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ARTES PLSTICAS ARTIGO

Para quem fica margem

Nosso pai era homem cumpridor, ordeiro, positivo; e sido assim desde mocinho e menino, pelo que testemunharam as diversas sensatas pessoas, quando indaguei a informao. Do que eu mesmo me alembro, ele no figurava mais estrdio nem mais triste do que os outros, conhecidos nossos. S quieto. Nossa me era quem regia, e que ralhava no dirio com a gente minha irm, meu irmo e eu. Mas se deu que, certo dia, nosso pai mandou fazer para si uma canoa.

s margens do rio Guaba, a cada dois anos surge a Bienal do Mercosul. Ainda que o rio seja um lago e o Mercosul seja apenas um exerccio da imaginao, essa grande exposio sempre uma importante oportunidade para o pblico rever seus conceitos sobre arte. Passados dez anos, ainda possvel encontrar muita gente deriva, torcendo o nariz para a bienal, seja por conta de algumas obras ruins, resultado normal de todo grande evento de arte, seja pelo preconceito em relao ao novo. Porm, mais do que isso, a incompreenso muito tem a ver com uma idia ainda tradicional do que deva ser uma verdadeira obra de arte: o reconforto de um belo quadro, um nu bem modelado, uma virtuosa gravura, enfim, algo bonito de se ter na sala de casa. E ento toda visita bienal, ano a ano, torna-se um programa de curiosidades, bizarrices, um amontoado de motivos ao exerccio da pilhria na verdade, distrao daqueles que se ofendem com o que no esto dispostos a conhecer. As divergncias que as inmeras linguagens, propostas e materiais provocam numa mostra desta natureza evidenciam, mais do que resistncia ao contemporneo, a falta de instrumentalizao para ver os trabalhos expostos. Essa falta no tanto da capacidade de ler a variedade de tcnicas expostas, mas do domnio do cdigo especfico e das dis-

posies necessrias para o entendimento das obras, como por exemplo a Histria da Arte, a Crtica, a Filosofia e a Sociologia. Ver conhecer. O pblico, em geral, est at muito acostumado com a multiplicidade da vida cotidiana, diariamente mergulhado na signaltica das ruas, no acmulo de informaes nos anncios, na internet, nos shoppings, na infinidade de formas e cores que a dinmica das cidades acumula sob nossos olhos. Ainda assim, ao visitar uma exposio de arte, o sujeito ainda quer ver a naturezamorta, o vaso de flores, a cena campestre ou o abstracionismo de churrascaria, muito provavelmente porque esse tipo de trabalho contm imagens reconhecveis, com um tipo de representao que aparentemente prescinde de um conhecimento terico mais profundo. A dificuldade, ento, repousa na capacidade do espectador de produzir um juzo de valor qualitativo, de ler os trabalhos a partir das proposies oferecidas pelos artistas, e saber entreme-las ao seu prprio repertrio, tendo assim uma fruio criativa. Sim, porque a obra, em ltima anlise, construda pela interseco da criao do artista com a prpria leitura que o pblico faz dela. Nos variados estgios dessa leitura, cada indivduo apreende e codifica de modo particular sua significao. importante perceber os diferentes nveis de interpretao possveis entre os significados (histricos, sociais, psicolgicos) da produo simblica da arte e os mo-

dos de sua textualizao. Da a importncia dos livros, da visita freqente a museus e galerias de arte, do conhecimento das tcnicas, do debate cultural, fundamentais para a compreenso da arte contempornea. Da o papel da educao, que vai dar subsdios importantes para balizar essa compreenso. O que a 6 edio da Bienal do Mercosul nos prope deixar para trs as margens que delimitam um espao especfico, predeterminado, seguro e coerente, e, munidos com o que temos nosso conhecimento, nossa histria, nossa capacidade de sobreviver e ver o mundo , navegarmos no em direo outra margem, mas a uma terceira, improvvel, mas no menos real. Aquela que ignora as certezas, as operaes puras, lineares e deterministas, dando lugar a um universo hbrido, atual e antigo, construtivo e destruidor, esperanoso e trgico ao mesmo tempo.
Nosso pai no voltou. Ele no tinha ido a nenhuma parte. S executava a inveno de se permanecer naqueles espaos do rio, de meio a meio, sempre dentro da canoa, para dela no saltar, nunca mais.

como uma organizao flexvel, considerando limites ambguos, sem uma separao clara entre fora e dentro, entre o que se refere ao grupo e a cada um. As bienais so sempre uma boa oportunidade para lembrar que a obra de arte ideal deu lugar multiplicidade de materiais, espaos e meios, que as regras da arte deram lugar s possibilidades da arte, que so muitas e dependem de quem as produz, de quem as divulga e de quem as v. Na paisagem contempornea a coerncia e a unidade deram lugar explorao ldica das experincias transitrias.
A gente teve de se acostumar com aquilo. O prprio fato de termos poucos artistas brasileiros na mostra alis, puro acaso do jogo flutuante que o curador Gabriel Prez-Barreiro props comprova que devemos aprender a nos desvencilhar das margens, a nos despojar de nossos pertences, sem matula ou trouxa, e aprender com as mltiplas ofertas simblicas que a abertura contempornea oferece nessa gua, que no pra, de longas beiras.

Eliminadas as noes classificatrias fechadas como as do belo e do feio, do real e do ficcional, do sentido e do no-sentido poderemos entender com muito mais clareza que os antagonismos tornaram-se flutuantes. Convivemos com modos tradicionais e contemporneos de pensamento, que moldam formas muito diversas de pensar e agir. A diversidade de opinies justamente o que constri a prpria narrativa dessa bienal; cada um construir a sua, e o conjunto de todas ser o que justifica tantos artistas serem expostos juntos. Desta maneira, a ao educativa deve ser pensada

Alexandre Dias Ramos


artista plstico, especialista em Arte-educao e Museologia, Mestre em Sociologia da Cultura pela USP, autor do livro Mdia e Arte: aberturas contemporneas.