Bônus 2 - Pode Quem Pensa Que Pode

Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode
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LAURO TREVISAN
PODE QUEM PENSA QUE PODE
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Copyright 2003 Dina i!ro " La#ro Tr"!i$an T%t# o& Pode quem pensa que pode A#tor& La#ro Tr"!i$an R"!i$'o& V"rn()# o R"!i$'o t*)ni)a& Pi ar Sa a+ar ," So#$a Capa& -"rnan,o -" g#"ira$
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To,o$ o$ ,ir"ito$ r"$"r!a,o$ para a %ng#a port#g#"$a por DINALIVRO R#a Ao'o Ortig'o Ra;o$> n=B ?01A ?2001332 LIS.OA PORTU:AL T" = 2?0 ?22 2?0 1 -a9 2?0 ?23 00C E;ai & in8oD,ina i!ro=pt
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Contedo
CAPTULO 1 - AS DUAS MAIORES DESCOBERTAS DA HUMANIDADE.............................................5 PODER DA MENTE: CINCIA OU CHARLATANISMO?.................................................................6 O QUE VEM A SER O PODER DA MENTE?.................................................................................7 COMO AGE O PODER, SEGUNDO A RELIGI O...........................................................................! O QUE DI"EM OS MESTRES......................................................................................................# A MENTE $ O MOTOR DO PODER.............................................................................................# A EVOLU% O DA HUMANIDADE RESULTA DO PODER DA MENTE...........................................1& QUEM PODE O MAIS, PODE O MENOS...................................................................................11 VOC $ O SEU 'NICO LIMITE..................................................................................................11 O (UNDAMENTAL $ CRIAR E CRER..........................................................................................1) ANTES DE TUDO, CRIAR..........................................................................................................1* O IMPOSSVEL $ POSSVEL......................................................................................................1* MATERIALI"A% O DA IMAGEM..............................................................................................15 N O CHORE EM T'MULO ERRADO........................................................................................16 A VIDA $ O QUE VOC PENSA.................................................................................................16 PENSE QUE A VIDA $ UMA (ESTA...........................................................................................16 A SOLU% O EST+ EM SI...........................................................................................................17 UMA CARTA............................................................................................................................17 (A%A DESTE ANO O MELHOR DA SUA VIDA............................................................................1! PODE, QUEM PENSA QUE PODE.............................................................................................1# VOC TAMB$M PODE.............................................................................................................1# COMO SE LEVANTA VOC DE MANH ?...................................................................................)& A NOVA MANEIRA DE VER OS OUTROS..................................................................................)1 ENGANO: A VIDA N O $ UMA LUTA.......................................................................................)) ENGANO: O MUNDO N O $ MAU..........................................................................................)* CAPTULO ) - PENSE SA'DE........................................................................................................)5 PESQUISAS E DESCOBERTAS...................................................................................................)5 A MENTE, O C$REBRO E A ENDOR(INA..................................................................................)6 OS E(EITOS DA ENDOR(INA....................................................................................................)6 ESPECULA%,ES SOBRE O ASSUNTO........................................................................................)7 COMO A MENTE NEGATIVA EN(RAQUECE O SISTEMA IMUNOL-GICO..................................)7 A CURA PELO RISO E PELA ALEGRIA........................................................................................)!
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MENTALI"A% O DA ALEGRIA..................................................................................................)# VOC $ O SEU PR-PRIO REM$DIO..........................................................................................)# TUDO TEM SOLU% O..............................................................................................................*& A DIST.NCIA ENTRE A VIDA E A MORTE.................................................................................*& (A%A-SE A LU" E A LU" SE (AR+..............................................................................................*1 LIBERTE-SE DAS OBSESS,ES...................................................................................................*1 IDEIAS IMPULSIVAS E DEPRESSIVAS........................................................................................*) LIBERTE-SE..............................................................................................................................*) EPIDEMIA NO MUNDO DE HO/E: DEPRESS O........................................................................*) SINTOMAS E CAUSAS..............................................................................................................*) COMO CURAR.........................................................................................................................** ONDE EST+ A CAUSA DA DEPRESS O? NA MENTE OU NO CORPO?.......................................** OS ANTIDEPRESSIVOS.............................................................................................................** ACTIVE AS ENERGIAS MENTAIS...............................................................................................** ONDE SE SITUA A CURA..........................................................................................................*0 AS DROGAS PARA ALEGRAR A MENTE....................................................................................*0 SORRISO: -PTIMO REM$DIO..................................................................................................*5 SORRIA DESDE O AMANHECER...............................................................................................*5 CAPTULO * - O CAMINHO CERTO DA RIQUE"A..........................................................................*7 OS SEUS PENSAMENTOS MATERIALI"AM-SE..........................................................................*! TODAS AS ESCADAS TM UM PRIMEIRO DEGRAU..................................................................*! E1ISTE EMPREGO?..................................................................................................................*# QUEM VIVE EM BAIRROS DE LATA PODE SER RICO?...............................................................*# AGORA PENSE COMIGO..........................................................................................................*# O CAMINHO DO SUCESSO......................................................................................................0& CONSTRUA O SEU IMP$RIO....................................................................................................01 O EI1O CENTRAL: A SOCIEDADE OU VOC?............................................................................0) O CENTRO $ O INDIVDUO......................................................................................................0) MILAGRES NO DESERTO.........................................................................................................0* A GRANDIOSIDADE DO CEN+RIO............................................................................................0* A HORA DE SE RELA1AR..........................................................................................................00 VAMOS, RELA1E-SE2...............................................................................................................05 E APROVEITE A VIDA...............................................................................................................05 CAPTULO 0 - PENSAR $ PODER..................................................................................................07 Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 5
O CANTAR DO ROU1INOL.......................................................................................................07 AGORA PENSE NO SEU CASAMENTO......................................................................................0! COMO SALVAR CINQUENTA POR CENTO DO SEU CASAMENTO..............................................0! AGORA PENSE NOS (ILHOS.....................................................................................................0# COMO $ DE (ACTO O SEU (ILHO?...........................................................................................5& AGORA PENSE EM SI...............................................................................................................51 MUDE OS CONCEITOS DESDE HO/E........................................................................................51 COMO TORNAR O C$REBRO L'CIDO E ACTIVO NA VELHICE...................................................5) DESA(IE A SUA IDADE.............................................................................................................5* MENSAGEM (INAL..................................................................................................................5*
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CAPTULO 1 - AS DUAS MAIORES DESCOBERTAS DA HUMANIDADE

Era uma tarde de Primavera. Sentado diante da mquina de escrever, eu alinhavava as primeiras ideias deste livro, quando apareceu um amigo e me perguntou: - O que que est a escrever? claro que ele n o estava interessado em ouvir uma prelec! o completa so"re todo o tema que eu tinha na ca"e!a. #ratei de sinteti$ar tudo em poucas palavras, caso contrrio poderia correr o risco de perder o latim e o amigo, como di$ o ditado. %lis, uma ve$ ensinaramme que todos os discursos t&m duas partes: o in'cio e o (im) e tanto mais per(eito o discurso quanto mais se apro*imar a primeira parte da segunda. Ent o, respondi-lhe: - Estou a p+r em livro as duas maiores desco"ertas da humanidade. - , o me diga- - e*clamou o homem. - Pois, verdade - insisti. - .uais s o? - perguntou ele, cheio de curiosidade. - % primeira desco"erta (antstica, revolucionria, que e*iste em toda a criatura humana um Poder /n(inito, que tudo alcan!a. E a segunda que esse poder accionado pelo pensamento. - simples de mais para ser verdade - criticou o amigo. - 0ustamente por ser simples de mais que verdade. Se (osse di('cil e complicado, teria toda a pro"a"ilidade de n o ser verdade, porque todas as leis que regem o universo e o ser humano s o simples. - Prove-me - sentenciou ele. - 1oc& quer que eu o prove a si ou que prove o que estou a di$er? - "rinquei. - 1iu? - (este2ou ele. - 0 est a dis(ar!ar. - , o se apresse. o que irei (a$er ao longo destas pginas. 3ostrarei que e*iste um Poder /n(inito em cada criatura humana e assinalarei que esse Poder accionado pelo pensamento. 4omo o pensamento a cria! o mais simples e mais (cil da mente humana, qualquer pessoa, de qualquer cultura e capacidade, pode usar esse Poder, em qualquer momento da sua vida, para alcan!ar os seus mais elevados e grandiosos o"2ectivos. 5eus (e$ tudo t o simples que ningum consegue quei*ar-se, com ra$ o, de que n o tem a possi"ilidade de usar esse Poder. 6asta pensar. Se agora voc& est a pensar, 2 est a usar o seu Poder /n(inito. Se perante o que estou a di$er voc& reage e di$ que o seu pensamento n o tem poder nenhum, 2 est a usar o Poder /n(inito, imanente em si, o qual est a tra"alhar para que o seu pensamento n o tenha poder nenhum. Pode, quem pensa que pode. 0amais ter uma casa aquele que pensa que nunca ter uma casa. 5e nada serve voc& ter talento, capacidade, genialidade, se pensa que nunca conseguir nada na vida. ,esse caso, marginali$ar-se- e n o sair da estaca $ero. % n o ser que mude o pensamento. O mundo est cheio de talentos (rustrados. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 7
7em"ro uma a(irma! o do (il8so(o norte-americano Emerson: 9,enhuma aptid o, nenhum au*'lio, nenhum treino ser capa$ de compensar a (alta de (.: Pois "em, ter ( acreditar que o seu pensamento produ$ a realidade do seu conte;do. Em certa ocasi o, escreveu Eliphas 7ev<: 9O pensamento humano cria aquilo que pensa.: ,o momento em que voc& est na posse dessas duas chaves da vida, isto , que voc& tem um Poder /n(inito no =mago do seu ser e que esse Poder accionado pelo pensamento voc& a"rir todas as portas. 1oc& sa"e, por e*peri&ncia pr8pria, que pensar uma coisa que se (a$ constantemente: portanto, voc& e qualquer pessoa do mundo, mesmo os anal(a"etos de pai e m e, e mesmo os que ho2e est o no (undo do po!o, podem, desde 2, usar o pensamento positivo para criar o mundo dos seus sonhos, do sucesso e da (elicidade. 1oc& aquilo que pensa. Pense, e ser o resultado dos seus pensamentos. 4om isso, come!ou a maior revolu! o da sua vida. 7evante-se, sacuda a poeira, trace os seus pro2ectos e ideais, acredite neles, e ver que uma >or!a 5ivina e uma Sa"edoria /n(inita reali$ar o o conte;do dos seus pensamentos. 3aravilha das maravilhas%qui voc& ver como usar o pensamento para multiplicar as suas qualidades, para acrescer o seu mundo material, para curar as suas doen!as, para resolver os seus pro"lemas, para viver (eli$, alegre e gloriosamente. Se voc& acredita nisso, leia este livro. Se voc& n o acredita nisso, leia este livro. Se voc& n o acredita nem desacredita, leia este livro. ?ma coisa certa: depois de ler este livro, a sua vida n o voltar a ser a mesma. 1oc& ser, sem d;vida, uma pessoa conceituada, segura de si, autocon(iante, poderosa, positiva, criativa, "em sucedida, rica, agradvel, descontra'da e (eli$. Sim, porque "asta pensar. - S8 pensar? - perguntar voc&, entre incrdulo e perple*o. - Sim, pensar, acreditar e seguir em (rente na direc! o em que o vento do Poder 5ivino soprar, porque o condu$ir aos resultados dese2ados. Pode, quem pensa que pode.
PODER DA MENTE: CINCIA OU CHARLATANISMO?

%ntigamente muitas pessoas a(irmavam que telepatia, telecinesia, precogni! o, clarivid&ncia, eram "ru*aria ou (raude, ou coisas do dia"o. @o2e, h uma ci&ncia espec'(ica, chamada Parapsicologia, com vast'ssima literatura e um arsenal imenso de la"orat8rios e*perimentais em todo mundo, que trata desses (en8menos. 5e h uns tempos para c, (ala-se muito tam"m em Poder da 3ente. Os menos avisados 2 metem a sua colherada, a(irmando, do alto da sua ignor=ncia, que isso charlatanismo, aldra"ice, misti(ica! o.
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#alve$ possamos di$er que h dois tipos de cr'ticos negativos: aqueles que s o contra tudo o que n o se adapta seus a"solutismos dogmticos e aqueles que s o contra por ignor=ncia. E, possivelmente, h dois tipos de cr'ticos positivos: aqueles que est o a (avor porque o estudo e a compreens o do conte;do os posiciona assim) ou s o contra porque o estudo o a compreens o do conte;do os posiciona dessa maneira. ,enhuma pessoa dotada de "om senso, e no uso das suas (aculdades mentais, pode dei*ar de ser cr'tico positivo, se quer ser honesto consigo e com a humanidade. Poder da 3ente uma nova ci&ncia moderna, com o"2ectivo pr8prio, terminologia pr8pria, comprovada por mtodos cient'(icos, ou se2a, emp'rico, dedutivo e indutivo. 3uitas ve$es ve2o pessoas con(undirem Poder da 3ente com Parapsicologia ou Aeligi o, ou Psicologia, ou >iloso(ia. Em"ora a"ran2a muitos aspectos de cada uma dessas ci&ncias, na verdade o Poder da 3ente tem o seu pr8prio caminho. @o2e, h milhBes de pessoas que se ocupam dessa ci&ncia, e a literatura multiplica-se aos milhares anualmente. Eu mesmo 2 lancei at agora de$enas de livros e ministrei centenas de 2ornadas, tendo pro(erido palestras para apro*imadamente quinhentas mil pessoas, de todos os n'veis culturais, no 6rasil e no estrangeiro. .uando reali$ei uma das 2ornadas so"re o Poder da 3ente em Portugal, adquiri um livro de t'tulo 9% 3ente do >uturo:, escrito por @. Pato. Em dada altura, ele a(irma: 9O que, indu"itavelmente, representa um passo transcendental no conhecimento do homem, o auge recente da investiga! o dos poderes desconhecidos da mente. ,o entanto, no Ocidente a sua mani(esta! o tem sido constantemente reprimida. Por um lado, pelo nosso o"stinado racionalismo, que surge como paladino da ci&ncia) por outro lado, quando estes temas CocultosC s o considerados proi"idos ou, no melhor dos casos, pr8prios de charlat es de "arraca e indignos de qualquer preocupa! o cient'(ica.: 3as nas minhas constantes viagens por esse mundo (ora, posso a(irmar que o interesse por essa ci&ncia e a procura da sua compreens o t&m sido realmente e*traordinrios. /sso 2 indicador de que estamos a inaugurar uma nova era na hist8ria da humanidade. 6em-aventurados os que acreditam que o homem muito mais do que , porque esses est o a caminho do seu grande destino.
O QUE VEM A SER O PODER DA MENTE?

%o (alar em Poder da 3ente, saltam duas palavras aos olhos, cada uma signi(icando um universo, e as duas 2untas (a$endo uma ci&ncia. Poder, e*pressa uma (or!a superior, uma energia ilimitada, uma capacidade de ac! o irresist'vel, a ponto de so"repor-se a qualquer tipo de o"stculo, capa$ de alcan!ar qualquer o"2ectivo, capa$ de materiali$ar qualquer palavra. Ser que e*iste realmente esse Poder? E*iste. Em primeiro lugar, a Aeligi o ensina esta verdade. #oda a Aeligi o que acredita num 5eus admite a e*ist&ncia de um Poder Superior, capa$ de reali$ar o acto criador. 0esus (alou claramente so"re esse Poder, e*istente no interior de todas as pessoas. 5isse ele: 9E tu, quando orares, entra no teu 'ntimo e ora a teu Pai, que est no 'ntimo) e teu Pai, que tudo v&, ouve-te e atende-te...: Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 9
Ele chamou Pai a esta Presen!a todo-poderosa e*istente no 'ntimo da criatura humana. ,outra ocasi o, disse: 9#udo o que pedires ao Pai, em ora! o, crendo que alcan!ars, alcan!ars.: Por aqui se v& que esse Poder in(inito. # o in(inito quanto in(inita pode ser a mente de uma pessoa. #rata-se, portanto, do in(inito relativo. Segundo 0esus, n8s temos o Pai dentro de n8s. Por isso, temos o Poder em n8s. 5eus, segundo a Aeligi o, est no =mago do ser humano. %ssim sendo, voc&, e o 5eus que ha"ita o seu interior, tudo podem. Os mestres espiritualistas, de todos os tempos, assinalaram esta verdade. 0 o grande pensador, escritor, (il8so(o e te8logo %gostinho de @ipona, conhecido na /gre2a como Santo %gostinho, escreveu, re(erindo-se a 5eus: 9Eis que ha"itveis dentro de mim e eu l (ora a procurar-vos. Por conseguinte, meu 5eus, eu n o e*istiria, de modo nenhum e*istiria, se n o estivsseis dentro de mim.: Ora, a presen!a de 5eus numa pessoa con(ere-lhe a grande$a in(inita. %lis, a 6'"lia di$: 918s sois deuses.: /sto signi(ica que voc& tem a dimens o divina, porque 5eus em voc&. ,uma outra passagem, a(irma a 6'"lia: 9Porque dDEle, nDEle e por Ele e*istem todas as criaturas.: Se voc& e*iste nDEle, Ele em voc&. % verdade da e*ist&ncia de 5eus em si carrega em si a verdade da e*ist&ncia de um Poder /n(inito em si. O 3estre 0esus, que se di$ia viver numa a"soluta interac! o com o Pai, ensinava a todas as pessoas: 9#udo quanto pedirdes e suplicardes ao Pai, em ora! o, crendo, alcan!areis.:
COMO AGE O PODER, SEGUNDO A RELIGIO

% (orma pela qual algum pode comunicar com o Poder /n(inito, com a Presen!a /n(inita, com o 5eus /nterior, com o Pai que ha"ita o =mago, o 'ntimo, a palavra, o pedido, a ora! o, o dese2o, o pensamento, a imagem, a mentali$a! o. O homem pede e 5eus atende. 5eus, pois, a resposta. , o o contrrio, como muitos pensam, isto , que 5eus age e o homem responde. Por outras palavras, 5eus, que ha"ita o seu interior, s8 pode agir em si atravs de si mesmo. 1oc& pede e ele atende: 9#udo quanto pedirdes ao Pai, rece"ereis.: ,outra altura, ensinou o 3estre 0esus: 9Pedi e rece"ereis, porque todo aquele que pede, rece"e.: %qui salta mais uma verdade: 5eus nunca (alha. Se voc& colocar correctamente as premissas das 7eis superiores, o resultado nunca pode (alhar. Se houver (alha, (oi voc& quem (alhou, porque 5eus nunca (alha. %ssim como escreveu o ap8stolo #iago: 9Pedis e n o rece"eis porque pedis mal.: @ cerca de dois mil anos, escrevia um grande mestre espiritualista, chamado 0o o Evangelista, que (oi disc'pulo de 0esus: 9Ora, sa"endo que atende os nossos pedidos, sa"emos tam"m que rece"eremos o que pedimos.: - Sa"emos que rece"eremos o que pedimos. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 10
% 7ei n o (alha. Porque 5eus n o (alha. 3as se a si a Aeligi o n o di$ nada, ve2a o que a(irmam os grandes mestres da ci&ncia do Poder da 3ente.
O QUE DIZEM OS MESTRES

O reconhecimento da e*ist&ncia de um Poder /n(inito no su"consciente de cada pessoa, por incr'vel que pare!a, un=nime entre os mestres da mente. /ndependentemente da (iloso(ia pessoal ou da corrente de pensamento a que se dedicaram, todos admitem a realidade de um Poder, que accionado pela mente consciente. 0oseph 3urph< uma das grandes e*pressBes da ci&ncia do Poder da 3ente. %utor de mais de trinta livros, tendo pro(erido palestras no mundo inteiro, escreveu ele: 90 vi o poder do su"consciente erguer pessoas que se encontravam liquidadas, tornando-as novamente (ortes, dotadas de (or!a vital e integradas em si mesmas, livres para irem pelo mundo em "usca de (elicidade, sa;de e alegria. 9@ um milagroso poder de cura no seu su"consciente, capa$ de aca"ar com os tormentos mentais e com pro"lemas de cora! o. 1oc& pode a"rir a porta da pris o da mente e li"ert-lo.: E9O Poder do Su"consciente.:F ,apoleon @ill, autor de diversas o"ras, no seu livro 9O Poder da Psicologia Positiva: escreveu: 9% sua mente tem um poder ilimitado para converter um dese2o em realidade.: Ele coloca claramente a e*ist&ncia de um poder, situado na mente. @arold Sherman, tam"m autor de diversos livros, declarou: 9% atitude do CEu PossoC, mantida dia ap8s dia, invenc'vel.: 0ames G. 1an >leet tem um livro com o t'tulo 9O Poder 3iraculoso de 4ada ?m:. O t'tulo 2 (ala do Poder /n(inito que voc& tem imanente em si. 1ou agora citar Samuel 5odson: 9Se todos os homens, mulheres e crian!as deste mundo utili$assem o poder 'ntimo que possui cada um, e todos os seres aprendessem a utili$ar o seu poder mental universal, o seu poder mental c8smico, este mundo seria realmente di(erente. %s seitas religiosas n o discordariam umas das outras, as na!Bes n o estariam sempre em disputa umas com as outras, nem o homem se empenharia na luta aparentemente interminvel pelo poder e pela (or!a.: Ele quer di$er, entre outras coisas, a grande verdade de que, no momento em que cada um dos cinco mil milhBes de seres humanos se conscienciali$ar de que contm em si o Poder /n(inito, que tudo lhe concede, aca"ariam as disputas e o mundo entraria numa era de pa$ e (raternidade. Orison SHett 3arden escreveu: 9@ em n8s um poder que, se o conhecermos ou o valori$armos, nos tornar capa$es de (a$ermos tudo o que sonhamos ou imaginamos, ou de sermos aquilo que dese2amos ser.: E9Os 3ilagres do Pensamento:.F Aalph Ialdo Emerson (oi considerado o (il8so(o que e*erceu maior in(lu&ncia na vida norte-americana. 1iveu de JKLM a JKKN. Escreveu livros, poemas, ensaios e cartas. 5isse ele: 9E o pro(undo poder, no qual e*istimos e cu2a "em-aventuran!a nos acess'vel, n o s8 se "asta a si mesmo e per(eito em cada instante, como tam"m (a$ com que o acto de ver a coisa vista, o espectador e o espectculo, o su2eito e o o"2ecto, se2am um s8.: O (amoso escritor norte-americano 0oseph 3urph< escreveu num dos seus livros: 9,as pro(unde$as do seu su"consciente, O espera de se e*pandir e de se e*pressar, h uma sa"edoria in(inita, h um poder in(inito, h um arma$enamento ilimitado de tudo o que necessrio para uma vida per(eita.: Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 11
A MENTE O MOTOR DO PODER

%t agora (i*mo-nos particularmente na realidade da e*ist&ncia de um Poder /n(inito em cada pessoa. 3as a palavra poder vem sempre acompanhada - no nosso caso - de outra, que a dimensiona e completa: a palavra mente. Poder da 3ente. ?ns di$em Poder da 3ente, outros di$em Poder na 3ente. /sso seria como se perguntssemos se o carro anda por causa da (or!a do motor ou por causa da (or!a no motor. .uer se consiga de(inir e*atamente quer n o, o que importa sa"er que "asta ligar a chave de igni! o e o carro andar. ,a (antstica caminhada pelo mundo da mente, voc& poder usar palavras como alma, esp'rito, consciente e su"consciente, Sa"edoria /n(inita, Poder 5ivino, Pai, 5eus interior, Eu Superior, mente c8smica, Poder curador e criador, Esp'rito Santo, >or!a /n(inita, Presen!a 5ivina, >onte da 1ida, 1ida Supraconsciente, Eu maior, 7u$ 5ivina, e outras designa!Bes que, longe de gerarem con(us o, est o a di$er que h um mundo incomensurvel, cu2a dimens o total ainda n o (oi alcan!ada. 3as isso n o nega a realidade. , o necessrio que voc& sai"a tudo so"re motores para que (a!a o seu carro (uncionar. Eu, por e*emplo, 2 (i$ o meu carro andar milhares de quil8metros, levando-me onde eu queria ir, e no entanto n o sei nada de motores. O homem e(ectuou desco"ertas grandiosas no mundo e*terior e reali$ou inven!Bes incr'veis. /sto, porm, pode ser apenas o come!o de tudo. #am"m no campo da mente estamos apenas no limiar. 3as as desco"ertas s o estupendas e, 2 neste estdio, podem condu$ir o ser humano a uma nova vida, melhor, mais agradvel, mais a"undante, mais saudvel, mais plena e mais (eli$. % desco"erta do Poder da 3ente colocou-nos milhBes de anos-lu$ O (rente dos primitivos e est a a"rir caminho para uma nova humanidade. Este mundo de misrias, de so(rimentos, de (ome, de (rustra!Bes, de triste$as, de viol&ncia, de desamor, de (racassos, que voc& v& ao seu redor, 2 n o tem sentido para quem desco"riu que e*iste um Poder /n(inito, na sua pr8pria mente, que tudo lhe alcan!a. 1oc& o que a sua mente. Ora, usando de (orma maravilhosa a sua mente, viver, de (acto, num mundo maravilhoso. /ncr'vel? , o mais incr'vel do que o assom"ro do imperador ,ero se ho2e se erguesse do t;mulo e visse aviBes, autom8veis, televisBes, computadores e todos esses aparelhos que (a$em parte do nosso dia-a-dia. %ntigamente - e muitos ainda ho2e - pensavam que isso de clarivid&ncia, telepatia, precogni! o, telecinsia, movimento de o"2ectos sem causa aparente, era charlatanismo ou (raude. %ctualmente, isso e muito mais (a$ parte da capacidade humana. Portanto, n o (ique parado na /dade da Pedra 7ascada, sen o voc& aca"ar por viver no tempo do meu tio-av+, que n o entendia por que lhe davam in2ec!Bes na ndega se era a ca"e!a que lhe do'a.
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A EVOLUO DA HUMANIDADE RESULTA DO PODER DA MENTE

,unca a humanidade se voltou tanto para o conhecimento do seu microcosmo como na poca actual. %s dimensBes (antsticas do ser humano est o a empolgar as mentes mais avan!adas. Em"ora, desde os seus prim8rdios, o homem se tenha voltado para si mesmo, na tentativa de desco"rir e desvendar os seus pr8prios mistrios, s8 nos nossos dias h uma e*plora! o mais (rentica e mais apurada do universo humano. Estamos no come!o. ?m "elo e promissor come!o. Perante a precariedade da vida humana actual e perante o imenso universo mental a ser conquistado, s8 podemos rir quando se (ala, por a', em (im dos tempos. ,a verdade, estamos no in'cio dos tempos. 4omo se pode pensar no (im se estamos ainda no come!o? Para voc& ter uma ideia do nosso estado actual, vou citar ?. S. %ndersen: 9O homem chegou O #erra h t o pouco tempo, que mal teve tempo de respirar.: Pense nas palavras de Aichard 4arrington: 9/maginemos que, por alguma magia, toda a hist8ria da #erra podia ser comprimida num ;nico ano. ,esta escala, os oito primeiros meses seriam completamente sem vida. Os dois meses seguintes seriam dedicados Os criaturas mais primitivas. S8 na segunda semana de 5e$em"ro que apareceriam os mam'(eros. O homem, como o conhecemos, entraria em cena apro*imadamente Os NMh PQmin do dia MJ de 5e$em"ro. E a idade da hist8ria escrita ocuparia n o muito mais que os ;ltimos sessenta segundos. Eis como recente o pensamento do homem.: E9O Segredo dos Segredos:F. 3as nessa "reve passagem pela #erra, o homem 2 reali$ou o"ras gigantescas, desco"riu maravilhas (antsticas, inventou coisas estupendas. /nventou imensas naves pesad'ssimas, que voam pelo espa!o) chegou O lua) mandou naves para outras gal*ias) inventou computadores incr'veis) produ$ comprimidos para curar doen!as) 8rg os arti(iciais para su"stituir os deteriorados) envia imagens que podem ser captadas em todos os rincBes do planeta) grava melodias com alt'ssima per(ei! o) reali$ou e*peri&ncias de enorme sucesso na engenharia gentica) captou os segredos dos tomos) e mais e mais e mais. .ue criatura grandiosa o ser humano.ue poder incomensurvel encerra em si mesmoSe nesse pequeno espa!o de vida 2 deu passos t o assom"rosos, de con(iar plenamente que os caminhos da humanidade ser o cada ve$ mais "elos, saudveis, per(eitos, grandiosos, maravilhosos. /sto tudo tem acontecido e continuar a acontecer porque a mente humana possui um inesgotvel Poder criador e reali$ador. Estamos num momento em que todas as pessoas 2 t&m condi!Bes de reconhecer a e*ist&ncia deste Poder. % dimens o in(inita est em todas as mentes e n o apenas naqueles que conseguiram elevar-se a alturas inimaginveis. #odos temos a mesma origem, a mesma nature$a, o mesmo Poder. >oi para demonstrar na prtica esta verdade que escrevi um livro com o t'tulo 9Os Outros Puderam, 1oc& #am"m Pode:.
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QUEM PODE O MAIS, PODE O MENOS

engra!ado: h pessoas que sorriem incrdulas quando eu digo para mentali$arem a reali$a! o dos seus dese2os, porque, pela 7ei de que o semelhante atrai o semelhante, os dese2os acontecer o. ,o entanto, essas mesmas pessoas a2oelham-se na primeira igre2a e oram pela pa$ universal, pela 2usti!a social, para que o amor ilumine a humanidade, para que a (raternidade aconte!a na (ace da #erra. %' est o mais interessante: a pessoa que est a (a$er essa prece, pela l8gica deve acreditar que a sua prece tem o Poder de produ$ir tal maravilha no mundo. Se n o admitisse essa possi"ilidade, n o estaria a re$ar. Ent o n o muito mais simples e vivel acreditar que a sua prece, a sua mentali$a! o, pode curar o seu ('gado, trans(ormar a sua depress o em alegria, conseguir o seu carro, encher a sua mesa de alimentos, alcan!ar um emprego? 1oc&, portanto, pode muito "em estar a negar o mais simples e a acreditar no mais di('cil. Se voc& acreditar na 2usti!a universal deve, consequentemente, acreditar no poder de reali$ar a sua pr8pria 2usti!a, que o estado mental de equil'"rio, de equanimidade, de interac! o entre a mente, o corpo e sua vida. % 2usti!a divina e universal do cosmo esta"elece que todo o e(eito decorre de uma causa correspondente. Por e*emplo, se voc& acredita que uma mente saudvel pode produ$ir um corpo doentio, est a declarar que, em 5eus e no universo, n o e*iste 2usti!a, pois neste caso o e(eito nada teria a ver com a causa. ,a verdade, a mente alegre alegra o corpo e emite vi"ra!Bes de alegria para o cosmo, contri"uindo assim para o "em do universo. 1e2a o que escreveu %gnes San(ord, no seu livro 9% 7u$ .ue 4ura:: 9Se cada um que re$a pela pa$ universal tivesse su(iciente poder de ora! o para conseguir a cura de uma constipa! o, este seria um mundo di(erente dentro de vinte e quatro horas.:
VOC O SEU NICO LIMITE

Aeali$ava eu, h dias, em #eresina, uma 2ornada so"re o Poder da 3ente. ,uma entrevista para a televis o, perguntou-me o rep8rter: - O Poder da 3ente tem limites? Aespondi-lhe: - O Poder da 3ente n o tem limites. % pessoa o seu pr8prio limite. 1oc& conhece o aquecedor solar? S o placas colocadas em lugar adequado para captar a energia do sol e, com isso, aquecer a gua. 4ada placa recolhe toda a sua capacidade m*ima de energia, mas o sol muito mais, in(initamente mais, do que a energia captada. O Poder imanente na criatura humana in(inito, mas usado de acordo com a capacidade e potencialidade da mente. Portanto, o Poder t o in(inito quanto in(inita possa ser a mente humana. #udo o que voc& pode pensar, criar, sonhar, dese2ar, imaginar, pode reali$ar. ?m dia, o avi o n o e*istia) o ser humano imaginou-o e o avi o tornou-se realidade material. Eu gosto de citar a (rase (antstica com a qual Orison SHett 3arden inicia um dos seus livros: 9% %lma o"tm tudo o que conce"er e realmente dese2ar.: Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 14
1e2a "em: #udo o que conce"er e realmente dese2ar. .uantas doen!as, que (oram consideradas incurveis em tempos passados, ho2e s o (acilmente curveis. E a cura, muitas ve$es, processa-se por (ormas imaginadas. 4omo (oi o caso daquela pessoa que me escreveu: 9Eu so(ria de uma dor de ca"e!a h MR anos) todos os recursos da medicina e curandeiros eu e*perimentei e n o havia solu! o para o meu pro"lema. Eu 2 n o suportava. #inha alturas em que quase (icava louca de dor. Ent o, a minha cunhada disse-me: 97& CO Poder /n(inito da Sua 3enteC, que voc& (ica curada. >oi a hora mais sagrada que eu tive. 7i o livro, h cerca de um ano, nunca mais so(ri daquela dor que me maltratava tanto...: Saranto-lhe que o meu "isav+ 2amais sonhou com a televis o. 3as algum sonhou e a televis o e*iste. %s grandes reali$a!Bes s o devidas a pessoas que sou"eram sonhar grandes sonhos. >oi o que escreveu 3urph<: 9#odos os poderes do in(inito est o latentes e s o-lhe inerentes.: %quela senhora da dor de ca"e!a tinha o seu pr8prio Poder de cura, em"ora tivesse permanecido latente durante MQ anos. Estes poderes s o-lhe ;teis na medida em que voc& os utili$ar. 5e nada valia Oquela mulher da dor de ca"e!a a e*ist&ncia desse Poder curador se ela n o sa"ia us-lo. %dianta alguma coisa voc& possuir um edi('cio de cem apartamentos se dorme na sar2eta? 1oc& o seu ;nico limite. O seu Poder in(inito, mas se voc& n o o usar ou se o usar indevidamente, n o passar de um marginali$ado. , o porque ho2e voc& um po"re desgra!ado que n o e*iste este Poder. 1amos. %"ra os olhos. 5esperte. Entre na sua verdadeira realidade. %ssuma a sua grande$a. Ponha a m o no seu Poder maravilhoso e se2a (eli$, rico, saudvel, cheio de amor.
O !UNDAMENTAL CRIAR E CRER

Srande parte da humanidade anda de rastos pelo ch o porque n o capa$ sequer de levantar a ca"e!a. E o pior que muitos, tam"m, n o s o capa$es sequer de levantar o pensamento. Se aparece algum a apontar para o alto, mostrando que, alm da ca"e!a, e*istem nuvens, estrelas, o sol, a lua, logo re"atem di$endo que isso tudo conversa. %' come!a a grande di(eren!a entre as pessoas. 1oc& v& milhBes de seres humanos que vivem uma vida digna, elevada, con(ortvel, alegre, saudvel) e v& milhBes de criaturas revolvendo-se na misria, na insanidade, na mediocridade, no sacri('cio, nas priva!Bes. .uando a pessoa acredita apenas no su"mundo, viver no su"mundo) quando acredita na sua pr8pria grande$a e capacidade, levanta-se O altura de 5eus. >ranT 7lo<d Iright (oi um (amoso arquitecto, considerado um dos gnios mais criadores. >oi ele que disse que 9acontece sempre aquilo em que realmente se cr&:. Se voc& cr& no sucesso - ser "em sucedido.
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Se voc& vive na mediocridade, n o signi(ica que n o possa sair desta situa! o. %(inal, mediocridade estado mental. 3udando-se a mente, muda-se a realidade.
ANTES DE TUDO, CRIAR

%ssim como imposs'vel voc& construir uma casa se antes n o a construiu na sua mente ou na mente do seu arquitecto, da mesma (orma imposs'vel voc& ter uma vida maravilhosa se antes n o a criou na sua mente. % reali$a! o ou materiali$a! o apenas uma consequ&ncia. Para que a sua vida se2a mais do que agora, crie essa realidade na sua mente. ?ma das provas de que somos imagem e semelhan!a de 5eus que temos o Poder criador. 1oc& pode criar o que quiser na sua mente e isso 2 um grande milagre. Em ve$ de criar so(rimento, triste$as e misrias, crie a (elicidade, o amor e o sucesso. E assim ser. Porque ao pensamento segue-se a realidade. ,orman 1incent Peale ensinou que, antes de tudo, voc& deve decidir o que quer ser) depois, tem de ter de si uma imagem mental como sendo assim. E este (amoso escritor conclui: 90amais se atinge a meta que n o este2a "em de(inida na mente.: 5epois de criar o o"2ectivo na mente, creia, com todas as (or!as interiores, que assim ser. 7em"re-se agora do que disse >ranT Iright: 9%contece sempre aquilo em que realmente se cr&.: %note mais uma ve$: 4riar e crer s o os (actores "sicos do seu crescimento e sucesso na vida.
O IMPOSSVEL POSSVEL
Em >evereiro de JUKK, lancei mais um livro: 9O Poder /n(inito da Ora! o:. % receptividade (oi impressionante. S8 no m&s de >evereiro, esgotaram-se cinco edi!Bes. que se trata de um assunto muito mais importante do que as pessoas supBem. ,os grandes acontecimentos da vida, nas horas de e*tremo perigo, nas situa!Bes desesperadas, mesmo quem nunca orou n o dei*a de e*perimentar um impulso instintivo para a prece, na "usca da solu! o ou da salva! o, principalmente quando tudo o mais parece ter (alhado. ,esse livro, escrevi um cap'tulo com o t'tulo: 9Ora! o 3ilagre:. 1e2a o que di$ uma parte do te*to: 9Pode-se a(irmar que ora! o milagre, porque a prece se reali$a atravs de uma (or!a e um poder n o e*plicados pela ci&ncia.: O milagre e*iste. #odos os dias milhares de pessoas s o curadas e*traordinariamente de doen!as consideradas incurveis. 4onheci pessoas de quem os mdicos disseram que nunca sairiam da cama e ho2e andam por esse mundo (ora mais sadias do que nunca.
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.uantas pessoas n o poderiam 2amais caminhar, e ho2e caminham) quantos neg8cios sa'ram da (al&ncia prevista, para o sucesso total) quantos casamentos se ergueram das cin$as, para a mais linda comunh o de amor) quantos nu(ragos se salvaram contra todas as esperan!as) quantas pessoas sa'ram de acidentes de (orma t o imposs'vel que se consideram como tendo nascido de novo.ue (or!a estranha essa, chamada milagre? .ue poder desconhecido esse a que d o o nome de milagre? Emmet >o* escreveu: 9Sa"emos que a nossa ora! o ser atendida, mas nunca sa"emos e*atamente CcomoC. 9Vs ve$es:, continua ele 9parece n o haver meios, em termos humanos, para a solu! o do pro"lema, e no entanto ele resolvido de alguma maneira gloriosa e emocionante.: O 9como: e*actamente a premissa do milagre. Porque o milagre n o um acontecimento imposs'vel de ocorrer, mas a maneira pela qual acontece que se supunha imposs'vel. Portanto, por milagre n o se entende um rompimento da ordem natural esta"elecida por 5eus, mas a reali$a! o da ordem natural por caminhos e meios desconhecidos humanamente at ho2e. .uando 0esus saciou a (ome de cinco mil pessoas (amintas - isso coisa que muitos restaurantes (a$em diariamente) mas saciar a (ome de cinco mil pessoas com sete p es e sete pei*es - a' est o milagre. O milagre a reali$a! o da prece, ou da mentali$a! o, atravs de meios maravilhosos e desconhecidos. O milagre, pois, est ao seu alcance. 6asta que voc& acredite nele. #odo o pensamento em que se acredita, acontece. #oda a ora! o em que acredita, acontece. O milagre a (or!a divina imanente em si. Se essa (or!a imanente em si - voc& o seu poder de milagre. Por causa do poder de 5eus, que e*iste em si. >oi por isso que 0esus a(irmou, com e*trema sa"edoria: 9#udo poss'vel Oquele que cr&.: 4reia (irmemente que aquilo que voc& dese2a acontece e (ique tranquilo, porque acontecer. O milagre simples.
MATERIALIZAO DA IMAGEM
1isitei as pir=mides de .u(ren, de 3iquerinos, e penetrei na pir=mide de .uops, indo at O c=mara do rei. %o lado das pir=mides, que eram sepulturas reservadas de cada rei, e*istem, em tamanho "em menor, c=maras que eram sepulturas dos (amiliares do rei, como esposa, princesas, (ilhas. ,uma dessas c=maras, cu2a e*ist&ncia data de apro*imadamente h quatro mil anos, podiam-se ver as paredes completamente revestidas de imagens de pessoas, animais, aves, armas do tempo, material de pesca, "arcos, esteiras, e assim por diante. % ra$ o dessas grava!Bes nas paredes era a cren!a de que, na sua viagem para o %lm, os mortos tinham o Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 17
poder de materiali$ar os animais, alimentos e o"2ectos que a' estavam gravados, a (im de os usar na medida em que necessitassem. Essa cren!a (e$-me lem"rar o ensinamento da ci&ncia do Poder da 3ente, que di$ que toda a imagem gravada na mente, com (, se torna realidade ('sica. ,a antiguidade eg'pcia, acreditavam que aquelas imagens gravadas nas paredes podiam adquirir vida e (orma atravs do poder dos mortos, que eles supunham continuarem vivos na sua viagem para o %lm. @ muito de verdade nisso, mas aqui nesta vida. 1oc& tem o Poder maravilhoso de materiali$ar as imagens criadas na sua mente. %lis, di$em os mestres que as realidades materiais n o s o nada mais do que a materiali$a! o das imagens mentais de cada pessoa. O seu mundo material, ou se2a, a sua casa, o seu (rigor'(ico, os seus m8veis, o seu terreno, a sua o(icina, a sua co$inha, o seu carro, os seus alimentos, e*istem no seu mundo material porque e*istiram antes no seu mundo mental. 5iga-me, pois, com que pensamentos e imagens voc& convive e eu lhe direi qual o seu patrim8nio material. Se voc& uma pessoa negativa, envolta em imagens negras e desagregadoras, o seu mundo material ser isso. 1oc& colhe na vida o que semeia na mente. Perante tantas atri"ula!Bes da vida e de inesperados reveses, muitas pessoas chegam O conclus o de que a vida incontrolvel. ,as conversas por a', voc& ouve, com (requ&ncia, comentarem que uns nasceram voltados para a lua e t&m muita sorte, ao passo que outros t&m o (at'dico destino de viverem marcados pelo a$ar e pela m sorte. Em (ace de acontecimentos do dia-a-dia, e*clamam: - 1oc& um homem de sorte- incr'vel- Ou ent o: - 1oc& tem imenso a$ar, santo 5eusSe o mundo (osse dominado por (or!as aleat8rias, e se o ser humano n o tivesse condi!Bes de reali$ar o seu viver, o mundo seria um aglomerado de con(usBes, de descontrolos, de imprevisi"ilidades, conce"ido, ent o, por uma intelig&ncia limitada e superada pela sua pr8pria o"ra. Este n o seria o mundo de 5eus, porque o mundo de 5eus conce"ido por uma /ntelig&ncia /n(inita e regido por 7eis superiores e in(al'veis. 0ames %llen, (amoso escritor ligado O ci&ncia do Poder da 3ente, a(irmou que 9a 7ei rege e governa tudo, desde o mais trivial pensamento, palavra ou acto humano, at aos agrupamentos dos corpos celestes:. #odo o universo, portanto, regido por 7eis. .uando s o colocadas correctamente as premissas de cada 7ei, o resultado nunca pode (alhar. ,ada importa se a pessoa conhece ou n o a 7ei. Se voc& "e"e gua, mata a sede, mesmo que n o conhe!a esta 7ei de 4ausa e E(eito) mesmo que voc& n o acredite nesta realidade) e mesmo que voc& conteste esta verdade. O ser humano tam"m regido por 7eis e n o pelo acaso, pela sorte ou pelo a$ar. % sua vida n o nem mais nem menos do que a consequ&ncia da sua pr8pria causa. /sto quer di$er que voc& o autor de si mesmo. .uer voc& aceite quer n o esta verdade, ela continuar sempre a acontecer. 1oc& , sem d;vida, a causa de tudo o que lhe acontece na vida.
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NO CHORE EM T MULO ERRADO

E*iste um ditado ga;cho, usado para as pessoas que se quei*am de algum que n o culpado: Est chorando no t;mulo errado. 1oc& tam"m, ao quei*ar-se de 5eus, da vida, das pessoa, da sua situa! o, est a chorar em t;mulo errado. 5eve, isso sim, quei*ar-se de si mesmo. Porque s8 voc& o seu pr8prio autor. ,ada ocorre na sua vida que n o tenha a causa em voc& mesmo. 1oc& a causa da sua triste$a, da sua depress o, do seu (racasso, do seu so(rimento) voc& a causa da sua alegria, da sua (elicidade, do seu sucesso, da sua sa;de. % sua mente o seu Poder criador.
A VIDA O QUE VOC PENSA

Para mim - di$ia uma mulher irritada - a vida uma matemtica, pois passo o tempo todo a resolver os meus pro"lemas. ,a verdade, a vida o que cada um pensa que ela . Se voc& est em "ai*o, quei*a-se de 5eus e de todo o mundo, di$ que a vida uma droga, uma (rustra! o, um mal necessrio, uma coisa de loucos... Se voc& est (eli$, dir que a vida "ela, uma alegria, uma satis(a! o, uma maravilha, o mais lindo dom de 5eus. % sua de(ini! o de vida depende do seu estado mental.
PENSE QUE A VIDA UMA !ESTA

Eu digo sempre que a melhor de(ini! o que encontrei para a vida esta: % vida uma (esta5esde o amanhecer, ao acordar, sorria para o milagre da sua vida que continua) a"ra a 2anela e contemple as ;ltimas estrelas que "rilham no cu) o sol que tinge de ouro o hori$onte) os pssaros a dan!ar e a cantar pelos ares) as (lores, molhadas de orvalho, per(umando o alvorecer) os animais que (este2am o nascer do dia) as montanhas apontam para o alto, mais verdes do que nunca) o riacho "or"ulha por entre as pedras) as pessoas dese2am "om-dia umas Os outras... Pois, ent o, entre nessa (esta voc& tam"m. /nunde a sua mente de pensamentos de alegria e de sucesso. /magine que o seu dia ser positivo. 4rie agradveis e*pectativas para essas vinte e quatro horas. %credite que a sua colheita ser (arta. E comece a caminhar com amor no cora! o e com a certe$a de que tudo correr "em. %o sair para a rua, mentali$e-se de que este ser um lindo dia para voc&. E assim ser. Se lhe disserem Que esta vida no presta, Diga: Amigo, no diga isso. Cante, d vivas, porque A vida sempre uma festa! E5o livro 9Ptalas de 1ida:F Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 19
A SOLUO EST" EM SI
Aece"o in;meras cartas, de todo o lado, onde se relatam maravilhas alcan!adas por pessoas que pBem em prtica as 7eis da mente, accionando desta (orma as suas >or!as /nteriores. %inda ho2e, muitos nada sa"em so"re a e*ist&ncia de um Poder /n(inito, imanente na criatura humana. ,em por isso dei*a de e*istir esse Poder. ,a direc! o em que voc& dirigir a sua mente, nessa mesma direc! o caminhar a sua vida e o seu mundo material. ,ingum (oi atirado para um mundo aleat8rio, dominado por (or!as estranhas e incontrolveis. O escritor ?. S. %ndersen escreveu, num dos seus livros: 9% m sorte n o se a"ate so"re voc&) voc& cria-a. O sucesso n o resultado de tra"alho duro) resultado de pensamento positivo.: 1oc& , de (acto, o que a sua mente. E o seu mundo material resultado do seu mundo mental.
UMA CARTA
Aece"i uma carta, h tempos, cu2o conte;do quero revelar-lhe, pois a prova do que tenho vindo sempre a a(irmar: ! "om imenso pra#er que te es"revo esta "arta, "omuni"ando$te o que "onsegui atravs do %oder &nfinito da 'ente. () "er"a de dois anos que leio so*re o %oder da 'ente, mas s+ depois de ter lido sete livros teus, que aprofundei de tal forma que te asseguro, "onsigo tudo o que quero e fiquei outra pessoa, mais alegre, reali#ada, feli#, espalhando a tua filosofia a todos os meus amigos, "olegas de magistrio e alunos. Digo$te mais: ,een"ontrei$me no "aminho. At os meus filhos se mentali#aram para "onseguirem os seus intentos... -enho a "erte#a de que se tivesse lido os teus livros de# anos antes, seria ainda melhor. Ainda no fi# o teu "urso, mas sinto$me "omo se o tivesse feito, porque me sinto firme e de"idida na minha vida. Conforme o que me pediste naquela tarde de ter.a$feira, do ms de Setem*ro /ltimo, no teu audit+rio, relato agora: 'entali#ei durante quatro meses a "ura de uma leso no "re*ro de meu filho, por o"asio de um forte a"idente. 0le, "om do#e anos, a1udou$me na mentali#a.o e, ap+s quatro meses, o mdi"o a"a*a de nos dar a grande not2"ia: 34 teu filho est) "urado.3 ,epara que ele s+ iria "urar$se aos seus 56 anos. %ortanto, est) re"uperado quatro anos antes, pelo %oder da 'ente. 0u sofria de dores de "a*e.a horr2veis7 estou "em por "ento "urada, desde 'ar.o de 589:. Sofria de dores na "oluna verte*ral, h) muitos anos7 h) sete meses que nada sinto. Quem segue a tua filosofia, hodierna, vive tranquilo, no agitando os nervos, o "ora.o, dei;ando$os tra*alhar sadiamente. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 20
Agrade.o, enfim, a *endita hora em que "ome"ei a ler os teus livros, sendo que 3A Cura %ela %alavra3 o meu livro de "a*e"eira. <) o reli quatro, "in"o ve#es, por isso sou =0>&?.@ Esta senhora est a transmitir uma li! o a muita gente. Em ve$ de (icar a lastimar a sorte, o que importa mudar a situa! o, alterando os padrBes mentais. 3ente animada e con(iante, que cria realidades positivas, supera as di(iculdades e melhora a situa! o. ,unca se dei*e a"ater pelos reveses, mas use essa >or!a Superior, que accionada pelo pensamento, para vencer o negativismo e tra!ar as metas dese2adas. Pode, quem pensa que pode.
!AA DESTE ANO O MELHOR DA SUA VIDA

Sempre que voc& come!a um novo ano, ou que comemora um aniversrio, voc& vi"ra com uma ( incr'vel de que tudo vai mudar, que lhe acontecer o muitas coisas "oas e, principalmente, voc& alimenta a esperan!a de que os seus sonhos mais lindos se tornar o realidade. 4om o passar dos dias, no entanto, voc& perce"e que tudo vai (icando como 9dantes, quartel-general em %"rantes:. E aca"a por concluir que a vida n o tem solu! o. 3as a verdade que a vida tem solu! o, desde que voc& tenha solu! o. Se voc& quer que este ano lhe traga muitas coisas "oas, preciso que, antes de tudo, sai"a quais s o as coisas "oas que quer que aconte!am. O avi o, o com"oio, o navio, o autocarro chegam ao destino se houver quem sai"a qual o destino e os leve l. Sa"e voc& o que quer? 7em"re-se de que as realidades da sua vida nascem na mente. necessrio, portanto, que voc& determine mentalmente os o"2ectivos "en(icos que dese2a alcan!ar. 4oncentre-se calmamente e diga para si mesmo o que espera deste ano. 1ou (acilitar-lhe o roteiro. 4oncentre-se em cada uma das reas a seguir e assinale o que dese2a o"ter. , o esque!a a lei ensinada por 0esus: 9Pedi e rece"ereis, porque todo aquele que pede, rece"e.: ,a rea intelectual: cursos, aprendi$agem, especiali$a!Bes, livros, conhecimentos, congressos, seminrios... ,a rea mental: estudos so"re as (or!as mentais, livros, cursos) li"erta! o da depress o, do des=nimo) alegria, (elicidade, pa$ de esp'rito... ,a rea amorosa: casamento, noivado, namoro, (elicidade. ,a rea ('sica, ou se2a, org=nica: cura de alguma doen!a, sa;de, vitalidade, supera! o do stress... ,a rea material: casa, carro, apartamento, (rigor'(ico, casa de "anho nova, sala nova, gravador de v'deo, (orno de microondas, televis o, terreno, mquina nova, lo2a, neg8cio, emprego, tractor, equipamento tal... ,a rea (inanceira: dinheiro que dese2a para levar uma vida con(ortvel. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 21
,a rea (amiliar: reconcilia! o, amor, "om entendimento, paci&ncia, toler=ncia, perd o) reatamento do dilogo com pai, m e, (ilho, irm o... ,a rea social: ami$ades, clu"es, (estas... ,a rea de la$er: viagens, (rias, visitas, e*cursBes, passeios, divertimentos... ,a rea religiosa: ora! o, igre2a, culto, reuniBes, encontros, "'"lia, associa!Bes... %qui est apenas uma pista do que voc& pode mentali$ar para que lhe aconte!a este ano e em todos os anos. >a!a a lista dos seus pedidos, guarde-os para que ningum sai"a, e mentali$e todos os dias, acreditando que assim e assim ser. Soethe, (amoso literato alem o, escreveu: 9Ests determinado? %garra-te a esse momento) o que puderes (a$er ou sonhar que podes (a$er, come!a a (a$&-lo. % coragem tra$ em si o gnio, o poder da magia. Empenha-te somente e a mente incendeia-se) come!a, e o tra"alho ser completado.: %' est. %garre-se a esse momento com ( e coragem. Ele o ponto de partida para grandes reali$a!Bes. Sonhe, dese2e, incendeie a sua imagina! o e leve acesa essa tocha. E a vit8ria sorrir-lhe. Para (rente e para o alto, porque pode, quem pensa que pode.
PODE, QUEM PENSA QUE PODE

9, o h (or!a mais poderosa no mundo do que uma ideia incendiada pela (: remove montanhas, levanta edi('cios imponentes, a"re caminhos, alcan!a as gal*ias e eleva o ser humano O altura de 5eus.: % (rase anterior est gravada em "ron$e no foAer do #eatro Santa 3aria. >oram pro(eridas por mim ao encerrar o discurso, na solenidade de inaugura! o desse teatro e do Palcio da 3ente, no dia NM de Outu"ro de JUKW. ,a verdade, a reali$a! o dessa o"ra mais uma prova de que toda a ideia incendiada pela ( remove montanhas de o"stculos e produ$ milagres. Esta (or!a maravilhosa n o privilgio de algumas pessoas apenas, mas de todo o ser humano, inclusive daqueles que se de"atem nos descaminhos da misria e do so(rimento. #oda a criatura humana imagem e semelhan!a de 5eus, portanto tem o Poder /n(inito, capa$ de reali$ar os sonhos mais grandiosos.
VOC TAMBM PODE

,uma outra placa de "ron$e, (i*ada na coluna de cimento diante do Palcio da 3ente, comemorativa do evento, consta, no (inal, esta (rase: 9Pode, .uem Pensa .ue Pode:. 5e (acto, o pensamento possui, no seu =mago, uma espantosa (or!a materiali$adora. 5ois anos antes, e*istia, num terreno da rua #uiuti, um chal. @o2e est l o Palcio da 3ente, com seis andares. a sede do meu tra"alho, em Santa 3aria.
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#alve$ voc& tenha um pequeno terreno co"erto de carque2a e mato. Por que n o sonha ter uma casa? %o pensamento segue-se a ac! o) O ac! o segue-se a materiali$a! o. 7em"re-se: Pode, quem pensa que pode. % placa a que me re(eri, em que consta a 4onstrutora Portella como e*ecutora da o"ra, (oi descerrada por >lvio Portella, em nome do seu pai, Se"asti o, (undador daquela (irma construtora. "om que voc& sai"a que Se"asti o Portella come!ou a vida como servente de pedreiro. Em cada ti2olo das suas o"ras colocava muita (or!a de vontade e muitos sonhos de progresso. Su"iu, cresceu, e a sua (irma, ho2e dirigida pelos (amiliares, tornou-se grande. Eis mais uma ra$ o para voc& gravar na mente esta verdade: Pode, quem pensa que pode.
COMO SE LEVANTA VOC DE MANH?

%o perguntar como se levanta voc& de manh , lem"rei-me da pergunta que se (a$, com (requ&ncia, nos grupos in(antis: .ual a primeira coisa que (a$ o "urro, quando nasce o sol? 4erto dia, eu (i$ essa pergunta a uma crian!a e ela respondeu de imediato: - 7ava a cara e vai tra"alhar. Se eu perguntar a um "rincalh o como se levanta ele de manh , por certo h-de responder, com um sorriso malicioso, entortando os l"ios: - 4om as pernas, n o ?3as h quem se levante com cara de missa de stimo dia) ou com cara de quem trove2a mas n o chove. E*iste uma e*press o, muito conhecida, que (ala em sair da cama com o p direito ou com o p esquerdo, para di$er que se levantou "em ou mal-humorado. 4onheci um rapa$ que se levanta sempre mal-humorado, e s8 depois de algumas horas se come!a a sentir "em. @ pessoas que, ao acordar, parecem um ciclone: reclamam do tempo, prague2am porque a gua do "anho est (ria, resmungam contra o tecido da toalha enquanto se en*ugam, acham o pequeno-almo!o uma porcaria, e saem rua (ora como quem vai para o matadouro. Esse tipo de pessoas ter um dia desagradvel, porque v o pass-lo como um drag o, lan!ando (ogo pelas ventas. 3as e*istem muitas pessoas, (eli$mente a maioria, que se levantam "em-dispostas, cheias de vida, a"en!oando o dia e imaginando mil coisas maravilhosas que ir o acontecer. Essas pessoas levantam-se com uma "anda de m;sica no cora! o, tocando melodias deliciosas e alegres. Para muitas pessoas, o dia como uma marcha: se iniciam a marcha com o passo certo, continuar o a marchar com o passo certo) se iniciarem com o passo errado, seguir o com passo errado. 1oc&, no entanto, n o condu$ido por (or!as astrais que determinem o seu dia. ,ada disso. 1oc& que deve determinar o seu dia, tornando-o a"en!oado, (eli$, saudvel e pr8spero.
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,o momento em que a"rir os olhos, ao acordar, sorria, satis(eito, e resmungue algumas palavras 2ocosas e agradveis. %ssim, voc& est a assumir o comando do seu dia. Enquanto se espregui!a, tente cantarolar uma can! o alegre e gostosa, esse tipo de can! o que costuma levantar os n'veis do seu "om humor. .uer se2a dia de sol, ou chuva, ou se2a nu"lado, para voc& um lindo dia, porque voc& o dono da sua vida e (ar dessa 2ornada, que se inicia, um milagre de "elas colheitas. 7em"ro-me daquela par"ola, contada pelo 3estre: 9Saiu o semeador a semear a sua semente...: 5esde o amanhecer, voc& o semeador a semear a sua semente. % sua semente, e n o a dos outros. E voc& vai semear a semente da alegria, do "om humor, do sorriso, das palavras positivas, dos pren;ncios agradveis. Siga em (rente, com a certe$a de que a sua vida se est a tornar um dia melhor e com a seguran!a de que os seus celeiros acumular o mais e mais tesouros materiais, mentais e espirituais. , o se esque!a, pois, ao acordar, de ligar o seu "om humor e o seu pensamento positivo. 5& os "ons-dias Os pessoas e responda aos cumprimentos, di$endo que vai cada ve$ melhor. %gora eu sa;do-o: - 6om-dia- 6om-dia- 4omo que vai? - 4ada ve$ melhorSe 3aom n o vai O montanha, a montanha vai a 3aom: se voc& n o acorda "emhumorado, (a!a o "om humor ir at si, tra$endo-o para o interior da sua mente.
A NOVA MANEIRA DE VER OS OUTROS

0ohann Iol(gang Soethe considerado a maior personalidade da literatura alem , (amoso como poeta, romancista, dramaturgo e ensa'sta. 1iveu de JWPU a JKMN. 4erta ve$, escreveu ele, com muita sa"edoria: 9#rate as pessoas como s o, e elas permanecem assim. #rate-as como se (ossem o que podem ser, e a2ud-las- a tornarem-se no que s o capa$es de se tornar.: ,a verdade, muita gente quei*a-se dos outros, mas nada (a$ para que se tornem melhores) ou ent o, (a$em-no pelo caminho errado, que vai tra$er mais complica!Bes do que resultados "en(icos. , o vou (alar das pessoas que procuram re"ai*ar os outros. Essas, por conta da 7ei do Aetorno, s8 v o colher desgostos, menospre$o e so(rimentos. .uero-me re(erir a si, que se a(lige com o comportamento de certas pessoas e gostaria tanto que (ossem melhores e mais (eli$es. Se no entanto as tratar como s o, n o est a contri"uir em nada para que possam tornar-se um pouco melhores. #ratando as pessoas como s o, n o o(ereceu nenhum su"s'dio para que cres!am na vida, para que iluminem as suas qualidades e encontrem o melhor caminho para a sua reali$a! o pessoal.
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Se voc& ensina as pessoas a tornarem-se melhores, 2 est a contri"uir de (orma poderosa para que se tornem melhores. Soethe acertou no ponto. 3ostrou ser realmente grande pensador e homem s"io. 9#rate-as como se (ossem o que podem ser:, escreveu ele, 9e a2ud-las- a tornarem-se no que s o capa$es de se tornar.: Se voc& trata um homem nervoso, impulsivo, o(ensivo, impaciente, como se (osse calmo, controlado, positivo e paciente, voc& est a a2ud-lo a tomar-se assim. 4om esta (orma de proceder, voc& evita ser mal compreendido e insultado. Simplesmente voc& est a trat-lo como ele dese2a ser tratado, o que o torna altamente receptivo. .uem n o gosta de ser valori$ado? 1endo no outro as qualidades de que ele precisa ou que dese2a ter, est a contri"uir para que ele assim se2a, pois esta imagem actuar de (orma poderosa na mente consciente e su"consciente dele. Aichard 6ach, no seu livro 9Ponte Para o Sempre:, di$ia: 9Para tra$er qualquer coisa O sua vida, imagine que 2 l est.: Para tra$er qualquer coisa O vida de uma pessoa, imagine que 2 l est. Se, imaginando que 2 l est, voc& a2uda a tornar realidade o conte;do da imagina! o, nada mais correcto do que vivenciar esta realidade. 1amos supor que o seu (ilho tem muita di(iculdade nos estudos. Se voc& passa o tempo a di$er-lhe que precisa de estudar muito porque n o tem intelig&ncia e duro de ca"e!a, est a re(or!ar e a solidi(icar o pro"lema. #oda a mensagem que o su"consciente aceita como verdade, e*ecuta-a. Portanto, a sa"edoria est em transmitir ao (ilho a(irma!Bes que signi(iquem o que voc& quer que ele se2a. 5iga, por e*emplo: 91oc& muito inteligente. 0 mostrou muitas ve$es que inteligente. Ent o, estude com calma e tenha con(ian!a em si, porque ser sempre "em sucedido.: E a partir de agora trate o seu (ilho como um rapa$ inteligente. ,unca torne a (alar das di(iculdades de aprendi$agem. %o considerar o seu (ilho inteligente, estar a gravar essa verdade no su"consciente dele. >a!a assim com o seu marido, com a sua mulher, com todas as pessoas, e estar dar a mais inteligente contri"ui! o para que se tornem no que s o capa$es de se tornar. #odos os de(eitos de uma pessoa n o s o nada mais do que a som"ra da qualidade nela e*istente. /lumine a qualidade e a som"ra desaparecer.
ENGANO: A VIDA NO UMA LUTA

,o outro dia, eu ouvia uma palestra em que o con(erencista se (irmava na ideia de que a vida uma luta. E citava pensadores, poetas, (il8so(os. O poeta Son!alves 5ias, no seu poema 94an! o do #amoio:, escreveu: 9 ... a vida luta renhida: 1iver lutar % vida um com"ate Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 25
.ue os (racos a"ate, .ue os (ortes, os "ravos, S8 pode e*altar:. .uando se analisa pro(undamente a ess&ncia da vida, chega-se O conclus o de que um equ'voco di$er que a vida uma luta. 7utar signi(ica en(rentar algum ou algo que est contra n8s) digladiarem-se duas (or!as antag8nicas. Se voc& disser que a vida uma luta est a a(irmar que os outros est o a investir contra si ou que voc& est a investir "elicosamente contra os outros, em todos os momentos do dia. /sso n o verdade. % sua vida voc&. ,este caso, a vida seria uma luta se voc& estivesse constantemente a lutar contra si. /sso s8 pode acontecer se est a promover uma guerra interior. Ora, guerra interior produ$ devasta! o e destrui! o. Portanto, quem assim agisse estaria doente, pertur"ado, (ora da realidade, (ora de si, autodestruindo-se. ,a verdade, a ess&ncia do ser humano amor, lu$, pa$, 5eus. Pense comigo: se a ess&ncia de toda a criatura humana, (eita O imagem de 5eus, amor, lu$, pa$, 5eus, n o e*iste con(lito, nem luta entre seres da mesma dimens o superior, porque ningum mais e ningum menos do que ningum. 4erta ve$ li numa revista a seguinte (rase: Se algum superior a si, porqu& lutar? Se algum in(erior a si, porqu& lutar? Se algum igual a si, n o h ra$ o para lutar, pois am"os t&m a mesma compreens o de tudo. Se os seres humanos s o essencialmente iguais, lutar idiotice. %lm do mais, todos somos um no universo, de tal (orma que se eu luto contra algum, estou, com e(eito, a lutar contra uma parte de mim mesmo, e isso n o correcto. Por outro lado, se todos somos um, a vida comunh o, congra!amento, (raternidade, harmonia e solidariedade. #oda a criatura humana tem 5eus dentro de si, por isso tem o Poder /n(inito, que tudo alcan!a e a (onte de tudo. .uem possui esta verdadeira compreens o, n o pode (alar em luta ou con(lito, 2 que n o precisa de tirar nada a ningum, 2 que ningum o est a impedir de nada. 7onge de ser uma luta, a vida uma caminhada a"en!oada, alegre, (eli$, agradvel, saudvel, (raterna, harmoniosa, pelos caminhos ensolarados e (loridos deste para'so terrestre, criado pelo %mor 5ivino aos seus (ilhos. 1oc& n o vai lutar contra nada nem contra ningum. 1oc& vai cumprir a sua miss o maravilhosa, reali$ando os seus dons e procurando tornar ainda mais lindo este mundo que lhe (oi dado por 5eus. - 3as, e a luta de cada dia? - insistir voc&. , o e*iste luta. 4ada dia a"re-lhe as cortinas para que voc& siga em (rente, com ( e alegria, na reali$a! o da sua miss o c8smica e humana. >oi por isso que 0esus disse que a vida um "anquete) e eu continuo a a(irmar que a vida uma (esta. Se voc& disser ou pensar que a vida uma luta, o seu su"consciente cumprir a sua imagina! o e voc& gastar enormes somas de energia para alcan!ar o seu o"2ectivo. Se voc& disser e pensar que a vida uma (esta, o seu su"sconsciente e*ecutar essa pro2ec! o mental, tornando a sua vida alegre e (estiva.
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ENGANO: O MUNDO NO MAU

%"ra as pginas da 6'"lia e voc& ver que (oi 5eus quem criou o mundo. 4ontinue a ler e aprender que tam"m o ser humano (oi criado por 5eus. E, por (im, narra o livro sagrado: 9E viu 5eus todas as coisas que tinha (eito, e eram muito "oas.: 1ivemos, portanto, num mundo maravilhosamente "om. 4ontemple as (lores, t o mimosas e lindas, envolvidas pela suavidade de (ragr=ncias inesquec'veis) olhe as estrelas, no seu espectculo de lu$es) erga os olhos para o cu e ve2a o a$ul in(inito, galopado pela cavalaria "ranca das nuvens) percorra as matas, os rios, as cascatas, os lagos, os mares, as praias, as montanhas, os vales, as plan'cies sem (im) voe com os pssaros multicoloridos e caminhe com os animais portentosos ou delicados, meigos ou (ortes, delgados ou possantes. Sim, este um mundo lindo, apra$'vel, delicioso, (ascinante. %gora olhe ao seu redor: multidBes humanas espalhadas por toda a parte. Seres (ormados O imagem e semelhan!a de 5eus. /ntelig&ncias de alcance ilimitado. 3entes de poder inesgotvel. 4ora!Bes (eitos para inundar de amor o planeta. Este o mundo de 5eus e o mundo de 5eus n o mau. ,o entanto, se gravarem na sua mente a imagem negativa de que o mundo mau, cheio de inimigos, de perigos, est o, na verdade, a trans(ormar a verdadeira realidade da cria! o divina. %lm disso, se incutirem na sua ca"e!a que o mundo hostil, voc& corre o risco de gerar ang;stias e*istenciais, que podem desaguar numa depress o pro(unda. Este mal pode, ainda, ser acrescido de um estado mental em permanente descon(ian!a, pavor, medo, impot&ncia e des=nimo. Esta (iloso(ia e teologia, ao invs de apro*imar as pessoas, criando um elo transcendental de (raternidade, de "oa vontade, de congra!amento, de comunh o, de solidariedade e de cola"ora! o, cava a"ismos de separa!Bes su"tis e su"conscientes. E o ser humano entra em con(us o mental pelas contradi!Bes que lhe s o postas. 5e um lado, insistem que deve haver solidariedade) de outro lado, pregam que o mundo mau, que se deve (ugir do mundo, que a vida est cheia de perigos, de hostilidades, de maldades e de amea!as. 4omo pode uma pessoa amar e odiar ao mesmo tempo o mundo? 4omo poss'vel a"ra!ar e ao mesmo tempo temer o ser humano? Seria, talve$, como di$er que o mundo "om e mau ao mesmo tempo) e que a criatura humana "oa e m ao mesmo tempo, vivendo com outros seres humanos que s o (ilhos de 5eus e (ilhos do mal na mesma ess&ncia. - Pois "em - perguntar voc& -, onde est a verdade? % resposta voc& que a dar. O 3estre ensinou um dia: 9Procure a verdade e a verdade li"ert-lo-.: Se n8s acreditamos, porm, que o mundo e os seres que ha"itam este mundo s o o"ra de 5eus, chegaremos (acilmente O conclus o de que vivemos num mundo "om, num mundo lindo, num mundo a"en!oado, num mundo agradvel, em conviv&ncia com seres humanos que s o (ilhos de 5eus, templos do %lt'ssimo, imagem divina, nossos irm os de origem e de verdade. ,este momento, nasce, com a espontaneidade da lu$ solar, uma linda can! o de amor no seu cora! o, que ser cantada em sin(onia com todos os seres amorosos do universo. E voc& dir, com emo! o: o mundo realmente "om.
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CAPTULO # - PENSE SA DE
@o2e, mais do que nunca, tornou-se verdadeira a predi! o do 5r. 0ohn Schindler quando a(irmou, no seu livro 94omo 1iver MRQ 5ias Por %no:: As "oisas mais a*surdas que se imaginaram ou se poderiam imaginar antes de 58B6, so*re o me"anismo da doen.a indu#ida pelas emo.Ces, so insignifi"Dn"ias "omparadas "om as que tm sido des"o*ertas. 0 a a"umula.o de novos "onhe"imentos apenas "ome.ou.@ 1ou contar-lhe algo que uma verdadeira revolu! o no campo da medicina convencional. #rata-se de um dos maiores avan!os na compreens o das causas, dos e(eitos e da cura das doen!as. Estudos e pesquisas cient'(icas, reali$adas por centros mdicos, institutos, cl'nicas e universidades, desco"riram que h uma interrela! o per(eita entre a mente, o cre"ro e o sistema imunol8gico. O sistema imunol8gico composto pelos gl8"ulos "rancos, entre os quais se destacam especialmente os lin(8citos #. S o os encarregados de procederem O autode(esa do organismo contra qualquer invas o ou agress o doentia e ne(asta. Se o e*rcito "ranco, encarregado de (ortalecer e de(ender o vasto territ8rio do corpo humano, estiver "em preparado, em ordem, numeroso, (orte, as doen!as n o se instalam. E se porventura se instalarem, ser o vencidas e e*pulsas pelos gl8"ulos "rancos, so" o comando da elite, chamada lin(8citos #. Se a doen!a ou a invas o de certos v'rus, "acilos, "actrias ou micr8"ios nocivos encontrar esse e*rcito di$imado e (raco, conseguir ganhar terreno e apossar-se de alguma parte do organismo, instalando-se a' de (orma aut+noma, pre2udicial e permanentemente agressiva contra o resto do corpo. O que que (ortalece ou en(raquece os lin(8citos # e, conseqXentemente, o sistema imunol8gico?
PESQUISAS E DESCOBERTAS
93ais recentemente:, relata a revista Sele!Bes, %gostoYKW, 9uma notvel srie de e*peri&ncias la"oratoriais locali$ou com precis o o 'ntimo relacionamento entre o cre"ro e o sistema imunol8gico.: Pesquisas reali$adas pelo Pro(essor ,overa Spector, dos /nstitutos ,acionais de Sa;de, dos Estados ?nidos, "em como por estudiosos da >aculdade de 3edicina da ?niversidade de %la"ama, em #uscaloosa, comprovaram a teoria. 0 os pro(essores %llan 7. Soldstein e ,icholas A. @all, da >aculdade de 3edicina da ?niversidade Seorge Iashington, desco"riram que 9o cre"ro e o sistema imunol8gico comunicam entre si atravs de uma (am'lia de hormonas, chamadas timosinas, e de outros elementos e*istentes no sangue:. Esta mesma revista concluiu que 9muitos cientistas est o atualmente a investigar os e(eitos de emo!Bes espec'(icas no sistema imunol8gico:. % psic8loga 3argaret Gemen<, da ?niversidade da 4ali(8rnia, em 7os %ngeles, constatou que 9casos de recorr&ncias de herpes genital estavam relacionados com sensa! o de depressBes:. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 28
Outra equipa de cientistas veri(icou que o stress mental provoca danos no sistema imunol8gico. Aeali$ando uma e*peri&ncia, a psic8loga cl'nica 0anice Giecolt-Slaser e o vir8logo Aonald Slaser retiraram sangue de PL estudantes de 3edicina, em di(erentes pocas do ano escolar e, por (im, durante os e*ames. 5esco"riram que o stress arrasava o seu sistema imunol8gico. O 5r. /saac 52erassi, 5irector dos Servi!os de Oncologia do 4entro 3dico 3erc< 4atholic, em >iladl(ia, a(irma que 9actualmente dispomos de provas irre(utveis de que uma atitude mental adequada pode a2udar o sistema imunol8gico a (uncionar com muito mais e(iccia:. %lm disso, os pesquisadores de psiconeuroimunologia contam com provas evidentes de que as emo!Bes, as atitudes mentais e a (or!a de vontade a(ectam e*traordinariamente o sistema imunol8gico. Ao"ert %dler e ,icholas 4ohen, da Escola de 3edicina da ?niversidade de Aochester, nos Estados ?nidos, depois de e*peri&ncias reali$adas so" a inspira! o do (isiologista russo /van Pavlov, conclu'ram que e*iste uma liga! o entre o cre"ro e as clulas sangu'neas especiali$adas que (ormam o sistema imunol8gico. EFiso, NUYRYKKF. Outros cientistas desco"riram que o sistema imunol8gico n o s8 so(re inter(er&ncia do cre"ro como tam"m comunica directamente com ele. % doen!a uma derrota temporria. Ponha em a! o a sua poderosa vo$ positiva e con(iante de comando e o seu e*rcito de de(esa destro!ar os inimigos. % mente age directamente so"re o cre"ro atravs de pensamentos, sentimentos e emo!Bes. O cre"ro, ent o, reage de imediato, li"ertando certos tipos de hormonas "en(icas ou mal(icas que, por sua ve$, (ortalecem ou en(raquecem os lin(8citos #. %ssim sendo, a mente (ortalece ou en(raquece o sistema imunol8gico, que composto pelos gl8"ulos "rancos e especialmente pelos lin(8citos #. Os estados mentais positivos levam o cre"ro a li"erar uma hormona chamada endor(ina. Endor(ina uma palavra composta do pre(i*o endo, que signi(ica interno, e do voc"ulo mor(ina, que um anestsico, analgsico, sedativo. % mor(ina, que voc& conhece, usada para aliviar ou eliminar a dor, uma espcie de 8pio aplicado directamente no sangue do paciente. interessante sa"er que a mor(ina aplicada em in2ec! o intramuscular, ou via oral, n o produ$ e(eito. Ocorre que se desco"riu que o cre"ro tem receptores para a mor(ina, at porque ele mesmo produ$ e li"erta a mor(ina interna, so" certos est'mulos. 4omo o sangue atinge essas regiBes cere"rais, s8 causa e(eito a mor(ina e*terna aplicada no sangue. - .ual a a! o da endor(ina? Esta hormona, produ$ida pelo cre"ro, alivia ou elimina totalmente a dor, tanto ('sica quanto emocional. %lm disso, pode produ$ir sensa! o de "em-estar, de eu(oria, de pra$er, de &*tase at. 3ais ainda: as endor(inas actuam so"re o sistema imunol8gico, (ortalecendo os lin(8citos #. - O que que leva o cre"ro a li"erar as endor(inas? S o os estados mentais positivos. Por e*emplo, pensamentos e sentimentos de alegria, de pa$, de amor, de (elicidade, de autocon(ian!a, de (, de "om humor, de rela*amento, de eu(oria, de idealismo, de coragem, de alegre e*pectativa, de sucesso, de vit8ria, de (or!a de vontade, de impulso, de generosidade, de "oa vontade, de ternura, de ilumina! o interior, de sonhos e dese2os grandiosos em que se acredita. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 29
A MENTE, O CREBRO E A ENDOR!INA

3entali$a!Bes positivas em n'vel "eta, al(a ou teta, agem poderosamente so"re o cre"ro, que li"erta grandes quantidades de endor(inas, produ$indo agradveis sensa!Bes e (ortalecendo o sistema de autode(esa org=nica. Ora!Bes positivas e cheias de ( s o, por isso mesmo, poderosos (actores de sa;de e de cura. 3edita!Bes so"re o 6em, 5eus, o %mor in(inito, o Poder /n(inito, a Sa"edoria /n(inita, a Presen!a 5ivina, a Per(ei! o #otal, a harmonia c8smica, a comunh o universal, a 7u$ 5ivina, a ess&ncia in(inita do ser humano, o Aeino dos 4us, a ilumina! o interior, a (elicidade - tam"m produ$em e(eitos altamente "en(icos no corpo humano. Estados mentais positivos de contempla! o interior provocam sempre "em-estar. % integra! o mental e emocional com a nature$a estimula positivamente o cre"ro, produ$indo a endor(ina do pra$er e "ene(iciando a sa;de. #am"m quando voc& se liga interiormente em 0esus 4risto no Pai 4elestial, em 3aria Sant'ssima, nos seus santos e an2os protectores, sentindo emo!Bes positivas, estas actuam no cre"ro li"ertando a endor(ina, que n o s8 alivia a dor como pode lev-lo, inclusive, ao &*tase. %gora voc& consegue raciocinar porque o estado de ( indescrit'vel, alcan!ado por certas pessoas, em determinados momentos, chega a eliminar a dor e a curar o corpo. O 5r. Sang 7ee, (ormado em 3edicina na 4oreia, e especialista em 3edicina /nterna e %lergia, nos Estados ?nidos, a(irmou que 9a mente e o corpo s o um todo. .uando h uma situa! o alegre e esperan!osa, a qu'mica cere"ral altera-se, li"ertando um tipo especial de hormona, chamada endor(ina, que (ortalece o sistema imunol8gico, podendo, inclusive, eliminar clulas cancerosas:. 7em"re-se de que a sua mente a insu"stitu'vel (armcia do corpo.
OS E!EITOS DA ENDOR!INA
,ormam 4ousins era editor da revista americana SaturdaA ,evieG. Este homem so(reu de artrite espinhal e estava condenado a passar o resto dos seus dias no leito, com o corpo r'gido como uma esttua. Em determinada altura 4ousins ouviu o mdico canadiano @ans Sel<e di$er que o stress a(ecta a qu'mica do corpo e predispBe o organismo O doen!a. Perante essa a(irma! o, ,orman raciocinou: 95eve suceder o contrrio com quem li"ertar as tensBes. Emo!Bes positivas, como a alegria, devem tornar o corpo saudvel.: Passou a praticar a 9terapia da ( e do humor:, conseguindo curar-se. #ornou-se at 2ogador de tnis nas horas de (olga. % revista %laneta, da Srie Ouro, conta o caso de um 2ovem lavrador, chamado Ao< #apping, que num certo dia de JUKM, enquanto tra"alhava no campo, perto de O*(ord, (icou com o "ra!o separado do corpo na altura do om"ro, por uma mquina de cei(ar. O rapa$ n o s8 n o desmaiou como pegou no "ra!o decepado e caminhou um quil8metro at ao hospital onde, numa cirurgia "em sucedida, que durou de$ horas, os mdicos conseguiram reimplantar o "ra!o do agricultor. 4om certe$a o cre"ro deve ter li"erado uma grande dose de endor(ina, a qual, como voc& viu, tem ac! o tanto anestsica como imunol8gica. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 30
5urante a ;ltima guerra, notava-se que os soldados (eridos seriamente, que deviam ser enviados de regresso a casa, suportavam os (erimentos com muito menos mor(ina do que aqueles cu2as lesBes, mais leves, determinariam o seu regresso ao campo de "atalha. % e*plica! o que a agradvel e*pectativa do regresso ao lar activava a produ! o da endor(ina no cre"ro. .uantos 2ogadores de (ute"ol, que so(rem lesBes muito dolorosas, conseguem continuar a 2ogar sem sentir as dores nem os e(eitos da les o- O entusiasmo, a vontade de 2ogar e ganhar, a aten! o voltada para a partida e a e*pectativa da vit8ria, n o raro emocionali$ada pelos adeptos, levam o cre"ro a activar a produ! o da endor(ina. #erminado o 2ogo, a', sim, sentem dores (ort'ssimas.
ESPECULA$ES SOBRE O ASSUNTO

,esse momento, eu parei de escrever, (inquei as m os no quei*o e comecei a imaginar o que, na verdade, teria ocorrido no corpo de 0esus 4risto, dos santos e mrtires, quando (oram su"metidos a t o dolorosos so(rimentos. , o poderia ter acontecido que a >or!a /nterior, a (, a irresist'vel eleva! o espiritual, actuassem (ortemente so"re o cre"ro, desencadeando grandes doses de endor(ina, a qual elimina a dor e produ$ sensa! o agradvel? E essas pessoas que passam por so"re "rasas, por e*emplo na noite de S o 0o o, sem so(rer queimaduras? , o poss'vel que uma pessoa, em transe ou em &*tase, n o sinta cansa!o? 1oc& nunca perce"eu que quando actua por amor, com gosto, por pra$er, sente muito menos cansa!o do que aquilo que deve reali$ar por o"riga! o, interesseiramente e em estado de con(lito? ,o meu 7ivro 9O Poder /n(inito da Sua 3ente:, escrito em JUKL, eu 2 a(irmava: 9% sua mente age e o seu corpo reage. Portanto, queira "em ao seu corpo. %me-o. , o o pertur"e nem o castigue, gerando pensamentos negativos e destrutivos na sua mente. 93ente doente, corpo doente. 93ente sadia, corpo sadio.: Se voc& sou"esse o poder que a sua mente e*erce so"re o corpo, tanto na direc! o da doen!a quanto da sa;de, dedicar-se-ia muito mais a estudar essa realidade. O 5r. Sang 7ee, mdico coreano, contou que 9at uma senhora de WL anos, que n o podia andar, anda agora a escalar montanhas de MLLL metros de altura. 4reio que 5eus nos deu tanta vitalidade que podemos viver com sa;de neste mundo, uma ve$ que n o arran2emos pro"lemas deli"eradamente.:
COMO A MENTE NEGATIVA EN!RAQUECE O SISTEMA IMUNOL%GICO

1oc& 2 sa"e que as atitudes positivas e alegres (ortalecem o sistema imunol8gico e produ$em sensa!Bes agradveis de "em-estar, aliviando as dores. %gora voc& ver, por outro lado, que estados mentais negativos en(raquecem os lin(8citos # e causam so(rimento. o que acontece quando a pessoa est deprimida, $angada, a"atida, negativa, desiludida, (racassada, aca"runhada, de"ilitada, diminu'da, desanimada, triste. .uando algum sente raiva, por e*emplo, esse est'mulo chega ao cre"ro e leva-o a produ$ir a hormona errada, ou se2a, a adrenalina. Esta en(raquece os lin(8citos #.
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Os gl8"ulos "rancos, so" o comando dos lin(8citos #, s o os encarregados da autode(esa do organismo. Se esse e*rcito (or di$imado, as doen!as progridem e proli(eram. Pense comigo: se voc& est doente, o seu sistema imunol8gico est en(raquecido) caso contrrio, o sistema imunol8gico impediria a doen!a. /sso signi(ica que voc& precisa urgentemente de (ortalecer os lin(8citos #. Ora, se voc& se entrega ao des=nimo, ao stress, ao a"atimento, ao negativismo, alm de n o (ortalecer o e*rcito de de(esa do organismo, est a de"ilit-lo ainda mais. Se uma pessoa, por e*emplo, so(re de cancro ou de sida, evidente que o seu sistema imunol8gico n o (unciona, pede socorro, est com"alido. 1oc& (ortalece-o pela alegria, pela (, pela (or!a de vontade, pela e*pectativa de cura, pelo Znimo, pela autocon(ian!a, pela ora! o ou mentali$a! o da sa;de, pela imagina! o positiva, pela >or!a /nterior, pela palavra criadora, en(im pelos estados mentais positivos e saudveis. 3as se, pelo contrrio, voc& se (echa em si mesmo, desiludido da cura, decepcionado com a doen!a, descrente de qualquer mtodo de cura, revoltado contra si, contra 5eus e contra o mundo, renitente a qualquer es(or!o "en(ico, trancado no seu quarto escuro, estar a retirar todas as condi!Bes para que a mente e o corpo lutem pela sua cura. Eu tenho visto pessoas ultrapassarem o cancro e a sida at o dia em que ca'ram no des=nimo total. %' a derrocada (oi rpida. O mdico norte-americano 0ohn 5iamond escreveu, em JUWU, que 9os pensamentos odiosos e destrutivos podem esva$iar a nossa energia vital EthimosH e os pensamentos criativos e cheios de amor podem aument-la:. 5i$ a revista Fiso, em artigo so"re 3edicina: 9 imenso o n;mero de pessoas que t&m a sa;de comprometida por choques emocionais causados pela n o reali$a! o de um sonho ansiosamente aguardado, pelo desgosto com a morte de um parente ou pela apro*ima! o de e*ames ou entrevistas. menor, porm igualmente elevado, o n;mero dos que n o chegam a ter a sa;de a"alada, nem v&m a morrer em (un! o dessas emo!Bes mal administradas, mas que (icam temporariamente paralisados por pro"lemas estomacais, intestinais, card'acos, dermatol8gicos e por outras desordens org=nicas mal e*plicadas.: ENUYLRYKKF. %qui "om in(orm-lo de que n o uma simples emo! o negativa ou positiva, "em como n o apenas uma espordica mentali$a! o positiva ou imagina! o pessimista, que vai acarretar, desde logo, uma catstro(e org=nica ou doen!a. %ssim como uma pedra s8 n o destr8i nem constr8i uma casa, n o s o momentos esparsos e casuais de pensamentos ou sentimentos negativos ou positivos que v o produ$ir uma realidade mental e org=nica. , o , pois, uma emo! o e sim um estado emocional que vai produ$ir uma realidade "en(ica ou mal(ica na mente e no corpo. , o um pensamento apenas que vai modi(icar o seu ser, mas um estado mental. , o uma medita! o que vai mudar a sua vida, mas a realidade mental assimilada e vivenciada. , o esque!a, porm, que de pedra em pedra se (a$ uma montanha, de ti2olo em ti2olo se (a$ uma casa, de gr o em gr o de areia se (a$ uma praia, de gota em gota se (a$ um oceano. ,o meu livro 9O Poder /n(inito da Sua 3ente:, escrevi: 94omo o corpo reage aos est'mulos da mente, se voc& mantm pensamentos de triste$a, mgoa, inve2a, 8dio, raiva, depress o, ang;stia, car&ncia, solid o, ego'smo, vingan!a, ci;mes doentios, malqueren!a, pessimismo, disc8rdias, gan=ncias, avare$a, orgulho, nervosismo, a(li! o, preocupa! o, desilus o, (racasso, desamor, descren!a - esses pensamentos produ$em desa2ustes e desarmonias no corpo e da' nascem as doen!as.: 1oc& tem uma energia mais do que at8mica dentro de si e pode us-la para se destruir ou para construir uma vida saudvel e rica.
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A CURA PELO RISO E PELA ALEGRIA

4omprovando o e(eito "en(ico da endor(ina na cura dos pacientes, alguns hospitais americanos est o a criar actividades humor'sticas com o intuito de acelerar o processo de recupera! o. >ica mais uma ve$ comprovado o velho ditado de que rir o melhor remdio. %lis, a 6'"lia 2 o a(irmava, h milhares de anos: 9O cora! o alegre serve de "om remdio, mas o esp'rito a"atido vir a secar os ossos.: Em artigo de 0ane 6rod<, pu"licado no 2ornal IeG JorK -imes, consta que 9diversos hospitais em todo o pa's come!aram recentemente a (a$er circular, nas suas depend&ncias, carrinhos com livros, (ilmes de humor, "rinquedos e 2ogos capa$es de divertir os pacientes. %lguns desses hospitais organi$aram Csalas de humorC, onde os doentes e suas (am'lias se podem unir aos (uncionrios para rir com o est'mulo de v'deos engra!ados, anedotas, e por apresenta!Bes humor'sticas, muitas ve$es a cargo dos pr8prios pacientes:. % escritora relata que o @ospital St. 0oseph, de @uston, no #e*as, determina que as suas en(ermeiras contem pelo menos uma hist8ria engra!ada por dia aos seus pacientes. ,a ?niversidade de 4i&ncias da Sa;de, em Oregon, chegou a ser criada uma associa! o denominada 9En(ermeiros para o Aiso:, cu2os mem"ros usam distintivos com a (rase: 94uidado, o riso pode ser perigoso para a doen!a.: @ dias, contou-me uma amiga que um mdico anestesista de certo hospital da cidade de S o 6or2a, no Aio Srande do Sul, procurava sa"er qual era a m;sica pre(erida dos pacientes que iam su"meter-se a cirurgia. %o regressarem ao quarto, ap8s a interven! o cir;rgica, voltavam a si ouvindo essa m;sica predilecta. O mdico o"servou que isso lhes causava sensa!Bes agradveis, pra$er, aliviando as dores e (acilitando a recupera! o da energia. Esta desco"erta casual apoia-se na 3edicina, pelos e(eitos "en(icos da endor(ina. %lis, pesquisadores do ,ational 4ancer /nstitute, dos Estados ?nidos, chegaram O conclus o de que as pessoas (eli$es s o setenta ve$es menos suscept'veis de contrair qualquer doen!a, inclusive o cancro. O 5r. Sang 7ee, 2 citado, a(irmou que a dor tem 'ntima rela! o com as emo!Bes. #em a ver com a quantidade de endor(ina produ$ida. Ent o, os cientistas desco"riram que a endor(ina, alm de agir como a mor(ina, aliviando a dor ('sica, tam"m alivia a dor emocional. E mais tarde desco"riram que a endor(ina (ortalece os lin(8citos #, do sistema imunol8gico. Por outras palavras, a pa$ e a alegria produ$em endor(inas e, desta maneira, (ortalecem o sistema imunol8gico. 5ecida-se, pois, desde 2 a levantar o =nimo, a rir O vontade e a cultivar a alegria, pois alm de tudo o mais trata-se de um 8ptimo mtodo terap&utico.
MENTALIZAO DA ALEGRIA
9%legria, alegria. % vida uma (esta. 5eito (ora toda a triste$a e decep! o. % vida come!a agora, e agora estou "em disposto, radiante como um lindo dia de sol. 9% vida o mais lindo dom de 5eus, por isso estou a usu(ruir dela com toda vitalidade e esplendor. 94ada passo um movimento de alegria) cada palavra palavra de alegria) cada gesto gesto de alegria) cada pensamento pensamento de alegria. 9Sinto a vida a meu (avor. 9Eu amo esta vida, que se est a tornar cada dia melhor. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 33
9% vida uma (esta para mim.: E5o livro 9O Poder /n(inito da Ora! o:F.
VOC O SEU PR%PRIO REMDIO

4hegou a hora de mudar totalmente as atitudes mentais. , o importa se, at aqui, voc& vivia no mundo da sua pr8pria desola! o. Este o momento em que, a e*emplo do que aconteceu com o (ilho pr8digo dos evangelhos, voc& vai levantar-se, sacudir o torpor e o des=nimo, e vai mergulhar, com ( e alegria, na mentali$a! o da sa;de, da cura, da (elicidade, do sucesso e do "em-estar. Est a come!ar, neste instante, o seu milagre. % (or!a todo-poderosa, que age na mente, est dentro de si. 1e2a s8 que maravilha: voc& o seu pr8prio remdio. ,enhuma doen!a resistir ao estado mental positivo, alegre, vigoroso e cheio de (. 7em"re-se de que o 3estre 2 di$ia que a ( move montanhas. E a ( a energia (antstica que e*iste dentro de si. Sem d;vida nenhuma, voc& muito maior do que a sua doen!a. O psiquiatra %rnold @utschneTer, no seu livro 9% 1ontade de 1iver:, escreveu uma (rase, que ser mais uma (or!a para si: 9Se realmente dese2amos viver, se temos incentivo para viver, se temos alguma coisa para a qual vivemos - ent o, este2amos em"ora muito doentes, se n o esgotamos as nossas ;ltimas energias ('sicas, n o morreremos. 1ivemos porque queremos viver.: Sim, voc& dese2a viver. 6asta voc& concentrar-se, durante meia hora, so"re si mesmo, e ver que h muitas ra$Bes poderosas e irresist'veis pelas quais dese2a ardentemente viver. %garre-se com m os e ps a esses motivos grandiosos, como o amor, a mulher, o marido, os (ilhos, os empreendimentos, os amigos, os ideais, os pro2ectos, a alegria de viver, o maravilhoso milagre da vida, os netos, o seu "arco, a quinta, o c o, o seu poder criativo, se2a o que (or, e torne tudo isso uma (onte inesgotvel de energias positivas, de alegria, de (orte e*pectativa. E mentali$e a sa;de, imagine-se a reali$ar esses dese2os, acredite nessa realidade mental. 5essa (orma, estar a enviar poderosos impulsos ao cre"ro, que re(or!ar os lin(8citos #, os quais se dedicar o, com (or!a, amor e coragem, O luta contra o mal que se a"ateu so"re si. E voc& ganhar a "atalha, porque voc& muito maior e mais poderoso do que a sua doen!a. Se2a um vencedor desde 2. Pensar, poder. Pode, quem pensa que pode. Aeali$a, quem acredita que 2 reali$ou. E*actamente como ensinou o 3estre 0esus: 94rede que tendes alcan!ado e alcan!areis.: .uando voc& ergue a sua mente, tornando-se positivo e optimista, 2 come!ou a cura da sua doen!a. % (or!a e a energia nascem na mente e e*pressam-se no corpo.
TUDO TEM SOLUO

% capacidade do ser humano supera em muito a marca 2 atingida at ao dia de ho2e. 1ai, at mesmo, alm da pr8pria imagina! o.
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4om isto, quero di$er que voc& n o deve depor as armas diante de qualquer situa! o que lhe pare!a desesperada ou irrevers'vel. ,o =mago do ser humano e*iste uma Sa"edoria /n(inita, capa$ de alcan!ar a solu! o de tudo e a resposta para tudo. % pr8pria hist8ria da humanidade 2 uma prova do que estou a a(irmar. 1ou dar-lhe alguns e*emplos das maravilhas que v&m acontecendo no mundo da sa;de, da vida, da recupera! o da per(ei! o ('sica. Entre os (en8menos das Olimp'adas do passado est o atleta Aa< EHr<. Este rapa$ teve poliomielite em pequeno, que o dei*ou preso O cama. %os de$ anos de idade conseguiu andar, com enorme sacri('cio, au*iliado por muletas. %os vinte anos 2 era um dos melhores atletas da Purdue ?niversit<. Em JULL, quando das Olimp'adas de Paris, EHr< tinha vinte e sete anos. Aepresentando o ,eH [orT %thletic 4lu", Aa< ganhou tr&s medalhas de ouro no salto e teve a sua grande vit8ria pessoal. % atleta 1ilma Audolph tam"m teve poliomielite e n o s8 recuperou a per(ei! o como "ateu todas as concorrentes supersaudveis na corrida dos cem metros, durante as Olimp'adas de Aoma, em JURL. Sanhou uma medalha de ouro. 4erto dia, eu assistia a um programa educativo da #ev& Slo"o e l disseram que o #ar$an do cinema norte-americano teve um atraso mental at os seis anos de idade. %ca"o de ler a revista %ais e =ilhos, de %gosto de JUKK, onde consta que 9Aenata 3aria >ragoso 4ertain, com apenas do$e anos, trans(ormou-se num precioso e*emplo para milhares de crian!as e pais do mundo inteiro. Portadora da s'ndrome de 5oHn, mais conhecida por mongolismo, a menina, recentemente, conquistou todos os primeiros lugares nas provas de nata! o da 1/// Olimp'ada Especial do Estado de S o Paulo, e 2 se prepara para disputar a Olimp'ada 6rasileira, em Outu"ro. 4arregada de medalhas e dedicada nos treinos, Aenata um caso raro de crian!a portadora da s'ndrome de 5oHn, que consegue levar uma vida normal. >requenta o Primeiro Srau, nunca teve que tomar remdios e alimenta-se muito "em.: Esses e muitos outros e*emplos mostram que tudo tem solu! o. 7em"re-se de que o amor a (or!a todo-poderosa que cura, regenera e aper(ei!oa o ser humano. Se na sua (am'lia h casos de paralisia, mongolismo, autismo, e outros pro"lemas, nunca dei*e de ver essa criatura maravilhosa como (ilha de 5eus per(eita, cu2a matri$ divina e continua per(eita, esperando que o milagre do amor, da paci&ncia, da persist&ncia e do uso de todos os recursos da ci&ncia e*pressem essa realidade que, em ess&ncia, 2 e*iste. 4laude 6ristol e @arold Shermann escreveram certa ve$: 9,unca diga que alguma coisa imposs'vel, mesmo que nesse momento lhe pare!a totalmente imposs'vel.: #odo o ser humano (ilho de 5eus per(eito, portanto carrega em si a capacidade e as condi!Bes essenciais da per(ei! o.
A DIST&NCIA ENTRE A VIDA E A MORTE

@ algum tempo, ouvi o depoimento de uma senhora que estava a atravessar um pssimo momento na sua vida. % escurid o tomou conta da sua mente, o desespero passou a pertur"ar o seu racioc'nio e teve vontade de lan!ar a vida no a"ismo do suic'dio. .ueria morrer. 5e repente, sentiu como que uma e*plos o de lu$ na sua ca"e!a. Ora, se a vida uma (esta, que estava ela a (a$er no meio de tanta escurid o? Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 35
Aeagiu com todas as (or!as mentais, a tal ponto que, naquele mesmo instante, como por milagre, sentiu-se tomada de pa$ e de alegria. Superou a agonia. Eis uma li! o poderosa para nunca desanimar. % dist=ncia entre o desespero e a alegria de viver apenas de um pensamento. % dist=ncia entre a noite e o dia, entre a tempestade e a "onan!a, de algumas horas, mas a dist=ncia entre o desespero e a pa$ pode ser de apenas alguns instantes. % lu$, segundo os entendidos, percorre a dist=ncia de tre$entos mil quil8metros por segundo) o pensamento mais rpido.
!AA-SE A LUZ E A LUZ SE !AR"

O desespero toma conta de uma pessoa, ou porque o criou na sua mente ou porque o aceitou. Portanto, o primeiro passo n o criar o mal na mente ou n o o aceitar. O segundo passo criar a lu$ dentro de si, atravs da energia do pensamento. 7u$ energia) pensamento energia. O seu pensamento positivo uma energia t o poderosa que capa$ de trans(ormar as trevas em lu$ e o desespero em (elicidade. 5iga agora mesmo para si: 9>a!a-se a 7u$ dentro de mim.: E a 7u$ se (ar. ,este instante, voc& estar a accionar a energia mais poderosa do mundo, que h-de reali$ar o milagre da sua pa$ interior. Em ve$ de mergulhar na escurid o do so(rimento e da morte interior, procure a 7u$ que e*iste dentro de si. %credite que, neste momento, est a sair do (undo do po!o, e uma >or!a Superior reali$ar o milagre. 1olto a insistir: a dist=ncia entre a vida e a morte, entre o desespero e a alegria de viver apenas a dist=ncia de um pensamento. ?se o seu Poder /nterior e diga para si mesmo, com ( e com (irme$a: 9>a!a-se a 7u$ dentro de mim.: E assim ser.
LIBERTE-SE DAS OBSESS$ES

,uma das ;ltimas ,oites da 4ura, reali$ada no Est;dio %l(a, pro(eri uma palestra so"re a li"erta! o de um dos mais agudos males da nossa poca: a o"sess o. Vs ve$es, acontece um revs na sua vida, um pro"lema maior, uma situa! o desagradvel, um acontecimento que a"ala a sua posi! o social ou (amiliar, e essa ideia negativa, ou imagem o"scura, vai-se (i*ando na sua mente. % todo o instante voc& in(lama-se com o pensamento voltado para o pro"lema. 3esmo quando est a ler o 2ornal ou a ver televis o, a conversar ou a guiar um carro, esse pensamento atropela os outros e toma conta da sua mente. %ca"a por se trans(ormar numa o"sess o. E a o"sess o torna-se um pro"lema mental e ('sico. 4ausa-lhe cansa!o e esgotamento. como se voc& estivesse a andar pela rua e, a cada instante, trope!asse numa pessoa, num poste, numa cai*a: quando chega ao seu destino, est esgotado. >e$ o que deveria (a$er, que um determinado percurso, mas gastou muito mais energia do que o necessrio. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 36
% continuar, essa ideia (i*a na sua ca"e!a pode aca"ar por tomar conta de si e da sua vida.
IDEIAS IMPULSIVAS E DEPRESSIVAS

% o"sess o pode ser provocada por ideias impulsivas, como aqueles que lutam para passar no e*ame, estudam de dia e de noite, todos os dias, sem trgua, e por (im aca"am por n o passar no e*ame por esgotamento. 3orrem na praia, como se di$. @ os que se (i*am no seu neg8cio e nada mais lhes entra na ca"e!a. @ os que se dei*am envolver por situa!Bes de competi! o e*austiva) os que t&m pressa e*agerada em tudo, achando que devem conquistar o mundo em oito dias) os que s o impulsionados por uma pai* o que n o v& mais nada alm disso. @ muitos outros e*emplos. E e*iste, ainda, a o"sess o por ideias depressivas, ideias que causam a"atimento, tais como ansiedade vaga, inseguran!a, con(lito (amiliar ou social, (racassos, d'vidas consideradas insuperveis, desprest'gio, medos pro(undos, assim por diante. ?ma 2ovem solteira, por e*emplo, que engravida e come!a a imaginar a decep! o dos pais) o medo de que a e*pulsem de casa) o que v o di$er os parentes, amigos e conhecidos) os comentrios dos colegas) o medo do (uturo) e essas ideias v o tomando conta da ca"e!a, como uma "roca que vai varando a mente.
LIBERTE-SE
1oc& 2 viu que a o"sess o n o nada mais do que pensamento negativo (i*ado. o uso do Poder da 3ente ao contrrio. 7em"re-se, antes de tudo, que e*iste sempre uma solu! o para qualquer situa! o. 1oc& tem dentro de si uma Sa"edoria /n(inita que, se invocada, orienta os seus passos para uma maravilhosa solu! o) e tem, no seu interior, um Poder /n(inito, que remove todas as "arreiras e tudo lhe d. Se voc& est a(undado em d'vidas, apavorado por n o poder pag-las, imaginando a desmorali$a! o perante a sociedade, sai"a que dentro de si est a (onte do #esouro /n(inito. ,este caso, leia o meu livro 91oc& tem o Poder de %lcan!ar Aique$as:.
EPIDEMIA NO MUNDO DE HO'E: DEPRESSO

#alve$ se2a di('cil encontrar uma pessoa que n o tenha so(rido de depress o passageira. 3as h in;meras pessoas que se a(undam em depress o cr8nica. % depress o uma desgra!a porque a pessoa perde o =nimo, "ai*a as energias internas, sente-se com"alida e sem (or!as. como um pneu (urado ou como um "al o esva$iado.
SINTOMAS E CAUSAS
Entre os sintomas mentais, sa"e-se que a depress o produ$ (alta de =nimo, inseguran!a, perda de incentivo para a vida, alheamento dentro de si, di(iculdades de tomar decisBes) a pessoa v&-se paralisada com medo do desempenho da concorr&ncia, dos colegas, dos che(es) detesta o am"iente de tra"alho, por imagin-lo demasiado agitado) sem con(ian!a em si, intranquila) v& o seu dia-a-dia como uma sucess o sem sentido) sente-se v'tima e acha que Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 37
ningum a compreende nem a valori$a) culpa os outros pela depress o) (ica temerosa de tomar iniciativas) quer (icar isolada... % causa da depress o sempre mental, provocada pela reac! o psicol8gica negativa aos acontecimentos da vida, como (racasso no neg8cio, perda de um ente querido, decep! o no amor, despedimento do emprego, "rigas, desentendimentos, in2usti!as, assim por diante. O 8dio, a inve2a, a suspeita e o medo s o pensamentos negativos que tendem a "ai*ar a energia vital, ao passo que pensamentos positivos e cheios de amor aumentam a energia interna.
COMO CURAR
Se a causa da depress o est na mente, a cura processa-se quando s o mudados os padrBes mentais de pensamento. % psicoterapia para a depress o - como a entendo - consiste em a2udar o paciente a criar uma resposta positiva aos seus males. % cura ocorre no momento em que a pessoa se torna positiva, alegre, cheia de vida, (eli$, animada, iluminada pela ( na reali$a! o de seus ideais.
ONDE EST" A CAUSA DA DEPRESSO? NA MENTE OU NO CORPO?

Se uma pessoa procura o tratamento da depress o em remdios para o organismo, est a considerar que a depress o um mal ('sico. ,a verdade, os pro"lemas de sa;de, que ocorrem no indiv'duo deprimido, s o consequ&ncias da depress o e n o a causa. % depress o um estado mental. 3as a causa deste estado mental pode at ser uma doen!a org=nica, isto , o conhecimento de que est com cancro, ou com sida, ou com dia"etes) como pode ser um (racasso nos neg8cios, o div8rcio, a desaven!a com um irm o, a perda de um ente querido, uma in2usti!a so(rida, e assim por diante. , o , pois, o corpo que produ$ a depress o, mas a mente deprimida que a(lige o corpo, pertur"ando a harmonia das (un!Bes vitais, diminuindo as energias ('sicas, deteriorando as (or!as. O resultado o corpo cansado, nervoso, a"atido, (raco, com largas sensa!Bes de dor, pris o de ventre ou diarreia, taquicardias, tonturas, respira! o irregular, perda do apetite, desinteresse se*ual, ins8nia e outros males. O colapso da energia interna produ$ir o colapso da energia e*terna.
OS ANTIDEPRESSIVOS
Aaphael 7enn, no seu livro 94omo 1encer o Esgotamento:, escreveu: 95esde que surgiram os psicotr8picos antidepressivos, os psiquiatras t&m tentado aplicar esses medicamentos para impedir o surgimento de uma nova (ase depressiva. Portanto, n o os interrompem, em"ora administrem em doses menores. Os resultados, porm, (oram decepcionantes) a nova (ase veio, apesar de tudo. %umentou-se, ent o, a dose, mas o remdio 2 n o produ$iu e(eito. Portanto, mais um (racasso.: o que se v&, tam"m, com as pessoas viciadas em t8*icos) precisam cada ve$ mais do produto, e com (requ&ncia cada ve$ maior, para superar as crises depressivas que se sucedem ao uso da droga. 5a', ent o, ocorrem casos de pessoas morrerem por superdoses. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 38
Sucede, Os ve$es, no entanto, que o paciente est t o sem =nimo que o mdico entende por "em dar-lhe comprimidos para activar os impulsos cere"rais, como ponto de partida, para ver se a pessoa, da' por diante, se a2uda a si mesma.
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ACTIVE AS ENERGIAS MENTAIS

%qui eu quero apenas citar o psiquiatra %le*ander 7oHen: 9.uanto mais eu pensava no pro"lema da depress o, mais convencido me tornava de que a quest o da ( era importante para a sua compreens o. ,o in'cio, n o tinha uma concep! o de(inida do que seria (. %s pessoas pareciam ter muitas (s di(erentes) contudo, apesar das di(eren!as, a pessoa com ( n o (ica deprimida. Enquanto a ( da pessoa (or (orte e activa, manter o movimento da vida, que o que o indiv'duo deprimido n o consegue (a$er. >ui (or!ado a chegar O conclus o de que o paciente deprimido uma pessoa sem (. Ele n o pensa so"re si mesmo dessa maneira. 4omo psiquiatra, eu via-o como uma pessoa doente, algum cu2o (uncionamento como ser humano est pertur"ado, tanto a n'vel psicol8gico como ('sico. Em qualquer caso, permanece verdadeiro que h uma rela! o 'ntima entre sua doen!a e a perda da (.: E5o livro 9O 4orpo em 5epress o:F. @ uma tend&ncia "astante acentuada, entre as pessoas, para remoerem os seus males, contando-os a toda a gente. Vs ve$es, acontece como aquela piada do su2eito que (oi ao analista, porque estava cheio de pro"lemas. % vida dele era um rosrio permanente de pro"lemas. 5a ;ltima ve$ que consultou o mdico, disse, muito apreensivo: - Olhe, senhor doutor, vim aqui porque devo estar com um pro"lema muito srio. - .ual o seu pro"lema? - O meu pro"lema que agora n o tenho nenhum pro"lema. /sso n o normal. Sempre que algum (icar a repisar os seus males e di(iculdades, se2a aos amigos se2a ao analista ou mdico, estar a diminuir as suas energias vitais, porque a palavra produ$ a energia do conte;do da palavra. Palavras, imagens e lem"ran!as negativas produ$em energias negativas, isto , produ$em menos energia positiva. - 3as se revolver o passado n o tra$ a cura, como se (a$? -perguntar voc&. % resposta 2 est dada pelo 5r. 0ohn 5iamond: 9% psicoterapia n o para a2udar o paciente a e*pulsar as suas emo!Bes negativas, mas para o a2udar a trans(orm-las em positivas.: 4ontinua 5iamond: 9Pense apenas no seguinte: voc& pode passar anos na terapia e, sess o ap8s sess o, o seu timo en(raquece porque voc& est a tratar continuadamente com o que negativo. #alve$ voc& saia do tratamento com uma compreens o melhor dos seus pro"lemas, porm, no (im, o resultado ser uma diminui! o de sua Energia 1ital. 9- 3as - dir voc& - a psicoterapia n o isso, discutir o que est mal para que possa ser aliviado? 9Sim, claro, mencione a todo custo o que est errado, mas n o (ique a discutir, a analisar, a reme*er nisso. E*ponha as suas emo!Bes negativas e mude-as para positivas imediatamente, aqui e agora. Se proceder assim, voc& vai sair da sess o com um passo mais leve, com um sorriso no rosto:. E quanto ao (acto de a pessoa estar, por outro lado, sempre a lamentar-se, ensinam os psiquiatras >ranT 4aprio e 0oseph 6erger que a pessoa deve di$er: 9Aecuso-me a ser dominado pelo sentimento de autopiedade. 7amentando-me, s8 (arei com que as coisas piorem.:
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ONDE SE SITUA A CURA

Eu digo constantemente, nas palestras, que a cura da depress o n o est no conhecimento das causas, mas na mudan!a dos padrBes de pensamento e de sentimentos. S8 nesse momento acontece a cura. ?ma pessoa n o (ica curada da sua depress o porque desco"riu a causa, mas porque mudou o seu estado mental. % cura est na mudan!a da mente. - 3udar, como? Pense alegria, (elicidade, amor) imagine-se cheio de vida, iluminado positivamente. Ponha ( na sua mente e acredite que agora voc& outra pessoa e a sua vida est cada dia melhor e melhor. 4omo o pensamento produ$ a realidade do seu conte;do, agora a sua realidade essa. Portanto, est curado. Se ao contrrio de amaldi!oar a sua escurid o, acender um (8s(oro, 2 haver lu$ na sua mente. E lu$ energia positiva.
AS DROGAS PARA ALEGRAR A MENTE

Pode ter acontecido que voc& se tenha sentido nervoso, deprimido, tomado de ansiedade. um descon(orto do qual voc& pretende livrar-se o mais rapidamente poss'vel. Para isso, apela Os drogas, ou se2a, aos calmantes, aos sedativos, aos estimulantes, aos e*citantes, ou coisa parecida. Se voc& proceder assim, est a tentar apenas eliminar o e(eito sem eliminar a causa, e aca"a por n o conseguir nem uma coisa nem outra. E*cita! o nervosa, depress o, ansiedade, s o consequ&ncias de uma situa! o mental ou emocional. Suponhamos que voc& tem de pro(erir um discurso esta noite e, O medida que a hora vai se apro*imando, o nervosismo passa a tomar conta de si) de repente, o seu namorado di$ que est tudo aca"ado entre voc&s e ent o voc& sente uma nuvem negra a escurecer-lhe a mente) um dia, um amigo seu, ou seu s8cio, o(endeu-o, e essa situa! o a"ateu o seu =nimo) quem sa"e, ontem (e$ um pssimo neg8cio, perdeu dinheiro, e agora anda deprimido como nunca. @ in;meras situa!Bes na vida em que a sua mente rece"eu um impacto emocional negativo, que aca"a por a"alar um pouco as estruturas mentais, emocionais e ('sicas. % capacidade de reagir a certas vicissitudes desagradveis, que acontecem no dia-a-dia, varia de pessoa para pessoa. @ pessoas que se en(urecem em (ace de uma o(ensa, de um desa(oro ou de um insucesso na pro(iss o, outras pessoas, devido O aprendi$agem da ci&ncia do Poder da 3ente, trocam logo de pensamento, mentali$am a solu! o e seguem em (rente, com ( e renovado =nimo) outras pessoas h que recalcam os seus desagrados, lan!ando-os para o (undo do dep8sito mental, at que estoure) e h, ainda, alguns tipos de pessoas que se a(undam numa triste$a, des=nimo e depress o sem (im. Estas mostram-se sempre sens'veis, captam os males do mundo, e vivem a cultivar so(rimentos so"re so(rimentos. ,este caso, o organismo come!a a ressentir-se e a reclamar. Surgem os sintomas e os mal-estares, que podem a"alar os nervos, produ$ir taquicardias, provocar ;lceras, a"ater as energias ('sicas, promover ins8nias, causar pris o de ventre ou disenterias, gerar dores de ca"e!a, assim por diante. 5a', para tentar a solu! o atravs de comprimidos, calmantes, e*citantes, vai um passo. que pouca gente se d conta de que os males da mente devem ser curados na mente. Se voc& est triste, precisa urgentemente de criar a energia da alegria) mas lem"re-se de que triste$a e alegria s o estados mentais.
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Pensamentos de alegria, imagina!Bes de alegria, mentali$a!Bes de alegria, ora!Bes de alegria produ$em a alegria e, consequentemente, (a$em desaparecer a triste$a. Aompa o mau h"ito dos pensamentos e sentimentos negativos de triste$a, de des=nimo, de a"atimento, de ansiedade, criando pensamentos positivos de alegria, de (, de seguran!a interior, de cren!a no poder da sua mente, de reconhecimento da e*ist&ncia de uma >or!a interior, que remove todas as montanhas de o"stculos e reali$a os seus sonhos e dese2os. 1ou encerrar este comentrio citando 3ilton PoHell, no seu livro 95oen!as ,ervosas:: 9 (alacioso acreditar no e(eito (cil dos remdios, ou que a perda dos maus h"itos sempre lenta e dolorosa. 5e (acto, as drogas apenas prolongam e pioram a doen!a, alm de permitirem ao doente manter os maus h"itos de vida ('sica e emocional. 4ada mau h"ito corrigido permitir o"ter mais energia para corrigir o seguinte.: Perante qualquer situa! o desagradvel ou deprimente, respire (undo e diga para si mesmo: 9Eu sou o meu pr8prio Poder, por isso n o aceito derrota de espcie alguma. Eu sou um vencedor alegre e (eli$.:
SORRISO: %PTIMO REMDIO

9Sorriso, lindo sorriso Aosa nos l"ios nascida 4have do meu para'so >onte da gua da vida.: Era ao amanhecer. %o a"rir as 2anelas do @otel Sl8ria, no nono andar, contemplei a "ele$a da 6a'a da Suana"ara, doirando-se aos raios esplendorosos do sol, e ent o da minha mente nasceram estes versos. #alve$, no mesmo instante, outras pessoas a"rissem as 2anelas, olhassem para as guas da 6a'a da Suana"ara e e*clamassem, com o rosto contra'do: mais um dia de tdio e de so(rimento7em"ro aqui uma a(irma! o do imperador romano 3arco %urlio, considerado o maior s"io da Aoma antiga. Por sinal, vi a esttua desse imperador, a cavalo, numa pra!a de Aoma. Segundo o guia da e*curs o, esta (oi a ;nica esttua remanescente do paganismo, conservada apenas porque pensavam que se tratava do imperador 4onstantino, inaugurador da era crist em Aoma. 3arco %urlio 2 di$ia: 9% nossa vida o que dela (i$erem os nossos pensamentos.: , o adiantou nada 5eus ter criado uma Suana"ara de tantas "ele$as, de tanta poesia e encantamento, para aquele homem que estava a come!ar a manh com a mente o"scurecida pelos seus pro"lemas e so(rimentos. % sua vida o que (orem os seus pensamentos. mais que 8"vio.
SORRIA DESDE O AMANHECER

- 3as, o que que vou (a$er, se come!o o dia mal disposto? -indagar voc&. - %corde e sorria para si e para a vida. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 41
- que n o me sinto "em, por isso n o consigo sorrir- Iilliam 0ames, pai da moderna Psicologia norte-americana, ensinou, com muito acerto, o seguinte: 95i$-se que rimos porque estamos alegres) mas o inverso tam"m verdadeiro: porque rimos, (icamos alegres.: Pois "em, comece a sorrir, nem que se2a contrariado, desde o momento em que acorda. 5e in'cio poder parecer-se como algum que est a empurrar o carro que n o quer pegar. O carro vai indo aos solavancos, "u(a, pega e vai-se a"ai*o, pega novamente, (unciona um instante, vai-se a"ai*o, pega novamente, solta uma "a(orada escura de (umo pelo tu"o de escape, continua a (uncionar, indeciso, e por (im arranca com toda a vitalidade e energia. 5a mesma (orma, o seu sorriso e*terior accionar o sorriso interior, porque estar a criar as melhores condi!Bes para isso. %gora, por e*emplo, sorria. 1oc& tirar "ene('cio do seu sorriso e os outros tam"m sentir o o in(lu*o "en(a$e2o do seu sorriso. 9Sorrias sempre na vida. Onde quer que tu este2as, PBe sorrisos nas "ande2as E d-os ao mundo inteiro... O mundo estar sorrindo, 3as tu estars mais lindo, Pois tu sorriste primeiro-:
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CAPTULO ( - O CAMINHO CERTO DA RIQUEZA

Eu sei que voc& dese2a viver con(ortavelmente, na a"und=ncia, tendo dinheiro n o s8 para as necessidades, mas tam"m para o la$er. Pode ser que o seu discurso quotidiano contenha despre$o pela rique$a e (a!a constantemente o elogio da po"re$a, como se (osse virtude e patriotismo. ,a verdade, nem voc& nem ningum consegue manter inc8lume essa mscara de po"re$a, porque voc& vai quei*ar-se de que os pre!os est o muito altos, de que o "ilhete de autocarro est insuportvel, de que o quilo da carne est sempre a su"ir, de que n o consegue comprar um (og o melhor porque o salrio n o chega, de que ter carro, para si um sonho imposs'vel... /sso quando n o vai para a rua (a$er greve para aumento de salrio. 4onhe!o 2ovens que pregam acirradamente contra a rique$a e depois a"orrecem o pai por n o lhes comprar as cal!as da moda PunT e reclamam com a m e por n o rece"erem uma mesada que chegue para dois "ailes por m&s. S o as prega!Bes con(usas e contradit8rias que pertur"am tantas mentes incapa$es de raciocinar. Aique$a ou po"re$a nunca (oram e nunca ser o testemunho de "ondade, de (raternidade, de amor crist o, de (elicidade, de desapego mental ou de qualquer virtude. Aique$a ou po"re$a apenas indicam o tamanho do mundo e*terior. 4lemente de %le*andria, (amoso escritor e doutor da /gre2a 4rist primitiva, muito respeitado pela sua sa"edoria doutrinria, escreveu que 9n o nenhuma virtude inve2vel ou grandiosa viver simplesmente sem rique$as:. O mundo e*terior e*iste para o servir, dando-lhe condi!Bes de se e*pressar plenamente na vida, alcan!ar os seus o"2ectivos, promover a sua sa;de, reali$ar os seus dons e talentos e conceder-lhe as melhores condi!Bes de la$er. 4onhe!o gente que prega contra a rique$a, a"en!oa a po"re$a, e quer que lhe d&em livros de gra!a, entradas de gra!a, salta o muro para entrar no parque de diversBes, ludi"ria o porteiro, no (ute"ol, engana o empregado do restaurante, porque est mal de dinheiro. 1oc& mesmo est a perce"er a con(us o mental dessa gente. 5eus criou as rique$as do universo para que voc& se aposse delas e delas usu(rua em todas as dimensBes que dese2ar. 3as lem"re-se de que rique$a e po"re$a n o passam de estado de esp'rito. % mente a ;nica (onte geradora de rique$a ou de po"re$a. 0amais e*istir uma pessoa rica que (a!a a apologia da po"re$a, 2amais e*istir um po"re que (a!a a apologia da rique$a. 4ada um colhe o que semeia na mente. % sua situa! o econ8mica e (inanceira nada mais do que o e(eito da sua pr8pria causa mental. imposs'vel uma pessoa, se2a quem (or, alcan!ar rique$a material sem, antes, a processar mentalmente. O mundo material de quem quer que se2a n o nada mais do que a reali$a! o do seu mundo mental. Por outras palavras, s8 depois de e*istir a rique$a na sua mente, em (orma de pensamento, de dese2o, de imagem, de ideia, de pedido, de ora! o, de pro2ecto, de plano, de meta, que pode e*teriori$ar-se materialmente. #anto rique$a como po"re$a s o estados de esp'rito. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 43
4omo pode, pois, algum que tenha uma cren!a na po"re$a conseguir a"und=ncia material? - >a!a-se con(orme a vossa ( - 2 di$ia sa"iamente o 3estre 0esus. %contece em si aquilo em que acredita, se2a po"re$a ou rique$a. % escolha sua.
OS SEUS PENSAMENTOS MATERIALIZAM-SE

Se voc& acredita que n o conseguir enriquecer porque n o tem capacidade, ou porque n o tem estudos, ou porque onde mora n o h as m'nimas condi!Bes para tal, ou porque a sua religi o n o permite, ou porque (oi in2usti!ado, ou por qualquer outra ra$ o - n o enriquecer. E n o enriquecer, n o porque qualquer dos motivos acima n o se2a vlido, mas porque o seu mundo material consequ&ncia dos seus pensamentos e cren!as. /magine uma lagoa cu2a gua a"astecida por um ri"eiro: se voc& estancar o ri"eiro, secar a lagoa. , o e*istir a lagoa. 5a mesma (orma, estanque a (onte da rique$a e*istente no seu interior e esta n o (luir para o mundo e*terior. @ uma rela! o total e a"soluta entre o seu pensamento e a realidade o"2ectiva. a 7ei de 4ausa e E(eito. , o a realidade material que cria a sua realidade mental, mas esta que produ$ a realidade o"2ectiva. % m sorte, portanto, n o se a"ate so"re si, voc& que a cria) assim como a sua prosperidade resultado dos seus pensamentos e dese2os. Aique$a estado de esp'rito. Se2a rico mentalmente e ser rico materialmente. Essa a 7ei. Plante sempre pensamentos positivos na sua ca"e!a, pois somente esses poder o produ$ir (rutos positivos.
TODAS AS ESCADAS TM UM PRIMEIRO DEGRAU

1e2a o que escrevi no meu livro 91oc& #em o Poder de %lcan!ar Aique$as:, no cap'tulo dedicado O rique$a e O quest o social: 96asta olhar alm da pr8pria 2anela para se perce"er que h uma multid o incalculvel que passa (ome, que vive na misria e em priva! o. Esta uma realidade constatada universalmente. ,ingum dese2a que esta situa! o permane!a no mundo. Salta aos olhos o pro"lema dos que vivem em "airros de lata, dos que n o t&m emprego (i*o e dos sem-terra. E*iste uma variad'ssima literatura que analisa o pro"lema do ponto de vista social, humano, religioso, pol'tico, psicol8gico e sociol8gico. #odas as (or!as vivas da na! o dese2am que se2a eliminada essa chaga da sociedade civili$ada. Os pol'ticos ela"oram movimentos que visam chamar a aten! o para a situa! o e os governos prometem (a$er tudo para que as classes menos (avorecidas tenham melhores condi!Bes de vida. %s /gre2as levantam-se, quase un=nimes, na de(esa dos pequenos, dos sem-terra, dos desamparados. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 44
#odos, portanto, inclusive este livro, tem a elogivel inten! o de eliminar a po"re$a, a (ome, a misria, da (ace da terra. ,isto, todos estamos de acordo. % diverg&ncia come!a quando se analisam as causas e as solu!Bes. 4ada ideologia v& o mundo pelo seu pr8prio ponto de vista. ,esse livro continuo a escrever so"re este tema candente, na "usca da solu! o do pro"lema. 4itei o te*to acima porque queria tocar, ainda que super(icialmente, num dos assuntos que muito se comenta em escritos e anlises da situa! o: o desemprego.
E)ISTE EMPREGO?
%cha voc& que n o e*iste emprego para uma pessoa responsvel, dedicada, honesta, tra"alhadora, cumpridora dos seus deveres, e(iciente? %sseguro que essas pessoas continuam a ser procuradas de lanterna na m o, em pleno dia. Portanto, emprego e tra"alho n o (altam. >altam pessoas que queiram realmente tra"alhar. 3esmo nos per'odos cr'ticos de recess o de h alguns anos, na poca em que eu dirigia uma gr(ica, continuava sempre O procura de novos (uncionrios. @o2e, quando se (ala em desemprego, ve2o muitas ind;strias so"recarregadas de tra"alho, O procura de operrios. ?m e*emplo disso o Parque 6alnerio #ur'stico Osis, que anda, desde h muito tempo, a o(erecer tra"alho para qualquer tipo de m o-de-o"ra, desde 2ardineiros, (a*ineiros, calceteiros, que"radores de pedra de alicerce, marceneiro, mec=nico, electricista, pedreiro, salva-vidas, pintores, pintores de letreiros, serventes de pedreiro, tanto para tra"alhar ao m&s como O tare(a. 1oc& poder di$er que o pro"lema o salrio "ai*o. %t pode ser. 3as quanto a isso, preciso tecer pelo menos duas considera!Bes: primeira, para se atingir o topo da escada necessrio come!ar pelo primeiro degrau. Srande parte dos homens "em sucedidos de ho2e come!aram humildemente, ganhando pouco, como engra*adores, paquetes, varredores, serventes de pedreiro, au*iliares disto ou daquilo. E su"iram. Segunda, o salrio quest o de produtividade. ,ingum vai pagar ULL mil cru$ados a quem produ$ir PLL mil cru$adosYm&s. #odos os operrios que s o "ons, que s o es(or!ados, e(icientes, o"rigatoriamente so"em na vida e alcan!am a remunera! o dese2ada. O pro"lema, pois, situa-se na mente. quest o de (orma! o, de vis o, de orienta! o, de est'mulo, de persist&ncia. #odo o ser humano imagem e semelhan!a de 5eus, tem Poder /n(inito dentro de si, portanto tem capacidade de come!ar por qualquer ponta e tornar-se produtivo, e(iciente, especiali$ado. E rico. 3uito rico. Aique$a estado de esp'rito. Sai"a que s8 voc& pode construir a sua rique$a e o seu sucesso. E se assim voc& determinar, ningum "arrar o seu caminho. 3as comece ho2e, por qualquer lado.
QUEM VIVE EM BAIRROS DE LATA PODE SER RICO?
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9Os que vivem a reclamar por (alta de dinheiro, de capital, de oportunidade, de padrinho rico, o que lhes (alta, na verdade, uma ideia rica e (orte.: >i$ esta a(irma! o no livro 91oc& #em o Poder de %lcan!ar Aique$as:. Para si, que se 2ulga marginali$ado ou deserdado da sorte, quero contar carinhosamente esta hist8ria: E*istia uma crian!a muito po"re, que nasceu num com"oio. O com"oio corria em dire! o O costa do Oceano Pac'(ico, em JUMK. % m e levava consigo tr&s meninas pequenas. 5urante o percurso, nasceu no vag o um garoto. Era uma (am'lia muito po"re. O mi;do cresceu, mas a po"re$a continuou, a tal ponto que desmaiava de (ome na escola. .uando 2ovem, resolveu ser "ailarino e (oi ter as primeiras aulas de *allet. Os pro(essores n o viram nele nenhum talento, nem mesmo tend&ncia para essa arte, a ponto de di$erem: 9Ele salta como um sapo, nada mais.: Este o in'cio da hist8ria do maior "ailarino vivo: Audol( ,ureiev. 5epois de uma longa caminhada de gl8ria e de sucessos, que lhe renderam grande (ortuna, ,ureiev aca"ou por assumir a direc! o da 8pera de Paris.
AGORA PENSE COMIGO

1oc& po"re, miservel at. ,ureiev tam"m era. 1oc& passa (ome, su"nutrido. ,ureiev tam"m passava (ome. 1oc& acha que n o tem capacidade. #am"m disseram isso de ,ureiev. 1oc& acha que tudo di('cil de conseguir. Sucedeu o mesmo a ,ureiev. 1oc& quer um lugar ao sol. ,ureiev tam"m queria. 1oc& est a ter muitas di(iculdades. ,ureiev tam"m teve. Ent o por que que voc& est num "airro de lata e ,ureiev est em Paris a dirigir a \pera? % di(eren!a est em que voc& (icou parado e ele seguiu em (rente. % di(eren!a est em que ele acreditou na sua capacidade e no seu dese2o irresist'vel e voc& acreditou apenas na sua misria. Ele tinha a certe$a de que venceria e voc& acha que n o tem condi!Bes para alcan!ar os seus o"2ectivos. Ele tinha um ideal. 1oc& n o tem. Ele achava que tinha lugar para ele no mundo e voc& acha que os outros n o lhe d o lugar nenhum. Ele disp+s-se a alcan!ar os seus o"2ectivos. 1oc& n o se dispBe a coisa nenhuma. %' come!a a grande di(eren!a que e*iste entre o que vive num "airro de lata e aquele que alcan!ou um lugar ao sol. .uem vive num "airro de lata n o (oi derrotado, porque ningum tem poder de derrotar ningum na vida. a pr8pria pessoa que se derrota. ?ma ideia rica e (orte na mente de um ser humano, (eito O imagem e semelhan!a de 5eus, que"ra "arreiras, derru"a montanhas e produ$ o milagre da sua pr8pria materiali$a! o. 7em"re-se de que o pensamento cria) o dese2o atrai) a ( reali$a.
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O CAMINHO DO SUCESSO
% vida seria uma maravilha se cada pessoa pudesse reali$ar todos os sonhos e pro2ectos da sua mente. Este iria morar na casa dos seus sonhos) aquele conseguiria rapidamente a cura do seu est+mago) aquele outro entraria no seu t o dese2ado carro novo) uma outra pessoa teria vencido a sua timide$ de se apresentar em p;"lico) 2 algum iria para o ansiado casamento) assim por diante. ,a verdade, tudo isso pode e deve acontecer. Porque lhe teria 5eus dado o poder de sonhar coisas "oas, a si e O humanidade, sem lhe dar a capacidade de tornar os seus sonhos realidade? Se a capacidade de criar algo na mente n o (osse acompanhada da capacidade de reali$ar isso, 5eus teria praticado um desequil'"rio na o"ra da sua cria! o. 3as em 5eus tudo s"io, tudo per(eito. Portanto, se voc& tem o poder de sonhar e dese2ar um mundo maravilhoso para si, tem o poder de torn-lo realidade. 0ames %llen 2 di$ia: 918s mesmos determinais o vosso sucesso e insucesso.: Pode ser que voc& n o sai"a como trans(ormar as cria!Bes da sua mente em realidades ('sicas. 3as n o por isso que uma verdade dei*a de ser verdade) e n o por isso que um poder dei*a de ser poder. ?m dia, andava eu pela rua, quando vi um senhor que tentava, por todas as (ormas, (a$er o seu carro andar, sem o conseguir) nem por isso dei*ou de acreditar que o carro andaria. 4hamou um entendido e, em poucos minutos, l estava o carro a andar melhor do que nunca. Se algum disser que e*iste a possi"ilidade de voc& progredir na vida, reali$ar os seus sonhos, materiali$ar os seus pro2ectos, pelo menos pare um pouco para pensar, antes de responder que imposs'vel. Aeconhe!a que a sua intelig&ncia grandiosa e que a sua cultura ampla, mas voc& n o sa"e tudo o que se pode sa"er neste imenso mundo de 5eus. % vida, com certe$a, muito melhor do que a que voc& est a viver) e "em maior do que voc& imagina.
CONSTRUA O SEU IMPRIO

4erto dia, encontrei um senhor muito desanimado, quei*ando-se de que sua vida era um (racasso, pois havia sempre algum que o impedia de caminhar. ,a verdade, os outros n o s o mais do que voc&. voc& que se est a diminuir. Se uma pessoa se deita na rua, pode-se quei*ar de que os outros passam por cima dele? O que deve (a$er levantar-se e seguir o seu caminho. @ aquele que n o assume nenhuma posi! o na vida e depois se quei*a de que os outros o colocaram em posi! o sacri(icada. 5etermine a sua posi! o e ocupe-a. Pode ser que voc& sempre se con(orme em acompanhar os colegas e amigos nos seus programas nocturnos ou dominicais e chega a casa irritado, porque teve que ir onde n o queria. %ssuma a sua pr8pria determina! o, (a!a o seu programa, e desaparecer a (rustra! o. #alve$ voc& goste de um tra"alho, mas est a (a$er outro, s8 para n o desgostar algum. E sente-se como pei*e (ora da gua. Solu! o? 3uito simples: Se2a voc& o condutor da sua vida e est aca"ada a con(us o. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 47
?m dia, conheci uma 2ovem que namorava um rapa$ mas gostava de outro. E (icava nessa corda "am"a, porque n o queria entristecer ningum. %contece, no entanto, que estava a entristecer-se a si mesma, ludi"riando o namorado, e perdendo a oportunidade de ser (eli$. Onde quero chegar? %penas dese2o que voc& e*amine as suas quei*as, as suas (rustra!Bes, os seus so(rimentos e ver que voc& o ;nico responsvel. Pare de acusar quem quer que se2a. >a!a o seu pr8prio caminho. E a"en!oe a humanidade e o mundo. , o tenha medo de ser voc& mesmo e reali$ar o seu pro2ecto pessoal. ,o entanto, n o estou a di$er que, para cumprir sua miss o pessoal, deva que"rar a cara dos outros e lan!ar uma "om"a so"re o mundo. , o isso. #rata-se simplesmente de, em harmonia com a humanidade e o universo, seguir o seu ideal e palmilhar o seu caminho. @ um Poder /n(inito e uma Sa"edoria /n(inita, no =mago do seu ser, que o orientam e levam a "om termo os seus dese2os, pro2ectos e ideais. 4omo escreveu @arold Schermann: 9Sai"a que a pessoa pela qual inteiramente responsvel. O seu mundo e a sua vida s8 podem ser melhores se assim os (i$er.: Sim, reconhe!a que voc& a pessoa pela qual inteiramente responsvel. O seu mundo e sua vida s8 podem ser melhores se assim os (i$er. Ponha lu$ no seu interior, pois s8 voc& pode desco"rir os seus ideais e reali$-los.
O EI)O CENTRAL: A SOCIEDADE OU VOC?

, o conhe!o nenhum dos grandes mestres da antiguidade que tenha (alado para a sociedade e sim para o indiv'duo que compBe a sociedade. /nclusive 0esus. imposs'vel salvar a sociedade, mudar a sociedade, acusar a sociedade, a"en!oar a sociedade, pelo simples (acto de que sociedade n o entidade, quer di$er, n o um ser palpvel, mas apenas uma palavra a"stracta, assim como palavras a"stractas s o do!ura, meiguice, re"anho. 1oc& n o consegue adquirir a do!ura, mas o a!;car que contm a do!ura) voc& n o encontra a meiguice, mas a pessoa que tem a qualidade de ser meiga) voc& n o tem um re"anho, mas os animais que, no seu con2unto, (ormam um re"anho) assim, (a$-se a compra de cada animal individuali$ado. Se n o e*iste a unidade n o e*iste re"anho. @ (iloso(ias, religiBes e ideologias que consideram a sociedade como ;nico ser e*istente. Para elas, a sociedade o ei*o em torno do qual a humanidade gira. O seu discurso volta-se sempre para a sociedade. E di$em que a sociedade vai mal, que preciso mudar a sociedade, que a causa da delinqu&ncia a sociedade, que a sociedade violenta, que a sociedade po"re, que a sociedade e*plorada, que a sociedade decadente, assim por diante. E os discursos continuam nos p;lpitos, nas pra!as, nos palanques, nas ctedras, nos meios de imprensa, nas tri"unas - e a sociedade continua a mesma. O grande equ'voco da poca moderna, principalmente do Socialismo e de algumas religiBes de ho2e, colocar a sociedade como centro do mundo, quando, na verdade o centro do mundo o indiv'duo: voc&. Ialt Ihitman escreveu que 9#oda a teoria do universo est dirigida para um indiv'duo, a sa"er: voc& mesmo.:
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O CENTRO O INDIVDUO
Aeligi o nenhuma salva) sociedade nenhuma melhora ou piora: o ser humano que se salva) o ser humano que melhora ou piora a sociedade. Portanto, quando se coloca a sociedade como ei*o central do universo em torno do qual todos os seres devem girar, estamos a colocar a vida humana (ora da sua verdadeira 8r"ita. Por isso, n o d certo. O centro o ser humano. #anto verdade que 0esus 4risto veio salv-lo. %o di$er a sua mensagem, dirigiu-se a cada pessoa: 96em-aventurados aqueles que s o calmos, porque esses possuir o a terra, e "em-aventurados os que s o misericordiosos, porque alcan!ar o miseric8rdia...: Ele dirigia-se aos indiv'duos, ou se2a, a si. O centro o ser humano. % partir de voc& a humanidade e*pande-se, (ormando uma 8r"ita maravilhosa e harmoniosa. 0esus 2 dimensionava essa vis o da humanidade, quando ensinou que eu devo amar o pr8*imo assim como me amo a mim mesmo. Se n o tenho amor a mim n o consigo amar o pr8*imo, porque n o posso dar o que n o tenho. Sou como o sol: s8 depois de me iluminar e me aquecer a mim mesmo, a minha lu$ e o meu calor se v o e*pandir para as outras pessoas. S8 e*istir uma sociedade rica quando e*istirem pessoas ricas. % rique$a de uma sociedade parte do indiv'duo. #ire o indiv'duo e n o e*istir o Estado. ,o dia em que n o e*istir o indiv'duo n o e*istir o Estado) no dia em que o indiv'duo n o der dinheiro ao Estado, este desmorona-se, porque o Estado s8 (unciona com o dinheiro dos indiv'duos. O Estado n o cria dinheiro. /sso todos os economistas sa"em. .uando se melhora a vida de um "rasileiro, 2 se come!ou a melhorar a sociedade "rasileira. O grande atraso do mundo de ho2e - no meu entender - est no (acto de se usar o discurso que cria e d vida a um (antasma chamado sociedade. 5igo (antasma porque tantos (alam e ningum a viu, ningum a (otogra(ou, ningum a agarrou. - Ent o - dir algum - voc& nega a po"re$a que e*iste por a'? - Se e*istisse a po"re$a, como entidade, o governo 2 teria pegado nela com as m os e atirado para o (undo do oceano %tl=ntico. Po"re$a termo a"stracto. O que e*iste o 0o o da Silva po"re, a 3aria %ntonieta po"re, o Seraldo de #al po"re, o Serapi o 7pido po"re, a Serondina %rm'ndoa po"re, e assim por diante. ,o dia em que o 0o o Silva dei*a de ser po"re, diminuiu-se a po"re$a no 6rasil e no mundo. - E como se aca"a com a delinqu&ncia? - #ratando-se especi(icamente cada delinquente. 3esmo porque a causa que levou os delinquentes O delinqu&ncia varia de indiv'duo para indiv'duo. 1e2am o caso recente do Pi*ote. @ os que acusam a sociedade de ter produ$ido o Pi*ote. ,o entanto, ele teve oportunidade no cinema, teve oportunidade no teatro, teve oportunidade em novelas) e sa"e 5eus quantas mais. Pelo menos neste caso n o se pode di$er que a causa (oi a (ome, a insensi"ilidade do mundo, a (alta de oportunidade para se (a$er na vida. >oi a mente mal (ormada. 3ude voc& e estar a mudar o mundo.
MILAGRES NO DESERTO
@ tempos, reali$ei uma viagem pelos caminhos de /srael e do Egipto. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 49
Em /srael - pa's de P milhBes de ha"itantes e uma hist8ria que se perde no tempo) territ8rio min;sculo e, ainda, com terras ridas e desrticas) sem nenhuma mina natural a n o ser o sal, en*o(re e derivados, que e*trai do 3ar 3orto) acossado vrias ve$es por vi$inhos - admirvel sentir o es(or!o, a determina! o e a capacidade que tem essa gente de en(rentar situa!Bes adversas e alcan!ar grandes resultados. 5epois dessa viagem, estive em %ssun! o, Paraguai, para o lan!amento do meu livro 9El Poder /n(inito 5e Su 3ente:, no 4ine Sran %venida, e ao regressar pela >o$ de /gua!u, pude ver a "ele$a, a rique$a e a e*u"er=ncia das terras "rasileiras pelo menos nos tr&s Estados do sul. %qui a terra "oa, (rtil) em /srael, os laran2ais, as hortas, as rvores de (ruto, as lavouras, os 2ardins p;"licos, s o regados por mangueiras que desem"ocam terminais em cada p de planta, num sistema de irriga! o gota a gota. 5ecididamente, s8 temos que agradecer a 5eus por este peda!o de planeta que nos tocou. Em ve$ de (icar a chorar e com lam;rias, e a e*igir mundos e (undos, preciso arrega!ar as mangas, levantar a ca"e!a, meter um ideal e uma meta na mente, e seguir em (rente, com a certe$a de que, como di$ia o nosso primeiro escriv o, Pero 1a$ de 4aminha, 9em se plantando, tudo d:. 1ia2ando tam"m pelo Egipto, ao longo do deserto do Sinai, do deserto das pir=mides, notei que a mina do ouro verde deles o vale do rio ,ilo, compreendendo uma e*tens o de cerca de quin$e quil8metros de largura para cada margem do rio. Percorri, ainda, pela via (rrea, grandes e*tensBes de Portugal, Espanha, >ran!a e /tlia, e veri(iquei que cada palmo de terra ciosamente cultivado. ,essas propriedades aplicam adu"o, irriga! o de mangueira, limpe$a, protec! o climtica e tudo o mais que (or necessrio. 4om isso, quero apenas dar-lhe uma palavra de =nimo, de (or!a, de coragem e de entusiasmo, a si, que proprietrio de terras. 1oc& tem uma (onte inesgotvel de rique$as. #rate a sua terra com amor e com cuidados e ver que, em recompensa, ela (ar engordar a sua conta "ancria, tornando con(ortvel e agradvel o seu viver. %o contrrio de se apoiar demais nos outros, tenha ( em si mesmo, na sua capacidade sem limites) levante um plano de(inido, que agite as suas energias vigorosas, e siga em (rente. 1oc& tam"m (ar milagres. % terra e a mente s o duas grandes (ontes inesgotveis de rique$as. %t do (undo do seu quintal voc& pode e*trair rique$as. 6asta usar a ca"e!a, a vontade, o dese2o, o entusiasmo, e as m os. 7em"re-se de que o que voc& planta na mente e na terra, com ( e entusiasmo, dar (rutos centuplicadamente.
A GRANDIOSIDADE DO CEN"RIO
,algumas capitais, quando (alo so"re a rique$a, h pessoas que perguntam: - O senhor (ala em rique$a, mas 0esus n o nasceu po"re, numa gruta? 0esus nasceu no cenrio de maior esplendor e rique$a que merecia, como >ilho de 5eus. Em meados de JUKW, visitei 6elm, onde nasceu 0esus. Era (cil re(a$er o palco do grande acontecimento.
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,o cu, milhBes de l=mpadas acesas. O manto silencioso da madrugada (oi estendido pelos campos, enchendo de poesia o am"iente. % gruta, constru'da h milhBes de anos, 2 estava preparada. Os representantes do reino animal colocaram-se a postos. Os representantes da humanidade (oram chamados pelos an2os e apresentaram-se em seguida. ,a hora da (esta, o coral dos an2os, convocado para o grandioso acontecimento, surgiu por entre as lu$es das estrelas e cantou o (amoso hino: 9Sl8ria a 5eus nas alturas e pa$ na terra aos homens de "oa vontade.: % nature$a o(ereceu as palhas para o "er!o. 1oc& 2 viu algum nascer no meio de tanta rique$a e grandiosidade? 0amais os sculos haveriam de esquecer o acontecimento. %inda ho2e essas imagens sensi"ili$am pro(undamente os cora!Bes humanos. %t voc&, que n o quer nada com Aeligi o, sente uma emo! o t o especial, que n o a consegue esconder. Sente algo assim como se um arco-'ris iluminasse a sua mente, pondo em estado de (esta cada (i"ra do seu ser. E voc& come!a a sorrir, a (elicitar, a dar presentes. E comemora com tudo a que tem direito. ,atal, portanto, n o s'm"olo de po"re$a, mas momento de amor, de (elicidade, de pa$, de (raternidade, de desarmamento dos esp'ritos. um convite ao congra!amento das (am'lias e dos povos.
A HORA DE SE RELA)AR
.uero agora (alar consigo so"re um assunto que muitos colocam em segundo ou terceiro plano, mas "em mais importante do que parece: o la$er. % 6'"lia come!a por di$er que 5eus (e$ o mundo em seis dias e no stimo descansou. 1oc& tem levado a srio os seus momentos de la$er? @ pessoas que n o descansam nem enquanto dormem: (icam a remoer na mente os seus pro"lemas. o resultado um enorme stress. preciso distender a mente, para distender o corpo tam"m. 1oc& sa"e que um dos maiores pro"lemas de sa;de, ho2e em dia, o en(arte, causado principalmente por pessoas cu2os neg8cios e cu2a vida est o sempre de"ai*o de mau tempo, como se di$. Esta situa! o leva ao stress e o stress o"riga o cora! o a um tra"alho e*austivo, pois n o lhe dado pausa nem descanso. % (olga, o descanso, o la$er, a mudan!a de ocupa! o nos (ins-de-semana, a li"erta! o mental das o"sessBes do dia-a-dia, s o uma necessidade indiscut'vel e improrrogvel.
VAMOS, RELA)E-SE*
%ntonio 6la< escreveu: 9O rela*amento total consciente possui algumas vantagens notveis so"re as outras (ormas de descanso, inclusive o sono pro(undo.: 1oc&, que anda a' com os nervos em (ran2a, esticados que nem arame, rela*e-se.
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.uando voc& est tenso, agitado, contur"ado, porque os acontecimentos lhe (i$eram perder a paci&ncia, rela*e-se. O rela* acalma a mente, tranquili$a o esp'rito e distende o corpo. Produ$, portanto, enormes "ene('cios para a mente e para o corpo. .uanto O mente, retira-a da o"sess o, isto , arranca-a da (i*a! o provocada por algo que muito o a(ligiu. 1amos supor que voc& se $angou com o seu namorado) o(enderam-se e cada um se (oi em"ora para o seu canto. Este epis8dio agora n o lhe sai da ca"e!a. Onde quer que voc& este2a, (a!a o que (i$er, n o consegue esquecer a $anga. Pois "em, rela*e-se. O caminho simples, para isso, reclinar-se na poltrona, ou deitar-se no so(, ou na cama, e (icar "em O vontade. 4omece por concentrar o pensamento em cada parte do corpo, a partir da ca"e!a. Ou como lhe pare!a melhor. 4oncentre a aten! o na parte do corpo dese2ada e imagine que est a soltar os m;sculos e ligamentos. /sso rela*ar. ,este ritual realmente vai distender todo o seu corpo, produ$indo e(eitos altamente "en(icos.
E APROVEITE A VIDA
4onheci um senhor muito responsvel, que organi$ou muito "em a sua vida, dividindo-a com sa"edoria: na 2uventude, s8 estudar para se (ormar) na 2uventude, 2untar (ortuna, privandose at mesmo de diversBes e pequenos pra$eres, a (im de guardar reservas para a idade avan!ada. S8 que aconteceu um pequeno imprevisto: morreu antes de come!ar a aproveitar a sua (ortuna. E*istem outros senhores que s o dotados de idealismo superior a ponto de consagrarem toda sua vida, sacri(icando-se a si mesmos, sacri(icando a mulher, renunciando ao con(orto e a lindos momentos de la$er, tudo isso para dei*arem uma "ela heran!a aos (ilhos. .ue equ'voco trgico% primeira pessoa pela qual voc& responsvel voc& mesmo. % heran!a que voc& deve dar aos (ilhos a cultura, a educa! o, a especiali$a! o, na medida das suas possi"ilidades. 0amais pense em passar a vida a tra"alhar como um desgra!ado apenas para dei*ar uma heran!a aos (ilhos. #udo o que voc& conquistou materialmente deve servir para tornar agradvel, con(ortvel, saudvel e alegre a sua vida, a da sua mulher e dos seus (ilhos. 7em"re-se que a vida ho2e, aqui e agora. , o se prive de pequenos pra$eres s8 para guardar o dinheiro ou s8 para aumentar a heran!a dos (ilhos. #enha "om senso, se2a prudente e previdente, mas reconhe!a que esse momento da vida um milagre, que nunca voltar. - E o (uturo? - perguntar voc&. O (uturo o presente que acontece a cada instante. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 52
% (onte inesgotvel de rique$a material n o est na sua mocidade ou em qualquer idade: est na sua mente. % mesma ( e con(ian!a que tem ho2e de uma vida satis(at8ria materialmente h-de ter daqui a de$, vinte ou trinta anos. 6asta que nunca dei*e de (a$er a ora! o da rique$a, da mesa (arta, da a"und=ncia, pois, neste caso, o Poder /n(inito e a Sa"edoria /n(inita, imanentes em si, reali$ar o os seus dese2os. ,unca esque!a o que ensinou o 3estre: 9Pedi e rece"ereis, porque todo aquele que pede, rece"e.: 5esde que pe!a com (, isto , desde que acredite nesta verdade. %proveite a vida ho2e. Se2a alegre, agradvel, despreocupado, prestativo, generoso. Estenda o seu sorriso pelos caminhos do seu dia-a-dia, tornando-os alegres e per(umados. 5& a si mesmo pequenos e grandes pra$eres, pois voc& merece. ?ma viagem, um almo!o mais cuidado, um (ato da moda, um curso especial, um passeio, pode signi(icar a recompensa que se d pela sua dedica! o, pelo seu es(or!o, pela aten! o dispensada ao seu neg8cio, ao seu tra"alho, ao seu emprego. 7eve a vida com responsa"ilidade, mas desportivamente. , o espere pela velhice para ser (eli$. Se2a (eli$ agora. E a cada instante do seu dia.
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CAPTULO + - PENSAR PODER

E*iste muita con(us o na ca"e!a de certas pessoas: umas pensam que a (elicidade est na po"re$a, e ent o condenam a rique$a) outras imaginam que a (elicidade est na rique$a e matam-se a tra"alhar para alcan!arem esse o"2etivo. ,a verdade, am"os os grupos est o enganados. % (elicidade um estado interior, e portanto tem a ver apenas com a mente e n o com o mundo material. 1oc& (eli$ se e*iste (elicidade na sua mente, por mais po"re ou rico que se2a) por outro lado, in(eli$ se a in(elicidade domina a sua mente, quer voc& se2a milionrio quer po"re. O mundo e*terior n o tem nada a ver com a (elicidade. E*istem pessoas (eli$es que vivem em "airros de lata) e*istem pessoas in(eli$es que vivem em "airros de lata. E*istem pessoas (eli$es que vivem em palcios) e*istem pessoas in(eli$es que vivem em palcios. Esta uma verdade t o simples de veri(icar, que n o sei como que, ainda ho2e, h pessoas que, nos seus artigos, palestras e prega!Bes, (a$em con(us o.
O CANTAR DO ROU)INOL
6a$in escreveu uma (rase de rara "ele$a: 9@ pessoas que nascem com um rou*inol no cora! o e, por mais miservel que se2a a gaiola, o passarinho canta sempre.: #odos nascemos com um rou*inol no cora! o, pois todos nascemos O imagem e semelhan!a de 5eus, como ensina a 6'"lia. por isso que ensino sempre que a (elicidade a ess&ncia do ser humano. Se o rou*inol n o canta no seu cora! o porque o e*pulsou, ou o matou. ?se agora mesmo o seu grandioso poder criador e (a!a nascer novo rou*inol no seu cora! o. %ssim, a can! o da alegria tornar (eli$ o seu viver. 5& alimento dirio ao seu rou*inol, para que ele cante sempre. Sim, o alimento da alegria. - 4omo se cria alegria? - perguntar voc&. E quei*a-se: - Eu quero ser alegre, mas ando t o deprimido% alegria cria-se pelo pensamento de alegria. 1oc& - que anda deprimido - pode reparar que os seus pensamentos e as suas conversas giram em torno do seu estado deprimido. 4omo o pensamento produ$ a realidade do seu conte;do, a sua depress o apro(unda-se cada ve$ mais. % partir de agora, s8 pense alegria, s8 (ale alegria, s8 cante alegria. 3entali$e-se mil ve$es por dia: 9Eu sou alegre e (eli$. %gora sou outra pessoa. %legria, alegria. % vida uma (esta. Eu sou alegre. Sinto-me cada dia melhor e melhor. Est tudo 8ptimo comigo. %legria, alegria.: % palavra tem o poder criador. 1oc&, por consequ&ncia, torna-se alegre. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 54
E o rou*inol voltar a cantar no seu cora! o. Sim, porque voc& tam"m nasceu com um rou*inol no cora! o. Se lhe der o alimento da alegria, ele cantar a vida inteira.
AGORA PENSE NO SEU CASAMENTO

>iquei vivamente impressionado, quando li no livro 91iva em Pa$ 4om os Seus ,ervos:, do 5r. Ialter %lvare$, que marido e mulher raramente partilham de uma alegria. Escreveu ele: 9O casal demasiado srio e n o h entre eles a m'nima "rincadeira ou sentido de humor. #al como me t&m dito vrias senhoras, este um dos piores males do casamento.: Sinceramente, n o posso acreditar que isso aconte!a com os casais "rasileiros, at porque o "rasileiro tem 'ndole descontra'da e n o (erve em pouca gua. 3as n o custa nada (a$er um pequeno e*ame na sua vida con2ugal a ver se, por acaso, voc&s n o se esqueceram de "rincar e de alegrar a vida em comum. Eu creio que posso entender por que acontece o (en8meno da seriedade e da (rie$a am"iental em muitos casais. que, no come!o, tudo lu$, (, e*pectativa e irradia! o de amor. 4om o tempo, aparecem as di(eren!as daqui e dali, os con(rontos de mentalidades perante as questBes do dia-a-dia e o acumular de mgoas em (ace de (o(ocas e namoricos ine*pressivos, mas que por ve$es originam tempestades em copo de gua. E a vida dos dois vai endurecendo, redu$-se a decisBes econ8micas, educa! o dos (ilhos, e (ica por a'. Ora, assim, a conviv&ncia perde a gra!a. % primeira coisa a (a$er recuperar a alegria perdida. Parem de descon(iar um do outro, muitas ve$es com a inten! o doentia de tentar comprovar suspeitas e imagina!Bes ciumentas. , o, a (elicidade n o vai por a'. Ponham um ponto (inal nessa teoria de que casamento estrutura (echada, sem li"erdade, sem espa!os do lado de (ora, sem possi"ilidades at mesmo de pequenos desarran2os sentimentais... Enquanto (icarem a' nessa m;tua luta, a vida vai passando, a alegria vai mirrando, as doen!as v o chegando, e o casamento entra num /nverno rido. Sra!as a 5eus que voc& teve tempo de ler essas linhas, porque 2 est a desco"rir que o caminho outro. % partir de agora, vai encarar a vida por outro =ngulo, tentando desa(ogar a mente, descarregar as e*ig&ncias de per(ei! o, e tratando de somar alegrias, entretenimentos, "rincadeiras, "om humor, risos e piadas. %gora, sim, a vida a dois torna-se agradvel. 7ancem-se numa opera! o de desmantelamento de tudo o que aprenderam em sentido contrrio, at mesmo na religi o. Sim, porque casamento "em-querer, conc8rdia, harmonia, toler=ncia, vida positiva e alegre. Por sinal, a 6'"lia tem um a*ioma muito s"io quanto a isso: 93elhor a comida de hortali!a onde h amor, do que o "oi cevado e, com ele, o 8dio.: ,o momento em que voc&s resolverem praticar uma revolu! o no casamento, visando s8 dar import=ncia e valor ao que se re(ere O alegria, ao "om humor, O descontrac! o, O ami$ade, ao "om entendimento, ao "em-querer, ao riso e Os "oas coisas da vida, ter o montado o (undamento mais de(initivo da dura"ilidade con2ugal. ,o in'cio, este novo mtodo pode e*igir um pequeno es(or!o, mas superar os h"itos negativos e (ar do vosso casamento o mundo mais agradvel onde viver. 1alem mais de$ momentos de alegria por dia do que de$ horas de atitudes r'gidas e con(litantes, mesmo que acertadas.
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COMO SALVAR CINQUENTA POR CENTO DO SEU CASAMENTO

Provavelmente voc& est a viver cinquenta por cento da sua vida dentro da sua casa, o que corresponde a do$e horas por dia. S8 por isso 2 vale a pena es(or!ar-se para que o am"iente se2a descontra'do, agradvel, aconchegante e agradvel. Vs ve$es acontece que voc& gasta "astante tempo em roupa, dinheiro, ca"eleireiro, per(umes, sapatos, cosmticos, s8 para estar em (orma e sentir-se "em numa recep! o ou "anquete, que tem a dura! o min;scula de duas ou tr&s horas) e achou que valeu a pena. Pode ser que este2a a despender duas ou tr&s horas por dia, ou semanais, em ginstica, e*erc'cio ou caminhadas, para estar em "oa (orma. poss'vel que voc& tenha (eito enormes gastos para tornar o seu ga"inete de tra"alho "onito e so(isticado. Pois "em, lem"re-se de que sua casa o lugar onde voc& (ica mais tempo) o lugar onde est o as suas pessoas mais queridas. , at mesmo, o local onde reali$a mais recep!Bes a pessoas amigas e das suas rela!Bes sociais e comerciais. %gora pense como o am"iente da sua casa. , o me vai di$er que chega a casa nervoso, tenso, com vontade de insultar 5eus e toda a gente. Se assim acontece, lem"re-se de que a todo o momento hora de mudar. Ser que voc& n o (a$ parte do elenco de casais demasiadamente srios, carrancudos ou deprimidos? Aecorde o que escreveu o 5r. Ialter %lvare$, no seu livro 91iva Em Pa$ 4om os Seus ,ervos:: 94omo me t&m dito vrias mulheres, este um dos piores males do casamento.: Se um mal, nada mais racional e 8"vio do que erradic-lo de(initivamente. - 4omo (a$er? - perguntar voc&. 4omece por si. Evite esse instinto impulsivo de empurrar as culpas e as necessidades de mudan!a de h"itos para cima apenas da sua mulher. Ou do seu marido. O mais simples e (cil come!ar por si. Em primeiro lugar, decida-se a n o levar mais pro"lema nenhum do seu dia-a-dia para dentro da sua casa. , o o leve nem na pasta nem na carranca. Em segundo lugar, nada de descarregar o seu mau humor, os seus neg8cios mal sucedidos, as suas preocupa!Bes, so"re os (amiliares, em (orma de insultos, $angas, o(ensas, incontidas irrita"ilidades. ,unca esque!a que os seus (amiliares s o o tesouro mais precioso que voc& tem. #odos o amam, alegram-se consigo: quando est doente, procuram (a$er tudo para aliviar os seus so(rimentos e curar a doen!a, coisas que n o (a$em nem os seus s8cios nem a sua secretria. Prometa a si mesmo agora, na sinceridade do seu cora! o, chegar a casa alegre, descontra'do, com uma piada na ponta da l'ngua, atirando-se para o so( com um "om humor contagiante. , o, n o di('cil. apenas quest o de h"ito. ,uma semana, ou duas, voc& 2 estar a(eito a esse modo de ser e tudo decorrer assim da' por diante. E a' est uma maneira simples e "arata de se curar do stress. 4omo di$ o ditado: Air o melhor remdio. E rir em casa vacina para toda (am'lia. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 56
% sua casa o seu para'so, (onte das suas alegrias, das suas emo!Bes positivas, e n o dep8sito das suas tensBes e (rustra!Bes.
AGORA PENSE NOS !ILHOS

Olhe para o seu (ilho a "rincar e responda-me: - Ele est a pensar que esse "rinquedo (antasia ou realidade? - %cha voc& que a crian!a est a perder tempo quando est a "rincar? - %cha voc& que seu (ilho um adulto em miniatura e que deve agir como adulto de tamanho pequeno? % divers o t o essencial para a crian!a como o ar que ela respira. , o ve2a voc& os momentos de "rincadeira da crian!a com a toler=ncia de quem apenas permite essa perda de tempo, mas ve2a-os como e*erc'cio vital de desenvolvimento sadio. O (amoso educador %le*ander Sutherland ,eill, (undador da (amosa escola de Summerhill, onde a li"erdade (actor essencial de educa! o da crian!a, "em categ8rico no seu modo de pensar: 9.uando uma crian!a perde a capacidade de "rincar, est psiquicamente morta e torna-se um perigo para qualquer outra crian!a que venha a ter contacto com ela.: Encare com respeito e admira! o o mundo divertido da crian!a, pois , at, di('cil sa"er onde termina, para ela, a (ronteira da (antasia. Segundo ,eill: 9% in(=ncia uma poca de "rinquedos. E qualquer sistema de comunidade que ignore essa verdade, est a educar erradamente.: .uando voc& priva o seu (ilho de "rincar, de se divertir, de entrar no mundo mgico da (antasia, pense no pre2u'$o que est a causar a esse ser maravilhoso. 6rincar n o uma perda de tempo e tam"m n o e*erc'cio irrelevante, que deve ser relegado para quando realmente nada mais tiver que (a$er. Ser que voc& n o est a pensar assim, quando procura, por todos os meios, evitar que o seu (ilho (ique a "rincar? Para ocupar melhor o tempo dele, voc& manda-o ir "uscar um "alde, depois manda-o varrer o ptio, em seguida levar um recado ao vi$inho. O seu (ilho (a$ tudo a correr e volta para o seu "rinquedo, que o empolga at ao =mago da sua (antasia. 1oc& - na sua ideia de adulto - v&-o a perder novamente tempo e manda-o regar as plantas, estudar as li!Bes, assim por diante. 1oc& pensa que est a condu$ir o seu (ilho para uma educa! o que o leve a ser algum na vida, quando, na verdade, est a matar um momento importante da idade in(antil. @ pais que pensam que o muito "rincar pre2udica o rendimento escolar. %le*ander ,eill responde assim: 9Se o seu (ilho se divertir tanto quanto dese2a divertir-se, poder passar nos e*ames depois de dois ou tr&s anos de estudo intensivo, em ve$ de cinco, seis ou sete anos ha"ituais de aprendi$agem numa escola que pBe de parte a divers o como (actor de vida.: Sra!as a 5eus, eu tenho uma pai* o na vida: amar o mundo de (antasia da crian!a e a (elicidade que ela sente quando pode "rincar e divertir-se. O Parque Osis um es(or!o no sentido de criar um mundo mgico, lindo, divertido e cheio de (antasias alegres e agradveis para a nossa crian!ada querida. Aeencontre-se com a crian!a (eli$ que e*iste na sua alma e entre no seu pr8prio para'so.
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COMO DE !ACTO O SEU !ILHO?

9% auto-imagem do seu (ilho um resultado directo do tipo de re(or!o que ele rece"e de si diariamente: - escreveu o 5r. Ia<ne I. 5<er. Se voc& quer sa"er como est a educar o seu (ilho, "asta analisar as a(irma!Bes que ele (a$ de si, da situa! o, das coisas, da vida. 4ompreenda que o seu (ilho o resultado de tudo o que voc&s, pai e m e, est o a lan!ar na mente dele ou a dei*ar entrar na sua ca"e!a. Por que que o seu (ilho se 2ulga t'mido, incapa$, medroso, (eio, med'ocre, nervoso, irritadi!o, violento, negativo, descrente de tudo? Ou por que que o seu (ilho, por outro lado, se pode sentir (orte, alegre, cheio de vida, autocon(iante, positivo, inteligente, cora2oso, elegante, "onito, vitorioso, calmo e agradvel? O seu (ilho um mata-"orr o: grava tudo. um computador: programa tudo. uma espon2a: recolhe tudo. um po!o: guarda tudo. um espelho: re(lecte tudo. Se voc&, na sua casa, passa o tempo a di$er que a vida est pssima, que tudo est pela hora da morte, que n o aguenta mais as complica!Bes da vida, o seu (ilho recolhe essas a(irma!Bes como verdade e passa a pensar que a vida pssima, sentindo o peso do desalento na sua alma) achar que este mundo complicado de mais e n o sentir (or!as para vencer na vida) gravar na mente que as coisas s o inacess'veis devido aos altos custos e tender a n o se mover do lugar. Aesultado: (ilho desalentado, sem =nimo, parado, sem lan, sem (or!a de vontade. #alve$, at, voc& o leve a um psic8logo ou analista, porque n o entende como pode ser ele assim. ,uma outra (am'lia, onde os pais s o positivos, comentam o progresso de cada dia) (alam do sucesso do empreendimento) a"en!oam a vida, que lhes tra$ tantas alegrias) encaram o mundo como um lindo dom de 5eus - o (ilho uma pessoa saudvel, cheia de vida, que v& o mundo "onito a o(erecer oportunidades de progresso e sucesso, cheio de =nimo e vontade de reali$ar os seus sonhos e ideais. Pode ser que voc&s tenham discutido perto do (ilho, o(endendo-se com alguma viol&ncia) voc& di$ que o seu marido n o presta, que os homens n o valem nada, s o traidores, in(iis) ele contra-ataca "errando que voc& que n o vale nada, (alsa, mentirosa como todas as mulheres... , o se surpreenda se o seu (ilho (ica traumati$ado, trans(erindo para si e para todos os homens esses de(eitos, como se (i$essem parte da ess&ncia masculina) nem (ique apavorado se a sua (ilha tem a mentalidade de que todos os homens s o in(iis e todas as mulheres, inclusive ela, s o (alsas e mentirosas. #alve$ voc& passe o tempo em casa a di$er que todos s o uns ladrBes, que todos s o e*ploradores, que h que estar atento porque s8 o querem pre2udicar e tirar proveito de qualquer maneira, o de estranhar se o seu (ilho adquire uma personalidade arredia, descon(iada, que n o con(ia em ningum, nem na pr8pria m e, nem mesmo na som"ra dele, e sente enorme di(iculdade de se dar com as pessoas e (a$er ami$ades, pre(erindo (icar isolado no seu cantinho. Pode ser que voc&, na sua casa, irradie a sua personalidade vitoriosa, con(iante, segura de si, que sa"e cativar as pessoas e con(iar nelas) voc& uma pessoa a"erta, cheia de amigos, com uma vis o positiva da humanidade... #udo indica que o seu (ilho, que sempre v& nos pais e mestres a verdade, como consequ&ncia torna-se uma crian!a que "rinca com as outras crian!as, empresta os seus Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 58
"rinquedos, gosta da vida, tem (acilidade de (a$er amigos e conquistar pessoas pelo seu temperamento agradvel e irradiante. 3edite nisso e (a!a um e*ame de consci&ncia. 5i$ o ditado: #al pai, tal (ilho. >ilho de pei*e sa"e nadar. 5e pequenino se torce o pepino. 3as lem"re-se: todas as horas s o horas de mudar.
AGORA PENSE EM SI
?ma das grandes ilusBes de pessoas que chegam O idade da re(orma poderem, (inalmente, vestir o pi2ama e (icar o dia inteiro sentadas numa cadeira de "aloi!o, vivendo o sonho do dol"e far niente, que signi(ica o 9gostoso (a$er nada:. Se voc& pensa assim, leia estas considera!Bes com a maior aten! o, porque n o e*iste nada mais pre2udicial O sa;de do que viver na inutilidade total. /nicialmente, at, voc& vai sentir um inusitado "em-estar, um al'vio delicioso, ao desco"rir que ho2e n o tem compromisso com horrios, com emprego, com tra"alho. E sua satis(a! o aumentar s8 de pensar que amanh pode levantar-se O hora que quiser, tomar o pequeno-almo!o sem horrio, e (icar por a' levando a vida que pediu a 5eus. Ae(ormou-se, (oram-se as preocupa!Bes. %gora, som"ra e gua (resca. 4laro que, por enquanto, estou a (alar para pessoas que conseguiram reunir condi!Bes econ8micas e (inanceiras que lhes possi"ilite viver assim. Pois "em, depois de algum tempo, com a mente e o corpo em estado de inani! o, voc& come!a a n o ter assunto, a n o usu(ruir do sa"or da novidade, pois tudo transcorre na mais insonsa monotonia. Os pensamentos tornam-se pequenos, o seu mundo mental encolhe, e voc& v&-se cada ve$ mais distante dos outros. 4ada dia se recolhe mais e mais no seu pr8prio mundo. ,a medida em que diminui a atividade cere"ral, diminui, consequentemente, a irriga! o sangu'nea de alguns sectores cere"rais, atro(iando, portanto, o desempenho do cre"ro. 4ome!am a surgir os pro"lemas atri"u'dos O velhice, como se houvesse uma lei (at'dica pela qual, com o passar dos anos, o ser humano devesse caminhar irresistivelmente para a esclerose, o em"otamento e a perda da capacidade ('sica e mental.
MUDE OS CONCEITOS DESDE HO'E

@ uns tempos rece"i um artigo, pu"licado na 9Sec! o 4i&ncia:, do <ornal do Lrasil. O assunto era mesmo grati(icante. 1e2a o te*to inicial do artigo: 9%ntiga concep! o de que o cre"ro humano atinge o seu pleno desenvolvimento no (inal da in(=ncia e, a partir da', marcha para a irremedivel decad&ncia na velhice, vem sendo torpedeada por uma srie de e*peri&ncias reali$adas em todo mundo a partir da ;ltima dcada. %gora, uma pesquisa recm-conclu'da na ?niversidade da 4ali(8rnia, em 6erTele<, acrescenta mais uma (orte evid&ncia de que o cre"ro continua a desenvolver-se mesmo na velhice. 6asta que se2a continuamente estimulado com actividades que representem novidade ou desa(io.: O cre"ro, portanto, longe de estar (adado ao decl'nio, continua a desenvolver-se, at mesmo em idade avan!ada. E n o h nada de incr'vel no que lhe estou a di$er. %normal seria se Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 59
voc& n o tivesse condi!Bes de utili$ar, no seu melhor momento, que a idade avan!ada, este ca"edal imenso e (antstico que acumulou ao longo de tantos anos de aprendi$agem, de e*peri&ncias e de li!Bes vitais. %credite que a vida, criada pela /ntelig&ncia /n(inita, tem sempre uma l8gica. Se alguma coisa claudica, preciso procurar as causas, que se "aseiam sempre nalguma (alha humana. % partir deste momento, decida-se, com todas as suas (or!as interiores, a ser o mais 2ovem poss'vel em idade avan!ada. Ent o, sim, voc& sentir alegrias e pra$eres de que nenhum outro mortal pode usu(ruir. 5epois dos sessenta anos, no dia do seu aniversrio a"ra uma garra(a de champanhe e comemore o milagre de se ter tornado um ano mais 2ovem.
COMO TORNAR O CREBRO L CIDO E ACTIVO NA VELHICE

O psiquiatra "rasileiro 4au"< %rau2o a(irmou que 9na sociedade em que vivemos, o indiv'duo vive com uma actividade neurol8gica intensa, consequ&ncia de uma actividade ps'quica igualmente intensa, que se que"ra repentinamente por volta da re(orma. O cre"ro passa a rece"er menos est'mulos, as liga!Bes nervosas diminuem, as clulas neurogliais diminuem de tamanho e de quantidade. /sso acelera o CenvelhecimentoC do indiv'duo:. Esta situa! o, que ocorre quando o re(ormado veste o pi2ama e descansa na cadeira de "aloi!o, pre2udicial, porque, como disse o 5r. 4au"<, o cre"ro passa a rece"er menos est'mulos, acelerando o envelhecimento da pessoa. Aecomenda ele, ent o, que os idosos procurem novas actividades, como ;nica maneira de 9e*ercitar: o cre"ro, que 9tam"m precisa de e*erc'cio para se manter (orte e saudvel:. >oram (eitas pesquisas e e*peri&ncias, com animais e com pessoas, pela equipa da 5ra. 3iriam 5iamond, pro(essora de >isiologia e %natomia, em 6erTele<, E.?., tendo sido (eitas desco"ertas de grande signi(icado para os idosos. Para a 5ra. 5iamond, 9as clulas cere"rais podem desenvolver-se em qualquer idade, respondendo a est'mulos intelectuais de toda a espcie: viagens, desporto, 2ogos de que"raca"e!as, aprendi$agem de novas l'nguas - qualquer coisa que estimule o cre"ro com novidade e desa(io:. #enho encontrado pessoas de idade avan!ada muito (eli$es, reali$ando actividades que lhes d o pra$er e alegria de viver) e tenho encontrado idosos desiludidos da vida, sentados O "eira do caminho O espera do ;ltimo suspiro, muitas ve$es at considerando-se como trastes in;teis, quando n o um peso para a (am'lia. preciso romper com a crendice de que a vida uma marcha (atal para o decl'nio total. Pelo contrrio, a vida uma marcha gloriosa para cima, porque, em cada dia que passa, acrescentam-se novas dimensBes vivenciais O mente humana, tornando-a mais grandiosa, mais madura e mais (rutuosa. ?ma pessoa de idade, em ve$ de considerar que o seu mundo opaco e (echado, tem de reconhecer a verdade de que possui a mais ampla dimens o mental, com qualidades, re(le*Bes, dados inventivos, condi!Bes criativas, que, ao natural, superam os que apenas caminham nos verdes anos da vida. O 2ovem entusiasmo, ideal, garra, vitalidade, evolu! o) o idoso sa"edoria, e*peri&ncia, ci&ncia da vida, dimens o maior, melhor condi! o inventiva, terreno mais vi!oso para a criatividade, mais valor interior pelos seus dons de toler=ncia, de calma, de paci&ncia e de "oa vontade. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 60
Eu sempre a(irmei, nas 0ornadas so"re o Poder da 3ente, que reali$o por esse mundo (ora, que h duas palavras que devem ser consideradas como supersti!Bes: esclerose e velhice. 1em agora a ci&ncia e desco"re a verdade dessa a(irma! o. Sempre insisti, tam"m, que a mente transcende o corpo, ou se2a, mais do que o cre"ro, pois o cre"ro est na sua ca"e!a, ao passo que mentalmente agora voc& pode estar em Aoma, #8quio, ou no interior de uma montanha. O desactivamento de certas actividades mentais, ocorrido por ignor=ncia, ou por pregui!a, ou por desinteresse, ou por (alta de es(or!o, vai produ$ir o desactivamento de certos sectores cere"rais, que passam a n o rece"er est'mulos, o que provoca o em"otamento. 1elhice, portanto, estado mental. Se2a o mais 2ovem poss'vel em idade avan!ada.
DESA!IE A SUA IDADE

1oc& 2 viu que o cre"ro pode continuar a desenvolver-se at mesmo em idade avan!ada, atravs de actividades que representem novidade e desa(io. 1amos conversar agora so"re o conte;do destas duas palavras, que podem reali$ar o milagre de tornar o ser humano sempre 2ovem mentalmente. .uando voc& atinge certa idade, re(orma-se ou entrega os seus neg8cios aos (ilhos, pois entende que agora chegou o momento de usu(ruir do resultado de longos anos de tra"alho. 1oc& tem ra$ o no aspecto de encerrar uma atividade desgastante, cansativa. 4hegou a hora, tam"m, de se ver livre de compromissos e horrios, de "ancos, de pagamentos, assim por diante. 3as voc& n o tem ra$ o quando entende que chegou a sua ve$ de parar, de descansar, de (icar em casa sentado, de suspender toda e qualquer actividade. %' pode ser o come!o do (im. Ae(orma n o o momento de parar, mas de mudar de actividade. %gora, passe a dedicar-se a um tra"alho que lhe d& pra$er, que incite o seu entusiasmo, que pu*e as suas ideias e que o (a!a levantar-se cada dia mais estimulado ainda. 4hegou a hora de escolher o tipo de ocupa! o que lhe agrada, como por e*emplo (a$er uma horta) (a"ricar "rinquedos de madeira) pintar estatuetas de gesso) coleccionar alguma coisa) escrever para 2ornais e revistas) (a$er qualquer pesquisa cient'(ica) desco"rir um implemento agr'cola prtico) cuidar de uma propriedade rural) criar certo tipo de animal ou ave) (a$er viagens tur'sticas ou de estudo) participar em encontros interessantes) estudar idiomas) aprender a pintar) entregar-se O escultura) (a$er uma pequena constru! o devagar e com criatividade) promover encontros e la$er com pessoas de sua idade) pintar a sua casa a longo pra$o) dedicarse a tra"alhos manuais) come!ar outra rotina de caminhadas, passeios) visitas) dar um pouco do seu tempo a a2udar o"ras sociais, religiosas ou culturais da sua igre2a ou do seu "airro) e por a' (ora. , o quer di$er que voc& deva escolher uma dessas ocupa!Bes que assinalei. %penas dei e*emplos. 1oc&, por certo, 2 tem na ca"e!a algo que sempre queria (a$er e que n o p+de por (alta de tempo ou devido aos seus compromissos. %gora que . Escolha sempre actividades que desa(iem conhecimentos, esp'rito inventivo, en(im, a sua idade. a sua capacidade, intelig&ncia,
Pode ser que amanh o convidem a (a$er uma viagem Os cataratas do /gua!u: voc& imagina a longa dist=ncia, o cansa!o, o sol e*acer"ado ou a chuva e*cessiva, e desiste. %' estava um desa(io, que poderia ter en(rentado com entusiasmo e alegre e*pectativa. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 61
% novidade, tam"m, sempre um estimulante das suas energias vitais. Se voc& tem cria! o de patos, por e*emplo, que tal come!ar a criar (aisBes ou pavBes? - 3as eu n o sei nada so"re esses "ichos - dir voc&. Por isso mesmo que lhe estou a sugerir. %ceite essa novidade e esse desa(io. %(inal, voc& gosta de "ichos, pois 2 est a criar patos. %gora, procure pesquisar na literatura) visite o sector da ?niversidade que estuda esses assuntos e, por certo, encontrar um pro(essor que lhe possa dar instru!Bes. ,o Parque 6alnerio #ur'stico Osis, que possuo em Santa 3aria, contratei uma senhora, que morava na cidade e estava quase sempre com pro"lemas de sa;de. 5epois de se trans(erir para o Osis e ao dedicar-se O "icharada do 2ardim $ool8gico, esqueceu as doen!as e sente-se maravilhosamente "em de sa;de. @ uma semana, trou*e para o Osis um senhor, de mais de setenta anos, para (a$er umas o"ras art'sticas, de pura imagina! o e criatividade: um laguinho de cimento, com cascatas, cha(ari$es e animais pr-hist8ricos. 7 est ele, a reali$ar essa o"ra com uma vitalidade que (a$ inve2a a muitos 2ovens. Sai"a que esp'rito vida. % vida sempre linda em todas as idades. , o e*iste velhice, pois todos os dias voc& nasce de novo.
MENSAGEM !INAL
1oc& aca"ou de reali$ar uma das mais (antsticas desco"ertas. Posso imaginar o tamanho da sua alegria. %(inal, voc& perce"eu que todo o Poder est dentro de si e que n o h o"stculos ou di(iculdades que n o possa superar. ,ada mais a"ater o seu =nimo. ,este momento, voc& sente-se mais leve. %ntes voc& pensava que a vida era di('cil e que devia carregar o seu (ardo at a hora da morte. E com esse pensar err8neo, conclu'a, como (a$ tanta gente, que a morte descanso. %gora voc& tem a chave do sucesso e da (elicidade: o seu pensamento. 4omo este mundo de 5eus simples, n o verdade? Sim, a' dentro de si e*iste o Poder /n(inito e a >onte de tudo. E voc& acciona esse Poder inesgotvel atravs do seu pensamento. 5eus n o poderia inventar um mtodo mais (cil e mais acess'vel. 6asta pensar e o seu pensamento age como >or!a irresist'vel, que remove montanhas, reali$a os seus ideais, materiali$a os seus sonhos, ilumina a sua estrada, produ$ o seu milagre, cura as suas doen!as, constr8i a sua casa, atrai-lhe rique$as sem (im. %gora a sua vida ser "em di(erente. % dist=ncia entre voc&, que leu esse livro, e os que n o o leram e nada sa"em so"re o Poder, in(inita. % dist=ncia maior do que a e*istente entre a nossa Era e a Era da Pedra 7ascada. >este2e esse dia. %gora voc& reencontrou-se consigo mesmo, isto , com a sua verdadeira realidade e n o com a sua som"ra. @ muitas pessoas que vivem na sua pr8pria som"ra e pensam que essa a realidade. S8 quem alcan!a esta compreens o superior que se encontra com sua pr8pria realidade. %ssim como voc&. ?se o seu pensamento apenas como (onte de coisas "oas. Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode Pgina 62
1igie a sua mente, noite e dia, para que dela n o nas!am pensamentos negativos e pre2udiciais. Se, ainda por uns tempos, voc& se surpreender plantando coisas ruins e mal(icas na mente, mude imediatamente de pensamento. , o se preocupe com os pensamentos negativos que quiserem entrar na sua ca"e!a) ocupe-se, isso sim, em su"stitu'-los de imediato, pensando coisas "oas, imaginando os resultados "ons que dese2a da vida. Pensar poder. %o pensamento segue-se a ac! o e O ac! o segue-se a materiali$a! o. ,unca esque!a: Pode, quem pensa que pode. Aepita comigo: 9Penso que posso) logo, posso. #udo o que posso pensar, posso alcan!ar. E*iste um Poder /n(inito em mim, que responde ao meu pensamento. Por isso, agora come!o uma nova vida. Estou a entrar no momento mais (eli$ e grandioso da minha vida. %ssim e assim ser.:
%o (echar esse livro, recorde mais uma ve$: Pode, quem pensa que pode.
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PODE QUEM PENSA QUE PODE

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CAPTULO 1 - AS DUAS MAIORES DESCOBERTAS DA HUMANIDADE

PODER DA MENTE: CINCIA OU CHARLATANISMO?

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O QUE VEM A SER O PODER DA MENTE?

COMO AGE O PODER, SEGUNDO A RELIGIO

O QUE DIZEM OS MESTRES

A MENTE O MOTOR DO PODER

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A EVOLUO DA HUMANIDADE RESULTA DO PODER DA MENTE

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QUEM PODE O MAIS, PODE O MENOS

VOC O SEU NICO LIMITE

O !UNDAMENTAL CRIAR E CRER

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ANTES DE TUDO, CRIAR

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NO CHORE EM T MULO ERRADO

A VIDA O QUE VOC PENSA

PENSE QUE A VIDA UMA !ESTA

!AA DESTE ANO O MELHOR DA SUA VIDA

PODE, QUEM PENSA QUE PODE

VOC TAMBM PODE

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COMO SE LEVANTA VOC DE MANH?

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A NOVA MANEIRA DE VER OS OUTROS

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ENGANO: A VIDA NO UMA LUTA

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ENGANO: O MUNDO NO MAU

Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode

A MENTE, O CREBRO E A ENDOR!INA

ESPECULA$ES SOBRE O ASSUNTO

COMO A MENTE NEGATIVA EN!RAQUECE O SISTEMA IMUNOL%GICO

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Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode

A CURA PELO RISO E PELA ALEGRIA

VOC O SEU PR%PRIO REMDIO

TUDO TEM SOLUO

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A DIST&NCIA ENTRE A VIDA E A MORTE

!AA-SE A LUZ E A LUZ SE !AR"

LIBERTE-SE DAS OBSESS$ES

IDEIAS IMPULSIVAS E DEPRESSIVAS

EPIDEMIA NO MUNDO DE HO'E: DEPRESSO

ONDE EST" A CAUSA DA DEPRESSO? NA MENTE OU NO CORPO?

ACTIVE AS ENERGIAS MENTAIS

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ONDE SE SITUA A CURA

AS DROGAS PARA ALEGRAR A MENTE

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SORRISO: %PTIMO REMDIO

SORRIA DESDE O AMANHECER

Lauro Trevisan Pode Quem Pensa Que Pode

CAPTULO ( - O CAMINHO CERTO DA RIQUEZA

OS SEUS PENSAMENTOS MATERIALIZAM-SE