Se dau textele:

A Toti doresc s fie fericiti; toti, fr exceptie. Orict de diferite ar fi mijloacele pe care le ntrebuinteaz, ei nzuiesc toti ctre aceast tint. Ceea ce-l face pe unul s mearg la rzboi, iar pe altul s nu mearg, este aceeasi dorint n care se afl amndoi, nsotit de valori deosebite. Vointa nu face niciodat nici cel mai mic gest dect cu acest scop (al fericirii). Acesta-i de cnd lumea motivul tuturor actiunilor omenesti, chiar al celor ce se omoar sau se spnzur. Si cu toate acestea, de un mare numr de ani, nicicnd fr credint nimeni n-a ajuns la acest punct la care toti tind n continuu. Toti se plng: principi si supusi; nobili si oameni de rnd; btrni si tineri; tari si slabi; savanti si ignoranti; sntosi si bolnavi; din toate trile, din toate timpurile, de toate vrstele,si conditiile. Unii au cutat fericirea n autoritate, altii n cercetri si stiinte, altii n voluptti. Aceste trei plceri pmntetti au format trei secte, iar cei pe care-i numim filozofi n-au fcut altceva dect s urmeze, n mod efectiv, una din ele. Cei ce sau apropiat cel mai mult de ele au gsit cu cale c este necesar ca binele universal, pe care toti oamenii l doresc, s nu stea n nici unul din lucrurile particulare ce nu pot fi posedate dect de un singur om si care, avnd mai multe prti, mai mult ntristeaz pe posesorul lor, din cauza lipsei prtii pe care acesta nu o are, dect l multumesc prin satisfactia ce-i procur partea care-i apartine. Ei au nteles c adevratul bine trebuie s fiein asa fel nct toti s-l poat poseda n acelati timp, fr micsorare si fr invidie si nimeni s nu-l poat pierde mpotriva vointei sale. Ei au nteles acest fel de bine, dar nu l-au putut gsi; si n locul unui bine solid si efectiv, n-au mbrtitat dect imaginea gunoas a unei virtuti fantastice. Instinctul ne spune c trebuie s cutm fericirea noastr n noi. Pasiunile ne mping nspre afar, chiar cnd lucrurile exterioare prin ele nsele nu le strnesc. Lucrurile din afara noastr ne ispitesc de multe ori si ne cheam cnd nici nu ne gndim la ele. Asa c filozofii vor spune: Reintrati n voi nsiv; acolo veti gsi bogtia. Nimeni nu-i va crede. Cei care-i cred, sunt cei mai goi si mai ntri. n ce priveste dovezile, suntem neputinciosi Cutm adevrul, dar nu gsim dect incertitudine. Cutm fericirea, dar nu gsim dect nefericire si mizerie. Suntem incapabili de a nu dori adevrul si fericirea; ns nu suntem capabili nici de certitudine, nici de fericire. (Bl. Pascal, Scrieri alese) B Binele cel mai de pret e sa n-ajunga omul pe lume. Soarele mult arzator nu-l vada ochii nicicand. Iar cel nascut sa coboare in clipa spre poarta din Hades, Somnul sa-l prinda adanc,introienit sub pamant. Parte de rele au multi, insa nu de aceleasi. Stii bine, Soarele nu va vedea om fericit pe pamant.