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32 - Apndice II: A Rapidez

No h aspecto do sufismo mais atraente para o impaciente do que este. O interesse e a excitao despertados tm sido considerveis desde que a tcnica rpida do desenvolvimento sufista foi levada ndia pelo xeque !hattar. " #apide$ %o mtodo !hattari& emana tradicionalmente da ordem Naqshbandi dos sufis' distri(u)da mais amplamente no "fe*anisto' no +urquesto' em outras partes da ,sia -entral e na +urquia otomana. .ahaudin Naqsh(and' falecido em /012' deu seu nome a essa fase do ensino sufista. !ua cadeia de transmisso remonta a 3aom' a seu companheiro "(u .a4r' a !alomo' o 5ersa' fam)lia !a6ed e aos ims e outros' incluindo .a6a$id de .istam %morto em 178&' outro *rande mestre. O xeque "(dullah !hattar visitou a ndia no sculo 9:' pere*rinou de um mosteiro a outro e tornou o mtodo conhecido. -onsistia em a(eirar;se do chefe de um *rupo de sufis e pedir< =nsine;me o seu mtodo' partilhe; o comi*o. !e no quiser' eu o convido a partilhar o meu. !hattar morreu no primeiro quartel do sculo 9:' na ndia' e seus sucessores exerceram vi*orosa influncia so(re vrios imperadores mon*>is. ?m l)der shattari' !hah @Aath' perse*uido pelas autoridades reli*iosas oficiais' aca(ou alistando como disc)pulo o porta;vo$ dos perse*uidores. " ordem !hattari deixou de ter importBncia pC(lica no comeo do sculo 9D9 da era presente' tendo se tornado E em lin*ua*em sufista E mera or*ani$ao autoperpetuante' centrada no *u$erate. Os mtodos !hattari' intensamente procurados pelos "spirantes hindus e outros' continuam' desde ento' so( a cust>dia do elemento treinado pelos shattaris da ordem Naqshbandi' a escola;me.