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A PROVA CIENTFICA DA EXISTNCIA DE DEUS?!

P OR D IOGO FERNANDES

A Prova Cientfica da Existncia de "Deus"?!


Antes de tudo, no se poder provar a sua existncia, assim como jamais se poder provar a sua no existncia. Simplesmente acredita-se ou no. Este documento segue uma linha de raciocnio, relacionado com ideias aceitveis, com uma perspectiva notvel, para uma plausvel demonstrao credencial e no totalmente confirmatria, da existncia conhecida como Deus, God, Gott, Du, Dios, Dieu, Gud, Bog, Ishvara, Al, El, Tao, Brama, Jah, Thos, Pai, Senhor, Arquitecto, Comeo, nico, O Amor, O que tem 1000 nomes e ao mesmo tempo nenhum, O principio e O fim, OAlfa e O Omega, O que cria, O que sabe tudo e O que est em todo o lado, e por ltimo, Jav ou Jeov, como reconhecido originalmente na pronncia das letras hebraicas arcaico ou pleo-hebraico , traduzindo para caracteres latinos: YHWH, que aparece nos antigos manuscritos, dos vrios autores que tiveram contacto extra-conjugal com a entidade que reconhecida como o Deus criador do Universo e o Deus Abramico. Pede-se ao leitor, que ao ler este artigo, mantenha-se num modo de compreenso neutral, ou seja, que no aceite estas explicaes como uma prova final e totalitria da existncia de Deus, e de outro modo, que no a veja como uma persuaso para crer nesta Entidade refutando temas, de carisma cientfico, ao qual desde h muito, utilizam-na como uma prova de contradio da existncia Do mesmo.

Resumidamente, este artigo toma um ponto de vista, que Deus a Natureza em si, e a Natureza Deus em si. Mas como uma Entidade Criadora, Inteligente e Benigna, e de certa forma, a Natureza expressa na Bblia Sagrada de forma codificada.

Carismticamente a necessidade de compreender a existncia da vida, sempre tocou a todos os seres humanos, levando a criar uma entidade suprema, divina, definida com poder infinito e inteligncia ilimitada. Em toda a histria da humanidade a ideia da Entidade Criadora assumiu vrias formas e crenas em todas as sociedades e grupos existentes, desde a Era primitiva at civilizao actual.

Nesta apresentao, iremos compreender de um modo ontolgico, a crena de um modo fsico e metafsico. Sero refutados os principais conceitos e ideais de uma maneira cientfica, tendo em conta os conhecimentos sobre fsica, qumica, biologia, anatomia, comsmologia e matemtica, para uma perspectiva metafsica sero expostas as crenas espirituais de um modo filosfico e espiritual.

"A realidade uma iluso, embora bastante persistente." Albert Einstein

Porque no se acredita em Deus?


De uma perspectiva ateia, comum ouvir-se que no acreditam na entidade que na Lngua Portuguesa chamamos de Deus, porque nunca O viram ou tiveram uma prova que essa mesma entidade demonstrasse ser O prprio recorrendo a aces de carisma sobrenatural, e outra, descrendo ideia, de que se Deus benvolo, ento porque deixa que exista aces que consideremos ser malignas, como actos de violncia, sentimentos odiosos, pessoas deficientes, doenas e pobreza. Tomando o primeiro ponto de vista referido acima, no tem lgica afirmar que no se acredita em Deus porque simplesmente nunca O viu, dessa forma est automaticamente a afirmar que sabe como Ele visualmente. Porm compreensvel, pois ao longo dos sculos foi estampado a esta Entidade, como um ser Antropomrfico, normalmente, caracterizado a nvel visual como um ser de feies humanas, de etnia caucasiana, com barba, sobrancelhas e cabelos compridos e grisalhos, transmitindo uma vida longa, e que anda em "cima" das nuvens.

Detalhes das pinturas do artista renascentista, Miguel Angelo, na capela Sistina, no Vaticano. Exemplo de uma interpretao visual da leitura de um excerto das Sagradas Escrituras.

De certo modo, considera-se caricato, e isto deve-se a interpretao do manuscrito denominado de Gensis, datado de 1450 a 1410 a.C. escrito em hebraico, de autoria indeterminada, mas atribuda a Moiss, por parte da tradio judaico-crist, onde inicialmente contm a histria da criao do universo, de um ponto de vista, morfolgico, e ao qual iremos estudar e mostrar que os 6 dias da criao como apresenta estas escrituras, respeitam a idade atribuda ao universo desde o seu comeo at aos dias de hoje, iniciado com a teoria do Big Bang por parte da Cosmologia.

Voltando parte da interpretao que levou atribuir Deus como um ser Antropomrfico, deve-se ao capitulo 1, versculo 27, de Gensis da Bblia Sagrada, onde diz: " Jav (YHWH) criou o homem sua imagem; criouo imagem de Jav, criou o homem e a mulher.", (ter em conta que estamos a ler uma traduo de um excerto escrito em hebraico), ora compreensvel ento imaginarmos Deus como uma imagem humana, mas contudo, neste manuscrito, no diz que tem dois olhos, uma boca, mos, etc... Ento que imagem e semelhana essa??? De uma perspectiva conciliatria que a entidade designada Deus a Natureza inteligente, far todo o sentido que seja essa a semelhana com todos os atributos simtricos do que a natureza nos mostra, e isso ser explicado mais frente, com a srie de Fibonacci e o nmero Phi, no universo e na simetria dos seres vivos.

Refutando o segundo ponto de vista expressado anteriormente, numa perspectiva ateia, que Deus no benigno, teremos que entrar num modo filosfico para compreender esta questo: - Como podemos caracterizar um pessoa benigna, se est somente limitada a praticar o que consideramos o que o bem? - Como poder uma pessoa sentir instinto protector, se no lhe poder acontecer nada que considere maligno a ela e aos seus? - Como uma pessoa poder ter o consenso de arrependimento e de ter uma aprendizagem benigna, recorrendo ao que considera erros, para o seu bem estar, se no poder acontecer nada do que considere maligno? A compreenso da existncia do que consideramos ser maligno, tem sido usado como um dos argumento para a inexistncia de Deus, ou no carisma de no ser bondoso. Segundo um artigo do Wikipdia sobre a Existncia de Deus: Hume (17111776) adianta: "Querer (Deus) impedir o mal, mas no capaz? ento impotente. Ser que capaz, mas no o deseja? ento malvolo. Ter tanto o desejo como a capacidade? ento porque que existe o mal?". Em relao a estes argumentos, Sao Toms [...] explica que: Deus soberanamente bom, no permitiria de modo algum a existncia de qualquer mal em suas obras, se no fosse poderoso e bom a tal ponto de poder fazer o bem a partir do prprio mal'. Assim, infinita bondade de Deus pertence permitir males para deles tirar o bem. O mal ideia do homem, no de Deus. Ele, que deu ao homem o livre-arbtrio e ps em marcha o Seu plano para a humanidade, no interfere continuamente para tirar ao homem o dom da liberdade. Se o inocente e o justo tm de sofrer a maldade dos maus, a sua recompensa no final ser maior, os seus sofrimentos sero superados com sobra pela felicidade futura. O mal, ou infortnio, decorre do fato da criatura ser limitada e imperfeita, porque dele pode tirar um bem maior: aprendizados que geram novas virtudes e mritos pela superao das condies adversas. Assim, o mal teria a funo de ensinar aos homens os seus prprios limites, corrigindo e reordenando a criatura pela aplicao de provas e expiaes.

Plato e Aristteles por (Rafael Sanzio, 1509), retractando a reunio de ambos, devido a necessidade de compreender de uma maneira agnstica, a possibilidade de existir uma fora criadora e inteligente no universo.

O cansao fsico, mesmo que suportado forosamente, no prejudica o corpo, enquanto o conhecimento imposto fora no pode permanecer na alma por muito tempo. Plato "O desenvolvimento da capacidade geral de pensamento e livre-arbtrio sempre deveria ser colocado em primeiro lugar, e no a aquisio de conhecimento especializado". Albert Einstein

Que provas cientficas poderiam provar a existncia de Deus?


Nos tempos antigos, no havia um conhecimento avanado, ou noutra perspectiva, os conhecimentos que possumos hoje, e como tal, era comum atribuir acontecimentos que se considera malignos, como uma vontade do "Divino", ou, interaco de seres espirituais malignos, que so conhecidos como demnios, que atacavam pessoas que eram descrentes ou que praticavam iniquidades, entre os quais, produzindo infeces e pandemias que poderiam levar morte com sofrimento em massa, ou como outro exemplo, a queda de uma ponte.

Gravura representando uma ideia semntica da Peste Negra

Hoje graas aos avanos tecnolgicos, sabemos que uma pessoa quando contrai uma doena poder morrer devido, a ser um vrus orgnico, que ir contribuir para destruio das defesas imunitrias, ao qual estas podero se contrair de inmeras maneiras, ou no outro exemplo personificado, a queda de uma ponte, deve-se a factos de estabilizao da mesma, que de certa forma falharam, como por exemplo, uma base dos pilares de sustentao no estava totalmente proporcional, e isso poder ter acontecido devido a uma falha do projecto arquitectnico, ou devido a uma eroso na zona ao qual as bases da ponte se mantinha, e essa eroso deveu-se a inmeros factores naturais, como por exemplo, o movimento das guas, o tipo de solo que as sustm, o material de que foi feito essa mesma ponte, a interaco de foras por parte dos materiais que a constituem, enfim, um inmero de causas que produziram os seus efeitos.

Com estes conhecimentos que hoje possumos graas a estudos de lgica e razo, sabemos que no uma prova credencial, que a queda dessa mesma ponte, deveu-se a uma interaco divina, porm, lgico, que isso tudo se deve a factores naturais, que provm de elementos da nossa Natureza.

Ora, voltando nossa pergunta que nos tem mantido at este pargrafo, existe, ou existem de certo modo, provas cientificas que sejam credenciais existncia de uma entidade criadora, transformadora, inteligente e de certa forma divina ou espiritual?

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Antes de mais, para uma pessoa crente em Deus, ter toda a lgica acreditar que algo a nvel fsico seja uma obra de Deus, pois, se tem crena na Entidade criadora far todo o sentido, independentemente de ser Testa (crena em Deus, puro e simplesmente s como o ser criador e divino independentemente do pensamento humano) ou Desta (crena em Deus, como o ser criador, tendo descobrindo-o de livre arbitro, atravs de estudos e de respostas lgicas, como a criao da matria e energia, mas no exercendo a sua vontade directa atravs de meios divinos), porm, para uma pessoa ateia, qualquer pergunta que tenha carcter "material" e "enrgico", no mbito, da fsica e qumica, poder ter resposta com um carisma no divino, e por muitas vezes, ficando repugnantes quanto ao uso do conceito cientfico para provar a existncia de algo que no confirmam existir.

Apesar de nos ltimos tempos, caracterizar a cincia como a resposta a toda a existncia e por vezes como o ser inimigo da crena em Deus, a verdade, que na histria, grandes personalidades ligadas Fsica, Qumica, Biologia, Anatomia, Arqueologia, Cosmologia, Matemtica, Msica, Pintura, Escultura, Arquitectura e Filosofia, foram e so crentes em Deus, no no chamado Deus das "calnias", digamos assim, que nos foi submetido ao longo da nossa histria, principalmente por grupos religiosos ou dogmas que submeteram a crena atravs de um modo de f directo e explicativo de todos os acontecimentos fsicos, e no de um modo de compreenso atravs da razo, lgica e a observao da natureza. Dessas personalidades Deistas, destacam-se:

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Galileu Galeilei

Issac Newton

Jean Jacques Rousseau

Benjamin Franklin

Thomas Jefferson

Voltair

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Beethoven

Amadeus Mozart

Stephen Hawking

Albert Einstein

Apesar dos estudos de livros , a que chamamos livros sagrados como a Bblia, muitos argumentam que se pode conhecer Deus, com as suas evidencias e qualidades observando a natureza e as suas criaes. Muitos crentes com conhecimentos aprofundados sobre a natureza , argumentam que existe evidncia cientfica de uma fonte de energia ilimitada, e que esta poderia ter criado a substncia do universo, e que por observarem a ordem, o poder e a complexidade da criao, tanto macroscpica como microscpica, muitos chegaram a admitir a existncia de Deus.

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"Eu quero saber como Deus criou este mundo. No estou interessado neste ou naquele fenmeno, no espectro deste ou daquele elemento. Eu quero conhecer os pensamentos Dele, o resto so detalhes." Albert Einstein

O tomo - A partcula de Deus?

Estamos rodeados de matria, nossa volta existem objectos duros ou moles, elsticos ou rgidos, resistentes ou frgeis, com cores e sabores diferentes, so muitos os aspectos da matria. No sculo V a.C., o filsofo grego Demcrio introduziu o conceito do tomo, como uma unidade indivisvel, e que por sua vez, constitui todas as coisas.

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Tendo em conta o conhecimento da existncia da matria, escusado ser dizer que tudo constitudo por uma compilao de tomos, seja de que matria for, como por exemplo, um tronco de uma arvore, gua, um copo de vidro, um plstico, papel, uma ma, um metal, uma formiga, um elefante, um fio de cabelo, um pedao de um osso e mais espantoso, o nosso Crbero, que o responsvel, pelo nosso funcionamento, que controla os nossos cinco sentidos, como os quais, a sensibilidade, viso, a capacidade de sentir e reconhecer cheiros e sabores e a compreenso de sons atravs do aparelho auditivo, que transforma vibraes que capta no espao presente e traduz essas vibraes como sinais elctricos para o nosso Crbero, que por sua vez, "cria" os sons.

E tendo em conta isto tudo o nosso Crbero, com a capacidade de armazenamento de acontecimentos presenciados e com os seus cinco sentidos activos, ir reproduzir impulsos e sinais elctricos para todo o corpo, exercendo um estado de "espirito", que nos far rir, chorar, gostar, detestar, desejar, ter medo, ter curiosidade, ter arrependimento, "Amar"...enfim, inmeros casos que poderemos dizer, sentimentos infinitos.

E o que realmente mais incrvel nisto tudo? Bem que se deve tudo a uma incrvel e complexa constituio de tomos!

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Pode parecer ridculo, possuirmos inteligncia e sentimentos devido a esta notria partcula, mas a verdade, a prpria cincia prova-nos, e como tal isto uma obra da nossa incrvel Natureza, a Natureza criadora e inteligente, ao qual, muitos chamam de...DEUS.

De que feito o tomo?


O tomo, o "tijolo" de um "prdio", porque caracterizam os elementos qumicos, mas no so partculas elementares. Quais so as dimenses de um tomo? Elas so certamente pequenas que impossvel ver propriamente um isolado, portanto, desde a Antiguidade at ao incio do Sc. XX, sempre se basearam na formulao de hipteses e no na observao directa, dos fenmenos atmicos. S em tempos mais recentes, os cientistas utilizaram "lminas" afiadas e robustas, que permitiram dividir a matria e observar atravs de microscpios super-potentes, at s mais recentes tecnologias, como os aceleradores de partculas. Graas as estas engenharias, os tomos foram analisados e estudados com bastante rigor, tendo em conta j os conhecimentos sobre a matria atmica, o tomo, uma esfera com um raio compreendido aproximadamente, entre 0,000000005 centmetros a 0,000000003 centmetros, trocando por uma notao matemtica mais utilizada pelos cientistas, 0,5x10-8 a 0,3x10-8.

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Para termos a noo do quo pequeno o tomo, fica aqui um exemplo: uma pinta de um lpis de carvo deixado numa superfcie plana e absorvente, como uma folha de papel, existem centenas de milhares de milhes de tomos de carbono.

Num exemplo de um organismo celular, imaginemos um olho humano, a retina do olho constituda por 6,5 milhes de cones e 125 milhes de bastonetes celulares, que medem poucos centmetros de milmetro.

Todos esses cones e bastonetes que nos do a capacidade de receber imagens de objectos, so transformados em sinais nervosos que so transmitidos para o nosso Crebro, onde por sua vez, este criar a imagem consoante a sua percepo com os outros quatro sentidos existentes.

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Por sua vez, tanto esses cones e bastonetes estrategicamente posicionados no olho, so fibras celulares, e como tal existe graas a uma complexa cadeia de ADN, ou seja, uma compilao de molculas que do a possibilidade de constituir um organismo. Cada molcula de ADN, tem cerca de 2 milionsimos de milmetro.

Continuando nesta explicao, sabendo que o ADN uma esqueleto de vrios tipos de molculas, por sua vez, as prprias molculas, so constitudas pelos tomos.

O tomo em si, composto por 3 partculas nicas: Protes, Neutres e Electres.

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A composio do tomo a seguinte: Ncleo central, formado por duas partculas simples e indivisveis: Protes e Neutres. Os Neutres tem carga neutral, ou seja, nula.

Os Protes tem carga elctrica positiva.

Ao redor do ncleo, gira um nmero varivel de partculas de carga elctrica negativa, o Electro, que realizam milhes de rotaes numa dado segundo.

O velho ditado, "Os opostos atraem-se", aplica-se perfeitamente ao tomo. O Ncleo de carga positiva atrai os electres de carga negativa, que devido a essa fora energtica, coloca o electro a andar em orbita volta do ncleo, tal e qual com a Lua volta do planeta Terra, ou o planeta Terra volta do Sol, ou o Sistema Solar, andar volta do centro da Galxia, neste caso, a nossa galxia, denominada de Via Lctea. As partculas que compem o tomo, so separadas por espao. Se pudssemos ampliar um tomo, at transforma-lo num balo, com 100m de dimetro, o ncleo e os electres, seria do tamanho de bolas de bilhar. Conclui-se ento, que toda a matria, se resume, a um amplo espao onde se distribuem, ncleos (protes e neutres) e electres ( que faz a "capa" do tomo), separados por intervalos incrivelmente grandes.

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Ora, tendo em conta j estes conhecimentos sobre esta incrvel partcula, convm saber que nem todos os tomos so iguais na sua constituio, por exemplo, vamos comparar a gua com um pedao de metal, num meio ambiente, ao acaso, com uma tempratura de 25C. A gua uma composio molecular, constituda por 2 tomos de Hidrognio e 1 tomo de Oxignio (H2O), em cada molcula. Analisando, um tomo de Hidrognio, composto por apenas um nico proto, como tal, apresenta somente uma carga positiva, e para torn-la com carga neutra, ter que ter apenas um electro de carga negativa. Continuando no exemplo acima, o outro tomo que constitui a matria da gua, o oxignio, no seu ncleo contm 8 Protes, sendo assim, teremos uma carga elctrica positiva de 8 partculas, e para estabelecer uma carga neutral, sero necessrios, 8 electres de carga negativa. Com isto temos constituda uma molcula de gua. No caso do pedao de metal, esta matria, composta por exemplo, por tomos de ferro, que possui 26 electres e 26 protes

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Monumento Atomium, Blgica, baseado na molecula de Ferro.

Tendo j conhecimento destes dois tipos de materiais, a razo pelo qual, podemos mergulhar as nossas mos na gua a uma temperatura de 25C, e no conseguimos no metal, deve-se ao facto das partculas que constituem este pedao serem mais "fortes" que as partculas que constituem a gua, e isso deve-se principalmente aos tomos do metal terem mais electres, e como tal quanto mais electres andarem volta do seu ncleo, mais "espesso" ser esse tomo.

Exemplo ilustrativo da gua e metal.

Porque existem vrios tipos de matrias?


Todos os tomos na nossa Natureza, no ficam isolados, e como tal ligamse a outros para formar molculas. A tendncia que os tomos tm para formar ligaes qumicas entre si devido s propriedades especficas dos electres, que se movem volta do ncleo, definindo camadas, a que chamamos nveis energticos. Todos os tomos tem de colaborar entre si, trocando, ou "emprestando", uns aos outros alguns dos seus electres (caracterizados, de electres de valncia), at que o ltimo nvel energtico esteja completo.

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Este o princpio da ligao qumica, ou seja, quando dois ou mais tomos colaboram entre si, ligam-se e formam uma molcula. A molcula, uma pequena partcula, de um composto, que mantm as suas propriedades e a sua composio qumica.

Entre outro modo de compreenso, se por exemplo, quebrarmos uma molcula de gua, constituda por dois tomos de hidrognio e um de oxignio, perde-se a sua caracterstica que conhecemos como a gua , e obtemos hidrognio e oxignio livres. Com tudo isto, deve-se a origens, calorificas, que fazem os tomos interagirem entre si, criando modificaes nas composies moleculares essenciais sua existncia, e essas modificaes deve-se a energias criadas pela Natureza, como so categorizadas de: Fora Nuclear Fraca , Fora Nuclear Forte, Electromagnetismo e Gravidade.

E=mc2
Albert Einstein, conhecido Fsico ,Qumico, Matemtico, Filosofo, Pacifista e Vegetariano, formulou a famosa equao matemtica: E=mc2.

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Isto quer dizer, Energia igual a Matria e Matria igual a Energia. Para a matria existir, necessita da energia que o prevalea, e para a energia existir, necessita de matria que o faa prevalecer.

Albert Einstein muitas vezes conhecido como o pai da teoria da Relatividade, ou de outro modo, como o prprio diria: "Tudo relativo"... O cientista Hendrik Antoon Lorentz, exemplificou o seguinte: -" Uma tora de madeira, exposta no cho, fica mais curta quando movimentada, o seu comprimento real o mesmo, mas relativamente a um observador parado, ela parece ter encurtado, essa contraco pela velocidade distanciadora, caracterizada, como Contraco de Lorentz. E mais tarde foi estudada por Einstein, e concluiu, que: -Aumentando a velocidade, ocorre tambm uma dilatao dos intervalos de tempo considerados, que quer dizer, o tempo passa mais devagar. -Aumentando a velocidade, aumenta a massa do objecto, sendo massa a resistncia de um corpo oferece alterao do seu estado de repouso para movimento ou vice-versa. -Aumentando a velocidade da Luz, 300 000 Km/seg. o objecto no tem comprimento, possui massa infinita, ou seja, torna-se infinito velocidade da Luz. A concluso de que a massa aumenta quando aumenta a velocidade, levou Einstein a formular a equao que seria a mais celebre do sculo XX, um "Abre-te Ssamo" para Era atmica e que esclareceu as dvidas da origem da energia solar: E=mc2. E = ENERGIA m = MASSA c = CONSTANTE (a velocidade da Luz, o nico estabelecimento constante). Recapitulando, a equao diz que a massa pode transformar-se em energia, e a energia em massa. Como assim!? Elevando c ao quadrado (x2), multiplicar 300.000 Km/seg x 300.000 Km/seg, uma pequena quantidade de massa, equivale a uma imensa energia, pois a energia, a massa vezes a velocidade da Luz ao quadrado.

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Selo em memria de um grande gnio.

Numa curiosa e engraada teoria cientifica, imaginemos dois irmos gmeos, um ficar na terra e outro ir fazer uma viagem espacial, num vaivm, que ira se deslocar exactamente velocidade da Luz, como tal, aps a partida para a viagem espacial, aps 50 anos, o vaivm regressa ao ponto de partida, e o que possivelmente poderia acontecer, que o gmeo que ficou no planeta estaria 50 anos mais velho, enquanto o gmeo que alinhou na viagem espacial, estaria praticamente com a mesma aparncia fsica, de que quando partiu. Resumindo, um segundo nesta viagem velocidade da luz, seria equivalente a 4 ou 5 segundos no nosso planeta.

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A famosa equao, exibida no Taipe 101, num evento mundial de Fsica em 2005.

Um outro exemplo, diga-se, engraado, a quantidade de matria contida num boto seria suficiente para alimentar uma lmpada de 100watts durante 30 000 anos.

Esta equao esteve na base de construo de bombas nucleares. A ideia serviu mais tarde para explicar como que o Big Bang, uma exploso de energia que poderia ter dado origem matria.

Exemplo de uma exploso de uma bomba nuclear.

Num conceito filosfico, equiparado ao Yin Yang, na crena Taoista (o nome que do entidade criadora, Natureza ou Deus), representa a Dualidade enrgica, para existir fora positiva tem que existir energia negativa, para existir o ser masculino tem que existir o ser feminino, para existir o passivo tem que existir o activo, para existir o diurno tem que existir o nocturno, para existir o luminoso tem que existir o escuro, para existir o frio tem que existir o quente, para existir o "bem" tem que existir o "mal".

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Smbolo representativo do conceito filosofico Taoista, Yin Yang.

Mas num conceito espiritual e metafsico, o Yin Yang no representa "Deus" ao mesmo nvel que Sat (palavra hebraica, que significa, inimigo do criador), como muitos na tradio Crist e Judaica o vm. Pede-se ao leitor que no interprete esta mtica entidade caracterizada de maligna com imagem de um ser escuro ou vermelho, com chifres, asas, dentes caninos avantajados, veja neutralmente, como uma fora maligna e negativa.

De certa forma, a nvel espiritual, o Yin Yang est para os Taoistas, como a rvore da Vida est para os Cabalistas, (Cabala no reconhecida como uma religio, mas sim uma cincia esotrica, que visa a conhecer a Entidade Criadora, a Natureza Divina, a compreenso do Universo Material e no material, e de certo modo, estuda e analisa os antigos testamentos da Bblia Sagrada, com carisma de descodificar enigmas e segredos, tanto a nvel de caracteres alfabticos como numricos na lngua hebraica e aramaica.), tal modo, como os cabalista advertem, Deus no se posiciona em nenhuma Sephiroth, ou ponto energtico, subtil, fsico e metafsico da rvore da Vida na Cabala, pois Deus, a Entidade criadora e ilimitadamente poderosa e benigna, no pode ser caracterizada num conceito visual e posicional s suas criaes, pois Ele o mais que poderoso.

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Exemplos ilustrativos associados Cabala.

Teoria de Tudo ou Teoria da Grande Unificao


Tendo j conhecimento cientfico do tomo, e do como ele exercido (materia e energia), falta ento conhecer ainda mais o seu contedo, ora tendo crena de que o nosso universo macroscopicamente infinito, a nvel microscpio tambm poder o ser. Os protes e neutres que so o constituinte do ncleo, tm no seu interior os quarks. As investigaes sobre as unidades indivisveis da matria, est prxima do fim. Os quarks so, de facto partculas elementares, inseparveis. So em nmero de seis e tem nomes curiosos, que no entanto no correspondem s caractersticas das particulas: "up", "down", "stranger", "charme","top" e "botom".

Exemplo grfico de Quarks.

Os quarks, so os constituintes do ncleo do proto e neutro, que por sua vez, estes so, os constituintes do tomo. Dentro do proto encontram-se dois quarks "up", e um quark "down", dentro de um neutro, existe um quark "up" e dois quarks "down". Dado que a carga energtica de um quark "down" -1/3 e a carga do quark "up" +2/3, logo, a carga final do neutro ser 0. de certo modo, compreensvel e confuso, mas ento, se ento os quarks so os encarregues destas constituies atmicas, qual o "cimento" que os mantm juntos? Transpondo, o termo "cimento", o mesmo que dizer "fora". Duas destas foras so j bem conhecidas, a fora da gravidade (a que faz cair objectos) e a fora electromagntica(a dos mans, ou a dos plos do globo terrestre). Nas primeiras dcadas do sc. XX, foram compreendidas, outras duas, a fora nuclear forte e a fora nuclear fraca.

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A fora nuclear forte, faz com que o interior dos ncleos, possam coexistir, dezenas de partculas carregadas positivamente, os protes. A fora nuclear fraca por sua vez, regula muitos dos processos de transformao das partculas.

Apesar das diferenas, estas quatro foras energticas, fundamentais da Natureza, actuam segundo um mecanismo semelhante, a troca contnua de partculas.

Embora no exista uma teoria definitiva da gravitao, supem-se que ela seja exercida por uma imaginria partcula de massa nula, designada de gravito. O electromagnetismo, baseia-se na transmisso de fotes, os componentes da luz, cuja massa tambm nula. As partculas portadoras da fora nuclear fraca so as W+, W- e Z0. Segundo a Teoria da Grande Unificao (TUG), a fora nuclear fraca, fora nuclear forte, fora electromagntica e fora da gravidade ,constituem quatro aspectos diferentes de uma nica fora. Esta Super-Fora, ter dominado o universo, nos seus primeiros instantes de existncia, depois com as dezenas de milhares de milhes de anos de existncia, a super-fora dividiu-se em quatro foras universais. Resumindo, a Teoria de Tudo ou Teoria da Grande Unificao, tem como objectivo explicar cientificamente, a razo dos fenmenos fsicos do universo, juntando a mecnica quntica e a relatividade geral, num tratamento terico e matemtico. Ao longo da criao desta ideia matematicamente formularia, at hoje no houve uma que fosse capaz de apresentar uma prova experimental. Albert Einstein tentou ele prprio criar uma Teoria de Tudo.

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Afinal o tomo poder ser a prova da existncia de Deus?


Conhecendo ento o que a matria e a energia, e que ambas co-existem entre si e que tudo se deve a incrvel partcula a que chamamos de tomo, faremos uma sntese: Todo o material, independentemente de ser forte, fraco, lquido, slido, gasoso, luminoso, opaco, reflector, orgnico e inteligente, todo ele constitudo por tomos, a questo de existir materiais diferentes uns dos outros, deve-se a uma composio molecular, que contm um inteligente processo complexo que exercido por energias.

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Recapitulando, o tomo constitudo no seu ncleo por duas partculas, o proto e o neutro, que com carga positiva far atrair o electro, que possui carga negativa, para neutralizar a partcula. Quanto mais electres o tomo possuir, mais "forte" ser.

Ento fica a pergunta: Porque razo o electro anda volta do proto e neutro, que constitui o ncleo do tomo? R: A fora electromagntica exercida pelo proto e neutro. P: Mas que energia electromagntica essa? Porque existe, o que faz ela existir e como consegue ser, de certa forma, inteligente?!

De um modo cientfico e de lgica existente essa energia atribuda Natureza, seria irracional atribuir estes acontecimentos ao acaso. Uma das descries que se d a Entidade designada de Deus, um Ser Omnipotente (tem o poder ilimitado de criar e transformar tudo),

Omnisciente (tem a capacidade de saber tudo, o que se passou, o que se passa e o que se passar, ou seja, inteligncia ilimitada) e Omnipresente (est infinitamente presente). Analisando estes atributos, com caracter cientifico, existe algo de conectividade, entre essa crena e os tomos, vejamos: Omnipotente: Os tomos foram criados por uma suposta criao, a que se chama Teoria do Big Bang. Omnisciente: A inteligncia humana deve-se a um processo super complexo biolgico, que faz com que haja a possibilidade de haver o "pensamento", e supostamente, essa energia encontra-se num rgo a que chamamos de Crebro, que por sua vez composto por tomos, ou seja, a inteligncia nos seres vivos, seja caracterizada de racional ou no racional, deve-se a existncia de tomos, e com os quais, eles "prprios", tem a capacidade de criarem essa inteligncia interagindo entre si. Omnipresente: Como o prprio nome indica, est em todo o lado, e o que est em todo o lado? tomos.

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Pode considerar uma teoria ridcula, atribuir isto, como um atributo de carisma divino, mas esta a realidade, diga-se, fsica. Isto tudo, uma vez mais, deve-se nossa incrvel, inteligente e transformadora Natureza, a que muitos chamam de...DEUS.

"Por detrs de toda a matria, existe algo de inexplicvel." Albert Einstein

Evoluo biolgica - A prova da existncia de Deus?


Toda a causa tem efeito e todo o efeito tem a sua causa. A crena na Entidade criadora, seguindo os aspectos do manuscrito, Gensis, afirma que o Deus criador do universo, o Deus que criou Ado e Eva, que teve origem na primeira causa de assassinato dos ser humanos, devido a uma origem de cimes por parte de Caim contra Abel, como descrito no livro mais lido da histria da humanidade, foi fortemente criticado com uma descrio sem lgica da existncia humana, devido a apresentao da teoria da evoluo das espcies por seleco natural, autoria de Charles Darwin. A Evoluo, no ramo da biologia, a mudana das caractersticas hereditrias de uma populao de uma gerao para outra. Este processo faz com que as populaes de organismos mudem ao longo do tempo.

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A Origem das Espcies, do naturalista britnico Charles Darwin, um dos livros mais importantes da histria da cincia, apresentando a Teoria da Evoluo, base de toda biologia moderna. Neste livro, Darwin apresenta evidncias abundantes da evoluo das espcies, mostrando que a diversidade biolgica o resultado de um processo de descendncia com modificao, onde os organismos vivos adaptam-se gradualmente atravs da seleco natural e as espcies ramificam-se sucessivamente a partir de formas ancestrais.

Retracto de Charles Darwin

A proposta de Darwin, que as espcies se originam por processos inteiramente naturais, contradiz a crena religiosa na criao divina, tal como apresentada na Bblia, no livro de Gnesis. As discusses que o livro desencadeou, disseminaram-se rapidamente entre o pblico, criando o primeiro debate cientfico internacional da histria . Antes de entrarmos no estudo comparativo, sobre os factos biolgicos que afirmam que o Homem provm de certa forma, de Macacos, contrariando crena, de que Ado foi o primeiro Ser Humano e de certa forma humanizada, faremos uma anlise sobre os factos da evoluo.

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Teoria sobre a Evoluo


O estudo dos fsseis demonstra que formas de vida mais elevadas e complexas vieram depois de formas mais simples e menos complexas. O processo evolutivo foi um processo complexo, de um movimento de relativa simplicidade e desordem para uma relativa complexidade e ordem.

A Terra existe h cerca de 4 mil e 500 milhes de anos. Os primeiros seres vivos surgiram da reaco de diversos gases presentes na atmosfera primitiva, principalmente amnia (NH3), metano (CH4), hidrognio (H2) e vapores de gua. Com essas reaces, surgiram os Seres Procariontes. So seres muito simples, com um grau de organizao celular muito inferior ao do mais simples ser vivo de hoje e se assemelhavam a bactrias.

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Celulas Procariontese Eucariontes

Durante a sua evoluo, esses seres tiveram a necessidade de desenvolver uma fonte de energia para suprir seus processos metablicos. A partir dessas evolues, surgiram os Seres Eucariontes, que possuam uma maior complexidade estrutural do que a Procarionte. Esses seres tinham como fonte de energia a fotossntese e a respirao aerbia, e graas a sua organizao celular, desenvolveram a separao e reproduo assexuada. H cerca de 450 milhes de anos atrs, a maior parte das classes de animais marinhos actuais j estavam estabelecidas. O ambiente terrestre, no entanto, continuava desabitada. Os primeiros seres a conquistar o ambiente terrestre foram as algas verdes, que deram origem s primeiras plantas terrestres. Atrados pela alimentao vegetal desenvolvida na terra, alguns animais tambm se empreenderam a conquistar o ambiente terrestre. Eram seres invertebrados e provavelmente insectos e aracndeos.

Imagem microscpica de uma Cianobactria

Acredita-se que a primeira forma de vida tenha sido a alga azul-verde, tambm conhecida como Cianobactria, que surgiu por volta de h 2 mil milhes de anos. Durante cerca de mil milhes de anos, esta era a nica forma de vida no nosso planeta, e que desde a qual, se tornou abundante. As cianobactrias foram os principais produtores primrios da biosfera e continuam sendo nos oceanos. A Terra continha pouco ou nenhum oxignio naquela poca. Alguns cientistas consideram que a atmosfera primitiva continha apenas 0,0001% de oxignio. O mais importante que atravs da fotossntese elas encheram a atmosfera de oxignio. Continuam sendo as principais provedoras de nitrognio para os mares, sendo ainda de utilidade para a alimentao humana e produo de biocombustveis.

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Testes radioactivos e outros mtodos estabelecem, com um elevado grau de certeza, que a primeira vida animal invertebrada, no poderia ter surgido antes de, 600 milhes de anos atrs.

Imagem de uma Ammonite, um dos primeiros seres vertebrados

Os primeiros vertebrados a surgirem no ambiente terrestre foram os anfbios, no final do perodo devociano, mas, no a conquistaram totalmente, pois a sua reproduo ainda dependia do meio aqutico. Foram eles que desenvolveram os pulmes (na fase adulta).

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No fim do Perodo Carbonfero, um grupo de anfbios originou os rpteis. Duas caractersticas garantiram o seu sucesso: a fecundao interna e o ovo adaptado ao meio terrestre. Graas a essas caractersticas, os rpteis sofreram uma enorme irradiao durante a era Mesozica, espalhando-se por todos os ambientes.

O primeiro verdadeiro rptil categorizado como Anapsdeo, tendo um crnio slido com buracos apenas para boca, nariz, olhos, ouvidos e medula espinhal. Algumas pessoas acreditam que as tartarugas so os Anapsdeos sobreviventes.

Ilustrao referente a um Anapsdeo.

Aps o aparecimento dos rpteis, o grupo dividiu-se em dois destinos, um dos quais evoluiu para os mamferos, o outro voltou a dividir-se nos lepidossauros (que inclui as cobras e lagartos modernos e talvez os rpteis marinhos do Mesozico) e nos arcossauros (crocodilos e dinossauros). Esta ltima classe deu origem tambm s aves.

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Imagem de uma constituio fssil de um Dinossauro.

As aves surgiram (esta hiptese provvel) a partir de um grupo de rpteis. Algumas espcimes fsseis de um animal denominado Archaeopteryx, que viveu no perodo Jurssico, tm formas que revelam a transio de rpteis para aves.

Ilustrao referente Archaeopteryx

Os mamferos evoluram a partir de uma linhagem primitiva de rpteis. Os mamferos desse perodo eram de formas pequenas e pouco diversificadas, mas tinham algumas vantagens como o sangue quente e a fecundao e desenvolvimento interno, ou seja, ovovivparos. Aps a extino dos dinossauros, os mamferos dominaram a Terra. Os primeiros Seres Humanos vieram a surgir no perodo Quaternrio.

Ilustrao referente aos seres "monstruosos" marinhos j extintos.

Milhares de espcies diferentes sucederam no intervalo entre o aparecimento de organismos unicelulares e o ser humano moderno. O processo da evoluo do homem a partir de animais unicelulares at o surgimento de seres humanos (h cerca de 50.000 anos) pode ser considerado um tempo curto, comparado com os 600 milhes de anos, que se tem conhecimento. A transio de uma espcie para outra foi um processo que conduzia de configurao inferior para uma superior. A evoluo no era um processo suave e gradual. Havia longos perodos estticos e estveis chamadas de "plateaus" seguidos de perodos mais curtos de rpidas transformaes em direco, a um processo complexo.

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Exemplo retractado de Plateus

A evoluo mostra um desvio significativo e uma persistncia aleatria. Dentro de um tempo determinado passou de configuraes mais provveis para menos provveis. Seria no-cientfico e irracional atribuir este processo ao acaso. A transio de uma espcie para outra, se fosse deixada ao acaso, levaria tanto tempo como a existncia da prpria Terra. Tendo em conta esta anlise, poderemos dizer que isto tudo se deve uma vez mais magnifica, e misteriosa e Inteligente Natureza, a que muitos chamam...DEUS.

A Teoria da Evoluo prova que os factos retractados na Bblia Sagrada so impossveis?


Antes de mais, tanto a teoria da evoluo, como a descrio de Gensis, jamais podero de um ponto de vista totalitrio, serem comprovados. Outro caso que se faz mau uso da teoria da evoluo ser inimiga a Gensis, que Deus criou o Ser Humano directamente, isso errado, pois como est descrito em Gensis, Captulo 1, versculo 26: Ento Jav disse: "Faamos o homem nossa imagem e semelhana.". Uma das interpretaes errneas, deve-se ao facto, do que estamos a ler, passou por inmeras tradues ao longo de mais de 30 sculos, e como tal, o "faamos", no significa que foi de forma imediata. Outro caso a ser referido, um Dia de criao referido em Gensis, na realidade, uma "Fase". Mais frente, ir perceber, com o estudo da criao do universo de Gensis comparado com a teoria da existncia do universo com o Big Bang, da cosmologia. Independentemente da crena de cada um, de facto e sabido que no poder ser aceite como uma prova real e nica, devido ao facto de nenhum ser humano, com as capacidade anatmicas e de conhecimento cientifico, como hoje possumos, ter presenciado toda essa evoluo.

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Numa perspectiva filosfica, tanto de carisma Desta e Testa, existem e prevalecem ideias, de carisma integrado no livre arbtrio que Deus, ao criar o Ser Humano, deixou vestgios no seu habitat, para explorar e decidir a sua crena na criao da vida, e seleccionando Ser Humanos de vrias partes do globo, ao longo de sculos, tendo um relacionamento extra-conjugal de carisma metafsico, para escrever histrias indicadas pelo Prprio Criador, para mais tarde, durante uma poca (Renascimento) em que o conhecimento da razo e da lgica ganham mais credibilidade do que supersties e falsos testemunhos de falsos crentes (praticantes da inquisio), fosse iniciado para a primeira compilao das cpias em massa dos manuscritos ligados a Entidade Criadora, O Deus Jav ou Jeva (YHWH), criador do Universo, ou seja, para o primeiro livro da histria da humanidade, a Bblia Sagrada. Criando assim uma dualidade de crena em relao ao conhecimento da natureza da criao e transformao. Testando assim a verdadeira F de cada Ser Humano, fruto e criao da Natureza ou Deus, e de outro modo, a Natureza que Deus, O nico.

"Macaco" ou Ado?
Primeiro de tudo iremos analisar os atributos orgnicos do Ser Humano: O sistema mais complexo e sofisticado no universo conhecido o ser humano e particularmente o Crebro Humano e o seu sistema nervoso central. J que o Ser Humano a estrutura ordenada mais elevada no universo conhecido e observvel, o Ser Humano o mais improvvel de todos os sistemas fsicos e portanto o menos provvel de ter sido produzido por um processo aleatrio. Muito provavelmente foi produzido por um processo evolutivo.

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A evoluo humana, ou antropognese, a origem e a evoluo do Homo sapiens como espcie distinta de outros homindeos, dos grandes macacos e mamferos placentrios. O estudo da evoluo humana engloba muitas disciplinas cientficas, incluindo a antropologia fsica, primatologia, a arqueologia, lingustica e gentica. O termo "humano" no contexto da evoluo humana, refere-se ao gnero Homo, mas os estudos da evoluo humana usualmente incluem outros homindeos, como os Australopitecos. O gnero Homo se afastou dos Australopithecinos h cerca de 2,3 e 2,4 milhes de anos em frica.

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Reproduo artificial de um Australopiteco.

Os cientistas estimam que os seres humanos ramificaram-se de seu ancestral comum com os chimpanzs - o nico outro hominins vivo - h cerca de 5-7 milhes anos atrs. Diversas espcies de Homo evoluiu e agora esto extintas. Estes incluem o Homo erectos, que habitou a sia, e o Homo neanderthalensis, que habitou a Europa. O Homo sapiens arcaico evoluiu entre 400.000 e 250.000 anos atrs.

Cranio encontrado, categorizado como o de um Austalopiteco.

A opinio dominante entre os cientistas sobre a origem dos humanos anatomicamente modernos a "Hiptese da origem nica", que argumenta que o Homo sapiens surgiu no continente africano e migraram para fora da continente em torno 50-100,000 anos atrs, substituindo as populaes de Homo erectus na sia e de H. neanderthalensis na Europa. J os cientistas que apoiam a "Hiptese multirregional" argumentam que o Homo sapiens evoluiu em regies geograficamente separadas. Resumindo, as fases agrupam-se nestas categorias: Australopitecos (Australopithecus, proveniente do Latim australis "do sul" e Grego pithekos "macaco") constituem um gnero de diversos homindeos extintos, bastante prximos aos do gnero Homo .

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Ilustrao de um Australopiteco.

Homo habilis uma espcie de homindeo que viveu no princpio do Plistocnico (1,5 a 2 milhes de anos).

Ilustrao de um Homo habilis

Homo erectus uma espcie extinta de homindeo que viveu entre 1,8 milhes de anos e 300.000 anos atrs.

Representao grfica de um conjunto de Homo Erectus.

Homo Sapiens (Homo sapiens, proveniente do latim: "homem sbio"). Um humano, Ser Humano, pessoa ou homem e mulher um animal membro da espcie de primata bpede Homo sapiens, pertencente ao gnero Homo, famlia Hominidae .

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Segundo a Bblia e o Alcoro, Ado e Eva foram o primeiro casal criado por Deus. Ado (do hebraico relacionado tanto a adam, solo vermelho ou do barro vermelho, quanto a adom, "vermelho", e dam "sangue") considerado dentro da tradio judaico-crist e islmica como o primeiro Ser Humano definido geneticamente como Homosapiens, que teve primeiro contacto com YHWH, ou, criado directamente pelo O prprio, que o menos provvel.

Pintura a representativa de Ado e Eva no Jardim do Eden, no museus nacional Del Prado, Madrid.

Para muitos crentes e no crentes, apenas o homem apresenta livre-arbtrio Para os Cabalistas, o homem, ao ser criado" imagem e semelhana de YHWH, significa sendo um ser adjacente a um Microcosmo das foras da criao do Macrocosmo. Para o judaismo, a imagem e semelhana trata-se de um arqutipo conceptual, modelo ou plano que Deus teria feito para o homem e incorporado no que chamado de homem primordial Adam Kadmon.

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Ilustrao referente ao imaginrio Adam Kadmon,como estudado na mstica Cabala.

Segundo um critico de nome Joseph Campbell: "Metade da populao mundial acha que as metforas das suas tradies religiosas so factos. A outra metade afirma que no so factos de forma alguma. O resultado que temos indivduos que se consideram fiis porque aceitam as metforas como factos, e outros que se julgam ateus porque acham que as metforas religiosas so mentiras".

Concluso
Estamos assim compreendidos pela lgica da metodologia cientfica a concluir que o processo da evoluo o resultado da aco de alguma fora no observvel. Esta fora determinada pela criao da Natureza, a Natureza, Criadora, Transformadora, Misteriosa e inteligente, a que muitos chamam...DEUS. Mais frente iremos analisar o mtico e eternamente conhecido Ado, o primeiro Ser Humano criado ou o primeiro Homo Homo Sapiens, segundo vrias crenas, que teve contacto com O Criador do Universo, como descreve a Bblia Sagrada. Mas antes de iniciarmos estudo nessa rea, teremos que conhecer um pouco da Bblia Sagrada, a sua histria, suas origens, conceitos e as principais curiosidades, como por exemplo, o incrvel versculo central do famoso livro, a Bblia Sagrada.

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A Bblia Sagrada - A prova da existncia de Deus?


A palavra Bblia provm do grego Bblion, sinnimo de "rolo", e hoje de livro. a principal fonte da crena tanto a nvel de F como conhecimento Histrico, principalmente para o judasmo e cristianismo. Segundo consta, foi So Jernimo, um tradutor da Vulgata latina, que baptizou ao conjunto de manuscritos que hoje fazem o Antigo Testamento e o Novo Testamento, de "Biblioteca Divina". Retracta como principal tema, O Criador, Deus, a Natureza em Si, YHWH ou . A Entidade Suprema e Divina, ao qual o judasmo, cristianismo e islamismo crem.

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Quem foram os autores?


A compilao dos manuscritos que fazem a Bblia Sagrada, o resultado de experincias de carisma religioso e metafsico, com vrios Seres Humanos, que registaram as suas conexes com a Entidade Criadora, segundo, os mesmos descreveram, tanto de forma directa (como "Deus" a falar por si), como forma indirecta, fruto de observaes e experincias histricas. Ora analisando com carisma, psicolgico, muitos dos autores, maioritariamente, do Antigo Testamento, foram considerados, como esquizofrnicos. Tal como uma velha frase existente: " Se falas com Deus, s considerado religioso, se Deus fala contigo, s considerado maluco." de uma certa forma aceitvel acreditar que os autores da Bblia, tivessem "ouvido" Deus, mas no se pode aceitar essa perspectiva, como uma prova credencial, que fosse realmente a Entidade Criadora a manifestar-se vocalmente, na mente desses mesmos escritores.

De uma perspectiva ateia, deixam de lado qualquer escritura, considerada Divina, pois, no tem lgica, encontrando um manuscrito a algures com "N" anos, relatando histrias de carisma sobrenatural, que seja uma prova, que as mesmas tenham de facto acontecido. Continuando no tema, quem foram os autores da Bblia, alguns dos manuscritos tem autoria indeterminada, alguns so de autoria bastante importante, a nvel histrico como arqueolgico, como por exemplo, Moises, Davi, Rei Salomo, Isaias, Ezequiel, Ester entre outros. Acredita-se que tenha sido escrita ao longo de um perodo de 1600 anos, por cerca de 40 pessoas, das mais diversas profisses, origens culturais e classes sociais, como por exemplo, agricultores, msicos, reis, profetas... A prpria Bblia Sagrada, foi caracterizada, como tendo o primeiro registo escrito, de um possvel contacto entre Seres Humanos e "Extraterrestres", ao qual o canal History Channel exibiu um documentrio que retractava esses casos, baseado nos excertos dos manuscritos de Ezequiel, II Reis e Gensis.

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Ilustrao de uma nave referente descrio de Ezequiel

Este tema, porm, no ser aqui analisado.

Ser de facto a Bblia Sagrada a Palavra de "Deus"?


Muitos crentes, descrevem que os autores da Bblia, foram inspirados por Deus, e por isso consideram a Bblia, como a Escritura Sagrada. Apesar disso nem todos os seguidores da Bblia a interpretam de forma literal, ou seja, no "compreendendo letra". Mas esta perspectiva no se refere aos estudiosos da Cabala, que de certa forma, analisam as Sagradas Escrituras em hebraico e aramaico e que ao longo dos tempos tem "descodificado" mensagens subliminares, como por exemplo, datas de acontecimentos de grande apoteose ou a compreenso de dimenes metafsicas. Muitos consideram os textos da Bblia metafricos, desactualizados para a poca em que nos encontramos e por vezes, compreendidos, como fbulas. Para os crentes, a Bblia a Palavra de Deus, muito mais que um livro, e quem crer nele, automaticamente exerce um poder espiritual benigno e sbio. Nela encontram-se as respostas para os problema da humanidade e a base para o conhecimento dos princpios do Bem, tanto a nvel fsico como "espiritual". Para os ateus, vem a Bblia Sagrada, como um livro comum, mas com uma importncia bastante visvel, devido s histrias retractadas. normal, ateus recusarem que os textos da Bblia, tenham uma origem divina, mesmo no lendo-a nem estudando-a.

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Exemplo de uma pgina das primeiras Bblias impressas aps a criao da prensa.

A Bblia Sagrada respeita factos e provas histricas?


A comunidade cientfica, defende a Bblia como um importante documento histrico, muitos dos estudos e a explorao arqueolgica para busca dos acontecimentos narrados tm contribudo para grandes descobertas arqueolgicas dos ltimos sculos.

O Mdio Oriente - cenrio de acontecimentos que inspiraram os escritores bblicos

Mas maioritariamente, os acontecimentos narrados na Bblia comprovamse, com cruzamentos de outros documentos e artefactos que coincidem com as histrias presentes nas Sagradas Escrituras. A histria de Israel em si, tem origens Bblicas, como tal so descritos em Gensis, o povo escolhido de Jav (YHWH). Como sabido no Pentateuco (primeiros 5 manuscritos que compem a Bblia) retracta a histria do nascimento do povo de Israel, o mesmo que dizer, hoje em dia, de Israelitas, Hebraicos ou Povo Judeu.

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Bandeira da actual Israel.

Um dos casos mais interessantes e de carisma sobrenatural, o xodo, dos Judeus acompanhados pelo profeta Moises, que segundo os manuscritos,

atravessou o Mar Vermelho, com uma aco divina de separao das guas, criando uma travessia entre a mesma, e aps a sua travessia, os mares fecharam-se aniquilando o exercito do Fara que perseguia o povo Hebraico.

Imagem alusiva travessia do Mar Vermelho como descrita em Exdo.

O canal National Geographic Channel, exibiu um documentrio sobre este tema, e segundo um arquelogo, foi encontrado artefactos de um suposto exercito egpcio, com uma datao bastante relativa a poca do xodo no Mar Vermelho, e independentemente da separao das guas ter acontecido ou no, a verdade que houve uma migrao por parte do povo Judeu como consta na Bblia, e ainda continuando nas teorias da separao das guas, a quem diga que se deva a um Tsunami, caso tenha acontecido digase que foi ento numa altura bastante propcia para esta travessia urgente.

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Dos casos que mais chama a ateno neste livro, a sua influncia, em toda a histria da sociedade ocidental, e mesmo mundial, como por exemplo, a nvel proftico (contudo no querendo dizendo que seja uma prova credvel), como o nascimento dos Estados Unidos da Amrica, (Nao fundada por Maons, Sociedade Desta de carisma elitista e com princpios de sigilo sobre as mesmas), povos que foram destrudos, como por exemplo, Incas, Maias,etc., o calendrio que foi alterado, neste caso o Gregoriano, e entre mais alguns que ainda nos dias de hoje alteram e formatam o nosso tempo.

Qual a relevncia da Bblia Sagrada na histria?


A Bblia Sagrada, tendo sido o primeiro livro da histria, (Livro compreendido com a inveno da imprensa, com gravaes a tinta atravs de caracteres em papel, e manufacturado em encadernaes.) tambm o livro mais lido, mais pesquisado, mais publicado e mais vendido em toda a histria da humanidade. Considera-se que j foi traduzido para todos os dialectos existentes, e como tal, em cada traduo linguista, h uma relevncia de diferena de um povo para o outro, fazendo que cada um tenha assim a sua interpretao, fazendo assim divises idealistas e institucionais na crena ao qual o livro transmite.

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Fotografia de um manuscrito da Tora, ou, Pentateuco.

Quais os idiomas originais?


Os idiomas originais foram trs: Hebraico, Aramaico e o Grego. Em hebraico foi escrito todo o Antigo Testamento, excepto, os manuscritos chamados de Deuterocannicos, e alguns captulos do livro de Daniel, que foram redigidos em aramaico. Em grego, alm dos Deuterocannicos, do Antigo Testamento, foram escritos praticamente todos os livros do Novo Testamento, ou seja, o que retracta a histria de Jesus de Nazar. Consta, que o manuscrito, Evangelho de Mateus, teria sido primeiramente escrito em hebraico, para alcanar os judeus.

Exemplo de uma Bblia escrita em Hebraico, o idioma original dos primeiros manuscritos que compem a Bblia.

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Exemplo de um manuscrito Bblico em Aramaico.

Exemplo de um manuscrito Bblico em Grego.

Quando foi criada?


A Bblia no foi, concretamente "criada". uma compilao de 66 livros, dos mais diversos tipos: - Da Histria dos Judeus e de Histria da vida de Jesus. - Livros de poesia e de cnticos. - Livros de conselhos e provrbios. - Vrias cartas a amigos e comunidades. - Um livro de vises e revelaes profticas, designado de Apocalipse. A primeira produo da Bblia, foi feita em 1450, a comando do impressor Johann Gutenberg, com o uso da Prensa e de caracteres Tipo Movis, e calcula-se que a tenha terminado em 1455. Essa Bblia considerado o Incunblo mais importante da histria.

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Uma cpia da Bblia de Gutenberg, de propriedade do Congresso norte-americano.

O Deus da Bblia o mesmo do Deus do Islo, do Budismo, do Hinduismo, do Toismo, e de outras religies, credos, e de certa forma, o Deus de muitos "cientistas"?
Segundo a maioria das diversas religies e destas, sim. O Deus de Abrao, Isaac, Jacob, Davi, Salomo, Jos, Maria e Jesus, o mesmo que o Deus de Buda, Shiva, e Maom, segundo maioria dos crentes das mais diversas crenas. Na maioria das opinies de telogos,

Deus, fez com que, origina-se diversos conceitos sobre O mesmo, para a existncia de diversas culturas "deste" mundo. Ao longo dos tempos, existiram, e ainda existem, confrontos, por diferenas religiosas, como por exemplo, as rivalidades entre "Judeus e "Palestenianos", na faixa de Gaza. Segundo os argumentos de ambos os seguidores destas religies, os que seguem a violencia e as rivalidades, no so de todo crentes, ou no compreendem a "palavra" de Deus.

"S existe uma treva: a ignorncia"

William Shakespeare Existe alguma "marca" que se possa considerar divina na Bblia Sagrada?
Divina, depende da perspectiva de cada um, mas de facto existe um caso bastante curioso, a nvel numrico e de certa forma, como uma mensagem subtil e magistral, ao qual se considera uma coincidncia..."Divina". Essa curiosidade vai ser aqui explicada, e conhecido como o "centro" da Bblia. A Bblia dividida por livros (que por sua vez foram pergaminhos), captulos e versculos. A sua diviso em captulos e versculos, surgiu em vrios momentos da histria. A primeira diviso, em captulos, julga-se ser da autoria do arcebispo Stephen Langton, da Canturia, no sculo XIII, que fez as marcaes dos mesmos, atravs de uma sequncia numrica em algarismos romanos nas margens dos manuscritos. A diviso em versculos, foi realizada 1551 numa edio em grego do Novo Testamento pelo humanista e impressor, Robert Stephanus.

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O objectivo das divises em captulos e versculos, na Bblia, foi para facilitar a consulta da mesma. Ento explicada a existncia de captulos e versculos, vamos famosa curiosidade enigmtica do livro mais utilizado de sempre:

A Bblia tem 1889 captulos e 31102 versculos. O maior livro da Bblia Salmos. O menor capitulo da Bblia Salmos 117. O maior captulo da Bblia Salmos 119. Qual o versculo central da Bblia? R: Salmos captulo 118, versculo 8. Reparemos agora nesta coincidncia numrica: O centro da Bblia Salmos 188:8. H 594 captulos antes de Salmos 118:8. H 594 captulos depois de Salmos 118:8. Somados estes captulos (594+594), teremos 1188. E o to aguardado versculo central da Bblia, Salmos 118:8, :
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" melhor confiar no Senhor do que confiar no homem"

A arquitectura desta chamada "coincidncia divina", consta que no foi propositada por mos humanas, de facto uma coincidncia magistral.

O que o "Cdigo da Bblia"?


Cdigo da Bblia, tambm conhecida como cdigos do Torah, so conjuntos de palavras e frases que supostamente teriam um significado especial, sendo que alguns crem que foram colocadas intencionalmente de forma "codificada" e oculta nos textos bblicos.

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Estes cdigos tornaram-se famosos atravs de livro The Bible Code de Michael Drosnin, que sugere que esses cdigos oferecem avisos sobre o futuro. O assunto do "Cdigo da Bblia" j circulou dentro das comunidades de estudos Bblicos, gerando algumas polmicas. Quase todas as grandes revistas noticiaram a "descoberta". O cdigo foi bastante vendido e o livro escrito a respeito tornou-se um bestseller. O matemtico israelense Eliyahu Rips e o jornalista americano Michael Drosnin esto convictos de que possvel decifrar o cdigo da Bblia por meio de operaes matemticas por computador.

Transcorria a Segunda Grande Guerra Mundial, quando um rabino da Checoslovquia, de nome H.M. Weissmandel, movido pelo desejo de encontrar um possvel cdigo na Bblia, comeou a contar as letras hebraicas da Torah. J no primeiro captulo de Gnesis, notou que, saltando de 50 em 50 letras, soletrava-se a palavra TORAH. Admirado, viu que o mesmo resultado podia ser encontrado nos demais livros que compem a Torah. Este surpreendente resultado, que no pareceu-lhe casual, levou-o a escrever um pequeno livro, falando da sua descoberta. Cinquenta anos depois, o Dr. Eliahu Hips, um matemtico de fama mundial, que catedrtico na Universidade de Jerusalm, ouviu atravs de um rabino, sobre esse curioso livro, cuja nica cpia podia ser encontrada na Biblioteca Nacional de Israel. Curioso, Hips foi em busca do mesmo livro, e pode comprovar o curioso facto na sua prpria Bblia.

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Hips, lembrou-se de outros cientistas que, muito antes dele, haviam investido tempo procura de um possvel cdigo na Bblia. Isaac Newton foi um deles. Newton, havia imaginado a mecnica do sistema solar, havia

descoberto a fora da gravidade, aprendeu o hebraico, e passou metade de sua vida tentando descobrir algum cdigo, o qual acreditava existir. O Dr. Eliahu Hips, tinha uma grande vantagem sobre Newton: ele possua uma ferramenta poderosa: o computador. Segundo o mesmo: "Quando recorri ao computador, achei a brecha. Encontrei palavras codificadas, numa quantidade muito maior do que o permitido pelo acaso aleatrio da estatstica, e ento soube que estava chegando a algo de grande importncia"(O Cdigo da Bblia, p. 21).

Issac Newton.

Com mais parceiros, desenvolveram um sistema matemtico atravs de pesquisa informtica, ao qual comearam pelo Antigo Testamento, e atravs de procuras de sequncias alfabticas consoante nomes pesquisados, encontraram uma enorme variedade de ligaes entre nomes, acontecimentos e datas.

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Exemplo, de um dos programas informticos, para encontrar "cdigos" nas Sagradas Escrituras em hebraico, translatando para vrias linguas.

Como exemplo das buscas, um dos nomes foi "Hitler", ao qual foi associado, "Nazi", "Inimigo". Ali estavam, diferenciadas pelas cores, as palavras: "Hitler", Homem Mau, Nazi, Inimigo, Massacre.

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Procuraram palavras como Lua, NASA, Neil Amstrong, Apolo e foi obtido uma variedade dessas palavras bastante prximas umas das outras.

Procuraram por "Einstein", e foi obtido: "Cincia", "Novo" , "Luz", "Entendimento", "Revolucionou" , "Realidade" e "Inteligente".

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"Edison" encontra-se codificado com "Eletricidade" . Grandes artistas e escritores, inventores e cientistas de todos os tempos encontram-se codificados. Beethoven e Bach esto ambos codificados com "Compositores" "Alemes". Todos os assassinatos que mudaram o curso da histria humana, encontramse codificados: "Abraham Lincoln", "Mahatma Gandhi", a maioria deles com detalhes que revelam a data e o nome do assassino.

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Na nica vez em que aparece Presidente Kennedy, a palavra seguinte na mesma sequncia do cdigo "morrer". O nome da cidade Dallas, em que seria alvejado encontra-se codificado, junto ao nome do assassino Oswald. Em maio, de 1994, Drosnin ficou surpreso com o que encontrou. Ele havia lido sobre o cometa Shoemaker - Levi, que segundo a previso dos astrnomos haveria de chocar com Jpiter no dia 16 de julho daquele ano, dois meses depois. Ao procurar por Jpiter , encontrou-o numa sequncia horizontal, e cruzando-o em linha perpendicular, numa representao grfica da queda do cometa, estava o seu nome completo, acompanhado pela mesma data que fora anunciada pelos astrnomos, o que veio a se cumprir com preciso.

Segundo os autores, no cdigo estariam previstos o Holocausto, a morte de Rabin, a presidncia de Bill Clinton, entre outros acontecimentos. Nesse meio tempo, porm, tambm se ouviram vozes pessimistas questionando ou rejeitando o cdigo. Vrios especialistas classificaram-no como um simples acaso ou acrobacia numrica propositada. O cdigo apresenta a I e a II Guerras Mundiais com todos os detalhes, as datas e os nomes dos envolvidos. Na sequncia, em torno do sobrenome do ex-ministro de Israel, Benjamim Netanyahu, e da palavra Jerusalm, o cdigo apresenta as seguintes frases: - "III Guerra Mundial"; - "Todo o seu povo ir para a guerra"; - "Holocausto atmico em Jerusalm"; O cdigo tambm retracta um grande acontecimento para o ano de 2012.

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O cdigo apresenta vrios terremotos, desde os que aconteceram h muito tempo at os mais recentes, como o maior terremoto do mundo, jamais registado, que aconteceu na China em 1976, na cidade de Tang Chan, onde mais de 800.000 chineses morreram. E continuando, o cdigo apresenta mais trs grandes terremotos que viro: dois deles entre os anos de 2000 e 2006, estando programado para o Oriente, e um outro em Los Angeles (EUA) com informaes que, segundo o cdigo, indicam o seu total desaparecimento do mapa a partir de 2010.

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Avanando nas suas buscas, descobriram que todos os lideres da Segunda Guerra Mundial, apareciam juntos naquele cdigo: Roosevelt, Churchil, Stalin e Hitler.

Rips e os seus amigos, ficaram fascinados ao verem que o cdigo da Bblia no se "calava" sobre nenhum dos grandes acontecimentos da histria. Napoleo, por exemplo, est codificado junto com Frana, Waterloo e Elba. A grande Revoluo comunista que mudou a face do sculo XX, est codificada junto palavra Rssia, e o ano em que triunfou 5678 ( 1917).

Aps a Sociedade Bblica Alem, ter conhecimento deste caso, afirmou: [...] difcil acreditar que Deus tenha falado a Seu povo de forma codificada durante 3.000 anos". Alguns crentes mencionam a passagem de Daniel 12.4 e pensam que, com o cdigo da Bblia, essa poca agora tenha chegado: "Tu, porm, Daniel, encerra as palavras e sela o livro, at ao tempo do fim; muitos o esquadrinharo, e o saber se multiplicar". Esta passagem, pode no de todo se referir ao "Cdigo Bblico" secreto, mas sim ao aumento do conhecimento do que j esta escrito no livro mais utilizado de sempre. Esta revelao "selada" permaneceu oculta por cerca de 3200 anos, e desde o ano de 1997, as comunidades cientfica e judaica ficaram alarmadas com a descoberta de informaes, que obteram atravs de pesquisas conceituadas por computador. A prova da autenticidade desta descoberta deu-se na preciso de mais de mil factos que aconteceram, com detalhes e datas, tudo codificado nos cinco livros de Moiss (O Torah).

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O interessante que o cdigo aparece no inverso do texto bblico, alm da surpreendente descoberta de que em cada profecia messinica do Antigo Testamento, apesar de os judeus no aceitarem a Jesus como o Messias, aparece no cdigo a seguinte frase: "O meu nome Jesus, Eu sou o Messias". Contudo, o cdigo apresenta vrios factos que ainda no aconteceram.

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A Criao do universo em 6 dias verdade?


A teoria cientfica cr, que o surgimento do universo deveu-se a partir de um estado extremamente denso e quente, h sensivelmente 13,7 mil milhes a cerca de 15 mil milhes de anos, j que toda a matria e energia estariam comprimidas num nico ponto. Essa teoria cientifica, conhecida como Big Bang, ela baseia-se em diversas observaes que indicam que o universo est em expanso, e que como tal, teve que ter um inicio unificado. De acordo com o modelo Friedmann-Robertson-Walker, tendo em conta a teoria da Relatividade Geral, de autoria de Albert Einstein, comprovase que o universo est em constante expanso. Tendo em conta esta teoria, quando iniciado o Big Bang, decorridos apenas um decimo de segundo, j o universo estava a ser invadido por uma mistura de partculas elementares em contnua coliso entre si.

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Aps algumas fraces de segundo, surgiram as primeiras partculas: quarks, os electres e as partculas portadoras das quatro foras: Fora Nuclear Forte, Fora Nuclear Fraca, Gravidade e Electromagnetismo.

Os quarks uniram-se em grupos de trs para formar protes e neutres.

A temperatura era to elevada (30 mil milhes de graus), que os neutres estava impedidos de se unirem aos protes, para formarem ncleos atmicos. Aps cerca de 14 segundos, a temperatura baixou para os 3 mil milhes de graus, permitindo o nascimento dos primeiros ncleos de Hlio, formados por dois protes e 2 neutres, s 700 000 anos depois, electres e ncleos conseguiram unir-se para formar tomos.

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No incio, o universo, era essencialmente, constitudo por hidrognio e hlio, dado que as condies fsicas, especiais dessa poca, impediam a formao de elementos mais pesados.

Como tal, nos primeiros milhares de anos, a energia era mais densa que a matria.

S cerca de 700 00 anos aps o Big Bang, dadas as temperaturas, o proto teve possibilidade de capturar o electro, criando assim, o primeiro tomo, neste caso, de Hidrognio.

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Foi necessrio esperar pelo nascimento das estrelas para ter tomos mais pesados, as reaces de fuso nuclear, que ocorrem no seu interior, causam a transformao do hidrognio em hlio, esgotado o hidrognio, o hlio serve de combustvel, formando deste modo, elementos mais pequenos, como o ltio, berlio, boro e assim por adiante, at ao ferro.

Aps a obteno do ferro, a estrela deixa de queimar combustvel, e encaminha-se para o "apagamento". Esse fenmeno pode ser extremamente violento, como no caso das Supernovas, em que a estrela se contrai consideravelmente, e depois explode. Durante a fase de contraco, so produzidos todos os tomos mais pesados que o ferro. A exploso por sua vez, distribui no espao todos os elementos qumicos produzidos durante os milhares de milhes de anos de vida dessa estrela. Estes elementos, depois de terem vagueado nos espaos interestrelares, adensam-se para formar as nebulosas, das quais iro nascer novas estrelas e novos planetas, como a nossa fantstica Terra. Segundo esta teoria, o universo surgiu h pelo menos 13,7 mil milhes de anos, ou 15 mil milhes de anos.

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Aqui ficou descrita, a base principal da teoria do Big Bang, na perspectiva da cosmologia. Agora iremos explorar a criao teolgica de Gensis da Bblia Sagrada, mas teremos que ter em ateno, que os trechos, que lemos hoje em dia, passaram por vrias translaes lingusticas, como exemplo, o da Lngua Portuguesa, proveio de uma traduo holandesa, ao qual, a holandesa, proveio de uma traduo alem, ao qual a alem proveio de uma translao italiana, que por sua vez, a italiana proveio de uma translao latina, que por sua vez veio de uma translao grega, que esta por sua vez, proveio de uma translao fenicia ou aramaica, que tanto uma ou outra proveio do escrito original, a Lngua Hebraica. Este sem dvida o tema mais "sensvel" da Bblia, pois o Incio, tanto a nvel literrio, como a explicao da criao do universo, da eternidade, da energia e da matria. Mais uma vez convm recapitular, que estes textos foram de origem humana, assumindo uma no credvel coneco extra-conjugal da Entidade Criadora com o autor.

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Nesta refutao, iremos, tentar dar uma aproximao das escritas originais, mantendo o nome da Entidade que se manifestou no autor (ao qual atribudo a Moises pela tradio Judaco-Crist), como tal, em vez de utilizarmos o nome "Deus", vamos utilizar o Tetragrama YHWH, traduo latina das 4 letras hebraicas, que aparecem nas escrituras dos manuscritos hebraicos, mais frente iremos explicar o que isto significa e entender os vrios nomes principais da Entidade YHWH, em todo o mundo, e ir compreender, uma vez mais, de uma forma plausvel, porque Deus a Natureza, e a Natureza Deus.

1. No princpio, YHWH criou os cus e a terra. 2. A terra estava informe e vazia; as trevas cobriam o abismo e o Esprito de YHWH pairava sobre as guas. 3.YHWH disse: "Faa-se a luz!" E a luz foi feita. 4.YHWH viu que a luz era boa, e separou a luz das trevas. 5.YHWH chamou luz DIA, e s trevas NOITE. Sobreveio tarde e depois a manh: foi o primeiro dia.

O conceito de dia, no poder ser levado letra, pois de certa forma, na escritura hebraica, no seria naturalmente um dia, mas sim uma fase. Ento analisando esta primeira fase, conclumos que no princpio dos princpios j existia a terra e aos cus. De uma forma material no ter muita lgica, tendo a crena que a Terra se deva ao nosso planeta e os cus, de uma maneira fsica a nossa atmosfera ou no mbito, espiritual, ao Cu, como o paraso, de uma maneira semntica. Mas seguindo a linha de raciocnio deste artigo, em que mostra de uma maneira no totalmente credvel, de que Deus a Natureza, e a Natureza Deus, j temos dois tpicos, adjacentes a essa ideia. Terra e Cus, que poderemos traduzir, como Ar, dois elementos vitais, se assim o poderemos chamar, da nossa Natureza, a par do Fogo e gua.

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Elemento Ar = " Cus"

Elemento Terra = "Terra"

Elemento gua = "guas" No versculo 2, analisamos, que o elemento Terra nos dado a entender que imaterial, de um certo modo vazio, ou seja, no existente. Isto d nos a entender que o elemento Terra, pode ser equiparado, eternidade temporal, de certa forma ainda no existente fisicamente. Porm, j nos dado a conhecer um novo elemento vital da Natureza, a gua. Este porm, no faz muito sentido, pois se o universo ainda no era fsico, no h lgica existir este elemento, mas como retractado, o espirito de YHWH pairava sobre as guas, de uma maneira ontolgica, ficamos a conhecer a energia no fsica do Criador, que porm ainda no Criou, mas deste modo de compreenso, ficamos a pensar: Ento se ele existe, quem o criou?!

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Tal como os Taoistas e Cabalistas afirmam, ningum o criou, nem ele criouse a si prprio, simplesmente existe. Mais uma vez com o critrio, de que a inteligncia humana, est limitada a compreender a "criao". Ora, compreendo que nesta primeira fase, ainda no existe, a existncia fsica, o Elemento gua apenas nos dado a conhecer, como um elemento de YHWH. No versculo 3, nos apresentado um novo elemento: O Fogo, concluindo assim, os quatros elementos vitais que conhecemos na Natureza.

Elemento Fogo = "Faa-se Luz" Facto semelhante, "Faa-se a Luz!", de certo modo compatvel com a teoria do Big Bang, em que o Universo teve origem com uma enorme e inexplicvel exploso no espao no existente.

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Prosseguindo, no versculo 4, nos descrito: "YHWH viu que a luz era boa, e separou a luz das trevas. ". Aqui claramente, compreensvel, que se trata do efeito, luminoso originado pela exploso, tendo em conta, que estamos num critrio comparativo teoria do Big Bang.

Analisando o versculo 5. "YHWH chamou luz DIA, e s trevas NOITE. Sobreveio tarde e depois a manh: foi o primeiro dia. " Aqui fica uma expresso, digamos, casual, no esquecendo claro, que isto

provm de uma Lngua, que poderemos considerar, de primitiva. Analisando, a expresso, sobreveio tarde e depois a manh, h uma possvel falha de traduo desta palavra hebraica, para o grego, pois o hebraico l-se da direita para a esquerda, e o grego, da esquerda para a direita, supondo isso, ficaria com mais lgica: Sobreveio de manh e depois tarde. Mas mesmo, que seja inicialmente de tarde ou de manh, o que poderia isto querer dizer? No poderemos interpretar, como uma manh ou tarde de um dia terrestre, e claro, no faria lgica nenhuma, pois, comparando e alinhando na teoria cientifica do Big Bang, no poderia existir nenhum planeta, neste estagio de tempo, e ser j explicado o porque. Continuando, a questo do sobreveio tarde e depois de manh, poder de certa forma ter coneco com a teoria da relatividade geral, ou seja, a velocidade constante da luz (300.000 Km/s). Num determinado ponto do universo, se houver uma fonte de luz ela se ir expandir, e tendo em conta essa localizao at a uma considervel enorme distancia, a luz em expanso j vai tarde em relao ao ponto inicial, mas por outro lado, num determinado ponto bastante longnquo dessa fonte de luz, quando ela se tornar visvel, ser de certa forma, uma luz "nova" para aquele ponto local, logo fazendo lembrar uma manh, como um nascer do sol.

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E assim "foi o primeiro dia", neste caso, fase, comparando com os estudos da idade do universo, com a teoria do Big Bang, esta primeira fase, correspondente a cerca de 8 mil milhes de anos.

6-YHWH disse: "Faa-se um firmamento entre as guas, e separe ele umas das outras". 7-YHWH fez o firmamento e separou as guas que estavam debaixo do firmamento daquelas que estavam por cima. 8-E assim se fez. YHWH chamou ao firmamento cus. Sobreveio tarde e depois a manh: foi o segundo dia.
Iniciada a segunda fase da criao, temos presente novamente, o elemento gua. Nesta anlise, no convm imaginarmos o Elemento gua, como aquela que sai das nossas torneiras, ou existe nas praias, mas sim como um elemento essencial existncia da natureza. Podemos ter de certa forma, trs tipos diferentes do estado da "gua", slido, lquido e gasoso. Transpondo este versculo, como um modo comparativo ao que se sucedeu, aps o Big Bang, foi a formao de gases, ou seja, o nascimento dos primeiros tomos.

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"Faa-se um firmamento entre as guas, e separe ele umas das outras". O firmamento, de uma maneira, fsica, uma conjuno das partculas atmicas, ou seja, a unificao do proto com o neutro, e o retracto da separao entre elas, podemos, atribuir, ao electro, que faz por fim, o constituinte do tomo, que apesar estar volta, do proto e neutro, est separado deles.

"E assim se fez. YHWH chamou ao firmamento CUS. Sobreveio tarde e depois a manh: foi o segundo dia." Cus, transpomos, para o Elemento Ar, ou seja, o elemento gasoso, adquiriu uma estabilidade eterna.

Julga-se que a formao do primeiro tomo, ocorreu, entre 300 000 ou 700 000 anos aps o Big Bang, e que esta segunda fase, terminaria cerca de 12 mil milhes de anos, aps o Big Bang.

75 9. YHWH disse: "Que as guas que esto debaixo dos cus se ajuntem num mesmo lugar, e aparea o elemento rido." E assim se fez. 10.YHWH chamou ao elemento rido TERRA, e ao ajuntamento das guas MAR. E YHWH viu que isso era bom. 11.YHWH disse: "Produza a terra plantas, ervas que contenham semente e rvores frutferas que dem fruto segundo a sua espcie e o fruto contenha a sua semente." E assim foi feito. 12.A terra produziu plantas, ervas que contm semente segun do a sua espcie, e rvores que produzem fruto segundo a sua espcie, contendo o fruto a sua semente. E YHWH viu que isso era bom. 13. Sobreveio tarde e depois a manh: foi o terceiro dia.
"Que as guas que esto debaixo dos cus se ajuntem num mesmo lugar, e aparea o elemento rido."

Traduzindo letra, numa perspectiva fsica, o Elemento gua, funde-se com o Elemento Ar. Aqui no faz muito sentido, pois com as elevadas temperaturas que supostamente existia nesta altura, no era propicia a existirem componentes lquidos. Os primeiros tomos existentes no universo, foram o hidrognio e o hlio, ou seja, os componentes atmicos mais leves da matria, compreende-se que podero ser compatveis com a ideia do Elemento AR e Elemento gua.

Estes dois componentes, esto na origem de toda a matria mais pesada, e com condies de criar "vida". Como por exemplo, o nosso planeta Terra.

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"YHWH chamou ao elemento rido TERRA, e ao ajuntamento das guas MAR. E Deus viu que isso era bom." A descrio, do "chamou", deve-se a uma compreenso por parte do escritor, referindo-se de uma maneira directa, ao Criador. O elemento rido TERRA, transmite, a existncia de um elemento fsico, ou seja a criao de planetas. O ajuntamento de guas Mar, descreve, a existncia de gua, nos mesmo planetas, consoante as condies atmosfricas para a existncia da mesma. "Produza a terra plantas, ervas que contenham semente e rvores frutferas que dem fruto segundo a sua espcie e o fruto contenha a sua semente." Neste trecho, transmite claramente, a existncia de vida natural e biolgica, nos "planetas" j existentes no universo.

" o fruto contenha a sua semente" Segundo os taoistas, a estrutura bsica do Ser Humano a mesma do universo, ou seja, sempre em transformao, e universo aqui, diga-se como toda a existncia, incluindo a biocelular, e de outro modo, plantas, ervas e frutos, como nos descreve o trecho de Gensis. Toda a espcie de vida, tem evoluo, como sabemos, ns, Seres Humanos, temos origem, nas chamadas, Cianobactrias , de certa forma, um "semente" para a nossa existncia. Segundo o Taiji, dos taoistas, toda a sequncia da criao, baseada em elementos constantes, e que por sua vez, gera uma sequncia de vrias transformaes, que por sua vez, todas elas controladas. Noutro ponto de vista, um elemento para existir tm que ter uma conexo com outro elemento distinto, e que este elemento distinto, s poder existir com a conexo do outro elemento.

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Smbolo Yin Yang. Voltando ao trecho, "todo o fruto contenha a sua semente", essa "semente" ir produzir um fruto, que por sua vez esse fruto, ser uma semente, para a existncia vital, de quem o consome, por exemplo, a erva para uma Vaca, essa mesma Vaca, ser uma semente, para outro ser vivo, por exemplo o ser humano. E assim sempre ser um ciclo inacabvel, em que todo o ser, uma semente vital para outro ser.

Estudada a terceira fase da criao, segundo Gensis, que retracta, a transformao dos Elementos Ar e gua, que com a interaco do Elemento Fogo (temperaturas elevadas da formao do universo), foi possvel haver a existncia do Elemento Terra, ou seja, a matria fsica que permite a existncia de vida. Estima-se que o nosso planeta, tem mais de 4 mil milhes de anos, com isto, poderemos adicionar, estimativa da idade at aqui retractada em Gensis, como entre 12 a 13 mil milhes de anos desde o incio do Big Bang.

14. YHWH disse: "Faam-se luzeiros no firmamento dos cus para separar o dia da noite; sirvam eles de sinais e marquem o tempo, os dias e os anos, 15. e resplandeam no firmamento dos cus para iluminar a terra". E assim se fez. 16. YHWH fez os dois grandes luzeiros: o maior para presidir ao dia, e o menor para presidir noite; e fez tambm as estrelas. 17. YHWH colocou-os no firmamento dos cus para que iluminassem a terra, 18. presidissem ao dia e noite, e separassem a luz das trevas. E YHWH viu que isso era bom. 19. Sobreveio tarde e depois a manh: foi o quarto dia.
"Faam-se luzeiros no firmamento dos cus para separar o dia da noite; sirvam eles de sinais e marquem o tempo, os dias e os anos, e resplandeam no firmamento dos cus para iluminar a terra" Nestes trechos, nos dado a percepo, da existncia de estrelas, segundo a cosmologia, uma estrela um corpo celeste luminoso formado de plasma. Por causa da sua presso interna, produz energia por fuso nuclear, transformando tomos de hidrognio em hlio. A energia gerada emitida por meio do espao sob a forma de radiao electromagntica (luz), neutrinos e vento estelar. Os elementos mais pesados que o hidrognio ou hlio, como o ferro e nquel foram gerados a partir da fuso termonuclear no ncleo das estrelas.

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Imagem de um cu nocturno, com uma boa nitidez, exibindo a quantidade existente de estrelas do universo, neste caso aqui, tendo a constelao de Orion.

Separar a noite do dia, revela, o efeito luminoso causado pela existncia de fotes, que tm como fonte, as estrelas.

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Exemplo grfico, da "chegada" de novas estrelas.

Marcar o tempo, os dias e os anos, perfeitamente compreensvel, tendo conhecimento da teoria da relatividade geral, que a luz tem uma velocidade constante de 300 000Km/s, permitindo, em qualquer ponto do universo, observar uma fonte de luz, ou seja, uma estrela, independentemente da distancia em que se encontra o observador, a luz chegar a ele. Imaginando, quando se diz: A Estrela Y encontra-se a 500 mil milhes de Anos/Luz, significa, que no nosso ponto de observao, estamos a ver o que se passou 500 mil milhes de anos.

Posto isto, pode-se dizer, que quando olhamos para as estrelas, estamos a olhar para um passado muito longnquo. "resplandeam no firmamento dos cus para iluminar a terra" Esta argumento, comparvel existncia do nosso Sol, que a nossa fonte de energia vital para a vida na Terra, e o nosso sustentador no universo, por meio da fora da gravidade.

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Imagem "filtrada" do nosso Sol.

Exemplo grfico da ocupao de espao por parte de uma Massa no universo, gerando o que chamamos de Gravidade.

Esta a quarta fase da criao em Gensis.

20. YHWH disse: "Pululem as guas de uma multido de seres vivos, e voem aves sobre a terra, debaixo do firmamento dos cus." 21. YHWH criou os monstros marinhos e toda a multido de seres vivos que enchem as guas, segundo a sua espcie, e todas as aves segundo a sua espcie. E YHWH viu que isso era bom. 22. E YHWH os abenoou: "Frutificai, disse ele, e multiplicaivos, e enchei as guas do mar, e que as aves se multipliquem sobre a terra." 23. Sobreveio tarde e depois a manh: foi o quinto dia.
Estudando agora a quinta fase da criao, descrita nas Sagradas Escrituras, lemos "Pululem as guas de uma multido de seres vivos, e voem aves sobre a terra, debaixo do firmamento dos cus." Tendo conhecimento biolgico, que os primeiros seres orgnicos, existentes no nosso planeta, foram as cianobactrias, e tiveram a sua origem, com as condies atmosfricas que estavam estabelecendo-se na formao do nosso planeta, e isso deu-se especialmente no meio lquido, aqui equiparado a "Pululem as guas de uma multido de seres vivo...".

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Imagem microscpia de "cianobactrias"

Todas essas bactrias, caracterizadas com cores entre verde e o azul, desenvolveram-se durante milhes de anos, em diversos habitates no desenvolvimento do nosso planeta, e como tal foi divergindo vrias espcies orgnicas, mais tarde criando seres com vida em ambiente martimo, como por exemplo, peixes primitivos.

Imagem de uma Ammonite Asteroceras, Um dos primeiros seres vertebrados.

"YHWH criou os monstros marinhos e toda a multido de seres vivos que enchem as guas, segundo a sua espcie, e todas as aves segundo a sua espcie" Nesta interpretao, temos a descrio dos primeiros seres vivos, e como a teoria da evoluo das espcies afirma, tudo comeou com seres marinhos, como por exemplo as Ammonites, seguindo uma inteligente evoluo gentica, que por sua vez e aps milhares de anos, esses seres martimos, comearam a integrar em ambientes no martimos, criando uma capacidade defensiva, consoante o seu meio ambiente, desenvolvendo uma capacidade reprodutiva fora de ambientes martimos, tendo assim que terem prticas fsicas para a sua reproduo, divergindo assim em dois sexos distintos. Essa fase, j considerada, de Animal, comeou a ganhar, vrias capacidades, consoante o ambiente em questo, e fruto disso, foram os seres com capacidade de voar, como as Aves.

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Ilustraes de um Monstro Marinho primitivo. Neste caso o j extinto Frilled Shark.

"Frutificai, disse ele, e multiplicai-vos, e enchei as guas do mar, e que as aves se multipliquem sobre a terra." Frutificai, expressa, de uma maneira fsica, um desenvolvimento, digamos, carnvoro. Multiplicai-vos, expressa, como reproduo atravs da prtica de acasalamento. Enchei as guas do mar, de certa forma, todos os seres marinhos, como os rpteis. Quanto s aves, bastante compreensvel, um animal com capacidade de voar. Esta foi a quinta fase da criao de Gensis, recapitulando, os primeiros seres vivos, foram as cianobactrias, surgiram h cerca de 2 mil milhes de anos, e prevaleceram como tal durante cerca de mil milhes de anos, num inteligente processo de evoluo. Com a evoluo gentica, por parte das cianobactrias, surgiram os primeiros seres no vertebrados, estimadamente cerca de 600 mil anos. Estimadamente, este processo teve uma durao de cerca 500 000 anos. Somando ao tempo de existncia do universo, desde o Big Bang, com as descries aqui refutadas da Bblia, j temos estimadamente, 14 mil milhes de anos.

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24. YHWH disse: "Produza a terra seres vivos segundo a sua espcie: animais domsticos, rpteis e animais selvagens, segundo a sua espcie." E assim se fez. 25. YHWH fez os animais selvagens segundo a sua espcie, os animais domsticos igualmente, e da mesma forma todos os animais, que se arrastam sobre a terra. E YHWH viu que isso era bom. 26. Ento YHWH disse: "Faamos o homem nossa imagem e semelhana. Que ele reine sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos e sobre toda a terra, e sobre todos os rpteis que se arrastem sobre a terra." 27. YHWH criou o homem sua imagem; criou-o imagem de YHWH, criou o homem e a mulher. 28. YHWH os abenoou: "Frutificai, disse ele, e multiplicaivos, enchei a terra e submetei-a. Dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus e sobre todos os animais que se

arrastam sobre a terra." 29. YHWH disse: "Eis que eu vos dou toda a erva que d semente sobre a terra, e todas as rvores frutferas que contm em si mesmas a sua semente, para que vos sirvam de alimento. 30. E a todos os animais da terra, a todas as aves dos cus, a tudo o que se arrasta sobre a terra, e em que haja sopro de vida, eu dou toda erva verde por alimento. " E assim se fez. 31. YHWH contemplou toda a sua obra, e viu que tudo era muito bom. Sobreveio tarde e depois a manh: foi o sexto dia.
"Produza a terra seres vivos segundo a sua espcie: animais domsticos, rpteis e animais selvagens, segundo a sua espcie." Aps a existncia dos primeiros seres vivo no vertebrados, provenientes das cianobactrias, deu-se incio a uma longa jornada de adaptao consoante os diversos tipos de habitates. A frase, animais domsticos, de um carisma, diga-se contemporneo, pois ao longo das vrias tradues deste documento desde o seu dialecto original, o hebraico, e como tal a representao dos animais carnvoros, foi adoptado tambm como domsticos.

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Quanto aos rpteis e animais selvagens, temos a primeira apresentao dos seres vertebrados carnvoros, incluindo, os Dinossauros.

Ilustrao representando a evoluo de um Reptil.

"Faamos o homem nossa imagem e semelhana. Que ele reine sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos e sobre toda a terra, e sobre todos os rpteis que se arrastem sobre a terra." Este sem dvida, o caso mais importante a retractar e complexo a explicar. A criao do ser humano feito imagem e semelhana de YHWH, ser explicado mais frente, noutro tpico, ao qual, depois de estudado, ir compreender melhor, sobre o que j foi aqui exclamado vrias vezes, Deus a Natureza.

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"Frutificai, disse ele, e multiplicai-vos, enchei a terra e submetei-a. Dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra." "Eis que eu vos dou toda a erva que d semente sobre a terra, e todas as rvores frutferas que contm em si mesmas a sua semente, para que vos sirvam de alimento. E a todos os animais da terra, a todas as aves dos cus, a tudo o que se arrasta sobre a terra, e em que haja sopro de vida, eu dou toda erva verde por alimento." Analisando estes trechos, compreensvel, que com a existncia do Ser Humano, este coloca-se no topo da cadeia alimentar.

O que torna o Ser Humano, o animal mais "poderoso" em comparao de todos os seres vivos existentes no planeta Terra, o facto de possuir inteligncia de certo modo, racional, e ter atributos fsicos com capacidades limitadas, mas avanadas e equilibradas para as suas aces e meios de sobrevivncia.

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"que haja sopro de vida" Esta frase poder, ter inmeras interpretaes, sendo Sopro como a compreenso de "alma". E est assim concludo, a contemplao da criao e transformao do universo como retracta Gensis. Estima-se que o Ser Humano exista desde o estgio de astrolopitco, at Homo Sapiens e Homo Homo Sapiens, h cerca de 50 000 anos. Com a sexta fase concluda, estimamos a representao de Gensis, equiparado teoria do tempo de existncia do universo, sensivelmente, de 14 a 15 mil milhes de anos, aps o Big Bang.

Notemos que nos primeiros trs versculos YHWH estava j presente como o Tempo e o Espao, e a essncia fsica e simblica da Natureza, os 4 Elementos: Terra, Ar, Fogo e gua.

Elemento TERRA

Elemento AR

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Elemento FOGO Elemento GUA

No terceiro versculo, nos dado a conhecer uma conciliao da teoria cientifica, da criao do universo, o Big Bang, "Faa-se Luz".

Depois deste estudo, sobre a criao do universo retractada na Bblia Sagrada, com uma equiparao Teoria do Big Bang, vamos analisar novamente as 6 fases consoante a sua durao estimada, num ponto intermdio relativo ao tempo atribudo:

1 Fase: Aproximadamente 8 mil milhes de anos. 2 Fase: Aproximadamente 4 mil milhes de anos. 3 Fase: Aproximadamente 2 mil milhes de anos. 4 Fase: Aproximadamente 1000 milhes de anos. 5 Fase: Aproximadamente 500 milhes de anos. 6 Fase: Aproximadamente 250 milhes de anos.
Somadas s presumveis idades de cada fase da criao em Gensis, temos um valor numrico (como ponto intermdio, aos possveis valores de durao de cada fase) de: 15 mil e 750 milhes de anos. Ou seja, um valor bastante aproximado idade atribuda ao universo pela cosmologia desde a sua criao, com o Big Bang. Fica assim demonstrada, a semelhana da criao do universo por Deus, comparada com a Teoria do Big Bang e idade do universo, atribuda pela Cosmologia.

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O Ser Humano feito imagem e semelhana de Deus?


Em Gensis Captulo 1: " 26. Ento YHWH disse: "Faamos o homem nossa imagem e semelhana. Que ele reine sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos e sobre toda a terra, e sobre todos os rpteis que se arrastem sobre a terra." 27. YHWH criou o homem sua imagem; criou-o imagem de YHWH, criou o homem e a mulher. "

Esta foi a principal fonte, que fez com que Deus, a Entidade Criadora, o Deus da Bblia, fosse caracterizado como um ser Antropomrfico, ou seja, com feies humanas.

Pintura de Miguel Angelo, na Capela Sistina, Vaticano.

Analisamos nos trechos das Sagradas Escrituras, que Deus criou o Ser Humano, ou de outro modo, desenvolveu, sua imagem e semelhana, mas no exclama, como tendo dois olhos, duas mos, com cinco dedos em cada, com um polegar, numa posio estratgica, para o Ser Humano, ter controlo manual dos objectos, com uma coluna, com duas pernas... Ora, ento, que imagem e semelhana, essa que a Bblia retracta? Antes de mais, Livre arbtrio. A explicao que ser dada, neste tpico, de facto, bastante lgica, mas no pode ser dada como prova definitiva e nica. Neste artigo, tem caracterizado, a Entidade Criadora do universo, a Entidade a que chamamos na Lngua Portuguesa Deus, como sendo a Natureza, a Natureza criadora, transformadora, a Natureza material, a Natureza enrgica, a Natureza inteligente, e agora inserida no tema Bblia Sagrada, como a Natureza YHWH, que vocalizada como Jav ou Jeov. De certo modo, o Ser Humano tem de facto, tudo em comum com todo o universo, constitudo por tomos, a partcula, formada por matria e energia, mas com uma constituio diferente de outros seres ou objectos existentes. A matemtica, faz parte de todo o conhecimento inteligente na natureza, e como tal, ela retracta a simetria do universo, num sistema numrico e geomtrico, conhecido como a Serie de Fibonacci.

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A serie de Fibonacci, tem este nome, devido ao importante matemtico, Leonardo Fibonacci, italiano, que se pensa, ter nascido na cidade de Pisa. Escreveu em 1202 um livro denominado Liber Abacci, que chegou at ns, graas sua segunda edio de 1228. Este livro contm uma grande quantidade de assuntos relacionados com a Aritmtica e lgebra da poca e realizou um papel importante no desenvolvimento matemtico na Europa, nos sculos seguintes, pois foi por este livro que os europeus vieram a conhecer os algarismos hindus, tambm denominados arbicos. A teoria contida no livro Liber Abacci ilustrada com muitos problemas que representam uma grande parte do livro. H relativamente pouco tempo comeou-se a dar importncia aos nmeros de Fibonacci e descobriu-se que so muito frequentes na natureza, sendo o seu aparecimento no um acaso, mas o resultado de um processo fsico de crescimento das plantas e dos frutos. Podemos notar que na nossa mo possumos cinco dedos e cada um destes divididos por trs partes, que o anans contem 8 diagonais em um sentido e 13 em outro e ainda, que as margaridas contem 34, 55 ou 89 ptalas. Coincidncia ou no, todos estes nmeros fazem parte da sucesso de Fibonacci (1, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 21, 34, 55, 89, ...), sequncia onde cada termo (a partir do segundo) a soma dos dois precedentes. Esta sequncia de nmeros tem uma caracterstica especial denominada recursividade: 1.termo somado com o 2.termo gera o 3.termo

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2.termo somado com o 3.termo gera o 4.termo 3.termo somado com o 4.termo gera o 5.termo continua ...

Denotando a sequncia por u=u(n) como poderemos escrever: u(1) + u(2) = u(3) u(2) + u(3) = u(4) u(3) + u(4) = u(5) u(4) + u(5) = u(6) ... ... ... Que uma propriedade recursiva, isto , que cada termo pode ser obtido em funo dos termos anteriores. Em geral, temos: u(n+1) = u(n-1) + u(n) A sequncia de Fibonacci (l-se: fibonati), uma funo f:N N, que ser denotada aqui pelo seu conjunto imagem: f(N)={1,1,2,3,5,8,13,21,34,55,89,144,233,377,...} Um dos problemas mais famosos que Fibonacci investigou inicialmente (no ano 1202), no seu livro Lber Abaci foi sobre a rapidez com que os coelhos se poderiam reproduzir em circunstncias ideais. O nmero de coelhos que vo existindo ao longo dos meses (supondo que nenhum morre) reproduz a serie de Fibonacci. Relao Sequncia Fibonacci x Nmero de Ouro: A sequncia Fibonacci no limitada superiormente, mas existe um facto interessante: Tomando as razes (divises) de cada termo pelo seu antecessor, obtemos uma outra sequncia numrica cujo termo geral dado por:

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Se considerarmos a sequncia de Fibonacci como um conjunto da forma {1,1,2,3,5,8,13,...) e a diviso de cada nmero pelo seu antecessor, obteremos outra sequncia: 1/1=1, 2/1=2, 3/2=1.5, 5/3=1.666..., 8/5=1.6, ...

fcil perceber o que ocorre quando colocamos estas razes sucessivas (alturas) num grfico em que o eixo horizontal indica os elementos da sequncia de Fibonacci:

O quociente entre estes dois nmeros tende, no infinito, para o quociente ureo perfeito, assim: 0+1=1 1 + 1 = 2,....................1 / 2 = 0,5. 1 + 2 = 3, .................2 / 3 = 0,66666666 2 + 3 = 5, ..................3/ 5 = 0,6............ 3 + 5 = 8, .................5 / 8 = 0,625........ 5 + 8 = 13, ..............8 / 13 = 0,6153846.. 8 + 13 = 21, ..........13 / 21 = 0,6190476. 13 + 21 = 34, ........21 / 34 = 0,617647.. 21 + 34 = 55, ......34 / 55 = 0,6181818 34 + 55 = 89, . ... 55 / 89 = 0,6179775 E assim sucessivamente, tendendo no infinito para: f = Fib(8) / Fib(8-1) = 0,6180338 Notar que 0,618... equivalente a 61,8 % apr., ou 2/3 de um todo qualquer. Tem-se assim a sequncia de FIBONACCI, estruturada nos NMEROS UREOS: 1 - 1 - 2 - 3 - 5 - 8 -13 - 21 - 34 - 55 - 89 ........... segue-se sucessivamente ! Resumindo, "numericamente", a srie de Fibonacci uma sequncia na qual um nmero qualquer da srie a soma dos dois anteriores e onde a razo entre dois nmeros consecutivos da srie igual a uma constante universal. A razo de ouro representada pela letra grega Phi de valor 1,61803399 e o seu inverso 0,61803399.

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que essa razo, bem como os primeiro nmeros da srie 2,3,5 e 8 formam a principal base quantitativa das vibraes harmnicas encontradas na natureza e que permite determinar seus ciclos. A sua aplicao encontra-se presente desde a Antiguidade nos mais diversos campos, como a Fsica e Astronomia. Nas construes das pirmides do Egipto e Mxico, na msica, nas obras de Leonardo da Vinci e, por incrvel que parea, no movimento dos Mercados que se comportam da mesma forma que muitos fenmenos da natureza. A srie numrica estabelecida por Fibonacci uma das teorias aplicadas na analise grfica ou tcnica, usada para determinar possveis movimentos de preos das aces. Uma das principais vantagens da analise grfica ou tcnica sua pratica, pois depende apenas de sries histricas de preos e pode ser aplicada a qualquer produto negociado em bolsa. Os estudiosos da Cabala, retractam a Serie de Fibonacci, como a "Mo de Deus". J na natureza notamos a presena do Nmero de Ouro das seguintes formas: Se desenharmos um rectngulo cujos lados tenham uma razo entre si igual ao Nmero de Ouro este pode ser dividido num quadrado e noutro rectngulo cuja razo entre os dois lados seja tambm igual ao Nmero de Ouro. Este processo pode ser repetido indefinidamente

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Descrito o bsico da Serie de Fibonacci, iremos conhecer a sua presena, no nosso universo, tanto a nvel no Macrocosmo, como em seres vivos orgnicos e vegetais:

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Tendo agora uma perspectiva visual, desta formula matemtica, ou de outro modo, a Simetria da Natureza ou Mo de Deus, iremos aprofundar mais este tema, na presena nos seres vivos. Nas flores e plantas, os nmeros da Serie de Fibonacci, encontram-se presente, aqui fica o exemplo de algumas: - 3 ptalas: lrio, aucena, ris, trandescncia. - 5 ptalas: boto de ouro, rosa selvagem, columbine, esporas, capuchinha. - 8 ptalas: delphiniums, anmona. - 13 ptalas: malmequer, cineraria, ragwort. - 21 ptalas: ster, olhado preto, susana, chicria.

- 34 ptalas: tanchagem, pretro, dlia. - 55, 89, etc ptalas: margaridas (vrias), a famlia asteraceae, Chegou o to aguardado momento, a presena da Simetria da Natureza, ou Mo de Deus no Ser Humano. A presena deste conceito matemtico, encontra-se nas medidas das nossas articulaes. Comearemos pela mo do Ser Humano:

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Analisando, os dados grficos, sobre antropometria humana, identificamos a proporo urea 2/3. Este conhecimento, sobre a relao matemtica/anatomia, serviu para Leonardo Da Vinci, criar o "Homem Vitruviano".

O Homem Vitruviano um desenho famoso que acompanhava as notas que Leonardo da Vinci fez ao por volta de 1490 num dos seus dirios. Descreve uma figura masculina nua, separadamente e simultaneamente em duas posies sobrepostas com os braos inscritos num crculo e num quadrado. A cabea calculada como sendo um oitavo da altura total. s vezes, o desenho e o texto so chamados de Cnone das Propores. O desenho actualmente faz parte da Gallerie dell'Accademia em Veneza, Itlia. Examinando o desenho, pode ser notado que a combinao das posies dos braos e pernas formam quatro posturas diferentes. As posies com os braos em cruz e os ps so inscritas juntas no quadrado. Por outro lado, a posio superior dos braos e das pernas inscrita no crculo. Isto ilustra o princpio que na mudana entre as duas posies, o centro aparente da figura parece se mover, mas de fato o umbigo da figura, que o verdadeiro centro de gravidade, permanece imvel. O Homem Vitruviano baseado numa famosa passagem do arquitecto romano Marcus Vitruvius Pollio, na sua srie de dez livros intitulados de De Architectura, um tratado de arquitectura em que, no terceiro livro, ele descreve as propores do corpo humano, na segunte maneira:

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-Um palmo a largura de quatro dedos; -Um p a largura de quatro palmos; -Um antebrao ou cbito a largura de seis palmos; -A altura de um homem quatro antebraos (24 palmos); -Um passo quatro antebraos; -A longitude dos braos estendidos de um homem igual altura dele; -A distncia entre o nascimento do cabelo e o queixo um dcimo da altura de um homem; -A distncia do topo da cabea para o fundo do queixo um oitavo da altura de um homem; -A distncia do nascimento do cabelo para o topo do peito um stimo da altura de um homem; -A distncia do topo da cabea para os mamilos um quarto da altura deum homem; -A largura mxima dos ombros um quarto da altura de um homem; -A distncia do cotovelo para o fim da mo um quinto da altura de um homem; -A distncia do cotovelo para a axila um oitavo da altura de um homem; -O comprimento da mo um dcimo da altura de um homem; -A distncia do fundo do queixo para o nariz um tero da longi tude da face; -A distncia do nascimento do cabelo para as sobrancelhas um tero da longitude da face; -A altura da orelha um tero da longitude da face. Vitrvio j havia tentado encaixar as propores do corpo humano dentro da figura de um quadrado e um crculo, mas as suas tentativas ficaram imperfeitas. Foi apenas com Leonardo que o encaixe saiu correctamente perfeito dentro dos padres matemticos esperados. O redescobrimento das propores matemticas do corpo humano no sculo XV por Leonardo e os outros considerado uma das grandes realizaes que conduzem ao Renascimento italiano.

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O desenho tambm considerado frequentemente como um smbolo da simetria bsica do corpo humano e, para o universo como um todo. interessante observar que a rea total do crculo idntica rea total do quadrado e este desenho pode ser considerado um algoritmo matemtico para calcular o valor do nmero irracional phi (=1,618). Ou seja, o qoueficiente presente na Serie de Fibonacci: f = Fib(8) / Fib(8-1) = 0,6180338

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A Proporo urea ou Nmero de Ouro ou Nmero ureo uma constante transcendente assim chamada por ser um nmero da categoria transcendente. Nmero tal, que h muito tempo empregada na arte. Tambm chamada de: razo urea, razo de ouro, divina proporo, proporo em extrema razo, diviso de extrema razo.

Este nmero est envolvido com a natureza do crescimento. Phi, como chamado o nmero de ouro, pode ser encontrado na proporo de toda a natureza "viva".

Mas por que este nmero to apreciado por artistas, arquitectos, projectistas e msicos? Porque a proporo urea, como o nome sugere, est presente na natureza, no corpo humano e no universo. A proporo entre abelhas fmeas e machos em qualquer colmeia 1,618. A proporo com que o raio do interior da concha, de um caramujo, de 1,618. A proporo entre a medida do seu ombro ponta do seu dedo e a medida do seu cotovelo ponta do seu dedo tambm de 1,618. Bem como a medida do seu quadril ao cho em relao medida do seu joelho ao cho. Essas propores anatmicas foram bem representadas pelo "Homem Vitruviano", obra de Leonardo Da Vinci. A proporo urea, pode ser encontrada mais uma vez, nas nossas mos:

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sabido que na Grcia antiga, acreditava-se que todo o universo era composto de apenas quatro elementos: ar, gua, terra e fogo. Os Pitagricos (uma sociedade secreta cujos membros se dedicavam ao estudo da Matemtica e da Filosofia) conheciam a existncia de quatro slidos geomtricos perfeitos: tetraedro, hexaedro, octaedro e icosaedro. Aos quais associavam, segundo eles, cada um dos elementos componentes da natureza.

Sabemos tambm que o Ser Humano sempre teve necessidade de estar ligado a crenas divinas e de buscar as origens do Universo, tentando encontrar a as suas prprias razes. Para tanto ele sempre procurou ordenar tudo o que lhe rodeia. O Ser Humano sempre procurou um ser supremo, que possa representar a perfeio na desordem em que vive. 103 Quando os Pitagricos descobriram o quinto e ltimo slido geomtrico perfeito, associaram a algum outro elemento do universo. Seguindo atravs de uma crena filosfica Entidade Criadora, j que de certa forma, no havia mais elementos tangveis com os quais pudessem estabelecer as suas relaes. Este ltimo slido descoberto foi o Dodecaedro, a quem Plato chamou de "o mais nobre corpo entre todos os outros".

Entre os cinco slidos geomtricos conhecidos, o dodecaedro e o icosaedro so aqueles que apresentam mais relaes com o nmero Phi.

Recapitulando mais uma vez, Chamamos Phi ao nmero 1,618...., encontrado matematicamente atravs de dedues algbricas ou geomtricas. O nmero Phi aparece como uma constante notvel na natureza. Podemos encontr-lo na forma de crescimento das plantas e dos demais seres vivos, nos chifres dos cordeiros selvagens, nas presas dos elefantes, na distribuio das sementes das plantas, nos caracis, nas conferas, nas escamas de peixes e em tantos outros locais, os quais estejamos dispostos a enumerar ou mesmo a encontrar.

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O Ser Humano tambm se apropriou do Phi para realizar inmeras obras e monumentos. Desde as mais remotas pocas, at os dias actuais, temos construdo com a ajuda de Phi, por ser ele o nmero que expressa, segundo os nossos conceitos de beleza, a mais perfeita relao de harmonia j conseguida pelas mos humanas. Nas pirmides do Egipto, tambm foram construdas com o auxlio de Phi. A razo aparece, por exemplo, na proporo entre altura e lados e nas cmaras internas.

Piramide de Keops, no Egipto.

O pentagrama uma das construes geomtricas que mais fascinou os estudiosos em todos os tempos. H uma inumervel quantidade de relaes douradas dentro do pentagrama.

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No corpo humano, medirmos o brao e dividir pela medida do antebrao o nmero Phi, se medirmos a altura da cabea aos ps e dividir pela medida da cintura ao ps, o nmero Phi.

Tambm possvel encontrar este nmero em todas as colmeias de abelhas do mundo. sabido que existem muito mais abelhas fmeas do que machos em cada colmeia, mas se fizer relao equacional entre machos e fmeas veremos que o nmero Phi tambm. Atravs dos tempos, este nmero tem influenciado muito a arte. Um rectngulo considerado perfeito o Rectngulo de Ouro - rectngulo em que a razo entre o lado maior e o lado menor o nmero de ouro. A razo entre a largura e o comprimento do rectngulo de ouro foi considerada a mais agradvel viso Para construirmos um rectngulo que apresente entre seus lados a razo de ouro procedemos da seguinte forma: 1) Constri-se um quadrado ABCD 2) Divide-se esse quadrado ao meio, obtendo os rectngulos ABEF e CDEF 3) Constri-se uma diagonal CF no rectngulo CDEF 4) Prolonga-se a base do quadrado e, com a ponta seca do compasso no ponto F e a outra ponta em C constri-se um arco at a recta suporte da base do quadrado, criando assim o ponto G 5) Pelo ponto G levanta-se uma recta perpendicular base, que ser o lado do rectngulo de ouro. O rectngulo construdo - rectngulo dourado - possui os seus lados na razo urea. O Ser Humano sempre se apropriou de Phi para realizar inmeras obras e monumentos. Desde as mais remotas pocas, at os dias actuais, temos construdo com a ajuda de Phi. Um bom exemplo disso Parthenom, construo grega que resistiu parcialmente ao tempo e onde so notadas inmeras presenas da razo urea.

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Parthenom

Na msica, Stradivarius utilizava o nmero de Ouro na construo dos seus famosos violinos.

Le Corbusier foi um arquitecto que constituiu um marco muito importante no desenvolvimento da arquitectura moderna. Le Corbusier foi para Atenas estudar o Parthenon e outros edifcios da Grcia Antiga. A forma como os gregos usaram a razo de ouro nos seus trabalhos foi fonte de inspirao para este arquitecto, chegando mesmo a afirmar que foi a forma como os gregos usaram uma escala, medida do Ser Humano, que o impressionou. Entre 1942 e 1948, Le Corbusier desenvolveu um sistema de medio que ficou conhecido por "Modulor". Baseado na razo de ouro e nos nmeros de Fibonacci e usando tambm as dimenses mdias humanas, como expressa aqui:

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Voltando a questo principal, qual a semelhana que o Ser Humano tem com Deus, pode ser compreendido, matematicamente e geometricamente, como a Serie de Fibonacci, que esta por sua vez, est na origem do nmero de Ouro, o Phi.

108 Esta formula matemtica com uma projeco geomtrica, est presente no cosmos, nas primeiras formas de vida do nosso planeta, nas arvores, nas plantas, flores, frutos, colmeias, e em todo o Ser Humano. Seria irracional, e de certa forma sem qualquer lgica, atribuir um acontecimento destes ao acaso. De certa forma, o Ser Humano, feito imagem e semelhana do Universo, este Universo, que retractado como a Natureza, a Natureza criadora, transformadora e inteligente, a que muitos chamam...DEUS.

Ser o Ado o primeiro Ser humano?


A resposta para esta pergunta: Livre Arbtrio. Segundo a teoria da evoluo, o Ser Humano, considerado, como um Homo Homo Sapiens, proveniente, de uma evoluo durante milhares de anos, de uma forma inteligente, adaptando-se aos mais diversos habitates, no credencial, que o Ser Humano, tenho sido uma criao directa, mas tal

como Gensis, rectrata, no afirma, que Deus criou directamente o Homem e a Mulher. Quanto Ado e Eva, muitos crentes e no crentes, vem como uma forma, literal, como sendo o Ser Humano, j na fase completa, de Homo Homo Sapiens, ou seja, o Ser Humano tal e qual como ns, onde o "espirito" de YHWH, teve contacto directo com os chamados Ado e Eva.

A Bblia, retracta o primeiro homicdio da histria da humanidade?


Em Gensis, captulo 4, "O Homem uniu-se a Eva, sua mulher, e ela deu luz Caim"[...]"Depois ela tambm deu luz Abel, irmo de Caim"... Agora iremos estudar, de uma maneira filosfica, segundo uma compilao de dados obtidos de vrios estudiosos Bblicos, esta mtica histria, que j foi base de muita discusso, e de certa forma, bastante importante, pois o primeiro registo de um homicdio da histria, e teve como responsvel, o Deus da Bblia, YHWH. Abel e Caim, fizeram oferendas a YHWH, ao qual YHWH, prepositadamente, mostrou-se satisfeito com as ofertas de Abel, e no com as de Caim. Como tal, Caim sentiu-se desolado, e com isso gerou-se o primeiro caso de cimes, por parte de Caim. YHWH, apresentou-se junto de Caim, e perguntou: "Porque ests enfurecido e andas de cabea baixa? Se agisses bem, andarias com a cabea erguida; mas se no ages bem, o pecado estar junto porta, como fera agachada, a espreitar-te. Acaso conseguirs tu domin-la?" Para muitos estudiosos espiritualistas da Bblia, estes relatos, avisam-nos sobre como Sat poder nos atacar, ou seja, atravs de instintos no amorosos e carnais, que nos podero, provocar invejas, rancores e violncia. Como tal, Caim, com instintos perversos, a se manifestarem em si, foi ter com o seu irmo Abel, levou-o para um stio, atacou o seu irmo, provocando a morte deste.

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Ora, aqui registado a primeira causa de morte, provocado directamente por um Ser Humano, segundo o manuscrito Gensis. Porm, muitos estudiosos, consideram este homicdio, como sendo no propositado, ou seja, Caim no tendo conhecimento, que poderia tirar a vida de Abel atravs de actos violentos, considera-se como um homicdio no de 1 grau. Quanto responsabilidade de Deus, como o principal causador, deste acontecimento, muitas pessoas ao longo dos tempos, caracterizaram Deus de no ser de bom gnio, perguntaram, o porqu, de Deus no se ter mostrado satisfeito com Caim, ao contrario do seu irmo Abel. Com uma anlise independente e filosfica, YHWH, preparou este acontecimento, para demonstrar o que pode acontecer, se nos mostrarmos desiludidos por questes materialistas, que pode gerar instintos malignos, e como tal, se no controlarmos esses instintos, estaremos sujeitos, a praticar aces, digamos, no humanitrias. Prosseguindo, YHWH, foi se apresentar junto de Caim, perguntando pelo seu irmo Abel, afirmando: "Onde est o teu irmo Abel? " Caim respondeu: " No sei, porventura, sou o guarda do meu irmo?" Aqui nota-se algo contraditrio, a Deus ser Omnisciente, pois se ele tem o poder de saber tudo, no tem lgica, perguntar onde est o irmo de Caim, porm, pode-se considerar, propositado, para testar Caim, depois do seu acto, que se considera maligno, e com esse teste, revelou que Caim mentiu. Para estudiosos da Bblia, isto revela os frutos da prtica da iniquidade, que por sua vez, tornar os Seres Humanos, mentirosos. Continuando, "Ento YHWH perguntou a Caim: O que fizeste? Ouo o sangue do teu irmo clamando da terra por mim" Este trecho pode ter inmeras interpretaes, como por exemplo, quando algum vitima de violncia, comum, querer ajuda automtica, supondo neste caso, clamando por "Deus". "Por isso s amaldioado por essa terra que abriu a boca para receber das tuas mos o sangue do teu irmo. Ainda que cultives terra, ela no te dar o seu produto. Andars errante e perdido pelo mundo." Neste excerto, nos dado a conhecer, por parte de Deus, o preo da prtica maliciosa, e seguindo esta linha de raciocnio, de pagamento espiritual, uma das causas geradas por elas, ser a tristeza. 110

" Caim disse a YHWH: A minha culpa grave e atormenta-me. Se hoje me expulsas do solo frtil, terei de me esconder de Ti, andando errante e perdido pelo mundo; o primeiro que me encontrar, matar-me-.". Dado essa causa, manifestado o primeiro sentimento de arrependimento, ao qual, para muitos crentes, est uma das portas para se chegar a Deus. A afirmao de Caim, ao dizer que ter de se esconder de Deus, de um ponto de vista, psicolgico, como vergonha. "andando errante e perdido pelo mundo", este argumento, tem inmeros pontos de vista, como um dos quais, no conhecendo a "palavra" de Deus, como muitos descrevem a Bblia, como o manual da vida, andar de certa forma, sem sabedoria, benigna e protectora, para as "malignidades" do Mundo. "o primeiro que me encontrar, matar-me-.". Este argumento, demonstra, a insegurana perante as iniquidades, gerando medo, criando sentimentos, que no deixam prevalecer a esperana de uma boa vida, como bastantes crentes, vem os que no conhecem a "Palavra" de Deus. 111 " YHWH respondeu-lhe: Quem matar caim ser vingado 7 vezes. E YHWH colocou um sinal a Caim, a fim de que ele no fosse morto por quem o encontrasse." Este versculo (15, do captulo 4 de Gensis), bastante simblico, pois dado a conhecer uma particularidade de pagamentos espirituais, que em ingls conhecido como Avenged Sevenfold, e tambm tem particularidade com o chamado Karma, ou seja, consoante todos os actos de livre arbtrio , sero responsabilizados pelos mesmos, de outro modo mais semntico, com a prtica do "bem", recebido 7 vezes mais o "bem", com a prtica do "mal", recebido 7 vezes mais o "mal". Este trecho, no de modo nico, para a personagem Caim, mas a representao no mundo metafsico ligado a Deus. A questo do sinal, tem tambm, muitos pontos de vista, devido a ignorarias de interpretaes, Segundo um documentrio do National Geographic Channel sobre Caim e Abel, alguns colonizadores durante as descobertas martimas, escravizaram povos, africanos e indgenas, com a possvel causa da pele escura, estar relacionado de certo modo com este sinal, pensando que eram Seres Humanos, que acarretar o sinal de Caim, e de certo modo,

serem seres maliciosos e que mereciam ser castigados. Consoante o critrio de muitos crentes, toda a "palavra" da Bblia, o cristianismo e o judasmo em sim, anti-racista. Este sinal, poderia ser no fsico, mas sim, uma vez mais, de todo, "espiritual". Outro modo de interpretao, como sendo uma proteco para o "pecador", de um ponto de vista literal, dado nos dias de hoje, quando algum pratica um crime, como por exemplo, uma pai que violou sexualmente e depois assassinou uma filha de 7 anos, capturado pelas autoridades judiciais, e ser julgado, consoante as leis da sua constituio. Um caso como estes dado a ser conhecido pela comunicao social, e como tal ser divulgado pela sociedade. Normalmente um acontecimento destes gerar dio e revolta por parte de muitos, e refutando, acontecimentos actuais, o "povo" ir para as portas dos tribunais de justia, querendo fazer justia com as "prprias" mos, e clamando por vezes, com pena Capital, ou seja, pedindo a morte do criminoso. De um ponto de vista Bblico, estes sentimentos esto errados, e o castigo, deste caso aqui exemplificado, o pai que violou e assassinou a sua filha, j ter o seu castigo, atribudo por Deus, e de uma forma menos metafsica, o seu castigo ser a priso, consoante est estabelecido nas constituies sociais e polticas em que se encontra, e A sua vontade, que este, seja perdoado pelos seus "irmos", isto uma das atribuies do que realmente o cristianismo. E voltando a analisar o trecho: "Quem matar Caim ser vingado 7 vezes", tambm transportado, como um aviso, para no ter desejos de vingana, que considerado por parte dos estudiosos, como um "veneno" para o nosso sangue, e como afirmam alguns crentes, uma porta para Sat ter controlo de ns mesmos. Aprofundando mais na espiritualidade Bblica, o pagamento de pecados, pode ser passado para as futuras geraes genticas, imaginando deste modo: Um bloco com cerca de 200 folhas brancas, colocadas umas sobre as outras verticalmente, atirando uma parte de caf para cima delas, ir deixar uma ndoa, Que por sua vez ser absorvida pelas folhas que esto por baixo umas das outras, mas por cada folha, que absorve o lquido do caf, ficar com uma mancha relativamente mais pequena, que a anterior, neste caso, imaginando 112

que a 1 folha tem uma mancha de cerca de metade do seu tamanho, a 15 folha, tem uma mancha com cerca de do seu tamanho, e a 30 folha, tem cerca de 1/6 do seu tamanho. Para crentes e estudiosos da Bblia, o pecado assim se gere nas heranas genticas familiares. um muito insensvel, de facto, nascerem crianas deficientes, e isto faz, de um modo geral, crer que Deus, no assim to bom, mas retractando, muitos casos, em que h famlias com crianas deficientes, nota-se que em quase todos, os pais tem uma relao muito mais conjugal e amorosa contnua com crianas deficientes, que uma criana, diga-se, fisicamente normal. Quanto ideia de abortar, por saber que o a criana que est prestes a nascer com problemas prematuros, de certa forma contra a vontade da crena em Deus, pois de certa forma j est a assassinar um Ser Humano, mesmo sendo ainda um feto.

O que Sat, Diabo, Lcifer ou Baphomet?


Sat ou Satans, um nome proveniente da Lngua Hebraica, (Shai'tan) que significa, Inimigo, Adversrio ou Acusador do Criador. Em Hebraico 113

Em Koin

Em Aramaico

Em Arbe

O termo, bastante utilizado, pela tradio Judaico-Crist, e sinnimo do Mal espiritual.

No Novo Testamento, que retracta a Histria e vida de Jesus de Nazar, utiliza o termo como um nome prprio, que designa uma entidade sobrenatural, que se teria revoltado contra o Criador, e como tal agiria contra Este, atravs de aces que so opositores ao Bem, ao Amor no Carnal e no Material. Estas descries, baseiam-se nos textos obscuros de Ezequiel, no Captulo 28, Versculo 12 ao 19. Um dos grandes problemas expressados, na Bblia Sagrada, o das tradues lingusticas, que como tal, passaram por vrios dialectos e traduzindo-se em vrias expresses com significados diferentes. comum associar Sat, Lcifer ou Diabo, como a mesma coisa. Na realidade, Sat um, Lcifer outro. Lcifer, sinnimo de Portador da Luz, proveniente, do latim Lux Fero, Phosphoros e Hsperos. Para os fundamentalistas, Sat era um anjo do Altssimo que se contrariou contra Deus, unindo uma legio de seguidores contra Ele, tendo de certa forma, sido expulso do "Cu" por Deus, como descrito em Ezequiel. 114

O Dinheiro, o verdadeiro Diabo para muitos cpticos.

Diabo, provm do grego Diabolos, que se refere genericamente a qualquer indivduo, que acusa ou se ope a outro. Sat descrito como o ser espiritual que abandonou YHWH, e que levou consigo vrios seguidores celestiais, e que mais tarde foram aprisionados, e o local onde esto "segredo dos cristos". Este argumento baseado nas descries no pergaminho Judas, Captulo 1:6.

Lcifer, ocorre nas Sagradas Escrituras, e apenas em algumas tradues da Bblia na Lngua Portuguesa, usado na "Vulgata" para referir, a Estrela da Manh, argumento este baseado nas descries de Isaas Captulo 14,12: "Como caste do cu, Lcifer, tu que ao ponto do dia parecias to brilhante?" A designao descrita em Isaas, provm duma raiz, que significa Brilhar, descrita em J 29:3, e servia tambm como uma metfora, para descrever os excessos de um "Rei da Babilnia". Porm, muitos afirmam, Lcifer, sendo Satans, como o anjo cado, da ordem de Querubins, e tambm conectado palavra Diabo. 115

Imagem alusiva ao mtico Lcifer.

Segundo a mitologia Crist: Lcifer era o mais forte e belo de todos os Querubins. Ento, YHWH, deu-lhe uma posio de destaque entre todos os seus auxiliares. Segundo a mesma, ele tornou-se orgulhoso do seu poder e de certa forma vaidoso, e como tal, no quis aceitar a criao principal de

YHWH,"O Ser Humano", e revoltou-se contra o Altssimo. O Arcanjo Miguel liderou as hostes de YHWH na luta contra Lcifer e as suas legies de anjos corrompidos. J os anjos leais a YHWH derrotaram-no e o expulsaram do cu, juntamente com seus seguidores. Lcifer, com as suas legies tentaram corromper a mais magnifica das criaturas fsicas e mortais de Deus, o Ser Humano, e do lado de Deus, o Ser Criador e benigno, tinha consigo, os anjos, arcanjos e querubins, que lutam eternamente contra as foras malignas, isto, numa perspectiva mitolgica.

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A queda de Lcifer, Ilustrao de Gustave Dor para o livro O Paraso Perdido de John Milton.

Os estudos de demonologia crist durante a idade mdia, atribua a este anjo cado, a capacidade de mudar de forma fsica, e apoderando-se espiritualmente de qualquer Ser Humano que pratica aces contraditrias a vontade de YHWH. Durante o inicio da idade mdia, o "Anjo Cado", ganhou uma aparncia fsica na imaginao dos crentes dessa mesma altura, tal como conhecemos hoje: asas de morcego, ps de bode, chifres enormes na cabea, olhar aterrorizante, etc... A chamada Idade das Trevas, foi um momento frtil para a propagao das crenas de foras demonacas. Os milhes de mortos originados pelas epidemias como a Peste Negra, vieram numa ocorrncia de guerras sangrentas, e originando a ideia, que o Anticristo estaria actuando no mundo fsico.

Foi nessa altura que Lcifer, dentro da crena crist, passou a representar a personificao do mal de uma forma mais intensa do que conhecemos hoje.

Imagem de Lcifer na catedral Saint-Paul de Lige, na Blgica.

So Jernimo, que ao traduzir a Vulgata atribuiu Lcifer ao anjo cado, a serpente tentadora das religies antigas, embora antes dele esta interpretao no existisse. A Igreja no atribuiu a Lcifer o papel de Diabo, mas apenas o estado de "cado".

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Ilustrao referente a So Jernimo.

O termo, Lcifer, que sinnimo de Brilhante, esta tambm ligado a um antigo rei da Babilnia, que o profeta Isaas expressou, e de certo modo, atribuido sua dinastia.

O termo "brilhante" usado para descrever um homem e no uma criatura espiritual notado adicionalmente na declarao: "No Seol sers precipitado." Seol a sepultura comum da humanidade - no um lugar ocupado por Satans, o Diabo. Alm disso, os que vem Lcifer levado a essa condio perguntam: " este o homem que agitava a terra?". - Isaas 14:4, 15, 16. As clamadas, "estrelas" de YHWH, so atribudas a linhagem real de Davi, pai do Rei Salomo, que por sua vez, tem coneco com a descendncia do prometido Messias, Jesus de Nazar.- Nmeros 24:17

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Essas "estrelas", governaram desde o Monte de Sio, e com o tempo, o nome Sio, em ingls, conhecido como Sion, passou a ser aplicado a toda a cidade. Por decidir subjugar os reis judeus e depois remov-los daquele monte, Jerusalm, Nabucodonosor declara a sua inteno de colocar-se por mrito, superior a essas "estrelas", em vez de atribuir o mrito a Deus, e de forma vaidosa e arrogante, coloca-se como mrito, superior a Ele. E com a queda da dinastia babilnica, passou a ser retractada como "Brilhantes". A compreenso das diversas personalidades relatadas dos governantes babilnicos, reflectia a atitude, retractada de Sat, ou o Diabo, tambm chamado como o "deus deste sistema de coisas"- 2 Corntios 4:4. O nome Diabo, proveniente do grego dibolos, significa, separao. Na sociedade de hoje em dia, este nome, atribuido visualmente como, uma personagem, vermelha, com chifres, dentes caninos avantajados, com

um olhar "sufocante", com uma cauda pontiaguda, com unhas compridas e afiadas e transportando um tridente.

Imagens retractando o Codex Gigas, conhecido como a Bblia do Diabo, considerado o maior livro do mundo, um extenso manuscrito do sculo XIII, proveniente da Bomia. Escrito com sangue e com uma autoria no totalmente detreminada.

No se sabe ao certo a origem visual que caracteriza, este "ser espiritual", mas atribui-se, Igreja Catlica, com o objectivo de mostrar, que esta entidade, estava conectada, com as religies pags ou com a descrena com o Deus da Bblia, e como tal, transmitindo um ser maldoso. Outro nome conhecido, como uma entidade espiritualmente maligna, Baphomet. 119

Baphomet de Eliphas Levi

A histria em torno do Baphomet foi intimamente relacionada com a da Ordem do Templo, ou Ordem dos Templrios, pelo Rei Filipe IV de Frana e com apoio do Papa Clemente V, ambos com o intuito de desmoralizar a Ordem, pois o primeiro era seu grande devedor e o segundo queria revogar o tratado que isentava os Cavaleiros Templrios de pagar taxas Igreja Catlica.

A Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo e do Templo de Salomo, tambm conhecida como Ordem do Templo, foi fundada no ano de 1118. O objectivo dos cavaleiros templrios era supostamente proteger os peregrinos no seu caminho para a Terra Santa. Eles receberam como rea para a sua sede o territrio que corresponde ao Templo de Salomo, em Jerusalm, e da a origem do nome da Ordem. Segundo a histria, os Cavaleiros tornaram-se poderosos e ricos, mais que os soberanos da poca. Segundo a lenda, eles teriam encontrado no territrio que receberam documentos e tesouros que os tornaram poderosos. Segundo alguns, eles ficaram com a tutela do Santo Graal, entre outros tesouros da tradio crist.

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pintura retractando Jacques DeMolay

Em 13 de outubro de 1307, sob as ordens de Felipe, o Belo (homem torpe e grande devedor de dinheiro para a Ordem e favores para o gro-mestre Jacques DeMolay, sendo este inclusive padrinho do seu filho) e com o apoio do Papa Clemente V, os cavaleiros foram presos, torturados e condenados fogueira, acusados de diversas heresias.

Pintura retractando Filipe IV- Le Bel.

A Igreja Catlica acusou os templrios de adorar o diabo, na figura de uma cabea com chifres que eles chamavam Baphomet (a partir da criouse a crena de um demnio chifrudo), de cuspir na cruz, e de praticar rituais de cunho sexual, inclusive prticas bissexuais e com animais, (embaado no smbolo da Ordem, que era representado por dois Cavaleiros usando o mesmo cavalo).

Smbolo dos Templrios, ao qual foi utilizado pela Igreja para encriminar os prprios

O Baphomet tornou-se o bode expiatrio da condenao da Ordem pela Igreja Catlica e do assasnio de templrios, de certa forma, condenados injustamente, na fogueira que se seguiu a isto.

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Ilustrao sobre Baphomet, por Leo Taxil.

A origem da palavra Baphomet ficou perdida, e muitas especulaes podem ser feitas, desde uma corruptela de Muhammad (Maom - o nome do profeta do Isl), at Baph+Metis do grego "Batismo de Sabedoria".

Outra teoria nos leva a uma composio do nome de trs deuses: Baph, que seria ligado ao deus Baal; Pho, que derivaria do deus Moloc; e Met, advindo de um deus dos egpcios, Set. A palavra "Baphomet" em hebraico como segue: Beth-Pe-Vav-Mem-Taf. Aplicando-se a cifra Atbash (mtodo de codificao usado pelos Cabalistas), obtm-se Shin-Vav-Pe-Yod-Aleph, que soletra-se Sophia, palavra grega para "sabedoria". Eliphas Levi , ilustrador e investigador sobre, esta "entidade", listou as mais frequentes representaes do Baphomet: 1.um dolo com cabea humana; 2.uma cabea com duas faces; 3.com barba; 4.sem barba; 5.com a cabea de um bode; 6.com a cabea de um homem; 7.com a cabea de um bode e o corpo de homem;

Ilustrao de Baphomet, novamente por Leo Taxil,numa altura, em que se comeou a caracterizar a Maonaria, de praticar Actos Satnicos.

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A Bblia Satnica, de LaVey, um livro considerado como o manual do Neo-Satanismo, porm sendo um livro de carisma cptico.

O Inferno de Dante, pintura do artista Adolphe Bouguereau.

Este artigo tem refutado temas de carisma fsico e metafsico, com uma intuio de anlise e estudo, de que Deus a Natureza, e a Natureza Deus, mas num conceito agora Bblico, sendo assim, a Natureza expressa na Bblia Sagrada. Apesar, deste modo semntico, ser aceito ou no, muitos crentes, expressaram, a natureza de ser a Igreja de Satans, isto pode ser pouco ldico, mas compreensvel, porque a natureza, como a vemos, possui e produz "N" coisas, que de certa forma, torna-nos dependentes de materialismos, expressando melhor, como as substancias que nos podem levar a uma decadncia fsica e moral, as Drogas.

123 Muitas das atribuies demonacas, foram a faces, de carisma literrio, como Vampiros, Lobisomens, Bruxas e espritos assustadores. Tambm expressado, de que Sat consegui infiltrar-se na Igreja Catlica, isto devido, a certa forma, por ter sido iniciada como uma fonte de poder, materialista, e que ao qual, com a prtica da inquisio, em que torturavam, enforcavam e queimavam pessoas, ao qual se oponham aos dogmas catlicos.

Pintura retractando a Inquisio.

Tambm que fique claro aqui, que nos tempos das cruzadas e das inquisies, no existia, a Bblia Sagrada, e como tal, sendo a maioria da populao e at, muitos elementos da Igreja serem analfabetos, no tinha conhecimento, diga-se, "Real" das Sagradas Escrituras, que expressavam claramente o oposto, ao que a Igreja praticava, como por exemplo, um dos mandamentos que YHWH descreveu a Moises: "No Matars". No neo-satanismo, ou de outra forma, Satnicos, Satans (no existe diabo) no visto como uma entidade viva, mas sim como um smbolo de vitalidade, poder, virilidade, sexualidade e sensualidade. Satans visto como uma fora da natureza, no uma divindade viva. O conceito a respeito de Satans no tem nada que ver com o inferno, demnios, tortura sdica ou o Mal. Satans no passa de representaes para sentimentos naturais humanos. J no satanismo, no existe o culto ao diabo. O satanismo, segundo estes, uma filosofia de vida, a palavra Sat significa opositor (opositor a Deus no caso do cristianismo. Logo, o satanismo clssico uma filosofia de pensar e agir).

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Imagem, do pentagrama satnico utilizado por amantes destas idiologias, tanto por cpticos como crentes espirituais, no lado direito, imagem de um videoclip da artista Rihanna, ao qual, tanto ela, como as suas msicas, e em particular, o videoclip Umbrella , foram alvo de inmeras conspiraes de conter mensagens subliminares de carisma satnico , e profecias sobre a crise econmica mundial.

Numa perspectiva ficcional, ou sobrenatural, cada Ser Humano, tem de certa forma j benes e maldies a que estar sujeito, consoante, a sua descendncia, porm, tem o livre arbtrio natural, onde estar sujeito a s duas opes em toda a existncia terrena: ser ou no ser, fazer ou no fazer, acreditar ou no acreditar.

Com estes "atributos" j estabelecidos, o Ser Humano poder de livre vontade fazer as suas aces, porm estando pendente de foras benignas e malignas, que estaro sempre a interagirem entre si.

Para estudiosos Bblicos, de carisma metafsico, Sat, ou os seus demnios, no conseguem ter acesso livre e directo a um Ser Humano, s podero interagir, consoante os actos e sentimentos maliciosos de cada Ser Humano, e principalmente, se no forem crentes em Deus, de certa forma, Deus como o Ser benigno. Transpondo num conceito visual, imaginemos, uma proteco volta do nosso corpo, como uma "capsula", consoante as nossas aces malignas, podero provocar, de certa forma, instintos materialistas, rancorosos e desejosos de prazeres carnais sem "amor", criar "fendas" nessa "cpsula", e que, com quantas mais fendas imaginrias dessas serem criadas, ser mais propcio, foras malignas, entrarem e tomarem um certo controlo desse indivduo, e quanto maior for esse controlo, mais ser a probabilidade dessas foras "destrurem-no. 125 Como diz a Bblia, o preo do pecado a morte e a infelicidade.

Ainda no contexto espiritual Bblico, s o Espirito Santo, imposto na aceitao de Jesus Cristo, como seu Senhor e Salvador, o que tem poder para retirar essas foras malignas, e impedirem a entrada das mesmas, e consoante, a aceitao de Jesus Cristo individualmente, o seu "nome" fica escrito no Livro da Vida.

Segundo estudiosos deste tema, Sat, ou estas foras demonacas interagem nas seguintes formas:

-dio a Deus, ou a todos os que o veneram. -Desejo e praticas sexuais sem "Amor", incluindo com desconhecidos, orgias, sexo sdico e com animais. -Desejo de ser Celebre, criando um sentimento de vaidade. -No ter consentimento humanitrio. -Criticar e ofender os seus prximos. -Consumir e fornecer Drogas. -Excessos de consumos. -Mentiras.
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-Inveja e cimes. -Desprezar o seu prximo. -Desejo e prticas de violncia. -Traies. -Impulsionar os seus prximos para algo que sabe e considere maligno. -Ter contacto com entidades espirituais. -Recorrendo a previses futuras, como a Astrologia, Sinas e Tarot. -Recorrendo a "feitios" e magias espirituais.
Entre mais algumas formas, que se considere malvolas. Para terminar este tema, ficam aqui algumas citaes Bblicas sobre Sat:

"E vi descer do cu um anjo, que tinha a chave do abismo, e uma grande corrente na sua mo. Ele prendeu o drago, a antiga serpente, que o Diabo e Satans, e amarrou-o por mil anos. E lanou-o no abismo, e ali fechou-o, e ps um selo sobre ele, para que no mais engane as naes, at que os mil anos se acabem. E depois importa que seja solto por um pouco de tempo . -Apocalipse, Captulo 20:1-3 "Ora, chegado o dia em que os anjos de Deus vieram apresentar-se perante o Senhor, veio tambm Satans entre eles. O Senhor perguntou a Satans: De onde vens? E Satans respondeu ao Senhor, dizendo: De rodear a terra, e de passear por ela. Disse o Senhor a Satans: Notaste porventura o meu servo J, que ningum h na terra semelhante a ele, homem ntegro e recto, que teme a Deus e se desvia do mal? Ento respondeu Satans ao Senhor, e disse: Porventura J teme a Deus debalde? No o tens protegido de todo lado a ele, a sua casa e a tudo quanto tem? Tens abenoado a obra de suas mos, e os seus bens se multiplicam na terra. Mas estende agora a tua mo, e toca-lhe em tudo quanto tem, e ele blasfemar de ti na tua face! Ao que disse o Senhor a Satans: Eis que tudo o que ele tem est no teu poder; somente contra ele no estendas a tua mo. E Satans saiu da presena do Senhor".- Apocalipse Captulo 1:6-12 "Estiveste no den, jardim de Deus ;cobriste de toda a pedra preciosa :A cornalina, o topzio, o nix, a crisloga, o berilo, o jaspe, a safira, a granada, a esmeralda e o ouro. Em ti se faziam os teus tambores e os teus pfaros; no dia em que foste criado foram preparados. Eu te coloquei com o querubim da guarda; estiveste sobre o monte santo de Deus; andaste no meio das pedras afogueadas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, at o dia em que em ti se achou iniquidade. Pela abundncia do teu comrcio o teu corao se encheu de violncia, e pecaste; pelo que te lancei, profanado, fora do monte de Deus, e o querubim da guarda te expulsou do meio das pedras afogueadas. Elevou-se o teu corao por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei." Ezequiel- Captulo 28:13-17 "Ento foi conduzido Jesus pelo Esprito ao deserto, para ser tentado pelo Diabo. E, tendo jejuado quarenta dias e quarenta noites, depois teve fome. Chegando, ento, o tentador, disse-lhe: Se tu s Filho de Deus manda que estas pedras se tornem em pes. Mas Jesus lhe respondeu: Est escrito: Nem s de po viver o homem, mas de toda palavra que sai da boca de Deus. Ento o Diabo o levou cidade santa, colocou-o sobre o pinculo do templo, e disse-lhe: Se tu s Filho de Deus, lana-te daqui abaixo; porque est escrito: Aos seus anjos dar ordens a teu respeito; e eles te 127

sustero nas mos, para que nunca tropeces em alguma pedra. Replicoulhe Jesus: Tambm est escrito: No tentars o Senhor teu Deus. Novamente o Diabo o levou a um monte muito alto; e mostrou-lhe todos os reinos do mundo, e a glria deles; e disse-lhe: Tudo isto te darei, se, prostrado, me adorares. Ento ordenou-lhe Jesus: Vai-te, Satans; porque est escrito: Ao Senhor teu Deus adorars, e s a ele servirs. Ento o Diabo o deixou; e eis que vieram os anjos e o serviram. - Mateus, Captulo 4:1-11

Existem Profecias sobre Jesus Cristo no Antigo Testamento que se concretizaram ?


Neste tema iremos analisar as previses futuras sobre o Messias, no Antigo Testamento, e refutaremos passagens no Novo Testamento que as confirmam, no querendo dizer que seja uma prova concreta.
O MESSIAS - O PRIMOGNITO DA CRIAO? Profecia: Provrbio 8:24-25 - Antes de haver abismo, eu nasci e antes ainda de haver fontes carregadas de guas. Antes que os montes fossem firmados, antes de haver outeiros, eu nasci. Cumprimento: Colossenses 1:15 e Joo 1:14-15 3:16 - Ele a imagem do Deus invisvel, o primognito de toda criao. O MESSIAS PARTICIPOU COM DEUS NA CRIAO DO MUNDO? Profecia: Provrbio 8:29-30 Gnesis 1:26 - quando fixava ao mar o seu limite, para que as guas no traspassassem os seus limites; quando compunha os fundamentos da terra; ento eu estava com ele e era seu arquitecto, dia aps dia, eu era as suas delcias, folgando perante ele em todo tempo. Cumprimento: Joo 1:10 1:3 - O Verbo estava no mundo, o mundo foi feito por intermdio dele, mas o mundo no o conheceu. O MESSIAS SERIA DESCENDENTE DE ABRAO ? Profecia: Gnesis 18:18 12:3 - Visto que Abrao certamente vir a ser uma grande e poderosa nao e nele sero benditas todas as naes da terra?

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Cumprimento: Actos 3:25 Mateus 1:1 Lucas 3:34 - Vs sois os filhos dos profetas e da aliana que Deus fez com vossos pais, dizendo a Abrao: Na tua descendncia sero benditas todas as naes da terra. SERIA HERDEIRO DO TRONO DE DAVI? Profecia feita em 700 anos ... em 625 586 anos e outra em quase 1000 anos antes de Cristo: Isaas 9:7 11:1-5 2Samuel 7:13 Jeremias 23:5 Salmo 132:11- Do aumento do seu governo e paz no haver fim. Reinar sobre o trono de Davi e sobre o seu reino, para o estabelecer e o fortificar em rectido e justia, desde agora para sempre. O zelo do Senhor dos Exrcitos far isto. Cumprimento: Mateus 1:1 1:6 - Livro da genealogia de Jesus Cristo, filho de Davi, livro de Abrao. UM MENSAGEIRO ANUNCIARIA A VINDA DO MESSIAS Profecia feita em 800 anos de Cristo: Isaas 40:3 - Preparai o caminho do Senhor; endireitai no ermo vereda a nosso Deus. Cumprimento : Mateus 3:1 - Naqueles dias, apareceu Joo Baptista pregando no deserto da judia e dizia: Arrependei-vos, porque est prximo o reino dos cus. A POCA DE NASCIMENTO DO MESSIAS Profecia: Daniel 9:25 - Sabe e entende: desde de sada da ordem para restaurar e para edificar Jerusalm, at o Ungido, o Prncipe, sete semanas e setenta e duas semanas. As praas e as tranqueiras se edificaram mais em tempos angustiosos. Cumprimento Lucas 2:1-2 Lucas 2:3-7 - Naqueles dias saiu um decreto da parte de Csar Augusto, ordenando o recenseamento de todo mundo habitado. Este primeiro recenseamento foi feito sendo Quirino governador da Sria. O LUGAR DE NASCIMENTO DO MESSIAS Profecia feita em 738 a 698 antes de Cristo: Miquias 5:2 - Mas tu, Belm Efrata, posto que pequena entre milhares de Jud, de ti me sair aquele que h de reinar em Israel e cujas sadas so desde os tempos antigos, desde os dias da eternidade. Cumprimento: Mateus 2:1 Lucas 2:4-7 - Tendo Jesus nascido em Belm da Judia, no tempo do reis Herodes, vieram uns magos do Oriente a Jerusalm.

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O MESSIAS NASCERIA DE UMA VIRGEM Profecia feita em 800 anos antes de Cristo: Isaas 7:14 - Portanto o mesmo Senhor vos dar um sinal: A virgem conceber e dar a luz um filho e ser o seu nome Emanuel. (Emanuel significa: Deus em si). Cumprimento: Mateus 1:18 Lucas 1:26-35 - Ora, o nascimento de Jesus foi assim: Estando Maria, sua me, desposada com Jos, antes coabitassem, achou-se grvida pelo o Esprito Santo. O MESSIAS SERIA HOMENAGEADO PELOS REIS Profecia feita a quase 1000 anos antes de Cristo: Salmos 72:10 - Paguem-lhe tributos os reis de Tarsis e das ilhas; os reis de Sab e de Seba lhe ofeream presentes. Cumprimento : Mateus 2:1-2 - Tendo Jesus nascido em Belm da Judia, em dias do rei Herodes, eis que vieram uns magos do Oriente a Jerusalm. E perguntaram: Onde esta o recm nascido Rei dos Judeus? Porque vimos a estrela no Oriente e viemos ador-lo. OS PRESENTES TRAZIDOS AO MESSIAS Profecia feita em 800 anos antes de Cristo: Isaas 60:6 - A multido de camelos te cobrir, os dromedrios de Midi e de Ef: todos viro de Sab; traro ouro e incenso e publicaro os louvores do Senhor.

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Cumprimento : Mateus 2:11 - Entretanto na casa, viram o menino com Maria, sua me. Prostrando-se adoraram e abrindo os tesouros, entregaram-lhe suas ofertas: ouro, incenso e mirra. O ASSASNIO DAS CRIANAS Profecia feita em 600 anos antes de Cristo: Jeremias 31:15 - Assim diz o Senhor: Ouviu-se um clamor em Ram, lamentao e choro amargo: Raquel chora a seus filhos e no se deixa consolar por eles, porque j no existem. Cumprimento: Mateus 2:16 2:17-18 - Ento Herodes, vendo-se iludido pelos magos, irritou-se muito e mandou matar a todos os seus arredores de dois anos para baixo, segundo o tempo que diligentemente inquiria dos magos. A FUGA PARA O EGIPTO Profecia: Oseias 11:1 - Quando Israel era menino, eu o amei e do Egipto chamei a meu filho. Cumprimento: Mateus 2:14 2:15 - Levando-se ele, tomou de noite o menino e sua me e foi para o Egipto.

O MESSIAS RECEBERIA DO ESPRITO DE DEUS Profecia a quase 1000 anos antes de Cristo. Salmo 42:1 - Eis aqui o meu servo, a quem te sustento; o meu escolhido, em que minha alma se compraz; pus sobre ele o meu Esprito e ele promulgar o direito aos gentios. Cumprimento: Marcos 1:9-11 - Naqueles dias, veio Jesus de Nazar da Galilia e por Joo foi baptizado no rio Jordo. Logo ao sair da gua, viu os cus rasgarem-se e o Esprito descendo como pomba sobre ele. Ento foi ouvida uma voz dos cus: Tu s o meu Filho amado, em ti me comprazo. O MESSIAS SERIA PROFETA Profecia: Deuteronmio 18:15 - O Senhor teu Deus te suscitar um profeta como eu, do meio de ti, de teus irmos. A ele ouvirs. Cumprimento: Joo 6:14 1:45 Actos 3:19-26 - Vendo os homens o milagre que Jesus fizera, disseram: Este verdadeiramente o profeta que deveria vir ao mundo. O MESSIAS SERIA SACERDOTE, COMO MELQUISEDEQUE Profecia feita em a quase 1000 anos antes de Cristo. Salmo 110:4 - Jurou o Senhor e no se arrepender: Tu s sacerdote eterno, segundo a ordem de Melquisedeque. Cumprimento: Hebreus 6:20 5:5-6 7:15-17 - Onde Jesus, como precursor, entrou por ns, feito sumo sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. O MESSIAS E SUA ENTRADA TRIUNFAL Profecia feita em 500 anos antes de Cristo: Zacarias 9:9 Isaas 62:11 - Alegra-te muito, filha de Sio! Exulta, filha de Jerusalm! V! O teu rei vir a ti, justo e Salvador, humilde, montado em jumento, num jumentinho, filho de jumenta. Cumprimento: Joo 13:13-14 Mateus 21:1-11 Joo 12:12 - Tomaram ramos de palmeiras e saram ao seu encontro, gritando: Hosana! Bendito aquele que vem em nome do Senhor! Bendito o rei de Israel! Jesus encontrou um jumentinho e montou nele, como esta escrito. O MESSIAS FALARIA POR PARBOLAS Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 78:2 - Abrirei os meus lbios em parbolas e publicarei enigmas dos tempos antigos. Cumprimento: Mateus 13:34 - Todas estas coisas disse Jesus as multides por parbolas e sem parbo-

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las nada dizia; O MESSIAS REALIZARIA MILAGRES Profecia feita em 700 anos antes de Cristo: Isaas 35:5-6 32:3-4 - Ento, se abriro os olhos dos cegos e se desimpediro os ouvidos dos surdos; os coxos saltaro como cervos e a lngua dos mudos cantar; pois guas arrebentaro no deserto e ribeiro, no ermo. Cumprimento: Mateus 11:4-5 9:32-33 - E Jesus respondendo, disse-lhes: Ide e anunciai a Joo o que estais ouvindo e vendo: os cegos vem, os coxos andam, os leprosos so purificados, os surdos ouvem, os mortos so ressuscitados e aos pobres est sendo pregado o evangelho. O MESSIAS SERIA DESPREZADO POR PARTE DOS JUDEUS Profecia feita em 800 anos e a outra em quase 1000 anos antes de Cristo: Isaas 53:3 Salmo 2:2 - Era desprezado e o mais indigno entre os homens, homem de dores e experimentado no sofrimento. Como um de quem os homens escondiam o rosto, era desprezado e no fizemos dele caso algum. Cumprimento: Joo 1:11 5:43 Lucas 4:29 17:25 23:18 - Veio para o que era seu mas os seus no o receberam.

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O MESSIAS SERIA TRADO POR UM AMIGO Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 41:9 - At meu prprio amigo ntimo, em quem eu confiava, que comia do meu po, levantou contra mim seu calcanhar. Cumprimento: Marcos 14:10 Mateus 26:14 a 16 Marcos 14:43 a 45 - Ento Judas Iscariotes, um dos doze, foi ter com os principais sacerdotes, para lhes entregar Jesus. O MESSIAS SERIA VENDIDO POR TRINTA MOEDAS DE PRATAS Profecia feita em 500 antes de Cristo: Zacarias 11:12 11:13 - Eu lhes disse: Se parece bem aos vossos olhos, dai-me o que me devido, se no deixa-o. Pesaram pois o meu salrio, trinta moedas de prata. Cumprimento: Mateus 26:15 27:3 a 10 - E disse: Que me quereis dar e eu vo-lo entregarei? E pagaram-lhe trinta moedas de prata. O MESSIAS SERIA ACUSADO POR FALSAS TESTEMUNHAS Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 35:11 109:7-8 - Levantam-se inquas testemunhas e me argem de coisas que eu no sei.

Cumprimento: Mateus 26:60-61 - E no acharam, apesar de se terem apresentado muitas testemunhas falsas. Mas, por fim, chegaram duas, afirmando: Este disse: Eu posso derrubar o templo de Deus e edific-lo em trs dias. O MESSIAS PERMANECERIA EM SILNCIO QUANDO ACUSADO Profecias feita em 800 anos e outra a quase 1000 anos antes de Cristo: Isaas 53:7 Salmo 38:13-14 - Ele foi oprimido e humilhado, mas no abriu sua boca, como cordeiro foi levado ao matadouro e como a ovelha muda perante os seus tosquiadores, ele no abriu sua boca. Cumprimento: Mateus 27:12-14 26:62-63 - E, sendo acusado pelos principais sacerdotes e pelos ancios, nada respondeu. Ento lhe perguntou Pilatos: No ouve quantas acusaes te fazem? Jesus no respondeu uma palavra, vindo com isto admirar-se grandemente o governador. O MESSIAS SERIA AOITADO E FERIDO Profecia feita em 800 anos antes de Cristo: Isaas 53:3 - Mas ele foi traspassado pelas nossas transgresses e modo pelas nossas iniquidade; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele e pelas suas pisaduras fomos sarados. Cumprimento: Mateus 27:26 - Ento Pilatos lhes soltou Barrabs e aps haver aoitado a Jesus, entregou-o para ser crucificado. O MESSIAS SERIA GOLPEADO E CUSPIDO Profecia feita em 800 anos antes de Cristo: Isaas 50:6 - As minhas costas dei aos que me feriam, as minhas faces aos que me arrancavam os cabelos,, no escondi a minha face dos que me afrontavam e me cuspiam. Cumprimento: Marcos 14:65 15:17 Joo 19:1-3 18:22 - Ento alguns comearam a cuspir nele, a cobrir-lhe o rosto, a dar-lhes murros e a dizer-lhe: Profetiza! E os guardas o levaram e davam-lhe bofetadas. O MESSIAS SERIA ESCARNECIDO Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 22:6-8 - Mas eu sou verme e no homem, oprbrio dos homens e desprezado do povo. Todos os que me vem zombam de mim: afrouxam os lbios e mexem a cabea: Confiou no Senhor! Livre-o ele, salve-o, pois nele tem prazer. Cumprimento: Mateus 27:41-43 Joo 19:2-3 - De igual modo os principais sacerdotes, com os escribas e ancios, escarnecendo, diziam: salvou os outros, a si mesmo no pode salvar-se. rei de Israel! Desa da cruz e creremos nele. Confiou em Deus; pois venha livr-lo agora,

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se fato lhe quer bem: porque disse: Sou Filho de Deus. O MESSIAS SERIA ODIADO SEM MOTIVO Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmos 69:4 109:3-5 - Aqueles que me odeiam sem causa so mais do que os cabelos da minha cabea; aqueles que procuram destruir-me, que me atacam com mentiras, so poderosos. Tenho que resistir o que no furtei. Cumprimento: Joo 15:23-25 - Aquele que me odeia, odeia tambm a meu pai. Se eu no tivesse feito entre eles o que nenhum outro fez, no teriam pecado. Mas agora viram e odiaram a mim e a meu Pai. Mas para que se cumpra a palavra que esta escrita na sua lei: Odiaram-me sem motivo. O MESSIAS SERIA CRUCIFICADO COM OS MALFEITORES Profecia feita em 800 antes de Cristo: Isaas 53:12 - Foi contado com os transgressores, contudo levou sobre si o pecado de muitos... Cumprimento: Mateus 27:38 Marcos 15:27-28 Lucas 23:33 - E foram crucificados com ele dois assaltantes, um a direita e outro a esquerda. OS SEUS AMIGOS O CONTEMPLARIAM DE LONGE Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 38:11 - Os meus amigos e companheiros afastam-se da minha praga e os meus parentes ficam de longe. Cumprimento: Lucas 23:49 - Entretanto todos os conhecidos de Jesus e as mulheres que o tinham seguido desde a Galilia, permaneceram a contemplar de longe estas coisas. AS VESTES DO MESSIAS FORAM REPARTIDAS E SORTEADAS Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 22:18 - Repartem entre si as minhas vestes e lanam sortes sobre minha tnica. Cumprimento: Marcos 15:24 Joo 19:24 - E eles o crucificaram. Repartindo entre si as vestes dele, lanaram sorte, para o ver o que cada um levaria. OS OSSOS DO MESSIAS NO SERIAM QUEBRADOS Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 34:20 xodo 12:46 - Ele lhe preserva todos os seus ossos, nem sequer um deles ser quebrado. Cumprimento: Joo 19:32, 33 - Os soldados foram e quebraram as pernas do primeiro e ao outro que

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com ele tinha sido crucificado; chegando-se porm, A Jesus, como vissem que j estava morto, no lhe quebraram as pernas. UMA LANA FERIRIA O CORAO DO MESSIAS Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 22:14 - Derramei-me como gua e todos os meus ossos se desconjuntaram; meu corao fez como cera, derreteu-se dentro de mim. Cumprimento: Joo 19:34 - Contudo, um dos soldados traspassou-lhe o lado com uma lana e imediatamente saiu sangue e gua. HAVERIA TREVAS SOBRE A TERRA Profecia feita 800 anos antes de Cristo: Ams 8:9 - Suceder que naquele dia, diz o Senhor Deus, farei o sol se ponha ao meiodia e entenebrecerei a terra em dia claro. Cumprimento: Mateus 27:45 - Desde a hora sexta at a hora nona houve trevas sobre a terra. O CORPO DO MESSIAS NO FICARIA EM DECOMPOSIO E RESSUSCITARIA Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 16:10 - Porque no deixara a minha alma no inferno, nem permitirs que teu santo veja corrupo. Cumprimento: Lucas 24:39 - Vede as minhas mos e os meus ps, que sou eu mesmo; apalpai-me e verificai, porque um esprito no tem carne nem ossos, como vedes que eu tenho. O MESSIAS SUBIRIA AOS CUS Profecia feita em quase 1000 anos antes de Cristo: Salmo 68:18 - Quando subiste ao alto, levaste cativo o cativeiro, recebeste dons dos homens e at dos rebeldes, para que o Senhor Deus habitasse entre eles. Cumprimento: Lucas 24:50-51 Actos 1:9 - Ento Jesus os levou para Betnia e levantando as mos, os abenoou. Abenoando-os ele, apartou-se deles e foi levado ao cu.

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Todos os trechos refutados, retractam as semelhanas entre as previses que foram exclamadas no Antigo Testamento, com os relatos dos acontecimentos sucedidos, que foram expostos no Novo Testamento. Fique se a saber, que as datas atribudas, so estimadas, graas s anlises qumicas do Carbon 14.

Um dos atributos, de carisma sobrenatural, que esto presentes na histria de Jesus de Nazar, de ter nascido sem provir de um acto sexual, e a sua rescucitao aps o 3 dia de enterro. Com uma anlise filosfica sobre Cristo, que ele era o prometido enviado, sem pecados acarretados dos seus anteriores. A mensagem da crucificao, segundo crentes, a redeno vida carnal, conhecendo O Pai, atravs Do Filho, deixar entrar o Esprito Santo, ou seja, estando agora na vida espiritual benigna de YHWH, e continuar a seguir a Sua vontade at ao fim da vida terrena. Porm, a questo de acreditar na ressuscitao, de pura F. Se Jesus ressuscitou realmente ou no, jamais se poder provar, mas no por isso, que isso seja uma evidncia, de que o mesmo no ressuscitou, apesar de ir contra as lgicas cientficas, exactamente esta a essncia da crena na Bblia: F. Recentemente, um documentrio activista e sem fins lucrativos, de nome ZEITGEIST, foi lanado na Internet, onde demonstra, em cerca de 30 minutos, que a histria de Jesus uma cpia de vrias histrias de outras religies, caracterizadas de pags, e politestas, e at, em "fabulas", afirmando com evidencias cientficas, que Jesus Cristo, nunca existiu, e sendo na realidade, uma histria ligada ao Sol. 136

Ora, isto de certa forma, caricato, mas este documentrio, foi bastante visualizado em todo o mundo, atingindo propores gigantesca, fazendo com que grandes massas, acreditassem que Jesus nunca existiu, e que os manuscritos que compem a Bblia fossem todos uma farsa.

Com este sucesso, foi realizado um documentrio, de carisma, "National Geographic", de nome, ZEITGEIST REFUTED, onde, como o nome indica, refuta todos os casos do captulo em que falam de Jesus Cristo, explorando as suas fontes, e analisando as histrias ao qual ZEITGEIST, afirma que a histria do cristianismo se baseiam em religies pags, como por exemplo, a histria egpcia de Horus, a hindu Shiva, entre mais alguns, e de certa forma visualizando o que o ZEITGEIST demonstra, chega a ser bastante credvel. Porm, o ZEITGEIST REFUTED, demonstrou bastante bem, que s cerca de das histrias que eles contam no seu primeiro captulo, credvel, e diga-se que ZEITGEIST, mentiu bastante acerca do tema ao qual fala. As fontes refutadas de ZEITGEIST, passam inclusive, por uma astrloga, uma "luciferiana" e alguns cpticos que lanaram livros com teorias da conspirao, e de certa forma, o documentrio em si, feito para pessoas que no tem bons conhecimentos dos temas retractados.

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Como sabido, ao longo das dcadas, tivemos inmeras instituies de pesquisa histrica, cientifica e arqueolgica, que estudaram foram em busca de provas e evidencias da vida de Jesus Cristo, e confirma-se quase na totalidade que Jesus realmente existiu.

Qual o nome original de Deus, que significa e qual a sua origem?


Chegamos ao principal tema, que ir fazer o leitor, perceber a essncia de que Deus a Natureza, depois de toda a leitura feita at aqui, Natureza, diga-se, fsica e metafsica. Primeiro vamos saber porque na Lngua Portuguesa, chamamos de "Deus". O termo Deus, tem origem no termo latino deus, que caracteriza, divindade(divu) ou deidade, descende Proto-Indo-Europeu deiwos (divino), a mesma raiz que Dyeus, o nome atribudo a divindade principal do panteo indo-europeu. O nome da Entidade Criadora e Divina, em portugus, foi a nica lngua romnica neo-latina, que manteve o termo na forma original, com o final substantivo em "us". A palavra Deus, atravs da forma declinada Dei, a raz de desmo, pandesmo, panendesmo, e polidesmo, ironicamente tratam-se todas de teorias na qual qualquer figura divina ausente na interveno da vida humana. Essa circunstncia curiosa originou-se do uso de "desmo". O termo deus refere-se idia de um ser supremo, infinito, perfeito, criador do universo, que seria a causa primria e o fim de todas as coisas. No conhecido ingls, o nome cunhado como God, que continua desde o ingls antigo god (gu, gudis em gtico, gud no escandinavo moderno, God em neerlands, e Gott no alemo moderno), que deriva do proto-germnico gudn. Aqui fica uma lista dos nomes de Deus, em outras lnguas: Catalo: Du Castelhano: Dios Aragons: Ai Franes: Dieu 138

Breto: Doue Italiano: Dio Romeno: Doamne Ingls: God Alemo: Gott Holands: God Dinamarqus: Gud Noruegus: Gud Sueco: Gud Espartano: Dio Eslavo: Bog

Al o nome mais frequente de Deus no islamismo. Allah ou Al, vem de uma juno de "al" e "illah", que significa "o deus - na sua forma masculina" e est paralelamente ligada forma feminina "al" e "ilaha", formando o termo Allat, que significa "a deusa". Illah tambm significa divindade ou ainda deus. Allah pode ser ainda formada da juno "al" e "lah", "que significa o nico "Deus" ou "a nica "Divindade". Vamos ento conhecer o nome original da Entidade Criadora da Bblia Sagrada. Os primeiros pergaminhos, que retractavam, as histrias da criao do universo e da humanidade em geral, foram escritas por vrios autores, alguns em que a autoria desconhecida, em escrita hebraica e aramaica. Os autores desses manuscritos, tiveram um contacto extra-conjugal, com a Entidade Criadora, que ao qual, registaram, as suas "vises", isto, no querendo dizendo, que seja uma prova verdica. Porm, os vrios autores que registaram as chamadas Sagradas Escrituras, registaram essa Entidade com quatro caracteres. Esses quatro caracteres so: 139

Traduzindo para caracteres latinos, fica:

YHWH
Conhecido como Tetagrama YHWH, originalmente, em hebraico e aramaico, era escrito e lido horizontalmente, da direita para a esquerda. Estas quatro consoantes hebraicas, lem-se como: Yud Hi Vav Hi 140

Traduzindo para o latim como Y, H, W(ou V) e H e prenunciado como iniciais, JHWH, ou seja, Jav ou Jeva. O Tetragrama YHWH , refere-se ao nome do Deus de Israel em forma escrita j transliterada e, pois, latinizada, como de uso corrente na maioria das culturas actuais. Este Tetragrama, considerado como O nome original de Deus, aparece mais de 6.800 vezes, sozinho ou em conjuno com outro "nome", tanto nos textos em hebraicos como aramaicos, do Antigo Testamento. Os nomes conhecidos como Jav ou Jeov, so transliteraes, do Tetragrama YHWH, e derivam da leitura das quatro consoantes: YaHVeH para Jav YeHoVaH para Jeov

YHWH grafado em pleo-hebraico, em fragmento da Septuaginta Grega ainda usada no Sculo I.

O Tetragrama reconhecido como O Nome de Deus, Para os judeus, pode ser comprovada na conceituada traduo para o grego da Bblia Hebraica, chamada Septuaginta Grega, onde o Tetragrama aparece escrito em hebraico e arcaico ou pleo-hebraico. Foram encontrados em fragmentos de cpias primitivas da LXX (Papiro LXX Lev. b, Caverna n. 4 de Qumran, datado como sendo do Sculo I a.C.) onde o Tetragrama YHWH representado em letras gregas (Levtico 3:12; 4:27). Estudos revelam que apenas em cpias posteriores da Septuaginta Grega, datadas do final do Sculo I d.C em diante, os copistas comearam a substituir o Tetragrama YHWH por Krios, que significa SENHOR (em letras maisculas) e por Thes, que significa Deus. Foi devido a isto, a razo de YHWH ter desaparecido graficamente do texto do Novo Testamento em algumas tradues bblicas. YHWH identificado como a Divindade que causou o Dilvio Bblico. o Deus de Ado, Eva, Abel, Caim, de Enoque e de No. O Criador do Universo e de todas as formas de vida na Terra. tambm chamado por Adona (Soberano Senhor), Elohm (Deus, e no deuses), Ha Adhhn (o [Verdadeiro] Senhor), Elyln (Deus Altssimo) e El-Shadai (Deus Todopoderoso). YHWH, assumido como o Deus de Abrao, Isaque e Jacob.

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Protector da linhagem do descendente Abrao, tambm conhecido, como a "semente" dos israelitas ou judeus. YHWH considerado o libertador do povo de israel da escravido no Egipto, atravs de Moiss, e que faz conquistar a terra de Cana. Revelou-se a Moises, a quem "entregou" os Dez Mandamentos no monte Sinai. Com o estabelecimento da Monarquia do Antigo Israel, e mesmo aps a diviso do Reino, emerge o papel dos profetas do Antigo Testamento como porta-vozes especiais do Deus YHWH. Tornam-se desse modo figuras chave na vida religiosa, com uma autoridade nica. Tambm consolidam a ideia da vinda do Messias como o "Ungido" de YHWH, descendente da Tribo de Jud e da Casa Real de David. O Tetragrama YHWH, em Fencio, Aramaico e Hebraico:

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Na poca de Jesus Cristo, a prenuncia do Tetragrama YHWH, era bastante usual, contudo com a passar do tempo o significado fontico foi-se dissipando. Outro conceito sustenta que se pretendia impedir que povos no-judaicos, conhecessem O Nome e possivelmente o usassem mal. Todavia, o antigo Testamento afirma que o prprio YHWH faria com que Seu nome "fosse declarado em toda a Terra", para ser conhecido at mesmo aos seus adversrios. ( xodo 9:16; Isaas 64:2; Jonas 1:1,17) O Nome do Deus de Israel era conhecido e usado por naes pags ou politestas, tanto antes da Era Crist como nos primeiros sculos dela. Quanto forma mais correcta de prenunciar o Tetagrama YHWH, as Testemunhas de Jeov, afirmam que no se pode ter certeza absoluta da pronncia, parece no haver nenhum motivo para abandonar, em portugus, a forma bem conhecida, Jeov em favor de Jav, ou trocar o J pelo I (Y). Se tal mudana fosse feita, ento, deviam ser feitas alteraes na grafia e na pronncia de uma infinidade de outros nomes encontrados na Bblia. Por

exemplo, Jeremias seria mudado para Yir.meyh, Isaas se tornaria Yesha.y.hu , e Jesus seria pronunciado Yehoh.sh.a em hebraicoou I.e.sos, no grego.

Alguns argumentam que se o nome de Deus fosse Jeov, no se falaria aleluia (Hallelu Yah), e sim aleluieo ou Hallelu Yeho - ("Glria a Yehowah" Jeov). Mas Hallelu Yah - (Jah seja louvado"). O Tetragrama YHVH ainda objeto de controvrsia entre os especialistas. Em xodo 3:14, YHVH disse a Moises: "Ehih ashr ehih." Segundo muitas tradues da Bblia, esta expresso, encontrada no texto hebraico significa: "Eu sou o que sou." Esta expresso "Eu sou o que sou" usada como ttulo para Deus, para indicar que Ele realmente existia. Isso corresponde a "Eu sou aquele que ", "Eu sou o existente". YHVH estaria assim confirmando A sua prpria existncia.

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O Nash Papyrus (Sculo II a.C.) contm uma parcela do texto pr-Massortico especificamente

Ento o que significa este Tetragrama YHWH, ou

No h um significado concreto, mas existe, porm vrias teorias, como por exemplo, significa os 4 Elementos do Universo. Como j foi aqui retractado, ao longo dos temas exibidos, demonstrando com uma livre interpretao, e no afirmando que a mais provvel, que a Entidade Deus, de certa forma a Nossa Natureza. Nesta interpretao, sendo YHWH ou , as quatro consoantes que compem O nome original de Deus, podemos atribuir, cada um dos caracteres a uma Fora Vital da natureza, como por exemplo, os Quatro Elementos fsicos (Terra, Ar, Fogo e gua), assim como os Quatro elementos energticos (Fora Nuclear Forte, Fora Nuclear Fraca, Fora Electromagntica e Gravidade). Transpondo aleatoriamente, nos Elementos Vitais Fsicos e Energicos:

Y = Elemento TERRA H = Elemento AR W= Elemento FOGO H = Elemento GUA

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Y = Fora Nuclear Fraca H = Fora Nuclear Forte W= Electromagnetismo H = Gravidade


Fica aqui exposto, uma livre intrepetao, do mtico Tetragrama YHWH, reconhecido como o nome original de Deus. Esta concepco tem sido aceita por alguns estudiosos, mas no se pode caracterizar como a principal. Segundo os estudiosos da Cabala, afirmam uma eventual relao do Tetragrama com o nome de Ado (Yode) e Eva (Chavah) no Gensis, j que Yode-cHaVaH exactamente YHWH, o Tetragrama Sagrado, dando a entender uma relao mais profunda ainda entre o Deus e a sua obra. Na Cabala, as palavras correspondem a valores que so calculados usandose uma atribuio de valores s letras do alfabeto hebraico, a isto chama-se Gematria. considerado um dos mais importantes mecanismos de interpretao do texto bblico usados pelos cabalistas e msticos judeus. Usando gematria, os cabalistas calculam o valor numrico do Tetragrama Sagrado como sendo 26 (Yode = 10, H = 5, Vau = 6, H = 5; 10 + 5 + 6 + 5 = 26 ), cujo nmero menor 8 (2+6). Para os rabinos, o nmero 26 tambm sagrado pois identifica-se com o Tetragrama YHWH. Numa perspectiva matematicamente esotrica, o nmero 26, equivalente 145

a 8, com a soma de cada uma das suas parcelas (2+6), ao qual, o nmero 8, pode ser caracterizado com a soma dos dois tipos de quatro elementos vitais da natureza: Terra + A r+ Fogo + gua + Fora Nuclear Fraca + Fora Nuclear Forte + Electromagnetismo + Gravidade = 8 Elementos Vitais da Natureza. Para concluir o estudo da "nomenclatura" de Deus, fica mais uma lista dos nomes de Deus e vocalizaes do Tetragrama YHWH. Outros nomes de Deus, em vrias naes e culturas:

Brama no Hinduismo Mawu na nao Jeje Olorun na nao Ketu Zambi nas naes Angola e Congo Guaraci na nao Tupi Jahbulon na Maonaria e na O.T.O Tao na China Dharhmayan nos Budistas
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Nomes de Deus na tradio Judaico-Crist: Aar - Meu Pastor Adon Hakavod - Rei da Glria Adonay - Senhor Attiq Ymin - Antigo de Dias Divino Pai Eterno - uma concepo a Deus Pai El El-Berit - Deus que faz pacto ou aliana El Can - O Deus zeloso El Deot - O Deus da Sabedoria El Elah - Todo Poderoso El Elhh Israel- Deus de Israel El-Elyon - Deus que faz pacto ou aliana El-Ne'eman - Deus de graa e misericrdia El-Nosse - Deus de compaixo El-Olan - Deus Eterno El-Qana - Deus zeloso El Ra - O Deus que tudo v

El-Ro'i - Deus que v El-Sale'i - Deus minha rocha, o meu refgio El-Shadday - Deus Todo-Poderoso Eliom - Altssimo Elohim - (plural) - Deus; Criador "implcito o poder criativo e a omnipotncia" Eloah - (singular)- Deus; Criador "implcito o poder criativo e a omnipotncia" Gibbor - Poderoso H'Shem - O Nome - Senhor - o mesmo que YHVH Jehoshua - Jav a Salvao Kadosh - Santo Kadosh Israel - Santo de Israel Malah Brit - O Anjo da Aliana Maor - Criador da Luz Margen - Protector Mikadiskim - Que nos santifica Palet - Libertador Rofecha - Que te sara Salvaon - Senhor Todo-Poderoso Shadday - Todo Poderoso Shaphatar - Juiz Yahweh - Jav; Deus Yaveh (Ha'Shem) El Elion Norah -O Senhor Deus Altssimo Tremendo Yaveh (Ha'Shem) Tiavaot - Senhor das Hostes Celestiais Yeshua - Jesus um Nome sobre todo o Nome YHWH - Tetragrama YHWH: Um nome difcil, quase impronuncivel, de Deus, sempre traduzido por Senhor. Yehoshua - (Jesus) o Salvador Jav - (Ha'Shem) a Salvao YHWH (Ha'Shem) Eloheka - O Senhor teu Deus YHWH (Ha'Shem) Elohim - Senhor (criador) de todas as coisas YHWH (Ha'Shem) Hosseu - O Senhor que nos criou YHWH (Ha'Shem) Jaser - O Senhor Recto YHWH (Ha'Shem) Jireh - O Senhor prover - Deus prover YHWH (Ha'Shem) Nissi - O Senhor a Minha Bandeira YHWH (Ha'Shem) Raah - O Senhor o Meu Pastor YHWH (Ha'Shem) Rafa - O Senhor que te sara YHWH (Ha'Shem) Sabaoth - Senhor dos Exrcitos YHWH (Ha'Shem) Shalom - O Senhor Paz YHWH (Ha'Shem) Shammah - O Senhor est presente; O Senhor est ali YHWH (Ha'Shem) Tsidikenu - Senhor Justia nossa; O Senhor a nossa Justia

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Prenuncia do Tetragrama YHWH em vrios dialectos: Yochanan (Yehochanan)- Joo - Coreano- Yeohowa / Yahwe Deus teve misericrdia Mandarim chins - Yhhu Africner- Jehva Romeno - Iehova rabe - Igova/Jahova Maori - Ihowa Awabakal - Yeha Motu - Iehova Bsnio - Jehova Narrinyeri - Jehov Bugotu - Jihova Nembe - Jihova Croata - Jehova / Jahve Petats - Jihouva Dinamarqus - Jahve (/ Jehova) Polons - Jehowa / Jahwe Neerlands - Jehova / Jahwe(h) Portugus - Jav/ Jeov Efik - Jehovah Samoa - Ieova Ingls - Jehovah / Yahweh Srvio - Jehova Fijii - Jiova SeSotho - Jehov Finlands - Jahve / Jehova Espaol - Yav Yahveh /Jehov Francs - Yahv / Jhovah KiSwahili - Yehova Futuna - Ihovah Sueco - Jehova / Jahve Alemo - Jehova / Jahwe Tagalo - Jehova/Yahweh Grego - Iehova / Yiahve Taitiano - Jehovah Hngaro - Jahve / Jehova Tongan - Jihova Igbo - Jehova Turco - Yehova Indonsio - Yehuwa XiVenda - Yehova Italiano - Geova / Jahve Sosa - u Yehova Japons- EHOBA/YAHAWE Yoruba - Jehofah

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Nota autorial
Este artigo no tem objectivos como fins lucrativos ou gerar controvrsias. Todos os dados expostos so fruto, de trs anos de estudo pessoal, recorrendo a diversas enciclopdias, documentrios de instituies credveis, sobre temas como a Fsica, Cosmologia, Biologia, Matemtica, Filosfia, estudos Bblicos, e ideias plausveis sobre o conceito de" Deus", tanto em livros como interaco em comunidades religiosas, como por exemplo, cristos evanglicos, cristos catlicos, cristos ortodoxos, cristos "agnsticos", hinduistas, taoistas, budistas, islamicos entre outros, o estudo da conhecida "cincia esotrica" Cabala e por fim, um factor bastante importante, a compreenso deste tema por parte de pessoas ateias, assumindo diversas personalidades para o estudo das mesmas. Toda a elaborao deste artigo, foi feita de livre vontade e com o intuito de expandir diversas ideias bastante interessantes sobre a existncia de Deus. Um dos nomes mais referencidos foi Albert Einstein, o fsico que contribuiu para a construo da Bomba Nuclear para derrotar o exrcito de Hitler, mas depois da guerra incentivou vrios governos para o desarmamento da mesma. Einstein era crente em Deus, segundo o mesmo, mais importante chegar a Ele com a razo em vez da F. O Prprio acreditava que Deus revela-se atravs da harmonia das leis da natureza, porm a sua crena no era adjacente ao Deus das diversas religies existentes. Para terminar, fica um relato de um acontecimento do prprio quando ainda era estudante com um professor por volta de 1914: Professor: -Se Deus fez todas as coisas, ento Deus fez o mal, pois o mal existe, e considerando-se que nossas aces so um reflexo de ns mesmos, ento Deus mau. Albert Einstein: - Professor, o frio existe? Professor: -Mas que pergunta essa? Claro que existe, tu por acaso nunca

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sentiste frio? Albert Einstein: - Na verdade, professor, o frio no existe. Segundo as leis da Fsica, o que consideramos frio, na realidade ausncia de calor. Todo o corpo ou objecto transmite energia, mas o calor que faz com que o corpo transmita energia. O zero absoluto a ausncia total e absoluta de calor, todos os corpos ficam inertes, incapazes de reagir, mas o frio no existe. Criamos esse termo para descrever como nos sentimos quando nos falta o calor. E a escurido, existe? Professor: - Sim. Albert Einstein: - No. A escurido na verdade a ausncia de luz. Podemos estudar a luz, mas no a escurido. Escurido um termo que o homem criou para descrever o que acontece quando no h luz presente... Professor, o mal existe? Professor: - Claro que existe. Como eu disse no incio da aula, vemos roubos, crimes e violncia diariamente em todas as partes do mundo, essas coisas so o mal. Albert Einstein: - O mal no existe, professor. , como nos casos anteriores, um termo que o homem criou para descrever essa ausncia de Deus. Deus no criou o mal. O mal resulta quando a humanidade no tem Deus presente nos seus coraes... 150

Albert Einstein 14-03-1879 / 18-04-1955 Por parte do autor deste trabalho, pede-se desculpa pelo uso de imagens e textos, que por sua vez, estejam registados com Direitos de Autor.

Dedicado a DEUS e a todos VOCS.


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