Expresses Portugus 12.

ano

Textos Informativos Complementares

SEQUNCIA 1

O que h em mim sobretudo cansao

O cansao de que o poeta diz sofrer incisivo, corrosivo, profundo. No possui nem objeto perfeitamente definido (no cansao disto nem daquilo, / Nem sequer de tudo ou de nada vv. 2-3), nem sequer motivo transparente: Essas coisas todas / Essas e o que falta nelas eternamente ;/ Tudo isso (vv. 9, 10, 11). um cansao assim mesmo, ele mesmo (vv. 4-5); cansao pelo cansao, s cansao. Mas tal cansao, apesar disso, envolve o poeta todo (O que h em mim sobretudo cansao v. 1); um cansao, / Este cansao, / Cansao. E note-se como esta referncia ao cansao acompanhada de elementos que evidenciam esse carcter de coisa no definida a disposio gradativa manifestada pelo contributo conjugado do artigo indefinido um, dos pronomes demonstrativos isso, este, e a reduo drstica no tamanho dos versos (vv. 11, 12, 13). um cansao grande e profundo (v. 26 notar a anfora a incidir no artigo indefinido um um um) e ainda infecundo e supremssimo (vv. 27, 28). A insistncia no sufixo ssimo, caracterstico do superlativo absoluto sinttico, usado isoladamente, deslocado do adjetivo, a que anda habitualmente acoplado, e empregue como se fora ele mesmo um adjetivo, aparece com uma dupla finalidade. Por um lado, destina-se a intensificar, at ao paroxismo, e em conjugao com as reticncias finais do v. 30, o sentido do mesmo superlativo, e assim exprimir o cansao indizvel de que sofre o poeta; por outro lado, reenviar ao verso inicial do texto, tudo se processando circularmente, em espiral (o sem-sentido a manifestar-se): o cansao pelo cansao, sem objeto definido ou motivo claro. E este aspeto apresenta-se como essencial para distinguir e distanciar a pessoa do poeta da pessoa dos outros. O poeta ama infinitamente o finito, deseja impossivelmente o possvel, quer tudo, ou um pouco mais, se puder ser, / Ou at se no puder ser (vv. 19 a 21 notar a disposio em anfora, na base da conjuno causal porque, a gradao obtida com os verbos amo, desejo, quero; a expressividade dos advrbios de modo infinitamente, impossivelmente; os jogos de palavras, em conjugao com o paradoxo e a hiprbole; a pontuao, assente mais na sensibilidade que na lgica). Os outros so diferentes. E o poeta reparte-os por trs grupos: os que amam o infinito, os que desejam o impossvel e os que no querem nada (vv. 14-16 notar, uma vez mais, a construo anafrica H sem dvida quem e o paralelismo que se pretende obter com os verbos expressivos amar, desejar, querer, referidos aos outros e ao poeta, para frisar bem a oposio entre eles). Isto querer dizer que os outros se acomodam, aceitam sem contestar a vida ou o sonho; o infinito, o impossvel ou o nada. Notar a expressividade dos versos 23 a 25: a disposio em anfora da construo Para eles Para eles Para eles, o recurso ao quiasmo (vida vivida ou sonhada sonho sonhado ou vivido), os jogos de palavras (vida vivida ou sonhada, sonho sonhado ou vivido), o paradoxo (tudo, nada), a organizao sinttica deficiente (v. 26 e variante apresentada). Em contrapartida, ao poeta resta-lhe o cansao. No porque ele seja um idealista, j que ama o finito, o possvel, tudo (ou um pouco mais, se puder ser, / Ou at se no puder ser, vv. 18 a 21). S que ele no atinge o que ama/deseja/quer como pretenderia. Da se lhe instalar o cansao na alma.

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E deste modo se observa que o cansao do poeta no um cansao fsico, mas existencial. Ele no chega a explicitar o motivo desse cansao, ainda que indiretamente sugira (vv. 18 a 21) que foram essas suas ambies no concretizadas na medida desejada: a impossibilidade de anulao de todos os limites, e desse modo a aproximao do absoluto que provocaram nele esse cansao, bem como as sensaes inteis (v. 6), as paixes violentas por coisa nenhuma (v. 7), os amores intensos por o suposto em algum (v. 8); isto : o viver excessivo, o correr cada momento no limite, o ter querido o finito e o possvel, mas ter-se desiludido. Mas o poeta no deixa de insistir, por isso, sempre e repetidamente, em que cansao o que sente (e o lexema encontra-se presente em 9 dos 30 versos do poema tomando lugar, portanto, em praticamente 1/3 do texto , colocado em destaque, exceo do que acontece no v. 2, na parte final de cada verso). Um cansao de tudo, no especialmente, concretamente, de coisa alguma; cansao da vida e de si cansao.
SILVA Lino Moreira da, 1989. Do Texto Leitura (Metodologia da Abordagem Textual) Com a Aplicao Obra de Fernando Pessoa. Porto: Porto Editora

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