Leyendas del Karate: Mabuni Kenwa y su Shit-Ry Por Matthias Golinski

Mabuni Kenwa naci el 14 de noviembre de 1889 (Meiji 22) en Shuri, Okinawa. Su padre, Kenp, trabajaba como vendedor de productos de confitera en Shuri y era la 16 generacin de los Oni gusuku, una familia aristocrtica okinawense (Keimochi). Durante el reino Ryky, llev el ttulo honorfico de 'Peichin'. Kenp y su esposa decidieron llamar a su segundo hijo 'Kenwa' (el sabio y armnico). De nio, Mabuni era bastante dbil y susceptible de caer enfermo. A la temprana edad de 10 aos, un sirviente le habra introducido por primera vez en el arte del Karate. Tres aos despus, a los 13 aos, por recomendacin de su padre, Mabuni empez su entrenamiento con el secretario y reconocido maestro de Karate Itosu Ank (18321915), el "puo sagrado del Shuri-Te". Mabuni era muy entusiasta del entrenamiento de Itosu y no falt a ninguna leccin hasta su vigsimo cumpleaos. El entrenamiento con Itosu era bastante intenso y a lo largo de los aos, Mabuni aprendi los 23 katas del sistema de Itosu. Durante su tiempo en la 'Primera Escuela Media Prefectural de Okinawa' (Okinawa Kenritsu Daiichi Chgakk), Mabuni entren tambin con Hanashiro Chmo (1869-1945), uno de los mejores alumnos de Itosu.

En 1909 (Meiji 42) Itosu le dijo a Mabuni que expandiese sus conocimientos con otros profesores. Mabuni conoca ya a Miyagi Chjun (1888-1953) de la escuela y saba que era alumno de Karate de Higashionna Kanry (1853-1916). Finalmente, Miyagi facilit el contacto entre ambos y Higashionna acept a Mabuni como alumno. Desde ese momento en adelante y durante los siguientes dos aos, Mabuni entren paralelamente con Itosu y Higashionna. Higashionna le ense a Mabuni el Naha-Te y Mabuni devolvi el favor con una destacada muestra de dedicacin. En 1907 (Meiji 40) Mabuni comenz a trabajar como profesor sustituto en una escuela elemental en Naha. Dos aos ms tarde fue llamado al servicio militar en Kumamoto. Esta experiencia le habra inducido a empezar el aprendizaje en la academia local de polica en 1912 (Meiji 45/Taish 1). All, Mabuni aprendi tambin algo de Kend y Jd. Tras aprobar, se convirti en inspector de polica en Naha en 1915 (Taish 4). Fue el mismo ao en el que muri su longevo profesor Itosu Ank. Para rendir homenaje a su profesor, Mabuni practic kata a diario en la tumba de Itosu durante todo un ao. En esa poca Mabuni tambin empez su entrenamiento con Aragaki Seish Tsuji Peichin (1837 40-1918 20) de Kume. Aragaki, que tambin era llamado "May" (el gato) por su agilidad, le ense el estilo del sur de China de Boxeo-Puo de Monje (en chino: Luohan Quan). Aragaki haba enseado ya artes marciales al profesor de Mabuni, Higashionna, como tambin a Miyagi Chjun y Funakoshi Gichin (1868-1957). Aragaki le ense a Mabuni sus versiones de los katas Unsu, Schin y Niseishi.

Otra influencia importante sobre Mabuni durante aquellos das fue la del comerciante de t chino y experto en Quanfa Wu Xiangui (1886-1940, en japons: Go Kenki). l introdujo a Mabuni al estilo del Boxeo Grulla Blanca (en chino: Baihe Quan) y le ense los tres katas Nepai, Happoren y Hakutsuru. En 1918 (Taish 7), con slo 29 aos, Mabuni era ya un miembro muy valorado y respetado de la comunidad okinawense de artes marciales y estaba a punto de entrar en uno de los aos ms capitales de su vida. El 13 de febrero naci el primer hijo de Mabuni, Kenei, y Mabuni decidi fundar la 'Karate Kenkykai'. Esta 'Sociedad para la Investigacin de la Mano china' fue considerada algo bastante nico en aquellos das y tuvo como miembros a una cantidad considerable de maestros de Karate de primera clase. En 1924 (Taish 13) Mabuni acept varios puestos de enseanza y ense Karate, entre otros, en la 'Escuela de Profesores Prefectural Okinawense' (Okinawa-ken Shihan Gakk), en la 'Escuela Pesquera' (Kenritsu Suisan Gakk), y en la 'Academia de Polica' (Kaisatsu Gakk). Un ao ms tarde Mabuni abri su primer Dj en el patio trasero de su casa y fund el 'Club de Investigacin de la Mano China' (Karate Kenky Kurabu). Acto seguido, cerr la ahora innecesaria 'Karate Kenkykai'. Podemos suponer que los miembros del 'Karate Kenky Kurabu' (sic) tambin ensearon con regularidad en el Dj de Mabuni y por tanto que tenan un gil intercambio tcnico y filosfico. "Todo el mund saba que la casa de Mabuni era una meca para hombres de Karate-D", recordaba su hijo Kenei. "Verdaderamente, la lite del Karate moderno" se reuna all. En enero de 1927 (Shwa 2), el Dr. Kan Jigor (1860-1938), el fundador del Jd, y su alumno Nagaoka Hidekazu (1876-1952) visitaron el 'Karate Kenky Kurabu'. En esta ocasin, Mabuni Kenwa y su amigo Miyagi Chjun realizaron varios katas de Karate. Kan qued bastante impresionado por esta actuacin y les anim a difundir su arte por las islas principales de Japn. Kan calific el Karate como un "arte marcial universal, apropiado para ataque y defensa" y opinaba que "un Bud tan ideal ... [era necesario] difundirlo por todo el pas". Kan le dijo a Mabuni: "De acuerdo a tu capacidad, se te debera otorgar el cuarto Dan de Jd en este mismo instante". Es muy probable que esta conversacin hiciera de catalizador para que Mabuni se trasladara a Tky en 1928 (Shwa 3). Durante los siguientes diez meses, Mabuni vivi en casa de Konishi Yasuhiro Tenshin (1893-1983), alumno de Funakoshi Gichin. Konishi era un reconocido experto de las artes marciales japonesas y ya en aquella poca diestro en Kend, Mus-Ry Jjutsu y Takenouchi-Ry Jjutsu. Tambin haba entrenado Karate con Funakoshi Gichin y posteriormente llegara a ser una de las figuras ms importantes en el desarrollo y difusin del Karate en las islas principales de Japn. Mabuni y Konishi compartan una gran pasin por las artes marciales y debieron simpatizar el uno con el otro ya desde el principio.

Mabuni obviamente le ense a Konishi varios katas en aquellos das. Aunque no est demostrado todava, podemos asumir que a cambio, Konishi introdujo entonces a Mabuni a las tcnicas bsicas del Mus- o Takenouchi-Ry. Konishi tambin acompa frecuentemente a Mabuni a demostraciones de Karate e incluso viaj con l a la Prefectura de Wakayama para entrenar con Uechi Kanbun (1877-1948), el fundador del Uechi-Ry. Bajo la influencia de esta experiencia, Mabuni y Konishi desarrollaron el kata 'Shinpa' que abarcaba los principios defensivos aprendidos de Uechi. Por respeto a Funakoshi, Mabuni se mud a saka en 1929 (Shwa 4) y se dedic por completo a su deseo de difundir el Karate por todo el pas. Sigui el mtodo de su compatriota Funakoshi Gichin y comenz a ensear Karate de manera independiente en varias universidades (Kansai, Doshisha) y academias de polica. El 'Club de Mano China de la Universidad de Kansai' (Kansai Daigaku Karatebu) fu fundado en mayo de 1930 (Shwa 5) y Mabuni empez a ensear all. Ms tarde fue ayudado por su compaero y profesor Wu Xiangui (Go Kenki). Otros lugares de enseanza que siguieron, incluan la 'Universidad Tcnica Superior Farmacutica de saka' (saka Kt Yakugaku Senmon Gakk) y la 'Escuela Tcnica Superior Mdica de saka' (saka Kt Igaku Senmon Gakk).35 En 1934 (Shwa 9) Mabuni finalmente abri su primer Dj propio en Japn, el 'Yshkan' ('Casa de la Correcta Educacin'). Su primer alumno en aquellos das fue Sawayama Masaru (19071977), el posterior fundador del Nihon-Kemp. Uechi Kanei debi haber seguido poco despus.

Durante mediados de los aos 1930's Mabuni se centr ms en su propio desarrollo y entren casi a diario con Konishi, tsuka Hironori (1892-1982), el fundador del Karate Wad-Ry y Ueshiba Morihei (1883-1969), el fundador del Aikid. En aquel entonces haba ya varios estilos de Karate en las islas principales y la 'Sociedad para las Virtudes Marciales del Gran-Japn' (Dai Nihon Butokukai) quera que las diferentes escuelas se distinguieran las unas de las otras. Mabuni primero decidi llamar su tipo de Karate 'Hanko-Ry' (Estilo-medio-duro). Pero por respeto a sus dos principales maestros, decidi cambiar el nombre a 'Shit-Ry'. Este trmino proviene de la lectura sino-japonesa de los primeros Kanji de los nombres Itosu y Higashionna. En 1939 (Shwa 14) la 'Dai Nihon Butokukai' registr el nombre a la vez que conceda tambin a Mabuni el ttulo de 'Gran Maestro de Karate' (Karate-Jutsu Renshi). Como al resto de Japn, la Segunda Guerra Mundial afligi mucho a la todava joven comunidad Shit-Ry. Muchos de los alumnos de Mabuni murieron o fueron severamente heridos. Mabuni sobrevivi a la guerra, pero perdi la mayor parte de su propiedad. Sus antiguos alumnos se reunieron poco a poco en su viejo lugar de entrenamiento y continuaron su prctica.

Mabuni y el Kobud
Un aspecto acerca de Mabuni del que rara vez se informa es el hecho de que tambin era un profundo experto en el tradicional arte okinawense con armas: el Kobud. Mabuni ya haba aprendido el uso del B (palo de 6 pies) y el Sai de su profesor Aragaki. Ms tarde, Mabuni perfeccion sus habilidades con Chinen Sanda (1842-1928) y con su ms famoso y especialmente dotado alumno Yabiku Moden (1882-1945). Otras fuentes de influencia importantes fueron Tawada Shimbuku (1851-1920) y Sueyoshi Jino (1846-1920). Mabuni siempre consider Karate y Kobud como una nica entidad y por tanto ense constantemente formas de armas durante su tiempo en Japn. Al hacer esto, Mabuni fue el primero en introducir realmente el Kobud en las islas principales de Japn. El alumno de Kobud ms famoso de Mabuni fue probablemente Taira Shinken (18971970). Taira entren primero Karate con Funakoshi y Kobud con Yabiku Moden. Yabiku, tras conceder a Taira el Shihan Menkyo (Licencia de Gran Maestro) en 1933 (Shwa 8), le dijo que continuara sus estudios bajo la tutela de Mabuni. En los seis aos siguientes a 1934 (Shwa 9), Mabuni ense a Taira y le introdujo tanto a las tcnicas de lucha con bastn (B-Jutsu) de Sensoko, Sueyoshi y Urazoe, como al Sai-Jutsu de Hantaguwa y Hamahiga. Durante los aos siguientes Taira Shinken estandariz el programa de estudios y los katas de Kobud e incluso alumnos famosos de Mabuni, como Sakagami Rysh (1915-1993) se convirtieron en alumnos de Taira posteriormente. Hoy Taira Shinken es considerado por muchos historiadores como el Maestro de Kobud ms importante de la era anterior a la guerra.

Mabuni y el Kory Jjutsu

Los estilos de lucha y especialmente las tcnicas de combate en corta distancia sin armas tienen una larga tradicin en Japn. Segn el 'Nihon Shoki', ya en el ao 23 a.C., 'Nomi no Susuke' habra matado a su oponente mucho ms fuerte 'Kuyehaya of Taima' con la utilizacin de tcnicas a puntos vitales (Atemi-Waza). Cuando el Karate fue demostrado pblicamente por primera vez en las islas principales de Japn en Kyto el 5 de mayo de 1917 (Taish 6), Japn tena ya un distintivo panorama de artes marciales con un sistema complejo de estilos clsicos de lucha (Dai-Nihon Bugei o Kory Bujutsu). Estos sistemas (Ryha) normalmente se remontan a antiguas familias nobles japonesas y abarcan entrenamiento en varias tcnicas de lucha con y sin armas. Han sido transmitidas en las familias durante siglos. Tras el traslado de Mabuni a las islas principales, se ve la influencia de su entrenamiento en varios sistemas clsicos japoneses de lucha sin armas (Jjutsu, Yawara o Taijutsu).

Sabemos que Mabuni entren intensamente e intercambi tcnicas con tsuka, Ueshiba, Konishi y Fujita Seiko (1899-1966), el 14 Gran Maestro de Kga-Ninjutsu. Su hijo Kenei informa de que se dieron los unos a los otros "muchas sugerencias con respecto al desarrollo de sus estilos". Es evidente que ellos introdujeron a Mabuni al menos a algunas de las tcnicas y conceptos de las Ryha que practicaban, como MusRy, Takenouchi-Ry, Shind Yshin-Ry, Tenshin Shiny-Ry, Shinkage-Ry Jjutsu, Dait-Ry Aikijutsu o Nanban Satto-Ry. En 1941 (Shwa 16) Mabuni present a su alumno Iwata Manzo (1924-1993) a Fujita Seiko, para que se le enseara el Daien-Ry Jjutsu de Fujita. Mabuni le haba enseado Bjutsu a Iwata, pero pens que el J (palo de 4 pies) le ira mejor. Aunque Mabuni en este caso simplemente sigue la mentalidad tradicional de Karate que siempre coloca el conocimiento por encima del profesor o el estilo, este incidente tambin indica el abierto punto de vista de Mabuni con respecto a las artes marciales japonesas. Parece como que tena una actitud bastante madura sobre ello, viendo las enormes ventajas del dilogo abierto en lugar de admitir rivalidades o carreras de locos. "El Maestro Mabuni Kenwa estableci relaciones con todas las personas y estilos, con mentalidad abierta y positiva. As es como Iwata Manzo y Fujita se asociaron con el Maestro Mabuni Kenwa", recuerda Genzo, el hijo de Iwata. De hecho, Iwata no slo entren Daien-Ry Jjutsu (hasta alcanzar nivel de Menkyo Kaiden) con Fujita. Adems lleg a ser su Uchi-Deshi (alumno interno) y heredero de Nanban Satto-Ry, Shingetsu-Ry Shurikenjutsu y Daiten-Ry Jjutsu. El Nanban Satt-Ry Kenp (tambin conocido como Nanban Ippo Jjutsu) de Fujita es de especial inters en este caso, ya que este estilo, similar al Karate, depende mucho de golpes y patadas, que combina con proyecciones (Nage-Waza) y tcnicas de manipulacin de articulaciones (Kansetsu-Waza). Enseado originalmente por el clan Satsuma, realmente hace hincapi en la utilizacin de Atemi-Waza, pero no contiene formas en solitario (kata).

"l [Mabuni] estudi cualquier arte marcial que surgiera entonces, siempre buscando lo positivo", recuerda Iwata Genzo. Como se mencion anteriormente, sabemos que no slo Iwata el alumno de Mabuni, sino tambin el propio Mabuni disfrut de alguna de enseanza por parte de Fujita. La influencia que el conocido Fujita tuvo sobre Mabuni llega a ser bastante clara cuando se toma en consideracin otra cita de Genzo, el hijo de Iwata, donde dice: "El Bunkai Kumite fue enseado por Mabuni pero algunas partes fueron cambiadas por el estilo Satto-Ry. El Maestro Mabuni, entonces, tom este estilo en algunas partes que ajustaban razonablemente, especialmente Gyaku-Waza [tcnicas de contra] y Nage-Waza." Especialmente debido a gente como Konishi y Fujita, Mabuni tambin estuvo en contacto con otros exponentes lderes del panorama japons contemporneo de artes marciales, como Ueno Takashi "Chsui" Tenshin (1899-1976). Ueno era experto en multitud de Ryha japonesas, y tena segn se dice tanto un fuerte 'ki' (energa interna), como un fuerte temperamento y conexiones cercanas con la Mafia Japonesa (Yakuza). Tanto Konishi como Fujita enseaban con regularidad en el 'Renseikan Dj' de Ueno en Osaki, Shinakawa, Tky. Justo en este Dj, Ueno tambin ense a Mabuni, Fujita y Sakagami Rysh el Shind Tenshin-Ry Kenp. Por otro lado Fujita Seiko ense

Nanban Satto-Ry Kenp a Ueno (a cambio de aprender Shind Tenshin-Ry Kenp), Konishi y, como se mencion anteriormente, Mabuni Kenwa. Posiblemente la prueba ms importante del extenso trabajo de Mabuni en las artes marciales clsicas japonesas sea la 'Bugei Ryha Daijiten' (Gran Enciclopedia de las Escuelas de Artes Marciales). Este trabajo genrico de las Ryha japonesas nombra a Mabuni Kenwa como el heredero de la tradicin de lucha de Shinden Fud-Ry Kenp. Esta escuela fue fundada originalmente como Shinden Jigan-Ry por Yata Onseisai Noriaki (tambin conocido como Taito) y despus renombrada ms tarde por Yata Noriyuki (tambin conocido como Kunino Ichiro) (1822-?). Mabuni fue el Ske de 17 generacin de la escuela y la transmiti a su hijo Kenei, quien despus ense a Ueno Takashi. Pero de quin aprendi originalmente este estilo Mabuni Kenwa es algo que no est resuelto todava. Como Yata Noriyuki fue sentenciado a prisin de por vida en 1872 (Meiji 4), es muy improbable que Mabuni llegara a recibir algn tipo de enseanza directa por parte suya. Todo lo que podemos asegurar de momento es que Mabuni estudi intensamente este estilo y tambin lo ense activamente a sus alumnos. En vista de la conexin de Mabuni con el Kory Jjutsu japons, estas observaciones podran servir como un primer paso. Pero en base a esta informacin podemos afirmar ya que Mabuni, aparte de su Karate y Kobud, tambin tena un conocimiento considerable de Kory Jjutsu. Con respecto a este interesante aspecto, se requiere, sin duda, mayor investigacin.

Enseanzas e investigacin de Mabuni

El Karate Shit-Ry de Mabuni se esparci rpido en saka, Kbe y Kyto, y es hoy junto con Gj-Ry, Wad-Ry y Shtkan, uno de los cuatro principales estilos japoneses de Karate. Mabuni escribi sus creencias y filosofas acerca del Karate en cuatro libros importantes: 'Karate-jutsu' (Las tcnicas de la Mano Vaca, circa 1933), 'Kob Jizai Goshinjutsu Karate Kenp' (El libre Mtodo del Puo de la Mano Vaca como Arte de Autodefensa, 1934), 'Spai no Kenky' (Investigacin sobre Spai, 1934) y junto con Nakasone Genwa (1895-1978) 'Karate-D Nymon' (Introduccin al Camino de la Mano Vaca, 1 ed. 1935, 2 ed. 1938). Mabuni tambin escribi para 'Karate Kenky' de Nakasone Genwa (Investigacin sobre la Mano Vaca, 1934) los dos captulos 'Kata wa Tadashiku Rensh Seyo' (Practicar Kata Correctamente) y 'Kumite no Kenky' (Investigacin sobre Kumite), as como para el colosal trabajo de Nakasone 'Karate-D Taikan' (Visin general sobre el Camino de la Mano Vaca, 1938) un captulo sobre la forma 'Aragaki Schin', y varios artculos de peridico. Mabuni tambin tena pensado un libro sobre las formas 'Schin' y 'Kururunfa' (GojRy Karate-D Kenp, Schin y Kururunfa). Para Mabuni estos katas habran sido de mayor inters, ya que contienen tcnicas especiales de grappling, e inusuales proyecciones y cabezazos invertidos al plexo solar. Aunque el libro fue anunciado en otras publicaciones, nunca se escribi.

No obstante, Mabuni es tambin, a juzgar tanto por la cantidad como por la calidad de sus publicaciones, uno de los lderes de su era. Todas las fotografas en sus publicaciones demuestran su destacado nivel tcnico. Sus tcnicas parecen bastante maduras y extremadamente precisas en su ejecucin. Mabuni debi haber estado casi obsesionado con el 'Arte de la Mano Vaca' y haber absorbido toda la informacin disponible como una esponja. "Lo nico por lo que era voraz era el Bud" informa su hijo Kenei. Conoca ambos elementos de Shuri- y Naha-Te como ningn otro, y los combin en su sntesis nica: Shit-Ry. La influencia de la escuela Aragaki y el Baihe Quan de Go Kenki puede encontrarse tambin en el estilo todava hoy. La versatilidad de Mabuni es claramente evidente por su uso de un impresionante nmero de 53 katas. En su poca, esta elevada cantidad de katas especficos del estilo era casi inigualada. Lo ms probable es que Mabuni fuera exactamente consciente de la singularidad de su conocimiento y que hiciese su seleccin especialmente para preservar un amplio espectro de katas para las generaciones siguientes. Quiz Mabuni tambin quiso mostrar la complejidad y diversidad del patrimonio cultural de Ryky, y evitar un mayor estereotipado de "estilo de lucha de granjeros". En vista de la cantidad de katas de Shit-Ry, uno tiene que tener en cuenta que el propio Mabuni nunca consider que una comprensin profunda de todos estos katas fuera realmente importante para la maestra de su estilo. Como Funakoshi Gichin, Mabuni era tambin defensor de la mxima 'Hito Kata sannen'. Tres aos de prctica constante de un kata era en aquellos das la cantidad que muchos maestros consideraban mnima, hasta que enseaban el siguiente a sus alumnos. Mabuni tambin era de esta opinin y siempre recomend calidad por encima de cantidad. En su libro 'Kb Jizai Goshinjutsu Karate Kenp' escribi: "En el pasado, haba pocos expertos en Karate-Jutsu que conocieran muchos katas. Si te especializas y estudias slo unos pocos katas, entonces sers un estudiante serio de Karate-Jutsu." En otro sitio, en 'Karate Kenky' de Nakasone Genwa, Mabuni escribi: "Si se practican correctamente, dos o tres katas son suficiente como "tus" katas. Todos los dems deberan ser estudiados simplemente como una fuente de conocimiento adicional. Amplitud, no importa cuanta, significa poco sin profundidad." Para Mabuni, el estudio de kata contena no slo tcnica, sino tambin su anlisis (bunkai) y aplicacin con un compaero (y). En su artculo de kata en 'Karate Kenky' escribi: "[...] El kata debe ser practicado correctamente, con una buena comprensin del significado de su bunkai." Similar a eso, escribi en 'Seipai no Kenky' sin lugar a dudas: "El movimiento del kata est hecho para ser utilizado en un encuentro real [...] ".Probablemente tambin en vista de las varias posibilidades de kata-bunkai, aconseja al lector en 'Karate-D Nymon': "La tcnica es infinita, la arrogancia no es deseable".

Esta unidad de forma y aplicacin se hace patente en casi todas las publicaciones de Mabuni. En sus trabajos sobre Seipai, Seiunchin o Aragaki Schin no slo presenta explicaciones de los movimientos en particular, sino que siempre tambin informacin elaborada y completamente ilustrada sobre su aplicacin. Adems de eso, las cuatro fotografas de su artculo 'Kumite Kenky' pueden asociarse fcilmente a katas ShitRy.

Las declaraciones de Mabuni con respecto a la aplicacin de las tcnicas son como siempre, especialmente en comparacin a otras publicaciones contemporneas, muy detalladas y ofrecen tanto excepcional amplitud como asombrosa profundidad. Por ejemplo en 'Seipai no Kenky', no slo demuestra tcnicas de golpe (Tsuki-), recepcin (Uke-) y patada (Keri-Waza), sino tambin proyecciones (Nage-), manipulacin de articulaciones (Kansetsu-) y tcnicas de respuesta (Gyaku-Waza) contra inmovilizaciones y agarres. Tambin digna de mencin es la respuesta de Mabuni contra una 'inmovilizacin de hombro por la espalda' (Ushiro-Kata-Gatame) basada en la forma 'Pinan Sandan', que presenta en 'Karate-D Nymon'. Adems escribi en el mismo trabajo: "Los katas de Goj-Ry contienen muchas proyecciones interesantes y tcnicas de inmovilizacin de articulaciones, que no han sido enseadas en Tky [hasta ahora]. Los practicantes de este sistema nunca deberan descuidar su estudio de estas proyecciones." Mabuni se centro pronto en la enseanza e investigacin de Karate. Ya la fundacin de la 'Karate Kenkykai' en 1918 (Taish 7) ['Karate Kenky Kurabu' desde 1925 (Taish 14) en adelante] era algo novedoso y condujo a una extraordinaria asociacin, que incorpor varios estilos y consigui una calidad en sus miembros que todava no ha sido igualada. Bajo su entusiasmo por el kata, Mabuni tambin tena mucho inters en la capacidad del Karate para ser un instrumento de educacin fsica. Uno de los objetivos ms importantes de su trabajo fue tambin promover la difusin del Karate bajo es aspecto de fomentar la salud, para mejorar el bienestar de la poblacin en general. Mabuni vea el Karate como una prctica excelente de educacin fsica y constantemente resaltaba este aspecto tan importante. En su trabajo 'Karate-D Nymon', escribe en gran profundidad sobre las influencias positivas del entrenamiento de Karate sobre cuerpo y mente. En cooperacin con una universidad de medicina fue capaz de incluso demostrar estos efectos parcialmente mediante pruebas de sangre y orina. Otra importante piedra angular de su investigacin es la primera edicin del 'Bubishi' en 1934 (Shwa 9). Este legendario texto chino ha sido transmitido durante generaciones entre maestros de Karate de Okinawa y ha tenido una influencia importante sobre la investigacin y comprensin de personas como Higashionna Kanry, Funakoshi Gichin, Itosu Ank, Shimabukuro Tatsuo (1908-1975) y muchos otros. Para Yamaguchi Ggen (1909-1989) el 'Bubishi' era "el texto ms preciado" y Miyagi Chjun incluso lo llam "la biblia" del Karate.

Mabuni fue tambin, y sin lugar a duda, uno de los mayores visionarios del Karate. En una poca en la que las mujeres eran las absolutamente excludas en el Dj de Karate, Mabuni desarroll un concepto especial de autodefensa para ellas. A peticin del gobierno japons, Mabuni, junto con Konishi Yasuhiro y bajo la asistencia de Ueshiba Morihei, ide el kata 'Sauce Verde' (Aoyagi o Seiry). Estas tcnicas especiales del Shit-Ry de Mabuni y el Jjutsu Konishi abarcan y toman en consideracin la anatoma del 'sexo dbil'. El kata de Mabuni Miyojo (Venus) es otro producto de su investigacin en este campo, al que incluso quera dedicarle un libro especial ('Mabuni-Ry Karate-D Kenp Joshi Goshin-jutsu'). Lamentablemente este proyecto permaneci inacabado. En vista de todos estos logros no es sorprendente que Mabuni fuera mantenido en tan alta estima entre los maestros de Karate tanto japoneses como okinawenses. En el campo de la lucha sin armas, era considerado comnmente un "verdadero experto", como inform su hijo Kenei posteriormente. Su capacidad en kata era especialmente bien respetada. Segn su hijo Kenzo (19272005), Mabuni conoca en total ms de 90 katas distintos. Su otro hijo, Kenei, indica una cantidad incluso mayor, cuando dice que "el 70 por cien de los katas" que su padre "haba estudiado se han perdido hoy en Okinawa".

Teniendo esto en consideracin, Funakoshi Gichin dijo una vez: "Si quieres saber sobre kata, pregntale a Mabuni Kenwa" y le llam "destacado profesor de Bud" y "la fuente ms rica de tcnica e informacin de Karate-Jutsu de esta era".Motobu Chki (1870-1944), uno de los expertos en kumite de Ryky, dijo: "Para tcnica, no hay nadie mejor que Mabuni Kenwa". En pblico era conocido simplemente como "Mabuni el tcnico". La destacada dedicacin de Mabuni atrajo tanto el respeto sincero como el reticente. Por su naturaleza agradable y su excepcional dedicacin al arte del Karate, era difcil para los dems odiarle realmente o desacreditarle. "Mabuni podra haber sido fcilmente un hombre rico en varias ocasiones si hubiese querido aprovecharse de su popularidad. Era apreciado por todo el mundo, quiz envidiado por algunos, pero odiado por nadie.", dijo una vez tsuka Hironori sobre esto. Es difcil formarse una opinin de la capacidad de lucha de Mabuni. A diferencia de otros maestros del Karate okinawenses, no hay muchos informes sobre altercados en la vida de Mabuni. Segn Sakagami Rysh y el hijo de Mabuni, Kenei, habra tenido que utilizar sus habilidades con bastante frecuencia durante su poca como polica. Kenei tambin expone que su padre a veces ejerci como rbitro en Kake dameshi, 'peleas de desafo' o 'intercambio de tcnicas'. Estas peleas normalmente tenan lugar en esquinas de la calle, en jardines y otros lugares pblicos por las tardes o noches. Normalmente haba testigos y todas las tcnicas estaban permitidas. Debera sealarse que estos eventos eran principalmente luchas de fuerza por el bien del aprendizaje, de modo que "el oponente no era apaleado si compasin". La idea principal era "detectar puntos fuertes y defectos de equilibrio".

Segn otra declaracin de Kenei, el mismo Mabuni habra sido desafiado con frecuencia a tales peleas y normalmente las aceptaba. Similar a Funakoshi Gichin, Mabuni era tambin un estricto opositor del combate libre (Randori) en su entrenamiento. No obstante, es evidente que experiment con bastante frecuencia con diferentes tipos de protecciones (Bgu). Mabuni tambin hizo mucho hincapi en la prctica de combate preestablecido. Aunque su principal inters yace en la prctica y anlisis del kata, Mabuni entendi los muchos defectos de entrenar exclusivamente en kata para el dominio del Karate. En su artculo 'Kata wa Tadashiku Rensh Seyo' escribi: "La prctica correcta de kata [...] es lo ms importante para un estudiante de Karate. Sin embargo, el karateka nunca debe descuidar la prctica de kumite y makiwara." Si el karateka no obstante desprecia el entrenamiento de kata y se concentra completamente en kumite y makiwara entonces esto, segn Mabuni, conducir a "inesperado fracaso cuando llegue el momento de utilizar tus habilidades". Para obtener resultados satisfactorios, Mabuni aconseja entrenar con seriedad y emplear el cincuenta por cien del tiempo de entrenamiento en kata y cincuenta por cien en prctica adicional.

La influencia de Mabuni sobre el Shtkan-Ry JKA

Otro aspecto bastante importante, a menudo pasado por alto es la fuerte influencia de Mabuni sobre Funakoshi Gichin y el desarrollo del estilo Shtkan.117 Funakoshi y Mabuni ya se conocan de su poca en la 'Karate Kenkykai' en Okinawa y siempre mantuvieron un contacto cercano. En Okinawa Funakoshi tuvo dos profesores principales: El ministro de estado Asato Ank Tnchi (1827-1906) y el ms tarde profesor de Mabuni, Itosu Ank. Aunque Funakoshi consideraba a Asato su profesor ms importante, Itosu le ense, segn su propio testimonio, "los Heian, Tekki y otros katas". Pero especialmente a la vista de los cinco katas Pinan (Heian), esta lnea directa de transformacin entre Itosu y Funakoshi no es tan definitiva como podra parecer a primera vista. Hay algunas pistas que indican que Funakoshi no aprendi los Pinan directamente de Itosu, sino ms bien de su alumno Mabuni. Sabemos que Funakoshi comenz su entrenamiento de Karate durante la escuela primaria (entre los 8 y los 10 aos de edad) y que estudi durante los siguientes diez aos (as que hasta 1888, (Meiji 21) con Asato e Itosu. Lo ms probable es que Itosu hubiera desarrollado l mismo las formas de Pinan, en base a Bassai, Kshkun, Useishi, Chint y Chintei, y las hizo pblicas por primera vez en la primavera de 1904 (Meiji 37), bastante tiempo despus de que Funakoshi hubiera entrenado con l. Gima Makoto (Shinkin) (1896-1989), un alumno de Itosu, Yabu Kents (1866-1937) y Funakoshi y uno de sus primeros cinturones negros declara que Funakoshi aprendi los Pinan justo antes de su partida a Tky (1922, Taish 11). Contrario a esto est una declaracin de Nagamine Shshin (1907-1997), el fundador del Matsubayashi-Ry, de que Funakoshi ya los haba enseado a nios de la escuela okinawense en 1916 (Taish 5). No obstante, el renombrado historiador japons de Karate, el Dr. Fujiwara Ryz, dice explcitamente que Funakoshi aprendi los Pinan de Mabuni Kenwa en 1919 (Taish 8).

En base a los hechos disponibles, la transferencia de las formas Pinan no se puede vincular con claridad a una de esas dos lneas de transmisin (directamente frente a indirectamente va Mabuni). En contra de la transmisin directa habla el hecho de que slo las declaraciones del propio Funakoshi ponen fecha a una ejecucin de los Pinan por parte de Funakoshi antes de la muerte de Itosu (1915, Taish 4). Por otro lado, a favor de la transmisin directa habla el enorme periodo de tiempo de ms de una dcada (1904-1915) entre que Itosu hiciera pblicos los Pinan por primera vez y su fallecimiento. En vista de eso tambin se tiene que considerar que el panorama del Karate de Okinawa era bastante claro y manejable en aquellos das. En la humilde opinin del autor, un hbrido de esas teoras, como pequea instruccin por parte de Itosu y posterior ajuste y profundizacin por parte de Mabuni, parece lo ms probable. Una conclusin similar puede extraerse de la afirmacin de que en 1928 (Shwa 3) Mabuni corrigi las formas Pinan que a tsuka le haba enseado Funakoshi. Tras su traslado a las islas principales de Japn, el mismo Funakoshi Gichin consider que 15 katas tradicionales eran suficientes para la propagacin de su idea de Karate. Explica aquellos '15 grandes' tanto en sus primeras publicaciones 'Ryky Kenp Karate' (1922, Taish 11) y 'Rentan Goshin Karatejutsu' (1925, Taish 14), como tambin en las dos ediciones de su 'Texto Maestro' (Karate-D Kyhan) de 1935 (Shwa 10) y 1958 (Shwa 33). En su trabajo 'Karate-Do Nymon' (Introduccin a la Mano Vaca) de 1943 (Shwa 18) Funakoshi escribe, no obstante, que adems tambin las formas Ten no Kata, Chi no Kata, Hito no Kata, Rhai (Meiky), Schin (Hakk), Unsu (Hatsuun / Kiun), Sht, Chintei (Chinte / Shin), Gojshiho / Useishi (Htaku) y Jiin (Shky), han sido estudiadas e investigadas en su Dj (Shtkan). Mientras que Sht, Ten, Chi y Hito no Kata son creaciones propias de Funakoshi, no sabemos exactamente a travs de qu lnea de transmisin vienen los katas Rhai, Unsu, Chintei, Gojshiho y Ji'in. Los alumnos de Funakoshi, Nakayama Masatoshi (19131987), Nishiyama Hidetaka (*1928) y Obata Isao (1904-1976) fundaron la 'Nihon Karate Kykai' (JKA, Japan Karate Association) en mayo de 1949 (Shwa 24) y con ello, sin duda, pusieron la piedra principal de la difusin mundial de tanto su concepto de 'Shtkan' como del Karate en general. Poco despus de la fundacin, aadieron a los katas anteriormente mencionados, las formas Passai (Bassai) Sh, Kshkun (Kank) Sh, Gojshiho Sh, Niseishi (Nijshiho) y Wankan (Hit) para sus programas de estudios. Similar a Rhai, Unsu, Chintei, Gojshiho y Ji'in, no sabemos exactamente de qu profesor(es) proceden. Ninguna publicacin oficial de la 'Nihon Karate Kenkyukai' (sic) (Japan Karate Association) ni sus derivados hace ninguna declaracin precisa sobre cmo llegaron al estilo estos diez katas adicionales. Es bastante obvio, que (al menos por el nombre) son todos katas que Mabuni estaba enseando en su Shit-Ry. En vista de la inmensa reputacin de Mabuni, tampoco es ninguna sorpresa ver que hubo mucho intercambio entre Mabuni y la escuela de Funakoshi. El hijo de Mabuni, Kenei, por ejemplo informa que el mismo Funakoshi habra enviado a su tercer hijo Gig (1906-1945) de vuelta desde Japn a Okinawa para aprender katas

de Mabuni. Justo despus de la llegada de Mabuni a Tky in 1928 (Shwa 3), evidentemente ense a varios de los mejores alumnos de Funakoshi, como Obata Isao o Konishi Yasuhiro. Incluso el propio Funakoshi se habra unido a sus alumnos en las sesiones de entrenamiento con Mabuni, especialmente cuando les aconsej estudiar nuevos katas. Kenzo, el hijo de Mabuni, recuerda que en 1945 (Shwa 20), Funakoshi Gichin envi a sus alumnos Nakayama Masatoshi y Obata Isao a saka para entrenar con Mabuni. Poco tiempo despus de eso, Funakoshi habra introducido versiones Shtkan de los katas Unsu (Hatsuun/Kiun), Niseishi (Nijshiho) y Gojshiho. Esta es probablemente la misma visita de la que habla Nakayama Masatoshi cuando dice: "El maestro Funakoshi nunca dej de estudiar otras formas de Karate. Cuando visitamos al maestro Mabuni, me dijo que aprendiera los katas Gojshiho y Nijshiho, para poder estudiarlos posteriormente con ms intensidad. Justo despus de aquello, Mabuni Kenwa me ense esos katas." Otro alumno avanzado de Funakoshi y fundador del Wad-Ry, tsuka, recuerda que muchos de los katas de Funakoshi provenan directamente de Mabuni o fueron al menos corregidos por l. Cuando se compara las versiones de Shtkan y Shit-Ry de los katas Unsu, Gojshiho Dai/Sh, Jiin, Kshkun Sh, Passai Sh y Niseishi, choca que fundamentalmente slo varan en vista de algunos ajustes especficos de Shtkan. Una relacin cercana es por lo tanto bastante evidente, lo cual sugiere una fuerte influencia por parte de Mabuni Kenwa. Tal conexin no se puede establecer fcilmente cuando se trata de los katas Rhai, Chintei, Schin y Wankan. Estos katas difieren demasiado en la eleccin de tcnica y lnea de ejecucin (Enbusen). Con respecto a la transmisin de esos katas en Shtkan, permanece la necesidad de mayor investigacin. Considerando estos hechos, podemos decir sin dudar que el Shtkan-JKA ha sido muy influenciado por el fundador del Shit-Ry, Mabuni. En total, 12 de los 26 katas provienen directamente de Mabuni o han sido corregidos por l. Mabuni Kenwa fue por lo tanto mucho ms importante para el desarrollo y forma del estilo de lo que normalmente se asume o reconoce hoy por sus representantes. Mabuni Kenwa fue sin duda un Karateka excepcional. Su investigacin y trabajo todava afectan mucho la escena del Karate mundial. Junto a sus dos hijos y sucesores Kenei and Kenzo, Mabuni Kenwa tuvo una enorme cantidad de importantes alumnos. A lo largo de los aos, la mayora de ellos fundaron sus propios estilos y organizaciones. El Shit-Ry de Mabuni es hoy uno de los mayores estilos de Karate, con Dj y ramificaciones por todo el mundo. Mabuni Kenwa muri el 23 de mayo de 1952 (Shwa 27) a la edad de 62 aos. "Aquellas personas que estn pensando verdaderamente en el futuro del Karate no deberan mantener una mente cerrada y limitarse a s mismos a aprender slo una concha vaca, sino que deberan esforzarse por estudiar el arte completo." Mabuni Kenwa