechos dudosos e) refiere hechos al azar Solucin: En la poesa mtica de los Incas se mezclan.... hechos reales, los que transcurren en la reino del azar y de lo maravilloso. Pero todos ofrecen indicios histricos". En esta parte de la lectura se nos indican que uno de los componentes de la poesa mtica de los Incas es su rasgo de historicidad ya que ellos se hacen referencia a sucesos histricos. Rpta. (b)
Pregunta N02 Los poemas mticos de los incas ofrecen datos: a) reales b) creativos c) fantsticos d) espirituales e) primitivos Solucin: En la poesa mtica de los Incas se mezclan... hechos reales e imaginarios...". Siendo que en ella existen hechos reales es evidente que los datos tambin sean reales el cual a su vez le da rasgos histricos, como se indic en la pregunta anterior. Rpta. (a)
Pregunta N03 En los mitos incaicos se concibe la vida principalmente en forma: a) terrorfica b) benvola c) pattica d) dramtica e) deprimente Solucin: En casi todos los mitos incaicos, a pesar de algunos relatos terrorficos de destruccin y recreacin de los hombres cabe observar un nimo menos pattico y dramtico que en las dems naciones indgenas de Amrica en las que se concibe la vida como una fatalidad y catstrofe. De las palabras resaltadas se entiende con facilidad que la vida era concebida principalmente en forma benvola. Rpta. (b)
Pregunta N04 Los mitos incaicos son calificados de: a) ingenuos b) guerreros c) apasionados d) tribales e) aventureros Solucin: "Predomina tambin en la mitologa un burln y sonriente optimismo de la vida... tienen un fresco sentido de aventura juvenil. En la ingenua e infantil alegora del alma primitiva, los cerros y los islotes marinos son dioses petrificados". Por lo sealado en la lectura en los poemas incaicos existen rasgos de ingenuidad en si cosmovisin de la vida. Rpta. (a)
Pregunta N05 Los mitos incaicos se distinguen de los mitos de las dems naciones indgenas de Amrica por su: a) catastrofismo b) fatalismo c) comicidad
d) tristeza e) autenticidad Solucin: En tanto que en la poesa mtica existen datos reales sus narraciones resultan ser ms autntica, sobre todo por el hecho mismo de concebir a la vida como menos fatal y menos catastrfica. Rpta. (c)

La reserva ante el lenguaje es una actitud intelectual. Slo en ciertos momentos medimos y pesamos las palabras; pasado ese instante, les devolvemos su crdito. La confianza ante el lenguaje es la actitud espontnea y original del hombre; el signo y el objeto representado eran lo mismo; la frmula ritual, una reproduccin de la realidad capaz de reengendrarla. La fe en el poder de las palabras es una reminiscencia de nuestras creencias ms antiguas; la naturaleza est animada; las palabras, que son los dobles del mundo objetivo, tambin estn animadas. Mas al cabo de los siglos los hombres advirtieron que entre las cosas y sus nombres se abra un abismo. La necesidad de preservar el lenguaje sagrado explica el nacimiento de la gramtica. Luego las ciencias del lenguaje conquistaron su autonoma cuando ces la creencia en la identidad entre el objeto y su signo. La primera tarea del pensamiento consisti en el primer peldao de la lgica. Mas las palabras son rebeldes a la definicin. Y todava no cesa la batalla entre la ciencia y el lenguaje. Pregunta N01 La confianza en el lenguaje se basa en: a) la necesidad de fijar un significado preciso a las palabras b) la conveniencia de preservar un lenguaje sagrado c) la creencia en la identidad entre el objeto y el nombre d) la ntima relacin de la gramtica con la lgica e) la autonoma adquirida por las ciencias del lenguaje Solucin: "La confianza ante el lenguaje es la actitud espontnea y original del hombre: el signo y el objeto representado era lo mismo..." Mas al cabo de los siglos, los hombres advirtieron que entre las cosas y sus nombres se abra un abismo. De lo citado se deduce que cuando existe confianza en el lenguaje nombre y cosa, en la actitud espontnea, es lo mismo. Rpta. (c) Pregunta N02 La batalla entre la ciencia y el lenguaje todava no cesa porque: a) el lenguaje tienen un origen sagrado b) las palabras son rebeldes a la definicin c) la confianza en el lenguaje es espontnea d) las palabras sirven para representar la realidad e) hay un abismo entre las cosas y sus nombres Solucin: La primera tarea del pensamiento consisti en fijar un significado preciso y nico a los vocablos; y la gramtica se convirti en el primer peldao de la lgica. Mas las palabras son rebeldes a la definicin. Y todava no cesa la batalla entre la ciencia y el lenguaje. En tanto que no se pueda dar un significado preciso a las palabras y en tanto que se tornen rebeldes no cesar la batalla entre la ciencia y el lenguaje. Rpta. (b) Pregunta N03 La reserva ante el lenguaje es una actitud intelectual porque: a) a veces no les concedemos crdito a las palabras
b) espontneamente confiamos en las palabras c) el lenguaje es autnomo de la lgica d) las palabras son los dobles del mundo objetivo e) la gramtica est subordinada a la lgica Solucin: "La reserva ante el lenguaje es una actitud intelectual. Slo en ciertos momentos medimos y pesamos las palabras". En general, por lo sealado en la lectura, no medimos y pesamos las palabras; solo en ciertos momentos-cuando tenemos reserva de lenguaje- manifestamos actitud intelectual, lo que nos aleja de la confianza ante el lenguaje. Rpta. (b) Pregunta N04 El nacimiento de la gramtica se debi a que: a) la identidad entre el objeto y su signo era una creencia arraigada b) las ciencias del lenguaje emprendieron la conquista de su autonoma c) se busc establecer una conexin entre las palabras y la lgica d) se advirti la existencia de un abismo entre las cosas y sus nombres e) el hombre desarroll la capacidad de analizar el lenguaje Solucin: "Mas al cabo de los siglos, los hombres advirtieron que entre las cosas y sus nombres se abra un abismo". La necesidad de preservar el lenguaje sagrado explica el nacimiento de la gramtica. Es indudable que el nacimiento de la gramtica se debe al hecho de que los hombres lograron advertir un abismo entre las cosas y sus nombres. Rpta. (d) Pregunta N05 El lenguaje se considera sagrado porque: a) no se tena ante el una actitud intelectual b) era capaz de reproducir y reengendrar la realidad c) todava no existan la gramtica ni la lgica d) el nombre daba crdito a las palabras e) las palabras tenan un ncleo indefinible Solucin: En una parte se indica que haba necesidad de preservar el lenguaje sagrado y por lo tanto "el signo y el objeto representado eran lo mismo; la frmula ritual, una reproduccin de la realidad capaz de reengendrarla". Por lo que tanto la palabra tena la capacidad para reproducir y reengendrar la realidad. Rpta. (b)

"Realismo" es el nombre que se da a la actitud que se atiende a los hechos, tal como ellos son, sin pretender sobre ponerles interpretaciones que las falseen, o sin aspirar a violentarlos en funcin de los propios deseos. En el primer caso, realismo equivale a una cierta forma de positivismo, ya que vistos as, los hechos son considerados como hechos positivos, por no decir concretos, y, en cuanto tales, diferentes de las imaginaciones, las teoras, etc. En el segundo caso, estamos frente a una actitud prctica, una norma o un conjunto de normas para la accin. El llamado "realismo poltico" pertenece a este realismo prctico. Algunos estiman que sin este realismo no se puede conocer (y por lo tanto dominar) nada de la realidad, y que conocer (y dominar) esta ltima equivale a obedecerla estrictamente. Otros argumentan que las ideas y los ideales son tan operantes por lo menos como los propios "hechos", y que un "realismo completo" debera ser lo mismo que un "positivismo total", y , por lo tanto, incluirlos tambin.
Pregunta N01 En qu consiste "realismo total"? a) en excluir las imaginaciones, ideales, teoras b) en tomar en cuenta los hechos positivos y negativos c) en no limitar lo que es a slo ciertos aspectos de la realidad d) en interpretar los hechos de acuerdo al realismo positivo e) en considerar que los deseos no son parte de la realidad Solucin: El texto indica que el "realismo completo" debera ser lo mismo que un "positivismo total", y, por lo tanto, incluirlos tambin (en este caso se hace referencias a los hechos pero adems a las ideas y los ideales) ya que aquellos tambin son operativos) Por lo tanto, se debe contener en cuanto todos los factores o aspectos. Rpta. (c)
Pregunta N02 El realismo prctico significa: a) asumir un conjunto de normas morales b) adoptar una posicin pragmtica con miras a la accin c) adoptar una poltica prctica d) asumir una posicin basada en hechos positivos e) practicar un realismo normativo Solucin: "En el segundo caso, estamos frente a una actitud prctica una norma o un conjunto de normas para la accin. El llamado "realismo prctico. En consecuencia, el realismo prctico implica adoptar una posicin pragmtica para la accin. Rpta. (b)
Pregunta N03 Cul es el sentido de obedecer estrictamente a la realidad? a) asumir una actitud de obediente subordinacin b) someterse a las prescripciones de la realidad c) comprender y operar sobre la realidad d) no sobrepasar las carencias de la realidad e) convertir la sujecin en dominio de la realidad Solucin: "Algunos estiman que sin este realismo no se puede conocer (y por lo tanto dominar) nada de la realidad, y que conocer (y dominar) esta ltima equivale a obedecerla estrictamente". Para dominar a la realidad primero tenemos que conocerla y operar (dominar) sobre ella. Rpta.(c)
Pregunta N04 En qu sentido pueden ser operantes las ideas y los ideales? a) en el sentido de que son siempre activos b) en el sentido de que operan entre s c) en el sentido de que tambin pueden influir en los hechos d) en el sentido de que son operables e) en el sentido de que son operaciones positivas
Solucin: "Las ideas y los ideales son tan operantes... como los propios "hechos". Tan operantes significa en la lectura que pueden influir sobre la realidad i los hechos de ella. Rpta. (c)
Pregunta N05 En qu consiste el realismo poltico? a) en dominar por completo la realidad b) en sujetarse a un conjunto de normas c) en asumir una actitud prctica para conocer y dominar la realidad d) en actuar tomando en cuenta las interpretaciones positivas de la realidad e) en adecuar la realidad a las normas Solucin: "El llamado "realismo poltico" pertenece a este realismo prctico". El mismo que permite conocer y dominar la realidad. Rpta. (c)

Elaborada en el mbito de las matemticas, ms en particular en la topologa, la teora de las catstrofes consiste en un modelo geomtrico que intenta describir/interpretar la evolucin de las formas con las que se presentan un fenmeno. Su novedad como modelo: anteriormente, en el mbito de la ciencias naturales, exactas y tambin humana, vala el principio de determinismo absoluto; los fenmenos de trasformacin o de cambio formal eran interpretados como discontinuidades en las cuales estaba vigente la relacin de causa-efecto; pero cada cambio pueden tambin ser descrito o explicado como si la discontinuidad que comprende al mismo tiempo las que son definidas como las causas y los efectos en la gnesis de formas. Esta teora, como modelo articulado y abstracto, permite "ver" el desarrollo de un fenmeno porque lo coloca en una situacin espacial multidimensional. Construido para aplicaciones concretas, ha dado resultados en el terreno de la fsica y la biologa, pero no se descarta su uso en otras ciencias. El hecho de que pueda ser un modelo interpretativo provisional de los fenmenos, es demostrado con el siguiente razonamiento: mientras habitualmente las reglas de los instrumentos matemticos de anlisis de un hecho son internamente diferentes de los hechos a los cuales pueden ser aplicadas, en el caso de la teora de la catstrofe el modelo es interior al fenmeno mismo que es analizado. En este sentido, el modelo catastrfico lo interpreta naturalmente.
Pregunta N01 De la lectura del prrafo se deduce como principio del determinismo absoluto: a) que solo una causa puede explicar una modificacin b) que las formas del ser o parecer tienen casualidad c) que es absoluta la existencia de efectos formales d) el interpretar los cambios como discontinuidades e) el describir cada cambio sin interpretacin alguna
Solucin: "Su novedad como modelo... vala el principio del determinismo absoluto; los fenmenos de transformacin o de cambio formal eran interpretados como discontinuidades en las cuales estaba vigente la relacin de causa-efecto..." Rpta. (b)
Pregunta N02 La teora de las catstrofes sostiene que en los fenmenos: a) toda continuidad puede ser una discontinuidad b) existe continuidad con el origen de sus formas c) podemos reducir todoo a una relacin causa-efecto d) el interpretar los cambios como discontinuidades e) el describir cada cambio sin interpretacin alguna Solucin: "... cada cambio puede ser descrito o explicado como si la discontinuidad fuese reconducible a una continuidad, que comprende al mismo tiempo las que son definidas como las causas y efectos en la gnesis de formas. Por lo tanto, al origen de sus formas existe continuidad. Rpta. (b)
Pregunta N03 En el texto una teora es: a) una propuesta para describir/interpretar b) un esquema espacial para ver hechos c) un modelo para aplicaciones concretas d) una construccin articulada y abstracta e) una catstrofe potencial y discontinua Solucin: "Esta teora como modelo articualdo y abstracto, permite "ver" el desarrollo de un fenmeno por que lo coloca en una situacin multidimensional". Rpta. (d)
Pregunta N04 De acuerdo al texto, la nueva teora interpretativa y provisional sera: a) un modelo matemtico b) un modelo catastrfico c) un modelo topolgico d) un modelo fsico e) un modelo geomtrico Solucin: "Su novedad como modelo ... En este sentido, el modelo catastrfico lo interpreta naturalmente". En otra parte se indica esta teora, como modelo articulado y abstracto.... El hecho de que pueda ser un modelo interpretativo previsional de los fenmenos. Rpta. (b)
Pregunta N05 La ventaja como modelo de las catstrofes es: a) lo natural del sentido de lo interpretado b) la naturaleza interior de sus explicaciones c) el incorporar la representacin en el hecho
d) el que las reglas sean iguales al fenmeno e) la superacin de la descripcin diferente Solucin: "... en el caso de la teora de la catstrofe el modelo es interior al fenmeno mismo que es analizado. En este sentido, el modelo catastrfico lo interpreta naturalmente". Rpta. (c)
Comprensin de Lectura VI Ejercicios Resueltos UNMSM

En el siglo XVII se dibuja con mayor claridad la divisin dual en la cumbre de la sociedad hispanoamericana. El poder poltico y militar era espaol; el poder econmico, criollo; el poder religioso tendra a repartirse entre unos y otros. Difcil equilibrio que no fue roto sino hasta la independencia. El resentimiento de los criollos frente a los espaoles, ya visible en el siglo XVI, se acenta en el siglo XVII. El criollo se senta real sbdito de la corona y, al mismo tiempo, no poda disimularse a s mismo su situacin inferior. La burocracia espaola lo desdeaba: el criollo era espaol y no lo era. La misma ambigedad ante la tierra donde haba nacido y en la que sera enterrado: era suya y no lo era, continua oscilacin; los criollos eran, como los indios, de aqu y, como los espaoles, de all..... Los mestizos duplicaban la ambigedad criolla: no eran ni criollos ni indios, rechazados por ambos grupos, no tenan lugar ni la estructura social ni en el orden moral. Frente a las dos morales tradicionales -la hispana fundada en la honra y la india fundada en el carcter sacrosanto de la familia-, el mestizo era la imagen viva de la ilegitimidad. Pregunta N01 El criollo era espaol y no lo era por: a) carecer de poder econmico b) estar excluido del reino espaol c) no tener acceso a la tierra d) ser hijo espurio de espaoles e Indias e) tener derechos recortados Solucin: "El criollo se senta real sbdito de la Corona y al mismo tiempo no poda disimularse a s mismo su situacin interior...." Siendo su situacin inferior es evidente que era discriminando y como tal tena menos derechos que los espaoles. Rpta. (e) Pregunta N02 El poder militar tenan acceso slo los: a) combatientes de la reconquista b) nobles espaoles radicados en indias c) espaoles nacidos en la Pennsula
d) espaoles de probada experiencia e) hijos nobles espaoles nacidos en indias Solucin: "El poder poltico y militar era espaol". En este caso se refiere al espaol no nacido en las Indias, sino en (la Pennsula) o como dice la lectura: "los espaoles, de all". Rpta. (c) Pregunta N03 Ser criollo en Hispanoamrica en el siglo XVII signific ser: a) espaol nacido en Indias b) espaol carente de tierras c) mestizo con poder econmico d) europeo radicado en Indias e) descendiente de espaol e India Solucin: "El criollo era espaol y no era la era. La misma ambigedad ante la tierra donde haba nacido..." Con estas palabras se indica que el criollo haba nacido en Hispanoamrica (o Indias). Rpta. (a) Pregunta N04 El orden social en las colonias espaolas en el siglo XVII estuvo determinado por: a) la discriminacin racial b) el poder econmico c) el poder militar d) el linaje e) el mestizaje cultural Solucin: Debido a que el orden social est determinado por el poder poltico y militar que perteneca a los espaoles nacidos all (Pennsula); el poder econmico que perteneca a los criollos, los espaoles de ac (Indias). Esto indica que dicho orden estaba determinado por la naturaleza de la procedencia: espaola o hispanoamericana. Por lo tanto, el referido orden estaba regido por el linaje. Rpta. (d) Pregunta N05 El mestizo era un desclasado por: a) no tener ubicacin en la jerarqua social b) tener origen oscuro c) estar fuera del sistema educativo d) ser desposedo e) no ser espaol Solucin: "Los mestizos duplicaban la ambigedad criolla; no era ni criollos ni indios..." Por lo tanto, no tenan ubicacin social y en consecuencia no tenan acceso a la jerarqua social. Rpta. (a)

Por tres cosas podemos decir que se llama noche este trnsito que hace el alma para la unin con Dios. La primera, por parte del trmino de donde el alma sale, por que ha de ir careciendo del apetito de las cosas del mundo que posea, en negacin de ellas; dicha negacin es como noche para todos los sentidos del hombre. La segunda, por parte del medio o camino por donde ha de ir el alma para esta unin lo cual es la fe, que es tambin oscura para el
entendimiento como noche. La tercera, por parte del trmino a donde va, que es Dios, el cual tambin es noche oscura para el alma en esta vida. El alma ha de pasar por las tres noches para venir a unirse con Dios. La causa por la que le es necesario al alma para esta noche oscura de mortificacin de apetitos y negacin de los gustos es por que todas las afecciones que tiene son delante de Dios puras tinieblas, de las cuales estando el alma vestida no tiene capacidad para recibir la pura y sencilla luz de Dios, si primero no las desecha de s, porque no pueden convenir luz y tinieblas. Pregunta N01 El autor seala la necesidad de la mortificacin de los apetitos y de los gustos en todas las cosas" porque: a) slo as sern eliminadas las afecciones del alma b) as el alma quedara libre para recibir la luz de Dios c) slo as el alma se podr liberar de las noches oscuras d) estos procedimientos equivalen a atener la luz divina e) estas cosas constituyen al trnsito para llegar a Dios. Solucin: "La causa por la que le es necesario al alma pasar esta noche oscura de mortificacin de apetitos y negacin de los gustos es porque todas las afecciones que tiene son delante de Dios puras tinieblas, de las cuales estando el alama vestida no tiene capacidad para recibir la pura y sencilla luz de Dios". Rpta. (b) Pregunta N02 Qu significa la palabra "trmino" en el texto? a) negacin para los sentidos del hombre b) oscuridad para los sentidos del hombre c) punto de partida o llegada del alma d) noche para los sentidos del hombre e) carencia de apetito por parte del hombre Solucin: "La primera, por parte del trmino de donde sale el alma (punto de partida)... La tercera, por parte del trmino a donde va, (punto de llegada)..." Rpta. (c) Pregunta N03 En el texto "Dios" significa: a) algo oscuro para el entendimiento b) noche oscura para el alma c) punto de partida del alma d) punto de llegada del alma e) itinerario que sigue el alma Solucin: "La tercera, por parte del trmino a donde va, se refiere al alma, que es Dios". Rpta. (d) Pregunta N04 Por la temtica del texto, se deduce que probablemente el autor es: a) fillogo b) psiclogo c) telogo d) filsofo e) espiritista
Solucin: En tanto que la lectura est tratando sobre la manera como el alma tiene que pasar tres "noches" para llegar a Dios, es evidente que el autor debe ser un especialista en teologa. Rpta. (c) Pregunta N05 El alma necesariamente debe atravesar por tres noches; de stas, una constituye el itinerario pleno del alma. Cul es? a) la fe del alma b) la primera noche c) la tercera noche d) el mismo Dios e) las cosas del mundo Solucin: Como el itinerario es la zona de recorrido o camino por donde se debe pasar, para fundamentar la clave citaremos las siguientes ideas; "la segunda, por parte del medio o camino por donde ha de ir el alma para esta unin, lo cual es la fe, que es tambin oscura para el estendimiento como noche..." Rpta. (a)

A medida que las observaciones astronmicas progresan, es de suponer que se descubrirn ms galaxias, esto reforzara la posibilidad de que exista vida en otros lugares del universo, lo que ya tiene sustento en una base estadstica. Solo en nuestra galaxia existen 100 mil millones de estrellas. Si nicamente el uno por ciento de ellas tuviera planetas, tendramos mil millones de sistemas solares. An sin ninguno de stos tuviera planetas a la distancia adecuada y con los elementos qumicos necesarios para sostener la vida, existen millones de galaxias, por lo que las probabilidades favorecen abrumadoramente la existencia de alguna forma de idea en ms de un sitio del universo. Si bien esas posibilidades son abrumadoras, las distancias estn en contra de llegar a conocer esas formas de vida. Las leyes de la fsica como las conocemos hay, imponen un lmite a la velocidad de las comunicaciones, y las distancias del universo lo convierten en un lmite infranqueable, al menos en trminos de la vida humana. Un mensaje enviado a las galaxias ms cercanas demorara en llegar ms tiempo del que tiene el hombre en la tierra. De haber respuesta, est probablemente ya no encontrara a nadie para recibirla. Pregunta N01 El texto argumenta en favor: a) del gran avance experimentado por la observacin astronmica b) del gran nmero de galaxias que existira en el universo c) de la imposibilidad de enviar mensajes a otras galaxias d) del lmite a las distancias que imponen las leyes fsicas e) de la posibilidad de que exista vida en otros planetas Solucin: "... existen millones de galaxias, por lo que las probabilidades favorecen abrumadoramente la existencia de alguna forma de vida en ms de un sitio del universo". Rpta. (e) Pregunta N02 El descubrimiento de un nmero mayor de galaxias en el universo a) tiene sustento en una extensa base estadstica b) depender del progreso de las observaciones astronmicas c) permitir comprobar la existencia de la vida en otros planetas
d) hace ms difcil la comunicacin con seres de otros planetas e) impone un lmite a la velocidad de las comunicaciones Solucin: "A medida que las observaciones astronmicas progresan, es de suponer que se descubran ms galaxias". Rpta. (b) Pregunta N03 Las posibilidades de que exista vida en ms de un sitio del universo son abrumadoras por que: a) el progreso de la observacin astronmica es abrumador b) en nuestra galaxia hay millones de distancias solares c) algunos planetas se hallan a una distancia adecuada d) el desarrollo de las comunicaciones lo hace posible e) existe un nmero muy grande de galaxias en el universo "... existen millones de galaxias, por lo que las probabilidades favorecen abrumadoramente la existencia de alguna forma de vida (en el universo)". Rpta. (e) Pregunta N04 No podramos comprobar la existencia de vida en otros lugares del universo porque: a) cada galaxia tiene millones de sistemas solares b) el hombre est desde hace muy poco sobre la tierra c) un mensaje enviado a otra galaxia no tendra d) no sabemos qu condiciones reinan en otros planetas e) las leyes fsicas imponen un lmite a las comunicaciones Solucin: "Si bien esas posibilidades son abrumadoras, las distancias estn en contra de llegar a conocer esas formas de vida. Las leyes de la fsica imponen un lmite a las comunicaciones..." Rpta. (e) Pregunta N05 De acuerdo con el texto, Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta? a) las distancias del universo son un lmite infranqueable b) en nuestra galaxia no hay planetas con condiciones para la vida c) las leyes dela fsica impiden la comunicacin intergalaxias d) el progreso de la observacin permite descubrir nuevas galaxias e) la distancia que nos separa de la galaxia ms cercana es enorme Solucin: De las cinco alternativas la b) es incorrecta porque sera la negacin que la realidad de nuestra propia existencia por cuanto en nuestra galaxia hay seres cuya existencia se puede comprobar y dichos seres somos nosotros y nuestro planeta se llama tierra. Rpta. (b)
Comprensin de Lectura VII Ejercicios Resueltos UNMSM

Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad. El Islam se apoya en el profeta Mahoma y en el Corn. El hinduismo es una religin sin fundador, aunque revelada, sin dogma, sin liturgia. Para el Islam, el creador se desliga de su creacin, ordena y reina sobre su obra. Para los hindes, el creador y su creacin no son ms que una misma cosa. Los hindes creen que Dios est presente en todas partes y es en todas partes el mismo. Dios es las plantas, los animales, el juego, la lluvia, el corazn. No hay para los hindes ms que una sola falta, la avidya, la ignorancia: No ver la presencia de Dios en todas las
cosas. Para los musulmanes, Al es un absoluto; el Corn prohbe su representacin. Una mezquita es un lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repeticin de los noventa y nueve nombres de Al. Un templo hinduista es un inmenso bazar espiritual, un batiburrillo de diosas con el cuello enguirnaldado de serpientes, de dioses con seis brazos o con cabeza de elefante, de jvenes vrgenes y de representaciones erticas. Pregunta N01 Cul sera el tema del texto? a) las religiones en Oriente b) el politesmo hind c) el islamismo en India d) la naturaleza de Dios e) el Islam y el hinduismo en la India Solucin: En este fragmento la idea principal es la sintetizada con las siguientes palabras Las dos grandes religiones de la India estaban fundadas en concepciones distintas de la divinidad. Lo que sigue de la lectura es una aplicacin sobre los rasgos de dichas religiones que son el Islam y el hinduismo. Rpta. (e)
Pregunta N02 Los hinduistas piensan que Dios: a) est separado de su creacin b) est en todas las cosas c) cre el mundo de la nada d) est slo en los animales e) es diferente al mundo Solucin: Para los hindes Dios est presente en todas partes y es en todas partes l mismo. Por esta razn la respuesta elegida es la correcta. Rpta. (b) Pregunta N03 La mezquita no contiene ninguna representacin de Dios por que: a) los hindes lo prohibieron b) no se conocen el rostro de Dios c) el Corn lo prohbe d) el profeta Mahoma lo orden e) es costumbre de Islam Solucin: Para los musulmanes, Al es un absoluto, el Corn prohbe su representacin. Una mezquita es un lugar desnudo. Las decoraciones permitidas son motivos abstractos o la repeticin de los hombres de Al. De esto se deduce que la mezquita no contiene representacin de Dios porque el Corn lo prohbe. Rpta. (c) Pregunta N04 El hinduismo considera que: a) su religin es monotesta b) Dios est slo en los animales c) la ignorancia es imposible d) su religin no tiene fundador
e) todo el mundano es pecado Solucin: El hinduismo es un religin sin fundador, aunque revela, sin dogma, sin liturgia. Por lo sealado en la lectura y las letras resaltadas es fcil comprender que la religin de los hindes no tiene fundador. Rpta. (d) Pregunta N05 El hinduismo es una religin sin: a) imgenes b) dogma c) ignorancia d) revelacin e) diosa Solucin: El hinduismo es una religin sin fundador, aunque revelada, sin dogma, sin liturgia. Las palabras resaltantes fundamentan la alternativa elegida. Rpta. (b)
La sociedad altamente tecnificada del futuro se configurar en funcin del cociente de inteligencia, pues al disponer todos de las mismas oportunidades y ante la exigencia de un alto nivel de especializacin se presentar este tipo de comunidad para su funcionamiento, cada puesto de trabajo tendr su candidato indiscutible. La tecnologa de futuro ser una meritocracia y, en consecuencia, las recomendaciones de nada servirn; por ejemplo, el hijo de un individuo bien situado no podra ocupar una posicin anloga a la de su padre si su cociente de inteligencia y su educacin no se encontrarn al nivel de los de su progenitor. Resumiendo, ser una sociedad donde, probablemente, las escuelas licenciarn mayor proporcin de gente educada que actualmente, pero donde la gran mayora de los ciudadanos sern capaces de comprender el futuro automatizado. Quiz comprendan los rudimentos del clculo, de las ciencias naturales y de las humanidades; pero la investigacin cientfica, los problemas gubernamentales y su interaccin estarn fuera del alcance incluso de los licenciados universitarios. Adems, la mayor parte de la gente tendr que reconocer que, desde el punto de vista de la lgica, las computadoras pensarn, en lneas generales, mejor que ellos mismos. Pregunta N01 Meritocracia significa en este texto una tecnocracia de los ms: a) conocidos e intelectuales b) inteligentes y preparados c) pudientes e inteligentes d) preparados y ricos e) ricos y recomendados Solucin: La tecnologa del futuro ser una Meritocracia y, en consecuencia, las recomendaciones de nada servirn por lo que se entiende que el individuo tendr que estar bien preparado-. Adems se da a entender que el cociente de inteligencia ser elevado. Por lo tanto, la respuesta sera la alternativa (b) Pregunta N02
En la futura sociedad tecnificada habr para cada puesto de trabajo. a) una mayor exigencia intelectual b) varios candidatos de alto nivel c) un postulante ms recomendado que otros d) varios candidatos con iguales mritos e) un aspirante mejor educado que otros Solucin: La sociedad altamente tecnificada del futuro se configurar en funcin del cociente de inteligencia; pues al disponer todas las mismas oportunidades y ante la exigencia de un alto nivel de especializacin que presentar este tipo de comunidad cada cargo tendr su candidato indiscutible. Analizando las palabra s resaltadas encontramos que en el futuro habr una mayor exigencia intelectual. Rpta. (a) Pregunta N03 Al disponer todos de las mismas oportunidades significa en este texto que todos: a) van a las universidades b) poseen la misma inteligencia c) alcanza notas altas d) son igualmente dotados e) tienen acceso a la educacin Solucin: El fundamento a esta pregunta la encontramos en dos partes; una dice pues al disponer todos de la mismas oportunidades. Cada puesto tendr un candidato indiscutible; la otra seala: Resumiendo, ser una sociedad donde probablemente, las escuelas licenciarn mayor proporcin de la gente educada que actualmente De las palabras resaltadas se entiende con facilidad que todos tendrn acceso a la educacin. Rpta. (e) Pregunta N04 El mundo completo del futuro ser comprendido por: a) los egresados de las universidades b) todos los miembros de una poblacin c) una minora de la poblacin d) los egresados delas escuelas e) una mayora de la poblacin Solucin: pero donde la gran mayora de los ciudadanos sern incapaces de comprender el futuro del mundo automatizado. De esta expresin se deduce que slo una minora comprender en futuro. Rpta. (c) Pregunta N05 El autor describe un futuro en el cual las computadoras: a) sustituyen a los profesores b) son comprendidas por todos c) superan parcialmente al hombre d) reemplazan a los investigadores e) dominan al ser humano Solucin: Adems, la mayor parte de la gente tendr que reconocer que, desde el punto de vista de la lgic a, las computadoras pensarn, el lneas generales, mejor que ellos mismos. Es decir, las computadoras superarn a los humanos. Rpta. (c)

La tensin muscular es el estimulante ms obvio del crecimiento muscular. El papel de la tensin muscular en el crecimiento todava no se ha llegado a entender completamente. Se demostr hace ms de 20 aos que la cantidad de tensin era directamente proporcional al movimiento de aminocidos se movan hacia l, el msculo sintetizaba protenas ms de prisa. La tensin tiene otros efectos sobre el msculo que incrementa su tamao. Estimula directamente los procesos celulares que forman protenas y aumenta la sensibilidad de dos hormonas anablicas importantes para el crecimiento muscular: insulina y testosterona. La intensidad del ejercicio tambin afecta al contenido protenico en los fluidos corporales. Uno de los cambios ms importantes producidos con el entrenamiento de resistencia es le incremento del volumen sanguneo. Esto se produce mediante el aumento de las protenas del plasma. El entrenamiento y la dieta adecuados desarrollan protenas plasmticas y volumen sanguneo. El sobre entrenamiento y las dietas bajas en caloras y protenas reducen el volumen del plasma, lo que disminuye el rendimiento y la funcin cardiovascular. Pregunta N01 A ms tensin: a) se produce ms aminocidos b) tenemos ms volumen de insulina c) perdemos ms hormonas como la testosterona d) el msculo sintetiza protenas ms de prisa e) obtenemos mayor crecimiento muscular Solucin: La tensin muscular es el estimulante ms obvio del crecimiento muscular la cantidad de tensin (es) directamente proporcional al movimiento de aminocidos se movan hacia l, el msculo sintetiza protenas ms de prisa. Finalmente a mayor tensin el msculo sintetiza protenas ms de prisa. Rpta. (d) Pregunta N02 El volumen sanguneo se incrementa con: a) los ejercicios corporales b) el sobrecalentamiento del cuerpo c) las dietas bajas en caloras y protenas d) el aumento delas protenas del plasma e) el crecimiento celular Solucin: Uno de los cambios ms importantes producidos con el entrenamiento de resistencia es el incremento del volumen sanguneo. Esto se produce mediante el aumento de las protenas del plasma. Fundados en lo que la misma lectura seala y, en especial, en las palabras resaltadas. Rpta. (d) Pregunta N03 El sobrecalentamiento y las dietas bajas en protenas y caloras producen: a) dietas bajas en caloras
b) mayor cantidad de aminocidos c) poca tensin muscular d) mayor desarrollo muscular e) la reduccin del volumen del plasma Solucin: El sobre entrenamiento y las dietas bajas en caloras y protenas reducen el volumen del plasma, lo que disminuye el rendimiento y la funcin cardiovascular. Rpta. (e) Pregunta N04 La funcin cardiovascular se ve disminuida por: a) el poco entrenamiento y el incremento de las hormonas anablicas b) el sobre entrenamiento y la dieta abundante en grasas c) el sobre entrenamiento y la dieta baja en caloras y protenas d) el poco entrenamiento y el aumento del volumen de protenas e) la tensin muscular y la dieta baja en caloras y protenas Solucin: La disminucin cardiovascular se ve disminuida debido al sobre entrenamiento y las dietas bajas en caloras y protenas. Esto est fundamentado en las tres ltimas lneas de la lectura. Rpta. (c) Pregunta N05 El tema que mejor se acomoda al texto ledo es la: a) importancia de las hormonas y las dietas b) tensin muscular e intensidad de ejercicio c) tensin muscular y eficacia de la dieta d) intensidad del ejercicio e importancia e) formacin de protenas y volumen sanguneo Solucin: El texto trata dos temas centrales. Si nos preguntaremos de qu trata el texto? Nos responderamos: por un lado trata de la tensin muscular mientras por otro se aboca a la intensidad del ejercicio. Sobre estos dos aspectos trata la lectura. Rpta. (b)

La biosfera se define como espacio por la materia viva, tiene una estructura definida que determina lo que ocurre dentro de ella sin excepcin. El hombre y todo ser vivo es una funcin de la biosfera. De igual modo se puede considerar el universo del sentido como un conjunto de distintos textos y de lenguajes cerrados unos con respecto a los otros, este espacio semitico fuera del cual es imposible la existencia de la semiosis lo podemos denominar semisfera. Slo en ella son posibles los procesos comunicativos y los diversos sistemas de significacin. As como pegando bistecs, no obtendremos un ternero, pero cortando un ternero podemos obtener bistecs, sumando los actos semticos particulares no obtendremos un universo semitico. Por el contrario slo la existencia de tal universo hace realidad el acto sgnico particular. La semisfera es en sentido una nocin estructural. No son las unidades que la integran las que le dan contenido, sino que es el sistema que determina su funcin y su significacin. Como en el ajedrez, donde las piezas son significativas por las reglas que definen sus roles y sus movimientos.
Pregunta N01 La estructura del texto se basa en la: a) implicacin b) sntesis c) analoga d) sinonimia e) contradiccin Solucin: En la primera parte de la lectura trata sobre la biosfera a la cual se compara y se asemeja la semisfera que es el tema ms importante. En consecuencia establece una analoga entre biosfera y semisfera. Rpta. (c) Pregunta N02 La biosfera es un concepto que corresponde al orden de la: a) lengua b) naturaleza c) fsica d) comunicacin e) cultura Solucin: "La biosfera se define como un espacio ocupado por la materia viva..." Con este enfoque es fcil comprender que la palabra biosfera est vinculada a los aspectos de la naturaleza. Rpta. (b) Pregunta N03 Se puede entender por semiosis: a) la naturaleza de los lenguajes b) la evolucin de los signos c) la estructura del texto d) la produccin del sentido e) la existencia de discursos Solucin: "De igual modo se puede considerar el universo del sentido como un conjunto de distintos textos y de lenguajes cerrados unos con respecto a otros. Este espacio semitico fuera del cual es imposible la existencia de la semiosis lo podemos denominar semisfera." Rpta. (d) Pregunta N04 La semisfera puede comprenderse como: a) un universo semitico b) un acto sgnico c) un conjunto de textos d) un sistema cerrado e) un lenguaje superior Solucin:"Este espacio semitico -el universo del sentido- lo podemos denominar semisfera. Rpta. (a) Pregunta N05 El texto da a entender que: a) la unidad determina a las partes
b) las partes determinan la unidad c) la suma de las partes hace la unidad d) la unidad es indisoluble e) la unidad est en cada parte Solucin: "As como pegando bistecs no obtendremos un ternero, pero cortando un ternero podemos obtener bistecs, sumando los actos semiticos particulares no obtendremos un universo semitico. Por el contrario, slo la existencia de tal universo hace realidad al acto sgnico particular." Rpta. (a)
Comprensin de Lectura VIII Ejercicios Resueltos UNMSM

En una regin de Francia, llamada la Dordoa, se encuentra algunas de las cavernas donde vivi el hombre primitivo hace varios miles de aos. Sobre sus paredes podemos ver muchos dibujos de mamuts y de otros animales, estos dibujos fueron hechos por hombres de pocas remotas, a quienes les gusta, como a los actuales, hacer dibujos. Tales dibujos no constituyen una figura. Si uno dibuja un mamut simplemente para entretenerse est slo dibujando, no escribiendo. Con su dibujo no dice nada a nadie, solamente refleja la apariencia del animal. Pero supongamos que el dibujante tuvo la idea de dibujar un mamut, o una manada de ellos, y de enviar el dibujo a algn amigo suyo, con el fin de expresarle que en donde l estaba haba muchos mamuts y que necesitaba su ayuda para cazarlos. En este caso el dibujo s constituye escritura. Pregunta N01 La tesis del autor sostiene que los dibujos constituyen escritura cuando: a) trasmite un mensaje b) son copia fiel de un objeto c) se hacen como pasatiempo d) se hacen sin propsito definido e) el autor los hace slo para si Solucin: "Pero supongamos que el dibujante tuvo la idea de dibujar un mamut, o una manada de ellos, y de enviar el dibujo a algn amigo suyo, con el fin de expresarle que en donde l estaba haba muchos mamuts y que necesitaba su ayuda para casarlos. En este caso el dibujo s constituye una escritura". Rpta. (a) Pregunta N02 Segn el texto, resulta falso afirmar que: a) el dibujo puede comunicar algo a alguien b) el dibujo puede constituir escritura c) el hombre siempre le ha gustado dibujar d) al hombre slo puede servir como entretenimiento e) un mensaje puede trasmitirse por medio de dibujos Solucin: "Si uno dibuja un mamut simplemente para entretenerse, est solo dibujando, no escribiendo". De esta expresin se deduce con facilidad que no todos los dibujos son para entretenerse; ya que algunos se utilizan
para transmitir mensajes; por lo tanto, se concluye que el dibujo no slo puede servir como entretenimiento. Rpta. (d) Pregunta N03 El ttulo que mejor expresa la idea del texto es: a) las cavernas de la Dordoa b) antigedad del arte rupestre c) el origen de la escritura d) el dibujo es escritura e) el dibujo, actividad recreativa Solucin: De qu trata bsicamente la lectura?. En ella explica como el dibujo en tanto que se expresa un mensaje se convierte en escritura. La respuesta a la anterior pregunta seria la forma como origina la escritura. Rpta. (c) Pregunta N04 Para que haya comunicacin a travs de estos dibujos. a) es necesario que produzcan admiracin en el observador b) es necesario que el observador entienda la intencin del dibujante c) no es necesario que sean observados por alguien d) es necesario que ellos copien todos los detalles del objeto e) es necesario que se hayan hecho para recreacin y solaz Solucin: Si el dibujo es recibido y el destinatario no tiene la misma idea que tuvo el dibujante ser difcil que se establezca entre ellos algn tipo de comunicacin. Como en toda comunicacin emisor y receptor deben tener la misma idea del dibujo realizado; en este caso el emisor sera el dibujante. Rpta. (b) Pregunta N05 Del texto se desprende que: a) el dibujo no es ni puede ser escritura b) un nio escribe un modelo sin comprenderlo c) escribir no implica que exista comunicacin d) el dibujo no sirve para transmitir mensajes e) escribir no es slo copiar un modelo Solucin: Si uno dibuja un mamut, con su dibujo no dice nada a nadie, solamente r efleja la apariencia del animal sin embargo si se enva el dibujo con la intensin de transmitir un mensaje en tal caso se convierte, dicho dibujo, en escritura. De lo sealado se entiende que escribir no es slo copiar un modelo. Rpta. (e)

La epilepsia se manifiesta mediante movimientos convulsivos que desde las pocas ms remotas han impresionado a la imaginacin. Hoy en da se sabe que no es origen psicolgico o psquico, sino que se debe alteraciones orgnicas en zonas precisas del cerebro situadas en las circunvalaciones cerebrales de superficie. Las convulsiones estn relacionadas con un aumento sbito de las excitaciones elctricas que tienen origen al nivel de las neuronas corticales. Estas transmiten la excitacin a los miembros. Van acompaadas de perdidas del conocimiento ms o menos prolongado y de relajamiento de los esfnteres. Pero son frecuentes las crisis menores, caracterizadas por
una corta ausencia de algunos segundos, que se traduce en la prdida momentnea del conocimiento sin movimientos desordenados. Las ausencias son sustitutivas de las crisis mayores. Gracias a los barbitricos y a otras sustancias, la epilepsia puede ser completamente controlada en la inmensa mayora de los casos y el epilptico puede hacer vida normal. Numerosas epilepsias son debidas a lesiones inflamatorias provocadas en la infancia por infecciones vricas o en los bebes por traumatismo hoy ya no se concede a la epilepsia esencial la gravedad con que largo tiempo se la consider. Ha dejado de hacerse de ella una tara y de echar la culpa de la misma al alcoholismo de los antecesores. Pregunta N01 Las convulsiones epilpticas se deben al repentino incremento de excitaciones. a) qumicas b) corticales c) elctricas d) psquicas e) orgnicas Solucin: Las convulsiones estn relacionadas con el aumento sbito delas excitaciones elctricas que tienen origen al nivel de las neuronas corticales. De las palabras resaltadas entendemos que las convulsiones epilpticas se deben al aumento repentino de las excitaciones elctricas. Rpta. (c) Pregunta N02 Las crisis epilpticas menores van acompaadas de: a) movimientos desordenados b) breve prdida de la conciencia c) relajamiento de las esfnteres d) alteraciones orgnicas e) amnesia severa y generalizada Solucin: Pero son frecuentes las crisis menores, caracterizadas por una ausencia de algunos segundos, que se traduce en la prdida momentnea del conocimiento sin movimientos desordenados. Rpta. (b) Pregunta N03 Actualmente la epilepsia es una enfermedad que puede ser: a) controlada b) curada c) erradicada d) fatal e) diseminada Solucin: Gracias a los barbitricos y a otras sustancias, la epilepsia puede ser completamente controlada en la inmensa mayora de los casos y el epilptico puede hacer vida normal. Rpta. (a) Pregunta N04 Las excitaciones elctricas son transmitidas a los miembros por: a) sucesivas convulsiones b) los ncleos neuronales c) circunvoluciones cerebrales d) las neuronas corticales
e) efecto de los barbitricos Solucin: Las convulsiones estn relacionadas con un aumento sbito de las excitaciones elctricas que tienen origen al nivel de las neuronas corticales. Estas transmiten la excitacin a los miembros. Rpta. (d) Pregunta N05 Cul de las siguientes expresiones no es verdadera segn el texto? a) la persona epilptica puede hacer una vida normal b) las convulsiones son ajenas al alcoholismo c) la epilepsia es actualmente controlable d) no son emocionales las causas de la epilepsia e) la relajacin de los esfnteres es consecuencia de las ausencias Solucin: De las cinco alternativas las cuatro primeras resultan evidentemente ciertas o verdaderas; en tanto que la quinta resulta falsa en tanto que la lectura dice Las convulsiones (van) acompaadas de relajamiento de los esfnteres y que las ausencias son sustitutivos de las crisis mayores. Por lo tanto, la relajacin de los esfnteres no es consecuencia de las ausencias. Rpta. (e)

Frente a la dificultad de acceso producida por los antiguos medios de informacin basados en la impresin u otros archivos fsicos, necesitbamos un medio que se amolde mejor a la manera de trabajar del pensamiento. La mente funciona por asociacin, sujetando un hecho o idea salta instantneamente al dato siguiente, que le es sugerido siguiendo camino conformados por las clulas del cerebro. Para liberarnos de estos inadecuados sistemas de almacenamiento, Bush propuso un nuevo dispositivo: el Memex. La descripcin que hace del mismo contiene concepciones radicales de lo textual. Primero, reconfigura la practica de la escritura y de la lectura, acercando ambas actividades entre s mucho ms de lo que es posible con el libro impreso. Segundo, a pesar del hecho de que concibiera el Memex antes del advenimiento de la informtica digital, Bush intuy que era necesario algo como la textualidad virtual para los cambios que propugnaba. Tercero, su reconfiguracin del texto introduce tres elementos completamente nuevos: los ndices de asociacin (o nexos), los trayectos entre dichos nexos y los conjuntos o tramas de trayectos. Estos elementos nuevos generan a su vez una clase de texto flexible, hecho a la medida, abierto a las demandas del lector, tambin genera la nocin de una textualidad mltiple, pues, en el mundo del Memex, la palabra texto designa: a) las unidades individuales de lectura que constituyen una obra; b) dichas obras enteras; c) conjuntos de documentos creados con trayectos; y de los mismos trayecto s sin documentos acompaantes. Pregunta N01 El Memex se puede entender como: a) un trayecto de ideas b) un artefacto tecnolgico c) un texto computarizado d) una estructura virtual e) un sistema de archivos Solucin: Para liberarnos de estos inadecuados sistemas de almacenamiento aqu el texto se refiere a los antiguos medios de informacin, basados en la impresin u otros archivos fsicos -, Bush propuso un nuevo
dispositivo: el Memex. Del fragmento citado se entiende que el Memex es un sitema de archivos. Rpta. (e) Pregunta N02 El trayecto es un elemento del Memex que permite: a) relacionar informacin b) visualizar un texto c) recorrer una escritura d) analizar el cerebro e) configurar la lectura Solucin: su configuracin del texto introduce tres elementos completamente nuevos: los ndices de asociacin (o nexos), los trayectos entre dichos nexos Con esto ultimo se da a entender que dichos trayectos relaciona a los ndices de asociacin o informacin. Por lo tanto, la respuesta es la alternativa a). Rpta. (a) Pregunta N03 Se posibilita una lectura anloga al funcionamiento de la mente con: a) la escritura virtual b) una computadora c) el Memex d) un archivo fsico e) la asociacin neuronal Solucin: Frente a la dificultad de acceso de los antiguos medios de informacin necesitamos un medio que se amolde a la manera de trabajar del pensamiento, dicho dispositivo es justamente el Memex. Rpta. (c) Pregunta N04 El fenmeno de la textualidad mltiples se da porque en el texto el Memex realiza. a) un trayecto cerebral b) un trayecto virtual c) un sistema digital d) una impresin fsica e) una reconfiguracin Solucin: Bush intuy que era necesario algo como la textualidad virtual para los cambios que prop ugnaba. Tercero, su reconfiguracin del texto introduce tres elementos nuevos: nexos, trayectos y las tramas de los trayectos El fenmeno se produce por la capacidad del Memex para realizar una reconfiguracin. Rpta. (e) Pregunta N05 El Memex es un dispositivo surgido en el dominio de la: a) crtica literaria b) comunicacin c) publicidad d) informtica e) lingstica Solucin: El Memex fue desarrollado para superar los antiguos medios de informacin: por lo tanto, este dispositivo surgi en el mbito de la informtica. Rpta. (d)

Sabamos muy bien que ella era poderosa y que se adueaba fcilmente de los espritus de la casa. Habamos observado cmo agazapada en las comidas fuertes, en los muelles sillones y hasta en los mediodas lnguidos de los boleros aprovecha cualquier instante de flaqueza para tender sobre nosotros sus brazos tentadores y sutiles y envolvemos suavemente, como la emanacin de un pebetero. Haba, pues, que estar en guardia contras sus asechanzas; haba que estar a la expectativa de nuestras debilidades. Nuestra habitacin esta prevenida, dirase exorcizada contra ella. Habamos atiborrado los estantes de libros, libros raros y preciosos que constantemente despertaban nuestra curiosidad y nos dispona al estudio. Habamos coloreado las paredes con extraos dibujos que de da a da renovbamos para tener siempre alguna novedad o, por lo menos, la ilusin de una perpetua mudanza. Yo pintaba espectros y animales prehistricos, y mi compaero trazaba con el pincel transparentes y arbitrarias alegoras que constituan para m un enigma indescifrable, Tenamos, por ltimo, una pequea radiola en la cual en momentos de sumo peligro ponamos cantigas gregorianas, sonatas clsicas, o alguna fustigante pieza de jazz que comunicara a todo lo inerte una vibracin de ballet. Pregunta N01 Quin es el verdadero personaje principal del fragmento? a) el autor b) la pereza c) el autor y un compaero d) una mujer e) una epidemia Solucin: En esta lectura el tema central no est mencionado, pero se le ha insinuado varias veces se adueaba fcilmente de los espritus de la casa, aprovecha cualquier instante de flaqueza. El personaje secundario habla de que estaban previniendo contra todo tipo de inactividad o pereza. Rpta. (b) Pregunta N02 El autor procura transmitir al lector: a) el compaerismo como una forma de enfrentar el mar y salir adelante b) la eterna y clsica lucha entre el bien y el mal en el hombre c) el dao que puede ocasionar en el hombre la capacidad seductora de la mujer d) los mltiples recursos disponibles para vencer los momentos de debilidad moral e) el conflicto entre la tentacin de las debilidades y nuestra lucha por vencerlas Solucin: Lo que persigue el autor es demostrar al lector el conflicto que existe entre la tentacin de las debilidades y los carios recursos de que se disponen para no caer en la monotona y el aburrimiento, es decir, nuestra lucha por vencerlas. Rpta. (e) Pregunta N03 El autor y su compaero recurren a la msica por que: a) ahuyentan los espritus b) semeja al ballet c) infunde dinamismo d) funciona como alarma e) es comunicativa
Solucin: Por el contenido de la lectura entendemos que el autor y su compaero recurren a la msica porque de esa manera se pueden encontrar en actividad o dinamismo y lo dicen con las siguientes palabras: Tenamos una pequea radiola en la cual en momentos se sumo peligro ponamos cantigas gregorianas, sonatas clsicas, o alguna fustigante de pieza de jazz que comunicara a todo lo inerte una vibracin de ballet. Rpta. (c) Pregunta N04 Conforme transcurren el fragmento se hace patente: a) la imaginacin como instrumento liberador ilimitado del hombre b) el avence de los estragos ocasionados por la debilidad humana c) que el autor y su compaero son msicos, de variados estilos d) que el autor y su compaero viven disipadamente e) que la pintura era la forma mas eficaz de novedad Solucin: Los personajes se encontraban prevenidos contra sus debilidades por tal motivo renuevan sus dibujos y tienen la ilusin de una perpetua mudanza. Es decir, que ambos deben recurrir a la imaginacin para no caer vencidos por sus debilidades, que en el fondo quiere decir inactividad. Rpta. (a) Pregunta N05 Lo novedoso y destacado del fragmento reside en que: a) el autor es fuertemente descriptivo y fielmente detallista b) esta escrito autobiogrficamente en la primera persona del plural c) pertenece a la narrativa latinoamericana de lo fantstico d) presenta un objeto abstracto en la narracin como un ser dotado de vida e) hay una intencin moralizadora con relacin al desorden de los sentidos Solucin: Al decir Sabamos muy bien que era poderosa y que fcilmente se adueaba de los espritus de la casa el autor est dando a un ente abstracto como si tuviera vida propia y que adems era poderosa, tanto as, que tenan que luchar contra ella, cuyo gnero manifiesto era obviamente femenino. Rpta. (d)

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Comprensin de Lectura I Ejercicios Resueltos UNMSM Comprensin de Lectura - Razonamiento Verbal

Lectura N01 (UNMSM 1991)

Lectura N02 (UNMSM 1991)

Lectura N03 (UNMSM 1991)

Lectura N04 (UNMSM 1991)

Comprensin de Lectura II Problemas Resueltos UNMSM

Lectura N02 (UNMSM 1992)

Lectura N03 (UNMSM 1992)

Lectura N04 (UNMSM 1992)

Pregunta N04 El ttulo ms adecuado para el texto es:

Lectura N05 (UNMSM 1992)

Comprensin de Lectura III Problemas Resueltos UNMSM

Lectura N 02 (UNMSM 1993)

Lectura N 03 (UNMSM 1993)

Lectura N04 (UNMSM 1993)

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Comprensin de Lectura IV Problemas Resueltos UNMSM

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