Os fatos psquicos e fatos fisiolgicos

1. Independncia da psicologia
Conquanto sejam cincias correlatas (ambas costumam ser denominadas cincias biolgicas) e tenham por isso inmeros pontos de contacto, a Psicologia no se confunde com a Fisiologia !s fatos ps"quicos no so redut"#eis a fatos fisiolgicos$ isso, por%m, no implica nega&o da e'istncia de fen(menos que possam ser estudados tanto pelos psiclogos como pelos fisiologistas )e a Fisiologia, ramo da *iologia, +que estuda as fun&,es de um organismo, ou de qualquer parte dele+ (-.//01) , no dispensa o estudo de dados que pertencem ao dom"nio de outras cincias, a 2u"mica por e'emplo, tamb%m a Psicologia +que se ocupa das rela&,es mtuas entre o organismo e o meio+, no dispensa o au'"lio dos conhecimentos fisiolgicos e de fatos pertencentes ao campo da )ociologia3 Procurando apontar caracter"sticos de diferencia&o entre fatos que interessam aos fisiologistas e fatos que de#ero ser apreciados pelos psiclogos, embora uns e outros possam ser confundidos, e'emplifica 4./5670/ 80) *.1C04)9 "Enrubescer de vergonha certa maneira de comportar-se. Enrubescer quando se tem calor uma outra. O primeiro comportamento s interessa ao psiclogo. Um transeunte pra e cai. Foi acometido de um ataque de apoplexia. ua queda se explica pela ruptura de um vaso! o "en#meno de ordem "isiolgica. Um outro transeunte pra diante de um carta$ e o examina com curiosidade. % atitude que toma explica-se ainda& mas de maneira muito di"erente. 'esponde (quilo que se chama um motivo! a quest)o volta a ser da *sicologia. O estudo de um comportamento o estudo de um problema. *ara resolver esse problema& indispensvel

+!s objetos ou dados estudados em )ociologia so, segundo -.//01,

principalmente, grupos ou indi#"duos em sua rela&o com a conduta de grupo, enquanto que em Psicologia se estuda o organismo indi#idual +

apelar para os "atos que tentamos de"inir. Esses "atos constituem +ustamente o ob+eto prprio da *sicologia". Podemos di:er que, no mesmo campo biolgico, est;, de um lado, a Fisiologia, em cujo dom"nio se classificam os fen(menos da #ida #egetati#a, como por e'emplo o funcionamento dos rgos, dos aparelhos$ e, de outro lado, a Psicologia, cujos fen(menos so geralmente processos gerais de ajustamento ao mundo e'terior, interessando o organismo como um todo, ou como di: <7<C=010/ +so fatos que constituem a totalidade da e'perincia humana+ )o fatos de duplo aspecto9 internamente, +estados de conscincia+$ e'teriormente, fen(menos org>nicos que os acompanham ! psiclogo que no deseja ser arg?ido de parcialidade, precisa apanhar o fato psicolgico em todos os seus aspectos

1o de#e, com *0/@040A, aceitar o esp"rito como nica realidade (a mat%ria no seria seno o conjunto das id%ias), nem, com B.68)40A, afirmar que +o homem no % pior m;quina sem a conscincia do que com ela+, pois, mero epifen(meno (esp%cie de ilumina&o interior que tornaria #is"#el o fen(meno ao atingir uma certa intensidade), +a conscincia seria apenas um elemento acidental e fortuito acrescido ao fen(meno fisiolgico, sem mudarClhe a nature:a+ (4.=/) 8i:Cse que o homem est; em condi&,es de tradu:ir com pala#ras os fen(menos do seu esp"rito +)em nota&,es conscientes no ha#eria Psicologia + 1o conhecemos nada de um sentimento se nunca o e'perimentamos +Bas % preciso a#eriguar se essas nota&,es so suficientes para darCnos a conhecer os sentimentos que elas e'primem+ (8-04)=.6D0/))

2. Aspectos dos fatos psicolgicos

7ntrospecti#amente, o fato mental apresenta grande instabilidade 1o so quadros estereotipados que possam ser analisados demoradamente, mas processos din>micos que s podemos conhecer pela refle'o, que % um trabalho, +no de obser#a&o propriamente dita+, mas de +reconstitui&o+, pela memria ! simples intuito de obser#ar um pensamento, um sentimento, uma a&o, % bastante para transtornar, modificar aquilo que se pretende analisar, ou dar uma no#a dire&o ao processo, resultando da" um produto di#erso daquele que se tinha em #ista 8-04)=.6D0/) distingue o processo (seguimento, s%rie de fen(menos que se sucedem) do produto (resultado) ! que pode ser fi'ado, o resultado ou produto, o #erdadeiro fato, ns apreendemos objeti#amente, fora de ns +6ma no&o adquirida fi'aCse numa pala#ra, e isto % um produto$ mas o trabalho a que nos entregamos para adquiriClo % comple'o e se comp,e de numerosos processos + 8;Cnos, a introspec&o, informa&,es incompletas, mas as informa&,es globais, as s"nteses das nossas e'perincias totais, s ela ser; capa: de fornecer 0'trospecti#amente, #erificamos as rea&,es dos indi#"duos, sinais que acompanham aqueles fatos que se passam subjeti#amente Bas esses sinais e'teriores escapam E obser#a&o da conscincia pela prpria conscincia, como por

e'emplo o jogo fision(mico, as atitudes que assume o indi#"duo que presta aten&o, as rea&,es glandulares, a circula&o do sangue, etc .cresce a e'istncia, ainda, de modifica&,es que se no apreendem, nem pela introspec&o, nem pela obser#a&o e'terior, mas de cuja e'istncia ns suspeitamos obser#ando os seus efeitos 1o se conhece, por e'emplo, a nature:a do trabalho dos centros cerebrais, como tamb%m no se conhecem os processos de incuba&o dos desejos, das tendncias, das pai',es, que so processos noCconscientes, fora do alcance da obser#a&o interior Procuremos resumir, num e'emplo, aquilo que procuramos e'plicar, a fim de que tenhamos uma no&o mais positi#a do assunto Con#idaCnos, algu%m, para um jantar )omos for&ados a uma resposta 8amoCla, por meio de um carto =ou#e, sem d#ida, uma situa&o que moti#ou o nosso comportamento 2ue se teria passadoF /eali:ouCse em ns uma e'perincia e tomamos conhecimento dela /ecebendo o est"mulo, compreendemos a situa&o . nossa elabora&o mental, uma s%rie de processos psicolgicos, culminou na e'ecu&o de um ato e'terior, objeti#o, e temos um produto9 +o carto escrito+ ! pensamento e'igiu esfor&o, aten&o, imagina&o, etc , numa s"ntese que logo depois se es#aiu Podemos reconstruir o conjunto, e#ocandoCo, recordandoCnos dele, num trabalho introspecti#o )er; uma reno#a&o dos processos, uma repeti&o do acontecido )er; mais ou menos semelhante, no por%m uma #erdadeira repeti&o, uma #olta dos mesmos fatos$ mas uma elabora&o no#a, um +acontecer de no#o+, pois nunca se repete um +drama+ psicolgico sem altera&,es ! que apreendemos introspecti#amente ser; inega#elmente insuficiente, no corresponder; certamente E realidade seno de modo apro'imado, falho, incompleto Por%m, esses informes subjeti#os s a obser#a&o interior % que nos pode oferecer .demais, a introspec&o silencia quanto aos processos fisiolgicos9 ati#idade das c%lulas ner#osas, das #ias associati#as, dos centros corticais e intracerebrais, da irriga&o sang?"nea, das combust,es "ntimas$ silencia tamb%m quanto Es modifica&,es #iscerais e #asculares, e quanto Es rea&,es dos msculos e das gl>ndulas, fen(menos ainda de car;ter fisiolgico, relacionados com os processos org>nicos cujo resultado e'perimentamos como fen(menos afeti#os

Poder"amos acrescentar ainda fen(menos inconscientes, como a influncia de h;bitos, de tendncias inatas, de conhecimentos anteriores, de disposi&o geral, que colaboram nas ati#idades do esp"rito, nas s"nteses mentais conscientes, sem que possamos ir al%m dos produtos, porquanto so processos que se reali:am fora do alcance da obser#a&o interior !bjeti#amente, apanhamos aspectos que a conscincia no estudou em si mesma Podemos analisar o que foi escrito, que foi fi'ado9 o produto 0, tamb%m, podemos assinalar as rea&,es e'ternas, o que ajuda a compreender o comportamento, relacionandoCas com informa&,es an;tomoCfisiolgicas Como se #, % poss"#el di:er com <7<C=010/, que +o esp"rito pode definirCse como a totalidade da e'perincia humana, enquanto dependente do sujeito que a sofre ! indi#"duo organi:ado, que sente a e'perincia, % o ser #i#ente, e como no seu corpo % o sistema ner#oso que desempenha a fun&o principal, podeCse di:er, em definiti#o, que o esp"rito % a totalidade da e'perincia humana, enquanto dependente de um sistema ner#oso+ 1a Psicologia =umana % til e imprescind"#el que se consultem as impress,es internas do indi#"duo 0m Fisiologia no se pede a opinio do paciente

3. Fatos psquicos e fatos fisiolgicos

. influncia de agentes sobre os seres, #i#os ou brutos, acarretam mudan&as ou e'perincias, que esto compreendidas, ora dentro de um ora de outro ramo cient"fico . a&o do calor solar ou de outro agente qualquer sobre uma rocha, um metal, um corpo l"quido ou um corpo slido, pro#oca rea&,es de nature:a f"sicoCqu"mica, que tamb%m podem ser obser#adas na mat%ria que constitui o corpo humano )o e'emplos de fen(menos qu"micos que se #erificam no organismo humano9 a acidifica&o do bolo alimentar, no est(mago, pelo ;cido clor"drico$ a caseifica&o do leite pela quimosina$ a o'ida&o dos hidratos de carbono$ a transforma&o de ;cidos aminados em ur%ia, etc !utras ati#idades, como, por e'emplo, os tropismos, nas plantas, que tradu:em e'perincias, tamb%m so pro#ocadas por agentes de #;ria nature:a .presentam j; um car;ter de adapta&o, de ajustamento, de resistncia aos fatores influenciaisG 0nquadramCse, de preferncia, entre os fatos que os bilogos estudam, muito embora j; apresentem analogias com o comportamento animal e humano Doltamos, a seguir, a considerar as e'perincias parciais do organismo animal e do homem, as ati#idades limitadas de certo modo a determinados rgos ou agrupamentos deles, +e'perincias que no abrangem a totalidade da e'perincia+, que no promo#em os ajustamentos globais )o fen(menos fisiolgicos, fen(menos que bastante se apro'imam dos fen(menos psicolgicos 6m leuccito (glbulo branco do sangue), no combate Es bact%rias, age, dentro do nosso organismo, como se fosse um animal (ameba por e'emplo) reagindo no mundo e'terno 0ntretanto, encarada a ati#idade do leuccito, dentro de ns (rea&o parcial do organismo), % #ista como ati#idade fisiolgica <omada como ati#idade de
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+0sse agir sobre outro corpo e sofrer de outro corpo a rea&o %, em seus prprios

termos, o que chamamos de e'perincia 1osso conceito de e'perincia, longe pois de ser um atributo puramente humano, alargaCse E ati#idade permanente de todos os corpos uns com os outros 1o mundo f"sico tais e'perincias se do sem nenhum sentido de adapta&o !s corpos no fa:em questo de conser#ar seu car;ter ! ferro no se esfor&a por continuar ferro 1o plano da #ida j; h; distintamente preferncia, sele&o e adapta&o buscando o corpo conser#ar o seu +organismo+ .s e'perincias nesse n"#el #egetal e animal so psicof"sicas !s corpos agem e reagem, para a conquista de um equil"brio de adapta&o+ (0studo preliminar de .1H)7! <07I07/., in J!=1 80-0A, +Dida e 0duca&o+)

um ser independente, aut(nomo, indi#idual, seria uma ati#idade de interesse para os psiclogos do comportamento animal 0'aminemos, a t"tulo de elucida&o pr;tica, o que se passa com uma pessoa, que se ati#a para alimentarCse, a fim de que possamos separar as duas ordens de fen(menos ou de rea&,es que se reali:am normalmente 6ma pessoa trabalha, con#ersa, utili:aCse de instrumentos, efetua compra de mercadorias, prepara alimentos, acondicionaCos em recipientes apropriados, em suma, e'ecuta um grande nmero de opera&,es que tm por fim, indiretamente, nutrir o organismo

)o comportamentos, formas de conduta e, portanto, fen(menos psicolgicos 6ma #e:, entanto, comido o alimento, os rgos trabalham por si, E re#elia do +querer+ do indi#"duo, e nenhuma ou quase nenhuma influncia ter; nas ati#idades nutriti#as de que se encarregam da" por diante o es(fago, o est(mago, o f"gado, o p>ncreas, os intestinos, etc Funcionam independentes do controle da conscincia )o e'emplos de fen(menos fisiolgicos9 a contra&o dos msculos do esqueleto$ a s"stole e a di;stole do cora&o$ a absor&o de alimentos pelas #ilosidades intestinais$ a secre&o da b"lis$ a respira&o, etc )e os primeiros atos mencionados so fen(menos ps"quicos, em regra #ari;#eis, reform;#eis, condicionados pelo +querer+ do indi#"duo K e por isso mesmo control;#eis at% certo ponto, constituindo processos totais de ajustamento do organismo em conjunto Es situa&,es K os outros, fatos fisiolgicos, so fun&,es parciais, ati#idades de rgos ou aparelhos em particular .l%m de serem independentes da #ontade e escaparem mesmo E conscincia, so rea&,es ritmadas, mecani:adas, autom;ticas, uniformes, circunscritas a partes do organismo, que funcionam sin%rgicamente Cada pessoa, querendo, pode parar de trabalhar, trabalhar com maior rapide:, ou e'ecutar o trabalho de um modo diferente (fatos psicolgicos) 1o poder;, por%m, dei'ar de segregar b"lis, aumentar a secre&o a seu talante, ou e'ecutar a mesma rea&o fisiolgica de maneira diferente daquela reali:ada pela nature:a (fatos fisiolgicos)

4. Caracteriza !o dos fen"#enos psicolgicos

!s fen(menos estudados pela Psicologia, fatos que tradu:em qualquer ati#idade em que o indi#"duo se empenha, caracteri:amCse pela sua forma especial, isto %, pelo modo de manifestarCse, como rea&,es globais do organismo no seu ajustamento Es situa&,es de onde os est"mulos pro#m Caracteri:amCse tamb%m pelo seu duplo aspecto de objeti#idade e de subjeti#idade, pois podem ser obser#ados em dois planos que se completam9 um e'terior (objeti#o) e outro interior (subjeti#o) 1o primeiro caso, como fen(menos espaciais, reali:ados no mundo das coisas materiais, so acess"#eis a #;rios

obser#adores simultaneamente, como por e'emplo os atos de um homem que apanha um li#ro, que fa: um discurso, que trabalha ou que esbra#eja 1o segundo caso, como fen(menos internos, de um +colorido+ ou um +tom+ de nature:a qualitati#a particular com que se apresentam E intui&o ou obser#a&o direta e imediata de cada um, somente podem ser apreciados ou descritos por e'perincia pessoal por quem os e'perimenta, como por e'emplo, a lembran&a de uma melodia, uma dor de cabe&a, uma satisfa&o "ntima, um desejo qualquer .s duas perspecti#as conferem originalidade aos fen(menos psicolgicos que se entrosam e se continuam como fatos do mundo das coisas e como fatos do mundo do esp"rito

Banifesta&,es que so da #ida animal, os comportamentos, de fundo biolgico, se acompanham de aten&o, que % orienta&o ou dire&o para as for&as estimuladoras do ambiente 1o homem, em particular, a aten&o poder; #oltarCse para o mundo das representa&,es mentais, e temos, nesse caso, a refle'o =; intencionalidade, aten&o dirigida, orientada ou apontada, no j; para alguma coisa que parece fora, mas para fatos e'istentes em ns, que podemos surpreender num duplo aspecto9 o sujeito (que #, que obser#a, que representa, que conhece) K o +eu+$ e o objeto interno (que % #isto, que % obser#ado, que % representado, que % conhecido) K o +contedo da conscincia+L PareceCnos j;, com o que e'pusemos, mais ou menos caracteri:ados os fen(menos psicolgicos Completemos o assunto, com uma sistemati:a&o 1o di:er de -.//01, um dos campe,es da Psicologia positi#a, Mas ati#idades mltiplas, que so a base das fun&,es de crescimento e conser#a&o, constituem a #ida org>nica e #egetati#a )o fen(menos fisiolgicos Bas as rea&,es do organismo, considerado no meio, constituem os dados da Psicologia, isto %, os fatos de adapta&o ou psicolgicos ! organismo no sofre simplesmente a a&o das for&as e'teriores /ecebe influncias e reage conforme elas !s fen(menos de e'cita&o, adapta&o e resposta, que so diferentes fases de um conjunto de processos, constituem a mentalidade e as di#ersas ati#idades assim tradu:idas formam a vida mentalN

$i%liografia
Ferra:, Joo de )ou:a Psicologia humana 0di&o )arai#a OP edi&o 3QOO pg RG E RS )o Paulo
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+Como disse =6))0/4, +um ato de perceber % um perceber algo, por e'emplo,

uma coisa$ um ato de julgar, um julgar sobre alguma coisa objeti#a$ um ato de #alori:ar, sobre alguma coisa #aliosa$ um ato de desejar, sobre alguma coisa desej;#el, etc 0ste fato consciencial foi chamado referncia intencional da conscincia ! mundo s nos pode ser dado na conscincia 0 toda conscincia % sempre conscincia de objetos 1isto consiste a intencionalidade dos atos Por isso, toda conscincia de um objeto % um ato, o qual se refere intimamente, de um modo caracter"stico e inef;#el, ao objeto ! objeto, ainda que transcendente ao sujeito, se constitui num puro ato intencional$ na percep&o, alguma coisa % anunciada$ no amar, alguma coisa % amada$ na enuncia&o, alguma coisa % anunciada$ no mandato, alguma coisa % mandada, etc 1uma pala#ra9 a e'istncia da conscincia consiste na intencionalidade N (46H) -.)=715<!1 D7<., MCompndio de FilosofiaN)